OdilOn-GbènOukpO SinGbO
EVANĐEOSKE
MRVICE ZA UNUTARNJU EKOLOGIJU
OdilOn-GbènOukpO SinGbO
Hrvatsko katoličko sveučilište
Kršćanska sadašnjost
Zagreb, 2020.
Lektura Zrinka Serdarušić Korektura Marijana Togonal Grafičko oblikovanje Siniša Kolar Fotografija na naslovnici Bernarda Anja Buden Fotografije Bernarda Anja Buden
Izdaju Kršćanska sadašnjost d. o. o., Zagreb, Marulićev trg 14 Hrvatsko katoličko sveučilište, Zagreb, Ilica 242 ZA nakladnike Stjepan Brebrić Željko Tanjić Tisak Grafički zavod Hrvatske d.o.o., Zagreb Naklada 1000 ISBN 978-953-11-1306-9 (Kršćanska sadašnjost) ISBN 978-953-8014-38-3 (Hrvatsko katoličko sveučilište) Tiskano u ožujku 2020. Cip zapis je dostupan u računalnome katalogu Nacionalne i sveučilišne knjižnice u Zagrebu pod brojem 001058688
Studentima, djelatnicima i nastavnicima Hrvatskog katoličkog sveučilišta s kojima dijelim ljepotu evanđeoskih mrvica usred šarolikosti akademskih briga.
SADRŽAJ Predgovor ................................................................................................................................................................ 9 Uvođenje u mrvice ......................................................................................................................................... 13 Nije mi svejedno…...........................................................................................................................................17 Nemam vremena...............................................................................................................................................24 Reci da životu .................................................................................................................................................... 27 Čežnja za smislom........................................................................................................................................... 31 Prepisivanje........................................................................................................................................................... 33 Vedra strana....................................................................................................................................................... 38 Jesi li slobodan?................................................................................................................................................ 41 Trebao bi… ........................................................................................................................................................... 44 Životna ocjena.................................................................................................................................................. 48 Život u dijelovima.......................................................................................................................................... 51 Sve se mijenja........................................................................................................................................................53 Tvoje sam dijete .............................................................................................................................................. 56 Svima od srca hvala! ................................................................................................................................... 59 Bratstvo i….........................................................................................................................................................62 Sačuvaj smisao!.................................................................................................................................................. 66 „Trebam luđaka”, reče mudrac .......................................................................................................... 72 Svi su dobri, ali… ............................................................................................................................................75 Oče naš ...................................................................................................................................................................... 78 Pre-pusti! .................................................................................................................................................................81 Oaza ozdravljenja ......................................................................................................................................... 85 A kada će doći sreća? ................................................................................................................................. 88 S križem pod Križem ...................................................................................................................................92 Umnoži talente! ............................................................................................................................................. 94 Samo ovaj dan ..................................................................................................................................................... 97 Nema odgađanja ...........................................................................................................................................100 Nema istine?.......................................................................................................................................................103 Pazi na ime koje nosiš! ............................................................................................................................. 106 Kruha nemamo ............................................................................................................................................... 109 Smiješ ostati dužan .....................................................................................................................................112 Spasonosno „ali” ............................................................................................................................................. 114 Zagonetka čovjekove naravi .............................................................................................................117 Otajstvo Boga ................................................................................................................................................ 120 Za drugoga i po drugome – ljubav ............................................................................................. 123 Još malo o ljubavi..........................................................................................................................................126 Još samo dvije-tri riječi o ljubavi ................................................................................................130 Najprije čovjek ..................................................................................................................................................133 Uzvraćana dobrota.................................................................................................................................... 138 6
Sadržaj
Kažiprst ................................................................................................................................................................ 140 Žitak ..........................................................................................................................................................................142 Ne boj se! ................................................................................................................................................................ 145 Biram, dakle jesam! .....................................................................................................................................148 Oprosti! .................................................................................................................................................................. 151 Opet oprosti! ................................................................................................................................................... 154 Na putu mojih lutanja bijaše Bog.................................................................................................157 Odričem! ................................................................................................................................................................ 162 Nenasilje ............................................................................................................................................................... 165 Promašena ispovijed ..................................................................................................................................168 Adamova i Petrova metoda ............................................................................................................... 172 Mir vama! ...............................................................................................................................................................175 Tračanje ................................................................................................................................................................. 177 Nije nas napustio .......................................................................................................................................... 179 Zazovi Duha Svetoga! ............................................................................................................................ 182 Četiri životne geste................................................................................................................................. 185 Čisto – Tijelo Kristovo ..........................................................................................................................189 Tatin doček ........................................................................................................................................................192 Ženidbeni blagoslov ................................................................................................................................. 195 Jesam – uzimam – primi! ..........................................................................................................................198 Petar i Pavao..................................................................................................................................................... 201 Prilagodba Bogu ..........................................................................................................................................204 Sveti Odilon .................................................................................................................................................... 207 Svetkovina svetosti ................................................................................................................................. 210 Pobjeda otuđenosti .................................................................................................................................... 213 Odmori se! ............................................................................................................................................................ 218 Humor starosti .............................................................................................................................................. 221 Koncert tvojega života ........................................................................................................................ 226 Čistim svoj život ......................................................................................................................................... 229 Ona je nula .........................................................................................................................................................232 Paradoks siromaštva................................................................................................................................. 235 Dva najvažnija dana...................................................................................................................................238 Za let si stvoren ..........................................................................................................................................241 Mudrost dikobrazā................................................................................................................................... 246 Ne bih htjela biti poput sebe.......................................................................................................... 249 Božja igra.............................................................................................................................................................. 253 S kao sveučilište .......................................................................................................................................... 256 Trebao si plesati............................................................................................................................................259 Božji blagoslov .............................................................................................................................................. 262 Jaram mira ..........................................................................................................................................................266 Ispraćaj ...................................................................................................................................................................269 Beram ili „memento mori”...................................................................................................................272 Svećenikova molba ...................................................................................................................................... 275 7
PREDGOVOR Poštovani i dragi čitatelju, naš sveučilišni kapelan, vlč. Odilon Singbo, podario nam je nakon prve uspješne knjige Oluja će proći svoju drugu knjigu duhovnih razmatranja. Knjiga ima znakovit naslov − Evanđeoske mrvice za unutarnju ekologiju. Ona je zajedničko izdanje Kršćanske sadašnjosti i Hrvatskog katoličkog sveučilišta, na što smo na Sveučilištu izuzetno ponosni. Premda je doktorirao na Katoličkom bogoslovnom fakultetu Sveučilišta u Zagrebu i predaje na našem Sveučilištu, vlč. Odilon za sve nas jednostavno je kapelan. I to ne samo za studente nego i za nastavnike i djelatnike. Mnoge od ovih misli koje čitate u njegovoj su se nutrini oblikovale u molitvi, pod nadahnućem Kristova Duha, u našoj kapelici u koju on ujutro prvi dolazi i u kojoj ga se već u ranim jutarnjim satima može naći u molitvi i meditaciji, a izrečene su u različitim liturgijskim slavljima, duhovnim obnovama i na radiju, kako i on sam ističe u uvodnim riječima. 9
EVANĐEOSKE MRVICE ZA UNUTARNJU EKOLOGIJU
Vlč. Odilon naziva ih mrvicama. Skromno i istinito. Potrebne su nam darovane mrvice koje proizlaze iz bogatstva duha i svjedočanstva vlč. Odilona koji se nadahnjuje evanđeoskim tekstovima. One su bile i ostale mrvice koje su hranile. Ukoričene u ovu knjigu i dalje će hraniti sve nas koji u obilju različitih ponuda kojima smo zasuti tražimo mrvice koje će nam otkriti ljepotu i istinsku hranjivost Evanđelja. U vremenu u kojem smo, unatoč duhovnom i tjelesnom siromaštvu mnogih, nerijetko izloženi i tjelesnom i duhovnom fast foodu, brzoj i nekvalitetnoj hrani te površnoj pretilosti, vlč. Odilon nudi nam mrvice za unutarnju ekologiju. Da, za ekologiju duha koja nam je svima nasušno potrebna i koja se ne zaustavlja samo na oblikovanju i hranjenju naše nutrine, nego oblikuje i hrani naše prijateljske, obiteljske, crkvene i društvene odnose; oblikuje ih u jednu darovanu cjelinu koja je u stanju mijenjati naše živote i živote drugih. Vlč. Odilon piše duboko, jednostavno, stilski otmjeno. Nudi nam jedinstveni dar u kojem osjećamo i dotičemo duhovnu sintezu oblikovanu i izraženu u osobi koja u sebi spaja cjelokupno nasljeđe Benina i afričke kulture koja progovara svojom neslućenom posebnošću i duhovnošću. Nju nam vlč. Odilon otvara i približava povezujući ju s duhovnošću i tradicijom kršćanstva već gotovo dva tisućljeća utkanog u europski i hrvatski duh. Njegova afrička duša progovara savršenim hrvatskim jezikom i tako nam pokazuje kako svježina Evanđelja ima sposobnost prelaziti granice i tvoriti neponovljivu novost života koja i kroz mrvice otkriva svoje neizmjerno bogatstvo koje nadilazi rase, nacije, kulture i jezike, a opet ih sve prožima i ispunja svojom neponovljivošću koja se očitovala u Isusu Kristu. Njegova promišljanja nisu teološki traktati. To ne žele ni biti. Nemojte ih tako ni čitati. Čitajte ih u 10
Predgovor
različitim životnim situacijama i okolnostima kao mrvice kojima vas ekologijom nutrine uvodi u prostranstva evanđeoske poruke koju je Krist njemu otvorio i po njemu nam pokazao kolika je snaga njegova Evanđelja za naš život. Neiscrpna i uvijek svježa. prof. dr. sc. Željko Tanjić
11
UVOĐENJE U MRVICE Isus (…) se povuče u krajeve tirske i sidonske. I gle: žena neka, Kanaanka iz onih krajeva, iziđe vičući: „Smiluj mi se, Gospodine, Sine Davidov! Kći mi je teško opsjednuta!” Ali on joj ne uzvrati ni riječi. Pristupe mu na to učenici te ga moljahu: „Udovolji joj jer viče za nama.” On odgovori: „Poslan sam samo k izgubljenim ovcama doma Izraelova.” Ali ona priđe, pokloni mu se ničice i kaže: „Gospodine, pomozi mi!” On odgovori: „Ne priliči uzeti kruh djeci i baciti ga psićima.” A ona će: „Da, Gospodine! Ali psići jedu od mrvica što padaju sa stola njihovih gospodara!” Tada joj Isus reče: „O ženo! Velika je vjera tvoja! Neka ti bude kako želiš.” I ozdravi joj kći toga časa. (Mt 15, 21-28)
O
vaj susret, razgovor između Isusa i žene Kanaanke, možemo promatrati iz više perspektiva. Možemo o njemu razmišljati pod vidom komunikacijske vještine koju nalazimo u govoru žene koja – znajući što želi od Isusa, strpljivo, puna poštovanja i uvažavanja naizgled oštrog sugovornika – koristi se Isusovovim riječima kako bi postigla svoj cilj. Ovdje možemo 13
EVANĐEOSKE MRVICE ZA UNUTARNJU EKOLOGIJU
prepoznati Isusovu pedagošku metodu kojom želi svima dati do znanja da je spasenje došlo ne samo „izgubljenim ovcama doma Izraelova”, kako je na početku razgovora obznanio, već svim ljudima – Židovima, njegovim sunarodnjacima, ali i strancima koje predstavlja žena Kanaanka. No, pogled nam je ipak usmjeren prema onom ključnom dijelu koji daje smisao cijelom tekstu, a lako ga možemo previdjeti. Radi se o „mrvicama što padaju sa stola” i koje hrane psiće. Polazeći od tih mrvica ova je žena dobila cijeli jelovnik – od predjela do deserta. Tako je s našim Bogom. U trenutku kada očekujemo ono najmanje za preživljavanje, ako ga zaištemo s vjerom, daje nam obilje. Preobilno nas obasipa. Ostanimo još na trenutak kod mrvica s ovom tvrdnjom: bît života u mnogočemu se nalazi u mrvicama. Mrvice oživljuju, oživotvoruju, uzdižu i vraćaju nadu tamo gdje sve djeluje izgubljeno. Paradoks našeg vremena nalazi se u tome što jedva uspijevamo prepoznati ljepotu mrvica u našim životima. Ovdje mrvice predstavljaju iskustvo i poziv na zadovoljni život s malenim, na ljepotu i dubinu jednostavnih susreta, na ljekovitu dimenziju malenih i dobro izgovorenih riječi onome u potrebi, na utješnu dimenziju jedne podijeljene kave s drugima i slično. Gotovo da čeznemo za svjetovnim obiljem, što većim, što boljim. Na kraju se punimo nezadovoljstvom i gorčinom, jer što više čeznemo za njim, to više vidimo da je istinska sreća u malenim stvarima, u mrvicama. Uostalom, zar nije euharistijski kruh koji blagujemo na svetoj misi mrvica naspram raznih ljudskih i propadljivih kruhova. Naspram francuza, baguetta, hamburgera, raznih peciva, euharistijski kruh zaista je mrvica, a ipak hrani bolje, dublje, životnije nego bilo koji kruh. Evanđeoske mrvice ne idu za kulturom minimalizma, mediokriteta i lijenosti, već su poziv da u svakodnevnim i neznatnim 14
Uvođenje u mrvice
događajima ne previdimo ono bitno: sebe, Boga i drugoga. Naime, neispravno vrednovanje mrvica vodilo nas je do kulture odbacivanja ili otpada o kojoj govori papa Franjo u svojoj enciklici Laudato si’, o brizi za zajednički dom. U svjetlu Papinih riječi iz spomeNe trči nepromišljeno, ne nute enciklike, evanđeoske mrvice brini se tjeskobno! Ovdje prije svega žele biti izvor unutarnje te je Bog postavio samo za ekologije bez koje nema one vanjske. jedan kratak posjet. Stoga, ne zaboravi s vremena na Bez unutarnjeg reda, sklada, radovrijeme zastati malo, primijetiti sti i zahvalnosti, nema ni zdravog suputnike (i supatnike!), međuljudskog odnosa, ni zdravog primijetiti sebe, svoje potrebe i svojeg Pošiljatelja, primijetiti duhovnog života, a još manje zdravog i pomirisati najobičniji cvijet odnosa prema okolišu i cjelokupnom koji ne mijenja mjesto i položaj stvorenom i darovanom svijetu. Ekoda bi našao sunce, nego sunce uvijek nalazi put do njega. loška kriza u tom je smislu kriza A pravo sunce tvojeg života čovjeka, antropološka kriza koju je koje će te uvijek pronaći – čovjek stvorio nezdravim odnosima ako mu dopustiš – jest ono Svjetlo istinsko – Isus Krist. prema sebi i drugima; iz nezdravog odnosa i života čovjek može samo tonuti u kulturu otpada i relativizma u kojoj ništa nije sveto. Zapravo u kulturu odbacivanja Boga, a tko odbacuje Boga, istim mahom odbacuje čovjeka. Zanemarivanje obilja milosti vezanih uz bogate evanđeoske poruke lako nas može voditi i do prividne kulture obilja u kojoj je čovjek, ni više ni manje, proizvođač otpada – unutarnjih i vanjskih. S obzirom na to da se nalazimo i u kulturi velikih brzina i užurbanosti, kratkoća evanđeoskih mrvica želi samo pozvati na ovo – ne trči nepromišljeno, ne brini se tjeskobno! Ovdje te je Bog postavio samo za jedan kratak posjet. Stoga, ne zaboravi s vremena na vrijeme zastati malo, primijetiti suputnike (i supatnike!), 15
EVANĐEOSKE MRVICE ZA UNUTARNJU EKOLOGIJU
primijetiti sebe, svoje potrebe i svojeg Pošiljatelja, primijetiti i pomirisati najobičniji cvijet koji ne mijenja mjesto i položaj da bi našao sunce, nego sunce uvijek nalazi put do njega. A pravo sunce tvojeg života koje će te uvijek pronaći – ako mu dopustiš – jest ono Svjetlo istinsko – Isus Krist. U tom Svjetlu prepoznat ćeš da si stvoren za istinski susret, iskreni osmijeh, radosni pogled. Sve što je izvan toga nije dostojno tebe. Na kraju, hvala svima vama koji ste me upravo svojim bratskim susretima, poklonjenim osmijesima u prolazu ovom zemljom i šarolikim pogledima potaknuli na pisanje osjećaja i doživljaja, zapravo mrvica trenutaka. To su prije svega studenti, djelatnici i nastavnici Hrvatskog katoličkog sveučilišta, te velik broj iskrenih slušatelja raznih emisija koje sam tu i tamo vodio na nekoj radijskoj postaji. Vaši životi ne prestaju me nadahnjivati i ohrabrivati. Ako vam samo jedno od ovih razmatranja izmami osmijeh na licu ili vas potakne na razmišljanje o nekoj mrvici vaše duše, onda nisam uzaludno trošio papire, boje i darovano vrijeme. U suprotnom, slobodno uništite i reciklirajte papire ove knjige. To će biti zadovoljstvo vašoj duši zbog vaše osviještenosti za vanjsku ekologiju.
16
Nije mi svejedno…
23
NEMAM VREMENA
K
ao što nam je poznato, otkucaj sata iz sekunde u sekundu označava nepovratni let vremena koje nosi sa sobom sve: uspomene, susrete, radosti, boli, sve. To vrijeme pokazuje čovjekovu nemoć u prostoru u kojem se nastoji pokazati i boriti za smisleni život. Bori se za posao, za obitelj, za prijatelje. Ukratko, bori se za život. Želimo li biti iskreni, priznat ćemo da čovjek današnjice (time mislim najprije na sebe!) ne zna više drugačije organizirati svoj život bez rokovnika, papirnatog ili digitalnog, nebitno je. Nezamisliv mu je dan bez sata i kalendara raznih rokova. Kod mene u Africi još je na mnogim mjestima drugačije. Zato tamo kažu: „Europljani imaju sat, a mi imamo vremena.” U tome ima nešto. Naime, čovjek je ponekad toliko uronjen u igru s vremenom i planiranjem da ostavlja dojam da je on stvoritelj svijeta, da je svemoćan. U biti, zahvaćen je u vrtlog raznih obveza. Ne gubi svoje vrijeme, ali na kraju ipak nema vremena. To je paradoks vremena! Usred te utrke s vremenom, kada se pojavljuje 24
Nemam vremena
oluja ozbiljne bolesti, a samo vrijeme izgleda mračno, stvari idu drugačije. Objava – ne dao Bog – neke okrutne dijagnoze ozbiljne bolesti jednostavno pokosi, a vrijeme stane. Nema više ni prošlosti, ni budućnosti. Ostaje samo sadašnjost koja poprima dinamiku vječNeće nebo pasti ako nosti. Razni rokovi, pa čak oni važni danas ne stigneš (profesionalni, obiteljski) odgođeni su sve odraditi kako za neko drugo vrijeme koje možda nikad si planirao. Ali ćeš upropastiti mnogima neće ni doći. Bolestan čovjek odjednom nebo ako svojom se nalazi između prolaznih riječi utjehe nepromišljenom i istine o vlastitoj konačnosti. U jednoj utrkom s obvezama narušiš sebi zdravlje. sekundi sve se preokrene. Umor zbog čekanja drugih i možda boljih rezultata, ponavljanje pretraga, fiziološka i psihološka depresija, jednostavno brišu značenje samog poimanja vremena. Kazaljke na satu gotovo kucaju u prazno. Vrijeme gubi svoje značenje. Prolazi, ali koga briga. Dani prolaze, ali su sada monotoni. Bolest prisiljava čovjeka da drugačije gleda na prošlost koju bolesnik pokušava aktualizirati riječima „da sam…” ili „da nisam” kao da je moguće preseliti tu prošlost u sadašnjost, primjerice „Da nisam pušio, ovo mi se ne bi dogodilo”, „Da sam na vrijeme išao doktoru, …”. Ne bih htio da provedemo ijedan dan bez sebe i bez onih koje volimo. U utrci s raznim obvezama itekako postoji velika opasnost da živimo neki drugi život, a ne onaj za kojim duboko u sebi čeznemo, onaj koji nam je Bog u svojoj dobroti darovao i povjerio. Neće nebo propasti ako danas ne stigneš odraditi sve kako si planirao. Ali ćeš upropastiti mnogima nebo ako svojom nepromišljenom utrkom s obvezama narušiš sebi zdravlje. Stoga, usred raznih gužvi danas nauči malo stati da sebe primjećuješ s 25
EVANĐEOSKE MRVICE ZA UNUTARNJU EKOLOGIJU
vremena na vrijeme, da druge primjećuješ kao osobe, a ne sredstva ostvarenja nekog tvog cilja. Jednostavno primijeti život i ono lijepo u njemu!
26
SVEĆENIKOVA MOLBA
T
ri najsvetija i najsudbonosnija dana, ne samo nas vjernika katolika, već cijelog čovječanstva dani su vazmenog trodnevlja. Za nas ti dani imaju posebno značenje i pozivaju nas na posebnu odgovornost i sabranost. Naravno da ovdje ne treba spomenuti sve što je Isus učinio kroz te dane za nas. Ako ćemo se koncentrirati na Veliki četvrtak, onda ćemo opet jasno ustanoviti da nema potrebe spomenuti da je Isus na taj dan ustanovio euharistiju, sveti red, da je prao apostolima noge, ostavivši na taj način primjer nesebičnog služenja. Sve to znamo. Htio bih da ostanemo na trenutak u obiteljskom ozračju u kakvom su bili Isus i njegovi učenici. Obitelj je mjesto gdje svatko nastoji biti to što jest, nastoji ne glumiti. U obitelji se svađamo i pomirimo se. Tražimo oprost za propuste i neugodne izgovorene riječi. Upravo u tom duhu – povezujući sve što je Isus učinio na Veliki četvrtak za sve nas – želim u deset točaka podijeliti s vama ove misli. Ovo želim izreći u ime svih svećenika diljem svijeta i to u poniznosti i iskrenosti. 275
EVANĐEOSKE MRVICE ZA UNUTARNJU EKOLOGIJU
Prvo, apostoli su na Veliki četvrtak međusobno raspravljali o tome tko je najveći. Ponekad možete steći dojam kod nas svećenika da je naše ponašanje više u duhu onog o čemu su apostoli raspravljali: tko je najveći, a to znači čežnju za vlasti, za položajem. Osjećaj važnosti do mjere zanemarivanja malog čovjeka. Molim vas kao braću i sestre, kada god primjećujete takvo ponašanje upozorite nas i oprostite nam! Drugo, Isus „odloži haljine, uze ubrus i opasa se. Nalije zatim vodu u praonik i počne učenicima prati noge i otirati ih ubrusom kojim je bio opasan.” (Iv 13,4-5) Vjerujem da ste u iskustvima s nama često primijetili da nam ponekad teško pada ponizno služenje, da se možda više bavimo onima koji dijele naše mišljenje, nego onima koji su protiv nas. Da smo ponekad ili gotovo uvijek više s mladima, čime zanemarujemo da nas i stari, nemoćni, čekaju ne da im doslovno peremo noge nego da ih barem tješimo riječima Spasitelja i blizinom. Da, i tada kad primjećujete da nismo tu za sve vas jednako, oprostite nam! Treće, nema sumnje da nitko od vas ne dolazi u crkvu svake nedjelje samo iz nekog duha poštivanja puke tradicije, nego očekujete s pravom riječ koja će vas ohrabriti za daljnji hod kroz život. No, često ste možda izašli iz crkve razočarani jer niste čuli riječ koju ste očekivali, a čuli ste ono što niste htjeli, odnosno nešto što ne priliči svećeniku. Zbog toga, molim vas, oprostite nam! Četvrto, u zagrebačkoj katedrali na misi posvete ulja 2018. godine zagrebački nadbiskup kardinal Josip Bozanić izgovorio je sljedeće: „Pranje nogu u dvorani Posljednje večere objašnjava dvostruko značenje sakramenta reda: sagnuti se, kleknuti pred dušama da bi ih se opralo Kristovom krvlju. Pred tim svetim činom osjećamo potrebu moliti oslobođenje od svojih slabosti i otvoriti se milosti koja jača i obnavlja. Pozvani smo otvoriti se 276
Svećenikova molba
Isusu Kristu koji zna što je u našem srcu, koji nam pomaže da se dignemo i obnovimo oduševljenje, kako bismo mogli nastaviti poslanje s obnovljenim predanjem slijedeći pouzdanje blaženoga Alojzija. Svi osjećamo tu potrebu. A čuda se događaju, predraga subraćo u svećeništvu. Čuda se događaju kada stanemo pred Boga koji nas je od vječnosti izabrao, ljubio i pozvao u život, u vjeru, u svećeništvo.” Možda ste često stekli dojam da smo više kleknuli pred velikanima ovog svijeta, pred materijalnim dobrima, pred bogatašima, nego pred Bogom i vama vjernicima. Da smo ponekad nevoljko obavljali službu pranja nogu obespravljenima, osamljenima, siromašnima, ako smo uopće obavljali. Možda niste primijetili na našim licima da zaista vjerujemo u čudo euharistije i drugih sakramenata. Stoga, od srca vas molim, oprostite nam. Peto, kardinal u svojoj homiliji dalje kaže: „Molim da budete sretni i zahvalni zbog svog svećeničkog poziva. Ne mislim prvotno na pastoralni uspjeh, ni na učinkovitost vašega rada, na sposobnost privlačenja masa, niti na predanje i suradnju u premnogim zadacima što ih služba stavlja pred vas. Ne, sve to dolazi poslije i dakako da o svemu tome treba voditi računa.” Ponekad možda imate dojam da mnogi svećenici više vide smisao svojeg poslanja samo u gradnjama ili pak možda misle da su najvažniji pastoral mase, profesionalno izgovaranje lijepih i pobožnih riječi bez duha i osobne prisutnosti u tim riječima, sladunjavi prikaz zahtjevne, ali spasonosne Isusove poruke ljubavi. Što reći na sve to, nego oprostite nam! Šesto, vjerujem da ste s pravom ponekad očekivali da svećenici budu dobri organizatori, dosljedni menadžeri, vizionari i duhovnici. Vjerujem da ste ponekad očekivali da vam jasno kažu što vam je u životu činiti. I tada ste uistinu bili razočarani. Dopustite da vas opet zbog svega toga zamolim da nam oprostite. 277
EVANĐEOSKE MRVICE ZA UNUTARNJU EKOLOGIJU
Sedmo, često ste s pravom očekivali da su svećenici pedagozi vašoj djeci, da su stručnjaci za vaše obiteljske probleme, da su pravi psiholozi za probleme mladih, da moraju biti upućeni u posljednja zbivanja u društvu, da budu blagi i milosrdni u ispovjedaonicama, da budu jako dobro obrazovani ljudi koji imaju jasan odgovor na sve moralne dileme, da moraju biti svima sve, da su uvijek nasmiješeni i da u crkvi moraju obavljati sve službe, da su čitači, propovjednici, pjevači, električari, stolari i sl., da zapravo moraju biti majstori za sve. Često ste s pravom bili razočarani kada vidite da nismo baš na visini zadatka. Stoga, braćo i sestre, oprostite nam! Osmo, često ste se možda pitali: do kad ćemo morati trpjeti istog ili iste svećenike u našim župama? Kad će ih napokon biskup premjestiti da nam sljedeći svećenik bude bolji? Ili pak molite da vam biskup ne dira župnika, da bude što duže tu. U ime Crkve vas molim, oprostite nam! Deveto, htio bih vas – uz sve navedene probleme nas svećenika – podsjetiti na sljedeće: svećenik kojem svi žele reći svoje probleme, ostaje onaj koji često nema kome reći svoje. Da svećenika koji podiže mnoge kada padne, često ljudi, a mediji još više, gurnu u provaliju, da je svećenik koji pomaže drugima osloboditi se njihovih pogrešaka, onaj za kojeg svi smatraju da nema pravo na pogrešku. Da je svećenik koji sve oprašta u divnom sakramentu ispovijedi onaj kojem ljudi ne opraštaju kad on sam čini neku pogrešku. Da svećenik koji prinosi žrtvu za sve i koji moli za sve, često ostaje bez molitve drugih. Da je svećenik, doduše, okružen mnogim ljudima, ali zapravo u strogom smislu on ostaje sam. Da se od svećenika očekuje da bude uzoran kad govori, kad hoda, kad se odijeva i da se nikad ne ljuti. Svi misle da se Bog brine o njemu, stoga se nitko ne treba brinuti za njega. Molim vas, 278
Svećenikova molba
primijetite ovo: onaj koji vam svake nedjelje propovijeda Božje evanđelje isto je ČOVJEK koji vas treba i da bez vas njegova služba nema nikakva smisla. Deseto, znajte ovo: bez obzira na vaša opravdana razočaranja, svećenici vas vole i žele vaše vječno spasenje, ponekad više nego što ga želite sami za sebe. Želim obnoviti našu želju da i dalje služimo vama, župnim i drugim zajednicama, moleći vas za oprost za trenutke naših slabosti, ali uvjeravajući vas da nam je zaista stalo do vas i da svaki dan molimo za vas. I vi molite za nas da budemo bolji. Da se ne uzvisujemo u dobru koje ponekad činimo i da se ne ponizujemo u zlu koje možda često činimo. I kako kaže papa Franjo: „Svećenici su poput zrakoplova: vijest je samo kada padnu, no ima ih toliko koji lete. Mnogi kritiziraju, a malo ih koji mole za njih.”
279
U
vremenu u kojem smo, unatoč duhovnom i tjelesnom siromaštvu mnogih, nerijetko izloženi i tjelesnom i duhovnom fast foodu, brzoj i nekvalitetnoj hrani te površnoj pretilosti, vlč. Odilon nudi nam mrvice za unutarnju ekologiju. Da, za ekologiju duha koja nam je svima nasušno potrebna i koja se ne zaustavlja samo na oblikovanju i hranjenju naše nutrine, nego oblikuje i hrani naše prijateljske, obiteljske, crkvene i društvene odnose; oblikuje ih u jednu darovanu cjelinu koja je u stanju mijenjati naše živote i živote drugih. prof. dr. sc. Željko Tanjić
ISBN 978-953-11-1306-9
dilon-Gbènoukpo Singbo, rođen je u selu Hondji u afričkoj državi Benin. Nakon filozofsko-teoloških studija na Katoličkom bogoslovnom fakultetu Sveučilišta u Zagrebu zaređen je za svećenika 15. kolovoza 2009. Trenutačno je u službi u zagrebačkoj nadbiskupiji. Doktorirao je 2019. godine iz područja moralne teologije. Autor je uspješne knjige korizmenih razmatranja Oluja će proći (2012.).
Cijena: 120 kn
O