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Tania Candiani

Tania Candiani (b. 1974, Mexico City)

Pulse, 2016

3 channel video

On Loan from Tania Candiani; L2022:129.1

Interdisciplinary artist Tania Candiani has been committed to a feminist agenda since she started working in the early 2000s with painting and sculpture. Incorporating sound, video, installation, and performative elements, Candiani continues her commitment to feminism to comment on life in the city and the power structures that operate within it.

In Pulso, Candiani defies one of the most transited subway systems in the world. With more than four million passengers per day, Mexico City’s subway is both accessible and efficient, as well as chaotic and cacophonous. Yet, in a fearless act, Candiani organizes almost two hundred women to travel in at least three different subway lines to create a harmonious composition in which the individual and collective body establishes its presence within the space.

Strategically starting this journey, and public assembly, in “La Paz” (Peace) station, the group moves throughout the city to other terminals, Cuatro Caminos and Refinería, on opposite sides of Mexico City, claiming space and agency through their movement and music. By adopting the teponaztli, the horizontal drum from the Mexica (Aztecs), the women mark their passage as a celebratory event and as a roaring call of activism for non-aggression, social justice, and women’s rights.

Tania Candiani (nacida en 1974, Ciudad de México)

Pulso, 2016

Video de tres canales

Préstamo de Tania Candiani; L2022:129.1

La artista interdisciplinaria Tania Candiani ha estado comprometida con una agenda feminista desde que empezó a trabajar con pintura y escultura a comienzos de la década del 2000. Incorporando el sonido, video, instalación y elementos performativos, Candiani continúa su compromiso con el feminismo para comentar sobre la vida en la ciudad y las estructuras de poder que operan dentro de la misma.

En Pulso, Candiani desafía uno de los sistemas de metro más transitados en el mundo. Con más de cuatro millones de pasajeros por día, el metro de la Ciudad de México es accesible y eficiente, así como también caótico y cacofónico. No obstante, en un acto audaz, Candiani organiza aproximadamente 200 mujeres para viajar cuando menos en tres líneas del metro diferentes para crear una composición armónica en la cual el cuerpo individual y colectivo establece su presencia dentro del espacio.

Estratégicamente comenzando esta travesía y reunión pública en la estación La Paz, el grupo se mueve por toda la ciudad a otras terminales, Cuatro Caminos y Refinería, en lados opuestos de la Ciudad de México, reclamando el espacio y agencia a través de su movimiento y música. Al adoptar el teponaztli, el tambor horizontal de los mexicas (aztecas), las mujeres marcan su paso como un evento de celebración y como un estruendoso llamado al activismo contra la agresión y a favor de la justicia social y los derechos de las mujeres.

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