SUPLEMENTO CULTURAL
No. 198 - 18 DE MAYO DE 2015 - AÑO 4
DIR. JÁNEA ESTRADA LAZARÍN
El Festival Cosmicómico de Teatro Alternativo Internacional, se llevará a cabo en Zacatecas del 25 al 30 de mayo. En este número, compartimos con ustedes la primera parte de las reseñas de las obras de teatro que podrán ver durante estos días en los distintos espacios programados.
La Gualdra No. 198
LA GUALDRA NO. 198 / 18 DE MAYO DE 2015 / AÑO 4
El viernes pasado la noticia de que el INAH había suspendido las obras en la Plaza de Armas, por falta de autorización de dicho instituto, nos sorprendió y debo decir que también nos alegró momentáneamente, por lo menos a quienes desde el principio manifestamos nuestra inconformidad con la remodelación de este emblemático espacio público zacatecano. Digo que nos alegró momentáneamente porque con la noticia en redes sociales venían también algunas fotos del estado actual de ese espacio y son, sencillamente devastadoras: el piso ha sido removido en su totalidad; las ventanas del anteriormente llamado Palacio de Gobierno están cubiertas con unos espantosos hules negros; gran parte de las escalinatas está cubierta de tierra; la fuente de cantera ha empezado a destruirse; y las jacarandas que lucían al fondo de la plaza ya no están: fueron arrancadas de tajo. Las imágenes no me dejarán mentir: la destrucción que comenzaron el pasado fin de semana de puente largo está prácticamente terminada. ¿Por qué el INAH tardó tantos días en suspender la obra? Algo no me cuadra en todo esto, ¿por qué SINFRA presentó al INAH el proyecto integral el día 7 de mayo si ya habían pasado por lo menos 5 días de haber iniciado los trabajos? ¿Por qué el INAH tardó ocho días más en suspender la obra si había dudas con respecto al proyecto, si faltaban datos para poder dictaminar si éste procedía o no? Perdóneme la suspicacia, pero cuando veo las fotos de cómo está actualmente la plaza la indignación me llena la cabeza de éstas y más dudas. ¿Por qué indignación? Seguramente se preguntará… Pues por la sencilla razón de que iniciar un proyecto como éste, tengo entendido, requeriría además de una previa consulta ciudadana; porque las necesidades en nuestro Estado son muchas y urgentes y no entiendo por qué es una prioridad invertir tantos millones de pesos en una obra como ésta cuando hay tantas miles de personas viviendo en condición de hambre en el territorio zacatecano. Y porque además, se ha anunciado que en próximas fechas se iniciará también con la remodelación de la Avenida Hidalgo que incluye, entre otras cosas, convertirla en espacio peatonal desde el Portal de Rosales hasta el entronque con la avenida Juan de Tolosa. No, no, no. ¿Se imagina usted nada más
el caos vehicular que se ocasionará de llevarse a cabo este truculento plan? Y yo me pregunto ¿para qué? ¿Para qué modificar nuestro espacio de esta forma? La razón dada, la más inmediata y por lo mismo más absurda por parte de las autoridades, es que se pretende que el centro histórico de Zacatecas recobre la apariencia que tenía durante el siglo XIX. ¿Para qué? ¿Qué seguirá después? Espero que a quien se le estén ocurriendo todas estas genialidades no le digan que en ese mismo siglo Antonio López de Santa Anna, fijó impuestos sobre puertas, ventanas y animales domésticos, porque entonces quienes tienen gatos, perros, pericos, hurones, etc., deberán irse mentalizando a pagar más. Mientras todo esto ocurre, mientras se decide si el plan de devolver la imagen decimonónica a nuestro centro histórico continúa o no, surge además otra duda ¿qué ha pasado con el Centro de Lectura “Amparo Dávila”? Por si no recuerda, el 24 de mayo del 2014 se anunció la colocación de la primera piedra de este espacio al que acudió, además, nuestra querida maestra Amparo. Puede verificar la noticia en internet, ahí aparecerá la noticia en la que altos funcionarios posan alrededor de una piedra, sonrientes, en compañía de esta querida escritora, quien lucía además muy contenta con la noticia de que pronto se inauguraría un centro de lectura con su nombre. Nada. No sólo ya no existe la famosa piedra –fue destruida, desparecida, vaporizada, pues-, sino que los trabajos nunca comenzaron; a diferencia de los de la Plaza de Armas: a pocos días de haber anunciado el proyecto, el espacio estaba cercado y las actividades de demolición habían comenzado. No puedo ser optimista con esto; no cuando está visto que la opinión de los ciudadanos no es tomada en cuenta; no cuando las opiniones que difieren de los proyectos institucionales son automáticamente etiquetadas de “subversivas” y “rojillas” sin que medie el diálogo; no puedo ser optimista y sin embargo, haré un esfuerzo por conceder el beneficio de la duda a quienes prometieron escuchar al pueblo en campaña. Veamos qué pasa en próximos días. Que disfrute su lectura. Jánea Estrada Lazarín lagualdra@hotmail.com
El liberalismo en su laberinto La Revolución Mexicana en Zacatecas, 1910-1917 De Héctor Sánchez Tagle Por Xochitl del Carmen Marentes Esquivel*
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Las implicaciones de un libro por Carlos Flores Consejos para gobernar según Don Quijote. Parte I Por Rebeca Mejía López
Leer (festejar) a Fernando del Paso Por Mauricio Flores
Festival Cosmicómico de Teatro Alternativo Internacional
Centro de Lectura Amparo Dávila: monumento a la política de promoción de la lectura Por Eduardo Campech Miranda
Desayuno en Tiffany’s, mon ku La légende de La Palme d’or en Cannes Por Carlos Belmonte Grey Castillo de sal si puedes Por Ester Cárdenas
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Las memorias del Editor [Parte I] Por Edgar A. G. Encina Sé de nosotros Por Roberto Galaviz El Picaporte Por Simitrio Quezada Mi guapa Por Edgar Khonde Televisión Por Pilar Alba El Alebrije Por Alberto Huerta
Carmen Lira Saade Dir. General Raymundo Cárdenas Vargas Dir. La Jornada de Zacatecas direccion.zac@infodem.com.mx
Jánea Estrada Lazarín Dir. La Gualdra lagualdra@hotmail.com Roberto Castruita y Enrique Martínez Diseño Editorial
La Gualdra es una coproducción de Ediciones Culturales y La Jornada Zacatecas. Publicación semanal, distribuída e impresa por Información para la Democracia S.A. de C.V. Prohibida la reproducción total o parcial del contenido de esta publicación, por cualquier medio sin permiso de los editores.
Juan Carlos Villegas Ilustraciones jvampiro71@hotmail.com
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18 de MAYO DE 2015
El liberalismo en su laberinto
La Revolución Mexicana en Zacatecas, 1910-1917 De Héctor Sánchez Tagle La estructura del libro está dividida en tres partes: la primera se refiere a la Revolución maderista, en donde de manera general se aborda el brote del movimiento en el Estado y su desenlace; le sigue la Contrarrevolución huertista, que estuvo ligada al proceso de elección para gobernador en el estado de Zacatecas durante 1913, cuando se desataron tres fuerzas políticas. De ahí que el autor asimile el complejo entramado del liberalismo revolucionario en el tercer apartado, la revolución constitucionalista, mostrando la compleja estructura ideológica, presente entre algunos políticos, que pareciese que se adherían a alguna tendencia ideológica identificada a los grupos armados, de acuerdo al impulso del que gozaban al momento, en el ámbito del poder. Llama especial atención la extenuante labor de archivo que se llevó a cabo para la investigación, pues la mayoría del planteamiento se sostiene con información extraída de la prensa y de los fondos de los archivos locales. Referente a la cuestión política, el autor parte de la idea de navegar a través de la continuidad de la tendencia liberal durante el periodo revolucionario, que siguió a lo largo del ciclo pos revolucionario, logrando adaptarse continuamente en la política mexicana. Aunque pareciera un planteamiento sencillo no lo es, pues la complejidad se manifiesta al punto de lograr identificar a los principales grupos revolucionarios con alguna corriente ideológica y reconocer las contradicciones entre sus propios seguidores, en particular entre los políticos que transitaron desde la etapa porfirista y buscaron en la coyuntura revolucionaria una oportunidad para mantenerse en el ámbito público. Sánchez Tagle va contra una de las posturas clásicas en cuanto a que las facciones revolucionarias no tenían una ideología propia, como la villista, la cual en no pocos casos se le ha catalogado por una ausencia de la misma. Más bien habría que reconocer la heterogeneidad de los diferentes grupos insurrectos y analizar cuáles elementos sobrevivieron a los siguientes años de concluida la lucha. El sentido de la investigación denota por parte del autor una comprensión del sistema político mexicano, pues hay que esbozar el liberalismo triunfante desde la segunda mitad del siglo XIX, que a su vez había tenido que readaptarse al paso del tiempo, mutando desde un liberalismo gaditano, con su herencia desde las Cortes de Cádiz, luego reestructurarse en torno a un sentido utilitarista, con el afán de impulsar económicamente al país, y al final del periodo porfirista identificarse
con un liberalismo económico inmerso en la esfera capitalista global, mismo que fue parte de las causas de la revuelta, por carecer de ese sentido de beneficio público que se había planteado años atrás. De reconocer el sistema fue de donde el autor se atreve a dar ese seguimiento, que pudiese llevar a cualquier otro a perderse en el mismo laberinto que enuncia el título, por las diversas caras que adopta el liberalismo en esta etapa. Reconoce la extensión de otras corrientes políticas como el maderismo encarnado por la semilla que sembró Moya en el Estado, el arechiguismo, y hasta el catolicismo activo; el villismo, el zapatismo, y el convencionismo, todas con cierto grado de influencia entre grupos políticos y guerrilleros zacatecanos. La publicación reafirma el sentido regionalista del movimiento revolucionario, pues si bien el relato no se desliga de los acontecimientos nacionales, queda claro que el desarrollo del mismo se llevó a cabo de forma particular en cada lugar; pues recorre las diferentes regiones de Zacatecas y vislumbra el impacto de determinados grupos armados en cada momento y lugar, aunque sin duda el espacio de mayor importancia en el trabajo ha de ser la capital zacatecana. A manera personal, las aportaciones de la investigación son: • El conocimiento de actores revolucionarios de importancia regional. • El rescate de fuentes primarias que logran
Libros
Por Xochitl del Carmen Marentes Esquivel*
acentuar la situación tal cual se vivía para entonces. • Análisis de un radio estatal de lo que ocurría en Zacatecas con el movimiento revolucionario, reconociendo las distintas etapas, y extendiéndose hasta la etapa constitucionalista-obregonista con Enrique Estrada. • Partidario de la idea de que la revolución en el Estado no terminó con la Toma de la ciudad, sino que los enfrentamientos entre las facciones se mantuvieron como consecuencia de la ruptura entre Villa y Carranza resultado de la misma batalla. Considero que si un texto es capaz de permitir la formulación de nuevas interrogantes y da apertura al debate habrá cumplido con su fin de crear conocimiento, en particular me quedo con tres dudas que surgieron de su lectura: 1. En qué medida Zacatecas fue revolucionaria o contrarrevolucionaria. 2. Si los intereses económicos de la familia Madero en Zacatecas sopesaron para que la ideología lograra éxito justamente en la zona norte del territorio zacatecano, en la que se encontraban tales negocios. 3. Reconsiderar el empuje revolucionario no desde las armas sino desde la estructura político-administrativa, por la fuerza con la que se sujetó el régimen porfirista en las administraciones locales y a pesar de la ausencia del líder don Porfirio, parte de los miembros y por tanto de la ideología tran-
sitó al régimen posrevolucionario. Para finalizar, la obra me recordó la concepción del tiempo histórico del filósofo Giambattista Vico, el tiempo en espiral, en el que la historia puede llegar a ser cíclica, repitiendo los acontecimientos pero con la variante de las circunstancias. Hace 100 años se vivía una etapa convulsa en el país, una crisis política, social y económica que desencadenó un enfrentamiento bélico con el afán de modificar la estructura. El agravio a los estratos sociales, la falta de oportunidades, el ataque al comercio, la violencia general en los rincones del país, la conformación de autodefensas a falta de seguridad pública, los políticos con tendencia ideológica nómada, y la posterior represión en los medios impresos. Tal panorama parece repetirse en nuestra actualidad, modificándose en algunos aspectos y con actores diversos, sin olvidar la vinculación con el entorno internacional. Esta lectura permite en mi opinión comprender la historia de entonces y trazar líneas de reflexión para entender nuestro presente. * Es profesora en la UAZ. Actualmente estudia el doctorado en la misma institución; sus líneas de investigación son: historia social de la revolución mexicana y presencia francesa en Zacatecas siglo XIX. El libro se presentará el sábado 13 de junio, a las 10 am, en la librería Don Quijote, en el centro histórico de Zacatecas.
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LA GUALDRA NO. 198
Las implicaciones de un libro
Literatura
por Carlos Flores Tener un libro implica no sentirse solo en la profundidad de una tormentosa noche, cuando la voz de aquella mujer amada que alguna vez caminó entre los vivos susurra a la conciencia, o cuando algún pájaro cruel golpea la puerta para atormentar al solitario corazón; emparedar los temores tras un seguro muro que evidencie la inocencia; despertar tal vez bajo tres metros de tierra, sintiendo cómo el aire se exhala y la vida se acaba. Tener un libro implica viajar por los amplios senderos del mundo en pos de algún paisaje exótico y alguna extraña música en un desierto viejo con una pantera amiga, donde las campanas suenan a barro y la tierra es colorada bajo un cruel cielo cubierto de verdes plumas; jugarse la vida en una carrera de ochenta días contra el tiempo y jugarretas sucias; conocer el fondo del mar donde moran las criaturas de temibles tentáculos y afilados dientes. Tener un libro es poder conocer las esencias de las más bellas féminas y el olor a musgo al pie de un enorme árbol, darse cuenta del propio aroma y el ajeno miasma; la obsesión por coleccionar mariposas y mujeres hermo-
sas; las terribles plegarias de la religiosa madre que odia el resplandor de su pequeña hija; así como el gusto por la humana carne del viejo analista. Tener un libro es enseñar a la perra a desgarrar la carne entre las islas del mar me-
diterráneo, o ahí mismo atarse para escuchar el cantar de las sirenas mientras la mujer teje y desteje en una espera eterna; combatir en batallas donde los grandes héroes se rasgan las carnes y derraman su sangre para dejar huella en las páginas de Cronos; comer el loto y en-
soñar placeres que desvían el viaje del retorno a casa; bailar sobre el vino del voraz gigante para escapar bajo una tormenta de rocas en el mar vibrante. Tener un libro es hacer conciencia de que el mundo no es más que un espejismo, el sueño logrado de algún fuerte gobernante; saberse único entre una multitud distante que sigue a ciegas las reglas de un sistema decadente y recalcitrante; comprender que la vida es un fugaz milagro perdido entre universos estelares y ecos de una voz creadora, que no pide nada a cambio más que una sonrisa al sol radiante. Tener un libro es crecer distinto con sueños de un mundo más amable, lejos del odio, la envidia u alguna otra emoción oscura; darse cuenta que no existe el bien o el mal como una energía dura, sino como partes de una sola voluntad pura; que cada quien construye su vida moldeando al día su camino de flores o espinas. Tener un libro es arrancarle al tiempo los minutos y las horas de muchas otras vidas que nunca serán las propias; es estar en la piel de otro que sólo vive al voltear la página, que vela el sueño cifrado en letras de algún poeta que fue raptado por la musa.
Consejos para gobernar según Don Quijote. Parte I Por Rebeca Mejía López A lo largo de la obra de Cervantes, es constante la insistencia que tiene don Quijote hacia Sancho Panza en decirle las ventajas que tiene el ser el escudero de un gran caballero andante. Entre esas utilidades le mencionaba la posibilidad de ser el gobernante de una gran ínsula, si llegasen a conquistar alguna. Nunca imaginé, sin embargo, que esto podría cumplirse para Sancho. Así sucede en la segunda parte de la obra y, en el capítulo XLII el autor describe los consejos que le dio don Quijote a Sancho Panza antes de que fuese a gobernar la ínsula, además de otras consideraciones. En la primera edición, cada uno de los consejos que siguen se dispone en un párrafo independiente, con el tratamiento tipográfico singular reservado a los géneros de escritura como cartas y poemas, con entidad propia al margen del relato. Era una disposición adoptada con frecuencia en las colecciones de máximas para la formación de las clases dirigentes tanto en cuestiones de gobierno como en reglas de conducta y urbanidad.
Los primeros consejos que da don Quijote a Sancho se concentran en las virtudes que debe poseer el gobernante: “Mira, Sancho: si
tomas por medio a la virtud y te precias de hacer hechos virtuosos, no hay para qué tener envidia los que padres y abuelos tienen príncipes y señores, porque la sangre se hereda y la virtud se aquista,* y la virtud vale por sí sola lo que la sangre no vale”. El primer consejo que otorga a Sancho es temer a Dios, ya que en el temer se encuentra la sabiduría. Lo segundo, “has de poner los ojos en quien eres, procurando conocerte a ti mismo”. El conocimiento de uno mismo permite no querer imitar a los demás y actuar con honradez. Don Quijote recomienda además a Sancho recibir siempre a su familia con los brazos abiertos, llevar consigo a su mujer; porque no es bien visto un gobernante sin esposa, en caso de enviudar; no tomarlo como un infortunio, no guiarse por la ley de encaje; que la
mujer de Sancho no reciba beneficios fuera de lugar, no cargar todo el peso de la ley a un delincuente; porque más vale un juez compasivo que riguroso. Le exhorta también a que no le ciegue la pasión. Ser objetivo, así una mujer hermosa llena de lágrimas y suspiros le pida justicia. Por último, le dice que al culpable que someta a castigo no lo trate mal con palabras pues será suficiente sufrimiento su condena. En resolución, don Quijote termina diciendo que si Sancho sigue los preceptos y reglas “serán luengos tus días, tu fama será eterna, tus premios colmados, tu felicidad indecible… pues lo dicho hasta aquí son documentos** que han de adornar tu alma…”. Me pregunto, estimado lector, nuestros políticos actuales ¿con qué consejos adornan su alma? * Se adquiere. ** Consejos. Comentarios y sugerencias: Twitter: @RbkMej
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Leer (festejar) a Fernando del Paso Por Mauricio Flores *
Fue el festejo de los ochenta años de este autor mexicano. Celebración en grande sito en Bellas Artes, un mediodía dominical de un mes reciente. La mejor de las oportunidades para apretar entre las manos viejos y nuevos ejemplares de los títulos ya citados, que Del Paso sembró en las letras nacionales los años 1966, 1977 y 1987, respectivamente. Veintiún años entre ellas. Tres florituras literarias que se leerán y releerán durante muchos años. Muchos más. Mientras que esos otros años, los que suman ochenta, fueron identificados por Del Paso como los de “un ser humano con suerte”. Y ese cualquiera de líneas arriba añadiría: suerte también la de nosotros Puesto que, afirmó el escritor, “No he hecho nada para ser longevo, ni mucho menos para llegar a cumplir ochenta. Mi suerte se extiende también al hecho de haber nacido en México y de hablar y escribir en lengua castellana. Tuve también la suerte de nacer en el seno de una familia aficionada a la lectura y de contar con grandes profesores de literatura y amigos como José de la Colina que me guiaron por los mundos mágicos de grandes autores como Joyce, Proust, Kafka y Faulkner”. Festín de notable ocasión. Del que nadie se quiere perder. De donde todos salen con un obsequio en las manos y los gustos satisfechos. Ya que la jornada fue oportunidad para el relanzamiento de la primera novela de Del Paso, José Trigo, que viera su primera luz en los sesenta bajo el sello editorial de Siglo XXI. Ahora el título estará en el catálogo del Fondo de Cultura Económica. ¿Por qué? Pues porque fue esta editora inicialmente la señalada por el autor; sin embargo, la censura de la época, los mordiscos implacables del viejo régimen, ahora renovado, echaron a la calle a su entonces director general, don Alejandro Orfila por el conocido “escándalo” de Los hijos de Sánchez. Tras la fundación del nuevo sello, éste conminó a Del Paso a publicar en él José Trigo. Novela que, de acuerdo a un resumen de Artur Lundkvist, autor de una muy temprana reseña y que se incorpora en la nueva entrega, “posee una fascinación inagotable, un vigor y una vitalidad que conquistan completamente”. “No es un libro de fácil lectura”, añade: “es un
Libros
—Si volviera a nacer —sostuvo con voz serena, entrecortada, oída con la atención que cosecharán siempre los vocablos de un escritor de su talla—, volvería a escribir José Trigo, Palinuro de México y Noticias del Imperio sin cambiarles ni una sola coma. Y un cualquiera de los honrados por la prosa de Fernando del Paso (Ciudad de México, 1935) podría haberle contestado: y nosotros volveríamos a leerlas con la vehemencia y la emoción que nos provocaron desde sus primeras líneas.
libro que exige volver a él una y otra vez durante mucho tiempo. ¿Y de cuántos libros puede decirse eso? ¿Cuál será el destino de su joven escritor? Parece ser que de América Latina ahora se puede esperar cualquier cosa, tanto en lo literario como en lo político”. De modo que como anotó José Carreño Carlón, ahora titular del FCE, Del Paso vuelve a su catálogo original, y además con nuevas ediciones de Palinuro de México, originalmente en Joaquín Mortiz (la nueva versión recoge la portada original que se basa en un dibujo del mismo Del Paso), y Noticias del Imperio, lanzada primeramente por Diana. Cuenta Rafael Tovar y de Teresa la impresión provocada cuando Del Paso le leyó, en París, un pasaje del arranque de Noticias del Imperio, la novela sobre Maximiliano y Carlota que el autor escribió en Londres durante más
de una década.“¿Más vocación, más entrega, más humildad y mayor genio que el de Fernando del Paso en esta obra?”. Caminar rumbo al entierro José Trigo llegó una noche a la guarida, vio con sus ojos secos los ojos húmedos de la mujer que reflejaban el cuerpo del niño, tieso, frío, muerto, lo velaron con cuatro cirios, chisporrotear, cerotear, las mujeres rezaron, las moscas revolotearon hasta que se durmieron en la pared las verdes cochinas barrigonas moscachondas. Y mirar. Dormir. Mirar. Dormir. Y cuando amanece, cuando los cuatro cirios se han transformado en cuatro mogotes de cera blanca y espesa como cuajarones y es hora de salir a buscar la caja, caminar, buscar, caminar, buscar a don Pedro el carpintero, y don Pedro le dio la caja, Eduviges cortó girasoles a todo lo largo del camino, un perro les
Difícilmente. Enhorabuena, ahora y siempre, por Fernando del Paso. ladró, los peluqueros dejaron de afeitar a sus clientes para verlos, los guardacruceros se quitaron las gorras, el bondadoso sacerdote director espiritual de los campamentos, sacristán al lado, los bendijo al pasar, los automóviles se detuvieron, un hombre les regaló un billete de cinco pesos, y caminar, caminar, caminar rumbo al entierro hasta pasar por la casa de un hombre que se asomó a la puerta y los vio, volvió la cara y le dijo a su compadre: “Pues no dicen que a los del Pacífico ya les aumentaron 150 pesos?”. Fernando del Paso, José Trigo (fragmento). *mauflos@gmail.com
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Festival Cosmicómico de Teatro Alternativo Internacional
Teatro
25 al 30 de mayo 2015 COMISSURA Cía. Patricia Pardo / España Teatro Fernando Calderón Lunes 25, 20:30 Hrs. Sinopsis: El circo de la comisura es una trapecista sin bragas, un percusionista infiel (¿traición o derecho a la propia intimidad?), una mujer depilada ahogada en 20 litros de cera, un humano enriquecido (¿necesidad o insaciabilidad?)… Comissura, un circo cuya dramaturgia básica se presenta con la exposición de 7 números clown, expone la presión de los otros hacia el propio cuerpo; cómo no sabemos distinguir entre la necesidad y la insaciabilidad; el instinto asesino y el maternal; el impulso y la derrota provocada por nuestro propio ímpetu; la belleza en el desamor (¡cuánta belleza en el desamor!); el pesimismo como acción para conmover al que mira… Comissura nos conecta con la melancolía de recono-
¡TERROR! CUENTOS ESCÉNICOS Factotum Escena / León, Guanajuato Martes 26, 19:00 Hrs., Teatro del IMSS Miércoles 27, 20:00 Hrs., Fresnillo Sinopsis: ¡Terror! Cuentos escénicos es la suma de diferentes líneas: los cuentos originales, la adaptación del texto, la construcción desde el actor y por último la improvisación. Todo con el objetivo de contar historias de terror. Dos actores hacen uso de los elementos escénicos, visuales y sonoros, herramientas de las que se valen para desarrollar de la mano
El Festival Cosmicómico de Teatro Alternativo Internacional, se llevará a cabo en Zacatecas. Compartimos con ustedes en este número la primera parte de las reseñas de las obras de teatro que podrán ver en los distintos espacios programados.
cerse vivo, con la alegría y la extrañeza que supone la existencia, las contradicciones, la mezcla de sentimientos encontrados y sutiles. Las comisuras. Duración: 70 min. Reparto: Patricia Pardo, directora y actriz; Roge P. Magdaleno, actor y guitarrista; David Sánchez, técnico y actor. La compañía: Las creaciones de Patricia Pardo desarrollan un trabajo de investigación sobre la coexistencia entre la expresión clown convencional, la existente, y el lenguaje contemporáneo, el imaginado, utilizando cualquier herramienta artística al abasto, aunque no responda a los parámetros conservadores del teatro o del circo. Esta mezcla de lo clásico y lo contemporáneo implica, entre otras: el uso de la habilidad física/técnica o del gag como medio, como metáfora, y no únicamente como finalidad. La investigación sobre la composición de la música en directo. La rotura interpretativa entre personaje-artista. La transgresión sobre la corrección de formas y contenidos.
del espectador cada uno de los cuentos. El Terror, historias, cuentos o leyendas se alimentan primordialmente de los diversos miedos “naturales” del hombre: la muerte, las enfermedades y epidemias, crímenes y las desgracias de todo tipo. El cuento de terror es un elemento típico del folklore de los pueblos, y ha sido una de las primeras formas culturales de la humanidad, tan antigua, sin duda, como la épica, la magia y la religión, de las cuales se nutre. “La h en el diccionario” es una adaptación de “Una muerte en familia” de Miriam Allen de Ford (1888-1975). Cuenta la his-
toria de un huérfano con una oscura doble vida que ahora es un técnico embalsamador que se construyó una familia secreta. “Idiotas” es una adaptación de “La gallina degollada” de Horacio Quiroga (18781937). Trata de tres hermanos, que se han convertido en retrasados mentales y viven y reaccionan como animales, seguramente por culpa de los padres. Duración: 55 min. Reparto: Ángel Ortiz González, dirección; Sara Pinedo, autora; Karla María Blanco Díaz, actriz; Israel Álvarez Araujo, actor. La compañía: Factotum escena, con más de cuatro años de existencia, ha buscado en todos sus montajes un lenguaje propio a través de diferentes creadores especialistas en diferentes disciplinas, siempre con el objetivo de profundizar en los diferentes discursos. El colectivo ha sido seleccionado para montar el proyecto “Los mochados” de Saúl Enríquez, bajo la dirección de Karla Blanco, para el 20 Programa Nacional de Teatro Escolar de la Coordinación Nacional de Teatro del INBA. Actualmente trabajan con 4 producciones: la más reciente ¡Terror! Cuentos escénicos; Moliere por ella misma (2012), unipersonal sobre la vida del autor que re
encarna; Ecos de una espera (2011), montaje sobre el viaje de la vida; y La siempre viva (2013), intervención escénica para espacios alternativos. Con estos proyectos han representando a Guanajuato y México en diferentes programas, como el 42 Festival Internacional Cervantino en Guanajuato, el 9°EITAI 2014 en Querétaro, Visiones de Otoño del CCEl Foco, DF, el 7°Coloquio de Teatro en Nuevo León, Proyecto Sacbé del Centro Cultura TAPANCO, en Mérida. Además han estado en Colombia, Venezuela, entre otras presentaciones en universidades, instituciones y foros independientes.
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MOSCAS EN EL TECHO Los Desesperados / Querétaro Miércoles 27, 20:30 Hrs., Teatro Fernando Calderón Jueves 28; 20:00 Hrs., Fresnillo
cionales, los más recientes en marzo del 2013, en Colombia y Venezuela. Han colaborado así mismo en la realización de encuentros, talleres y seminarios de actualización teatral. Sus integrantes han recibido apoyos a la producción, becas para realización de estudios y participación en encuentros nacionales e internacionales. En la actualidad, realizan el Taller Con-
MONTSERRAT Lagartijas tiradas al sol / Distrito Federal Jueves 28; 20:30 Hrs., Teatro Fernando Calderón Sinopsis: Montserrat es un proyecto que parte de la inquietud por saber quién fue la mujer que me dio la vida. Hoy de ella no tengo más que algunos destellos que no logran formar un recuerdo. Sé que se llamaba María Montserrat Gerardina Lines Molina. Sé que nació en Costa Rica, de padre catalán y madre costarricense. Sé que tuvo una sola hermana: Nuria. Sé que vino a vivir a México. Sé que fue antropóloga.
MEMORIAS DE PÁJAROS SIN ALAS Guarros súper alfa / Guadalajara Lunes 25, 20:00 Hrs., Fresnillo Viernes 29; 20:30 Hrs., Teatro Fernando Calderón Sinopsis: Memorias de pájaros sin alas es un proyecto escénico con carácter de monólogo que involucra las artes escénicas y plásticas, dentro de un propuesta estética y de conjunción visual, yuxtapuesta de colores, imágenes y formas que van transformando el paisaje escénico y sonoro en un viaje de atmósferas, propiciado un encuentro entre creadores de otras disciplinas artísticas, todo partiendo de un proceso de investigación e impro-
visación sobre el cuento “Sin ningún lugar a donde ir” de la escritora MarieFrancine Hébert, textos de Hitchcock, Bukowski y Mouawad que hablan sobre la violencia, los conflictos armados, la deshumanización, crímenes de estado y la forma particular en que los niños y civiles (principales víctimas) viven este suceso, generando así la creación de un collage. La idea parte de la conjugación de distintos lenguajes artísticos (visuales, plásticos, sonoros y escénicos) en un mismo espacio de creación, a través de la ejecución simultánea de acciones físicas, con la finalidad de crear un espectáculo alternativo conjugado en la ejecución de la pintura en escena provocadora
de matices y narrativas, acompañando los sucesos: la interacción pintor-actriz desemboca en el desenlace. Duración: 60 min. Reparto: Alicia Viridiana Gómez, intérprete, dramaturgia. Cesar Sevilla, dirección y dramaturgia. Manuel Ruelas, intervención plástica y creación de espacio escénico, iluminación. Frank, apoyo técnico. La compañía: Los Guarros Súper Alfa surge de una nueva etapa de algunos integrantes de Se busca... teatro (grupo independiente fundado en 2007 por egresados de la Licenciatura en Artes Escénicas de la U de G), que inicia con el montaje De cómo Romeo Extinguió a Julieta, presentado en el FCTAI 2014.
tinuo para Microactores (niños y niñas), pues uno de sus objetivos es la creación de nuevos públicos y cuadros actorales que tengan un acercamiento al teatro de una manera congruente y formativa desde sus inicios. Uriel Bravo es actualmente beneficiario del Programa de Estímulos Para la Creación Artística (PECDA del IQCA) 2014.
Sé que tuvo un solo hijo. Sé que desapareció hace más de 20 años. No sé mucho más. Duración: 50 min. Reparto: Montserrat es un espectáculo de Gabino Rodríguez. Dirección técnica, Sergio López Vigueras. Asistente general, Mariana Villegas. Asistente en video, Carlos Gamboa. Colaboración artística, Luisa Pardo. Producción: Lagartijas Tiradas al Sol. La compañía: Lagartijas Tiradas al Sol, con más de diez años de trayectoria, es un colectivo dedicado a la construcción de obras en lo escénico. Busca con su trabajo “dotar de sentido, articular, dislocar y desentrañar la práctica cotidiana fusiona y pasa por alto”. Sus puestas en escena no buscan entretener sino hacer pensar.
Teatro
Sinopsis: Un grupo de maestros jubilados convive en su residencia y se enfrentan a la demolición del edificio. Dos maestros viven una historia de amor hacia el final de su existencia. El asilo como reducto final de la existencia, recompensa para aquéllos que han logrado sobrevivir por décadas, salvando las vicisitudes cotidianas en el ejercicio de un oficio productivo y que han llegado a la “plenitud” abandonados, sumando su soledad a la de otros como ellos. Ya no hay afanes ni preocupaciones, sólo el reto de ocupar el tiempo manteniendo activa la memoria con “sopa de letras” y crucigramas, o alimentando el espíritu con oraciones. No es casual que en estas circunstancias aflore el instinto protector, ante la complaciente mirada de “la que siempre sonríe”. Adriana Bandín nos invita a asomarnos
a esta realidad humana a través de su obra “Moscas en el techo”. No es una revelación, porque aunque pretendamos ignorarla sabemos que así sucede todo el tiempo, tampoco es una denuncia, simplemente presenta un espejo donde podamos mirarnos sin temor a reconocernos, quizá pidiendo en nuestro interior: “Dios quiera que yo no llegue a eso”. Duración: 1h 15 min. Reparto: Uriel Bravo, director; Jesús Noyola, iluminación; Actuación: Manuel Oropeza Segura, Celina Montes, Elvira Delgado, Cecilia Navarro y Luis Rabell. La compañía: La agrupación teatral Los desesperados, se funda en 2003 como un intento de integrar a diferentes grupos con quienes se tienen afinidades artísticas. De esta manera inician su trayectoria con Acreedores, de Strindberg, y a lo largo de estos diez años, han realizado más de 1000 representaciones. Entre sus espectáculos destacan: Perdón para mi barrio, Muerto el perro, en el Festival Internacional Cervantino, Volver a Querétaro y Cartas de Mariana, en colaboración con Equis-Ye Teatro. Han recibido distinciones y participaciones en diferentes festivales nacionales e interna-
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Centro de Lectura Amparo Dávila: monumento a la política de promoción de la lectura
Promoción de la Lectura
Por Eduardo Campech Miranda El 24 de mayo de 2014 la prensa zacatecana anunciaba la colocación de la primera piedra de lo que sería el Centro de Lectura “Amparo Dávila”. Más de uno nos entusiasmamos con tal noticia. Sería un triple reconocimiento: el primero, a la vez homenaje, a uno de los pilares –sino es que el más sólidode la literatura fantástica mexicana; el segundo al incansable equipo de mediadores de ese Centro de Lectura encabezados por Martha Alicia Mejía y el tercero, a la sociedad zacatecana. En tal obra se invertirían 7 millones de pesos en una construcción de más de ochocientos metros cuadrados, la cual albergaría taller, sala de lectura, bebeteca, área de exposiciones y servicios generales, así como una galería, sala audiovisual y taller de pintura. Faltan pocos días para que se cumpla un año de esta noticia y de ese proyecto no existe ni la primera piedra. Los últimos días de febrero una pequeña nota periodística daba cuenta de la destrucción de ella. Sin duda, y a la vista de los acontecimientos, el anuncio del 24 de mayo de 2014 representó un monumento a la política cultural de esta administración, y en particular a su compromiso con la lectura, el libro y la formación de lectores: inocentes palomitas que nos dejamos engañar. Haciendo un recuento de la política y decisiones culturales de este sexenio encontraremos que en el primer año se canceló la Feria Nacional del Libro; después el Festival Cultural se ha convertido en una sucursal (paradójicamente más multitudinaria) del Teatro del Pueblo de la FENAZA, prueba de ello es la constante presentación de Los Ángeles Azules (en la Feria de Guadalupe 2014, Festival Cultural 2015 y Festejo del Día de las Madres en Fresnillo 2015). Se olvidan que hay que formar públicos y no resucitar muertos (¿hace cuánto fue que Laureano Brizuela grabó su último disco?). Además del cierre del Museo de las Migraciones y la cancelación del Hay Festival. Que quede claro, no estoy descalificando los gustos o preferencias de quien sea fan de “El Ángel del Rock”. Pero lo que es un hecho es que nuestra sociedad requiere nuevas opciones, de ahí la creación de públicos (la nutrida concurrencia a la Plazuela Miguel Auza así lo prueba). Pero también
en el olvido. El Centro de Lectura Amparo Dávila no puede correr la misma suerte. Primero porque la maestra fue testigo de la colocación de esa piedra simbólica. A trescientos sesenta y cinco días, insisto, no hay ni eso. ¿Qué explicación le darían (si es que lo hicieron) a la escritora? Estamos tan acostumbrados a reconocer los talentos foráneos en menoscabo de los propios. Hace un par de años se realizó un homenaje nacional a la maestra Dávila, bueno casi nacional, porque en Zacatecas no. En su tierra se dio un año después. Todo un año después. Si ésta es la lógica, seguramente el Centro de Lectura se inaugurará un año después… de que concluya esta administración. ¿Ése es reconocimiento a un trabajo constante y productivo de un grupo de mediadores? (la lectura siguen siendo un pasatiempo) Mediadores que han recibido mención honorífica en el Premio México Lee. ¿Eso merece la sociedad zacatecana y no un referente regional en torno a la lectura? La respuesta que dan con los actos es sí. No es de extrañar si analizamos no los discursos (vacíos de contenido y repletos de lugares comunes y clichés), si no el distanciamiento que exhiben entre sus palabras y su conducta lectora. Para muestra varios botones (todos de directivos culturales y educativos, vinculados al libro): esos públicos se forman leyendo. Y si Zacatecas se “moderniza” con grandes centros y plazas comerciales, ¿por qué no podemos aspirar a contar con un espacio de lectura moderno, funcional y actualizado? No hay un solo programa de lectura surgido y operado desde el gobierno estatal. Todos los que se han implementado se enmarcan en un ámbito nacional. El ejemplo más claro de su inexistencia es el silencio en torno a ello. Hace unos meses el Poder Legislativo nos inundaba con publicidad para dar a conocer la Ley Estatal del Libro y la Lectura. Como lo dije en su momento: ley que nació como letra muerta. ¿Alguien sabe cuántas ocasiones se ha reunido el Consejo Estatal de la Lectura?, ¿cuáles acuerdos han tomado? Por otro lado, pero en el mismo sentido, está la reforma a la Ley Estatal de Bibliotecas Públicas. Modificación
que coloca a las bibliotecas entre la espada y la “pader” (diría algún directivo de cultura). Se faculta, con tonalidad de exigencia, a las bibliotecas para que integren acervo digital al impreso, pero no se les dota de recursos económicos. Una invitación legal a la piratería. La sociedad tiene poca memoria, se dice con cierta frecuencia, y creo que en ocasiones así es. Durante el gobierno de Amalia García, cuando se remodeló el parque La Encantada, se anunció que en el embarcadero se instalaría una biblioteca pública. Pensé que sería buena idea, dada la concurrencia de familias los fines de semana, en particular los domingos. De hecho, me imaginé una biblioteca especializada en literatura infantil y juvenil. El tiempo transcurrió, se dio apertura al nuevo rostro del parque y nunca apareció la biblioteca. En su lugar había un café-librería que después dio paso a un restaurante. Este proyecto quedó
• “Yo me considero lector porque tengo en la casa un librero de dos metros de alto por siete de largo”. • - Vamos a recibir acervo actualizado- declaró el funcionario. • - ¿Cuántos libros son?– indagó el periodista. • - Tres toneladas– respondió, seguro de sí mismo, el funcionario. • “Yo también soy lector. Cuando daba clases leía los libros de Matemáticas, Ciencias Naturales, Español, de ésos que dan en la primaria”. • “Los niños ahora, en lugar de leer, se la pasan pegados a la computadora, al celular, a la tablet, hay que cambiarles el chip”. A un año de la colocación de la primera piedra del Centro de Lectura Amparo Dávila, como un símbolo del inicio de un proyecto, ese terreno de La Encantada ha cumplido, con creces, con su función semiótica: la de la política zacatecana de promoción de la lectura.
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Desayuno en Tiffany’s, mon ku La légende de La Palme d’or en Cannes Por Carlos Belmonte Grey
Cine
Estamos reporteando desde Cannes, y nos ha parecido una buena idea ponernos a buscar entre los largometrajes clásicos proyectados en el festival algunos que pudiera servir para ilustrar este evento internacional. Y así, de suerte nos hemos topado con un documental seleccionado dentro de la categoría de Cannes Classics. Se trata de La légende de La Palme d’or, primer documental dedicado por completo a la Palma de Oro y que busca demostrar por qué el galardón es único dentro del universo del cine. Escrito y realizado por Alexis Veller, La légende de la Palme d’or fue proyectado por primera vez el sábado 16 de mayo a las 21:15 horas en la sala Buñuel del Palacio del Festival. Los ganadores de la Palma de Oro -de Scorsese a Jane Campion, pasando por Emir Kusturica y Quentin Tarantino- reviven su experiencia en el momento en que aceptaron dicho galardón. El documental también presta atención a las diferentes etapas de fabricación del trofeo, desde la extracción del oro de las minas de Íquira en Colombia, a la puesta en valor de la Palma en su cofre final. La Palma de Oro es el símbolo del Festival de Cannes y recompensa cada año al mejor filme de la Selección Oficial. Está confeccionado por la casa genovesa Chopard desde
1997, cuando se le encargara modernizar el diseño original, desde entonces la Palma se ha convertido en un trofeo-joya. Alexis Veller ha concebido el encuentro con los realizadores ganadores más allá de las entrevistas clásicas, poniendo en valor el testimonio de los galardonados en la intimidad de sus hogares o lugares de trabajo. Es así como el encuentro con Jane Campion tiene lugar en Glenorchy, Nueva Zelanda, dentro de los decorados naturales de la serie que realiza para la BBC Top of the lake. Campion es, hasta
el momento, la única mujer poseedora de la Palma de Oro, obtenida en 1993 correspondiente a la edición 46 del Festival de Cannes con el filme La leçon de piano. “Ganar la Palma de Oro fue como recibir una corona”, declara la realizadora. Emir Kusturica está filmado en su pueblo, Mokra Gora en Serbia, y explica cómo “la segunda Palma de Oro le salvó la vida”. Steven Soderbergh desde su estudio de Brooklyn declara que “para un realizador, la Palma de Oro ocupa un lugar muy especial”. Quentin Tarantino por su parte confiesa que “a partir
Castillo de sal si puedes Por Ester Cárdenas Cada vez que prendo la televisión y le doy vuelta a los canales en busca de una película pasable, me detengo si aparece Sensatez y sentimientos, Orgullo y prejuicio o Emma (basadas en las novelas de Jane Austen), he visto cada una de estas cintas no menos de diez veces y al día de hoy no puedo evitar seguir viéndolas. De vez en vez, leo nuevamente sus novelas y las disfruto con fruición. Alguna gente piensa (aun sin leerla) que su obra es dulzona y cursi, nada de eso, si alguna vez (pese a los prejuicios de género y época) se atreven a leerla se encontrarán con una escritora impecable, amena, inteligente y perceptiva. Su estilo es uno de los mejores y sus novelas cautivan. Presenta sin protestar la condición rebajada de la mujer de su época, que no puede contraer matrimonios ventajosos
si no posee bienes. El único futuro de la mujer desposeída es ser dama de compañía, costurera, obrera o prostituta. Jane nunca habla de las guerras napoleónicas que estremecían Europa. Vive en el mundo de la campiña inglesa, de la nobleza venida a menos, de las mujeres acechadas por la miseria cuyo futuro, como decía, era la soltería, la costura o la prostitución. Es evidente que la percepción histórica es menos importante que la observación de la interminable comedia humana, Jean Austen es brillante en su descripción. Hija de un rector rural de origen modesto, se relacionó con la nobleza inglesa de tipo medio y con terratenientes burgueses. Jamás se casó y vivió siempre con su familia, escribiendo novelas en medio del ajetreo doméstico.
Su vida social fue activa y amable y muchos se preguntan cómo supo tanto acerca de una vida que no vivió. Jean se interesó en las pequeñas cosas de la vida cotidiana. No abordó ideales elevados ni desesperaciones trágicas, y se concentró en los matrimonios por conveniencia (a veces complicados por el amor) y en la preservación de una división de clases cómoda y conveniente. Estamos ante una escritora que se caracteriza por la pureza de su arte más que por la profundidad de sus temas; no llevó una vida excitante, pero se rozó con personas que sí lo vivieron, y las describe admirablemente. Recomiendo ampliamente todas las obras de Jean Austen. Todas sus novelas son excelentes aunque no niego que mis favoritas son Persuasión y Orgullo y prejuicio.
de ahora, de una forma u otra, estoy dentro del panteón del cine”. Para los hermanos Dardenne “Cannes, es el cine dentro de su diversidad”, y Apichatpong Weerasethakul explica cómo el galardón es una “recompensa una mezcla entre sangre y oro”. Cierra Nanni Moretti con la anécdota de haber olvidado la Palma de Oro en el aeropuerto. Un documental que próximamente estará colgado en internet porque al final de cuentas, la idea de Chopard es publicitar su joya más preciada y exclusiva.
10 10º Festival Cultural de la Diversidad Sexual Zacatecas Del 14 al 22 de mayo de 2015 Espectáculos multidisciplinarios, teatro, música, cine, conferencias, exposiciones, mesas de lectura y literatura, mesas redondas y de debate. Entrada libre a todas las actividades PROGRAMA GENERAL Jueves 14 19:00 horas Exposición y premiación del Quinto Concurso de Fotografía “A la vuelta de la esquina” Fototeca Zacatecas “Pedro Valtierra” 20:30 horas Exposición Colectiva “Tras la homofobia” Centro Cultural Ciudadela del Arte Viernes 15 18:00 horas Mesa de lectura “Contra la homofobia: poesía y narrativa” Coordina: Verónica G. Arredondo Centro Cultural Ciudadela del Arte 20:30 horas INAUGURACIÓN Exposición Colectiva “Queer” Galería Arroyo de la Plata Callejón del Santero Esq. Doctor Hierro Centro Histórico, Zacatecas Sábado 16 18:00 horas Música electrónica Zacatecas “Retro 80´s y 90´s” Dj Josué Rodríguez Dj Luis Miguel Jurado Dj Jaime Pastor Escalinatas del Antiguo Templo de San Agustín 20:30 horas Teatro adolescentes y adultos “La mujer barbuda” Cía. Guía Nocturna Zacatecas Dirección: Julia Robles Segundo Patio del Museo Zacatecano Lunes 18 18:00 horas Conferencia Ciclo: “Nacidos libres, nacidos iguales” Diversidad, orientación, sexualidad y sexos Asociación para la Formación Integral Educativa y Desarrollo Cultural, A.C. Ponente: Psicóloga Cristina del Rosario Villegas Saldaña.
LA GUALDRA NO. 198 Centro Cultural Ciudadela del Arte 20:30 horas Espectáculo multidisciplinario “Sun Sun” (Improvisación, escena participativa y transdisciplina) Dirección: Marcela Morán Aguascalientes Patio del Museo Zacatecano Martes 19 18:00 horas Conferencia Ciclo: “Nacidos libres, nacidos iguales” Educación en tolerancia; “formar para prevenir”. Cómo actuar contra el bullying homofóbico Asociación para la Formación Integral Educativa y Desarrollo Cultural, A.C.
Ponente: Lic. Margarita Hermila Saucedo Cervantes Centro Cultural Ciudadela del Arte 20:30 horas Teatro cabaret “De soltera a casada” Cía. Tito Vasconcelos México Teatro Fernando Calderón Miércoles 20 18:00 horas Conferencia “Transgénero y transexualidad desde una educación tradicionalista” Red In Lak´ech, A.C. Zacatecas Ponente: Psicóloga María Castañeda Trejo Asistente: Psicólogo César José Barrios Pichardo Centro Cultural Ciudadela
del Arte 20:30 horas Teatro Drag Queen “Dragastrófic@” Las vecinas de la calle J México Dirección: Roberto García Teatro Fernando Calderón Jueves 21 18:00 horas Mesa redonda “La diversidad sexual en la literatura” Coordina: Valeria Moncada Centro Cultural Ciudadela del Arte 20:30 horas Recital musical “Sin miedo a lo diferente” Rocío Jaramillo Teatro Fernando Calderón Viernes 22 18:00 horas Mesa redonda Ciclo: “Nacidos libres, nacidos iguales” La diversidad sexual en el contexto zacatecano. Asociación para la Formación Integral Educativa y Desarrollo Cultural, A.C. Modera: Psicólogo Enrique Sánchez Martínez Centro Cultural Ciudadela del Arte 20:00 horas Foro de narración oral para jóvenes y adultos Cuentos eróticos Florencia Karmina Becerra Tepic, Nay. La Cofradía Café 20:30 horas CLAUSURA Espectáculo multidisciplinario “El umbral del erotismo” Dirección: Sarah Ortiz Patio del Museo Zacatecano
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Las memorias del Editor [Parte I]
Editor (Publisher, 2005), editada al español en 2009 por Trama1 en su colección “Tipos Móviles”, lleva de portada el bolsillo de una camisa blanca desteñida de la que se asoma la pestaña plateada de un bolígrafo negro que tiene el tallado de una pluma fuente. Escueta. Sobria. Aseada. El libro, traducido por Pepa Linares de la Puerta durante su estancia en la Casa del traductor de Tarazona,2 lleva 254 páginas que apiñan las experiencias de una de las leyendas del mundo editorial inglés, Tom Maschler (Viena; 1933). Se trata de una llamativa obra que pasa de lo informativo, por lo revelador y en algunas líneas se clava en la reserva íntima. La primera letra la pone con París era una fiestadeErnestHemingway,publicadopóstumamente por su editor Harry Brague en Scribner3 y el primer punto lo marca su infancia marcada por un padre librero que le lleva a la Viena invadida por los nazis. Su iniciación fue al entrar a Cape en mayo de 1960 y la adquisición de grados cuando conoce y trabaja, por ejemplo, a Bob Gottlieb en New York, entonces el más “especial” de los agentes y editores independientes norteamericanos, y se reconoce en Las confesiones de Nat Turner, La decisión de Sophie y en Esa invisible oscuridad de William Styron, amigo de J. F. Kennedy. Editor seduce de a poco, con líneas que se asoman de apartado en apartado, de título en título, como cuando en una simpática algo surrealista confusión –para los hispanohablantes nada sorprendente- le invitan a Cuba como
Río de Palabras
Por Edgar A. G. Encina jurado a un premio sin saber ni pico de español y ahí conoce Hispanoamérica y descubre a El coronel no tiene quien le escriba. Arrebata con anécdotas como cuando hizo el contrato con Gabo, “que era un dios en América”, por cinco libros y el quinto fue Cien años de soledad, volviéndose el primer editor en inglés de aquella leyenda que en una cena le firmara a regañadientes las pruebas de imprenta de Cien años de soledad, “añadiendo con su habitual sentido del humor –dijo-, señalando mi copia: eso puede valer cinco mil dólares”. Engatusa cuando se arrepiente de no haber seguido la aventura luego de La ciudad y los perros de Vargas Llosa que no va bien y no se arriesga con Conversación en La Catedral que fue un ¡bum!, en toda Europa. Granjea con puntazos como el de Fuentes que le llamaba “Míster Literatura Hispanoamericana” o imprime a Miguel Ángel Asturias, Octavio Paz y Pablo Neruda. Embauca cuando se anota como la más útil y duradera aportación el Booker Prizer,4 sucesor en Inglaterra del Somerset Maugham Award que daba 200 libras, y que nace de la idea de reproducir el Prix Goncourt,5 que puede llegar a vender quinientos mil ejemplares, con iniciativa de Tyrell.
El Picaporte Por Simitrio Quezada
1 www.tramaeditorial.es 2 www.casadeltraductor.com 3 imprints.simonandschuster.biz/scribner
Ni señalización ni señalamiento Recientemente leí una nota donde el reportero asentaba que determinado político “negó las señalizaciones” de otro. Qué singular imagen concebí entonces: la del declarante cerrando los ojos ante anuncios viales que había puesto su colega. Si consultamos el Diccionario, “señalización” está definido como “Acción y efecto de señalizar”. Este verbo significa “Colocar en las carreteras y otras vías de comunicación las señales que indican bifurcaciones, cruces, pasos a nivel y otras para que sirvan de guía a los usuarios”. El reportero redacta mal, el po-
4 www.themanbookerprize.com 5 academie-goncourt.fr
Sé de nosotros Por Roberto Galaviz Sé de nosotros que este amor, o mejor dicho, estas ganas disfrazadas de querer, durarán poco lo sé mientras tú no sabes siquiera mi nombre, y mientras desvías la mirada para observar a otros esos otros, son necesarios no sería divertido si no existieran, yo los llamo distractores regularmente son torpes, o para ser amable, diré:
poco precisos se manejan a distancia innecesaria, se revelan demasiado pronto, no saben qué decir, mucho menos qué hacer cuando finalmente, una mujer les clava la mirada en un reto de amor, de pasión, de aventura o incluso de odio
incluso de odio
acabo de sentir que sin querer, pero también sin duda alguna me acabas de hundir una mirada que lleva todo eso junto: un reto de amor, de pasión, de aventura,
y entonces aunque todavía no sepas siquiera mi nombre, yo ya sé hasta de qué lado de la cama habrá de caer tu vestido una vez que después de cuatro minutos
lítico habla mal o, lo peor, ambos casos. Alguno más dirá que en realidad la palabra correcta es “señalamiento”, entendido como declaración. Empero señalamiento es o la acción de señalar o la designación de día para un juicio o vista o el asunto a tratar en un día designado. Ninguno es sinónimo de declaración. Conclusión: Cuando hablamos de una declaración, “señalamiento” está mal y “señalización” está peor. Ninguno de ellos aplica. * Lo invito a que envíe comentarios y demás inquietudes a: siquezada@hotmail.com
y doce segundos de besos creamos que lo mejor, que lo consecuente, es consumar de forma perfecta esta mirada tuya y este súper poder mío de saber cómo decirte adiós antes de decirte hola.
Río de Palabras
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LA GUALDRA NO. 198 / 18 de MAYO DE 2015
Mi guapa, mi dos pendientes de ámbar y desayuno jugo de naranja; mi larga tersura en la ciudad desencantada; mi escucha; mi aliento efímero y musa de toda la semana; mi Atenea y conocimiento griego y mexicano y universal y terreno; mi píldora de la noche, para no dormir sediento; mi tentación sin la manzana; mi no-arrepentimiento ni pecado ni prudencia; mi canción de la radio, siempre un hit, siempre la top uno; mi ladrona, asaltante, caminante nocturna y soñadora eterna; mi no olvido, mi significación de la verdad, mi nombre mágico, mi artífice de ideas; mi silenciosa, charladora
Mi guapa Por Edgar Khonde irreversible; mi lingua franca, sólo así comprendo la locura del planeta; mi exploración del origen de las cosas; mi filosofía sin tapujos; mi reina, mamacita, nena, chula, mi sendero a la izquierda; mi espacio mínimo, rescatadora de ausentes y perdidos; mi antigua Circe; contenedora de diálogos y cuestionamientos que todo hombre debe hacerse; mi tradición literaria, causa de los más cuestiona-
dos textos; mi infinito, molécula de los elementos, aire que me quema; si tu presencia fuera el fin volvería contenido en la nada; cabalgando el apocalipsis con el hambre y la muerte en mis talones; y la guerra y la peste en mis alforjas; mi manto donde quedo impreso lleno de sudor; acudo a ti para reconocer el paraíso; mi explicación de la banal vida; mi única justificación para no morirme;
mi concepción de la tristeza y la alegría en un preciso instante; mi descripción de otra posibilidad; mi transcripción de lo que Milton y Dante atestiguaron; mi inundada barca; pertrecho de las sienes de los huracanes; argumento del titán y la mandrágora, mi constelación primigenia; primera Diosa de los seres, primera; pi, círculo, dimensionada, fuego y aire; mi escena de Lope, mi sonata de Vivaldi; aritmética de Arquímides y Fibonacci; álgebra del árabe; mi ciencia y metafísica, alarde del homo sapiens; mi trémula incansable; mi inventario, mi corazón, mi imaginario fantástico; mi sol; mi tierra imposible; mi agua donde el mar renace.
Televisión Por Pilar Alba Casi todos en mi familia han salido en la televisión. Hasta mi hermano, el más pequeño, alguna vez salió en un desfile; fueron menos de tres segundos pero salió muy serio y marchando como soldado el día de la bandera. Mi mamá hasta dio unos remedios caseros para evitar la caída del cabello. Y mi papá es el que más sale, a cada rato se ve en la pantalla; como le gusta andar mucho en la calle, pues lo agarran en las tomas de los transeúntes. Mis hermanos mayores también han salido, con eso de que les encantan los deportes pues a cada rato salen presumiendo los trofeos que se ganan. Eso sí, nunca, nadie de la familia ha salido en la nota roja ni por delincuencia ni por accidentes. Somos gente tranquila, pero sí populares. Hubieran visto después de que mi mamá respondió a la pregunta de cómo hacía para evitar la caída del cabello, cuántas personas la detuvieron en la calle para felicitarla y preguntarle la receta. Mi tía Leti hasta se molestó, con lo que le gusta figurar, ella sólo una vez ha aparecido en la tele y eso porque se metió en la toma cuando estaban entrevistando a un político de ésos que andan en campaña. Sí somos una familia de famosos, bueno, menos yo, yo nunca he salido en la tele y por más que me han buscado. En las noches cuando va a empezar el noticiero local, se ponen todos frente a ella diciéndome a ver si ahora sí sales, aunque sea un ratito. A mí ni me interesa… aunque de repente sí volteo a verla de reojo.
Jacob Jordaens. Dos estudios de una cabeza masculina, una cara completa, la otra de perfil. ” Óleo / papel / madera. 44.6 x 61.2 cm. 1612.
El Alebrije Por Alberto Huerta Para Louri y Amaris “Di que vienes de allá de un mundo raro que no sabes llorar que no entiendes de amor y que nunca has llorado”. José Alfredo Jiménez El Alebrije es bastante feo. ¿Feo? Bien federico. ¡Gacho! Desgarbado. Zambo. Con la piel grasosa, brillante… Un gallinazo. El pelo albo-
rotado y nevado con caspa. La cara llena de granos y barros. Chimuelo. Como salido de una película coreana de horror. La mirada cabrona, mirada de: ¿qué miras güey? ¿Traigo monos? ¿Nos damos un tirito? ¿Le entras o te pandeas? Cuando estuvo en la secundaria quiso ser dark y se pintaba de negro las uñas y los labios. Andaba con la cara polveada con talco y calzaba enormes botas que le llegaban casi hasta las rodillas. Con la banda de la colonia El Alebrije
juega los sábados futbol de a cartones de cerveza. En su vida ha ido a un estadio a ver jugar a su equipo: El América. Todos los partidos los ve en solitario en la salita de su casa en el aparato de televisión con un cartón de caguamas y una bolsota de chicharrones de harina bien bañados con Salsa Valentina y limón. En las noches, tumbado en su catre, escucha cumbias con La Sonora Dinamita, a los Tucanes de Tijuana y a la Banda Limón. En un tiempo anduvo de payasito globero. Se autonombraba El Malvavisco. No se le conoce novia. No tiene demasiadas amistades. Es un solitario. Huraño. Sí, Cutberto Rojero Godínez, El Alebrije. Una horrorosa pesadilla.