K I S A | V Ä S T R A E N E BY | H O R N | H YC K L I N G E | T I D E R S R U M | N R 4 • 2 0 2 1
Kyrk-Nytt - Mänskliga känslor ... sid 2 - Alternativa ungdomsträffar ... 3 - Hycklinge kyrka ... sid 4
- Kristi himmelsfärd ... 12 - Meny från Kyrkans Kök ... sid 13 1 - Axels psalmhörna ... sid 14
Mänskliga känslor (i akvarell) Jag deltar i en distans konstkurs på Litorina Folkhögskola, och vi får olika uppgifter skickade till oss. En uppgift handlade om att måla känslor. Vi skulle välja en känsla för varje målning, blunda och tänka vilken eller vilka färger denna känsla har i vår inre syn. Sedan skulle vi försöka att få fast bilden från näthinnan och måla den, snabbt eller långsamt. Förutom att måla syftade övningen till kunna hjälpa oss att förstå både oss själva och vår uppfattning om konst och design på ett bättre sätt – att få en något mera medveten förståelse av att använda flera sinnen samtidigt. Rita Filppu Bränna, Horn
Glädje, i form av ett fyrverkeri. Färgsprakande stjärnor som kommer både ljudlöst och högljutt.
Sorg. Sorg är för mig som att åka berg- och dalbana i känslolivet, att gunga upp och ner på stora och små vågor, att bli översköljd och kämpa för att hålla sig över ytan.
Trygghet. Eld, en brasa i kakelugnen som ger både värme och ljus är trygghet för mig. Skönt att ha när det blåser storm ute och är strömavbrott. Hopp och frihet. Ballonger som är lätta och får flyga fritt med vinden. En tallplanta som strävar uppåt, växer fritt i naturen och ger hopp om framtiden. Gran och tall växer ungefär lika länge som ett människoliv, om de får rätt förutsättningar, men de har också många fiender och motgångar under årens lopp. En tall kan bli flera hundra år om den får vara oskadd och växer på rätt mark och inte utsätts för allt för många hårda stormar. Sedan tar den lika många år på sig för att förmultna, om den inte eldas upp för att ge värme eller bli timmerstock i ett hus i hundra år till.
Kyrk-Nytt ges ut av Kinda Pastorat. Omslagsbilden är från Juniorlägret i Grönebo Foto Märta Markovic Ansvarig utgivare i detta nr: Kyrkoherde Jörgen Sundeborn Tryck: Lenanders 2021
2
Alternativa ungdomsträffar I vanliga fall träffas ungdomsgruppen på torsdagar efter konfirmanderna. Konfirmanderna avslutas med andakt i kyrkan som också är starten för ungdomsgruppen. Då många av ungdomarna också är unga ledare har detta passat väldigt bra. Ungdomsgruppen är ett gäng på ca 20-25 st.
De olika uppdragen har varit varierande. Allt från digital tipspromenad till att kunna hålla en pingisboll i luften så länge man kan utan att röra den. En vecka var uppdraget att köpa så många saker man kan för 10 kr. Den som vann det uppdraget hade köpt en påse med linfrön. Efter att ha räknat ut hur många frön ett matskedsmått innehåller kom vi fram till att det var totalt ca 42000 linfrön i förpackningen. Grattis Lucas och Hannes! Det senaste uppdraget var att göra så många fotbollskickar man kan, där leder Jack fortfarande med 12 kickar. Uppdragen har kunnat redovisas varje onsdag då vi har haft öppet i sockenstugan några timmar. Där på plats har vi ledare funnits och det har även funnits lite fika. Vi har följt principen ”först in, först ut” och därför kunnat hålla restriktionerna. Vi tycker att detta har varit ett roligt och bra sätt att hålla kontakten på och vi tror att det har varit uppskattat av ungdomarna. Alla behöver vi någon sort av socialt umgänge. Då de flesta ungdomarna har haft distansundervisning en längre tid tyckte vi att det var nödvändigt att inte bara ställa in utan att försöka tänka om och hitta andra möjligheter till att träffas. Vi hoppas att vi snart kan få träffas som vanligt igen, ha läger i Grönebo och äta korv tillsammans. Konfirmanderna behöver och saknar sina unga ledare och vi behöver ungdomarna i konfirmandundervisningen. Nu siktar vi framåt mot nya tider, nya uppdrag och nya möjligheter!
Här jar Amelia varit kreativ för att hålla pingisbollen svävande med hjälp av en hårfön som stöttas av en julstjärna till tonerna av den finska nationalsången.
Martin och Märta
Tyvärr är det inte som vanligt nu, men för att ändå skapa möjlighet till att träffas och hitta på roliga saker har vi i rådande läge med många restriktioner introducerat en sorts uppdragstävling i stället för att ha vanliga ungdomsträffar. Uppdragen har ofta innefattat att man behöver röra på sig eller tänka till lite extra. Då många av ungdomarna har haft distansstudier tänkte vi att det kunde passa bra att få ut och röra på sig och få tänka på lite annat emellanåt. Uppdragen har varit i vad vi kallat olika #challenge som har presenterats i form av en film som ungdomarna har kunnat se via en länk från youtube. I filmerna har vi presenterat uppdrag, vinnare eller informerat om olika saker. Vi som gjort filmerna har nog haft lika roligt som ungdomarna om inte mer.
Bild från Challengestudion med Martin och Märta
3
Hycklinge kyrka ~ kyrkan på kullen Hycklinge socken ligger i södra Östergötland på gränsen till Småland. Både natur- och kulturgeografiskt hör trakten till det sydsvenska höglandet. Socknen ligger i Kinda härad och utgör annexförsamling till Horn. Landskapet är kuperat med skogar och sjöar. Själva samhället Hycklinge, där kyrkan är belägen, ligger vid stranden av sjön Åsunden, vars vatten ingår i Kinda kanals system och därmed i en transportled som sträcker sig ända till Linköping.
talet blev vi lutheraner/protestanter efter att dessförinnan varit katoliker i hundratals år. En kyrka har sannolikt funnits här åtminstone sedan början av 1300-talet. Alltså i minst 700 år. Hur vet vi det? Jo, det finns en gravsten i kyrkgolvet, i främre delen av kyrkan. Stenens text är på latin och översatt till: ”Herrens år 1333 dog jag. Botulpus Jonsson. Du dödlige som kommer hit, stanna, genomläs, gråt. Jag är vad vad du skall bliva. Vad du själv är har jag varit. Jag beder, bed för mig.” Enligt sägnen hörde detta även ihop med Brudtallen, en plats några km utanför Hycklinge, mot Österby, som på 1930-talet blev en festplats och var i bruk som sådan fram till mitten av 1980-talet.
Hycklinge kyrka med Åsunden i bakgrunden
Hycklinge är omnämnt första gången i en handling från 1315. Vad namnet betyder är oklart. Ett förslag som lagts fram är att det skulle röra sig om ”ättling till person med namnet Hakul”. En annan och kanske troligare tolkning är att det rör sig om ordet ”huckel” en av ortnamnsforskarna konstruerad ordform som skall beteckna ”kulle” och därmed ge namnet Hycklinge betydelsen ”de som bor vid/ på kullen” En del av berättelsen om Hycklinge kyrkas historia grundar sig på gamla protokoll, brev och dylikt som på 1930-talet återfanns i en gammal träkista i sakristian i Hycklinge kyrka. Det mesta var skrivet med s.k. tysk stil (ungefär gammal skrivstil) och var svårläst. Gustav Gustavsson i Sjögård i Hycklinge var som kyrkvärd med och tillvaratog det som fanns i kistan. Han lät sin vän Axel Andersson i Tälla i Hägerstad, som kunde den tyska stilen och hade stora kunskaper om kinda-socknarnas historia, översätta de mer intressanta handlingarna till svenska. Hycklinge har varit en kristen församling sedan omkring tusen år efter Kristus. Genom reformationen på 1500-
4
”På Östraby i Hycklinge levde i slutet av 1200-talet och början av 1300-talet en rik och ansedd bonde, vars dotter Ingrid var vida beryktad för sin fägring och kvinnliga dygder”. Giftermålsanbuden duggade således tätt, men Ingrid hade redan lovat sin tro åt en ung och fattig riddare vid namn Botolphus. Ett krig bröt ut och Botolphus kallades ut för att strida. De unga tu var förtvivlade! Hur skulle deras framtid bli? Skulle de aldrig ses igen? För att besegla sin kärlek till varandra fäste Botolphus samman två vackra, späda tallplantor, som växte framför dem, med ett rött band ur Ingrids livstycke. ”Må dessa telningar bliva våra löftesträd, Ingrid. De äro nu förenade, endast döden må kunna skilja dem åt”, sa Botolphus och Ingrid snyftade bekräftande: ”Endast döden”. Åren gick och ingen Botholphus återvände från kriget. Hemma i föräldrahemmet gick Ingrid och väntade och väntade. Till slut trodde hon, liksom alla andra, att Botolphus hade stupat och hon kunde inte längre värja sig mot den stränge faderns vilja att låta gifta sig med en rik bonde från bygden. På vägen till bröllopet kom brudföljet förbi Brudtallen, det vill säga de två tallarna som nu var sammanförda till en, och Ingrid som redan var mycket nedstämd blev bestört vid åsynen och kunde inte längre tygla den häst hon red på. Hästen stegrade sig och Ingrid
bjälkar för att ej rasa ihop. Kyrkans användande ansågs innebära en allvarlig risk för den gudstjänstfirande församlingen.
föll av, så illa att hon slog huvudet i en sten och avled. ”Intet utom döden”, var de ord hon tyst yttrade innan hon dog och hennes vackra ögon för alltid tillslöts. Ingrid begravdes, iförd sin brudstass, på kyrkogården i Hycklinge.
1776 den 27 januari hölls en laglig sockenstämma som behandlade planer och ritningar till en ny kyrka. Efter föredragning och diskussion blev önskan att kyrkan och sakristian borde uppföras redan nästa år och stå klar 1778. Det fanns oenigheter om var den nya kyrkan skulle ligga. Flera ansåg att kyrkan borde flyttas till Jättmon vid Österby, men det skulle bli dyrt och omständligt och stämman beslöt att kyrkan skulle byggas på ”sitt vanliga och urgamla ställe”.
Kort tid efter att Ingrid hade dött återvände Botolphus från kriget. Under umbäranden och strapatser hade han lyckas fly från sin fångenskap och var nu hemma för att förenas med sin kära. När Botolphus fick höra vad som hänt tog han i sin förtvivlan sin tillflykt till Brudtallen, stötte sin dolk i hjärtat och dog på samma plats som hans älskade Ingrid hade gjort.”
Kyrkan började renoveras. Den södra muren som var mest förfallen revs och den muren intill sakristian och den västra gavelmuren behölls. Tornbyggnaden byggdes 30 alnar hög. Efter några få år konstaterades sättningar i den södra kyrkomuren på grund av att man vid bygget av kyrkan lagt grundstenarna direkt på marken. På den tiden fanns inte Gamlebyvägen nedsprängd i berget söder om kyrkan. Då var berget intakt från kyrkogårdens sydvästra hörn ända upp till, och förbi vad som nu är Höganlid, vilket gjorde att ytvattnet följde berget ner mot kyrkogården som liksom utgjorde en avsats innan sluttningen fortsatte ner mot Hycklingeviken. Det gjorde att kyrkogården blev sank och sumpig. Den blöta marken frös på vintern och tjällossningen på våren ändrade grundstenarnas läge med sättningar i byggnaden som följd.
Den första kyrkan i Hycklinge var också en stenkyrka men utan torn. Om hur det gick till när den nya kyrkan kom till, skulle vi inte veta mera än vad tavlan över stora kyrkdörren berättar. Där står det:
”Kyrkan byggdes ny 1778. Tornet av grund uppmurat 1782. Gudi allena äran.”
Så den 18 september 1787, nio år efter att kyrkbygget var klart, beslutade sockenstämman att den södra muren och östra gaveln skulle tas ner och en ny grund skulle muras upp. Två år senare, vid en besiktning av kyrkan, blev det tydligt att väggarna var så sönderrämnade att hela kyrkan måste byggas om. Detsamma var förhållandet med sakristian. En ny ritning med förslag till kyrkobyggnad skulle göras då en reparation av den 11 år gamla kyrkan ansågs omöjlig.
Tavlan över stora kyrkdörren in till Hycklinge kyrka
Om inte en tillfällighet hade gjort att kyrkvärdarna i Hycklinge tog tillvara innehållet i den gamla kistan, som kommit att ligga kvar i den gamla kyrkans sakristia den olyckstyngda natten den 10 januari 1851, då prästgården i Ekeby i Horn brann ner. Såväl Hycklinges som Horns kyrkoböcker och alla övriga handlingar som förvarades i prästgården blev lågornas rov.
Återigen uppstod oenigheter om var kyrkan skulle byggas, och återigen kom önskemål om att den skulle ligga vid Jättmon i Österby. Som grund framförde man att kyrkan skulle finnas mitt i socknen, att den inte skulle byggas på en så sank plats, där grundproblemen var olösliga och begravningsplatsen så sumpig att de snarare måste ”dränka än begrava sina döda”. Sju hemmansägare i Österby förband sig att lämna plats för den nya kyrkan ”mitt i socknen.” Även från andra håll kom samma önskemål.
Av de gamla handlingar som man hittade och tillvaratog fick man reda på att redan i mitten av 1700-talet var Hycklinge gamla kyrka så dålig att den måste stöttas med
5
Den dåvarande kyrkoherden Zack Juringius önskade dock behålla kyrkan på sin nuvarande plats. Han vädjade till ”de klagande” att avstå från sitt yrkande om flyttning av kyrkan men blev ohörd. Ett par församlingsbor vände sig direkt till biskopen och anförde hur oduglig den gamla kyrkplatsen var. Oenigheten var total i Hycklinge socken. Vid beräkning av hem-mantalen befanns att de som var för flyttning representerade fem mantal (I fastighetssammanhang betecknar 1 mantal ett hemman (en gård) som i början av 1600-talet ansågs kunna försörja en familj. Man räknade med vad åkrar, ängar, skog och fiskevatten gav.). Alltså inte fullt ut en tredjedel av församlingen. De som ville bygga kyrkan på den gamla platsen utgjorde tolv mantal, två tredjedelar av församlingen och de hävdade att saken ändå aldrig kan avgöras efter annan grund än ”pluralitet”. Det rådde dock fortsatt stark oenighet. Den 30 oktober 1791 på en ny sockenstämma förklarade stiftsbyggmästare Seurling fördelarna med att bygga kyrkan på den gamla platsen och nu togs beslut i pluralitet att kyrkan skulle uppföras enligt stiftsbyggmästarens rekommendation på den ”gamla platsen”. Den 6 december samma år hölls en ny sockenstämma. Då framkom att åborna i Vårdslunda och Talsebo avsade sig all delaktighet i den nya kyrkobyggnaden. Inget försök till enande hjälpte så ärendet gick till landshövdingen och där beslutades att ett betydligt vite skulle föreläggas de som vägrade vara med. Det beviljades och de tredskande ålades att fullgöra sina skyldigheter vid kyrkbygget. Äntligen kunde kyrkobyggandet påbörjas och kyrkan blev åtminstonde till det yttre färdigställd 1792. 1885 genomgick kyrkan en ganska grundlig renovering. Den gamla spånen på tornet togs bort och ersattes med kopparplåt. Tegeltaket på kyrkan byttes ut mot galvaniserad plåt. Reviteringen ut- och invändigt reparerades och avfärgades. De gamla blyinfattade fönstren togs bort och ersattes med de nuvarande. Kyrkan målades om invändigt och man satte in en kamin, som rök in. Tidigare fanns ingen värme i kyrkan, endast en öppen spis i sakristian. 1926 företogs en ny inre renovering, varvid kyrkan helt målades om. Väggarna vattenrevs och målades om. 1930 anskaffades innanfönster.
6
1939 slutfördes grundförbättringar som värmeinstallation med lågtryckspanna. Det blev också nytt golv under bänkarna och i sakristian. Elbelysning drogs in. 1940 fick kyrkan en åskledaranläggning. 1960 avdelades under läktaren på ena sidan ett väntrum ”brudkammare” och på andra sidan ett förrådsrum. Nya kortare kyrkbänkar möjliggjorde gångar längs ytterväggarna. Kyrkan fick också eluppvärmning. Den 28 maj 1961 återinvigdes kyrkan.
Den nya församlingssalen i Hycklinge kyrka, fd brudkammaren
2018 renoverades Hycklinge kyrka och byggdes om. Den gamla brudkammaren byggdes ut och blev till en ny församlingssal som har inretts med möbler, tavlor och textilier. Förutom ett modernt och välutrustat kök installerades en handikappanpassad toalett. Kyrkan målades om i ljusa fina färger. Det finns numera ett modernt och professionellt ljud- och ljussystem användbart vid olika typer av gudstjänster, konserter och arrangemang. Det är en fantastisk akustik i kyrkan. Att stå i mitten av kyrkgången och klappa i händerna ger en tydlig och imponerande efterklangsvibration.
Den unika stenen i Hycklinge kyrka I samband med schaktningsarbeten för dränering runt kyrkan på 1990-talet utfördes en arkeologisk förundersökning. Kyrkplatsen är medeltida. Vid schaktningarna på kyrkans norra och östra sida framkom lämningar efter en äldre, troligen medeltida bogårdsmur, en sakristia som sannolikt är efterreformatorisk och ett 0,2 m tjockt kulturlager som bedömdes vara medeltida.
På båda sidor samt på ovansidan fanns ett kors med ändstavar. Stenen har bedömts som tidigmedeltida, och texten är som en övergång från vikingarunor till latinsk skrift, men fortfarande skriven på samma sätt. Det finns ingen liknande sten känd i landet. Många människor kommer för att se stenen och läsa om den och länsstyrelsen vill att den ska ställas upp på en lämplig plats. Det går inte att ha den ute, för den tål inte frost. En lämplig plats skulle kunna vara i vapenhuset, en bit från väggen med belysning riktad mot båda sidor. Den andra stenen var rundad med en slät ovansida med en skålformad fördjupning med genomgående hål. Stenen var av gul sandsten. På den släta ovansidan nära kanten fanns en rund, skålformad fördjupning och i centrum av denna grunda skål ett hål tvärs igenom stenen. Stenen kan tolkas som ett podium som sannolikt hört till den romanska dopfuntscuppan. Denna tolkades som underlagshäll med piscina (där det vigda vattnet från dopfunten hälldes ut och rann ner i kyrkogrunden) till den romanska dopfunten som funnits i kyrkan under medeltiden.
Den unika stenen i Hycklinge
I schaktet på kyrkans södra sida påträffades två större stenar. Den ena var av grov granit och ristad på tre sidor med text: Texten har tolkats med gemensamma ansträngningar av Sune Ljungstedt och Hans Merseburg till följande. På den ena sidan, inramat av slingan finns en bön som lyder ”PRETE PATER NOSTER PRO ANIM EIUS SITA” vilket i fri översättning kan tolkas som en uppmaning som lyder ”Bed Fader Vår för själen (på) denna plats”. På den andra sidan står ”UbbA RAGNA ME FECIT” vilket kan översättas med ”Ubba (och) Ragna(r) gjorde mig”. Varför stenen gjordes eller varför och för vems själ man ska be Fader vår åt framgår inte.
Stenen som kan tolkas som podium till den romanska dopfuntscuppan
Den romanska dopfuntscuppan från slutet av 1100-talet. Den återfanns på 1900-talet och är tillverkad i sandsten. Den är utsmyckad med rundbågar, palmetter, bladrankor och pärlstavar.
Avritning av den ristade stenen. Bild från Östergötlands Länsmuseum
7
Det är mycket lite känt om Hycklinges äldsta kyrka. Utifrån fyndet av den romanska dopfuntscuppan anses det att det har funnits en kyrka på plats redan vid 1100-talets slut eller i början av 1200-talet. Den äldsta kända kyrkan var med största sannolikhet medeltida även om det inte är säkert att det var den första kyrkan på platsen. Denna gamla kyrka var uppförd av gråsten och utan torn.
Piporgeln som installerades 1928 där fasaden utformats som en kopia av Pehr Schiörlins gamla orgelfasad från 1810.
1810 installerades den första orgeln byggd av Pehr Schiörlin, i kyrkan. 1928 installerades en ny orgel. En piporgel från Robert Gustavssons orgelbyggeri i Härnösand, där fasaden utformats som en kopia av Pehr Schiörlins gamla fasad från 1810. Den nya orgeln försågs med fläkt 1930. Den gamla orgeln skänktes till Nordiska muséet som 1947 skänkte den till Statens historiska museum. Den har helrenoverats och används där i Barockhallen vid konserter, bl a varje trettondag.
De tre kungaporträtten på orgelläktaren
Längst fram i kyrkan finns altartavlan med motiv ”Korsfästelsen” som är målad av Pehr Hörberg. Han signerade aldrig tavlan men målade ett självporträtt som inte är helt enkelt att upptäcka vid en första anblick. Altartavlan skänktes 1794 av ryttmästaren friherre Svante Duvall, Kristineberg och kapten Axel Isak Gyllenhammar med hustru Eva Elisabeth Kraft, Gröninge, vilka har fått sina namn nämnda på mindre sköldar nedanför altartavlan.
8
Altartavlan ”Korsfästelsen” målad av Pehr Hörberg. På den infällda bilden syns konstnärens självporträtt.
Även de tre kungaporträtten i form av medaljonger som finns på orgelläktaren är målade av Pehr Hörberg. Det är Adolf Fredrik, Gustav III och Gustav IV Adolf som avbildats där. Samtliga födda på 1700-talet.
Text Göte Ericsson Sven Molander Karin Svensson Foto Karin Svensson Källor Arkeologisk förundersökning En unik sten gjord av Kulturmiljöavdelningen, Östergötlands länsmuseum http://k-arv.se https://sv.wikipedia.org
Kisa kyrkogård - information
Just nu sker provtryckning av gravstenar på Kisa kyrkogård. Vi provtrycker var 5:e år och gravstenarna ska klara ett tryck på 35 kg för att vara godkända. Anledningen till provtryckningen är att det har inträffat ett par allvarliga olyckor med stenar som vält. Det sker på uppdrag från Centrala Gravvårdskommittén, CGK och vi följer deras riktlinjer. De stenar som inte klarar belastningen blir säkrade med en stolpe och ett band. och berörd gravrättsinnehavare får ett brev på posten med mer information. Vid frågor kontakta pastorsexpeditionen 0494-29 04 40
Kyrkans Begravningsbyrå Vi hjälper dig hela vägen Steg för steg Tel: 0494-123 45 ~ vardagar 8–17 övrig tid jour kyrkansbegravningsbyra.se
kvalitet ~ omtanke ~ lyhördhet
9
Kyrkovalet - demokrati i kyrkan
Kyrkoherdens tankar... I väntans tider… Äntligen börjar det bli vår på allvar! Som man har längtat! Jag vet inte om det är så att man längtat extra mycket i år. Det känns som det varit en väldigt lång vinter. Eller är det för att tiderna är som de är… man längtar. Man längtar efter sol och värme, efter att det ska börja spira i trädgårdslandet, att vårfåglarna ska komma. Man längtar efter att allt ska bli som vanligt igen, efter en tid efter corona-pandemin, att få träffas och umgås igen. Vi lever i väntans tider.
Söndagen den 19 september 2021 är det val i Svenska kyrkan. Alla medlemmar som är 16 år och äldre kan rösta om hur de vill att Svenska kyrkan ska styras. På www.svenskakyrkan.se/kyrkoval hittar du information om hur och var du röstar och övergripande information om nomineringsgrupper och kandidater i valet. Valresultatet kommer också att publiceras denna webbsida.
Och precis som våren kommer sakta men säkert, med lite ljusare och varmare dag för dag, så kommer också pandemin gå över. Det har varit som en lång vinter med en väntan efter våren. Och den kommer! Vi får hålla ut en liten tid till. Gud välsigne er!
Gå för Sverige – Östgötavandringen
Jörgen Sundeborn Kyrkoherde
Mellan den 25 april till den 19 maj kommer det vara en ekumenisk vandring genom Östergötland. Den startar i Finspång och avslutas i Linköping. Den 7 maj når vandringen Kisa. Göran Nordfeldt, en av initiativtagarna, skriver att vandringen handlar om att: ”Våga ta ett steg, att vandra för och med Jesus, att möta människor längs vägen, att ingjuta hopp, att sprida glädje att dela tro, att ge evangelium att be för bygder, att välsigna de vi möter. Att helt enkelt vara med att göra en vandring både inåt och utåt.”
Valborgsmässoafton Vårinspelning med
TON OCH DIKT
Upplägget för vandringen anpassas efter rådande restriktioner. Vill du vara med och vandra? Anmäl dig på Gå för Sveriges hemsida: www.gaforsverige.se
Medverkande Horns musikkår under ledning av Roland Sundin, JUF Hycklinge, Jörgen Sundeborn och Märta Markovic
se www.svenskakyrkan.se/kinda
10
Ö PP E N K Y RK A MA J 2 0 2 1 Välkommen in i kyrkan för att tända ett ljus eller kanske sitta ned en stund. Känn dig fri att gå och komma som du vill. Under tiden framförs musik och det är också en andakt. Endast 8 personer, utöver personal, har möjlighet att vistas i kyrkan samtidigt. Välkommen att känna dig hemma i din kyrka.
25/4 4:e sön i påsktiden
Vägen till livet Kisa kyrka drop-in 11-12 Västra Eneby kyrka drop-in 14-15 Horn kyrka drop-in 17-18
2/5 5:e sön i påsktiden
Att växa i tro Kisa kyrka drop-in 11-12 Hycklinge kyrka drop-in 14-15 Horn kyrka drop-in 17-18
Tipspromenad för ACT Svenska kyrkan
I skrivandes stund inväntar vi nästa regeringsbeslut om vilka restriktioner som kommer att gälla. För mer information om när och hur vi kommer att fira gudstjänst i april och framöver se hemsidan, annons och predikoturer i Kindaposten, Facebook samt nyhetsbrevet Pastoratsinfo.
Kisa kyrka: starttid mellan kl 11-12 Horn kyrka: starttid mellan kl 17-18 Start och mål vid kyrkan - startavgift 10 kr
Varmt välkommen! :-) “Kyrkiska” svåra ord i kyrkan, gudstjänsten och mässan Det är inte alltid lätt att förstå alla ord som används inom kyrkan. Här är en liten ordlista på några av orden. Vi lägger in fler i kommande nummer av Kyrk-Nytt. Dagens bön Varje söndag har ett tema, vilket anges och sammanfattas i denna bön.
11 maj Liten vårkonsert Digital inspelning med vårens sånger och musik
Gammaltestamentlig text De texter som utgör judendomens heliga texter som behövs i kristendomen för att rätt förstå Jesu livsverk. Gradualpsalm av latinets gradus (trappa). Gudstjänstens huvudpsalm som framförs före dagens evangelieläsning. Kor Latin för hjärta. Den del av kyrkorummet där altaret finns.
11
Konserten hittas på vår hemsida den 11 maj www.svenskakyrkan.se/kinda
KRISTI HIMMELSFÄRD ”Om inte vetekornet faller i jorden och dör förblir det ett ensamt korn” Snart all denna intensiva grönska. Det skira, primörernas väg till mognad är sprungna ur detta enkla ord. Om det inte faller i jorden och dör förblir det ett ensamt korn. Med en näve jord i handen ville vi starta Av jord har du kommit. Jord skall du åter bli
Utan utflöde inget liv. På bara inandningar kan ingen leva. Men vågar vi denna efterföljelse... Bekvämligheten, socialt tryck och konventioner river i oss. Vågar jag släppa taget och falla. ”Du förledde mig Herre och jag lät mig förledas”. skriver Jeremia
Det är en påminnelse om den sårbarhet vi delar med hela skapelsen. Men jorden är också den hemlighetsfulla platsen för växt. Kornet faller i jorden och dör men solen kysser det till liv. Får det att spränga sitt skal till växt och liv. Påskens mönster: Liv, ljus och värme segrar över död, mörker och köld. I den kristna traditionen har tankarna gått till Jesu korsdöd då man läser texten om vetekornet, men också till den rörelse som kom genom Jesu uppståndelse. Han skulle inte ha blivit den han är utan ett ensamt korn för att använda liknelsen om vetekornet om han inte valde att vara lydig till döden på korset, alltså om han inte lät sitt liv falla i jorden och dö. Men man kan också säga att hela skapelsen vittnar om denna korsmärkning, detta Kristusmönster. Liknelsen om vetekornet berättar om ett mönster, ett grundmönster i tillvaron. Ett grundmönster som har med ditt och mitt liv att göra. Vi ser strået med vete vaja där i vinden. Kornen klänger sig fast vid varandra, de bildar ett så fint mönster tillsammans. Kommer det släppa taget, kornet, vågar det. Så mycket talar emot. Ängslan bland annat, rädslan och ovissheten om hur tillvaron skall te sig. Runtomkring oss vittnar hela skapelsen om detta Kristusmönster, grundmönstret i tillvaron, för den som har ögon att se med. Vågar vi släppa taget och falla i jorden. Välja Kristusmönstrets liv. Utgivande, offrande.
12
Kärlekens rep Utan Jesu död skulle det inte finnas någon uppståndelse att fira, ingen Himmelsfärd att fira. Ingen kristen gemenskap. Ingen kyrka. Men nu är Kristus uppstånden och som uppstånden får Kristus helt nya egenskaper. När vetekornet faller i jorden och dör genombryts den begränsning som Kristi jordiska gestalt har. I Apostlagärningarna berättas det: ”Medan Lärjungarna såg mot himlen dit Jesus steg upp stod plötsligt två män i vita kläder bredvid dem. Galiléer, sade de; Varför står ni och ser mot himlen?” Varför står ni och ser mot himlen? Från och med nu sker något med hela skapelsen. Kristus genombryter sin jordiska kropp och finns nu överallt. Kristus har inte lämnat oss ensamma, tvärtom har han trätt in i en allomfattande universell närvaro. Det finns ingen plats i universum som inte är genomträngd av honom. Han är Herre nu över allting. Närvarande och älskande. Det är Kristi himmelsfärds stora mysterium Larz Netz Komminister
Meny från Kyrkans Kök Valborgsmässoafton 30/4 Fisk och skaldjursplanka 210/st Varmrökt lax Gravad lax Räkor Kräftstjärtar Västerbottenpaj Sallad, bröd, 2 såser Köttplanka 130 kr/st Grillad ytterfilé Varmrökt hjortkött Salami Sallad och Bröd Potatissallad med vinägrett Bearnaisesås Beställ senast 26/4
Hämtas mellan kl 12.00 -13.30
1 maj ~ Kyrkans Köks trerätters 225 kr Förrätt Toast Skagen Varmrätt Kokt lax, romsås, potatis, sallad Efterrätt Chokladpudding med grädde Beställ senast 27/4
Hämtas mellan kl 12.00 -13.30
Smörgåstårtefredag 7/5 Smörgåstårta 45 kr/st Beställ senast 5/5
Hämtas mellan kl 12.00 - 13.30
Söndagsmiddag 9/5
120 kr
Varmrökt hjortkött med potatisgratäng, grönsaker eller Viltgryta, kokt potatis, gelé, grönsaker Beställ senast 5/5
Hämtas mellan kl 12.00 - 13.30
Beställ av vår husmor Kacka på telefon 070 30 024 53
13
Axels psalmhörna Några vårpsalmer till: 198 ”Likt vårdagssol i morgonglöd..” förstås ”Därför, så länge världen står, det efter vinter kommer vår också i andens rike.” och så den härliga 517 ”Världen som nu föds på nytt pånyttföder glädjen..”: ”Ur ett outtömligt djup skaparkraften flödar. Liv ger liv och skörd ger sådd, sådden nya skördar…” Eller varför inte litet Mozart som i 751 Tidiga vårtecken på J M Bebådelsedag i Västra Eneby 2020
Tranor på fältet vid Eklunden, sångsvan i Slätmon, snödroppar, scilla och de första vitsipporna i koltrastsång hemma… Vad vi har längtat! ”Aprilsnö ä fåragö…” men snart är det sol igen och utefika! Vi följer återigen den höga asken – när ska den slå ut? Så det här får handla något om Våren i psalmboken: Den blida vår är inne och nytt blir jordens hopp. Ny fröjd får varje sinne, nytt liv får varje knopp. Hur ljuvligt solen strålar, hur majestätiskt mild! För dödliga hon målar odödlighetens bild!
”O vad världen nu är skön…”: ”Jorden smyckad som en brud, högt lovsjunger Herren. Jubla, lund i vårlig skrud, ängder när och fjärran…” Våren – en bild för en visshet trots allt: ”Vila i din väntan. Stilla mötet sker. All din stora längtan Herren hör och ser. Våga vänta tryggt: snart har dagen grytt. Våren visar vägen: Gud gör allting nytt. Genom din ångest, när allt är svårt, delar Gud din smärta och all din gråt.” /sv ps 205/ Ett par bidrag från Psalmer i 2000-talet: Ylva Eggehorn har från danskan översatt en riktigt bubblande psalm:
Förskönad nu naturen står klädd i högtidsdräkt. Vad ljuvlig vällukt, buren till oss av vindens fläkt! Vad prakt, vad rikedomar som skiftar tusenfalt! Se runtomkring dig blommar och lever, doftar allt.
”Nu stiger det ur stad och by ur skogen och ur bäcken en gammal lovsång, evigt ny som sparvkvittret i häcken. Ett jubel dånar som ett skalv mot kyrkans och mot himlens valv; tack, gode Gud, för livet!” /812:2/
Ur sky, ur luft och lunder vi fågelsången hör. Än sker Guds skaparunder, och allting nytt han gör. Då går vi som i drömmar på strand och skogens stig och ur vårt inre strömmar en lovsång, Gud, till dig.
och som avslutning – vers 3 och 4 i Ingela ’Pling’ Forsmans 943 ”Blomningstid”:
Och allt som låg där fruset i dagar vintergrå skall löst av himmelsljuset mot blom och mognad gå. Vi glädes åt varandra, åt sol och sommartid, att på Guds jord få vandra och äga himlens frid. Sv ps 197 var den enda vårpsalmen i 1819 års psalmbok. Vårtecknen får för J O Wallin andliga perspektiv – ”För dödliga hon målar odödlighetens bild!”. Anders Frostenson ville särskilt uttrycka hur naturens uppvaknande förlöser lovsång och ren och skär livsglädje! Så kom verserna 3 och 4 till – ”Vi glädes åt varandra, åt sol och sommartid, att på Guds jord få vandra och äga himlens frid.” Melodin – samma som ”Den blomstertid…” så det är bara att sjunga!
14
”Tack för alla dessa under, som sker år från år hoppets ljus i mörka stunder våra ögon når. Hjärta som av missmod har mattats, än finns hopp om frid. I gemenskap går vi åter mot en blomningstid. Vi står små inför det stora, ser i ödmjukhet livets styrka i det lilla, alltings evighet. Människa som lever på jorden, fröjda dig därvid. Genom kärlek sår vi åter för en blomningstid.” Vårhälsningar med tillönskan om gott utefika med sparvkvitter… Axel Söderberg
Mail, kontors- och mobilnummer
Kyrkogårdsförvaltningen Kyrkogårds-/fastighetschef Anna Rambin anna.rambin@svenskakyrkan.se ......................................29 04 52 Kyrkvaktmästare Horn, Hycklinge Karolina Jönsson karolina.jonsson2@svenskakyrkan.se............ 29 04 58 Kyrkvaktmästare Kisa, V Eneby, Tidersrum Mikael Sträng mikael.strang@svenskakyrkan.se ......29 04 47
Kyrkstigen 2, 590 36 Kisa Tfn växel: 0494-29 04 40 Fax: 0494-12511 kinda.pastorat@svenskakyrkan.se www.svenskakyrkan.se/kinda
Kyrkoherde Jörgen Sundeborn jorgen.sundeborn@svenskakyrkan.se..................................................29 04 43 Komminister Larz Netz larz.netz@svenskakyrkan.se................................................................................29 04 42 Vik komminister Jenny Ahlén jenny.ahlen@svenskakyrkan.se ................................................ ...0703-62 51 52 Pedagog barn och ungdom Joakim Kajelm joakim.kajelm@svenskakyrkan.se....................................29 04 55 Fritidsledare Martin Eugén martin.eugen@svenskakyrkan.se..................................................................29 04 57 Pedagog barn och ungdom Märta Markovic marta.markovic@svenskakyrkan.se.............................29 04 55 Ungdomsledare Stefan Johansson stefan.s.johansson@svenskakyrkan.se ......................................... 29 04 50 Kantor Anders Broo Larsson anders.broo.larsson@svenskakyrkan.se..................................................29 04 54 Kantor Roland Sundin roland.sundin@svenskakyrkan.se ........................................................................ 29 04 53 Värdinna, lokalvård Kacka Holm Hidsjö ann.katrin.hidsjo@svenskakyrkan.se ...0703-00 24 53, 29 04 41
Besöks- och postadress:
Församlingsverksamheten
Förskolan Arken .......................................................................................................................................................122 61 Förskolechef Josefine Rafelt josefine.rafelt@svenskakyrkan.se.............................................................29 04 48
Förtroendevalda Ordförande i kyrkofullmäktige Mathias von Wachenfeldt mathias.vonwachenfeldt@gmail.com .....500 31 Ordförande i kyrkorådet Anders Ljung anders.ljung@kinda.se....................................................070 55 94 326 Ordförande i församlingsrådet Horn Laila Karlsson laila.Carlsson53@gmail.com.....................070 6488217 Ordförande i församlingsrådet Hycklinge Anders Eriksson anders.hycklinge@gmail.com.. 070 293 42 05 Ordförande i församlingsrådet Kisa Åke Nilsson akeror@live.se...................................076 77 77 681, 718 37 Ordförande i församlingsrådet Tidersrum Carolina Klasson tidersrum@spray.se.. ..................0703-318972 Ordförande i församlingsrådet V Eneby Mathias von Wachenfeldt .............................................................500 31
Om du behöver... Ibland behöver vi en utomstående samtalspartner som bollplank. Vi kan få ”ont i själen” och behöva prata om det. Eller gå till bikt. Du kan alltid boka tid för samtal med någon av våra präster. Präster har tystnadsplikt. Ring eller maila våra präster;
Jenny 0703-62 51 52 jenny.ahlen@svenskakyrkan.se Jörgen 0494-29 04 43 jorgen.sundeborn@svenskakyrkan.se Larz Netz 0494 - 29 04 42 larz.netz@svenskakyrkan.se
15
Brev och meddelanden kan lämnas i en låda utanför expeditionen.
Övrigt
För närvarande endast telefontider: Tisdag och torsdag 10.00-12.00. Onsdag 13-15
Förvaltningsassistent Maria Mudri maria.mudri@svenskakyrkan.se ...................................................29 04 46 Serviceassistent Fredrik Erikson fredrik.e.eriksson@svenskakyrkan.se...............................................29 04 45 Informatör/kommunikatör Karin Svensson karin.e.svenssson@svenskakyrkan.se ...........................29 04 56
Pastorsexpeditionen, Församlingsgården i Kisa
Administrationen
På gång i Kinda Pastorat
Meny från Kyrkans Kök Meny från Kyrkans Kök Valborgsmässoafton 30/4 Fisk och skaldjursplanka 210/st Valborgsmässoafton 30/4
Varmrökt lax 210/st Fisk och skaldjursplanka Gravad lax Räkor Köttplanka 130 kr/st Kräftstjärtar Beställ senast 26/4 Västerbottenpaj Hämtas mellan kl 12.00 -13.30 Sallad, bröd, 2 såser
1 maj ~ Kyrkans Köks Köttplanka 130 kr/sttrerätters Grillad ytterfilé 225 kr
Kyrkans Kök & Lokaler i Kisa Minnesstunder Bröllopsmiddag Dopkaffe Födelsedagsfest
Musikevent Egen marknad Konferens Företagsevent
Kontakta vår husmor Kacka Holm Hidsjö 0703-00 24 53, 29 04 41 kinda.pastorat@svenskakyrkan.se
Varmrökt hjortkött Salamimellan kl 12.00 -13.30 Beställ senast 27/4 Hämtas Sallad och Bröd Ring vår husmor Kacka påmed telefon 070 30 024 53 Potatissallad vinägrett Bearnaisesås Se menyn i sin helhet på sidan 13 Beställ senast 26/4 Hämtas mellan kl 12.00 -13.30
1 maj ~ Kyrkans Köks trerätters 225 kr
Valborgsmässoafton Förrätt Toast Skagen Varmrätt Kokt lax, romsås, potatis, sallad med Efterrätt Vårinspelning Chokladpudding med grädde
Hämtas mellan TON OCH DIKTkl 12.00 -13.30
Beställ senast 27/4
Medverkande Horns musikkår under ledning av Roland Sundin, JUF Hycklinge, Jörgen Sundeborn och Märta Markovic
se www.svenskakyrkan.se/kinda
Drivs av Svenska kyrkan Har en härlig utemiljö Arbetar utifrån läroplanen Ligger centralt i Kisa Har god personaltäthet Nära kyrkan
Kontakta förskolechef Josefine Rafelt, tel 0494-29 04 48 josefine.rafelt@svenskakyrkan.se
Kyrkans Begravningsbyrå Vi hjälper dig hela vägen - steg för steg
Tel: 0494-123 45 vardagar 8-17 Övrig tid jour
kyrkansbegravningsbyra.se
Svenska kyrkan i Kinda
Nästa nummer av Kyrk-Nytt ges ut 29 maj 2021
16