ಅಂತರಷ್ಟ್ರೀಯ ಓಝೀನ್ ದಿನದ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಆಸರೆಯಗಿರುವ ಈ ರ್ೂ ತಯಿಯ ಮೀಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವಂಚನೆಗಳು ಇಂದು ಮನುಷ್ಯ ಮತುಿ ರಿಸರದ ನಡುೆ ನರಿ ಮತುಿ ಕರಡಿಯ ಕತೆಯಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಈ ಬುದಿಿವಂತ ನರಿ ಮನುಷ್ಯ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವ ನೀತ್ತ, “ಕೊಂಬೆಯಲ್ಲಿ ಚಂತನೆ, ಬೆೀರಿನಲ್ಲಿ ವಂಚನೆ” ಎನುುವಂತಗಿದೆ. ಇಂದು ತ್ತೀವರಗಿ ಹೆಚುುತ್ತಿರುವ ಜನಸಂಖ್ೆಯಗೆ ಆಹರ ೂರೆೈಸಲೆಂದು ಕೃಷ್ಟ್ ರ್ೂಮಿಯನುು ವಿಸಿರಿಸಿದಂತೆಲ್ಿ ಅರಣ್ಯದ ವಿಸಿಿೀಣ್ಭ ಕಡಿಮಯಗುತ್ತಿದೆ, ವಸತ್ತಹೀನರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಮನೆ ಕಟ್ಟಲೆಂದು ರ್ೂಮಿ ವಶ್ಡಿಸಿಕೊಂಡಂತೆಲ್ಿ ಊರಚನ ಗೊೀಮಳಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಗುತ್ತಿೆ. ನರುದೊಯೀಗಿಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲ್ಗಲೆಂದು ಗರನೆೈಟ್ ಗಣಿಗರಿಕೆ ಅನುಮತ್ತ ನೀಡಿದರೆ ವನಯಜೀವಿಗಳು ನನಭಮಗುತಿೆ. ನೀರೆತುಿವ ಂಪ್ ಸೆಟ್ ಗಳಿಗೆ ವಿದುಯತ್ ಜೊೀಡಣೆ ಮಡಿದಷ್ೂಟ ಅಂತಜಭಲ್ ಮಟ್ಟ ತಳಕ್ಕಿಳಿಯುತಿದೆ; ವಿದುಯತ್ ಉತಾದನೆಗೆಂದು ಅಣೆೆಕಟ್ುಟ ಕಟ್ಟಟದರೆ ನಗಭತ್ತಕರ ಸಂಖ್ೆಯ ಹೆಚ್ುಗಿ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಳಗೆೀರಿಗಳ ವಿ
ಣ್ಭ
ಗುತ್ತಿೆ.
ನಮಮ ಮತದರರ ಜೀವನ ಮಟ್ಟವನುು ಎತಿಲ್ು ಯತ್ತುಸಿದಷ್ುಟ ವಿಶ್ವಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಸಗಭ ಸಮತೊೀಲ್ನ ಬಿಗಡಯಿಸುತಿಲೆೀ ಹೊೀಗುತ್ತಿದೆ. ರ್ೂಮಿಯ ತವರಣ್ ಬಿಸಿಯಗುತ್ತಿದೆ; ಓಝೀನ್ ರಕ್ಷಕವಚ ಛಿದರಗುತ್ತಿದೆ. ಆಮಿ ಮಳೆ ಅಲ್ಿಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುತ್ತಿದೆ. ಹಮ ಖಂಡಗಳು ಕರಗುತ್ತಿೆ. ಮಳೆಮರುತಗಳು ದಿಕುಿ ಬದಲಯಿಸುತ್ತಿೆ. ಇೆಲ್ಿಕ್ಕಿಂತ ಮುಖಯಗಿ ಜೀವ ೆೈವಿಧಯ ನಶ್ಗುತ್ತಿದೆ. ನಮಗೆ ಇನೂು ಬುದಿಿಬಂದಿಲ್ಿ ಬಿಡಿ!. ಎಂಬ ಮತುಗಳನುು ಈ ನಮಮ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸರಿ ಹೆೀಳುತ್ತಿರುವ ವಯಕ್ಕಿ ಯರು ಗೊತೆಿೀ! ನಮಮ ಖ್ಯತ ರಿಸರ ತಜ್ಞ ನಗೆೀಶ್ ಹೆಗಡೆಯವರು “ರತ್ತದಿನ ರಿಸರ ದಿನ” ಎಂಬ ಕೃತ್ತಯಲ್ಲಿ ಹೆೀಳಿರುವ ಈ ಮೀಲ್ಲನ ಮತುಗಳನುು ನವು ಈ ಅಂತರಷ್ಟ್ರೀಯ ಓಝೀನ್ ದಿನದಂದು ನೆಲ್ಿರು ನೆನೆಯಬೆೀಕು, ಇಂದು ಅವುಗಳ ಬಗೆೆ ಚಂತನೆಗಳು ನಡೆಯಬೆೀಕಗಿದೆ.
ವಿಳಸ : kaanana.mag@gmail.com
ಶಯಣಗತಿ ಎಂದರೆ ಬಗವಂತನಲ್ಲಿ ಶಯಣಗುವುದು ಭನುಷಯ ತನನ ಎಲ್ಿ ರಮತನಗಳನುನ ಮಡಿದ ನಂತಯ ಬಗವಂತನಲ್ೆಿ ಶಯಣಗಿ ಄ವನ ಕೃಪೆಗೆ ಹೆೇಗೆ ಕಮುತ್ಾನೆಂದು ಶ್ರೇ ರಭಕೃಷಣಯ ಇ ಕತ್ೆ ಮ ಭೂಲ್ಕ ಫಹಳ ಸಾಯಸಯವಗಿ ತಿಳಿಸಿದ್ಾರೆ. ಒಂದು ಸಲ್ ಒಂದು ಹಡಗಿನ ಟಸಾಂಬದ ಮೇಲ್ೆ ಒಂದು ಕ್ಷಿ ಕುಳಿತಿತುಾ. ಯನ
ಹಡಗು ಹೊಯಟಿತ್ೊೇ
ಯವಗ ಄ದಕೆೆ
ಗೊತ್ಾಗಲ್ಲಲ್ಿ, ಯವಗ ಄ದಕೆೆ ಄ನಂತ ಸಗಯದ ಄ರಿವಯಿತ್ೊೇ ಅಗ ಄ದು ದಡವನುನ ಄ರೆಸುತ್ಾ ಟಸಾಂಬವನುನ
ಬಿಟುು
ಈತಾಯಕೆೆ
ಹರಿತು. ಅದರೆ ದಡದ ಚಿಹೆನಯೇ ಸಿಗದ್ೆ ತಿಯುಗಿ ಫಂದು ಟಸಾಂಬದ ಮೇಲ್ೆ ಕುಳಿತು ಸಾಲ್ಪ ಸಭಮದ ನಂತಯ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕೆಗೆ ಹರಿತು. ಄ಲ್ೂಿ ಸಹ ಄ದಕೆೆ ದಡ ಕಣದ್ೆ ುನಃ ಫಂದು ಧವಜ ಸಾಂಬದ ಮೇಲ್ೆ ಕುಳಿತಿತು. ೂವವ ಶ್ಿಭಕೆೆ ರಮತನಸಿದ ನಂತಯ ಫಂದು ಸಾಂಬದ ಮೇಲ್ೆ
ಕುಳಿತು ಯವಗಲ್ದಯೂ ಹಡಗು ದಡಸೆೇರಿಸಲ್ಲ ಎಂದು ಸುಭಮನೆ ಕುಳಿತಿತುಾ. ಅಗ ಄ದಕೆೆ
ನಿಶ್ಿಂತ್ೆ. ಅಗ ಭನುಷಯನು ಸಹ ತನನ ಎಲ್ಿ ರಮತನಗಳನನ ಬಗವಂತನಲ್ಲಿ ಸಂೂಣವ ಶಯಣದ ಄ವನಿಗೆ ಶಂತಿ ನೆಭಮದಿ. - ಸವಮಿ ಸೌಖ್ಯನಂದಜೀ ಮಹರಜ್
* ಗುಟ್ಟಟಯ ರಿಳ ೆೈಜ್ಞನಕ ಹೆಸರು: ಇಂಗಿಿೀಷ್ ಹೆಸರು:
Columba livia
Blue Rock Pigeon
ರಗಳಿಿ ದ್ರಿ, ಡಂಫಯು ಕಂಡು ಹತುಾ-ಹದಿನೆೈದು
ವಯುಷವಗಿಯಬೆೇಕು.
ದ್ರಿ ಎಲ್ಿ ಡಂಫಯು ಕ್ಕತುಾಹೊೇಗಿ ದ್ೊಡಡ ದ್ೊಡಡ ಗುಂಡಿಬಿದುಾ. ಭಳೆಗಲ್ವದಾರಿಂದ ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ
ನಿೇಯುನಿಂತು,
ನಿೇರೆಲ್ಿ
ಕೆಸರಗಿ, ಓಡಡುವ ಜನಗಳಿಗೆ ಕಲ್ು ಆಡಲ್ು
ಜಗವಿಲ್ಿದ್ೆ
ಕಲ್ಲಿಟುು,
ಕೆಸರಿನ
ತಭಮ
ಭಧ್ೆಯ
ಭುಖಚಭವ,
ಹಲ್ುಿಗಳನುನ ಹ್ಹಿ. . .ಎಂದು ಬಿಗಿಹ್ಹಡಿದು, ಮಲ್ಿನೆ
ನಡೆಮಬೆೇಕ್ಕತುಾ.
ಲ್ರಿಗಳೆೇನದಯು ಫಂದರೆ ದ್ರಿಯಿಂದ ಯಲ್ಂಗು ದೂಯ ಹೊೇಗಿ ನಿಲ್ಿಬೆೇಕ್ಕತುಾ. ಕೆಸಯನುನ ಚ್. . .ಚ್. . .ಎಂದು ಎಗರಿಸುತ್ಾ ಹೊೇಗುತಿಾದಾವು. ಄ದ್ೆೇ ದ್ರಿಮ ಕೆದಲ್ೆಿೇ ಆಯುವ ಪರೆಸ್ಟು ಡಿಪರ್ಟವ ಮಂಟಿನವಯು ಕಟಿುಸಿಯುವ ಭನೆ, ವೆಂಕುಪ ಗಡನವ ಸಂಸಯ ಄ಲ್ೆಿ ನೆಲ್ೆ ಉಡಿತುಾ. ವೆಂಕುಪ ಗಡನವ ಹೆಂಡತಿ ಸಾಲ್ಪ ದೂಯದಲ್ಲಿದಾ ಬೊೇವೆವಲ್ೆೆ ನಿೇರಿಗಗಿ ಄ದ್ೆೇ ದ್ರಿಲ್ಲಿ ಹೊೇಗಿ ಫಯಬೆೇಕ್ಕತುಾ. ಅ ಕೆಸಯು ಗುಂಡಿಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಜೆೆ ಆಡಲ್ೊೇ ಬೆೇಡವೇ ಎಂಫಂತ್ೆ ಮಲ್ಿನೆ ಬಿಂದಿಗೆಮ ಹ್ಹಡಿದು ಹೊೇಗುತಿಾದಾಳು. ದೂಯದಿಂದಲ್ೆ
ಯರೊೇ
ಹೆಂಗಸು
ನಿೇಯು
ಹ್ಹಡಿಮುತಿಾದಾದಾನುನ
ನೊೇಡಿ,
಄ಲ್ಲಿಯೇ
ಕದುನಿಂತು,
ಅಕೆ
ನಿೇಯುತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡು ಹೊೇದ ಮೇಲ್ೆ ಬೊೇವೆವಲ್ ಫಳಿಗೆ ಹೊೇದಳು, ಇ ವೆಂಕುಪ ಗಡನವ ಹೆಂಡತಿಮೂ ಄ಷೆುೇನೂ ಲ್ಕ್ಷಣವಗಿಲ್ಿದಿಾದಾಯು, ಄ವಳ ಒಳ ಭನುಸುು ಕೂಡ ಹಗೆಯೇ ಆತುಾ ಬಿಡಿ!, ಶುಚಿಿತಾದ ಫಗೆೆ ಗಭನಕೊಟುರೆ ಯವಗಿಲ್ಿ,
ಅದರೆ
ಜತಿಮ
ಫಗೆೆ
ಆದಾ
಄ಳುಕು
ಸರಿಯಿಯಲ್ಲಿಲ್ಿ
ಬಿಡಿ.
ಹೆಚ್ಿಗಿ
ಕುಯುಫರೆ
ಆಯುವ
ವಜಯಗುಡಿಸಿಲ್ಲನಲ್ಲಿ, ಯರದಯು ಕುಯುಫ ಹೆಂಗಸು ಬೊವೆವಲ್ನಲ್ಲಿ ನಿೇಯು ಹ್ಹಡಿದುಹೊೇದದಾನುನ ಇಕೆ ನೊೇಡಿದರೆ,
಄ವಯು ಹೊೇದ ಫಳಿಕ ಆಡಿೇ ಬೊವೆವಲ್ಿನೆನ ತ್ೊಳೆದು
ಸರಿಸಿ
ನಂತಯ
ನಿೇಯು
ಹ್ಹಡಿಮುತಿಾದಾ ಹೆಂಗಸು ಇ ವೆಂಕುಪ ಗಡನವ ಹೆಂಡತಿ. ಭನೆಮ
ಎದುಯು
ಯಸೆಾಮಲ್ಲಿ
ನಿಂತು ಆದನೆನ ದಿಟಿುಸಿ ನೊೇಡುತ್ಾ ನಿಂಥ ವೆಂಕುಪ
ಗಡುವ,
“ಥು.
.
.ಆವಳ!,
ಆನೆನೇನದುರ ಫರಭಣುರ ಒಟೆುೇಲ್ಲ ಹುಟಿುದ್ೆರ ಆವಳನ ಆಡಿಯಕೆ ಅಗಿಾಲ್ಲವಲ್ಿ” ಎಂದು ಪೆೇಚ್ಡುತ್ಾ, ಗಂಟೆ ಒಂಫಬತದಯೂ ಆನೂನ ವಚರ್ ಗುಟಿು, ಪೆದಾಣಣ, ನರಮಣಯು ಫಯದಿದಾನುನ ಎದುಯು ನೊೇಡುತಿಾದಾ. “ಥುತ್ ಆವೂರ ಭನೆಕಯೇಗ. . .!ಡೂಯಟಿಗೆ ಟಯ್ಮಮ ಅದೂರ ಆನೂನ ಫಂದಿಲ್ಿ” ಎಂದು ತನನ ಕೆದಲ್ಲಿದಾ ಚಿಕೆಭರಿಗೆ ಹೆೇಳುತಿಾದ.ಾ ಎದುರಿಗೆ ನಿೇರಿನ ಕೊಡವನುನ ಎತಿಾಕೊಂಡು ಫಯುವ ಹೆಂಡತಿಮನುನ ನೊೇಡಿ, ಄ವಳು ಮಡಿದ ಚ್ೆೇಷೆುಗಳನುನ ನೊೇಡಿ, ಭತುಾ ಇ ವಚರ್ ಗುಟಿು, ಪೆದಾಣಣಯೂ ಆಷುು ಹೊತ್ಾದಯು ಬಯದ್ೆೇ ಆದಾದಾನುನ ಸಹ್ಹಸಕೊಳಿಲ್ಗದ್ೆ ರೊೇಸಿಹೊೇಗಿ, ಗುಟಿು ಪೆದಾಣಣಯ ಕೊೇವನುನ ತನನ ಹೆಂಡತಿಮ ಮೇಲ್ೆ ಬಿಟುು. “ಹ. . .ಹ. . .ಹ. . .ಆನೂನ ರೊೇಡುಬಿೇದಿ! ಎಲ್ಿನೂನ ಸರಿಸಿ ಫಯಬೆೇಕ್ಕತುಾ. ಏನೂ. . .಄ವಯು ಭನುಷಯಯಲ್ಿ. . .!, ಎಲ್ೂಿೂ ದ್ೆವೂಾಗುಿ ನೊೇಡು. . .ಆನೂನ ಚ್ೆನನಗಿ ತ್ೊಳೆದು ತಯಬೆೇಕ್ಕತುಾ. ಇ ನಿೇಯನನ, ಈಸಯು, ಎಲ್ಿದೂರ ಜತಿಗಿೇತಿ ಎನನಯೂ ಕೆಟೊುೇದತುಾ”. ಎಂದು ಜೊೇರಗಿಯೇ ಫಮುಯತಿಾದ.ಾ “ಏ. . .ಏನೊೇ ಗಲ್ಲೇಜು ಗಿೇಲ್ಲಜು ಆತ್ೆಾೇನೊನೇ, ಕ್ಕಲ್ಲೇನು ಮಡವಾರೆ ಫುಡಿ ಸರ್. . .!಄ದ್ಯಕ ಹಂಗ್ ಫಯಿಯತಿಾರ?” ಎಂದ ಕೆದಲ್ಲಿದ ಚಿಕೆಭರಿ. “ಅಮುಾ ಫುಡೊೇ ಄ವೆಲ್ಿ ನಿಂಕೆ ತಿಳಿಯಕ್ಕಲ್ಿ, ಄ವುರ ಎಲ್ವೆರ ನೊೇಡೊೆ ಬಹೊೇಗು” ಎಂದು ಚಿಕೆಭರಿಮನುನ ಬೆೇಗಳಿಿ ಕಡೆ ಕಳಿಸಿದ. ರೊೇಡಿನಲ್ೆಿೇ, ಎದುಯು ನೊೇಡುತ್ಾ ನಿಂತ ವೆಂಕುಪ ಗಡುವ, ತನನ ಪಯಂಟಿನ ಜೆೇಬಿಗೆ ಕೆೈಮನುನ ಆಳೆಬಿಟುು, ಬಿೇಡಿಮ ಕಟುನುನ ತ್ೆಗೆದು ತನನ ಎಯಡು ಕೆೈ ಹಸಾಗಳಿಂದ ಬಿೇಡಿ ಕಟುನುನ ಸಯಸಯ. . .ಎಂದು ಈಜ್ಜೆ, ಮೇಲ್ಲನ ಭುಚಿಳದ ಕಗದವನುನ ರ್. . .ಎಂದು ಹರಿದು, ಒಂದು ಬಿೇಡಿಮನುನ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ತನನ ಎಡಗೆೈ ಬೆಯಳುಗಳಿಂದ ಬಿೇಡಿಮ ತುದಿಮನುನ ಒಂದ್ೆಯಡು ಸರಿ ಚಿರ್. . .ಚಿರ್. . .ಎಂದು ಒಸುಕ್ಕ, ತನನ ತುಟಿಗಳ ಭಧ್ೆಯ ಆಯುಕ್ಕಸಿ, ಜೆೇಬಿನಿಂದ ಬೆಂಕ್ಕಪೊಟುಣ ತ್ೆಗೆದು, ತುಟಿಗಳ ನಡುವೆ ಆದಾ ಬಿೇಡಿಮನುನ ತನನ ಹಲ್ುಿಗಳಿಂದ ಕಚಿಿ ಬಿಗಿ ಆಡಿದು, ಬೆಂಕ್ಕ ಪೊಟುಣದ ಒಳಗೆ ಕಡಿಡಮನುನ ತ್ೆಗೆದು ಸಯಸಯ. . .ಗಿೇರಿೇ. . . ಗಿೇರಿೇ. . ಕೊನೆಗೆ ಬಗೆನೆ ಹತಿಾದ ಕಡಿಡಮನುನ ಗಳಿಗೆ ಹಯದಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ತನನ ಎಯಡು ಕೆೈಯಿಂದ ಕುಕಟಿು, ಬಮಲ್ಲದಾ ಬಿೇಡಿಗೆ ಬೆಂಕ್ಕ ತಗುಲ್ಲಸಿ ಒಂದ್ೆಯಡು ಬರಿ ಫುಸು ಫುಸು ಎಂದು ಹೊಗೆ ಹೊಗೆಮನುನ ಈಗಿ ಫಂಡಿಮಂತ್ೆ ಅಕಶಕೆೆ ಬಿಟುು ದ್ರಿಮನುನ ಭತ್ೆಾ ದಿಟಿುಸಿನೊೇಡಿದ. ದೂಯದಲ್ಲಿ ಗುಟಿು, ಪೆದಾಣಣ, ನರಮಣಯು ಫಯುವುದು ಕಣಿಸಿತು. ಹತಿಾಯ ಫಯಲ್ಲ ಆವರಿಗೆ ಸರಿಯಗಿ ಮಡಬೆೇಕು ಎಂದು ಭನಸಿುನಲ್ೆಿೇ ಄ಂದುಕೊಂಡು, ಭನೆಮ ಜಗಲ್ಲ ಮೇಲ್ೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡ. ಮೊದಲ್ು ಗುಟಿು ಫಂದವನೆ ಸೆಲ್ೂಯರ್ಟ ಹೊೇಡೆದು “ನಭಸೆಯ ಸರ್” ಎಂದ. ಎಲ್ಿಯು ಗುಟಿುಮನುನ ಄ನುಸರಿಸಿದಯು. “ಎಷೊುೇತ್ೊೆ
ಫರೊೇದು ನಿೇವೂ. . .ಡೂಯಟಿಗ. . .ಅ. . .ಸಹೆೇಫ ಸುಮನ ಆಯತನ ಇ ಟೆೈಭೆಫಂದ್ೆರ”. ಎಂದು ಎಲ್ಿಯನುನ ಸೆೇರಿಸಿ ಫಮುಾ ”ಹೊೇಗಿ ಹೊೇಗಿ. . .಄ಲ್ಿ, ಹವಬಂಡೆ ಹಳಿದಲ್ಲಿ ಅನೆ ಯಫಬವವಲ್ ಹೊಡುಾದಂತ್ೆ ರತ್ೆರ, ನೊೇಡಿರ”, ಎಂದು ಹೆೇಳಿ ಕಳುಹ್ಹಸಿದ. ಭತ್ೆಾ ಏನೊೇ ನೆನಪಿಗೆ ಫಂದು “ಏ ಄ಲ್ೆಿ ನಿಂತ್ೊೆೇಳೆೄ ರೇ. . .ನಳೆ ಬೆಳಿಗೆೆ ಕಯಡಿ ಸಫರಿ ಓನಂತ್ೆ, ಸಹೆೇಫ ಹೆೇಳವನೆನ ಎಲ್ೂರ ಬೆಳಗೆೆ ಏಂಟು ಗಂಟೆೆ ಄ಲ್ಲಿಯಬೆೇಕು ಄ಂಥ. ವೆೈಲ್ಡ ಲ್ೆೈಫೇಯು. . .಄ವುರ ಝೂನೊೇಯು ಎಲ್ಿ ಫತಾಯಂತ್ೆ, ಫಂದಬಿಡಿರ ಬೆಳೆೆನೆೇ”. ಎಂದು ಹೆೇಳಿ ಕಳುಹ್ಹಸಿದ. ವೆಂಕುಪ ಗಡುವ ಹೆೇಳಿದಂತ್ೆ ಬೆಳಿಗೆೆ ಎಂಟುಗಂಟೆಗೆ ಎಲ್ಿಯು ಹಜರಿದುಾ, ವೆೇದಿಕೆಮನುನ
ಕಮವಕರಭಕೆೆ
ಬೆೇಕದ
ಸಿದಾಡಿಸಬೆೇಕದರೆ
ಎಲ್ಿ
ವಸುಾಗಳನುನ
ತಂದು
ರೆಂಜಯು
ತಂದಿದಾ
ಹೂವಿನ
ಹಯಗಳು, ಪಲ್ುಷಪಗಳು, ಜೆೇಬಿಗೆ ಆಳೆಬಿಡುವ ಬಯಡೆಗಳು, ಹಯಟೆಳು, ಕಮವಕರಭ ಭುಗಿದ ಮೇಲ್ೆ
ಸಿಹ್ಹಕೊಡಲ್ೆಂದು
ತಂದಿದಾ
ಫೂಂದಿ
ಪಯಕೆೇಟೆಳ ರಶ್ಮ ನಡುವೆಯೇ ಒಂದು ಂಜಯದಲ್ಲಿ ನಲ್ೆೆೈದು ಪರಿವಳಗಳು ಕಗೆಗಿಂತ ಚಿಕೆದ್ದ ನಿೇಲ್ಲ ಮಿಶ್ರತ ಕಡು ಫೂದುಹಕ್ಕೆ, ಬಲ್ ಭತುಾ ರೆಕೆೆಮ ಮೇಲ್ೆ ಕುಪ ಟಿು, ಕತಿಾನ ಸುತಾ ಮಿಯುಗುವ ನಿೇಲ್ಲಹಸಿಯು ಹಗೂ ನೆೇಯಳೆ ಫಣಣವಿಯುವ ಹಕ್ಕೆಗಳನುನ ನೊೇಡಿ ಪರಿವಳಗಳೆಂದು ಖತಿರಡಿಸಿಕೊಂಡು. ಗುಟಿುಗೆ “ಆವೆಲ್ಿ ಸರಿ! ಇ ಪರಿವಳಗುಿ ಯತ್ೆೆ ಬೆೇಕು”, ಎಂದು ಯೇಚಿಸುತಾ ಂಜಯವನುನ ಕೆೈಗೆ ಎತಿಾಕೊಂಡು ನೊೇಡಿ ಖುಷಿಯಿಂದ ಄ಲ್ಲಿಯೇ ಆಟುು. ಹಲ್ುಿ ಕ್ಕರಿಮುತ್ಾ ಕೆದಲ್ಲಿದ ಪೆದಾಣಣನನುನ ಇ ಪರಿವಳಗುಿ ಯಕ್ ತಂದವೆರ!” ಎಂದು ರಶ್ನಸಿದ. ಪೆದಾಣನ ಣ ುನ “ಏ. . .಄ದು ಗೊತಿಲ್ಾ ಮರಮ ನಿಂಗ ಸಹೆೇಫುರ ಫಂದ ಮೇಲ್ೆ ಄ವುಗಿನ ಅಕಶಕ ಹರಿ ಬಿಡಾರೆ ನೊೇಡೊೆೇ” ಎಂದ. ಗುಟಿುಗೆ ಹ್ಹಡಿದು “ಎಲ್ಿದುರ ಬಿಡೊೆೇಳಿ ನಂಗೆೇಕೆ, ಪಕವಲ್ಲಿರೊೇ ಪರಣಿ ಎಲ್ಿ ಬಿಟು ಫುಡಲ್ಲ
ನಂಗೆೇನಬೆೇಕು?”ಎಂದು
ಸುಭಮನದ. ಄ಷುಯಲ್ಲಿ ಜ್ಜೇು, ಕಯಗಳು ಸಲ್ಗಿ ಫಂದು ನಿಂತವು, ದ್ೊಡಡ ದ್ೊಡಡ ಸಹೆೇಫರೆಲ್ಿ ಫಂದು ಆಳಿದುಕೊಂಡಯು. ವೆೇದಿಕೆಮ ಮೇಲ್ಲದಾ ಕುಚಿವಗಳ ಮೇಲ್ೆ ಕುಳಿತಯು. ಕಮವಕರಭ ಶುಯುವಯಿತು. ರೆಂಜರ್
ಅಫೇಸನಲ್ಲಿ
ಕಿಕ್ವ
಄ದ್ೆೇನೆೇನೊೇ ಮೈಕ್ಕನಲ್ಲಿ ಮತ್ಡಿದ, ದ್ೊಡಡ ಸಹೆೇಫುರ ಫಂದು ದಿೇ ಹಚಿಿ, ಪರಿವಳಗಳನುನ ಹರಿಬಿಟುಯು.
ದೂಯದಲ್ಲಿ ನೊೇಡುತ್ಾ ನಿಂತಿದಾ ಗುಟಿುಮು, ಪಕ್ಕವನ ಬೊೇನಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಹಕ್ಕದ ಪರಿವಳಗಳಿಗೆ ಜನಗಳಲ್ಲಿ ಚ್ೆನನಗಿ ಯೂಢಿಯಗಿದಾರಿಂದ, ಹಯಲ್ು ಬಯದ್ೆ ಄ಲ್ೆಿ ಕೆದ ಬೆಂಚುಗಳ ಮೇಲ್ೆ ಕುಳಿತ ಪರಿವಳಗಳನುನ ನೊೇಡಿದ್ೆಾೇ ತಡ, ದೂಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದಾ ಗುಟಿುಮು ಯವ ಅಫೇಸರನುನ ಲ್ೆಕ್ಕೆಸದ್ೆ ಓಡಿಹೊೇಗಿ ಕುಚಿವಗಳ ಮೇಲ್ೆಲ್ಿ ಹರಡಿ ಪರಿವಳಗಳನುನ ಹ್ಹಡಿದು, ತನನ ಕಂಕುಳಲ್ಲಿ ಅ ಕಡೆ ಒಂದು, ಇ ಕಡೆ ಒಂದುನುನ ಆಟುುಕೊಂಡು ಕಮವಕರಭ
ನೊೇಡುತಿಾದಾ
ಜನಗಳ
ಭಧಯದಲ್ಲಿಯೇ
ತನನ
ಹಲ್ುಿಗಳನುನ ಕ್ಕಸಿಮುತ್ಾ ಫಯುವುದನುನ ನೊೇಡಿದ ವೆಂಕುಪ ಗಡುವ, ರೆಂಜಯುಗಳು ಆವನಿಗೆ ಸರಿಯಗಿ ಕತನಮಡಬೆೇಕು ಎಂದು ಭನಸಿುನಲ್ೆಿೇ ಄ಂದುಕೊಂಡು ನಟಕ್ಕೇಮವಗಿ, ಄ವನು ಆಯುವುದ್ೆ ಹ್ಹೇಗೆ ಪೆದುಾ ಪೆದುಾ ಎಂಫಂತ್ೆ ಭುಗುಳನಗುತ್ಾ, ಎದುರಿಗೆ ಫಯುವ ಗುಟಿುಗೆ ಕೊೇವನುನ ತ್ೊೇರಿಸದ್ೆ ಹಗೆಯೇ ಄ದುಮಿೇಟಿುಕೊಂಡಯು. ಗುಟಿುಮು ಭತ್ೆಾ ಅ ಹಕ್ಕೆಗಳನುನ ಹ್ಹಡಿದುಕೊಂಡಿದಕೆೆ, ಄ಲ್ಲಿಗೆ ಫಂದಿದಾ ದ್ೊಡಡ ಸಹೆೇಫಯು ಅದ ಪಿಸಿಸಿಎಫ್ ಗುಟಿುಮನುನ ನೊೇಡಿ ಄ವರಿಗೆ ಪರಣಿ-ಕ್ಷಿಗಳೆಂದರೆ ತುಂಫ ಆಷು ಆಯಬೆೇಕು ಅದಕೆೆ ಄ವಯು ಪರಿವಳಗಳನುನ ಆಡೊೆಂಡಿದ್ಾರೆ,
ಯವುದ್ೆೇ
ಬಮ-ಭುಲ್ಜು
ಆಲ್ಿದ್ೆ
ವೆೇದಿಕೆಮಲ್ಲಿ
ಫಂದು
ಇ
ಪರಿವಳಗಳನುನ
ತ್ೆಗೆದುಕೊಂಡಯು. ಄ದನುನ ಆಂಗಿಿೇಷನಲ್ಲಿ “ಬೂಿ ರಕ್ ಪಿಜನ್” ಄ಂತ್ರೆ, ಭನುಷಯಯ ಹತಿಾಯ ಚ್ೆನನಗಿ ಒಗುೆವಂತಹ ಹಕ್ಕೆ ಆದು. ಄ವಯು ಬೆೇಕದ್ೆರ ತಗೊಂಡೊೇಗಿ ಭನೆಮಲ್ಲಿ ಸಕ್ಕಕೊಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಭಮ ಭಷಣದಲ್ಲಿ ಹೆೇಳಿಕೊಂಡಯು. ಗುಟಿುಗೆ ತುಂಬನೆ ಖುಷಿಯಯಿತು. ಜೊತ್ೆಗೆ ಅ ಜನಯ ನಡುವೆ ವೆೇದಿಕೆಮ ಄ಕೆಕೆದಲ್ೆಿಲ್ಿ ಹುಡುಕಡಿ ಎಲ್ೊಿೇ ಄ವಿತುಕೊಂಡಿದಾ ಪರಿವಳದ ಂಜಯವನುನ ತ್ೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಄ದಯಲ್ಲಿ ಕಂಕುಳಲ್ಲಿದಾ ಪರಿವಳಗಳನುನ ಄ದಯಲ್ಲಿ ಆರಿಸಿದ. ಕಮವಕರಭ ಭುಗಿದ ಮೇಲ್ೆ ಎದುರಿಗೆ ಸಿಕೆ ವೆಂಕುಪ ಗಡುವ ಭುಖವನುನ ಉದಿಸಿಕೊಂಡು “ಏ. . .ಗುಟಿು! ಫುದಿಾಗಿದಿಾ ಆದಿಯ ನಿಂಗೆ, ಄ಷ್ಟು ಜನದ ಭುಂದ್ೆ ಹೊೇಗಿ ಅ ಪರಿವಳನನ ಹ್ಹಡಿದು ತಂದಿದಿಯ, ಄ವರೆಲ್ಿ ಏನ್ ಄ನೊೆೇಬೆೇಕು!” ಎಂದ. “ಏ. . .಄ದ್ಯಕ್ ಄ನೊೆೇತ್ರೆ ಸರ್, ಸಹೆೇಬೆರ ಹೆೇಳಿಲ್ಾ ತಂಗೊಂಡೊೇಗಿಿ ಄ಂತ, ಭತ್ೆಾನೂ ನಿಭೂಾ ಬೆೇರೆ” ಎಂದು ರೆೇಗಿದ. ಅಮುಾ ಬಿಡೊೇ ವೆಂಕುಪ ಄ವನತರ ಏನ್ ಮತು” ಎಂದ ಪೆದಾಣ.ಣ ಂಜಯದಲ್ಲಿದಾ ಇ ಪರಿವಳಗಳು ತನನ ಗಂಟಲ್ನುನ ಈಬಿಬಸಿ “ಗುಟುರರ್. . .ಗುಗ್. . . ಗುರ್ಟರ. . . ಗುಟುರರ್. .
.ಗುಗ್. . . ಗುರ್ಟರ. . .” ಎಂದು ಕೂಗುತಿಾದಾವು. ಇ ಹಕ್ಕೆಗಳ ಕೂಗು ನಡವಳಿಕೆಮನುನ ಗಭನಿಸಿದ ಪೆದಾಣನಿ ಣ ಗೂ, ನನು ಒಂದು ಸಕ್ಕದರೆ ಚ್ೆನನಗಿಯುತಿಾತ್ೆಾಂದ್ೆನಿಸಿತು. ಎನಿಸಿದಯೂ ಎದುರಿಗಿದಾ ವೆಂಕುಪಗಡವನನ ಕೊೇಗೊಂಡ ಭುಖವನುನ ನೊೇಡಿ ಸುಭಮನದ ಪೆದಾಣ.ಣ - ಅಶ್ವಥ ಕೆ. ಎನ್
ವಿದಯರ್ಥಭಗಗಿ ವಿಜ್ಞನ ಕೊರೆಮುವ ಚಳಿಮಲ್ೂಿ ಫದುಕುವ ಕಡುಕಪೆಪ.
ಅಲ್ಸೆದಲ್ಲಿನ ಕೊರೆಮುವ
ಕಡುಕಪೆಪಗಳು
-280 ತ್ಮನದಲ್ೂಿ
ಫದುಕಫಲ್ಿದು.
ಇ
ಕಪೆಪಮ
ಭುಕೆಲ್ು
ಭಗದಷುು
ದ್ೆೇಹದ ನಿೇಯು
ಹೆುಪಗಟಿುದಾಯೂ ಭತ್ೆಾ ಫದುಕಫಲ್ಿವು. ಇ ಕಡುಗಪೆಪಮ ದ್ೆೇಹದಲ್ಲಿ ತಯರಗುವ
಄ಂಟಿೇ
ಫರೇಸ್ಟ
ರಸಮನಿಕದ
ಸಹಮದಿಂದ ಕೊರೆಮುವ ಚಳಿಮಲ್ೂಿ ಫದುಕುಳಿಮಫಲ್ಿದು ಎಂದು ವಿಜ್ಞನಿಗಳು ಕಂಡುಹ್ಹಡಿದಿದ್ಾರೆ. ಇ ಕಡುಕಪೆಪಗಳ ಫಗೆೆ ಸಂಶೆೃೇಧನೆ ನಡೆಸಿದ
ಮೈಮಿ ಮೂನಿವಸಿವಟಿಮ ಜನ್ ಭತುಾ ತಂಡದವಯು
ಅಲ್ಸೆದ ಕಡುಗಳಿಂದ ಇ ಕಡುಗಪೆಪಗಳನುನ ಸಂಗರಹ್ಹಸಿ ದ್ೆೇಹಯಚನೆಮನುನ ರಿೇಕ್ಷಿಸಿದ್ಗ ಄ದಯ ದ್ೆೇಹದ ಮಂಸಖಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಈಪಿಪನಂಶ ಹೆಚ್ಿಗಿಯುವುದು ಕಂಡು ಫಂದಿದ್ೆ. ಄ಲ್ಿದ್ೆೇ ಮೂರಿಮ ಹಗೂ ಗುಯುತಿಸಲ್ಗದ ಒಂದು ಹೊಸ ರಸಮನಿಕವೂ ಕೂಡ ಄ದಯ ದ್ೆೇಹದಲ್ಲಿ ತ್ೆಾಯಗಿದ್ೆ. ಄ದಯಲ್ೂಿ ಇ ಕಡುಕಪೆಪಮ ಮದುಳಿನಲ್ಲಿ ಇ ರಸಮನಿಕಗಳು ಹೆಚಿಿನ ರಮಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಫಂದಿದ್ೆ. ಈಬಮಜ್ಜೇವಿಗಳು ಕಡಿಮ ತ್ಮನದಲ್ೂಿ ಫದುಕಫಲ್ಿವು, ಚಳಿಮನುನ ತಡೆದುಕೊಂಡು ಫದುಕಫಲ್ಿವು ಎಂದು ಜ್ಜೇವವಿಜ್ಞನಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿತುಾ ಅದರೆ -280 ಈಷಣತ್ೆ ಮಲ್ೂಿ ಫದುಕ್ಕ ಈಳಿದಿಯುವ ಇ ಕಡುಕಪೆಪಮ ಜತಿ ಄ತಿ ಶ್ೇತ ರದ್ೆೇಶದಲ್ೂಿ ಫದುಕುಳಿಮುವ ವಿಧ್ನವನುನ ಜ್ಜೇವವಿಕಸದಲ್ಲಿ ವಿಕಸ ಮಡಿಕೊಂಡು ಕೊರೆಮುವ ಚಳಿಮನುನ ತಡೆದುಕೊಂಡು ಫದುಕುತಿಾವೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞನಿಗಳು ವದಿಸುತಿಾದ್ಾರೆ. - ಶ್ಂಕರಾ ಕೆ.ಪಿ
ಇರುೆ ಮತುಿ ಏಪಿಡ್ ಎಸ್ಟ. ಹೆಚ್. ಎಂದರೆ [Study house] ಎಂದು, ಸಾಲ್ಪ ಫಮಲ್ು ರದ್ೆೇಶ ದಲ್ಲಿ ಆಯುವ ಭನೆ. ಭನೆಮು ಮತರ ೬೦ ವಷವ ಹಳೆಮದ್ೆೇ ಅದರೆ ಄ಲ್ಲಿಯುವ ನವೆಲ್ಿಯು ಹೊಸಫಯು. ಇ ಭನೆಮಲ್ಲಿ ೧೩ ಜನ ವಸಿಸುತಿಾದ್ೆಾೇವೆ. ಇಗ ಆದು ನಮಮಲ್ಿಯ ಭನೆ. ಭನೆಮ ಸುತ್ಾ
ಭುತಾ
ಗಿಡಗಳನುನ
ನವೆಲ್ಿಯು
ಹಕ್ಕದ್ೆಾೇವೆ.
ಸೆೇರಿ
ಹಲ್ವು
಄ವುಗಳಲ್ಲಿ
ಕೆಲ್ವು
ಹೂಗಿಡಗಳು, ತಯಕರಿಮ ಗಿಡಗಳು. ಆವುಗಳ ಜೊತ್ೆಮಲ್ಲಿಯೇ ಕಳೆ ಸಸಿಗಳು ಬೆಳೆದಿವೆ . ಄ವುಗಳಲ್ಲಿ ಇ ಗಿಡವು ಒಂದು. ಇ ಗಿಡದ ಹೆಸರೆೇ ಮುಟೊೇರಿಮಂ. ಇ ಸಸಯವನನ
ಹಲ್ವು
ಕ್ಕೇಟಗಳು ಄ವಲ್ಂಬಿಸಿವೆ [ಬೆೇರೆ ಕ್ಕೇಟಗಳಿಗೆ ಅಸರೆ
ಯಗಿದ್ೆ].
ಮುಟೊೇರಿಮಂ
ನಲ್ಲಿ
ಕಣಸಿಗುವ ಕ್ಕೇಟಗಳೆಂದರೆ 'ಆಯುವೆ' ಭತುಾ 'ಎಪಿಡ್''. ಆದಯಲ್ಲಿ ಅಶಿಮವವೆೇನು ಎಂದು ನಿಭಗನಿಸಫಹುದು. ಏಪಿಡ್ ಗೂ ಆಯುವೆಮ ನಡುವೆ ಒಂದು ಬಿಡಲ್ಯದ ಸಂಬಂದವಿದ್ೆ. ಄ದು ನಭಗೂ ಭತುಾ ಶುವಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಫಂಧದಂತ್ೆ. ಹಸುವು ಹಲ್ು ಕೊಡುತಾದ್ೆ ಎಂದು ನವು ಸಕುತ್ೆಾೇವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಹಲ್ಲನಿಂದ ನಭಗೆ ತುಂಬ ಈಯೇಗ ಭತುಾ ಲ್ಬವಿಯುವುದರಿಂದ ನವು ಶುವನುನ ಸಕುತ್ೆಾೇವೆ. ಹಗೆಯೇ ಆಯುವೆಗೂ ಭತುಾ ಎಪಿಡ್ ಗಳ ನಡುವೆ ಄ದ್ೆೇರಿೇತಿಮ ಒಂದು ಸಂಫಂಧವಿದ್ೆ. ಸಮನಯವಗಿ ಏಪಿಡ್ ಆಯುವಜಗದಲ್ಲಿ ಆಯುವೆ ಆಯುತಾದ್ೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇ ಕ್ಕೇಟಗಳು ಬಿಡುವ ಒಂದು ಹನಿ ಸಿಹ್ಹ ನಿೇರಿಗಗಿ ಆಯುವೆಗಳು ಄ವುಗಳಜೊತ್ೆಮಲ್ಲಿ ಆಯುತಾವೆ.ಭನುಷಯಯು ಹಸುವನುನ ಕೂರಯ ಪರಣಿಗಳಿಂದ ಯಕ್ಷಿಸುವಹಗೆ ಆಯುವೆಗಳು ಕೂಡ ಏಪಿಡ್ ಗಳನುನ ಬೆೇರೆ ಪರಣಿ-ಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಯಕ್ಷಿಸುತಾವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆಯುವೆಗಳಿಗೆ ಏಪಿಡ್ ಕೊಡುವ ಸಿಹ್ಹ ಹನಿಗಳು ಬೆೇಕಗಿಯುವುದರಿಂದ ತಭಮ ಪರಣವನುನ ಕೊಟುು ಆವುಗಳ ಪರಣವನುನ ಈಳಿಸುತಾವೆ.
- ಧನರಜ್ .ಎಂ
ಮುಂಗರು ಮಳೆಗಲ್ದಲ್ಲಿ ಹಸಿರುಹಸು ಅಂಗಳದಲ್ಲ ಸೊೀನೆಮಳೆಯು ಹಕ್ಕಿ ಹಡಲ್ಲ ಬಿಸಿಲ್ು ಮಳೆಯು ಕಮನಬಿಲ್ಿಲ್ಲ ತುಂತುರು ಮಳೆಯು ಸಂಜೆಹೊತಿಲ್ಲ ಹನ ನೀರಿಂದ ತಂಗ ಸಾಶ್ಭ ಹೂವಿಗಿಲ್ಲಿ ಮಳೆಯ ನೀರ ಸಿಂಚನ ಹಳೆ ಬೆೀರು ಚಗುರಲ್ಲ ಧರೆಯ ತಂು ಮೊಳಕೆ ಮಣ್ೆಲ್ಲ ಹಕ್ಕಿಗಳಿಂಚರ ಸಂಜೆ ಹೊತುಿ ಮಳೆಯಲ್ಲ ರಕೃತ್ತಯ ಮಡಿಲ್ ಗೂಡಿನಲ್ಲ ಮೈತುಂಬಿ ಹರಿಯೀ ಜಲ್ಧರೆಯಲ್ಲಿ ಸವಗತ ತಣ್ ಮಳೆಗಲ್ ರಿಸರ ಸೆುೀಹಕ್ಕಿಲ್ಲಿ ಮುಂಗರು ಮಳೆಗೆ ಝರಿ ತೊರೆಯಲ್ಲ ಬರಿದದ ಕೆರೆಯ ತುಂಬೆಲಿ ನೀರಲ್ಲಿ ಸುದಿಿ ಕನಸ ಹೊತುಿ ರೆೈತನಗೆ ನನಸಿಲ್ಲಿ ಹಂಗರು ಮಳೆಯೀ ಸಂತುಿ ಉಳಿಸಿಲ್ಲಿ
-