VI Enrique y Moncho Goce López y las primeras Goce Denis

VI. Enrique y Moncho Goce López… y los primeros Goce Denis

Sería el quinto hijo, Enrique Goce López, “o valixas”, nacido en Baiona en 1921, el artífice, junto a su esposa, de la primera unión de dos apellidos altamente populares en la sociedad del pueblo baionés del pasado siglo... y también, ¿por qué no?, del presente. De su matrimonio con la baionesa Josefa Denis Mijón, “Pita a do Cantador”, nacerían tres hijas: María Luisa, Moncha y Paruca Goce Denis. Por primera vez se unían los Goce y los Denis, y ya dejarían sellada para su descendencia la fusión en sus genes del arte teatral de unos, los Goce, y el musical y coral de los otros, los Denis.

Ernesto DenisCarneiro, “o Cantador”, padre de Josefa Denis Mijón, “Pita”. - Así que el arte escénico nos viene por los dos lados -declaran Moncha y Paruca Goce Denis al unísono-. El teatro, de nuestros bisabuelos Enrique y Rosa; el canto y la música, del abuelo “O Cantador”.

Los primeros hijos del matrimonio Goce arribado a Baiona con el teatro, todavía niños por entonces, abandonaron definitivamente la ocupación de sus padres para integrarse como unos paisanos más en el quehacer vecinal. Y ya los siguientes descendientes, nacidos todos en la villa, pasarían a formar parte de la vida baionesa con una enorme aportación de hijos, que han extendido el apellido por todos los barrios del municipio. El matrimonio Goce Denis fue unos de los muchos que se formaron en la villa, y de los contados que unieron dos apellidos singulares en Galicia, y en caso de los Goce, también en España. Y ya unidos, en este orden o al contrario, y sobre todo por separado, han proliferado por Baiona y dejado una profunda semilla de Goces y Denis. Y algunos más que otros, en mayor o menor grado, heredaron también la condición de comediantes, cantores y músicos.

Baiona, 1956. Enrique Goce López y Josefa Denis Mijón, con sus tres hijas:Moncha y Paruca enbrazos, y María Luisa en el centro.(Archivo Familia Goce Denis).

<<Nuestros hijos “Nito”, “Kike”, Carlos y Clara María -comentan Moncha y Paruca, y Marcos, nieto de Moncha, son todos músicos aficionados. El primo, Manuel Carneiro Denis, es cantante semi-profesional, y su hermano Jorge toca en la Banda Municipal de Baiona. También hay otros primos ligados a la música y al canto. >>

Moncho Goce López, el séptimo hijo de Enrique y Concepción, nació en 1926 en Baiona. Marinero como su hermano Enrique, fueron compañeros inseparables a lo largo de su vida, y principales herederos del apodo familiar de “os valixas”. Casado en Baiona con Flora García, tuvieron tres hijos: Vicente “Chente” , Flora y María Soledad “Soli” . Las dos niñas convivieron con sus primas Moncha y Paruca desde muy corta edad.

Baiona, 1973. “Os valixas”, Moncho y Enrique, los dos hermanos inseparables, de pesca en su gamela. Eran parte de la tercera generación de los Goce. (Archivo Familia Goce Denis).

- Mi padre y mi tío Moncho -cuenta Paruca Goce-, marineros los dos, siempre andaban juntos, y eran los verdaderamente conocidos como “Os valixas”. Una amiga nuestra les llamaba “San Cosme y San Damián”, por ser inseparables igual que los santos. La gamela en la que pescaron durante muchos años, la bautizaron con el nombre de “Paru”, puede que en recuerdo mío. >>

Baiona, Barrio de San Xoán, años sesenta. Enrique y Moncho, “os valixas”, alistindo en el garaje de la señoraRamona. (Archivo Familia Goce Denis).

Cuenta “Soli”, la hija de Moncho, que su tío Enrique y su padre eran unos pachorrentos, siempre con toda la calma… que acostumbraban a salir a la mar más bien tarde… que les costaba levantarse… Como consecuencia, llegaban de vuelta a las tres de la tarde, cuando ya no había mercado para vender el pescado que traían… <<Y ahí tienes a mi madre y a mi tía a venderlo por las tardes de puerta en puerta por el pueblo… Y todos los días así, por mucho que se pelearán con ellos para que salieran antes. Los dos hermanos, al llegar del mar, comían, echaban una siesta, y después se iban a la de María “a do forno”, en A Laxe, a jugar la partida. Las mujeres llevábamos todo el peso de la casa. Los hombres, con pescar, ya cumplían. >>

Baiona, San Xoán, años sesenta. Enrique Goce, alistindo delante de su casa, donde nacieron sus hijas. (Archivo FamiliaGoce Denis).

<<Mi hermana Moncha y yo -sigue contando Parucatambién fuimos “ataderas”, y con nuestras primas “Flori” y “Soli”, nos cuidábamos de mantener en condiciones los aparejos de nuestros padres, que andaban juntos en la mar. >>

Baiona, 1974. Moncha y Paruca, con sus primas, “atando”en el muro de la huerta de la señora Manuela.(Archivo Familia Goce Denis).

<<Mi madre y la tía Flora eran las encargadas de vender el pescado que cogían sus maridos, “os valixas”. Lo recogían en la Praia da Ribeira, y desde la gamela lo llevaban a la Praza do Peixe, que por entonces se encontraba allí mismo. >>

Baiona, Praia de A Ribeira, años sesenta. Flora y “Pita a do Cantador”, esposas de “os valixas”, llevando el pescado a la lonja para venderlo. Las familias de marineros en Baiona seguían las legendarias costumbres de organizar su vida cotidiana alrededor de la pesca. Los padres, y los hijos a partir de poco más de doce años, salían a pescar en sus gamelas y en sus lanchas por Cabo Silleiro, Oia, las Illas Estelas, las Illas Cíes… cuando no decidían embarcarse en pesqueros que faenaban durante veinte días por las costas próximas, o incluso por más tiempo, si bajaban al Mediterráneo, a las costas de África… <<”Os valixas” faenaban por aquí cerca, sus esposas vendían el pescado, y nosotras, las hijas, “atábamos” los aparejos. >> Ésta fue una de las ocupaciones de las baionesas que se perdieron con el paso del tiempo. Las niñas, ya en edad temprana, eran enseñadas por sus madres en la propia casa, para luego, en los aparejos familiares o en las chabolas de los armadores de la villa, desempeñar este indispensable trabajo para la pesca.

<<Mi madre se empeñó en que fuésemos “ataderas” -cuenta Paruca. Nos decía: “Aprender o oficio pra logo poder axudar os vosos homes”. Al poco de casarnos, años setenta, se acabó el oficio en Baiona. >> Ahora, en 2016, la flota pesquera de Baiona, tal vez la mejor de Galicia en los años cuarenta, cincuenta… ha desaparecido.

Baiona, años setenta. Las hijas de “os valixas”, atando el aparejo en los Tendales: Paruca, “Soli”, Moncha y “Flori”. (Archivo FamiliaGoce Denis).

Baiona, 1949. La tripulación del “Espada grande” ,bautizado el “Manuel”, de los Lojo y de Pepe “o resucitado”, posa para la foto delante del muro del castilloque daba a la Palma, hoy desaparecido. Después, tocabarecoger el aparejo, trasladarlo al muelle,y embarcar. Entre otros: “O veneno”, “O Canero”, “Rachote”-el patrón, Enrique “ovalixas”, Antonio “o corrancho”, “O fritidelas”, Juan “o de Allú”, Jesús “o postín” patrón de costa”-, Moncho Acevedo…

Baiona, años cuarenta. El “Espada” pequeño, con la matrícula aún de “Bayona” .

Baiona, años cuarenta. “Os valixas”, Moncho y Enrique Goce, marineros los dos, a bordo del “Elenita”. (Archivo FamiliaGoceDenis).

En las casas de marineros, el pescado, como es natural, forma parte de la alimentación básica de la familia. Las escenas de las amas de casa preparando el peixe de cada día, se repiten en las fotos con asiduidad. Muchas veces lo hacían delante de su propia casa.

Baiona, Barrio de San Xoán, años sesenta. “Pita”Denis,agachada, escochando sardiñas. De pie: Aurora, su marido, Lola y la señora Dolores “a portughesa”.

1950. “Pita”Denis, con su hija María Luisa.

1953. “Pita a do Cantador” y Enrique “o valixas”, con sus hijas Moncha y María Luisa.

A Ribeira siempre ha sido un lugar predilecto de los baioneses para dejar sus imágenes familiares para el recuerdo. No se encontrará una sola casa en la villa que no contenga fotografías en ese escenario, y en muchas de ellas, con una gamela como acompañante de la escena.

Baiona, 1961.Enrique y “Pita” con las tres hijas, delante de su casa en el Barrio de San Xoán. Un barrio ocupado en su mayoría por las familiasde losGoce.

Año 1951. Flora García y Moncho Goce López, “o valixas”.

Baiona, 11 de agosto de 1952. Vicente “Chente”Goce García, con un añode edad.

Baiona, Praia de A Ribeira, 20 de agosto de 1951. Flora García, la abuela Sion, María Luisa Goce Denis, Rosa Goce Lópezy “Chente”, aún bebé.

Las dos familias, la de Enrique y la de Moncho, han llevado a lo largo de su tiempo una vida paralela, siempre unidas y con una total convivencia. Los hijos de ambos han sido más hermanos que primos. Las entrañables fotografías que quedaron muestran esa relación amorosa y cercana, y dan esa sensación clara de vivir juntos en el trabajo, en los momentos de ocio, en las celebraciones… en todos los lugares.

Baiona, Calle de Elduayen, 1957. Los hermanos “Chente” y “Flori”Goce García.

Recuerdan sus hijas, que tanto Enrique como Moncho, “os valixas”, no querían saber nada de embarcarse en campañas largas de pesca. Ellos necesitaban dormir todos los días en su casa, eran mucho de convivir con la familia en el barrio de San Xoán donde residían, junto a muchos otros Goces y Denis.

En una ocasión, se supone que presionado por su esposa, “Meu pai marchou pa Fransia”, comenta “Soli”. Le acompañaban su hermano Balbino y su cuñado Antonio “o checo”. Enrique, el inseparable hermano, no pudo ir por no conseguir a tiempo el necesario permiso administrativo. <<Non levaba un mes fora -explica “Soli” con su especial gracejo- e aparece meu pai na casa. As fillas saltábamos de aleghría, e eu alá fun correndo ata a praza a avisar a miña nai a ghritos: “¡¡Mamá, mamá!! ¡Cheghou papá!... E miña nai, ao escoitarme, “¡Aaaah!...”, di toda compunxida, baixando a cabeza… >> Moncho no aguantó más tiempo lejos de casa, y para agravar aún más el momento, volvía sin dinero. Había cogido un avión por su cuenta, y gastó todas sus ganancias en el viaje de regreso. Otra vez, también según su hija “Soli”, ya había salido el barco del muelle a una campaña de pesca de meses, y al cabo de media hora de navegación, Moncho hizo regresar al capitán a puerto con el pretexto de que estaba muy mal, muy mal, que vomitaba sangre… No embarcó nunca más, se quedó para siempre con su hermano Enrique en la gamela. Los dos hermanos eran extraordinarios pescadores, con ese olfato especial que tienen los “buenos” … Había marineros que andaban detrás de ellos para ver dónde pescaban. <<”O panadeiro” non se separaba deles -recuerda su sobrino “Tano”. Estando onde os irmáns, viña sempre ca ghamela carghada de peixe. Coma ao día seguinte,“O panadeiro” xa estaba alí esperando, “Os valixas”, ao miralo, xa cabreados, collían outra ruta. >> En Baiona nadie se salva sin un apodo, y de muchos de aquellos curiosos motes nadie conoce su motivo. <<A mi abuelo Avelino García -cuenta “Soli”- chamábanlle “Amberes”. Nadie lo conocía por su nombre. Había sido portero del “Bayona Sporting Club” en los años treinta, y jugando un día en Gondomar, les pitaron un penalti en contra. Unos aficionados, recordando la hazaña del portero de España en la Olimpiada de Amberes de 1920, en la que paró un penalti, le gritaron: “¡Avelino! ¡Avelino! ¡Como en Amberes! ¡Páralo!” . Mi abuelo lo paró, y le quedó “Amberes” para siempre. >>

A Ribeira, 1951. María Luisa Goce, con su tía Rosa Goce López, y su primito “Chente” .(Archivo Familia Goce Denis).

Baiona, A Ribeira, 1951. Fiestas de La Anunciada. Rosa Goce López, “Chente” ,

Amparo GoceLópez, “Pita”Denis, María Luisa Goce Denis y FloraGarcía.

Baiona, La Anunciada, 1951. Rosa Goce López, María Luisa Goce Denis -con seis añitos-, y su madre, “Pita”DenisMijón.(Archivo Familia Goce Denis).

En las fiestas de La Anunciada era costumbre que todos los baioneses salieran a la calle con sus mejores galas, y por lo general, acompañados de la familia al completo. La ocasión la aprovechaba el fotógrafo de turno para hacer un buen negocio. No había papás, mamás, abuelas, tías… que no demandaran de la cámara fotográfica las correspondientes fotos familiares. A diferencia de hoy, las imágenes se hacían esperar unos días… y por supuesto, con un precio muy distinto.

Baiona, A Ribeira, agosto de 1962. Enrique y “Pita”, con sus tres hijas: Moncha, Paruca y María Luisa.(Archivo Familia Goce Denis).

La imagen anterior no deja lugar a dudas de que es un día de fiesta. La corbata de Enrique Goce sólo sale a relucir en bodas, primeras comuniones, bautizos… y en las fiestas del Carmen y de La Anunciada. Estas fechas son de máxima celebración para un marinero, que tiene en las dos vírgenes a sus patronas protectoras.

Baiona, 1964. Flora García, con sus tres hijos: “Flori” , “Soli” y “Chente” .

“Chente” Goce García, el hijo mayor de Moncho “o valixas”, fue marinero como su padre. Contrajo matrimonio con una chica de O Rosal, y no tuvieron descendencia. Su hermana “Flori” se casó con Celso Rodríguez “Sito”, marinero de Baiona, y viven en A Percibilleira. Tienen dos hijos: José Celso Rodríguez Goce-trabaja en Indugasa de Vigo- y Florita Rodríguez Goce -funcionaria del Concello de Baiona. La hermana pequeña, “Soli”, se casó con Juan Vilar, empleado en la Cofradía de Pescadores de Baiona durante un tiempo, y con una larga trayectoria como marinero. Fallecido en 2011. Tuvieron dos hijas: Ana y Lucía Vilar Goce. Ana trabaja en “Dorna”, la tienda de deportes de Baiona, mientras que Lucía es una buena enfermera de Povisa.

“Soli”, igual que sus primas Moncha y Paruca, sacó a relucir de niña y de adolescente los genes de los Goce, participando con las monjas en aquellas históricas representaciones teatrales. Aún hoy en día, 2016, conserva aquel carácter divertido y escénico de la saga para contar las múltiples anécdotas que ha vivido.

Baiona, 1965. Primera Comunión de “Soli” Goce García. Junto a ella, sus padres Moncho Goce “o valixas” yFlora García,y sus hermanos, “Flori” y “Chente” .

La relación con el mar de los descendientes de Moncho Goce “o valixas” siguió manteniéndose. Su hijo fue marinero, y sus dos hijas se casaron con marineros. Pero es muy posible que la siguiente generación ya no tenga nada que ver con la pesca en sus ocupaciones profesionales.

Portugal, 2006. El matrimonio Juan Vilar y “Soli” Goce García, con sus hijas Lucía y Ana.(Archivo Familia Vilar Goce)

Oia, 2015. “Soli” Goce García, con su sobrina “Flori” Rodríguez Goce a su izquierda, y sus hijas Ana y Lucíaa la derecha.(Archivo Familia Vilar Goce).

Baiona, Escuelas Públicas, años treinta. Entre los alumnos, y señalados con una flecha, Antonio Goce “Cabecitas”yBalbino GoceLópez.(Archivo F.GoceDenis).

En estas Escuelas Públicas, donadas por el marqués Ventura Misa y Bertemati al pueblo de Baiona en 1880, hicieron sus primeros estudios muchos niños y niñas baioneses. Por supuesto que en clases separadas como correspondía a las costumbres de la época. Sus descendientes los reconocerán, y es posible que los que aún vivan, se acuerden de la mayoría de sus compañeros. En la clase de al lado estarían las niñas de unas edades similares, y entre todos ellos, se encontrarían con toda seguridad varios Goces y varios Denis, abuelos y bisabuelos de los que hoy lucen apellidos de tanto linaje por la villa. Y hasta se puede suponer que de estos grupos hayan surgido algunos futuros matrimonios de los Goce y de los Denis. En todo caso, la simiente de comediantes por un lado, y la de cantadores y músicos por el otro, sí que ha quedado extendida por toda la población. Comparsas en O Entroido, rondallas, corales, bandas de música, teatros escolares y parroquiales, grupos pop… nunca han faltado en Baiona, ni parece que vayan a faltar en el futuro. Lo que en cambio resulta una verdadera lástima es que las viejas Escuelas Públicas de la Rúa Alférez Barreiro hayan desaparecido, y no se conserve al menos una parte de ellas para testimoniar el paso de cientos de baioneses por sus pupitres.

Las hermanas Goce Denis: María Luisa, Paruca y Moncha, en 1956, 1957 y 1958.

Baiona, 1942. Cándida, Lola “a xurela” , “Solita”y “Pita a do Cantador”.

Baiona, años cuarenta. Enrique Goce López, “o valixas”, y Miguel Prado, paseando por el medio de la Calle de Elduayen en un día de fiesta. (Archivo Fam.GoceDenis).

Coruxo, 1951. Josefa Denis Mijón, “Pita a do Cantador”, esposa de Enrique Goce López, “o valixas”. (Archivo FamiliaGoceDenis).

Cuando el inacabable tiempo de trabajo hacía un pequeño parón en sus vidas, las familias disfrutaban de esos momentos de ocio con plena felicidad. Paseos por la villa, escapadas a Vigo, excursiones a los pueblos vecinos, celebraciones de todas las fiestas de la comarca… y por supuesto, siempre ataviados en esas ocasiones con las mejores galas. En los hombres no podían faltar ni el traje ni la corbata. En las mujeres, bonitos vestidos.

Vigo, Calle del Príncipe, 1942. “Pita” Denis, y su sobrina, Pitusa Coello Denis.

Vigo, Calle del Príncipe, 1958. Los padres, Enrique y Josefa, con sus tres hijas: Paruca, María Luisa y Moncha. En medio, la tía Amparo Goce López, madrina de Paruca.(Archivo Familia Goce Denis).

Baiona, A Ribeira, 1961. Los padres, Enrique y Josefa, con sus tres hijas: María Luisa, Paruca y Moncha.(Archivo Familia Goce Denis).

Baiona, años cincuenta. Arriba: Moncho Goce y su esposa Flora García, “Lita”Goce Miniño, Rosa y Rogelio Goce López, y a su derecha, Rogelio hijo. Abajo: Carmiña GoceMiniño, “Pita”Denis y su hija María Luisa, Balbino GoceLópezy “Chente”, hijo de Moncho y Flora.(Archivo Familia Goce Denis).

Las tradicionales romerías de la Virgen de la Roca en Baiona, de la Virgen de la Cela en Baredo, de Las Angustias en Nigrán… y alguna más por la comarca, se han mantenido entre las costumbres de los miñoranos durante más de un siglo. En esas fechas de sagrado cumplimiento, las familias se reunían e iban caminando por la carretera, por los caminos, por el monte… llevando las empanadas, las tortillas, el vino… que luego disfrutaban en medio de los pinares. Y durante la marcha, no podían faltar las viejas canciones populares, que así se fueron transmitiendo de generación en generación. Cuando en esas familias en romería había varios Denis, no se paraba de cantar ni un instante… Luego pasaban unas inolvidables jornadas de camaradería, de juerga, los niños en incansables juegos… y si había banda de música, se bailaba…

Fiesta de la Virgen de la Roca, 1957. Entre otros: los hermanos Balbino, Rogelio, Emilio y Moncho Goce López, Lino Denis, Joaquín “Barros”, Viñas, Antonio “o checo”, su mujer Rosa Goce López, “Kiko” Carrillo Goce, tía Pacífica, Josefa Denis, Enrique Goce “o valixas”, Paruca Goce Denis, abuela Sión, María Luisa Goce, Dora Carrera, Amparo GoceLópez, Moncha GoceDenis, CarmenCarrillo Goce… <<Las mujeres iban caminando de romería con las empanadas y los bultos con comida sobre la cabeza -recuerda Pitusa. Los sostenían sobre el “ redullo”*… y las empanadas eran tan grandes como una rueda de coche. >>

* . Redullo, del gallego: rosca de tela que se ponían las mujeres enla cabeza para equilibrar la carga que portaban sobre ella.

Baredo, Fiestas de la Virgen de la Cela, 1964. Entre otros: Carlos Fernández, Esperanza F. Vernet, Antonio “de Mauricio”, Celia “a do gaiteiro”, Juana, Amparo “a tendeiriña”, Sabas, “O buzo”, Julia “a Cachú”, Dolores “a do Charita”, Cati, Tere, María LuisaGoce Denis, “Pita” Denis, Moncha y Paruca Goce Denis, Ramona “a de Sabas” y su hija Monchi, Laura, Celina, DoraGoce“a do Cabecitas”… <<En Baredo -apunta Benito Pérez, algunas veces se comía alrededor de las “medas”*, que proliferaban por los campos de la zona. >>

*. Meda, delgallego:montones de paja o hierba puestos a secar en los campos.

Fiesta de la Virgen de la Cela, 1962. Sentados alrededor de una meda: Julia“Cachú”, Geles “a de Mauricio”, Begoña Nartallo, ParucaGocey “Jejé” .

Fiesta de la Virgen de la Roca, 26 de agosto de 1962. La comida campestre reunía a la familia y amigos alrededor del mantel. Entre otros: MarcelinoDenis “tres toros”, Balbino Goce, Rosa Goce y su hija “Came”, tía Pacífica, Tonio Carrillo “o checo”, Toñi “o neco”, Filomena “a araghona” y su hija Lola, Victoria Chamorro…

En los álbumes familiares de Paruca Goce no podían faltar las fotografías de las celebraciones: bodas, bautizos, primeras comuniones… En una familia tan extensa, y con tantas relaciones sociales en la villa, tenía que ocurrir así.

Baiona, 1962. Boda de Lolita Ratel, “a do Rachote”, y Marcelo “Barros”. Arriba, de izquierda a derecha: Simón, Carmela “a Chamorra”, Enrique Goce López, “Pita” Denis Mijón, María Luisa Goce Denis, señora Claudina “a curuxeira”, Chelo, Elisa González Mijón, hermana del novio, su hija Cela, Miguel “o carpinteiro” y Milagros González Mijón. Abajo, además de los anteriores: los novios, Carlos González Mijón, Carmen Goce, Ernesto Denis, Filomeno, Costas… (Archivo Familia Goce Denis).

“Hotel Bayona”, 1962. Boda de Lolita Ratel, “a filla do Rachote”, y Marcelo“Barros” . En la cocina, a punto de salir con las fuentes, Elvira, Lino Denis Mijón -hijo de “O Cantador”-, Mercedes “a Chineta”, Agustina Ríos Costas y Joaquina Pérez Leyenda.

Baiona, 1962. “Pita a do Cantador” y Enrique “o valixas”,bailandoen la boda de Lolita Rately Marcelo“Barros”.(Archivo Familia Goce Denis).

Baiona, Fiestas de la Virgen del Carmen, 1961. Primera Comunión de Moncha y Paruca Goce Denis, con ocho y seis años respectivamente. (Archivo F.Goce Denis).

Baiona, Rúa do Conde, años sesenta. Primera Comunión de Moncha y Paruca Goce Denis en el día de la Virgen del Carmen. Entre otros: Jesusa Barra, Isabel “a ratita”, Pastora, Isa, el matrimonio Enrique Goce y “Pita”Denis “mayordomos”de la fiesta de ese año…

Baiona, años cincuenta. Rondalla “El Coro de los Reyes”, dirigida por el señorOriental, situado en el medio del grupo con chaqueta y corbata. Entre otros: Moncho, Mano, Pilar “a ghata”, Amador Coello“zapateiro”, Queta, Venturita, Emilín, Viñas, José Luis CoelloDenis, CasimiroPereira,Mario Vasconcellos, Antón, José Rodríguez, Lola “a zapatillera”, Manolo González “Barros”… Entre su repertorio, se encontraban varias obras para comparsas de Urbano Vernet. (Archivo E.F. Vernet).

<<Era una rondalla muy popular, no sólo en Baiona, sino también en toda la comarca -comenta Pitusa Coello Denis. Me parece que le llamaban “El Coro de los Reyes”, pero no estoy muy segura. La dirigía el señor Oriental, el padre de las Verísimas. Mi padre, Amador Coello, zapatero de profesión, pertenecía al grupo, lo mismo que mi hermano José Luis, que tocaba la bandurria, y yo misma, que cantaba. Mi padre tenía trabajando en su taller a Emilín, que allí aprendió el oficio de zapatero. Luego, en verano, Emilín atendía su churrería al comienzo de la Rúa Ramón y Cajal. >> Más adelante, en los años sesenta, ya desaparecido el grupo anterior, se forma en Baiona la “Rondalla Monte Real”, dirigida por Augusto Méndez Viéitez. Entre sus componentes, como es costumbre, no podían faltar los Goce, en este caso, José y Tito Goce “Naveira”, los dos con sus guitarras.

“Rondalla Monte Real”, años sesenta. Arriba: Albino González, Ulpiano, José Goce, Manuel Lafuente, Emilio Blach, Mario Fragata y Jesús Vilar. Delante: Jesús Alar, José Barra, Antonio Martínez Vilar, Nicanor Jiménez, el director Augusto Méndez Viéitez, Eugenio Marcote, Ángel Rodríguez, Ángel Martínez Vilar, Augusto Méndez (hijo) y Ángel González.

Baiona, Rúa Xogo da Bola, años sesenta. La “Rondalla Monte Real”, estrenando uniforme de tuna en el día de La Anunciada. Arriba: Albino González, Ángel González, Antonio Lafuente, Mario Fragata, Alfonso Pazos, Emilio Blach, Tito Goce “Naveira”, Emilio, Pepe e Ignacio. En medio: José Barra, Nicanor Jiménez, Jesús Alar, Augusto Méndez y Artemio Leyenda. Delante: Jorge Figueirido y Armando Pereira. (Archivo Jesús Alar Leyenda).

Baiona, Barrio de San Xoán, años sesenta. Josefa Denis, “Pita a do Cantador”, y

Enrique Goce,“o valixas”.(Archivo Familia Goce Denis).

Baiona, Barrio de San Xoán, 1963. Arriba: la señora Dolores“a portughesa”, Enrique GoceLópez, Josefa Denis, Aurora y su marido. Abajo:Moncha, Ferna, María Luisa y Paruca. (Archivo Familia GoceDenis).

<<Íbamos al “Colegio Virgen de la Roca” de las monjitas franciscanas del “Hospital Sancti Spiritus ” -comentan las hermanas Goce-. Ya de niñas, sacamos enseguida a relucir nuestra vena teatral heredada de los bisabuelos. Teníamos muchas actuaciones a lo largo del curso, y luego las monjas, con lo que recaudaban en las funciones, se hacían una excursión a Portugal. Eran portuguesas casi todas, y deseaban ir a ver a la familia. >>

“Colegio de la Virgen de la Roca”, curso 1962/63. Moncha y Paruca Goce Denis.

<<La Hermana del Divino Corazón tocaba el piano de maravilla -recuerda Pitusa Coello Denis, y sabía mucho de música. Cuando alguien desafinaba en el coro, ¡le echaba unas miradas!… Era bajita, pero tenía un genio terrible. >> La congregación franciscana había llegado a Baiona huyendo de la persecución que sufrían las monjas en Portugal. Tenían a su cargo el “Hospital Sancti Spiritus”, y cuando se cerró como tal, siguieron dando comida a los pobres y vagabundos de la comarca. Y en la misma calle, justo en la casa de enfrente, las monjas habían organizado el “Colegio Virgen de la Roca” , al que asistieron las hermanas Goce y una gran mayoría de niñas baionesas de aquella época.

Baiona, Barrio de San Xoán,1965. Arriba: Marcos “o portughés”, Loli, Isa y Came. En medio: Carmeli, Paruca, Moncha y Sefa. Abajo: Michel, Basilín y Cela.

Baiona, Barrio de San Xoán, 1967. Delante de la casa de María “a bicha”-en la actualidad “Tapería San Xoán”-: Monchi Vaz, Moncha y Paruca Goce, Mary Flor Vaz, Carmeli Figueirido y TitiVaz.

Baiona, 1965. En el atrio de la Colegiata. María Luisa, Paruca y Moncha Goce Denis, Marciana y su primita. (Archivo Paruca Goce Denis).

Virgen de la Roca, 1967. Sefa Figueirido Acevedo, Moncha y Paruca Goce Denis, Carmeli y Toñi FigueiridoAcevedo.(Archivo Familia Goce Denis).

Virgen de la Roca, 1967. Moncha y Paruca Goce Denis.

Virgen de la Roca, 1967. Carmeli Figueirido, Paruca Goce, Toñi y Sefa Figueirido, y Moncha Goce.

Grupo parroquial de Baiona, excursión por la provincia, años setenta. De pie: Mita “a do Aral”, Loli Carneiro, Flori Goce García y Ana Denis Goce. Sentadas: Carmiña, una compañera, Paruca y Moncha GoceDenis.Por cierto, Moncha lleva en su mano una pandereta. Donde estuviesen las hermanas, los cantos no podían faltar.

La vena teatral de las hermanas Moncha y Paruca, ya había comenzado casi una década antes de estas últimas imágenes. En 1960, con tan sólo cinco y seis años, comenzaron con las monjas su trayectoria de comediantes, que por lo general iba acompañada de las correspondientes interpretaciones musicales. La sala se llenaba de familiares que aplaudían generosamente a las niñas.

Baiona, Jardín del “Hospital Sancti Spiritus”, julio de 1960. Paruca y Moncha Goce Denis, antes de una actuación con las monjas del “Colegio Virgen de la Roca” .

Cada año, las monjitas del “Colegio Virgen de la Roca” preparaban su función fin de curso, y las niñas salían con los vestidos adecuados al grupo coral que representaban. Las funciones las hacían en el “Hospital Sancti Spiritus” , donde las monjas aún atendían parcialmente a los enfermos sin medios.

Baiona, “Hospital SanctiSpiritus ”, 1960. Actuación musical de las niñas del “Colegio Virgen de la Roca”. Entre otras: Geles, Mallí, Mary Luz, Paruca y Moncha Goce, Loly Carneiro, Gena… (Archivo Familia Goce Denis).

Durante la actuación. En la primera fila, Geles, Mallí y Paruca Goce.

<<Aún recuerdo la canción que cantábamos en esta otra actuación -explica Moncha Goce… y la canta… y enseguida la acompaña su hermana Paruca…

“Maripositas somos… volamos de flor en flor… aquí venimos todas a saludar a los señores… la la la… Maripositas somos, volamos de flor en flor…”

Baiona, “Hospital Sancti Spirutus”, 1961. Actuación musicalde las niñas del “Colegio Virgen de la Roca”. Arriba: Mocha y Paruca Goce Denis.Abajo, entre otras: Amparo Vilar, MaríaJosé, Paruca Goce…(Archivo Familia Goce Denis).

Años después, entre 1965 y 1971, la Sección Femenina organizaba actuaciones de baile gallego en el salón de la O.J.E. En el grupo no podían faltar las hermanas Goce… y dos primas.

Baiona, local de la O.J.E., 1965/66. Actuación del “Grupo de Baile Gallego” de la Sección Femenina. Entre otras: Came Carrillo Goce, Paruca Goce, Sefa Figueirido, Moncha Goce, Carmeli, María José, Teté Goce, Mary Flor, Ana Santodomingo…

Baiona, Casino de Baiona, agosto de 1968. “Grupo de Baile Gallego” de la Sección Femenina. De izquierda a derecha: Juli “a Cachú”, Carmeli Figueirido, Teté Goce, Sefa Figueirido, Moncha Goce, Salud “a do Aral”, Paruca Goce y María Flor.

Baiona, Salón Parroquial, 1969. El “Grupo Coral Infantil” , organizado por el sacerdote don José Carbajal. Delante: María del Carmen Castro, Sefa Figueirido, Ana Denis Goce, Carmeli Figueirido, Paruca Goce Denis y María José Pereira -ingresó como monja franciscana unos años después-. Detrás, entre otros: “Rober”, Jorge y José Denis Goce, Teté Goce, María Jesús Cedeira… (Archivo Familia Goce Denis).

<<En este grupo, catorce en total, la mitad éramos Goce y Denis -confiesan Moncha y Paruca. Los genes por el canto, el baile y el teatro de ambas familias salían a relucir a la mínima oportunidad. En esta actuación cantamos “La vida sigue igual”, de Julio Iglesias, “Negra sombra”… Por la izquierda de la fotografía asoma la sotana de don José Carbajal, cura de Baiona, que siempre nos apoyaba en todas nuestras iniciativas. Era un santo. Pero al mismo tiempo que cantábamos, también bailábamos en el “Grupo de Baile Regional” de la Sección Femenina, que dirigía la señorita Julia Varela. Y si se preparaba alguna obra teatral con las monjas del colegio, o en el Salón Parroquial, allí estábamos hermanas y primas Goce y Denis, haciendo honor a nuestros apellidos. >>

Baiona, julio de 1969. El “Grupo de Baile Regional” de la Sección Femenina, actuando en el Salón Parroquial, por entonces situado en los bajos del Convento de las Dominicas. Entre ellas, Carmeli Figueirido y Paruca Goce Denis. (Archivo Familia GoceDenis). En la siguiente fotografía, el grupo del “Colegio Virgen de la Roca” canta y baila “La viudita del Conde Laurel”, un trozo de zarzuela de las muchas que guardaban las monjas.

Baiona, julio de 1969. Actuación teatral del “Colegio Virgen de la Roca” en el Salón Parroquial. De izquierda a derecha: Ramonita, Moncha Goce, María del CarmenCastro, Paruca Goce, Carmeli Figueirido, Tere Abraldes, María José Pereira y Sefa Figueirido. (Archivo Familia GoceDenis).

Baiona, Salón Parroquial, 1970. Cantando “Viva la Gente”. Sefa Figueirido, Tere Abraldes, Carmeli Figueirido, Lourdes Carneiro, Isabel, Paruca Goce Denis y Ana Denis Goce. (Archivo Familia Goce Denis).

Baiona, Salón Parroquial, 1970. Paruca Goce Denis, cantando “La Violetera”.

Baiona, Salón Parroquial, 1970. Paruca Goce Denis, en su papel de violetera. Destaca el precioso decorado del escenario, preparadopor las monjas del colegio.

El Salón Parroquial por entonces, década de los sesenta y principios de los setenta, estaba situado en los bajos del Convento de las Dominicas que dan a la Rúa Carabela La Pinta. Fue el centro de una enorme actividad cultural hasta que se cerró, no sabemos por qué motivo.

Y del baile y del canto a la obra teatral. Se reconoce la categoría artística de las monjas del “Colegio Virgen de la Roca” , con un esmerado cuidado en la puesta en escena: vestuario, decorado, ambientación… actrices de gran nivel… y tres Goce entre el elenco de artistas.

Baiona, Salón Parroquial, 1970. Obra teatral dirigida por las monjas. Arriba: Paruca Goce Denis, Pili y Carmeli Figueirido. Abajo: Isabel, Ana Denis Goce, Paruca Goce Denis, María José Pereira, Pili, Tere Abraldes y “Soli”Goce García.

1969.Paruca y Moncha en la “tuna”. 1971. De “majorettes”, con su sobrina “Mili”.

El grupo de “majorettes” cantando “Soldadito español”. Entre otras: María del Carmen, Paruca Goce Denis, Ana Denis Goce… (Archivo Familia Goce Denis).

<<La chabola de los Fariña fue una de las últimas en desaparecer de Baiona -cuenta Paruca. Por entonces, finales de los setenta, aún tenían el “Almuiña II” y el “Lola Calvo”, pero al poco tiempo el pueblo se quedó prácticamente sin barcos. Fue el final de un oficio tan noble para las baionesas como había sido el de “atadera ”. A lo largo de casi un siglo, y ya desde muy niñas, la mayoría de las mujeres de la villa trabajamos en ese oficio. >>

Baiona, 1979. “Atando” en lachabolade los Fariña. Arriba: Isabel, Loly, una compañera, Isa, Paruca y Moncha. Abajo: Moncha, Paruca, Juli y Victoria. “La pared de fondo estaba empapelada con fotos de los cantantes de la época”… “ Y en invierno había un par de estufas a butano, y algunas compañeras asaban allí mismo las manzanas”, cuenta Paruca.

Aquellos inmensos carros con los aparejos, tirados por más de veinte marineros camino del puerto o de los tendales, ya hace muchos años que desaparecieron. Y los otro tan comunes, de menor tamaño, también quedaron borrados del paisaje cotidiano baionés de casi un siglo. No ha quedado ni uno.

Baiona, años setenta. Paruca Goce,Charo, Carmeli Rodríguez, Amparito y Loly.

Baiona, Santa Marta, 1969. Moncha Goce, Marciana Fernández y Paruca Goce, con “Mili”, una sobrinita. (Archivo FamiliaGoce Denis).

Baiona, A Ribeira, 1969. Paruca,

“Mili” y Moncha, delante del mural del Descubrimiento, obsequio del industrial Moisés Álvarez. (Archivo Familia Goce Denis).

Las hermanas Goce Denis, rebasada la niñez, pronto comenzarían a cantar en la “Rondalla Virgen de la Roca”, en los actos religiosos de la Colegiata con el “Grupo Balcagia”, en los conciertos pop de “Testimonio J.U.M.”, haciendo conjunto con sus compañeros Urbano Cabrera, José Manuel “Vasco”, Pepe Costas, Tito Iglesias, Benito Pérez, Carlos González, Paco Leyenda… Tiempo de un éxito inolvidable para ellas.

Baiona, Barrio de San Xoán, 1972. En el centro, Dolores “a portughesa”; a la izquierda, una nieta, y a la derecha, “Pita”Denis.

Baiona, A Ribeira, 1988. Florita Rodríguez Goce, hija de “Flori”Goce, su tío Enrique Goce López, y en sus brazos, Ana Vilar Goce, hija de “Soli”Goce.

San Xoán, 1972. Enrique Goce y Josefa Denis, con sus hijas Paruca y Moncha.

Enrique Goce López, “o valixas”, y Josefa Denis Mijó, “Pita a do Cantador”.

Baiona, 1987. Enrique Goce López, “o valixas”, y Josefa Denis Mijó, “Pita a do Cantador”, en la Primera Comunión de un nieto. Enrique Goce López, “o valixas”, falleció en 1999 a la edad de setenta y siete años. Su inseparable hermano, Moncho, como ya había vaticinado la familia, no tardaría mucho tiempo en morirse.

Hasta el último momento, los hermanos aún salían a pescar “para casa” en su gamela “Paru”.

Baiona, 1989. Enrique Goce López, “o valixas”, todavía saliendo a pescar en la gamela “Paru” en sus últimos años.

Los años fueron pasando, y María Luisa, “Isa”, aquella niñita que se le ve crecer a través de las imágenes, además de ser la primera hija de “Pita a do Cantador”, fue también la primera Goce Denis, y sería asimismo la primera de las hermanas en casarse. Contrae matrimonio en 1966 con Manolo Fernández, marinero de profesión, y fijan su residencia en O Burgo.

Baiona, La Anunciada,20 de agosto de 1951. María Luisa Goce Denis, “Isa”, a los seis años de edad, con su primito “Chente”Goce García, hijo de Moncho “o valixas”.

A la izquierda: Baiona, 1948. “Isa”, a la edad de tres años. A la derecha, en 1950, a los cinco, disfrazada para el Carnaval.

A la izquierda, en 1950,María Luisa, a los cinco años de edad, vestida de ángel para una procesión. A la derecha,en el invierno de 1951, a los seis años.

Baiona, Ex Colegiata deSanta María, 1953. María Luisa Goce, “Isa”, a los ocho años. María Luisa, después de casada, se hizo mariscadora, y fue una gran activista en la defensa de los derechos de los marineros. Junto a Cristina de Castro y María del Carmen Grobas, fundó la asociación de mujeres de marineros “Rosa dos Ventos”, que entre otras acciones, gestionaba ante los conselleiros de la Xunta de Galicia posibles mejoras en las condiciones de trabajo de los pescadores. Dentro de su actividad, asistieron en Gijón, en Madrid y en otros lugares, a convenciones nacionales donde se trataban asuntos relacionados con los trabajadores del mar. Como mariscadora, presidió primero la “Asociación Estrela do Mar do Val Miñor”, y después, integrada en la Cofradía de Pescadores “La Anunciada” de Baiona, fue presidenta de la “Asociación de Mariscadoras” . María Luisa también formó parte activa del grupo de pioneros que consiguió de la parroquia que se celebrase la Santa Misa en el día de la festividad de la Virgen del Carmen en el muelle de Baiona, y que en su honor, saliese la procesión marítima por la bahía. Hace unos años, junto a otras mujeres trabajadoras de la villa, fue homenajeada por el Concello de Baiona por su destacada trayectoria laboral y su lucha incansable en defensa de los derechos de los trabajadores del mar.

Baiona, 1951. Los hermanos Amparo y Balbino Goce López, y Marcelo González “Barros”. Delante, “Isa”Goce Denis.(Archivo Familia Goce Denis).

Marita,“a deMaría do forno”, e“Isa”GoceDenis.

Fiestas de la Virgen de la Roca, 25 de agostode1957. María Luisa Goce, la esposa de Joaquín “Barros”, Amparo Goce y Dora Carrera, jugando al popular “¿Dónde deu…?”.

Baiona, Rúa Ramón y Cajal, 1961. María Luisa Goce Denis, “Isa”.

Baiona, A Palma,1963. Entre otros: “O fillo do Capelán”, Cardiño, Lois Pedreira,María Luisa Goce, Rosalía “a corrancha”, Carmiña “a ghemela”… “En esa época, cuando se tenía novio, se dejaba de salir en pandilla. Se le guardaba ´ cara ´ en su ausencia” , recuerda Paruca.

1962. María Luisa Goce, “Isa”.

Baiona, 9 de octubre de 1966. María Luisa GoceDenisy Manuel Fernández, en el día de su boda. (Archivo Familia Goce López).

Rodeado de familiares y amigos, “Isa” y Manolo contraen matrimonio en la Colegiata de Santa María de Baiona. Luego lo celebrarían en el “Hotel La Anunciada”, un lugar de plena moda en aquellos años para este tipo de actos sociales. Pocos Denis y Goces faltaron a la boda, si acaso, varios marineros de la familia embarcados en ese momento.

Baiona, “Restaurante La Anunciada”, 9 de octubre de 1966. Boda de María Luisa Goce y Manolo Fernández. A la izquierda, entre otros: Lino Denis Goce, Ermitas López, Pacífica, Jesús Soliño “ o pamplón”…De pie: Charo Soliño Prado… y Elizabeth.

Baiona, 1968. María Luisa Goce, con su hija “Mili” .

María Luisa Goce Denis y Manolo Fernández tienen tres hijas: Emilia “Mili”, Ana y Rebeca, ninguna relacionada con los trabajos del mar. “Mili” es directora de una empresa de Recursos Humanos; Ana trabaja en “Establecimientos Cholo” de Vigo; Rebeca es educadora infantil. Rebeca y Quique, fotógrafo y comercial de coches, le han dado su único nieto, Leo, con poco más de un año. Ahora, en 2016, el matrimonio acaba de celebrar sus “Bodas de Oro” en la Ex Colegiata de Santa María de Baiona, acompañado de sus hijas, nietos y hermanas.

Baiona,Ex Colegiata de Santa María, 2016. “Bodas de Oro” de María Luisa Goce y Manolo Fernández. En la Foto de Familia, de izquierda a derecha: Moncha Goce Denis, su nieto Marcos, Rebeca Fernández Goce -la hija más joven de María Luisa- con su hijo Leo en brazos; detrás de ella, Carlos González Goce -hijo de Moncha- con su novia Pili; los “novios” Manolo y María Luisa; “Mili” y Ana Fernández Goce -hijas de María Luisa-, y Paruca Goce Denis; detrás, “Kike” Pérez Goce -el hijo pequeño de Paruca-, Clara María González Goce -hija de Moncha-, Carlos González, “Nito” Pérez Goce -hijo de Paruca, cogiendo a su sobrina y ahijada Luna -hija de “Kike” -, Ruth-parejade “Kike” -y Benito Pérez. Casi toda la familia al completo, sólo faltan en la fotografía: el marido de Rebeca, Quique, y la pareja de “Mili”, José, que actuaban de fotógrafos; y Ángela, la novia de “Nito”, que no pudo acudir por trabajo.(Archivo Familia Goce Denis).

Después de las “Bodas de Oro” religiosas, la familia se reunió en el “Restaurante Rocamar” a celebrarlo en una comida. Hermanos, hijos, nueras y yernos, sobrinos y nietos, vivieron unos momentos felices alrededor de los novios “Isa” y Manolo.

Ex Colegiata de Santa María de Baiona, 2016. “Bodas de Oro” de María Luisa y Manolo. Sus hermanas Paruca y Moncha, y su cuñado Carlos, cantando en la Santa Misa de la celebración.(Archivo Familia Goce Denis).

Manolo Fernández y María Luisa Goce, en la Santa Misa de sus “Bodas de Oro”.

En 1978, doce años después de la boda de María Luisa, la hermana mayor, llega la de Paruca, y unos meses después la de Moncha. Paruca Goce Denis se casa con Benito Pérez Vázquez en la Ex Colegiata de Santa María de Baiona, oficiando la boda don Jesús Vázquez, hermano del abuelo del novio.

Baiona, Ex Colegiata de Santa María, 1978. Boda de Paruca Goce Denis con Benito Pérez Vázquez. La novia, entrando en el templo del brazo de su padre Enrique Goce López. Detrás le sigue el novio. Delante,Ana, sobrina y ahijada de la novia,y José Miguel, sobrino del novio, con las arras. Paruca y Benito tienen dos hijos: Benito “Nito” y Enrique “Kike” Pérez Goce. Ninguno de ellos ha querido ser marinero, y perderán el apellido Goce en sus descendientes, si no lo remedia una oportuna anotación en el Registro Civil. “Nito” es delineante industrial y trabaja en la empresa GKN de Vigo. “Kike” y Ruth, su pareja, trabajan en el “Restaurante Los Abetos”. Tienen una hija, Luna, de siete años, la primera y única nieta de Paruca y Benito.

Los novios, en el acto religioso.

Baiona, 1978. Foto de Familia en la puerta de la iglesia. Arriba: los padres del novio, Miguel Pérez y Nela, que fue la madrina; los novios Benito y Paruca; los padres de la novia, Pepita Denis y Enrique Goce, el padrino. Detrás: José Miguel Pérez, hermano de Benito, con su hijo en brazos. Delante: la esposa de José Miguel y su hija Mariquiña; Ana, la sobrina y ahijada de Paruca; Rosi y su madre, MaryPérez, hermana de Benito.(Archivo Familia Goce Denis).

Tres meses después de la boda de Paruca, su hermana Moncha Goce Denis se casa con Carlos González Rodríguez en la Ex Colegiata de Santa María de Baiona. Oficia la misa don José Antonio Marzoa, coadjutor de la parroquia, y amigo de la familia.

Baiona, Ex Colegiata de Santa María, 1979. Boda de Moncha Goce Denis y Carlos GonzálezRodríguez.Detrás, Ana, sobrina de la novia, con las arras. Moncha y Carlos tienen dos hijos: Clara María, dependienta de una perfumería de Baiona, y Carlos, programador informático. Ya nadie continúa la tradición marinera de los Goce y los Denis. A su vez, Clara González Goce tiene dos hijos, Marcos y Pablo, los primeros nietos de Moncha y Carlos, de catorce y cinco años. Se perderá el apellido Goce en la posible descendencia de ambos.

En la sacristía de la Ex Colegiata, firmando los papeles después del acto religioso. De izquierda a derecha: María Luisa y Paruca Goce Denis, Benito Pérez, el novio Carlos González Rodríguez, Enrique Goce López -el padrino-, Emilia Rodríguez -la madrina-, y Pepita Denis. Delante: “Mili”, con su hermana Rebeca en brazos; sentada, la novia Moncha Goce Denis, y a su lado, Ana, la sobrina.

Paruca Goce, Poli Vilary Benito Pérez, cantando la Santa Misade la boda.

Y así como sus padres formaron parte, ya antes de casarse, de rondallas, corales, obras de teatro, musicales… los hijos y nietos también han sacado a relucir sus genes de artistas. La saga de los Denis y de los Goce mantiene viva su presencia en la música y el canto. Los dos hijos de Moncha y los dos de Paruca formaron parte de la “Banda de Música Municipal de Baiona” durante varios años. Carlos toca el piano y la trompa; Clara, el saxo; “Nito”, también el saxo; y “Kike” empezó con la percusión, y luego siguió con la trompeta. Marcos, el nieto mayor de Moncha, toca el piano como Carlos, su tío y padrino.

Baiona, 1998. La banda de Baiona en la procesión de la Virgen del Carmen. Clara María González Goce, con el saxo, “Kike” Pérez Goce, con los platillos, Jorge Denis “o botones”y Bernardo Pousada. (Archivo Familia Goce Denis).

Praza Pedro de Castro, 1998. Concierto de la “Banda de Música de Baiona”. Jorge Carneiro y Carlos González Goce, con las trompas; Clara GonzálezGoce, con el saxo; “Kike”Pérez Goce, con los platillos; Bernardo Pousada, conel bombo.

Concierto de la “Banda de Música Municipal de Baiona” en la “Festa da Santísima Trinidade”, 1996. De izquierda a derecha: “Kike” Pérez Goce, Miguel Blanco Martínez, Vanesa González, “Nito” Pérez Goce, Miguel y Noelia. Al fondo, los abuelos Enrique y “Pita”. (Archivo Familia Goce Denis).

<<”Nito”, mi hijo mayor, toca muy bien la guitarra -cuenta Paruca-, y “Kike”, el pequeño, además de tocar la guitarra, también canta.

“Kike” Pérez Goce, hijo de Paruca, en pleno concierto.

Baiona, años dos mil.Los dos hermanos Pérez Goce, “Kike” y “Nito”, en un ensayo.

Baiona, “O Marrucho”, 2012. Paruca Goce Denis, cantando en un concierto con su hijo “Kike”.(Archivo Familia Goce Denis).

Baiona, “O Marrucho”, 2012. Concierto de “Nito” y Paruca con canciones de Silvio Rodríguez. El hijo, con la guitarra; la madre, con su voz.Fue publicado en You Tube.

<<Hace algunos años -explica Paruca- los dos hermanos y un par de amigos, formaron el grupo “Zambra”. >>

Portada de la maqueta que el grupo “Zambra” grabóen los años dos mil.Los dos hermanos Pérez Goce, en el centro de la fotografía.(Archivo F. Goce Denis).

Baiona, años dosmil. Otra noche en “O Marrucho”. La madre y el hijo en concierto.

En la actualidad, 2016, la sangre musical y coral de los Goce y de los Denis continúa en su máxima efervescencia… como siempre. Madres e hijos, tíos y primos… se mantienen ahí, en concierto.

Y ya viene empujando con fuerza la nieta de Paruca y Benito, que con cinco años no para de cantar y bailar ni un instante. Hace un par de temporadas debutó en un concierto junto a su padre, “Kike” Pérez Goce, y lo hizo con un aplomo increíble en una niña de su edad.

Baiona, 2014. Luna Pérez, la nieta de Paruca y Benito, ya canta con cinco años.

Si su tatarabuelo, Ernesto Denis Carneiro, “o Cantador”, levantase la cabeza por un momento, y se encontrara con Luna en pleno concierto, se volvería a la tumba muerto de satisfacción de ver a su tataranieta cantando como lo hace.

Y es que si observas con detenimiento una fotografía de su pequeña participación en el concierto de Fonte de Zeta, no pasarás por alto su confianza y seguridad en la interpretación, portando el micro con soltura, y con un gesto de una total ensoñación con lo que canta. Luna mantiene la tradición familiar con un prometedor éxito.

Bayona, 2014. Concierto en Fonte de Zeta. “Kike”, con su hija Luna, en plena actuación. (Archivo Familia Pérez Goce).

Josefa Denis Mijón, la abuela “Pita” para sus siete nietos, que todavía la recuerdan con muchísimo cariño, fallecía el 27 de junio de 2009. El día que la enterraron cumplía ochenta y nueve años.

<<Estaba mi nuera Ruth embarazada -comenta Paruca-, y la abuela no quería que Dios se la llevase antes de conocer a su nueva biznieta. Así fue, la niña, Luna de nombre, nació el 6 de mayo. A su otro biznieto, Marcos, nieto de mi hermana Moncha, ya lo conocía. >>

Baiona, años noventa. Josefa Denis Mijón, “Pita a do Cantador”, con su nieta “Mili” Fernández Goce.(Archivo Familia Goce Denis).

1997. Moncho Goce López, “o valixas”, y Flora García, en su casa de Baiona

Moncho Goce López, “o valixas”, fallecía en agosto de 2002 a la edad de setenta y seis años. Su esposa, Flora García, falleció en 2013, después de padecer Alzheimer durante diez años. Los dos últimos, ya encamada, fue cuidada por su hija “Soli” con todo el cariño y esmero. Siempre se negó a ingresarla en un geriátrico, a pesar de que coincidió su enfermedad con la muy grave de su marido. Moncho y Flora tuvieron cuatro nietos: José Celso y Flori Rodríguez Goce por un lado, y Ana y Lucía Vilar Goce por el otro.