Marco conceptual de Derechos humanos

CONCEPCIONES SOBRE DERECHOS HUMANOS Y POSTCONFLICTO José Vicente Vergara Hoyos

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MARCO CONCEPTUAL DE LOS DERECHOS HUMANOS Para hablar de DDHH hay que tener en cuenta: el principio de

igualdad de todos los seres humanos.

Los DDHH trascienden toda frontera relacionada con el origen étnico, la nacionalidad, la religión practicada o recibida, la elección sexual asumida, la lengua aprendida, compartida y comunicada, y la situación económica de las personas.

Todo Estado está obligado a protegerlos y no puede ampararse en ninguna justificación de soberanía nacional, cambio residencial de los sujetos y/o prescriptibilidad de toda denuncia de violación para no hacerlo: “Los DDHH son imprescriptibles” Son considerados como fundamentales para el desarrollo y existencia de todo ser humano. Su carácter de interdependencia y complementariedad con las leyes propias de un país no limitan la demanda de cumplimiento y su vigencia efectiva.

BREVE HISTORIA DDHH 1. Código de Hammurabi

Ubicación: Mesopotamia (Ríos Éufrates y Tigris).

Ano: Aproximadamente en el 3.000 a.c.

El código comienza con un humilde canto de Hammurabi a él mismo: …Yo soy Hammurabi, el pastor, el elegido de Enlil; soy el que amontona opulencia y prosperidad; el que provee abundantemente toda suerte de cosas para Nippur-Duranki; soy el poderoso rey que ha restaurado en su lugar a Eridu; el que ha purificado el culto del Eabzu. … Soy el rey supremo, el Sol de Babilonia, el que proyecta la luz sobre el país de Sumer y Akkad; el rey que se hace obedecer en las cuatro regiones del mundo; soy el favorito de Istar.

Cuando Marduk me hubo encargado de administrar justicia a las gentes y de enseñar al País el buen camino, entonces difundí en el lenguaje del País la verdad y la justicia (y de este modo) fomenté el bienestar de las gentes.

Por consiguiente he decretado: • 1. Si un señor acusa a otro señor y presenta contra él denuncia de homicidio, pero no la puede probar, su acusador será castigado con la muerte.

• 3. Si un señor aparece en un proceso para presentar un falso testimonio y no puede probar la palabra que ha dicho, si el proceso es un proceso de pena capital tal señor será castigado con la muerte.

• 6. Si un señor roba la propiedad religiosa o estatal, ese señor será castigado con la muerte. Además el que recibió de sus manos los bienes robados será también castigado con la muerte.

Vease: http://www.pixelteca.com/taberna/textos/elcodigo.htm edición de Federico Lara Peinado publicada en Tecnos (Madrid, 1986).

2. Los 10 Mandamientos

Éxodo 20: Dios habló, y dijo todas estas palabras: 2 «Yo soy el Señor tu Dios, que te sacó de Egipto, donde eras esclavo.

3 »No tengas otros dioses aparte de mí.

4 »No te hagas ningún ídolo ni figura de lo que hay arriba en el cielo, ni de lo que hay abajo en la tierra, ni de lo que hay en el mar debajo de la tierra. 5 No te inclines delante de ellos ni les rindas culto, porque yo soy el Señor tu Dios, Dios celoso que castiga la maldad de los padres que me odian, en sus hijos, nietos y bisnietos; 6 pero que trato con amor por mil generaciones a los que me aman y cumplen mis mandamientos. 7 »No hagas mal uso del nombre del Señor tu Dios, pues él no dejará sin castigo al que use mal su nombre. 8 »Acuérdate del sábado, para consagrarlo al Señor. 9 Trabaja seis días y haz en ellos todo lo que tengas que hacer, 10 pero el séptimo día es de reposo consagrado al Señor tu Dios. No hagas ningún trabajo en ese día, ni tampoco tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu esclava, ni tus animales, ni el extranjero que viva contigo. 11 Porque el Señor hizo en seis días el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, y descansó el día séptimo. Por eso el Señor bendijo el sábado y lo declaró día sagrado. 12 »Honra a tu padre y a tu madre, para que vivas una larga vida en la tierra que te da el Señor tu Dios. 13 »No mates.14 »No cometas adulterio. 15 »No robes. 16 »No digas mentiras en perjuicio de tu prójimo 17 »No codicies la casa de tu prójimo: no codicies su mujer, ni su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su asno, ni nada que le pertenezca.»

3. El concepto de ciudadano en Grecia

a.Ser ciudadano significaba no ser esclavo: b.Es el Demos –pueblo libre (no mujeres, niños ni esclavos y extranjeros). c.Les correspondía el Derecho de Ciudadanía en tres fundamentales obligaciones: •. Defender la ciudad en la guerra.

•. Respetar leyes y deidades •. Participar en el gobierno (a través de asamblea)

Otros momentos históricos: 4. La carta Magna de 1215: Que establece los límites del Estado ante sus súbditos.

5.El reconocimiento de los Derechos personales y patrimoniales en 1628.

6. La carta de Aveas Corpus sobre la prohibición de captura de las personas sin orden judicial.

9.La carta de intenciones de 1689 que procura la libertad 8.

1776 se realiza la declaración de los Derechos de Virginia en que de En independencia.

EEUU logra la independencia de Gran Bretaña.

9. En 1789 con la revolución francesa y la carta de los Derechos de los EEUU se perfila los Derecho del Hombre y del Ciudadano.

10.Siglo XIX se reclaman los Derechos sociales (de los trabajadores) 11.Posterior a las guerras mundiales se crea la ONU, el 24 de octubre de 1945. Son las Naciones Unidas quienes se preocupan por que el reconocimiento de los derechos más allá de los Estados.

12.El 10 de diciembre de 1948 se hace la Declaración Universal de los Derechos Humanos por Naciones Unidas.

Preámbulo de la Declaración Universal de los DDHH

En tanto que el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana es el fundamento de la libertad, la justicia y la paz en el mundo.

En tanto que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad, y el advenimiento de un mundo en que los seres humanos disfruten de la libertad de expresión y de creencias y la libertad del temor y de que se ha proclamado como la aspiración más elevada de la gente común, En tanto que es esencial, si el hombre no debe ser obligado a recurrir, en última instancia, a la rebelión contra la tiranía y la opresión, que los derechos humanos sean protegidos por el ejercicio de la ley.

En tanto que es esencial para promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones, considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos humanos fundamentales, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres y que han decidido promover el progreso social y a elevar el nivel de vida con mayor libertad. En tanto que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en cooperación con las Naciones Unidas, la promoción del respeto universal y la observancia de los derechos humanos y las libertades fundamentales.

En tanto que una concepción común de estos derechos y libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso. Ahora, por lo tanto, La Asamblea General, Proclama la presente Declaración Universal de Derechos Humanos como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.