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통권 974호 DEC 11 2020 | www.Koreaworld.us | Tel.(713)827-0063 | withkoreaworld@gmail.com | 9610 Long Point Rd., #340, Houston, TX 77055
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타운뉴스
한인업소 주차장에 대낮 날치기 사건 발생 연말연시 교통사고, 강도사고 주의보 지난 4일 정오경 한인타운에 위치한 한 인업소 주차장에서 한인을 대상으로 날치 기 사건이 발생했다. 파악 된 피해액 규모 만 수만불이다. 피해자 A씨는 쇼핑을 마친 후 가방을 조수석에 두고 트렁크 문을 열 었는데, 날치기범은 이 때를 노리고 보조석 문을 열고 A씨의 가방을 가지고 달아 났다. A씨가 현금을 가지고 있었다는 것을 쇼핑 이전부터 노리고 저지른 범죄로 보인다. 이 같은 한인업소 앞 날치기 사건은 휴스 턴 뿐 아니라 한인들이 많이 거주하는 지역 에 빈번하게 발생하고 있다. LA 총영사관 에서는 남가주 인근 한인마켓 앞 날치기 강 도 주의를 당부하며 강도가 조수석을 열고 가방을 낚아채 도주하는 일이 같은 수법으
▲지난 해 LA지역 한인마켓 주차장에서 짐을 정리하는 여성 고객을 타겟으로 한 남성이(왼 쪽) 차에서 내려 카트에 있던 가방을 훔쳐 재빠르게 달아났다.(가운데) 하지만 피해 여성은 이 사실을 모른 채 계속 트렁크에 짐을 싣고 있다.
로 빈번하게 발생하고 있다고 알리며 이러 한 수법의 날치기 강도 행각 예전부터 종종 일어났던 사건으로 범인을 검거하기 쉽지 않을 뿐더러 피해보상 또한 쉽지 않다는 문 제를 지적했다. LA총영사관은 “특히 여성 을 범행 대상으로 삼는 경우가 많고, 범행 시간이 십여 초 이내로 순식간에 일어나므
로 항상 경계해야 한다. 우리 국민 및 동포 들께서는 이러한 사건이 자주 일어나는 마 켓, 은행, 아파트 등 주차장에서 이동시 스 마트폰을 보는 행동을 자제하고, 차에 올라 타자마자 문을 잠그는 습관을 갖는 것도 도 움이 된다”고 알렸다. 한편, 5일에는 대학생 B씨가 아르바이트
휴스턴 찾은 한국 여자프로 골퍼 27명 세계랭킹1위 고진영, 최다 타이틀홀더 박인비 등 기자회견에서 한국식 바비큐 홍보 대사로 활약 12월 10일부터 13일까지 휴스턴 챔피언 스골프클럽에서열리는 2020년 마지막 여 자골프 메이저 대회 US여자오픈에 한국 선수 27명이 출전한다. 8일과 9일 미디어 데이는 고진영, 박인비 등 한국선수들이 기자회견을 열고 이번 대회 출전에 임하 는 각오를 밝혔다. 코리아월드에서는 한 국 여자골퍼들이 다수 출전하는 이번 대 회 미디어 등록을 마치고 한국 선수들의 기자회견에 참여 했다. 고진영은 9일 기자회견에서 "(올시즌 은 코로나19로 대회일정이 연기 되어)12 월 크리스마스를 앞두고 대회에 출전하는 것은 이번이 처음이라 다소 생소하다. 코 스가 어렵고 모든 사람이 긴장하고 있는
것 같다"고 말하며 이번 대회의 독특한 코 스 운영에 잘 적응 하는 것이 중요하다고 말했다. 이번 대회 1,2라운드는 조 편성에 따라 사이프러스 크리크 코스와 잭리빗 코스에서 나눠 치르고, 3,4라운드는 사이 프러스 크리크 코스에서 경기한다. 고진 영은 "이곳은 처음 대회에 임하는 코스다.
어렵긴 하겠지만 모두에게 같은 조건이 기 때문에 얼마나 잘 적응하고 기량을 펼 칠 수 있도록 컨디션을 조절하고 있다. 코 스별로 드라이버를 좀 더 세게 쳐야 할 것 같다”고 밝혔다. 고진영은 어렸을 때부터 가장 우승하고 싶은 대회로 US오픈을 꼽 으며, 1998년 아빠와 함께 박세리의 우승
<재향군인회 미중남부 지회>
향군 정상화를 위한 안보단체회원들 모임 가져
▲ 재향군인회 미중남부 정상화를 위한 향군단체회원들의 모임
대한민국재향군인회 미중남부지회는 고 김진석 회장의 유고로 인해 회무정상 화추진위원회 구성을 위한 모임을 가졌 다. 향군회원, 안보단체회원, 한인동포들 로 구성 된 이번 모임은 지난 9일 스파월 드에서 열렸으며, 기존 향군회원들과 신 규회원등록 의사를 밝힌 20여명의 한인 동포들이 향군 정상화를 위해 뜻을 함께
휴스턴 12월14일부터 백신 접종 시작 메모리얼 허먼 16,500명, 하루 1,800개 일반인 2021년 4월 백신 접종 예상 ABC13은 다음주(12월 14일)부터 휴 스턴지역 코로나19 백신 접종이 시작 될 것이라고 전망했다. 가장 먼저 접종을 받게 될 대상은 의료진이다. Memorial Hermann의 CEO 인 David Callender 박 사는 "백신을 투여하기위한 총 12 개의
병원이 있고 우리는 하루에 총 1,800 개의 백신을 제공 할 수 있다. 의료진 접종 완료 까지는 총 9 ~ 10 일이 걸릴 것으로 예상 된다"고 전했다. 텍사스 보건당국에서는 Harris, Fort Bend, Montgomery, Galveston, Brazoria
카운티 지역의 1차 접종자는 의료종사자 163,834명, EMS 대상 16,509명, 응급환자 의료진 99,088명, 요양원 거주자 23,848명, 65세 이상 성인 949,259명이다. 또, 일반 시 민들은 2021년 4월 백신 접종이 가능 할 것 으로 예상했다. 한편, 뉴욕타임즈는 나이, 거주지역, 직업, 건강상태 등을 입력하면 코로나백신 접종 우선 순위(사진)를 알 수 있도록 소개하고 있다. <동자강 기자>
를 마치고 귀가하던 늦은 밤 I-10에서 경쟁 하듯 달리는 두대의 과속 차량에 놀라 차선 을 변경하다 가드레일에 차량 앞쪽이 파손 되는 사고를 당했다. B씨는 “I-10 을 빠져 나가려고 맨 우측 차선을 타고 가고 있었는데 굉음과 함께 두 대의 차량이 지나 갔다. 헤드라이트를 켜며 비키라는 신호가 있어 놀라 핸들을 틀면서 차량 우측 범퍼가 파손됐다. 난폭 운전에 너무 놀라서 어쩔 줄 몰랐다. 토요일 저녁 에 종종 이런 난폭운전을 목격했는데 이번 엔 내가 피해를 입었다”며 당황했다. 이처럼 갑작스런 사건사고 등 긴급상황 발생 시에는 911 또는 휴스턴총영사관 긴 급연락처 281-785-4231에 즉시 신고 및 접수 해 2차 피해를 최소화 해야 한다. <동자강 기자>
을 보고 골프를 시작했다며 이번 대회 우 승 열망을 드러냈다. 2008년과 2013년 같은 대회 우승컵을 거머쥔 박인비에 대한 주류 언론의 관심 도 높았다. 박인비는 크리스마스를 앞두 고 열리는 대회라 특별하다면서 이번 대 회에 참석할 수 있게 된 것만으로도 행운 이라고 전했다. 텍사스에 대한 질문에 박 인비는 “텍사스 바비큐”를 잘 알고 있다고 답했고, 진행자는 코리안바비큐와 어떻게 다른지 물었다. 박인비는 텍사스바비큐는 크고 맛있다면서 코리안바비큐도 전 세계 인들이 즐겨 먹는 최고의 맛이라며 코리 안바비큐를 설명했다. 박인비는 한국선수 들과 함께 대회에 나서고 경쟁하는 것은 흥미롭고 즐거운 일이라며 이번 시즌 동 안 크게 선전한 한국 여자 골프계에도 박 수를 보냈다. 이와 동시에 올해는 모든 사 람들에게 힘든 한 해 였다며 이번 대회를 잘 마무리하고 싶다고 전했다. <동자강 기자>
했다. 코로나19로 여파로 이날 참석하지 못 한 다수의 한인들도 향군 정상화를 위해 힘을 보탤 것이라고 이날 모임에 유선으 로 전해왔다. 향군본부에서는 이러한 상 황을 고려해 회무정상화추진위원회 구성 후 신임회장 선출가이드라인을 전달했 다. 이날 모인 한인동포들은 10명의 위원 으로 구성된 회무정상화추진위원회를 발 족시켰다. <편집국 취재팀>
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｜타운뉴스｜
꿀돼지삼겹살, 폭발적 인기 속에 11일 그랜드 오픈 다양한 고기 메뉴, 해산물, 소곱창까지
벨레어에 지난 5일 소프트오픈한 꿀돼지 삼겹살전문점이 주말 동안 큰 인기를 얻으 며 12월11일 일주일만에 그랜드 오픈한다. 모든 준비를 마쳤다. 누구나 부담 없이 찾 을 수 있는 맛있는 식당으로 미주 동부를 평정한 꿀돼지삼겹살의 중남부 진출은 휴
스턴이 처음이다. 꿀돼지삼겹살전문점은 버지니어1,2호점, 메릴랜드3,4,5점, 대만 타 이페이 6호점에 이어 이번 휴스턴이 일곱 번째 매장이다. 이번 오픈에 대해 한인커뮤니티 뿐 아니 라, 중국커뮤니티, 베트남커뮤니티, 주류에 서도 큰 관심을 보이고 있다. 소프트 오픈 당일과 지난 7일 여러 방송사들의 취재 경 쟁이 이어 졌고, 식당을 찾은 손님들의 다 양한 호평도 이어지고 있다. “한국에 온 기분입니다”, “드디어 휴스턴 에 제대로 된 명소가 또 하나 생겼다”, “고 기 뿐 아니라 반찬, 볶음밥 까지 최고입니 다”, “한국에서는 소곱창이 열풍인데 드리 어 휴스턴에서도 소곱창을 맛볼 수 있게 되 어 좋습니다”, “부담없이 먹을 수 없는 가격 에 탁월한 맛까지, 정말 최고예요” 등 호평 이 이어지고 있다. 꿀돼지삼겹살전문점의 캐릭터 주인공인 김미경 대표는 “최고의 서비스를 제공하기 위해 소프트 오픈을 먼저 했는데, 고객 반
응도 좋고 직원들과 함께 철저한 준비를 마 쳐 빠르게 그랜드 오픈을 할 수 있게 됐다. 더 나은 서비스를 제공할 수 있도록 최선을 다하겠다”며 오픈 준비 과정을 설명했다. 또한, 김미경 대표는 고객의 사랑에 보답 할 수 있도록 커뮤니티 봉사와 지역 어려 운 이웃을 돕기 위한 후원행사도 함께 준비
워터트리 알카리수, 팬데믹 속 불황 타계 기존 비즈니스 공간 활용 멀티비즈니스 가능 소자본 투자, 안정적 소득 보장 올 4월 코로나19 가 확산 되며, 코로나 19 여파로 위생과 건강에 관한 한인들의 관심이 높아진 가운데 휴스턴에서 몸에 좋은 ‘알칼리 수’ 물을 직접 연구, 생산, 리필, 판매하는 워터트리(대 표 에드워드 전)에 대한 관 심이 이어지고 있다. 최근에 는 워터트리 체인점에 대한 소자본 투자 비즈니스가 각 광 받고 있다. 워터트리는 소자본 투자 로 창업할 수 있는 체인점 사업 뿐 아니라 기존 사업장 의 일부 공간을 활용해 멀티 비즈니스를 이어 갈 수 있기 때문에 매력적이다. 뷰티서
플라이, 마켓 등 업소 공간의 일부를 활용 해 워터트리 알카리수 서비스를 제공 하는 것이 대표적이다. 워터트리의 경쟁력은 단일제품으로는
세계에서 가장 큰 규모의 메가 스토어를 갖추고, 휴스턴과 북미지역에 총 70여개의 ‘워터트리’ 브랜드 점포 지점망을 보유하면 서 미주사회에서 초대형 물회사로 급성장 하고 있기 때문이다. 워터트리 사가 자체 연구 개발한 알칼리 수의 가장 큰 특징은 한마디로 ‘물 맛이 좋고 상쾌하다는 것’ 이다. 물이 맛있고 상쾌하다는 것은 물 속에 미네랄이 풍부 하다는 것인데, 워터트리 알칼 리 수는 물 속에 세균 및 이물 질과 불쾌한 냄새를 제거하는 메인브렌 등 15개 정수필터 와 항균(Ozone system & UV water treatment)을 통해 생성
하고 있다. 꿀돼지삼겹살전문점에는 6가지 돼지고기 메뉴, 12가지 소고기 메뉴, 5가지 철판볶음 메뉴를 비롯해 닭고기 메뉴 파전, 만두, 비빔밥, 냉면 등 한국인이 즐기는 메 뉴가 다양하게 구성 되어 있다. <동자강 기자> ※꿀돼지삽겹살 전문점 휴스턴점: 713842-7993 (9140 BELLAIRE BLVD #B,HOUSTON, TX77036)
되는 72종의 미네랄이 포함된 최상의 물 인 것으로 전해졌다. ‘워터트리’ 에드워 드 전 대표는 “사람의 몸은 약 70%의 물 로 구성되어 있고 혈액과 세포는 물을 필 요로 하고 있다” 며 “좋은 물을 섭취하는 행동만으로도 에너지를 얻을 수 있고 피 로회복에 도움을 줄수 있으며 독소를 제 거하고 피부문제를 개선하는 등의 다양 한 건강상 효과를 얻을수 있다”고 물의 소중함을 소개했다. 전 대표는 “오랜 연구개발과 기술력을 통해 완성된 ‘워터트리 알칼리 수’는 현 대인들의 건강에 꼭 필요하고 최적화 된 ‘맛있는 물, 건강한 물’이라고 자신한다” 면서 “전기분해가 아닌 양질의 몸이 좋아 하는 자연식 필터공정을 통해 생산되는 좋은 물, 맛있는 물, 건강한 물에 대해 궁 금하신 분들은 하윈 본사매장을 직접 방 문해서 상담 문의하면 친절히 안내해 드 릴 수 있다”고 말했다. <편집국 취재팀> ※워터트리 문의: 210-835-6913, 832-860-0380
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｜타운뉴스｜
휴스턴 총영사관 공관업무 재개 폐쇄 후 코로나19 검사 모두 음성 판성 이광우 회장 ‘가짜 뉴스로 사회 어지럽게 하지 말아야” 코로나19 위험 노출과 확진자 공개 등을 투명하고 신속하게 공개 하고 있는 휴스턴 총영사관(총영사 안명수)에서는 12월 6일 직원 1명이 코로나19 확진판정을 받자 신 속하게 12월6일과 7일 이틀간 공관을 폐쇄 하고, 전직원 코로나19 검사 음성 판정 확 인 후 8일 민원실 운영을 재개했다. 휴스턴총영사관은 이번 코로나19 상황속 에 입주 건물 내 확진자 발생, 민원인 확진 자 발생 등 코로나19 위험에 노출 될 때 마 다 신속하고 투명하게 코로나19 감염 위험 에 대한 정보를 공개 하며 민원인들이 공관 방문 시 위험에 노출 되지 않도록 지속 안 내 해 왔다. 이러한 총영사관의 발 빠른 행 보와 후속조치는 한인사회에서도 긍정적 평가가 이어지며 K방역을 미국에서도 펼치
고 있다는 반응이 나왔다. 이번에도 직원의 확진 소식을 공관 홈페이지 등을 통해 안내
재외동포재단 코리안넷 ‘방구석 랜선여행’ 이벤트 사진 영상 공모 이벤트, 수상작 아마존 상품권 증정 재외동포재단이 운영하는 웹사이트 코리안넷은 12월 7일 ‘방구석 랜선여행’ 이벤트를 시작했다. 12월 30일까지 진 행 되는 이번 이벤트는 코로나 이전의 여행사진과 소중했던 일상 사진 영상을 공유하는 행사로 과거 행복했던 추억을 공유하며 코로나19로 지친 우리 삶을 위로하고자 실시하고 있다. 이벤트 참여방법은 코리안넷 이벤트 게시글로 참여하는 방법과 개인 SNS 에 참여하는 두가지 방법이 있다. 코리 안넷 http://www.korean.net/ 에 응모 할 경우 기존 회원이 아닐 경우 홈페이 지 회원 가입을 통해 모두 응모가 가능 하며 사진 및 영상에 대한 설명을 사연 과 함께 업로드 하면 된다. 본인 계정의 SNS(페이스북, 인스타그램 등)에 여행 사진 및 영상을 함께 업로드 할 경우 30 자 이상의 사연과 공통 해시태그 #재외
동포 #함께해요 #랜선세계여행 #코로나 19 #코로나_이전 #재외동포재단 #코리 안넷 작성 후 SNS URL을 이벤트 게시글 로 응모하면 된다. 이벤트 당첨자에게는 재외동포재단에 서 아마존 상품권 20불~100불 상당의 경 품을 제공한다. <동자강 기자>
하며 추가 확산을 방지하기 위해 나섰다. 하지만, 총영사관의 이러한 선제적 예방
활동에도 불구하고 일부 가짜 뉴스를 퍼트 리는 사람들로 인해 이번주 월요일과 화요 일은 한인사회 전체가 불안에 떨었다. 휴스 턴 총영사관 코로나 19 중증환자 발생, 영 사관 직원 전원이 코로나19에 감염 되었다 는 등 가짜 뉴스들이 떠 돌아 다니며 한인 사회를 불안하게 만들었다. 이러한 과장, 왜 곡, 확대 재생산 되는 루머는 어제 오늘 만 의 일은 아니다. 돌아 보면 지난 7월 한인타 운 첫 확진자가 발생 했을 당시 뿐 아니라 멀쩡한 사람을 코로나19 사망자로 둔갑 시 키며 한인비즈니스 업소에 심각한 피해를 주는 루머들도 한인사회를 멍들게 했다. 이번 소식을 접한 휴스턴 해병대전우회 이광우 회장은 “요즘 같이 어려운 상황에 가짜 뉴스들까지도 사회를 어렵게 하고 있 다. 서로 위로하고 함께 돕는 일들이 많아 져야 할 시기에 부풀리고 자극적인 말들로 불안감을 심어 주고 있다. 가짜 뉴스를 만 들고, 사회를 어지럽히기 위해 확산하는 일 들은 결코 있어서는 안된다”고 강조했다. <동자강 기자>
포토뉴스 휴스턴총영사관(안명수 총영사)은 12.2(수) 제4회 Korean-American Young Professionals Forum를 개최했다. 이번 포럼은 재선에 성공한 Andy Kim 연방 하원의원과 세계적 스타트업인 FicalNote의 TimHwang 창립자 겸 CEO를 초청해, 한인 차세대 전문직들을 대상으로 정치 참여 확대의 중요성 과 성공적인 스타트업 창업 스토리에 대해 공유했다. <자료제공:휴스턴 총영사관>
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화제의
DEC 11, 2020
｜타운뉴스｜
목회자
휴스턴 갈보리교회 개척한 이용봉 목사 두번째 은퇴, 미주 한인침례교회 역사의 산 증인 84세 이민교회 담임목회 현장을 떠나
갈보리침례교회를 개척한 이용봉 목사 (84세)가 지난 11월 29일 킬린 코브한인침
례교회 담임목사직을 이임하며 두번째 은 퇴를 맞았다. 이용봉 목사는 휴스턴 한인 사회에 원로세대부터2000년 대까지 잘 알 려진 휴스턴의 대표적인 목회자다. 1986년 휴스턴 갈보리침례교회 창립과 함께 제1대 담임목사로 취임한 이용봉 목 사는 21년간 갈보리침례교회에서 목회 활 동을 이어간 후 2007년 8월 은퇴했다. 이 목사는 원로목사 추대에도 불구하고 후임 자의 소신 있는 목회활동을 위해 은퇴 다
G2G 선교회 유튜브 ‘온라인 가정 세미나’ 개설 자녀들의 교육과 진로 선 택 &결혼에 관한 가정 세미 나를 실시하고 있는G2G 선 교회 대표 이훈구 장로가 최 근 유튜브 ‘온라인 가정 세미 나’ 채널을 개설해 화제를 모 으고 있다. 올해 1월을 시작 으로 이훈구 대표는 택사스 남부 국경도시 맥알렌에서 한인자녀들의 학부모 대상으 로 개최했고, 2월에는 맥알렌 시립 도서관 세미나 후 미국 전역 한인교회 학부모들을 대상 가정세미나를 확대 시켜 나갈 예정이 었다. 하지만 코로나19로 예정 된 가정세미 나가 열릴 수 없게 되자 유튜브로 플랫폼을 전환했다. 2021년도 온라인 가정세미나 준 비에 박차를 가하는 모습이다. 이훈구 대표는 “유튜브에서 ‘자녀교육과 진로 및 결혼’을 입력하면 자동으로 화면 에 가정세미나 소개 내용을 확인 할 수 있 다”고 소개 했다. (유튜브: https://www. youtube.com/watch?v=7bvFG7SMICo) 이훈구 장로는 2000년도 대기업 주재원 으로 미국에 이주 그때부터 선교에 관심을 갖게 되었으며 멕시코의 레이노사에 있는 현지 교회들을 개인적으로 매년 방문을 하 며 개인선교 지원을 해왔다. 2015년도에는
음날 휴스턴을 떠나 어스틴으로 이주 했 다. 첫 은퇴였지만 이후 코브한인침례교회 의 청빙으로 13년간 사역하고 지난 11월 29일 이임식과 함께 두번째 은퇴하게 됐 다. 이번에도 이목사는 원로목사 추대 되었 지만, 후임자를 위해 자리를 떠나 달라스 캐롤톤으로 이사했다. 1982년 텍사스 한인침례협의회 발기인 가운데 유일하게 가장 최근까지 사역을 이 어온 이용봉 목사는 텍사스 한인침례교회 들의 발자취를 가장 잘 알고 있는 목회자 다. 또한 미남침례회 한국총회의 제 12대 총회장과 교단장기발전 특별정책위원회 위원장, 휴스턴기독교교회연합회 회장 등
을 역임했다. 이목사는 40여년간 샌안토니 오, 휴스턴, 킬린 코브지역에서 이민교회를 담임목회하며 참 목자의 모범을 보인 목회 자로 잘 알려져 있으며, '말씀대로 실천하 며 살자'를 강조한 원칙있는 목회자로 잘 알려져 있다고 김용만 안수집사(갈보리 침 례교회)는 이목사의 발자취를 소개했다. 이용봉 목사는 크리스천투데이와의 인 터뷰에서 앞으로 ‘광야의 소리 선교회’ 대 표로 목회자 자녀들의 교육을 재정으로 후 원하는 일과 농어촌 교회 목회자들을 돕는 일을 포함 선교에 힘 쓸 것이라고 밝혔다. 이목사의 가족으로는 부인 예경자사모와 장남 이원기목사 (LA 변호사, 신학교교수) 등 1남 3녀를 두었다. <동자강 기자>
테슬라 일론머스크, 텍사스 이주 휴스턴 나사 ‘스타십’ 개발 및 ‘기가팩토리5’ 어스틴 건설 이유
G2G 선교회를 미국 비영리 제단에 등록하 고 본격적인 선교 지원 활동에 나섰다. 이 장로는 평신도로써 목회학 석사과정과 선 교학 박사과정을 마치고, G2G 선교회를 설 립한후에 어렵고 힘드는 지역의 선교지 지 원과 월드비젼 어린이 돕기 위한 사역을 이 어가고 있다. 올해부터 시작한 이훈구 대표 의 가정세미나는 자신의 세 자녀들이 미국 명문대학을 졸업하고 안정되고 전문적인 직장을 가지고 성장한 자녀들이 모두 20대 중반에 결혼하게 된 스토리를 공유하며 자 신의 가정교육 경험과 지식 노하우를 가정 세미나를 통해 한인사회 학부모들에게 전 하고 있다. <동자강 기자> G2G 선교회 문의: g2gmission @ hotmail.com , www.g2gmission.com
미국 전기자동차 업체 테슬라 최고경 영자(CE0) 일론 머스크가 캘리포니아 주에서 텍사스주로 이사했다고 공식 확 인했다. 머스크는 8일 월스트리트저널 (WSJ)과 인터뷰에서 텍사스 이주 사실 을 공개적으로 밝혔다. 머스크는 텍사스로 이주한 두 가지 이 유로 텍사스에 새로운 공장 건설을 추 진 중이고, 휴스턴 나사 스페이스X, 텍 사스 남부 보카치카 발사기지의 텍사스
로켓 생산시설에서 차세대 로켓 시스템 인 '스타십'(Starship)을 개발하고 있다 는 점을 꼽았다. 머스크는 그러면서 "캘 리포니아에서 내가 시간을 잘 쓴 것은 아니다"라고 말했다. 그는 지난 20여 년간 캘리포니아주 최대 도시인 로스앤젤레스(LA)에 거주 했고, 테슬라와 스페이스X의 본사도 캘 리포니아에 있지만 최근 들어서는 텍사 스에서 머무는 시간을 늘려왔다. 올 초부터 머스크는 신종 코로나바 이러스 감염증(코로나19) 사태의 경 제 봉쇄 조치로 캘리포니아 주정부와 갈등을 겪었고, 캘리포니아주 소득세 가 높기 때문에 절세를 위해 텍사스로 이주할 것이라는 전망을 내놓은 바 있 다. 머스크는 지난 5월 코로나19 방역 을 위해 캘리포니아 지방정부가 내린 공장 봉쇄령에 반발해 본사를 텍사스 나 네바다로 이전하겠다는 뜻을 밝힌 바 있다. <편집국 취재팀>
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DEC 11, 2020
코 리 아 월 드 | 19 |
｜타운뉴스｜
한인 정치력 신장 풀뿌리 세미나 2020 KACEL Grassroots Seminar 한인 정치력 신장을 위한 풀뿌리 운동 을 전개해 나가고 있는 휴스턴시민참여 센터(KACEL, 대표 김기훈, 사무총장 유 승희)가 12월 12일 오전 11시 Sheraton Brook Hollow 호텔에서 2020 KACEL Grassroots Seminar(이하 풀뿌리세미나) 를 개최한다. 이번 세미나는 휴스턴에 거주하는 한 인동포라면 누구나 참석 가능하다. 다만, 코로나 19여파로 인해 최소 인원 50명에 한해 입장이 가능하기 때문에 사전 예약 이 필수다. 텍사스 정치인 3명이 연사로 나서는 이 번 세미나에는 Texas Court of Criminal Appeals Place 3, Bert Richardson 판사 를 비롯해, Appeals Place 9 판사 David Newell, 이번 선거에서 텍사스교육위원
회 당선자 Will Hickman가 참석한다. 주 정부 법원과 교육구 정치현황에 대해 보 다 가깝게 이해할 수 있는 유익한 시간 이 될 것으로 기대 되는 대목이다. Bert Richardson 판사와 David Newell은 지난 선거기간 동안 휴스턴 한인사회에 적극 적인 선거 캠페인을 펼쳤던 인물들로 잘 알려져 있다. 휴스턴시민참여센터 김기훈 대표는 “남녀노소를 막론하고 2020년도는 전에 는 상상할 수 없는 시간들이었다. 이에 연 말을 잘 마무리하고자 특히 학생의 신분 으로 학교와 친구들을 제대로 만날 수 없 는 풀뿌리 인턴 학생들 또 그 부모님들과 지역사회 관심있 는 분들을 모시고 올해 어려운 상황에서도 재선 된 텍사스 판사 들과 또한 텍사스 교육국 District 6에 내
년부터 부임할 분을 모시고 유익한 시간
뱅크오브호프, 젤(Zelle) 서비스 런칭 젤 12월 7일, 디지털 지갑 12월 8일 언택트 디지털 금융 시대에 발맞춰 온라인/모바일 뱅킹 서비스를 강화하 고 있는 뱅크오브호프가, 디지털상에 서 고객들이 보다 편리하게 금융 거 래를 할 수 있도록, 젤(Zelle)과 디지 털 지갑(Digital Wallet) 서비스를 시 작한다. 최근 상대의 이메일 주소나 미국 내 휴대전화 번호만으로 간편하게 돈 을 송금/입금할 수 있어 한인들 사이 에서도 널리 사용되고 있는 젤을 뱅 크오브호프 온라인 뱅킹이나 모바일 뱅킹 앱에서 등록해 사용할 수 있다. 젤을 이용하면, 뱅크오브호프 계좌의 돈을 가족 및 친구, 지인들에게 빠르 고 안전하게 송금할 수 있으며, 계좌 로 바로 입금 받을 수도 있다.
디지털을 통한 카드 결제 방식인 디지 털 지갑은 삼성페이, 애플페이, 구글페이 가 대표적이며, 신용카드나 데빗카드를 사용하지 않고도 스마트폰으로 곧바로 서비스나 상품의 비용을 지불할 수 있는 시스템이다. 이제 뱅크오브호프 고객들 도 삼성페이, 애플페이 혹은 구글페이 앱 에 뱅크오브호프의 데빗카드를 등록해, 온라인 쇼핑몰 및 결제 기기가 있는 오프 라인 매장에서 디지털 지갑을 통해 뱅크 오브호프 데빗카드를 사용할 수 있다. 뱅크오브호프 젤과 디지털 지갑 서비 스에 대한 자세한 내용은 뱅크오브호프 웹사이트를 참조하거나 가까운 지점에서 안내 받을 수 있다. 한편, 뱅크오브호프는 이번 젤과 디지털 지갑 런칭 시기에 맞춰, 자사 웹사이트에 디지털 뱅킹페이지를
새롭게 오픈했다. 이 디지털 뱅킹 페이지 에는 온라인/모바일 뱅킹 에 대한 자세한 안내와 서비스별로 설명된 영상 이 담겨 있어, 디지털 뱅 킹에 익숙치 않은 고객 들에게 많은 도움이 될 것으로 기대된다. 뱅크오브호프는 디 지털 뱅킹부서의 페 니 이 부행장은 “최근 COVID-19 의 언텍트 경 제생활로 인해 디지털 거래가 많아지면서, 뱅 크오브호프 고객들의 젤 과 디지털 지갑에 대한 니즈가 늘었다”며, “이번 디지털 지갑과 젤 서비 스 런칭을 통해, 뱅크오
을 갖고자 한다. 코로나19로 인해 인원수 제한이 있음을 미리 양해 드리며 관심 있 으신 분들의 참여를 부탁 드린다”라고 전 했다. <동자강 기자> ※문의 및 RSVP: 713-679-0570, KacelTexas@gmail.com
브호프 고객들이 보다 쉽고 안전한 방 법으로 소비생활을 하고, 편리하게 금 융 거래를 할 수 있게 될 것으로 기대한 다”고 말했다.
Town
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DEC 11, 2020
｜타운뉴스｜
어려워지는 석유산업, 텍사스도 흔들린다(3) Oil is in Trouble, So is Texas 의 회사는 구조조정의 수가 내년까지 계속 높을 것이라는 전망이다. 맥매니글은 “살아 남을 수 있는 회사는 대형 석유 기업, 대형 석유 서비스 기업들 뿐이다. 지난 60년에서 100년동안 살아남았던 독립 석유사업가는 이제 옛날 얘기가 될 것이다”라고 전하며, 유가가 다시 오르고 석유채취 활동이 활발 해 질때까지 직업들은 회복되지 못할 것으 로 예상하고 있다.
<지난주에 이어서> 인구가 줄면 손님도 적어질 수 밖에 없 다. 오데사의 Barn Door식당역시 예외가 아니다. 식당주인 로이 길리안씨는 이미 코 로나 전염병 때문에 고생하고 있었다. “코 로나때문에 지난달도 고생했다. 작년에 비 해 매상이 37% 줄었고 이건 배달을 제외한 식당에서만 버는 매상이다. 케터링은 25% 줄었다”라고 상황을 전했다. 그는 직원들을 데리고 이동식 그릴을 유 정으로 출장 가 현장 근로자들에게 식사를 제공했다. “우리는 100마일 떨어진 유정까 지 운전해서 마일당 수당을 받으며 트레일 러에서 스테이크를 구워주곤 했다. 그 친구 들은 가족과 멀리 떨어져 생활하는 사람들 이니까 우리가 찾아가 사기를 북돋워 주곤 했지만, 이젠 옛날 얘기가 되어버렸다”라고 말했다. 이 지역의 경제는 심한 침체를 겪고 있지 만, 이 지역의 많은 주민들은 텍사스 서부 텍산의 기질을 보이고 있다. 연방신용조합 대표 제이슨 베리지는 “이제 더 이상 기복 은 우리를 놀라게 하지 않는다. 흥망성쇠는 오일경제의 일원이라면 필히 겪는 일이다. 그래서 호황기 때는 개미처럼 저축한다. 언 젠가는 불황기가 찾아오기 때문이다. 그리 고 불황기에는 또 다시 찾아올 호황기를 대 비한다.”라고 설명했다. 그래서 전문가들과 분석가들, 그리고 언론이 흥분해서 우왕좌 왕 할 동안 텍사스 서부 주민들은 본인들이 충분한 저축이 되어 있기를 기대하고 있다. 베리지 역시 경험으로 알고 있는 것이다. 그의 아버지는 80년대 불황 때 석유회사 의 비행기 조종사로 일하고 있었다. 실업중 인 그의 아버지는 수백마일씩 이동하며 가 족을 먹여살리기 위해 어떤 일도 마다하지 않았다. 그때의 아픈 기억을 생각하며 그는 신용조합의 고객들을 도와주기 시작했다. 그는 고객의 70프로정도가 석유산업의 종 사자일 것으로 추정한다. 신용조합 회원들 에게 자동차 할부금 납부를 연기할 수 있는 혜택을 제공하기 시작했다. 무려 2200개의 대출계좌, 또는 6천만불어치의 대출금이 이 석달간의 혜택의 덕을 보고 있는 중이
다. “아직도 사람들이 고생하고 있다고 매 일같이 듣고 있다. 직업이 서서히 돌아오고 있고, 정상적인 근무시간을 회복하는 중이 지만, 오버타임은 아직 없고 여전히 고생하 고 있다. 사람들은 고지서를 지불할지 먹을 것을 살 지 고민하고 있다”라고 전하며, 지 역 자선단체의 직원들은 생활비 도움이 필 요한 주민의 3분에 1정도밖에 도와주지 못 하고 있는 실정이라고 알렸다. 1980년대처럼 심할까? 오데사의 2020년를 돌아볼 때 가장 중요 한 질문은 “대부분의 석유회사들이 회복기 까지 버틸 수 있을 것인가, 석유산업직이 중기적으로 돌아올 것인가?”이다. 달라스 연방준비은행 개럿 골딩은 “최악일 것이다. 전무한 상황이다. 상황이 전개되는 속도가 우리가 경험했던 어느 불황보다 심각하다. 물론 영하로 하락한 주가보다 최악일 순 없 다”라며 지금의 현상은 투자자들을 떠나게 만들고 있다고 진단했다. 프랙킹(수압 파쇄)이 십여년 전 개발되 어 텍사스의 새로운 석유자원를 채취하 게 되었고, 석유가 바닥이 난 것으로 판단 된 지역도 소생되었다. 이 “셰일 혁명”은 낡 고 수입이 적었던 이 산업을 흥미롭고 혁신 적이며 수익성이 좋은 사업으로 변화시켰 다. 엑손과 같은 주식회사의 주가는 급증했 고 개인 투자자들도 떼를 지어 몰려들었다. “셰일혁명은 대부분 채권이 아닌 주식으
로 형성된 자본이 동력이 되었다”라고 에 너지 금융의 25년 베테랑인 개리 세르노비 츠 작가는 말했다. 주주들은 어마어마한 수 익을 기대했지만 오히려 한 분석가에 의하 면 “자본을 잡아먹는 기계”를 발견하게 되 었다. “지난 10년간 S&P500의 에너지 분야 에 투자를 했다면 자본의 절반을 잃었지만, 그 외에 투자를 했으면 원금의 3배는 벌었 을 것이다”라고 그는 설명했다. 세르노비츠는 이제 석유회사가 추가 투 자를 받을 수 있는 유일한 방법은 1990대 의 방식으로 돌아가 일정한 배당금을 투자 자들에게 돌려주어 확실한 투자를 약속하 는 것 밖에 없다고 덧붙였다. 한 때 석유사 업가였던 드류 맥매니글은 현재 기업구조 조정 사업을 운영중이다. 쉐브론, BP, 쉘 등 대형기업은 살아남을 수 있을 것이라고 예 상한다. 사실상 개중의 대기업은 합병을 통 해 이 어려운 시기를 극복해 나가고 있다. 맥매니글은 “석유사업은 돈이 많이 드는 산업이다. 석유 서비스 사업도 마찬가지다. 모든 것에 어마어마한 자본이 든다. 채취 장비는 물론 모든 장비가 자본이 많이 들 어가는 것이다”라고 설명했다. 하지만 이런 자본은 더 이상 찾을 수 없다. 이는 부도도 많아질 것을 의미한다. 헤인즈 분 석유산업 전문 법무법인은 금년중 구조조정를 겪은 회사가 90개에 달했다고 보고한다. 2020 년 한 쿼터에만 부도난 회사의 수가 2019 년 전체 수 보다 많았다고 한다. 맥매니글
이제 다음은? 텍사스 공영 라디오와 인터뷰한 석유사 업 지도자들은 조 바이든의 당선을 바라지 않았다. 조 바이든 당선인은 공공지대에서 프랙킹을 금지한다는 예고를 했었다. 텍사 스의 토지는 90%가 개인소유이기 때문에 결정타는 아니지만 불안감을 고조하는 것 이다. 그리고 바이든의 선임의 선거결과 불복 도 그러하다. 그렇지만 퍼미안 분지는 아직 도 미국에서 가장 석유 생산력이 높고 생산 비용이 저렴한 곳이다. 미국의 석유산업이 회복할 때 오데사와 미드랜드의 석유채취 관련 직업이 가장 먼저 회복될 것이다.개리 세르노비츠 작가는 “퍼미안은 회복할 것이 고 앞으로도 세계 석유 공급의 중요한 역할 을 할 것이다. 하지만 다른 지역의 천연가 스 사업은 문을 닫게 만드는 주요 원인이 될 것이다”라고 전했다. 유가가 3분의 1정 도 하락하여 유지되고 있는 이 상황에서 지 역사회는 계속 고충을 겪을 것을 모두가 예 상하고 있다. 그리고 풍부했던 투자자본 역 시 당분간 끊길 것으로 보여 부도 및 구조 조정의 횟수도 증가할 것으로 예상된다. 성공적인 백신 테스트 결과가 발표되자 그 날 석유관련 주가가 10프로나 상승했 다. 확실히 텍사스 서부인들은 사람들이 다 시 비행기를 타고 운전을 하게 되면 회복도 그만큼 빠를 것으로 기대하고 있다. 하지만 전국의 시민들은 오데사와 미드랜드의 주 민들이 오랫동안 알고 있던 사실를 이제서 야 뼈아프게 배우고 있다. 우리에겐 선택의 여지가 없으며 시대의 흐름과 성쇠의 요동 에 부질없이 따라가는 것일 뿐이다. <편집국 취재팀>
Column
DEC 11, 2020
코 리 아 월 드 | 21 |
｜칼럼｜
ㅣ바른소리 쓴소리ㅣ
보고 싶은 고국 친구들아… 인간은 너와 나의 만남, 성취와 좌절, 용서와 이해, 존재의 수용과 미래를 향 한 곳에서 인간은 실로 이 모든 이야기 안에서 자리 한다. 살아있는 것은 항상 변한다. 모든 생물체는 자신에게 이롭 거나 우호적인 편을 좋아하고 득이 되 지 않는 편을 배척하는 행위를 한다. 이는 자기 자신을 보호하기 위한 자 연스런 현상으로 볼 수 있으며 지극히 당연한 본능이라 하겠다. 자신이 좋아 하는 친구들과 이해 득실에 따라 활동 하고 싶은 욕망은 인간이 갖는 참다운 삶의 기본이 아닌가 생각한다. 미국 생활은 이민 생활에서의 어려 움을 토로하고 자신의 삶을 한잔 술로 스트레스를 달래기 위해 가까운 이웃 들과 자주 만나는 것이 이민자들의 삶 이 아닌가 생각한다. 미국인들 “파티” 라야 고작 쿠키 같은 과자 몇 접시(?) 에 음료수만 놓은 파티이지만 우리 한 인들은 갈비, 불고기, 술 등 한국 음식 을 차려놓고 떠들 석 하게 먹기 때문에 아무래도 우리네 생리에 맞아, 그것이 파티답게 느껴지는 것이다. 그런데 파 티를 하려면 늘 겪어야 하는 과정이 있 다. 초대 할 사람을 선정해야 하고, 어 느 목적이 있는 단체나 기관 등의 파티 에도 그러 하겠지만 각 가정대로 파티 를 치르려면 몇 집, 누구를 초대 해야 하나? 는 고민에 더욱 신경을 쓰이는 일이 있게 된다. “누구를 부를까” 마음을 정하고서도 또 한번 생각하게 되는 것이다. 김씨와 이씨 사이는 어떨까? 여기에 박씨를 부 르면 괜찮을까? 정씨와 윤씨를 부르 면 박씨가 불편하지 않을까? 이렇게 생 각해 본 경우가 나에게만 있었던 일이 아니라 믿는다. 또 한 초청을 받게 되 는 쪽에서도 신경 쓰일 때가 있는 것은 한국에서도 친구 지간에 조촐한 음식
과 술 한잔 할 때도 꼭 이 증상이 나타 난다는 것이다. 왜! 이렇게 되었을까? 왜 이래야만 되는 걸까? 서로가 만나 서 즐거워야 할 파티나 술좌석에서 그 러한 염려를 해야 한다는 현실이 안타 깝고 그렇게 생각하는 스스로가 나만 의 생각이었을까 자문해 본다. 무엇이
술좌석은 자주 있어야 좋고 그래서 정 을 나눌 수 있는 것이다. 거리낌 없이 부를 수 있고 다 함께 할 수 있는 술 좌 석은 좋은 것이 아닌가 생각한다 노인 이 되면 잘 삐친다고들 하는데 돈이 많 은 친구를 보아도 삐치고, 술을 안 사 는 친구를 보아도 삐치고, 자기 마음에
이렇게 만들었을까? 이상하리만큼 한 국의 친구들은 이제는 70세가 넘어 무 골 호인인양 웃고, 친 한척하지만 속 마음까지 열지 않고 벽을 쌓고 있다는 것에 놀랐다. 정을 안 준다는 것은 믿 지 못한다는 것이다. 무시 한다는 것은 자신만 안다는 것이다. 자신만 생각 한 다는 것은, 상대방 친구는 안중에 안 두고 내가 오늘 술 한잔 사니, 나와 친 한 친구들만 부른다는 것이다. 곧 내 돈 주고 내가 사니 내 마음 데로 하겠 다는, 상대방이야 어찌되건 알 바가 아 니라는 것 같은 느낌이 든다… 그저 흥청되는 파티가 아닌 조촐한
안 든다고 삐치고, 무엇 때문에, 왜! 삐 치고, 누구를 꺼려야 한단 말인가…??? 서울에서 치과 의사를 하는 친구는 모 든 친구들이 좋아하고 어느 술자리 모 임에도 항상 참석, 나는 현직이라며 항 상 그 친구가 술값을 지불하는 적이 많 다. 당구, 바둑 등 내기 시합에서는 최 선을 다하기에 항상 선두를 지킨다. 그런 친구가 있기에 술 좌석 및 게임이 이뤄짐을 알 수 있었다. 아직도 좋은 친구들이 있기에 가끔 서울 방문은 내 가 진정 행복 할 수 있었다고 생각하고 있다. 나는 술과 친구의 인연을 아주 높이
꼽는 축에 속 한다. 특히 한국이나 미국 에서도 우리 한인들은 술을 즐기는 민 족이다. 나는 술을 마시지 않는 친구들 은 별로 없는 것 같다. 칵테일 한잔 맥 주 한 병 들고 몇 시간씩 수다를 떠는 미국인의 습관 보다는 얼큰한 찌 게에 소주, 맥주 의 폭탄주를 한잔 걸치는 것 이 나는 익숙하기 때문이다. 나는 술을 마시지 못하는 사람보다는 술을 멋지 게 마시는 사람을 아주 좋아한다는 것 이다. 멋지게 술을 마시는 친구와 자리 를 같이하는 것은 즐거운 일이다. 술을 마신다는 것은 책임을 질줄 알 며 마시는 술이기 때문이다. 치과 원장 인 그는 항상 병원을 지키는 일에는 단 한번도 소홀한 적이 없었다는 것은, 술 마신 다음에 출근을 못하는 사람이라 면 술을 마실 자격이 없는 사람이다. 서 울에 있는 친구들과의 돈독한 우정을 생각하며, 역시 인정 있고 서로의 도움 을 나눌 줄 아는 서울의 친구들을 이번 코로나로 인하여 올해는 한국에 가지 못 하였다. “먼 친척 보다는 가까운 친 구” 이라는 우리 조상들이 남긴 명언을 생각하며…….
최수철 전 조선일보 휴스턴 지국장 전 동아일보 휴스턴 지국장 칼럼, 에세이, 기고문은 본지의 입장이나 편집 방향과 다를 수 있습니다.
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DEC 11, 2020
US
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미국뉴스
텍사스의 美선거무효소송, 다른 주(state)로 확산 "내전도 불사한다는 선언문 성격" 주정부 끼리의 다툼은 곧바로 연방법원로… 텍사스 주정부가 조 바이든 대통령 당선 호소인이 승 리한 경합주인 펜실베이니아, 조지아, 위스콘신, 미시간 를 상대로 대선 무효 소송을 제기하면서 미국 각 주정부 의 부정선거 소송 참여가 본격화 됐다. 켄 팩스턴 텍사스주 법무장관이 8일 펜실베이니아, 조 지아, 위스콘신, 미시간 등 4개주의 대선 결과를 무효로 해달라는 소송을 연방대법원에 냈으며, 다음날 알라바 마, 아칸소, 플로리다, 켄터키, 루이지애나, 미시시피, 사 우스캐롤라이나, 사우스다코다가 텍사스의 소송에 동참 했다. 이들 주는 모두 공화당 소속 의원이 주정부를 장 악한 곳으로, 주정부가 타 주정부에 대해 제기한 소송은 곧바로 연방 대법원에서 심의를 하게 된다. 텍사스주를 비롯한 선거무효소송을 제기한 주의회에 서는 경합주인 4개주 펜실베이니아, 조지아, 위스콘신, 미시간 주가 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 대 유행 상황을 이용해 대선 투표 절차를 위헌적으로 변경 하고 우편 투표를 늘렸으므로, 대선 결과가 왜곡되었으 며, 따라서 해당 4개 주의 대통령 선거인단 투표를 연기 해야 한다는 주장을 하고 있다. 이 소송과 관련해서 CNN을 비롯한 좌파 주류 매체들은 텍사스를 비롯한 친 공화당 주의 소송 에 대해 적잖이 놀라고 있는 분위기다. 프레임의 순간 이동 좌경화된 매체인 CNN은 타겟이 된 4개 경합 주의 국무부 장관과 법무부 장관의 인터뷰를 인 용하면서 "텍사스주를 비롯한 다른 주의 소송은 말도 안된다" 라거나 "연방법원에서 심리를 해 주지 않을 것이다." 라는 식으로 애써 폄하하고 있다. 미국 부정선거 소송 진행상황을 거의 전하지 않던 연합뉴스 등 국내의 언론들은 화들짝 놀라 면서 "텍사스주 등의 선거무효 소송은 무책임한 거짓말이며 정치적 이목을 끌기 위한 홍보행위" 라는 식의 인터뷰만 반복적으로 전하고 있다.
"트럼프 대통령이 자신이 탈락한 선거결과에 불복해 서 국민은 안중에 없이 혼자 날뛰고 있다." 라는 프레임 을 적용하려던 주요 언론에서는 이제 트럼프 대통령 혼 자가 아니라 공화당 전체가 부정선거소송에 끼어들면서 "공화당 VS 부정선거세력" 이라는 대결구도가 생성된 것을 믿을 수 없다는 반응이다. 일각에서는 추가적으로 나머지 주에서도 4개주의 선 거무효소송에 참여 할 것으로 보여, 이 정도면 사실상
총 대신 법전을 들고 싸우는 미국 제 2차 Civil War 라고 보는 시각도 있다. 텍사스주를 비롯한 수많은 공화당이 장악한 수많은 주에서 주의회 의결로 제기한 소송이므로, 사건을 맡은 연방 대법관 입장에서는 이 사건을 간단히 외면하지는 못할 것이라는 전망이 나오고 있다. 또한 부정선거에 일 정 부분 가담한 것으로 보이는 민주당 역시 뭔가 반응을 보일 것이라는 관측도 있다. 텍사스를 비롯한 많은 기타 주(state) 단위의 소송 참 여는 '단순 법적소송'이 아니라 '선언문' 성격 일각에서는 "이것은 단순한 선거결과 무효소송이 아 니라 미국의 주(state) 차원에서의 선언이나 다름없다." 라면서 "'우리 주는 1인 1표를 행사했는데 우편투표로 결과가 뒤집힌 미시건, 펜실베니아, 조지아, 위스콘신은 1인 3표 이상을 행사하는 주와는 같은 연방에 있을 수 없다." 라는 무언의 메시지라는 것이다. 만약 텍사스를 비롯한 수많은 주들의 항의성 무효소 송을 연방 법원에서 "소송이 너무 늦었다"거나 "증거가 불충분하다"라는 식의 황당한 이유를 대거나, 연방법원 이 해당 사건에 대해 아예 심리를 하지 못하겠다고 기 각한다면, 미국의 주(state) 단위로 선거결과에 대해 독 자적인 결정을 내리는 사태가 발생하고, 급기야는 주 (state)단위의 내란으로 번질 가능성도 점쳐지고 있다. 한편 민경욱 국투본 상임대표는 미국 현지의 분위기를 전하면서 "미국 텍사스주가 펜실베니 아와 조지아주 등 경합주들을 대상으로 표의 등 가성과 평등권 위반 등의 이유로 연방대법원에 고소장을 냈습니다" 라면서 "다른 주들의 부정선 거로 인해 자신들의 정당한 권리가 침해당했다 는 이유인데 옳고도 옳은 소송입니다."라고 밝혔 다. 또 "다른 주들의 사기 (fraud)로 인해 올바른 선거를 한 자신들의 참정권이 침해됐다는 목소 리를 평등권의 관점에서 바라본 지혜로운 소송 으로, 법치를 아는 깨인 미국 시민들에게 부정선 거가 발붙일 여지는 없습니다." 라고 평가했다.
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｜칼럼｜
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광화문에서 길을 찾다 광화문 글판이 교보생명 본사 외벽에 걸린 지 30년이 지나는 동안 ‘단순히 글 이 있는 간판’을 넘어 하나의 문화 아이 콘이 되었다. 웃음, 땀, 눈물, 추억이 뒤 섞인 그 거리에서 이정표처럼 함께 해 온 광화문 글판에 그동안 참여했던 시 들을 함께 돌아보고 싶다. 한 줄의 시를 통해 어떤 이는 위안을 받고 어떤 이는 용기를 얻었다. 이 글판 을 통해 우리는 결코 혼자가 아니고 누 군가와 연대, 협력, 공감하며 살아가고 있음을 확인하고 싶다. 먼저 ‘詩가 된 삶, 삶이 된 詩 ’들을 찾아본다. ① “자세히 보아야 예쁘다/오래 보아 야 사랑스럽다/너도 그렇다.”(나태주/ 풀꽃). ② “사람이 온다는 건 실은 어마어마 한 일이다/그는, 그의 과거와 현재와/ 그리고 그의 미래가 함께 오기 때문이 다/한 사람의 일생이 오기 때문이다/부 서지기 쉬운 그래서 부서지기도 했을,/ 마음이 오는 것이다/그 갈피를 아마 바
람은 더듬어 볼 수 있을 마음/내 마음 이 그런 바람을 흉내 낸다면/필경 환 대가 될 것이다”(정현종/방문객). ③ “저게 저절로 붉어질 리는 없다/ 저 안에 태풍 몇 개/저 안에 천둥 몇 개/저 안에 벼락 몇 개//저게 저 혼자 둥글어질 리는 없다/저 안에 무서리 내리는 몇 밤/저 안에 땡볕 두어 달/ 저 안에 초승달 몇 날”(장석주/대추 한 알). ④ “운주사와 불님을 뵙고, 돌아오 는 길에, 그대 가슴의 처마 끝에, 풍 경을 달고 돌아왔다. 먼 데서 바람 불 어와, 풍경 소리 들리면, 보고 싶은 내 마음이, 찾아간 줄 알아라”(정호승/풍 경 달다). ⑤ “흔들리지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴/이 세상 그 어떤 아름다운 꽃 들도/ 다 흔들리면서 피었나니/ 흔들 리면서 줄기를 곧게 세웠나니/흔들리 지 않고 가는 사랑이 어디 있으랴//젖 지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴/이 세
상 그 어떤 빛나는 꽃들도/다 젖으며 젖으며 피었나니/바람과 비에 젖으며 꽃잎 따뜻하게 피웠나니/젖지 않고 가 는 삶이 어디 있으랴”(도종환/흔들리 며 피는 꽃). 두 번째 살아있음에 그리고 내일이 있음에 우리는 희망을 노래하는 것이 다. 다음 시 속에서 희망의 길을 찾아보 자. ⑥ “내를 건너 숲으로/고개를 넘어서 마을로//어제도 가고 오늘도 갈/나의 길, 새로운 길//민들레가 되고 까치가 날고/아가씨가 지나고. 바람이 일고// 나의 길은 언제나 새로운 길/오늘도…, 내일도…// 내를 건너서 숲으로/고개 를 넘어서 마을로”(윤동주/새로운 길). ⑦ “우리가 모두 떠난 뒤, 내 영혼이 당신 옆을 스치면, 설마라도 봄 나뭇가 지 흔드는, 바람이라고 생각지는 마/나 오늘 그대 알았던, 땅 그림자 한 모서리 에 꽃나무 하나 심어 놓으려니, 그 나무 자라서 꽃 피우면, 우리가 알아서 얻은
모든 괴로움이, 꽃잎 되어서 날아가 버 릴 거야/꽃잎 되어서 날아가 버린다. 참 을 수 없게 아득하고 헛된 일이지만, 어 쩌면, 세상 모든 일은, 지척의 자로만 재 고 살 건가, 가끔 바람 부는 쪽으로 귀 기울이면, 가끔 바람 부는 쪽으로 귀 기 울이면, 착한 당신, 피곤해져도 잊지 마. 아득하게 멀리서 오는 바람의 말을.”(마 종기/바람의 말). ⑧ “눈에 덮여도, 풀들은 싹 트고, 얼 음에 깔려서도, 벌레들은 숨 쉰다/바람 에 날리면서, 아이들은 뛰놀고, 진눈깨 비에 눈 못 떠도 새들은 지저귄다/살얼 음 속에서도, 젊은이들은 사랑하고, 손 을 잡으면 숨결은 뜨겁다/눈에 덮여도 먼동은 터오고 바람이 맵찰수록, 숨결 은 뜨겁다.”(신경림/정월의 노래). ⑨ “폐허에 눈 내린다. 적도, 동지도, 함께 모이자. 함께 눈을 맞자, 눈 맞으며 껴안고 울자. 폐허에 눈 내린다. 우리가 1950년대에 깨달은 것은, 인산인해(人 山人海)의 죽음이 아니라 사랑이다. 눈 이 내린다, 눈이 내린다/모든 죽은 사람 들까지 살아나서 함께 눈을 맞자. 함께 눈을 맞자. 눈 맞으며 울자. 우리는 분명 죄(罪)의 족속이다. 눈을 맞자. 눈 맞으 며 사랑하자”(고은/강설(降雪)). 시는 시인들의 것만이 아니다, 읽고 느끼고 외우는 독자들의 것이다. 최소 한의 언어로 최대한의 메시지를 전하고 받아내는 언어 경제학이다. 그 몇 줄의 언어들이 빙산의 일각처럼 바다 밑의 깊고 깊은 속내를 전해주고 있다.
김형태 박사 한국교육자선교회 이사장 한남대학교 전 총장 칼럼, 에세이, 기고문은 본지의 입장이나 편집 방향과 다를 수 있습니다.
Korea
Page 29 | DEC 4, 2020
고국뉴스
野 '필버' 3시간 만에 종료…與, 10일 공수처법 개정안 처리 후보 추천위 의결정족수 '7분의 6'→'3분의 2'로 완화 공수처 검사 자격 요건 '재판 수사 실무경험 5년' 삭제 김기현, 3시간 필리버스터…10일 0시 되자 자동종료 야당의 공수처장 후보 비토권 무력화를 골자로 한 고위공직자범죄수사처(공수처) 법 개정안이 상정된 9일 정기국회 마지막 본회의가 회기 만료로 산회했다. 국민의힘의 필리버스터(무제한 토론)도 회기 만료에 따라 약 3시간 만에 자동 종 료됐다. 민주당은 오는 10일 오후 본회의 에서 공수처법 개정안을 처리할 예정이다. 박병석 국회의장은 이날 국회 본회의에 상정된 131개 안건 가운데 비쟁점법안을 비롯한 116개 안건을 우선 처리하고 여야 의 전원위원회 구성 협상을 위한 정회를 거쳐 속개된 회의에서 공수처법 개정안을 상정했다. 여당인 더불어민주당이 마련한 개정안은 공수처장후보추천위원회의 의 결정족수를 현재 추천위원 7명 중 6명에 서 5명(전체 재적위원 중 3분의2에 해당) 으로 완화하는 게 골자다. 공수처법에 따르면 추천위는 법무장관, 법원행정처장, 대한변호사협회장 등 당연 직 추천위원 3명에 여야 추천위원 각 2명 을 더해 총 7명으로 구성된다. 기존에는 야당의 비토권을 보장한다는 의미에서 대 통령에게 추천할 최종 후보 2인 추천시 추 천위원 7명 중 6명의 찬성을 얻도록 했는 데 이 요건을 완화한 것이다. 개정안은 또 교섭단체가 후보추천위 구 성을 고의로 지연시키는 것을 방지하기 위해 추천기한을 10일로 정해 기한 내 추 천이 이뤄지지 않을 경우 국회의장이 직 권으로 사단법인 한국법학교수회 회장과 사단법인 법학전문대학원협의회 이사장 을 추천위원으로 위촉하도록 했다. 공수처 검사의 자격 요건도 완화했다. 현행 '변호사 자격을 10년 이상 보유' 조건
▲김기현 국민의힘 의원이10일 자정 서울 여의도 국회에서 열린 본회의에서 고위공직자 범죄수사처 설치 및 운영에 관한 법률 일부개정법률안(대안)에 대해 무제한 토론을 마친 후 주호영 원내대표를 비롯한 동료 의원들과 인사하고 있다.
에 맞추기 어렵다는 지적에 따라 '변호사 자격 7년 이상 보유'로 공수처 검사 자격 을 낮췄다.
아울러 '재판·수사·조사업무를 5년 이상 수행한 경력이 있는 사람' 조건은 삭제함 으로써 변호사 경력만으로도 자격 요건을
충족시킬 수 있게 됐다. 이와 함께 검사의 불기소 처분시 재정 신청이 가능하도록 했던 공수처장의 재정 신청에 관한 특례 조항은 삭제했다. 민주당의 공수처법 개정안이 야당의 비 토권을 무력화시키는 방안이라고 반발하 고 있는 국민의힘은 필리버스터(무제한 토론)를 통한 여론전에 돌입했다. 이날 오후 9시께 필리버스터 주자로 나 선 국민의힘 김기현 의원은 민주당을 향 해 "저는 여러분이 대한민국 국민의 국회 의원인지 청와대의 지시를 받아 움직이는 머슴인지 의문을 갖는다"며 "국회는 거수 기도, 통법부도, 자동판매기도 아니다. 청 와대의 여의도 출장소가 돼서도 안된다" 고 말했다. 이어 "어느 당이든 장기집권하면 나라 와 국민을 위해 바람직하지 않다. 절대권 력은 언제나 절대적으로 부패하는 것이 전세계 역사로 증명됐다"며 "어느 당이든 영구집권은 국회가 앞장서서 막아야 하고 그게 국회가 질 기본적 책무라 믿는다. 하 지만 우리 모습은 어떠하냐"고 따졌다. 야당의 비토권 무력화가 담긴 공수처법 개정안에 대해서는 "얼마나 많은 비리에 연루됐기에 야당이 가진 비토권을 없앴냐. 여당 스스로 비토권을 준다고 하지 않았 냐"며 "야당이 동의하지 않으면 절대 공수 처 발족 안한다, 공수처는 야당 탄압처가 아니다라고 했다. 제가 한 말이 아니라 당 시 민주당 홍영표 원내대표가 한 말"이라 고 꼬집었다. 김 의원의 필리버스터는 10일 0시가 되 면서 끝났다. 필리버스터는 해당 회기에만 국한되기 때문에 정기국회 마지막 회기일 인 이날을 넘어가면서 자동종료된 것이다. 국민의힘이 꺼낸 필리버스터 카드에 12 월 임시국회 소집 카드로 맞대응한 민주 당은 임시회가 시작되는 10일 오후 본회 의에서 공수처법 개정안을 우선 표결해 처리할 계획이다.
Column
| 30 | KOREA WORLD
DEC 11, 2020
｜칼럼｜
ㅣ문화칼럼ㅣ
약화된 왕권, 바이킹족 침입으로 생긴 봉건제도 <유럽사24>
프랑크의 샤를마뉴 대제가 숱한 전쟁 을 치르며 땅을 넓혔다. 그 위세에 눌린 주변의 작은 부족들은 알아서 땅을 바 치며 항복하기도 하고. 샤를마뉴는 이 렇게 얻어진 땅을 그들 우두머리들에 게 도로 주면서 대신 군사적 충성을 맹 세하게 한다. 역사는 이것을 봉건제도 의 시작으로 본다. 그가 죽자 제국은 그 의 계승자인 왕족들에게 분배되고. 그 들은 할당된 땅을 잘 다스릴 생각보다 는 더 많은 것을 차지하려는 권력다툼 에 몰두, 통일된 국가로서의 기능을 잃 어가면서 왕권이 약화되기 시작한다. 그러고 보면 그 큰 땅덩어리를 왕 혼자 우두머리가 되어 무려 천년 동안 지켜 온 로마가 새삼 대단하게 느껴지네. 거기에 샤를마뉴 살아 생전에는 감히 덤비지 못하고 숨죽이던 이민족이 그 가 죽은 후 혼란한 시기를 틈 타 마구 밀려 들어 온다. 여기서 이민족이란 스 칸디나비아 반도에 살던 게르만 계통 의 바이킹족. Viking은 그들의 언어로 곶(만灣)을 뜻하는 VIK와 출신 성분을 뜻하는 INGR의 합성어이다. 이들은 본 래 북유럽에 살다가 인구가 증가하자 남쪽으로 내려와 약 300년 간 서유럽을 휘젓고 다니며 약탈했다. 일부는 배를 타고 북아메리카로 향했 다. 그곳에서는 원주민의 세력에 밀려
정착할 수는 없었지만 따지고 보면 이 들이 콜럼버스보다 500년 먼저 신대 륙을 발견한 셈. 대부분 배를 이용해 서 해적 행위를 일삼았지만 스웨덴 바 이킹은 대륙으로 들어가 해적행위 대 신 장사를 했다. 이들은 르스 (빨간머 리) 족으로 불리다가 러시아가 되었 고. 이 와중에 가장 심하게 당한 곳은 잉글랜드. 서프랑크 북쪽에 땅을 얻어 프랑크와 동화된 노르망디(=북쪽 사 람)의 한 공작이 잉글랜드의 왕이 되 고자 앵글로 색슨족을 치게 되었고 이 것이 100년 전쟁으로 이어지는데 이 장면은 후에 자세히 다루기로. 우리는 흔히 바이킹하면 덥수룩한 수염에 손 에는 도끼를 든 야만인을 상상한다. 하지만 기록에 의하면 이들은 그 당시 고도의 기술을 필요로 하는 면도를 했 고 목욕 문화가 발달하는 등 의외로 깔끔한 생활을 했다고. 왕들은 이들의 침입을 막을 힘이 없 었기 때문에 제후들에게 땅을 나눠주 고 쌍무적 충성서약을 맺은 것이 봉 건제도. 여기에 일반인들은 제후들의 밑으로 들어가 농노가 되어 장원에서 일을 하게 되고. 그러니까 같은 사건 을 정치적으로 봤을 때는 봉건제, 경 제적으로는 장원제라 한다. 이렇게 봉
건제는 어떤 학술적 이론이나 체계적 인 원리 위에 세워 진 제도가 아니고 앞이 보이지 않는 절망적인 사회에서 살아남기 위해 자연스럽게 만들어진 중세 특유의 하드웨어. 여기에 기독 교라는 소프트웨어가 작동한 것. 이 시대를 살던 사람들을 신분으 로 분류하면 피라미드 형태가 된다. 꼭대기에는 자기 능력으로는 감당할 수 없어 가신들에게 땅을 나눠주고 대신 나라를 지키게 한, 힘 빠진 왕이 있다. 그 밑에 봉토를 하사 받고 많은 권력을 행사한 제후와 성직자가 있 다. 이론상으로는 군주의 가신이지만 자기 밑에도 많은 가신을 두고 실질 적인 권력을 휘두른 귀족을 말한다. 이 둘, 왕과 제후는 계약에 의한 주종 관계였다. 귀족 밑에는 기사로, 주군에게 무력
을 잘 말해 주고 있다. 주로 목초지에 서 소나 양을 키우거나 휴경지를 제 외하고 계절따라 구분된 농지에서 농사를 지었다. 로마 시대 노예들은 신분으로 묶였지만 이들은 땅에 묶 였기 때문에 신분은 대물림되고 영 주의 허락없이는 밖에 나갈 수도 없 었다. 하기야 허락을 받았어도 딱히 갈 곳도 없었겠지만. 그림에서 볼 수 있듯이 장원은 사 는데 필요한 모든 시설을 갖추고 그 안에서 자급자족하는 폐쇄된 공간이 다. 이들 중 90% 이상이 노동력을 제 공하는 농노들이다. 이들은 소작농 으로 주 6일간 일을 했고 며칠은 영 주 직영지에서 부역을 했다. 방앗간, 대장간 등 모든 시설을 사용할 수 있 지만 사용료를 지불해야 했고 그 외 에 각종 세금이 부과되기도.
봉사를 하는 댓가로 농노가 딸린 토 지를 받고 국방의 의무를 지닌다. 기 사가 되려면 어려서부터 특별한 교육 을 받는다. 일곱살부터 주군의 갑옷 을 씻거나 식사 시중을 드는 등 잔심 부름을 하면서 예의범절을 익히고 지 리, 역사, 성경, 음악 공부뿐만이 아니 라 상류사회에 진출할 수 있는 댄스, 대화법 등을 배운다. 그러다 열네살 이 되면 종사가 되어 본격적인 기사 수업을 받는다. 이 때 주군에게 자신 의 단단한 체력, 강인한 성격, 예의 바 른 행동 등, 기사가 될 자질을 보여서 인정 받아야 된다. 전쟁이 일어나면 주군을 따라 종군, 실전을 익힌다. 20 대가 되어야 비로소 서임의식을 치르 며 기사가 된다. 피로써 기사도를 지 키겠다는 뜻의 붉은 색 망토 위에 순 결을 의미하는 흰색 허리띠를 두른 옷을 입고 자신의 칼을 받는 멋진 의 식. 이 의식을 치뤄야 비로소 자신도 상류사회에 진입할 수 있었다. 귀족 들은 태어나면서부터이지만. 제일 밑바닥 하층민이 농노들. 말 그대로 농사 짓는 노예. 이들이 얻은 ‘뿔 없는 황소’라는 별명이 이들의 삶
영주의 집은 성을 쌓고 망대를 설 치했다. 평소에는 영주가 살지만 적 이 침범하면 장원 인구 모두가 그 안 에 들어가 숨는다. 그래서 적이 접근 하지 못하도록 성 둘레에 연못을 파 고 다리는 들어 올릴 수 있게 만들었 다. 그래도 어찌 어찌하여 성벽까지 와도 절대 기어오르지 못하도록 성 벽을 매끄럽게 만들었다고.
김예자 전 경향신문 기자 전 휴스턴 문화원장 칼럼, 에세이, 기고문은 본지의 입장이나 편집 방향과 다를 수 있습니다.
DEC 11, 2020
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코 리 아 월 드 | 31 |
성막강해(4)
죄에서 해방받았는가? 율법과 함께 주어진 성막 성막에 관한 말씀이 출애굽기 25장부터 40장 사이에 나 오는데, 출애굽기는 이스라엘 백성이 애굽에서 나오는 일 로 시작하여 성막이 완성되는 것으로 끝난다. 이스라엘 백 성들이 애굽에서 나올 때, 바로가 순순히 이스라엘 백성을 내보내려고 하지 않았기 때문에 모세와 바로 사이에 많은 갈등이 있었다. 또한 바로가 마음을 꺾지 않으므로 하나님 께서 애굽에 많은 재앙을 내리셨고, 결국 그 마음이 꺾어 져 이스라엘 백성을 보내게 된 것이다. 이 이야기는 우리가 죄악된 세상에서, 사단의 권세에서 벗어나는 과정을 말하고 있는데, 사단은 절대로 우리들을 그냥 내보내지 않는다는 사실을 나타내주고 있다. 사단은 우리가 그냥 교회에 나가고, 기도하고, 교인이 되는 것에 는 별로 관심이 없지만, 그 단계를 지나서 우리의 모든 죄 를 사함받고 사단의 권세에서 벗어나 하나님의 아들의 나 라로 옮겨지게 될 때는, 강력하게 막는다. 출애굽기를 읽 어 보면, 이스라엘 백성들이 애굽 왕 밑에서 종살이를 할 때, 고통을 견디지 못해 부르짖는 소리가 하늘에 사무쳤다 고 했다. 그래서 하나님이 모세를 보내어 이스라엘 백성들 을 바로의 손에서 건져내려고 하자 많은 문제들이 일어났 다. 이스라엘 백성들이 "우리를 내버려두라. 애굽의 종살 이도 괜찮다."고 하면서, 이스라엘 백성 스스로가 나오기 를 포기할 정도로 사단은 그들을 쉽게 내보내지 않았다. 오늘날도 죄 사함 받기를 사모하여 죄 사함을 받을 수 있는 위치에까지 왔지만, 갑자기 가족으로부터 핍박이 온 다든지 아니면 마음에 두려움이 생겨 스스로 포기하고 형 식적인 교인이 되어 주님과 상관없는 삶을 살아가고 있는 사람들이 많다. 하나님은 출애굽기를 통해서 죄악의 굴레 에서, 사단의 세력에서 벗어나는 일이 얼마나 어려운 일이 며, 또 이 일은 이스라엘 백성 스스로의 노력으로 되어지 는 것이 아니라, 하나님이 전적으로 이스라엘 백성 편에 서서 사단의 세력인 애굽 왕과 싸워서 이루어진 것임을 보 여 주고 계신다. 이스라엘 백성이 애굽에서 나와서 홍해를 건너 광야 생활이 시작되었을 때에 모세의 장인이 모세가 집에 두고 온 아내 십보라와 두 아들을 데리고 찾아왔다. 모세는 이른 아침부터 밤 늦게까지 이스라엘 백성들을 재 판하고 있었는데, 이스라엘 백성들을 재판하고 있었다는 것은 그들이 범죄한 사실이 있다는 것을 의미하고 있다. 그 뒤 19장에 보면, 모세가 이스라엘 백성들에게 하나님의 율법에 대하여 말하였는데, 이스라엘 백성들은 그 율법을 다 지키겠다고 대답하였고, 하나님은 모세를 통하여 시내 산에서 율법을 주셨다. 성막은 이스라엘 백성들이 광야에 머무는 동안 하나님을 섬길 수 있도록 하기 위하여 율법 뒤에 바로 따라온, 천막으로 만들어진 하나님의 성전인데, 바로 예수 그리스도의 모형이며, 교회의 그림자인 것이다. 죄를 깨달음 그런데 출애굽기 25장부터 40장까지 성막에 관한 이야 기를 읽어보면, 25장부터 35장까지는 하나님께서 시내 산 위에서 모세에게 이스라엘 자손을 명하여 성막을 만들 것 을 이야기하고 있다. 그 다음 36장부터 마지막 장까지 똑 같은 성막 이야기가 반복해서 나오는데, 이스라엘 백성이 하나님의 인도하심을 따라 세움을 입은 브살렐과 오홀리 압을 통하여 성막을 만들었다는 이야기가 나오고, 40장에 는 그들이 성막을 세우는 일에 대하여 이야기하고 있다. 똑같은 성막 이야기인데, 앞 부분에는 만들라는 이야기가 나오고, 뒷 부분에는 만들었다는 이야기가 나온다. 창세기 1장을 보면 "그대로 되니라." "하나님이 말씀하신 그대로 되니라." 하는 이야기가 여러 번 나온다. 하나님께서 말씀 하신 그대로 되었기 때문에 "하나님 보시기에 좋았더라." 고 말씀하셨다. 성막도 역시 하나님이 말씀하신 그대로 지어졌기 때문 에 하나님이 성막을 인하여 축복했다고 하신 것이다. 성막 에 대한 이야기가 똑같은 내용으로 두 번 나온 것은, 하나 님이 말씀하신 그대로 되었다는 뜻 외에 또 하나의 의미 가 있다. 이스라엘 백성이 애굽에 머무는 동안에는 성막이 필요치 않았다. 그들이 광야에 사는 동안에 율법이 내려왔 는데, 율법은 이스라엘 백성에게 죄를 깨닫게 하기 위하여 주신 것이었다. 율법을 잘 지키면 의롭게 될 줄 알고 많은 사람들이 애를 쓰고 있지만, 하나님께서 인간에게 율법을 내려주신 목적은 율법을 잘 지켜서 하나님 앞에 정정당당 하게 나아올 수 있도록 하기 위한 것이 아니었다.
율법으로 말미암아 죄를 깨닫고, 예수 그리스도의 보혈 앞에 나와서 죄 씻음을 받게 하기 위한 것이다. 물론, 신약 시대에 살 고 있는 우리는 율법을 통하여 죄를 깨닫고, 죄 속에서 고민하 다가 예수 그리스도 앞에 나와서 죄를 사함받는다. 그런데 그 당시 이스라엘 백성들은 율법이 없는 삶을 살다가 율법이 내려 오자마자 금송아지를 만들어 바로 율법을 어기게 되었다. 율법 을 어겨 죄를 범한 그들은 하나님 앞에 담대히 나아올 수 없게 되었다. 하나님은 범죄한 인간들이 하나님 앞에 나아올 수 있는 길을 열어주기 위하여 성막을 만들라고 하신 것이다. 율법이 없 다면 이스라엘 백성들은 죄를 깨달을 수 없고, 또 죄를 깨닫지 못한다면 하나님 앞에 별 부담없이 나아올 수 있다. 그러나 율 법이 그들의 죄를 깨우쳐 주게 되면 그 상태로는 나아갈 수 없 고, 분명히 죄를 씻어야 하기 때문에 성막을 통하여 하나님 앞 에 나아갈 수밖에 없는 것이다. 그것은 율법이 있으면 성막이 있어야 하는 것처럼, 율법으로 죄를 깨달은 사람은 반드시 예수 그리스도를 통해서만 하나님 앞에 나아올 수 있음을 보여주고 있는 것이다. 언제 죄에 매이는가? 로마서는 "죄가 율법이 없을 때도 세상에 있었으나 율법이 없을 때는 죄를 죄로 여기지 않았다."고 기록하고 있다. 그러니 까 이스라엘 백성 중 어느 누구도 율법이 없을 때는 죄를 인하 여 두려워하거나 하나님을 피해야 할 이유가 없었다. 그런데 율 법이 와서 율법이 그들의 죄를 지적해 주니까 죄를 해결하지 아니하고는 하나님 앞에 나아갈 수가 없었는데, 성막을 통하여 죄를 해결하고 하나님 앞에 나아갔다. 우리는 창세기에서 아담 과 하와가 선악과를 따먹고 난 뒤에 어떠했는지를 알고 있다. 아담과 하와가 선악과를 따먹은 뒤에 무화과 나뭇잎으로 치마 를 하고 동산 나무 사이에 숨었던 것은 그들이 벗었기 때문이 아니었다. 그들은 전에도 벌거벗고 살았지만, 벌거벗은 것을 전 혀 이상하게 느끼지 않았는데, 선악과를 따먹고 난 뒤에 눈이 밝아져서 그들이 벗고 있다는 것을 깨달은 것이다. 그들이 선악 과를 먹고 벗은 것이 아니라 전부터 벗고 살았지만, 그 때는 아 무렇지도 않았는데, 선악과를 따먹고 자신들의 모습을 보는 눈 이 떠진 것이다. 아담 하와가 하나님 앞에 나아가거나 하나님이 아담 하와를 보셨을 때, 마치 소나 돼지가 벗고 있지만 전혀 부 끄러움을 느끼지 못하는 것과 같았다는 것이다. 그러나 이들이 선악과를 따먹음으로 말미암아 벗은 것을 발견하게 되자, 부끄 러움을 느끼게 되고 두려움이 오게 되었다. 이와 같이 인간들은 죄를 지어서 하나님을 떠나는 것이 아니라, 범죄한 사실을 깨 달음으로 하나님을 떠나거나 숨고, 부담을 느끼게 되는 것이다. 일단, 죄를 깨닫게 되면 죄를 완벽하게 해결하기 전에는 어느 누구도 하나님 앞에 나아갈 수가 없다. 레위기 4장에서 이스라엘 백성들의 속죄 제사에 관한 말씀 을 읽어 보면, 온 회중이나 족장이나 평민들이 죄를 범했을 때 에 어떻게 속죄 제사를 드렸는지를 알 수 있다. 레위기 4장 27, 28절에 보면, "만일 평민의 하나가 여호와의 금령 중 하나라도 부지 중에 범하여 허물이 있었다가, 그 범한 죄에 깨우침을 받 거든 그는 흠없는 암염소를 끌고 와서…" 하고 제사를 드리라고 되어 있다. 속죄 제사는 죄를 범했기 때문이 아니라 죄에 대한 깨우침을 받았기 때문에 드리는 것이다. 말하자면, 죄를 범했어도 그 죄 에 대해 깨우침을 받지 않은 사람이라면 속죄 제사를 드릴 수 가 없다. 속죄 제사는 범한 죄를 깨달았을 때, 죄에 대한 가책과 두려움으로 인해 하나님 앞에 나아갈 수 없기 때문에, 제사를 드림으로 말미암아 마음이 죄에서 벗어나 하나님 앞에 담대히 나아갈 수 있도록 하기 위하여 주신 것이다. 우리가 범죄한 후 에 죄를 깨닫는 것과 죄를 깨닫지 못하는 것은 굉장한 차이가 있다. 죄를 지어도 죄를 깨닫지 못한다면 그 죄를 사함받을 수 없는 것이다. 죄를 깨닫지 못한 사람은 하나님 앞에 나아가는 데 부담이 없기 때문에 문제가 되지 않는다. 그러나 언젠가는 그 죄가 드러남으로 하나님 앞에 두려움을 갖게 되는 것이다. 선과 악을 알게 된 인간 죄를 지으면 범죄한 사람이 되지만 죄를 깨닫기 전까지는 마 음이 전혀 죄에 매이거나 눌리지 않는다. 그러므로 우리의 마음 이 죄에 매이고 눌리는 것은 죄를 지을 때가 아니라 범한 죄를 깨닫는 순간부터이다. 그 때부터 우리는 죄에게 종노릇을 하고, 양심의 가책을 받게 된다. 아담과 하와가 선악과를 따먹고 두려 워서 동산 나무 사이에 숨었을 때에 하나님은 그들을 보고 벗 었다는 사실을 지적하지 않으셨다. 그들이 선악과를 따먹기 전 에도 벗고 있었지만, 하나님도 그 일을 전혀 언급하지 않으셨
다. 선악과를 따먹고 난 뒤, 하나님이 지적하시지도 않았 지만 그들은 스스로 두려워했고, 부끄러워했다. 하나님이 그들을 위해 가죽옷을 지어 입히신 것은 그들이 추웠거나 보기 싫어서가 아니라 그들이 벗은 것을 깨달음으로 인해 하나님 앞에 나아오기를 두려워했기 때문이었다. 그리하 여 창세기에서 첫 죽음이 있었는데, 아담과 하와에게 가죽 을 제공하기 위하여 한 짐승이 죽었던 것이다. 그 짐승의 죽음은 아담과 하와의 죄로 인해 오는 두려움과 부끄러움 을 가려 주었다. 아담과 하와는 가죽옷을 입었으므로 하나 님 앞에 담대히 나아갈 수 있었다. 만일 그들이 선악과를 먹고도 벗은 것을 깨닫지 못하여 전혀 두려워하거나 부끄 러워하지 않았다면, 하나님은 그들을 위하여 가죽옷을 지 어 입히려고 짐승을 잡을 필요가 없었을 것이다. 선악과를 먹게 되었을 때 선과 악을 알게 됨으로 말미암아 죄를 깨 닫게 되고, 그 죄가 마음에 가책을 주어 하나님 앞에 나아 가는 담대함을 잃게 하고, 하나님과 담을 쌓게 한다는 것 이다. 물론, 예수님의 피로 우리의 죄를 씻어야 하는데, 다 른 면으로 생각해 보면, 우리 마음이 죄로 인한 두려움과 가책에서 벗어나야만 하나님 앞에 담대히 나아갈 수가 있 다는 것이다. 닭이나 개나 고양이 같은 짐승들은 선악과를 먹지 않 았기 때문에 간음했거나 도둑질을 했다고 하여 부담을 갖 지 않는다. 개가 간음하고 난 다음에 양심의 가책을 받아 서 자살을 했다든지, 아니면 닭이 옆집의 음식을 훔쳐 먹 고 두려워서 벌벌 떨고 있다는 이야기를 들어볼 수가 없 다. 짐승들은 범죄를 해도, 범죄를 깨닫지 못하기 때문에 그 죄로 인해 고통스러워하는 것을 볼 수가 없다. 다시 말 하면, 우리가 선악과를 먹지 않았다면 죄를 깨닫지 못하기 때문에 우리 마음이 죄에 매이지 않고, 두려움없이 하나님 앞에 담대히 나아갈 수 있다는 것이다. 오늘날 사람들이 하나님께 나아가기 위하여 몸은 교회에 나가지만, 마음은 죄가 있어서 하나님과의 사이에 늘 죄의 담이 가로막혀 있 는 것을 볼 수가 있다. 하나님은 우리가 교회에 나와서 기 도하기를 원하시는 것이 아니라 우리 마음 속에 있는 죄가 눈보다 더 희게 씻어져서 하나님 앞에 부담없이 나아올 수 있기를 원하신다. 율법과 성막 사람들이 보기에 어느 정도 선한 삶을 사는 것이 신앙 생활은 아니다. 선의 기준이 사람마다 다르기 때문에 사람 들이 볼 때 얼마나 선한가 하는 것이 하나님 앞에 나아가 는 데 있어서 어떤 척도가 되어질 수 없다. 우리가 하나님 앞에 담대히 나아가려고 하면 우리 마음에 손톱만큼의 어 두움도 없어야 한다. 마음의 죄가 눈보다 더 희게 씻어지 지 않으면 안 되는 것이다. 그렇지 않은 사람은 하나님과 마음의 교통을 가질 수 없으며, 예수 그리스도를 영접할 수 없다. 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 이유는 하나 님 앞에 우리의 죄를 씻어 주실 뿐만 아니라 우리의 마음 을 죄에서 해방시켜 주시기 원해서이다. 나는 이 글을 읽는 독자 여러분들에게 묻고 싶다. 여러 분 자신이 정말 "내 죄가 눈처럼 희게 씻어졌다. 지금 죽어 도 아무 거리낌없이 하나님 앞에 나아갈 수 있다."고 할 만 큼 마음이 죄에서 해방을 받았는가? 그렇게 되어야만 하 나님이 우리를 위하여 예수 그리스도를 보내신 뜻이 이루 어지는 것이다. 하나님께서 예수 그리스도를 세상에 보내 어 십자가에 못박혀 죽게 한 것은 우리에게 양심의 가책을 조금 가볍게 하기 위해서가 아니다. 우리가 범죄하기 전과 똑같이, 전혀 거리낌이 없이 밝은 마음으로 하나님 앞에 나아오게 하기 위해서이다. 하나님은 우리를 사랑하시기 때문에 우리와 하나님과의 사이에 장벽이 있는 것을 견딜 수 없어 하신다. 로마서 3장 23절에는 "모든 사람이 죄를 범했다."고 말 씀하고 있다. 모든 사람이 죄를 범했지만, 죄를 깨닫지 못 하면 하나님 앞에 나아오는 데 문제가 되지 않는다. 그러 나 율법이 와서 죄를 깨닫게 하면, 반드시 그 죄를 해결할 은혜가 뒤따라야 하는 것이다. 출애굽기에 성막에 관한 이 야기가 두 번이나 나오는 것은, 인간들에게 죄를 깨닫게 하기 위하여 율법이 두 번 내려왔다는 것이다. 율법이 처 음에 모세의 손에 의해 이 땅에 내려왔을 때는, 이스라엘 백성들이 범죄했기 때문에 모세가 돌판을 깨뜨려 버렸다. 그래서 하나님은 모세를 통하여 두 번째 율법을 주셨다. 율법이 두 번 내려왔기 때문에 우리의 죄를 속하고 하나님 앞에 나아갈 수 있는 길을 여는 성막에 관한 이야기도 두 번 기록되어야 했던 것이다. 출애굽기에 똑같은 이야기를 두 번 기록함으로 말미암아 율법에 매여 있는 우리가 율법 에서 해방받을 수 있는 길을 열어주기 원하시는 하나님의 마음을 더 잘 알 수 있다. 성막이 세워진 참된 목적은 율법으로 말미암아 죄 때문 에 고통하는 우리를 죄에서 건져주기 위함이다. 구약 시대 의 성막은, 죄인들이 어떻게 죄를 씻는가를 가르쳐주고 있 다. 이와 같이 예수 그리스도는 죄 때문에 하나님 앞에 담 대히 나아가지 못하는 영혼들의 죄를 씻어주시는 하나님 의 능력인 것이다.
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DEC 11, 2020
DEC 11, 2020
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코 리 아 월 드 | 33 |
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Book
DEC 11, 2020
｜책과 삶｜
책 읽는 사람이 행복합니다
100세 인생 전혀 다른 시대를 준비하는 새로운 인생 설계 전략 린다 그래튼, 앤드루 스콧 저/안세민 역 | 클 | 2020년 12월 02일
전혀 다른 시대를 준비하는 새로운 인생 설계 영국 파이낸셜타임스 ‘올해의 비즈니스북’ 쇼트리스트 당신의 100세는 어떠한 모습일까? 『100 세 인생』은 우리가 지금부터 잘 준비한다 면, 장수를 저주가 아닌 선물로 만들 수 있 다고 말한다. 그 준비란 인생의 막바지에 대 한 계획을 세우는 것뿐만 아니라 인생 전반 을 재설계하는 것을 의미한다. 런던 경영대 학원 교수 린다 그래튼과 앤드루 스콧은 경 제학과 심리학의 연구 결과를 바탕으로 은
퇴 이후에도 원하는 생활 수준을 유지하려 면 몇 살까지 일해야 하는지, 오랫동안 일 하기 위해서 어떻게 경력을 쌓아야 좋은지, 재정뿐만 아니라 다양한 인간관계를 어떻 게 유지해야 하는지, 활력 넘치는 삶을 위 해 건강관리를 어떻게 하는 것이 좋은지 등 우리가 겪게 될 일상의 문제들을 조목조목 짚어냄으로써 우리의 인생 설계에 구체적
인 아이디어를 제공한다. 그리고 이를 토대 로 미래에는 모든 사람이 저마다의 다양한 삶을 살아가며, 이러한 다양성 속에서 우리 가 100세 인생이라는 선물을 발견할 수 있 다고 말한다. 『100세 인생』은 ‘교육-일퇴직’으로 이어지는 전통적인 3단계의 삶이 점점 무너지고 다단계의 삶이 요구되는 오 늘 우리에게 필요한 탁월한 안내서이다.
죽기 전까지 걷고 싶다면 스쿼트를 하라 고바야시 히로유키 저/홍성민 역 | 동양북스(동양books) | 2018년 10월 05일 |
평생 건강하게 걷기 위한 하루 5분 실천 프로그램 “왜 스쿼트일까?” 하체가 건강하면 ‘뭐든 할 수 있다’는 생 각이 자연스럽게 든다. 나이가 들면 어쩔 수 없이 인체 여러 기 능이 저하한다. 그중에서도 ‘평소와 뭔가 다르다’라는 몸의 불편함은 하체가 약해지 면서 시작되는 경우가 많다. 실제로 노화 에 의한 근력 저하는 상체보다 하체가 현 저하다. 하체 근력이 저하하는 것은 단순 히 ‘걸으면 힘들다’ ‘발이 걸려 넘어지기 쉽 다’는 것으로 끝나는 것이 아니라 온몸에 다양한 악영향을 미친다는 것이다. 따라서
삶의 질을 유지하기 위해서는 자유롭게 움 직일 수 있는 튼튼한 하체를 가져야 한다. 스쿼트는 최고의 전신운동이며 최강의 건강법이다. 이때 쭈그려 앉는 동작을 반복하는 스쿼 트는 하체 근육 단련에 가장 적합한 운동 이다. 스쿼트에는 하체 근육을 단련할 뿐 만 아니라 면연력 향상, 치매 예방, 요실금 방지, 변비 개선, 긍정적으로 인생을 살아 갈 수 있는 마음을 가져다주는 등 놀라운
효과가 많이 숨어있다. 또, 스쿼트는 지속 하기 쉽다는 큰 이점도 있다. 내 몸 하나 누 울 공간이면 충분하고, 간단한 동작으로 5 분이면 할 수 있기 때문이다. 나이가 들어서도 자기 몸을 돌보지 않는 다면 활기차고 밝은 미래는 기대할 수 없다. 건강한 노후를 보내기 위해서 지금 할 수 있는 일은 무엇 일까? 하루 5분 스쿼트 로 평생 건강하게 걷고, 웃고, 마음도 젊게 살 수 있다.
몸이 뻣뻣한 사람을 위한 유연 강좌 피로·통증·군살 잡는 완벽한 스트레칭 나카노 제임스 슈이치 저/최정주 역 | 비타북스(VITABOOKS) | 2018년 12월 10일
유연해지면 피로·통증·군살이 싹 사라진다 뻣뻣한 각목인간을 위한 유연성 기르는 완벽한 스트레칭 노하우! 이 책은 지금껏 몸이 유연해질 수만 있 다면 그 어떤 방법도 마다하지 않겠다는 다짐에도 불구하고 여전히 뻣뻣한 몸으로 살아가고 있는 모든 각목인간들을 위해 탄생했다. 몸을 잘 움직이지 않는 생활에 익숙해 근육이 굳어버린 현대인들에게 꼭 필요한 책이기도 하다. 책에 소개된 동작 들은 일본 최고의 피지컬 트레이너로 불 리는 나카노 제임스 슈이치가 고안한 것 으로, 이미 NHK 방송을 통해 소개되어 일 본 국민들에게 뜨거운 호응을 얻은 운동
법이기도 하다. 저자는 스트레칭이야말로 건강한 인생을 살아가는 데 꼭 필요한 최 소한의 움직임이라고 말한다. 매일 간단 한 스트레칭으로 유연성을 길러두면 근육 과 관절이 부드러워지고 혈액순환이 원활 해져 쉽게 피곤해지지 않고, 노화에 따라 당연하게 따라오는 허리나 무릎, 발목 등 의 통증과 멀어질 수 있다. 보기 싫은 군살 과도 이별할 수 있다. 「유연강좌」의 가장 큰 특징은 자신의
몸에서 가장 뻣뻣하게 굳어 있는 부위를 찾아낸 뒤 그곳을 유연하게 풀어줄 동작 만 반복하면 된다는 것이다. 저자가 제안 한 다양한 동작 중에서 자신이 정말 시원 하다고 느끼는 동작을 조합해 나만의 유 연성 기르기 프로그램을 만들어 실천하기 만 하면 끝! 유연해지면 미운 ‘군살’이 빠 지고, 일상을 파괴했던 ‘피로’가 사그라지 며, 이유 없이 생기는 ‘통증’들이 싹 사라 진다. 이 책과 함께라면 당신은 반드시 유 연해질 수 있다!
Column
DEC 11, 2020
코 리 아 월 드 | 35 |
｜칼럼｜
ㅣ목회 칼럼ㅣ
그럼에도 불구하고의 신앙 하박국 3:17-18절에 의하면, “비록 무 화과나무가 무성하지 못하며 포도나무 에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 , 나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기 뻐하리로다”라는 말씀이 나온다. 하박국 선지자가 살던 시대적인 배경은 바벨론 이 회오리바람처럼 유다를 침공하여 나 라 전체를 창자가 흔들리고 입술이 떨릴 만큼 공포의 늪 속에 빠뜨려져 있었던 것 이다. 믿음의 사람들은 이와 같은 암울한 폐허 위에 앉아 있다 할찌라도 구원의 하 나님을 찬송하며, 그 분께 영광을 돌릴 수 있어야만 한다. 여호와 하나님의 구원은 무화과보다 포도보다 감람나무의 소출보다도 더욱 더 소중하고, 양이나 소보다도 더 값지기 에 여호와 하나님 한 분 만으로도 얼마든 지 즐거워하고 얼마든지 기뻐할 수 있다 고 하는 하박국 선지의 고백인 것이다. 믿 는 자들의 감사의 근거가 바로 여기에 있 는 것이다. 이런 원초적인 감사의 조건을 품고 살게 된다면, 정말 누구나 전천후로 하나님께 감사하며 범사에 감사하고 살 아갈 수가 있을 것이다. COVID-19의 창궐함으로 전 세계가 공포와 어두움 속에서 헤어나오지 못하 고 있다. 백신이 곧 나올 것으로 뉴스에 보도되고 있지마는 일반인들이 다 맞기 에는 아직도 시간이 더 많이 걸릴 것 같 다. 아마도 2021년 4월이나 5월 쯤에나 가야 미국의 전 국민들이 백신을 맞을 수 있지 않을까 하고 생각해 본다. COVID-19은 2020년 12월 7일 오전 7 시 현재 전 세계 219개국에 창궐하고 있 는데 전 세계의 확진자들이 67,319,316명 이나 되고, 사망자들이 무려 1,540,855명 이나 되는 것을 알 수가 있다. 미국의 통 계를 보면 현재 확진자들이 15,123,433명 이고, 사망자들이 288,764명인 것을 알 수 있다. 우리 대한민국은 현재 확진자들이 37,546명이고, 사망자들이 545명인 것을 알 수 있다. 전 세계에서 미국이 가장 1위 를 달리고 있고, 인도가 2위, 브라질이 3
위, 러시아가 4위를 달리고 있으며, 대한민 국은 현재 전 세계에서 94위를 달리고 있 다. 초창기에 비하면 우리 대한민국은 매우 모범적으로 방역을 잘 해 나간다고 보아야 만 할 것이다. 현재 우리 Texas주는 1,333,809명이 확 진자들이고, 사망자가 23,112명으로 전 미 국에서 켈리포니아 다음으로 2위를 달리고 있다. 현재 우리 Harris County에서는 확진 자들이 196,658명이고, 사망자들이 3,060명 인 것을 알 수가 있다. 우리 주위에서도 많 은 확진자들이 생기고 있고, 간혹 가다가 사망자들도 생기고 있는 것을 알 수가 있 다. 그러니 나 자신도 언제 어떻게 무슨 이 유로 코로나 바이러스에 걸릴 수도 있다는 것을 알고 스스로 마스크도 잘 쓰고, 사회 적 거리두기도 잘하며, 세니타니저로 손을 깨끗이 닦는 일에도 게을리 해서는 아니될 것이다. 그럼에도 불구하고 우리 믿음의 사람들 은 우리의 신앙을 느슨하게 한다거나 나태 하게 해서는 아니될 것이다. 하박국 시대에 바벨론의 침공으로 인하여 유대 나라가 망 하게 되고, 유대 백성들은 바벨론 땅으로 포로로 잡혀가게 되고, 그래서 유다 백성 들은 무화과 나무의 열매나 포도나무의 열 매나 감람나무의 열매가 맺혀지지 않는 매 우 암울한 상황에 처해 있었고, 밭에는 먹 을 것도 없었고, 소나 양도 없는 매우 비참 한 상황 속에 처해 있었던 것이 사실이었던 것이다. 그럼에도 불구하고 하박국 선지는 이러한 매우 어려운 상황 속에서도 여호와 로 말미암아 즐거워하며, 구원의 하나님으 로 말미암아 기뻐하겠다고 하는 신앙고백 을 하고 있는 것이다. 우리 믿음의 사람들은 오늘 제목에 나와 있는 것처럼 “그럼에도 불구하고의 신앙” 으로 무장해야만 한다고 생각한다. 하박국 선지가 “비록 없음에도 불구하고의 신앙” 을 가지고 하박국서 3장 17-18절을 기록하 였다고 한다면, 우리는 이 코로나 바이러스 시대에 “그럼에도 불구하고의 신앙”을 가 지고 승리하는 삶을 살아가야만 할 것이다. 필자는 “그럼에도 불구하고의 신앙”은 어 떤 신앙을 말하는가에 대해서 여기서 몇 가 지 언급하고자 한다.
첫째로 “그럼에도 불구하고의 신앙”은 그럼에도 불구하고 목숨을 걸고 하나님께 예배드리는 것이다. 코로나 바이러스의 창궐함으로 인해서 한국 교회이건 미국에 있는 한인교회 이건 주일 마다 모여서 대면 예배를 드리는 일이 그렇게 쉬운 일은 아닐 것이다. 그래서 아 직도 많은 미국 교회들이 주일에 모여서 예 배를 드리지 아니하고 인터넷으로 예배 드 리는 것으로 대치하고 있는 것을 볼 수가 있다. 물론 위기의 힘든 상황에서는 인터넷 예 배도 드리며, 유투브를 통한 예배도 드리 며, Zoom으로도 예배를 드릴 수도 있을 것 이다. 필자도 지난 4월 한 달 동안은 목사 의 설교를 유투브에 담아서 성도들에게 보 내 드려서 교회에 나오지 못하는 성도들이 유투브로 목사의 설교를 듣도록 한 적이 있 었다. 그런데 유부브 예배를 드리므로 성도 들에게 별 유익이 없다는 것을 감지할 수가 있었다. 그 후로는 5월부터 지금까지 주일 마다 한 주도 거르지 않고 하나님 앞에 열 심히 나와서 대면예배만을 드리면서 전력 을 다하여 달려가고 있다. 성도들은 그럼에 도 불구하고 주일 마다 교회에 나와서 대면 예배를 통해서 하나님께 영광돌리는 일에 목숨을 걸 각오를 가지고 열심을 다해야만 할 것이다. 둘째로 “그럼에도 불구하고의 신앙”은 그럼에도 불구하고 주님의 일에 열심을 다 하며 신실하게 감당해 나가는 것을 말한다. 필자가 섬기는 교회 안에는 이런 코로나 시 대에도 매주 토요일마다 교회에 와서 교회 전체를 깨끗히 청소하고서 집으로 돌아가 시는 귀한 부부 집사가 있다. 교회 본당으 로부터 친교실, 부엌, 화장실, 교실 등등을 모두 다 깨끗히 청소하고서 돌아가신다. 그 야말로 자원함으로 주의 일을 감당하고 있 으니 하나님 앞에 얼마나 감사한지 모른다. 이와 같이 그럼에도 불구하고 우리 성도들 이 스스로 자원하여서 주님의 일들을 열심 히 감당해 나가야만 할 것이다. 셋째로 “그럼에도 불구하고의 신앙”은 그럼에도 불구하고 죽어가는 사람들에게 주의 복음을 전파하는 것을 말한다. 코로 나 확진으로 인하여 병원에서 고생하다가
또는 집에서 고통을 당하다가 사망하고 마는 사람들이 많이 있다. 이들 중에 아직 도 복음을 듣지 못하고, 복음을 알지 못하 고 죽은 사람들은 처참한 지옥으로 들어 갈 수 밖에 없는 너무나도 불쌍하고도 비 참한 자들이 아니겠는가? 우리 주위에 아 직도 복음을 모르고 있는 자들에게, 아직 도 타 종교에 빠져 있는 사람들에게, 또 는 이단에 빠져서 헤매는 자들에게 참 구 원의 복음을 제시해 주며, 참 구원의 길을 걸어가도록 독려 해야만 할 것이다. 넷째로 “그럼에도 불구하고의 신앙”은 그럼에도 불구하고 믿음의 길을 끊임없 이 열정적으로 달려 가는 것을 의미한다. 코로나가 극성을 부린다는 명목으로, 또는 위험하다고 하는 이유 때문에, 또 는 세상 살기가 매우 힘들다는 이유만 으로 믿음의 길을 포기한다거나 방학하 는 일이 없어야만 할 것이다. 우리 믿음 의 성도들은 그럼에도 불구하고 계속적 으로, 열정을 다바쳐서 생명이 다하는 그 순간까지 끊임없이 믿음의 길을 달려가 야만 할 것이다. 사도 바울이 “나는 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치 고 믿음을 지켰으니 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 ….”(딤후4:7-8)라고 고백한 대로, 우리 는 그럼에도 불구하고의 신앙으로 계속 적으로 선한 싸움을 싸우며, 나의 달려갈 길을 마치며, 순수한 믿음을 끝까지 지켜 나가야만 할 것이다. 그런 자들에게 우리 주님이 의의 면류관을 반드시 주실 것을 믿는다. 아멘, 할렐루야!
이인승 새 믿음장로교회 담임 코리아월드 종교 칼럼니스트 남부개혁신학교 교수 겸 섭외실무실장 칼럼, 에세이, 기고문은 본지의 입장이나 편집 방향과 다를 수 있습니다.
ㅣ목회 칼럼ㅣ
요구하는 사람 의논하는 사람 만약 부모님이 부자여서 부모님께서 백만 불을 물려주신는다고 가정합시 다. 부모님께서 이런 옵션을 주셨습니 다. 목돈을 일시불에 받아도 되고 매달 만 불씩 8년 4개월 동안 받아도 된다고 말입니다. 어떤 선택을 하시겠습니까? 반대로 내 자식에게 재산을 물려준 다고 가정합시다. 한 번에 백만 불을 주 시겠습니까, 아니면 매달 만 불씩 8년 4개월 동안 주시겠습니까? 저는 자녀에게 주는 것은 매달 정기 적으로 주는 것을 택할 것 같습니다. 돈 이 매개체가 되어 자녀와 정기적인 만 남과 연락을 갖고 싶기 때문입니다. 부
모님께는 목돈을 달라고 할 것 같습니다. 교회 건축이라는 분명한 목적이 있기 때 문입니다. 아마 부모님도 선뜻 승락을 하 실 것 같습니다. 유학 기간 중 어머니와 전화를 하게 되 면 종종 50만원, 혹은 100만을 모았으니 보내겠다고… 물론 힘들었고 도움이 필 요했지만 결코 받을 수 없는 돈이었습니 다. 어머니가 얼마나 어렵게 모으셨을지 잘 알기 때문입니다. 하지만 부모님께 주는 기쁨을 드려야 합니다. 줌으로써 얻는 기쁨이 크기 때문 입니다. 그래서 저는 부모님께 돈 대신 조 언을 구하곤 했습니다. 효도하는 가장 쉽
고 좋은 방법입니다. 답이 뻔한 일도 묻곤 했는데, 어쩔 때는 답이 너무 길어서 힘들 때도 있었습니다. 우리가 아버지라 부르는 하나님도 우리 가 묻는 것을 좋아하십니다. 실제로 다윗 과 같은 믿음의 거인은 끊임없이 하나님 께 묻는 사람이었습니다. 반면 스스로 불 에 뛰어드는 불나방처럼 어리석은 삶을 살아가던 아합왕, 그의 아들 아하시야와 같은 인물들은 하나님께 묻는 것을 끝까 지 거부했으니, 그 마음의 완고함은 곧 자 신의 파멸로 이어졌습니다. 나의 지식과 경험도 중요합니다. 하지 만 하나님께 의논 드리는 사람을 하나님
은 기뻐하십니다. 답을 정해놓고 하는 기도도 필요합니다. 그러나 어떤 답을 택해야 할지 마음을 열고 하나님의 뜻 을 구하는 기도는 하나님을 기쁘시게 하는 방법입니다.
김철규 호수교회 목사 케이티 몬테소리 아카데미 원장 칼럼, 에세이, 기고문은 본지의 입장이나 편집 방향과 다를 수 있습니다.
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▶ 식당 참 코리안바베큐......... (512)505-8513 돼지포차........................... (512)821-3388 장스치맥........................... (512)520-4171 아리랑식당...................... (323)213-0888 조선갈비........................... (512)419-1400 코리아하우스................ (512)458-2477 코리안그릴...................... (512)339-0234 미소한국식당................ (512)465-2754 만나식당........................... (512)323-0635 서울레스토랑................ (512)326-5807 제일회관(아찌방)....... (512)458-3700 화원...................................... (512)917-4681 소문난집........................... (512)323-0153 코리에테 퓨전한식당 (512)275-0852 투게더레스토랑........... (512)821-3388 해운대갈비(구신라).. (512)453-4111 미성88................................ (512)302-5433 하나비스시...................... (512)407-9000 게이샤스시...................... (512)480-2211 노쓰후난........................... (512)837-2700 미카도스시바................ (512)833-8188 오다꾸스시...................... (512)834-9304 오사카만선...................... (512)918-8012 우미야................................ (512)257-0888 이즈미................................ (512)328-333 쇼군스시........................... (512)292-1580 미도리스시...................... (512)257-1411 Dk스시............................... (512)326)5807 스시하라........................... (512)383-5218 엘프에고 불고기타코 (512)821-9888 후난중국식당................ (512)4438848 Buffet Palace................. (512)892-1800 Burger Tax...................... (512)477-8433 ▶ 식품점 반찬천국........................... (512)420-0499 한양마켓........................... (512)371-3199 하나월드마켓................ (512)832-6606
▶ 학교/학원 몬테소리........................... (512)259-3333 ALLS................................... (512)473-2557 버클리아카데미........... (512)968-7571 스파르탄학원................ (512)433-9612 아이비아카데미........... (512)777-5127 엔탑아카데미................ (512)453-9920 JelSelf Learning Center (512)453-9920 ▶ 한의원 동산한의원...................... (512)459-6499 에이스한방클리닉..... (512)339-1888 ▶ 회계 양재진CPA...................... (512)342-1055 Sharon Choi CPA....... (512)814-6522
샌 안토니오 ▶ 간판 태양간판........................... (210)944-2343 Jsign..................................... (210)463-3700 ▶ 미용실/이발관 미키머리방...................... (210)264-2096 써니미용실...................... (254)220-8349 금숙미용실...................... (210)658-5538 JH 이발관......................... (210)501-9057 Yong's 이발관............... (210)501-9057 ▶ 비디오 서울비디오...................... (210)822-1529 한국비디오...................... (210)646-7005 ▶ 보험 데이빗 황 보험............. (210)421-1724 뉴욕라이프...................... (316)676-2913 ▶ 병원 Lee&Milanni Dental. (210)656-7600 이순권치과...................... (210)599-8700 박경일치과...................... (210)736-4532 조세미안과...................... (210)651-8169 정현주안과...................... (210)932-2029
▶ 노래방 어스틴 가라오케......... (512)323-9822 비너스(구 한양노래방) (512)453-7868 하이튜즈노래방........... (512)454-0911 대학로카페...................... (512)339-7676
▶ 여행사 신한여행사...................... (512)453-6393
▶ 미용/이발 가윗소리........................... (512)420-0807 제시카헤어살롱........... (512)832-9832 애니미용실...................... (512)695-2677 김스헤어살롱................ (512)420-8773 Hair 준............................... (512)453-5000 CNN 헤어살롱.............. (512)300-0972 윈디미용실...................... (512)608-1170 앤더슨 이발관............... (512)302-0331 SU's Beauty&Barber. (512)775-7557
▶ 옷수선 컨티넨탈얼트레션..... (512)322-9284
▶ 부동산 김희영부동산................ (210)391-3231
▶ 은행/융자 중앙은행어스틴지점 (512)583-8822 뱅크오브어메리카..... (512)397-2200 뱅크오브텍사스........... (512)485-7600 신한융자........................... (512)453-6340 국제종합융자................ (512)619-4399
▶ 식당 킴스갈비........................... (210)662-6699 코리아나........................... (210)804-0019 아리랑................................ (210)650-3845 명가원................................ (210)822-8846 서울가든........................... (210)826-1790 한일관................................ (210)590-8889 일송가든........................... (210)366-4508 스시익스프레스........... (210)499-0840 Koikawa............................ (210)805-8111 wasabi................................ (210)877-2300
▶ 반찬 반찬천국........................... (512)420-0499 ▶ 변호사 김기철변호사................ (512)230-2416 장일현변호사................ (512)323-2333 리차드정변호사........... (512)419-9288 김원영변호사................ (512)963-7135 ▶ 병원 김연웅 가정의학병원 (512)472-3161 한상철병원...................... (512)459-3177 이종혁치과...................... (512)650-9294 Austin Pearl Dental소아전문 ................................................ (512)494-6767 텍사스종합치과........... (512)257-2828 이상협종합치과........... (512)716-1700 박린다안과...................... (512)891-9969 Clearview Dental........ (512)651-3036 에이스 카이로프랙틱 (512)339-1888 ▶ 보험 서경희보험...................... (512)698-9658 파머스보험...................... (512)371-9046 메트라이프보험........... (512)659-5404 ▶ 부동산 서지원부동산................ (512)567-3142 Lee부동산........................ (512)799-1056 Grace(은혜)부동산.... (512)945-7286 김정희부동산................ (512)633-0598 제니퍼리부동산........... (512)698-6082
▶ 약국 이약국................................ (512)835-0200
▶ 인쇄/서점 Won Media..................... (512)382-9660 ▶ 자동차딜러/정비 현대자동차딜러........... (512)663-4486 토요타딜러...................... (512)919-0225 라마자동차정비........... (512)837-2701 유니버샬 오토............... (512)459-3939 Q자동차정비/바디..... (512)469-7888 출장자동차정비(Mr.박) ................................................ (512)590-1591 ▶ 전자제품수리 레스큐전자...................... (512)444-1212 ABC가전사...................... (512)459-9797 ONECALLSM................ (512)820-9582 ▶ 정수기 웅진코웨이...................... (512)586-5750 ▶ 제과점 뜨레쥬르........................... (512)373-8080 ▶ 척추신경전문 에이스카이로프랙틱 (512)339-1888 ▶ 체육관 국술원................................ (512)748-0000 ................................................ (956)504-2700 세계무술원...................... (512)258-7373 타이거정 마샬아트.... (512)238-6015
▶ 식품점 한국식품........................... (210)822-1529 서울마켓........................... (210)822-1529 차스마켓........................... (210)227-1521 ▶ 융자 CJ Walters융자............. (210)944-6307 ▶ 자동차 ABS Auto........................ (210)599-3535 Han's Auto...................... (210)655-1170 Yang's Auto.................... (210)657-4013 ▶ 휴대폰 Metro이상훈.................. (210)719-4702 ▶ 회계사 양재현회계사................ (210)233-1833 조선자회게사................ (210)348-0066 ▶ 클럽/노래방 미소클럽........................... (210)637-1422 월드클럽. 빅뱅노래방 (210)501-9448 놀러와................................ (210)650-0365 ▶ 택시 정철화................................ (210)884-1735 최동호................................ (210)318-5624
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윤종호................................ (210)316-9279 지덕규................................ (210)618-7399 옐로우캡........................... (210)222-2222 ▶ 한의원 경희한의원...................... (210)832-0411 ▶ 학원 조행자 무용단............... (210)317-1960
킬린 ▶ 가구 웨어하우스퍼니처..... (254)628-9088 퍼니쳐월드...................... (254)519-0772 ▶ 간판 센츄리싸인...................... (254)526-8384 이글간판........................... (254)634-7874 ▶ 건축/설계 용수건축........................... (254)634-7900 sk건축................................ (254)200-1170 김유진건설...................... (254)681-3824 박형제건설...................... (254)547-8851 한국건축........................... (254)526-4825 현스건축........................... (254)290-1066 영서건축........................... (254)690-8970 ▶ 공인회계사 임승리회계사................ (254)536-2709 진원자 공인회계사.... (254)200-1170 ▶ 건강식품 임혜숙 건강마을......... (254)519-3800 ▶ 골프클럽 Killeen Stonetree Municipal Golf Club ................................................ (254)699-6034 Ft. Hood Clear Creek Golf Club ................................................ (254)532-5739 Hills of Cove Municipal Golf Ciub ................................................ (254)547-2606 ▶ 꽃집 미사꽃집........................... (254)616-1866 샤론의꽃........................... (254)690-4005 킬린꽃집........................... (254)526-8122 한국꽃집........................... (254)628-0058 플라워터치...................... (254)680-7773 킬린웨딩드레스&꽃집 (254)526-8122
벨튼사무실...................... (254)939-7070 브르스코크란 변호사 (254)628-8887 ▶ 병원 김정기의료원................ (254)5548668 윤인선/윤현철 척추신경과 ................................................ (254)616-2225 정병호흉곽외과........... (254)634-3202 중앙종합치과................ (254)519-2875 Delaney 치과................. (254)618-5657 ▶ 식당 한미식당........................... (254)6991876 한국식당........................... (254)634-8172 코리아나식당................ (254)628-0338 코리안치킨...................... (254)634-8172 오복정................................ (254)526-7347 옛고향식당...................... (254)526-7555 서울식당........................... (254)634-0049 고바우식당...................... (254)526-3065 뉴오리엔탈식당........... (254)699-0466 만두집................................ (254)634-5454 멍게집................................ (254)634-5454 25시 포장마차.............. ( 2 5 4 ) 7 4 9 4 오리에탈키친................ (254)634-3315 Buffet Palace................. (254)634-4222 ▶ 식품점 오마트................................ (254)519-0888 ▶ 사찰 영원사................................ (254)554-7770 ▶ 여행사 대한여행사...................... (254)634-1668 ▶ 에어콘 강에어콘........................... (254)526-0526 영에어컨........................... (254)690-8016 오스 히팅에어콘......... (254)518-8884 ▶ 은행 중앙은행........................... (254)501-3388 ▶ 자동차정비 리스바디........................... (254)554-8171 에이스타이어샵........... (254)554-8171 케이완정비...................... (254)526-8654 프로페인 바디샵......... (254)634-0021 하이츠바디...................... (254)699-0001 골든페인트&바디....... (254)526-6138 베스트페인팅&바디. (254)634-0505
▶ 노래방 디제이노래방................ (254)554-3117 딩동댕노래방................ (254)554-5577 R&B노래방..................... (254)630-3630
▶ 주류허가 비어반................................ (254)699-1363 스탑&세이브................. (254)526-2244 플라자리커...................... (254)699-1955
▶ 미용/이용실 J&L미용실....................... (254)634-6929 곽영자 피부/미용실.. (254)526-5852 영미용실........................... (254)526-8585 이스트게이트미용실 (254)526-2191 까꼬뽀꼬........................... (254)628-2000 김스이발소...................... (254)634-6545 C&D이발소..................... (254)634-9133 에이원이발소................ (254)634-7277 올림픽 이/미용실....... (254)634-8070 정스이발소...................... (254)833-9069 패밀리이발소................ (254)699-0001
▶ 컴퓨터 EZ솔루션.......................... (254)690-5504
▶ 부동산 김덕기부동산................ (254)290-2772 김동수부동산................ (254)681-0070 김미향부동산................ (254)319-7263 김석곤부동산................ (254)200-1170 김윤희부동산................ (254)681-4989 김현옥부동산................ (254)681-4353 다나김부동산................ (254)371-3018 박윤주부동산................ (254)724-4325 윤중근부동산................ (254)681-1212 우순홍부동산................ (254)289-3533 ▶ 보험 조석원종합보험........... (254)526-4447 ▶ 변호사 김기철변호사................ (254)457-8184 Corbin Associates Attorneys ................................................ (254)526-4523
▶ 태권도 타이거임 태권도......... (254)634-4445 US태권도칼리지......... (254)690-3334 ▶ 페인팅 김스페인딩...................... (254)699-8515 서울페인팅...................... (254)628-0321 ▶ 한의원 영한의원........................... (254)200-2885 ▶ 학교/학원 킬린한국학교................ (254)681-4989 센트럴드라이빙스쿨 (254)699-7778 킬린운전학교................ (254)526-6699
코퍼스크리스티 ▶ 식당 아카 일본식당............... (361)851-9191 YOSI.................................... (361)980-0748 ▶ 태권도 최스태권도...................... (361)853-2299 킥스태권도...................... (361)867-5425 이명중부동산................ (210)348-0066 정규철부동산................ (210)996-1817
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DEC 11, 2020
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영락장로교회---------- -(713)464-1744
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버몬트 한인침례교회-- -(210)887-9502
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새믿음 장로교회------- -(832)264-9566
남서부 미술가협회----- -(832)725-4929
부산대학교------------ -(713)694-7770
휴스턴한인교회-------- -(713)937-7444
▶ 천주교
목요수채반------------ -(832)483-7979
베일러대학교---------- -(281)496-4749
사랑의교회------------ -(713)849-3080
휴스턴 한인 천주교회-- -(713)465-2682
유스코러스합창단----- -(409)291-3210
서울대학교------------ -(713)443-5310
새누리교회------------ -(713)722-0773
카리스미션합창단----- -(832)277-0949
서울여자대학교-------- -(713)885-7105
생명나무교회---------- -(832)993-8829
▶ 기도원
텍사스 포토클럽------- -(281)818-5013
서강대학교------------ -(281)300-6727
휴스턴 순복음교회----- -(713)468-2123
임마누엘 기도원------- -(254)698-1885 비라델비아 기도원----- -(281)577-1111
성균관대학교---------- -(832)235-4328
동산연합감리교회----- -(713)722-9553
▶ 체육단체
성신여자대학교-------- -(713)273-1838
뉴라이프 침례교회----- -(281)575-1092
세계국술협회---------- -(832)934-1400
숙명여자대학교-------- -(832)577-4656
선한목자교회---------- -(832)762-7637
▶ 사찰
국제자연무도회-------- -(713)606-2567
이화여자대학교-------- -(713)584-8337
새생명교회------------ -(832)205-5578
남선사----------------- -(713)467-0997
골프협회--------------- -(832)646-8366
외국어대학교---------- -(713)789-1520
나드림교회------------ -(832)531-2575
원불교----------------- -(713)935-9111
탁구협회--------------- -(713)371-6587
인하대학교------------ -(832)602-9301
나사 장로교회--------- -(713)446-5718
성운사----------------- -(409)925-1032
축구협회--------------- -(832)606-2567
연세대학교------------ -(281)571-6422
휴스턴 제자들교회----- -(713)298-2357
정토회----------------- -(832)798-3357
태권도협회------------ -(832)221-7575
한양대학교------(713)-464-1602
빛사랑 우드랜드교회-- -(832)212-3339
야구협회--------------- -(713)385-2156
홍익대학교------------ -(713)789-0025
서울교회--------------- -(713)896-9200
어스틴한국학교-------- -(512)673-8508
골프회----------------- -(512)297-3416
예수찬양교회---------- -(512)301-5959
큰빛장로교회---------- -(512)784-8545
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어스틴상공회---------- -(512)773-0001
▶ 한인단체
어스틴부녀회---------- -(512)791-5017
▶ 한인교회
주님의교회------------ -(512)465-9191
어스틴 한인침례교회-- -(512)443-3448
어스틴한인회---------- -(512)442-4217
한인교회교역자협의회
늘푸른교회------------ -(512)371-7700
어스틴 풍성한교회----- -(512)626-2359
라운드락한인장로교회
어스틴한인문화회관--- -(844)415-4173
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어스틴 한인장로교회-- -(512)454-1020
어스틴 새교회--------- -(512)689-5821
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어스틴 해병대전우회-- -(512)797-9726
어스틴 제일장로교회-- -(512)339-3538
어스틴 우리침례교회-- -(512)228-4721
어스틴 한인천주교회-- -(512)835-9595
어스틴노인회---------- -(512)589-5057
축구회----------------- -(512)589-1258
어스틴 보배침례교회-( 512)663-5981
임마누엘 어스틴교회-- -(512)670-1413
국제결혼 가정선교 전국연합회
축구회----------------- -(210)589-6808
온누리교회------------ -(210)653-2270
한인침례교회---------- -(210)824-6070
제일한인 장로교회----- -(210)657-3057
한인연합 감리교회----- -(210)428-9555
샌안토니오 ▶ 한인단체 한인회----------------- -(210)887-6667 상록노인회------------ -(210)884-1735 샌안토니오 한국문화원 (210)317-7157 한글학교---------------- (210)200-9099 ------------------------- (210)426-6670
킬린
------------------------ -(253)223-6551 교역자협회------------ -(210)657-3057
▶ 한인교회
겨자씨 감리교회------- -(210)838-4008
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한마음 침례교회------- -(210)680-6363
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중앙무용단------------ -(210)643-7146
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새생명교회------------ -(210)740-9677
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[멍멍! 야옹~ 반려동물 이야기(34)]
요크셔 테리어 (Yorkshire teier) 요크셔 테리어는 영국의 개 품종중 하나로 빅토리아 시대에 영국 요크셔에서 유래된 강 아지인데요 몰티즈, 블랙 앤 탄 맨체스터, 댄디 딘몬 트 테리어, 현재는 멸종된 클라이즈데일 테리어등 여 러가지 테리어에서 전래된 것이 아닌가 보여져요. 한 때는 갱도를 감염시키는 쥐 잡이용 강아지로 인기가 높았던 적도 있었죠 하지만 그후 ‘움직이는 보석’이라 는 별명이 붙으며 사람들에게 엄~청 사랑받고 있는 강아지랍니다. 요크셔 테리어는 원래 크기가 지금의 것보다 컸는데 선택적인 교배를 통하여 지금은 안고 다닐 수 있는 작은 반려견으로 태어났죠. 요크셔 테리어의 수명은 14~16년 정도이고 소형 강아지로 분류되며 2~3kg, 20~23cm 의 작은 몸으로 머리가 작고 털색은 아기일때는 검은색 과 갈색이지만 성견이되면서 유기가 좌르르 흐르는
실버나 골드색으로 바뀌게 되죠. 이 아름다운 털 들은 털갈이를 거의 하지 않지만 멋진 털을 유지 하기 위해 규칙적인 관리가 필요한데요 수시로 빗질을 해주어야 하고 자주 전문 반려견 미용가 의 손길을 필요로 하답니다. 그리고 추위에 매우 예민하기 때문에 겨울철 산책시에는 꼭 따뜻한 옷을 입혀 보호해 주어야 해요. 요크셔 테리어는 새로운 환경에 적응이 빠르고 영리(너무 영리하다 보니 공주, 왕자님이 될 수도 있어요)하며 훈련 습득력이 탁 월하며 원래 사냥개이기에 굉장히 활동적이어서 산책이나 운동을 좋아하시는 분께 추천 드리고 싶어요. 또한 작은 체구와 달리 사납고 터프하고 겁이 없는 편인 반면, 고집이 세고 질투심이 강한 편이라 항시 다정하고 예의있게 대해주지 않으면 다른 작은 동물들에게 퉁명스러워 질 수 있으니 주의를 필요하고 관심과 사랑을 많이 주어야 합 니다. 이번 기회에 왕자님, 공주님 집으로 모셔 오고 싶지는 않으세요?
DEC 11, 2020
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(주기적으로 동네 운행해주셨습 니다) 산마르코스에서 보실 수 있습니다. $9,500에 거래하고 싶 습니다. 1년을 타시더라도 내구성좋은 고급차량을 구매하여 속썩지않 으시고싶은분께 적극추천드립 니다. 메일 부탁드립니다. bongari82@gmail.com _____________________________ [2009 혼다 아코드 LX] 깨끗한 차 이주 관계로 정리합니 다. 흰색에 베이지 색 의자 입니 다. 2009 혼다 아코드 L X 모델입 니다. 연식에 비해 아주 좋은 상 태이고, 특히 트랜스 미숀과 엔 진 , 에어콘은 정말 믿기 어려울 정도 좋아요. 키는 2개 와 클린 타이틀 , 타이어 바꾼지 8개월 되 었고, 당장 돈 들일거 없는 완 벽 한 차 입니다. 전화 받지 못하면 문자 주세요. ☎ 469-381-6860 _____________________________ [2016 Mini Cooper S] Bodystyle: Hatchback, Transmission: Auto, 6-Spd Steptronic, Interior Color: Black, Exterior Color: Black, Engine: 2.0L I-4 cyl, RunFlat Tires, Mileage: 13,365 miles, $17,500 ☎ 972-652-0114 _____________________________ [2012 Mini Cooper] Countryman, 클린 타이틀, Mileage: 91,259, Body Style: SUV, Exterior Color: Black, Interior Color: Black, Engine: 1.6L I-4, Transmission: Manual, Drivetrain: AWD, Doors: 4 ☎469-729-9400 _____________________________ [2005 Acura TSX] 클린 타 이틀, Mileage: 124,377, Body Style: Sedan, Exterior Color: Silver, Interior Color: Black
Engine: 2.4L I-4, Transmission: Automatic, FWD, Doors: 4 ☎469-729-9400 _____________________________ [Elantra SEL 2019] -약간의 스크레치 있음 -First Owner -Mileage 30,000 -MSRP 23,000 -Asking Price 8,000 Round Rock 에 있습니다. peoplecallmemoon@gmail.com _____________________________ [18 Nissan Rogue SV AWD] 귀국 관련해서 차량 판매하려고 합니다. 차종 : 닛산 로그 SV등 급 (AWD), 차색 : 화이트, 마일 : 37,830마일, 특징 : 사고 이력 없고 생활기스 외에는 외관상 상 태 좋습니다. 희망가격 : 15,000 달러 (KBB시세 15,000~16,000) ☎512-810-5913 _____________________________ [2017년 토요타 코롤라 SE] 25400마일정도 탔고 무사고 에 생활기스 약간 있는거 빼곤 내부 외부 모두 깨끗하고 상태 좋습니다. 아마 직접보셔도 만 족하실거라 생각됩니다. 가격 은 14000불 이고 한화로도 거 래 할 수 있습니다. (달러+한화 도 가능합니다) 관심있으시면 dpark9277@utexas.edu 혹은 ☎512-839-7225(문자) _____________________________ [2012 Honda Odyssey] 클린 타이틀, 원오너, Mileage: 144,669, Body Style: Minivan Exterior Color: White, Interior Color: Gray, Stock #: 096562 Engine: 3.5L V6, Transmission: Automatic, Drivetrain: FWD ☎469-729-9400 _____________________________ [2012년 Nissan Altima S] 하 얀색 차량, 마일은 59,100, 가격
은 8200불로 하려고 합니다. 시험 주행가능 합니다. 관심 있으시면 연락 주세요. ☎ 512-칠팔사-1518 _____________________________ [2013 Nissan Altima S] 주행 거리 58936 마일, 가격 $9,750, 2016년 Nissan 공식 딜러십에서 구입하였고 주로 장보거나 가까 운 거리 이동에 사용하여 매우 깨끗합니다. 정기적으로 오일/ 타이어/필터 교체, 타이어 로테 이션 등 잘 관리하였고 최근 배 터리도 교체. ☎ 512-850-1349 _____________________________ [2011 VOLVO XC60] 클린 타이틀, Mileage: 137,062 Body Style: SUV, Exterior Color: Black, Interior Color: Gray Engine: 3.2L V6, Transmission: Automatic, Drivetrain: FWD Doors: 4 ☎469-729-9400 _____________________________ [2010 Hyundai Accent GLS] $3,650, 101,000 마일, Cruise Control, 에어컨, 라디오, CD, Clean Title, 차량상태가 아주 좋 습니다. 가격조정 가능합니다. ☎832-755-4641 _____________________________ [2008 Honda Civic LX] 클린 타이틀, 원오너, Mileage: 94,601, Body Style: Coupe Exterior Color: Blue, Interior Color: Gray, Engine: 1.8L I-4 Transmission: Manual Drivetrain: FWD, Doors: 2 ☎ 469-729-9400 _____________________________ [07 Honda Ridgeline AWD] 클린 타이틀, 원오너, Mileage: 189,654, Body Style: Pickup
Exterior Color: Black, Engine: 3.5L V6, Transmission: Automatic, Drivetrain: AWD Doors: 4 ☎ 469-729-9400 _____________________________ [2012 KIA SOUL]클린 타이틀 Mileage: 125,421, Body Style: Wagon, Exterior Color: White Interior Color: Black, Stock #: 386660, VIN: KNDJT2A6XC7386660, Engine: 2.0L I-4, Transmission: Automatic Drivetrain: FWD, Doors: 4 ☎ 469-729-9400 _____________________________ [2012 기아 세도나 LX] 1-Owner 잘 관리된 차량입니 다. 현재 기계적인 문제나 경고 등이 들어온 부분 또는 이슈가 없고 엔진 소리가 좋고 주행 컨 디션 또한 굉장히 좋습니다. 백 업카메라, 파킹 센서, 토잉훅, 루 프랙, 알로이휠, 양쪽 파워슬라 이딩 도어, 블루투스, 듀얼 A/C 옵션이 있는 차량입니다. ☎ 214-803-8281 _____________________________ [2006 Toyota Tacoma] 클린 타이틀, Mileage: 143,796 Body Style: Pickup, Exterior Color: Blue, Interior Color: Gray ☎ 469-729-9400 _____________________________ [2013 Toyota Camry LE] $10300 팝니다. 81,000 마일, 무사고차량, Bluetooth, Cruise Control,자동시트,에어컨,라디 오,CD,AUX,USB, 등 있습니다. Clean Title, 차량상태가 아주 좋 습니다. ☎ 214-803-8281 _____________________________ [1997 Chevy Venture Ext ]
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결혼 안한 자녀 걱정에 부모님의 마음이 애잔하고 안쓰럽다 이 가을 싱글자녀를 둔 노부모의 마음이 너 무나 애틋하다. 지난 주 어머니 한분이 사무 실로 방문하기로 하셨다. 8순의 어머니인데, 그 아들은 50대 초반으로 결혼을 안했다. 결
혼 경험도 없다. 아들 입장에서는 좋은 대학 나오고, 연봉도 높고, 잘 살고 있다. 결혼할 필요를 못 느끼는 것 같다. 옆에서 보는 8순 어머니만 애가 탄다. 매일 아들에게 사정사정 한다고 했다. 주객이 전도된 것이다. 당사자인 아들이 결혼 을 서두르고, 부모가 격려해주는 게 일반적인데, 되려 아들의 혼사를 어머니가 대신 걱정하고 있 다. 또 한분은 70대 중반 아버지로 딸은 30대 후 반의 교사다. 아버지한테는 결혼 안한 딸이 계속 눈에 밟힌다. 딸은 결혼하지 않겠다고 분명히 밝 혔다고 내게 하소연했다. 자녀의 결혼이 절실한 부모의 마음과 자녀들 이 결혼을 생각하는 시각이 전혀 다르다. 이 시 대의 아들, 딸들은 혼자 사는 게 익숙하다. 혼술, 혼밥이 일상화됐다. 경제적으로 여유 있고, 안정 된 직장과 건강이 보장된다면 오히려 혼자 사는 게 좋다고 생각하는 아들, 딸들이 늘고 있다. 정말 그럴까? 이 세상 수많은 만남의 사이클 을 전체적으로 지켜봐온 나는 절대 그렇지 않다 고 생각한다.
최근 있었던 일이다. 75년생 싱글 여성의 7순 어머니가 뇌출혈로 쓰러지셨다. 어머니는 뇌수 술을 받았고, 비용이 많이 드는 병원에서 1년 반 이상 투병 중이다. 말은 어눌하게라도 하는데, 반신불수 상태다. 딸이 참 효녀다. 직장생활 하 면서 주말마다 어머니를 찾아가서 돌본다. 그 딸 이 있어서 어머니는 그나마 병원에서 남은 생을 기약할 수 있다. 내가 걱정되는 부분은 이 딸이 결혼을 안했다 는 것이다. 딸이 30년 후 어머니 나이가 돼서 어 머니처럼 길에서, 혹은 집에서 혼자 있다가 쓰러 지면 누가 챙길 것인가? 국가가 어느 정도 돌볼 것이다. 하지만 가족이, 배우자가, 자식이 돌보 는 것만 하겠는가. 지금 결혼을 미루거나 망설이는 싱글들이 알 아야 할 것은 지금 혼자 살며 느끼는 자유로움 은 미래에 겪을 외로움을 댓가로 미리 가져온 것이다. 결혼은 늦게 하면 늦게 할수록 그만큼 손해다. 물론 일부 사람들은 “결혼은 무덤이다”, “저렇 게 살 바에야 결혼을 안하는 게 낫다”는 생각도 한다. 하지만 그들이 보는 결혼은 일부일 뿐이
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다. 보편적인 다수의 삶을 보고 판단해야 한 다. 스스로 그렇게 불행한 만남을 할 것이고, 결혼생활을 할 것이라고 생각하는 자체가 잘 못된 것이다. 벌이 꿀을 채취하기 위해 가장 아름다운 꽃으로 날아가듯이, 꽃은 벌을 유혹 하기 위해 가장 아름답게 치장하듯이 인생에 서 가장 향기로울 때, 가장 아름다울 때 배우 자를 만나는 것은 자연의 섭리다. 이런 시간을 자유롭게 보내면서 신이 부여 한 인생의 시간을 흘려보내고 있다. 훗날 나 이가 들어 피부가 메마르고, 힘이 없어지면 그 때는 정말 가족이 필요하다. 그 때 여러분 옆에는 누가 있는가. 나이가 들었을 때 나를 돌봐줄, 나와 함께 할 가족이 없다는 것을 생각해보라. 가족을 만드는 것은 가장 건강하고, 열정이 넘칠 때 해야지, 힘 빠지고 늙은 나를 좋아해줄 상대 는 거의 없다. 혼자 사는 미래가 어떤 건지를 부모님은 잘 안다. 그래서 걱정을 하는 것이다. 찬바람에 자꾸 어깨가 움츠려드는 이 계절에는 서로의 온기가 더 필요하다. 그래서인지 결혼 안한 자녀를 생각하는 부모의 마음은 더욱 애틋하 고, 그런 부모님들을 보는 나의 마음도 편치 는 않다.
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교육문화 사업에 종사하면 사회적으로 성공할 수 있습니다. 겉으로는 화려하 ᶱ 지만 속으로는 실속이 없을 수도 있습 니다. 새로운 일, 단기적인 일이라면 이 득이 생길 것입니다. 장기적인 일은 신중히 고려 해야 합니다. 교섭과 거래는 부분적으로는 순조롭 게 진행됩니다. 그러나 계약상의 착오를 경계하여 야 합니다. 문서 관리를 잘해야 할 것입니다. 외관 상 너무 비대해지기 쉬우니 잘 제어해야 합니다. 금전○ 애정○ 건강△
떠오르는 아침 해처럼 운세가 성 대합니다. 직장인이라면 지위가 높아지고 학생은 성적이 향상 됩 ั 니다. 그러나 겸손하게 처신하지 않으면 도리어 실패를 초래할 수 있습니다. 지나 침은 모자람만 못한 법, 성급하게 행동해서는 안 되는 것입니다. 주변 사람들과 원만한 관계를 유 지하여야 합니다. 윗사람에게는 공손하고 아랫 사람에게는 너그러운 마음으로 덕을 베풀어야 할 것입니다. 금전○ 애정○ 건강△
지금은 하던 일을 지키고 스스로의 분 수를 지켜야 할 때입니다. 산이 한곳에 머물러 있듯이, 부동심으로 지조를 지 ᗭ 키고 좋은 때가 오기를 기다려야 합니 다. 경솔하게 움직이기보다는 장래를 위하여 실력 을 쌓는 것이 상책입니다. 때와 장소에 맞게 진퇴를 분별할 줄 알아야 합니다. 그칠 때는 그치고 행할 때 는 행하며, 때를 놓치지 말아야 합니다. 금전○ 애정△ 건강○
지금은 구름이 하늘에 올라가서 비가 되어 다시 내리기를 기다리 는 형국입니다. 비가 땅에 내리기 까지는 시간이 필요하듯이, 느긋 하게 기다리지 않으면 안 됩니다. 희망을 가지고 때를 기다려야 합니다. 초조해 하지 말고 마음을 너그럽게 가져야 크게 성공합니다. 적당한 기회 를 노리면서 덕을 쌓아야 하는 것입니다. 마음을 곧고 바르게 가지면 머지않아 좋은 결과가 있을 것입니다. 금전○ 애정△ 건강○
중천에 떠서 찬란한 빛을 발하는 태양 처럼 운세가 왕성합니다. 마치 가을철 ⪙௲ᯕ 에 풍년을 맞은 모습입니다. 재물이 풍 족하고 정신적으로도 안정을 찾게 되 니, 세상만사가 태평합니다. 그러나 태양이 언제까 지나 중천에만 머물지 않듯이, 현재의 행운을 놓치 지 말아야 하며 또한 오래 보전하도록 노력해야겠 습니다. 주변의 환경 변화를 소홀히 생각하지 말고 시대의 추세에 따라가야 할 것입니다. 금전○ 애정○ 건강△
꽃이 떨어지고 난후 열매가 맺히는 격입니다. 밖에 나가서 적극적으로 ᬱᚎᯕ 일을 벌이기 이전에, 먼저 집안을 잘 다스리는 것이 중요합니다. 사소한 일이라고 소홀히 하지 말고 집안일에 충실하여 가도를 바르게 해야 하겠습니다. 친척이나 가정 내의 일에 특히 관심을 둘 필요가 있습니다. 꽃이 떨어지고 나면 열매를 맺듯이, 집안에 반드시 경 사가 있을 것입니다. 사람들에게 덕(德)을 베풀고 언행을 조심해야 합니다. 금전○ 애정○ △ 건강
천둥이 사방에 진동하듯이, 패기와 활 기가 넘치는 운세입니다. 따라서 뜻을 ☁ӝ 세워 노력하면 순조롭게 목적을 이룰 수 있을 것입니다. 그러나 천둥이 소리 만 크고 실속이 없는 것처럼, 겉으로는 화려하지만 실속이 없는 일을 맡을 수도 있습니다. 큰일을 하기 전에는 먼저 목표와 계획을 확실하게 세워야겠습니 다. 혹 어려움이 생기면 경거망동하지 말고 윗사람 이나 동료의 도움을 구해야 합니다. 금전○ 애정○ 건강△
태양이 온 세상을 밝게 비추는 것과 같이 공평무사하게 행동한다면 뜻 하는 일을 이룰 수 있습니다. 이치에 ݎ 어긋나는 것을 도모해서는 안 되며, 옳은 일을 성심으로 추진하여야 합 니다. 동업을 하기에 좋은 시기이므로, 집에 있 는 것보다 밖으로 나가서 협력자를 구하면 더욱 큰 발전을 기약할 수 있습니다. 많은 사람들을 거느릴 수 있는 운세입니다. 금전○ 애정○ 건강△
고기와 용이 넓은 바다와 강을 만난 격 입니다. 봄과 여름에는 양기가 왕성해지 는 것과 같이, 새로운 일을 시작하게 되 며 좋은 분위기가 무르익을 것입니다. 분주하고 왕성한 활약이 기대되는 때입니다. 그러나 운세가 강하기 때문에 지나치게 앞질러 나가는 경향 도 있습니다. 새로운 일에 착수하는 것은 좋지만, 먼 저 장래에 대한 전망을 충분히 세우고 행동해야 할 것입니다. 금전○ 애정△ 건강○
지나침은 오히려 모자람만 못한 것입 니다. 금주에는 정상적인 궤도를 지 키고 중도를 지켜야 길할 것입니다. } 책임지고 해결해야 할 일이 많아서 분주한 세월을 보낼 수도 있습니다. 그렇더라도 많은 업무를 한꺼번에 해결하려 들지 말고, 사소 한 문제는 보류하여 마음의 안정을 취해야 합니 다. 다른 사람의 협조를 구하거나, 양보할 것이 있 다면 양보하여야 합니다. 금전○ 애정△ 건강○
하늘 위에서 바람이 부니 곧 비가 내릴 듯 하면서도 좀처럼 내리지 않는 격입 니다. 모든 사물은 각기 왕성할 때가 있 는 법이니, 머지않아 하늘에 떠 있는 구 름이 비로 변하여 대지를 축축히 적실 것입니다. 스 스로의 내부 사정을 충분히 고려해야 하며, 일을 급 하게 서두르면 이롭지 않습니다. 때를 기다리면서 꾸준히 노력해야 합니다. 경솔하게 행동하지 말고 신중을 기하는 것이 유리합니다. 금전○ 애정△ 건강○
새로운 사업의 확장에는 신중을 기 해야 합니다. 먼저 냉철한 판단력과 ḡ 관찰력이 필요합니다. 재물에 지나친 욕심을 부리는 것은 바람직하지 못합 니다. 스스로의 판단이 명확하지 않아 갈피를 잡 지 못하면 손해를 보게 됩니다. 또한 이상과 현실 이 다를 때입니다. 아무리 치밀한 계획과 전망이 있는 일이라도 지금의 운세로는 실적을 기대할 수 가 없습니다. 지금은 모든 것을 중단하고 내부 정 리에 힘써야 할 때입니다. 금전○ 애정△ 건강○
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남자 길일 : 15, 16, 19, 20일 여자 길일 : 14, 17, 18일
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