UNA DOCENCIA SIGNIFICATIVA CON LA PEDAGOGIA DE LA AUTONOMIA. Paulo Freire Paulo Freire (1921 -1997) pedagogo brasileño, indudablemente unos de los pedagogos más importante del siglo XX. Adoptó como método de enseñanza una variante de la teología de la liberación o bien conocida como Pedagogía de la Autonomía. Cual concibe al docente de una manera diferente, El 10 de abril de año 1997 publica su último libro “Pedagogía de la Autonomía” contrastando en su libro el perfil del profesor ideal. Las cual el autor lo divide en tres capítulos. Paulo Freire, fallece el 2 de mayo de 1997 en Sao Paulo, víctima de un infarto agudo de miocardio. CAPITULO I: No hay docencia sin discencia1: En este primer escrito nos deja claro que el maestro debe ser un buen aprendiz, y estar abierto a las realidades de sus alumnos.
1 Discente: adj. y com. [Persona] que cursa estudios y recibe enseñanzas.
No hay docencia sin discencia, ya que el que enseña aprende a enseñar y quien aprende enseña al que aprende. Este pensamiento de Paulo Freire, nos hace reflexionar que nunca dejamos de aprender, que constantemente aprendemos algo nuevo en todo momento. Tanto como docente tanto como aprendiz. Finalizo esta idea con las siguiente palabras “Para ser un buen maestro primero debes ser un buen aprendiz”. El ser maestro no implica que tú lo sepas todo, no implica que el educando te escuche y lo tome como una verdad absoluta los temas que como docente le presentes. Si es así querido lector entonces estas en un error, porque estas formando al alumno como un opresor del pensamiento crítico y reflexivo. El ser maestro es hacer que los educandos busquen y desarrollen áreas de investigación, convirtiéndose en personas autónomas de su propio aprendizaje y así mismo de su pensamiento adquiriendo competencias significativas para la vida. Que La práctica educativa no quede solamente en la educación básica. Si no que a través de la investigación, el maestro respete ese conocimiento previos, experiencias vividas por el educando. Permitiendo de este modo que se desarrollen los alumnos como críticos y autónomos de su propio aprendizaje. Paulo Freire nos dice que: “El enseñar exige el reconocimiento y la asunción de la identidad cultural”.i Con estas palabras nos hace referencia que nosotros como maestros debemos asumir una identidad cultural y luego respetar la identidad cultural de los alumnos esto es parte de ser ético. La cual es absolutamente fundamental en la
práctica educativa profesional.
progresista
y
situaciones que se le presenten más aun que en el aula en su vida.
La diversidad de identidades culturales demuestran que el educando es diferente uno del otro, esto no debe ser visto como si fuera un problema en el salón de clases por el contrario ser diferente nos ayudara a lograr que los alumnos colaboren unos con otros compartiendo experiencias y que ambos logren aprender cosas nuevas y conocimientos nuevos.
La cual permitirá al alumno a desarrollase como seres éticos y autónomos. Y es así como la formación se convierte en parte de la educación significativa que se ofrece a los alumnos.
Dentro del salón de clase algo que es muy preocupante, es la discriminación por estas diferencias de las identidades culturales del educando mencionadas anteriormente. Por tal razón me atrevo a decir que el profesor debe ser el primero en tratar a todos los educandos por iguales, respetando las diferencias, e ideologías. Generando un clima de respeto y confianza en salón de clases o aula. CAPITULO II: Enseñar no es transferir conocimiento: El segundo escrito defiende la idea de que el docente no debe transmitir su conocimiento como dueño de las verdades absolutas. Ser docente no significa que yo tengo toda la razón, sino al contrario hay que ayudar al educando a desarrollar sus propios pensamientos no debemos implantar nuestras verdades. Si hacemos esto, estaríamos pensando que la mente del educando es solo un recipiente donde se vacían los conocimientos o como si fuera una memoria en la que se colocan diversos archivos. La enseñanza es algo más, es propiciar al educando dar un paso de la ingenuidad a la criticidad de tener la valentía de experimentar, de conocer, de equivocarse pero lograr aprender de las
El conocimiento es continuo y sin final, por tal razón los docentes somos eternos aprendices y siempre seremos aquellos que estaremos en busca de nuevos conocimientos. También es importante que el profesor tenga conciencia de la realidad del contexto en que está trabajando para que el mismo pueda desarrollar una buena actividad de acuerdo al lugar donde aplica la intervención educativa. Terminare diciendo que todo maestro debe tener una curiosidad, ya que el ejercicio de la curiosidad ayudara al educador a utilizar la imaginación, la intuición, las emociones, la capacidad de comparar. De esta forma logrando que el educador participe en la búsqueda del perfil del objeto o como lo dice Paulo Freire “El hallazgo de la razón de ser”. El educador debe concebir la disciplina como resultado de la armonía entre autoridad y libertad. En respeto de la una con la otra, evitando la inclinación a los extremos.
CAPITULO III: Enseñar especificidad humana:
es
una
Finalizando el último escrito, el ser pedagogo exige una buena preparación y calificación del profesor, hago mención de que este debe estar seguro de su profesión. Porque la inseguridad demuestra incompetencia, nos dice Paulo Freire.
Debemos estar seguros porque la seguridad se expresa en la firmeza en la que actuamos, nos ayuda a crear un clima de respeto y confianza en el salón.
•
Ser el primero que debe tratar a todos por igual, respetando las diferencias individuales del educando, sin excluir a nadie.
Paulo Freire nos dice:
•
Concebir la disciplina con el resultado de la armonía o equilibrio entre autoridad y libertad.
•
Debe saber escuchar para poder profundizar el arte de la docencia.
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Superar su ignorancia primero, para después ayudar al educando a superar la ignorancia.
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Saber escuchar.
•
Querer bien a los educandos.
“El profesor que no lleve en serio su formación, que no estudie, que no se esfuerce por estar a la altura de su tarea, no tiene fuerza moral para coordinar las actividades de sus clases”ii. Esto nos aclara toda duda, tomando como referencia de que si el maestro quiere ayudar al educando a superarse tanto intelectual como personalmente. Primero nosotros como educadores debemos superar nuestras propias situaciones cotidianas. Concluyo esta idea con las siguientes palabras “Un ciego no puede guiar a otro ciego”. El maestro debe saber escuchar y observar para poder profundizar el arte de la docencia. Muchos profesores comente el error de hablar primero, sin antes de haber escuchado. “Tú como maestro debes ser el primero en escuchar”. Debe aprender como maestro a escuchar primero al educando y luego hablar con él. Como educador debes querer bien a los alumnos. Conclusión: Para lograr una Práctica Educativa Democrática, la cual con lleva docentes críticos reflexivos, analíticos, éticos etc. Y para convertirse en un profesor crítico es necesario ser un agente de cambio en nuestro medio. Y para aquello el profesor debe:
i
FREIRE, Paulo (2006), Pedagogía de la Autonomía, Siglo XXI, México, undécima edición.
ii
Elaborado por: Lizbeth Carolina Vázquez González. Cuarto semestre de la Licenciatura de Educación Preescolar.