Bila Altanka #27

Page 1

ОТ СУМЫ И ОТ ТЮРЬМЫ… ГАЗЕТА ЗМЕНШЕННЯ Подготовка волонтеров в Божковской исправительной колонии № 16 стр.6

ШКОДИ

№27 (53), 2010

ДО СЛЕДУЮЩЕЙ ВСТРЕЧИ Сказкотерапия стр.8 ПИРЯТИН або секс, наркотики, рок-н-рол стор.9 РОЗДОРІЖЖЯ Як подорожник при дорозі – хто хоче, той скубне стор.12 ПИТАНИЕ ПРИ ТУБЕРКУЛЕЗЕ Медицинская консультация стр.13 ПИСЬМА ИЗДАЛЕКА стр.14-15 МЕТАДОН «…лично для меня ценность метадона в том, что он помог мне соскочить с иглы» стр.16 НАРКОКУЛЬТУРА Пленники иллюзий стр. 18 СТИХИ и СТИХИИ Наталья Колышкина Николай Дубич стр. 20 DOZOR в Полтаве и Житомире стр. 22 СКВОТТИНГ О, сквот, ты – мир! стр. 24

«…я відчув, як пахне сіно, цвіт різних дерев» інтерв’ю з директором Кобеляцького районного благодійного фонду «Знати, щоб жити» Юрієм Вусанем стр.3 >


№ 27 (53), 2010

Біла Альтанка

ЗНАТИ, ЩОБ ЖИТИ

2

Кобеляки

Місто Кобеляки розкинулось на правому березі річки Ворскли (притока Дніпра) при впадінні річки Кобелячки (звідси й назва), за 75 км від обласного центру – Полтави. Кобеляки – невеличке містечко, але відоме не тільки в Україні, але й у світі. Тут у 1972 році вперше в СРСР був створений Центр мануальної терапії, офіційно визнаний тільки у 1985 році. Його організатором і головним лікарем був народний лікар СРСР (1990), заслужений лікар УРСР (1988), кандидат медичних наук Микола Андрійович Касьян (1937—2009). Через Кобеляцький центр мануальної терапії пройшли десятки тисяч хворих з багатьох країн. У 1993 р. Микола Касьян потрапив до Книги рекордів Ґінесса як людина, яка провела найбільшу кількість костоправних операцій протягом року, а саме 41251 упродовж 1990 року (у середньому 113 операцій на день). Дослівно це було записано так: «Україна. Найбільше костоправних операцій провів народний лікар Микола Касьян. Протягом 1990 року він здійснив управлення дисків хребта 41 тис. 251 хворому».

фото: Роман Коба

Окрім Миколи Касьяна, Кобеляки уславили Мирослав Кувалдін – лідер українського рок-гурту «The Вйо», відомий телеведучий («Біла Альтанка» публікувала інтерв’ю з Мирославом в №24), Сергій Підкаура – найбільший музичний авторитет міста Кобеляки, який, як автор текстів і аранжувальник, співпрацює з багатьма відомими українськими співаками, зокрема з Юрком Юрченком, Олександром Пономарьовим, Наталією Могилевською. Ім’я Юрія Вусаня, громадського діяча і директора благодійної організації «Знати, щоб жити» теж із впевненістю можна додати до тих людей, які уславлюють Кобеляки.

Сучасний вигляд будинку районної Ради м. Кобеляки. Будівля Міської Думи на листівці початку ХХ ст. Фото з сайту http://exo.at.ua

Свято-Миколаївська церква стоїть на найвищій точці у центрі міста.

фото: Роман Коба

Кобеляки засновані у 1620 р., статус міста отримали у 1803 р. Районним центром місто стало в 1923 р. Фото з сайту http://exo.at.ua


Біла Альтанка

№ 27 (53), 2010

фото: Роман Коба

ІНТЕРВ'Ю

3

Юрій Вусань – кремезний чоловік із колоритним почуттям гумору. Його неможливо не помітити на тренінгах, важко не запам’ятати. У своєму рідному місті Кобеляки Юрій намагається щосили допомогти тим, хто цього потребує. У поле діяльності його благодійного фонду «Знати, щоб жити» входить не лише робота з ВІЛ-позитивними людьми, але і допомога кризовим багатодітним сім’ям, інвалідам, дитячим закладам. Із цього року в Кобеляках та районі почалась робота за стратегією Зменшення Шкоди, головна мета якої – це, врешті решт, мотивувати і орієнтувати людину, яка вживає наркотики, на турботу про своє здоров’я.

Організація, яку очолює Юрій, також активно проводить первинну профілактику ВІЛ-інфекції та наркоманії серед учнівської молоді. Адже інформація, знання – це перший (і часто найголовніший) крок до убезпечення свого життя. Саме тому так важливо знати, щоб жити.

Знати, щоб жити Біла Альтанка: Юрій, як і коли виникла ідея створення власної організації?

Юрій Вусань: Після проходження реабілітації від наркозалежності я повернувся у Кобеляки і побачив у місті проблему ВІЛ/СНІДу, наркоманії, ситуацію із кризовими сім’ями. У мене виникло бажання щось із цим робити. Спочатку пробував своїми силами, але неодноразово натикався на питання: «Хто ти взагалі такий?». Саме після цих питань, у лютому 2009 року вирішив зареєструвати благодійну організацію під назвою «Знати, щоб жити».

і під дією алкоголю я їх спробував. І так от «пробував» ще 8 років… Той самий друг, який мене «присадив», після того, як він сам пройшов реабілітацію у Харкові, відвіз і мене у Ровенський реабілітаційний центр, де я повністю отримав тверезість. До того я пробував «зістрибувати» на трамадолі, але це все було марно.

Яка ситуація була на той момент у Кобеляках? Виявилась велика кількість ВІЛ-інфікованих, хоча у Кобеляцькому районі на обліку зараз стоять 38 осіб. Але реальне число ВІЛ-позитивних людей разів у 10 більше. Оскільки я сам «проколовся» 8 років, то чудово знаю місцеву наркосцену: що, де і як. «Присадив» мене на наркотики мій друг, з яким ми в компанії з ранніх років разом пили і гуляли. Так склалось, що в юнацтві в нашому житті стояв пріоритет спробувати все. Я ніколи не думав, що спробую наркотики, але, спілкуючись у компанії з друзями, мені запропонували

Команда благодійного фонду «Знати, щоб жити» на акції до Дня пам’яті людей, померлих від СНІДу, м. Кобеляки, 15.05.2010 р. Фото з архівів фонду.


№ 27 (53), 2010

Біла Альтанка

ІНТЕРВ'Ю

Юрій Вусань з Головою координаційної ради ВБО «Всеукраїнська мережа людей, що живуть з ВІЛ» Володимиром Жовтяком. Фото з архівів фонду.

Яку роботу проводить благодійний фонд «Знати, щоб жити» у Кобеляках і як до цього ставиться місцева громада? Основна робота нашої організації спрямована на благодійну допомогу інфікованим людям – хворим на ВІЛ/СНІД, туберкульоз, гепатит. Я також є членом Всеукраїнської мережі людей, які живуть з ВІЛ/СНІДом, членом Координаційної Ради з питань допомоги багатодітним сім’ям у кризових ситуаціях і Координаційної Ради з питань профілактики ВІЛ/

4

СНІДу в Кобеляцькому районі. Займаємося безпосередньо з ВІЛ-інфікованими людьми, надаючи їм соціальний супровід, спілкуємося з наркозалежними, жінками секс-бізнесу, нещодавно розпочали роботу по програмі Зменшення Шкоди, розповсюджуємо презервативи, шприци. Також допомагаємо інвалідам: просимо у християнських організацій допомогу у вигляді інвалідних візків, милиць, підгузників тощо. За підтримки приватних підприємців-фермерів (в основному, у формі спонсорського сприяння) допомагаємо чим можемо багатодітним сім’ям – одягом, продуктами харчування. Місцева громада сприймає нас позитивно, багато хто з місцевих управлінців дзвонить, щоб порадитись, як вчинити у тій чи іншій ситуації, адже випадки бувають різні. У нас налагоджено співробітництво з Кобеляцьким Центром соціальних служб для сім’ї, дітей та молоді, який часто переадресовує до нас людей, консультується у питаннях, пов’язаних із ВІЛпозитивними людьми. Тісно співпрацюємо з Кабінетом довіри Центральної районної лікарні. Читаємо лекції в учбових закладах на тему «Безпечна поведінка у підлітковому віці». Хто працює у Вашій організації? Всього у нашому фонді працює шість чоловік, всі на волонтерських засадах. Якщо у будь-якої людини є бажання нам допомогти, то спочатку вона працює волонтером, а через деякий час на загальних зборах приймаємо її у Фонд. Переважно члени нашого фонду – це віруючі люди. Які плани і перспективи ставите перед собою на найближче майбутнє?

ІЗ ІСТОРІЇ МІСТА КОБЕЛЯКИ

Кобеляцька фортеця Водночас із заснуванням міста, на початку 17 сторіччя, виникла Кобеляцька фортеця. Розташовувалась вона на мисоподібному пагорбі на правому березі річки Ворскли і відігравала роль важливого опорного пункту на шляхах татар під час їх нападів на Лівобережну Україну. У середині 17-го — 1-й половині 18 сторіччя укріплення Кобеляцької фортеці складалися із земляного валу та рову, тинової чи палісадової огорожі, а також дерев, башт, кількість яких сягала, ймовірно, восьми. Загальна довжина укріплень становила понад 860 саж (близько 1835 м). Всередині розташовувались три дерев’яні церкви, будівлі сотенних і міських установ, торгові ряди, школа, шпиталь, громадські й приватні двори. Фортеця мала підземні ходи і водогін від р. Кобелячки до центру міста з випалених глиняних труб. Підпорядковувалася Запорізькій Січі, її козаки — кошовому отаманові. У 2-й пол. 18 ст. Кобеляцька фортеця занепала. На початку 19 ст. ще існував земляний вал довжиною близько 500 сажнів.


№ 27 (53), 2010

Біла Альтанка

ІНТЕРВ'Ю

5

Із жовтня цього року ми почали реалізацію програми Зменшення Шкоди не тільки у Кобеляках, але й у районі: це селища Бутенки, Білики, Світлогірське. Ще з тих часів, коли я коловся, я знав, що в цих селах наркоманія, так би мовити, «процвітає». Скуповувались, в основному, в Кременчуці. Зараз же, наскільки я чую від самих споживачів, наркотик їдуть купувати у Дніпропетровську область. Дорогий і неякісний. Що стосується планів, то ми хочемо відкрити центр ресоціалізації осіб, які повернулись із місць позбавлення волі, щоб дати змогу цим людям знайти роботу і налагодити своє життя. Обов’язково плануємо продовжити роботу з дітьми з кризових сімей. Юрій, що, на Вашу думку, має робити держава для подолання проблеми наркоманії?

гий тренажерний зал, але нового кінотеатру і досі немає. У місті є також одна дискотека, на якій постійно вживають алкоголь, курять. Молоді нічим себе зайняти. Проблема довкілля молоді стоїть дуже критично. І традиційно, Юрій: ваші побажання читачам «Білої Альтанки» Хочу звернутись до залежних людей, закликати їх приймати правильне рішення у своєму житті, хочеться, щоб вони вели здоровий спосіб життя. Зі свого досвіду я це зрозумів лише тоді, коли на початку березня 2007 року приїхав на реабілітацію. Через півроку я відчув, як пахне сіно, цвіт різних дерев! Раніше я ніколи цього не помічав, тому що з ранніх років почав курити, пити, а потім і колотись – голова була забита зовсім іншим. Дякуємо Вам за розмову!

Мабуть, відкривати більше безкоштовних реабілітаційних центрів, визнавати наркоманію хворобою, як це роблять наркологи. Наркоманія – це залежність, як алкоголізм, куріння, ігрові автомати. А залежність – це хвороба. Всьому цьому сприяє, звичайно, відсутність роботи і цілі в житті, бо від неробства люди починають вживати алкоголь і наркотики, грати на ігрових автоматах… Наприклад, у Кобеляках у половині приміщень колишнього кінотеатру «Іскра» зробили доро-

Полтавский областной наркологический диспансер Стационарное отделение № 3

(реабилитация наркозависимых мужчин) г. Полтава, ул. Медицинская, 1

тел.: (0532) 53-45-45, 53-41-96 заведующая отделением –

Каджая Наталья Владимировна

Алкоголь? Проблемы? Есть надежда, есть решение! 12 шагов от отчаяния к свободе

Інтерв'ю: Ялина Благодійний Фонд «Знати, щоб жити»: Полтавська обл., м. Кобеляки, вул. Якіра 6, кв. 12. Тел.: (05343) 3–36–37, (050) 817 10 07 Банківські реквізити фонду для благодійної допомоги: АБ «Полтава-банк»; р/р 26005620302 МФО 331489 ; Код 36379086 КРБФ «Знати, щоб жити»

Стационарное отделение №4

(реабилитация наркозависимых женщин, детоксикация для химически зависмых мужчин и женщин) г. Полтава, пер. Шевченко 5А (остановка "ЖБИ") тел. (0532) 67-70-71 (заведующий)

(0532) 67-70-69 (круглосуточный пост) заведующий отделением –

Косиченко Сергей Леонидович

(066) 100-77-14 Директор центра

Седых Сергей Николаевич

"Новый Поворот" (066) 100-77-14 центр социально-психологической реабилитации

http://www.zorya.info E-mail: poltava@zorya.info с. Руновщина, Полтавский район

Главный консультант

Пыркало Надежда Леонидовна

(067) 376-21-39


Біла Альтанка

№ 27 (53), 2010

ИНТЕРВЬЮ

6

ОТ СУМЫ И ОТ ТЮРЬМЫ… Каждый слышит эту поговорку по-своему. Что такое тюрьма для каждого из нас? Для большинства – что-то ужасное, где находятся «отбросы общества». Для многих – место, где отбывают наказание их близкие. По-разному воспринимают слово «зона» и те, кто «сидит». Для кого-то – это «дом родной», образ жизни, сознательный выбор. Для кого-то – страшные годы, вырванные из жизни. А для кого-то – первая настоящая жизненная школа, возможность задуматься и что-то исправить. Какой школой станет колония для мальчишки, который в пятнадцать лет получил 15 лет? Который не успел узнать, что такое домашнее тепло, ласка, уют, забота, но уже хорошо знает, что такое улица, алкоголь, наркотики… Которому толком никто не объяснил, что такое «хорошо», а что такое «плохо»… Занятия по подготовке волонтеров из числа осужденных для профилактики ВИЧ-инфекции по принципу «равный-равному» имеют своей целью дать осужденному те необходимые знания и умения, которые помогут ему и его родным и близким обезопасить свою жизнь в будущем, восполнить те пробелы в образовании и воспитании, которые приводят к рискованному поведению и, в результате, к инфицированию ВИЧ. Такие занятия уже стали традицией в Божковской колонии №16, где подготовкой волонтеров занимается Полтавский областной благотворительный фонд «Общественное здоровье» при финансовой поддержке МБФ «Международный Альянс по ВИЧ/СПИД в Украине». Елена Чайка, координатор пенитенциарного направления ПОБФ «Общественное здоровье»: По статистике, в Украине каждый пятый заключенный отбывает наказание за преступления, связанные с наркотиками. В 16-ой исправительной колонии, например, ребята имеют «богатейший опыт» употребления, но не имеют ни малейшего представления о рисках, связанных с наркоманией. Как уберечь себя, близких, как сохранить здоровье и просто – как жить дальше, после освобождения – на эти вопросы ребята получают ответы на наших занятиях. Роман Бондаренко, социальный работник, консультант «равный-равному» ПОБФ «Общественное здоровье»: Я сам прошел хорошую «жизненную школу» – употребление наркотиков, колонии. Мне хочется рассказать ребятам о том, как жаль годы, отданные наркотику. И, в то же время, на своем примере показать, что если ты захочешь, то можешь совершить невозможное: отказаться от употребления, криминального прошлого, победить болезни. Ты сможешь радоваться каждому дню, просто жить и быть счастливым. В свое время мне очень помогли, поддержали такие организации, как наша. И теперь я так же хочу помогать ребятам. Но лучше пусть они сами расскажут о себе и нашей общей работе. Александр Опанасенко, корреспондент газеты «Белая Альтанка», врач-консультант ПОБФ «Общественное здоровье»: Меня пригласили на собрание группы волонтеров проекта по профилактике ВИЧ-инфекции, который реализует ПОБФ «Общественное здоровье» в колониях Полтавской области. Сегодня мы в Божковской ВК № 16. Никогда в жизни не подумал бы, что мне будет настолько легко общаться с заключёнными. Открытые ребята, никакой «фени», мата – не в каждой школе или институте такое увидишь, где мат и блатные манеры почему-то стали модными. Сразу ощущается искренняя заинтересованность ребят, находящихся здесь, в получении знаний. Понятно, что ребятам «тесно» в своих бараках, где нет условий для нормального общения и понимания. Но теперь каждую неделю у ребят есть возможность посетить группы и тренинги, проводимые ПОБФ «Общественное здоровье»: узнать много нового, полезного, да и просто отвлечься от серых будней колонии, забыть на какое-то время, что ты заключенный, просто побыть человеком. А самое главное – почувствовать свою востребованность: ведь той информацией, которую ребята узнают на группах, они делятся в отрядах.


Біла Альтанка

№ 27 (53), 2010

ИНТЕРВЬЮ

7

Александр Опанасенко: Ребята, расскажите, зачем вы пришли на группы? Ярослав: Сначала хотелось просто услышать и увидеть что-то новое, пообщаться с новыми людьми. Потом стало интересно – столько нового узнал. Практически никто из нас на воле не задумывался о том, как мы живем, чем рискуем, как сохранить свое здоровье и здоровье Осужденные Божковской исправительной колонии № 16 на занятиях по подготовке волонтеров «равный-равному». близких. Теперь столько Фото: Александр Опанасенко. всего узнали! Михаил: То, о чём мы говорим на группах и между собой поможет мне, когда я выйду на волю. А еще для нас очень важно, что всем тем, что мы узнали, мы можем поделиться с другими. Чувствуешь себя нужным, ведь помогаешь не только себе. Может то, что ты рассказал, кому-то жизнь спасет.

каждого из нас их куча. Самому в себе трудно разобраться. А для того, чтобы принять в свою жизнь что-то новое, измениться, делать чтото по другому – нужно «вырасти» как человек. Саша: На самом деле, ходить в группы у каждого своя мотивация. Мне, например, очень помог опыт из наших тренингов, занятий. Ребята раскрывались с разных сторон, начали понимать, кто что умеет и чего стоит. А говорят, что на «зоне» дружбы нет.

Дима: О своих проблемах со здоровьем я узнал ещё на воле. Но разве там до них?! «Движуха», наркотик, кайф… Вот докайфовался… Задумался только здесь. Сразу эта проблема накрыла, стало страшно. Но благодаря тому, что смог пообщаться с Ромой, Александр Опанасенко: «Вас» и «нас» нет, есть только «МЫ». Осужденные Божковской Леной, в голове стало все ВК № 16, сотрудники колонии и специалисты по подготовке воНо у вас тут ведь закрытая лонтеров «равный-равному» ПОБФ «Общественное здоровье» на место. Теперь знаю, среда общения, шансы ин- выступают единым фронтом в борьбе с эпидемией ВИЧ/СПИД. как жить и для чего. фицирования ВИЧ невелики. Фото: Александр Опанасенко. Денис: Точно! Наши Вахтанг: Не скажите! Я, возможно, говорю слишком встречи помогают с проблемами внутри себя разооткровенно, но некоторым эта информация очень браться и не допустить, чтобы они помешали уже в нужна, потому что даже здесь есть риск инфицирова- свободной жизни. За это огромное спасибо! ния. У нас здесь тоже «жизнь кипит». И потерять здоровье как на воле, так и здесь очень легко. Поэтому Елена Чайка: Если говорить просто – для нас очень нужно все знать о рисках и о том, как уберечь себя. важно то, что мы делаем. Мы не делим людей на «нас» и «них». Есть только «МЫ». Ребята оступились, соЯрослав: Средний возраст «посадки» в нашем кру- вершили ошибку. Но то, что они здесь – для многих гу – 15–16 лет, в этом возрасте опыт и знания у из них первая возможность в их жизни остановиться, большинства отсутствуют, а наш опыт и знания, задуматься и что-то поменять. И пребывание в пеприобретённые на группах, помогут другим не совер- нитенциарной (уголовно-исправительной) системе шить те ошибки, которые совершили мы. станет для них не отбыванием наказания, а действительно возможностью раскаяться, ведь слово «пениДенис: Меня ребята позвали в марте на группы, по- тенциа» в переводе значит «раскаяние». В наших синравилось, познаю новое, интересное, о чём не знал лах помочь ребятам переосмыслить свою жизнь, быть раньше. И передаю это другим, конечно. счастливыми и здоровыми. Юра: А ещё очень важно, что кроме профилактических тем, мы говорим о человеческих проблемах. У

Александр Опанасенко, analginer@mail.ru Елена Чайка, sigal07@yandex.ru


№ 27 (53), 2010

Біла Альтанка

СКАЗКОТЕРАПИЯ

8

ДО СЛЕДУЮЩЕЙ ВСТРЕЧИ Сказка-быль

фото: Роман Коба

Василий Жестов, молодой человек средних лет, среднего роста и средних способностей, работал в Театре Юного Зрителя актером. Ему удавались роли Волка из Красной Шапочки, Волшебника Изумрудного Города и Барона Мюнхгаузена, особенно в той части, где Мюнхгаузен вытаскивал себя за волосы из болота вместе с конем. После спектаклей Василий часто бывал уставшим и разбитым, так как персонажи, которых он воплощал на сцене, испытывали серьёзные затруднения с выходом из неприятных или экстремальных ситуаций. Хотя обычно для большинства сказочных героев всё заканчивалось благополучно, тем не менее, им приходилось для этого приложить массу усилий и испытать множество самых разнообразных, необычных состояний. Способность к отождествлению у Василия с детства была очень развитой, и это обстоятельство часто негативно отражалось на, изначально, не очень крепком здоровье Василия. Но он был актёром, и эта нелёгкая профессия ему нравилась. В этот январский вечер он работал сразу два спектакля. В одном из них он был Великим Гудвином, мастером иллюзии, а в другом Иваном-дураком, отправившемся в путешествие вместе с умными братьями. Расслабленность роли Ивана-дурака компенсировала, в какой-то мере, то напряжение и эмоциональную нагрузку, которая возникала в процессе бытия Гудвином – человеком, который с помощью различных фокусов и психологической эквилибристики, хотел казаться окружающим безупречным, ошеломляющим мудрецом. С неба падал плотный колючий снег. В белой дымке желтели фонари, освещая аллею, по которой Василий возвращался домой. Обычно он шёл с работы пешком, изгоняя из тела усталость размеренной ходьбой и ритмичным дыханием, но в этот вечер он устал так сильно, что ему не помог даже этот проверенный метод. К тому же в этот день у Василия произошёл очередной конфликт с администрацией театра, что добавило к его физической усталости ещё и массу неприятных эмоциональных переживаний. По приходу домой он быстро разделся и, утомлённый телом и душой, погрузился в мягкую постель. Засыпая, он подумал о том, что, наверняка, на свете есть что-то, какие-то явления и вещи, которые могут в один миг изменить направление и качество такой тяжелой и бессмысленной жизни человека. Когда эта мысль пришла к окончанию, он провалился в сон без сновидений.

Он проснулся среди ночи от легкого прикосновения «чего-то» к левому плечу. Это было что-то имеющее форму, размер, местоположение в пространстве, но невидимое. Оно находилось рядом, в метре над ним. Не успел Василий как следует оценить ситуацию, как это «что-то» ринулось на него лежащего. Всё его тело, целиком и полностью, проникла какая-то неведомая субстанция, и оно (тело) растворилось в ней, почти до полного исчезновения. Это «почти» означало существование еле заметного содрогания пространства в том месте, где раньше Василий ощущал это своё тело. Василий испугался. Испугался он вдвойне потому, что обнаружил, что испуг какой-то необычный, ведь тела не было, а испуг – это всегда мышечные напряжения и определённые ощущения. Вдруг «это» отпрянуло из тела Василия и расположилось в том же месте пространства, в котором пребывало сначала. Не успел Василий как следует осознать вернувшиеся телесные ощущения, как «это» вновь ринулось в него. Он опять испугался, но отметил, что наблюдает свой собственный страх. Ситуация была крайне необычной. Когда «это» в очередной раз отхлынуло из него, Василий просто замер и продолжал отчетливо видеть, слышать и чувствовать всё происходящее. Мелькали быстрые, как фотовспышки, мысли-картинки. Внезапно установилась абсолютная темнота. – Кто ты? – мысленно спросил Василий «это». Голос, который шёл отовсюду, ответил: «Я путешествую во Вселенной. Могу проникать в любые миры. Могу принимать любую форму, могу обходиться без формы. Я свободен, я беру энергию для своих путешествий там, где захочу. Ты существо слабое и нерешительное, неспособное быть цельным, спонтанным, счастливым. Ты не любишь эту жизнь и, вообще, не в состоянии любить. Я заберу твою энергию. У тебя есть пятнадцать минут, чтобы закончить все свои дела». Голос звучал бесстрастно. Когда Василий постиг ужасающий смысл сказанного, он оцепенел. Он хотел бы возразить голосу и начал вспоминать случаи и ситуации, в которых действовал цельно, спонтанно, тотально, без оглядки, без тревоги о будущем, но спустя мгновение понял, что это бесполезно и выглядит таким бессмысленным и жалким. Вдруг, движимое какой-то невообразимой энергией, какой-то доселе неизвестной мощью и силой, тело Василия рванулось с кровати на середину комнаты и забилось в конвульсиях. Интенсивность конвульсий нарастала, и когда Василию показалось, что тело больше не выдержит, что его мышцы и связки сейчас разорвутся от запредельного напряжения, и он просто погибнет – судороги начали приобретать ритмичность. Василий обнаружил, что тот кошмар, который происходил с ним, незаметно и удивительно превращается в танец и наполняется смыслом. Василий кружился ветром, смерчем, летал птицей, прыгал сильным и ловким животным, шел навстречу солнцу беззаботным и радостным путешественником… Внезапно он понял, что отпущенные ему пятнадцать минут уже давно минули, а он ещё жив. Тело продолжало плавно, размеренно двигаться. – Ну, вот ты и станцевал свой последний танец воина, – раздалось из темноты. – Теперь знаешь, как жить. До следующей встречи, Василий! Сергей Мерцалов, 2002 г.


№ 27 (53), 2010

Біла Альтанка

DE PROFUNDIS

9

Пирятин...

Олександр Чепур Полтавська обласна молодіжна громадська організація «Твій Світ», м. Лубни

або секс, наркотики, рок-н-рол

Під час проведення акції з профілактики ВІЛ/СНІДу біля будинку Пирятинської районної держадміністрації. Фото: Олександр Чепур, м. Пирятин, 2010 р.

Пирятин… Відверто скажу – це не моє місто. На вулицях дуже мало людей і занадто багато бруду (і навіть якщо викликає цей бруд ліричні почуття, то не у класиків літературного жанру, а лише у виконавців рокмузики). Приємно, що Пирятин залишається одним з міст, де досі існують рок-гурти, де є досить багато цікавих людей, котрі займаються творчістю, а також відбуваються події на кшталт концертів, сейшенів і таке інше. Багатьом моїм знайомим (молодим людям) це подобається. Є ще декілька речей у Пирятині, які також подобаються моїм молодим друзям. Про них і поговоримо. Звісно, музичні фестивалі давно вже не відтворюють ту «стару-добру» атмосферу рок-сейшенів 90-х років, до

середини котрих здавалося, що поширення ВІЛ-інфекції в Україні не є серйозною загрозою, оскільки зареєстровані випадки були нечисленними. Серед дорослих панувала безвідповідальність, а молодь жила за принципом «секс, наркотики, рок-н-рол». Так продовжувалося до кінця тих же таки 90-х, коли відбувся різкий стрибок у розвитку епідемії, через те, що вірус почав поширюватись у середовищі споживачів ін'єкційних наркотиків, і з того часу кількість ВІЛ-позитивних почала поповнюватися в основному за рахунок представників цієї групи. На початок нинішнього століття Пирятин опинився ледь не одним із перших по чисельності

наркозалежних, а потім і ВІЛінфікованих у Полтавській області. Можливо, це сталось через переконаність більшості батьків, які краще знають, що потрібно їхній дитині для щастя: любові чи жорсткого контро­лю. Можливо, з вини поганої компанії чи провінційної нудьги. Причому, з’ясовувати, чому діти із благополучних родин стали наркоманами вже непотрібно: хлопчика, який так старався бути хорошим – адже у нього мама хороша, тато хороший, і він має бути хорошим, бо його не любитимуть, – вже немає в живих… А дітям дуже хочеться, щоб батьки їх любили. На жаль, дорослі, здавалося б, люди частіше зверталися тоді до ворожок, чаклунів, екстрасенсів, відкладали проблему і не намагалися вирішувати її.


№ 27 (53), 2010

Біла Альтанка

DE PROFUNDIS

Із часом ВІЛ змінював своє «обличчя», епідемія почала виходити з групи ризику – користувачів ін’єкційних наркотиків. Через високу смертність із кожним роком їх ставало все менше і менше, але ситуація на цьому фронті залишалася катастрофічною – тотальне утримання державою поза законом сфери важких наркотиків та проблем, пов’язаних із нею, відсутність елементарної допомоги людям, яким вона потрібна, спричинили небезпеку переходу епідемії ВІЛ/СНІДу з концентрованої стадії в генералізовану. Генералізована стадія епідемії – це коли понад 2% населення «заражено», а це значить, що проблема виходить за маргінальні групи ризику тих самих бомжів, злодіїв та богеми. Це значить, що діти «нормальних» людей середнього класу опиняються перед ризиком стати ВІЛ-інфікованими, просто разок «небезпечно» за-

10

йнявшись сексом не з наркоманами, а з цілком цивільними дітками менеджерів середньої ланки чи держслужбовців. На

сьогодні гетеросексуальний шлях передачі в більшості регіонів України є домінантним. Не виключенням є і Пирятин. Зауважу, що минулого року, за даними відповідних служб, не було поставлено на облік у цьому містечку жодного споживача ін’єкційних наркотиків. А от число нових випадків інфікування ВІЛ збільшилося. Якщо говорити про демографічні аспекти проблеми ВІЛ/СНІДу, то необхідно відзначити, що найуразливішою до цього захворювання є група молодих людей від 15 до 35 років, і це в умовах, коли смертність вцілому перевищує народжуваність. Дивно, але не зважаючи на те, що значну частину дорослого населення містечка, та і всієї України, так чи інакше торк­

нулась проблема наркотиків і ВІЛ/СНІДу, суспільні стереотипи про наркоманів залишились незмінними. Нинішні представники «інтелігенції» і «середнього класу» цілком серйозно думають, що наркоманія та СНІД – це проблема бомжів, декласованих елементів, богеми, злодіїв тощо. Вони не знають про десятки, якщо не сотні, невеличких містечок України, в яких, як і в Пирятині, робити зовсім нічого – і вся молодь сидить на дешевому «бухлі», «плані» та іншій «дурі» (про це не говорять у телевізорі і не пишуть в газетах). Звісно, зараз, коли протягом декількох років Пирятинський район у всіх статистичних звітах посідає як не друге, то третє місце по кількісних показниках епідеміологічної ситуації з ВІЛ-інфекцією, не доводиться довго переконувати керівництво причетних відомств і

Вуличну акцію для населення Пирятина проводять працівники Полтавської обласної молодіжної громадської організації «Твій Світ». Фото: Олександр Чепур, м. Пирятин, 2010 р.


№ 27 (53), 2010

Біла Альтанка

DE PROFUNDIS

структур зайнятися питаннями наркології чи профілактики. Але, на жаль, і сьогодні батьки, громадські організації, церкви стоять осторонь цієї проблеми в Пирятині. У результаті найбільш активна і працездатна частина суспільства знаходиться під загрозою виключення з соціального контексту. Спостерігається тенденція вживання більш небезпечних наркотичних засобів – аптечних кодеїнмістких препаратів, – змінюється структура наркотизації. Сучасні підлітки вже з 11–12 років починають вживати коноплю як наркотик. Вони ніколи не пробували ін’єкційних наркотиків – всіляких «широк», «винтів», героїну, опіатів взагалі і потреби спробувати не мають. Вони вважають збоченням, на відміну від покоління 90-х, щось в себе колоти (навіть уколів в медичних закладах уникають). Все, що вони знають про опіати, зводиться до того, що з ними краще не зв’язуватися. Але та ж сама молодь навіть не приховує, які психотропні та наркотичні засоби вживає. Ось і чуємо на різних координаційних радах про зростання тенденцій до вживання конопель, сальвії дівінорум (вона, до речі, поки що у нас не заборонена), екстазі і ще деяких менш відомих загалу речовин з групи психоделіківгалюциногенів. Виходить картина далеко не веселкова: 25% опитаних старшокласників (15–16 років) зізнаються, що вживали алкоголь ще до того, як їм виповнилося 13 років. Опитування серед 11–12-річних показав, що 40% мають досвід вживання алкоголю. Як мінімум, один раз у житті були п'яними 20% шестикласників. Серед хлопців 20–25% вперше закурили в 11 років або раніше. Дівчата палити починають трохи пізні-

11

Водонапірна башта 1953-го року будівництва – своєрідний символ Пирятина – місце, де знімалась легендарна кінокомедія «Королева бензоколонки». Фото: Андрій Боркунов, 2005 р.

ше – 25–40% вперше закурили в 14–15 років. У віковій групі 13–16 років досвід вжитку наркотиків мають 8–26%. Любов до фізкультури у багатьох школярів взагалі атрофована. Близько половини опитаних відводять на це близько години в тиждень. При цьому 75% щодня витрачають 1–4 години на перегляд телепередач, 65– 90% проводять до трьох годин за комп'ютером. Близько 60% батьків і 40% матерів знає мало або зовсім не знає, як дитя проводить час після занять і ввечері. Найчастіше батьки звинувачують у нещастях дитини компанію, до якої вона потрапила. Давайте розглянемо типову ситуацію: дев’ятикласники зібралися на вечірку. Без дорослих. Раптом їм пропонують «драп» або екстазі – щоб стало веселіше. Хто з дітей погодиться вжити наркотики, хто відмовиться? Звісно,

відмовляться ті діти, які цінують і поважають себе. Такі діти зможуть твердо сказати: «Ні!», а це вміння виховується у сім’ї. Отже, продовжуючи тему латентності такого явища, як наркоманія у наш час, стає зрозуміло, що пересічний громадянин, який має сім’ю, займається спортом, має вищу освіту, інколи п’є в компанії, не курить, про цю проблему нічого насправді не знає, але дуже її боїться. Міліція «бореться», але явно не з тим, із чим треба. Держава немов би і намагається допомогти, але кому? Де ці люди? Принаймні, у невеликому райцентрі Пирятині? Тож не тільки наркозалежним, а і всьому суспільству потрібна порада: визнати проблему, почати її вирішувати і налаштуватися на довгий і непростий процес лікування. Порятунок тут – почуття поваги до самого себе і своїх близьких.


№ 27 (53), 2010

Біла Альтанка

РОЗДОРІЖЖЯ

12

Як подорожник при дорозі – хто хоче, той скубне… фото: В'ячеслав Лозовий, 2002 р.

…а я жива, мені болить. Бо маю душу. Й серце чахне без любові. А я стою, одиноко стою при дорозі… І сльозинка, як крапелька роси, перлинкою скочується по щоці моїй.

…Ізраїльський народ щодня їв манну. І одяг, і взуття не зношувалось. Але схотілось м’яса. — Докоряєш. А чи ти знаєш, що штовхнуло мене стояти отут?! — Ні, не знаю. Але знаю, що ти не все ще випробувала, від чогось відмовилася, не всім скористалась: не стояла на колінах і серцем не молилася: «Господи, допоможи!» — Я не знаю, що робити, як жити далі. Я самотня й одинока в цьому великому світі. Я розгублена. Я нічого не вмію, окрім… Ні, не те, що ти подумала, не торгувати тілом. Скажеш: це тавро, якого вже ніколи не позбутися! — Облиш! Ну, спотикнулася, навіть впала, більш того, робила це свідомо й робила це не один раз. І навіть отримувала при цьому насолоду або якусь іншу винагороду. Але ти ще жива й серце б’ється й маєш розум – то ж ще не пізно все змінити, підкреслюю: ВСЕ! — Як? — Через щире каяття спершу перед самою собою, перед Отцем, перед тими, хто погодився ділити ліжко з тобою. Але, в першу чергу, перед самою собою. Бо ти зобов’язана перед собою: була ж бо поганим господарем собі, не дбала за душу свою, за храм душі – тіло своє. Занапастила, але ще жива, то ж спроможна, ще є шанс воскреснути у цноті.

бою, всесвітом в радості, в захваті від дару життя – це ж бо теж насолода, ні з чим незрівнянна насолода. Сміло й безповоротно поміняй курс.

«Не засуджую Я тебе. Іди собі, але більше не гріши!»

«Хто з вас без гріха, нехай перший на неї той каменем кине!..». Жоден не кинув.

— Ти, можливо, вмієш шити, в'язати, вишивати, вирощувати, доглядати хворих. Ти, можливо, гарна самоучка — перукар чи муляр… Чи може є хтось, хто поміг би з освітою? Чи ще щось? Ти гарно думала? Всі шанси випробувала? Якщо ні – спробуй! Залиш цю дорогу. Ту дорогу, яка веде в нікуди, хіба що до зневаги до самої себе, до внутрішнього спустошення, до ВІЛ. Зійди з дороги цієї, розвернися в іншу сторону, обери інший шлях й прямуй за серцем, за покликом, не закопуй таланти свої і дітей своїх. — Вже пізно. В мене, мабуть, вже ВІЛ… — Ні, не пізно. Зовсім не пізно, бо ти ще дихаєш. Піди обстежся. Це безкоштовно й анонімно. Якщо потрібно, то й ліки отримаєш. І знову таки шанс: будеш тоді жити довгі роки, а тим часом вчені щось придумають. Гляди, а там і лікування ВІЛ стане все одно що від нежиті. Залиш місце зім’ятого твоєю ногою подорожника при дорозі й прямуй в нове життя – життя без шкоди. Залиш в минулому гіркоту розчарувань, нездійснених мрій, втрачених років. Всміхнися сама собі, сонцю, подорожнику при дорозі, своєму майбутньому. Зима і непогода – це не назавжди. І холоди, і грози минають, й колись з-за темних хмар сонце з’являється й веселка тоді тішить.

— Як?! — Прийми: що позаду, то вже попіл, попереду – чистий листок паперу. Розпочни писати нову сторінку твого життя в мирі з Богом, з самою со-

Наталя Кононенко, Президент ЧОБФ "Центр духовного та соціального відродження "Гавань милосерддя" (м. Черкаси) за допомогою Євангелія від Івана 8,7; 11.

Щасливої тобі дороги!


Біла Альтанка

№ 27 (53), 2010

МЕДИЦИНСКАЯ КОНСУЛЬТАЦИЯ

13

ПИТАНИЕ ПРИ ТУБЕРКУЛЕЗЕ

Здравствуйте, «Альтанка». Я так понял, вы по этой теме – туберкулез, ВИЧ. Я читал вашу газету, пока сидел и много почерпнул. У меня туберкулёз, ВИЧа вроде нету, я тестировался год назад, сразу после отсидки. После этого не ширялся, поэтому думаю, что ВИЧа нету. Но тубик о себе забыть не даёт. Таблеткам я не верю, да и печень уже не та, чтоб их «вывозить». Посоветуйте, как питаться, что из хавчика полезно при туберкулезе, потому что у меня на диету вся надежда, печень от наркотиков уже опустилась. Может, вы народные рецепты какие-то знаете? Спасибо, с надеждой, Борис, г. Комсомольск Одним из основных элементов лечения туберкулеза является правильно подобранное диетическое питание. При туберкулезе легких питание рассматривают наряду с фармакотерапией (приемом противотуберкулезных препаратов), как фактор, имеющий большое значение в успешном лечении. Но фармакотерапией ни в коем случае пренебрегать не стоит, так как питание не способно подавить размножение микобактерий туберкулеза, хотя и без подобающего питания эффект фармакотерапии будет не достаточным. Определяющим лечебным фактором является состав пищи. Белки, жиры, углеводы, витамины и минеральные соли должны быть представлены в рационе в оптимальном количестве. Введение с пищей большого количества белков и витаминов должно покрывать высокие траты их при туберкулезе легких и способствовать регуляции реактивности организма и выработке иммунитета. Для больных всеми формами туберкулеза в состоянии компенсации (закрытая форма) предусмотрены следующие дневные нормы: Калорийность пищи – 3000–3500 ккал Белков – 120–150 г (в том числе животного происхождения 70–90 г) Углеводов – 400–500 г Кальция – 2 г Фосфора – 4 г Витамин А – 2–3 мг Витамины В-1 и В-2 4–6 мг Витамин С – 200 мг Эти нормы поможет рассчитать вам ваш врачфтизиатр, поэтому в любом случае по вопросам питания вам надо обращаться к своему лечащему врачу. Свободной жидкости вы должны выпивать 2–2,5 литра в сутки. При туберкулезе легких у больных в значительной мере снижается способность усваивать белковые соединения. Поэтому, при составлении меню надо стремиться к тому, чтобы в него входили такие полноценные белковые продукты, как яйца,

молоко, творог, нежирные сорта говядины, птицы и рыбы. Три четверти рекомендуемого рациона следует составлять из вышеперечисленных продуктов. У больных в состоянии декомпенсации (открытая форма) в связи с нарушением функции печени способность переваривания, усвоения и окисления жиров и углеводов нарушена. Количество их в рационе ограничивают: углеводов – до 300–350 г, жиров – до 60 г в день. При этом углеводы вводят главным образом в виде легкоусвояемых соединений, содержащихся в овощах, фруктах и ягодах; жиры – в виде несоленого сливочного масла. При туберкулезе обычно происходит вымывание кальция из организма. Поэтому, введение дополнительного количества кальция с пищей необходимо. Суточная доза кальция от 3 до 5 г в сутки и удовлетворяется введением в рацион молочных продуктов: творога, кислого молока, сметаны, а также рыбы не менее одного раза в неделю («рыбный день»). При активном туберкулезе применяется следующий пищевой режим: Калорийность (в сутки) – 2200–280 ккал Белков – 100–120 г (преимущественно животного происхождения) Жиров – 60–80 г Углеводов – 30–350 г Кальция – 3–5 г Фосфора – 6–8 г Железа – 30 мг Магния – 0,5 г Поваренной соли – 8 г Витамин С – 500–600 мг Свободной жидкости 1200–2000 мл Кулинарная обработка блюд этого рациона должна учитывать функциональную недостаточность печени, возможные нарушения со стороны пищеварительного тракта. Поэтому пищу принимают в


Біла Альтанка

№ 27 (53), 2010

МЕДИЦИНСКАЯ КОНСУЛЬТАЦИЯ

отварном виде без специй и острых приправ. В набор продуктов вводят творог, треску, судак, гречневую, рисовую и овсяную крупы (как источник жиров). При отсутствии свежих фруктов их заменяют натуральными фруктовыми и томатными соками. СУТОЧНЫЙ НАБОР ОСНОВНЫХ ПРОДУКТОВ ПИТАНИЯ ПРИ ТУБЕРКУЛЕЗЕ: Мясо, птица, рыба – 300 г Молоко и молочнокислые продукты – 500 г Масло – 85 г Яйцо – 1–2 штуки Крупа, макаронные изделия – 85 г Сахар и кондитерские изделия – до 100 г Картофель, овощи, зелень – 900 г Фрукты – 200 г

14

Допустима замена части продуктов другими, близкими им по химическому составу (например, мясо можно заменить творогом и яйцами и т.д.). Народная медицина рекомендует применять для питания и лечения туберкулеза животные жиры (барсучий, козий), прополис, а также следующие лекарственные растения: cпорыш, хвощ полевой, алоэ, брусника, верба, береза, сирень, шиповник, калина, капуста, крапива, медуница, сосновые почки, аир и др. Что касается рецептуры, то такими рецептами наполнен Интернет, однако мы (редколлегия «Альтанки») не имеем ни морального, ни юридического права публиковать данные рецепты. Врач-консультант ПОБФ «Общественное здоровье», редактор газеты «Белая Альтанка», Волик Анатолий

ПИСЬМА ИЗДАЛЕКА

Кому: Маше Двигало, социальному работнику ПОБФ «Общественное здоровье» (г. Полтава): Здравствуй, «Белая Альтанка», здравствуйте, дорогие читатели, если чудесным образом моё письмо решат напечатать. Здравствуй, Маша! Это письмо в основном твоя заслуга. Меня зовут Александр. В данный момент я нахожусь в местах лишения свободы и нахожусь здесь давно. И за время отбывания своего наказания я увидел и услышал здесь довольно для того, чтобы сложить своё мнение о том, почему люди не только употребляют наркотики, но и почему люди пьют, курят, воруют, грабят, обманывают и убивают. Как и ты, я однажды задал себе вопрос: «Почему?». И вот спустя 5 лет я уже начал нащупывать ответ. А, найдя ответ, мне хочется поделиться им с другими. И кто знает? Может это кому-то поможет уже сейчас. Итак, как всем известно, всему есть причина. И, конечно же, причина появления человека на свет тоже есть. И у каждого человека своя причина, своя функция, своё призвание. Только вначале своей жизни он её еще не знает. Но человек знает, что смысл жизни есть, поэтому он задается вопросом: «Зачем я здесь?». Все задают этот вопрос, кто раньше, кто позже. У каждого наряду с призванием есть ещё некий сплав из наклонностей, способностей, особенностей характера, воли, выдержки, терпения, восприятия и т.д. и это всё является инструментами для того, чтобы человек с их помощью мог выполнить своё назначение. Это и есть ключ к

ответу на вопрос: «Зачем?». Ответ прост, надо просто почувствовать свое призвание, но очень многие в течение жизни так и не находят ответ, а многие его даже и не ищут, поэтому занимаются чем попало, не своим делом. Тянут жизненную лямку – неинтересная работа, бытовые проблемы, комплексы, внутренняя пустота. Пустота, которую человек стремиться чем-то заполнить, потому что знает: быть её не должно. Вот и заполняет, чем придётся – то ли работой, то ли религией, то ли увлечением, то ли поиском проблем на свою голову, алкоголем, наркотиком. Ведь надо же свою неудовлетворённость чем-то заглушить. Начинается внутренний раскол, война, которая отражается на восприятии человеком окружающего. Начинается поиск виноватых. А виноватыми оказываются все: родные, знакомые, друзья, общество в целом. Все, кроме себя любимого (хотя любви нет, есть жалость). И вот человек уже готов для того, чтоб в угоду своим желаниям нарушить любой закон, даже совесть уже не может докричаться до сознания, да и его нет. Конечно, ситуаций разных очень много и судеб, но это основная причина – внутренняя пустота. Я через неё прошел и знаю, что хуже неё ничего нет, тогда всё кажется серым, нет понимания, одиночество, отчаяние и страстное желание вырваться из этой трясины, но самому вырваться невозможно. Всегда нужна рука, готовая помочь, рука того, кто прошёл через то же самое и знает, как изменить свою жизнь, изменить


№ 27 (53), 2010

Біла Альтанка

ПИСЬМА ИЗДАЛЕКА

себя к лучшему. Плохо, что сейчас таких, как я, становиться все больше. Они живут и не знают зачем, не знают цели, забыли мечты свои, не развивают свои таланты. Да и не нужны никому. Родители зарабатывают деньги, им некогда заниматься детьми, в школе таланты детей некому выявлять, выбор профессии основан в основном или на престиже, или на поиске высокооплачиваемой работы. Каждый занимается исключительно собой, своими интересами и таких, как ты, Маша, совсем не много. Спасибо всем вам! Вы – люди искренне желающие помочь другим. Ваше счастье в том, чтобы сделать счастливыми других. А счастье в том и состоит, чтобы найти себя и своё место в этом прекрасном мире и заниматься тем, для чего ты создан. А счастье – это вещь по-хорошему заразная. Спасибо за внимание читателям этого письма, редакторам за их снисходительность к помаркам и ошибкам и, наконец, вдохновителю – Двигало Марии Анатольевне, за то, что она есть. И.

15

Здравствуйте, уважаемая газета «Белая Альтанка»!

Пишет Вам осужденный Б.И.К.–105 Читаю вашу газету, стараюсь не пропускать очередной выпуск «БА». Много полезного узнал для себя, хочу сказать Большое Спасибо! Надеюсь, что в будущем ваша информация мне пригодится. Хочу с Вашей помощью опубликовать свои стихи, которые начал писать благодаря Алле Беликовой. Я её люблю, и не представляю жизни без неё, я её безумно люблю, она первая женщина, которая дала мне смысл жизни, она научила меня любить, ревновать, рядом с ней я чувствую себя человеком, а не отбросом общества! Она тот человек, который мне нужен, я благодарен ей за то, что она мне всё это дала, я хочу кричать от любви: я люблю тебя, Алла! Говорят, что я неисправим, И умереть мне суждено в тюрьме, Быть может, ты согласна с ними Но я хочу, чтоб верила ты мне. Да! Я преступник, я не отрицаю, Но веришь, ведь мне тоже не легко. Мне губ твоих красивых нежных не хватает Но ты поверь, любить умею я Так, как все люди любят на земле А может быть ещё сильнее И я хочу, чтоб верила ты мне, Я так хочу с тобою повстречаться И рассказать немного о себе С тобою вместе разобраться, В моей запутанной судьбе. А Вашей газете, я хочу пожелать процветания и удачи в вашем не лёгком деле! С искренним уважением, Артём. 19.07.2010 г.

Меня звать Роман,

я живу с этой бедой – «опиаты» – уже 15 лет, не считая там нескольких лет лагеря, то есть зоны. И вот я дошел до такой «ручки», что дальше уже некуда, и я пошел на программу ЗПТ. Хожу туда уже с полгода, стал чувствовать себя намного лучше, а главное свободно от этого страшного слова «кумар». За эти полгода я много чего переосмыслил, можно сказать, стал совсем другим человеком и как-то стал вникать в этот метод. ЗПТ для меня –это рай (пока) по сравнению с тем, что было, но я хочу на самом деле знать всю правду о метадоне, а не то, что пишут в газетёнках, брошурках. Я хочу знать правду с научной точки зрения. И я прошу, вышлите мне книги Леонида Власенко «О метадоне», «Пособие по применению метадона» Аннет Верстер, Ернст Бунинг, «Фармакологические подходы к лечению опиоидной зависимости» (сборник статей). С уважением, Роман Уважаемый Роман, У нас есть возможность выслать Вам все интересующие книги, но обратный адрес на конверте был указан неразборчиво, никто из членов редколлегии не смог его прочитать. Поэтому мы пока ограничимся публикацией статьи из Википедии о метадоне, и будем ждать от Вас письма с разборчивым обратным адресом, чтобы выслать интересующие Вас книги. С уважением, редколлегия «Белой Альтанки» Орфография и стилистика писем сохранена.


№ 27 (53), 2010

Біла Альтанка

СНИЖЕНИЕ ВРЕДА

16

Метадон

Материал из Википедии – свободной энциклопедии

Метадóн (6-(диметиламино)-4,4дифенилгептанон-3) – синтетический лекарственный препарат из группы опиоидов, применяемый как анальгетик (обезболивающее средство), а также при лечении наркотической зависимости.

является стандартом наркологической помощи, наряду с реабилитационными и детоксикационными компонентами лечения наркозависимости.

Химическая формула: C21H27NO.

Метадон широко применяется для заместительной поддерживающей терапии (ЗПТ) употребления «тяжёлых» наркотиков как заместитель героина и других кустарных опиоидных инъекционных наркотиков («ширка»). В 2005 году метадон включён в Перечень ВОЗ Основных лекарственных средств – раздел 24 «Психотерапевтические лекарственные средства», пункт 24.5 «Лекарственные средства, применяемые в программах лечения зависимости от психотропных веществ» с оговоркой о том, что он должен использоваться только в рамках отработанной программы поддержки.

Синонимы: амидон, анадон, фенадон, долофин, физептон, гептадон. Аналоги: метадол, бупренорфин, левацетилметадол (LAAM) В России метадон входит в Список I Перечня наркотических средств, психотропных веществ и их прекурсоров, подлежащих контролю в Российской Федерации (оборот запрещён). В Украине и еще 60-ти странах метадон применяется для заместительной поддерживающей терапии. Всего в мире на данный момент насчитывается более 800 тысяч пациентов программ заместительной терапии, и с каждым годом их количество растет. Сегодня только Россия, Туркменистан и Таджикистан официально не признают заместительную поддерживающую терапию метадоном. Следует учитывать, что во всех без исключения 27-и странах Евросоюза заместительная поддерживающая терапия (ЗПТ)

Применение в медицине

История

Метадон Химическое соединение Формула

C21H27NO Фармакокинетика

Биодоступность

40–90 %

Метаболизм

в печени

Период выведения

24-36 ч.

Экскреция

с мочой Лекарственные формы

Таблетки, сироп

Впервые был синтезирован в 1937 германскими исследователями Максом Бокмюлем и Густавом Эрхартом. В 1942 был налажен промышленный выпуск препарата амидон, использовавшегося в качестве анальгетика в экспериментальных целях. Клинические эффекты При терапевтических дозах метадон


№ 27 (53), 2010

Біла Альтанка

СНИЖЕНИЕ ВРЕДА

проявляет анальгезирующее (обезболивающее) и седативное (успокаивающее) действие. Он воздействует на центральную нервную систему, сердечно-сосудистую систему и гладкую мускулатуру. Эффект наступает спустя 20–30 минут после перорального приема. Анальгезирующее действие проявляется через 4–6 часов. Метадон действует от 24 до 72 часов, в зависимости от дозы и индивидуального метаболизма. Толерантность к метадону развивается медленно. Наркотический потенциал и длительность эйфорического эффекта сопоставима с морфином. Минимальная летальная доза для случайного потребителя – 50 мг. Побочные эффекты: расслабление, потливость, головокружение, тошнота, рвота. При передозировке отмечается угнетение дыхания, замедление кровообращения, отек легких, острая почечная недостаточность, остановка сердца. Симптомы хронического использования: расслабление, подавление дыхания, гипергликемия (повышение уровня сахара в крови), повышение температуры и давления, брадикардия (замедление сердцебиения), запоры, спазмы желчных протоков. В ряде случаев – бессонница. В процессе сна и при резком прекращении приема препарата возможна остановка сердца.

17

перестали заниматься криминальной деятельностью, восстановили или заметно улучшили физическое и психическое здоровье, многие вернулись в семьи, устроились на работу. В чем же «провальность» проекта?» Ирина СУХОПАРОВА, мать участницы программы ЗТ, член наблюдательного совета Киевской городской клинической наркологической больницы «Социотерапия», лидер общественной организации родителей и пациентов программ ЗПТ «Надежда»: «Некоторые оппоненты заместительной терапии выступают от имени всех матерей и отцов Украины, с чем я категорически не согласна. Я тоже мать, но я всецело поддерживаю программу ЗТ. Моя дочь и ее муж больше года являются пациентами программы. До этого они много лет принимали уличные наркотики (в том числе ширку и героин). Многократно лечились, пытались проходить реабилитацию в специализированных центрах, в том числе и христианских, но все безрезультатно. Став участниками программы заместительной поддерживающей терапии, они смогли вернуться к нормальной полноценной жизни» Отзывы «против»: Дмитрий БЕЛЯЕВ, депутат Ялтинского горсовета от Партии регионов:

Позиция ООН и Национального Комитета по контролю за наркотиками: «Данные многочисленных исследований, проведенных во многих странах мира, свидетельствуют о том, что использование различных видов заместительной терапии при лечении ВИЧ/СПИД среди потребителей инъекционных наркотиков существенно улучшают его результаты путем разрушения цепочки распространения ВИЧ-инфекции»

«Итогом реализации программы заместительной терапии в Украине станет рынок потребителей тяжелых синтетических наркотиков. К концу 2010 года число метадонозависимых людей должно составить 280 тысяч человек. Поскольку привыкание к метадону происходит с первого раза, а зависимость тяжелее героиновой, ежегодный оборот черного рынка достигнет нескольких десятков миллиардов долларов»

Отзывы «за»:

Игорь, участник программы Снижения Вреда, ПОБФ «Общественное здоровье», г. Полтава:

Сергей ДВОРЯК, директор Украинского института исследований политики общественного здоровья: «Сейчас в Украине лечится 5795 больных с опиоидной зависимостью. Они получают совершенно бесплатно и медикаменты и психосоциальную поддержку. Эти люди резко сократили или полностью прекратили прием нелегальных наркотиков,

«Метадон не решает проблемы наркотической зависимости, ты все равно остаешься торчком, остаешься привязанным к наркотику. Потом, когда принимаешь решение спрыгнуть, то понимаешь насколько тяжелее кумарит от метадона, чем от «ширки». Но лично для меня ценность метадона в том, что он помог мне соскочить с иглы»


ПЛЕННИКИ № 27 (53), 2010

Біла Альтанка

НАРКОКУЛЬТУРА

18

Гашиш, как все одинокие наслаждения, делает личность бесполезной для общества, а общество лишним для нее. По свидетельству Теофила Готье, зависимость от гашиша, а позднее и опиума, была для Бодлера отвратительна. Свои ощущения он писал в эссе, составивших сборник «Искусственный рай» – настольную книгу для тех, кто изучает психотропный эффект продуктов из конопли.

Шарль Бодлер Французский поэт 1821–1867

Майлз Дьюи Девис Американский джазовый трубач 1926–1991

Втянувшись в наркотики, я вообще позабыл о сексе, он мне не доставлял никакого удовольствия, даже если и случался. Единственное, о чем я тогда думал, – это как раздобыть очередную дозу. Эти два кайфа нельзя было даже сравнивать. Смерть близких Майлзу Девису музыкантов, воспаление легких, автокатастрофа и повреждение коленного сустава, наркотики и неприятности с полицией – все это привело к сильной депрессии, и после 1975 года он не появлялся на сцене 6 лет. В 1991-м году Майлз уже был стариком со здоровьем подорванным наркотиками и прочей «веселой» жизнью, которая прервалась 28-го сентября из-за осложненной пневмонии.

Момент, когда колешься не для того, чтобы тебе стало хорошо, а чтобы не стало плохо, наступает очень быстро. В начале 1950-х годов певица попала подряд в две автокатастрофы. От сильных болей врачи спасали ее уколами морфия, к которому у нее в результате выработалось привыкание.

Эдит Пиаф Французская певица и актриса 1915–1963

На наркотиках лежит вина за то, что большие запасы энергии, которые могли бы быть использованы для улучшения человеческой жизни, растрачиваются зря.

Первые десять лет практики Фрейд прописывал порошок кокаина от головной боли, депрессии и просто для того, чтобы «развязать язык». Он и сам частенько пользовался этим средством. Только после того, как умер его друг, которого он лечил кокаином от морфинизма, Фрейд изменил отношение к наркотикам – стал их критиковать. Для добровольной эвтаназии прибег к передозировке морфия.

Зигмунд Фрейд Австрийский психиатр 1856–1939


ИЛЛЮЗИЙ № 27 (53), 2010

Біла Альтанка

НАРКОКУЛЬТУРА

19

Человек, принявший мескалин перестает видеть смысл в общественно полезном труде, и находит большинство дел, ради которых он обычно готов действовать и страдать, глубоко неинтересными. В 1953 году Хаксли принял участие в эксперименте по изучению влияния мескалина (психоделика, получаемого из кактуса пейота) на человеческое сознание. Свои опыты по превращению в визионера1 Хаксли описал в книгах «Двери восприятия», «Рай и Ад», «Остров». Дженис Лин Джоплин Американская рок-певица 1943–1970

Всю жизнь я мечтала быть битником, встречаться с heavies2, долбиться, трахаться и веселиться: вот всё, чего я желала от жизни. При этом я знала, что голос у меня хороший – им я всегда заработаю себе на пару пива. 4 октября 1970 г. после сеанса записи в СансетСаунд в Лос-Анджелесе Дженис заперлась в своей комнате и ввела огромную дозу героина. Она умерла сразу, но ее нашли только через восемнадцать часов.

Олдос Леонард Хаксли Английский писатель 1894–1963

Привычка. Одержимость. Пристрастие. Слова эти – сигнальные знаки потери человеком свободной воли. Отказ от свободной воли подразумевается в самом понятии пристрастия, а в нашей культуре пристрастие рассматривается серьезно – особенно если оно экзотическое или доселе неизвестное. В XIX веке пристрастившийся к опию был «опиоманом», что намекало на старую идею демонической одержимости какой-то обуславливающей извне силой. В XX веке на смену пристрастию как одержимости, пришло пристрастие как болезнь. А с понятием пристрастия как болезни роль свободной воли окончательно сводится к нулю. Мы ведь, в конце концов, не отвечаем за болезни, которые наследуем от культуры. Поэтому совершенно очевидно, что приватное применение психоактивных веществ, легальных и нелегальных, будет все более и более становиться частью будущего мировой культуры. На протяжении большей части 70-х годов ХХ века, Теренс с братом Деннисом и тремя приятелями путешествовали по Колумбийской Амазонии в поисках психоделиков растительного происхождения и проводил на себе психоделические эксперименты с грибами, содержащими псилобицин. После этих опытов начал пропаганду растительных галлюциногенов, став популярной фигурой андеграунда3. Вместе с братом написал книгу-руководство по выращиванию галлюциногенных грибов (Magic Mushroom Grower’s Guide), ставшую бестселлером. Умер от рака головного мозга. 1 2 3

Теренс Кемп Маккенна Американский писатель, философ, этноботаник 1946–2000

Визионер – человек, испытывающий галлюцинации, видения, специально принимая с этой целью галлюциногены. «Heavy» на жаргоне хиппи – человек, употребляющий «тяжёлые» наркотики. Андеграунд – ряд художественных направлений в современном искусстве (в музыке, литературе, кино и др.), противопоставляющих себя массовой культуре.


№ 27 (53), 2010

Біла Альтанка

СТИХИ И СТИХИИ

20

ПАМЯТИ СЫНА Казнь Под сердцем носила, старалась рожала, Кормила, купала, пелёнки стирала, Хвалила, ругала, ночей не доспала, На скрипке играть лучше всех научила! Он был всё умеющим, Был самым лучшим!

Жажда Солнца сковорода Бег прикратила свой Замерла навсегда Прямо над головой.

Высохли облака, И задымил песок, В землю ушла река Из-под горячих ног.

Пекло, жара, беда… Мне бы кусочек льда Или воды глоток. Дай хоть глоток, сынок!

Матерью была А теперь никто Буря унесла Дорогой цветок И в церковь ходила, и Бога просила, И крестиком лики святых вышивала. У бездны у той вратарём я стояла! Хватала, тащила, лечила, спасала. Умел он замучить. Он мучил всех лучше! Тот победный шквал Дал девятый вал Для любви моей Он прощаньем стал Тяжелая туча, темна и могуча, Угрюмо повисла над тем, кто всех лучше, Грозой оглушила и бросила с кручи За грешников-предков должок был получен: Безжалостно с кручи Того, кто всех лучше! Тридцать три весны, Тридцать три всего Было у него Сына моего Радуги-цветы Ни к чему теперь Все пути пусты Я закрыла дверь. Н.В. Колышкина

Наталия Владимировна Колышкина – мать талантливого полтавского музыканта-мультиинструменталиста Александра Колышкина (рок-группы «Талисман», «Майор Пронин»), страдавшего наркозависимостью и скончавшегося в 2009 году от осложнений туберкулеза в возрасте 34 лет. О творчестве Колышкина «Белая Альтанка» рассказывала в 19-ом выпуске.


№ 27 (53), 2010

Біла Альтанка

СТИХИ И СТИХИИ

ЗЗ

21

наю присно и впредь: Человечий тупик – наркомания. Где ты, вечная Смерть? Затянулось твоё опоздание.

Все, кому не везет, Сквозь геенну презрения прыгают. Только время не ждет, Я крещен пьяным батюшкой фигою.

Грусти смог не вдохнуть. В 30 лет не увижу я августа. Покаянную муть Трамадолом присыпьте, пожалуйста!

Смерть, ты мне не жена, Чтоб безумно бросаться в объятия. Сатане не нужна Гербовая бумага с печатями.

Ни попа, ни креста… И, как страннику, ветер напутствия. Огради, пустота, Мой покой от чужого присутствия.

Я тебя обожду. Мне уютно в личине сатирика. Вечен разума дух. Плоть – одежды, продажная лирика.

Песня моя, не тужи. Все природе достанется глиною. Под наркотиком жизнь Оборвалася в пропасть лавиною.

Эта зыбкая твердь – Маета, полусон-полуявь. Милосердная смерть, Ты меня от надежды избавь!

Остается дремать, Слушать сердце, как голос кукушки. Мама! Мамочка! Ма-а-ать! Что за соль на подушке и в кружке?

Курай (Николай Дубич) г. Белая Церковь

Трын-трава-мурава Вкоренилась в сознанья извилины. Смерть – в полете сова. Пухом стелятся демоны-филины. Проявляется тень… Наважденья то слева, то справа… То ли ночь, то ли день… Липкий воздух – удавов облава… Бог и тот холостой… В тайном браке тюрьма и свобода. Коммунизма застой Буйно вызрел наркотиком плода.

И любви манускрипт Испещрен обреченными числами. Смерть повесила нимб, Как парик, Иисусу на лысину.

фото: Джон Ранард, 2001 г.

Голос… колокола… Флаги… кровь… и закаты багряные… Жизнь, как мак, отцвела В удальстве, в нищете да с баянами.


№ 27 (53), 2010

Біла Альтанка

ВЕЛО

ЗДОРОВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ

22

ДОЗОР

ипит разлом, к , м а л о п о п а н р и И треснул м т ночной дозор... и ет л м а ц и ул м ы По темн ан» группа «Ума Турм Слова этой песенки несколько лет назад напевала вся прогрессивная часть человечества, которая столкнулась с книгой «Ночной дозор» и ее последующей экранизацией. Господин Лукьяненко и его «Дозоры» предложили целый мир или даже «иную реальность» для множества мечтателей и романтиков. Дозор нашел свою нишу в нашей, современной реальности. Не секрет, что одноименная игра уже давно знакома нашему (и не только нашему) городу. Многие замечали наклейки с символикой «Дозор» на задних стеклах автомобилей, а кое-кто мог наблюдать «процесс» лично и непосредственно участвовать в нем. Новый проект – «Вело-Дозор» появился только в этом году, успев завоевать сердца и личное время игроков. В Полтаве такие игры проводятся два раза в месяц по субботам. Шесть игр составляют сезон, в конце которого определяется лучшая по рейтингу команда. После каждой игры проводят награждение и «разбор полетов». Каждая игра имеет название, которое определяет тематику заданий и общий антураж. Для человека нового в этом деле,

Задание: «ночью все кошки одинаковые ночью все кошки одинаковые ночью все кошки одинаковые»

Орлов Андрей, ПОБФ «Общественное здоровье»

разобраться, что к чему с первого раза достаточно сложно, даже брифинг, который проводиться перед каждой игрой, мало что объясняет. Приехав на свою первую игру, мы не стали исключением – ничего не понятно, но жутко интересно. Получив первое задание, которое приходит в виде сообщения на мобильный телефон, всем стало понятно, что пришло время позвонить организаторам. Оказывается, в задании зашифровано место, улица или объект в городе, куда нужно приехать, найти метку, подтверждающую правильность выбора (для каждой игры своя метка), отыскать код из трех цифр и получить следующее задание. Вскочив на велосипеды и включив фонари, мы помчались по ночному городу к месту первой локации, и, как оказалось впоследствии, наши суждения были ошибочны. Нас спасла подсказка, которая приходит через 20 минут после основного задания. Нет смысла описывать все задания, вот пример одного, которые распределяются и по сложности выполнения.

Первая подсказка: «не черные и не белые» Вторая подсказка: «ул. Серова, 3»

Именно на улице Серова, в старом заброшенном доме, находилась заветная локация и код для перехода к следующему заданию. Тут нам пригодились фонари и карта, которые являются обязательным снаряЗакрытие 1-го сезона, 3 октября 2010 г. жением для всех игро- VeloDozoR. Фото c сайта http://sport-pl.at.ua ков «Дозора». А дальше были марш-броски в противоположные концы города, коллекторы, подвалы, замена пробитых камер, а, самое главное, «море» адреналина и здорового спортивного азарта. После трехчасового марафона и мозгового штурма все команды собрались для того, чтобы узнать результаты игры, поприветствовать победителей и просто поделиться впечатлениями с «боевыми» товарищами. Вот так можно весело и интересно проводить время, чего и вам желаем! Знаки «Вело-Дозора» в Полтаве. Фото с сайта http://sport-pl.at.ua


№ 27 (53), 2010

Біла Альтанка

ЗДОРОВИЙ СПОСІБ ЖИТТЯ

23

ПЕРСПЕКТИВНИЙ ДОЗОР До Міжнародного дня пам’яті людей, які померли від СНІДу (15 травня) Громадська організація «Перспектива» та проект DOZOR організували та провели профілактичноінформаційну гру. Метою гри було привернення уваги молоді та суспільства до проблем ВІЛ/СНІДу. Організатором та розробником цієї гри є проект Dozor. За своєю специфікою гра мала профілактичний характер з нестандартним підходом донесення інформації до населення, особливо до молоді. DOZOR — це інтерактивна динамічна гра, що поєднує логіку і ризик. Суть гри полягає у виконанні різних місій. Завдання на місію видаються командам через інтернет. Координатор передає завдання польовим гравцям (4-5 учасників), які, керуючись логічно обгрунтованими вказівками і висновками, слідують в потрібне місце. Відшукавши вірний код (ключ), команда повідомляє його в штаб організаторів. Якщо код вірний, то команда отримує завдання на наступний рівень. Пройшовши всі рівні, перемагає команда, яка виконає всі завдання за найменший час. На всіх учасниках гри були червоні стрічки, як символ солідарності з ВІЛ-позитивними людьми. На одному із етапів команди повинні були розповсюдити презервативи трьом різним людям. Якщо кількість людей перевищувало 3 особи, то команді нараховувався додатковий бонусний час для проходження наступних завдань. Ще одним цікавим завданням, яке стояло перед командами, було скласти слоган, який би закликав молодь та суспільство свідомо ставитися до ВІЛ/СНІДу. За кращий девіз було відзначено команду «Ядрëный КоLайдеR» з девізом «Бережись кохання без запобігання!». Незмінним символом – червоною стрічкою – була оформлена грамота, яку отримали переможці. Всі команди, що брали участь у грі отримали призи від ГО «Перспектива» – презервативи. Гра тривала близько трьох годин, весь цей час команди переміщува-

DozoR (Дозор) — командная игра, включающая в себя соревнование по ночному городскому ориентированию, актерские и ролевые уровни, экстремальные и логические задания. В DozoR играет уже более 180 городов в России, Украине, Молдавии, Казахстане, Литве. Игра состоит из 10 основных заданий, в каждом из которых зашифровано местоположение кода или человека в городе. Задача — пройти последовательно все 10 уровней раньше других команд, выполнить все дополнительные задания. Информация: Википедия. Свободная энциклопедия

лися по вулицях міста та місцях, де збирається велика кількість населення (ТЦ «Глобал», магазин «Караван», кінотеатр «Україна» парк на вул. Московській та ін.). Проект DOZOR в місті Житомир організував Віктор Чупров. Спільно з ГО «Перспектива» проект DOZOR розробляє нові нестандартні форми та методи профілактики ВІЛ/СНІДу серед населення. Першою нестандартною ініціативою ГО «Перспектива» щодо привернення уваги суспільства до проблем ВІЛ/ СНІДу було розміщення на світлофорах міста наклейок із написом «СТОП СНІД» і червоною стрічкою (незмінним символом солідарності з людьми, що живуть з ВІЛ/СНІД). Працівники ГО «Перспектива» щороку віднаходять нові методи і підходи для більш ефективної профілактики наркоманії та ВІЛ/СНІДу в суспільстві, тому що профілактика – це міцна і потужна зброя у боротьбі з будьякими негативними явищами. Головне – знайти нестандартний підхід.

За інформацією Житомирської обласної громадської організації «Перспектива» 10014 Житомир – 14, а/с 121 вул. В. Бердичівська 32, 2 поверх тел/факс: (+380412) 34-05-12 e-mail: perspektive2006@mail.ru


, т о в к с , О

Біла Альтанка

№ 27 (53), 2010

НА ДОСУГЕ

24

ты – мир! С

корее всего, вы сталкивались с ними. И, скорее всего, не «лицом к лицу», а просто, проходя по очередной улице, однажды ощутили на себе взгляд. Шли и чувствовали его за спиной, но, обернувшись, никого не застали. А потом свер-

нули за угол.

Эти загадочные «они» – сквоты. Полузаброшенные здания, чей тяжелый взгляд пустых окон-глазниц ложится на вас и преследует до ближайшего поворота. Ощущение это напоминает зрительную иллюзию, получившую название «следящая картина1». Так давайте же познакомимся поближе с этими безмолвными наблюдателями. Термин «сквот» (англ. «squat») означает нелегально самозахваченное помещение, используемое для ночлега, проживания или тусовок самых разнообразных маргиналов, которые чаще всего существуют там в форме коммуны. Им же обязан происхождением и термин «сквоттинг» – т.е. непосредственно акт заселения в пустующие здания и проживание там до выселения, обычно происходящего в виде судебного разбирательства, а то и вооруженного конфликта. Но об этом – дальше.

Комму, на…? Подобно тому, как короля делает свита, сквот из просто пустого здания делают вселившиеся «постояльцы». Термин «коммуна», упомянутый выше, не случаен – такие атрибуты, как существование по правилам, отличным от общепринятых, альтернативные модели взаимоотношений между участниками и внутригрупповая философия, которые присущи коммуне, присущи и многим сообществам, которые строятся на закрытости и/или элитарности. Последние два качества обычно требовали наличия помещения, чтобы не только идейно, но и физически отгородится от социума. Часто – для собственной безопасности. Такие примеры «протосквоттинга» встречались как религиозного толка (раннехристианские последователи нового течения не выжили бы, не существуй они в режиме закрытой коммуны, собиравшейся на «конспиративных квартирах»), так и философского (античные философы не поощряли ограничение себя в четырех стенах и с удовольствием сквоттировали целые сады). Или даже критического направления (бесчисленное множество заговорщицких групп с тем или иным финалом, но с неизменным скрытным существованием и тайным местом сбора). Таким образом, высчитать, насколько глубоко сквоттинг уходит в историю, не представляется возможным. Но сам факт самозахвата с целью основания коммуны или творческих мастерских начал практиковаться в период расцвета движения хипстеров2. Зарождение течения было тесно связано с джазом, употреблением наркотиков и име-

Следящая картина – своеобразная зрительная иллюзия, при которой картину можно разглядывать под любым углом, а она всегда будет направлена на тебя (напр. советский пропагандистский плакат «Ты записался добровольцем?»). 2 Хипстеры – поклонники джаза в особом стиле Бибоп, который стал популярным в начале 1940-х. 1


Біла Альтанка

№ 27 (53), 2010

НА ДОСУГЕ

25

ло собственный сленг. В дальнейшем вокруг них сформировалась целая субкультура, состоящая из людей, пытавшихся уйти от военных перипетий того времени и, фактически, живущая одним днем. Тесное переплетение наркотиков и искусства способствовало. Тогда и начали появляться артсквоты, когда всей этой компании стало тесно в своих квартирах и коттеджах (из большинства их просто выгнали). А простаивающие здания предприятий, принесенных в жертву военной машине, стояли и, не мигая, смотрели, как бы спрашивая: «Ну? Заходим или как?». Дважды спрашивать не пришлось.

Сейчас сквоты называют «изнанкой Европы», но изнанку берегут, и нередки те случаи, когда известных сквоттеров приглашают в другие страны для разбавления жлобскобюргерской прослойки.

«Большой брат видит тебя!» Со временем волна сквоттинга докатилась до СССР и начала подтачивать «железный занавес». Советский сквоттинг начался с периферий – с так называемых «дачных тусовок», впоследствии проникая в брошенные коммуналки немалых площадей и часто с бонусом в виде дворянского камина. И самое главное – начали появляться «вписки» и «флэты»…

В 60-е годы коммуны, основанные в домах респектабельных родителей в Беверли Хиллз и Сан-Франциско в период движения свободолюбиПод всевидящим оком вых американских хипБольшого Брата жилапи, оставили после себя была советская молодежь. двоякие исторические Она поднимала целину, воспоминания. Начиная с принимала участие в соцпродукции Энди Уорхолла строительстве и была бези доброй сотни имен музаветно предана социазыкантов и художников, листическому Отечеству. заканчивая лекциями инНо не вся. Были еще те, дуистских гуру и Тимоти у которых «время есть, а Лири, вещавшими для соденег нет и в гости некуда пойти». Они, в результате, тен обдолбанных психодеи поделились на тех, кто ликами студентов. И, как Многие украинские села сегодня наполовину состоят из сквотов, подобных этой школе в селе Млынки, Котелевского района, ходил в гости и тех, кто заключительная часть па- Полтавской области. Фото: Ялына. их принимал. В 70-х гонорамы свободных межсоциальных отношений, вырисовалась история коммуны дах огромное количество несоглашенцев, очарованных романтикой хиппизма и битничества, передвигалось по сектантского типа во главе с Чарльзом Мэнсоном. стране, неся с собой вольномыслие, творчество и свободВесь этот субкультурный котел кипел, бурлил и в конце се- ное общение. Такие дефицитные товары не могли не поромидесятых выплеснулся в поколение Путешественников дить бурный спрос. Но принимать у себя подобных гостей (или Бродяг), которые, подняв на флаг веганство и неопри- могли себе позволить далеко не все – ведь владельцы и митивизм, с гиканьем и улюлюканьем умчались осваивать без того малочисленных «флэтов» находились под придикие пляжи вдали от цивилизации (что-то подобное пы- стальным вниманием не только прогрессивной молодетались показать в фильме «Пляж» с Ди Каприо), а другие жи, но и соответствующих учреждений. И тогда нехватка – урбанизировались, начиная осваивать (и сквоттировать) законных площадей начала стимулировать захват площакак городские трущобы (знаменитый район Сохо в Лондо- дей незаконных – освоившиеся «дачные тусовщики» рене – из таких), так и обычные жилые дома, находящиеся шили действовать по накатанной, а не ограничивать себя на ремонте (Берлинский Александерплац). В очень редких несколькими адресами доверенных лиц. случаях сквоттинг был столь массовым, что это приводило к появлению целых сквот-районов – таких как Христиания Нельзя не отметить, что свободные помещения в тот пев Копенгагене (существующая с 1971 г. и получившая в ре- риод были – и в немалых количествах. При этом центр Лезультате статус «государства в государстве») и Леонкавалло нинграда, не охваченный строительным бумом, до сих пор в Милане (основанный в 1975 г., стал печально известен че- является местом обитания многих неформальных коммун. ловеческими жертвами в результате попыток насильствен- Сквоты являлись пространствами, где работали, общались ного выселения и стычек с правоохранительными органа- и тусовались иногородние и социально неустроенные или ми. К слову – в 2006 г. тамошнее граффити Министерство отвергнутые официозом творческие единицы, сбивавшиекультуры Италии внесло в каталог туристических объектов, ся в группы с общими целями и концепциями. От простых обозвав «Сикстинской капеллой современности» – спешите и праздных тусовок неформалов до сложнейших многопрофильных творческих объединений. видеть!).


Біла Альтанка

№ 27 (53), 2010

НА ДОСУГЕ

26

В 80-х социальный прессинг (который еще в 60-х мог «порадовать» дурдомом, тюрьмой или высылкой) заметно поутих. И, как оказалось, очень вовремя. На тот момент сеть частных и общественных квартирных коммуникаций простиралась от Прибалтики до Владивостока. «Поколение дворников и сторожей» традиционно тянули такие «якоря», как прописка, привязанность к рабочему месту, статьи за тунеядство и бродяжничество. От которых, конечно, можно было «оторваться», уйдя в «свободное плаванье», что немедленно увеличивало романтический ореол новоявленного диссидента, но к его яркому свету оперативно тянулись «длинные руки» и упрятывали героя куда надо. Альтернативой стали упомянутые дворники и сторожа, которые, кроме социальной ответственности, приобретали еще и место для тусовок. Многочисленные котельные (привет, «Камчатка»!) и дворницкие стали колыбелями для многих творческих личностей того (и этого) времени.

А дальше? Сегодня сквоты и на постсоветском пространстве, и в сытой Европе, в большинстве своем, облагорожены и утратили флер диссидентства. При этом, если европейские маргиналы медленно, но уверенно расширяют горизонты самозахвата, то наши братья-славяне наоборот – постепенно оттесняются на ранее отвоеванные рубежи. В чем причина? Их немало, даже несмотря на то, что у нас нет недостатка ни в помещениях, ни в «системных пиплах». В Европе без постановления суда выгнать сквоттеров практически нереально – у нас же хватит наряда милиции (а на такое веселье могут и несколько подтянуться). Во Франции юридически не имеют права выставлять на улицу зимой – у нас могут бездомного еще и калекой оставить, вдобавок к зиме. Ну и плюс ко всему вышесказанному – сквоты сейчас активно уничтожаются армией торговых и развлекательных центров, которые разноцветно-потребительской толпой сносят перед собой все, что попадется. Так что для наших соотечественников-сквоттеров выводы не утешительные. И, возможно, что недалек тот момент, когда в сквот можно будет попасть только по турпутевке с шенгенской визой, а мы будем ходить по зеркальным залам бутиков и салонов-магазинов, попирая ногами утрамбованные в фундамент свободные идеи вольных поселенцев. Никита Воловод nickvolovod@gmail.com специально для «Белой Альтанки» (В оглавлении статьи использована фотография заброшенного корпуса Полтавской областной психиатрической больницы – «аппетитный» объект для сквоттинга. Фото: Ялына)

БІЛА АЛЬТАНКА — благодійне видання для безкоштовного розповсюдження, спрямоване на профілактику ВІЛ/СНІДу і наркоманії, формування здорового способу життя. Засновник і видавець: Благодійний Фонд “Громадське здоров’я” Свідоцтво про реєстрацію: ПЛ — № 656, від 22 лютого 2005 року Виходить з 1995 року. Мова: українська, російська. Редактор випуску (керівник проекту): Волик А.М. avolik@inbox.ru Головний редактор: Протопопов А.О. Члени редколегії:

Бочаренко Я.Р., Воловод М.В., Колеснікова О.Л., Левчук А.В., Коробова М.В., Сліпко І.О., Опанасенко О.В., Протопопова Н.А., Садовнікова І.М., Звенигородський С.Ф.

Комп’ютерний набір:

Волик І.А., Ялина

Дизайн та верстка: Мартинов О.В. omaxamo@gmail.com

АДРЕСА РЕДАКЦІЇ (адреса для листування з читачами) Україна, 36034, м. Полтава, вул. Половка, 66-Б, офіс 402, тел.: (0532) 518-340 E-mail: gromazdo@mail.ru Це видання було підготовлено до друку Полтавським обласним благодійним фондом «Громадське здоров’я» в рамках проекту «Безпека. Знання. Підтримка». Продукція видана за фінансової підтримки МБФ «Міжнародний Альянс з ВІЛ/СНІД в Україні» в рамках реалізації національної програми «Підтримка з метою запобігання ВІЛ/СНІД, лікування і догляд для найуразливіших верств населення в Україні». Викладені тут думки та точки зору є думками та точками зору організації, яка видала цю продукцію, та не можуть розглядатися як думки або точки зору МБФ «Міжнародний Альянс з ВІЛ/СНІД в Україні». Оформлення, стиль та зміст газети є об’єктом авторського права. При використанні матеріалів газети, посилання на авторів статей та на «Білу Альтанку» обов’язкове. Редакція не несе відповідальності за зміст статей та можливе трактування змісту, і лишає за собою право не поділяти думки авторів статей. Тираж 13000 примірників Кольороподіл та друк: ТОВ «Фактор-Друк» м. Харків, вул. Саратовська, 51

Головною метою діяльності Фонду «Громадське здоров’я» є сприяння розвитку та підтримці громадського здоров’я, формуванню фізичного, психічного, соціального і духовного здоров’я населення, розвиток та підтримка служб соціальної та медичної допомоги в Полтавській області. Статут Фонду “Громадське здоров’я”


Біла Альтанка

НА ДОСУГЕ (фото к статье «О, сквот, ты – мир!»)

№ 27 (53), 2010

27

Здание бывшей детской поликлиники в Полтаве облюбовали «стимуляторщики», которые «бодяжат» прямо здесь «болтушку» из капсул «Эффект». Фото: Ялына.

В полуразрушенном Таракановском форте, построеном в 1885–1890 гг., любят «посквотничать» гости рок-фестиваля «Тарас Бульба», который ежегодно проходит в г. Дубно (что в 5 км от форта). Именно в это время Тараканов посещает наибольшее количество маргинальной молодёжи, которая иногда зависает там надолго, тем самым превращая бывшую военную твердыню в сквот. Фото: Роман Коба.

«Жирный» сквот в самом центре – Артучилище в прошлом»: здание бывшего Петровского Полтавского кадетского корпуса (открыт в 1840 г.), в честь которого назван Корпусный парк в самом сердце Полтавы, вот уже 15 лет рассыпается, заслужив за это время лишь покраску фасада (чтоб разрушение памятника архитектуры было менее заметно с улицы). Долгое время «Артуха» привлекала полтавскую разнокалиберную неформальную молодёжь, которая любила повисеть в ее пустующих «ничьих» помещениях. В 2008 году, после пожара на куполе Артучилища, здание обнесли строительным забором, поставили охрану, предварительно сняв все мемориальные доски. Фото: Ялына, Андрей Снитко.


Недостроенное «Сталинское метро» (так называемый «Титул №10») на Оболони в Киеве часто выступает в роли сквота, судя по оставленным здесь матрацам и предметам обихода, а надпись «Методон» подчеркивает, что такие места особо близки маргиналам. Фото: Ялына, 2010 г. Фото к статье «О, сквот, ты – мир!»

Курс «МИСТЕЦТВО ЖИТТЯ-1» 24-х часовая программа йоги для улучшения качества жизни людей, живущих с ВИЧ и оптимизации работы и самочувствия сотрудников ВИЧ-сервисных организаций СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ:

• Обучение управлению своими эмоциями и умом. УЧАСТНИКИ КУРСА:

• ВИЧ-позитивные люди и сотрудники

организаций, которые работают с ними.

Курс проводится бесплатно. Тренер: Наталия Шульман. Телефон для консультаций и заказа курсов: 050 8720538

0 800 500 451 (бесплатно)

стоятельной практики.

Круглосуточный всеукраинский телефон доверия по вопросам ВИЧ/СПИД

• Дыхательные и физические упражнения из йоги. • Приобретение практических навыков для само-


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.