@@@@ < î×Ú<ÑçÏu<°Ú`i @@ ‚< <<†Ò<ÖÝ @@ îÞ]†è]<hç•…^ã•<… @@@@ <Ù]…‚Ê<æ<Ôéi]†ÓÚ @@ @@ @@@@@@@@@@@@@@:òŠb @@ @@ @@
@@l @@
@@@@USQ
ﻃﺎﻟﺒﺎن در اﻳﺮان آﻣﻮزش ﻣﻲﺑﻴﻨﻨﺪ
@
ﻓﺮﻣﺎﻧﺪه ﻧﻴﺮوﻫﺎي آﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻲ در اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن اﻋﻼم ﻛﺮد اﺳﻨﺎدي وﺟﻮد دارد ﻛـﻪ ﺣـﺎﻛﻲ از آﻣﻮزش ﻧﻴﺮوﻫﺎي ﻃﺎﻟﺒﺎن در اﻳﺮان ﺟﻬـﺖ ﻣﻘﺎﺑﻠـﻪ ﺑـﺎ ﻧﻴﺮوﻫـﺎي ﻧـﺎﺗﻮ اﺳـﺖ .ژﻧـﺮال ﻣـﻚ ﻛﺮﻳﺴﺘﺎل ،اﻳﻦ اﻇﻬﺎرات را روز ﺟﻤﻌﻪ 27 ،ﻓﺮوردﻳﻦﻣﺎه در ﭘﺎرﻳﺲ ﺑﻴـﺎن ﻧﻤـﻮد و در اداﻣـﻪ اﺷﺎره ﻛﺮد ﻛﻪ از ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺮزﻫﺎي اﻳﺮان ﺗﺴﻠﻴﺤﺎت و ﻣﻮاد اﻧﻔﺠﺎري ﺑﺮاي اﻓﻐﺎﻧﺴـﺘﺎن ارﺳـﺎل ﻣﻲﮔﺮدد .ﻃﻲ ﭼﻨﺪ ﻣﺎه ﮔﺬﺷﺘﻪ ،ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ اﺳﻨﺎدي دال ﺑﺮ آﻣﻮزش ﻧﻴﺮوﻫﺎي ﻃﺎﻟﺒـﺎن ﺗﻮﺳـﻂ اﻳﺮان ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ و ﺣﺘﻲ ﭼﻨﺪﺗﻦ از ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﺎن ﻃﺎﻟﺒﺎن ﻧﻴﺰ ﺻﺤﺖ اﻳﻦ اﻣﺮ را ﺗﺼـﺪﻳﻖ ﻧﻤﻮدهاﻧﺪ.
31 ójå’ó@@@@@@@@ça‹îa@çbn†‹Ø@pa‹Ùà†@ly@õØ‹à@õónïáØ@çb Šaﻓﺮوردﻳﻦ 20<<<<<<<<<<<<1389آورﻳﻞ 2010 ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ روزﻧﺎﻣﻪ
ﺗﻼش ﺑﺮاي
دﻳﺪن ﺣﻘﺎﻳﻖ و
ﻛﺮد و ﺗﺮك؛
"ﻣﻴﺪﻳﺎ" ﺑﺎ آﻗﺎي
ﻏﻠﺘﺎﻧﺪن ﺳﻨﮓ
واﻗﻌﻴﺘﻬﺎ ﻳﺎ
دﺷﻤﻦ ﻣﺸﺘﺮك و
ﺗﺪاوم ﺳﻴﺎﺳﺖ
ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻫﻤﺴﺎن
ﻣﺼﻄﻔﻲ ﻫﺠﺮي
@@
150ﺗﻮﻣﺎن
www.kurdistanmedia.com
R
ﺳﻴﺰﻳﻒ
اﻧﻜﺎر؟
@U
V
@@
@W
ﺟﻨﺒﺶ ﻓﺎﻗﺪ رﻫﺒﺮي ﻗﺎﻃﻊ ،ﭘﻴﺮوز ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ@@
@@
ﺳﺮدرﮔﻢ ﻛﻴﺴﺖ؟! در ﻋﺎﻟﻢ ﺗﻔﻜﺮ و اﻧﺪﻳﺸﻪ ،روﺷﻬﺎي ﺑﺴـﻴﺎري ﺑﺮاي ﺗﺄﻣﻞ و اﻧﺪﻳﺸﻴﺪن در ﻣﻮرد ﺗﻤﺎم ﺟﻮاﻧـﺐ و زواﻳﺎي ﺟﻬـﺎن ﻛﻨـﻮﻧﻲ ،ﮔﺬﺷـﺘﻪ و ﻫﻤﭽﻨـﻴﻦ ﺟﻬﺎن ﻋﻴﻨﻲ و ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻴﺎل و ﺑﻪ ﺻﻮرت ﺧﻼﺻﻪ ﻫﺮ آﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﺗﺎﻛﻨﻮن در ﻣﻮرد آن اﻧﺪﻳﺸﻴﺪه ﺷﺪه و ﺣﺘﻲ آن ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻫﻨﻮز در ﻓﻜـﺮ اﻧﺴـﺎن ﺧﻄﻮر ﻧﻜـﺮده اﺳـﺖ ،وﺟـﻮد دارد و ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻬـﺎ ﻣﺴﻴﺮ ﺑﺮاي رﺳﻴﺪن ﺑﻪ ﻫﺪﻓﻬﺎ و آرزوﻫﺎي ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺷﺪه وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ،اﻳﻦ اﻣﻜﺎن وﺟـﻮد دارد ﻛـﻪ ﻫﺮ اﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﺮاي رﺳـﻴﺪن ﺑـﻪ اﻫـﺪاﻓﺶ ﻳـﺎ ﺑـﻪ ﻋﺒﺎرﺗﻲ دﻳﮕﺮ در ﻣﺴﻴﺮ دﺳـﺘﻴﺎﺑﻲ ﺑـﻪ ﺣﻘﻴﻘـﺖ، روش ﻣﺨﺼﻮص ﺑﻪ ﺧﻮد را در ﭘـﻴﺶ ﮔﻴـﺮد و ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎن ﻋﻤﺮش ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺑﺎر راه و روش ﺧـﻮد را ﺗﻐﻴﻴﺮ دﻫﺪ .در اﻳـﻦ ﺟﻬـﺎﻧﻲ ﻛـﻪ ﭘﻴﻮﺳـﺘﻪ در ﺣﺎل ﺗﻐﻴﻴﺮ و ﺗﺤﻮل اﺳﺖ ،ﺑﺮاي ﺗﻚ ﺗﻚ اﻓـﺮاد ﻧﻴــﺰ دﻫﻬــﺎ روش و ﻣﺴــﻴﺮ ﺑــﺮاي دﺳــﺘﻴﺎﺑﻲ و رﺳﻴﺪن ﺑﻪ ﺣﺘﻲ اﻫـﺪاف ﻛﻮﭼـﻚ و ﮔـﺬرا ﻧﻴـﺰ وﺟﻮد دارد ،اﻧﺴﺎن ﻣﺘﻔﻜﺮ و آﮔﺎه ﻧﻴﺰ ﻫﺮ ﻟﺤﻈـﻪ ﺑﻪ اﻧﺪﻳﺸﻪ و ﻋﻘﻠﻲ آزاد اﺣﺘﻴـﺎج دارد ﺗـﺎ راه را از ﺑﻴﺮاﻫﻪ و درﻳﺎي ژرف را از ﻛﻮﻳﺮ ﺧﺸـﻚ و ﭼﺸــﻤﻪ ﮔــﻮارا را از ﺳــﺮاب ﺗﺸــﺨﻴﺺ دﻫــﺪ. ﻋﻠﻲ اﻟﺨﺼـﻮص در ﻋـﺎﻟﻢ ﺳﻴﺎﺳـﺖ و در اﻳـﻦ ﻋﺼﺮي ﻛﻪ ﻋﺼﺮ اﻧﻔﺠﺎر اﻃﻼﻋﺎت ﻧـﺎم ﮔﺮﻓﺘـﻪ، ﻓﺮد ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻛﺮد اﮔﺮ ﭘﺮﻧﺴﻴﺐﻫﺎي ﻣﻠﻲ ﺧﻮﻳﺶ را از ﻳﺎد ﺑﺮده و اﻧﮕﻴﺰه و آرزوي ﺧﻮدﻧﻤﺎﻳﻲ را ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﺗﻼش و ﻣﺒﺎرزه ﺑﺮاي آزادي ﻧﻤﺎﻳـﺪ، آﻧﭽﻪ ﻧﺼﻴﺐ او ﮔﺸـﺘﻪ ﻛـﻪ ﻧﻤﻮﻧـﻪ ﻫـﺎي آن در ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺑﺴﻴﺎر ﺑﻮده و ﺗﻨﻬﺎ واژه ﺑﺮازﻧـﺪه آﻧﻬـﺎ واژه Bﺳﺮدرﮔﻢ Bاﺳﺖ. ﺳﺮدرﮔﻢ ﺳﻴﺎﺳﻲ ،ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻛﺴـﻲ اﺳــﺖ ﻛــﻪ در ﻣﺮﺣﻠــﻪ ﻧﺨﺴــﺖ اﻫــﺪاف و ﺧﻮاﺳﺘﻪ ﻫﺎ ،ﺑﺮاﻳﺶ ﺷﻔﺎف و ﻣﻔﻬﻮم ﻧﻴﺴﺖ و در ﻣﻴﺎن ﻫـﺰاران و ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻬـﺎ ﻫـﺪف و آرزو و در ﺣﻘﻴﻘﺖ از ﻣﻴﺎن ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻬﺎ ﻣﻘﺼـﻮد و ﻏﺎﻳـﺖ ﻛـﻪ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﻫﻤﭽﻮن ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﺮاي ﺧﻮﻳﺶ ﺗﻌﺮﻳـﻒ ﻧﻤﺎﻳﺪ ،ﻧﻤﻲداﻧﺪ ﻛﻪ ﻛﺪاﻣﻴﻦ را ﺑﺮﮔﺰﻳﺪه اﺳﺖ! در ﻣﺮﺣﻠﻪ دوم ﻣﺴﻴﺮ رﺳﻴﺪن و وﺻـﻮل ﺑـﻪ ﻫﺪف و آرزوي ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻧﺸﺪه اش را ﮔﻢ ﻧﻤـﻮده و ﺑﺮ ﭘﻴﻤﻮدن راه اﺷﺘﺒﺎه ﺧﻮﻳﺶ اﺻﺮار ورزﻳـﺪه و ﺑﺎ ﺗﻜﺮار Bﺣﺮف ﻣﺮد ﻳﻜﻲ اﺳﺖ Bدﻳﮕﺮان را ﺑــﻪ اﺷــﺘﺒﺎه ﻣــﺘﻬﻢ ﻣــﻲﻧﻤﺎﻳــﺪ! در اداﻣــﻪ راه و ﺑﺮداﺷﺘﻦ ﮔﺎﻣﻬﺎﻳﺶ ﺑﻪ ﺳـﻤﺖ ﺟﻠـﻮ ،ﮔـﺎﻫﻲ در ﺳﻤﺖ ﭼﭗ و ﮔﺎﻫﻲ در ﺳﻤﺖ راﺳﺖ ،ﻳـﻚ دم در ﭘﺸﺖ ﺳﺮت و ﮔـﺎﻫﻲ در ﺟﻠـﻮي ﺗﻮﺳـﺖ، زﻣﺎﻧﻲ ﻣﻮازي ﺑـﺎ ﻣﺴـﻴﺮ ﺗﻮﺳـﺖ و ﮔـﺎﻫﻲ ﺑـﺎ زاوﻳﻪاي آﻧﭽﻨﺎن ﺑـﺰرگ از ﺗـﻮ دور ﻣـﻲاﻓﺘـﺪ، ﮔﺎﻫﻲ در ﻛﻨﺎر ﺗﻮ و زﻣﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺗﻮ ﻣﻲآﻳـﺪ و ﺟﺎﻟﺐ ﺗﺮ از ﻫﻤﻪ اﻳﻨﻬﺎ ،آﻧﺴﺖ ﻛـﻪ در ﺗﻤـﺎﻣﻲ اﻳﻨﻬﺎ ،ﺗﻮ را ﺧﻄﺎ داﻧﺴﺘﻪ و ﻣﻲﻏﺮاﻧـﺪ ﻛـﻪ Bﻣـﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﻄﻠﻘﻢ! .Bاﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﻴﻢ ﻣﻌﻨﻲ اﻳﻦ رﻓﺘﺎر اﺣﺴﺎﺳﻲ و ﺳﺮﺳﺮي را ﺑﻴﺎﺑﻴﻢ و ﻋﻠﻞ ﺗﺸﻮﻳﻖ و اﺣﺴﺎﺳﻲ ﺑﻮدﻧﺶ را داﻧﺴﺘﻪ ،ﺷـﺎﻳﺪ ﺑـﻪ ﺧـﻮﺑﻲ ﻧﺪاﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﭼﺮا اﻳﻨﭽﻨﻴﻦ ﺑﺮآﺷﻔﺘﻪ و ﺳﺮدرﮔﻢ ﺑﻮده و دﻟﻴﻞ ﻋﺪم ﺑﺎزﮔﺸﺘﺶ ﺑﻪ راه و ﻣﺴﻴﺮ درﺳـﺖ، اﻣﺎ ﺳـﺨﺖ و ﭘﺮﻣﺸـﻘﺖ و ﻣﺘﺼـﻞ ﺑـﻪ آزادي و ﻋﺪاﻟﺖ ﭼﻴﺴﺖ؟! ﺗﻨﻬﺎ ﭘﺎﺳﺨﻲ ﻛﻪ ﻣﻲﺗﻮان ﻳﺎﻓﺖ ﺑﺮاي ﻋﺪم ﻗﺒﻮل ﺣﻘﺎﻳﻖ ،اﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ او ﺳﺮدرﮔﻢ ﺑﻮده و ﺷﺎﻳﺪ از ﺣﺮص ﻛﻴﻨﻪ و ﻧﻔﺮت ﻧﺴﺒﺖ ﺑـﻪ ﺗﻮﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﻴﺮ درﺳﺖ ﺑﺎز ﻧﻤﻲﮔﺮدد@ .
@@
از راﺳﺖ :ﻣﺤﻤﺪﻧﻈﻴﻒ ﻗﺎدري ،ﻣﻤﺘﺎز ﺣﻴﺪري ،ﻣﺼﻄﻔﻲ ﻫﺠﺮي ،دﻛﺘﺮ ﻛﻤﺎل ﻣﻈﻬﺮ ـ ارﺑﻴﻞ ،ﻓﺮوردﻳﻦ 1389 ﺳﻤﻴﻨﺎري ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "آﻳﻨﺪه ﻛﺮد در ﺑﺴﺘﺮ ﺗﻐﻴﻴـﺮ و ﺗﺤـﻮﻻت اﻳـﺮان" ،ﻃـﻲ روزﻫــﺎي ﭼﻬﺎرﺷــﻨﺒﻪ و ﭘــﻨﺞﺷــﻨﺒﻪ25 ،و 26ﻓــﺮوردﻳﻦ 1389از ﻃــﺮف "ﻛــﺎﻟﺞ
ﻟﺤﻈﻪي ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻧﺰدﻳﻚ ﻣﻲﺷﻮد
ﻋﻜﺲ از" :ﻛﻮردﺳﺘﺎن"
ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺑﺮاي ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺳﻴﺎﺳﻲ" و در ﻣﺮﻛﺰ "آﻻ" در ارﺑﻴﻞ ﺑﺮاي آﻗﺎﻳﺎن ﻣﺼـﻄﻔﻲ ﻫﺠﺮي ،دﺑﻴﺮﻛﻞ ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن ،ﻣﺤﻤـﺪ ﺷـﺎﻓﻌﻲ ،ﻋﻀـﻮ دﻓﺘـﺮ ﺳﻴﺎﺳـﻲ
ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻨﺒﺶ داﻧﺸﺠﻮﻳﻲ
ﻛﻮﻣﻠــﻪ ﻛﺮدﺳــﺘﺎن اﻳــﺮان و ﺣﺴﻴﻦ ﻳﺰداﻧﭙﻨﺎه ،ﺟﺎﻧﺸـﻴﻦ رﻫﺒــــﺮ ﺣــــﺰب آزادي ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺑﺮﮔـﺰار ﮔﺮدﻳـﺪ. در اﻳﻦ ﺳﻤﻴﻨﺎر ،ﺑﻪ ﻏﻴـﺮ از ﻧﻤﺎﻳﻨــﺪﮔﺎن و ﺳــﺮان ﭼﻨــﺪ ﺣﺰب و ﺳﺎزﻣﺎن ﻛﺮدﺳﺘﺎﻧﻲ و ﭼﻨﺪ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺻـﺎﺣﺐ ﻧﺎم ﻣﻠﺘﻤﺎن ،ﺷﻤﺎر ﻛﺜﻴﺮي از اﻋﻀــﺎي اﺣــﺰاب ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﺷــﺮﻛﺖ داﺷــﺘﻨﺪ .آﻗــﺎي ﻫﺠــﺮي در ﺳــﺨﻨﺎﻧﺶ ﺑــﻪ ﻃـــﻮر ﻣﻔﺼـــﻞ ﺳﻴﺴـــﺘﻢ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ و ﻋﻠـﻞ ﺗﺤﺮﻳﻢ دﻫﻤـﻴﻦ دورهي ﺑـﻪ اﺻﻄﻼح اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬــــﻮري در اﻳــــﺮان، ﻫﻤﭽﻨــﻴﻦ ﻣﻮﺿــﻊ ﺣــﺰب دﻣﻜــﺮات در ارﺗﺒــﺎط ﺑــﺎ روﻳﺪادﻫﺎي ﭘﺲ از آن ﺑـﻪ اﺻﻄﻼح اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت را ﺑﺮاي ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ ﺗﺒﻴﻴﻦ و ﺗﺸـﺮﻳﺢ ﻛﺮدﻧﺪ .ﻣﺘﻦ ﺳﺨﻨﺎن دﺑﻴﺮﻛﻞ ﺣﺰب در ﺳﻤﻴﻨﺎر ﻣﺰﺑﻮر در ﺻﻔﺤﺎت 4و 5اﻳﻦ ﺷﻤﺎره "ﻛﺮدﺳﺘﺎن" ﻣﻨﺘﺸـﺮ ﺷـﺪه اﺳﺖ. @@
***
اوﺿﺎع ﻗﺮﻗﻴﺰﺳﺘﺎن آرام اﺳﺖ
ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪي اﺣﺘﻤﺎل وﻗﻮع زﻟﺰﻟﻪ
ﻧﺸﺴﺘﻬﺎي ﮔﺮوه 5+1ﺑﺮاي ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﺑـﻪ دﻟﻴـﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪي ﻫﺴﺘﻪاي ﻣﺸﻜﻮﻛﺶ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﺟـﺪي اداﻣـﻪ دارد .ﺑﻨـﺎﺑﺮ ﮔﺰارش رادﻳﻮ ﻓﺮدا ،ﺑﺮﻧﺎرد ﻛﻮﺷﻨﺮ ،وزﻳﺮ اﻣﻮر ﺧﺎرﺟﻪ ﻓﺮاﻧﺴـﻪ ﺑـﻪ رادﻳﻮ "اروﭘﺎي ﻳﻚ" اﻋﻼم ﻛﺮد ﻛﻪ اﻣﻴﺪوارﻳﻢ ﻗﺒـﻞ از ﭘﺎﻳـﺎن ﻣـﺎه آورﻳﻞ ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﺷﻮﻧﺪ" .ﻧﻴﻜﻮﻻ ﺳﺎرﻛﻮزي ،رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮر ﻓﺮاﻧﺴﻪ ﻳﻚ روز ﭘﻴﺶ از اﻇﻬﺎرات ﻛﻮﺷﻨﺮ ،در 24ﻓﺮوردﻳﻦﻣﺎه ﺑـﺎ اﺻﺮار ﺑﺮاﻳﻦ ﻧﻜﺘـﻪ ﻛـﻪ "ﻟﺤﻈـﻪي ﺣﻘﻴﻘـﺖ ﻧﺰدﻳـﻚ ﻣـﻲﺷـﻮد"، ﺧﻮاﺳﺘﺎر ﺗﺼﻮﻳﺐ ﻗﻄﻌﻨﺎﻣﻪي ﺟﺪﻳﺪ ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎ ﻋﻠﻴﻪ اﻳﺮان ﺗـﺎ ﭘﺎﻳـﺎن ﻣﺎه آﻳﻨﺪه ﺷﺪ .ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن 5ﻛﺸﻮر ﻋﻀﻮ داﺋﻢ ﺷﻮراي اﻣﻨﻴـﺖ ﻣﻠـﻞ ﻣﺘﺤﺪ و آﻟﻤـﺎن در ﭘﺎﻳـﺎن ﻫﻔﺘـﻪي ﮔﺬﺷـﺘﻪ ﺑـﺮاي دوﻣـﻴﻦ ﺑـﺎر در ﺧﺼﻮص ﺗﻮاﻓﻖ ﺟﻬﺖ اﻋﻤـﺎل دوره ﺗـﺎزهي ﺗﺤـﺮﻳﻢﻫـﺎ ،ﺗﺸـﻜﻴﻞ ﺟﻠﺴﻪ دادﻧﺪ .اﮔﺮ ﭼﻪ ﭼﻴﻦ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻛﺎﻣﻞ در ﻣﻮرد ﺗﺼﻮﻳﺐ ﻗﻄﻌﻨﺎﻣﻪ ﺗﺤﺮﻳﻤﻲ دﻳﮕﺮي ﻋﻠﻴﻪ رژﻳﻢ ﺗﻬﺮان اﻋـﻼم رﺿـﺎﻳﺖ ﻧﻜـﺮده اﺳـﺖ. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺗﺮﻛﻴﻪ و ﺑﺮزﻳﻞ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان اﻋﻀﺎي ﻣﻮﻗـﺖ ﺷـﻮراي اﻣﻨﻴـﺖ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺧﻮد را ﺑﺎ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﭼﻨﻴﻦ ﻗﻄﻌﻨﺎﻣﻪاي ﺑﻴـﺎن ﻛـﺮدهاﻧـﺪ اﻣـﺎ اﻧﺘﻈﺎر ﻣﻲرود در ﺑﻬﺎر اﻣﺴﺎل اﻳﻦ ﻗﻄﻌﻨﺎﻣﻪ ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﺑﺮﺳﺪ.
ﺟﻤﻬــﻮري اﺳــﻼﻣﻲ اﻳــﺮان ﻣــﻲﺧﻮاﻫــﺪ ﺷــﻤﺎر داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﺷﻬﺮﻫﺎي دﻳﮕﺮ در ﺗﻬﺮان را ﻛﺎﻫﺶ دﻫـﺪ. ﻛﺎﻣﺮان داﻧﺸﺠﻮ ،وزﻳـﺮ ﻋﻠـﻮم ،ﺗﺤﻘﻴﻘـﺎت و ﻓﻨـﺎوري اﻳــﺮان ،روز 28ﻓــﺮوردﻳﻦﻣــﺎه ﻃــﻲ ﮔﻔﺘﮕــﻮﻳﻲ ﺑــﺎ ﺧﺒﺮﮔــﺰاري دوﻟﺘــﻲ "ﻣﻬــﺮ" از اﻓــﺰاﻳﺶ ﺷــﻤﺎر داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﻛﺎرﺷﻨﺎﺳﻲ در داﻧﺸﮕﺎﻫﻬﺎي ﺷﻬﺮﻫﺴـﺘﺎﻧﻬﺎ " و ﻛﺎﻫﺶ ﺗﻌﺪاد آﻧﻬﺎ در ﭘﺎﻳﺘﺨـﺖ اﻳـﺮان ﺧﺒـﺮ داد و اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ را "ﻫﻤﺮاﺳﺘﺎي ﺳﻴﺎﺳﺖ دوﻟـﺖ در ارﺗﺒـﺎط ﺑﺎ ﻛﺎﻫﺶ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﺗﻬﺮان" ﻧﺎم ﺑﺮد .واﺿﺢ اﺳﺖ ﭘـﻴﺶ از آﻧﻜﻪ دوﻟﺖ اﺣﻤﺪيﻧﮋاد ،ﻣﻮﺿﻮع ﻛـﺎﻫﺶ ﺟﻤﻌﻴـﺖ ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ اﻳﺮان ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪي اﻓﺰاﻳﺶ ﺧﻄﺮ وﻗﻮع زﻟﺰﻟـﻪ و اﺣﺘﻤﺎل روي دادن آن را ﻣﻄﺮح ﺳﺎزد ،اﻳﻦ وزارﺗﺨﺎﻧﻪ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻟﻲ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻣﺘﻬﻢ ﺷﺪه ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑـﻪ ﻗﺼﺪ ﭘﻴﺸﮕﻴﺮي از اﻋﺘﺮاﺿﺎت داﻧﺸﺠﻮﻳﻲ ﺿـﺪ رژﻳـﻢ، ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻛﺎﻫﺶ ﺷﻤﺎر داﻧﺸـﺠﻮﻳﺎن ﺷـﻬﺮﻫﺎي دﻳﮕـﺮ در ﺗﻬﺮان را در دﺳﺘﻮر ﻛـﺎر دارد .از ﺳـﻮي دﻳﮕـﺮ ،اﻳـﻦ اﺣﺘﻤﺎل ﻧﻴﺰ ﻗﻮي اﺳﺖ ﻛـﻪ ﻣﻮﺿـﻮع اﺣﺘﻤـﺎل وﻗـﻮع زﻟﺰﻟﻪ در ﺗﻬﺮان ﻳﻜﻲ دﻳﮕﺮ از ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﭼﻨـﺪ وﻗـﺖ ﻳﻜﺒـﺎر دوﻟـﺖ اﺣﻤـﺪي ﻧـﮋاد ﺑـﺎ ﻫــﺪف ﻣﺸﻐﻮﻟﻴﺖ ﻣﺮدم و اﺷﻐﺎل رﺳﺎﻧﻪاي ﻣﻄﺮح ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﺪ.
JJJ
ﻳﻚ روز ﭘﺲ از ﻓﺮار ﻗﺮﺑـﺎن ﺑﻴـﻚ ﺑـﺎﻗﻴﻮف ،رﺋـﻴﺲ ﺟﻤﻬـﻮر ﭘﻴﺸﻴﻦ ﻗﺮﻗﻴﺰﺳﺘﺎن از آن ﻛﺸﻮر و اﻋﻼم ﻛﻨﺎرهﮔﻴﺮياش از ﻗـﺪرت، ﻣﺪت زﻣﺎن ﻗﺮارداد اﺟﺎرهي ﭘﺎﻳﮕﺎه ﻫﻮاﻳﻲ ﻣﻨﺎس ﺑـﻪ آﻣﺮﻳﻜـﺎ ﻛـﻪ ﻣﺤﻞ ﻧﻈﺎﻣﻲ ﻣﻬﻤﻲ ﺑﺮاي اﻧﺘﻘﺎل ﻧﻴﺮو ﺟﻬﺖ ﺟﻨﮓ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن اﺳـﺖ، ﺗﻤﺪﻳﺪ ﺷﺪ .ﭘﺲ از ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺗﻈﺎﻫﺮاﺗﻬﺎي ﻣﺮدم در ﺑﺮاﺑﺮ ﻛﺎخ رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮري ﻗﺮﻗﻴﺰﺳﺘﺎن ،دوﻟﺖ ﺑﺎﻗﻴﻮف ،ﻏﺮوب روز ﭼﻬﺎرﺷـﻨﺒﻪ18 ، ﻓﺮوردﻳﻦ ﻣﺎه ﻋﻤﻼً ﺳﻘﻮط ﻛﺮد و ﻧﻴﺮوﻫﺎي ﻣﺨﺎﻟﻒ دوﻟﺖ ﺗﻮاﻧﺴـﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ دوﻟﺖ ﻣﻮﻗﺖ را ﺗﺸﻜﻞ دﻫﻨﺪ ﻛﻪ اﻛﻨـﻮن روزا اوﺗﺎﻧﺒـﺎﻳﻮا، رﻫﺒﺮي آن را ﺑﺮ ﻋﻬﺪه دارد .ﺑﺎﻗﻴﻮف ﺗـﺎ ﭼﻨـﺪ روز ﭘـﻴﺶ از اﻳـﻦ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺒﻮد ﻛﻪ از ﻗﺪرت ﻛﻨﺎرهﮔﻴﺮي ﻛﻨﺪ و اﻳﻦ اﻧﻘﻼب را دﺳﻴﺴـﻪ روﺳﻴﻪ ﻣﻲﺧﻮاﻧﺪ .ﺣﺘﻲ آﻣﺮﻳﻜﺎ ﻧﻴﺰ ﻧﮕﺮان ﺑﻮد ﻛﻪ ﻣﺠﻮز اﺳـﺘﻔﺎده از ﭘﺎﻳﮕﺎه ﻧﻈﺎﻣﻲ ﻣﻨﺎس را از دﺳﺖ ﺑﺪﻫﺪ .در ﺟﺮﻳﺎن ﺗﻈﺎﻫﺮاﺗﻬﺎ ،ﺑﻴﺶ از 80ﺗﻦ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ و اﺣﺘﻤﺎل و ﻧﮕﺮاﻧﻲ وﻗﻮع ﺟﻨﮓ داﺧﻠﻲ در اﻳﻦ ﻛﺸﻮر وﺟﻮد داﺷﺖ ،اﻣﺎ ﻫـﻢاﻛﻨـﻮن اوﺿـﺎع اﻳـﻦ ﻛﺸـﻮر آرام اﺳﺖ. ***
Q
@@R
@@ @@
ﺟﻨــﺎب آﻗــﺎي ﻣﺼــﻄﻔﻲ ﻫﺠــﺮي، دﺑﻴﺮﻛــﻞ ﺣــﺰب دﻣﻜــﺮات ﻛﺮدﺳــﺘﺎن اﻳﺮان ﻃﻲ ﮔﻔﺘﮕﻮﻳﻲ ﻛﻪ اﻳﻦ اواﺧـﺮ ﺑـﺎ روزﻧﺎﻣ ـﻪي "ﻣﻴــﺪﻳﺎ" ،ﭼــﺎپ ارﺑﻴــﻞ اﻧﺠﺎم داده اﺳﺖ ،ﭼﻨﺪﻳﻦ ﭘﺮﺳﺶ را در ارﺗﺒــﺎط ﺑــﺎ ﻣﺴــﺌﻠﻪي اﺗﺤــﺎد ﻓﻴﻤــﺎﺑﻴﻦ اﺣﺰاب ﻛﺮدﺳﺘﺎﻧﻲ ﻛﺮدﺳـﺘﺎن اﻳـﺮان و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻋﻔـﻮ ﻋﻤـﻮﻣﻲاي ﻛـﻪ اﻳﺸـﺎن ﺧﻄـﺎب ﺑـﻪ ﻓﺮﻳـﺐﺧﻮردﮔـﺎن ﻣﻠﺘﻤــﺎن اﻋﻼم ﻛﺮد ،ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ .آﻧﭽﻪ ﻛﻪ در ذﻳــﻞ ﻣــﻲﺧﻮاﻧﻴــﺪ ،ﻣــﺘﻦ ﻛﺎﻣــﻞ ﮔﻔﺘﮕﻮي اﻳﺸﺎن ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ. ﻣﻴــﺪﻳﺎ :ﻛﻤﻴﺘــﻪ اﺗﺤــﺎد و ﻛﻤﭙــﻴﻦ "ﺑــﻪﻫــﻢﭘﻴﻮﺳــﺘﻦ" ،ﺗﻠﻮﻳﺰﻳــﻮن ﺑﻴــﺎن، ﻛﻤﻴﺘﻪ اﺗﺤـﺎد ﻣﺠـﺪد ﺣـﺰب دﻣﻜـﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان و ﭼﻨـﺪ ﮔـﺮوه دﻳﮕـﺮ، ﺧﻮاﺳﺘﺎر اﺗﺤﺎد ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻫﺴﺘﻨﺪ، وﻟــﻲ ﺷــﻤﺎ در ﺳــﻄﺢ رﻫﺒــﺮي ﻫــﻴﭻ ﻣﻮﺿﻌﻲ را اﻋـﻼم ﻧﻨﻤـﻮده اﻳـﺪ ،آﻳـﺎ اﺗﺤﺎد و ﺑﻪﻫﻢﭘﻴﻮﺳﺘﻦ را ﻧﻤﻲﭘﺴﻨﺪﻳﺪ؟ ﻫﺠﺮي :در راﺑﻄﻪ ﺑـﺎ آن ﻛﻤﭙـﻴﻦ و ﺗﻤﺎم ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ در ﻣﻮرد اﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺑــﺮ روي ﺳــﺎﻳﺘﻬﺎ ،ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻬــﺎ و در ﻣﻴﺰﮔﺮد و ﻧﺸﺴﺘﻬﺎي روزﻧﺎﻣـﻪﻧﮕـﺎري ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﻲﮔﺮدد ﻣﻄﻠﻌﻴﻢ ،وﻟـﻲ ﻣـﻦ در واﻗﻊ اﻳـﻦ ﺣﺮﻛﺘﻬـﺎ را در ﭼﻬـﺎرﭼﻮب ﺷﻌﺎر و ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت ﻣﻲﺑﻴﻨﻢ ﺗﺎ در راﺳﺘﺎي ﺳﻴﺎﺳﺘﻲ ﻣﺸﺨﺺ و ﻣﻌﻠﻮم .ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺑﺨﺸﻲ از آن ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎ را اﻧﺠﺎم ﻣﻲدﻫﻨﺪ ﺣﺪاﻗﻞ دﻟﺴﻮز ﺑـﻮده و دوﺳﺖ دارﻧـﺪ ﻛﺮدﻫـﺎ ﻣﺘﺤـﺪ ﺑـﻮده و ﺗﻔﺮﻗﻪ ﻣﻴﺎﻧﺸﺎن ﻧﺒﺎﺷـﺪ ،وﻟـﻲ ﻫﻤﺰﻣـﺎن اﻓﺮادي ﻛﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪرﻳﺰي ﭼﻨـﻴﻦ ﭘـﺮوژه اي را در دﺳﺖ دارﻧﺪ ،ﺑﺮ اﻳﻦ اﻣـﺮ ﺑـﻪ ﺧﻮﺑﻲ واﻗﻔﻨﺪ ﻛﻪ اﺗﻔﺎق و اﺗﺤﺎد و ﻫـﺮ ﭼﻴﺰي ﻛﻪ در اﻳﻦ راﺑﻄـﻪ ﻣـﻮرد ﺑﺤـﺚ واﻗﻊ ﻣﻲﮔﺮدد ،ﻧﻪ در رﺳﺎﻧﻪﻫـﺎ ﻋﻤﻠـﻲ ﻣــﻲﮔــﺮدد و ﻧــﻪ در ﺑﺮﻧﺎﻣــﻪﻫــﺎي ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻲ ،ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﻴﺸﺘﺮ اﻳـﻦ ﻛﺎر را ﻧـﻮﻋﻲ ﺗﺒﻠﻴﻐـﺎت ﺑـﺮاي ﻣﻄـﺮح ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺧﻮد و ﺑﺎزار ﮔﺮﻣﻲ ﻣﻲداﻧﻢ ﺗﺎ ﺣﻤﺎﻳﺖ از اﺗﺤﺎد و ﺑﻬﻢ ﭘﻴﻮﺳﺘﻦ .وﻟـﻲ ﺟﺎﻟﺐ اﻳﻨﺠﺎﺳﺖ آن ﻃﺮﻓﻲ ﻛـﻪ ﺑﻴﺸـﺘﺮ ﺧﻮد را ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻣﺸﻐﻮل ﻧﻤﻮده و ﺷـﻌﺎر اﺗﺤــﺎد و ﺑﻬـﻢ ﭘﻴﻮﺳــﺘﻦ را ﺳــﺮ ﻣﻲدﻫﺪ ﻧﻴﺮوﻳﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ از ﻫﻤﻪ، ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳـﺮان را ﺑـﻪ ﮔﻔﺘﻪي ﺧﻮدﺷﺎن ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻧﻤﻮده ،ﻛـﻪ ﺑـﻪ زﻋﻢ ﻣﺎ از ﺣﺰب دﻣﻜـﺮات ﻛﺮدﺳـﺘﺎن اﻳﺮان اﻧﺸﻌﺎب ﻧﻤﻮدﻧﺪ .ﺑﺪون ﻫﻴﭻ دﻟﻴﻞ ﺳﻴﺎﺳــﻲ و ﺗﻨﻬــﺎ در راﺳــﺘﺎي ﺣﻔــﻆ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﮔﺮوﻫﻲ ﻳﺎ ﺷﺨﺼﻲ ،زﻳﺮا ﺑﻌﺪ از 3ﺳــﺎل ،ﺑــﺮﺧﻼف ادﻋﺎﻫــﺎي آﻏــﺎز اﻧﺸﻌﺎﺑﺸﺎن ،ﺑﺮاي ﻣﻠﺖ ﻛـﺮد ﻣﺸـﺨﺺ ﺷــﺪه ﻛــﻪ ﺗــﺎﻛﻨﻮن دﺳــﺘﺎورد دﻳﮕــﺮي ﻧﺪاﺷﺘﻪ اﻧﺪ ﺑﻪ ﻏﻴـﺮ از ﺗـﺄﻣﻴﻦ ﻣﻨﻔﻌـﺖ ﮔﺮوﻫﻲ ،وﻟﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺎ از اﺑﺘﺪا ﺗﺎﻛﻨﻮن اﻳﻦ ﺑﻮده اﺳـﺖ ﻛـﻪ ﺣـﺰب دﻣﻜـﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان ،اﻳﻦ اﻧﺸـﻌﺎب ﺑـﺮاﻳﺶ ﻧﺎﺧﻮﺷــﺎﻳﻨﺪ ﺑــﻮده و ﺗــﻼش ﺑﺴــﻴﺎري ﻧﻤﻮده ،ﻧـﺮﻣﺶ ﻧﺸـﺎن داده و رﻫﺒـﺮي دوﺳﺖ ﻧﺪاﺷﺖ ﻛﻪ رﻓﻘﺎ اﻳﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ را ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ،ﺑﻌـﺪاً ﻫـﻢ در اوﻟـﻴﻦ ﻧﺸﺴـﺖ ﻛﻤﻴﺘﻪ ﻣﺮﻛﺰي ﻋﻼوه ﺑﺮ ﺑﺤﺚ در ﻣﻮرد ﺿﺮرﻫﺎي آن ﺣﺮﻛﺖ ،ﭼﻪ ﺑﺮاي ﺣﺰب و ﭼﻪ ﺑﺮاي ﻣﻠﺖ ﻛﺮد ،ﮔﻔﺘﻪاﻳﻢ ﻛﻪ ﻫـﺮ ﻳﻚ از اﻓﺮادي ﻛـﻪ رﻓﺘـﻪاﻧـﺪ اﮔـﺮ ﺑـﻪ ﺻــﻮرت ﻓــﺮدي ﺑﺎزﮔﺮدﻧــﺪ در ﺣــﺰب دﻣﻜﺮات ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ و ﻛﺎر آﻧﻬﺎ ﻫﻤﭽـﻮن ﺗﻌﺪادي از آﻧـﺎن ﻛـﻪ ﺑﺮﮔﺸـﺘﻪاﻧـﺪ ﺑـﺎ اﺣﺘﺮام ﺑﻪ آنﻫﺎ واﮔﺬار ﻣﻲﮔﺮدد .ﺑﺮاي ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺟﻤﻌﻲ ﻳﺎ ﮔﺮوﻫـﻲ ،ﻧﻴـﺎز ﺑـﻪ ﮔﻔﺘﮕﻮ و دﻳﺎﻟﻮگ دوﻃﺮﻓﻪ ﻫﺴﺖ .ﺑﺮاي اﻳﻨﻜــﻪ ﻣــﺬاﻛﺮه و دﻳــﺎﻟﻮگ ﺻــﻮرت ﺑﮕﻴﺮد ،ﻣﺴﺌﻠﻪ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛـﻪ آﻧﻬـﺎ ﻧـﺎم ﺣﺰب دﻣﻜﺮات را ﺑﺮ ﺧﻮﻳﺶ ﻧﻬـﺎده و اﻳﻦ ﻛﺎر ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﭘﺮﻧﺴﻴﺐ و اﺻـﻮل ﺣﺰب و ﻫﻤﭽﻨـﻴﻦ ﺗﻤـﺎم آن ﻗـﻮاﻧﻴﻦ و اﺻــﻮﻟﻲ ﻛــﻪ ﺑــﺮ ﻃﺒــﻖ آن ﺗﺼــﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘــﻪاﻧــﺪ ،آﻧــﺎن ﺣــﺰب دﻣﻜــﺮات
@@
ﺷﻤﺎره 31 ،531:ﻓﺮوردﻳﻦ 1389
ﻣﺎ ﺑﺮاي ﻫﻴﭻ ﻃﺮﻓﻲ ﻧﺎم ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻧﻤﻲﻛﻨﻴﻢ ،ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻲﮔﻮﻳﻴﻢ ﻧﺎم ﻣﺎ را ﺑﺮ ﺧﻮد ﻧﻨﻬﻴﺪ
آﻗﺎي ﻣﺼﻄﻔﻲ ﻫﺠﺮي ،دﺑﻴﺮﻛﻞ ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﻧﻤﻲﺑﺎﺷﻨﺪ ،ﻣﺎ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﻛﺮدهاﻳﻢ ﺑﺮاي اﻳﻨﻜﻪ ﺑﺘﻮاﻧﻴﻢ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﺬاﻛﺮه ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ و ﺑﻪ ﻫﻢ ﻧﺰدﻳﻚ ﮔﺮدﻳﻢ و راﺟﻊ ﺑﻪ ﻫـﺮ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺿﺮوري و ﻣﻬﻢ ﺻـﺤﺒﺖ ﻛﻨـﻴﻢ، اﺳﻤﻲ ﺑﺮاي ﺧﻮﻳﺶ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﻓﻀﺎ ﺑﺮاي اﻳﻦ ﻛﺎر ﻓﺮاﻫﻢ ﮔﺮدد ،و در ﻏﻴـﺮ اﻳﻦ ﺻﻮرت ﻣﺎ آﻧﻬﺎ را دﺷﻤﻦ ﺧـﻮﻳﺶ ﻧﻤﻲداﻧﻴﻢ و اﻛﻨﻮن ﻫﻢ ﺑﺮ اﻳﻦ ﺑﺎورﻳﻢ ﻛﻪ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻴﻢ راﺑﻄﻪ و ﻫﻤﻜﺎري ﺣﺴـﻨﻪاي ﺑﺎ ﻫﻢ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ وﻟﻲ ﺗﺎﻛﻨﻮن ﻣﻮاﻧﻌﻲ ﺳﺮ راه ﻣﺬاﻛﺮه و ﮔﻔﺘﮕـﻮ وﺟـﻮد دارد. ﺟﺎﻟﺐ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻃﺮﻓـﻲ ﻛـﻪ ﺳـﺨﻦ از ﻳﻜﻲﺷﺪن و اﺗﺤﺎد ﻣـﻲزﻧـﺪ ،ﺧـﻮدش ﺑﺰرﮔﺘــﺮﻳﻦ ﻣــﺎﻧﻊ را ﺑــﻪ وﺟــﻮد آورده اﺳﺖ ،آﻧﻬﺎ اﻳﻦ ﻣﺎﻧﻊﺗﺮاﺷـﻲ را ﻧﻤﻮدﻧـﺪ ﺑﺮاي اﻳﻨﻜﻪ ﻧﺘﻮاﻧﻴﻢ ﺑﺎ ﻫـﻢ ﺑـﻪ ﻣـﺬاﻛﺮه ﺑﻨﺸﻴﻨﻴﻢ و اﻟﺒﺘﻪ ﺗﻌﻤﺪاً اﻳﻦ ﻛﺎر را ﻛﺮدﻧﺪ و اﻛﻨﻮن ﻧﻴﺰ ادﻋﺎي ﻧﻘﺶ ﺳﻤﺒﻞ اﺗﺤـﺎد و ﻳﻜﻲﺷﺪن را دارﻧﺪ !.آن ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ راه اﻧﺪاﺧﺘﻪاﻧﺪ ،ﻣﺒﻨﺎي واﻗﻌﻲ ﻧـﺪارد، در ﻏﻴﺮ اﻳﻨﺼﻮرت ﻣﻲﺗﻮاﻧﺴـﺘﻨﺪ ﻧـﺎﻣﻲ ﺑﺮاي ﺧﻮد ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻧﻤـﻮده و راﺟـﻊ ﺑـﻪ ﺗﻤﺎﻣﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑـﻪ ﻣـﺬاﻛﺮه ﺑﭙـﺮدازﻳﻢ و ﺻﺤﺒﺖ ﻛﻨﻴﻢ .ﻣﺎ ﻧﻴﺰ اﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ را ﺑﺎور دارﻳﻢ ﻛﻪ ﺑـﻪﻫـﻢﭘﻴﻮﺳـﺘﻦ و ﻛـﺎرﻛﺮدن ﺗﺤﺖ ﻟﻮاي ﭘﻼﺗﻔﺮﻣﻲ ﻣﺸـﺘﺮك اﻣـﺮي ﺿﺮوري اﺳﺖ .ﻣﺸﻜﻞ اﻳﻦ اﺳـﺖ ﻛـﻪ رﻓﻘﺎي ﭘﻴﺸﻴﻦ ﻣﺎ ،ﻗـﺒﻼً ﻧﻴـﺰ ﻳـﻚ ﺑـﺎر اﻧﺸﻌﺎب ﻧﻤﻮدهاﻧﺪ ،ﺑﻌـﺪ از ﻛﻨﮕـﺮهي 8 ﺟــﺪا ﺷــﺪﻧﺪ و ﺑﻌــﺪ از ﻣــﺪﺗﻲ ﺗﻮاﻓــﻖ ﮔﺮدﻳــﺪ ﻛــﻪ دوﺑــﺎره ﺑــﻪ درون ﺣــﺰب ﺑﺮﮔﺮدﻧﺪ ،وﻟﻲ ﺑﻌﺪ از ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﺎز ﻫـﻢ رﻓﺘﺎر و اﻋﻤﺎل ﻗﺒﻞ را ﺗﻜﺮار ﻛﺮدﻧـﺪ و اﻳﻨﺒﺎر ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه اﻓﺮاد دﻳﮕﺮي از ﺣﺰب اﻧﺸﻌﺎب ﻧﻤﻮدﻧﺪ ،در اﻳﻨﺠﺎ اﻳـﻦ ﺳـﺆال ﻣﻄﺮح ﻣﻲﮔﺮدد ﻛﻪ ﭼﻪ ﺗﻀﻤﻴﻨﻲ وﺟﻮد دارد ﻛﻪ در ﺻﻮرت اﻟﺤﺎق دوﺑﺎره ﺑـﺎز ﻫﻢ اﻳﻦ ﻛﺎر را ﻧﻜﻨﻨﺪ ،ﺑﻪ ﻫﻤـﻴﻦ ﺳـﺒﺐ ﻣﺎ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺎ اﺣﺘﻴـﺎط ﮔﺎم ﺑﺮﻣﻲدارﻳﻢ ،ﻣﻮاﻓـﻖ ﻫﺮﮔﻮﻧـﻪ ﺑﻬـﻢ ﭘﻴﻮﺳﺘﻦ و اﺗﺤﺎدي ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺮ اﺳﺎس اﺻﻮﻟﻲ اﺳﺘﻮار ﺑﺎﺷـﺪ ﻛـﻪ در ﻧﺸﺴـﺘﻲ ﻣﺸﺘﺮك ﺑﻪ ﺗﻮاﻓﻖ رﺳﻴﺪه ﺑﺎﺷـﻴﻢ ،اﮔـﺮ اﻳﻦ اﻣﺮ ﻫﻢ ﻣﺤﻘﻖ ﻧﺸﺪ ﻣـﻲﺗـﻮاﻧﻴﻢ ﺑـﻪ ﻋﻨﻮان دو ﺣﺰب ﺑﺎ ﻫﻤﺪﻳﮕﺮ ﻫﻤﻜـﺎري ﻧﻤــﺎﻳﻴﻢ ،ﻣــﺎ در ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻫﻤﺴــﻨﮕﺮ و دوﺳﺖ ﻫﻤﺪﻳﮕﺮ ﺑﻮدهاﻳﻢ و ﻫﻨﻮز ﻫﻢ از ﻧﻈﺮ دﻳﺪﮔﺎه و اﻋﺘﻘﺎد ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺑـﺎ آﻧـﺎن
ﺷﺎﻳﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮ از ﺟﻨﺎﺣﻬﺎ و اﺣﺰاب دﻳﮕﺮ ﻧﺰدﻳﻚ ﺑﺎﺷﻴﻢ ،ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﻣﺎ ﻣﺎﻳﻠﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻧﺸﺴﺖ ﻣﺸﺘﺮك آﻏﺎز ﻛﻨﻴﻢ وﻟـﻲ آﻧﻬـﺎ ﻣﺎﻧﻊ ﺑﺮاي اﻳﻦ ﻧﺸﺴﺖ درﺳﺖ ﻛﺮدهاﻧﺪ. ﻛﻴﻤﺘــﻪ ﺧــﺎرج از ﻛﺸــﻮر ﺣــﺰب ﺑﻴﺎﻧﻴﻪاي ﺻﺎدر ﻛـﺮده و اﻋـﻼم ﻧﻤـﻮده اﺳﺖ اﮔﺮ آﻧﻬﺎ ،ﻣـﺎﻧﻌﻲ را ﻛـﻪ ﺑﻮﺟـﻮد آوردهاﻧﺪ از ﻣﻴﺎن ﺑﺮدارﻧﺪ زﻣﻴﻨﻪ ﻣﺬاﻛﺮه و ﮔﻔﺘﮕــﻮ ﻓــﺮاﻫﻢ ﻣــﻲﮔــﺮدد .ﻣــﺎ ﻣﻲﺧﻮاﻫﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﺮدم و دوﺳﺘﺎﻧﻤﺎن آﻧﺎن را ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻗﺮار دﻫﻨﺪ ﺗﺎ راﻫﻲ اﺻﻮﻟﻲ را ﺑﺮﮔﺰﻳﻨﻨــﺪ و ﻧــﺎﻣﻲ دﻳﮕــﺮ ﺑــﺮاي ﺧﻮﻳﺶ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪ .آﻧﺎﻧﻲ ﻛﻪ دوﺑﺎر از ﺣﺰب دﻣﻜﺮات اﻧﺸﻌﺎب ﻧﻤﻮده و ﻫـﺮ دوﺑﺎر ﺑﻪ دﻻﻳﻠـﻲ ﺷﺨﺼـﻲ و ﮔﺮوﻫـﻲ ﺟﺪا ﻣﻲﺷـﻮﻧﺪ و ﺧـﻮد را ﻧﻴـﺰ ﺣـﺰب دﻣﻜــﺮات ﻣــﻲداﻧﻨــﺪ و ﻣــﺮدم ﻣــﺎ را ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻗﺮار ﻣﻲدﻫﻨﺪ ﺗـﺎ ﺑـﺎ ﻫـﻢ ﺑـﻪ ﻣﺬاﻛﺮه ﺑﻨﺸﻴﻨﻴﻢ ،ﺑﻬﺘﺮ آن اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮدم از آﻧﻬﺎ درﺧﻮاﺳﺖ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﺗﺎ ﻧﺎم ﺧﻮﻳﺶ را ﺗﻐﻴﻴﺮ دﻫﻨﺪ. ﻣﻴﺪﻳﺎ :ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲﺷﻮد ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﻋﻲ ﺑـﺎﻳﻜﻮت را در ﺳـﺎﺧﺘﺎر ﺣـﺰب ﺑﻪ وﺟﻮد آوردهاﻳﺪ و اﺟﺎزه ﻧﻤﻲدﻫﻴـﺪ اﻋﻀﺎﻳﺘﺎن ﺑﺎ دوﺳﺘﺎن ﺧﻮﻳﺶ در ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑﻞ رﻓﺖ و آﻣﺪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷـﻨﺪ ،اﻳـﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺗﺎ ﭼﻪ ﺣﺪ ﺻﺤﻴﺢ اﺳﺖ؟ ﻫﺠﺮي :ﺑﺎﻳﻜﻮﺗﻲ ﻣﻄﺮح ﻧﻴﺴﺖ ،ﭼﻪ در ﺧﺎرج از ﻛﺮدﺳﺘﺎن و ﭼﻪ در اﻗﻠـﻴﻢ ﻛﺮدﺳــﺘﺎن و در اﺟــﻼس و ﻧﺸﺴــﺘﻬﺎ ﻫﻤـﺮاه ﺑـﺎ آﻧــﺎن ﺣﻀـﻮر ﻳﺎﻓﺘـﻪاﻳــﻢ و ﻫﻴﭻﮔﺎه اﺗﻔﺎق ﻧﻴﺎﻓﺘﺎده اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣـﺎ ﺑـﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﻀـﻮر آﻧﻬـﺎ ﻣﻜـﺎﻧﻲ را ﺗـﺮك ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ،ﺧﻮﻳﺸﺎوﻧﺪي و رﻓﺖ و آﻣﺪ ﻧﻴﺰ وﺟﻮد دارد ،در ﻣﻴﺎن ﭘﻴﺸﻤﺮﮔﺎن ﻣﺴﺌﻠﻪ آﻧﮕﻮﻧﻪ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ آﻧﻬﺎ ادﻋﺎ ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﻨـﺪ. ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺴﺌﻠﻪ "ﻧﺎم" ﻣﺎ ﺑـﺮاي ﻫـﻴﭻ ﻛﺴﻲ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻧﻤﻲﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﭼـﻪ ﻧـﺎﻣﻲ را ﺑﺮاي ﺧﻮد ﺑﺮﮔﺰﻳﻨﻨﺪ وﻟﻲ اﻳﻦ ﺧﻮاﺳـﺘﻪ را دارﻳﻢ ﻛﻪ ﻧﺎم ﻣﺎ را ﺑﺮ ﺧﻮد ﻧﻨﻬﻨﺪ ،ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﻫﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻃﺮﻓﻲ ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺪون اﺟﺎزه ﻃﺮف دﻳﮕـﺮ ﻧـﺎم او را ﺑﺮﺧـﻮد ﺑﻨﻬﺪ. ﻣﻴﺪﻳﺎ :ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲﺷﻮد ،ﺟﻨﺎح ﻣﻨﺸﻌﺐ ﺷــﺪه از ﺣــﺰب اﻛﺜﺮﻳــﺖ را ﺗﺸــﻜﻴﻞ ﻣﻲدﻫﻨـﺪ و رﻫﺒـﺮي آن ﻧﻴـﺰ ﺻـﺎﺣﺐ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ و ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺒﺎرزاﺗﻲ در ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻫﺴﺘﻨﺪ ،ﭼﮕﻮﻧـﻪ ﻣـﻲﺗﻮاﻧﻨـﺪ
ﻧﺎم ﺧﻮﻳﺶ را ﺗﻐﻴﻴﺮ دﻫﻨﺪ؟ ﻫﺠﺮي :اﻳﻦ ﺑﻬﺎﻧـﻪ ﺿـﻌﻴﻔﻲ اﺳـﺖ. ﺳﺎﺧﺘﺎر ﺣﺰب ﻣﺸﺨﺺ اﺳﺖ ،ﺣـﺪود و ﭼﻬــﺎرﭼﻮب آن ﺑــﺮاي ﻫﻤــﻪ ﻗﺎﺑــﻞ اﺣﺘﺮام اﺳﺖ ،اﮔﺮ ﮔﺮوﻫﻲ ﻳﺎ اﻓﺮادي از ﭼﻴﺰي راﺿﻲ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ ﺑـﻪ دﻟﻴـﻞ اﻳﻨﻜـﻪ اﻛﺜﺮﻳﺖ ﻧﻤﻲﺑﺎﺷﻨﺪ ،ﺳﺎﺧﺘﺎر را ﺷﻜﺴﺘﻪ و از آن ﭼﻬــﺎرﭼﻮب ﺧــﺎرج ﺷــﺪﻧﺪ، دﻳﮕﺮ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ آن ﭼﻬﺎرﭼﻮب ﻧﻴﺴـﺘﻨﺪ و ﺗﺒــﺪﻳﻞ ﺑــﻪ ﭼﻴــﺰي ﻣﺘﻔــﺎوت از آن ﺳﺎﺧﺘﺎر ﻗﺒﻠﻲ ﻣـﻲﮔﺮدﻧـﺪ ،ﻣـﺎ ﻣـﻮارد ﻣﺸﺎﺑﻬﻲ از اﻳﻦ ﻧﻮع داﺷﺘﻪاﻳﻢ ،آﺧـﺮﻳﻦ ﻧﻤﻮﻧـــﻪ آن ﻛﺴـــﺎﻧﻲ ﺑﻮدﻧـــﺪ ﻛـــﻪ در ﭼﻬﺎرﭼﻮب اﺗﺤﺎدﻳﻪ ﻣﻴﻬﻨﻲ و در رأس رﻫﺒﺮي آن ﺣﺰب ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣـﻲﻛﺮدﻧـﺪ، در ﺧﻴﻠﻲ از ﺣﺰﺑﻬـﺎ از اﻳـﻦ ﻧﻤﻮﻧـﻪﻫـﺎ داﺷﺘﻪاﻳﻢ ،ﺣﺘـﻲ ﺷﺨﺼـﻲ ﻛﺎرﻳﺰﻣـﺎ و ﮔﺮوﻫﻲ از رﻫﺒﺮي از ﺣﺰب ﺧﻮد ﺟﺪا ﮔﺸﺘﻪ و ﺑﻪ اﻳﻦ دﻟﻴﻞ ﻛﻪ اﻗﻠﻴﺖ ﺑﻮدهاﻧـﺪ ﺣﺰﺑــﻲ دﻳﮕــﺮ را ﺗﺸــﻜﻴﻞ ﻣــﻲدﻫﻨــﺪ. زﻣﺎﻧﻲ ﻛـﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣـﻪاي را ﺑـﺎ ﻫﻤـﺪﻳﮕﺮ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﻧﻤـﻮده و آن را ﻣـﻮرد ﭘﺴـﻨﺪ ﻗﺮار دادهاﻳﻢ ،آﻧﻬﺎ در اﻛﺜﺮﻳﺖ ﺑﻮدهاﻧـﺪ، ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﻫﻤﺎن ﻗﻮاﻧﻴﻨﻲ ﻛﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺧـﻮد آﻧﺎن ﺗﺼﻮﻳﺐ ﺷﺪ ،آﻧﺎن ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﻧﻤﻲﺑﺎﺷﻨﺪ .ﺑﺎ اﻳﻦ وﺟـﻮد ﻣـﺎ ﺑﺮاي آﻧﺎن ﻧﺎم ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻧﻤـﻲﻛﻨـﻴﻢ ،ﺑﻠﻜـﻪ ﻣﻲﮔﻮﻳﻴﻢ ﺷﻤﺎ ﻧﺎم ﻣﺎ را ﺑﺮﺧﻮد ﻧﻨﻬﻴﺪ. ﻣﻴﺪﻳﺎ :ﺑﺎ اﻳـﻦ وﺟـﻮد اوﻟـﻴﻦ ﮔـﺎم ﺟﻬﺖ ﻓﺮاﻫﻢ ﻧﻤﻮدن ﺷﺮاﻳﻂ ﻻزم ﺑﺮاي ارﺗﺒﺎط دو ﻃﺮف ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻫﺠﺮي :ﻣﻦ ﻣﻌﺘﻘﺪم ﻛﻪ آﻏـﺎز اﻳـﻦ ﻛﺎر ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻐﻴﻴـﺮ ﻧـﺎم و اﻧﺘﺨـﺎب ﻧﺎﻣﻲ دﻳﮕﺮ ﺑﺮاي ﺧﻮدﺷﺎن ﺑﺎﺷﺪ ،آﻧﻬـﺎ ﻧﺸﺎن دادهاﻧﺪ ﻛﻪ ﻧﺎم ﺑـﺮاي آﻧﻬـﺎ ﻣﻬـﻢ ﻧﻴﺴﺖ ،زﻳﺮا ﻃﻲ ﭼﻨـﺪ ﻣـﺎه اﺧﻴـﺮ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻣﺬاﻛﺮه ﺑﺎ رژﻳﻢ اﻋﻼم ﻧﻤﻮدﻧـﺪ ﻛﻪ ﻧﺎم ﺑﺮاي آﻧﺎن اﻫﻤﻴﺖ ﻧـﺪارد ،ﭘـﺲ ﭼﺮا ﺑﺮاي ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﺣـﺰب دﻣﻜـﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن ) ﻃﺒﻖ ﺗﺒﻠﻴﻐـﺎت ﺧﻮدﺷـﺎن(، اﻳﻨﻘﺪر ﺑـﻪ آن اﻫﻤﻴـﺖ ﻣـﻲدﻫﻨـﺪ؟ در ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ ﺧﻮاﻫﺎن ارﺗﺒـﺎط و ﻫﻤﮕﺮاﻳﻲ ﺑﺎ ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳـﺘﺎن اﻳﺮان ﻫﺴﺘﻴﻢ. اﮔﺮ واﻗﻌﺎً ﺑـﻪ اﻳـﻦ ﻣﺴـﺎﺋﻞ اﻋﺘﻘـﺎد دارﻧﺪ و از ﮔﻔﺘﮕﻮ و ﻧﺰدﻳﻜﻲ ﺑﺎ ﺣـﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان و از ﺗﺄﺛﻴﺮات آن ﺑﺮ ﺟﻨﺒﺶ ﻛـﺮد و ﻃﺮﻓﻬـﺎي دﻳﮕـﺮ
ﺳﺨﻦ ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ ،ﭼﺮا ﻧﺎم ﺧﻮد را ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﻤﻲدﻫﻨﺪ؟ آﻳﺎ اﻳﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﺎم ارزش اﻳﻦ را ﻧﺪارد؟ ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﺑﻬﺘﺮ اﺳـﺖ ﻧﺎﻣﺸـﺎن را ﺗﻐﻴﻴــﺮ دﻫﻨــﺪ ﺗــﺎ ﺛﺎﺑــﺖ ﻧﻤﺎﻳﻨــﺪ در ادﻋﺎﻳﺸــﺎن ﺻــﺎدق ﺑــﻮده و آﻧﭽــﻪ ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ ﺗﻨﻬﺎ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت و ﻓﻀـﺎﺳـﺎزي ﻧﻴﺴﺖ .ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ اﻳﻨﭽﻨـﻴﻦ ﺗﺒﻠﻴﻐـﺎﺗﻲ ﺟﺎي ﮔﻤﺎن دارد .ﻣﻦ ﺑﺮ اﻳﻦ ﺑﺎورم ﻛـﻪ ﺗﻨﻬﺎ راه ﭼﺎره اﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ ﻧـﺎﻣﻲ دﻳﮕـﺮ ﺑﺮاي ﺧﻮد اﻧﺘﺨﺎب ﻛﻨﻨﺪ .اﮔﺮ آن وﻗـﺖ ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان ﺑﺎ آﻧﻬـﺎ دﻳﺪار و ﻧﺸﺴﺖ ﻧﺪاﺷﺖ ،ﻣﻲﺗﻮاﻧﻨﺪ ﮔﻠﻪ ﻧﻤﺎﻳﻨـﺪ ﻛــﻪ ﭼـﺮا ﺑــﺎ ﺣﺰﺑـﻲ دوﺳــﺖ، ﻫﻤﺮاﻫﻲ ،ﮔﻔﺘﮕﻮ و ﻫﻤﻜﺎري ﻧﻤﻲﻛﻨﻴﺪ؟ ﻣﻴﺪﻳﺎ :اﮔﺮ اﻳﻦ اﻣﺮ ﻣﻴﺴﺮ ﻧﮕﺸﺖ؟ ﻫﺠﺮي :ﺑﻴﺶ از اﻳﻦ ﺧﻮد را ﻣﺪاﻓﻊ ﻫﻤﮕﺮاﻳﻲ و اﺗﺤﺎد ﻗﻠﻤﺪاد ﻧﻜﻨﻨﺪ. ﻣﻴﺪﻳﺎ :از ﻣﺮدم درﺧﻮاﺳﺖ ﻧﻤﻮدﻳـﺪ ﻛﻪ آﻧﺎن را ﺑﺮاي اﺗﺤﺎد ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻗـﺮار دﻫﻨﺪ ،آن ﻃﺮف ﻧﻴﺰ ﻣـﻲﮔﻮﻳﻨـﺪ ﻣـﺎ از ﻫﻤــﺎن ﺑــﺪو اﻣــﺮ ﭼﻨــﻴﻦ ﺗﻘﺎﺿــﺎﻳﻲ داﺷــﺘﻪاﻳــﻢ ،اﻣــﺎ آﻧﻬــﺎ آﻧــﺮا ﻧﺎدﻳــﺪه ﮔﺮﻓﺘﻪاﻧﺪ و ﻣﻲﺧﻮاﻫﻨـﺪ ﻛـﻪ ﻣـﺮدم و دوﺳﺘﺎن روي ﺳﺨﻨﺸﺎن را ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﺎﻳﻨـــﺪ ،در اﻳـــﻦ ﻣﻴـــﺎن ،ﻛـــﺪاﻣﺘﺎن ﺳﻬﻞاﻧﮕﺎري ﻣﻲﻛﻨﻴﺪ؟ ﻫﺠــﺮي :آﻧﭽــﻪ را ﻛــﻪ ﺑــﻪ ﻃــﻮر ﺧﻼﺻﻪ ﻋﺮض ﻛﺮدم ﭘﺮوﺳﻪي ﺳﻴﺎﺳﻲ )اﮔﺮ ﺑﺘـﻮان اﻳـﻦ ﻧـﺎم را ﺑـﺮ آن ﻧﻬـﺎد( ﮔﺮوﻫﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻣﺪﺗﻲ ﻛﻤﺘﺮ از 10 ﺳــﺎل ،دو ﺑــﺎر از ﺣــﺰب دﻣﻜــﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻧﺸﻌﺎب ﻧﻤـﻮدهاﻧـﺪ .ﺟﻨـﺒﺶ ﻛﺮد ،ﻣﻮش آزﻣﺎﻳﺸﮕﺎﻫﻲ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ روز ﺗﺤﺖ آزﻣﺎﻳﺶ ﺑﺎﺷـﺪو ﻳـﻚ ﺑـﺎر دﻳﮕﺮ ﻣﻮرد آزﻣﺎﻳﺶ ﻗﺮار ﺑﮕﻴـﺮد ،ﺗـﺎ ﺑﺮﮔﺮدﻧﺪ و ﺑﺎز ﻫﻢ ﺑﺮوﻧـﺪ .اﻳـﻦ ﻣـﺮدم ﺑﺎﻳﺪ ﭼﻨﺪ ﺑﺎر از ﺳﻮي ﮔﺮوﻫـﻲ دﭼـﺎر ﻧﺎاﻣﻴــﺪي و ﺷــﻮك ﺷــﻮﻧﺪ و ﺑــﺎج ﻗﺪرتﻃﻠﺒﻲ ﻛﺴﺎﻧﻲ را ﺑﺪﻫﻨـﺪ ﻛـﻪ ﺑـﻪ ﺟﺎي ﻓﻜﺮﻛﺮدن ﺑﻪ اﺗﺤﺎد و ﻫﻤﺒﺴـﺘﮕﻲ ﻣﺒﺎرزاﺗﻲ ﺟﻬﺖ رﺳﻴﺪن ﺑـﻪ ﻫـﺪف ،در ﻓﻜﺮ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﻫـﺮ وﻗـﺖ ﻣﻨﺎﻓﻌﺸﺎن ﺑﺎ ﺗﻬﺪﻳﺪ روﺑـﺮو ﮔﺸـﺖ ،راه ﺟﺪاﻳﻲ ﭘﻴﺶ ﮔﻴﺮﻧﺪ. ﻣﻴــﺪﻳﺎ :ﻃــﻲ ﭘﻴــﺎﻣﻲ ﻋﻔــﻮ ﺑــﺮاي ﻣﺰدوران و اﻓﺮاد ﻣﺴـﻠﺢ ﻛـﺮد اﻋـﻼم ﻛﺮدﻳﺪ ،آﻳﺎ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﻧﻴﺮوﻳﻲ ﻛﻪ در ﻣﺴﻨﺪ ﻗﺪرت ﻗﺮار ﻧﺪارد ﺑﻪ ﺗﻨﻬـﺎﻳﻲ و ﺑﺪون راﻳﺰﻧﻲ ﺑﺎ اﺣﺰاب دﻳﮕـﺮ ،ﭘﻴـﺎﻣﻲ ﺑﺪﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺑﺪﻫﺪ؟ ﻫﺠــﺮي :ﺑــﺪﻟﻴﻞ اﻳﻨﻜــﻪ در ﻣﻴــﺎن اﺣــﺰاب اﭘﻮزﻳﺴــﻴﻮن ﻛــﺮد ،ﭘﻼﺗﻔﺮﻣــﻲ ﻣﺸــﺘﺮك وﺟــﻮد ﻧــﺪارد ،ﻣﺸــﻮرت و ﻫﻤﺼــﺪاﻳﻲ در ﺧﺼــﻮص ﻣﺴــﺌﻠﻪاي اﻳﻨﭽﻨﻴﻨﻲ اﻧﺪﻛﻲ دﺷﻮار اﺳﺖ .آﻧﭽﻪ ﻫﻢ ﻛﻪ ﻣﺎ اﻋـﻼم ﻛـﺮدﻳﻢ اﺗﺨـﺎذ ﻣﻮﺿـﻌﻲ ﺳﻴﺎﺳــﻲ ﺑــﺮاي ﺷــﻜﻮﻓﺎﻳﻲ ﺟﺎﻣﻌــﻪي ﻛﺮدي در آﻳﻨﺪهاي ﻧﺰدﻳﻚ و در ﻧﺒـﻮد ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ اﺳﺖ .ﻣﻨﻈـﻮر اﻳـﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺟﻤﻬﻮري اﺳـﻼﻣﻲ ﭘـﺲ از ﻣﺪت ﻣﻌﻴﻨﻲ ﺳﺮﻧﮕﻮن ﮔﺮدد ،ﺑﻠﻜـﻪ ﺑـﺮ اﻳﻦ اﻋﺘﻘـﺎدم ﻛـﻪ ﺟﻤﻬـﻮري اﺳـﻼﻣﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻋﻤﺮ ﺧﻮد را ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﮔﺬاﺷـﺘﻪ و در ﺳﺮاﺷﻴﺒﻲ ﻋﻤﺮ ﺧـﻮد ﻗـﺮار دارد. زﻣﺎﻧﻲ ﻛـﻪ اﻳـﻦ رژﻳـﻢ ﺑﺮﭼﻴـﺪه ﺷـﻮد ﻣﺠﻤﻮﻋﻪاي ﻣﺸﻜﻼت ﺑﺮ ﺳـﺮ راﻫﻤـﺎن ﻗــﺮار ﻣــﻲﮔﻴــﺮد ﻛــﻪ ﻻزم اﺳــﺖ از ﻫﻢاﻛﻨﻮن ﺑﻪ ﺳﻮي ﭼﺎرهﻳـﺎﺑﻲ آن ﮔـﺎم ﺑﺮدارﻳﻢ .در ﻣﻴﺎن ﺧﻮد ﻛﺮدﻫﺎ در اﻳﺮان دﻳﺪﮔﺎﻫﻬﺎ و رﻓﺘﺎرﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ وﺟـﻮد دارد و ﺟﻤﻌــﻲ از ﻣــﺮدم ﺑــﻪ دﻻﻳــﻞ ﻣﺘﻌﺪدي در دام رژﻳﻢ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﺷﺪه و از ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﻠﺘﺸﺎن دور اﻓﺘـﺎدهاﻧـﺪ ،ﻣـﺎ ﺑـﻪ ﻋﻨﻮان ﺣﺰب ﻣﺴﺌﻮل ،ﻧﻪ ﺑـﺮاي ﺣـﺎل، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎﻳﺪ در ﻓﻜﺮ آﻳﻨﺪه ﻧﻴﺰ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻛـﻪ در ﺟﺎﻣﻌــﻪاﻣــﺎن ﭼــﻪ ﭼﻴــﺰي روي
@@ça‹îa@ôàþa@õŠíé»@ôÈb¤Ša@â@†bi@çíä‹
ﻣﻲدﻫﺪ ،ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻴﺎﻧﺪﻳﺸـﻴﻢ. ﺑﺮاي اﻳﻦ ﻛﺎر ﺑﺎﻳﺪ از ﻫﻢاﻛﻨﻮن ﺗـﻼش ﻛﺮده و ﺑﺮﺧـﻲ از ﺗﺎﺑﻮﻫـﺎ را ﺑﺸـﻜﻨﻴﻢ. ﻳﻜﻲ از ﻣﺴﺎﺋﻞ آﻳﻨـﺪه ،اﻳـﻦ ﮔـﺮوه از ﻛﺴــﺎﻧﻲ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﻛــﻪ در دام رژﻳــﻢ اﻓﺘﺎدهاﻧﺪ .ﺑﺎ اﻳﻦ ﮔﺮوه از ﻣﺮدم ﭼﮕﻮﻧـﻪ رﻓﺘﺎر ﺷﻮد و ﭼﮕﻮﻧﻪ آﻧﻬﺎ را ﺑﻪ ﺳـﻨﮕﺮ ﻣﻠﺖ و ﻣﻴﻬﻦ ﺑﺎزﮔﺮداﻧﻴﻢ؟ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺎ در اﻳﻦ ﺧﺼﻮص اﻳﻨﺴﺖ ﻛـﻪ ﻣـﻦ اﻋـﻼم ﻛﺮدم .ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﮔﺸﺎدهﻧﻈﺮي ﺑﺎ اﻳﻦ ﻗﻀﻴﻪ ﺑﺮﺧﻮرد ﻛﻨﻴﻢ و ﻋﻔﻮ ﻋﻤـﻮﻣﻲ ﺑـﻪ ﻧـﺎم ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان اﻋـﻼم ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ .ﻣﺎ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﺎﻳﻨـﺪه ﻣـﺮدم ﻛــﺮد و ﻧــﻪ ﺑــﻪ وﻛﺎﻟــﺖ از اﺣــﺰاب ﻛﺮدﺳﺘﺎﻧﻲ دﻳﮕﺮ ،ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان در اﻳﻦ ﻣـﻮرد ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘﻪاﻳﻢ .ﺑﺴﻴﺎر ﻃﺒﻴﻌﻲ اﺳﺖ و ﺣﻖ ﺧﻮد ﻣﻲداﻧﻴﻢ ﻛﻪ در ﻣﻮرد آﻳﻨﺪهي ﻛﺮدﺳﺘﺎن و ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣـﺮدم و ﻛﺸـﻮرﻣﺎن ﻫﺮ ﮔـﺎﻣﻲ ﺑـﺮدارﻳﻢ .ﻣـﺎ اﻳـﻦ را ﺣـﻖ ﺧﻮﻳﺶ ﻧﻤﻲداﻧـﻴﻢ ﻛـﻪ دﺳـﺘﺎوردﻫﺎي ﻣﻠﻲ ﻛﺮد و ﺳﺮﻧﻮﺷﺘﺶ را در ﻣﻌـﺮض ﺳﻮدا و ﻣﻌﺎﻣﻠﻪي ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎي اﺷـﺘﺒﺎه ﻗﺮار دﻫﻴﻢ .ﻣﻦ ﻣﻌﺘﻘﺪم اﻋﻼم اﻳﻦ ﻋﻔـﻮ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻊ ﺑﻮده اﺳﺖ ،ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻧﻴﺰ ﺗﻨﻬﺎ ﻳـﻚ ﻣﻮﺿـﻌﮕﻴﺮي ﺻـﺮف ﻧﺒـﻮده اﺳﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺑﺴﻴﺎري از آن اﺷـﺨﺎص و ﻣﺴﺌﻮﻻن آﻧﻬـﺎ ﻛـﻪ اﺳـﻠﺤﻪ ﺑﺪﺳـﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪاﻧـﺪ ،ارﺗﺒـﺎط ﺑﺮﻗـﺮار ﺷـﺪه و از اﻓﺮادي دﻟﺠﻮﻳﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ از ﻛﺎر و اﻗــﺪاﻣﺎت ﺧــﻮد ﻧﺴــﺒﺖ ﺑــﻪ ﻣﻠﺘﺸــﺎن ﭘﺸﻴﻤﺎن ﺷﺪهاﻧﺪ و ﻣﻲﺧﻮاﻫﻨـﺪ ﻃﺮﻳـﻖ ﺧﺪﻣﺖ را در ﭘﻴﺶ ﮔﻴﺮﻧﺪ .ﺑﺎﻳﺪ اﻳﻦ راه را ﺑﺎزﮔﺬاﺷــﺖ و اﻳــﻦ اﻃﻤﻴﻨــﺎن را ﺑــﻪ اﺷﺨﺎﺻــﻲ ﻛــﻪ اﺷــﺘﺒﺎه ﻛــﺮده و ﻗﺼــﺪ ﺗﻜــﺮار آن را ﻧﺪارﻧــﺪ ،ﺑــﺪﻫﻴﻢ .ﺣــﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن آﻏﻮﺷﺶ ﺑﺮاي اﻳﻦ ﻗﺒﻴﻞ اﻓﺮاد ،ﮔﺸﺎده اﺳﺖ. ﻣﻴــﺪﻳﺎ :ﺑﺴــﻴﺎري ﻣﻌﺘﻘﺪﻧــﺪ ﻛــﻪ اﺧﺘﻼف دﻣﻜﺮاﺗﻬﺎ و ﻛﻮﻣﻠﻪ ﻫـﺎ ،ﻣـﺎﻧﻊ اﺻــﻠﻲ ﺑــﺮ ﺳــﺮ راه ﺗﺸــﻜﻴﻞ ﺟﺒﻬــﻪي ﻣﺘﺤﺪ ﻛﺮدﻫﺎﺳـﺖ ،ﻧﻈـﺮ ﺷـﻤﺎ در اﻳـﻦ ﺧﺼﻮص ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻫﺠﺮي :اﻳﻦ ﺑﺨﺸﻲ از ﻣﻮاﻧﻊ اﺳﺖ، اﻣﺎ ﻫﻤﻪي آن ﻧﻴﺴـﺖ ،ﻫـﺮ دو ﻛﻮﻣﻠـﻪ ﻣﻲداﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﭘﻴﺶ از اﻧﺸﻌﺎب ﻫﺮ دو ﻃﺮﻓﻤﺎن ﺑﻪ ﻣﺪت دو ﺳﺎل ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﮔﻔﺘﮕﻮ داﺷـﺘﻴﻢ و ﺗـﻼش ﮔﺮدﻳـﺪ ،اﻣـﺎ ﻣﻮﻓﻖ ﻧﺸﺪﻳﻢ .ﻣﺎ ﭘﺲ از ﻛﻨﮕـﺮهي 14 ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﺟﺪي ﺑـﺮاي ﻫﻤﮕﺮاﻳﻲ اﺣﺰاب ﺗﻼش ﻛﻨﻴﻢ و در اﻳﻦ ﺧﺼﻮص ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻧﺸﺴﺖ ﺑـﺎ ﻃﺮﻓﻬـﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺮﮔﺰار ﻛﺮدﻳﻢ .اﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﮕـﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﻧﻜﺎت ﻣﺤﻞ اﺧﺘﻼف ﺑﺴﻴﺎرﻧﺪ و اﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﮕﺬار ﻃﺮﻓﻬﺎي دﻳﮕـﺮ ﺑـﺎ ﻫﻤﺪﻳﮕﺮ ﺑـﻪ ﺗﻮاﻓـﻖ ﺑﺮﺳـﻨﺪ و ﺣـﺰب دﻣﻜــﺮات ﻣﻨـــﺰوي ﮔـــﺮدد .ﻣـــﺎ در ﻧﺸﺴﺖﻫﺎي آﺧﺮﻣﺎن ﺑﺎ ﺳـﺎﻳﺮ ﻃﺮﻓﻬـﺎ اﻋﻼم ﻛﺮدﻳﻢ ﻛﻪ ﺣﺎﺿﺮﻳﻢ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ و رﻫﺒـﺮي ﺟﺒﻬـﻪ ﺑـﻪ ﺻـﻮرت دورهاي ﺑﺎﺷﺪ و ﺳـﺨﻨﮕﻮ ﻧﻴـﺰ دورهاي ﺗﻌﻴﻴﻦ ﮔﺮدد .اﻣﺎ ﺑﺎ ﻣﺸﻜﻞ ﻣﻮاﺟﻪ ﺷـﺪ ﻛﻪ ﻟﺰوﻣﻲ ﻧﺪارد ﻧﺎم ﺷﺨﺺ ﻳﺎ ﻃﺮﻓـﻲ را در اﻳﻦ راﺑﻄﻪ و اﻳﻨﺠﺎ ذﻛﺮ ﻛﻨﻢ .اﻣـﺎ در آﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ ﺻﺎدق ﻧﻴﺴـﺘﻨﺪ ، ﺑﺴــﻴﺎري از اﺣــﺰاب در ﺧﺼــﻮص ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺟﺒﻬﻪ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻣﻲﻛﻨﻨـﺪ، زﻳﺮا زﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪي ﻋﻤﻞ ﻣﻲرﺳﺪ ﻣﺴﺎﺋﻠﻲ دﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻣﻴﺎن ﻣﻲآﻳﺪ و اﻣـﻮر ﭘﻴﭽﻴﺪه ﻣﻲﺷـﻮد .اﻳـﻦ اﻧﺸـﻌﺎﺑﺎت ﻧﻴـﺰ ﻣﺸﻜﻠﻲ ﻣﻀﺎﻋﻒ ﺷـﺪﻧﺪ .اﮔـﺮ رﻓﻘـﺎي ﺳﺎﺑﻘﻤﺎن ﻧﺎم ﺧﻮﻳﺶ را ﺗﻐﻴﻴﺮ دﻫﻨـﺪ و ﺑﺘﻮاﻧﻴﻢ ﺑﺎ آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﻨﺸﻴﻨﻴﻢ ،ﺑﺪون ﺗﺮدﻳﺪ ﮔﺎم اﺻﻠﻲ ،ﺑﺎﻳﺪ در دﺳﺘﻮر ﻛـﺎر ﻗﺮار دادن ﻣﺠﺪد ﻫﻤﻜﺎري ﻫﻤﻪﺟﺎﻧﺒﻪي ﻧﻴﺮوﻫﺎي ﻛﺮد ﺑﺎﺷﺪ .اﮔـﺮ اﻳـﻦ ﻣﺴـﺌﻠﻪ ﻣﻴﺴﺮ ﻧﺸـﻮد ﭼﻨـﻴﻦ ﻣـﻲاﻧﺪﻳﺸـﻴﻢ ﻛـﻪ اﻛﻨﻮن زﻣﻴﻨﻪي ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮاي اﻳـﻦ اﻣـﺮ ﻓــﺮاﻫﻢ ﻧﻴﺴــﺖ .ﻫــﺮ ﭼﻨــﺪ ﻣﻌﺘﻘــﺪﻳﻢ ﻫﻤﻜﺎري ﻣﺸـﺘﺮك در ﻣـﻮرد ﻣﺴـﺎﺋﻞ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﻣﺒﺎرزهي ﻣﻠﺘﻤـﺎن ﺑـﺮاي ﻣـﺎ ﻃﺮﻓﻬــﺎي ﺳﻴﺎﺳــﻲ ﻛﺮدﺳــﺘﺎن اﻳــﺮان ﺿﺮوري ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ و ﺑﺎﻳـﺪ روزي ﺑـﺪان دﺳﺖ ﻳﺎﺑﻴﻢ. ***
•@@
@S
ﺷﻤﺎره 20 ،531 :آورﻳﻞ 2010
دﻳﺪار ﻫﻴﺌﺘﻲ از ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن ﺳﻴﺎﺳﻲ
دﻳﺪار ﻫﻴﺌﺖ ژﻧﻮاﻛﺎل از دﻓﺘﺮ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﺪﻛﺎ
در ﮔﺬﺷﺖ اﺣﻤﺪ ﺑﺎزﮔﺸﺎﻳﻲ
دﻳﺪار دﻛﺘﺮ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺜﻤﺎن
و ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي ﻧﺮوژي ﻣﺪاﻓﻊ ﺣﻘﻮق
روز ﺟﻤﻌﻪ 27ﻓﺮوردﻳﻦﻣﺎه ،ﻫﻴﺌﺘﻲ از ﺳﺎزﻣﺎن ﺟﻬﺎﻧﻲ ﺿﺪ ﻣﻴﻦ "ژﻧﻮاﻛﺎل" ﺑﻪ ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﻲ ﺧﺎﻧﻢ اﻟﻴﺰاﺑﺖ ،رﺋﻴﺲ اﻳﻦ ﺳﺎزﻣﺎن از دﻓﺘـﺮ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﺰب دﻣﻜـﺮات ﻛﺮدﺳـﺘﺎن اﻳـﺮان دﻳـﺪار ﻧﻤـﻮده و ﻣـﻮرد اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻫﻴﺌﺘﻲ از اﻋﻀﺎي رﻫﺒﺮي ﺑﻪ ﺳﺮﭘﺮﺳـﺘﻲ ﻣﺼـﻄﻔﻲ ﻫﺠـﺮي، دﺑﻴﺮﻛﻞ ﺣﺰب ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ. ﺑﻪ ﮔﺰارش ﺧﺒﺮﮔﺰاري ﻛﺮدﺳﺘﺎن ،در اﻳﻦ دﻳﺪار ،ﻃـﺮﻓﻴﻦ ﺿـﻤﻦ اﺷﺎره ﺑﻪ اﻗﺪاﻣﺎت و ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎي ﺳﺎزﻣﺎن ژﻧﻮاﻛـﺎل ﺟﻬـﺖ ﻧـﺎﺑﻮدي ﻣﻴﻦﻫﺎي ﺿﺪﻧﻔﺮ در ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬﺎن ،ﻫﻤﻜﺎريﻫﺎي ﺣﺰب دﻣﻜﺮات را در اﻳﻦ راﺑﻄﻪ ،ﺷﺎﻳﺎن ﺗﻘﺪﻳﺮ ارزﻳﺎﺑﻲ ﻧﻤﻮدﻧﺪ. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻃﺮﻓﻴﻦ ﺑﻪ ﺑﺤﺚ و ﺗﺒﺎدلﻧﻈﺮ در راﺑﻄﻪ ﺑـﺎ ﻫﻤﻜـﺎري و ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻴﺎن ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن و ﺳـﺎزﻣﺎن ژﻧﻮاﻛﺎل ﭘﺮداﺧﺘﻪ و ﺑﺮ ﺿﺮورت ﺑﺮداﺷﺘﻦ ﮔﺎمﻫﺎي ﻋﻤﻠـﻲ و ﻣﻔﻴـﺪﺗﺮ در آﻳﻨﺪه ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
ﭘﻴﺸﻤﺮگ دﻳﺮﻳﻦ ﺣﺰب دﻣﻜﺮات
از دﻓﺘﺮ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﺪﻛﺎ
ﺑﺸﺮ از دﻓﺘﺮ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﺪﻛﺎ روز ﭼﻬﺎرﺷﻨﺒﻪ 25ﻓﺮوردﻳﻦﻣﺎه ،ﻫﻴﺌﺘـﻲ از ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن ﺳﻴﺎﺳﻲ و ﺳﺎزﻣﺎنﻫﺎي ﻧـﺮوژي ﻣﺪاﻓﻊ ﺣﻘﻮق ﺑﺸـﺮ از دﻓﺘـﺮ ﺳﻴﺎﺳـﻲ ﺣـﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان دﻳﺪار ﻧﻤﻮده و ﻣﻮرد اﺳــﺘﻘﺒﺎل ﻫﻴﺌﺘــﻲ از اﻋﻀــﺎي رﻫﺒــﺮي ﺑــﻪ ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﻲ ﻣﺼﻄﻔﻲ ﻫﺠـﺮي دﺑﻴﺮﻛـﻞ ﺣـﺰب ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ. ﺑﻪ ﮔﺰارش ﺧﺒﺮﮔﺰاري ﻛﺮدﺳﺘﺎن ،اﻋﻀﺎي ﻫﻴﺌــﺖ ﻋﺒــﺎرت ﺑﻮدﻧــﺪ از :ﻛــﺎﺗﺮﻳﻦ اﻟﻴﺰاﺑــﺖ ﻓــﺎري ،دﺑﻴــﺮ دوم ﺳــﻔﺎرت ﻧــﺮوژ در اردن، آﻣﺎﻧﺪا ﻟﻤﭗ ،ﻣﻘـﺎم ﻋـﺎﻟﻲ اﻣـﻮر ﭘﻨﺎﻫﺠﻮﻳـﺎن، ﺳﺎﻳﺪﺳﻞ وﺑﺮگ ،ﻣﺸﺎور ﻣﻨﻄﻘﻪاي در ﺑﺨـﺶ ﻋﺮاق و ﮔﺮو ﻫﻠﺴﻴﻨﻜﻨﻴﭗ ،ﻣﺸﺎور ﻣﻨﻄﻘـﻪاي در اﻣﻮر اﻳﺮان. در اﺑﺘﺪاي اﻳﻦ دﻳﺪار ،ﻫﻴﺌـﺖ ﻣﻬﻤـﺎن ﺑـﻪ ﺑﺤﺚ ﭘﻴﺮاﻣﻮن اوﺿـﺎع و ﺗﺤـﻮﻻت ﺳﻴﺎﺳـﻲ اﻳﺮان و ﺧﺎورﻣﻴﺎﻧﻪ و ﻣﺴﺌﻠﻪي ﻛﺮد ﺑـﻪ وﻳـﮋه ﻣﺒﺎرزات ﺳﻴﺎﺳﻲ و ﻣﺪﻧﻲ ﻛﺮدﻫﺎ در اﻳـﺮان و ﻧﻘﺶ ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان در اﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻت ﭘﺮداﺧﺖ .ﻫﻴﺌﺖ ﻣﺰﺑﻮر ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑـﻪ ﻣﻄــﺮح ﻧﻤــﻮدن ﺳــﺆاﻻﺗﻲ در راﺑﻄــﻪ ﺑــﺎ روﻳﺪادﻫﺎي ﭘﺲ از اﻋـﻼم ﻧﺘـﺎﻳﺞ اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬـﻮري در اﻳـﺮان و اﻋﺘﺮاﺿـﺎت ﻣﺮدﻣــﻲ ﻋﻠﻴــﻪ ﺗﻘﻠــﺐ در ﺷــﻤﺎرش آرا و ﺳﻴﺎﺳــﺖﻫــﺎي رژﻳــﻢ ﺟﻤﻬــﻮري اﺳــﻼﻣﻲ ﭘﺮداﺧﺖ. ﺳــﭙﺲ آﻗــﺎي ﻣﺼــﻄﻔﻲ ﻫﺠــﺮي ﺿــﻤﻦ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﻳﻲ ﺑﻪ ﺳـﺆاﻻت ﻫﻴﺌـﺖ ﻣﻬﻤـﺎن ،ﺑـﻪ ﺗﺸﺮﻳﺢ ﺳﻴﺎﺳـﺖ ﺳـﺮﻛﻮﺑﮕﺮاﻧﻪي ﺟﻤﻬـﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻠﻞ آزادﻳﺨﻮاه اﻳﺮان و ﻓﻌـﺎﻻن ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ و ﻣﺒﺎرزات ﻣﺪﻧﻲ ﻣـﺮدم اﻳـﺮان و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻧﻘﺾ آﺷﻜﺎر ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ و ﺑﺮﺧﻮرد ﺧﺸﻮﻧﺖآﻣﻴﺰ رژﻳﻢ ﺑﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒـﺎت دﻣﻜﺮاﺗﻴـﻚ ﻣﺮدم اﻳﺮان ﭘﺮداﺧﺖ. اﻳﺸــﺎن در اداﻣــﻪ ﺑــﻪ ﺑﺤــﺚ درﺑــﺎرهي ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎي ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻠﻲ ﭘﺮداﺧﺖ ﻛﻪ ﺑـﻪ ﻋﻠـﺖ ﻋﺪم ﻫﻤﻜﺎري رژﻳﻢ اﻳﺮان ﺑـﺎ ﺳـﺎزﻣﺎنﻫـﺎي ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻠﻲ و اﺻﺮار اﻳﻦ رژﻳﻢ ﺑﺮ ﻏﻨﻲﺳـﺎزي اوراﻧﻴﻮم ،ﻣﺘﻮﺟﻪ اﻳﺮان ﮔﺮدﻳﺪه اﺳﺖ. دﺑﻴﺮﻛﻞ ﺣﺪﻛﺎ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﺑﺤﺚ درﺑﺎرهي ﺣﻤﺎﻳــﺖ ﺟﻤﻬــﻮري اﺳــﻼﻣﻲ از ﺗﺮورﻳﺴــﻢ ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻠﻲ و ﺧﻄﺮ اﻳﻦ رژﻳﻢ ﺑـﺮاي اﻣﻨﻴـﺖ و ﺛﺒﺎت ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻠﻲ و ﻣﻨﻄﻘﻪاي ﭘﺮداﺧﺖ. اﻳﺸﺎن ﻫﻤﭽﻨـﻴﻦ در ﭘﺎﺳـﺦ ﺑـﻪ ﺳـﺆاﻻت ﻫﻴﺌﺖ ﻧﺮوژي در راﺑﻄﻪ ﺑـﺎ ﺣـﺰب دﻣﻜـﺮات ﻛﺮدﺳــﺘﺎن اﻳــﺮان ،ﺑــﺎ اﺷــﺎره ﺑــﻪ ﭘﻴﺸــﻴﻨﻪي ﻣﺒﺎرزاﺗﻲ ﺻـﻠﺢﻃﻠﺒﺎﻧـﻪي ﺣـﺰب دﻣﻜـﺮات اﻇﻬﺎر داﺷﺖ ،ﺣﺰب ﻣـﺎ ﺑـﻪ درازاي ﺗـﺎرﻳﺦ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺧﻮد از ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ دﻓـﺎع ﻧﻤـﻮده و ﺑــﺮاي ﺗﺤﻘــﻖ آزادي ،دﻣﻜﺮاﺳــﻲ و ﻋــﺪاﻟﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و دﺳﺘﻴﺎﺑﻲ ﻣﻠﺖ ﻛﺮد ﺑﻪ ﺣﻘﻮق ﻣﻠﻲ و ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺧﻮﻳﺶ ﻣﺒﺎرزه ﻧﻤﻮده و در ﺟﺮﻳﺎن اﻳــﻦ ﻣﺒــﺎرزه ارزشﻫــﺎي اﻧﺴــﺎﻧﻲ را ﺣﻔــﻆ ﻧﻤــﻮده ،ﺑــﺮاي ﺣﻀــﻮر زﻧــﺎن در ﻣﺒــﺎرزات ﺳﻴﺎﺳــﻲ و ﻣــﺪﻧﻲ اﻫﻤﻴــﺖ ﻗﺎﺋــﻞ ﺷــﺪه و ﻓﺮﺻﺖﻫﺎي ﻣﻨﺎﺳﺒﻲ ﺑﺮاي ﻣﺒﺎرزات ﺟﻮاﻧﺎن و داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن اﻳﺠﺎد ﻛﺮده اﺳـﺖ .در ﻋﺮﺻـﻪي ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻠﻲ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﻧﻴﺮوﻫﺎي دﻣﻜﺮات و ﻣﺘﺮﻗﻲ، رواﺑﻂ دوﺳﺘﺎﻧﻪاي ﺑﺮﻗﺮار ﻧﻤﻮده و ﻫـﻢاﻛﻨـﻮن ﻋﻀﻮ ﺳﺎزﻣﺎن اﻧﺘﺮﻧﺎﺳـﻴﻮﻧﺎل ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴـﺖ و ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻠﻲ دﻳﮕﺮ اﺳﺖ. در ﺧﺎﺗﻤﻪي اﻳﻦ دﻳﺪار ﻧﻴﺰ ﻫﻴﺌﺖ ﻧـﺮوژي ﺿﻤﻦ ﺳﭙﺎﺳﮕﺰاري ﻣﺠﺪد از دﺑﻴﺮﻛﻞ ﺣـﺰب، ﻣﺮاﺗﺐ ﺧﺮﺳﻨﺪي ﺧﻮد را از ﺑﺮﮔﺰاري ﭼﻨـﻴﻦ دﻳــﺪاري اﺑــﺮاز داﺷــﺘﻪ و ﺑــﺮ ﻟــﺰوم رواﺑــﻂ دوﺳﺘﺎﻧﻪ و ﻫﻤﻜـﺎري ﺑـﺎ ﺣـﺰب دﻣﻜـﺮات ﻛﺮدﺳـــﺘﺎن اﻳـــﺮان در راﺳـــﺘﺎي اﻫـــﺪاف اﻧﺴﺎندوﺳﺘﺎﻧﻪ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻧﻤﻮد.
*** @@
روز ﺷﻨﺒﻪ ،ﻣﻮرﺧﻪ 21ﻓﺮوردﻳﻦ ،آﻗﺎي اﺣﻤﺪ ﺑﺎزﮔﺸـﺎﻳﻲ ،ﭘﻴﺸـﻤﺮگ دﻳﺮﻳﻦ ﺣﺰب دﻣﻜـﺮات ﻛﺮدﺳـﺘﺎن اﻳـﺮان ﺑـﻪ ﻋﻠـﺖ ﺑﻴﻤـﺎري ﻗﻠﺒـﻲ در ﺑﻴﻤﺎرﺳﺘﺎن "رزﮔﺎري" ﺷﻬﺮ ارﺑﻴﻞ دﻳﺪه از ﺟﻬﺎن ﻓﺮو ﺑﺴﺖ. ﺧﺒﺮﮔــﺰاري ﻛﺮدﺳــﺘﺎن در اﻳــﻦ راﺑﻄــﻪ اﻋــﻼم ﻛــﺮد ،ﺷــﻬﻴﺪ اﺣﻤــﺪ ﺑﺎزﮔﺸﺎﻳﻲ ،ﺳﺎل 1332در ﺷﻬﺮ ﻛﺮﻣﺎﺷﺎن ﭼﺸﻢ ﺑـﻪ ﺟﻬـﺎن ﮔﺸـﻮد و از ﻫﻤﺎن اوان ﻛﻮدﻛﻲ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﺧﺎﻧﻮادهاش ﺑﻪ ﺳﻨﻨﺪج ﻣﻬﺎﺟﺮت و در آﻧﺠـﺎ ﺳﺎﻛﻦ ﺷﺪﻧﺪ.
دﻳﺪار ﻫﻴﺌﺖ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﻛﺮد در ﻧﺮوژ ﺑﺎ ﺣﺴﻦ ﺷﺮﻓﻲ روز ﺳــﻪﺷــﻨﺒﻪ 17 ،ﻓــﺮوردﻳﻦﻣــﺎه ﺑﺮاﺑــﺮ ﺑــﺎ 8آورﻳــﻞ 2010 ﻣﻴﻼدي ،ﻫﻴﺌﺘﻲ از ﻛﻤﻴﺘﻪ ﺳﺮاﺳﺮي ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﻛﺮد در ﻧـﺮوژ، ﺑﺎ ﺣﺴﻦ ﺷﺮﻓﻲ ،ﻣﻌﺎون دﺑﻴﺮﻛﻞ ﺣﺪﻛﺎ ،در دﻓﺘﺮ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﻲ ﺣﺰب در اﻳﻦ ﻛﺸﻮر دﻳﺪار ﻧﻤﻮد. ﺑﻪ ﮔﺰارش ﺧﺒﺮﮔﺰاري ﻛﺮدﺳﺘﺎن در اﻳـﻦ دﻳـﺪار ،اﺑﺘـﺪا ﻣﺤﻤـﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻧﻲ ،ﻣﺴﺌﻮل ﻛﻤﻴﺘﻪي ﺳﺮاﺳﺮي ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﻛﺮد در ﻧﺮوژ، ﻃﻲ ﺳﺨﻨﺎﻧﻲ ﺿﻤﻦ اﺷـﺎره ﺑـﻪ اﻫﻤﻴـﺖ و ﺿـﺮورت اﻳﺠـﺎد ﭼﻨـﻴﻦ ﺟﻤﻌﻴﺘﻲ و ﺗﺸﺮﻳﺢ اﻫﺪاف آن ،اﻇﻬﺎر اﻣﻴﺪواري ﻧﻤﻮد ﻛﻪ ﻫﻤﮕﺎن ﺑـﻪ ﻫﻤﻜﺎري و ﺣﻤﺎﻳﺖ از ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎي ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ،اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و روﺷﻨﻔﻜﺮي اﻳﻦ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﭘﺮداﺧﺘﻪ و ﺗﻼش ﻛﻨﻨﺪ آﻧﺮا از ﻫﺮ ﻧﻈﺮ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ.
ﺳﭙﺲ ﻫﺮ ﻛﺪام از اﻋﻀﺎي ﻫﻴﺌﺖ ﻣﺰﺑﻮر ،ﻧﻈﺮات و دﻳـﺪﮔﺎﻫﻬﺎي ﺧـﻮد را در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ روﺷﻬﺎي ﻛﺎر ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻧﺮوژ ﻣﻄﺮح ﻧﻤﻮدﻧﺪ. آنﮔﺎه ﺣﺴﻦ ﺷﺮﻓﻲ ﺿﻤﻦ اﺑﺮاز ﺧﺮﺳﻨﺪي از اﻳﻦ دﻳـﺪار و اﻋـﻼم ﻫﻤﻜﺎري ﻫﻤﻪﺟﺎﻧﺒﻪ ﺑﺎ ﺟﻤﻌﻴﺖﻫـﺎي ﻓﺮﻫﻨﮕـﻲ در ﻛﺸـﻮر ﻧـﺮوژ ،ﺑـﻪ اﻗﺪاﻣﺎت ﭘﻴﺶ روي اﻳﻦ ﺟﻤﻌﻴﺖ اﺷﺎره ﻧﻤﻮده و ﺿﻤﻦ اﻋﻼم ﺣﻤﺎﻳـﺖ از ﺗﻼﺷﻬﺎ و ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎي آن ،اﻇﻬﺎر اﻣﻴﺪواري ﻧﻤﻮد ﻛﻪ اﻳـﻦ ﺟﻤﻌﻴـﺖ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪرﻳﺰي اﺻﻮﻟﻲ و ﻳﺎﻓﺘﻦ راﻫﻜﺎرﻫﺎي ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺟﺎﻣﻌـﻪ ﻧﺮوژ در ﺟﻬﺖ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻓﻌﺎلﺗﺮ ﺷﺪن ﺗﻼش ﻧﻤﺎﻳﺪ.
ﺗﺎﺋﻴﺪ ﺣﻜﻢ زﻧﺪان ﻳﻚ ﻓﻌﺎل ﺳﻴﺎﺳﻲ در ﺳﻨﻨﺪج ﺣﻜﻢ زﻧﺪان ﻣﺤﻤﺪ ﻗﻮاﻣﻲ ﻓﻌﺎل ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ اﺗﻬﺎم ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﻳﻜﻲ از اﺣﺰاب ﻛﺮدي و ﺧﺪﺷﻪ وارد ﻧﻤﻮدن ﺑﻪ اﺳـﺘﻘﻼل و ﺗﻤﺎﻣﻴـﺖ ارﺿـﻲ ﺑـﻪ دوﺳﺎل و ﭼﻬﺎر ﻣﺎه ﺣﺒﺲ ﺗﻌﺰﻳﺮي از ﺳﻮي ﺷـﻌﺒﻪ دوم دادﮔـﺎه اﻧﻘـﻼب اﺳﻼﻣﻲ ﺳﻨﻨﺪج ﻣﺤﻜﻮم ﺷﺪه ﺑﻮد ﻗﻄﻌﻲ ﺷﺪ.
ﺷﻬﻴﺪ اﺣﻤﺪ ﺑﺎزﮔﺸﺎﻳﻰ ﺷﻬﻴﺪ اﺣﻤﺪ ،ﻫﻤﺰﻣـﺎن ﺑـﺎ اﻧﻘـﻼب ﺳـﺎل ،1357ﺑﻌﻨـﻮان ﻛـﺮدي ﻣﻴﻬﻦدوﺳﺖ وارد ﺻﻔﻮف ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳـﺮان ﮔﺸـﺖ و ﻋﻠﻴﻪ رژﻳﻢ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ در ﻣﻴﺪاﻧﻬﺎي ﻣﺒـﺎرزه ﻓﻌﺎﻻﻧـﻪ ﺷـﺮﻛﺖ ﺟﺴﺖ و در اﻳﻦ راه ﺳﻪ ﺑﺎر ﻣﺠﺮوح ﮔﺸﺖ. ﭘﻴﻜﺮ ﻣﻘﺪس اﻳﻦ ﺷـﻬﻴﺪ ﻫﻤـﺎﻧﺮوز ﺑـﺎ ﺣﻀـﻮر ﺟﻤـﻊ ﻛﺜﻴـﺮي از ﻫﻤﺴﻨﮕﺮاﻧﺶ در ﮔﻮرﺳﺘﺎن وﻳﮋه ﺷﻬﺪاي ﺣـﺰب در ﺷـﻬﺮ ﻛﻮﻳـﻪ ﺑـﻪ ﺧﺎك ﺳﭙﺮده ﺷﺪ. ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺳـﺎﻋﺖ 4ﺑﻌـﺪ از ﻇﻬـﺮ روز ﺷـﻨﺒﻪ ،ﻣﻮرﺧـﻪ 21 ﻓﺮوردﻳﻦ ،ﻣﺮاﺳﻢ ﺗﺮﺣﻴﻢ اﻳﻦ ﺷﻬﻴﺪ ﺑﺎ ﺣﻀﻮر اﻋﻀﺎي رﻫﺒﺮي ،ﻛﺎدرﻫﺎ و ﭘﻴﺸﻤﺮﮔﻬﺎ و ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎي ﭘﻴﺸﻤﺮگ در ﻣﻘﺮ دﻓﺘـﺮ ﺳﻴﺎﺳـﻲ ﺣـﺰب ﺑﺮﮔﺰار ﮔﺮدﻳﺪ .ﻃﻲ اﻳﻦ ﻣﺮاﺳﻢ آﻗﺎي رﺳﺘﻢ ﺟﻬـﺎﻧﮕﻴﺮي ﻋﻀـﻮ دﻓﺘـﺮ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﺰب ،ﻃﻲ ﭘﻴﺎﻣﻲ ﺿﻤﻦ اﺷﺎره ﺑﻪ زﻧﺪﮔﻲ و رﺷـﺎدﺗﻬﺎي اﻳـﻦ ﺷﻬﻴﺪ ،ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﺳﺎﻳﺮ ﻫﻤﺴﻨﮕﺮان آﻗـﺎي اﺣﻤـﺪ ﺑﺎزﮔﺸـﺎﻳﻲ ﺑـﺎ راه و آرﻣﺎﻧﻬﺎي اﻳﻦ ﺷﻬﻴﺪ و ﺳﺎﻳﺮ ﺷﻬﺪاي ﺣـﺰب ﺗﺠﺪﻳـﺪ ﭘﻴﻤـﺎن و اﻋـﻼم ﻛﺮدﻧﺪ ﻛﻪ ﺗﺎ دﺳـﺘﻴﺎﺑﻲ ﺑـﻪ آرﻣﺎﻧﻬـﺎي ﺷـﻬﻴﺪان ،از ﻣﺒـﺎرزه و ﺗـﻼش ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﻛﺮد.
ﺻﺪور ﺣﻜﻢ زﻧﺪان ﺑﺮاي ﻳﻚ ﻓﻌﺎل ﻛﺮد در ﺳﻘﺰ ﺑﻪ ﮔﺰارش آژاﻧﺲ ﺧﺒﺮي ﻣﻮﻛﺮﻳﺎن ،ﻣﺤﻲاﻟﺪﻳﻦ آزادي ،ﻓﻌﺎل ﻛﺮد در ﺳﻘﺰ از ﻃﺮف ﺷﻌﺒﻪ ﻳﻚ دادﮔﺎه ﻧﻈﺎﻣﻲ اﺳﺘﺎن ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺑﻪ زﻧـﺪان ﻣﺤﻜﻮم ﺷﺪ. اﻳﻦ ﻓﻌﺎل ﻛﺮد ﻛﻪ ﺑﻴﺶ از ﻳﻚ ﺳﺎل اﺳﺖ در زﻧﺪان ﺑﺴﺮ ﻣﻲ ﺑـﺮد ﺑﻪ اﺗﻬﺎم ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﺻﻮرت ارﺳﺎل اﺳـﻨﺎد و ﻣـﺪارك داراي ﻃﺒﻘـﻪ ﺑﻨﺪي ﻣﺤﺮﻣﺎﻧﻪ ﺑﺮاي ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ و ﻧﻴـﺰ ﺟﻤـﻊ آوري اﺧﺒـﺎر و اﻃﻼﻋـﺎت ﺳﻄﺢ ﺷﻬﺮ و ارﺳﺎل آﻧﻬﺎ ﺑﺮاي ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﺑـﻪ اﺳـﺘﻨﺎد ﻣـﺎده 501ﻗـﺎﻧﻮن ﻣﺠﺎزات اﺳﻼﻣﻲ از ﺳﻮي ﺷﻌﺒﻪ اول دادﮔﺎه ﻧﻈﺎﻣﻲ اﺳـﺘﺎن ﻛﺮدﺳـﺘﺎن ﺑﻪ ﺗﺤﻤﻞ 4ﺳﺎل ﺣﺒﺲ ﺗﻌﺰﻳﺮي ﻣﺤﻜﻮم ﺷﺪ. ﮔﻔﺘﻨﻲ اﺳﺖ ﻣﺤﻲاﻟﺪﻳﻦ آزادي ﻣﺪﺗﻲ از اﻳﺎم ﺣـﺒﺲ ﺧـﻮد را در ﺑﺎزداﺷﺘﮕﺎﻫﻲ در ﺳﻨﻨﺪج و ﺑﻘﻴﻪ اﻳﺎم زﻧﺪان را در زﻧﺪان ﺳﻘﺰ ﺳـﭙﺮي ﻧﻤﻮده ودر زﻧﺪان از ﺑﻴﻤﺎري ﮔﻮارﺷﻲ و ﻋﺼﺒﻲ رﻧﺞ ﻣﻲ ﺑﺮد.
ﺗﻤﺪﻳﺪ ﻣﺠﺪد ﻗﺮار ﺑﺎزداﺷﺖ ﻛﺎوه ﻗﺎﺳﻤﻲ ﻛﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻫﻲ
ﺑﻪ ﮔﺰارش ﺧﺒﺮﮔﺰاري دﻳﺪهﺑﺎن ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﻛﺮدﺳﺘﺎن ،اﻳﻦ ﺣﻜﻢ ﻋﻴﻨـﺎً ﺗﻮﺳﻂ ﺷﻌﺒﻪ ﭼﻬﺎرم دادﮔﺎه ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻧﻈﺮ اﺳﺘﺎن ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺗﺎﺋﻴﺪ ﺷﺪه اﺳﺖ. وي ﭘﻴﺸﺘﺮ در ﺑﻬﻤﻦ ﻣﺎه 87ﻣﺪت ﺳﻪ ﻣﺎه را در ﺑﺎزداﺷﺖ ﮔﺬراﻧـﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻗﺮار وﺛﻴﻘﻪ ﭘﻨﺠﺎه ﻣﻴﻠﻴﻮن ﺗﻮﻣﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﻮﻗﺖ آزاد ﺷﺪ.
ﻗﺮار ﺑﺎزداﺷﺖ ﻛﺎوه ﻗﺎﺳﻤﻲ ﻛﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻫﻲ ﻓﻌﺎل داﻧﺸﺠﻮﻳﻲ و ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮي در ﺑﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﺪت ﻳﻚ ﻣﺎه دﻳﮕﺮ از ﺳﻮي ﺑﺎزﭘﺮس ﭘﺮوﻧﺪه ﺗﻤﺪﻳﺪ ﺷﺪ .ﺑﻨﺎ ﺑﺮ اﻃﻼع ﮔﺰارﺷﮕﺮان ﻫﺮاﻧﺎ ،ﻣﺼﻄﻔﻲ اﺣﻤﺪﻳﺎن ،وﻛﻴﻞ ﻣـﺪاﻓﻊ ﻛﺎوه ﻗﺎﺳﻤﻲ ﻛﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻫﻲ ﺿﻤﻦ ﺗﺎﺋﻴﺪ ﺧﺒﺮ ﺗﻤﺪﻳﺪ ﺑﺎزداﺷﺖ اﻳﻦ ﻓﻌـﺎل ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ از ﺳﻮي ﺑﺎزﭘﺮس ﭘﺮوﻧﺪه ،آﻧﺮا اﻗﺪاﻣﻲ ﻏﻴﺮﻗﺎﻧﻮﻧﻲ داﻧﺴﺖ و اﻓﺰود ﻛﻪ ﻣﻮﻛﻠﺶ در ﺧﺼﻮص ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺗﺒﻠﻴﻐﻲ ﻋﻠﻴـﻪ ﻧﻈـﺎم ﺗﻔﻬـﻴﻢ اﺗﻬﺎم ﻧﺸﺪه اﺳﺖ .وي ﻫﻤﭽﻨـﻴﻦ ﺧـﺎﻃﺮ ﻧﺸـﺎن ﻛـﺮد ﻛـﻪ از ﺷـﺮاﻳﻂ ﺑﺎزداﺷﺖ ﻛـﺎوه ﻗﺎﺳـﻤﻲ ﻛﺮﻣﺎﻧﺸـﺎﻫﻲ اﻃﻼﻋـﻲ در دﺳـﺖ ﻧﻴﺴـﺖ و ﺳﻜﻮت ﺧﺒﺮي در ﻣﻮرد اﻳﻦ ﻓﻌـﺎل ﺣﻘـﻮق ﺑﺸـﺮ در ﺑﻨـﺪ را ﺑﺎﻋـﺚ ﻧﮕﺮاﻧﻲ داﻧﺴﺖ. ﻻزم ﺑﻪ ﻳﺎدآوري اﺳﺖ ،ﻛﺎوه ﻗﺎﺳﻤﻲ ﻛﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻫﻲ از ﺟﻤﻠﻪ ﻓﻌﺎﻻن ﺑـﺎ ﺳﺎﺑﻘﻪي ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻛﻤﭙـﻴﻦ ﻳـﻚ ﻣﻴﻠﻴـﻮن اﻣﻀـﺎ ،ﺳـﺎزﻣﺎن ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﻛﺮدﺳﺘﺎن ،اﻧﺠﻤﻦ ﻣﻨﺤﻞ ﺷﺪه ژﻳﺎر و ﻫﻤﻴﻨﻄﻮر ﺳﺎزﻣﺎن ادوار ﺗﺤﻜﻴﻢ وﺣﺪت ﻋﻀﻮﻳﺖ دارد ،ﻧـﺎﻣﺒﺮده ﻛـﻪ در 14ﺑﻬﻤـﻦ 88در ﻣﻨـﺰل ﺑﺎزداﺷﺖ ﺷﺪه اﺳﺖ؛ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻜﺒﺎر و در ﺗﺎرﻳﺦ 11اﺳﻔﻨﺪﻣﺎه اﺟﺎزه ﺗﻤـﺎس ﺗﻠﻔﻨﻲ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻮاده ﺧﻮد را ﺑﺪﺳﺖ آورده اﺳﺖ.
روز ﺟﻤﻌﻪ 27ﻓﺮوردﻳﻦﻣﺎه ،دﻛﺘﺮ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺜﻤــﺎن ،ﺳﻴﺎﺳــﺘﻤﺪار و ﺷﺨﺼــﻴﺖ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪهي ﻛﺮد و ﻋﻀﻮ ﭘﺎرﻟﻤـﺎن ﻋـﺮاق از دﻓﺘـﺮ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان دﻳﺪار ﻧﻤﻮده و ﻣـﻮرد اﺳـﺘﻘﺒﺎل ﺟﻤﻌـﻲ از اﻋﻀـﺎي رﻫﺒــﺮي ﺑــﻪ ﺳﺮﭘﺮﺳــﺘﻲ ﻣﺼــﻄﻔﻲ ﻫﺠــﺮي، دﺑﻴﺮﻛﻞ ﺣﺰب ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ. ﺑﻪ ﮔﺰارش ﺧﺒﺮﮔﺰاري ﻛﺮدﺳﺘﺎن ،در اﻳـﻦ دﻳﺪار ،آﻗﺎي ﻣﺼﻄﻔﻲ ﻫﺠﺮي ﺿـﻤﻦ ﻋـﺮض ﺗﺒﺮﻳﻚ ﺑﻪ دﻛﺘﺮ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺜﻤـﺎن ﺑـﻪ ﻣﻨﺎﺳـﺒﺖ اﻧﺘﺨﺎب ﻣﺠﺪد وي ﺑﻪ ﻋﻀﻮﻳﺖ ﭘﺎرﻟﻤﺎن ﻋﺮاق ﻓﺪرال ،وي را از دوﺳﺘﺎن وﻓﺎدار و دﻳﺮﻳﻨـﻪي ﺣﺰب دﻣﻜﺮات داﻧﺴﺖ. ﺳــﭙﺲ دﻛﺘــﺮ ﻣﺤﻤــﻮد ﻋﺜﻤــﺎن ﻧﻴــﺰ ﻃــﻲ ﺳﺨﻨﺎﻧﻲ ،ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳـﺮان را ﻳــﻚ ﺣــﺰب ﺳﻴﺎﺳــﻲ ﺗﺄﺛﻴﺮﮔــﺬار و داراي ﭘﻴﺸﻴﻨﻪاي ﭘﺮاﻓﺘﺨﺎر ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻧﻤﻮد. ﻃــﺮﻓﻴﻦ در اداﻣــﻪي دﻳــﺪار ﺑــﻪ ﺑﺤــﺚ و ﺗﺒﺎدلﻧﻈﺮ ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﺗﺤﻮﻻت ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺧﺎورﻣﻴﺎﻧﻪ و ﺗــﺄﺛﻴﺮات آﻧﻬــﺎ ﺑــﺮ ﻣﺴــﺌﻠﻪي ﻣﻠــﻲ ﻛــﺮد ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ.
ﺳﻲ ﻣﺎه ﺣﺒﺲ ﺑﺮاي ﺳﻪ زﻧﺪاﻧﻲ اﻫﻞ ﺣﻖ در زﻧﺪان ﻳﺰد ﺑــﻪ ﮔــﺰارش ﺧﺒﺮﮔــﺰاري ﻫﺮاﻧــﺎ ،ﺳــﻬﻨﺪ ﻋﻠﻲﻣﺤﻤﺪي ،ﺑﺨﺸـﻌﻠﻲ ﻣﺤﻤـﺪي و ﻋﺒﺎداﻟـﻪ ﻗﺎﺳﻢزاده از ﭘﻴﺮوان آﻳﻴﻦ ﻳﺎري )اﻫـﻞ ﺣـﻖ( در زﻧﺪان ﻳﺰد ﺑﻪ ﺳـﻲ ﻣـﺎه ﺣـﺒﺲ ﺗﻌﺰﻳـﺮي ﻣﺤﻜﻮم ﺷﺪﻧﺪ. ﺑﺮ اﺳﺎس ﺣﻜﻢ ﺻﺎدره از ﺳـﻮي دادﮔـﺎه اﻧﻘﻼب ﻳﺰد ،ﻗﺎﺿﻲ زارع اﺗﻬﺎم اﻳﻦ ﺳﻪ ﺗﻦ را ﻧﺸﺮ اﻛﺎذﻳﺐ ﺑﻪ ﻗﺼﺪ ﺗﺸﻮﻳﺶ اذﻫﺎن ﻋﻤﻮﻣﻲ از ﻃﺮﻳﻖ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺷﺮح ﺣﺎل ﺧـﻮد در زﻧـﺪان اروﻣﻴﻪ و ﺗﻮﻫﻴﻦ ﺑﻪ رﻫﺒﺮي ﻋﻨﻮان ﻛﺮده اﺳﺖ. ﻧﺰدﻳﻜﺎن ﺧﺎﻧﻮاده ﺳـﻬﻨﺪ ﻋﻠـﻲﻣﺤﻤـﺪي، ﺑﺨﺸــﻌﻠﻲ ﻣﺤﻤــﺪي و ﻋﺒﺎداﻟــﻪ ﻗﺎﺳــﻢزاده ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ ﺣﻜﻢ ﺳﻲ ﻣﺎه ﺣﺒﺲ ﺗﻌﺰﻳﺮي ﺑﺮاي ﻫﺮ ﻳﻚ از اﻳﻦ زﻧﺪاﻧﻴﺎن ﺑﺪﻧﺒﺎل ﮔﺰارش ﻫـﺎي زﻧﺪان اروﻣﻴﻪ ﺑﻪ دادﮔﺎه در ﺧﺼﻮص ارﺗﻜﺎب اﻳﻦ ﺟﺮاﺋﻢ ﺻﻮرت ﻣﻲﭘﺬﻳﺮد و ﺑـﺎ اﺣﺘﺴـﺎب ﺣﻜﻢ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﺠﻤﻮع اﺣﻜﺎم ﻫﺮ ﻳـﻚ از اﻳـﻦ زﻧﺪاﻧﻴﺎن ﺑﻪ 15ﺳـﺎل و ﺷـﺶ ﻣـﺎه اﻓـﺰاﻳﺶ ﻳﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ. ﺳﻬﻨﺪ ﻋﻠﻲﻣﺤﻤﺪي ،ﺑﺨﺸـﻌﻠﻲ ﻣﺤﻤـﺪي، ﻋﺒﺎداﻟﻪ ﻗﺎﺳﻢزاده ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻳـﻮﻧﺲ آﻗﺎﻳـﺎن و ﻣﻬﺪي ﻗﺎﺳﻢزاده در ﭘﻲ درﮔﻴﺮﻳﻬﺎي ﻣﺴﻠﺤﺎﻧﻪ ﻣﻬﺮﻣﺎه 1383ﺑﻴﻦ ﻧﻴﺮوي اﻧﺘﻈﺎﻣﻲ و ﺟﻤﻌـﻲ از ﭘﻴﺮوان اﻳـﻦ ﻓﺮﻗـﻪ در روﺳـﺘﺎي اوچ ﺗﭙـﻪ ﻣﻴﺎﻧﺪوآب دﺳﺘﮕﻴﺮ و ﺑﻌﺪ از ﻣﺤﺎﻛﻤﻪ ﺑﻪ اﻋﺪام ﻣﺤﻜﻮم ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ. ﺣﻜﻢ ﺻﺎدره ﺑﺮاي ﺳﻬﻨﺪ ﻋﻠـﻲﻣﺤﻤـﺪي ، ﺑﺨﺸﻌﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪي و ﻋﺒﺎداﻟﻪ ﻗﺎﺳﻢزاده ﭘﺲ از اﻋﺘﺮاض در ﺷﻌﺒﻪ 27دﻳﻮان ﻋﺎﻟﻲ ﻛﺸﻮر ﺑـﻪ 13ﺳﺎل ﺣﺒﺲ و ﺗﺒﻌﻴﺪ ﺑﻪ زﻧﺪان ﻳﺰد ﻛﺎﻫﺶ ﻳﺎﻓﺖ و آﻧﻬﺎ ﭘﺲ از ﺗﺤﻤﻞ 5ﺳﺎل ﺣﺒﺲ در زﻧﺪان اروﻣﻴﻪ ،در ﻣﻮرﺧﻪ ي 27آﺑﺎن 87ﺑـﻪ زﻧﺪان ﻳﺰد ﻣﻨﺘﻘﻞ و ﺑﻘﻴﻪ ﻣﺤﻜﻮﻣﻴـﺖ ﺧـﻮد را در آن زﻧﺪان ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻲﺑﺮﻧﺪ. در اﻳﻦ ﻣﻴﺎن ﺣﻜﻢ اﻋﺪام ﻳﻮﻧﺲ آﻗﺎﻳﺎن و ﻣﻬــﺪي ﻗﺎﺳــﻢزاده ﺗﺎﻳﻴــﺪ ﺷــﺪ ﻛــﻪ ﻣﻬــﺪي ﻗﺎﺳﻢزاده 10اﺳـﻔﻨﺪ 87در زﻧـﺪان اروﻣﻴـﻪ اﻋﺪام ﺷﺪ و ﻳﻮﻧﺲ آﻗﺎﻳﺎن در اﻧﺘﻈﺎر اﺟـﺮاي ﺣﻜﻢ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻲﺑﺮد. @@
Q
@@T
@@
ﺷﻤﺎره 31 ،531:ﻓﺮوردﻳﻦ 1389
@@
ﻣﺼﻄﻔﻲ ﻫﺠﺮي:
ﻫﺪف ﻣﺎ اﻳﺠﺎد اﻳﺮاﻧﻲ دﻣﻜﺮاﺗﻴﻚ و ﻓﺪرال اﺳﺖ ﻣﺘﻦ ﺳﺨﻨﺎن ﺟﻨﺎب آﻗﺎي ﻣﺼﻄﻔﻲ ﻫﺠﺮي در ﺳﻤﻴﻨﺎر "آﻳﻨﺪهي ﻛﺮد در ﺑﺴﺘﺮ ﺗﻐﻴﻴﺮ و ﺗﺤﻮﻻت اﻳﺮان" ﻛﻪ روز ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ ،1389/1/27ﺗﻮﺳﻂ ﻛﺎﻟﺞ ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺑﺮاي "ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺳﻴﺎﺳﻲ" در ارﺑﻴﻞ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪه ﺑﻮد. ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ زﻣـﺎن ﻣﺸـﺨﺺ ﺷـﺪه ﺟﻬﺖ اراﺋﻪ ﺑﺤﺚ ﺳﻌﻲ ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﻛﺮد ﺑﻪ ﺻــﻮرت ﺧﻼﺻــﻪ ﻣﻮاﺿــﻊ ﺣــﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان را در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ دو ﭘﺮﺳﺸﻲ ﻛﻪ در دﻋﻮﺗﻨﺎﻣﻪي ارﺳﺎﻟﻲ ﻗﻴﺪ ﺷﺪه ﺑﻮد ،ﺗﺒﻴﻴﻦ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ .ﻧﺨﺴﺖ ،در ﻣﻮرد ﻋﻠﺖ ﺗﺤـﺮﻳﻢ اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت دﻫﻤـﻴﻦ دورهي رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮري در اﻳﺮان ﻛـﻪ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً 11ﻣﺎه ﭘﻴﺶ ﺑﺮﮔـﺰار ﮔﺮدﻳـﺪ و ﻣﺒﺎﺣﺚ و ﺟﺪﻟﻬﺎي ﻓﺮاواﻧـﻲ را درﭘـﻲ داﺷﺖ ،ﺑﺤﺚ ﺧﻮاﻫﻢ ﻛﺮد و ﭘﺲ از آن ﺑﻪ روﻳﺪادﻫﺎﻳﻲ اﺷﺎره ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ از اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﻪ وﻗﻮع ﭘﻴﻮﺳﺖ و ﺗﺎﻛﻨﻮن ﻧﻴﺰ اداﻣﻪ دارد. ﻗﺒﻞ از ﻫﺮ ﭼﻴﺰ ﻻزم ﺑﻪ ذﻛﺮ اﺳـﺖ ﻛﻪ در ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ اﻳﺮان ،اﺻـﻮﻻً اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت و ﺑﺨﺼﻮص در ﺳﻄﻮح ﺑـﺎﻻ ﻫﻤﭽﻮن رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮر و ﻣﺠﻠﺲ ،ﻣﻌﻨﺎ و ﻣﻔﻬﻮﻣﻲ ﻧﺪارد .در ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ اﻳـﺮان ﻫﻤــﻪي ﻣﺴــﺌﻮﻟﻴﺖﻫــﺎ اﻧﺘﺼــﺎﺑﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ .اﮔﺮ ﻣﺎ و ﻳﺎ ﻣﺮدم دﻧﻴـﺎ ﺷـﺎﻫﺪ آﻧﻨﺪ ﻛـﻪ ﺑـﺮاي ﻓﺮﻳـﺐ ﻣـﺮدم دﻧﻴـﺎ از اﻧﺘﺨﺎﺑــﺎت رﻳﺎﺳــﺖ ﺟﻤﻬــﻮر ﺳــﺨﻦ ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ ،از اﻧﺘﺨﺎب اﻋﻀﺎي ﻣﺠﻠـﺲ ﺑﺤﺚ ﻣﻲﻛﻨﻨـﺪ ،آﻧﻬـﺎ ﻣﺴـﺎﺋﻠﻲ ﻫﺴـﺘﻨﺪ ﺑﺮاي اﻳﻦ ﻛﻪ ﺟﻤﻬﻮري اﺳـﻼﻣﻲ اﻳـﺮان ژﺳﺘﻲ دﻣﻜﺮاﺗﻴﻚ ﺑﮕﻴﺮد و واﻧﻤﻮد ﻛﻨـﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺣﻜﻮﻣﺘﻲ ﻣﺪرن در آﻧﺠﺎ رأي ﻣﺮدم ﺣـﺎﻛﻢ اﺳـﺖ .در ﺣـﺎﻟﻲ ﻛـﻪ در ﻣﺪت 31ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻛﻪ 10اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮري و ﭼﻨﺪﻳﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت ﭘﺎرﻟﻤﺎﻧﻲ اﻧﺠﺎم ﺷﺪه اﺳﺖ .ﻫﻤـﻪاش از ﭘــﻴﺶ ﺗﻌــﻴﻦ ﺷــﺪه و از رأي ﻣــﺮدم و ﺣﻀﻮر آﻧـﺎن در ﭘـﺎي ﺻـﻨﺪوقﻫـﺎي رأي ،ﺗﻨﻬﺎ ﺟﻬـﺖ ﺗﺒﻠﻴﻐـﺎت و ﻧﻤـﺎﻳﺶ دادن آن ﺑﺮاي ﺟﻬﺎن ﺳﻮد ﺟﺴـﺘﻪاﻧـﺪ. ﺑﺮاي اﻳﻨﻜﻪ ﺟﻤﻬـﻮري اﺳـﻼﻣﻲ ﻧﺸـﺎن دﻫﺪ ﻛﻪ در ﻣﻴﺎن ﻣـﺮدم از ﻣﺸـﺮوﻋﻴﺖ ﺑﺮﺧــﻮردار اﺳــﺖ ،ﻣــﺮدم ﭘﺸــﺘﻴﺒﺎﻧﺶ ﻫﺴﺘﻨﺪ ،اﻳﻦ ﻣﻮﺿـﻮع را ﺑـﻪ ﺟﻬﺎﻧﻴـﺎن، ﻣﺮدم داﺧﻞ و ﺑﻪ اﭘﻮزﻳﺴﻴﻮن اﻋﻼم ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣـﺮدم در داﺧـﻞ اﻳـﺮان ﺣـﺎﻣﻲاش ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﻣﻦ ﺳﻌﻲ ﻣﻲﻛـﻨﻢ ﺑـﺮاي ﻣﺜـﺎل روي اﻳﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﺴـﺎﺋﻞ ﺗﻤﺮﻛـﺰ ﻧﻤـﺎﻳﻢ ﺑﺮاي اﻳﻨﻜﻪ اﻳﻦ واﻗﻌﻴﺖﻫﺎ ﺑـﺮاي ﺷـﻤﺎ ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ ﻣﺤﺘﺮم در اﻳﻦ ﻧﺸﺴـﺖ ﺑﻬﺘـﺮ ﺗﺒﻴﻴﻦ ﮔﺮدد. در اﻧﺘﺨﺎﺑــﺎت رﻳﺎﺳــﺖ ﺟﻤﻬــﻮري ﺑﻨــﺎﺑﺮ ﻗﺎﻋــﺪه و ﺑﺮاﺳــﺎس ﻗــﺎﻧﻮﻧﻲ ﻛــﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ ،ﭘﻴﺶ از ﻫـﺮ ﭼﻴـﺰي زﻧــﺎن در اﻳــﺮان ،ﻛــﻪ ﺑــﻴﺶ از ﻧﺼــﻒ ﺟﻤﻌﻴﺖ اﻳﺮان را ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻲﺷـﻮﻧﺪ ،ﺑـﻪ ﻛﻨﺎر ﻧﻬﺎده ﺷﺪهاﻧـﺪ .آﻧﻬـﺎ ﻧﻤـﻲﺗﻮاﻧﻨـﺪ ﻛﺎﻧﺪﻳﺪاي رﻳﺎﺳـﺖ ﺟﻤﻬـﻮري ﺷـﻮﻧﺪ، ﻣــﺮدم ﻏﻴــﺮ ﻣﺴــﻠﻤﺎن ﻛــﻪ ﺟﻤﻌﻴــﺖ و ﺗﺮﻛﻴﺒﻲ ﭼﺸﻤﮕﻴﺮ در اﻳﺮان ﻣﻲﺑﺎﺷﻨﺪ ،از ﻛﺎﻧﺪﻳﺪا ﺷﺪن ﻣﺤﺮوم ﻫﺴﺘﻨﺪ .در ﻣﻴـﺎن ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻧﻴﺰ ،آﻧﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺳـﻨﻲ ﻣـﺬﻫﺐ ﻣﻲﺑﺎﺷﻨﺪ ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻛﺎﻧﺪﻳﺪاي رﻳﺎﺳـﺖ ﺟﻤﻬﻮري ﺷﻮﻧﺪ .در ﻣﻴﺎن ﺷـﻴﻌﻴﺎن ﻧﻴـﺰ ﺗﻨﻬﺎ ﺷﻴﻌﻪﻫﺎي 12Bاﻣﺎﻣﻲ Bﻣﻲﺗﻮاﻧﻨـﺪ ﻛﺎﻧﺪﻳﺪا ﺷﻮﻧﺪ ،آﻧﻬﻢ ﺷﻴﻌﻪي 12اﻣـﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ وﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﺑﺮ اﻳـﻦ اﺳﺎس ﺑﺮاﻳﻤﺎن روﺷﻦ ﻣﻲﺷﻮد آﻧﻬـﺎﻳﻲ ﻛــﻪ ﻣــﻲﺗﻮاﻧﻨــﺪ ﻛﺎﻧﺪﻳــﺪاي رﻳﺎﺳــﺖ ﺟﻤﻬﻮري اﻳﺮان ﺷﻮﻧﺪ ،ﮔﺮوﻫﻲ ﺑﺴـﻴﺎر ﻛﻮﭼﻚ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﻴﺸﺎﭘﻴﺶ ﻣﺸـﺨﺺ ﺷﺪهاﻧﺪ و ﻣﺎﺑﻘﻲ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﺑﻪ ﻛﻨﺎر ﻧﻬـﺎده ﺷﺪهاﻧﺪ .ﺟﻤﻌﻴﺘﻲ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻨـﺪ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺷـﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨـﺪ ،ﻳﻌﻨـﻲ ﺑﻴﺎﻳﻨـﺪ رأي ﺑﺪﻫﻨــﺪ ﺑــﻪ ﻛﺎﻧﺪﻳــﺪاﻫﺎﻳﻲ ﻛــﻪ ﻛﺎﻧﺪﻳﺪاي آﻧﻬﺎ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ .اﻣﺎ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺑـﺪﻳﻦ ﺟـــﺎ ﺧـــﺘﻢ ﻧﻤـــﻲﺷـــﻮد ،در ﻣﻴـــﺎن ﻛﺎﻧﺪﻳــﺪاﻫﺎﻳﻲ ﻫــﻢ ﻛــﻪ ﭘــﺲ از اﻳــﻦ @@
ﭘﺎﻻﻳﺶ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﺻـﻼﺣﻴﺖ ﺷـﻮﻧﺪ، ﻧﻬﺎدي ﻛـﻪ ﺻﻼﺣﻴﺘﺸـﺎن را ﺗﺸـﺨﻴﺺ ﻣﻲدﻫﺪ ،ﺷﻮراي ﻧﮕﻬﺒﺎن اﺳﺖ .ﺑﺒﻴﻨـﻴﻢ ﺷــﻮراي ﻧﮕﻬﺒــﺎن ﭼﻴﺴــﺖ؟ ﺷــﻮراي ﻧﮕﻬﺒﺎن ﻣﺘﺸﻜﻞ اﺳﺖ از 12ﺷﺨﺼﻴﺖ ﻛﻪ 6ﺗﻦ از آﻧﺎن از ﺟﻤﻠﻪي ﻣﺠﺘﻬـﺪﻳﻦ ﺷﻴﻌﻪ ﻣﺬﻫﺐ ﻫﺴـﺘﻨﺪ ﻛـﻪ ﻣﺴـﺘﻘﻴﻤﺎً از ﻃﺮف وﻟﻲﻓﻘﻴﻪ ﻣﻨﺼﻮب ﻣﻲﺷـﻮﻧﺪ و 6 ﻧﻔـﺮ دﻳﮕـﺮ ﻛـﻪ ﺣﻘﻮﻗـﺪان ﻫﺴــﺘﻨﺪ ،از ﻃﺮف رﺋﻴﺲ ﻗﻮهﻗﻀﺎﺋﻴﻪي ﻛﺸﻮر ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ .اﻣﺎ رﺋﻴﺲ ﻗﻮهﻗﻀﺎﺋﻴﻪ ﻛﺸـﻮر ﻧﻴﺰ ﺷﺨﺼﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ از ﺳﻮي وﻟﻲﻓﻘﻴﻪ ﻣﻨﺼﻮب ﺷﺪه اﺳﺖ .ﻳﻌﻨﻲ از 12ﻋﻀﻮ ﻣﺬﻛﻮر 6 ،ﻧﻔﺮﺷﺎن ﻣﺴـﺘﻘﻴﻤﺎً از ﺳـﻮي وﻟﻲﻓﻘﻴﻪ و 6ﺗـﻦ دﻳﮕـﺮ ﺑـﻪ ﺻـﻮرت ﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻘﻴﻢ از ﻃﺮف وﻟﻲﻓﻘﻴﻪ ﻣﻨﺼـﻮب ﻣﻲﮔﺮدﻧـﺪ .ﻣﺴـﺌﻠﻪاي ﺑﺴـﻴﺎر ﻃﺒﻴﻌـﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻫﻴﺌﺖ ،ﻫﻴﺄﺗﻲ ﺑـﻲ ﻃـﺮف ﺟﻬﺖ از ﺻﺎﻓﻲ ﮔﺬراﻧﺪن ﻛﺴـﺎﻧﻲ ﻛـﻪ ﻣـــﻲﺧﻮاﻫﻨـــﺪ ﻛﺎﻧﺪﻳـــﺪاي رﻳﺎﺳـــﺖ ﺟﻤﻬﻮري ﺷﻮﻧﺪ ،ﻧﻴﺴﺖ. در ﺑﻪ اﺻﻄﻼح دﻫﻤـﻴﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮري ﻛﻪ درﺧﺮدادﻣﺎه ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺮﮔﺰار ﮔﺮدﻳـﺪ ﺣـﺪود 1400 ﻧﻔﺮ از ﺳﺮاﺳـﺮ اﻳـﺮان ﺛﺒـﺖﻧـﺎم ﻛـﺮده ﺑﻮدﻧﺪ ،ﻟﻴﻜﻦ ﻫﻴﺌﺖ ﻣﺰﺑﻮر از ﻣﻴـﺎن آن 1400ﻧﻔﺮ ،ﺑﻐﻴﺮ از 4ﺗﻦ ﻛـﻪ ﻋﺒـﺎرت ﺑﻮدﻧﺪ از؛ ﻣﺤﻤﻮد اﺣﻤﺪيﻧﮋاد ،رﺋـﻴﺲ ﺟﻤﻬـــﻮر دورهي ﻗﺒـــﻞ ،ﻣﻴﺮﺣﺴـــﻴﻦ ﻣﻮﺳــﻮي ،ﻣﻬــﺪي ﻛﺮوﺑــﻲ و ﻣﺤﺴــﻦ رﺿﺎﻳﻲ ،ﺻـﻼﺣﻴﺖ ﺑﻘﻴـﻪي ﺛﺒـﺖﻧـﺎم ﺷﺪﮔﺎن را رد ﻧﻤﻮد .ﺑﮕﺬار ﺑﺪاﻧﻴﻢ اﻳـﻦ ﻛﺎﻧﺪﻳــﺪاﻫﺎ ﻛــﻪ از ﻃــﺮف اﻳــﻦ ﻫﻴــﺄت ﺻﻼﺣﻴﺘﺸﺎن ﺗﺄﻳﻴﺪ ﺷﺪه اﺳﺖ ﺗﺎ ﻣـﺮدم ﺑﺪاﻧﻬﺎ رأي ﺑﺪﻫﻨـﺪ و رﺋـﻴﺲ ﺟﻤﻬـﻮر ﺷﻮﻧﺪ ،ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﺑﺪون ﺗﺮدﻳﺪ ﺑﺴﻴﺎري از ﺷﻤﺎ ﻛﻪ در اﻳﻨﺠـﺎ ﺗﺸـﺮﻳﻒ دارﻳﺪ از ﻛﺎرﻧﺎﻣﻪ اﻳﻦ ﻛﺎﻧﺪﻳﺪاﺗﻮرﻫﺎ در اﻳــﺮان و در ﻣــﺪت 30ﺳــﺎل ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻣﻄﻠﻊ ﻫﺴﺘﻴﺪ ،ﺑﺪﻳﻦ ﻋﻠﺖ ﻣﻦ ﺑﺼـﻮرت ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺑﻪ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻪ ﻫـﺮ ﻳـﻚ از اﻳﻦ ﻛﺎﻧﺪﻳﺪاﻫﺎ اﺷﺎره ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﻢ. آﻧﻬـــﺎ ﻫـــﺮ ﭼﻬـــﺎر ﻧﻔﺮﺷـــﺎن از زﻣﺎﻣـ ـﺪاران ﺑﻠﻨﺪﭘﺎﻳـــﻪي ﺟﻤﻬـــﻮري اﺳﻼﻣﻲ اﻳﺮان ﺑﻮدهاﻧﺪ .از ﺑﺪو ﺗﺄﺳـﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﺑﺎ اﻳﻦ رژﻳﻢ ﺑـﻮده و در ﺟﻨﺎﻳــﺖﻫــﺎي رژﻳــﻢ ﺳــﻬﻴﻤﻨﺪ. ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮي ﻛـﻪ ﻳﻜـﻲ از اﻳـﻦ ﻛﺎﻧﺪﻳﺪاﻫﺎ ﺑﻮده اﺳﺖ در زﻣﺎن ﺣﻴـﺎت اﻣﺎم ﺧﻤﻴﻨـﻲ ،رﺋـﻴﺲ ﺣﻜﻮﻣـﺖ ﺑـﻮد، ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ دﻳﮕﺮ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ داﺷـﺘﻪ، ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﻣﻬﻢ رﻳﺎﺳـﺖ دوﻟـﺖ را ﻧﻴـﺰ ﺑﺮﻋﻬﺪه داﺷﺘﻪ اﺳـﺖ .ﺑـﺎ اﻣﻀـﺎي وي ﭘﺲ از اﺗﻤـﺎم ﺟﻨـﮓ اﻳـﺮان و ﻋـﺮاق ﺣﺪود 3ﻫﺰار ﻧﻔﺮ از زﻧﺪاﻧﻴﺎن ﺳﻴﺎﺳـﻲ اﻳﺮان در دادﮔﺎﻫﻲﻫﺎي 5دﻗﻴﻘﻪاي و 3 دﻗﻴﻘﻪاي در درون زﻧﺪاﻧﻬﺎ ﻣﺤﻜـﻮم ﺑـﻪ ﻣﺮگ و ﺷﻬﻴﺪ ﺷﺪﻧﺪ .اﻳﻦ ﺟﻤﻊ ﺣـﺪود 3ﻫﺰار ﻧﻔﺮي ،ﻫﻤﮕﻲ زﻧﺪاﻧﻴﺎن ﺳﻴﺎﺳـﻲ ﺑﻮدﻧﺪ .ﺗﻨﻬﺎ ﺑـﻪ ﻋﻠـﺖ اﻳﻨﻜـﻪ ﻣﺨـﺎﻟﻒ ﻧﻈﺮﻳﺎت ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻬـﻮري اﺳـﻼﻣﻲ اﻳﺮان ﺑﻮدﻧـﺪ ،زﻧـﺪاﻧﻲ ﺷـﺪه و ﺑﺨـﺶ ﻛﺜﻴــــﺮي از آﻧــــﺎن ﻧﻴــــﺰ دوران ﻣﺤﻜﻮﻣﻴﺘﺸﺎن ﭘﺎﻳﺎن ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮد .ﻛﺴـﺎﻧﻲ ﻛﻪ 6ﻣﺎه از دوران ﻣﺤﻜﻮﻣﻴﺘﺸﺎن ﻣﺎﻧﺪه و در آﺳﺘﺎﻧﻪي آزادي ﺑﻮده اﻧﺪ ،ﺑﺮﺧـﻲ 2ﻣﺎه و ﺑﺮﺧﻲ 15روز ﺗـﺎ ﺧﺎﺗﻤـﻪي ﺣﻜﻤﺸﺎن داﺷﺘﻪاﻧﺪ ،اﻣﺎ ﭘﺲ از آن ﺑـﻪ ﻓﺮﻣﺎن ﺣﻜﻮﻣﺖ در زﻧـﺪاﻧﻬﺎ ﺗﻴﺮﺑـﺎران ﺷﺪﻧﺪ. ﻣﻬــﺪي ﻛﺮوﺑــﻲ ،ﻳﻜــﻲ از ﺣﻜــﺎم ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ اﻳﺮان ﺑـﻮد .در دوره ﺷﺸﻢ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮاري اﺳﻼﻣﻲ ،رﺋـﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﺑﻮد .ﺑﺮاي اﻃﻼع ﺷﻤﺎ ﻋﺰﻳـﺰان ﻣﻲﺧﻮاﻫﻢ ﺑﻪ ﻋﺮض ﺑﺮﺳﺎﻧﻢ ﻛﻪ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﺸــﻢ اﻛﺜﺮﻳﺘﺸــﺎن از اﺻــﻼحﻃﻠﺒــﺎن ﺑﻮدﻧﺪ ،ﻫﻤﺰﻣﺎن ﻛﻪ ﺧﺎﺗﻤﻲ ﺑـﻪ ﻋﻨـﻮان رﻫﺒﺮ اﺻﻼحﻃﻠﺒـﺎن ،رﺋـﻴﺲ ﺟﻤﻬـﻮر
آﻗﺎي ﻣﺼﻄﻔﻲ ﻫﺠﺮي ،دﺑﻴﺮﻛﻞ ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان ـ ارﺑﻴﻞ ﺑـــﻮد .در دورهي ﭘﻴﺸـــﺘﺮ ﻣﺠﻠـــﺲ، اﺻﻼحﻃﻠﺒﺎن ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت ﮔﺴـﺘﺮدهاي ﺑـﻪ راه اﻧﺪاﺧﺘــﻪ و ﻣــﺮدم را ﺗﺤﺮﻳــﻚ و ﺗﺸــﻮﻳﻖ ﻧﻤﻮدﻧــﺪ ﻛــﻪ اﮔــﺮ ﻣــﺮدم در اﻧﺘﺨﺎﺑــﺎت دور ﺷﺸــﻢ ﺑــﻪ آﻧﻬــﺎ رأي ﺑﺪﻫﻨﺪ ،ﺑﻪ ﻧﺤﻮي ﻛﻪ آﻧﻬـﺎ در ﻣﺠﻠـﺲ اﻛﺜﺮﻳﺖ را ﺗﺸﻜﻴﻞ دﻫﻨـﺪ ،اﺻـﻼﺣﺎت ﮔﺴﺘﺮدهاي در ﻗـﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳـﻲ اﻧﺠـﺎم ﺧﻮاﻫﻨﺪ داد و اوﻟﻴﻦ ﮔﺎم ﻧﻴـﺰ ،اﺻـﻼح ﻗﺎﻧﻮن اﺣﺰاب اﺳـﺖ ﻛـﻪ در اﻳـﺮان ﺑـﺎ ﻣﺤــﺪودﻳﺖﻫــﺎي ﺑﺴــﻴﺎر ﮔﺴــﺘﺮدهاي روﺑﻪروﺳﺖ .ﻣﺮدم ﺑﻪ آﻧﻬﺎ رأي دادﻧﺪ و آﻧﻬﺎ ﺑﺎ اﻛﺜﺮﻳﺘﻲ ﭼﺸﻤﮕﻴﺮ وارد ﭘﺎرﻟﻤﺎن ﺷﺪﻧﺪ ،وﻟﻲ در ﺗﻤﺎم ﻣﺪﺗﻲ ﻛـﻪ ﻛﺮوﺑـﻲ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﺑﻮد ،ﻣـﺎ ﻫـﻴﭻ ﻣـﺎدهي ﻗــﺎﻧﻮﻧﻲ را ﻧﻤــﻲﺑﻴﻨــﻴﻢ ﻛــﻪ در زﻣــﺎن رﻳﺎﺳﺖ وي ﺑﻪ ﻧﻔـﻊ دﻣﻮﻛﺮاﺳـﻲ و در ﺟﻬــﺖ ﺗﺤﺪﻳــﺪ ﻗــﺪرت روﺣــﺎﻧﻴﻮن ﺗﺼﻮﻳﺐ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ .اﻣﺎ ﭘﺲ از اﻋـﻼم ﻧﺘﺎﻳﺞ اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت ،ﻛﺮوﺑـﻲ از ﺟﻤﻠـﻪي اﻓﺮادي ﺑﻮد ﻛﻪ ﻗﻬﺮﻣﺎن آزادي و ﺣﻘﻮق ﻣﺮدم ﺷﺪ. ﺳﻮﻣﻴﻦ ﺷﺨﺺ ،ﻣﺤﺴـﻦ رﺿـﺎﻳﻲ اﺳﺖ .ﻣﺤﺴﻦ رﺿﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻫـﻢاﻛﻨـﻮن و ﻫﻤﺰﻣﺎن ﺑﺎ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت دور دﻫﻢ رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬــﻮري ،دﺑﻴــﺮ ﻣﺠﻤــﻊ ﺗﺸــﺨﻴﺺ ﻣﺼــﻠﺤﺖ ﻧﻈــﺎم اﺳــﺖ ،ﻛــﻪ ﻳﻜــﻲ از ﺣﺴﺎﺳــﺘﺮﻳﻦ ﭘﺴــﺖﻫــﺎي اﻣﻨﻴﺘــﻲ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ اﻳﺮان ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ .اﻳـﻦ ﺷﺨﺼﻴﺖ از ﺳﺎل 1981ﺗﺎ 1997ﺑـﻪ ﻣﺪت 16ﺳﺎل ﻓﺮﻣﺎﻧـﺪهي ﻛـﻞ ﺳـﭙﺎه ﭘﺎﺳﺪاران اﻳﺮان ﺑﻮده اﺳﺖ .وﻗﺘـﻲ ﻛـﻪ ﻣﻲﮔﻮﻳﻴﻢ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪهي ﺳـﭙﺎه ﭘﺎﺳـﺪاران، ﮔﻤﺎن ﻣﻲﻛـﻨﻢ ﺑـﺮاي ﻫﻤﮕـﺎن روﺷـﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻪ ﺟﻨﺎﻳﺖﻫـﺎﻳﻲ ﺑـﻪ ﻓﺮﻣـﺎن وي ﻋﻠﻴــﻪ ﻣــﺮدم و ﺑــﻪوﻳــﮋه ﻣــﺮدم ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ. آﺧــــﺮﻳﻦ ﻧﻔﺮﺷــــﺎن ،ﻣﺤﻤــــﻮد اﺣﻤﺪيﻧﮋاد ﺑﻮد ﻛﻪ ﻓﻜﺮ ﻛﻨﻢ ﻧﻴﺎزي ﺑـﻪ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻧﺪارد ،زﻳﺮا ﻫﻢاﻛﻨـﻮن ﻳﻜـﻲ از ﺷﺨﺼﻴﺖﻫﺎي ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺸـﻬﻮر! ﺟﻬـﺎن اﺳﺖ .ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﻣﻦ از ﻣﻌﺮﻓﻲ اﻳﺸﺎن ﻛﻪ ﻫﻤﻪي ﻃﺮﻓﻬﺎ و ﺗﻤـﺎﻣﻲ ﻣـﺮدم دﻧﻴـﺎ از وي ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻛﺎﻓﻲ دارﻧﺪ ﻣﻲﮔﺬرم. دوﺳﺘﺎن ﮔﺮاﻣﻲ! اﻳﻦ ﭼﻬﺎر ﻧﻔﺮ ،ﻛﺎﻧﺪﻳـﺪاي رﻳﺎﺳـﺖ ﺟﻤﻬﻮري ﺑﻮدﻧﺪ .اﻟﺒﺘﻪ ﻓﺎﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﻫﻤـﻴﻦ ﺟﺎ ﺧﺘﻢ ﻧﻤﻲﺷﻮد .وﻗﺘﻲ ﻛﻪ در ﺗﻤـﺎﻣﻲ دورهﻫﺎي اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮري، ﺑﺮاي اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت اﻋﻀـﺎي ﭘﺎرﻟﻤـﺎن در ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﺗﻘﻠﺐ ﺷـﺪه اﺳـﺖ، اﻳﻦ ﺗﻘﻠﺒﺎت در ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ اﻳﺮان
ﺟــﺎ ﮔﺮﻓﺘــﻪ و ﺑــﻪ ﻗــﻮل ﻓــﺎرسﻫــﺎ، "ﻧﻬﺎدﻳﻨﻪ" ﺷﺪه اﺳﺖ .ﺑـﺮاي ﻣﺜـﺎل در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت دوره ﻧﻬﻢ رﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬـﻮري ﻛﻪ دوره ﻗﺒﻞ ﺑﻮد و آﻗﺎي رﻓﺴﻨﺠﺎﻧﻲ و ﻛﺮوﺑﻲ ﻧﻴـﺰ ﻛﺎﻧﺪﻳـﺪا ﺑﻮدﻧـﺪ ،ﻫﻤﭽـﻮن ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺗﻘﻠﺐ ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺖ و ﻣﺤﻤﻮد اﺣﻤﺪيﻧﮋاد ﺑﺎ ﺗﻘﻠﺐ روي ﻛﺎر آﻣﺪ .آن زﻣﺎن آﻗﺎي رﻓﺴﻨﺠﺎﻧﻲ در ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑـﺎ ﻧﺘﻴﺠﻪي اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﮔﻔﺖ ﻣـﻦ ﺷـﻜﺎﻳﺖ ﺧــﻮد را ﺑــﻪ ﺑﺎرﮔــﺎه ﺧﺪاوﻧــﺪ ﻣﺘﻌــﺎل ﻣﻲﺑﺮم ،زﻳﺮا در اﻳﺮان ﻛﺴﻲ ﻧﻴﺴﺖ ﻛـﻪ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮ ﺑﺎﺷﺪ .ﻛﺮوﺑﻲ ﻧﻴـﺰ ﻏﺮوﻟﻨـﺪي ﻧﻤــﻮد و ﻣﺴــﺌﻠﻪ ﺧﺎﺗﻤــﻪ ﻳﺎﻓــﺖ .ﺑــﻪ ﻋﺒــﺎرﺗﻲ ﺗﻘﻠــﺐ ﻧﻤــﻮدن در اﻳــﺮان ﻣﺴﺌﻠﻪي ﺟﺪﻳﺪي ﻧﻴﺴـﺖ ﻛـﻪ ﺑﮕـﻮﻳﻴﻢ اﻳﻨﺒﺎر ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺘـﻪ اﺳـﺖ ،ﻫﻤﻴﺸـﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻮده اﺳﺖ. در اﻳﻦ دوره ﻧﻴﺰ ﺑﻪ اﻋﺘﻘﺎد ﻣﻦ ،ﻧـﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮاي ﻗﺸﺮ ﺳﻴﺎﺳـﻲ ،ﺑﻠﻜـﻪ ﺑـﺮاي ﺑﺴﻴﺎري از ﻣﺮدم ﻧﻴﺰ آﺷﻜﺎر ﺑـﻮد ﻛـﻪ اﺣﻤﺪيﻧﮋاد ﻗﺒـﻞ از اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت ﺗﻌﻴـﻴﻦ ﺷﺪه اﺳﺖ .ﺑـﻪ ﻫﻤـﻴﻦ ﺳـﺒﺐ ،ﻣـﺎ ﺑـﻪ ﻋﻨﻮان ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان در ﺑﻴﺎﻧﻴﻪي ﺗﺤﺮﻳﻢ اﻋﻼم ﻧﻤـﻮدﻳﻢ ﻛـﻪ ﻣﺸﺎرﻛﺖ ﻣﺮدم در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﻲﺗـﺄﺛﻴﺮ اﺳــﺖ ،زﻳــﺮا آﻧﭽــﻪ ﻛــﻪ در ﭘﺮوﺳــﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑــﺎت رﻳﺎﺳــﺖ ﺟﻤﻬــﻮري ﺑــﺪان ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻤـﻲﺷـﻮد ،رأي ﻣـﺮدم اﺳـﺖ. رژﻳــﻢ ﺑــﺎ اﺳــﺘﻔﺎده از آن آراء ﺗﻨﻬــﺎ درﺻﺪد اﺳﺖ ﺗﺎ ﻣﺸﺮوﻋﻴﺖ ﺧﻮﻳﺶ را ﺑﻪ ﻣﺮدم ﻧﺸﺎن دﻫﺪ. ﭼﺮا اﻋـﻼم ﻧﻤـﻮدﻳﻢ اﺣﻤـﺪيﻧـﮋاد دوﺑﺎره رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮر ﺧﻮاﻫـﺪ ﺷـﺪ ؟ ﺑﻪ دو دﻟﻴﻞ ﺑﺴـﻴﺎر آﺷـﻜﺎر و ﺷـﻔﺎف: ﻧﺨﺴــﺖ اﻳﻨﻜــﻪ ﺧﺎﻣﻨــﻪاي ،ﺑﻌﻨــﻮان وﻟﻲﻓﻘﻴﻪ ﺑﻪ رﺳﻢ ﻋﺎدت ﻫﻤﻴﺸـﮕﻲ در ﻣﺮاﺳﻢ ﻧﻮروز ﺳﺎل ﻗﺒﻞ ﺑﻪ ﺑﺎرﮔﺎه اﻣﺎم رﺿــﺎ در ﻣﺸــﻬﺪ رﻓﺘــﻪ و در آﻧﺠــﺎ ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﻣﻲﻧﻤﻮد .ﻣﺤﻤﻮد اﺣﻤﺪيﻧﮋاد ﻛﻪ در آن زﻣﺎن زﻳﺮ ﻓﺸﺎر ﺣﻤﻼت ﺗﻨﺪ اﺻﻼحﻃﻠﺒـﺎن ﺑـﻮد ،در آن ﺳـﺨﻨﺮاﻧﻲ ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻗـﺎﻃﻊ ﺧﺎﻣﻨـﻪاي ﻗـﺮار ﮔﺮﻓﺖ .و ﺑـﺎز ﻫـﻢ ﻗﺒـﻞ از اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت دﻫــﻢ ،ﺧﺎﻣﻨــﻪ اي در ﺳــﻔﺮي ﻛــﻪ ﺑــﻪ ﺳﻨﻨﺪج داﺷـﺖ ،ﺣﻤﺎﻳـﺖ ﺧـﻮد را از اﺣﻤﺪيﻧﮋاد اﻋـﻼم داﺷـﺖ .ﺑﺪﻳﻨﮕﻮﻧـﻪ ﺑــﺮاي ﻣــﺎ ﺑﺴــﻴﺎر روﺷــﻦ ﺑــﻮد ﻛــﻪ اﺣﻤﺪيﻧﮋاد ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺷﺪه و اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﻪ ﻣﺎﻧﻨــﺪ دﻓﻌــﺎت ﻗﺒــﻞ ﻛــﺎري ﻓﺮﻣﺎﻟﻴﺘــﻪ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ .و اﻳﻨﮕﻮﻧـﻪ ﺑـﻮد ﻛـﻪ ﺣـﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان در ﺑﻴﺎﻧﻴـﻪاي ﻣﺸﺘﺮك ﺑﺎ ﻛﻮﻣﻠـﻪ ،ﻛﺮدﺳـﺘﺎن اﻳـﺮان،
اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت را ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻛﺮدﻧﺪ Nزﻳﺮا ﻫـﻴﭻ ﺗﺄﺛﻴﺮي ﺑﻪ ﻏﻴـﺮ از ﻣﻨﻔﻌـﺖ ﺟﻤﻬـﻮري اﺳﻼﻣﻲ در ﭘﻲ ﻧﺪاﺷﺖ. دوﺳــﺘﺎن ﻋﺰﻳــﺰ ،در ﺟﻤﻬــﻮري اﺳﻼﻣﻲ راﺑﻄﻪ ﻣﻴﺎن وﻟﻲﻓﻘﻴـﻪ و ﻣـﺮدم راﺑﻄﻪ ﺷﺒﺎن و ﮔﻠﻪ اﺳﺖ ،ﺷﺒﺎن ﺑﺠـﺎي ﮔﻮﺳﻔﻨﺪان ﻓﻜﺮ ﻣـﻲﻛﻨـﺪ ،اوﺳـﺖ ﻛـﻪ ﻣﻲاﻧﺪﻳﺸﺪ آﻧﻬﺎ را ﺑﻪ ﻛﺠـﺎ ﺑﺒـﺮد ،ﭼـﻪ ﭼﻴﺰي را ﺑﺪاﻧﻬﺎ ﺑﺪﻫﺪ ،ﭼﻪ ﻟﺒﺎﺳـﻲ ﺑـﺮ ﺗــﻦ ﻛﻨﻨــﺪ ،ﭼــﻪ ﻧﺨﻮرﻧــﺪ و ﭼﮕﻮﻧــﻪ ﺣﺮﻛــﺖ ﻛﻨﻨــﺪ .ﻋــﺪهاي از ﻣﺠﺘﻬــﺪﻳﻦ ﺷﻴﻌﻪ ﻣﺤﺎﻓﻈﻪﻛﺎر ﻛﻨﻮﻧﻲ ﺑﺮ اﻳﻦ ﺑﺎورﻧﺪ ﻛــﻪ ﺣﻜﻮﻣــﺖ ﺟﻤﻬــﻮري اﺳــﻼﻣﻲ، ﺣﻜﻮﻣﺖ اﻣﺎم زﻣﺎن اﺳﺖ ،ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨـﺎ ﻛﻪ وﻟﻲﻓﻘﻴﻪ در ﻏﻴﺎب اﻣـﺎم دوازدﻫـﻢ ﻛﻪ ﻫﻨﻮز ﻇﻬﻮر ﻧﻨﻤﻮده اﺳﺖ ،ﺟﺎﻧﺸـﻴﻦ او ﺑﻮده و او ﺣﻜﻮﻣﺖ را اداره ﻣﻲﻛﻨـﺪ و ﺗﻤﺎﻣﻲ اﺧﺘﻴـﺎرات را ﺑـﻪ وﻟـﻲﻓﻘﻴـﻪ ﺗﻔﻮﻳﺾ ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﺪ. ﺑﺪﻳﻨﮕﻮﻧــﻪ ﺑــﺮ اﺳــﺎس ﻗــﺎﻧﻮن، اﺧﺘﻴﺎرات ﻧﺎﻣﺤﺪودي ﺑﺮاي وﻟـﻲﻓﻘﻴـﻪ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ ،ﺑﺪون اﻳﻨﻜـﻪ ﻫــﻴﭻﮔﻮﻧــﻪ ﻣﺴــﺌﻮﻟﻴﺘﻲ در ﻗﺒــﺎل آﻧﻬــﺎ داﺷﺘﻪ و ﺷﺨﺼـﻲ ﺑﺘﻮاﻧـﺪ او را ﻣـﻮرد ﺑﺎزﺧﻮاﺳﺖ ﻗـﺮار دﻫـﺪ .در اﻳﻨﺠـﺎ ﺑـﺎ اﺳﺘﻨﺎد ﺑﻪ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ ،اﺷـﺎرهاي ﺑـﻪ اﺧﺘﻴﺎرات وﻟﻲﻓﻘﻴﻪ ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﻢ ﺗﺎ ﺑـﺪاﻧﻴﻢ ﺣــﻮزه اﺧﺘﻴــﺎرات او ﺗــﺎ ﻛﺠــﺎﺳــﺖ: ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎي ﻛﻼن رژﻳﻢ ﺗﻮﺳﻂ ﺷـﺨﺺ وﻟﻲﻓﻘﻴﻪ و ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎ ﻣﺼﻠﺤﺖاﻧﺪﻳﺸﻲ ﺑﺎ ﻣﺠﻤــﻊ ﺗﺸــﺨﻴﺺ ﻣﺼــﻠﺤﺖ ﻧﻈــﺎم، ﻧﻈــﺎرت ﺑــﺮ اﺟــﺮاي ﺳﻴﺎﺳـﺘﻬﺎﻳﻲ ﻛــﻪ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻤـﻮده ،ﻓﺮﻣـﺎن رﻓﺮاﻧـﺪوم و ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﻲ ﻛﻞ ﻗﻮا و ﻧﻴﺮوﻫـﺎي ﻣﺴـﻠﺢ در دﺳﺖ وﻟﻲ ﻓﻘﻴﻪ اﺳﺖ .اﻋﻼم ﺻﻠﺢ، ﺟﻨﮓ و ﺑﺴـﻴﺞ ﻧﻴﺮوﻫـﺎي ﻣﺴـﻠﺢ در دﺳﺖ وﻟﻲﻓﻘﻴﻪ اﺳﺖ ،ﺗﻨﻬﺎ اوﺳـﺖ ﻛـﻪ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﻫﺮ ﻛﺪام از اﻳـﻦ ﻣﺴـﺌﻮﻟﻴﻦ را رد و ﻗﺒــﻮل و ﻳــﺎ ﻋــﺰل ﻧﻤﺎﻳــﺪ و ﻳــﺎ اﺳـــﺘﻌﻔﺎي آﻧـــﺎن را ﺗﺎﻳﻴـــﺪ ﻧﻤﺎﻳـــﺪ. ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻗﺒﻼً ﻫـﻢ اﺷـﺎره ﻧﻤـﻮدم ﻓﻘﻬــﺎي ﺷــﻮراي ﻧﮕﻬﺒــﺎن را ﺗﻌﻴــﻴﻦ ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﺪ ،ﺑﺎﻻﺗﺮﻳﻦ ﻣﺴﺌﻮل ﻗﻮه ﻗﻀﺎﺋﻴﻪ را ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣـﻲﻧﻤﺎﻳـﺪ ،رﺋـﻴﺲ ﺳـﺎزﻣﺎن ﺻﺪا و ﺳﻴﻤﺎ ،رﺋـﻴﺲ ﺳـﺘﺎد ﻣﺸـﺘﺮك ﻧﻴﺮوﻫﺎي ﻣﺴـﻠﺢ ،ﻓﺮﻣﺎﻧـﺪه ﻛـﻞ ﺳـﭙﺎه ﭘﺎﺳــﺪاران و ﻓﺮﻣﺎﻧــﺪه ﻛــﻞ ﻧﻴﺮوﻫــﺎي ﻧﻈﺎﻣﻲ و اﻧﺘﻈﺎﻣﻲ را ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻲﻛﻨﺪ. اﻳﻨﻬﺎ ﺑﺨﺸﻲ از اﺧﺘﻴﺎرات وﻟﻲﻓﻘﻴـﻪ ﺑﻮده و در ﻫﻴﭻ ﺟﺎﻳﻲ از ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﮕﺸﺘﻪ اﺳﺖ ﻛﻪ وﻟﻲﻓﻘﻴـﻪ ﺑـﺎ اﻳﻦ ﻫﻤﻪ اﺧﺘﻴﺎرات از ﺳﻮي ﭼﻪ ﻛﺴﻲ
ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﻮرد ﺑﺎزﺧﻮاﺳﺖ ﻗﺮار ﮔﻴﺮد. واﻗﻌﻴــﺖ اﻳــﻦ ﺑــﻮده اﺳــﺖ ﻛــﻪ ﻛﺴــﻲ ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺮ ﻛﺎرﻫﺎي او ﻧﻈﺎرت ﻧﻤﺎﻳـﺪ زﻳﺮا او ﻧﻤﺎﻳﻨﺪه اﻣﺎم زﻣﺎن ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ. ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺑﺮاي ﻣﺎ ﺑـﻪ ﻋﻨـﻮان ﺣــﺰب دﻣﻜــﺮات ﻛﺮدﺳــﺘﺎن اﻳــﺮان و ﻛﻮﻣﻠﻪي ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳـﺮان در آن زﻣـﺎن ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺑـﻮد ﻛـﻪ ﺑﺎﻳﺴـﺘﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت را ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻛﻨـﻴﻢ ،زﻳـﺮا اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎﺗﻲ وﺟـﻮد ﻧﺪاﺷﺘﻪ ،ﻏﻴﺮ از ﻓﺮﻳﺐ و ﺗﺤﺮﻳﻒ اذﻫﺎن ﻣﺮدم. وﻟﻲ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ ﺑﺎ وﺟﻮد آن ،رژﻳﻢ ﺑﺎ ﺑﻜــﺎرﮔﻴــﺮي ﺣﻴﻠــﻪ و ﻧﻴﺮﻧــﮓ ﺑــﺮاي ﻧﺨﺴــﺘﻴﻦ ﺑــﺎر در ﺗــﺎرﻳﺦ ﺟﻤﻬــﻮري اﺳــﻼﻣﻲ اﺟــﺎزه داد ﺗــﺎ ﻛﺎﻧﺪﻳــﺪاﻫﺎ در ﺑﺮﻧﺎﻣــﻪﻫــﺎي ﺗﻠﻮﻳﺰﻳــﻮﻧﻲ ﺑــﻪ ﻣﻨــﺎﻇﺮه ﺑﭙﺮدازﻧﺪ ،در ﻣﻮرد ﻣﺸﻜﻼت ﺑﻪ ﺑﺤﺚ و ﺟﺪل ﭘﺮداﺧﺘﻪ ،از ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ اﻧﺘﻘﺎد ﻛﻨﻨـﺪ و ﻧﻤﻲداﻧﻢ ﭼﺮا ﻣﺮدم ﺑﺮ اﻳﻦ ﺑﺎور ﺑﻮدﻧﺪ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺗﻐﻴﻴـﺮ ﻛـﺮده و ﻣﺸـﺎرﻛﺖ ﭼﺸــﻤﮕﻴﺮي در اﻧﺘﺨﺎﺑــﺎت ﻧﻤﻮدﻧــﺪ، واﺿﺢ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﻣﺸﺎرﻛﺖ ﻣـﺮدم ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﻛﻤﺘـﺮ ﺑـﻮد وﻟـﻲ در ﻣﻨـﺎﻃﻖ دﻳﮕﺮ ﻧﺴﺒﺖ اﻳﻦ ﻣﺸﺎرﻛﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑـﻮده و اﻳــﻦ ﺑﺎﻋــﺚ ﮔﺮدﻳــﺪ ﻛــﻪ ﺟﻤﻬــﻮري اﺳــﻼﻣﻲ ﺑﻴﺸــﺘﺮﻳﻦ اﺳــﺘﻔﺎده را از آن ﻧﻤﺎﻳﺪ و ﺗﺎﻛﻨﻮن ﻫﻢ از وﻟﻲﻓﻘﻴـﻪ ﮔﺮﻓﺘـﻪ ﺗﺎ ﻣﺴﺌﻮﻻن دﻳﮕﺮ رژﻳﻢ ،ﺑﺎرﻫﺎ آن را ﺑﻪ رخ ﻣـــﺮدم ،ﻛﺸـــﻮرﻫﺎي اروﭘـــﺎﻳﻲ و آﻣﺮﻳﻜــﺎ ﻣــﻲﻛﺸــﻨﺪ و ﻣــﻲﮔﻮﻳﻨــﺪ ﺑــﻪ ﻣﺸــﺎرﻛﺖ ﻋﻈــﻴﻢ ﻣــﺮدم در اﻧﺘﺨﺎﺑــﺎت ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ و ﺑـﺪﻳﻦ دﻟﻴـﻞ ﻣـﺎ داراي ﻣﺸﺮوﻋﻴﺖ ﺑـﻮده و از ﺣﻤﺎﻳـﺖ ﻣـﺮدم ﺑﺮﺧﻮردارﻳﻢ. ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮع دوم ﺑﺤﺜﻤﺎن ﻣﻲﭘﺮدازﻳﻢ ﻛــﻪ آﻧﻬــﻢ ﺣــﻮادﺛﻲ ﺑــﻮد ﻛــﻪ ﺑﻌــﺪ از اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت روي داد .ﺑﻌﺪ از آﻧﻜﻪ ﻧﺘـﺎﻳﺞ ﺑﻌﺪ از ﺑـﻪ اﺻـﻄﻼح اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت اﻋـﻼم ﮔﺮدﻳﺪ و ﻣﺤﻤـﻮد اﺣﻤـﺪيﻧـﮋاد ﺑـﺮاي دوﻣﻴﻦ ﺑﺎر ﺑـﻪ ﻋﻨـﻮان رﺋـﻴﺲﺟﻤﻬـﻮر اﻋﻼم ﮔﺮدﻳﺪ ،ﻣﺮدم ﻣﻌﺘﺮض در ﺗﻬـﺮان در اﻋﺘﺮاض ﺑﻪ اﻋﻼم ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﻪ ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻬﺎ رﻳﺨﺘﻨﺪ ،ﻣﺮدم ﺑﺮ آن ﺑـﺎور ﺑﻮدﻧـﺪ ﻛـﻪ ﺗﻘﻠــــﺐ ﺻــــﻮرت ﮔﺮﻓﺘــــﻪ و آراء ﻛﺎﻧﺪﻳﺪاﻫﺎي دﻳﮕﺮ آﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛـﻪ ﺷﺎﻳﺴـﺘﻪ اﺳﺖ ﺑﻪ ﺣﺴﺎب ﻧﻴﺎﻣﺪه اﺳﺖ .ﻛﺮوﺑﻲ و ﻣﻮﺳﻮي و ﺧﺎﺗﻤﻲ از آن ﻓﻀﺎ اﺳـﺘﻔﺎده ﻧﻤﻮده و رﻫﺒﺮي آن ﺣﺮﻛﺖ و ﺧﻴـﺰش را در دﺳﺖ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ. ﺷﻌﺎرﻫﺎي ﻣﺮدم در آن اﻋﺘﺮاﺿـﺎت و در آﻏـــﺎز در دو ﻣـــﻮرد ﺧﻼﺻـــﻪ ﻣﻲﮔﺮدﻳﺪ ،ﻧﺨﺴﺖ ﻣﺮدم اﻳﻦ ﺧﻮاﺳـﺖ را ﻣﻄﺮح ﺳـﺎﺧﺘﻨﺪ ﻛـﻪ رأي ﻣـﻦ ﻛـﻮ؟ ﻣــﺎﺑﻘﻲ ﺷــﻌﺎرﻫﺎ ﻧﻴــﺰ در ﭼــﺎرﭼﻮب ﺟـــﺎﻳﮕﺰﻳﻨﻲ ﻣﻮﺳـــﻮي ﺑـــﻪ ﺟـــﺎي اﺣﻤــﺪيﻧــﮋاد ﺑــﻮد ،ﻳﻌﻨــﻲ ﺑــﻪ ﺟــﺎي اﻋﺘﺮاض ﺑﻪ رژﻳﻢ در راﺑﻄـﻪ ﺑـﺎ ﻗـﺎﻧﻮن اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت و ﺗﻤﺎﻣﻲ ﺑﻲﻋﺪاﻟﺘﻲﻫﺎﻳﻲ ﻛـﻪ در ﺟﻤﻬـــﻮري اﺳـــﻼﻣﻲ و ﻗـــﺎﻧﻮن اﻧﺘﺨﺎﺑــﺎت وﺟــﻮد دارد ،ﺑــﺮ ﺗﻐﻴﻴــﺮ و ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻨﻲ ﻣﻬﺮهﻫﺎ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻣـﻲﻧﻤﻮدﻧـﺪ، ﻣﻬــﺮهي ﺟﻨﺎﻳﺘﻜــﺎري از ﺟﻤﻬــﻮري اﺳــﻼﻣﻲ ﺑ ـﻪ ﺟــﺎي ﻣﻬــﺮه ﺟﻨﺎﻳﺘﻜــﺎر دﻳﮕﺮي .در ﭼﻨﻴﻦ ﻓﻀﺎﻳﻲ ،دﻳﮕﺮﻣـﺮدم ﻣﻌﺘﺮض ﻧﻴﺰ ﻛﻪ از رژﻳﻢ ﻧﺎراﺿﻲ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑــﻪ ﺧﺼــﻮص ﻗﺸــﺮ ﺟــﻮان و ﻃﺒﻘــﻪ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺗﻬﺮان ﻛﻪ ﺗﻌﺪاد زﻳﺎدي از آﻧﻬـﺎ را داﻧﺸـــﺠﻮﻳﺎن ﭘﺮﺷـــﻮر ﺗﺸـــﻜﻴﻞ ﻣــﻲدادﻧــﺪ ،ﺑــﻪ ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻬــﺎ آﻣــﺪه و آن ﺷﻌﺎرﻫﺎ را ﺳﺮ دادﻧﺪ .رژﻳﻢ ﺟﻤﻬـﻮري اﺳﻼﻣﻲ اﻳﺮان ﻫﻢ ﻛﻪ ﺗﺤﻤﻞ آن ﺷﻌﺎرﻫﺎ را ﻧﺪاﺷــﺖ ،ﺑــﻪ وﺳــﻴﻠﻪي ﻧﻴﺮوﻫــﺎي ﺳﺮﻛﻮﺑﮕﺮ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﻪ ﺟﺎن ﻣﺮدم اﻓﺘـﺎده و در ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﺮدم را ﻛﺸـﺘﻨﺪ ،ﻣﺠـﺮوح ﻧﻤﻮدﻧﺪ ،ﺗﻌﺪادي را ﺑﻪ زﻧـﺪان اﻧﺪاﺧﺘـﻪ، ﻛﻪ ﺗﺎﻛﻨﻮن ﻧﻴﺰ در زﻧﺪان ﻣﻴﺒﺎﺷﻨﺪ. در آن ﻣﻘﻄــﻊ ،ﺣــﺰب دﻣﻜــﺮات
•@@
ﻛﺮدﺳــﺘﺎن اﻳــﺮان ،در ﺑﻴﺎﻧﻴــﻪاي اﻋــﻼم ﻧﻤﻮد ﻛﻪ اﻋﺘﺮاض ﻣﺎ ﺑﺮاي ﺗﻐﻴﻴـﺮ و ﻳـﺎ ﺟﺎﺑﺠﺎﻳﻲ ﻣﻬﺮهﻫﺎي رژﻳﻢ ﻧﻴﺴﺖ ،و ﻣﺎ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻨﻤﻮدهاﻳﻢ ﺗـﺎ ﻛـﻪ ﺑﮕﻮﻳﻴﻢ رأي ﻣﺎ ﻛﺠﺎﺳـﺖ و ﻣﺴـﺌﻠﻪي اﺻﻠﻲ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ آﻧﻬﺎ ﻫﻤﮕﻲ داراي ﻳﻚ ﻣﺎﻫﻴﺖ ﻣـﻲﺑﺎﺷـﻨﺪ .در آن ﻣﻘﻄـﻊ ﻣﻮﺳﻮي اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع را ﻣﻄـﺮح ﻧﻤـﻮد ﻛﻪ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﻧـﻪ ﻳـﻚ ﻛﻠﻤـﻪ ﻛﻤﺘﺮ و ﻧﻪ ﻳﻚ ﻛﻠﻤﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ و ﻣـﺪام از ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ دﻓﺎع ﻣﻲﻧﻤﻮد .ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺮاي ﻣﺎ و ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺮدم اﻳﺮان ﻣﺸـﺨﺺ ﺑﻮد ﻛﻪ در اﻳﻨﺠﺎ ﺟﻨﮓ ،ﺟﻨﮓ ﻗـﺪرت اﺳﺖ ،زﻳﺮا اﮔﺮ ﻣﻮﺳﻮي و ﻛﺮوﺑـﻲ در آن زﻣﺎن ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻲ ﻣﺎﻧﻨـﺪ ﺣﻘـﻮق و آزادﻳﻬﺎي ﻣﺮدم را ﻣﻄﺮح ﻣـﻲﻧﻤﻮدﻧـﺪ، ﺑﻪ دﻟﻴﻞ آن ﺑﻮد ﻛﻪ آﻧﻬﺎ ﻓﻜﺮ ﻣﻲﻛﺮدﻧـﺪ ﻛﻪ ﺣﻖ ﺧﻮدﺷﺎن ﺿﺎﻳﻊ ﮔﺸـﺘﻪ و آﻧﻬـﺎ ﻣﺴــﺘﺤﻖ ﺑﻮدﻧــﺪ ﻛــﻪ رﺋــﻴﺲ ﺟﻤﻬــﻮر ﮔﺮدﻧﺪ. ﻃــﻲ ﻣﺼــﺎﺣﺒﻪاي در آن زﻣــﺎن ﺧﻄﺎب ﺑﻪ ﻣﺮدم اﻳﺮان اﻳﻦ ﭘﺮﺳـﺶ را ﻣﻄﺮح ﺳﺎﺧﺘﻢ ﻛﻪ اﮔﺮ ﻣﻮﺳﻮي رﺋـﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮري ﻣﻲﺷﺪ ،آﻳـﺎ ﺑـﺎزﻫﻢ ﺣﺎﺿـﺮ ﻣﻲﺷﺪ در ﻣﻮرد ﺟﻨﺎﻳﺘﻬﺎي ﺟﻤﻬـﻮري اﺳﻼﻣﻲ ،ﺑﻲﻋﺪاﻟﺘﻲ و ﺑﻲﻗـﺎﻧﻮﻧﻲﻫـﺎ و ﻛﺸﺘﺎرﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ رژﻳﻢ اﻧﺠﺎم ﻣـﻲدﻫـﺪ، ﺻــﺤﺒﺖ ﻧﻤﺎﻳــﺪ؟ ﺑــﻲﺷــﻚ ﺳــﺨﻨﻲ ﻧﻤﻲﮔﻔﺖ. اﻳﻦ ﻳـﻚ ﻃـﺮف ﻗﻀـﻴﻪ اﺳـﺖ ،از ﻃــﺮف دﻳﮕــﺮ آﻧﻬــﺎ ﺧﻮاﻫــﺎن ﺗﻐﻴﻴــﺮ ﺟﻤﻬــﻮري اﺳــﻼﻣﻲ ﻧﺒﻮدﻧــﺪ ،آﻧﻬــﺎ ﺧﻮاﺳﺘﺎر اﻗﺘـﺪار و ﻧﻴﺮوﻣﻨـﺪﺗﺮ ﺷـﺪن رژﻳــــﻢ ﺑﻮدﻧــــﺪ و در ﺳــــﺨﻨﺎن و ﺑﻴﺎﻧﻴــﻪﻫﺎﻳﺸــﺎن ﺑــﻪ اﻳــﻦ ﻣﻮﺿــﻮع ﻣﻲﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﻤﻬﻮري اﺳـﻼﻣﻲ در ﻣﻴﺎن ﻣﺮدم اﻳﺮان و در ﺳﻄﺢ ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻠﻲ ﻣﻮرد اﻋﺘﻤﺎد ﻧﻴﺴﺖ ،ﺑـﻪ ﻫﻤـﻴﻦ دﻟﻴـﻞ رﺳﺎﻟﺖ و وﻇﻴﻔﻪ ﻣﺎﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ اﻋﺘﻤﺎد را ﺑﻪ ﺟﻤﻬـﻮري اﺳـﻼﻣﻲ ﺑـﺎزﮔﺮداﻧﻴﻢ. ﺧﻮب ،ﻳﻌﻨﻲ ﺟﻤﻬـﻮري اﺳـﻼﻣﻲ ﻛـﻪ ﻃﺒﻖ ﺳﺨﻨﺎن ﺧﻮد آﻧﺎن ﻛﻪ درﺳﺖ ﻫﻢ ﻣـــﻲﮔﻔﺘﻨـــﺪ ،اﻋﺘﺒـــﺎر داﺧﻠـــﻲ و ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻠﻲاش را از دﺳﺖ داده اﺳـﺖ،
ﺷﻤﺎره 20 ،531 :آورﻳﻞ 2010
آﻳﺎ وﻇﻴﻔﻪي ﻣﺎ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ آن اﻋﺘﺒﺎر را ﺑﻪ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﺑﺎز ﮔﺮداﻧﻴﻢ؟ اﻣــﺮي ﻃﺒﻴﻌــﻲ اﺳــﺖ ﻛــﻪ ﺣــﺰب دﻣﻜــﺮات ﻛﺮدﺳــﺘﺎن اﻳــﺮان و ﺑﺨــﺶ ﺑﺰرﮔﻲ از ﻧﻴﺮوﻫﺎ و ﺳﺎزﻣﺎنﻫﺎي دﻳﮕﺮ ﭼﻨــﻴﻦ ﺗﻔﻜــﺮ و ﻧﮕﺮﺷــﻲ را ﻗﺒــﻮل ﻧﺨﻮاﻫﻨــﺪ ﻛــﺮد .ﻣــﺎ ﺑــﺎ ﻛﻠﻴــﺖ رژﻳــﻢ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻢ ،ﻧـﻪ اﻳﻨﻜـﻪ دﺷــﻤﻨﻲ و ﻣﺨــﺎﻟﻔﺘﻲ ﺑــﺎ ﻳﻜــﻲ از ﻣﻬﺮهﻫﺎي رژﻳﻢ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ .زﻳﺮا ﻫـﺮ ﻳﻚ از آﻧﻬﺎ ﻛﻪ زﻣﺎم اﻣﻮر را در دﺳﺖ ﺑﮕﻴــﺮد ،در ﺑﺮاﺑــﺮ وﻟــﻲﻓﻘﻴــﻪ و در آن ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻏﻴﺮ از ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮي ﻣﻄﻴـﻊ ،ﻫـﻴﭻ اﺧﺘﻴـــﺎر دﻳﮕـــﺮي ﻧـــﺪارد .ﻫﻤﮕـــﻲ ﺧﺎﻃﺮﻣﺎن ﻫﺴﺖ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺧـﺎﺗﻤﻲ، ﻃﻼﻳﻪدار اﺻﻼح ﻃﻠﺒﺎن ﺑﻮد و رﺋـﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮر اﻳﺮان ﺷﺪ ،ﻫﻤﻪ ﺟﻬﺎن و ﻣـﺮدم اﻳﺮان اﻧﺘﻈﺎر ﻓﺮاواﻧﻲ از او داﺷﺘﻨﺪ ،زﻳﺮا
ﻣﺎ در آن زﻣﺎن ،در ﺑﻴﺎﻧﻴﻪاي ﻛﻪ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻧﻤﻮدﻳﻢ از ﺷﻌﺎرﻫﺎي آزادﻳﺨﻮاﻫﺎﻧـﻪي ﻣﺮدم ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻧﻤﻮده و ﺳﺮﻛﻮب ﻣﺮدﻣﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻬﺎ آﻣـﺪه ﺑﻮدﻧـﺪ و ﺗﻮﺳـﻂ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﻣﻮرد ﺿـﺮبوﺷـﺘﻢ ﻗﺮار ﻣﻴﮕﺮﻓﺘﻨﺪ را ﻣﺤﻜﻮم ﻧﻤﻮدﻳﻢ .ﻣـﺎ ﻫﻤﺎﻧﺠــﺎ اﻋــﻼم ﻧﻤــﻮدﻳﻢ ﻛــﻪ اﮔــﺮ آن ﺣﺮﻛﺖ ﺑـﻪ ﭘـﻴﺶ ﺑـﺮود ـ ﻛـﻪ ﻣـﺎ در ﺑﺮرﺳﻲﻫﺎي ﺧﻮد ﺑﺮ اﻳﻦ ﺑـﺎور ﺑـﻮدﻳﻢ ﻛﻪ اﻳﻦ ﺣﺮﻛﺖ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﺧﻮاﻫﺪ رﻓﺖ و ﺳﺮﻛﻮبﻫﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺗﻮاﻧﺴـﺖ آﻧـﺮا ﺑـﻪ ﭘﺎﻳﺎن ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ـ و اﮔﺮ آن ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻠﻴﺖ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ را آﻣﺎج ﺧﻮد ﻗـﺮار داده و ﻋﻠﻴﻪ آن ﮔـﺎم ﺑـﺮدارد ،ﺣـﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان ﻫﻤـﺎﻧﻨـﺪ 30 ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﭘﻴﺸﺎﻫﻨﮓ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد .در ﺟﺮﻳﺎن ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺟﻨﺒﺶ ،ﮔـﺎمﺑـﻪﮔـﺎم ﺷﻌﺎرﻫﺎ رادﻳﻜﺎﻟﺘﺮ ﮔﺸﺖ و ﺟﻤﻬـﻮري
ﻣﺎ ﺑﺎ ﻛﻠﻴﺖ رژﻳﻢ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻢ ،ﻧﻪ اﻳﻨﻜﻪ دﺷﻤﻨﻲ و ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻲ ﺑﺎ ﻳﻜﻲ از ﻣﻬﺮهﻫﺎي رژﻳﻢ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ .زﻳﺮا ﻫﺮ ﻳﻚ از آﻧﻬﺎ ﻛﻪ زﻣﺎم اﻣﻮر را در دﺳﺖ ﺑﮕﻴﺮد ،در ﺑﺮاﺑﺮ وﻟﻲ ﻓﻘﻴﻪ و در آن ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻏﻴﺮ از ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮي ﻣﻄﻴﻊ، ﻫﻴﭻ اﺧﺘﻴﺎر دﻳﮕﺮي ﻧﺪارد ﺷﻌﺎرﻫﺎي ﭘﺮزرق و ﺑﺮق ﻓﺮاواﻧـﻲ داده ﺑﻮدﻧﺪ ،وﻟﻲ ﻣﺸﺎﻫﺪه ﻧﻤﻮدﻳﻢ ﻛﻪ ﺧﺎﺗﻤﻲ ﻫﻤﺮاه ﺑﺎ ﻣﺠﻠﺴﺶ ﻛـﻪ اﻛﺜﺮﻳـﺖ آن را ﻃﺮﻓﺪاران او ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻲداد ،ﮔﺎﻣﻲ در ﺟﻬﺖ ﺑـﻪ ﺗﺼـﻮﻳﺐرﺳـﺎﻧﺪن آزادي و ﺣﻘــﻮق ﻣــﺮدم در ﻗــﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳــﻲ ﺑﺮﻧﺪاﺷﺖ و ﺣﺎﻻ از ﺣﻘﻮق ﻣﻠﺖ ﻛـﺮد و ﻣﻠﻴﺘﻬﺎي دﻳﮕـﺮ اﻳـﺮان ﺟـﺎي ﺧـﻮد دارد .ﺑﺤﺚ در ﻣﻮرد وﻓﺎدارﺗﺮﻳﻦ ﻳﺎران وﻟﻲﻓﻘﻴﻪ و ﺧﻤﻴﻨﻲ اﺳـﺖ ﻛـﻪ در اﻳـﻦ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻫﻴﭻ رﺣﻤﻲ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻧﻤﻲﺷـﻮد،
ﻃﻲ ﭼﻨﺪ روز اﺧﻴﺮ ﻣﺜﻠﺚ رﻓﺮﻣﻴﺴﺖ ﺣﻜﻮﻣﺘﻲ و ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن دوﻟﺖ اﺣﻤﺪي ﻧﮋاد )ﻣﻮﺳﻮي ،ﺧﺎﺗﻤﻲ و ﻛﺮوﺑﻲ( ﻫﻤﺮاه ﺑﺎ ﻫﺎﺷﻤﻲ رﻓﺴﻨﺠﺎﻧﻲ ﺷﺮاﻳﻂ ﻛﻨـﻮﻧﻲ اﻳﺮان و وﺿﻌﻴﺖ ﺳـﺎﺧﺘﺎر رژﻳـﻢ را ﻧﮕـﺮان ﻛﻨﻨـﺪه داﻧﺴـﺘﻨﺪ ،ﺗـﺎ آﻧﺠـﺎ ﻛـﻪ رﻓﺴﻨﺠﺎﻧﻲ در دﻳﺪار ﺑﺎ ﺟﻤﻌﻲ از ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮراي اﺳﻼﻣﻲ اﺷـﺎره ﺑﻪ رﻳﺰش ﻧﻴﺮوﻫﺎي وﻓﺎدار ﺑﻪ رژﻳﻢ ﻧﻤﻮده و در ﻫﻤﻴﻦ زﻣﻴﻨﻪ ﻣﺤﻤـﺪ ﺧـﺎﺗﻤﻲ ﺳﺎل 89را ﺳﺎل ﺑﺤﺮاﻧﻬﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻧﺎﻣﻴﺪه اﺳﺖ. آﻧﭽﻪ ﻛﻪ آﺷﻜﺎر اﺳﺖ و در اﻳﻦ ﻣﺪت اﺧﻴﺮ ﺑﺮاي ﻣﺮدم اﻳﺮان ﻧﻴﺰ ﻣﺒـﺮﻫﻦ و ﻧﻤﺎﻳﺎن ﺷﺪه ،اﺧﺘﻼف و ﻧﺰاع در درون داﻳﺮه ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ رژﻳـﻢ اﺳـﺖ ،وﻟـﻲ ﻣﻨﻈﻮر از رﻳﺰش ﻧﻴﺮوﻫﺎي وﻓﺎدار ﺑﻪ رژﻳﻢ ﻛﻪ رﻓﺴﻨﺠﺎﻧﻲ از آن ﺳـﺨﻦ ﮔﻔﺘـﻪ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻣﺎﻫﻴﺖ ﻗﺪرﺗﻬﺎي ﻣﺴﺘﺒﺪ از آﻧﺠﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮاي ﺗﺤﻤﻴﻞ اﻗﺘـﺪار ﺧـﻮﻳﺶ و ﺣﻔﻆ آن ،ﻫﺮ ﻧﻮع ﻣﺘﺪي را ﺑﻜﺎر ﮔﺮﻓﺘﻪ و از ﺑﻜﺎر ﮔﻴﺮي ﻫﺮ وﺳﻴﻠﻪ و اﺑﺰاري درﻳﻎ ﻧﻤﻲورزﻧﺪ و ﺑﺮاي ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده اﺑﺰاري از ﺑﺎورﻫﺎ و اﻋﺘﻘﺎدات ﻣﺮدم، آن اﻋﺘﻘﺎدات را ﺑﻪ اﺑﺰاري ﺑﺮاي اﺳﺘﺜﻤﺎر ﺧﻮد آن ﻣﺮدم ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﺪ .وﻟﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻤﻮده اﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ،ﺳﺎﺧﺘﺎري ﭘﻮﻳﺎ و اﻛﺘﻴﻮ ﺑﻮده و ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﺪاوم در ﺣﺎل آﻓﺮﻳﻨﺶ ﺗﻐﻴﻴﺮات و ﺧﻠﻖ اﻧﺪﻳﺸﻪ و ﭘﺪﻳﺪهﻫﺎي ﺗﺎزه اﺳﺖ .ﺑـﻪ ﻫﻤﻴﻦ دﻟﻴﻞ اﻧﺪﻳﺸﻪﻫﺎي ﺗﺎراج ﺷﺪه از ﻣﻴﺎن ﺻﻔﺤﺎت ﻛﻬﻨﻪ ﺗﺎرﻳﺦ ،ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧـﺪ ﺑﺮاي ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻣﻘﺪس و ﻣﻄﻠﻖ ﺑﺎﻗﻲ ﺑﻤﺎﻧﺪ .و اﻧﺪﻳﺸﻪ ﭘﻴﺪا ﻧﻤـﻮدن "ﻟﻮﮔـﻮس" ﻫﺮاﻛﻠﻴﺘﻮس و ﺗﺤﻤﻴﻞ آن ﺑﺮ ﻣـﺮدم و دﻓـﺎع از ﻣﻄﻠﻘﻴـﺖ آن ،ﻧﻤـﻲﺗﻮاﻧـﺪ در ﺟﻮاﻣﻊ اﻣﺮوزي ﻧﻬﺎدﻳﻨﻪ ﮔﺸﺘﻪ و ﺟﺎوﻳﺪ ﺑﻤﺎﻧﺪ. ﺗﺎرﻳﺦ رژﻳﻢ ،از ﻫﻤﺎن آﻏﺎز ،درﺑﺮﮔﻴﺮﻧﺪه ﺳﺮﻛﻮب ،ﻛﺸﺘﺎر و ﻗﺘﻞﻋﺎم اﻓﺮاد آﮔﺎه و ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻮده و ﺑﻌﺪ از اﺳﺘﺤﻜﺎم ﭘﺎﻳﻪﻫﺎي ﺣﻜﻮﻣﺖ و ﺳﺮﻛﻮب ﺣﺮﻛﺖﻫﺎ و ﺟﻨﺒﺶﻫﺎي آزادﻳﺨﻮاه ،اﻗﺪام ﺑﻪ ﺗﻮﺳﻌﻪ و ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﺑﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻳﺮاﻧﻲ و ﭘﺮاﻛﺘﻴﺰه ﻛﺮدن آن ﻧﻤﻮده ،ﻛﻪ آن ﻧﻴﺰ آﭘﻮﻟﻴﺘﻴﺴﻢ ) (Apolitismﻳﺎ ﻻﻗﻴـﺪي ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﻣﻮرات ﺳﻴﺎﺳﻲ و ﻋﺪم ﻣﺸﺎرﻛﺖ در ﺟﺮﻳﺎن ﺳﻴﺎﺳﻲ اﺳﺖ .ﻣﻌﻀـﻞ و ﺑﻴﻤﺎري اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻳﺮاﻧﻲ ،ﻛﻪ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﺘﻨـﺎوب ﺑﺎ ﺑﻬﺮهﮔﻴﺮي از ﻫﺮ ﻧﻮع ﻣﺘﺪ و اﺑﺰاري آن را ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻣﻲﺑﺨﺸﺪ .ﺳﺮﮔﺮمﻧﻤـﻮدن ﻣﺮدم و اﻓﺮاد ﺑﻪ اﻣﻮرات و ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻓﺮﻋﻲ و زﻧﺪﮔﻲ روزﻣـﺮه و ﻛﺎرﻫـﺎي ﺷﺨﺼﻲ ،اﻋﻤﺎل ﺳﺮﻛﻮب و ﻓﺸﺎر ﺑﻪ ﺷﻴﻮه ﺟﻠﻮﮔﻴﺮي و ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ از ﻣﺸـﺎرﻛﺖ در اﻣﻮر ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺑﺮاي ﻗﺸﺮﻫﺎي ﺧﺎص ﺟﺎﻣﻌﻪ ،دور ﻧﻤﻮدن اﻓﺮاد از ﻛﺎرﻫـﺎي ﺳﻴﺎﺳﻲ ،ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ اﻳﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻛﻪ ﻣﺮدﻣﻲ ﺣﻠﻘﻪ ﺑـﻪﮔـﻮش ،ﻧﺎآﮔـﺎه ،ﺑـﻲ اراده را ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ،ﻣﺠﻤﻮﻋﻪاي ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ وﺳﻴﻠﻪ و اﺑﺰار اﺟﺮاي ﺧﻮاﺳﺘﻪﻫﺎ و اواﻣـﺮ آﻧﻬﺎ ﺑﺎﺷﺪ و در ﭘﺸﺖ ﺗﺮﻳﺒﻮﻧﻬﺎ و ﻣﻨﺎﺑﺮ ،اﻓﺘﺨﺎر اﻣﺖ ﻧﺎب ﻣﺤﻤﺪي را ﺑﻪ آﻧﻬـﺎ ﺑﺒﺨﺸﻨﺪ ،ﻛﻪ ﺗﺎرﻳﺦ ﺳﻴﺎه ﺳﻪ دﻫﻪ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ آﻧﻬﺎ اﺛﺒﺎت ﻧﻤﻮده ﻛﻪ دﻳﻦ ﻧﺰد آﻧﻬﺎ، ﺗﻨﻬﺎ وﺳﻴﻠﻪاي اﺳﺖ و ﺑﺲ! ﺑﻨﻴﺎﻧﮕﺬاران و زﻣﺎﻣﺪاران رژﻳﻢ در اﻳﻦ ﻣﺪت ﻛﻮﺷﻴﺪه اﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺮدم اﻳﺮان را از اﻣﻮرات ﺳﻴﺎﺳﻲ دور ﻧﻤﻮده و دﻟﻘﻚ ﮔﻮﻧﻪ ﻓﻠﺴﻔﻪي اﭘﻴﻜﻮريﻫـﺎ را ﺗﻘﻠﻴـﺪ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﻛﻪ "ﺗﻨﻬﺎ اﻧﺴﺎن ﻋﺎﻗﻞ اﺳﺖ ﻛﻪ در اﻣﻮرات ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻣﺸﺎرﻛﺖ ﻧﻤﻲﻧﻤﺎﻳﺪ و ﺗﻨﻬﺎ از ﺣﺎﻛﻤﻲ ﻋﺎدل و ﺧﻮب ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﺪ" ،و در اﻧﺪﻳﺸﻪ و ﺗﻔﻜﺮ آﻧﻬﺎ @@
@U
اﺳﻼﻣﻲ در ﻛﻠﻴﺖ ﺧﻮد ﻣﻮرد ﭘﺮﺳـﺶ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ؟ ﺑﻪ ﺧﺼﻮص در روزﻫﺎي "داﻧﺸــﺠﻮ" و "ﻋﺎﺷــﻮرا" ﺑــﻪ ﺟــﺎي "ﻣﺮگ ﺑﺮ آﻣﺮﻳﻜﺎ" ،ﺷﻌﺎر "ﻣـﺮگ ﺑـﺮ روﺳﻴﻪ" ﺑﺮاي اوﻟﻴﻦ ﺑﺎر ﺳﺮداده ﺷـﺪN "ﺟـــﺪاﻳﻲ دﻳـــﻦ از ﺳﻴﺎﺳـــﺖ" وارد ﺷﻌﺎرﻫﺎي ﻣـﺮدم ﮔﺸـﺖ" ،ﻣـﺮگ ﺑـﺮ وﻻﻳــﺖﻓﻘﻴــﻪ"" ،ﺧﺎﻣﻨــﻪاي ﻗﺎﺗﻠــﻪ، وﻻﻳﺘﺶ ﺑﺎﻃﻠﻪ" و ﺑـﻪ آﺗـﺶ ﻛﺸـﻴﺪن ﭘﻮﺳﺘﺮ ﺧﺎﻣﻨـﻪاي در ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻬـﺎ ﻛـﻪ در ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﺑﺮاي ﻧﺨﺴـﺘﻴﻦ ﺑـﺎر
ﺑﻮد ﻛـﻪ ﻣـﺮدم اﻳﻨﮕﻮﻧـﻪ ﺟـﺮأت ﭘﻴـﺪا ﻧﻤﻮده ﺑﻮدﻧﺪ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺎري اﻧﺠﺎم دﻫﻨـﺪ، ﺷﻌﺎر "ﺟﻤﻬﻮري اﻳﺮاﻧﻲ" ﺑـﻪ ﺟـﺎي " ﺟﻤﻬــﻮري اﺳــﻼﻣﻲ" ﻣﻄــﺮح ﮔﺮدﻳــﺪ. ﻃﺮح اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺷـﻌﺎرﻫﺎ ﻧﻴـﺖ و ﻗﺼـﺪ رﻫﺒﺮان ﺟﻨﺒﺶ را آﺷﻜﺎرﺗﺮ ﻧﻤـﻮد ﻛـﻪ ﻣﻦ در اﻳﻨﺠﺎ ﻣـﺘﻦ ﺑﻴﺎﻧﻴـﻪ آﻧﻬـﺎ را ﺑـﻪ ﻫﻤﺮاه دارم وﻟﻲ ﺑﻪ دﻟﻴـﻞ ﻛﻤـﻲ وﻗـﺖ ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧﻢ ﺑﻪ آن اﺷﺎره ﻧﻤـﺎﻳﻢ .در اﻳـﻦ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪﻫﺎ ،ﻛﺮوﺑﻲ و ﻣﻮﺳﻮي و ﺧـﺎﺗﻤﻲ، ﻫﻨﮕــﺎﻣﻲ ﻛــﻪ آن ﺷــﻌﺎرﻫﺎ را ﺷــﻨﻴﺪﻧﺪ ﺑﺮآﺷﻔﺘﻨﺪ ،ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺮدم ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻨـﺪ ،و ﺑﺎرﻫﺎ اﻋﻼم ﻧﻤﻮدﻧـﺪ و اﻳـﻦ ﺑﺤـﺚ را ﻣﻄﺮح ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺴﺘﻲ ﺗﻨﻬﺎ ﺷـﻌﺎر ﺣﻤﺎﻳــﺖ از " ﺟﻤﻬــﻮري اﺳــﻼﻣﻲ، وﻟﻲﻓﻘﻴـﻪ و ﻗـﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳـﻲ" ﺳـﺮداده ﺷﻮد .در آن ﻣﻘﻄﻊ ﺑـﻮد ﻛـﻪ ﺑﺪﻳﻨﮕﻮﻧـﻪ رﻫﺒﺮي از دﺳـﺖ آن رﻫﺒـﺮان ﺧـﺎرج ﮔﺸﺖ و ﻣﻮﺳﻮي اﻋﻼم ﻧﻤﻮد ﻛـﻪ ﻣـﻦ رﻫﺒﺮ ﻧﻴﺴﺘﻢ ،ﻣﻦ ﻫﻢ ﻛﺴـﻲ ﻫﺴـﺘﻢ در ﻛﻨــﺎر آن ﻛﺴــﺎﻧﻲ ﻛــﻪ در ﺗﻈــﺎﻫﺮات ﺣﻀﻮر دارﻧﺪ .ﺑﻌـﺪ از اﻳـﻦ ﺗﻐﻴﻴـﺮات، ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳـﺮان ،ﻃـﻲ ﺑﻴﺎﻧﻴــﻪاي اﻳــﻦ ﺑــﺎر از ﺟﻨــﺒﺶ ﺳــﺒﺰ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻧﻤﻮد .وﻟﻲ ﺣﻤﺎﻳﺘﻲ ﻣﺤﺘﺎﻃﺎﻧﻪ، ﻫﻤﺮاه ﺑـﺎ دو اﻧﺘﻘـﺎد ﻣﻬـﻢ .ﻣـﺎ اﻋـﻼم ﻧﻤﻮدﻳﻢ ﻛـﻪ ﺟﻨـﺒﺶ داراي دو ﺿـﻌﻒ ﺑﺰرگ و ﻣﻬﻢ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳـﺪ ﺗـﺮﻣﻴﻢ و اﺻــﻼح ﮔــﺮدد ﺗــﺎ ﺑــﻪ ﻧﺘﻴﺠــﻪ ﺑﺮﺳــﺪ، ﻧﺨﺴــﺖ آﻧﻜــﻪ ﻣﻴﺒﺎﻳﺴــﺘﻲ رﻫﺒــﺮي دﻣﻜﺮات ،ﻣﺴﺌﻮل و ﭘﺎﺳـﺨﮕﻮ داﺷـﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﭘﺎﺳـﺨﮕﻮ ﺑﺎﺷـﺪ ،وﻗﺘـﻲ ﻛـﻪ ﻣﻮﺳﻮي ،ﻛﺮوﺑﻲ و دﻳﮕﺮان در رﻫﺒﺮي ﻧﻤﺎﻧﺪهاﻧﺪ ،ﻣﺮدم آﻧﻬﺎ را رﻫﺒﺮ ﻧﻤﻲداﻧﻨﺪ و ﺷﻌﺎرﻫﺎﻳﺸــﺎن را ﻗﺒــﻮل ﻧﻤــﻲﻛﻨﻨــﺪ، ﻣﻲﺑﺎﻳـﺪ رﻫﺒـﺮي داﺷـﺘﻪ ﺑﺎﺷـﺪ .دوم، ﺑﺎﻳﺴــﺘﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣــﻪاي ﻣــﺪرن و ﻣﺘﺮﻗــﻲ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،درﺳﺖ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮدم در ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻬـﺎ ﺷـﻌﺎر ﺳـﺮ ﻣـﻲدﻫﻨـﺪ وﻟـﻲ ﺷﻌﺎرﻫﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻧﻴﺴﺖ و ﻣﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺗﺠﺮﺑﻪﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻫﻢ در اﻳﺮان و ﻫـﻢ در ﻛﺸﻮﻫﺎي ﻫﻤﺴﺎﻳﻪ ﺣﺪاﻗﻞ در 50ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ داﺷﺘﻪاﻳﻢ ،ﻫﻴﭻ ﺟﻨﺒﺸﻲ ﺑـﺪون رﻫﺒــﺮي ﻗــﺎﻃﻊ ،دﻣﻜــﺮات ،ﺷــﺠﺎع و ﺑﺪون ﺑﺮﻧﺎﻣﻪاي دﻣﻮﻛﺮاﺗﻴﻚ ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧـﺪ ﺑﻪ اﻫﺪاف ﻣﻄﻠﻮب ﺧﻮد ﻧﺎﻳﻞ آﻳﺪ ،اﻳـﻦ
ﺗﻼش ﺑﺮاي ﻏﻠﺘﺎﻧﺪن ﺳﻨﮓ ﺳﻴﺰﻳﻒ ﻛﻴﻬﺎن ﻳﻮﺳﻔﻲ
ﻣﻮﺳﻮي
ﺧﺎﺗﻤﻲ
ﻛﺮوﺑﻲ
ﺗﻨﻬﺎ آﻧﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻟﻴﺎﻗﺖ ﺣﻤﻞ اﻳﻦ ﻧﺎم را دارﻧﺪ و اﻳﻦ آﻧﻬـﺎ ﻫﺴـﺘﻨﺪ ﻛـﻪ ﺧﺼﻮﺻـﻴﺎت و وﻳﮋﮔﻴﻬﺎﻳﻲ ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﻲ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ روي زﻣﻴﻦ ﺑﻪ آﻧﺎن ﻋﻄﺎ ﺷﺪه اﺳﺖ .وﻟﻲ در ﺟﺎﻣﻌـﻪ ﻣﺪرن اﻣﺮوزي ،ﺗﺼﺎﺣﺐ و اﻧﺤﺼﺎر ﻗﺪرت ،دﻳﮕﺮ اﺻﻄﻼﺣﻲ ﺑﻲارزش و ﻣﺮدود اﺳﺖ و اﻧﺪﻳﺸﻪي ﺑﺸﺮي و اﻧﺴﺎن اﻣﺮوزي ﺑـﻪ ﻟـﺬات ﺑـﻲ ارزش و زودﮔـﺬر ـ ﻛـﻪ رژﻳـﻢ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﻣﻠﺘﻬﺎي اﻳﺮان را از آن ﻧﻴـﺰ ﺑـﻲ ﻧﺼـﻴﺐ ﻧﻤـﻮده اﺳـﺖ ـ راﺿـﻲ ﻧﻤﻴﮕﺮدد و اﻧﺴﺎن در ذات ﺧﻮد ،ﺧﻮاﻫﺎن ﺑﻪ دﺳﺖ آوردن و رﺳـﻴﺪن ﺑـﻪ ارزﺷـﻬﺎي واﻻي ﺑﺸﺮي اﺳﺖ و آزادي و ﻋﺪاﻟﺖ و ﺑـﻪ دﺳـﺖآوردن آﻧﻬﺎﺳـﺖ ﻛـﻪ اﻧﮕﻴـﺰه و ﻣﺤﺮك اﻧﺴـﺎﻧﻬﺎ ﻣـﻲﮔـﺮدد ﺗـﺎ ﺑـﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔـﺎن اﺳـﺘﺒﺪاد ﺗﺒـﺪﻳﻞ ﮔﺮدﻧـﺪ و در ﻣﻘﺎﺑـﻞ دﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﻬﺎي ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ. ـ ﺣﻮادث ﭼﻨﺪ ﻣﺎه اﺧﻴـﺮ ﺑﻴـﺎﻧﮕﺮ ﺣﻘﻴﻘـﺖ ﻣﺎﻫﻴـﺖ اﺻـﻼحﻃﻠﺒـﺎن ﺣﻜـﻮﻣﺘﻲ و رﻓﺴﻨﺠﺎﻧﻲﻫﺎ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺗﻤﺎم دﻏﺪﻏﻪ و ﺗﻼشﻫﺎﻳﺸـﺎن ﺗﻨﻬـﺎ ﺑـﺮاي ﭘﻴـﺪاﻛﺮدن ﭼـﺎرهاي ﺟﻬﺖ ﻧﺠﺎت رژﻳﻢ از آن ﺳﺮاﺷﻴﺒﻲ ﺑﻮد ﻛﻪ در آن اﻓﺘﺎده و ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺳﺒﺐ در ﻧﺰد آﻧﻬﺎ اﺣﻤﺪي ﻧﮋاد ﻛﺎﺗﺎﻟﻴﺰور اﺗﻤﺎم ﻋﻤﺮ رژﻳﻢ اﺳﺖ. ﺑﺤﺮاﻧﻲ ﻛﻪ ﺧﺎﺗﻤﻲ و ﻣﻮﺳﻮي و ﻫﻤﻔﻜﺮاﻧﺸﺎن را ﺑﻪ وﺣﺸﺖ اﻧﺪاﺧﺘﻪ ،ﻫﻮﻳﺪاﺷـﺪن ﭼﻬﺮه ﻛﺮﻳﻪ رژﻳﻢ اﺳﺖ ،ﭼﻬﺮهاي ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺪت ﺳﻲ ﺳﺎل اﺳـﺖ ﺗﻮاﻧﺴـﺘﻪاﻧـﺪ آن را در ﭘﺸﺖ ﭘﺮده دﻳﻦ از ﻣﺮدم اﻳﺮان ﻣﺨﻔﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ و از ﻧﺎآﮔﺎﻫﻲ و ﻋﺪم ﻣﻌﺮﻓﺖ و ﺷـﻨﺎﺧﺖ ﻋﺪهاي از ﻣﺮدم ،ﺳﻮءاﺳﺘﻔﺎده ﻧﻤﻮده ﺑﺎ وﻋﺪه ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪاي آﺳـﻤﺎﻧﻲ و ﺧـﺪاﻳﻲ، اﻓﺮاد ﺟﺎﻣﻌﻪ را ﺑﻪ وﺳﻴﻠﻪ ﺗﺤﻘﻖ آرزوﻫﺎﻳﺸﺎن ﻣﺒﺪل ﻛﻨﻨﺪ .ﺧﻴﺰش ﺗﻮدهاي ﻣﺮدم اﻳﺮان، ﻧﻪ ﺑﺮاي اﺻﻼﺣﺎت ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﻫﺪف ﺳﺮﻧﮕﻮﻧﻲ و از ﻣﻴﺎن ﺑﺮداﺷﺘﻦ ﺳﺎﺧﺘﺎر آن ،ﻋﻼﻣـﺖ و ﻫﺸﺪاري ﻧﮕﺮان ﻛﻨﻨﺪه ﺑﺮاي ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺧﻮدﺷﺎن دﻟﺴﻮزان و ﺣﺎﻣﻴـﺎن ﺣﻘﻴﻘـﻲ رژﻳـﻢ ﺑﻮد .آﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﻣﻬﻢ اﺳﺖ و ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ دﻗﺖ ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﻲ ﻗﺮار ﺑﮕﻴﺮد ،اﻫـﺪاف و ﻣﻘﺼـﻮد ﺗﻼش و رﻓﺘﺎر ﺟﻨﺎح اﺻﻼحﻃﻠﺐ از ﻳﻚ ﺳﻮ و ﺟﻨﺎح ﺧﺎﻣﻨﻪاي و اﺣﻤـﺪي ﻧـﮋاد از
ﻧﻘﻄﻪ ﺿﻌﻒﻫﺎ در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻴـﺰ ﺑﺮ ﺟﻨﺒﺶ ﺳﺒﺰ وارد اﺳﺖ .در اﻳـﻦ ﺷﺮاﻳﻂ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺣﺎﻣﻲ ﺑﺨـﺶ ﺳـــﻜﻮﻻر ﺟﻨـــﺒﺶ ﺳـــﺒﺰ از آن ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ،اﻛﻨـﻮن در اﻳـﻦ ﻣﻘﻄﻊ ﻗـﺮار ﮔﺮﻓﺘـﻪاﻳـﻢ .ﺑـﺮاي آن ﻣﻨﻈﻮر و ﺑﺮاي آﻳﻨﺪهي ﻛﺮدﻫـﺎ ﻣـﺎ ﻣﻌﺘﻘــﺪﻳﻢ ﻛــﻪ ﺟﻨــﺒﺶ ﺑــﻪ ﻛﻠــﻲ ﺳــــﺮﻛﻮب ﻧﮕﺸــــﺘﻪ و ﺑــــﺎز ﺳﺮﺑﺮﻣﻲآورد ،در اﻳﻦ ﻣﻘﻄﻊ ﺧـﻮد را آﻣـــﺎده ﻣـــﻲﺳـــﺎزﻳﻢ ﺑـــﺮاي ﺳـــﺎزﻣﺎﻧﺪﻫﻲ ﺑﻬﺘـــﺮ در داﺧـــﻞ ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان ،ﺗﻘﻮﻳﺖ رﺳﺎﻧﻪﻫﺎي ﺣــﺰب ﻣﺜــﻞ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳــﻮن ،رادﻳــﻮ، روزﻧﺎﻣﻪ و وبﺳﺎﻳﺖﻫﺎي اﻳﻨﺘﺮﻧﺘﻲ ﺑــﻪ ﻣﻨﻈــﻮر اﻧﺘﻘــﺎل ﺑﻬﺘــﺮ اﻓﻜــﺎر و دﻳﺪﮔﺎﻫﻬﺎﻳﻤﺎن ﺑـﻪ ﻣـﺮدم اﻳـﺮان و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﺮﻗﺮارﻧﻤﻮدن ﺑﻴﺸﺘﺮ راﺑﻄﻪ در ﺳﻄﺢ ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻠﻲ و ﺳـﺎزﻣﺎﻧﺪﻫﻲ ﺑﻬﺘﺮ ﻛﺮدﻫﺎي اﻳﺮاﻧـﻲ در ﺧـﺎرج و ﻛﺴــﺎﻧﻲ ﻛــﻪ از ﺣــﺰب دﻣﻜــﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﻨﺪ. در داﺧﻞ اﻳﺮان و در ﺧﺎرج از ﻛﺸﻮر ﻧﻴـﺰ ﻣﺸـﻐﻮل ﺑﺮﻗﺮارﻧﻤـﻮدن ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﺷﺨﺼﻴﺖﻫﺎي ﺳـﻜﻮﻻر ﺟﻨﺒﺶ ﺳﺒﺰ ،ﺑـﺮاي آﻧﻜـﻪ ﺑﺘـﻮاﻧﻴﻢ راﺑﻄﻪاي ﻣﺤﻜـﻢ ﺑـﺎ آن ﺑﺨـﺶ از ﺟﻨﺒﺶ ﺳـﻜﻮﻻر ﺑﺮﻗـﺮار ﺳـﺎزﻳﻢ، ﻋﻼوه ﺑﺮ آن ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎ و اﺣﺰاب و ﻣﻠﻴﺘﻬﺎي اﻳﺮاﻧﻲ ﻛﻪ 5ﺳﺎل ﻗﺒـﻞ از 16ﺣـــﺰب و ﺳـــﺎزﻣﺎن اﻳﺮاﻧـــﻲ ﺗﺸــﻜﻴﻞ ﺷــﺪه اﺳــﺖ ،را ﺗﻘﻮﻳــﺖ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ﺑﺮاي آﻧﻜـﻪ ﺑﺘـﻮاﻧﻴﻢ از اﻳـﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺑﻴﺸﺘﺮي ﺑـﺮ ﻣﻠﻴﺘﻬـﺎي اﻳﺮان ﺑﮕﺬارﻳﻢ ﺗﺎ ﻫﻤﮕـﻲ ﺑﺘـﻮاﻧﻴﻢ در ﺗﺤــﻮﻻﺗﻲ ﻛــﻪ ﭘــﻴﺶﺑﻴﻨــﻲ ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ﻛﻪ اﻫـﺪاف ﺧـﻮد را ﻛـﻪ ﺑﻨﻴﺎﻧﮕﺬاري اﻳﺮاﻧـﻲ دﻣﻜﺮاﺗﻴـﻚ و ﻓﺪرال اﺳﺖ ،ﺗﺤﻘﻖ ﺑﺨﺸﻴﻢ ،در اﻳﻦ راﺑﻄﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻧﻤﻮده و ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖﻫﺎﻳﻲ ﻧﺎﻳﻞ آﻣﺪهاﻳﻢ. ﺑﺎري دﻳﮕﺮ از ﺷﻤﺎ ﺳﭙﺎﺳﮕﺰارم
ﺳﻮي دﻳﮕﺮ اﺳـﺖ ،اﺣﻤـﺪي ﻧـﮋاد ﺑـﺎ اﻋﻤﺎل زور و ﻓﺸﺎر ﻣﻲﺧﻮاﻫـﺪ ﻣـﺮدم ﺣﻠﻘﻪ ﺑﻪﮔﻮش او و رژﻳﻢ ﺑﺎﺷﻨﺪ ،وﻟـﻲ ﺟﻨــﺎح اﺻــﻼحﻃﻠــﺐ ﺑــﺎ ﻣﺘــﺪﻫﺎي ﻣﺘﻔﺎوت دﻳﮕﺮي در ﭘﻲ اﻏﻔﺎل ﻣﺮدﻣﻨﺪ. ﺑــﻪ ﻫﻤــﻴﻦ ﺳــﺒﺐ ﻣﻨﻈــﻮر از رﻳــﺰش ﻧﻴﺮوﻫــﺎي وﻓــﺎدار ﺑــﻪ رژﻳــﻢ ﻛــﻪ رﻓﺴﻨﺠﺎﻧﻲ و ﻣﻮﺳﻮي و ﺧﺎﺗﻤﻲ را ﺑﻪ وﺣﺸﺖ اﻧﺪاﺧﺘﻪ اﺳﺖ ،ﻧﻤﺎﻳـﺎن ﺷـﺪن ﭼﻬﺮه ﻛﺮﻳﻪ و ﺣﻘﻴﻘﻲ رژﻳﻢ و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ارﺗﻘــﺎء ﺳــﻄﺢ آﮔــﺎﻫﻲ و ﻫﻮﺷــﻴﺎري ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻳﺮاﻧﻲ و ﺑﻲ ﺗﻮﺟﻬﻲ ﺑﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ آﭘﻮﻟﻴﺘﻴﺴﻢ و ﻧﻔﺮﻳﻦ و زﻳـﺮ ﭘـﺎ ﻧﻬـﺎدن زﻧﺪﮔﻲ از ﻧﻮع اﭘﻴﻜﻮرﻳﺴﺘﻬﺎﺳﺖ. اﻧﺴﺎن ﻛﺎراﻛﺘﺮ و ﺑﺎزﻳﮕﺮ واﻗﻌـﻲ و اﺻﻠﻲ اﻳـﻦ ﺟﻬـﺎن اﺳـﺖ ،اﻧﺪﻳﺸـﻪ و ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ اﻧﺴﺎﻧﻲ او را ﺑﺮ ﻣﻲ اﻧﮕﻴﺰاﻧـﺪ ﺗﺎ در ﺑﺮاﺑﺮ ﺣﻜﻮﻣﺘﻬﺎي ﻣﺴﺘﺒﺪ ﺑﺎﻳﺴﺘﺪ و درﻓﺶ ﺳﺮﻧﮕﻮﻧﻲ ﻛـﺎخ اﺳـﺘﺒﺪاد را ﺑﺮاﻓﺮاﺷﺘﻪ ﻧﮕﻪ دارد. ﻫﻢاﻛﻨـﻮن ﺧﺎﻣﻨـﻪاي و ﺟﻨـﺎح او، اﻳــﻦ ﺣﻘﻴﻘــﺖ را ﺑــﻪ ﺧــﻮﺑﻲ درك ﻧﻤﻮده اﻧﺪ ﻛﻪ ﻣـﺮدم اﻳـﺮان ،آن ﻣـﺮدم ﭘﻴﺸــﻴﻦ ﻧﻴﺴــﺘﻨﺪ ﻛــﻪ ﺑــﺮاي ﺗــﺰ و اﻧﺪﻳﺸــﻪﻫﺎﻳﺸــﺎن ﻫــﻮرا ﺑﻜﺸــﻨﺪ و ﺳﻴﻨﻪاﺷﺎن را ﺑﻪ ﺳﻨﮕﺮ ﺣﻔﺎﻇﺖ از آﻧﻬﺎ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻧﻤﻮده و ﻓﺪاﻳﻴﺎن ﺟﺎن ﺑـﺮ ﻛـﻒ آﻧﺎن ﺷﻮﻧﺪ .زﻳـﺮا آﻧﻬـﺎ ﺑـﺮ اﻳـﻦ اﻣـﺮ واﻗﻔﻨﺪ ﻛـﻪ ﻣﺮدﻣـﻲ آﮔـﺎه ،دﻳﮕـﺮ ﺑـﺎ وﻋﺪه ﻫﺎي ﭘﻮﺷـﺎﻟﻲ و ﺳـﺨﻨﺎن دروغ ﻓﺮﻳﺐ ﻧﻤﻲﺧﻮرﻧﺪ و ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﺳﺮﻛﻮب و اﻋﻤﺎل زور اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺗـﻮان ﻣـﺪﺗﻲ دﮔﺮ ﺑﺮ آﻧﻬﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛـﺮد .در ﻫﻤـﻴﻦ زﻣﻴﻨﻪ ﺳﻪ ﻣﺜﻠﺚ رﻓﺮم و رﻓﺴـﻨﺠﺎﻧﻲ و ﻫﻤﻔﻜــﺮاﻧﺶ ،در ﺗــﻼش ﺑــﺮاي ﻫــﻮل دادن و ﻏﻠﺘﺎﻧــﺪن ﺳــﻨﮓ "ﺳــﻴﺰﻳﻒ" ﻫﺴﺘﻨﺪ ،ﻛﻪ آﻳـﺎ ﻣـﻲﺗﻮاﻧﻨـﺪ آن را ﺑـﻪ ﻧﻮك ﻗﻠﻪ ﺑﺒﺮﻧـﺪ ،وﻟـﻲ اﻳـﻦ داﺳـﺘﺎﻧﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﺮاﻳﻂ ﻛﻨﻮﻧﻲ داﺧﻞ اﻳﺮان و وﺿﻌﻴﺖ ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻠﻲ رژﻳـﻢ ،ﺑﻴـﺎﻧﮕﺮ آن اﺳﺖ ﻛﻪ آن ﺳﻨﮓ ﺑﺮ ﺳـﺮ آﻧﻬـﺎ ﻓـﺮو ﺧﻮاﻫﺪ رﻳﺨﺖ* .
ﺻﺪاي ﻣﻼﻫﺎ ﺗﺮﺟﻤﻪ :ﻛﺮﻳﻢ ﭘﺮوﻳﺰي روزﻧﺎﻣﻪي واﺷﻨﮕﺘﻦﺗـﺎﻳﻤﺰ در روز 14 آورﻳــﻞ ،ﻣﻄﻠﺒــﻲ اﻧﺘﻘــﺎدي را ﻧﺴــﺒﺖ ﺑــﻪ ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎي ﺻﺪاي آﻣﺮﻳﻜﺎ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻧﻤـﻮد ﻛـﻪ در اﻳﻨﺠﺎ ﻣﺨﺘﺼﺮاً ﺑـﻪ ﻧﻜـﺎﺗﻲ از آن اﺷـﺎره ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﻴﻢ. ﺻــﺪاي آﻣﺮﻳﻜــﺎ ،ﺗﺒــﺪﻳﻞ ﺑــﻪ ﺻــﺪاي ﺟﻤﻬﻮري اﺳـﻼﻣﻲ ﺷـﺪه اﺳـﺖ .در ﻣـﺪت اﺧﻴﺮ ،اﻧﺘﺨﺎب ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي ﺻـﺪاي آﻣﺮﻳﻜـﺎ ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ آن اﺳـﺖ ﻛـﻪ ﺑﺨﺸـﻲ از ﻣﺨﺎﻟﻔـﺎن ﺟﻨﺒﺶ دﻣﻮﻛﺮاﺳﻲﺧﻮاﻫﻲ اﻳﺮان و در واﻗـﻊ ﺣﺎﻣﻴﺎن رژﻳﻢ ،ﻓﺮﺻﺖ و زﻣﺎن ﺑﻴﺸـﺘﺮي در ﺻﺪاي آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ داده ﻣﻲﺷﻮد .در 17 ﻣــﺎرس ،ﺳــﻨﺎﺗﻮر ﺟﻤﻬــﻮريﺧــﻮاه ،ﺗﺮﻧــﺖ ﻓﺮاﻧﻚ ،ﻃﻲ ﻧﺎﻣﻪاي ﺑﻪ ﭘﺮزﻳﺪﻧﺖ اوﺑﺎﻣﺎ ﻛـﻪ 69ﻧﻔﺮ از اﻋﻀﺎي ﻛﻨﮕﺮه ﻧﻴﺰ از آن ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﺮده ﺑﻮدﻧـﺪ ،در آن ﺑـﻪ اﻧﺘﻘـﺎد از ﻣـﺪﻳﺮت ﺑﺨﺶ ﻓﺎرﺳـﻲ ﺻـﺪاي آﻣﺮﻳﻜـﺎ )(VOA ﭘﺮداﺧﺘﻪ ﺑﻮد. ﻗﺎﻧﻮﻧﮕﺬاران ﻧﮕﺮاﻧﻲ ﺧﻮد را ﻧﺴـﺒﺖ ﺑـﻪ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ اﺟﺮا ،ﮔﺮوه ﻣﺪﻳﺮﻳﺘﻲ ،ﻣﺄﻣﻮرﻳﺘﻬـﺎ و ﻣﺤﺘﻮاي ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي ﺑﺨﺶ ﻓﺎرﺳﻲ ﺻﺪاي اﻣﺮﻳﻜﺎ اﺑﺮاز داﺷﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ. ﺑﻌــﺪ از آن ،در دو ﺑﺮﻧﺎﻣــﻪ ،ﻣﺤﺘــﻮاي ﺑﺮﻧﺎﻣــﻪﻫــﺎ ﺣﻤﺎﻳــﺖ و ﭘﺸــﺘﻴﺒﺎﻧﻲ از رژﻳــﻢ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﺑـﻮد .در 29ﻣـﺎرس در ﮔﻔﺘﮕﻮﻳﻲ ﺑﺎ ﻫﻮﺷﻨﮓ اﻣﻴﺮاﺣﻤﺪي ﺻـﻮرت ﮔﺮﻓﺘــﻪ ﺑــﻮد و او ﺷﺨﺼــﻲ اﺳــﺖ ﻣﺨــﺎﻟﻒ ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎ ﻋﻠﻴﻪ اﻳﺮان و در ﻣﻴﺎن ﮔﺮوﻫﻬـﺎي دﻣﻮﻛﺮاﺳﻲﺧﻮاه اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻪ ﺣﺎﻣﻲ ﺟﻤﻬـﻮري اﺳــﻼﻣﻲاﻳــﺮان ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷــﺪه اﺳــﺖ. اﻣﻴﺮاﺣﻤﺪي در آن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ اﻧﮕﻴﺰه و اراده رژﻳﻢ ﺑﺮاي دﺳﺘﻴﺎﺑﻲ ﺑﻪ ﺳـﻼح اﺗﻤـﻲ، ﻧﺘﻴﺠــﻪ ﻣﺤﺎﺻــﺮهي اﻳــﺮان ﺑــﺎ ﻣﻮﺷــﻜﻬﺎ و ﻧﻴﺮوﻫﺎي آﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻲ اﺳﺖ و ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ دﻟﻴـﻞ آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺎﻳـﺪ ﺳﻴﺎﺳـﺘﻲ ﻧﺮﻣﺘـﺮ را در ﭘـﻴﺶ ﺑﮕﻴﺮد! در روز اول آورﻳــــــﻞVOA ، ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻳﺶ را در اﺧﺘﻴﺎر "ﺗﺮﺗﻴﺎ ﭘﺎرﺳـﻲ" ﮔﺬاﺷــﺖ ﻛــﻪ ﻣﺠــﺮي ﺷــﻮراي اﻳﺮاﻧــﻲ آﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻲ ﻣﺸﻬﻮر ﺑـﻪ "ﻧﺎﻳﺎﻛـﻪ" اﺳـﺖ ﻛـﻪ ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻬﺎ دﻻر درﻳﺎﻓﺖ ﻣﻲﻛﻨﺪ ﺗﺎ در زﻣﻴﻨـﻪ ﺗﻮﺳﻌﻪ دﻣﻮﻛﺮاﺳﻲ در اﻳﺮان ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻧﻤﺎﻳﻨـﺪ. ﺟﻨﺎب ﭘﺎرﺳﻲ در آﻧﺠـﺎ ﺑـﻪ اﺑـﺮاز ﭼﻨـﺪﻳﻦ ﻣﻮﺿﻊ ﺑﭽﮕﺎﻧﻪ ﭘﺮداﺧـﺖ ،ﻫﻤﭽـﻮن اﻳﻨﻜـﻪ اﺳﺮاﺋﻴﻞ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﻧﻤﻮده اﺳﺖ ﻛﻪ رﻓﺘﺎرﻫﺎ ﺑﺎ اﺣﻤﺪيﻧﮋاد ﺗﻨـﺪﺗﺮ ﺷـﻮد ﺗـﺎ ﻣﺸـﻜﻼت و اﺧﺘﻼﻓﺎت اداﻣـﻪ داﺷـﺘﻪ ﺑﺎﺷـﺪ و ﻛﺎﺑﻴﻨـﻪي اوﺑﺎﻣﺎ ﻣﻲداﻧﺪ ﻛﻪ ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎ ﺑﻲﺗـﺄﺛﻴﺮ ﺑـﻮده، وﻟﻲ ﺑﻪ دﻟﻴـﻞ اﻳﻨﻜـﻪ در ﮔﻔﺘﮕﻮﻫـﺎ ﻣﻮﺿـﻊ ﻗــﺪرت ﺑﺎﺷــﻨﺪ ﺑــﻪ ﭘﻴﮕﻴــﺮي و اداﻣــﻪ آن ﻣﻲﭘﺮدازﻧﺪ و ﻳﺎ اﻳﻨﻜـﻪ اﻳﺸـﺎن ﮔﻔﺘﻨـﺪ ﻛـﻪ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﺷﺪه اﺳـﺖ ﺣﺘـﻲ اﮔـﺮ در اﻳـﺮان دﻣﻮﻛﺮاﺳﻲ ﻫﻢ ﺳﺮﻛﺎر ﺑﻴﺎﻳﺪ ﺑﻪ دﻟﻴﻞ ﻣﻨﻔﻌﺖ اﺳﺮاﺋﻴﻞ ،ﺗﺤﺮﻳﻤﻬﺎ ﺑﺎﻳﺪ اداﻣﻪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ! واﺷــﻨﮕﺘﻦ ﺗــﺎﻳﻤﺰ در اداﻣــﻪ ﻋــﻼوه ﺑــﺮ ﺑﺮرﺳــﻲ و ﺗﺤﻠﻴــﻞ ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﺳــﺨﻨﺎن ﺗﺮﺗﻴــﺎ ﭘﺎرﺳﻲ ﻛﻪ در راﺳـﺘﺎي ﻣﻨﻔﻌـﺖ ﺟﻤﻬـﻮري اﺳــﻼﻣﻲ ﺑﻮدﻧــﺪ و ﺑــﻪ وﺿــﻌﻴﺖ ﺻــﺪاي آﻣﺮﻳﻜﺎ ﭘﺮداﺧﺘﻪ و ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ: آن ﭘﻴﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺻﺪاي آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺮاي ﻣﺮدم اﻳﺮان ﻣﻲﻓﺮﺳﺘﺪ ﺑﻪ آن ﻣﺮدم ﻧﻤﻲرﺳﺪ زﻳـﺮا رژﻳﻢ ﺗﻬـﺮان ﺑـﺮ ﺻـﺪاي آﻣﺮﻳﻜـﺎ )(VOA ﭘﺎرازﻳﺖ ﻣﻲاﻧﺪازد .ﻣﻄﻠﺐ ﻣﺬﻛﻮر در اداﻣـﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﭼﻨﺪ ﺳﻨﺎﺗﻮر ﺑﺮاي ﺳﺘﺎف ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣــﻪﻫــﺎي VOAدر وزارت ﺧﺎرﺟــﻪ ﭘﺮداﺧﺘﻪ و ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺎزﻧﮕﺮي در ﺳـﺘﺎف VOAو ﺑﺮﻧﺎﻣــﻪﻫــﺎي آن ﻣــﻲﭘــﺮدازد و ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ :اﻳﻦ اﺗﻔﺎﻗﺎت ﻣـﻲﺗﻮاﻧـﺪ ﻣﻮﺿـﻮع ﮔــﺮم و ﻗﺎﺑــﻞ ﺑﺤــﺚ ﻛﻤﻴﺘــﻪي ارﺗﺒﺎﻃــﺎت ﺧﺎرﺟﻲ ﺳﻨﺎ ﺑﺎﺷﻨﺪ زﻣـﺎﻧﻲ ﻛـﻪ آن ﻛﻤﻴﺘـﻪ ﺳﺘﺎف ﺟﺪﻳﺪ VOAرا اﻧﺘﺨﺎب ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﻨـﺪ. اﮔﺮ VOAﺑﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔـﺎن اﻳﺮاﻧـﻲ ﻛـﻪ ﺑـﺮاي آزادي ﻣﺒﺎرزه ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﭘﻴﺎم داده ﻛﻪ ﻣﻘﺎوﻣﺖ آﻧﻬﺎ ﺑﻴﻬﻮده اﺳﺖ ،اﻣﻴﺪوارم ﻛﻪ رژﻳﻢ ﺗﻬـﺮان روي آن ﭘﺎرازﻳﺖ ﺑﻴﻨﺪازد.
Q
@@V
@@
ﺷﻤﺎره 31 ،531:ﻓﺮوردﻳﻦ 1389
@@
@@
دﻳﺪن ﺣﻘﺎﻳﻖ و واﻗﻌﻴﺘﻬﺎ ﻳﺎ ﺗﺪاوم ﺳﻴﺎﺳﺖ اﻧﻜﺎر؟ ﻛﺮﻳﻢ ﭘﺮوﻳﺰي
در روزﻫــﺎي 26ﺗــﺎ 28ﻣــﺎرس ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺎ 6ﺗﺎ 8ﻓﺮوردﻳﻦ ،در ﺑﻦ آﻟﻤﺎن ﻧﺸﺴﺘﻲ در ﻣﻮرد وﺿﻌﻴﺖ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ در اﻳــﺮان و ﻣﺼــﺮ از ﺳــﻮي ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﺑــﻴﻦاﻟﻤﻠﻠــﻲ ﺣﻘــﻮق ﺑﺸــﺮ(IGFM) ، ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ .اﻳﻦ ﻧﻬﺎد ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ،ﻫﺮ ﺳﺎﻟﻪ ﻧﺸﺴـﺘﻬﺎﻳﻲ را ﺑﺮﮔـﺰار ﻧﻤﻮده و ﺑﻪ وﺿـﻌﻴﺖ ﺣﻘـﻮق ﺑﺸـﺮ در ﻛﺸﻮرﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻧﻘﺾ اﻳـﻦ ﺣﻘـﻮق در آﻧﻬﺎ اﻧﺠﺎم ﻣﻲﮔﺮدد ،ﻣـﻲﭘـﺮدازد و در اﻳﻦ ﻧﺸﺴﺖ ﺳـﺎﻻﻧﻪ در ﺑﻬـﺎر اﻣﺴـﺎل، ﻃﻲ ﭼﻨﺪ روز ﺳـﺨﻨﺮاﻧﻲ و ﻧﻴـﺰ ﻳـﻚ روز ﻛﻨﻔــﺮاﻧﺲ ﺑــﻪ ﺑﺮرﺳــﻲ وﺿــﻌﻴﺖ ﺣﻘــﻮق ﺑﺸــﺮ در اﻳــﺮان ﭘﺮداﺧــﺖ و ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎﻳﻲ ﺧﺎرﺟﻲ و ﻧﻴﺰ اﻳﺮاﻧﻲ در اﻳﻦ ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﻫﺎ و ﻛﻨﻔـﺮاﻧﺲ ﺣﻀـﻮر داﺷﺘﻨﺪ. ﻳﻜﻲ از اﺷﺨﺎﺻﻲ ﻛﻪ در ﻛﻨﻔﺮاﻧﺲ ﺣﻀﻮر داﺷﺖ ،آﻗﺎي رﺿﺎ ﭘﻬﻠﻮي ﺑﻮد ﻛــﻪ ﺳــﺨﻨﺎﻧﻲ اراﺋــﻪ داد و ﻣــﺘﻦ اﻳــﻦ ﺳــﺨﻨﺎن در ﺳــﺎﻳﺖ ﺷﺨﺼــﻲاش ﻧﻴــﺰ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪ .در اﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ اراﺋـﻪ ﺷـﺪه از ﺳﻮي رﺿـﺎ ﭘﻬﻠـﻮي ،ﺑـﻪ وﺿـﻌﻴﺖ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ در اﻳﺮان ﭘﺮداﺧﺘﻪ و ﻣﻮاﻧﻊ دﺳﺘﻴﺎﺑﻲ ﺑﻪ دﻣﻮﻛﺮاﺳﻲ و ﻧﻴﺰ راﻫﻬـﺎي رﺳﻴﺪن ﺑﻪ دﻣﻮﻛﺮاﺳﻲ از دﻳـﺪ اﻳﺸـﺎن ﻣﻄﺮح ﺷﺪه ﺑﻮد .در اﻳﻦ ﮔﻔﺘـﻪ ﻫـﺎ ﺑـﻪ وﺿﻊ ﻣﻠﻴﺘﻬﺎي ﺗﺤﺖ ﺳﺘﻢ ﻧﻴـﺰ اﺷـﺎره ﺷﺪ و در ﺟﺎﻳﻲ آورده ﺷـﺪه ﺑـﻮد ﻛـﻪ "ﺑﺮ ﺷﻤﺮدن اﻳﺮاﻧﻴـﺎن در زﻣـﺮه ﻳـﻚ ﻣﻠﺖ ﻳﻜﭙﺎرﭼﻪ اﺷﺘﺒﺎﻫﻲ ژرف اﺳـﺖ" ﻫــﺮ ﭼﻨــﺪ آﻗــﺎي ﭘﻬﻠــﻮي در اداﻣــﻪ ﻣﻄﻠﺒﺸﺎن از اﻳﻦ ﻣﻠﻴﺘﻬﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻗـﻮم ﻧﺎم ﺑﺮده و ﺑﻪ ﺷﻴﻮهاي ﺷﻔﺎف ﻧﻈﺮﺷـﺎن را در ﻣﻮرد ﺳﻴﺴـﺘﻤﻲ ﺣﻜـﻮﻣﺘﻲ ﻛـﻪ ﺣﻘﻮق اﻳﻦ ﻣﻠﻴﺘﻬﺎي در آن اﻳﻔـﺎ ﺷـﺪه ﺑﺎﺷﺪ اراﺋﻪ ﻧﻜﺮده ﺑﻮد اﻣﺎ ﺧﻮد اﻗﺮار ﺑﻪ ﻳﻜﺪﺳﺖ و ﻳﻜﭙﺎرﭼﻪ ﻧﺒﻮدن ﻣﺮدم اﻳﺮان و اﺷــﺘﺒﺎه ﺧﻮاﻧــﺪن ﭼﻨــﻴﻦ ﺑﺮداﺷــﺘﻲ، ﻗﺪﻣﻲ ﻣﺜﺒﺖ از ﺳﻮي اﻳﺸـﺎن ﺑـﻮده و ﻧﺸﺎن از ﺟﺮﻳﺎﻧﻲ دارد ﻛﻪ ﺑﻪ آراﻣﻲ ﺑﻪ ﺳﻮي ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻦ واﻗﻌﻴـﺖ ﭼﻨـﺪ ﻣﻠﻴﺘـﻲ ﺑﻮدن ﻣﺮدم اﻳﺮان ﮔﺎم ﺑﺮ ﻣﻲدارد. در اﻳــﻦ ﻣﻴــﺎن و ﻃــﻲ ﺳــﺎﻟﻬﺎي ﮔﺬﺷــﺘﻪ ،ﺟﺮﻳﺎﻧــﺎت و اﺷﺨﺎﺻــﻲ در ﻣﻴﺎن ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﺳﻴﺎﺳﻲ اﻳﺮاﻧـﻲ ،ﭘـﺲ از ﺳﺎﻟﻬﺎ اﻧﻜـﺎر واﻗﻌﻴـﺖ ﺟﺎﻣﻌـﻪ اﻳـﺮان، اﻗﺮار ﺑﻪ ﺣﻘﺎﻳﻖ و ﭼﻨـﺪ ﻣﻠﻴﺘـﻲ ﺑـﻮدن اﻳﺮان ﭘﺮداﺧﺘﻪ اﻧﺪ و ﻫﺴـﺘﻨﺪ ﻛﺴـﺎن و ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻛﻪ ﺿﻤﻦ اﺑـﺮاز ﭼﻨـﻴﻦ اﻳﺪه اي ﻛﻪ در اﻳﺮان ﻣﻠﻴﺘﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠـﻒ ﻣﻲزﻳﻨـﺪ ﻛـﻪ ﻫﻤﺎﻧﮕـﺎه داراي ﺣﻘـﻮق ﻳﻜﺴﺎن ﺑـﻮده و ﺳﻴﺴـﺘﻤﻲ ﺣﻜـﻮﻣﺘﻲ ﻓﺪراﻟﻴﺴــﺘﻲ راﻫﮕﺸــﺎي ﻣﺴــﺎﺋﻞ و ﻣﺸﻜﻼت در اﻳـﺮان ﺑـﻮده و ﻣﺘﻀـﻤﻦ ﻳﻜﭙـــﺎرﭼﮕﻲ اﻳـــﺮان و ﺑﺮﻗـــﺮاري دﻣﻮﻛﺮاﺳﻲ در اﻳﻦ ﻛﺸﻮر ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد. در اﻳﻦ ﮔﺮوه ﻣﻲﺗﻮان ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﻫﻤﭽﻮن دﻛﺘﺮ ﻻﺟﻮردي و دوﺳﺘﺎﻧﺸﺎن اﺷـﺎره ﻧﻤﻮد ﻛﻪ ﺟﺎي ﺧﻮﺷﻮﻗﺘﻲ دارد ﻛـﻪ در ﻣﻴﺎن روﺷـﻨﻔﻜﺮان و ﻣﺒـﺎرزﻳﻦ اﻳـﺮان ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻳﺎﻓﺖ ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ. ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﻮﻧﻪاي دﻳﮕﺮ ﻣـﻲﺗـﻮان ﺑﻪ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ زﻫﺮا رﻫﻨﻮرد اﺷﺎره ﻧﻤﻮد ﻛـﻪ در ﺑﻬﺎر 89و در ﺑﺮﺷﻤﺮدن زﻧـﺪاﻧﻴﺎن ﺳﻴﺎﺳﻲ در اﻳﺮان ،ﺑﻪ ﮔﺮوﻫﺒﻨﺪي آﻧـﺎن ﭘﺮداﺧﺖ و ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻛﺲ در داﺧﻞ ﻛﺸـﻮر و از ﻓﻌـﺎﻟﻴﻦ ﻣﺸـﻬﻮد و ﻣﺸــﻬﻮر ﺳﻴﺎﺳــﻲ ،از واژه "ﻣﻠﻴــﺖ" اﺳﺘﻔﺎده ﻧﻤـﻮده و آن ﻣﻠﻴﺘﻬـﺎ را داراي ﺣﻘﻮق ﺧﻮاﻧﺪ ﻛﻪ ﭼﻨـﻴﻦ اﻗـﺪاﻣﺎﺗﻲ را @@
ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺜﺒﺖ ارزﻳﺎﺑﻲ ﻧﻤﻮد ﻫﺮ ﭼﻨـﺪ ﻛـﻪ در اداﻣﻪ ﻫﻤـﺎن ﺑﻨـﺪ ،ﺧـﺎﻧﻢ رﻫﻨـﻮرد دوﺑﺎره ﺑﻪ ﻗـﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳـﻲ ﺟﻤﻬـﻮري اﺳــﻼﻣﻲ رﺟﻌــﺖ ﻣــﻲﻛﻨــﺪ و ﻣــﺪﻋﻲ ﻣﻲﺷﻮد ﻛﻪ در ﭼﻬﺎرﭼﻮب اﻳﻦ ﻗـﺎﻧﻮن ﻣﻲ ﺗﻮان ﺑﻪ ﺣﻘﻮق ﻣﻮرد اﺷﺎره دﺳـﺖ ﻳﺎﻓــﺖ ،ﭼﻴــﺰي ﻛــﻪ ﻣﺤــﺎل اﺳــﺖ و ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﭼﻨـﻴﻦ ﻇﺮﻓﻴﺘـﻲ را ﻧــﺪارد اﻣــﺎ اﻗــﺮار ﺑــﻪ ﭼﻨــﺪ ﻣﻠﻴﺘــﻲ و ﻗﻮﻣﻴﺘﻲ ﺑﻮدن اﻳـﺮان ،ﺧـﻮد ﮔـﺬار ﺑـﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪ اي ﻧﻮﻳﻦ در ﻣﺒﺎرزات ﺳﻴﺎﺳـﻲ در اﻳﺮان ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ﻛﻪ در اﻳﻦ ﻣـﻮرد ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻢ ﺑﻪ رﺿﺎ ﭘﻬﻠﻮي و ﻫﻢ ﺑﻪ زﻫـﺮا رﻫﻨــﻮرد ﺗﺒﺮﻳــﻚ ﮔﻔــﺖ و ﺧﻮاﻫــﺎن ﺣﺮﻛﺘﻲ ﺷـﻔﺎﻓﺘﺮ ﺑـﻪ ﺳـﻮي اﻗـﺮار ﺑـﻪ واﻗﻌﻴﺘﻬﺎ و ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻦ ﺑﺮاﺑـﺮي ﻣﻠﻴﺘﻬـﺎي اﻳــﺮان در اداره ﻣﺸــﺘﺮك و ﻳﻜﺴــﺎن ﻛﺸﻮر ﺷﺪ. ﺗــﺎ اﻳــﻦ ﺟــﺎي ﺑﺤــﺚ ،ﺳــﺨﻦ از اﻗﺪاﻣﺎت ﻣﺜﺒﺖ و ﺗﻐﻴﻴﺮاﺗـﻲ ﻫـﺮ ﭼﻨـﺪ ﻛﻮﭼﻚ و در ﺣﺪ "ﻟﻔﻆ" ﺑـﻮد اﻣـﺎ در اﻳﻦ ﻣﻴﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺮاي آﻧﺎن آﺳﻤﺎن ﺟﻬﺎن رﻧﮓ ﺳـﺎﻟﻬﺎي ﻧﺨﺴـﺖ ﺗﺸﻜﻴﻞ "اﺳﻄﻮره" ﺗﻚ ﻣﻠﻴﺘﻲ و ﻳـﻚ زﺑﺎﻧﻲ اﻳﺮان" و ﻋﺼـﺮ ﻃﻼﻳـﻲ ﻗﻠـﻊ و ﻗﻤــﻊ ﻣﻠﻴﺘﻬــﺎي ﻏﻴــﺮ ﻓــﺎرس ﺗﻮﺳــﻂ ﻗﺰاﻗﻬﺎي ارﺗﺶ رﺿﺎ ﺧﺎن را دارد. در ﻧﻘﺪ ﻣﻄﺎﻟﺐ آﻗﺎي رﺿﺎ ﭘﻬﻠـﻮي، ﻧﻮﻳﺴﻨﺪه ﺑﻪ اﺻﻄﻼح ﻛﺎرﺷﻨﺎﺳﻲ ﺑﻪ ﻧﺎم "ﻣﺤﻤﺪ اﻣﻴﻨﻲ" ذر ﮔﻔﺘﮕـﻮ ﺑـﺎ ﺳـﺎﻳﺖ اﻳﻨﺘﺮﻧﺘﻲ "ﺗﻼش" ﺳـﺨﻨﺎﻧﻲ را ﻣﻄـﺮح ﻛﺮده و واژه ﻫﺎي را ﺑﺮ ﺻﺤﻔﻪ ﺳـﺎﻳﺖ ﺛﺒﺖ ﻛﺮده اﺳﺖ ﻛﻪ ذﻫﻦ ﺧﻮاﻧﻨﺪه را ﺑﻪ زﻣﺎﻧﻬﺎي دور اردوﻛﺸﻲ ارﺗﺶ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ رﺿﺎﺧﺎن ﻣﻴﺮﭘﻨﺞ ﻣـﻲ ﺑـﺮد ﻛـﻪ ﺷﻴﺮاﻧﻲ! در ﮔﺴﺘﺮه اﻳﺮان زﻣﻴﻦ ﺑﻮدﻧـﺪ ﻛﻪ در ﺑﺮاﺑﺮ ﻣﺮدﻣﺎن ﻋﺎدي و "اﻫـﺎﻟﻲ ﻣﻤﻠﻜﺖ اﻳـﺮان" ﺑـﻪ ﻛﺸـﺖ و ﻛﺸـﺘﺎر ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ و از ﻣﺎﻛﻮ ﺗﺎ اورﻣﻴﻪ ﮔﺮﻓﺘﻨـﺪ ﺗﺎ رﺷـﺖ و ﺧﺮاﺳـﺎن و ﺗـﺎ ﻣﻬﺎﺑـﺎد و ﻛﺮﻣﺎﻧﺸﺎه و ﻟﺮ ﺑﺰرگ و ﻛﻮﭼﻚ و ﺗـﺎ ﺑﻠﻮﭼﺴﺘﺎن و دﺷﺘﺴﺘﺎن ،ﻗﺸﻮ ن ﻗﺸﻮن ﺳﺮﺑﺎز ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ و ﺑـﻪ زور اﺳـﻠﺤﻪ و ﺗﻔﻨﮓ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ از ﻣﻤﺎﻟـﻚ ﻣﺤﺮوﺳـﻪ ﻗﺎﺟــﺎر و از ﺳــﺎﺧﺘﺎر ﭼﻨــﺪ ﻣﻠﻴﺘــﻲ و
ﻛﻮﻟﻪ! روﺳـﺘﺎﻫﺎي دور اﻓﺘـﺎده ﺳـﺨﻦ ﻣــﻲﮔﻮﻳﻨــﺪ را در ﻛﺎرﮔﺎﻫﻬــﺎي ﻣﻠــﺖ ﺳﺎزي رﻳﺨﺘﻪ و ﻣﻠﺖ ﻳﻜﺪﺳﺖ و ﻳـﻚ زﺑﺎن اﻳﺮان )ﻓﺎرس( را ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﻨﻨﺪ. ﻫﺮ ﺧﻮاﻧﻨﺪه اي ﻛﻪ ﮔﻔﺘﮕﻮي آﻗـﺎي ﻣﺤﻤــﺪ اﻣﻴﻨــﻲ ﺑــﺎ ﺳــﺎﻳﺖ ﺗــﻼش را ﺑﺨﻮاﻧــﺪ ،ﻣﺘﻮﺟــﻪ ﻋﻤــﻖ ﺗﻔﻜــﺮات ﺷﻮوﻧﻴﺴــﺘﻲ اﻳﺸــﺎن ﺷــﺪه و ﻣﻄﺎﻟــﺐ ﻳﻜﺴﺮه اﻧﻜﺎرﮔﺮاﻳﺎﻧﻪ و ﻣﺘﺤﺠﺮاﻧﻪاﺷـﺎن را ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺮآﺷﻔﺘﮕﻲ و ﺧﺸﻢ از ﻓﺸـﺎر واﻗﻌﻴﺘﻬﺎي ﻣﻮﺟﻮد ﺧﻮاﻫﺪ دﻳﺪ. ﻣﻄﺎﻟﺐ آﻗﺎي اﻣﻴﻨـﻲ ﻛـﻪ ﺧﻮاﺳـﺘﻪ آﻧﻬﺎ را ﺑﺮ اﺳـﺎس ﻓﺎﻛﺘﻬـﺎي ﺗـﺎرﻳﺨﻲ اراﺋــﻪ دﻫــﺪ ،ﺑﺎرﻫــﺎ و ﺑﺎرﻫــﺎ و ﻃــﻲ ﻧﺰدﻳﻚ ﺑﻪ ﺻﺪ ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻪ ﻛـﺮات ﮔﻔﺘﻪ و ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه و از ﺳﺮآﻏﺎز ﻣﻠﺖ ﺳﺎزي ﻣﺼﻨﻮﻋﻲ رﺿﺎ ﺧﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ زور ﺳﺮﻧﻴﺰه ﺧﻮاﺳـﺘﻨﺪ ﻣﻠﻴﺘﻬـﺎي دﻳﮕـﺮ را ﻃــﺮد و ﺣــﺬف ﻛﻨﻨــﺪ ،ﮔﻔﺘــﻪ ﺷــﺪه و اﺳﻄﻮره ذﻫـﻦ ﺷﻮﻧﻴﺴـﺘﻬﺎ ﮔﺸـﺘﻪ اﻧـﺪ. آﻧﭽﻪ ﻛﻪ در اﻳﻦ ﻣﺠﺎل ﻻزم اﺳـﺖ ﺑـﻪ آن ﭘﺮداﺧﺘﻪ ﺷﻮد ﭼﻨﺪ ﻧﻜﺘـﻪ ﻛﻮﭼـﻚ اﻣﺎ اﺳﺎﺳﻲ اﺳـﺖ ﻛـﻪ در اﻳـﻦ ﺑﺮﻫـﻪ ﺣﺴﺎس ﺗﺎرﻳﺨﻲ و در اﻳﻦ زﻣﺎﻧـﻪ ﻛـﻪ ﻛﺸﻮرﻫﺎي اﻳﺮان و ﻣﻠﻴﺘﻬﺎي ﺳـﺎﻛﻦ آن ﺗﺠﺮﺑــﻪاي ﺗــﺎرﻳﺨﻲ را ﭘﺸــﺖ ﺳــﺮ ﻣﻲ ﮔﺬارﻧﺪ ،اﻋﻼن و ﺑﺤﺚ ﻣﻔﺼﻠﺘﺮ ﺑـﺮ روي آﻧﻬــﺎ ﺑــﻪ ﺿــﺮورﺗﻲ ﺳﻴﺎﺳــﻲ و اﺟﺘﻤ ـﺎﻋﻲ و ﺗــﺎرﻳﺨﻲ ﻣﺒــﺪل ﮔﺸــﺘﻪ اﺳﺖ. در اﻳﻦ ﻟﺤﻈﺎت ﺳﺮﻧﻮﺷﺖﺳﺎز ﻛـﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ رژﻳﻢ ﺟﻤﻬﻮري اﺳـﻼﻣﻲ، ﻫﻤﻪ ﻣﺮدم اﻳﺮان و ﻣﻠﻴﺘﻬـﺎي ﻓـﺎرس و ﻏﻴــﺮ ﻓــﺎرس ﺑــﻪ اﺗﺤــﺎد ﻋﻤــﻞ و ﻫﻤﺒﺴﺘﮕﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻧﻴﺎز ﻣﺒـﺮم دارﻧـﺪ، اﻋــﻼم ﺻــﺮﻳﺢ و ﺷــﻔﺎف ﺧﻮاﺳــﺖ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺳﻴﺎﺳﻲ آﻳﻨﺪه ﻛﻪ ﻃﻲ آن ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﺣﻘﻮق ﻳﻜﺴﺎن در اداره اﻳﺮان ﺳﻬﻴﻢ ﺑﺎﺷــﻨﺪ ،ﻣﺒﻨــﺎي ﺣﺮﻛﺘــﻲ ﺻــﺤﻴﺢ و ﺳﺎزﻧﺪه ﺧﻮاﻫﺪ ﺑـﻮد و ﻫﻤـﻪ ﻣﻠﻴﺘﻬـﺎي اﻳﺮان را ﺣـﻮل ﭘﻼﺗﻔﺮﻣـﻲ ﺳﻴﺎﺳـﻲ و واﻗﻊ ﺑﻴﻨﺎﻧﻪ ﮔﺮد ﺧﻮاﻫﺪ آورد ،ﭼﻴـﺰي ﻛــﻪ ﻧﻘﻄــﻪ ﺿــﻌﻒ ﺟﻨــﺒﺶ ﺳــﺒﺰ در ﻣﺎﻫﻬﺎي اﺧﻴﺮ ﺑﻮد .ﺑـﺮاي رﺳـﻴﺪن ﺑـﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻄﻠـﻮﺑﻲ ،ﺑﺎﻳـﺪ ﺳـﺨﻦ و ﺑﻴـﺎن ﻓﻌﺎﻻن ﺳﻴﺎﺳﻲ و ﺟﺮﻳﺎﻧﺎت دﻣﻮﻛﺮات
در ﻳﻜﺼﺪ ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻪ اﻧﻜﺎر ﭘﺮداﺧﺘﻴﺪ و ﻫﺮ ﻛﺲ را ﻛﻪ اﻧﻜﺎر اﻧﻜﺎرﺗﺎن ﻛﺮد ﻛﺸﺘﻴﺪ و ﺑﺮدار ﻛﺮدﻳﺪ و ﺣﻜﻮﻣﺘﻬﺎي ﻣﻨﻄﻘﻪاي و ﻣﺤﻠﻲ را ﺑﺮﭼﻴﺪﻳﺪ و ﺟﻤﻬﻮري آذرﺑﺎﻳﺠﺎن و ﻛﺮدﺳﺘﺎن را اﻧﻜﺎر ﻛﺮده و ﻗﺎﺿﻲ ﻣﺤﻤﺪ را ﺑﺮدار ﻛﺮدﻳﺪ و ﻫﻤﻪ ﻣﺒﺎرزات ﻣﻠﻴﺘﻬﺎي آذري و ﺗﺮﻛﻤﻦ و ﻛﺮد و ﻋﺮب و ﺑﻠﻮچ را در زﻣﺎن ﭘﻬﻠﻮيﻫﺎ و در زﻣﺎن آﻳﺖاﷲﻫﺎ ﺑﻪ ﺧﺎك و ﺧﻮن ﻛﺸﻴﺪﻳﺪ و از اﻳﻦ ﻫﻤﻪ اﻧﻜﺎر و ﺳﺮﻛﻮب ﻃﺮﻓﻲ ﻧﺒﺴﺘﻴﺪ و ﻧﺨﻮاﻫﻴﺪ ﺑﺴﺖ ﻗﻮﻣﻴﺘﻲ ﻣﺮدﻣﺎﻧﻲ ﻛـﻪ ﺗﺤـﺖ ﺣﻜﻮﻣـﺖ ﻗﺎﺟﺎر و ﺑﻌﺪاً ﭘﻬﻠﻮي ﺑﻮدهاﻧـﺪ ،دوﻟـﺖ ـ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان را ﺑﺴﺎزﻧﺪ ﻛـﻪ در آن "ﻳـﻚ ﻣﻠﺖ ـ ﻳﻚ زﺑﺎن ـ ﻳﻚ ﺣﺎﻛﻢ" ﻣﻲزﻳﺪ. اﻣﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﺷﻴﺮان در ﺑﺮاﺑﺮ ارﺗﺶ ﺑﻴﮕﺎﻧـﻪ ﻳﻚ روز ﻧﻴﺰ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻧﻜﺮدﻧﺪ. آﻗﺎي ﻣﺤﻤﺪ اﻣﻴﻨـﻲ ﻛـﻪ از اﻋﺘـﺮاف ﻓﺮزﻧﺪ ﺷﺎه ﭘﻴﺸﻴﻦ اﻳﺮان ،ﺑﻪ ﺧﺸﻢ آﻣـﺪه و ﻫﻤﭽﻨﺎن ﺑﺮ روال ﮔﺬﺷﺘﻪاي ﻃﻼﻳﻲ ﻛﻪ در ذﻫﻦ دارد ،ﻣﻲ ﺧﻮاﻫﺪ ﻣﺮدﻣﺎن ﺗﺤﺖ ﺣﻜﻮﻣﺖ آﻳﻨﺪه و ﻣﻄﻠﻮب اﻳﺸـﺎن ﻫﻤـﻪ ﻓﺎرﺳﻲ ﺳﺮه را ﭘﺎس ﺑﺪارﻧـﺪ و اﻳﺮاﻧـﻲ ﺑــﻮدن و ﻓﺎرﺳــﻲ ﺣــﺮف زدن را ﻳﻜــﻲ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ و ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﮔﻮﻳﺸﻬﺎي ﻛـﺞ و
و ﺳـــﻜﻮﻻر ،در ﺟﻬـــﺖ ﺟـــﺬب و ﻣﺸــﺎرﻛﺖ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﻧــﻪ دﻓــﻊ و ﻃــﺮد و رﻧﺠﺎﻧﻴﺪن و راﻧﺪن. آﻗﺎي ﻣﺤﻤﺪ اﻣﻴﻨﻲ ﻛﻪ ﺑـﻪ ﻃـﺮد و اﻧﻜﺎر ﻫﻤﻪ ﻣﻠﻴﺘﻬﺎي اﻳﺮان ﻣـﻲﭘـﺮدازد، در ﺑﺨﺸــﻲ از ﮔﻔﺘﮕــﻮي ﻛــﺬاﻳﻲ ﺑــﻪ ﺗﻤﺴــﺨﺮ ﻓﻌــﺎﻟﻴﻦ و اﺣــﺰاب ﺳﻴﺎﺳــﻲ ﻣﻲﭘﺮدازد و ﻫﻢ آﻧﺎﻧﻲ را ﻛﻪ ﺑـﻪ زﺑـﺎن ﻏﻴﺮﻓﺎرﺳﻲ ﺳﺨﻦ ﻣﻲﮔﻮﻳﻨـﺪ را ﻋﺎﻣـﻞ اﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻢ آﻣﺮﻳﻜﺎ ﻣﻲ ﺧﻮاﻧﺪ! ﺗﻬﻤﺖ و اﻓﺘﺮاﻫــﺎﻳﻲ ﺑﺴــﻴﺎر آﺷــﻨﺎ ﻛــﻪ ﺳــﺎﻟﻴﺎن درازي اﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻮش ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﺳﻴﺎﺳﻲ از اﻳﻦ اﺗﻬﺎﻣﺎت ﭘﺮ ﺷﺪه و ﻫﻤﻮاره ﻣـﺎ را ﺑـــﻪ ﻳـــﺎد ﺧﻤﻴﻨـــﻲ و ﺧﺎﻣﻨـــﻪاي
ﻣﻲاﻧﺪازد. در اداﻣﻪ آﻗﺎي اﻣﻴﻨﻲ ﺑـﻪ ﺗﺠﻤـﻊ و اﺋﺘﻼف اﺣﺰاب و ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي واﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﻣﻠﻴﺘﻬﺎي ﺗﺤﺖ ﺳﺘﻢ ﺑﻪ دﻳـﺪه ﺗﻤﺴـﺨﺮ ﻧﮕﺮﻳﺴــﺘﻪ و ﻛﻨﮕــﺮه ﻣﻠﻴﺘﻬــﺎي اﻳــﺮان ﻓــﺪرال ﻛــﻪ ﻣﺘﺸــﻜﻞ از 16ﺣــﺰب و ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻴﺘﻬﺎي ﺗﺤﺖ ﺳـﺘﻢ اﺳـﺖ را ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﻴﻤﻪ ﺷﺐﺑﺎزي ﻣﻲﺧﻮاﻧـﺪ و در آﺧﺮ ﻫﻢ اﻧﺘﻈﺎر دارد ﻛﻪ ﻣﻠﻴﺘﻬـﺎي ﻏﻴـﺮ ﻓــﺎرس اﻳــﺮان ﻛــﻪ ﺑــﻴﺶ از ﻧﻴﻤــﻲ از ﺟﻤﻌﻴﺖ اﻳﺮان را ﺗﺸـﻜﻴﻞ ﻣـﻲ دﻫﻨـﺪ، اﻳﺸــﺎن را ﺑــﻪ ﻋﻨــﻮان ﺗﺎرﻳﺨــﺪان و ﻛﺎرﺷــﻨﺎس و ﺳﻴﺎﺳــﺘﻤﺪار ﺑﺮﺟﺴــﺘﻪ ﺑﺸﻨﺎﺳﻨﺪ و ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻧﺶ اﻋﺘﻤﺎد ﻛﻨﻨـﺪ! آﻳﺎ ﺑـﻪ راﺳـﺘﻲ اﻳﺸـﺎن اﻧﺘﻈـﺎر دارﻧـﺪ ﻣﺮدﻣــﺎﻧﻲ ﻛــﻪ وي ﺑــﻪ ﺗﻤﺴــﺨﺮ آن ﻣﻲﭘﺮدازد ،ﻣﻬـﺮ ﺗﺄﻳﻴـﺪ ﺑـﺮ ﺳـﺨﻨﺎﻧﺶ ﺑﺰﻧﻨﺪ و ﺑـﻪ اﻳﺸـﺎن ﺑﮕﻮﻳﻨـﺪ ﻛـﻪ ﺷـﻤﺎ درﺳـﺖ ﻣـﻲﮔﻮﻳﻴـﺪ و ﻣـﺎ ﻋﺮوﺳــﻜﺎن ﺧﻴﻤﻪ ﺷﺐ ﺑﺎزي ﻫﺴﺘﻴﻢ!!؟ در اداﻣـــﻪ ﻣﻄﺎﻟﺒﺸـــﺎن ،آﻗـــﺎي اﻣﻴﻨﻲ،آﺳﻤﺎن و رﻳﺴﻤﺎن ﺑﻪ ﻫﻢ ﺑﺎﻓﺘﻪاﻧﺪ ﻛﻪ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ در اﻳﺮان ﻣﺮدﻣﺎن ﻫﻤﻪ ﻳﻚ ﻣﻠﺘﻨﺪ و ﺑﻪ ارﺳﻄﻮره ﻳﻚ ﻣﻠـﺖ ـ ﻳﻚ زﺑﺎن و ﻳﻜﺪﺳﺘﻲ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ﻣﻠـﻲ اﻳﺮان رﺟﻌﺖ ﻛﺮده و ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻤﺎﻳﻨـﺪ ﻛـﻪ در اﻳــﺮان ﻣﻠﻴﺘﻬــﺎي دﻳﮕــﺮي زﻧــﺪﮔﻲ ﻧﻤﻲﻛﻨﻨﺪ. آﻗــﺎي اﻣﻴﻨــﻲ! در ﻳﻜﺼــﺪ ﺳــﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻪ اﻧﻜﺎر ﭘﺮداﺧﺘﻴﺪ و ﻫـﺮ ﻛـﺲ را ﻛﻪ اﻧﻜﺎر اﻧﻜﺎرﺗـﺎن ﻛـﺮد ﻛﺸـﺘﻴﺪ و ﺑﺮدار ﻛﺮدﻳﺪ و ﺣﻜﻮﻣﺘﻬﺎي ﻣﻨﻄﻘﻪ اي و ﻣﺤﻠـــﻲ را ﺑﺮﭼﻴﺪﻳـــﺪ و ﺟﻤﻬـــﻮري آذرﺑﺎﻳﺠﺎن و ﻛﺮدﺳﺘﺎن را اﻧﻜﺎر ﻛﺮده و ﻗﺎﺿﻲ ﻣﺤﻤﺪ را ﺑﺮدار ﻛﺮدﻳـﺪ و ﻫﻤـﻪ ﻣﺒﺎرزات ﻣﻠﻴﺘﻬـﺎي آذري و ﺗـﺮﻛﻤﻦ و ﻛــﺮد و ﻋــﺮب و ﺑﻠــﻮچ را در زﻣــﺎن ﭘﻬﻠﻮيﻫﺎ و در زﻣـﺎن آﻳـﺖ اﷲ ﻫـﺎ ﺑـﻪ ﺧﺎك و ﺧﻮن ﻛﺸﻴﺪﻳﺪ و از اﻳـﻦ ﻫﻤـﻪ اﻧﻜــﺎر و ﺳــﺮﻛﻮب ﻃﺮﻓــﻲ ﻧﺒﺴــﺘﻴﺪ و ﻧﺨﻮاﻫﻴــﺪ ﺑﺴــﺖ .ﺷــﻤﺎ ﻛــﻪ ﺧــﻮد را ﻏﻤﺨﻮار و دﻏﺪﻏﻪدار اﻳـﺮان و اﻳﺮاﻧـﻲ ﻣﻲﺧﻮاﻧﻴﺪ آﻳـﺎ وﻗـﺖ آن ﻧﺮﺳـﻴﺪه ﻛـﻪ اﻧــﺪﻛﻲ درﻧــﮓ ﻛﻨﻴــﺪ و ﺑــﻪ ﺧــﻮد و اﻧﺪﻳﺸــﻪاﺗــﺎن ﺑﻨﮕﺮﻳــﺪ ﺷــﺎﻳﺪ ﺷــﻤﺎ در اﺷﺘﺒﺎه ﻫﺴﺘﻴﺪ و ﺿﺎﻣﻦ ﻳﻜﭙـﺎرﭼﮕﻲ و ﺑﻘﺎي اﻳﺮان ،ﺣﻜـﻮﻣﺘﻲ ﻓـﺪرال اﺳـﺖ؟ آﻗﺎي اﻣﻴﻨﻲ در ﻛﺸﻮرﻫﺎي دﻳﮕﺮي ﻛـﻪ ﭼﻨﺪ ﻣﻠﻴﺘﻲ و ﭼﻨـﺪ ﻓﺮﻫﻨﮕـﻲ ﻫﺴـﺘﻨﺪ، ﺳﻴﺎﺳــﺖ "دﻳــﮓ ﺟﻮﺷــﺎن" را ﺑﻜــﺎر ﺑﺮدﻧﺪ و ﺗﺎ ﺷـﺎﻳﺪ ﺑـﻪ ﻗـﻮل ﺧﻮدﺷـﺎن اﻗـــﻮام و ﻓﺮﻫﻨﮕﻬـــﺎي ﻣﺤﻠـــﻲ را در ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺮﻛﺰي ذوب ﻛﻨﻨﺪ و ﻧﺘﻴﺠﻪ اي ﻧﮕﺮﻓﺘﻨﺪ ،ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺰ ﻧﺨﻮاﻫﻴﺪ ﮔﺮﻓﺖ. در ﭼﻨﺪ ﺟﺎي ﻣﻄﻠﺐ آﻗﺎي اﻣﻴﻨـﻲ، ﺑــﻪ دﻻﻳــﻞ ﺗــﺎرﻳﺨﻲ و اﺳــﺘﺪﻻل و
اﺣﺴﺎﺳــﺎت و اﻳــﺪهآﻟﻬﺎﻳﺸــﺎن رﺟــﻮع ﻛﺮدهاﻧﺪ و در اﻳﻦ ﺟـﺎ ﻻزم ﺑـﻪ ﭘﺎﺳـﺦ ﮔﻔﺘﻦ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ آﻧﻬﺎ ﻧﻴﺴﺖ ،اﻣﺎ در ﺟﺎﻳﻲ از ﮔﻔﺘﮕﻮﻳﺸﺎن ﺑﺮاي اﺛﺒﺎت در اﻳﺮان از ﻣﺪﺗﻬﺎ ﭘﻴﺶ" ،ﻳﻚ ﻣﻠﺖ" ﻣﻲزﻳﺴـﺘﻪ و ﻫﻤــﻪ اﻳــﺮان را ﺑــﻪ ﻧــﺎم ﻳــﻚ ﻣﻠــﺖ ﻣﻲﺧﻮاﻧﺪهاﻧﺪ ،ﺑﻪ ﻣﻌﺎﻫﺪهاي اﺷﺎره ﻛﺮده و ﺟﻤﻠﻪاي از آن را آوردهاﻧﺪ ﻛﻪ در آن از ﻣﻠﺖ ﺳﺨﻦ راﻧﺪه ﺷﺪه و آﻗﺎي اﻣﻴﻨﻲ ﭼﻨﻴﻦ اﺳﺘﺪﻻل ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﻮن در آن زﻣﺎن ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻣﺮدم اﻳﺮان ﻣﻠﺖ ﮔﻔﺘﻪ اﻧـﺪ، ﭘــﺲ ﻣﺴــﺌﻠﻪ ﻣﻠــﺖ ﺳــﺎزي در زﻣــﺎن رﺿﺎﺧﺎن روي ﻧﺪاده و از ﺳﺎﻟﻬﺎ ﭘـﻴﺶ اﻳﻦ ﻛﺸﻮر داراي ﻳﻚ ﻣﻠﺖ ﺑﻮده اﺳﺖ. ﻓﺎﻛﺖ ﻣﻮرد اﺷﺎره آﻗﺎي اﻣﻴﻨﻲ از ﭘﻴﻤﺎن ﻣﻴﺎن دوﻟﺖ ﻗﺎﺟـﺎر و دوﻟـﺖ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴـﺎ آورده ﺷـــﺪه ﻛـــﻪ در ﺳـــﺎل 1179 ﺧﻮرﺷﻴﺪي ﻳﻌﻨﻲ دوﻳﺴـﺖ و ده ﺳـﺎل ﭘﻴﺶ ﻣﻨﻌﻘﺪ ﺷﺪه اﺳﺖ ،در اﻳﻦ ﻣﻌﺎﻫﺪه ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ آﻗﺎي اﻣﻴﻨـﻲ آورده ﺷـﺪه ﻛـﻪ: "اﻳﻦ اﺗﺤﺎد و ﻳﮕﺎﻧﮕﻲ ﻫﻢ ﺑﻴﻦ دوﻟﺘـﻴﻦ در ﺻﻔﺤﻪ روزﮔﺎر ﺑﺎﻗﻲ ﺧﻮاﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ و رﻳﺸﻪ ﺷﺮم آور دﺷـﻤﻦ و ﻧﻔـﺎق ﺑـﺮاي ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻗﻄﻊ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺮدﻳﺪ و ﺟﺎي آن را ﺗﺮﺗﻴﺒﺎﺗﻲ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ ﻛـﻪ اﺳـﺒﺎب ﻛﻤﻚ و ﻣﺴﺎﻋﺪت ﺑﻴﻦ دو ﻣﻠﺖ ﺑﺎﺷﺪ". ﺑــﺎ دﻗــﺖ در اﻳــﻦ ﺟﻤﻠــﻪ از اﻳــﻦ ﻣﻌﺎﻫﺪه ،ذﻛﺮ ﭼﻨﺪ ﻧﻜﺘﻪ ﺑﻪ آﻗﺎي اﻣﻴﻨـﻲ و ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﭼﻮن اﻳﺸﺎن ﻣـﻲاﻧﺪﻳﺸـﻨﺪ ﻻزم و ﺿﺮوري اﺳﺖ: ﻧﺨﺴﺖ :آﻧﭽﻪ ﻛﻪ از واژه ﻣﻠـﺖ در 200ﺳﺎل ﭘﻴﺶ و ﭘﻴﺶ از آن ﻣﺴـﺘﻔﺎد ﻣﻲ ﺷﺪ ﺑﺎ آﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﭘﺮوژه ﻣﻠـﺖﺳـﺎزي ﻣﺼﻨﻮﻋﻲ در دوره رﺿﺎﺧﺎن ﺑﻮد ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ .ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ در ﻣﺘﻮن ﻗـﺪﻳﻢ ﮔﺎه ﺑﻪ اﻫﺎﻟﻲ ﻳﻚ ﺷﻬﺮ و ﻳﻚ روﺳﺘﺎ و ﺣﺘﻲ ﺑﻪ ﭘﻴﺮوان ﻳـﻚ آﻳـﻴﻦ ﻧﻴـﺰ ﻣﻠـﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷـﺪ و در اﻳـﻦ ﻣـﻮرد ﻧﻤﻮﻧـﻪ ﻓﺮاوان اﺳﺖ. ﺛﺎﻧﻴﺎً :اﮔﺮ ﺑﺮداﺷﺖ آﻗـﺎي اﻣﻴﻨـﻲ از اﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛـﻪ در آن زﻣـﺎن ﻃﺒﻖ اﻳﻦ ﻣﻌﺎﻫﺪه در اﻳﺮان ﻳـﻚ ﻣﻠـﺖ ﺑﻮده ،ﭘﺲ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺮدم ﺗﺤﺖ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ در آن زﻣﺎن را ﻧﻴﺰ ﻳﻚ ﻣﻠـﺖ ﺑـﺪاﻧﻴﻢ ﻛـﻪ از ﻛﺎﻧـﺎدا و آﻣﺮﻳﻜﺎي ﺟﻨﻮﺑﻲ ﺗﺎ اﺳـﺘﺮاﻟﻴﺎ و ﻫﻨـﺪ و آﻓﺮﻳﻘﺎ و ....را ﻧﻴﺰ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻲﺷﺪ. ﺛﺎﻟﺜﺎً :ﺳﻴﺎﺳﺖ اﻧﻜﺎر ﻣﻠﻴﺘﻬﺎي اﻳﺮان، ﺑﻨﺎ ﺑﻪ اﺳﺘﻨﺎد ﺑﻪ ﺑﻨـﺪي از ﻣﺘـﻮن ﻋﻬـﺪ ﻋﺘﻴﻖ ،در آﻳﻨﺪه ﻣﺎ را دﭼﺎر ﺳﺮﻧﻮﺷـﺖ ﻫﻤﺎن ﻣﻠﺖ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﻛﺮد ﻛـﻪ آن ﻣﻠﺖ در آن ﻣﺘﻦ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻮده و ﻣﻴـﺰان آن در زﻣﺎن ﺣﺎل ﭼﮕﻮﻧﻪ اﺳﺖ! ﺳﺨﻦ از ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻄﺎﻟﺐ آﻗﺎي اﻣﻴﻨـﻲ، ﻣﻄﻠﺐ را ﺑﻪ درازا ﺧﻮاﻫﺪ ﻛﺸـﺎﻧﺪ ،اﻣـﺎ در اﻳﻦ ﺟﺎ ﻻزم ﺑﻪ ذﻛـﺮ اﺳـﺖ ﻛـﻪ در ﻧﻘــﺪ آن ﻣﻄﻠــﺐ آﻗــﺎي رﺿــﺎ ﭘﻬﻠــﻮي،
ﺟﻨﺎب دارﻳﻮش ﻫﻤﺎﻳﻮن ﻧﻴـﺰ ﺳـﺨﻨﺎﻧﻲ ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ ﻛـﻪ در ﻫﻤـﺎن ﺳـﺎﻳﺖ ﺗـﻼش ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪه و ﻫـﻢ اﻧـﺪﻳﺶ ﺑـﺎ آﻗـﺎي اﻣﻴﻨــﻲ ﺑــﻪ اﻧﻜــﺎر ﻣﻠﻴﺘﻬــﺎي اﻳــﺮان ﭘﺮداﺧﺘﻪاﻧﺪ. در ﭘﺎﻳﺎن ﻣﻄﻠﺐ و ﺑﻪ ﻋﻨـﻮان ﻛـﻼم ﭘﺎﻳﺎﻧﻲ ﻻزم ﺑﻪ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﻣﻄﻠﺒﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﭼﻮن آﻗﺎي ﻫﻤﺎﻳﻮن و آﻗﺎي اﻣﻴﻨﻲ و ﺑﺴﻴﺎري دﻳﮕـﺮ ،ﺳـﻨﮓ آن را ﺑﻪ ﺳﻴﻨﻪ ﻣﻲزﻧﻨﺪ و ﻫﻴﭻ ﻳﻚ از آﻧﻬﺎ ﺑـﻪ اﻧﻜﺎر آن ﻧﻤـﻲ ﭘﺮدازﻧـﺪ و آن اﻋﻼﻣﻴـﻪ ﺟﻬــﺎﻧﻲ ﺣﻘــﻮق ﺑﺸــﺮ اﺳــﺖ .ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﺟﺮﻳﺎﻧــﺎت ﺳﻴﺎﺳــﻲ و ﻓﻌــﺎﻟﻴﻦ اﻳﺮاﻧــﻲ ادﻋﺎي ﺣﻤﺎﻳﺖ و ﺧﻮاﺳﺘﺎري اﻋﻼﻣﻴـﻪ ﺟﻬﺎﻧﻲ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ و ﭘﺎﻳﺒﻨﺪي ﺑﻪ ﻣﻔـﺎد آن را دارﻧﺪ و رژﻳﻢ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ را ﺑــﻪ ﺧــﺎﻃﺮ رﻋﺎﻳــﺖ ﻧﻜــﺮدن آن ﺳﺮزﻧﺶ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ. آﻧﭽﻪ ﻛﻪ در اﻳﻦ ﺟﺎ ﭘﺮداﺧﺘﻦ ﺑﻪ آن ﻻزم اﺳــﺖ ،ﺳــﻮاﻟﻲ از اﻧﺪﻳﺸــﻤﻨﺪاﻧﻲ ﭼﻮن آﻗـﺎي ﻫﻤـﺎﻳﻮن و اﻣﻴﻨـﻲ و ﻫـﻢ اﻧﺪﻳﺸﺎﻧﺸﺎن اﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻮاره ﺑﻪ اﻧﻜـﺎر ﭘﺮداﺧﺘﻪ اﻧﺪ و وﺟﻮد ﻣﻠﻴﺘﻬﺎي ﻣﺘﻔـﺎوت در اﻳﺮان را ﻣﻨﻜﺮ ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ ،ﻛﻪ از آﻧﻬـﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮﺳﻴﺪ آﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻔﺎد اﻋﻼﻣﻴﻪ ﺟﻬﺎﻧﻲ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﭘﺎﻳﺒﻨﺪﻳﺪ؟ آﻳﺎ ﺑﻨﺪ ﭘـﺎﻧﺰدﻫﻢ اﻳــﻦ اﻋﻼﻣﻴــﻪ را ﺑــﻪ درﺳــﺘﻲ ﻣﻄﺎﻟﻌــﻪ ﻓﺮﻣﻮدهاﻳﺪ؟ در ﺑﻨﺪ ﭘﺎﻧﺰدﻫﻢ آورده ﺷﺪه ﻛﻪ: 15ـ اﻟﻒ( ﻫﺮ ﻛﺴﻲ ﺣﻖ دارد ﻛـﻪ داراي ﻣﻠﻴﺖ ﺑﺎﺷﺪ. ب( ﻫــﻴﭻ ﻛــﺲ را ﻧﻤﻴﺘــﻮان ﺧــﻮد ﺳﺮاﻧﻪ از ﻣﻠﻴﺖ ﺧـﻮد ﻳـﺎ ﺣـﻖ ﺗﻐﻴﻴـﺮ ﻣﻠﻴﺖ ﻣﺤﺮوم ﻛﺮد. ﺳﻮال اﺳﺎﺳﻲ در اﻳﻨﺠﺎ اﻳـﻦ اﺳـﺖ ﻛﻪ در اﻳﻦ ﺑﻨﺪ ﺟﺪاي از ﺣﻘﻮق ﻓـﺮدي ﺑﺮاي ﻫﻤﻪ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ،ﺑﺮاي وي ﺑﻪ ﻋﻨـﻮان ﻋﻀﻮي از اﺟﺘﻤﺎع ،ﺣﻖ اﻧﺘﺨﺎب ﺟﻤـﻊ ﻣﺮﺟﻊ ﻧﻴﺰ ﻗﺎﺋﻞ ﺷـﺪه و ﺑـﻪ ﻓـﺮد اﻳـﻦ اﺧﺘﻴﺎر داده ﺷﺪه ﻛﻪ ﻣﻠﻴﺖ ﺧﻮد را ﺑـﻪ دﻟﺨﻮاه ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﺪ ،آﻳﺎ آﻗﺎﻳﺎن ﻫﻤـﺎﻳﻮن و اﻣﻴﻨﻲ و ﻫﻤﻔﻜﺮاﻧﺸﺎن اﻳﻨﭽﻨﻴﻦ ﺣﻘـﻲ را ﺑﺮاي ﻣﺮدﻣﺎن ﺳﺎﻛﻦ اﻳﺮان ﻗﺎﺋﻠﻨﺪ؟! آﻳﺎ اﻳﺸﺎن ﻣﺤﺎﺳﺒﻪ اﻳﻦ را ﻧﻤﻮده اﻧﺪ ﻛــﻪ ﺑﻌــﺪ از اﻳــﻦ ﻫﻤــﻪ اﻧﻜــﺎر وﺟــﻮد ﻣﻠﻴﺘﻬﺎي دﻳﮕﺮ در اﻳﺮان و ﻗﺎﻳﻞ ﻧﺸـﺪن ﺣــﻖ داﺷــﺘﻦ ﻫــﻮﻳﺘﻲ دوﮔﺎﻧــﻪ ﺑــﺮاي ﻣﻠﻴﺘﻬﺎي اﻳﺮان ﻛﻪ ﻫﻢ ﻣﻠﻴﺖ ﻛﺮد و ﻫـﻢ اﻳﺮاﻧﻲ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻳﺎ ﻫﻢ ﻓﺎرس و ﻫﻢ اﻳﺮاﻧﻲ و ﻳﺎ ،...آﻳﺎ آﻧﺎن ﺑﻪ ﻧﻘﺾ ﺣﻘﻮق اﻳﻦ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻧﭙﺮداﺧﺘﻪاﻧﺪ و آﻳـﺎ ﮔـﺮ ﺑـﻪ دﻧﺒﺎل اﻳﻦ ﻫﻤﻪ اﻧﻜﺎر ،ﻣﻠﻴﺘﻬـﺎي ﺗﺤـﺖ ﺳﺘﻢ در ﻓﻜﺮ ﭼﺎرهاي دﻳﮕﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮔﻨﺎه آن ﺑﻪ ﮔﺮدن ﭼﻪ ﻛﺴﻲ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد؟
***
•@@
@W
ﺷﻤﺎره 20 ،531 :آورﻳﻞ 2010
31ﻓﺮوردﻳﻦ و 3اردﻳﺒﻬﺸـﺖﻣـﺎه، ﺑــﺮاي ﻫــﺮ دو ﻣﻠــﺖ ﻛــﺮد و ﺗــﺮك در اﻳﺮان ،ﻣﻌﻨﺎي ﺧـﺎص ﺧـﻮد را دارﻧـﺪ. ﺳــﻮم اردﻳﺒﻬﺸــﺖﻣــﺎه ،1325ﻫــﺮ دو ﺟﻤﻬـــﻮري ﻧﻮﺑﻨﻴـــﺎد ﻛﺮدﺳـــﺘﺎن و آذرﺑﺎﻳﺠﺎن "ﭘﻴﻤﺎن اﺗﺤـﺎد و ﺑـﺮادري" ﻣﻨﻌﻘﺪ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﻫﻤﮕﺎم ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺗﺤﻘﻖ اﻫﺪاف و ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﻠﻲاﺷـﺎن ﮔﺎم ﺑﺮدارﻧﺪ. روز 31ﻓــﺮوردﻳﻦ ﻧﻴــﺰ ﺳــﺎﻟﺮوز ﻓﺎﺟﻌــﻪي ﻧﻘــﺪه اﺳــﺖ ،ﺗﻮﻃﺌــﻪاي ﻛــﻪ ﻋﻮاﻣﻞ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﺮﻛﺰي ﺑﺎ ﺳﻮءاﺳﺘﻔﺎده از وﺿﻌﻴﺖ ﺣﺴﺎس و ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺟﻤﻌﻴﺘﻲ ﺷــﻬﺮ ﺑــﺮ ﻫــﺮ دو ﻣﻠــﺖ ﻛــﺮد و ﺗــﺮك ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻛﺮدﻧﺪ ،ﺗﺎ ﺧﻮن ﺑﺎ ﺧﻮن ﺷﺴـﺘﻪ ﺷــﻮد و اﻣﻜــﺎن ﺻــﻠﺢ و ﻫﻤﺒﺴــﺘﮕﻲ ﻣﺒﺎرزاﺗﻲ را ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﻲ از ﺑﻴﻦ ﺑﺒﺮﻧﺪ. اﻳﻦ دو روﻳﺪاد ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺪام در ﻣﺮﺣﻠـــﻪاي ﺑﺴـــﻴﺎر ﺣﺴـــﺎس و ﺳﺮﻧﻮﺷﺖﺳﺎز ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺑﻪ وﻗﻮع ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ اﺳﺖ اﻳﻦ ﻣﻬﻢ را ﺑﻪ ﻣﺎ ﮔﻮﺷﺰد ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ دو ﻣﻠﺖ ﺗﺤﺖ ﺳﺘﻢ ﻛﺮد و ﺗـﺮك در آﻳﻨﺪه ﻧﻴﺰ در ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ و ﺷﺮاﻳﻄﻲ ﻗﺮار ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺮﻓـﺖ .اﻣـﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜـﻪ ﺗﺎرﻳﺦ اﺛﺒﺎت ﻧﻤـﻮده اﺳـﺖ آﻳﻨـﺪه ﺑـﺮ ﺷﺎﻟﻮدهي ﺣـﺎل ،ﺗﺠﺮﺑـﻪ از ﮔﺬﺷـﺘﻪ و ﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﻓﺮدا ﺷﻜﻞ ﻣـﻲﮔﻴـﺮد .در اﻳـﻦ ﻣﻴﺎن ،ﭼﻨﺪ ﻗﻄﺐ ﻣﺘﻔﺎوت وﺟـﻮد دارد ﻧﺨﺴﺖ ،ﺟﻨﺒﺶ ﻣﻠﻲ ـ دﻣﻮﻛﺮاﺗﻴﻚ ﻫﺮ دو ﻣﻠــﺖ ﻛــﻪ اﻛﻨــﻮن در ﻛﻨﮕــﺮهي ﻣﻠﻴــﺖﻫــﺎي اﻳــﺮان ﻓــﺪرال ﻣﺴــﺎﻋﻲ ﻣﺸـــﺘﺮك دارﻧـــﺪ .دوم؛ ﻋﻘﻼﻧﻴـــﺖ ﺟﺰماﻧﺪﻳﺶ و ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﻢ ﺗﻨﮓﻧﻈﺮ در ﻣﻴﺎن ﺑﺮﺧﻲ ﮔﺮوﻫﻬﺎي ﻫﺮ دو ﻣﻠﺖ ﻛـﻪ ﻋﺎﻣـــﻞ ﻓﺎﻧﺎﺗﻴﺴـــﻢ ﻣـــﺬﻫﺒﻲ ﻧﻴـــﺰ ﺗﻘﻮﻳﺖﻛﻨﻨﺪهي آن اﺳﺖ .ﺳﻮم؛ ﺟﻨـﺒﺶ ﻣــﺪﻧﻲ ـ ﻓﺮﻫﻨﮕــﻲ ﻫــﺮ دو ﻣﻠــﺖ ﻛــﻪ
ﻛﺮد و ﺗﺮك؛ دﺷﻤﻦ ﻣﺸﺘﺮك و ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻫﻤﺴﺎن ﻋﺎرف ﻧﺎدري ﻣﺘﺄﺳــﻔﺎﻧﻪ ﺑــﺎ ﺷــﻔﺎﻓﻴﺖ دﻳــﺪﮔﺎهﻫــﺎي ﺧﻮﻳﺶ را در اﻳﻦ ﻣﻮرد اراﺋﻪ ﻧﻜﺮده و ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻪاﻧﺪ ﺑﻪ ﺷـﻜﻞﮔﻴـﺮي ﮔﻔﺘﻤـﺎﻧﻲ ﻏﺎﻟــﺐ و ﻫﻤﺒﺴــﺘﻪ در اﻳــﻦ ﺧﺼــﻮص ﻳﺎري رﺳـﺎﻧﻨﺪ .ﭼﻬـﺎرم؛ ﻗـﺪرتﻫـﺎي ﻣﺮﻛﺰي ﻛﻪ اﻛﺜﺮ اوﻗﺎت ﻋﺎﻣﻞ و اﺳـﺎس ﻣﺸﻜﻼت ،اﺧﺘﻼﻓﺎت و ﺗﻨﺶﻫﺎي اﻳـﻦ دو ﻣﻠﺖ ﺑﻮدهاﻧﺪ. واﻗﻌﻴــﺖ اﻳــﻦ اﺳــﺖ ﻛــﻪ ﺳــﺎﺧﺘﺎر ﺑﺮﺧﻲ از ﺷﻬﺮﻫﺎي ﻛﺮدﺳـﺘﺎن ﻛـﻪ ﻫـﻢ ﺗﻌﺪادﺷﺎن ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ اﺳـﺖ و ﻫـﻢ از ﻧﻈﺮ ﻣﻮﻗﻌﻴـﺖ ﺟﻐﺮاﻓﻴـﺎﻳﻲ ،ﺳﻴﺎﺳـﻲ و اﻗﺘﺼـــﺎدي در ردﻳـــﻒ ﺷـــﻬﺮﻫﺎي اﺳﺘﺮاﺗﮋﻳﻚ ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﻗﺮار ﻣـﻲﮔﻴﺮﻧـﺪ، داراي ﭼﻨﻴﻦ ﺗﺮﻛﻴﺒﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﻣﺮدﻣﻲ ﻛﻪ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪاﻧﺪ ﺑﻪ ﻗﺪﻣﺖ ﺗﺎرﻳﺦ ﻫﻤﺰﻳﺴـﺘﻲ و ﻫﻤﺴﺎﻳﮕﻲاﺷﺎن ،ﺗﺒـﺎدل ﻓﺮﻫﻨﮕـﻲ و رواﺑﻂ ﮔﺴﺘﺮدهي ﻓـﺎﻣﻴﻠﻲ ﻧﻴـﺰ ﺑﺮﻗـﺮار ﺳﺎزﻧﺪ .اﻟﺒﺘﻪ اﻳﻦ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎي اﻧﻜﺎر ﺣﻮادث ﺗﻠﺦ و دﻟﺨﺮاش ﺷﻬﺮﻫﺎي ﻧﻘﺪه و ﻗــﺮوه در ﺑــﺪو اﻧﻘــﻼب 57ﻧﻴﺴــﺖ. ﺑﺪﻳﻦ ﻋﻠﺖ ﺑـﺮآورد دﻗﻴـﻖ و ﺧـﻮاﻧﺶ ﻣﻨﺘﻘﺪاﻧﻪ ﮔﺬﺷـﺘﻪ و ﺗﺸـﺨﻴﺺ ﻋﻮاﻣـﻞ روي دادن اﻳـــﻦ ﺣـــﻮادث ،درﻣـــﺎن زﺧﻢﻫﺎي ﻛﻬﻨﻪ ﻧﺎﺷﻲ از اﻳﻦ روﻳـﺪادﻫﺎ از ﻃﺮﻳﻖ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ از ﺣﻘﺎﻳﻖ وﻗﺖ و ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻋﺎﻣﻼن اﺻـﻠﻲ و ﺑﺮﭘﺎﻛﻨﻨـﺪﮔﺎن اﻳﻦ ﺟﻨﮓﻫﺎ ﻛـﻪ ﻗﺒـﻞ از ﻫـﺮ ﭼﻴـﺰي ﻋﻘﻼﻧﻴـــﺖ ﻏﻴﺮدﻣﻜﺮاﺗﻴـــﻚ و ﻋـــﺪم روﺣﻴــﻪي ﻣﺪاراﺟﻮﻳﺎﻧــﻪ ﺑــﻮده اﺳــﺖ، ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﻣـﺎﻧﻌﻲ ﺑـﺮ ﺳـﺮ راه ﻫﺮﮔﻮﻧـﻪ ﺗﻨــﺪروﻳﻬﺎﻳﻲ از اﻳــﻦ دﺳــﺖ در آﻳﻨــﺪه ﺑﺎﺷﺪ .رژﻳﻢﻫﺎي ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺮ اﻳﺮان ﻫﻤﻴﺸﻪ
ﺗﺼﻮﻳﺮي از اﺳﺘﺎﻧﺪار آذرﺑﺎﻳﺠﺎن ﻏﺮﺑﻲ ﺑﻌﺪ از ﻓﺎﺟﻌﻪ ﻧﻘﺪه ﺳﻌﻲ ﻛﺮدهاﻧﺪ ﻛﻪ وﺿﻌﻴﺖﻫﺎي ﺧﺎص و ﺗﻨﺶﻫﺎي ﻣﻠﻲ را ﺑـﻪ ﮔﻮﻧـﻪاي ﻛﻨﺘـﺮل ﺷﺪه ﻣﺼـﺎدره ﺑـﻪ ﻣﻄﻠـﻮب و ﻫـﺪاﻳﺖ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﺗﺎ از اﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺿﻤﻦ ﻣﻤﺎﻧﻌـﺖ از اﺗﺤﺎد و ﻣﺒﺎرزات ﻣﻠﺘﻬﺎ ،ﺑـﺎ ﻣﻄـﺮح ﺳـــﺎﺧﺘﻦ و ﺑﺎزﺗﻮﻟﻴـــﺪ ﺧﺼـــﻮﻣﺖ و ﺗﺮسﻫﺎي ﺑـﻲاﺳﺎﺳﺸـﺎن از ﻫﻤـﺪﻳﮕﺮ، ﮔﻮﻧـــﻪاي از رﻗﺎﺑـــﺖ ﻏﻴﺮﻃﺒﻴﻌـــﻲ و ﻣﺘﻌﺼﺒﺎﻧﻪ را در ﻣﻴﺎﻧﺸـﺎن رواج دﻫﻨـﺪ. ﻣﺴﺌﻠﻪاي ﻛﻪ ﺑﺪون ﺗﺮدﻳﺪ ﻫـﻢ ﺗﻀـﻤﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪهي ﻣﺎﻧﺪﮔﺎري ﺟﺒﺎرﻳﺖ آﻧﺎن و ﻫﻢ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻛﻨﺘـﺮل ﮔﺮوﻫﻬـﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ را ﺑﺮاﻳﺸﺎن ﻣﻤﻜﻦ ﻣـﻲﺳـﺎزد. ﺣﺘــﻲ آﻧﮕﻮﻧــﻪ ﻛــﻪ اﺳــﻨﺎد و ﺗﺠــﺎرب ﻣﻮﺟﻮد ﻧﺸﺎن ﻣـﻲدﻫـﺪ در اﻳـﻦ ﻗﺒﻴـﻞ ﺷﻬﺮﻫﺎ از ﻃﺮﻳﻖ ﺧﻮد ﻣﻠﻴﺘﻬﺎ ،در ﻣﻘﺎﺑﻞ
رﺷــﺪ و ﺷــﻜﻮﻓﺎﻳﻲ ﻓﺮﻫﻨﮕــﻲ ﻣﻠﺘﻬــﺎي ﺳﺎﻛﻦ ﻣﺎﻧﻊﺗﺮاﺷﻲ ﻣـﻲﻛﻨﻨـﺪ .ﺑﻨـﺎﺑﺮاﻳﻦ ﺷﺎﻫﺪ آﻧﻴﻢ در اﻳﻦ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻫﻮﻳﺖ ﻣﻠـﺖ ﺣﺎﻛﻢ و ﺳﻤﺒﻞﻫـﺎي ﻓﺮﻫﻨﮕـﻲ ﻗـﺪرت ﺳﻠﻄﻪ ﻧﻤﻮد ﭼﺸﻤﮕﻴﺮي دارد. ﻳﻜﻲ دﻳﮕﺮ از ﭘﺮوژهﻫﺎي دوﻟﺖ در اﻳــﻦ ﺷــﻬﺮﻫﺎ ﺑــﺮاي اﺳــﺘﻤﺮار رﻗﺎﺑــﺖ ﻧﺎﺳﺎﻟﻢ ﻣﻴﺎن ﻣﻠﻴﺘﻬﺎ ،اﻋﻤﺎل ﺗﺒﻌﻴﺾ ﻣﻠﻲ ﺑﻪ ﻃـﻮر ﮔﺴـﺘﺮده اﺳـﺖ .ﺑﻨـﺎﺑﺮاﻳﻦ در ﺷﻬﺮﻫﺎﻳﻲ از ﻛﺮدﺳـﺘﺎن ﻛـﻪ ﺗـﺮكﻫـﺎ، اﻗﻠﻴـــﺖ ﺳـــﺎﻛﻦ ﻫﺴـــﺘﻨﺪ اﻛﺜﺮﻳـــﺖ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖﻫﺎي اداري ﺷﻬﺮ در ﻳﺪ آﻧـﺎن ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ ﺗـﺎ ﻣـﺮدم ﺑـﻪ ﺟـﺎي ﻗـﺪرت ﻣﺮﻛﺰي ،اﻋﻀﺎي ﻣﻠﺖ دﻳﮕﺮ )ﺗﺮكﻫـﺎ( را ﺳﺮﭼﺸﻤﻪي ﻣﺸﻜﻼت ﺑﺪاﻧﻨﺪ .ﻟـﻴﻜﻦ در ﺷﻬﺮﻫﺎي ﺗﺮكﻧﺸﻴﻦ اﻳﺮان ﻛﻨﺸﮕﺮان
ﻫﻮﻳﺖﻃﻠﺐ ﺗﺮك و ﻓﺮﻫﻨﮓ اﺻﻴﻞ آﻧﻬﺎ روﺑﻪروي ﺳﺒﻌﺎﻧﻪﺗـﺮﻳﻦ ﺳـﺮﻛﻮبﻫـﺎ و ﺗﻨﮕﻨﺎﻫﺎ ﻗﺮار دارﻧﺪ. ﺑﻪ دﻻﻳﻞ ﻓﻮقاﻟﺬﻛﺮ ﺿﺮورﻳﺴﺖ ﻫﺮ دو ﻣﻠــﺖ ﻛــﺮد و ﺗــﺮك ﺳــﺎﻛﻦ در ﺷــﻬﺮﻫﺎي ﻛﺮدﺳــﺘﺎن اﻳــﺮان ،ﺑــﻮﻳﮋه روﺷﻨﻔﻜﺮان و ﻓﻌﺎﻻن ﻣﺪﻧﻲ ،ﺳﻴﺎﺳـﻲ، ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻫﺮ دو ﻣﻠﺖ ﺗﺤﺖ ﺳﺘﻢ ﺑﺎ روﺷﻨﮕﺮي و آﮔﺎﻫﻲﺑﺨﺸﻲ ﺑـﻪ اﻓﻜﺎرﻋﻤﻮﻣﻲ ،ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎي ﻋﻮاﻣﻔﺮﻳﺒﺎﻧﻪ و ﺧﻮداﺳﺘﺜﻤﺎري اﺳﺘﺜﻤﺎرﮔﺮان ﺣﺎﻛﻢ را ﻧﻘﺶ ﺑﺮ آب ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ .زﻳﺮا ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﻛـﺮد و ﺗﺮك در دﺷﻤﻨﻲ ﻳﻜـﺪﻳﮕﺮ ﻧﻴﺴـﺖ و ﺑﺎ ﻣﺎﻧﻊﺗﺮاﺷﻲ و ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ از اﻣـﻮرات و ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎي ﻫﻤﺪﻳﮕﺮ ،ﻫﺮﮔـﺰ ﺑـﻪ ﺟـﺎﻳﻲ ﻧﺨﻮاﻫﻨــﺪ رﺳــﻴﺪ و ﺳــﺮاﻧﺠﺎم ﺷــﻜﺎﻓﻲ ﻋﻤﻴﻖ در ﻣﻴﺎن ﻫـﺮ دو ﻣﻠـﺖ ﺑﻮﺟـﻮد ﺧﻮاﻫﺪ آﻣـﺪ .ﺷـﻜﺎﻓﻲ ﻛـﻪ ﭘﺮﻛـﺮدن و ﺟﺒــﺮان ﻣﺎﻓــﺎت آن در ﻛﻮﺗــﺎه ﻣــﺪت، دﺷﻮار و ﮔﺎﻫﺎً ﻏﻴﺮﻣﻤﻜﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑـﻮد. از ﻃﺮف دﻳﮕﺮ ،ﭘﻴﺸﺮﻓﺖﻫﺎي ﻣﻠﻲ ﻫـﺮ ﻳﻚ از ﻣﻠﺘﻬﺎي ﻛﺮد و ﺗـﺮك و ﺗﺤﻘـﻖ ﺣﻘﻮق ﻣﻠﻲ و اﻧﺴﺎﻧﻲ ﻫﺮ ﻛﺪام از آﻧﺎن، ﻣﺘﻀﻤﻦ و ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﻣﻠـﺖ دﻳﮕـﺮ اﺳـﺖ و دﺳـﺘﺎوردﻫﺎي ﻫﻴﭽﻜﺪاﻣﺸــﺎن ﺗﻬﺪﻳــﺪي ﻧﺴــﺒﺖ ﺑــﻪ ﻣﻮﺟﻮدﻳــﺖ و ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ دﻳﮕﺮي ﻧﻴﺴﺖ .ﻫﺮ دو ﻣﻠـﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ اﻳﻦ اﻗﻨـﺎع ﺑﺮﺳـﻨﺪ ﻛـﻪ ﺗﺮﻛﻴـﺐ ﺟﻤﻌﻴﺘﻲ ﺑﻌﻀـﻲ از ﺷـﻬﺮﻫﺎﻳﻤﺎن ﭼﻨـﺪ ﻣﻠﻴﺘــﻲ اﺳــﺖ و ﺑــﺎ وﺟــﻮد ﺗﻔﺎوﺗﻬــﺎي ﻣﻮﺟــﻮد ﻣﻴﺎﻧﻤــﺎن ،داراي ﺳﺮﻧﻮﺷــﺘﻲ ﻣﺸﺘﺮك ﻣﻲﺑﺎﺷﻴﻢ .درك و ﻧﮕﺮﺷﻲ ﻛـﻪ ﺗﻨﻬـــﺎ از راه دﻳـــﺎﻟﻮگ ،ﻫﻤﺒﺴـــﺘﮕﻲ، ﻫﻢآواﻳﻲ دروﻧـﻲ ﺧـﻮد و اﺣﺘـﺮام ﺑـﻪ دﻳﮕﺮي ،ﻳﻌﻨﻲ ﻗﺒـﻮل ﺗﻠـﺮاﻧﺲ و رﺷـﺪ ﺳﻄﺢ ﻓﺮﻫﻨﮕـﻲ اﻓـﺮاد ﺟﺎﻣﻌـﻪ ﻣﻴﺴـﺮ ﻣﻲﮔﺮدد. ﻣﻮﺿــــﻌﮕﻴﺮي ﻏﻴﺮﻣﺘﻤﺪﻧﺎﻧــــﻪ و ﺷﻮوﻳﻨﻴﺴﺘﻲ از ﻃﺮف ﻫـﺮ ﮔﺮوﻫـﻲ ،از ﺳﻮﻳﻲ ﺗﺤﺮﻳﻚ و ﺣﻤﺎﻳﺖ رژﻳـﻢ را ﺑـﺎ
ﻣﻴﻜﻮﻧﻮس ،ﺳﻨﺪي ﻫﻤﻴﺸﻪ زﻧﺪه ﺣﺴﻴﻦ زﺑﻴﺮم روز ﭘﻨﺞﺷـﻨﺒﻪ 10آورﻳـﻞ ،1997 رﺳﺎﻧﻪﻫﺎي ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺟﻬﺎن ﺣﻜﻢ ﻧﻬـﺎﻳﻲ دادﮔــﺎه ﺑــﺮﻟﻴﻦ ،ﻣﻌــﺮوف ﺑــﻪ "دادﮔــﺎه ﻣﻴﻜﻮﻧﻮس" را ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻛﺮدﻧـﺪ .دادﮔـﺎه ﻣﻴﻜﻮﻧﻮس در ﺑـﺮﻟﻴﻦ ﭘﺎﻳﺘﺨـﺖ آﻟﻤـﺎن، ﺑﻌﺪ از ﭼﻬﺎر ﺳﺎل و ﻧﻴﻢ ﻛﺎر ﺗﺤﻘﻴـﻖ و ﺟﻤــﻊآوري اﺳــﻨﺎد ﻗــﺎﻧﻮﻧﻲ و ﮔــﻮش ﻓﺮادادن ﺑﻪ اﻇﻬﺎرات 170ﻧﻔﺮ اﻳﺮاﻧﻲ و ﺧﺎرﺟﻲ ﺑﻌﻨﻮان ﺷﺎﻫﺪ ،ﺣﻜﻢ ﺗـﺎرﻳﺨﻲ ﺧﻮد را اﻋﻼم ﻛﺮد. ﻋﺒﺎس راﺣﻞ و ﻛﺎﻇﻢ داراﺑـﻲ ،ﻫـﺮ دو ﺑــﻪ ﺣــﺒﺲ اﺑــﺪ و دو ﻧﻔــﺮ ﻟﺒﻨــﺎﻧﻲ دﺳﺘﮕﻴﺮ ﺷﺪه دﻳﮕﺮ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺑﻪ 11و 5 ﺳﺎل زﻧﺪان ﻣﺤﻜﻮم ﺷﺪﻧﺪ .ﺟـﺮم اﻳـﻦ اﻓﺮاد ﺗـﺮور دﺑﻴﺮﻛـﻞ ﺣـﺰب دﻣﻜـﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳﺮان ،دﻛﺘﺮ ﺻﺎدق ﺷﺮﻓﻜﻨﺪي و رﻓﻘﺎﻳﺶ ،ﻓﺘﺎح ﻋﺒﺪﻟﻲ ،ﻋﻀﻮ ﻛﻤﻴﺘـﻪ ﻣﺮﻛــﺰي و ﻧﻤﺎﻳﻨــﺪه ﺣــﺰب در اروﭘــﺎ، ﻫﻤــﺎﻳﻮن اردﻻن ،ﻧﻤﺎﻳﻨــﺪه ﺣــﺰب در آﻟﻤﺎن و ﻧﻮري دﻫﻜﺮدي ﻓﻌﺎل ﺳﻴﺎﺳـﻲ و دوﺳــﺖ ﺣــﺰب ،در 17ﺳــﭙﺘﺎﻣﺒﺮ 1992در رﺳﺘﻮران ﻣﻴﻜﻮﻧـﻮس ،ﺑـﻮده اﺳــﺖ .ﺳــﻴﺪ ﻫﺎﺷــﻤﻲ ﻣﻌــﺮوف ﺑــﻪ " ﺷﺮﻳﻒ" ﺳﺮﮔﺮوه اﻳﻦ ﺗـﻴﻢ ﺗﺮورﻳﺴـﺘﻲ ﻓﺮار ﻛﺮده و آﻟﻤﺎن را ﺗﺮك ﻛﺮده ﺑﻮد. ﻗﻀﺎت دادﮔﺎه آﻟﻤﺎن در ﺗﺤﻘﻴﻘـﺎت ﺧﻮد ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ رﺳﻴﺪﻧﺪ ﻛﻪ دﺳﺘﻮر و ﺣﻜﻢ اﺻﻠﻲ ﺗﺮور از ﺟﺎﻧـﺐ "ﻛﻴﻤﺘـﻪ ﻋﻤﻠﻴــﺎت وﻳــﮋه" ﺻــﺎدر ﺷــﺪه ﻛــﻪ ﺧﺎﻣﻨﻪاي رﻫﺒـﺮ رژﻳـﻢ و رﻓﺴـﻨﺠﺎﻧﻲ، ﻋﻠﻲ ﻓﻼﺣﻴﺎن و وﻻﻳﺘﻲ ﻫﻤﭽﻮن رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮر و وزﻳـﺮ اﻃﻼﻋـﺎت و ﺧﺎرﺟـﻪ وﻗﺖ ﺗﻬﺮان ،در آن ﻋﻀﻮ ﺑﻮدﻧﺪ .ﺑـﺪﻳﻦ
@@
ﻋﻠﺖ ﺑﻮد ﻛﻪ دادﮔﺎه ﺑﺎ ﻫﺪف ﺑﺎزﺟﻮﻳﻲ و ﻣﺤﺎﻛﻤﻪ اﻳﻦ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﻦ رژﻳﻢ ﺑﻪ ﻣﺜﺎﺑـﻪ ﻣﺠــﺮﻣﻴﻦ اﺻــﻠﻲ ﭘﺮوﻧــﺪه ﻣﻴﻜﻮﻧــﻮس، ﺣﻜﻢ دﺳﺘﮕﻴﺮي و ﺑﺎزداﺷـﺖ آﻧـﺎن را ﺻﺎدر ﻛﺮده و از اﻳﻨﺘﺮﭘﻞ ﺧﻮاﺳـﺖ ﺗـﺎ آﻧﺎن را ﺗﺤﻮﻳﻞ دادﮔـﺎه ﻧﻤﺎﻳـﺪ .ﺑﻌـﺪ از ﺻﺪور اﻳﻦ ﺣﻜـﻢ ﺑﻴﺸـﺘﺮ دول ﻏﺮﺑـﻲ ﺳﻔﺮاي ﺧﻮد را اﺣﻀﺎر و ﻋﻤﻼً راﺑﻄـﻪ ﺧــﻮد را ﺑــﺎ رژﻳــﻢ ﺑﺼــﻮرت ﻣﻌﻠــﻖ درآورده و ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً ﻗﻄﻊ ﻧﻤﻮدﻧـﺪ .آﻧﭽـﻪ ﻛﻪ در اﻳﻦ ﻣﻴﺎن ﺑﺎﻋﺚ ﺗﺄﺳﻒ ﺷﺪ ،اﻳـﻦ ﺑﻮد ﻛـﻪ اﮔـﺮ ﺑـﺮاي ﺗﺤﻘﻴـﻖ و ﻣﺠـﺮم ﺷﻨﺎﺧﺘﻦ و ﻣﺤﻜﻮم ﻛﺮدن رژﻳـﻢ اﻳـﺮان ﭼﻬﺎر ﺳﺎل و ﻧﻴﻢ زﻣﺎن ﻻزم ﺑﻮد ،وﻟـﻲ ﺗﻨﻬﺎ ﭼﻨﺪ ﻫﻔﺘـﻪ ﺑﻴﺸـﺘﺮ ﻻزم ﻧﺒـﻮد ﺗـﺎ ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻏﺮﺑﻲ اﻋﻼم ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ راﺑﻄـﻪ آﻧﺎن ﺑﺎ رژﻳﻢ ﺗﺮورﻳﺴـﺖﭘـﺮور اﻳـﺮان، ﻫﻴﭻ ﺗﻐﻴﻴﺮي ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﻛﺮد و ﺣﺘﻲ ﺳﻄﺢ ارﺗﺒﺎﻃﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺸﺎن ﻛﺎﻫﺸﻲ ﻧﺨﻮاﻫـﺪ داﺷــﺖ .ﺑﻬﻤــﻴﻦ ﺧــﺎﻃﺮ ﻳﻜــﻲ ﺑﻌــﺪ از دﻳﮕــﺮي ﺳــﻔﺮاي ﺧــﻮد را رﻫﺴــﭙﺎر ﺳﻔﺎرﺗﺨﺎﻧﻪﻫﺎﻳﺸﺎن در ﺗﻬﺮان ﻛﺮدﻧﺪ. اﮔﺮ ﭼﻪ اﻳﻦ رﻓﺘﺎر ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻏﺮﺑﻲ ﻋﻠﺘﻲ ﺷﺪ ﺑﺮاي اﻳﺠﺎد ﺷـﻚ و ﺗﺮدﻳـﺪ در ﻣﻴــﺎن ﮔﺮوﻫﻬــﺎ و ﺳــﺎزﻣﺎنﻫــﺎي آزادﻳﺨــﻮاه و ﻣﻠﺘﻬــﺎي ﺗﺤــﺖ ﺳــﺘﻢ و ﻣﻈﻠﻮم ﺟﻬﺎن ،اﻣﺎ روي ﻫﻢ رﻓﺘﻪ ﺣﻜـﻢ دادﮔـــﺎه ﻣﻴﻜﻮﻧـــﻮس ﺑـــﺮاي آﻧـــﺎن رﺿﺎﻳﺖﺑﺨﺶ و ﺧﻮﺷﺤﺎلﻛﻨﻨﺪه ﺑﻮده و ﺑﺮاي اﻓـﺮاد آزادﻣـﻨﺶ و دﻣﻜـﺮات در ﺑﺮاﺑﺮ رژﻳﻤﻬﺎي ﺗﻤﺎﻣﻴﺖﺧﻮاه و ﺗﻮﺗﺎﻟﻴﺘﺮ، ﭘﻴﺮوزي ﺑﺰرﮔﻲ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻲﺷﻮد. اﻳﻦ اوﻟـﻴﻦ ﺑـﺎري ﺑـﻮد ﻛـﻪ رژﻳـﻢ
وﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ ﺗﻬﺮان در دادﮔﺎه ﻛﺸـﻮري ﭼﻮن آﻟﻤﺎن و ﺑـﺪﻳﻦ ﺷـﻴﻮه ﻣﺤﻜـﻮم و ﺑﻌﻨــــﻮان رژﻳﻤــــﻲ ﺗﺮورﻳﺴــــﺖ و ﺗﺮورﻳﺴــﺖﭘــﺮور ﻣﻌﺮﻓــﻲ ﻣــﻲﺷــﺪ و ﻣﺴــﺌﻮﻟﻴﻨﺶ ﻧﻴــﺰ در ﭼﻨــﻴﻦ ﺳــﻄﺤﻲ، ﻫﻤﭽــﻮن ﻣﺠــﺮﻣﻴﻦ اﺻــﻠﻲ ﻣﺤﻜــﻮم ﻣﻲﺷﺪﻧﺪ .ﺣﻜﻢ دادﮔـﺎه ﻣﻴﻜﻮﻧـﻮس در ذات ﺧﻮد ﻋﺎﻣﻞ ﭼﻨﺪﻳﻦ واﻗﻌﻴـﺖ ﻏﻴـﺮ ﻗﺎﺑﻞ اﻧﻜﺎر ﺑﻮده و ﻫﺴﺖ ،ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﺄﻛﻴـﺪ ﻛﺮدن دوﺑـﺎره ﺑـﺮ ﻣﺸـﺮوﻋﻴﺖ ﻣﺒـﺎرزه ﻣﻠﺖ ﻛﺮد ﺟﻬـﺖ ﻛﺴـﺐ ﺣـﻖ ﺗﻌﻴـﻴﻦ ﺳﺮﻧﻮﺷـﺖ و ﻧﻴــﺰ ﺗﺮورﻳﺴــﺖ ﺑــﻮدن و ﺗﻮﺗﺎﻟﻴﺘﺮ ﺑﻮدن رژﻳﻢ ﺣﺎﻛﻢ در ﺗﻬﺮان. اﮔﺮ ﺗﺮور دﻛﺘﺮ ﻗﺎﺳﻤﻠﻮ و ﺷـﺎﻫﭙﻮر ﺑﺨﺘﻴــﺎر و دﻫﻬــﺎ ﻧﻔــﺮ دﻳﮕــﺮ ،ﻗﺮﺑــﺎﻧﻲ ﻣﻌﺎﻣﻼت اﻗﺘﺼﺎدي ﻣﻴﺎن دول ﻏﺮﺑﻲ ﺑـﺎ رژﻳﻢ ارﺗﺠﺎﻋﻲ در اﻳﺮان ﺷﺪ و ﺣﺪاﻗﻞ ﺗﺎ ﺣﺎﻻ ﻫـﻴﭻ ﺣﻜﻤـﻲ در ارﺗﺒـﺎط ﺑـﺎ ﭘﺮوﻧﺪهﻫﺎﻳﺸﺎن ﺻـﺎدر ﻧﮕﺸـﺘﻪ ،ﺣـﺎﻻ ﺗﺮور دﻛﺘﺮ ﺷﺮﻓﻜﻨﺪي ﺳﻨﺪي ﺟﺎوداﻧـﻪ ﺷﺪه ﺑﺮاي اﺛﺒﺎت ﺗﺮورﻳﺴـﺖﭘـﺮوري و وﺣﺸﻲﮔﺮﻳﻬﺎي رژﻳﻢ ﺣﺎﻛﻢ در اﻳـﺮان. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺣﻜﻢ دادﮔﺎﻫﻬﺎي آرژاﻧﺘـﻴﻦ و ﺳﻮﺋﺪ ،ﺑﻌﺪ از ﺣﻜﻢ دادﮔﺎه آﻟﻤﺎن و در ارﺗﺒﺎط ﺑـﺎ ﻛﺎرﻫـﺎي ﺗﺮورﻳﺴـﺘﻲ اﻳـﻦ رژﻳﻢ ،دﻟﮕﺮﻣﻲ دﻳﮕﺮ و ﺳـﻨﺪي دﻳﮕـﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﺟﻬﺖ اﻓﺸـﺎﻧﻤﻮدن و ﺷﻨﺎﺳـﺎﻧﺪن ﺳﻴﻤﺎي واﻗﻌﻲ اﻳﻦ رژﻳﻢ. رژﻳـــﻢ ﻛـــﻪ ﺗﺤﻤـــﻞ ﻫﻴﭽﮕﻮﻧـــﻪ دﮔﺮاﻧﺪﻳﺸــﻲ و اﻧﺪﻳﺸــﻪ دﻣﻜــﺮات را ﻧﺪارد ،ﺑﺮاي ﻣﻘﺎﺑﻠـﻪ ﺑـﺎ ﻓـﺮد ،ﮔـﺮوه و ﺳــﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي دﮔﺮاﻧــﺪﻳﺶ ﺑــﻪ ﺗﻴــﻎ و ﺷﻤﺸــﻴﺮ ﻣﺘﻮﺳــﻞ ﺷــﺪه و ﺑــﺮاي اﻳــﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻧﻴـﺰ اﺧﺘﻴـﺎرات واﻓـﺮي را ﺑـﻪ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﻦ ﺧﻮد واﮔﺬار ﻧﻤﻮده و ﻣﻴـﺪان
ﻧﻤﺎﻳﻲ از در ورودي رﺳﺘﻮران ﻣﻴﻜﻮﻧﻮس ـ آﻟﻤﺎن را ﺑﺮاﻳﺸﺎن ﺑﺎز ﮔﺬاﺷﺘﻪ اﺳﺖ .ﺧﺸﻮﻧﺖ، ﺗﺮور ،ﺗﺠﺎوز و ﺳﺮﻛﻮب ﺑﻲرﺣﻤﺎﻧـﻪ و ،...راﻫﻬﺎﻳﻲ ﻫﺴـﺘﻨﺪ ﻛـﻪ ﺑـﺮاي ﺣﻔـﻆ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ و ﻫﮋﻣﻮﻧﻲ ﺧﻮﻳﺶ ،اﻧﺘﺨـﺎب ﻛﺮده و ﻋﺎﻣﻠﻴﻦ و ﻣﺄﻣﻮرﻳﻦ اﻧﺠﺎم اﻳـﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎ را ﻧﻴﺰ ﺑﻨﺎم "ﺳـﺮﺑﺎزان ﮔﻤﻨـﺎم اﻣﺎم زﻣﺎن" ﻣﻌﺮﻓﻲ و ﺑﻪ داﺧـﻞ ﺷـﺪن ﺑــﻪ ﺑﻬﺸــﺖ و ﺟﺎوداﻧــﻪ ﺑــﻮدن در آن، ﺑﺸﺎرت ﻣـﻲدﻫﻨـﺪ .اﻧﺠـﺎم دادن دﻫﻬـﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﺮورﻳﺴﺘﻲ در داﺧﻞ و ﺧﺎرج از ﻛﺸــﻮر و ﻛﺸــﺘﻦ و ﻧــﺎﻗﺺ ﻛــﺮدن ﺻــــﺪﻫﺎ ﻧﻔــــﺮ از آزادﻳﺨﻮاﻫــــﺎن، دﮔﺮاﻧﺪﻳﺸﺎن ،ﻓﻌﺎﻻن ﺳﻴﺎﺳﻲ و ﻣﺪﻧﻲ و روزﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎران و ...ﻧﺸﺎندﻫﻨـﺪه ذات واﻗﻌﻲ و ﺳﺮﺷﺖ ﺣﻘﻴﻘﻲ اﻳـﻦ رژﻳـﻢ و اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژي ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺮ آن ﻫﺴﺘﻨﺪ. اﮔﺮ ﭼﻪ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﻦ اﻧﺘﺼﺎﺑﻲ رژﻳﻢ ﺑﻌﺪ از ﺣﻜــﻢ دادﮔــﺎه ﻣﻴﻜﻮﻧــﻮس و ﺑﻌﻠــﺖ ﻋﺪم ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﻣﻨﺎﺳـﺐ ،ﺗـﺎ ﺣـﺎﻻ آرام آرام از آﻣــﺎر ﺗﺮورﻫــﺎي ﺧــﻮد ﻛــﻢ ﻛــﺮدهاﻧــﺪ ،اﻣــﺎ ﻫﺮﮔــﺰ ﻣــﺪرﻛﻲ اراﺋــﻪ
ﻧﻜﺮدهاﻧﺪ ﻛﻪ ﻧﺸﺎندﻫﺪ رژﻳﻢ ﺑﻪ ﻛﻠﻲ از اﻧﺠﺎم ﻛﺎرﻫﺎي ﺗﺮورﻳﺴﺘﻲ دﺳﺖ ﻛﺸﻴﺪه و دﻳﮕﺮ از اﻗـﺪام ﺑـﻪ ﭼﻨـﻴﻦ ﻛﺎرﻫـﺎﻳﻲ ﺧﻮدداري ﻣﻲﻛﻨـﺪ .اﻋﺘﺮاﺿـﺎت ﻣـﺮدم اﻳــﺮان و ﺟﻨــﺒﺶ ﺳﺮاﺳــﺮي ﺑﻌــﺪ از ﻧﻤــﺎﻳﺶ اﻧﺘﺨﺎﺑــﺎت در ﺳــﺎل ﮔﺬﺷــﺘﻪ، ﺑــﺮاي رژﻳــﻢ و ﻣﺴــﺌﻮﻟﻴﻨﺶ ،ﻧﺸــﺎﻧﻪ ﻧﺰدﻳﻚ ﺷﺪن ﭘﺎﻳـﺎن ﻋﻤـﺮ و ﻣﺨﺘﻮﻣـﻪ اﻋﻼم ﻛﺮدن ﭘﺮوﻧﺪه 31ﺳﺎﻟﻪاﺷﺎن ﺑﻮد. آﺧﻮﻧﺪﻫﺎ ،ﺑﺎ اﻃﻼع از اﻳـﻦ واﻗﻌﻴـﺖ و ﻧﻴﺰ ﭘﻨﺎهﺟﻮﻳﻲ ﺻـﺪﻫﺎ ﻓﻌـﺎل ﺳﻴﺎﺳـﻲ، ﻣﺪﻧﻲ ،روزﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎر و ...در ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻏﺮﺑــﻲ ،دوﺑــﺎره و از ﻧــﻮ ﺑــﻪ ﺣﺮﻛــﺖ درآﻣﺪه و ﺑﺮ آﻧﻨﺪ ﻛﻪ اﺟﺎزه ﻧﺪﻫﻨـﺪ ﺗـﺎ ﻧﺠﺎت ﻳﺎﻓﺘﻪﮔـﺎن از ﺗﻴـﻎ ﺟﻼداﻧﺸـﺎن، آﺳﻮدهﺧﺎﻃﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﺑﺮاي اﻳﻦ ﻣﻨﻈـﻮر دارﻧـــﺪ ﻃـــﺮح ﺗﻮﻃﺌـــﻪ دﻳﮕـــﺮي را ﻣﻲﭼﻴﻨﻨﺪ. وزﻳﺮ دادﮔﺴﺘﺮي اﻳـﺮان" ،ﻣﺮﺗﻀـﻲ ﺑﺨﺘﻴﺎري" ﻣﻮرخ 89/1/15اﻋﻼم ﻛﺮد
ﺧﻮد دارد و از ﺳـﻮي دﻳﮕـﺮ ،ﺑﺮآﻳﻨـﺪ ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ ﺑﻴﻤﺎر و ﻋﻘﺐﻣﺎﻧﺪﮔﻲ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﺑﺨﺸﻲ از ﺳﺎﺧﺘﺎر ﺟﻤﻌﻴﺘﻲ ﻫﺮ دو ﻣﻠﺖ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺴـﻴﺎري وﻗﺘﻬـﺎ ﻫﻤـﺪﻳﮕﺮ را دﺷــﻤﻨﺎن اﺻــﻠﻲ ﻳﻜــﺪﻳﮕﺮ داﻧﺴــﺘﻪ و ﻫﻤﭽﻮن اﺑﺰار ﺗﺤﺖ اﻣﺮ ﻗـﺪرت ﺣـﺎﻛﻢ رﻓﺘــﺎر ﻛــﺮدهاﻧــﺪ .ﺑــﺮاي ﺑﻨﻴﺎدﻧﻬــﺎدن و ﺗﺮﺳﻴﻢ آﻳﻨـﺪه ،ﻣﻨﺎﺳـﺒﺘﺮﻳﻦ ﻣﻜﺎﻧﻴﺴـﻢ، ﻣﻜﺎﻧﻴﺴﻢ دﻣﻜﺮاﺗﻴﻚ اﺳﺖ .راﻫﻜـﺎري ﻛﻪ ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻳـﺮان در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺧﻮﻳﺶ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﻧﻤـﻮده اﺳـﺖ، ﻳﻌﻨﻲ؛ ﻫﻤﻪﭘﺮﺳـﻲ و ﻣﺮاﺟﻌـﻪ ﺑـﻪ آراي ﻣﺮدم اﻳـﻦ ﻣﻨـﺎﻃﻖ ،ﺑﺮآﻳﻨـﺪي ﻛـﻪ ﺑـﺮ اﺳـــﺎس ﺑﻨﻴـــﺎنﻫـــﺎ و ﻣﻌﻴﺎرﻫـــﺎي ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎﻳﻲ ،ﻣﻠـﻲ و ﺧﻮاﺳـﺖ اﻛﺜﺮﻳـﺖ ﺳﺎﻛﻨﻴﻦ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻲﮔﺮدد. ﺑﻨـــﺎﺑﺮاﻳﻦ ﻻزم اﺳـــﺖ ﮔﻔﺘﻤـــﺎﻧﻲ ﻣﺸﺘﺮك ،ﻛﺮدي ـ ﺗﺮك ،ﻛﻪ ﺑﺮ اﺳـﺎس اﺣﻘﺎق ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺸﺘﺮﻛﻤﺎن ﺑﺎﺷﺪ ،ﻃﺮح و ﺷﻜﻞ ﺑﮕﻴﺮد .زﻳـﺮا در ﺑﺮاﺑـﺮ دﺷـﻤﻨﻲ ﻣﺸــﺘﺮك ،اﻧﺘﺨــﺎب ﺳﻴﺎﺳــﺖ و ﻣﺘـﺪي ﻫﻤﺮاﺳﺘﺎ ،اﺻﻠﻲﺗﺮﻳﻦ ﮔﺎم ﺑﺮاي ﭘﻴﺮوزي اﺳـــﺖ .ﺣﺮﻛﺘـــﻲ ﻛـــﻪ اﭘﻮزﻳﺴـــﻴﻮن دﻣﻮﻛﺮاﺗﻴﻚ ﻫـﺮ دو ﻣﻠـﺖ ﺑـﻪ ﻋﻨـﻮان ﻧﻤﺎﻳﻨــﺪﮔﺎن ﺳﻴﺎﺳــﻲاﺷــﺎن در ﺧــﺎرج ﻛﺸــﻮر و ﻓﻌــﺎﻻن داﺧﻠــﻲ ﺑــﻪ ﻋﻨــﻮان ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن ﻓﺮﻫﻨﮕﻲاﺷﺎن ،ﺑﺎ ﺷﻜﻞ دادن ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻤﺎﻧﻲ ﻣﺸﺘﺮك و دﻣﻮﻛﺮاﺗﻴﻚ ،ﺑـﻪ ﺷﻜﻞﮔﻴـﺮي اﻓﻜـﺎرﻋﻤﻮﻣﻲ و ﻓﺮﻫﻨـﮓ ﻣﺪارا و ﻫﻤﺰﻳﺴﺘﻲ ﻣﺴﺎﻟﻤﺖآﻣﻴﺰ ،ﻳﻌﻨـﻲ ﭘﻠﻮراﻟﻴﺴﻢ و ﺗﻠﺮاﻧﺲ ﻳﺎري رﺳﺎﻧﻨﺪ. ﺣﺮﻛﺘﻲ ﻛﻪ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﻓﺮداﻳـﻲ ﻓـﺎرغ از دﺷﻤﻨﻲ و ﻣﻤﻠﻮ از آﺷﺘﻲ را ﺑﺮاﻳﻤـﺎن ﺑﻪ ارﻣﻐﺎن ﺑﻴﺎورد.
***
ﻛﻪ دادﺳﺮاي وﻳﮋه اﻓـﺮاد اﻳﺮاﻧـﻲ ﻣﻘـﻴﻢ ﺧﺎرج از ﻛﺸﻮر را ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣـﻲﻛﻨﻨـﺪ. اﻳﺸﺎن ﻫـﺪف اﺻـﻠﻲ اﻳـﻦ ﺗﺼـﻤﻴﻢ را ﭼﻨﻴﻦ اﻋﻼم ﻛﺮد1 :ــ ﺗﻘﻮﻳـﺖ ﻫﻮﻳـﺖ اﺳﻼﻣﻲ ـ اﻳﺮاﻧﻲ اﻓﺮاد ﻣﻘﻴﻢ ﺧـﺎرج از ﻛﺸﻮر 2ـ ﻛﻤﻚ ﺑﺮاي دﺳﺘﻴﺎﺑﻲ آﻧﺎن ﺑﻪ ﺣﻘﻮق ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺧﻮد و ﻛﻤﻚ ﺑﻪ رﺷﺪ و ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺧﻂ و زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ3 ،ـ ﺟﻠـﺐ ﺗﻮﺟـــﻪ اﻓـــﺮاد ﺳـــﺮﻣﺎﻳﻪدار ﺑـــﺮاي ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﮔﺬاري در اﻳﺮان و ....اﻣﺎ آﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻫﺪف اﺻﻠﻲ اﻳﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺧﻮد را ﻧﺸــﺎن ﻣــﻲدﻫــﺪ و در ﺳــﺨﻨﺎن ﺧﺎﻣﻨﻪاي ﻫﻢ ﺑﺪان اﺷﺎره ﺷﺪه ،ﻣﺴـﺌﻠﻪ اﻣﻨﻴﺖ رژﻳﻢ ﺑﻮده و ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﻦ رژﻳﻢ ﻧﻴﺰ ﻣﻲﺧﻮاﻫﻨـﺪ ﺑﺪﻳﻨﮕﻮﻧـﻪ اﻳﺮاﻧﻴـﺎن ﻣﻘـﻴﻢ ﺧﺎرج از ﻛﺸﻮر را ﺗﻬﺪﻳـﺪ ﻛﻨﻨـﺪ .اﻳـﻦ ﺗﺼــﻤﻴﻢ رژﻳــﻢ ،ﺑــﺮاي اﻳﺮاﻧﻴــﺎن ﻣﻘــﻴﻢ ﺧﺎرج از ﻛﺸﻮر ﺑﺎﻋﺚ ﻧﮕﺮاﻧﻲ ﺷـﺪه و ﺑﻴﺸﺘﺮ اﻓﺮادي را ﻧﮕـﺮان ﻛـﺮده ﻛـﻪ در ﻳــﻚ ﺳــﺎل اﺧﻴــﺮ و ﺑﻌــﺪ از ﺟﻨــﺒﺶ ﺳﺮاﺳﺮي ﻣـﺮدم اﻳـﺮان ،اﺟﺒـﺎراً ﺑـﺮاي ﺣﻔـﻆ ﺟـﺎن ﺧـﻮد ﺑـﻪ اﻳـﻦ ﻛﺸــﻮرﻫﺎ ﻣﻬﺎﺟﺮت ﻛﺮدهاﻧﺪ .آﻧـﺎن اﻳـﻦ ﺗﺼـﻤﻴﻢ رژﻳــﻢ را ﺗﻬﺪﻳــﺪي آﺷــﻜﺎر داﻧﺴــﺘﻪ و ﺗﺼﻮر ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻛـﻪ ﺟﺎﻧﺸـﺎن در ﺧﻄـﺮ ﺑــﻮده و اﻧﺘﻈــﺎر ﺗﻜــﺮار ﺗﺮورﻫــﺎي زﻧﺠﻴﺮهاي را دارﻧﺪ. ﭘﻴﺪاﺳﺖ در رژﻳﻤﻲ ﻛـﻪ ﺳـﻔﺮاﻳﺶ ﺑﺠــﺎي اﻧﺠــﺎم ﻛﺎرﻫــﺎي دﻳﭙﻠﻤﺎﺗﻴــﻚ، ﻣﺄﻣﻮرﻳﺖ اﺻﻠﻲاﺷﺎن ﺗﻬﻴﻪ اﺳﻠﺤﻪ ،ﻣﻮاد ﻣﻨﻔﺠــﺮه ،ﮔﺬرﻧﺎﻣــﻪ ،اﻗﺎﻣﺘﮕــﺎه ،وﺳــﻴﻠﻪ ﻧﻘﻠﻴـﻪ و ﻧﻴﺎزﻣﻨـﺪيﻫـﺎي دﻳﮕـﺮ ﺑـﺮاي ﺗﺮورﻳﺴﺘﺎن اﺳﺖ ،اﻧﺘﻈﺎر ﺑﻬﺘﺮ از اﻳﻦ را ﻧﻤﻴﺘﻮان داﺷﺖ و ﺿﺮورﻳﺴﺖ ﺗﺎ ﻓﻌﺎﻻن ﺳﻴﺎﺳــﻲ ،ﻣــﺪﻧﻲ و روزﻧﺎﻣــﻪﻧﮕــﺎران و اﻋﻀﺎي اﭘﻮزﻳﺴﻴﻮن ﺑﺎ دﻗﺖ و اﺣﺘﻴـﺎط ﺑﻴﺸﺘﺮي ﻛﺎر ﻛﻨﻨﺪ. ***
†@@âï’íÙi@ça‹îa@ôÔà@ì@pa‹Ùà†@õbèìä@“ïi@õŠbÙáè@òaŠ@Š
@@ @@ @@ @@ @@
@ Lça‹îa@çbn†‹Ø@pa‹Ùà†@ly õbénîb@lì ì Bçbn†ŠíØB õóàbäŒìŠ †@@@Zoäåîa@ôäbéu@óÙj’@Š http://www.pdki.org
KURDISTAN
www.kurdistanmedia.com
e- mail:
Organ of the Central Committee of Democratic Party of Iranian Kurdistan
e- mail:
pdkiran@club-internet.fr
No: 531 20 April 2010
info@kurdistanmedia.com
اﻓﺸﺎي ﻳﻜﻲ دﻳﮕﺮ از ﻣﺮاﻛﺰ واﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ در ﺧﺎرج از ﻛﺸﻮر
ﺳﻔﺎرت ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ در اوﺗﺎوا ﭘﺎﻳﺨﺖ ﻛﺎﻧﺎدا ﺳﺎﻳﺖ VOAدر ﮔﺰارﺷﻲ اﻋﻼم ﻛـﺮد ﻛـﻪ "ﻣﺮﻛـﺰ ﺗﺤﻘﻴﻘـﺎت اﻳﺮاﻧﺸﻨﺎﺳـﻲ در ﺗﻮرﻧﺘﻮ ﺑﺎ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺳﻔﺎرﺗﺨﺎﻧﻪي ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﻣﻲﮔﺮدد" ،اﻳﻦ ﺳـﺎﻳﺖ ﺑﻪ ﮔﺰارش ﻣﺠﻠﻪاي ﻛﺎﻧﺎداﻳﻲ ﺑﻪ ﻧﺎم "ﻣﻚ ﻟﻴﻨﺰ" اﺷﺎره ﻛـﺮده اﺳـﺖ ﻛـﻪ روز ﺳـﻪ ﺷﻨﺒﻪ ﻫﻔﺘﻪي ﮔﺬﺷﺘﻪ از ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﭘﺸﺖ ﭘـﺮدهي ادارهي اﻳـﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎﺗﻲ اﻳﺮان ﻣﻲﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮ ﮔﺰارش اﻳﻦ ﻣﺠﻠﻪ" ،ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎﺗﻲ اﻳﺮاﻧﺸﻨﺎﺳـﻲ" ﻛـﻪ در ﺷـﻤﺎل ﺷـﻬﺮ ﺗﻮرﻧﺘﻮ و در ﻣﻨﻄﻘﻪاي ﻛﻪ ﺟﻤﻌﻴﺘﻲ ﻛﺜﻴﺮ از اﻳﺮاﻧﻴﺎن در آﻧﺠـﺎ ﻣﻘـﻴﻢ ﻫﺴـﺘﻨﺪ ،ﻗـﺮار دارد .در ژاﻧﻮﻳﻪ ،2008از ﺳﻮي ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﻛﻪ ﻳﻜﻲ از آﻧﺎن ﻓﺎﺿﻞ ﻻرﻳﺠـﺎﻧﻲ ﺑـﻮده، ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺷﺪه اﺳﺖ .ﻓﺎﺿﻞ ﻻرﻳﺠﺎﻧﻲ ،ﻣﺴﺌﻮل اﻣﻮر ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ وﻗـﺖ ﺳـﻔﺎرﺗﺨﺎﻧﻪي
واﮔﺬار ﻣﻲﮔﺮدد
راﺋﻮل ﻛﺎﺳﺘﺮو دوﻟــﺖ ﻛﻮﺑــﺎ ﺗــﺎ ﻣــﺪﺗﻲ دﻳﮕــﺮ ﺻــﺪﻫﺎ آراﻳﺸﮕﺎه و ﺳﺎﻟﻦ زﻳﺒﺎﻳﻲ را ﺑﻪ ﻣﺪﻳﺮاﻧﺸـﺎن واﮔــﺬار ﻛــﺮده و ﻧﻈــﺎرت دوﻟﺘــﻲ ﺑــﺮ آﻧﻬــﺎ ﺑﺮﭼﻴﺪه ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ .ﺑﻨﺎﺑﺮ ﮔﺰارش ﺑﻲﺑﻲﺳﻲ، اﻳــﻦ ﺗﺼــﻤﻴﻢ ﻓﻌــﻼً ﺗﻨﻬــﺎ ﺳــﻠﻤﺎﻧﻲﻫــﺎ و ﺳﺎﻟﻦﻫﺎﻳﻲ را در ﺑﺮ ﻣﻲﮔﻴـﺮد ﻛـﻪ ﻛﻮﭼـﻚ ﻣﻲﺑﺎﺷﻨﺪ .دوﻟﺖ ﻛﻮﺑﺎ ﻛﻪ ﻫـﻢاﻛﻨـﻮن راﺋـﻮل ﻛﺎﺳﺘﺮو ،ﺑﺮادر ﻓﻴﺪل ﻛﺎﺳﺘﺮو رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮر آن اﺳــﺖ ﻣﺼــﻤﻢ اﺳــﺖ ﻛــﻪ ﺑــﻪ ﺻــﻮرت ﺗﺪرﻳﺠﻲ ﺑﺨﺸـﻲ از اﻣـﻮر اﻗﺘﺼـﺎدي را ﺑـﻪ ﺑﺨﺶ ﺧﺼﻮﺻﻲ واﮔﺬار ﻛﻨﺪ .ﭘﻴﺸﺘﺮ دوﻟـﺖ زﻣﻴﻦﻫﺎﻳﻲ را ﻛﻪ ﺳﻮدي ﺑﺮاي دوﻟﺖ ﻧﺪاﺷﺖ ﺑﻪ ﻛﺸﺎورزان واﮔﺬار ﻧﻤﻮده ﺑﻮد و ﺑﺨﺸﻲ از راﻧﻨﺪﮔﺎن ﺗﺎﻛﺴﻲﻫﺎ اﺟﺎزه داﺷﺘﻨﺪ ﺑﺮاي ﺧﻮد ﻛﺎر ﻛﻨﻨﺪ .ﺧﺒﺮﻧﮕﺎر اﻳﻦ ﺧﺒﺮﮔـﺰاري اﻋـﻼم ﻛﺮده اﺳﺖ ﻛﻪ دوﻟﺖ ﻛﻮﺑﺎ ﻣﻲﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺎ اﻳـﻦ ﻗﺒﻴﻞ اﺻﻼﺣﺎت ﮔﺎم ﺑﻪ ﮔـﺎم اﻗﺘﺼـﺎدي ،ﺑـﻪ ﻛﺸــﻮرﻫﺎي ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﺘﻲ ﭼــﻴﻦ و وﻳﺘﻨــﺎم ﻧﺰدﻳــﻚ ﺷــﻮد ﻛــﻪ ﺿــﻤﻦ ﺣﻔــﻆ ﺳﻴﺴــﺘﻢ ﻛﻨﻮﻧﻲاﺷﺎن ،اﻣﻜﺎن رﺷﺪ ﺑﻪ ﺑﺨﺶ ﺧﺼﻮﺻﻲ داده و اﻗﺘﺼﺎدي ﻣﺨﺘﻠﻂ دارﻧﺪ. ﻓﻴﺪل ﻛﺎﺳﺘﺮو ،رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮر ﺳﺎﺑﻖ ﻛﻮﺑﺎ در ﺳﺎل 1960ﻫﻤـﻪ ي ﻛﺴـﺐ و ﻛﺎرﻫـﺎي ﻛﻮﭼﻚ را ﻣﻠﻲ اﻋﻼم ﻛﺮد. @@
@@
ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ دوﻟﺖ ﺗﺮﻛﻴﻪ در دادﮔﺎه ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ اروﭘـﺎ ﺑـﻪ دﻟﻴـﻞ رﻓﺘﺎر ﻧﺎدرﺳﺖ ﺑـﺎ ﭘﻨﺎﻫﺠﻮﻳـﺎن ،ﻣﺤﻜـﻮم ﺑـﻪ ﭘﺮداﺧـﺖ ﺧﺴﺎرت ﻣﺎﻟﻲ ﺑﻪ 11ﭘﻨﺎﻫﺠﻮي اﻳﺮاﻧﻲ و ﺗﻮﻧﺴﻲ ﮔﺮدﻳﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮ ﮔﺰارش دوﻳﭽﻪوﻟﻪ 11 ،ﭘﻨﺎﻫﺠﻮي اﻳﺮاﻧﻲ و ﺗﻮﻧﺴﻲ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ رﻓﺘﺎر ﻧﺎدرﺳﺖ ﻣﺄﻣﻮران ﺗﺮك ﺑﺎ ﺳﺎﻛﻨﺎن ﻳﻜـﻲ از ﻛﻤﭗ ﻫﺎي ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﮔﻲ ﺑﻪ دادﮔﺎه ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ اروﭘـﺎ در اﺳﺘﺮاﺳﺒﻮرگ ﺷـﻜﺎﻳﺖ ﻧﻤﻮدﻧـﺪ .اﻳـﻦ دادﮔـﺎه روز 24 ﻓﺮوردﻳﻦ اﺗﻬﺎﻣﺎﺗﻲ را ﻛﻪ در دادﺧﻮاﻫﻲ ﺷﺎﻛﻴﺎن ﻣﺘﻮﺟـﻪ ﻣﺄﻣﻮران ﺷﺪه ﺑﻮد ،ﻗﺒﻮل ﻛﺮده و دوﻟـﺖ ﺗﺮﻛﻴـﻪ ﻧﻴـﺰ ﺑـﻪ ﭘﺮداﺧﺖ ﺧﺴﺎرات ﻣﺎﻟﻲ ﻣﺤﻜﻮم ﮔﺮدﻳﺪ .در ﺣﻜﻢ اﻳـﻦ دادﮔﺎه ،ﺑﻪ ﻏﻴﺮ از ﻣﺠﺎزات ﺟﺒـﺮان ﻣـﺎﻟﻲ ﺑـﺮاي دوﻟـﺖ ﺗﺮﻛﻴﻪ ،آﻣﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ اﮔﺮ آن 6ﭘﻨﺎﻫﺠﻮﻳﻲ ﻛﻪ اﻛﻨـﻮن در ﺗﺮﻛﻴﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﺧﻮد دﻳﭙـﻮرت ﺷـﻮﻧﺪ اﻳـﻦ اﻗﺪام ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻘﺾ ﻣﻤﻨﻮﻋﻴﺖ ﺷﻜﻨﺠﻪ در ﻛﻨﻮاﻧﺴـﻴﻮن ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ ﻣﺘﺤﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﺧﻮاﻫـﺪ رﻓـﺖ زﻳﺮا دادﺳﺘﺎﻧﻬﺎ ﺑﺮ اﻳﻦ اﻋﺘﻘﺎدﻧـﺪ ﻛـﻪ اﮔـﺮ ﺑﺎﻻﺟﺒـﺎر ﺑـﻪ ﻛﺸﻮرﻫﺎﻳﺸــﺎن ﺑﺎزﮔﺮداﻧــﺪه ﺷــﻮﻧﺪ ،در آﻧﺠــﺎ ﺷــﻜﻨﺠﻪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ .وﺿﻌﻴﺖ ﭘﻨﺎﻫﺠﻮﻳﺎن اﻳﺮاﻧﻲ و ﻛﺮد در ﺗﺮﻛﻴﻪ ﺑﻨﺎﺑﺮ ﮔﺰارش ﻫﺎي ﻣﺴﺘﻨﺪي ﻛﻪ ﺧﻮدﺷﺎن ارﺳﺎل ﻛﺮده اﻧﺪ ﺑﺴﻴﺎر وﺧﻴﻢ ﺑﻮده و ﺣﺘﻲ ﺧﻄﺮ ﺑﺎزﮔﺮداﻧﺪن اﺟﺒﺎري ﺑـﻪ اﻳﺮان ﻧﻴﺰ زﻧﺪﮔﻲاﺷﺎن را ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻲﻛﻨﺪ.
آﻻﭼﻴﻘﻲ از ﺷﻌﺮ
آراﻳﺸﮕﺎﻫﻬﺎي ﻛﻮﺑﺎ ﺑﻪ ﺑﺨﺶ ﺧﺼﻮﺻﻲ
ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ در اوﺗـﺎوا ﺑـﻮده و ﺑـﺮادر ﻋﻠــﻲ ﻻرﻳﺠــﺎﻧﻲ ،رﺋــﻴﺲ ﻣﺠﻠــﺲ رژﻳــﻢ و ﺻــﺎدق ﻻرﻳﺠــﺎﻧﻲ ،رﺋــﻴﺲ ﻗــﻮه ﻗﻀــﺎﺋﻴﻪ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ اﺳﺖ". ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ ﻛـﻪ ﺑـﺎ وﺟـﻮد اﻳﻨﻜﻪ اﻫﺪاف اﻳﻦ ﻣﺆﺳﺴﻪ ،ﺗﺤﻘﻴﻖ و ﭘﮋوﻫﺶ و ﻳــﺎريدادن داﻧﺸــﮕﺎﻫﻬﺎ ﺑــﺮاي ﺑﺮﮔــﺰاري ﺳﻤﻴﻨﺎر و "ورﻛﺸﻮب" ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ اﻣﺎ ﻧﺸﺎﻧﻲ از ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎﻳﺶ در اﻳﻦ زﻣﻴﻨﻪ ﻫﺎ ﻧﻴﺴـﺖ و ﺣﺘـﻲ ﻳﻚ ﻧﻤﻮﻧﻪ وﺟﻮد ﻧﺪارد .در ﺑﺨﺸﻲ از ﻣﻘﺎﻟـﻪ ﻣﺰﺑــﻮر ﺑــﻪ ﻧﺎﻣــﻪي ﻫﺸــﺖ اﺳــﺘﺎد اﻳﺮاﻧــﻲ داﻧﺸﮕﺎﻫﻬﺎي ﻛﺎﻧﺎدا اﺷـﺎره ﺷـﺪه اﺳـﺖ ﻛـﻪ اﻋﻼم ﻛﺮدهاﻧﺪ اﻳﻦ ﻣﺮﻛﺰ واﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺳﻔﺎرﺗﺨﺎﻧﻪ اﻳﺮان اﺳﺖ ﻫﻴﭽﮕﻮﻧﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺗﺤﻘﻴﻘﻲ ﻧﺪاﺷﺘﻪ اﺳﺖ اﻣﺎ ﺑﻪ ﺷﻴﻮه اي ﮔﺴﺘﺮده و ﻏﻴﺮ ﻣﺤـﺪود ﺑﺎ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن اﻳﺮاﻧﻲ راﺑﻄـﻪ ﺑﺮﻗـﺮار ﻛـﺮده و وﻋﺪه ي ﻛﻤﻚ ﺑﻪ آﻧﻬـﺎ را ﻣـﻲ دﻫﻨـﺪ .ﺑـﺪون اﻳﻨﻜﻪ ﻗﺼﺪﺷﺎن از اﻳﻦ ﻛﺎر روﺷﻦ ﺑﺎﺷﺪ. ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ اﻳﺮان ﺑﻪ دﻓﻌﺎت ﻣﺘﻌﺪد از ﻃﺮف ﻛﺸﻮرﻫﺎي دﻳﮕﺮ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻣﺘﻬﻢ ﺷﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان اﻣﻮرات ﻓﺮﻫﻨﮕـﻲ و ﺑﺎزرﮔﺎﻧﻲ ،ﻣﺸﻐﻮل ﺟﺎﺳﻮﺳـﻲ و ﭘﺸـﺘﻴﺒﺎﻧﻲ از ﻧﻴﺮوﻫﺎي ﺗﺮورﻳﺴﺘﻲ اﺳﺖ@@.
ﭘﻨﺎﻫﺠﻮﻳﺎن ،ﺗﺮﻛﻴﻪ را ﻣﺤﻜﻮم
دﻳﺪاري ﺷﻌﺮي ﺑﺮاي ﺷـﺎﻋﺮه ﻧﺎﻫﻴﺪ ﺣﺴﻴﻨﻲ در داﻧﺸـﮕﺎه ﻛﻮﻳـﻪ ﺑﺮﮔــﺰار ﮔﺮدﻳــﺪ .اﻳــﻦ ﻧﺸﺴــﺖ ﺳﺎﻋﺖ 11ﺻـﺒﺢ ﺳـﻪ ﺷـﻨﺒﻪ 24 ﻓــﺮوردﻳﻦﻣــﺎه از ﺳــﻮي ﮔــﺮوه دﻳــﺎﻟﻮگ و ﺑــﺎ ﻫﻤﻜــﺎري ﻫﻴﺌــﺖ روﺷﻨﻔﻜﺮي ﻛﺮدي داﻧﺸﻜﺪه زﺑﺎن داﻧﺸﮕﺎه ﻛﻮﻳﻪ ﺑﺮاي ﺧﺎﻧﻢ ﺣﺴﻴﻨﻲ ﺑﺮﮔﺰار ﮔﺮدﻳـﺪ .ﺟﻤـﻊ ﻛﺜﻴـﺮي از اﺳﺘﺎدان داﻧﺸﮕﺎه و داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن در اﻳﻦ ﻧﺸﺴﺖ ﺷﻌﺮي ﺣﻀﻮر ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ. ﻧﺸﺴﺖ ﻓﻮق ﻛﻪ ﻣﺪت ﻳﻚ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﻃﻮل اﻧﺠﺎﻣﻴﺪ ﺑﺎ اﺳـﺘﻘﺒﺎل ﮔـﺮم ﺣﻀـــﺎر از ﺧـــﺎﻧﻢ ﺣﺴـــﻴﻨﻲ و اﺷﻌﺎرش ﺧﺎﺗﻤﻪ ﻳﺎﻓﺖ.
ﺑﺮﮔﺰاري ﻓﺴﺘﻴﻮال ﺑﺰرگ ﻣﺬﻫﺒﻲ در ﻛﺸﻮر ﻫﻨﺪوﺳﺘﺎن
ﻓﺴﺘﻴﻮال ﻫﻨﺪو ،ﻣﻌﺮوف ﺑﻪ "ﻛﻮﻣﺐ ﻣﻼ" ) (Kumbh melaﻛﻪ ﻃﻲ آن ﻓﺪاﻳﻴﺎن ﻫﻨﺪوﻳﻲ ﺑﻪ رود "ﮔﺎﻧﻜﺲ" ) (Gangesرﻓﺘﻨﺪ ،روز ﭼﻬﺎرﺷﻨﺒﻪ، 25ﻓﺮوردﻳﻦﻣﺎه در ﻫﺮﻳﻮار ﻫﻨﺪوﺳﺘﺎن ﺑﺮﮔﺰار ﮔﺮدﻳﺪ .ﺑﻨﺎﺑﺮ ﮔﺰارش "ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﺗﺎﻳﻤﺰ" ،ﻣﺮدان ﻣﻘﺪس ﻫﻨﺪو ،ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه دﻫﻬﺎ ﻫﺰار ﺗـﻦ دﻳﮕـﺮ ﻛـﻪ اﻛﺜﺮﺷﺎن ﺧﻮد را ﺑﺎ ﺧﺎك و ﻧﻴﺮوي ﻣﺬﻫﺒﻲ ﭘﺎﻛﻴﺰه ﻛﺮده ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﮔﺮوﻫﻲ وارد رود "ﮔﺎﻧﻜﺲ" ﺷﺪﻧﺪ ،ﻣﺤﻠﻲ ﻛﻪ در اﻛﺜﺮ روزﻫﺎي ﻣﻘﺪس ﻫﻨﺪو ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻘﺪﺳﺘﺮﻳﻦ ﻣﺤﻞ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﻲﺷﻮد .در اﻳﻦ ﻓﺴﺘﻴﻮال ﻣﺬﻫﺒﻲ ﻛﻪ ﻣﺪﺗﻲ ﭘﻴﺶ از ﺷﺮوع آن ،ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻛﺜﻴـﺮي از ﻛﺸـﻮرﻫﺎي دﻳﮕـﺮ و ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻫﻨﺪوﺳﺘﺎن از ﻃﺮق ﻣﺨﺘﻠﻒ و از ﺟﻤﻠﻪ ﺑﺎ ﭘﺎي ﭘﻴﺎده ﺑﻪ ﺳﻤﺖ اﻳﻦ رود ﻣﻘﺪس راه ﻣﻲاﻓﺘﻨﺪ .ﺗﺄﻣﻴﻦ اﻣﻨﻴﺖ اﻳﻦ ﻣﺮدم ﺑـﺮاي ﭘﻠـﻴﺲ اﻳﻦ ﻛﺸﻮر ﻛﺎري دﺷﻮار اﺳﺖ .روز ﭼﻬﺎرﺷﻨﺒﻪ 7 ،ﺗﻦ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺗﺮاﻛﻢ ﺟﻤﻌﻴﺖ و ﻋﺪم اﻣﻜﺎن ﺗﻨﻔﺲ ﺟﺎﻧﺸﺎن را از دﺳﺖ دادﻧﺪ.
دﻳﺮوز ،ﺗﻮپ و ﺗﺎﻧﻚ و ﺟﻨﮕﻨﺪه و اﻣﺮوز درﮔﻴﺮي ﺗﻦ ﺑﻪ ﺗﻦ ﺑﺎران ﺣﻤﻠﻪ ي ﭼﻨﺪ روز ﻗﺒﻞ ﻳﻚ ﺗﺮك ﺷﻮﻳﻨﻴﺴـﺖ ﺑـﻪ آﻗﺎي اﺣﻤﺪ ﺗﺮك ،رﺋﻴﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻨﺤﻞ اﻋﻼمﺷﺪه ي ﺟﺎﻣﻌﻪي دﻣﻜﺮاﺗﻴﻚ در ﺗﺮﻛﻴﻪ ،ﻣﻮﺿﻮع دﻳﮕﺮي را ﺑﺮ ﺳــﺎﻳﺮ ﻣﻮﺿــﻮﻋﻬﺎي داغ ﺳﻴﺎﺳــﻲاي ﻛــﻪ در ﻣــﻮرد ﻣﺴــﺌﻠﻪي ﻛــﺮد و اﺻــﻼﺣﺎت در ﻗــﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳــﻲ آن ﻛﺸﻮر ﻣﻄﺮح اﻧﺪ ،اﻓﺰود .ﺗﺮﻛﻲ ﺷﻮﻳﻨﻴﺴـﺖ ﻛـﻪ داراي ﻫﻤﺎن ﺑﻪ اﺻﻄﻼح ﻋﻘﻼﻧﻴـﺖ ﺗﺮﻛﻬـﺎي ﺗﻨـﺪرو اواﻳـﻞ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺗﺮﻛﻴﻪ ﺑﻮد ،ﺑﺎ ﻣﺸﺖ و اﻓﺘﺮا ﺑـﻪ اﺣﻤـﺪ ﺗـﺮك ﻫﺠﻮم ﺑﺮد ،ﻛﺴﻲ ﻛﻪ در اداﻣﻪ ي اﻗﺪاﻣﺎت ﺗﻨـﺪروﻫﺎي ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﺎزﮔﺸﺎﻳﻲ ﺗﺮﻛﻴـﻪ ﺑـﻪ روي ﻛﺮدﻫـﺎ و ﺑـﺪون اراﺋﻪ ي ﻫﻴﭽﮕﻮﻧـﻪ ﺳـﻨﺪ ﻗـﺎﻧﻮﻧﻲ ،از ﻧـﺎﻣﺰدي ﺑـﺮاي ﭘﺎرﻟﻤــﺎن و ﺗﺼــﺪي رﻳﺎﺳــﺖ ﺣــﺰب ﺳﻴﺎﺳــﻲ در آن ﻛﺸﻮر ﻣﺤﺮوم ﺷﺪ. اﻳﻦ ﺑﺎزﺗﻮﻟﻴﺪ ﻫﻤـﺎن ﻋﻘﻼﻧﻴـﺖ آﺗـﺎﺗﻮرﻛﻲ اﺳـﺖ، ﻋﻘﻼﻧﻴﺘﻲ ﻛﻪ از ﻟﺤﺎظ ﻓﻴﺰﻳﻜﻲ ﻛﺸﺘﺎر ﮔﺮوﻫﻲ ﻫﺰاران ﻛﺮد ،ﻛﻮچ اﺟﺒﺎري ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻬـﺎ ﻛـﺮد ،ﺗﺨﺮﻳـﺐ ﻫـﺰاران روﺳﺘﺎي ﻛﺮدﺳﺘﺎن و از ﻟﺤﺎظ رواﻧﻲ ﻧﻴﺰ ،ﺑﺮ ﻫـﻢ زدن ﻫﻮﻳﺖ ﻣﻠﻲ ﻣﻠﺘﻲ و ﺗﻼش ﺑﺮاي اﺳﺘﺤﺎﻟﻪ ي ﻓﺮﻫﻨﮕـﻲ زﻳﺘﻮن ﺑـﻪ دﺳـﺖ در ﻓﺮﻫﻨﮕـﻲ اﺳـﻠﺤﻪ ﺑـﻪ دﺳـﺖ و ﻣﻌﻀﻼت و درد و ﻣﺤﻨﺖ ﻓﺮاوان دﻳﮕﺮي را ﻣﻮﺟـﺐ ﺷﺪ .اﻣﺎ ﭼﻪ اﺗﻔﺎﻗﻲ اﻓﺘﺎده اﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﺎن ﺑﻪ اﺻـﻄﻼح ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ ﻛﻪ در ﺑﺪو ﺳﺪهي ﺑﻴﺴﺘﻢ ﺑﺎ اﺳﻠﺤﻪ ،ﺗـﻮپ و ﺗﺎﻧﻚ ﻛﻤﺮ ﺑﻪ ﻛﺸﺘﺎر و ﻣﺤﻮ ﻣـﺮدم ﻛـﺮد ﺑﺴـﺘﻪ ﺑـﻮد، اﻣﺮوز و در ﺳﺪهي ﺑﻴﺴﺖ وﻳﻜﻢ ﻛﻤﻴﻦ ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﺗـﺎ در ﺻﻮرت ﺑﺮﺧﻮرد ﺑﺎ ﻳﻚ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﻖﻃﻠـﺐ ﻛﺮد ،ﺑﺎ ﻣﺸﺖ و اﻓﺘﺮا ﺑـﺪو ﻫﺠـﻮم آورﻧـﺪ ،ﻣﮕـﺮ ﻧـﻪ اﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ از ﻟﺤﺎظ ﺑﺮﺧﻮرداري از ﺗﺴﻠﻴﺤﺎت ﻧﻈﺎﻣﻲ ﻧﻴﺮوﻣﻨﺪﺗﺮ ﺑﻮده و اﻛﻨﻮن ﭼﻨﺪ دﻫﻪ از ﻋﻀﻮﻳﺘﺸـﺎن در ﭘﻴﻤﺎن ﻧﻈﺎﻣﻲ ﻧﺎﺗﻮ ﻣﻲﮔﺬرد. ﭘﺎﺳﺦ روﺷﻦ اﺳﺖ ،از ﺳـﻮﻳﻲ اﻛﻨـﻮن ارﺗـﺶﻫـﺎ ﻣﻌﺮف دوﻟﺘﻬﺎ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ و ﺟﻬﺎﻧﻲﺷﺪن و ﺟﻬﺎﻧﻲﻛﺮدن ﺑﻪ ﺣــﺪي ﻣﻨــﺎﻓﻊ در درﺟــﻪي اوﻟــﻲ اﻗﺘﺼــﺎدي را ﺑــﻪ ﻫﻤﺪﻳﮕﺮ ﮔﺮه زدهاﻧﺪ ﻛﻪ ﺛﺒـﺎت واﻗﻌـﻲ ﺑـﻪ ﺿـﺮورﺗﻲ ﺑﺴﻴﺎر اﺳﺎﺳﻲ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪه و ﻣﻔﻬـﻮم ﻣـﺮدم در ﻣﻘﺎﺑـﻞ ﻣﻔﻬﻮم دوﻟﺖ ﭘﺮرﻧﮓﺗﺮ ﺷﺪه اﺳـﺖ و از دﮔـﺮ ﺳـﻮي ﻛﺮدﻫﺎ ﻧﻴﺰ اوﻻً ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺒﺎرزات ﭘﻴﮕﻴﺮﺷﺎن و ﺳـﭙﺲ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺗﺤﻮﻻت ﺟﻬﺎﻧﻲ و ﻣﻨﻄﻘﻪ اي ،آن ﻣﺮﺣﻠـﻪ را ﻛﻪ ﮔﺮوه ﮔﺮوه ﻗﺘﻞﻋﺎم ﺷﻮﻧﺪ و ﻧﻪ ﺧـﻮد ﻗـﺎدر ﺑـﻪ اﻳﺴﺘﺎدﮔﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﻧﻪ ﺻﺪاﻳﺸـﺎن ﺑـﻪ ﺟـﺎﻳﻲ ﺑﺮﺳـﺪ، ﻣﺪﺗﻬﺎﺳﺖ از ﺳﺮ ﮔﺬراﻧﺪهاﻧﺪ. اﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻﺗﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮدم ﻋﺼﺮ ﻛﻨﻮﻧﻲ ﺑﻬﺘـﺮ از ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎن ﺧﻮد آﻧﺮا درك ﻣـﻲ ﻛﻨﻨـﺪ ،زﻳـﺮا ﻣﻔـﺎﻫﻴﻤﻲ ﭼﻮن ﺗﻌﺼﺐ ﻣﻠﻲ ،اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژي ﺑﺴﺘﻪ ،ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت ﮔﻮﺑﻠﺰي و ﭘﻴﺮوي ﻛﻮرﻛﻮراﻧﻪ از رﻫﺒﺮ ،ﻧـﺰد اﻏﻠـﺐ اﻓـﺮاد ﺑـﻪ ﺗﺎرﻳﺦ ﺳﭙﺮده ﺷﺪهاﻧﺪ .اﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻﺗﻲ اﺳﺖ ﻛـﻪ ﺣـﺰب ﺣﺎﻛﻢ ﺗﺮﻛﻴﻪ ،ﺣﺰب ﻋﺪاﻟﺖ و ﺗﻮﺳـﻌﻪ در ﻇـﺎﻫﺮ ﻫـﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺪﻋﻲ درك آﻧﻬﺎﺳﺖ و ﺑﺎ ﭼﻨﻴﻦ درﻛﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺧﻮاﻫﺪ ﺗﺮﻛﻴﻪ ﺑﻪ روي ﻛﺮدﻫـﺎ ﮔﺸـﻮده ﺷـﻮد ،ﺑـﻪ اﺗﺤﺎدﻳﻪي اروﭘﺎ ﺑﭙﻴﻮﻧﺪد و در ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ آن ﻛﺸﻮر اﺻﻼﺣﺎت ﺻﻮرت ﭘﺬﻳﺮد .اﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻﺗﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ اﻃﻤﻴﻨﺎن ﺧﺎﻃﺮ را ﺑﻪ ﻛﺮدﻫﺎي ﺗﺮﻛﻴﻪ ﺑﺨﺸﻴﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺘﺎً ﺣﻘﻮﻗﺸﺎن در ﻗـﺎﻧﻮن ﻧﻬﺎدﻳﻨـﻪ ﺷـﺪه و ﻧﻘﻄـﻪي ﭘﺎﻳﺎﻧﻲ ﺑﺮ دوران ﺳﻴﺎه اﻧﻜﺎرﺷﺎن ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷـﺪ. اﻣﺎ ﺷﻮﻳﻨﻴﺴﺖﻫﺎ ،روﻧﺪ ﺟﻬﺎﻧﻲ ﺟﺎري را ﺑﺮ ﻧﻤﻲﺗﺎﺑﻨـﺪ و ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ از ﻗﺪرت ﺗﻮپ ،ﺗﺎﻧﻚ و ﺟﻨﮕﻨﺪه ﺧﻠﻊ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﻨﺪ ،ﺑـﺎ ﻣﺸـﺖ و اﻓﺘـﺮا ﻧﻴـﺰ ﺑﺎﺷـﺪ زﻫـﺮ ﺧـﻮد را ﻣــﻲرﻳﺰﻧــﺪ ،ﻏﺎﻓــﻞ از اﻳﻨﻜــﻪ زﻣــﺎﻧﻲ ﻛــﻪ در دوران ﻣﻠﺖﺳﺎزي اﺟﺒﺎري در ﺟﻬﺎن و ﻣﻨﻄﻘﻪ و ﺑﺎ ﺟﺒﺮ ﺗﻮپ و ﺗﺎﻧﻚ ﻗﺎدر ﺑﻪ اﺳﺘﺤﺎﻟﻪي ﻣﻠﺘﻲ ﻧﺸـﺪﻧﺪ ،اﻛﻨـﻮن ﻛـﻪ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﺴﺎﻋﺪي در اﺧﺘﻴﺎر ﻧﺪارﻧﺪ ،ﭼﮕﻮﻧـﻪ ﻗـﺎدر ﺑـﻪ اﻧﺠﺎم آن ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮد؟ .ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣـﺮدم ﺗﺮﻛﻴـﻪ ،اﻋـﻢ از ﻛﺮد و ﺗﺮك در اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ اﻧﺪﻳﺸﻪﻫﺎ و رﻓﺘﺎرﻫﺎي ﺷﻮﻳﻨﻴﺴﺘﺎﻧﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﻛﺮده و اﺟـﺎزه ﻧﺪﻫﻨـﺪ ﺳﺮﻧﻮﺷـﺖ ﻣﺮدم ﺳﻴﺮي را ﺑﭙﻴﻤﺎﻳﺪ ﻛـﻪ ﺧـﻼف ﺟﻬـﺖ ﻣﻨـﺎﻓﻊ و ﻣﺼﺎﻟﺤﺸﺎن ﺑﺎﺷﺪ.