kurdistan-farsi-583

Page 1

‫اعالم‬ ‫حمایت‬ ‫حدکا‬

‫پیام‬ ‫دبیرکل‬ ‫حدکا‬ ‫‪2‬‬

‫‪٢٥‬خرداد‬ ‫یا ‪٢2‬‬ ‫تیر‬ ‫‪3‬‬

‫دست و‬ ‫پازدن‪‎‬های‬ ‫برخی از ‪...‬‬ ‫‪4‬‬

‫تأمین حقوق ملی خلق کرد در چهارچوب ایرانی دمکراتیک و فدرال‬

‫ارگان کمیـته مرکــزی حــزب دمـکرات کردســـتان ایـــــران‬

‫شماره ‪ ،583‬چهارشنبه‪ 31 ،‬خرداد ‪ 20 ،1391‬ژوئن ‪150 ،2012‬تومان‬ ‫سـخن‬

‫زانیار‬

‫دادگاه نمادین‬ ‫در لندن‬

‫مرکز حقوق بشر سازمان عفو بین‏الملل‬ ‫در لن��دن با دعوت از گروهی از حقوقدانان‬ ‫و فعاالن سیاسی و مدنی ایرانی و غیرایرانی‬ ‫ب��ه لندن‪ ،‬اقدام به برگزاری دادگاهی نمادین‬ ‫تحت عنوان "کمپین م��ردم ایران تریبونال"‬ ‫نموده اس��ت‪ .‬در ای��ن دادگاه که از روز ‪29‬‬ ‫خردادماه‪ ،‬به م��دت ‪ 4‬روز به طول خواهد‬ ‫انجامید‪ ،‬جمهوری اس�لامی ای��ران به دلیل‬ ‫اعدام‏هایی که در دهه‏ی ‪ 1360‬خورشیدی‬ ‫انج��ام داده اس��ت‪ ،‬محاکم��ه خواهد ش��د‪.‬‬ ‫این‏گونه دادگاه‏های نمادین‪ ،‬پیش��تر توسط‬ ‫برتراند راسل‪ ،‬نویسنده و اندیشمند انگلیسی‬ ‫به همراه ژان پل س��ارتر‪ ،‬نویسنده و متفکر‬ ‫فرانس��وی در اواس��ط ده��ه‏ی ‪ 60‬میالدی‬ ‫برگزار می‏شد‪.‬‬ ‫دادگاه نمادی��ن در ش��رایطی برگ��زار‬ ‫می‏ش��ود که ام��کان برگ��زاری دادگاه‏های‬ ‫رس��می و قانون��ی وجود نداش��ته باش��د‪.‬‬ ‫متأس��فانه طرفداران حقوق بش��ر در ایران‪،‬‬ ‫خانواده‏ها و بس��تگان قربانیان ماشین اعدام‬ ‫و کشتار جمهوری اسالمی در سرتاسر جهان‬ ‫نمی‏توانن��د دادخواهی خ��ود را به دادگاهی‬ ‫ارائه کنند ک��ه تصمیمات آن دارای ضمانت‬ ‫اجرایی بوده و مجرمان را کیفر نماید‪.‬‬ ‫گرچه از همان ابت��دای روی کار آمدن‬ ‫جمهوری اس�لامی‪ ،‬ش��مار زیادی از مردم‪،‬‬ ‫فعاالن سیاس��ی و مدنی ب��ه ویژه در مناطق‬ ‫ملیت‏های تحت ستم‪ ،‬قربانی ماشین اعدام این‬ ‫رژیم شده‏اند و سرکوب‪ ،‬اعدام دسته‏جمعی‬ ‫و کشتار مردم نه تنها در سرتاسر دهه‏ی ‪60‬‬ ‫بلکه به درازای عمر این رژیم ادامه داش��ته‬ ‫اس��ت‪ ،‬اما تنها واکن��ش جهانی در قبال آن‪،‬‬ ‫محکومیت‏های لفظی از سوی سازمان ملل‬ ‫متحد و مراکز و مجامع جهانی مدافع حقوق‬ ‫بشر بوده است‪ .‬قوانین بین‏المللی به گونه‏ای‬ ‫است که مردم یک کش��ور تنها زمانی قادر‬ ‫به ش��کایت از حکومت‏های اس��تبدادی در‬ ‫دادگاه��ی همچ��ون دادگاه بین‏المللی الهه‬ ‫یا ش��ورای امنیت س��ازمان ملل هستند که‬ ‫ای��ن جرائم به عنوان جنایت علیه بش��ریت‬ ‫ش��ناخته ش��وند‪ .‬به عبارت دیگ��ر‪ ،‬قوانین‬ ‫بین‏المللی به گونه‏ای تدوین شده‏اند که مردم‬ ‫کشورهایی همچون ایران باید منتظر کشتار‬ ‫بیشتر و گس��ترده‏تر از آن باشند که تاکنون‬ ‫انج��ام گرفت��ه و در این‏ص��ورت اس��ت که‬ ‫می‏توانند به مراکز قضایی بین‏المللی شکایت‬ ‫کنند‪ .‬لیکن اقدامی همچون برگزاری دادگاه‬ ‫نمادی��ن در لندن می‏تواند ه��م توجه افکار‬ ‫عمومی جهانیان را به مس��ئله‏ی حقوق بشر‬ ‫در ای��ران جلب نموده و ه��م از این طریق‪،‬‬ ‫اس��ناد مربوط به جنایات جمهوری اسالمی‬ ‫گ��ردآوری ش��ود تا از ای��ن راه‪ ،‬دولت‏ها و‬ ‫محاکم جهانی دس��ت کم از اوض��اع ایران‬ ‫مطلع ش��وند و این اس��ناد در فردای پس از‬ ‫جمهوری اسالمی مورد استفاده قرار گیرند‪.‬‬

‫جنبش‬ ‫ملی کرد‬ ‫و ‪...‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪5‬‬

‫‪ 32‬سال پیش در ‪ 27‬خردادماه‪ ،‬رادیو صدای کردستان ایران به عنوان‬ ‫یک تریبون ملی و دمکراتیک تأسیس گردید و از طریق آن ارتباطی‬ ‫سرشار از اعتماد میان مردم کردستان و مبارزه‏ی برحق مبارزین کرد‬ ‫برقرار گردید‪ .‬طی این ‪ 32‬سال اخبار مربوط به مبارزه‏ی آزادیخواهانه‬ ‫فرزندان میهن‏پرست کردستان را از این رادیو شنیده‏ایم و این رادیو نیز‬ ‫متعهدانه در راستای اهداف ملتمان قدم برداشته است‪ .‬بیست و هفتم‬ ‫خردادماه سالروز تأسیس رادیو صدای کردستان ایران را به عموم مردم‬ ‫کردستان‪ ،‬پیشمرگها و کادرهای زحمتکش و پرتوان این رادیوی ملی‬ ‫تبریک و تهنیت می‏گوییم‪.‬‬

‫‪www.kurdistanmedia.com‬‬

‫مسئله ملیت‏های ایران‪ ،‬در ژنو مورد بحث قرار گرفت‬

‫جمعیت حقوق بش��ر کردس��تان ایران ـ‬ ‫ژن��و‪ ،‬همزمان با آغاز به کار بیس��تمین دور‬ ‫نشست‏ ش��ورای حقوق بشر س��ازمان ملل‬ ‫متحد‪ ،‬کنفرانسی تحت عنوان "حقوق بشر و‬ ‫حق مشارکت ملیت‏های ایران در حکومت"‬ ‫در تاری��خ ‪ 29‬خرداد در مقر س��ازمان ملل‬ ‫متحد در ژنو برگزار کرد‪.‬‬ ‫ش��رکت‏کنندگان اصلی در این نشس��ت‬ ‫عب��ارت بودن��د از آقای کارلو س��وماروگا‪،‬‬

‫پارلمانتار سوئیسی و عضو کمیسیون روابط‬ ‫خارج��ی پارلمان س��وئیس و رئیس گروه‬ ‫حامی کرده��ا در پارلمان س��وئد‪ ،‬مصطفی‬ ‫هج��ری دبیرکل حزب دمکرات کردس��تان‪،‬‬ ‫کارن پارک��ر‪ ،‬حقوق��دان و رئیس س��ازمان‬ ‫مدافعان حقوق بش��ر س��ازمان ملل‪ ،‬اوریتا‬ ‫باندتینی‪ ،‬نماینده دائم سازمان فرانس‏لیبرته‬ ‫در سازمان ملل متحد‪ ،‬ناصر بلیده‏ای نماینده‬ ‫حزب مردم بلوچستان‪ ،‬دیان عالیی نماینده‬

‫تضاد مواضع‪ ،‬بر نشست مسکو نیز سایه افکند‬ ‫از نخس��تین س��اعات صبح روز دوشنبه‬ ‫(‪ ۱۸‬ژوئ��ن ‪ ۲۹ /‬خ��رداد) س��ومین دور‬ ‫مذاک��رات ایران با کش��ورهای پنج به عالوه‬ ‫یک در مسکو آغاز شد‪.‬‬ ‫به گزارش خبرگزاری فرانس��ه‪ ،‬سرگئی‬ ‫ریایک��ف‪ ،‬معاون وزیر خارجه روس��یه روز‬ ‫دوش��نبه و در جری��ان مذاکرات گفت که دو‬ ‫طرف را خیلی دش��وار بتوان به نوعی توافق‬ ‫رس��اند‪ ،‬چون مواضع آنها متفاوت و پیچیده‬ ‫است‪.‬‬ ‫خبرگزاری فرانس��ه به نق��ل از یک مقام‬ ‫ایران��ی نیزگف��ت‪" :‬فضای مذاک��رات مثبت‬ ‫نیس��ت و دو طرف برای ای��ن که چارچوبی‬ ‫ب��رای مذاکرات پیدا کنند‪ ،‬هنوز اختالف نظر‬ ‫جدی دارند‪ ".‬از سوی دیگر‪ ،‬رويتر گزارش‬ ‫داد‪ ،‬ممکن اس��ت رژيم تهران س��عی کند در‬

‫برابر دس��ت کشيدن از حمايت از بشار اسد‪،‬‬ ‫خواس��تار امتيازاتی از غرب در مورد برنامه‬ ‫اتمی خود ش��ود‪ .‬ام��ا ديپلماتها می گويند با‬ ‫توجه به اينکه اس��د مدت زيادی در قدرت‬ ‫باقی نخواهد ماند‪ ،‬چني��ن معامله ای محقق‬ ‫نخواهد شد‪ .‬همچنین مایکل مان‪ ،‬سخنگوی‬ ‫کاترین اشتون‪ ،‬در مورد تحریم های اتحادیه‬ ‫اروپا علیه ایران در بخش نفت که قرار است‬ ‫از دو هفته دیگر اجرایی شود گفت‪":‬مذاکرات‬ ‫تاثیری بر آن تحریم‌ها نخواهد داش��ت و آن‬ ‫را لغو نخواهد کرد"‪.‬‬ ‫دیپلمات‌های غربی نیز اظهار داش��ته‌اند‬ ‫که اگر مذاکرات مس��کو به نتیجه مش��خصی‬ ‫نرس��د‪ ،‬احتماال قراری بعدی ب��رای مذاکره‬ ‫گذاشته نخواهد شد‪.‬‬

‫جمعیت بین‏المللی بهاییان در س��ازمان ملل‬ ‫متحد در ژنو‪.‬‬ ‫کنفران��س ب��ا س��خنان تیمور الیاس��ی‪،‬‬ ‫نماینده دائم جمعیت حقوق بش��ر کردستان‬ ‫در س��ازمان ملل متحد و خانم کارن پارکر‬ ‫کار خود را آغاز کرد‪.‬‬ ‫س��پس آقای مصطفی هجری‪ ،‬پیامی به‬ ‫زبان انگلیس��ی در رابطه ب��ا اوضاع کنونی‬ ‫ایران‪ ،‬منطقه و کردستان قرائت نمود که متن‬

‫کامل ای��ن پیام در صفحه‏ی ‪ 2‬این ش��ماره‬ ‫کوردستان آمده است‪.‬‬ ‫س��پس کارلو س��وماروگا طی سخنانی‬ ‫با تأکی��د بر اهمی��ت مش��ارکت ملیت‏ها و‬ ‫اقلیت‏ه��ای مذهبی در حکوم��ت‪ ،‬به بحث‬ ‫از تجربه‏ی فدرالیسم در کشورش‪ ،‬سوییس‬ ‫پرداخت‪.‬‬ ‫در بخش دیگ��ری از کنفران��س‪ ،‬ناصر‬ ‫بولی��ده‏ای‪ ،‬اوریتا باندیتینی و دیان عالیی به‬ ‫طور جداگانه به بحث از مسئله‏ی اقلیت‏های‬ ‫مذهبی‪ ،‬اقلیت‏های ملی‪ ،‬مس��ئله‏ی اعدام و‬ ‫زمینه‏های حقوق بشری گوناگون پرداختند‪.‬‬ ‫الزم به ذکر است‪ ،‬نتیجه‏ی این کنفرانس‬ ‫طی بیانیه‏ای از س��وی جمعیت حقوق بش��ر‬ ‫کردس��تان ای��ران ـ ژنو به بیس��ت و یکمین‬ ‫اجالس ش��ورای حقوق بشر س��ازمان ملل‬ ‫ارائه خواهد شد‪.‬‬ ‫گفتنی اس��ت‪ ،‬چند روز قبل نیز پارلمان‬ ‫اروپا ب��ا ص��دور قطعنام��ه‏ای در ‪ 11‬ماده‬ ‫از رژی��م ای��ران خواس��ت تا ب��ه مصوبات‬ ‫و پیمان‏ه��ای بین‏الملل��ی پایبن��د ب��وده و‬ ‫رفت��اری قانون��ی و عادالنه ب��ا اقلیت‏های‬ ‫اتنیکی(ملیت‏ها) و پیروان مذاهب گوناگون‬ ‫در پیش گیرد‪ .‬به گ��زارش العربیه‪ ،‬پارلمان‬ ‫اروپا در اقدامی بی‏س��ابقه‪ ،‬مستقیم ًا به بحث‬ ‫از حقوق ملیت‏ها و پیروان مذاهب در ایران‬ ‫پرداخته و نقض آشکار حقوق آنان از سوی‬ ‫جمهوری اسالمی را شدیدا ً مورد انتقاد قرار‬ ‫داد‪.‬‬

‫سوریه در انتظار گام‏های بعدی‬ ‫در پ��ی تعلی��ق فعالیت ناظران س��ازمان‬ ‫ملل متحد در س��وریه‪ ،‬کاخ سفید واشنگتن‬ ‫روز ش��نبه (‪ ۱۶‬ژوئن) اعالم کرد‪ ،‬در رایزنی‬ ‫ب��ا متح��دان جهانی خود س��رگرم بررس��ی‬ ‫"گام‌های بعدی" رویارویی با بحران سوریه‬ ‫است‪.‬‬ ‫به گزارش رویترز‪ ،‬تامی ویتور‪ ،‬سخنگوی‬ ‫کاخ س��فید گفت‌‪« :‬ما دوباره رژیم سوریه را‬ ‫ف��را می‌خوانیم تا به تعه��دات خود به طرح‬ ‫صل��ح عنان‪ ،‬از جمله اجرای کامل آتش‌بس‬ ‫پایبند بماند‪».‬‬ ‫وی اف��زود ک��ه آمریکا "در ای��ن مقطع‬ ‫حس��اس زمانی مش��غول رایزنی با متحدان‬ ‫بین‌المللی خود برای بررس��ی گام‌های بعدی‬ ‫برای انتقال قدرت سیاس��ی توسط سوری‌ها‬ ‫همانط��ور که در قطعنامه‌های س��ازمان ملل‬

‫متحد درخواست شده" است‪.‬‬ ‫در همین ح��ال‪ ،‬خبرگ��زاری ایتارتاس‬ ‫روس��یه به نقل از یک مقام نظامی در س��تاد‬ ‫مش��ترک ارتش روسیه اعالم کرد که به چند‬ ‫رزمناو این کش��ور دس��تور آماده‌باش برای‬ ‫اعزام به آبهای سوریه داده شده است‪.‬‬ ‫پی��ش از ای��ن نی��ز مناب��ع وزارت دفاع‬ ‫آمریکا اعالم کرده بودن��د که ارتش آمریکا‬ ‫تدوی��ن طرح خود برای عملیات واش��نگتن‬ ‫علیه سوریه را تکمیل کرده است‪.‬‬ ‫س��رگئی الوروف‪ ،‬وزی��ر ام��ور خارجه‬ ‫روس��یه‪ ،‬تالش برای سرنگونی رژیم سوریه‬ ‫را جزئی از یک بازی ژئوسیاس��ی بزرگ‌تر‬ ‫در منطقه دانست که در نهایت رژیم ایران را‬ ‫هدف قرار می‌دهد‪.‬‬


‫‪2‬‬

‫اخبار و گزارش‬

‫شماره ‪ 583‬ـ ‪ 31‬خرداد ‪1391‬‬

‫متن پیام دبیرکل حزب در کنفرانس‬

‫"حقوق بشر و حق مشارکت ملیت‏های ایران در قدرت"‬ ‫خانمها و آقایان محترم‬ ‫خوش��حالم که در میان ش��ما و در همایش��ی‬ ‫حضور می‪‎‬یابم که به‪‎‬منظور بحث و گفتگو پیرامون‬ ‫مسئله‪‎‬ی چگونگی نقض سیستماتیک حقوق بشر‬ ‫در ای��ران و به‪‎‬وی��ژه‪ ،‬حقوق ملیتهای تحت س��تم‬ ‫ایران برگزار می‪‎‬ش��ود‪ .‬به همین مناسبت زحمات‬ ‫برگزارکننده‌ای��ن همایش راارج می‪‎‬نهیم‪ .‬امیدوارم‬ ‫که کنفرانس در اجرای برنامه‪‎‎‬های کاری‪‎‬اش موفق‬ ‫باش��د‪ .‬همچنی��ن می‪‎‬خواهم از حاض��ران در این‬ ‫همایش نیز سپاسگزاری نمایم که عالقمندی خود‬ ‫را به حضور در بحث فراموش شده‪‎‬ی حقوق بشر‬ ‫نشان داده‪‎‬اند‪.‬‬ ‫دوستان!‬ ‫ای��ران س��رزمینی ب��ا ملیتها‪ ،‬ادی��ان‪ ،‬مذاهب‬ ‫و زبان‏ه��ای گوناگون اس��ت‪ .‬در زمان س��لطنت‬ ‫پهلوی در ایران‪ ،‬این گوناگونی از سوی حکومت‬ ‫نادیده گرفته ش��دند‪ ،‬به گونه‏ای سیس��تماتیک و‬ ‫برنامه‏ریزی شده کوشش نمودند تا همه ملیت‏های‬ ‫تشکیل‏دهنده‏ی اکثریت جمعیت ایران را در ملت‬ ‫فارس ‪ ،‬زبان فارس��ی و مذهب تشیع ذوب کنند‪.‬‬ ‫ب��ا روی کار آمدن جمهوری اس�لامی‪ ،‬سیاس��ت‬ ‫آسیمیالس��یون جنبه‏ای شرعی نیز به خود گرفت‪.‬‬ ‫ای��ن بار فعاالن عرصه‏ی براب��ر حقوقی ملیتها‪ ،‬بر‬ ‫اساس قوانین ش��رعی با اتهاماتی نظیر ضدیت با‬ ‫انقالب‪ ،‬محاربه با خ��دا ‪،‬تجزیه طلبی و‪ ...‬روبرو‬ ‫ش��ده و ضمن تحم��ل حبس‏ه��ای طوالنی‏مدت‪،‬‬ ‫دچار وحشیانه‏ترین شکنجه‏ها‪ ،‬بی‏حرمتی و اعدام‬ ‫ش��دند‪ .‬در ح��ال حاضر نیز تعداد زی��ادی از این‬ ‫مبارزان‪ ،‬به دس��تاویز چنین اتهاماتی در زندانهای‬ ‫رژیم به سر می‏برند‪.‬‬ ‫تبعیض در جمهوری اسالمی جنبه‏ای قانونی‬ ‫به خود گرفته که در اینجا به طور مختصر به چند‬ ‫نمونه از آن اشاره می‏کنم‪:‬‬ ‫‪.1‬بر اس��اس اصل (‪ )13‬قانون اساس��ی‪ ،‬تنها‬ ‫ایرانی��ان زرتش��تی‪ ،‬یهودی و مس��یحی به عنوان‬ ‫اقلیت‏های دینی به رس��میت ش��ناخته ش��ده‏اند‪،‬‬ ‫پیروان سایر ادیان به رسمیت شناخته نشده و در‬ ‫برگزاری مراسم دینی خود آزاد نمی‏باشند‪.‬‬ ‫‪ .2‬بر اس��اس اصل ‪ 15‬همی��ن قانون‪ ،‬زبان و‬ ‫خط رس��می و مشترک مردم‪ ،‬فارسی می‏باشد‪ .‬بر‬ ‫این اس��اس‪ ،‬زبان و خط ملیته��ای غیر فارس از‬ ‫رسمیت قانونی برخوردار نیست‪.‬‬ ‫در س��ال ‪ 2012‬میالدی ایران با اعدام ‪360‬‬ ‫نف��ر‪ ،‬رتبه نخس��ت جهان��ی را از نظر بیش��ترین‬ ‫اعدام ه��ا به خود اختصاص داده اس��ت‪.‬در میان‬ ‫اعدام‏شدگان حداقل ‪ 3‬تن به چشم می‏خورند که‬ ‫در زمان وقوع جرم‪ ،‬سنش��ان کمتر از ‪ 18‬س��ال‬ ‫بوده اس��ت‪ ،‬گرچه علت ص��دور و اجرای چنین‬ ‫احکامی را اتهاماتی نظیر قاچاق مواد مخدر‪ ،‬قتل‪،‬‬ ‫جنایت‪ ،‬جاسوس��ی و‪ ...‬عنوان نموده‏اند‪ ،‬اما تعداد‬ ‫زیادی از این افراد فعاالن سیاسی ملیتهای ایران‬ ‫بوده‏اند که به چنین اتهاماتی اعدام شده‏اند‪.‬‬ ‫به پی��روان آیین بهایی اجازه داده نمی‏ش��ود‬ ‫به ترویج آیین و زبان خویش بپردازند و مراس��م‬ ‫آیینی خود را برگزار کنند‪ .‬در شهر تهران بیشتر از‬ ‫یک میلیون مس��لمان سنی وجود دارد اما به آنها‬ ‫اجازه داده نمی‏ش��ود حتی با هزینه خودش��ان به‬ ‫احداث مسجدی برای خود بپردازند‪.‬‬ ‫ای��ن در حالیس��ت ک��ه در تمامی ش��هرهای‬

‫کردس��تان و سایر مناطق محل س��کونت پیروان‬ ‫ادی��ان و مذاهب غیرش��یعه‪ ،‬بودجه‏ه��ای کالنی‬ ‫صرف اح��داث عبادتگاههای ویژه‏ی ش��یعیان یا‬ ‫حس��ینیه‏ها‪ ،‬کتابخانه‏ها و اماکن آموزشی خاص‬ ‫آنان ش��ده و یک آخوند ش��یعه نیز بر هر کدام از‬ ‫آنها گمارده ش��ده که تحت عنوان نماینده‏ی ولی‬ ‫فقی��ه‪ ،‬عالیترین مناصب ق��درت در این مناطق به‬ ‫آنها واگذار شده است‪.‬‬ ‫دراس��تان‏هایی که ملیتهای غیر فارس در آنها‬ ‫زندگی می کنند همانند چهار اس��تان کردنش��ین‪،‬‬ ‫اس��تان های اهواز که اع��راب در آنها زندگی می‬ ‫کنند‪ ،‬در بلوچس��تان و در مناطق محل س��کونت‬ ‫ترکمن‏ه��ا‪ ،‬کمترین س��هم از درآمده��ا و بودجه‬ ‫عمومی کش��ور ب��ه آن��ان اختصاص داده ش��ده‬ ‫اس��ت‪ ،‬به همین عل��ت نی��ز از عقب‏مانده‏ترین و‬ ‫بی‏امکانات‏ترین استا‏ن‏های ایران از لحاظ توسعه‬ ‫و شهرسازی به حساب می‏آیند‪ ،‬این در حالیست‬ ‫ک��ه چاه‏های نفت به عنوان عمده‏ترین منبع درآمد‬ ‫ایران‪ ،‬در مناطق عرب‏نشین قرار دارند‪.‬‬ ‫در کردس��تان فق��ط از ماه م��ارس ‪ 2011‬تا‬ ‫پانزده��م ماه م��ی‪ 95 ،2012‬ت��ن از کولبران که‬ ‫مردمی فقیر و تنگدس��ت بوده و صرفا به منظور‬ ‫امرار معاش خانواده‏هایشان ناگزیر به مرزها روی‬ ‫آورده‏اند‪ ،‬بر اثر ش��لیک مرزبانان حکومتی کشته‬ ‫شده‏ و ‪ 97‬تن از آنان نیز زخمی شده‏اند‪ ،‬بدون آن‬ ‫که این اقدام مرزبانان مورد پیگیری و بازخواستی‬ ‫از سوی مسئولین حکومتی قرار گرفته باشد‪.‬‬ ‫س��ازمان پیش��گیری از جرائم و مواد مخدر‬ ‫س��ازمان ملل متح��د اعالم کرده اس��ت که ایران‬ ‫بیشترین شمار معتادان به مواد مخدر را به تناسب‬ ‫جمعیت خود دارا می‏باشد‪ .‬جانشین"سازمان دفاع‬ ‫از بهزیستی "که سازمانی دولتی است‪ ،‬ا عالم کرده‬ ‫اس��ت که گسترش و ازدیاد شمار معتادان به مواد‬ ‫مخدر در سال نزدیک به ‪ 8‬درصد می‏باشد‪.‬‬ ‫دوستان گرامی!‬ ‫در حال��ی ک��ه م��ردم ای��ران بدین‏گون��ه از‬ ‫ابتدایی‏ترین حقوقش��ان مح��روم مانده‏اند و روز‬ ‫به روز فش��ار و س��رکوب رژیم ش��دیدتر ش��ده‬ ‫و معض�لات اجتماعی رو به گس��ترش بیش��تری‬ ‫هس��تند‪ ،‬آنچه ب��رای جامع��ه بین‏الملل��ی مهم و‬ ‫قاب��ل توجه می‏باش��د‪ ،‬پروزه اتمی ایران اس��ت‪.‬‬ ‫در ای��ن ارتباط تاکنون جامع��ه بین‏المللی هزاران‬ ‫س��اعت با جمهوری اس�لامی به مذاکره و گفتگو‬ ‫پرداخته و حاض��ر به ارائه‏ی کمک‏های اقتصادی‬ ‫و تکنولوژیک هنگفتی به رژیم ایران‪ ،‬در صورت‬ ‫کوتاه آمدن آن در برابر خواس��ته‏های غرب شده‬ ‫است ‪ .‬اما در برابر تعرض به حقوق مردم‪ ،‬صرفا به‬ ‫ص��دور بیانیه‏هایی در محکومیت رژیم ایران اکتفا‬

‫نموده‏اند که فاقد هرگونه اعتبار و ضمانت اجرایی‬ ‫هس��تند و به همین دلیل نیز جمهوری اسالمی به‬ ‫این بیانیه‏ها اعتنایی ننموده است‪.‬‬ ‫چنی��ن وضعیتی برای م��ردم ای��ران‪ ،‬به‏ویژه‬ ‫آزادیخوا هان این کشور مایه‏ی ناامیدی و نگرانی‬ ‫اس��ت‪ .‬برای مردم ایران محافظت ار حقوقشان و‬ ‫زندگی در سایه‏ی حکومتی دمکراتیک مسئله‏ای‬ ‫مح��وری اس��ت که بی��ش از ه��ر چی��زی بدان‬ ‫می‏اندیش��ند و مدت ‪34‬س��ال اس��ت که برای آن‬ ‫مبارزه و فعالیت کرده‏اند‪ ،‬ایجاد چنین حکومتی در‬ ‫ایران به نفع غرب و همس��ایگان ایران نیز هست‪،‬‬ ‫زیرا حکومت و اندیش��ه‏ی دمکراتیک بر دستیابی‬ ‫به بمب اتمی برای تهدید همسایگان خود و سایر‬ ‫کشورهای دنیا اصرار نخواهد ورزید‪،‬‬ ‫کشورهای پیشرفته جهان‪ ،‬به‏ویژه کشورهای‬ ‫غربی الزم اس��ت در این راستا پشتیبان و حامی‬ ‫م��ردم ای��ران ب��رای روی کار آوردن حکومت��ی‬ ‫دمکراتی��ک از طریق رأی آزادانه‏ی آنان باش��ند‪.‬‬ ‫نتیج��ه ای��ن تغییرات بنی��ادی در نهایت به س��ود‬ ‫همگان ب��وده و به رعایت حقوق بش��ر در ایران‬ ‫منجر خواهد شد ‪.‬‬ ‫از دیدگاه ما‪ ،‬چنین تغییراتی تنها با تش��کیل‬ ‫حکومت��ی دمکراتیک میس��ر خواهد ش��د که در‬ ‫آن اختی��ارات و ق��درت حکومت مرکزی در بین‬ ‫ملیت‏هایی تقس��یم ش��ود که هرک��دام در مناطق‬ ‫جغرافیایی خاص خود زندگی می کنند‪ ،‬حکومتی‬ ‫دمکراتیک‪ ،‬فدرال و سکوالر که در آن هر ملیتی‬ ‫از حکوم��ت و پارلمان محلی ب��رای اداره‏ی امور‬ ‫داخل��ی منطقه خ��ود برخوردار ب��وده و در اداره‬ ‫کردن کش��ور نیز بر اس��اس یک قانون اساس��ی‬ ‫دمکراتیک سهیم باشند‪.‬‬ ‫در همین راستا تعدادی از سازمان‏های وابسته‬ ‫به ملیت‏های ایران در سال ‪ 2005‬اتحادیه‏ای به نام‬ ‫" کنگره ملیت‏های ایران فدرال" تشکیل دادند‪ .‬در‬ ‫حال حاضر‪ 16‬سازمان سیاسی و انجمن فرهنگی‬ ‫از ملیت‏های کرد‪ ،‬ترک آذربایجانی‪ ،‬عرب‪ ،‬بلوچ‬ ‫و تر کمن در کنگره حضور دارند و مش��غول کار‬ ‫و فعالیت هستند‪.‬‬ ‫بر همگان واضح و آشکار است که با توجه به‬ ‫تجربیات به دست‏آمده در اغلب کشورهای غربی‪،‬‬ ‫هندوس��تان و‪ ،...‬این نوع از حکومت دمکراتیک‬ ‫و ف��درال‪ ،‬بهترین نوع حکومت برای کش��ورهای‬ ‫چند ملیتی است‪.‬‬ ‫ب��ه امید روزی که حقوق مردم در تمام دنیا و‬ ‫کشور ایران رعایت شود‬ ‫با سپاس فراوان‬

‫دیدار هیأت کومله از مقر دفتر سیاسی‬

‫هیأت‌های حدکا و کومله در رابطه با مس��ائل‬ ‫گوناگون ایران و تالش ب��رای نزدیکی با احزاب‬ ‫ایرانی تب��ادل نظر کردند و رون��د مذاکرات اتمی‬ ‫رژیم با غرب را بی‌نتیجه دانستند‪.‬‬ ‫هیأت‌ه��ای ح��زب دمک��رات کردس��تان به‬ ‫سرپرس��تی مصطفی هج��ری‪ ،‬دبی��رکل‪ ،‬و حزب‬ ‫کومله کردستان ایران به سرپرستی عبداهلل مهتدی‪،‬‬ ‫دبی��رکل‪ ،‬روز ‪ 16‬خردادم��اه ‪ 1391‬در دبیرخانه‬ ‫حزب دمکرات با هم دیدار کردند‪.‬‬ ‫در این نشس��ت دو هیأت در رابطه با مسائل‬ ‫اتمی رژیم ایران و تالش‌های جامعه جهانی جهت‬ ‫برون‪‎‬رفت از این بحران به تبادل نظر پرداختند‪.‬‬ ‫دو هی��أت در م��ورد این که رژی��م از روند‬ ‫مذاکرات تنها جهت اتالف وقت اس��تفاده می‌کند‬ ‫و دور آین��ده مذاکرات نیز که در روس��یه برگزار‬ ‫می‌ش��ود‪ ،‬نتیجه‌ای درپی نخواهد داشت‪ ،‬هم نظر‬ ‫بودند‪.‬‬ ‫هیأت‌های این دو حزب كردستانی به مسائل‬ ‫اقتصادی ایران و تأثی��رات تحریم‌های جهانی بر‬ ‫وضعیت سیاسی و اقتصادی ایران‪ ،‬به‌ویژه فروش‬ ‫نفت و تشدید فشارها علیه رژیم نیز پرداختند‪.‬‬ ‫در این نشست مسائل دیگری از‪‎‬جمله نقض‬ ‫حق��وق بش��ر در ای��ران‪ ،‬دخالت‌ رژی��م در امور‬ ‫کش��ورهای دیگر‪ ،‬همکاری با رژیم‌های مستبد و‬ ‫تمامیت‌خواه از جمله س��وریه‪ ،‬همچنین براندازی‬ ‫دولت سوریه با اراده‌ی سوری‌ها مورد بحث قرار‬ ‫گرفتند‪.‬‬

‫در ادامه این نشس��ت‪ ،‬مصطف��ی هجری‪ ،‬به‬ ‫بحث در مورد مبارزات ملیت‌های ایران و جنبش‬ ‫دمکراس��ی‌خواهانه ایران پرداخت و در این رابطه‬ ‫ب��ر فعال‌تر نمودن کنگره ملیت‌ه��ای ایران فدرال‬ ‫تأکید کرد‪.‬‬ ‫آقای هجری اظهار داشت‪" :‬کنگره ملیت‌های‬ ‫ایران فدرال در س��طح بین‌الملل توانس��ته اس��ت‬ ‫به‪‎‬عنوان نماینده بخش اعظمی از ملیت‌های ایران‪،‬‬ ‫حام��ی قدرتمندی باش��د و جهت پیش��برد روند‬ ‫دمکراسی در ایران نقشی مهم ایفا نماید‪".‬‬ ‫دبیرکل حزب دمکرات با اش��اره به سیاست‬ ‫گفت‌گ��و و تب��ادل نظر ب��ا جریان‌های سیاس��ی‬ ‫سراسری ایران‪ ،‬نشس��ت‌ها و دیدارهای دو سال‬ ‫اخیر با این جریان‌ها را مؤثر قلمداد نمود‪.‬‬ ‫س��پس عبداهلل مهتدی‪ ،‬دبی��رکل حزب کومله‬ ‫کردس��تان ایران‪ ،‬دیدگاه‌های حزب متبوعش در‬ ‫رابطه با مسائل فوق‌الذکر را بیان نمود‪.‬‬ ‫آقای مهت��دی‪ ،‬تالش‌ه��ای رژیم ای��ران در‬ ‫راس��تای کاهش فش��ارهای بین‌المللی را ناموفق‬ ‫ارزیاب��ی نمود و اظهار داش��ت‪" :‬رژیم به اهداف‬ ‫خود نایل نیامده و قادر به برون‪‎‬رفت از بحران‌های‬ ‫سیاسی و اقتصادی نبوده است‪".‬‬ ‫دبیرکل حزب کومله‪ ،‬تحوالت سیاسی سوریه‬ ‫و اهمی��ت قائل ش��دن برای مب��ارزات داخلی و‬ ‫تأثیرات جریان‌های سیاس��ی در راستای تسریع‬ ‫روند رویدادهای سوریه را دارای اهمیت ارزیابی‬ ‫نمود‪.‬‬

‫نشست مشترک نمایندگان کنگره ملیت‌های‬ ‫ایران فدرال با اعضای پارلمان اروپا‬

‫نمایندگان کنگره ملیت‌ه��ای ایران فدرال در‬ ‫بروکس��ل با اعضاء پارلمان اروپا دیدار و گفتگو‬ ‫کردند‪.‬‬ ‫به گزارش کوردستان‌میدیا‪ ،‬روزهای ‪ 15‬و ‪16‬‬ ‫خردادماه س��ال جاری‪ ،‬به منظور بحث و بررسی‬ ‫موارد متعدد نقض حقوق بشر‪ ،‬به ویژه ملیت‌های‬ ‫تحت س��تم در ایران‪ ،‬نمایندگان کنگره ملیت‌های‬ ‫ایران فدرال با تنی چن��د از اعضاء پارلمان اروپا‬ ‫دیدار نمودند‪.‬‬ ‫در این نشست ‪ 2‬روزه‪ ،‬نمایندگان کنگره‪ ،‬آرا‬

‫سرنگون باد رژیم ارتجاعی جمهوری اسالمی ایران‬

‫و نظ��رات کنگره ملیت‌های ای��ران فدرال را برای‬ ‫اعض��اء پارلمان اروپا تش��ریح و ب��ار دیگر برای‬ ‫تحقق ش��عار "ملیت‌ه��ای مختلف ای��ران تنها با‬ ‫سیستم دموکراتیک و فدرال غیر متمرکز می‌توانند‬ ‫آینده‌ای عادالنه و مش��ترک تثبیت نمایند" تأکید‬ ‫کردن��د‪ .‬آقای��ان لقمان احمدی و ناص��ر بلیده‪‎‬ای‪،‬‬ ‫نمایندگان کنگره ملیت‌های ایران فدرال‪ ،‬با اعضاء‬ ‫پارلمان اروپا‪ ،‬مش��اوران سیاسی‪ ،‬مراکز فکری و‬ ‫سازمان‌های حقوق بش��ری دیدار و به تبادل نظر‬ ‫پرداختند‪.‬‬


‫اخبار و گزارش‬

‫اعالم حمایت حدکا‬ ‫از فراخوان خانم شیرین عبادی‬

‫خانم ش��یرین عبادی‪ ،‬فع��ال حقوق‬ ‫بش��ری و برن��ده جای��زه صل��ح‬ ‫نوبل‪ ،‬ط��ی فراخوان��ی عالوه‬ ‫‌ب��ر محک��وم نم��ودن مرگ‬ ‫مشکوک و شکنجه و اذیت‬ ‫و آزار زندانی��ان سیاس��ی‬ ‫در زندان‌ه��ای جمه��وری‬ ‫اس�لامی ای��ران و خطرات��ی‬ ‫ک��ه متوجه جان ای��ن زندانیان‬ ‫می‌شود‪ ،‬درخواست کرده است که‬ ‫نرگس محمدی‪ ،‬محمدصدیق کبودوند و‬ ‫حسین رونقی ملکی‪ ،‬سه زندانی که در زندان‌های‬ ‫جمهوری اسالمی دچار بیماری‌های حاد شده‌اند‬ ‫و جانش��ان در مع��رض خطر قرار گرفته اس��ت‪،‬‬

‫بدون هیچ قید و شرطی آزاد شوند‪.‬‬ ‫ح��زب دمک��رات کردس��تان‬ ‫ای��ران به‪‎‬عنوان یکی از حامیان‬ ‫پیگیر حقوق بش��ر‪ ،‬حمایت‬ ‫و پش��تیبانی خ��ود را از‬ ‫فراخ��وان خان��م ش��یرین‬ ‫عب��ادی اعالم م��ی‌دارد و‬ ‫تالش همه مدافعین حقوق‬ ‫بش��ر در این رابط��ه را ارج‬ ‫می‌نهد‪.‬‬ ‫حزب دمکرات کردستان ایران‬ ‫دفتر سیاسی‬ ‫‪ 18‬خرداد ‪1391‬‬ ‫‪ 7‬ژوئن ‪2012‬‬

‫دیدار یک هیأت پارلمان نروژ از‬ ‫دفتر نمایندگی حزب دمکرات در سلیمانیه‬

‫هیأت��ی از پارلمان نروژ ک��ه از اعضاء حزب‬ ‫چ��پ نروژ می‌باش��ند‪ ،‬از دفت��ر نمایندگی حزب‬ ‫دمکرات کردس��تان ایران در شهر سلیمانیه دیدار‬ ‫به عمل آوردند‪.‬‬ ‫به گزارش "کوردس��تان میدی��ا"‪ ،‬روز هفدهم‬ ‫خردادم��اه ‪ ،91‬هیأت��ی از پارلم��ان ن��روژ ب��ه‬ ‫سرپرس��تی آقای "اکتر چ��ودری"‪ ،‬معاون رئیس‬ ‫پارلمان نروژ‪ ،‬از دفت��ر نمایندگی حزب دمکرات‬ ‫کردستان ایران در شهر سلیمانیه دیدار و از سوی‬ ‫"محم��د صاحبی" عضو کمیته مرکزی و مس��ئول‬ ‫دفتر نمایندگی حزب در س��لیمانیه مورد استقبال‬ ‫قرار گرفتند‪.‬‬ ‫در این دیدار آقای "محمد صاحبی" در مورد‬ ‫وضعی��ت ایران و کردس��تان و همچنین سیاس��ت‬

‫حکوم��ت ای��ران در مورد آزادیخواه��ان ایران و‬ ‫خصوص ًا ملت كرد سخنانی ایراد نمودند‪.‬‬ ‫تحوالت سیاسی منطقه و اقدامات رژیم ایران‬ ‫در قبال این گونه موضوع��ات‪ ،‬بخش دیگری از‬ ‫س��خنان نماین��ده‌ی حزب با هیأت ن��روژی بود‪.‬‬ ‫آقای "چودری" با اش��اره به اتفاقات ناگواری که‬ ‫برای ملت كرد پیش آمده اس��ت‪ ،‬همکاری كردها‬ ‫برای تکرار نش��دن آن اتفاق��ات را مهم و حیاتی‬ ‫توصیف کرد‪.‬‬ ‫در بخ��ش دیگ��ری از ای��ن دی��دار در مورد‬ ‫ارتب��اط حزب دمکرات كردس��تان ایران و حزب‬ ‫چپ نروژ‪ ،‬دو طرف بر ادامه‌ی روابط و استحکام‬ ‫هرچه بیش��تر ای��ن روابط ب��ه بحث تب��ادل نظر‬ ‫پرداختند‪.‬‬

‫دیدار هیأت کمیته حدکا در استرالیا با یکی از‬ ‫اعضای پارلمان این کشور‬ ‫هیأتی از کمیته حدکا در اس��ترالیا با یکی از‬ ‫اعضای پارلمان این کش��ور دی��دار و در رابطه با‬ ‫موضوع��ات مختلف من‪‎‬جمله بح��ران اتمی رژیم‬ ‫ایران و مش��کل آفرین بودن این رژیم تبادل نظر‬ ‫کردند‪.‬‬ ‫هیأت��ی از کمیت��ه حزب دمکرات کردس��تان‬ ‫ایران به سرپرس��تی محمد هاشمی‪ ،‬مسئول کمیته‪،‬‬ ‫روز ‪ 15‬خردادماه ‪ 1391‬با "لوری فرگوس��ن" از‬ ‫اعضای پارلمان فدرال استرالیا دیدار کردند‪.‬‬

‫در این دیدار مس��ائلی از قبیل؛ مسئله كردها‬ ‫در کردس��تان ایران‪ ،‬سیاس��ت‌های سرکوبگرانه و‬ ‫تبعیض‌آمیز رژیم ایران در داخل کش��ور به ویژه‬ ‫علی��ه ملیت كرد‪ ،‬برنامه‌های اتم��ی و تقابل رژیم‬ ‫با کش��ورهای غربی مورد بحث و بررس��ی قرار‬ ‫گرفتند‪.‬‬ ‫در این دیدار تأکید ش��د که بقای حیات رژیم‬ ‫جمه��وری اس�لامی برای جامعه جهانی مش��کل‬ ‫آفرین خواهد بود‪.‬‬

‫دو دانشجو و دو شهروند دیگر در پی احضار‬ ‫به اداره اطالعات مهاباد بدون هیچ اتهام مشخصی‬ ‫بازداشت شدند‪.‬‬ ‫به‌گزارش وب‌س��ایت جرس‪" ،‬دیاکو خیاط"‬ ‫دانش��جوی مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه تهران‬ ‫روز پنج‌ش��نبه هفته گذش��ته ب��ه اداراه اطالعات‬ ‫شهرس��تان مهاباد احضار و به‌دنبال آن بازداشت‬ ‫شد‪.‬‬ ‫آژان��س خبری موکریان نیز گزارش داد‪ ،‬روز‬

‫‪ 23‬خردادم��اه ‪ 1391‬یعق��وب خضری مش��اور‬ ‫آموزش و پرورش و دانشجوی رشته کارشناسی‬ ‫ارشد روان شناسی‪ ،‬امید قادری اقدم فیلمبردار و‬ ‫مستند ساز و جمال قادرنژاد اهل روستای حاجی‬ ‫حسن از توابع میاندوآب به اداره اطالعات احضار‬ ‫و سپس بازداشت شده‌اند‪.‬‬ ‫بناب��ر این گزارش‌ه��ا‪ ،‬از اتهام��ات احتمالی‬ ‫ش��هروندان بازداش��تی و همچنین محل نگهداری‬ ‫دیاکو خیاط اطالعی در دست نیست‪.‬‬

‫بازداشت چهار شهروند در مهاباد‬ ‫توسط نیروهای امنیتی‬

‫شماره ‪ 583‬ـ ‪ 20‬ژوئن ‪2012‬‬

‫‪3‬‬

‫فراخوان ‪ 9‬حزب و سازمان در آستانه‬ ‫نشست دوره‌ای شورای حقوق‌بشر سازمان ملل‬ ‫همزمان با برگزاری اجالس ش��ورای حقوق‬ ‫بشر سازمان ملل در ژنو‪،‬‬ ‫به نقض گسترده و مستمر حقوق بشر درايران‬ ‫اعتراض کنیم!‬ ‫نقض خشن‪ ،‬گسترده و مستمر حقوق‌بشر در‬ ‫کشورمان هم‌چنان ادامه دارد‪.‬‬ ‫رژیم جمهوری اسالمی تاکنون به احمد شهید‬ ‫نماینده ویژه س��ازمان ملل‪ ،‬اجازه ورود به کشور‬ ‫و بازدید از زندان‌ها را نداده اس��ت‪ .‬اما همزمان‪،‬‬ ‫خش��ونت علی��ه فع��االن جنبش‌ه��ای اجتماعی‬ ‫و مدافع��ان حقوق‌بش��ر را افزای��ش داده اس��ت‪.‬‬ ‫بازداشت‪ ،‬ش��کنجه‪ ،‬پرونده‌سازی‪ ،‬صدور احکام‬ ‫سنگین زندان و اعدام هم‌چنان ادامه دارد‪.‬‬ ‫نشست دوره‌ای ش��ورای حقوق‌بشر سازمان‬ ‫مل��ل ک��ه از ‪ ۲۹‬خرداد ت��ا ‪ ۱۶‬تیرم��اه ‪ 91‬ادامه‬ ‫خواهد داشت‪ ،‬همزمان اس��ت با سومین سالگرد‬ ‫جنبش اعتراضی میلیون‌ها نفر از شهروندان کشور‬ ‫بعد از انتخابات ریاس��ت جمهوری ‪ ۲۲‬خردادماه‬ ‫‪ ،88‬که با کش��تار‪ ،‬س��رکوب‪ ،‬بازداشت و شکنجه‬ ‫هزاران نفر مواجه شد‪.‬‬ ‫جنای��ات رژی��م جمه��وری اس�لامی علی��ه‬ ‫معترضان و آزادیخواهان‪ ،‬ضرب و ش��تم و ترور‬ ‫آنه��ا در خیابان‪ ،‬ش��کنجه و کش��تار و تجاوز در‬ ‫زندان‌ه��ا و عبور ب��ا اتومبی��ل از روی معترضان‬ ‫هی��چ‌گاه فرام��وش نخواهد ش��د‪ .‬چه��ره معصوم‬ ‫س��هراب اعرابی‪ ،‬نگاه بش��اش ندا آقا س��لطان و‬ ‫ده‌ها تن دیگر از فرزندان مردم ایران که به ضرب‬ ‫گلول��ه از پ��ای درآمدند و یا در گوش��ه زندان‌ها‬ ‫و قتلگاه‏های متعدد هم‌چون گل‌های نورس پرپر‬ ‫شدند‪ ،‬از حافظه مردم ایران پاک نخواهد شد‪.‬‬ ‫بع��د از س��ه س��ال هن��وز ه��م بس��یاری از‬ ‫بازداشت‌ش��دگان اعتراض��ات میلیون��ی‪ ،‬فعاالن‬

‫احضار یک شهروند‬ ‫کرد به دادگاه‬ ‫یک ش��هروند اهل باینگان از توابع شهرستان‬ ‫پاوه به دلیل ش��کایت اداره آموزش و پرورش به‬ ‫شعبه ‪ 101‬دادگاه جزایی جوانرود احضار شد‪.‬‬ ‫به گزارش آژان��س خبرگزاری موکریان‪،‬یک‬ ‫ش��هروند س��اکن ش��هرک "باین��گان" از تواب��ع‬ ‫شهرس��تان پاوه ب��ه نام "وریا فرهمند" از س��وی‬ ‫شعبه ‪101‬دادگاه جوانرود احضار شد‪.‬‬ ‫به دنب��ال احضارییه‌ای که به دس��ت آقای "‬ ‫وریا فرهمند" رس��یده‪ ،‬باید امروز مورخه بیستم‬ ‫خ��رداد خ��ود را ب��ه ش��عبه ‪ 101‬دادگاه جزایی‬ ‫جوانرود معرفی نماید‪.‬‬ ‫نامب��رده به دلی��ل ش��کایت اداره آموزش و‬ ‫پرورش از س��وی دادگاه به اتهام اشاعه دروغ و‬ ‫منحرف کردن اذهان عمومی در وبالگ"جوانرود‬ ‫امروز‪،‬جوانرود فردا‪ ،‬اورامانات امروز‪ ،‬اورامانات‬ ‫فردا‪،‬پاوه امروز و پاوه فردا" احضار شده است‪.‬‬ ‫وری��ا فرهمند در گفتگوی��ی با آژانس خبری‬ ‫موکری��ان‪ ،‬هرگونه ارتباط خ��ود با وبالگ مزبور‬ ‫را رد کرده است‪.‬‬

‫یک شهروند سقزی‬ ‫به حبس محکوم شد‬ ‫یک شهروند سقزی به اتهام تبلیغ علیه نظام و‬ ‫همکاری با یک حزب مخالف به شش ماه حبس‬ ‫محکوم شد‪.‬‬ ‫به‌گ��زارش آژان��س خب��ری موکری��ان‪ ،‬فواد‬ ‫احمدنژاد اهل س��قز در استان کردستان در دادگاه‬ ‫انقالب به ‪ 18‬ماه حبس محکوم ش��د‪ ،‬اما دادگاه‬ ‫تجدید نظر این حکم را به ‪ 6‬ماه کاهش داد‪.‬‬ ‫بنابر این گزارش‪ ،‬این شهروند سقزی به تبلیغ‬ ‫علی��ه نظام و همکاری با یک حزب مخالف رژیم‬ ‫متهم شده است‪.‬‬ ‫وی هم اکنون در زندان مرکزی س��قز دوران‬ ‫محکومیت‌اش را سپری می‌نماید‪.‬‬

‫سیاس��ی و مدنی‪ ،‬هم��راه با فع��االن جنبش‏های‬ ‫کارگ��ری‪ ،‬زن��ان‪ ،‬دانش��جویان‪ ،‬مل��ی و قوم��ی‪،‬‬ ‫مدافع��ان حقوق‌بش��ر‪ ،‬وکالی زندانیان سیاس��ی‪،‬‬ ‫روزنامه‌ن��گاران و وبالگ‌نویس��ان در زن��دان‬ ‫هس��تند‪ .‬میر حسین موس��وی و مهدی کروبی دو‬ ‫کاندیدای ریاس��ت جمهوری در حبس خانگی به‬ ‫سر می‌برند‪.‬‬ ‫س��رکوب مخالفان با شدت ادامه دارد و رژيم‬ ‫می‌کوش��د مردم را نس��بت به زن��ده و پويا بودن‬ ‫جنبش��ی مأيوس س��ازد که میلیون‌ه��ا ایرانی را‬ ‫به میدان مبارزه دمکراتیک کش��اند و به روش��نی‬ ‫نش��ان داد که جهت مبارزه و خواست مردم ایران‬ ‫از زم��ان به قدرت نشس��تن حکوم��ت جمهوری‬ ‫اسالمی‪ ،‬تحقق اصل پايه‌ای منشور حقوق‌بشر در‬ ‫راستای تأمين "حکومت مردم بر مردم" است‪.‬‬ ‫زندانیان سیاس��ی در وضعیت دشواری به سر‬ ‫برده و از همه حقوق انسانی خود محروم هستند‪.‬‬ ‫آنها مدام در مع��رض بازجویی قرار دارند‪ .‬اذیت‬ ‫و آزار در زندان‌ه��ا پایانی ن��دارد‪ .‬بدرفتاری در‬ ‫زندان‌ها یک امر عادی گش��ته و نیازهای درمانی‬ ‫زندانی��ان بیمار به عنوان وس��یله‌ای برای از پای‬ ‫در آوردن آن‌ها تبدیل ش��ده اس��ت‪ .‬خطر مرگ‬ ‫بس��یاری از زندانیان سیاس��ی را تهدی��د می‌کند‪.‬‬ ‫هم‌اکن��ون تع��دادی از زندانی��ان ش��دیدا ً بیمار و‬ ‫نیازمن��د مراقبت‌های پزش��کی ویژه هس��تند‪ .‬اما‬ ‫بازجوی��ان حکوم��ت از رعایت حق��وق اولیه و‬ ‫انس��انی آن‌ها س��ر باز می‌زنند‪ .‬نرگس محمدی‪،‬‬ ‫محمدصدیق کبودوند‪ ،‬حس��ین رونق��ی ملکی از‬ ‫آن جمله هس��تند‪ .‬رضا شهابی بعد از ماه‌ها فشار‪،‬‬ ‫باالخره به بیمارستان منتقل شده است‪.‬‬ ‫همزمان با اجالس شورای حقوق‌بشر سازمان‬ ‫ملل در ژنو‪ ،‬ص��دای اعتراض خود را علیه نقض‬

‫گس��ترده حقوق‌بش��ر‪ ،‬ش��کنجه و آزار زندانیان‬ ‫سیاسی‪ ،‬صدور احکام سنگین زندان و اعدام علیه‬ ‫مخالفان سیاسی پرطنین‌تر کنیم‪ ،‬خواستار آزادی‬ ‫زندانی��ان سیاس��ی‪ ،‬پایان دادن به بازداش��ت‌ها و‬ ‫شکنجه و زندان مخالفان حکومت شویم‪.‬‬ ‫م��ا اح��زاب و س��ازمان‏های سیاس��ی‬ ‫جمهوری‌خ��واه مداف��ع آزادی و برابری‪ ،‬جدایی‬ ‫دین و دولت‪ ،‬دمکراسی‪ ،‬حقوق‌بشر و رفع هرگونه‬ ‫تبعيض‪ ،‬همه نیروهای دمکرات و آزادی‌خواه را به‬ ‫همگامی در کارزار برای آزادی زندانیان سیاس��ی‬ ‫و اعتراض علیه نقض حقوق بشر در ایران دعوت‬ ‫می‌کنی��م و از همه نیروهای خ��ود می‌خواهیم که‬ ‫در تجمعات و اکس��یون‌هایی که به این منظور در‬ ‫اقصی نقاط جهان برگزار می‌شود‪ ،‬مشارکت فعال‬ ‫نماین��د و از فعالیت‌ه��ا و اقدامات س��ازمان‌ها و‬ ‫نهادهای مدافع حقوق‌بشر در کارزار برای افشای‬ ‫نقض حقوق‌بشر پشتیبانی نمایند‪.‬‬ ‫اتحاد جمهوریخواهان ایران‬ ‫حزب دمکرات کردستان ايران‬ ‫حزب دمکراتیک مردم ایران‬ ‫حزب کومه‌له کردستان ایران‬ ‫جبهه ملی ایران ـ اروپا‬ ‫سازمان اتحاد فدائیان خلق ایران‬ ‫سازمان فدائیان خلق ایران (اکثریت)‬ ‫کميته هماهنگی شورای موقت‬ ‫سوسیالیست‏های چپ ایران‬ ‫شورای هماهنگی جنبش جمهوریخواهان‬ ‫دمکرات و الئیک ایران‬ ‫چهارشنبه ‪ ۲۴‬خرداد ‪۱٣۹۱‬‬ ‫‪ ۱٣‬ژوئن ‪۲۰۱۲‬‬

‫هویت ‪ 18‬شهروند بازداشت شده‬ ‫اعتراضات ایالم مشخص شد‬ ‫هوی��ت ‪ 18‬ش��هروند از مجم��وع ‪ 300‬کرد‬ ‫ایالمی ک��ه در جریان اعتراض��ات اخیر به ابطال‬ ‫دور دوم انتخابات بازداشت شده بودند‪ ،‬مشخص‬ ‫شد‪ .‬در این اعتراضات تعدادی نیز کشته شدند‪.‬‬ ‫به‌گ��زارش وب‌س��ایت خبری کردپ��ا‪ ،‬ابطال‬ ‫نتایج دور دوم انتخابات مجلس در حوزه انتخابیه‬ ‫ایالم‪ ،‬مهران‪ ،‬ملکش��اهی و ایوان از سوی شورای‬ ‫نگهب��ان‪ ،‬موجی از اعتراض��ات در منطقه را دامن‬ ‫زد‪.‬‬ ‫براس��اس این گزارش‪ ،‬اعتراضات شهروندان‬ ‫کرد با واکنش ش��دید نیروه��ای امنیتی و نظامی‬ ‫رژیم مواجه شد‪.‬‬

‫وب‌س��ایت کردپا اس��امی ‪ 18‬نفر از مجموع‬ ‫بازداشت‌ش��دگان ایالم��ی را به قرار زیر منتش��ر‬ ‫کرد‪:‬‬ ‫‪1‬ـ علی رستمی ‪ -2‬سجاد تردست ‪-3‬محمد‬ ‫تردس��ت ‪ -4‬عدن��ان س��لیمی ‪-5‬محم��د منتی‬ ‫‪ -6‬عل��ی اژد‌هایی ‪ -7‬نبی اژدهایی ‪-8‬س��لیمان‬ ‫س��مدیان ‪ -9‬روح اهلل ان��گاه ‪ -10‬موس��ی انگاه‬ ‫‪ -11‬عل��ی منضور توش��ی ‪ -12‬طالب اس��یدی‬ ‫‪-13‬ایوب س��الحی ‪-14‬میالد کردی ‪-15‬عبداهلل‬ ‫ترن��ان ‪-16‬اس��کندر ترنان ‪-17‬ی��اور کاخ بلند‬ ‫‪-18‬خورشید فرجی‬

‫بازداشت دو برادر دهگالنی‬ ‫توسط نیروهای امنیتی‬ ‫دو شهروند کرد دهگالنی به اتهام فعالیت‌های‬ ‫سیاس��ی توس��ط مأم��وران امنیتی رژی��م ایران‬ ‫بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند‪.‬‬ ‫به‌گزارش وب‌س��ایت خبری کردپا‪ ،‬دو برادر‬ ‫با نام‌های صباح حس��ین پناهی و مسعود حسین‬ ‫پناهی اهل روستای "قوروچای" از توابع دهگالن‬ ‫در اس��تان کردس��تان امروز ـ چهارشنبه ـ توسط‬ ‫نیروهای امنیتی رژیم بازداشت شده‌اند‪.‬‬ ‫ای��ن وب‌س��ایت خب��ری به‌نق��ل از یکی از‬ ‫نزدیکان این دو ش��هروند‪ ،‬علت دستگیری آنها را‬ ‫فعالیت‌های سیاسی اعالم کرده‌ است‪.‬‬ ‫از مح��ل نگهداری ای��ن ش��هروندان تاکنون‬ ‫اطالعی در دست نیست‪.‬‬ ‫"انور حسین پناهی"‪ ،‬فعال سیاسی کرد که به‬ ‫‪ 16‬سال زندان محکوم و دوران محکومیت‌اش را‬

‫در زندان س��نندج سپری می‌نماید‪ ،‬عموی این دو‬ ‫شهروند می‌باشد‪.‬‬ ‫طبق بن��د دوم از م��اده نوزدهم کنوانس��یون‬ ‫جهانی حقوق مدنی و سیاس��ی که ایران نیز آن را‬ ‫امضاء کرده است‪" ،‬هر کس حق آزادی بیان دارد"‬ ‫و این حق شامل "هر نوع عقایدی‪ ،‬بدون توجه به‬ ‫چگونگی ارائه آن" می‌باشد‪.‬‬ ‫میث��اق جهانی حقوق بش��ر نی��ز آزادی‌های‬ ‫سیاس��ی افراد هر جامعه‌ای را به رسمیت شناخته‬ ‫است‪.‬‬ ‫در گ��زارش وب‌س��ایت خب��ری کردپا آمده‬ ‫اس��ت‪ ،‬از آغاز س��ال‌جاری خورش��یدی تاکنون‬ ‫‪ 31‬ش��هروند کرد توسط نهادهای امنیتی و نظامی‬ ‫رژیم ایران به اتهام فعالیت‌های سیاسی و فرهنگی‬ ‫بازداشت شده‌اند‪.‬‬


‫‪4‬‬

‫شماره ‪ 583‬ـ ‪ 31‬خرداد ‪1391‬‬

‫‪٢٥‬خرداد یا ‪ ٢2‬تیر‬ ‫در آغاز جنبش س��بز تالشهای تبلیغاتی‬ ‫زیادی ص��ورت گرفت تا بتوانن��د کردها را‬ ‫که دارای جنبش��ی دیرپا با تاریخی پرفراز و‬ ‫نشیب برای احقاق حقوق خود و بنیاد نهادن‬ ‫دمکراس��ی در ایران هس��تند‪ ،‬با این جنبش‬ ‫هم��راه نمایند‪ .‬در این می��ان حتی برخی از‬ ‫احزاب کردستان نیز دچار توهم شده و گامی‬ ‫پیش نهادند و حت��ی چنین وانمود کردند که‬ ‫در پس پرده‪ ‎‬نوعی همبس��تگی میان جنبش‬ ‫سبز و جنبش کردستان موجود است‪.‬‬ ‫آنچ��ه برای کردها بعد از س��ه س��ال از‬ ‫گذشت جنبش سبز مطرح است‪ ،‬در شرایطی‬ ‫که این جنبش به زیر پوس��ت جامعه خزیده‬ ‫اس��ت‪ ،‬وجود دو جنبش متف��اوت در ایران‬ ‫اس��ت‪ ،‬جنبش��ی که محوریت سیاس��ت آن‬ ‫بر اس��اس تمرکزگرایی اس��ت و با سیاست‬ ‫جنبش س��بز همخوانی دارد و جنبشی دیگر‬ ‫ک��ه ملیتهای ای��ران از آن حمایت می‪‎‬کنند و‬ ‫محوریت سیاست آن بر تمرکززدایی است‪.‬‬ ‫برای اثبات این مسئله خواهیم کوشید که‬ ‫چرایی عدم حضور جنبش سبز در کردستان‬ ‫را بررسی نماییم‪.‬‬ ‫در ج��واب چنی��ن پرسش��ی‪ ،‬اگ��ر ب��ه‬ ‫واقعیته��ای تاریخی توجه کنی��م‪ ،‬باید اظهار‬ ‫نمود در کردس��تان جنبشی فعال و با قدمت‬ ‫بسیار بیشتر حضور دارد‪ ،‬جنبشی که اساس‬ ‫آن را خواس��ت احقاق حقوق ملی و تشکیل‬

‫این جنبش در س��رنگونی نظام سلطنتی‬ ‫و دیکتات��وری پهل��وی دوم نیز حضور فعال‬ ‫داش��ته و تعداد زیادی از سران این جنبش‬ ‫در این دوره یا به جوخه‪‎‬های اعدام س��پرده‬ ‫ش��ده‪ ‎‬و یا تجربه دهها س��ال زندان را از سر‬ ‫گذراندند‪.‬‬ ‫بعد از این و با سرنگونی رژیم پادشاهی‬ ‫در ای��ران‪ ،‬مانن��د دیگر جریانات سیاس��ی‬ ‫زیرزمین��ی در ایران که در فضای سیاس��ی‬ ‫دیکتات��وری‪ ،‬ناگزی��ر به فعالی��ت مخفی و‬ ‫غیرعلنی روی آورده بودند‪ ،‬این جنبش نیز‬ ‫حضور خود را نمایان کرد‪ ،‬اما در همان آغاز‬ ‫با واکنش��ها و برخوردهای متفاوت و اغلب‬ ‫غیرسیاس��ی روبرو گردید‪ ،‬نتیجه آن واکنش‬ ‫و برخوردها‪ ،‬وارد شدن این جنبش به قالب‬ ‫دفاع مسلحانه بود‪ .‬البته قالب جنبش مزبور‬ ‫با گذشت زمان و فراز و فرودها‪ ،‬به جنبشی‬ ‫مدنی تغییر کرد‪.‬‬ ‫در ای��ن می��ان مهمترین دس��تاورد این‬ ‫جنبش برای کردستان‪ ،‬ش��کل‪‎‬گیری هویتی‬ ‫کردس��تانی بوده اس��ت‪ ،‬هویتی که خواهان‬ ‫حقوق سیاس��ی‪ ،‬فرهنگ��ی‪ ،‬اجتماعی خود‬ ‫بوده و سیس��تم دمکراس��ی‪-‬فدرالی را برای‬ ‫ایران مناسب دانسته و بر اساس این سیاست‬ ‫مبارزه را ادامه می‪‎‬دهد‪.‬‬ ‫در اینج��ا باید اظهار ک��رد که گروههای‬ ‫سیاسی فعال در کردستان در تحلیل جنبش‬ ‫سبز به دو طیف متفاوت تقسیم شدند‪:‬‬ ‫گ��روه اول در تالش ب��ود خوانش‪‎‬های‬

‫تف��اوت که تمامیت آن جنب��ش را نپذیرفت‬ ‫و ب��ا خوانش‪‎‬های مرکزگرایانه و سیاس��ت‬ ‫مان��دگاری جمه��وری اس�لامی به ش��دت‬ ‫مخالفت نموده و انجام اصالحات را در رژیم‬ ‫جمهوری اسالمی غیرممکن ارزیابی نمود‪.‬‬ ‫همزمان با آن‪ ،‬گ��روه دوم در تالش بود‬ ‫که در درج��ه اول‪ ،‬بیش��تر خوانش طیفهای‬ ‫س��کوالر جنبش س��بز را مد نظر قرار داده‬ ‫و ای��ن خوانش را به تمامی��ت جنبش انتقال‬ ‫دهد‪ .‬همراه با این سیاست‪ ،‬تالش دیگری نیز‬ ‫برای قبوالندن واقعیت وجودی جنبش‪‎‬های‬ ‫متفاوت در ایران‪ ،‬چه در عرصه‪‎‬ی بین‪‎‬المللی‬ ‫و چه در س��طح داخلی ایران در جریان بود‬ ‫تا از این طری��ق‪ ،‬زمینه‪‎‬ی قبول واقعیت‪‎‬های‬ ‫حقوقی‪ ،‬سیاس��ی‪ ،‬اجتماع��ی و فرهنگی در‬ ‫ایران فراهم شود‪.‬‬ ‫طیف دوم‪ ،‬سیاس��ت خود را بر مبنای‬ ‫احقاق حقوق ملیتهای ایران و تشکیل دولتی‬ ‫فدرال بنیاد نهاده و خواهان ش��فافیت کامل‬ ‫دیدگاه جنبش سبز در مورد شالوده سیاست‬ ‫خود بود‪.‬‬ ‫ام��ا در آغ��از ت�لاش این دو دی��دگاه‪،‬‬ ‫بازت��اب آن در جامعه‪‎‬ی کردس��تان بر هیچ‬ ‫کدام از طیف‪‎‬ها بارز نبود‪.‬‬ ‫با اعتص��اب عمومی کردس��تان در‪٢٢‬‬ ‫تیر ‪ ١٣٨٨‬که س��الروز ترور دکتر قاسملو و‬ ‫یارانش بود‪ ،‬باید اظهار نمود جامعه کردستان‬ ‫که یکی از جوامع حاشیه‪‎‬ای ایران را تشکیل‬ ‫می‪‎‬دهد‪ ،‬حمایت خ��ود را از طیف دوم ابراز‬

‫کردستان را در سطح بین‪‎‬المللی مطرح نمود‪،‬‬ ‫برای جامعه‪‎‬ی جهانی آشکار کرد که جنبشی‬ ‫حاش��یه‪‎‬ای ک��ه خواهان پیروی از سیاس��ت‬ ‫عدم‪‎‬تمرکزگرائی است‪ ،‬حضوری همه‪‎‬گیر در‬ ‫مناطق غیرمرک��زی ایران دارد و این جنبش‬ ‫با جنبش س��بز ک��ه در مرکز حض��ور دارد‪،‬‬ ‫بس��یار متفاوت اس��ت‪ .‬این جنبش سیاست‬ ‫و دیدگاهی متفاوت در حل مس��ائل مختلف‬ ‫ایران دارد‪.‬‬ ‫‪ :٤‬در کردس��تان تالش برای تغییر رژیم‪،‬‬ ‫بیش��تر از تالش برای اصالح رژیم مقبولیت‬ ‫دارد‪.‬‬ ‫ج��دا از این مس��ائل‪ ،‬بع��د از اعتصاب‬ ‫عمومی در کردس��تان و در سطح طیف‪‎‬های‬ ‫سیاس��ی کردس��تان‪ ،‬باید گفت خوانش‪‎‬های‬ ‫متفاوت جنبش کردس��تان از جنبش سبز به‬ ‫ش��یوه معن��اداری به هم نزدیک ش��ده و در‬ ‫کل با ادبیات��ی متفاوت ام��ا مفهومی واحد‪،‬‬ ‫گروههای سیاسی تالش کردند تا رابطه بین‬ ‫جنبش س��بز و جنبش کردس��تان را تحلیل‬ ‫نمایند‪.‬‬ ‫ب��ه ای��ن مفهوم ک��ه نکته بع��د در مورد‬ ‫اعتصابات ‪ ٢٢‬تیر ‪ ١٣٨٨‬برای کردستان در‬ ‫این اس��ت که گروههای سیاسی کردستان را‬ ‫به اتحادی تحمیلی واداشت‪.‬‬ ‫در پایان می‪‎‬توان اظه��ار نمود که وجود‬ ‫هویتی مس��تقل برای کرده��ا‪ ،‬در واقع زمینه‬ ‫شکس��ت سیاس��ت مرکزگرایی جنبش سبز‬ ‫را نس��بت به کردس��تان فراهم نمود‪ .‬هرچند‬

‫کشوری فدرال و دمکراتیک در مرکز تشکیل‬ ‫می‪‎‬دهد‪.‬‬ ‫تاریخ ش��کل‪‎‬گیری این جنبش همزمان‬ ‫با تاریخ تالش برای تشکیل دولت مرکزگرا‬ ‫با محوریت تفک��ر دولت‪-‬ملت یعنی اواخر‬ ‫دوره پادش��اهی قاجار است‪ .‬تاکنون جنبش‬ ‫فوق فراز و فروده��ای زیادی به خود دیده‬ ‫و در تاری��خ خود و در فاصل��ه بین پهلوی‬ ‫اول و دوم یعنی سال ‪١٩٤٦‬تجربه‪‎‬ی تشکیل‬ ‫حکومتی خودمختار را نیز داشته است‪.‬‬

‫جنبش س��بز را که ب��ر اس��اس مرکزگرایی‬ ‫ط��رح گردی��ده بود‪ ،‬ی��ک تاکتی��ک موقت‬ ‫بخواند و این ش��بهه را مط��رح نماید که در‬ ‫پس پرده‪‎‬ی ظاهر‪ ،‬قراردادهایی موجود است‬ ‫و این قراردادها واقعیت حقوقی‪ ،‬سیاس��ی و‬ ‫اجتماعی ایران و کردستان را قبول کرده‪‎‬اند‪.‬‬ ‫اما گ��روه دوم‪ ،‬متف��اوت عمل نمود و‬ ‫در مرحل��ه اول وج��ود یک جنب��ش را در‬ ‫مرکز پذیرف��ت و حضور فعال آن در عرصه‬ ‫سیاست ایران را مناسب قلمداد نمود‪ ،‬با این‬

‫کرد‪ .‬البت��ه در کل‪ ،‬اعتصاب ‪ ٢٢‬تیر ‪١٣٨٨‬‬ ‫چند نکت��ه را برای جامعه‪‎‬ی سیاس��ی ایران‬ ‫نمایان کرد‪:‬‬ ‫‪ :١‬سیاس��ت تمرکززدای��ی مورد حمایت‬ ‫حداکثری جامعه کردستان قرار گرفته است‪.‬‬ ‫‪ :٢‬شکل‪‎‬گیری جنبش سراسری در ایران‬ ‫در گرو قبول حضور جنبش‪‎‬های حاش��یه‪‎‬ای‬ ‫ایران و همراهی این جنبشها با جنبش مرکز‬ ‫است‪.‬‬ ‫‪ ٢٢ :٣‬تی��ر ‪١٣٨٨‬جدا از این‪‎‬که چهره‪‎‬ی‬

‫برخی از گروههای سیاس��ی کردستان تالش‬ ‫نمودند تا این جنبش را در کردستان گسترش‬ ‫دهند‪.‬‬ ‫در واقع ع��دم قبول واقعی��ات جامعه‪‎‬ی‬ ‫ای��ران و تالش ب��رای تثبی��ت خوانش‪‎‬های‬ ‫مرکزگ��را در جنبش س��بز‪ ،‬س��دی در برابر‬ ‫حضور این جنبش در کردستان شد‪ .‬البته در‬ ‫اینج��ا باید ب��ه این نکته نیز اش��اره نمود که‬ ‫جنبش کردس��تان یک نمونه از جنبش‪‎‬های‬ ‫غیرمرکزگ��رای تمرکززداس��ت و در مناطق‬

‫آگری اسماعیل نژاد‬

‫‪ ٢٢‬تیر ‪١٣٨٨‬‬ ‫جدا از این‪‎‬که‬

‫چهره‪‎‬ی کردستان‬

‫را در سطح بین‪‎‬المللی‬ ‫مطرح نمود‪ ،‬برای‬

‫جامعه‪‎‬ی جهانی آشکار‬ ‫کرد که جنبشی‬

‫حاشیه‪‎‬ای که خواهان‬ ‫پیروی از سیاست‬

‫عدم‪‎‬تمرکزگرائی است‪،‬‬ ‫حضوری همه‪‎‬گیر در‬

‫مناطق غیرمرکزی ایران‬ ‫دارد و این جنبش با‬

‫جنبش سبز که در مرکز‬ ‫حضور دارد‪ ،‬بسیار‬ ‫متفاوت است‬

‫دیگر نیز چنین جنبشهایی وجود دارد‪.‬‬ ‫در اینجا باید اظهار نمود که در ایران در‬ ‫خالل یک س��ال‪ ،‬دو جنبش متفاوت حضور‬ ‫خود را اعالم نمودند‪:‬‬ ‫گ��روه اول‪ ،‬جنبش س��بز ب��ا محوریت‬ ‫سیاس��ت مرکزگرای��ی و گ��روه دوم جنبش‬ ‫‪٢٢‬تیر که سیاس��ت تمرکززدایی و خوانش‬ ‫اجتماعی از مش��کالت سیاس��ی ای��ران در‬ ‫محوریت تفکر سیاسی آن قرار داشت‪.‬‬


‫شماره ‪ 583‬ـ ‪ 20‬ژوئن ‪2012‬‬

‫دست و پازدن‪‎‬های برخی از هم‪‎‬میهنان انحصارطلب‬ ‫کیهان یوسفی‬ ‫اعتراض��ات مردم��ی چن��د س��ال اخیر‪،‬‬ ‫انش��قاق و صف‪‎‬بندیه��ای درون‪‎‬حکومتی و‬ ‫ریزش نیروهای وابس��ته به رژی��م‪ ،‬تغییر و‬ ‫تح��والت منطقه‪‎‬ای و خیزش‪‎‬ه��ای مردمی‪،‬‬ ‫تشدید فشارها و تحریمهای بین‪‎‬المللی علیه‬ ‫رژی��م تهران و ‪ ...‬جنب و جوش و تحرکات‬ ‫اپوزیس��یون خارج از کش��ور را بیشتر کرده‬ ‫و در همان‪‎‬ح��ال‪ ،‬پ��رده از رخس��ار برخی‬ ‫از جریان��ات و ش��خصیت‪‎‬های به اصطالح‬ ‫دمکراسی طلب‪ ،‬آزادیخواه و طرفدار حقوق‬ ‫بشر برداشته است‪.‬‬ ‫آنچ��ه در این چند ماه اخیر به س��وژه‪‎‬ی‬

‫نوش��ته‪‎‬های اکثر این جریانات تبدیل ش��ده‪،‬‬ ‫حمالت و پرخاشگریهای آنها علیه جریانهای‬ ‫دمکراسی‪‎‬طلب و برابری‪‎‬خواه ملیتهای ایرانی‬ ‫ش‬ ‫بوده است‪ .‬نوشته‪‎‬هایی که هرازگاهی واکن ‪‎‬‬ ‫فع��االن و نیروهای منطقه‪‎‬ای و وابس��ته به‬ ‫ملیتهای تحت ستم ایران را نیز در پی داشته‬ ‫و مش��اجراتی نیز میان آنها در گرفته است‪.‬‬ ‫ترویج نژادپرستی و ملی‪‎‬گرایی افراطی که در‬ ‫بطن خود هیوالیی تحت عنوان شووینیس��م‬ ‫را می‪‎‬پروران��د‪ ،‬روزبه‪‎‬روز چه��ره‪‎‬ی خود را‬ ‫بی��ش از پیش نمایان می‪‎‬کند‪ .‬هیوالیی که از‬ ‫هر ابزاری س��ود می‪‎‬جوید بلکه تمام نیروها‬ ‫را ب��ه خدمت خود بگیرد و آنها را آنطور که‬ ‫مطلوبش است‪ ،‬تعریف نماید‪.‬‬ ‫آلترناتیوه��ای موج��ود ب��رای ف��ردای‬ ‫بعد از جمهوری اس�لامی ح��ول دو گفتمان‬ ‫اصل��ی اس��ت که نیروه��ای اپوزیس��یون را‬ ‫به صف‪‎‬بندی در برابر هم وا داش��ته اس��ت‪.‬‬ ‫گفتمان ملیتهای ایران��ی که خواهان نظامی‬ ‫دمکراتیک و غیرمتمرکز برای ایران هس��تند‬ ‫و تضمی��ن حقوق خود در آین��ده را تنها در‬ ‫اس��تقرار چنین نظام��ی می‪‎‬بینن��د و گفتمان‬ ‫دیگر‪ ،‬گفتم��ان تمرکزگرای��ی و اقتدارطلبی‬ ‫اس��ت که بنا ب��ه ض��رورت‪ ،‬در چهره‪‎‬هایی‬ ‫متف��اوت همچون برخی از س��لطنت‪‎‬طلبان‪،‬‬ ‫دمکراسیخواهان‪ ،‬مش��روطه‪‎‬خواهان لییرال‪،‬‬

‫مدافعان رعایت حقوق بشر‪ ،‬سبز سکوالر و‬ ‫‪ ...‬مشاهده می‪‎‬شوند‪ .‬ولی آنچه که خمیرمایه‬ ‫و نقطه‪‎‬ی اش��تراک این مجموعه را تش��کیل‬ ‫می‪‎‬ده��د‪ ،‬موضع��ی واحد یعن��ی نفی حقوق‬ ‫ملیتهای ایرانی‪ ،‬حفظ ساختار متمرکز کشور‬ ‫تحت ل��وای اصطالحی عوامفریبان��ه به نام‬ ‫حفظ تمامیت ارضی است‪ ،‬چیزی که مد نظر‬ ‫همگان است‪ ،‬اما این عده برای هر چه بیشتر‬ ‫متهم نم��ودن جریانه��ای سیاس��ی ملیتهای‬ ‫ایرانی بکار می‪‎‬برند‪.‬‬ ‫چ��ه بای��د ک��رد؟ ش��اید این پرس��ش‬ ‫اساس��ی‪‎‬ترین پرسش در این ش��رایط برای‬ ‫نیروه��ای بران��داز و مخال��ف رژیم باش��د‪.‬‬ ‫مشکل اساس��ی جای دیگر اس��ت‪ .‬مشکل‬

‫بعضی از آنان اس��ت که ه��ر از گاهی اعالن‬ ‫می‪‎‬دارند ک��ه برای رویارویی ب��ا جریانهای‬ ‫منطق��ه‪‎‬ای و اقلیمی به ه��دف نادیده گرفتن‬ ‫حقوقش��ان حاضرند که در کن��ار جمهوری‬ ‫اسالمی ایستاده و حتی بجنگند‪.‬‬ ‫این نوع شخصیت‪‎‬ها و جریانها در واقع‬ ‫ب��ه نوعی بیماری مبتال هس��تند‪ ،‬بیماریی که‬ ‫روانشناس��ان آن را نارسیسیس��م می‪‎‬نامند‪.‬‬ ‫نارسیسیسم یا خودشیفتگی‪ ،‬مشخصه افرادی‬ ‫اس��ت که تحت تأثیر گفتم��ان عظمت‪‎‬طلبی‬ ‫ایرانی تک‪‎‬ملیتی بوده و می‪‎‬باشند و با وجود‬ ‫اش��راف کامل بر تم��ام تئوریه��ا و تجارب‬ ‫حکومت‪‎‬ه��ا و کش��ورهای دمکراتیک‪ ،‬باز‬ ‫ب��ر طبل خ��ود می‪‎‬کوبند و از پش��ت عینک‬

‫گردهمایی فعاالن ملیتهای ایران‬

‫آنجاست که این جریانهای در پی پاک کردن‬ ‫صورت مسئله هس��تند‪ .‬از هر ترفندی برای‬ ‫بکارگی��ری نیروه��ای اجتماعی و سیاس��ی‬ ‫ملیته��ای ایرانی برای پیش��برد اهداف خود‬ ‫س��ود می‪‎‬جویند‪ .‬وعده بهش��ت موعودی را‬ ‫در ف��ردای پس از رژیم جمهوری اس�لامی‬ ‫می‪‎‬دهن��د‪ ،‬توصیه‪‎‬ه��ای پدرمأبانه‪‎‬ی خود را‬ ‫نثار جریانهای ملیتهای تحت س��تم می‪‎‬کنند‪،‬‬ ‫رمز پی��روزی را در اتحاد می‪‎‬دانند‪ ،‬اتحادی‬ ‫ک��ه تمام جزئیات��ش را آنها تعیی��ن و تأیید‬ ‫کرده باش��ند و حاضر به هی��چ گونه نرمش‬ ‫و قبول خواس��تهای دیگری نیز نیستند‪ .‬آری‬ ‫دیگ��ری؟ یکی از تعاریف برای یک جنبش‪،‬‬ ‫جدا نمودن خود از دیگری است‪ .‬دیگری که‬ ‫در مقام دش��من قرار می‪‎‬گیرد‪ .‬آنها ملیتهای‬ ‫ایران��ی را به اتح��اد و همصدایی با خود فرا‬ ‫می‪‎‬خوانن��د‪ ،‬ولی حتی حاض��ر به اعتراف به‬ ‫حق��وق ابتدایی آنها نیس��تند‪ ،‬در جمعه بازار‬ ‫خ��ود چوب ح��راج بر کلیات��ی می‪‎‬گذارند‬ ‫که فارغ از هرگون��ه تضمینی مبنی بر تأمین‬ ‫حقوق ملیتهای تحت‪‎‬س��تم در ایران اس��ت‪.‬‬ ‫کلیاتی نظی��ر دمکراس��ی‪ ،‬اعالمیه‪‎‬ی جهانی‬ ‫حقوق بش��ر و ‪ ...‬ولی این اصطالحات را نیز‬ ‫آنه��ا مصادره به مطل��وب می‪‎‬کنند و در واقع‬ ‫دیگریی حقیقی در نظر آنها همین جریانهای‬ ‫ملیتهای ایرانی هستند‪ ،‬گواه آن نیز اظهارات‬

‫عظمت‪‎‬طلبی به بحران سیاس��ی چندین ساله‬ ‫ای��ران می‪‎‬نگرن��د‪ .‬بدون ش��ک تبعیض‪‎‬ها و‬ ‫شکافهای سیاسی و اجتماعی موجود بعد از‬ ‫سقوط جمهوری اسالمی نیز با وجود چنین‬ ‫افکاری همچنان در جای خود باقی اس��ت‬ ‫و برای این درد بایس��تی از همین االن چاره‬ ‫اندیشید زیرا گفتمان مرکزگرای اقتدار طلب‬ ‫طی این س��الها اثبات نموده که قادر اس��ت‬ ‫در ش��رایطی همچون انقالب‪ ،‬خود را مسلح‬ ‫و تجهیز نم��وده و نیروهای دمکراس��یخواه‬ ‫ملیتهای تحت‪‎‬س��تم را از صحنه خارج کند‪.‬‬ ‫ولی در دیگر س��و‪ ،‬این نی��ز مبرهن و اثبات‬ ‫شده است که جریانها وجنبش‪‎‬های سراسری‬ ‫ب��دون یارگی��ری در می��ان ملیته��ای ایران‬ ‫نتوانس��ته‪‎‬اند به اهداف خود نایل آیند و گواه‬ ‫متأخر آن‪ ،‬عقیم ماندن جنبش سبز در مرکز‬ ‫و عدم حضور آن در دیگر مناطق بود‪.‬‬ ‫نارسیسیسم سیاسی موجود دچار نوعی‬ ‫خود بزرگ بینی اس��ت‪ .‬خود بزرگ بینی‪‎‬ای‬ ‫که همیشه در پی تحقیر دیگران برآمده است‬ ‫و زب��ان و فرهنگ و هوی��ت آنها را طی این‬ ‫س��الهای اخیر به باد سخره گرفته و توانایی‬ ‫هیچ‪‎‬گونه همدلی با دیگران را ندارد‪ ،‬اگرچه‬ ‫آنها می‪‎‬دانند که منش��أ درد کجاست ولی از‬ ‫آن چش��م پوش��یده و هرگز ب��ه درمان این‬ ‫درد نمی‪‎‬پردازند‪ .‬نارسیسیس��م سیاسی بر آن‬

‫اس��ت که از دیگران برای رسیدن به مقاصد‬ ‫خود س��ود جوید‪ ،‬چنانچه اشاره شد‪ ،‬آنها با‬ ‫توس��ل به اصطالحاتی همچون اتحاد نیروها‬ ‫و‪ ...‬برای سرنگونی رژیم حاکم تنها در صدد‬ ‫پیش��برد اهداف خود می‪‎‬باش��ند و با زدودن‬ ‫صورت مسلئه در پی س��رپوش گذاشتن بر‬ ‫این دردها می‪‎‬باشند‪.‬‬ ‫دولت به عنوان س��اختار سیاس��ی ایران‬ ‫(دول��ت ایران ی��ا همان کش��ور ای��ران) نه‬ ‫محصول رش��د طبیعی زندگ��ی اجتماعی در‬ ‫ایران (دیدگاه ارگانیکی) بلکه ماحصل اراده‬ ‫جمع��ی برای نیل به اهدافش��ان بوده اس��ت‬ ‫(دیدگاه مکانیکی)‪ .‬دولت مدرن در ایران(که‬ ‫این جریانها س��نگ آن را به سینه می زنند)‬

‫ماش��ینی بود که بر حس��ب مصلحت و برای‬ ‫دستیابی به اهدافی معین ایجاد شد‪ .‬به سخنی‬ ‫دیگر تش��کیل دولت جدی��د در ایران نتیجه‬ ‫منطقی تحوالت اجتماعی و سیاس��ی داخلی‬ ‫نبوده است‪ ،‬بلکه بیشتر نتیجه عوامل مستقیم‬ ‫و غیرمس��تقیم خارجی(انگلیس��ها) ب��وده و‬ ‫تاکنون این دولت چه در شمایل شاهنشاهی‬ ‫و چه در ش��کل جمهوری اس�لامی‪ ،‬الگوی‬ ‫جدی��دی از دولت و حکومتی اس��ت که در‬ ‫تضاد با ش��رایط اجتماعی و فرهنگی داخلی‬ ‫است‪.‬‬ ‫در جواب چه باید کرد‪ ،‬مس��یر مشخص‬ ‫است‪ ،‬اندیشه آزادیخواهی و دمکراسی‪‎‬طلبی‬ ‫و حق‪‎‬طلبی در میان ملیتهای تحت ستم ایران‬ ‫در حال گسترش است و ذوب و حذف آنها‬ ‫بر منطق و روال تئوریهای ناسیونالیسم (یک‬ ‫ملت ـ یک دولت) شکس��ت خورده اس��ت‪،‬‬ ‫و آگاهی باالی جریانات وابسته به ملیتهای‬ ‫تحت‪‎‬ستم و جوامع آنان تنها یک راه را برای‬ ‫بقاء ساختار سیاسی ـ جغرافیایی ایران باقی‬ ‫می‪‎‬گذارد و آن تالش برای استقرار سیستمی‬ ‫دمکراتیک و غیرمتمرکز در ایران اس��ت‪ ،‬در‬ ‫غیر این‪‎‬صورت‪ ،‬کابوس خودتراش��یده‪‎‬ای که‬ ‫ای��ن جریانها از آن در هراس��ند‪ ،‬به واقعیت‬ ‫تبدیل خواهد شد‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫روزنــــــه‬

‫توطئه‏ی تروریستی‬ ‫جمهوری اسالمی‬ ‫رضا فتح‏اهلل‏‏نژاد‬

‫روزنام��ه‏‏ی گاردی��ن روز ‪ 18‬ژوئ��ن‬ ‫مقاله‏ای را تحت عن��وان "چگونه توطئه‏ی‬ ‫بمب انتقام ایران روی برنامه‏ی هس��ته‏ایش‬ ‫شکل گرفت" به قلم "جیسون بورک" منتشر‬ ‫س��اخت ـ نویس��نده در ابت��دا از صحنه‏ی‬ ‫انفجار ماش��ین در روز ‪ 13‬فوریه در دهلی‬ ‫هندوس��تان می‏گوید که یک مش��اور امور‬ ‫دفاعی اس��رائیل و همسرش را هدف قرار‬ ‫داده بود‪ .‬او می‏نویسد تروریستی که مسئول‬ ‫انفجار بود در زم��ان انفجار از هند خارج‬ ‫ش��ده و به ایران برمی‏گش��ت‪ .‬او می‏گوید‪:‬‬ ‫"این انفجار یکی از سه انفجاری بود که در‬ ‫فاصله‏ی زمانی ‪ 36‬س��اعت روی دادند که‬ ‫حداقل ‪ 10‬ماه برایش��ان برنامه‏ریزی شده‬ ‫ب��ود‪ .‬در همان روز انفج��ار دهلی‪ ،‬دومین‬ ‫بمب در حالی در تفلیس گرجستان کشف‬ ‫ش��د که به ماش��ین یک دیپلمات اسرائیلی‬ ‫وصل شده بود‪ .‬یک روز بعد‪ ،‬انفجار بخش‬ ‫عمده‏ی یک س��اختمان را در محله‏ای در‬ ‫مرکز یک خیابان بانکوک ویران س��اخت‪.‬‬ ‫یک ایرانی ‪ 28‬س��اله از س��اختمان بیرون‬ ‫جهی��د و نارنجک��ی را به ط��رف رانندگان‬ ‫تاکس��ی و پلیس پرتاب ک��رد و خود قبل‬ ‫از این که به زمین بیفتد‪ ،‬شدیدا ً زخمی شد‪.‬‬ ‫طولی نکش��ید که موجب س��رزنش کردن‬ ‫ایران شد"‪.‬‬ ‫نگارن��ده در پاراگراف‏ه��ای بع��دی‪،‬‬ ‫ب��ه موضوع��ات تنش‏های می��ان تهران و‬ ‫دش��منانش‪ ،‬به وی��ژه اس��رائیل‪ ،‬آزمایش‬ ‫یک موش��ک توسط ایران برای ترور سفیر‬ ‫عربس��تان در آمری��کا و جنگ س��ایبری‬ ‫اس��رائیل و آمریکا علیه ای��ران می‏پردازد‪.‬‬ ‫سپس می‏نویسد‪ :‬سرمقاله‏ی یک روزنامه‏ی‬ ‫نزدیک به خامنه‏ای نوش��ت ک��ه ایران در‬ ‫انجام ت��رور در آن س��وی آب‏ها تجارب‬ ‫زیادی داش��ته و در انتقام کام�ل ً‬ ‫ا جاافتاده‬ ‫است‪.‬‬ ‫نویس��نده در ادام��ه ب��ه ط��ور مفصل‬ ‫به تش��ریح تحقیق��ات پلی��س در دهلی و‬ ‫بانکوک درب��اره‏ی انفجاره��ا می‏پردازد و‬ ‫همچنین اشاره می‏کند که به دنبال به نتیجه‬ ‫رسیدن تحقیقات‪ ،‬بانکوک‪ ،‬دهلی و اسرائیل‬ ‫صریح ًا جمهوری اسالمی ایران را به دست‬ ‫داش��تن در این سلسله اقدامات تروریستی‬ ‫علی��ه اس��رائیلی‏ها و منافع اس��رائیل متهم‬ ‫کردند‪ .‬س��پس از کارشناسان امور خارجی‬ ‫نق��ل می‏کنند که ایران قصد داش��ته قدرت‬ ‫سپاه پاسداران را به نمایش بگذارد‪ ،‬منطقه‬ ‫را بی‏ثبات کند و اس��رائیل را به وحش��ت‬ ‫بیاندازد‪ .‬در پایان به سرنخی اشاره می‏کند‬ ‫که هر سه عملیات تروریستی را به هم گره‬ ‫زده و کار پلیس را در هر سه کشور آسان‬ ‫کرده اس��ت‪ .‬و آن این ب��وده که یک ایرانی‬ ‫‪ 31‬ساله به اسم مسعود صداقت‏زاده‪ ،‬صبح‬ ‫روز ‪ 15‬فوری��ه در ف��رودگاه کواالالمپور‬ ‫در حال انتظار برای پرواز به س��وی ایران‬ ‫دس��تگیر می‏شود که پاسپورتش هم ویزای‬ ‫تایلند داش��ته و دفترچه‏ای به همراه داشته‬ ‫است که شماره‏های تلفن اشخاص بسیاری‬ ‫در تفلی��س‪ ،‬بانکوک و ته��ران در آن بوده‬ ‫است‪.‬‬ ‫منبع‪:‬‬ ‫‪Guardian.uk‬‬


‫‪6‬‬

‫شماره ‪ 583‬ـ ‪ 31‬خرداد ‪1391‬‬

‫جنبش ملی کرد و روابط خارجی‬

‫ناصر ايرانپور‬ ‫‪ .1‬اح��زاب معاص��ر کردس��تان اي��ران‬ ‫از ب��دو پيدايش خ��ود‪ ،‬خواه��ان برقراري‬ ‫ي��ک نظ��ام دمکراتي��ک در اي��ران و تحقق‬ ‫خواس��ته‌هاي مردم کردستان در چهارچوب‬ ‫آن براي برقراري نوع معيني از خودمديريتي‬ ‫منطقه‌اي و مشارکت در سرنوشت کشورشان‬ ‫ايران بوده‌اند‪ .‬اين خواسته‌ها آنچنان بنيادي‬ ‫و بديه��ي هس��تند که‌ هيچ انس��ان دمکراتي‬ ‫در صحن��ه‌ي گيتي‪ ،‬چه‌ برس��د به‌ هموطنان‬ ‫خودم��ان در عرصه‌ي داخل��ي‪ ,‬نخواهند و‬ ‫نتوانن��د با آن مخالفت ورزن��د‪ .‬اگر بخواهيم‬ ‫اين مطالبات را به‌ زباني ساده‌ خالصه‌ کنيم‪،‬‬ ‫بايد بگوييم ک��ه‌ آنها چيزي جز رفع تبعيض‬ ‫ب�� ‌ه داليل اتنيکي‪ ،‬زبان��ي و مذهبي بر مردم‬ ‫خ��ود مطالب��ه‌ ننموده‌اند‪ .‬آيا هي��چ هموطن‬ ‫فارس‌زباني حاضر اس��ت در مقابل خواست‬ ‫تحصيل به‌ زبان کردي بايستد و براي ممنوع‬ ‫كردن آن‪ ،‬عليه‌ هموطن کرد خود دس��ت به‌‬ ‫اس��لح ‌ه ببرد؟ من اين را بسيار بعيد مي‌دانم‪،‬‬ ‫مگر اينکه‌ وي يا از خواست مردم کردستان‬ ‫به‌ دلي��ل انحص��ار رس��انه‌هاي همگاني در‬ ‫دس��ت دولت خبر نداشته‌ باش��د و يا اينک ‌ه‬ ‫عامل حکومت اس�لامي باشد‪ .‬آنچ ‌ه کرد در‬ ‫کردستان ايران مطالبه‌ مي‌کند‪ ،‬دهه‌هاست از‬ ‫بنيادي‌ترين ارکان حکومتهاي دمکراتيک و‬ ‫متمدن در جهان مي‌باشد‪ .‬زماني ک ‌ه کردستان‬ ‫ايران براي ايران دمکراسي و براي کردستان‬ ‫خودمختاري مطالبه‌ مي‌کرد‪ ،‬بخش عظيمي از‬ ‫اين جهان که‌ اکنون دمکراتيک و مناطقي از‬ ‫آنها خودمختار مي‌باشند‪ ،‬در استبداد بودند‪.‬‬ ‫ش��وربختانه‌ کمتر کسي مي‌داند که‌ فدراليسم‬ ‫از خواس��ته‌هاي اصل��ي جنبش مش��روطه‌‬ ‫(تجلي يافته‌ در انجمن‌هاي ايالتي و واليتي)‬ ‫و خودمخت��اري (ايالت��ي و واليتي‌ک��ردن‬ ‫تقس��يمات کش��وري ايران‪ ،‬همان چيزي که‬ ‫تازه‌‌ در شکل پيشرفته‌تر و توسعه‌يافته‌ترش‬

‫در آمريکا‪ ،‬کانادا‪ ،‬اس��تراليا‪ ،‬آلمان‪ ،‬اتريش‪،‬‬ ‫بلژيک‪ ،‬س��ويس‪ ،‬بخش��ا بريتانيا و‪ ...‬وجود‬ ‫دارد) از خواسته‌هاي کردستان و آذربايجان‬ ‫ب��وده‌ اس��ت و جنبش‪‎‬ه��اي مش��اب ‌ه متعدد‬ ‫ديگري ني��ز در خوزس��تان و ترکمن‌صحرا‬ ‫و بلوچس��تان براي دس��تيابي ب��ه‌ آن وجود‬ ‫داش��ته‌اند‪ .‬اين مطالب��ات دمکراتيک نه‌ تنها‬ ‫در تع��ارض و تباين با مصال��ح مابقي مردم‬ ‫ايران قرار نداشته‌‪ ،‬بلکه‌ اگر تحقق مي‌يافتند‪،‬‬ ‫ام��روز ديکتات��وري وحش��تناک متمرکز و‬ ‫پرق��درت کنوني را نمي‌داش��تيم و اين خود‬ ‫نقش بزرگي در دمکراتيزه‌کردن فضا و نظام‬ ‫سياسي کشور ايفا مي‌کرد‪ .‬از بطن اين تمرکز‬ ‫قدرت است که‌ حکومت اسالمي ايران شکل‬ ‫گرف��ت‪ .‬بدي��ن ترتيب مبارزه‌ ب��رای رهائی‬ ‫کردستان بطور ارگانيک مبارزه‌ برای رهائی‬ ‫ايران نيز بوده‌ و هست‪.‬‬ ‫‪ .2‬الينقط��ع تالش ش��ده‌ اي��ن مطالبات‬ ‫دمکراتيک و واقعا بديهي از طريق مذاکره‌ و‬ ‫گفتگو و کار اقناعي با هموطنان ايراني حاکم‬ ‫بر ايران تحقق يابد‪ .‬پاس��خ اين حکومتها اما‬ ‫همواره‌ خش��ونت‪ ،‬جنگ‪ ،‬اع��دام‪ ،‬بمباران و‬ ‫توپ‌باران و حتي ترور رهبران کرد در حين‬ ‫مذاکره‌ با آنها بوده‌ است‪.‬‬ ‫‪ .3‬مردم کردستان در مقطع بعد از انقالب‬ ‫بهمن ‪ 57‬بیش از دو را ‌ه در پيش نداشته‌اند‪:‬‬ ‫تسليم يا مقاومت‪ .‬بديهي بود‌ که‌ مقاومت در‬ ‫مقابل زورداران حاکم را برگزينند‪ .‬توجه‌ شود‬ ‫که‌ آن هنگام که‌ از جنبش کردس��تان سخن‬ ‫در ميان اس��ت‪ ،‬مقصود اين يا آن س��ازمان‬ ‫سياس��ي معي��ن نيس��ت‪ ،‬بلک ‌ه ي��ک جنبش‬ ‫وس��يع و ژرف واقعا مردمي و سراسري در‬ ‫گس��تره‌ي کردس��تان ايران مي‌باشد‪ .‬در اين‬ ‫جنبش س��ازمانهاي کردس��تاني و سراسري‬ ‫متفاوت ب��ا جهان‌بيني گوناگون مش��ارکت‬ ‫داشته‌اند‪ .‬کم نبودند هموطنان غيرکرد ايراني‬ ‫ک ‌ه به‌ کردس��تان چون سنگر اصلي مقاومت‬ ‫مردم سراسر ايران‪ ،‬عليه‌ حکومت فاشيستي‬

‫"جمهوري اس�لامي ايران" مي‌نگريستند‪ ،‬در‬ ‫اي��ن مقاومت ش��رکت کردن��د و بعضا جان‬ ‫باختند‪ .‬کردستان تنها منطقه‌اي در ايران بود‬ ‫که‌ پلوراليسم سياس��ي در آن وجود داشت‪،‬‬ ‫س��ازمانهاي سياس��ي فعاليت علني داشتند‪،‬‬ ‫زنان زير پوش��ش قوانين ارتجاعي اسالمي‬ ‫نرفت��ه‌ بودن��د و در فعاليته��اي اجتماعي و‬ ‫مبارزاتي ش��رکت داش��تند‪ .‬کردس��تان تنها‬ ‫جايي بود که‌ حرکتهاي مدني دور از سرکوب‬ ‫حکومت اس�لامي ممکن بود‪ .‬رژيم اسالمي‬ ‫ايران بن��ا به‌ ماهيت ارتجاعي و اس��تبدادي‬

‫مبارزه‌ي ملت کرد‬ ‫مبارزه‌ي يک جريان‬ ‫سياسي روشنفکري‬ ‫نيست ک ‌ه بتواند با‬ ‫انحالل خود و يا‬ ‫مهاجرت رهبرانش‬ ‫ب ‌ه خارج تعطيل شود‪.‬‬ ‫احزاب کردستان‬ ‫ايران تنها مسئوليت‬ ‫تشکيالت خود را بر‬ ‫عهد ‌ه ندارند؛ آنچه‌‬ ‫بر دوش آنهاست‪،‬‬ ‫انتظارات عظيم‬ ‫يک ملت و تأمين‬ ‫انبوهي از فعالين و‬ ‫خانواده‌هايشان است‬

‫خود نمي‌توانس��ت چنين فض��اي آزادي را‬ ‫بپذيرد‪ .‬حکومت اي��ران فراموش نکرد ‌ه بود‬ ‫که‌ احزاب کردس��تان از همان ابتدا رفراندوم‬ ‫"جمهوري اس�لامي‪ ،‬آري يا نه‌؟" را به‌ دليل‬ ‫ضددمکراتيک‌ب��ودن آن تحري��م نمودن��د‪.‬‬ ‫آن��گاه‌ که‌ متوجه‌ ش��دند که‌ کردس��تان يزد‬ ‫نيس��ت‪ ،‬خميني فرمان جهاد علي ‌ه اين مردم‬ ‫صادر نمود و انبوهي از نيروهاي پاس��دار و‬ ‫ارتش��ی و ‪ ...‬خود را براي سرکوب روانه‌ي‬ ‫کردس��تان نمود‪ .‬جانوراني چون خلخالي و‬ ‫حسني را هم به‌ جان مردم بي‌دفاع کردستان‬ ‫انداخت؛ يکي در زندانها دسته‌دسته‌ جوانان‬ ‫را از دم تيغ مي‌گذراند‪ ،‬آن ديگري مغول‌وار‬ ‫روستائيان بي‌دفاع را کشتار جمعي مي‌کرد‪.‬‬ ‫آي��ا کردس��تان مي‌توانس��ت تح��ت چنين‬ ‫ش��رايطي دس��ت باال ببرد و بگويد تس��ليم‬ ‫اراده‌ي حکومت اس�لامي مي‌شويم؟! کسي‬ ‫که‌ کردستان را مي‌شناسد‪ ،‬نمي‌تواند پاسخي‬ ‫جز "نه‌" به‌ اين پرسش بدهد‪.‬‬ ‫‪ .4‬ل��ذا مقاوم��ت س��ازماندهي ش��د و‬ ‫کردستان آگاهانه‌ وارد جنگي نابرابر با يکي‬ ‫از مس��لح‌ترين و درنده‌ترين رژيمهاي منطقه‌‬ ‫ش��د‪ ،‬رژيمي ک��ه‌‌ از نيرومندترين حمايتهاي‬ ‫نهان و آشکار بلوک شرق و غرب برخوردار‬ ‫بود‪ .‬اين مقاومت به‌ مرور زمان نياز به‌ پشت‬ ‫جبه��ه‌ پيدا کرد‪ .‬اين پش��ت جبه��ه‌ به‌ لحاظ‬ ‫جغرافيايي عراق و ترکيه‌ مي‌توانس��ت باشد‪.‬‬ ‫ترکيه‌ در س��رکوب با حکوم��ت ايران متحد‬ ‫ش��د‪ .‬عراق اما خصوم��ت ديرينه‌ ب��ا ايران‬ ‫داش��ت‪ .‬اين خصومت‪‎‬ها با به‌قدرت‌رسيدن‬ ‫رژي��م خميني و تحري��کات آن به‌ مرحله‌ي‬ ‫جديدي رسيد و منجر به‌ حمله‌ دولت عراق‬ ‫به‌ ايران شد و بدين ترتيب شکافي جدي بين‬ ‫اين دو دولت ايجاد ش��د‪ .‬نيروهاي کردستان‬ ‫و بخش��ي از نيروه��اي سياس��ي چپ ايران‬ ‫که‌ به‌ يدک حکومت اس�لامي تبديل نش��د ‌ه‬ ‫بودند‪ ،‬راهي جز اس��تفاده‌ از شکاف اين دو‬ ‫دولت ارتجاعي و اس��تبدادي نداشتند‪ .‬لذا از‬

‫س��ويي نيروهاي کردستان عراق و جريانات‬ ‫ش��يعه‌گرا و حت��ي حزب کمونيس��ت عراق‬ ‫از کمکه��اي دولت ايران علي��ه‌ دولت عراق‬ ‫برخوردار گشتند و نيروهاي کردستان ايران‬ ‫و بخشي از نيروهاي چپ ايراني از کمکهاي‬ ‫دولت عراق براي مقابله‌ با دولت ايران‪.‬‬ ‫‪ .5‬در همان اوان جنگ‪ ،‬دکتر عبدالرحمن‬ ‫قاس��ملو‪ ،‬دبير کل حزب دمکرات کردستان‬ ‫اي��ران ط��ي پيام��ي تاريخي اعالم داش��ت‬ ‫ک��ه‌ اگر حکومت اس�لامي ايران بخش��ي از‬ ‫خواس��ته‌هاي مردم کردس��تان را بپذيرد‪ ،‬در‬ ‫جبهه‌ي حکومت اس�لامي عليه‌ دولت عراق‬ ‫وارد جنگ خواهد ش��د‪ .‬رژيم اسالمي ايران‬ ‫اما به‌ چيزي کمتر از نابودي فيزيکي جنبش‬ ‫کردس��تان و قلع و قمع مبارزين کرد راضي‬ ‫نب��ود‪ .‬به‌ اين ترتيب‪ ،‬مبارزه‌ عليه‌ رژيم ايران‬ ‫ادام ‌ه يافت‪ .‬در تمام طول اين س��الها‪ ،‬حزب‬ ‫نامبرده‌ بارها و بارها اعالم داش��ت ک ‌ه اصل‬ ‫مذاکره‌ و گفتگو حتي با‌ رژيم ايران را منتفي‬ ‫نمي‌سازد‪ .‬رژيم از اين فرصت بهره‌ گرفت و‬ ‫طي پيامي غيرمستقيم اعالم داشت که‌ حاضر‬ ‫اس��ت با حزب دمک��رات کردس��تان ايران‬ ‫مذاک��ره‌ کند‪ .‬تحليل حزب اي��ن بود که اين‬ ‫رژيم حاضر اس��ت با رژيم صدام که‌ مسئول‬ ‫حمل ‌ه ب��ه‌ ايران و نابودي بخش��ي از آن در‬ ‫طي اين هشت س��ال بوده‌‪ ،‬مذاکره‌ کند‪ ،‬چرا‬ ‫نبايد با هموطنان خودش به‌ س��ازش برسد‪.‬‬ ‫لذا پاي میز مذاکره‌ رفت‪ .‬رژيم اس�لامي اما‬ ‫آنجا نيز ماهيت پليد و تروريستي خود را به‌‬ ‫اثبات رساند و گفتگوکنندگان کرد به‌ رهبري‬ ‫دکتر قاسملو را ترور کرد‪.‬‬ ‫‪ .6‬اين مب��ارزه‌ امروز ب��ا کميت کمتر و‬ ‫کيفيت بيش��تر همچنان ادام ‌ه دارد‪ .‬مبارزه‌اي‬ ‫چنين وس��يع بدون اخذ کمکهاي متفاوت از‬ ‫طرفهايي که‌ مصالحش��ان در تقويت مبارزه‌‬ ‫با حکومت اس�لامي اس��ت‪ ،‬ناممکن است‪.‬‬ ‫مبارزه‌ي مل��ت کرد مب��ارزه‌ي يک جريان‬ ‫سياس��ي روش��نفکري نيس��ت ک�� ‌ه بتواند با‬


‫شماره ‪ 583‬ـ ‪ 20‬ژوئن ‪2012‬‬

‫انح�لال خود و ي��ا مهاج��رت رهبرانش به‌‬ ‫خارج تعطيل ش��ود‪ .‬احزاب کردستان ايران‬ ‫تنها مس��ئوليت تش��کيالت خود را بر عهد ‌ه‬ ‫ندارن��د؛ آنچه‌ بر دوش آنهاس��ت‪ ،‬انتظارات‬ ‫عظي��م يک ملت و تأمي��ن انبوهي از فعالين‬ ‫و خانواده‌هايشان است‪ .‬لذا هرگونه‌ شکست‬ ‫اين احزاب شکس��ت يک مل��ت و فاجعه‌اي‬ ‫انساني (و نه‌ صرفا سياسي) براي اين انسانها‬ ‫تلقي مي‌شود که‌ حاضر نشده‌اند به‌ دليل چند‬ ‫ده ‌ه مبارز ‌ه زير يوغ حکومت اسالمي بروند‪.‬‬ ‫ب��راي جلوگيري از اين ت��راژدي نمي‌توان و‬ ‫نباي��د از کمکهاي خارج��ي صرف نظر کرد‪.‬‬ ‫اي��ن خصلت تمام جنبش‪‎‬ه��اي رهائي‪‎‬بخش‬ ‫جهان بوده‌ است‪ .‬خارج از جنبش کردستان‬ ‫در ترکي��ه‌‪ ،‬عراق‪ ،‬س��وريه‌ مي‌ت��وان من‪‎‬باب‬ ‫نمون��ه‌ از جنبش مل��ي فلس��طين و جنبش‬ ‫ضدنژادپرس��تي آفريقاي جنوبي نام برد‪ .‬آيا‬ ‫کس��ي پيدا مي‌ش��ود ک��ه اي��ن‌ دو جنبش را‬ ‫به‪‎‬خاط��ر اخذ کمک از اين يا آن دولت مورد‬ ‫مؤاخذه قرار دهد؟ براي نمونه‪ ‌،‬فلس��طينيان‬ ‫هم��واره‌ م��ورد حمايتهاي وس��يع ش��رق و‬ ‫غ��رب‪ ،‬کش��ورهاي عربي و س��رمايه‌داري‬ ‫و سوسياليس��تي‪ ،‬اس��تبدادي و دمکراتي��ک‬ ‫ق��رار گرفته‌اند‪ .‬جنبش‪‎‬هاي مل��ي بايد براي‬ ‫اين کمکها سياس��ت خارجي و ديپلماس��ي‬ ‫بين‌المللي داش��ته‌ باشند‪ .‬اين جنبش‪‎‬ها را بنا‬ ‫به‌ رسالتشان نمي‌توان يکباره‌ در قالب شرق‬ ‫يا غرب گنجان��د‪ .‬آنها به‪‎‬عن��وان نمايندگان‬ ‫مصالح سياس��ي يک مل��ت ناگزيرند تالش‬ ‫کنند ب��ا هر دو بلوک و م��اوراي آن ارتباط‬ ‫برقرار کنند‪.‬‬ ‫‪ .7‬من عضو هيچ‪‎‬کدام از احزاب کردستان‬ ‫ايران نيس��تم‪ ،‬اما به‌ آنها از جمل ‌ه براي حفظ‬ ‫استقالل سياسي‌ش��ان در دشوارترين شرايط‬ ‫فخ��ر مي‌ورزم‪ .‬اين اس��تقالل باعث ش��د که‌‬ ‫حکومت عراق هيچ‪‎‬گاه‌ نتوان��د از آنها برای‬ ‫خود اهرم ويژه‌اي عليه‌ دولت ايران بس��ازد‪.‬‬ ‫اين اس��تقالل باعث ش��د که‌ حکومت عراق‬ ‫نتواند از منطقه‌ي نفوذ آنها وارد ايران ش��ود‪.‬‬ ‫اما در همان حال‪ ،‬اين اس��تقالل باعث ش��د‬ ‫که‌ نيروهاي آنها بارها از س��وي هواپيماهاي‬ ‫دولت عراق بمباران‪ ،‬حتي بمباران ش��يمیايي‬ ‫ش��وند‪ .‬اين اس��تقالل باعث شد که‌ شهرهاي‬ ‫کردستان ايران نيز بارها مورد تجاوز هوايي‬ ‫دولت عراق قرار گيرند‪ .‬نگاهي به‌ نش��ريات‬ ‫آن هن��گام اي��ن جريانات حکاي��ت از اين‬ ‫قائم‌به‌ذاتي آنها دارد‪ .‬جالب است که‌ احزاب‬ ‫کردس��تان ايران مخصوصا به‌ اي��ن دليل در‬ ‫ميان اپوزيسيون آن هنگام و نيروهاي حاکم‬ ‫کنوني کردس��تان عراق و ع��راق از حرمت‬ ‫ويژه‌ برخوردار بوده‌ان��د‪ .‬قياس اينکه‌ امروز‬ ‫در عراق چگون ‌ه به‌ س��ازمان مجاهدين خلق‬ ‫اي��ران و احزاب کردس��تان ايران نگريس��ته‌‬ ‫مي‌شود‪ ،‬بس��يار جالب اس��ت‪ .‬چندي پيش‬ ‫سندي از ويکي‌ليکس در مورد مذاکرات دکتر‬ ‫قاسملو با سفارت آمريکا در بغداد منتشر شد‬ ‫که‌ بسيار خواندني است‪ .‬در گزارش سفارت‬ ‫آمريکا ب��ه‌ وزارت خارج��ه‌ي آمريکا آمده‌‬ ‫بود‪" :‬قاسملو از اينکه "شورويها پيوسته فکر‬ ‫مي‪‎‬کنن��د که حزب دمکرات کردس��تان ايران‬ ‫به آمريکايي‪‎‬ها نزديک اس��ت و امريکايي‪‎‬ها‬ ‫فک��ر مي‪‎‬کنند که به روس��ها نزديک اس��ت"‬ ‫شکوه مي‪‎‬کرد‪ ،‬وي معتقد بود که‌ "کردها هيچ‬ ‫دوستي به غير از کوهستانها ندارند"‪ .‬مالحظه‌‬ ‫می‌ش��ود که دکتر قاس��ملو در آنجا به‪‎‬عنوان‬ ‫نماينده‌ی حزب دمکرات س��خن نمی‌گويد؛‬ ‫وی ديپلم��ات يک ملت اس��ت و از موضعی‬ ‫نيرومند س��خن می‌گويد‪ ،‬چون غير از اين را‬ ‫در ش��أن کردستان نمی‌داند‪ .‬کردستان عادت‬

‫دارد با قامتی برافراشته‌ با دشمنان کوچک و‬ ‫بزرگ خود روبرو ش��ود‪ .‬برای سازماندهی‬ ‫اي��ن رويارويی ن��ه‌ ايدئولوژيک‪ ،‬بلکه‌ کامال‬ ‫پراگماتيک و چون يک ملت‪ ،‬عمل و مصالح‬ ‫ملی خود را دنب��ال می‌کند‪ .‬اين مصالح ملی‬ ‫اس��ت که‌ ض��رورت ايجاد رواب��ط با جهان‬ ‫خ��ارج را ايجاب می‌کند‪ .‬اي��ن را حکومت‬ ‫اسالمی و بخش��ی از اپوزيسيون هنوز درک‬ ‫و هضم نکرده‌‪‎‬اند‪ .‬به‌زعم رژيم‪ ،‬قباحت است‬ ‫کردستان با دش��منان اين رژيم رابطه‌ داشته‌‬ ‫باشد‪.‬‬ ‫‪ .8‬درحالي‪‎‬ک��ه‌ خ��و ‌د اي��ن حکومت در‬ ‫بحبوبه‌ی جنگ با ع��راق نه‌ تنها از آمريکا‪،‬‬ ‫بلکه‌ از خود اسرائيل نيز کمک‪‎‬های تسليحاتی‬ ‫تعيين‌کنن��ده‌ می‌گرفت‪ .‬بمباران تأسيس��ات‬ ‫ني��روگاه‌ اتمی عراق از س��وی اس��رائيل در‬ ‫جري��ان جن��گ با اي��ران به‌ درخواس��ت و‬ ‫همکاری و هماهنگ��ی دولت ايران صورت‬ ‫گرف��ت‪ ،‬همان دولتی که‌ می‌خواس��ت از را ‌ه‬ ‫کربال به‌ قدس برود و اسرائيل را نابود سازد‪.‬‬ ‫از ي��اد نبريم ک��ه‌ دولتهای اي��ران همواره‌ با‬ ‫تمام دولتهای جهان‪ ،‬چه‌ برس��د به‌ دولتهای‬ ‫همس��ايه‪ ‌،‬روابط و همکاری داش��ته‌‪‎‬اند‪ .‬يک‬ ‫نمونه‌ی اس��تثنائی تنها اسرائيل در مقطع بعد‬ ‫از انقالب بوده‌ است که‌ اين هم ـ همانطور که‌‬ ‫ذکرش رفت ـ تماما درست نبوده‌ است‪ .‬معلوم‬ ‫نيست چرا نيروهايی که‌ با آن درگيرند‪ ،‬نبايد‬ ‫چنين روابط و همکاري‪‎‬هایی داش��ته‌ باشند‪.‬‬ ‫اگ��ر نفس ايج��اد روابط میان ی��ک نیروی‬ ‫سیاسی با یک کشور‪ ،‬از آن نيرويی "وابسته‌"‬

‫کردستان عادت‬ ‫دارد با قامتی‬ ‫برافراشت ‌ه با دشمنان‬ ‫کوچک و بزرگ‬ ‫خود روبرو شود‪.‬‬ ‫برای سازماندهی‬ ‫اين رويارويی نه‌‬ ‫ايدئولوژيک‪ ،‬بلکه‌‬ ‫کامال پراگماتيک و‬ ‫چون يک ملت‪ ،‬عمل‬ ‫و مصالح ملی خود‬ ‫را دنبال می‌کند‬ ‫می‌سازد‪ ،‬پس‌ حکومتهای ايران وابسته‌تر از‬ ‫هر جريانی بوده‌اند‪ .‬مابقی اپوزيس��يون ايران‬ ‫نيز بست ‌ه به‌ بزرگی و کوچکی‌اش کم و بيش‬ ‫هميش��ه‌ از اين روابط برخوردار بوده‌ است‪،‬‬ ‫به‌درستی هم بوده‌ است‪ ،‬اما رابط ‌هی‌ احزاب‬ ‫کردی به‌ پيراهن عثمان تبديل می‌شود‪ .‬همين‬ ‫ديش��ب خيلی کوتاه‌ شاهد بحث مجموعه‌ای‬ ‫از روشنفکران ايرانی حول اخالق و معنويت‬ ‫در تلويزي��ون بی‌بی‌س��ی بودم ک��ه‌ گويا در‬ ‫کتابخانه‌ی س��لطنتی برگزار ش��ده‌ بود‪ .‬اين‬

‫اگر نفس ايجاد‬

‫روابط میان یک‬ ‫نیروی سیاسی با‬

‫یک کشور‪ ،‬از آن‬ ‫نيرويی "وابسته‌"‬ ‫می‌سازد‪ ،‬پس‌‬

‫حکومتهای ايران‬ ‫وابسته‌تر از هر‬ ‫جريانی بوده‌اند‬

‫برای خيلی‌ها به‌درس��تی امری بديهی جلو ‌ه‬ ‫می‌کند‪ .‬اما آيا مشارکت روشنفکران کرد هم‬ ‫در چني��ن بحث و تلويزي��ون و مکانی امری‬ ‫طبيعی ديده‌ می‌شود يا با اتهامات "وابستگی"‬ ‫و غير ‌ه همراه‌ می‌گردد؟!‬ ‫‪ .9‬آي��ا اخذ کمکهايی از خارج توس��ط‬ ‫احزاب کردس��تان قابل مالمت اس��ت؟ ابدا‪.‬‬ ‫قابل مالمت می‌بود اگر‪:‬‬ ‫• ي��ک) امکان فعاليت سياس��ی علنی و‬ ‫قانونی در ايران موجود می‌بود‬ ‫• دو) احزاب کردستان استقالل عملی و‬ ‫سياسی خود را از دست می‌دادند‬ ‫• سه‌) رژيم در تعامل با آنها به‌ خشونت‬ ‫و جنگ و ترور و اعدام متوسل نمی‌شد‬ ‫• چه��ار) آلترناتي��و ديگری جز تس��ليم‬ ‫وجود می‌داشت‬ ‫• پنج) خ��ود رژيم در س��رکوب آنها از‬ ‫دولتهای همسايه‌ ياری نمی‌گرفت‬ ‫• ش��ش) رژيم در س��رکوب جنبش‪‎‬های‬ ‫کردستانی در آن سوی مرزها با اين رژيم‪‎‬ها‬ ‫همکاری نمی‌کرد‬ ‫• هفت) خ��ود رژيم در موارد ديگری به‌‬ ‫جنبش‪‎‬های کردی آن سوی مرزها کمک‪‎‬های‬ ‫مالی و نظامی و لجس��تيکی و پشت‌جبهه‌ای‬ ‫نمی‌کرد‬ ‫• هش��ت) رژي��م به‌ جنبش‪‎‬ه��ای ملی و‬ ‫اسالمی کشورهای ديگر از اين نوع کمک‪‎‬ها‬ ‫نمی‌کرد‪.‬‬ ‫‪ .10‬ح��ال خ��ارج از تأمي��ن ملزومات‬ ‫مبارزاتی‪ ،‬پرس��يدنی اس��ت‪ :‬ه��زاران فعال‬ ‫سياس��ی کرد‪ ،‬آن هنگام که‌ ماشين سرکوب‬ ‫نظامی و جوخه‌های اعدام متعلق به‌ حکومت‬ ‫اسالمی ش��هرهای کردستان را اشغال کردند‪،‬‬ ‫کج��ا بايد می‌رفتن��د جز به‌ ع��راق؟ آيا آنها‬ ‫ام��کان اين را داش��تند و يا می‌خواس��تند با‬ ‫هواپيماي ايران‌اير از مهرآباد به‌ اس��تانبول و‬ ‫کوي��ت و دبی و از آنجا ب��ه‌ اروپا و آمريکا‬ ‫و اس��تراليا "مهاجرت" کنند؟ خوب انبوه‌ اين‬ ‫نيروها به‌ امکاناتی برای زنده‌ماندن و تجديد‬ ‫سازمان خود نياز داشتند‪.‬‬ ‫‪ .11‬به‌ويژه‌ شايس��ته‌ است در نظر گرفته‌‬

‫ش��ود که‌ موقعيت مبارزاتی و وس��يع‌بودن و‬ ‫اجتماعی بودن مبارزه‌ راه‌ ديگری پيش پای‬ ‫نيروه��ای جنبش کردس��تان نمی‌گذارد‪ .‬هر‬ ‫اتفاق��ی در بطن اين مبارزه‌ می‌افتد‪ ،‬وس��عت‬ ‫آن آنقدر اس��ت که‌ درنورديدن مرزها امری‬ ‫ناگزير می‌ش��ود‪ .‬اين ب��رای تمام بخش‪‎‬های‬ ‫کردستان صدق می‌کند‪ .‬صدام يورش می‌آورد‬ ‫و در پی آن صدها هزار نفر برای نمونه‌ وارد‬ ‫خ��اک ايران می‌ش��دند‪ .‬در چني��ن وضعيتی‬ ‫نيروهای جنبش کردس��تان عراق می‌بايست‬ ‫در پی ارتباطاتی با ايران می‌بودند‪ .‬اين برای‬ ‫کردس��تان اي��ران نيز بارها ص��دق نموده‌‪ .‬ب ‌ه‬ ‫ياد دارم‪ ،‬انبوهی از س��تونهای ارتش و سپا ‌ه‬ ‫پاس��داران به‌ مهاباد نزديک می‌شد‪ .‬احزاب‬ ‫سياس��ی برای اينکه‌ آس��يبی به‌ مردم و شهر‬ ‫نرس��د‪ ،‬ش��هر را ترک کردند ـ با آنها هزاران‬ ‫نف��ر از مردم مدنی نیز رفتند‪ ،‬چون در غيبت‬ ‫نيروهای رزمنده‌ی کرد در ش��هر احس��اس‬ ‫امنيت نمی‌کردند‪ .‬آيا س��امان و سازمان‌دادن‬ ‫سيل عظيم اين مردم‪ ،‬کار یک حزب سياسی‬ ‫در حال مبارزه‌ای سخت است؟‬ ‫نمون��ه‌ای ديگ��ر‪ :‬رژيم اي��ران مهاباد را‬ ‫از زمين و هوا با ت��وپ و خمپاره‌ می‌کوبيد‪.‬‬ ‫رژيم شهر را محاصره‌ نموده‌ و اجازه‌ نمی‌داد‬ ‫آذوقه‌ به‌ ش��هر برسد‪ .‬آنچه‌ آن هنگام احزاب‬ ‫سياس��ی (دمکرات و کومل ‌ه و فدائی) که‌ در‬ ‫داخل ش��هر نبودند‪ ،‬باي��د خارج از آن انجام‬ ‫می‌دادند اين بود که‌ ابتکاراتی برای رساندن‬ ‫مواد غذايی به‌ ش��هر به‪‎‬خرج دهند‪ ،‬تا مردمی‬ ‫که‌ در شهر گروگان حکومت اسالمی بودند و‬

‫جنبش کردستان ب ‌ه‬ ‫داليل پيشگفته‌‪ ،‬حق‬ ‫برقراری ارتباطات‬ ‫خارجی را برای خود‬ ‫قائل است‪ ،‬ترجيح‬ ‫می‌دهد اين کار را‬ ‫ب ‌ه همراهی بخشهای‬ ‫ديگر اپوزيسيون انجام‬ ‫دهد‪ ،‬اما در فقدان‬ ‫چنين آمادگی‪‎‬ای‪ ،‬خود‬ ‫در چهارچوب مصالح‬ ‫مبارزاتی جنبش‬ ‫کردستان‪ ،‬آن را به‌‬ ‫تنهايی پی می‌گيرد‬ ‫از خمپاره‌های آن جان سالم بدر برده‌ بودند‪،‬‬ ‫از گرسنگی جان ندهند‪ .‬آيا اين چنين کاری‬ ‫اصوال کار کالس��يک حزبی اس��ت؟ البته‌ ک ‌ه‬ ‫نيس��ت‪ .‬اين نمون��ه‌ و دهها نمون��ه‌ی ديگر‬ ‫نشان می‌دهند که‌ مسئوليت احزاب کردستان‬ ‫از محدوده‌ی مس��ئوليت احزاب کالس��يک‬ ‫فراتر بوده‌ اس��ت و انتظارات مردم کردستان‬ ‫هم از آنها فراتر‪ .‬مردم کردس��تان از احزاب‬ ‫کردس��تان توق��ع دارند همان نقش��ی را ايفا‬ ‫کنن��د که‌ معموال دولتها ايف��ا می‌کنند‪ :‬از آنها‬

‫در راه همكارى بيشتر نيروهاى دمكرات و مترقى ايران بكوشيم‬

‫‪7‬‬

‫در مقابل رژيم صيانت کنند‪ ،‬برايش��ان راديو‬ ‫و تلويزيون داير کنند و نش��ريه‌ انتشار دهند‬ ‫و با کش��ورهای خارج ارتباط بگيرند و شر‬ ‫قاچاقچيان و موادفروش��ان را از سرشان کم‬ ‫کنن��د‪ ... ،‬و در همان حال برايش��ان با رژيم‬ ‫اسالمی مبارزه‌ کنند‪.‬‬ ‫‪ .12‬همچني��ن از ياد نبري��م که‌ مردم اين‬ ‫سوی کردس��تان خاک آن سوی کردستان را‬ ‫بيگانه‌ محسوب نمی‌کنند‪ .‬فراموش نکنيم که‌‬ ‫ارتب��اط مردم دو س��وی مناطق مرزی با هم‬ ‫هم��واره ـ گاه‌ ک��م‪ ،‬گاه‌ زي��اد ـ برقرار بوده‌‬ ‫است‪ .‬سيمهای خاردار مرزهای جداکنند ‌ه نه‌‬ ‫تنها از نظر اين مردم "گوهر" نيس��تند‪ ،‬بلکه‌‬ ‫چون نماد ظلم تاريخی تحميل شده‌ بر کردها‬ ‫نگريسته‌ می‌شود‪ .‬همه‌ی اينها وجود حداقلی‬ ‫از روابط را ايجاب می‌کنند‪.‬‬ ‫‪ .13‬و باالخ��ره‌ اين‪‎‬ک��ه‌ در روانشناس��ی‬ ‫کردها هرگز تفاوتی بين حکومت‪‎‬های حاکم‬ ‫بر کردس��تان وجود نداشته اس��ت‌‪ .‬به عنوان‬ ‫مث��ال‪ ‌،‬جمهوری اس�لامی اي��ران حکومتی‬ ‫خودی نيست که‌ ارتباط با دولتی غيرخودی‬ ‫را توجيه‌‌ناپذير سازد‪.‬‬ ‫‪ .14‬بر اين بستر‪ ،‬سياست خارجی از‬ ‫ب��دو پیدایش جنبش ک��ردی از اجزاء اصلی‬ ‫سياست و مبارزه‌ی آن بوده‌ است‪ .‬اين جنبه‌ از‬ ‫سياست کردی در سالهای اخير با هماهنگی‬ ‫سازمانهای سياسی و ش��خصيت‪‎‬های ايرانی‬ ‫فشرده‌تر و برجسته‌تر شده‌ است‪ .‬بحران‪‎‬هايی‬ ‫که‌ رژيم ايجاد می‌کند‪ ،‬بس��تری مناسب برای‬ ‫اي��ن کار فراهم می‌س��ازند‪ .‬هدف بايد جلب‬ ‫پشتيبانی بين‌المللی برای تغيير رژيم در ايران‬ ‫باشد‪.‬‬ ‫‪ .15‬رژيم يک اپوزيس��يون ايزوله‌ش��ده‌‬ ‫می‌خواه��د‪ ،‬لذا ب��ه‌ مانند ديگ��ر رژيم‪‎‬های‬ ‫استبدادی‪ ،‬همواره‌ اپوزيسيون خود را بخاطر‬ ‫ارتباطات خارجی وابسته‌ به‌ "اجانب"‌ معرفی‬ ‫می‌کند‪ .‬آری‪ ،‬از دیدگاه رژيم اسالمی ايران‪،‬‬ ‫اپوزيس��يون سالم و صادق و مستقل و بدون‬ ‫روابط با استکبار و صهيونيسم وجود ندارد‪.‬‬ ‫بخشی از اين اپوزيسيون نيز بخش ديگر‬ ‫را چنين معرفی می‌کن��د‪ ،‬آن هم به‌ دو دليل‪:‬‬ ‫نخست اينک ‌ه اين بخش از اپوزيسيون نيز از‬ ‫همان منطق حکومتگران برخوردار است و بر‬ ‫آن است که حکومت اسالمی هر کاری دلش‬ ‫خواس��ت می‌تواند در اين ارتباط انجام دهد‪،‬‬ ‫چون حکومت اس��ت و احزاب تحت تعقيب‬ ‫وی مجاز نيس��تند که‌ روابطی با کش��ورهای‬ ‫ديگر برقرار کنند و دوم برای اينک ‌ه اين اتهام‬ ‫را از سر خود بردارد‪.‬‬ ‫م��ا بايد از اين دور باط��ل‪ ،‬از اين منطق‬ ‫معيوب به‪‎‬درآئيم‪ .‬بايد با صدای رس��ا بگوئيم‬ ‫که‌ اپوزيس��يون حق دارد و مکلف اس��ت با‬ ‫کشورهای ديگر پيوند برقرار کند‪ .‬اينکه‌ اين‬ ‫باب طبع حکومت اس�لامی نيس��ت‪ ،‬بديهی‬ ‫اس��ت‪ .‬آنچه‌ غيرطبيعی است‪ ،‬مرعوب شدن‬ ‫در برابرش��انتاژهای آن اس��ت‪ .‬مگ��ر نفس‬ ‫وجود اپوزيس��يون‪ ،‬باب طبع رژيم اس�لامی‬ ‫است که‌ عملکرد آن مورد تأييدش باشد؟!‬ ‫به‌ هر ح��ال جنبش کردس��تان به‌ داليل‬ ‫پيشگفته‪ ‌،‬حق برقراری ارتباطات خارجی را‬ ‫برای خود قائل اس��ت‪ ،‬ترجي��ح می‌دهد اين‬ ‫کار را به‌ همراهی بخشهای ديگر اپوزيسيون‬ ‫انجام دهد‪ ،‬اما در فق��دان چنين آمادگی‪‎‬ای‪،‬‬ ‫خود در چهارچوب مصالح مبارزاتی جنبش‬ ‫کردستان‪ ،‬آن را به‌ تنهايی پی می‌گيرد‪.‬‬ ‫صراحت در اين زمينه‌ نيز شرط صداقت‬ ‫است‪.‬‬ ‫‪www.nasser-iran.com‬‬ ‫‪info@nasser-iran.com‬‬


‫روزنامه ى «كوردستان» و وب سايتهاى حزب دمكرات كردستان ايران‪،‬‬ ‫در شبكه جهانى اينترنت‪:‬‬ ‫‪http://www.pdki.org‬‬ ‫‪pdkiran@club-internet.fr‬‬

‫مرکز حقوق بشر سازمان عفو بین‏الملل‬ ‫در لندن‪ ،‬از روز دوشنبه ‪ 29‬خرداد به مدت‬ ‫چه��ار روز‪ ،‬میزبان گروهی از حقوقدانان و‬ ‫فعاالن سیاس��ی و مدن��ی ایرانی و خارجی‬ ‫اس��ت که می‏خواهند جمهوری اس�لامی را‬ ‫به عل��ت اعدام‏هایی که در ده��ه ‪ 60‬انجام‬ ‫داده است‪ ،‬محاکمه نمایند‪ ،‬این دادگاه با نام‬ ‫"کمپین مردم ای��ران تریبونال" و به صورت‬ ‫سمبلیک برگزار می‏شود‪.‬‬ ‫این گروه از پاییز سال ‪ 2007‬موجودیت‬ ‫خ��ود را اع�لام نم��وده و آن‏گون��ه که در‬ ‫وب‏سایت آنها آمده است‪" ،‬این یک دادگاه‬ ‫س��مبلیک اس��ت و در کلیت خود از قوانین‬ ‫دادگاه برتراند راسل پیروی می‏نماید"‪.‬‬ ‫راس��ل‪ ،‬نویس��نده‪ ،‬معروف بریتانیایی به‬ ‫همراه ژان پل س��ارتر‪ ،‬نویسنده و اندیشمند‬ ‫فرانسوی از س��ال ‪ ،1965‬دادگاه سمبلیکی‬ ‫را علی��ه جنایات آمری��کا در جریان جنگ‬ ‫ویتنام برگزار کردند‪ .‬آن دادگاه که دو س��ال‬ ‫به طول انجامید‪ ،‬توجه افکار عمومی جهان‬ ‫را بیش از گذش��ته متوجه جن��گ ویتنام و‬ ‫جنایات��ی نمود که در آن جنگ انجام گرفته‬ ‫بود‪.‬‬ ‫اداره‏کنندگان کمپین اعالم کرده‏اند که به‬ ‫علت امکان برگ��زاری دادگاهی بی‏طرف و‬

‫‪www.kurdistanmedia.com‬‬ ‫‪info@kurdistanmedia.com‬‬

‫‪Organ of the Central Committee of Democratic Party of Iranian Kurdistan‬‬ ‫‪No: 583 20 June 2012‬‬

‫محاکمه جمهوری اسالمی در رابطه با اعدام‏های دهه ‪60‬‬

‫عادالن��ه در ایران از یک س��و به علت عدم‬ ‫پاس��خگویی به بازمان��دگان و خانواده‏های‬

‫قربانیان ده��ه ‪ 60‬در دادگاههای بین‏المللی‬ ‫از س��وی دیگر‪ ،‬چنین دادگاه س��مبلیک را‬

‫افزایش چشمگیر تعداد آوارگان و پناهجویان در جهان‬

‫آخری��ن گ��زارش کمیس��اریای عال��ی‬ ‫پناهندگان س��ازمان ملل نش��ان می‌دهد که‬ ‫رشد تعداد پناهجویان و آوارگان جهان در‬ ‫س��ال ‪ ،۲۰۱۱‬در یک‌دهه گذش��ته بی‌سابقه‬ ‫بوده اس��ت‪ .‬افغانس��تان همچنان بزرگترین‬ ‫دریاچه ارومیه براي س��ومین تابس��تان‬ ‫پیاپی سرخ‏رنگ شد‪ ،‬با اين تفاوت كه امسال‬ ‫سراسر سطح دریاچه خون‏رنگ شده است‪.‬‬ ‫سرخ شدن رنگ این گنجینه طبیعی جهانی‬ ‫نش��انه بحرانی شدن وضع دریاچه است که‬ ‫در دهه اخیر با مصائب بس��یاری دس��ت و‬ ‫پنجه نرم کرده است‪ .‬بخشي از اين مصائب‬ ‫به علت بي‏برنامگي و سهل‏انگاري مسئوالن‬ ‫رژيم و مقامات مربوطه روي داده است‪.‬‬ ‫به گ��زارش ‪ ،VOA‬نابس��امانی وضع‬ ‫دریاچ��ه ارومی��ه ک��ه به س��وی خش��ک‬ ‫ش��دن تدریج��ی پیش م��ی‏رود‪ ،‬ب��ه گفته‬ ‫کارشناسان محیط زیست‪ ،‬موجب فاجعه‏ای‬ ‫زیس��ت‏محیطی در منطقه خواهد ش��د و به‬ ‫آوارگ��ی و مهاج��رت ح��دود ‪ ۱۳‬میلیون‬ ‫ساکنان این منطقه خواهد انجامید‪.‬‬ ‫برنامه حمایت از محیط زیست سازمان‬ ‫ملل كه از دریاچ��ه ارومیه به عنوان "یکی‬ ‫از دریاچه‏ه��ای پرنم��ک دائم��ی جهان و‬ ‫بزرگتری��ن دریاچ��ه در خاورمیان��ه" ن��ام‬ ‫می‏برد‪ ،‬در گزارش مفصلی که اخیرا منتشر‬ ‫نمود‪ ،‬سرنوش��ت این دریاچه را مس��ئله‏ای‬ ‫جهانی قلمداد نموده است‪.‬‬

‫منبع صادرکننده پناهندگان جهان است‪.‬‬ ‫به گ��زارش دویچه وله‪ ،‬بحران انس��انی‬ ‫در لیب��ی‪ ،‬س��ودان‪ ،‬س��ومالی‪ ،‬افغانس��تان‪،‬‬ ‫س��احل‌عاج و دیگر کش��ورهای جهان در‬ ‫س��ال ‪ ۲۰۱۱‬منج��ر به پناهندگ��ی بیش از‬

‫‪ ۸۰۰‬ه��زار نفر ش��ده اس��ت که ب��ه دالیل‬ ‫گوناگون مجبور به ترک میهنشان شده‌اند‪.‬‬ ‫بر اس��اس گزارش آژان��س پناهندگان‬ ‫سازمان ملل (‪ )UNHCR‬تعداد پناهجویان‬ ‫جهان در س��ال ‪ ۲۰۱۱‬ب��ه باالترین حد در‬

‫برگ��زار می‏کنند‪ .‬آنه��ا اعالم داش��ته‏اند که‬ ‫ای��ن دادگاه‪ ،‬نه ی��ک اقدام سیاس��ی‪ ،‬بلکه‬ ‫اقدامی حقوقی است‪ .‬برگزارکنندگان "ایران‬ ‫تریبونال" اعالم داش��ته‏اند که آنها نخس��ت‬ ‫ش��کایات خود را تقدی��م دادگاه بین‏المللی‬ ‫اله��ه نموده‏اند تا بدانند که آی��ا این امکان‬ ‫وجود دارد که رهبران جمهوری اسالمی در‬ ‫این دادگاه محاکمه ش��وند یا خیر‪ ،‬ولی آنها‬ ‫اطالع یافته‏اند که دادگاه الهه تنها می‏تواند‬ ‫جنایات��ی را بررس��ی کن��د که بعد از س��ال‬ ‫‪ 2002‬اتفاق افتاده باشند‪.‬‬ ‫عالوه ب��ر این‪ ،‬عضویت ایران در دادگاه‬ ‫بین‏المللی الهه‪ ،‬سدی در برابر محاکمه سران‬ ‫جمهوری اسالمی در این دادگاه است‪.‬‬ ‫ناظران بر این باورند که برگزاری چنین‬ ‫دادگاهی می‏تواند در گردآوری اس��ناد علیه‬ ‫رهب��ران جمهوری اس�لامی مورد اس��تفاده‬ ‫قرار گیرد‪ ،‬اسنادی که در آینده می‏تواند در‬ ‫دادگاههای بین‏المللی که بعد از س��رنگونی‬ ‫رژیم جمهوری اسالمی با این هدف برگزار‬ ‫می‏شود‪ ،‬تأثیرگذار باشند‪.‬‬ ‫‪ ۱۱‬س��ال گذش��ته رس��ید‪ .‬باالترین تعداد‬ ‫پناهجویان مربوط به س��ال ‪ ۲۰۰۰‬است که‬ ‫از ‪ ۸۲۲‬هزار نفر هم فراتر رفت‪.‬‬ ‫در مجم��وع‪ ،‬تعداد پناهجویان‪ ،‬آوارگان‬ ‫و کسانی که در کشورهای دیگر درخواست‬ ‫پناهندگ��ی کرده‌اند در پایان س��ال ‪۲۰۱۱‬‬ ‫به بی��ش از ‪ ۵/ ۴۲‬میلیون نفر رس��ید‪ .‬این‬ ‫باالترین رقم در یک دهه گذش��ته اس��ت و‬ ‫به همین خاطر سازمان ملل نسبت به رشد‬ ‫فزاین��ده پناهجویان و آوارگان ابراز نگرانی‬ ‫کرده است‪.‬‬ ‫نزدیک به چهار پنجم پناهجویان جهان‬ ‫به کشورهای مجاور خود پناهنده می‌شوند‪.‬‬ ‫پاکس��تان با پذیرش ‪ ۷/ ۱‬میلیون پناهنده‪،‬‬ ‫بیشترین تعداد پناهندگان جهان را در خود‬ ‫جای داده و در میان کشورهای توسعه‌یافته‬ ‫و صنعتی‪ ،‬آلمان همچنان بزرگ‌ترین میزبان‬ ‫پناهندگان است‪.‬‬ ‫تعداد آوارگان جهان هم سیری صعودی‬ ‫در پیش گرفته و مجموع آوارگان پنج سال‬ ‫اخیر در سراسر جهان به بیش از ‪ ۴۲‬میلیون‬ ‫نفر رسیده است‪ .‬این گزارش همچنین نشان‬ ‫می‌دهد که احتمال بازگش��ت پناهندگان به‬ ‫میهن‌شان هر سال کمتر از گذشته می‌شود‪.‬‬

‫دریاچه ارومیه سرختر شده است‬

‫بازتاب‬

‫مسئله‏ی کرد در ترکیه‪،‬‬ ‫گامی رو به جلو‬ ‫باران‬ ‫ط��ی روزه��ای اخی��ر ش��اهد تحوالتی‬ ‫جدید درباره‏ی مسئله‏ی کرد در ترکیه بودیم‪.‬‬ ‫تحول مهم‪ ،‬آزاد ش��دن آم��وزش زبان کردی‬ ‫در مدارس ترکیه بود که توس��ط رجب طیب‬ ‫اردوغان‪ ،‬نخست‏وزیر آن کشور به طور رسمی‬ ‫اعالم شد‪ .‬این در حالیست که این آموزش در‬ ‫چهارچوب واحدهای درسی اختیاری خواهد‬ ‫بود و حزب صلح و دمکراسی(‪ )BDP‬اعالم‬ ‫داشته که تغییرات صورت‏پدیرفته کافی نیستند‬ ‫و الزم اس��ت زبان ک��ردی در مدارس مناطق‬ ‫کردنشین همچون زبان ترکی تدریس شود و به‬ ‫دومین زبان رسمی کشور تبدیل شود‪ .‬علیرغم‬ ‫این‪ ،‬چنانچه نگاهی گذرا به گذشته‏ی مسئله‏ی‬ ‫کرد در آن کش��ور بیاندازی��م‪ ،‬متوجه خواهیم‬ ‫شد که تدریس زبان کردی به طور رسمی در‬ ‫مدارس مناطق کردنشین ترکیه‪ ،‬گامی تاریخی‬ ‫قلمداد می‏ش��ود‪ .‬چند س��ال پس از تأسیس‬ ‫جمه��وری ترکیه و ثبات یافتن آن‪ ،‬وجود کرد‬ ‫در آن کش��ور مورد انکار قرار‏گرفت‪ ،‬کردها‬ ‫به عنوان ترک‏های کوهس��تانی نامیده‏شدند‪،‬‬ ‫زندانیان ک��ردی که ترکی بل��د نبودند‪ ،‬اجازه‬ ‫نداشتند به زبان کردی از خود دفاع کنند و در‬ ‫دهه‏های هفتاد و هشتاد میالدی‪ ،‬سخن گفتن‬ ‫به زب��ان کردی در مکان‏های رس��می ممنوع‬ ‫بود‪ ،‬ارتش ترکیه چنان رویکردی تندروانه در‬ ‫پی��ش گرفته بود که هر دولت��ی که از حداقل‬ ‫حقوق کردها حرف می‏زد را تهدید و بر علیه‬ ‫آن کودتا می‏ک��رد‪ .‬لیال زانا‪ ،‬پارلمانتار کرد در‬ ‫اواسط دهه‏ی نود میالدی‪ ،‬تنها بدین خاطر که‬ ‫در صحن پارلمان به زبان کردی سخن گفت‪،‬‬ ‫به زندان افکنده شد‪ ،‬اما هم‏اکنون سخن گفتن با‬ ‫زبان کردی در صحن مجلس ترکیه آزاد اعالم‬ ‫شده است و حتی چند ماه پیش‪ ،‬زندگینامه‏ی‬ ‫پارلمانتاران وابسته به حزب صلح و دمکراسی‬ ‫با زبان کردی در س��ایت رس��می پارلمان آن‬ ‫کشور منتشر شد‪.‬‬ ‫کرده��ا دومین مل��ت ترکیه می‏باش��ند و‬ ‫الزم اس��ت به طور رس��می به عن��وان ملت‬ ‫شناخته ش��ده و خواست‏های سیاسی‏اشان که‬ ‫به طورکلی تأس��یس خودمختاری در مناطق‬ ‫کردنش��ین در چهارچ��وب ترکیه می‏باش��د‪،‬‬ ‫تحق��ق یابد و لذا هن��وز راه دور و درازی در‬ ‫پیش اس��ت‪ .‬خواس��ت‏های کردها از حدود و‬ ‫ثغور حقوق فرهنگی همچون تحصیل به زبان‬ ‫مادری‪ ،‬تأس��یس تلویزیون به زب��ان کردی‪،‬‬ ‫اجازه چاپ و نشر روزنامه به زبان کردی و ‪...‬‬ ‫فراتر می‏رود و وارد حیطه‏ی سیاسی می‏شود‪،‬‬ ‫حیطه‏ای که هنوز حزب اردوغان از وارد شدن‬ ‫به آن س��رباز می‏زدند‪ .‬با وجود این نیز‪ ،‬ترکیه‬ ‫کنونی تحت تأثیر مجموعه‏ای عوامل داخلی و‬ ‫خارجی درهای دمکراسی را به روی سطحی‬ ‫از حل مسئله‏ی کرد گشوده است و با توجه به‬ ‫اینکه این عوامل در آینده نه تنها به قوت خود‬ ‫باق��ی خواهند بود‪ ،‬بلکه بر تأثیرش��ان افزوده‬ ‫خواهد ش��د‪ ،‬می‏توانیم پیش‏بین��ی کنیم که با‬ ‫گذشت زمان‪ ،‬حل ابعاد سیاسی مسئله‏ی کرد‬ ‫به موضوع روز سیاسی آن کشور مبدل خواهد‬ ‫شد‪ .‬آنچه مهم است‪ ،‬استفاده‏ی کردهای ترکیه‬ ‫از فرصت‏ه��ای بدس��ت آمده امروز اس��ت‪،‬‬ ‫امروزی که با مبارزه و فعالیت خودشان شکل‬ ‫گرفته است‪.‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.