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Fiestas Patronales en La Merced
Jóvenes.
La generación del Yo Yo Yo: jóvenes que buscan conectarse.
08
Año 02 Septiembre 2013
Distribución gratuita
Seguridad.
Construir seguridad desde la participación, por el EPC.
Cáritas.
Cáritas La Merced en primera persona.
mucho más...
02 / La Merced
Parroquia Nuestra Señora de La Merced Dirección: Julián Navarro 3546, (1643) Beccar, Partido de San Isidro. Web: www.parroquialamerced.org Seguinos en: /lamerced.sanisidro @LamercedSI
Capilla Cristo Redentor Dirección: Murature y Gob. Udaondo, Beccar
Horarios de misas Parroquia Ntra. Sra. de La Merced Lunes, martes, miércoles, viernes: 19 h. Jueves: 19 h, celebración con comunión. Sábados: 19 h. Domingos: 11.30 y 19 h.
Capilla Cristo Redentor Domingos: 10 h.
Secretaría Parroquial Secretaria: Graciela Álvarez Iberlucea Horario: Lunes a viernes de 10 a 13 h y de 17 a 20 h. Dirección: Julián Navarro 3546 (1643) Beccar, Partido de San Isidro Tel./Fax: 4512 8294 C.e.: secretaria@parroquialamerced.org E-grupo: lamerced-subscribe@yahoogroups.com
Publicidad Si querés saber cómo hacer para publicar un aviso en la revista de la parroquia La Merced escribí a publicidad@parroquialamerced.org o llamá a Cecilia Moreira (15 6955 8006)
IENTO: ESTACIONAM osos Seamos cuidsad tos dejando lo reau que s ga lu s lo en e. Los correspondpe n vecinos es trraos eso de noso
SUMARIO 04
Editorial.
05
Recomendados.
06
Educación.
08 10 12 16
Por el padre Carlos Avellaneda.
Varias propuestas.
07 09 11 15
La concreción de un viejo anhelo.
Seguridad. Construir seguridad desde la participación, por el EPC.
Familia. Señor, ¿quién es mi prójimo?, por Gabriela Vazquez Mansilla.
Jóvenes. La generación del Yo Yo Yo: jóvenes que buscan conectarse, por Pilar Pearson.
Fiesta Patronal.
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María Madre de la Merced, madre de los cautivos. “Acuérdate de nosotros en tu misericordia y rompe las cadenas que sujetan nuestro corazón”, por Toto D´Agosto “Tan solo vengan a visitarnos”, por Dr. Juan José Cernusco Cornejo
21
Comunidad.
22
Cáritas.
Había que tener un buen motivo para faltar, por Raque Pizarro.
23
Producción y Diseño: GOLONDRINA, comunicación para la Iglesia. www.golondrinacomunicacion.com Dirección: Gerardo Semanzato Fotos: Pato Müller www.patriciamuller.com.ar Corrección: TRADUAR (Claudia Calvosa claudiacalvosa@traduar.com y Silvana García Calabria silvanagarciacalabria@traduar.com)
Cáritas La Merced en primera persona.
Correo de lectores Te invitamos a que nos hagas llegar tus comentarios, sugerencias y opiniones respecto de la revista.
revista@parroquialamerced.org La Merced / 03
Editorial.
Somos La Merced Como todos los 24 de septiembre, también este año celebramos las fiestas patronales de La Merced. Esta advocación de la Santísima Virgen protegió a los padres mercedarios para cumplir su misión de rescatar a los cautivos durante los siglos de la dominación musulmana en Europa. Hoy ella nos acompaña a nosotros que deseamos ser libres para amar de corazón a Dios y al prójimo.
« María es nuestra liberadora. Ella quiere llevarnos a Jesús que es nuestro Redentor ». Sabemos que nuestro más profundo cautiverio y esclavitud es el pecado que nunca nos suelta del todo. Todos somos un poco rehenes del pecado, el egoísmo y la vanidad. María es nuestra liberadora. Ella quiere llevarnos a Jesús que es nuestro Redentor. Su gracia es salvadora porque nos libra poco a poco de nuestros vicios y miserias, de todo lo que nos daña y de lo que lastima a los demás. Todos nosotros somos cristianos que nos identificamos con La Merced, el nombre de nuestra Madre que nos reúne en esta comunidad a la que parroco@parroquialamerced.org 04 / La Merced
pertenecemos y amamos. No queremos que nuestra parroquia sea como un “shopping” religioso donde podemos encontrar lo que buscamos para alimentar nuestra fe. La Palabra y los Sacramentos no son productos para consumir. Sólo tienen sentido cuando son celebrados por una comunidad de hermanos. Únicamente cuando damos un sí de pertenencia a otros por el amor, nos liberamos de nosotros mismos y de vivir pendientes sólo de nosotros. Amar es pertenecer a otro: a una pareja, a una familia, a una comunidad. El peor de los encierros y la más dura de las cárceles es aquella que nos aísla en nuestros intereses egocéntricos vividos como lo único imprescindible. La comunidad cristiana nos recuerda que existimos con otros, gracias a otros y para otros. Demos gracias a Dios por pertenecer a la comunidad de La Merced y pidámosle crecer en la experiencia comunitaria de la fe. Preguntate qué podés dar y qué necesitás recibir de los demás de tu parroquia. Viviendo en comunidad la Virgen María nos rescatará de nuestros encierros y nos hará libres para amar. Felices fiestas patronales. Un abrazo.
P. Carlos. Párroco
¡Varias propuestas!
Recomendados. Seguí otras parroquias en facebook y hagamos comunidad, entérate que es TED y conocé al Hermano David Steindl-Rast.
Web
Obispado de San Isidro /obispadosi
Con casi cuatro mil seguidores, enterate todo lo que pasa en la Diócesis.
La Merced /lamerced.sanisidro
Apoyo Escolar /Loschicosdelamerced
Cáritas /CaritasLaMerced
Otras parroquias de la diócesis en facebook Purísima Concepción de Pacheco /PurisimaConcepcion. Pacheco
www.tedxriodelaplata.org
TED (Tecnología, Entertenimiento y Diseño) es una organización sin fines de lucro dedicada a las “ideas que vale la pena difundir”. Comenzó como una conferencia de cuatro días en California hace 26 años, TED ha crecido para apoyar aquellas ideas que intentan cambiar el mundo por medio de distintas iniciativas. La conferencia anual TED invita a los pensadores y hacedores más importantes del mundo a dar la charla de su vida en 18 minutos. Luego, estas charlas pueden encontrarse de manera gratuita en TED.com. Por TED han pasado algunos oradores como: Bill Gates, Al Gore, Jane Goodall, Elizabeth Gilbert, Sir Richard Branson, Nandan Nilekani, Benoit Mandelbrot, Philippe Starck, Ngozi Okonjo-Iweala, Isabel Allende y el primer ministro británico, Gordon Brown. La conferencia anual TED se lleva a cabo en Long Beach, California, junto a una conferencia paralela con transmisión simultánea en Palm Springs, TEDActive. TEDGlobal se celebra cada año en Edinburgo (antes Oxford), Reino Unido. Con el mismo espíritu de difundir ideas, TED ha creado un programa llamado TEDx. TEDx es un programa de eventos locales, organizados de forma independiente, que reúnen a una audiencia en una experiencia similar a TED. Nuestro evento es TEDxRíodelaPlata, donde x=evento TED, organizado de forma independiente.
Libro
La Unidad /parroquia.launidad La gratitud, corazón de la plegaria Espíritu Santo /parroquia. espiritusanto.50 Catedral de San Isidro /CatedraldeSanIsidro
Parroquia La Paz /parroquia.lapaz
En estas páginas, el Hermano David Steindl-Rast, O.S.B. nos propone la gratitud como una actitud de vida. Nos invita a dar una mirada atenta a nuestro alrededor para descubrir que toda la realidad es un don. Nos invita también a mirar en lo profundo de nuestro corazón, donde descubrimos que somos uno con nosotros mismos, con los demás y con Dios. De este feliz descubrimiento nace la oración como respuesta agradecida a Aquel de quien todo proviene.
Para conocer al hermano David buscá la charla que dio en TED en www.blog.ted.com o en su web: www.viviragradecidos.org
La Merced / 05
Educación.
La concreción de un viejo anhelo
Universidad de San Isidro, acá nomás Todos coincidimos en el valor de la educación como principal instrumento para el desarrollo personal y social. Las sociedades más avanzadas otorgan un papel preponderante a la permanente capacitación y a la sólida formación de las personas, lo que se expresa en el prestigio y reconocimiento de sus universidades. Luego de varios años de perseverante esfuerzo por parte de monseñor Casaretto y ahora de monseñor Ojea, la Diócesis de San Isidro pudo concretar un viejo anhelo: la creación de La Universidad de San Isidro (USI). Tomando como eje tres conceptos: cercanía, innovación y transformación, la USI inició oficialmente sus actividades a inicios de este año con las carreras de Abogacía y Ciencias de la Educación. El próximo año se dictarán también Administración y Ciencias de la Comunicación. En la USI se prioriza la cercanía, no solamente por su ubicación geográfica, ya que se calcula que un estudiante que vive en la Región Metropolitana Norte está obligado a viajar al menos 1600 horas de su vida universitaria, sino también por sus aranceles accesibles y razonables. La cercanía incluye además, y fundamentalmente, la relación del cuerpo docente con los estudiantes y con la comunidad en general. La propuesta innovadora se funda en la actualidad del conocimiento transmitido a través de la incorporación de los avances científicos y tecnológicos, con un estilo pedagógico novedoso y original, como por ejemplo la Semana de la Responsabilidad Social, de la creatividad pedagógica, el Juego de simulación de Empresas, un activo proyecto Pastoral, etc. Sus continuos procesos de investigación en varias áreas de la enseñanza y en las problemáticas sociales 06 / La Merced
más actuales apuntan a una acción transformadora de la realidad, la sociedad, la cultura y la persona misma. La USI brinda a quienes se acercan, y principalmente a los jóvenes, la integración de una formación humanista y cristiana con los conocimientos, los deseos y las herramientas para cambiar el mundo. El conocimiento porque los acompaña a reconocer en la realidad lo que es, tal cual es y en su verdadera dimensión e implicancias. Los deseos de transformación porque reconociendo la realidad, el conocimiento se hace sentimiento y el sentimiento deviene en satisfacción por lo que es posible realizar, dejando así la estéril insatisfacción por lo visto, lo vivido y lo sufrido. Las herramientas, porque ese conocimiento, ese sentimiento y ese deseo de dejar de ser declamadores y ser realmente transformadores, tienen que poder plasmarse en gestos y actitudes concretos, para los cuales las herramientas son indispensables. La realidad no se cambia desde el discurso sino desde la acción. La perspectiva cristiana del conocimiento impulsa a los cristianos a vivirlo en la caridad y la solidaridad para construir un mundo mejor. La Universidad de San Isidro está creciendo y, a medida que sume experiencia, incorporará más carreras de grado, así como una variada oferta de Diplomaturas y Cursos de Extensión. www.usi.edu.ar
Sede: Av. Libertador 17.115, Beccar (colegio Marín)
“La universidad tiene un fuerte perfil cristiano y solidario que invita a los estudiantes a comprometerse desde la vocación y la carrera que estudian, al servicio de los demás. Por ejemplo, los que estudiamos comunicación tenemos la oportunidad de hacer un programa de TV solidario que se emite por televisión y tiene alcance nacional. Lo mismo pasa con la carrera de Derecho que tiene un proyecto de asesoramiento jurídico en un barrio de bajos recursos; o con los de Administración, que pintan hogares dos fines de semana al año”. Jerónimo Cúneo
El isologo representa el espíritu y la identidad de la USI. Una espiga de trigo de la que se elabora el pan que alimenta a todos los hombres, el pan de la verdad, el diálogo, el encuentro, la amistad y la inclusión social. La cruz (en amarillo) es imagen de Jesús que inspira e ilumina toda la propuesta universitaria. El doble significado de las vainas (glumas) representa, por un lado, a los municipios de la Región Metropolitana Norte: Vicente López, San Isidro, San Fernando y Tigre, y por otro, a los espacios sociales convocados: eclesial, público y privado, y a la sociedad civil, principales destinatarios de la universidad. El tallo que une las cuatro vainas con la cruz simboliza la vinculación y proyección de la USI hacia la Argentina y el mundo. La Merced / 07
Seguridad. por Equipo EPC
¿Quiénes son el EPC? De izq. a derecha: Horacio López, Joaquín Steinhardt, Patricio Seoane, Federico Suñer, Ester Lackner
Qué entendemos por comprometerse y participar
1 LLAMAR AL 911 ANTE CUALQUIER CASO SOSPECHOSO.
Construir seguridad desde la participación La inseguridad es un fenómeno que nos afecta a todos por igual. Ya sea porque hemos sufrido algún episodio en carne propia o porque al tomar conocimiento de los hechos que ocurren a diario, nos atemorizamos y sentimos que se altera nuestra vida cotidiana y que merma nuestra calidad de vida. Combatir la inseguridad parece una tarea imposible. Vemos que los que deben intervenir no lo hacen, lo hacen mal o lo que hacen no da los resultados esperados. Como los ciudadanos no somos expertos en temas de seguridad, lo que como comunidad parroquial podemos hacer es comprometernos con el prójimo a través de varias acciones, que si todos las llevamos adelante, seguramente vamos a vivir mejor. 08 / La Merced
››› El 911 deja registrado el llamado y el móvil o los móviles asignados deben dar cuenta de cuánto tardaron en llegar y qué sucedió. ››› Si el 911 no funciona bien debemos denunciarlo en cartas de lectores o por nuestra red.
2 Complementariamente al 911 podemos llamar al número 4512 3353 del Programa de cuidados comunitarios de la Municipalidad de San Isidro.
3 Denunciar en las comisarías o fiscalías en caso de ser víctima de un robo u otro delito.
››› A fin de que el hecho se incorpore en el mapa de delitos y que el problema se haga visible ››› Para que cuando se deban asignar recursos policiales, estos se envíen a lugares donde la cantidad de hechos sea mayor
4 En la medida de lo posible, hacer el seguimiento de la denuncia radicada, ya sea en la Comisaría o en la Fiscalía.
5 Informar a nuestra red redseguridad@parroquialamerced.com.ar cualquier hecho delictivo del que hayamos sido víctimas o hayamos tomado conocimiento
6 VIGILADORES Conozcamos a las personas que nos cuidan, su nombre, su turno, su reemplazo. Démosles algunas recomendaciones básicas respecto de lo que pretendemos de ellos, por ejemplo que llamen al 911, y que no se involucren, dado que son en realidad una alerta temprana, etc.
7 Organicémonos entre vecinos: nosotros hemos encontrado este grupo como vehículo para trabajar y comprometernos. Puede haber muchas otras posibilidades para cuidarnos entre los vecinos. Como ejemplos podemos citar: botones de pánico, alarmas interconectadas, listas de teléfonos de los vecinos para estar comunicados ante cualquier hecho, etc.
”¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones? Él dijo: El que practicó la misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo.” Lc, 10.25-37”
La comunidad En nuestra comunidad parroquial, en la que compartimos fe, vida, objetivos comunes, en la que Dios es motivador y animador, es prioritario tomar conciencia del significado de lo comunitario, conocer de lleno las necesidades reales de quienes sin participar en la vida parroquial comparten con nosotros un espacio de convivencia, conocer también sus capacidades, sus potencialidades. El EPC (Equipo de Prevención Ciudadana) intenta entablar un diálogo con organizaciones e instituciones como la Municipalidad, el Ministerio de Seguridad, la Policía, las Fiscalías y otras fuerzas u organismos, para ejercer así el control de gestión y acercar la comunidad a aquellos que están encargados de cuidarnos. El compromiso de todos en la construcción de una sociedad sin violencia y en la que la convivencia se funde en la comunicación, la libertad y la solidaridad, implica comprometernos a poner nuestra mirada sobre cada hombre, ver en el otro a un semejante. «¿Dónde está tu hermano Abel?»: «No sé. ¿Soy yo acaso el guarda de mi hermano?» (Gn 4, 9). Sí, cada hombre es «guarda de su hermano», porque Dios confía el hombre al hombre. Y también con vistas a este encargo Dios da a cada hombre la libertad, que posee una esencial dimensión relacional. Es un gran don del Creador, puesta al servicio de la persona y de su realización mediante el don de sí misma y la acogida del otro. (Juan Pablo II, Evangelium Vitae).
redseguridad@parroquialamerced.org
La Merced / 09
Familia. por Gabriela Vasquez Mansilla De Chouhy Casada, tres hijos, psicóloga, escritora y actriz. Doctorada en la Sorbonne, Francia. Forma parte de la comunidad del SEA, Centro de Espiritualidad Santa María, donde da clases en el Curso de Acompañamiento Espiritual (CAE) y colabora de diversos modos.
¿Por qué a veces somos más generosos y serviciales con la gente que está más lejos y no con el más próximo? Para entender esto es necesario remontarse en el tiempo a los comienzos de la vida. En la panza, el bebé vive en un estado de plenitud total, no tiene que respirar, no tiene que deglutir, se limita a flotar en el líquido amniótico y recibe todo a cambio de nada. Por algo lo llaman el “paraíso perdido”, allí se da la fusión con la madre: mi mamá y yo somos uno. 10 / La Merced
El “yo” no emerge aún. No hay un “otro” todavía. Lo que se llama el nacimiento psicológico del niño termina alrededor de los dos años con la experiencia de que él es una persona distinta de su mamá. En el momento de empezar a ir al jardín de infantes y escolarizarse tiene una imagen interna de su mamá como de una persona distinta de él; puede irse y separarse de ella porque sabe que volverá a encontrarla. La fusión original ha dado paso a la díada, el niño empieza a tener claro que su madre y él son dos personas diferentes, pero se resiste naturalmente a compartirla con otro. La díada, el número dos, implica el supuesto ideal que “vos sos todo para mí y yo soy todo para vos”. No queremos el triángulo, el número tres, porque siempre va quedar uno excluido. Esto es el inicio de los celos como experiencia universal. Cuando hay muchas carencias afectivas y los primeros cuidadores no han podido atender a las necesidades de sus hijos, nutriéndolos y reflejándolos amorosamente, se puede decir que el “alimento” no alcanzó. Se compite entonces por ese amor, por esa atención, por esa mirada. El “otro” es un rival. Cuanto más próximo, más rival: no en vano el primer asesinato de la Biblia es un fratricidio. Aún siendo hermanos de sangre, Caín no pudo considerar a Abel como su prójimo, sino como su enemigo. El mundo en el que vivimos muchas veces nos lleva a establecer relaciones de competencia y de poder con los otros: el otro es mi rival porque hay un solo puesto de trabajo y demasiados aspirantes; tengo que ganarle al otro en todo. No se favorece la consideración del otro como prójimo. En el plano psicológico, el padre es quién rompe la díada “madre-hijo”; él que viene a sacar al niño de las faldas de su mamá y lo pone en el mundo. Trae la ley, la renuncia y la madurez. Una de las tareas fundamentales de los papás es colaborar para romper esta dupla madre-hijo, ofreciendo otro triángulo para integrar y otra ilusión para enterrar. Así sucede que, a veces, llegamos al matrimonio con la ilusión de que el cónyuge va a llenar todas las expectativas que mamá y papá no
cumplieron. Se disparan procesos inconscientes en los que no nos damos cuenta de que transferimos a nuestro cónyuge todas estas ilusiones que acarreamos desde nuestra infancia. En nuestro interior el anhelo de plenitud subsiste: siempre queremos un otro ideal que me satisfaga por completo respondiendo a todas mis necesidades. Cuanto más cerca y cuanto más próximo, más esperamos del otro y por eso, a veces, es al que más nos cuesta ver como prójimo. Esta pretensión ideal no es más que una ilusión, porque somos seres imperfectos por naturaleza y heridos por el pecado original. Además el otro también espera de mí un ideal al cual yo no alcanzo. Si yo no renuncio a ese ideal sobre el otro, mi próximo no podrá llegar a ser mi prójimo. Aunque esté muy cerca de mí en espacio y tiempo, va a ser mi rival, mi enemigo, el que me desilusiona, el que no me provee. Y el que me debe algo no puede ser mi prójimo. Mi mirada se nubla y me impide verlo en su esencia. Yo necesito que sea mi papá bueno y generoso, que sea mi mamá compañera que me escuche y esté siempre disponible. Esto no es más que una ilusión. En cambio, si yo me abro a la gracia de Dios y dejo que él obre en mí, voy a poder ir madurando y aceptando al otro como mi prójimo. Aceptarlo desde un lugar donde los dos somos seres heridos por la vida y por el pecado. Así podré entender y sentir al otro primero como un semejante y eventualmente luego como mi próximo, mi hermano, ambos hijos de un mismo Padre. Esta nueva mirada nos trae como fruto la misericordia que brota de un corazón reconciliado.
“(...) a veces, llegamos al matrimonio con la ilusión de que el cónyuge va a llenar todas las expectativas que mamá y papá no cumplieron”
C.e.: gabrielavmansilla@yahoo.com • Facebook: Palabras a medida. La Merced / 11
Jóvenes. por Pilar Pearson
Tengo 38 años, soy periodista y voluntaria de Cáritas La Merced. Trabajo de forma independiente en el área editorial y prensa. Estoy casada desde hace 13 años y tengo 3 hijas (Paz 6, Elena 5 y Amalia 2).
La Generación del Yo Yo Yo: jóvenes que buscan conectarse ¿Qué piensan los jóvenes sobre ellos mismos? ¿Se reconocen en la nueva tendencia que propone la Revista “Time” y que los rebautiza como la Generación del “Yo Yo Yo”? Para encontrar las respuestas fuimos directamente a la fuente: convocamos a un grupo representativo formado por jóvenes de la parroquia y por otros que no pertenecen a la parroquia, para que nos dieran sus visiones particulares. A continuación, una entrevista donde se desvelan los pensamientos de los jóvenes de hoy. Llegaron puntuales, sin apuro y se saludaron como viejos amigos pero sin conocerse. Sabiduría social que los grandes no heredamos. Celulares apagados. Y llovieron las preguntas pero sin borrador. Fascinada por sus respuestas me di cuenta de que son agradecidos por la gran cantidad de oportunidades que les brinda la vida hoy; que no están apurados en su búsqueda personal y profesional; que le tienen miedo a la soledad y que les emocionan las cosas simples de la vida como compartir un mate u observar una pareja de ancianos tomados de la mano. ¿Quiénes son? Clara, 12 / La Merced
*Es autor de “Golden Boys”(2008) y”Miami”(2010). Actualmente reside en Nueva York y trabaja como periodista en medios nacionales e internacionales.
Juan, Angie, Delfi, Lara, Inés y Eugenia, todos jóvenes de 19 a 26 años quienes encontraron un espacio en su ajustada agenda como estudiantes y trabajadores para charlar sobre ellos mismos. La Revista “Time”, en su portada de mayo, los rebautizó como los “Me Me Me Generation” o la “Generación del Yo Yo Yo” cuya característica fundamental es que sólo piensan en sí mismos. Según “Time”, tienen una autoestima demasiada alta y esto se traduce en los diferentes planos de la vida: si se refiere a la tecnología, están obsesionados con su imagen en las redes sociales, buscan la aprobación constante y les cuesta controlar su ansiedad frente a cualquier pantalla; en cuanto al trabajo, prefieren trabajar en algo que les gusta en desmedro de salarios abultados con puestos históricamente deseados; en el ámbito familiar, crecieron en hogares con padres ausentes y por eso les cuesta reconocer los límites y la autoridad; culturalmente son más abiertos para aceptar las diferencias en un mundo hiperconectado, razón por la cual no necesitan rebelarse. También llamados “Millennials” (Generación del Milenio), estos jóvenes son menos soñadores que otras generaciones, ya que piensan mucho antes de tomar una decisión y tienden a ser más pasivos aún cuando les sobra información para actuar.
Angie (21 años) Estudiante 4° año de Derecho en la UCA. Trabaja en escribanía. ) Clara (26 años Arquitecta. Trabaja.
Delfi (19 años) Estudiante de 2° año de Psicología en la UCA.
Estudiante Lara (19 años) BA XXI del programa U Trabajo. Relaciones del Juan (23 años ). Estudiante de 4° año de Psicología. Tra baja como Tutor y Cateq uista.
Eugenia (22 años) Estudiante de 3° año de Enfermería en la Austral.
La Merced / 13
Jóvenes.
A quiénes admiran:
¿Se sienten jóvenes o grandes? (Angie) Jóvenes, aunque en realidad cada tanto empiezo a preguntarme cuán joven soy porque hay gente abajo mío y no soy tan chica como creo ser. Igual para ser adulto ¡falta un montón! (Eugenia) Depende de la situación que te toca vivir. Si empezaste a trabajar más temprano o te fuiste de tu casa, varía la responsabilidad que tenés. Yo ahora me siento joven pero el día que me vaya a vivir sola creo que me voy a sentir un poco más adulta. (Clara) Para mí es más una actitud que una responsabilidad. Por ahí te vas a vivir sola pero eso no significa que te sientas menos joven.
En referencia al artículo de la Revista Time, el periodista argentino Hernán Iglesias Illia* dice estar en contra de las denuncias de las jóvenes generaciones ya que no le parecen ni más egoístas ni más superficiales que las anteriores, que criticar a los jóvenes es hacernos un poco viejos. ¿Por qué será que nos cuesta tanto entenderlos? (Delfi) Entiendo las críticas de los adultos pero a mí no me ofende ninguna. Es más, creo que esto del “Me Me Me” tiene una connotación positiva. Si uno no toma las riendas de su propia vida, y no se pone en Hola, Yo soy, soy Yo… ¿quién lo va a hacer? Creo que ahora hay más libertad, tenemos un montón de carreras para estudiar y lugares para conocer, opciones que nuestros padres no tuvieron. (Lara) También opino que es parte de la formación de cada uno. Por ejemplo, antes no existía lo que es el Taller de Vida, una materia 14 / La Merced
Madre Teresa de Calcuta
Juan Carr
Paulo Freire (educador brasileño)
Malena Pichot (bloggera)
Liniers que tuve en el Colegio y que trata sobre quiénes somos. Tal vez antes la gente no estaba tan formada y gracias a la educación que recibimos nos hace valorarnos más a nosotros. A mí me ayudo muchísimo y ya a los 13 años pude plantearme quién soy y qué quiero. (Inés) Otra connotación positiva del “Me Me Me” es que si estás bien con vos podés estar bien con los demás.
El “Me Me Me” también tiene una cuota de nihilismo relacionada con la autorreferencia excesiva como es el hecho de inflar sus perfiles en Facebook y competir por mostrar una imagen que no es real ante sus pares. ¿Cómo manejan esta dualidad entre las redes sociales y la imagen en el espejo? (Eugenia) Creo lo hacemos por el miedo de no ser aceptados, de ser nadie, por eso muestro lo que yo quiero. Vos te armás tu mejor yo. (Juan) A mi me gustaría
citar una frase del Principito: “Lo esencial es invisible a los ojos”. En la búsqueda de que el otro me apruebe me olvido del otro porque es algo que yo me armo. Entonces lo esencial tiene que ver más con el compartir con el otro. Si la tecnología en vez de encontrarnos nos desencuentra entonces seremos esclavos de la tecnología y no conocemos realmente sus alcances. (Angie) Es verdad que se pierde el encuentro con el otro porque todo es en beneficio tuyo.
Más allá de los desencuentros y de los miedos a no ser aceptados, ¿cuáles son las ventajas de ser jóvenes hoy? (Inés) Yo creo que estamos en una edad donde se abren un montón de oportunidades. Estoy en una etapa donde tengo mil propuestas y proyectos y que por ahora los estoy viendo. (Clara) Los jóvenes tienden a ser jóvenes más tiempo en el hecho de ir buscando un camino y
Qué están leyendo o su último libro: - La canción de los Maoríes de Sara Lark - el Tango de la Guardia Vieja de Arturo Pérez Reverte - La Resistencia de Sábato - Libres para Amar de Carlos Avellaneda - La Sombra del Viento de JC Luis Zafón
no quedarse. (Juan) Es una búsqueda, por ahí la adultez tiene que ver con me planto acá y acá crezco. La juventud tiene que ver más con la búsqueda. Todavía no sabés a dónde te vas a quedar pero tenés muchas ganas de encontrar ese lugar.
¿Se imaginan un largo camino de búsqueda? (Delfi) Si bien la búsqueda es interminable creo que igual la adultez empieza en ese momento que después de probar varias cosas llegás a un punto en que decís: éste es el laburo, me quiero casar, y ahí es cuando empieza a entrar en juego el joven-adulto. Por ejemplo, la generación de mi papá se salteó ese paso y pasaron de adolescentes a adultos por una necesidad social. Hasta me parece mucho más sana la generación de hoy que se plantea qué quiero hacer en mi vida. Otra cosa es el eterno Peter Pan que se pasa hasta los 30 buscando.
(Clara) Me parece que hay un grupo de gente que se quedó con lo que estaba y ahora están trabajando toda la vida en la misma empresa y no están haciendo algo que les apasione. (Angie) En mi caso, mis padres son fanáticos de lo que hacen y se reinventan todos los días. Yo
resurgimiento de la ecología y los programas sociales. Mi esperanza es que esto no quede ahí sino que deje su huella y nos lleve a cambiar como sociedad. (Eugenia) Un escritor uruguayo, Eduardo Galeano, dice que “Mucha gente pequeña haciendo cosas pequeñas pueden transfor-
creo que se alargó más la juventud porque estamos muy cómodos, nos re divertimos y doy gracias que tenemos la posibilidad de poder buscar tanto porque hay gente que es joven y no puede. Estiramos el plazo de independizarnos porque nos da fiaca sentar cabeza. (Inés) También veo que buscamos conocernos más. El Papa Francisco habla de la humildad y de la apertura a los demás. Conociendo cuáles son mis virtudes voy a saber qué es lo que yo tengo para aportar al resto.
mar el mundo”. Hay millones de personas que se matan trabajando y que una hora de su día van a hogares y no se ve porque es silencioso. Creo que las cosas malas que suceden en el país hacen que haya gente que hace cosas buenas. (Inés) Hace poco mi grupo de amigas comenzó a visitar un Hogar con chicas abusadas. Se juntan para jugar al fútbol entre todas. La coordinadora del Hogar les dijo que es impresionante el cambio que están produciendo con su visita y hoy mis amigas se preguntan por qué no fueron antes. (Juan) A mi me emociona mucho lo simple, un gesto, un abrazo, ahí tengo puesta la esperanza. También me parece muy importante que nosotros aprendamos de los grandes y que ellos aprendan de nosotros. Y sobretodo que aprendamos a aprender de nosotros.
¿Qué cosas no volverían a repetir de la generación de sus padres? (Delfi) Yo creo que venimos de darnos cuenta de que todo lo que hacían nuestros padres lo hacían por cuestiones sociales y que eso no les dio fruto: divorcio, stress laboral. Sufrieron tantas decepciones en tantos niveles que obviamente va a salir una generación más hedonista, que va a buscar más el placer y la libertad. (Inés) La generación anterior aspiraba más al éxito profesional, al éxito de ser perfecto, ganar más plata y nosotros buscamos el éxito personal, a estar bien vos, a qué es lo que querés, algo más espiritual.
¿Dónde tienen puestas sus esperanzas? (Clara) A nivel social, en el
Después de casi dos horas de charla, la entrevista grupal llegaba a su fin. Sin conocerse, parecían amigos de toda la vida. Sin ruidos de celulares, se respiró un clima de pura armonía y hasta hubo tiempo para unas fotos-retrato con el ipad. También se escuchó una voz que decía que en realidad el desafío de su generación era estar bien con un mismo. Hubo silencio. Vacío. No están apurados. Buscan la salida. La Merced / 15
Fiesta Patronal.
Nuestra Señora de La Merced María Madre de La Merced, madre de los cautivos
“… estuve preso y me vinieron a ver” Mt 25,36
16 / La Merced
Al plantearnos publicar un artículo que hablara de María en el mes de nuestras fiestas patronales nos surgieron muchas preguntas. No buscábamos hablar del inicio de esta advocación; queríamos preguntarnos por ella hoy, en nuestra casa, en nuestra vida. ¿Quién es hoy para nosotros esta mujer que libremente se hace madre, proclama las maravillas del Señor y se transforma en inspiradora e impulsora de quienes trabajan en la liberación de los cautivos de todos los tiempos? ¿Qué nos pide hoy a nosotros, una comunidad marcada por el carisma de la Adoración Permanente? ¿Quiénes son los cautivos de éste, nuestro tiempo? Son hombres, hermanos nuestros, que hoy están privados de libertad en las cárceles, o presos de la soledad, la enfermedad, la vejez, la extrema pobreza; son adolescentes, jóvenes y adultos desorientados, son familias encarceladas en el mutismo y la rutina, son los olvidados, los invisibles. Tantas prisiones, tantas esclavitudes, en las que Jesús y su Madre, nos piden ofrecer nuestras personas, nuestros talentos, nuestra Comunidad. Nos piden dar libertad a los cautivos. El año pasado la intención temporaria de la Adoración Permanente fue la Pastoral Penitenciaria y los hermanos presos. Por ellos oramos y los pusimos cada día delante del Señor. Quisimos ser misioneros en la oración. La oración floreció en acciones concretas, amor, acompañamiento, servicio. Los testimonios que les presentamos nos lo muestran. Nos muestran la oración hecha acción, hecha servicio.
“… El fruto de la oración es la fe. El fruto de la fe es el amor. El fruto del amor es el servicio…” Madre Teresa de Calcuta
La Merced / 17
Fiesta Patronal. por Toto D´Agosto
Casado, cinco hijos, y director de enseñanza secundaria del Colegio Pilgrims, sede Pacheco.
“Acuérdate de nosotros en tu misericordia y rompe las cadenas que sujetan nuestro corazón”(*) (*) Parte de oración a la Virgen de la Merced.
Somos aproximadamente diez conocidos que desde hace un tiempo hemos comenzado a visitar los miércoles a la tarde a un grupo de presos de la unidad carcelaria que está a la derecha del camino del Buen Ayre ni bien se entra a él. ¿Cómo llegamos allí? Como pasan todas estas cosas. Algunos de nosotros formamos parte de un movimiento que se llama Santa María de la Estrella, nos reunimos con Oscar, nuestro obispo, y en esa charla nos sugirió: ¿y si van a visitar a los que están presos? Después organizamos un retiro. El cierre de ese retiro se hizo en uno de los salones de La Merced que Checo nos prestó, dado que varios pertenecemos a la parroquia. En esa reunión, ante un comentario sobre el pedido del obispo, Leao Gonzalez Chans dijo: Yo conozco a alguien que nos puede conectar. Nos miramos y dijimos: ¿vamos? Y fuimos. Fuimos primero Leao y yo a hablar con ellos.
Les preguntamos qué necesitaban y la respuesta fue la misma que el Señor nos da en el texto del evangelio: “que nos vengan a visitar”. Entonces mandamos un mail a amigos para ver quien se prendía y, para nuestra sorpresa, 18 / La Merced
todos dijeron que sí. Desde entonces estamos yendo los miércoles a la tarde, llegamos aproximadamente a las 17.30 hs con un cargamento de facturas y ellos nos esperan con el mate. Charlamos, mateamos, compartimos sus cosas y las nuestras. Nada fuera de lo común, nada especial. Ir y estar con el otro hasta lograr tejer una relación en donde cada uno sea importante para el otro. Ellos nos esperan ansiosos y nosotros no nos perdemos una visita por nada del mundo. Al final rezamos juntos un padrenuestro, diez avemarías y un gloria, y ponemos en común las intenciones que cada uno haya llevado ese día. Hemos aprendido que en ese mundo, el de la cárcel, no solo están presos por sus delitos. Están presos también de sus historias y de la falta de oportunidades. No han tenido oportunidades antes de delinquir y saben que no van a tener posibilidades de insertarse en
“Hemos aprendido que en ese mundo, el de la cárcel, no solo están presos por sus delitos. Están presos también de sus historias y de la falta de oportunidades. No han tenido oportunidades antes de delinquir y saben que no van a tener posibilidades de insertarse en el mundo laboral cuando salgan.” el mundo laboral cuando salgan. Te dicen “si llego yo y otro que no estuvo preso ¿a quién le das el trabajo?”. Y tienen razón. Ahora nos hemos propuesto tratar de lograr armar un programa a partir del cual se les enseñe algún oficio mientras están en la cárcel, o un sistema de primeras oportunidades laborales para que puedan tener acceso a un primer trabajo. Tal vez con esto se logre que alguno, aunque sea uno, pueda cambiar. A lo mejor así de a poco
logramos que algunas cosas cambien. Eduardo de Montmollin, Rómulo Zemborain, Diego Dávila, Miguel Torres, Ricardo Larrosa, Augusto Darget, Pablo Giambroni, Gustavo De Poli, Leonardo González Chans, Francisco D’Agosto, Jerónimo Cernadas y yo formamos este grupo que simplemente siguió por el camino que el Señor nos abrió para llegar a la cárcel. Y todo comenzó en uno de los salones de la parroquia bajo la mirada de Nuestra Señora de La Merced. Quien según San Pedro Nolasco, fundador de la orden mercedaria, es la Redentora de los Cautivos. Una última cosa. Cuando estamos allí adentro, compartiendo, nos reímos mucho juntos porque reírnos nos hace muy bien y en un punto llega un momento mágico, un instante en el cual perdés la noción de donde estás, perdés la noción de quienes son ellos y nosotros, perdés la noción de la hora que es. Entonces ves que empiezan a sonreír y te dicen
“gracias, porque por un rato nos hicieron sentir libres”. La Merced / 19
Fiesta Patronal. por Dr. Juan José Cernusco Cornejo
Pastoral Carcelaria (*) Pedido real de uno de los presos
“Tan solo vengan a visitarnos” (*) Recién llegado de Córdoba –en un momento muy difícil de mi vida– y como de casualidad me invitaron a participar de una visita a la cárcel por ser abogado especializado en Derecho Penal. Visitamos, junto con un grupo de voluntarios, las unidades 46, 47 y 48 del Servicio Penitenciario sobre el camino del Buen Ayre, acompañados por su capellán, el padre Jorge García Cuerva, la hermana Cristina
Albornoz y el padre Juan Nacho Pandolfini. Desde que empecé a colaborar no he podido dejar esta misión tan difícil como noble. Nuestra tarea es acompañar, escuchar, y si se puede, asistir a los internos. Los visitamos en los pabellones en los que están alojados o bien en sus lugares de recreación. Los mismos reclusos nos pidieron que les explicáramos qué se entiende por “civilidad” ya que muchos de ellos no comprenden bien cuál es el verdadero rol del Estado. Así surgió el exitoso Taller de Formación Ciudadana (TFC) que estamos repitiendo, poniendo el foco en tres objetivos: 1) Interactuar con los que detentan cargos públicos y tienen responsabilidades cívicas, desde legisladores hasta personal del Servicio Penitenciario e incluso autoridades de Cáritas; 2) Que
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esa interacción permita el encuentro interpersonal descubriendo aciertos y errores de unos y otros; 3) Que esta misma identificación les dé coraje y ejemplo para tomar decisiones buenas en la vida, y que en adelante les permita no volver a delinquir indefinidamente. Continuando con las “casualidades” y por esas cosas de la vida me encontré con el Dr. Gualberto Baistrochi, Defensor Público de San Isidro y Coordinador de la Carrera de Abogacía que se dicta en la Universidad de San Isidro (USI). Ambos coincidimos en la importancia de dar capacitación y formación también a los guardiacárceles. Armamos así un proyecto mucho más ambicioso, la Diplomatura en Reinserción Social en el Ámbito Carcelario que se dicta en la USI, cuya coordinación me confiaron. La diplomatura está dirigida no solamente a los involucrados en el trabajo en lugares de encierro, esto es, abogados, voluntarios o guardiacárceles, sino también a todos aquellos que tengan algún interés en conocer la problemática carcelaria. Una de mis conclusiones de todo esto es que los caminos en la vida uno no los planifica y que hay que estar siempre atento y dispuesto a esas “casualidades” que el Señor pone en nuestro camino.
Comunidad. No hay forma de contar la historia de la parroquia sin hablar de Raque Lanusse, una de sus fundadoras. Por eso, le pedimos a su hija Raque Pizarro que tras la partida de su madre compartiera algunas palabras para que todos podamos recordarla.
por Raque Pizarro
Había que tener un buen motivo para faltar Es difícil hablar en pasado sobre alguien con quien, hasta hace poco tiempo, compartíamos a diario afectos, recuerdos y dificultades. Me tocó, por estar muy cerca, acompañarla en esta última etapa de su vida. Una vida vivida a pleno hasta el último instante, a pesar de que ella ya quería “ir al Cielo a festejar los 100 años” que cumpliría papá y el Señor se lo concedió. Nos deja, además de esta familia enorme que formó, un ejemplo de vida marcado a fuego: su dedicación a la familia y a los demás, sus trabajos parroquiales, su actividad catequística como miembro y dirigente de los Cursillos de Cristiandad, y muchas otras actividades que ignoramos, porque se me acerca mucha gente, que me dice: “no sabes lo que me ayudó tu mamá” o “fue mi catequista y me cambió la vida”. Su historia en La Merced es conocida: ella, era catequista de Don Bosco. En esos tiempos, Francisca Taborda que vivía al lado del terreno de lo que después fue la primera Capilla de La Merced, enseñaba catecismo a chicos del barrio y los llevaba en colectivo a Don Bosco. El padre Antonio Rant, su párroco, le pidió a mamá que fuera a darle una mano….y allí se “quedó”. Se acondicionó la casa de Francisca, empezaron a multiplicarse los chicos de catequesis y, como el lugar no daba abasto, mamá preparaba los chicos de confirmación en el garaje de su casa. No sé los detalles, pero se vio la necesidad de construir la capilla … y se hizo. Como dije, esa historia es conocida, y los que la vivieron con ella pueden dar mejores testimonios. Yo prefiero hablar de lo que más conozco: la vida de familia. El domingo siguiente al día de su muerte caí en la cuenta de que era el primer domingo, en mis cuarenta y cinco años de casada, que tenía que prepa-
rar el almuerzo en casa para Rafa y para mí. Desde siempre, mamá reunía la familia todos los domingos y ¡había que tener un buen motivo para faltar! Se lo comenté a mis hermanos, creo que ninguno había valorado realmente lo que eso significaba: mamá había logrado una familia férreamente unida, donde se compartía todo. Alegrías o tristezas de alguno, eran alegrías y tristezas de todos. Podría contar también que a sus noventa y tantos años, pintaba, usaba la computadora, se preocupaba y se “ocupaba” de todos sus hijos, nietos y bisnietos….más de algún “descarriado” recordará sus cariñosos “sermones” . No dudo de que los seguirá dando desde el Cielo. ¡GRACIAS MAMÁ! La Merced / 21
Cáritas. por Pilar Pearson
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Cáritas La Merced en primera persona Cáritas son historias, son muchas historias. Por eso, vamos a empezar a presentar algunas. Te contamos quién es Lili.
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Liliana tiene 49 años, vive en Beccar y por nada del mundo se pierde el encuentro semanal que organiza Cáritas La Merced: “Para mí los martes son sagrados”, confiesa sin dudarlo. Ella, como tantas otras mujeres que asisten a las actividades de Cáritas LM, forma parte del Taller “Compartir la Vida con Jesús” donde se busca dar un sentido más espiritual a la vida a través del intercambio de experiencias de vida y de la lectura del Evangelio del día.. “Lili” organiza su trabajo como empleada doméstica de tal manera que los martes pueda presentarse puntual para compartir esa mañana con las chicas del Taller. Separada y con cuatro hijos varones ya independientes, nos cuenta con su particular optimismo: “Me encanta venir, es un espacio mío y me sirve como terapia. Muchas veces llegás con una carga y ves que otra la tiene peor”. Fiel a su estilo sereno y sonriente, Lili ha aportado al grupo valiosos conocimientos sobre puntos de tejido y más de una se ha llevado de regalo sus creaciones en crochet como bufandas y gorros.
Escuchar-se La historia de Lili es un ejemplo vivo de la necesidad que Alicia y Marile, las voluntarias de Cáritas LM, supieron ver cuando recibían a las mujeres que se acercaban periódicamente a buscar donaciones de comida y ropa: “Notamos que ellas necesitaban algo bien simple: que alguien las escuche”. Así nació este encuentro semanal que hace más de 10 años brinda contención y que busca enriquecerse con la visita desinteresada de profesionales y especialistas que donan su tiempo. María Laura, por ejemplo, es counselor, y con su calidez y afecto las anima a revalorizar sus virtudes y a reencontrarse para dar lo mejor de sí mismas. También resultan invalorables las visitas de Elena, Acompañante Espiritual,
quien con su paz interior transmite, entre otras cosas, la capacidad intrínseca que todos tenemos para amar y perdonar a los demás. A las 9 de la mañana las voluntarias de Cáritas LM abren las puertas del Salón Parroquial sobre la calle José Rodó, esquina José Ingenieros, para dar comienzo al Taller. Lejos del frío y de caras tristes, en el taller se vive un microclima de encuentro, comprensión y oración constantes.
Con un té caliente y ganas de compartir, el grupo se pone en presencia de Dios para ofrecer las cargas que cada una trae desde su lugar como hijas, madres, esposas y abuelas. De cada charla surgen reflexiones para aplicar en la vida interior y para el crecimiento personal, pero siempre bajo un mismo hilo conductor: dejar que Jesús atraviese los corazones de cada una para convertirse en un testimonio cristiano de cada hogar.
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