Revista LA VIDA COMO ESCUELA Nº53

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Año 10 Nro. 53

La vida como escuela Para crecer en conciencia ejerciendo el lenguaje de las virtudes

Siempre hay tiempo para la Reflexión.

Para observar el movimiento de la Vida.

Contemplar es Moverse en dirección a la Reflexión.

Reflexionar es moverse en sintonía con los ritmos de la Vida.

Hoy es tiempo de Reflexionar.

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Editorial

La vida es movimiento, es nacimiento y en lo interno. El invierno nos enseña a valomuerte constante. Es transformación eter- rar todo aquello que la vida nos brinda en na. periodos más expansivos y generosos como el verano. Se valora el calor cuando Algo que muere en realidad es algo que se se tiene frío. está preparando para nacer. Porque la muerte en realidad marca la finaNos damos cuenta de la imporlización de un proceso de tancia de lo esencial cuando aprendizaje sintetizándose nos situamos internaen una semilla que mente en el periodo pronto florecerá a una que a cada uno nos nueva vida. toca vivir.

Así se manifiesta la vida, por ciclos.

Las plantas, los animales, los minerales y los seres humanos también.

Lo importante es ver con profundidad que si estamos abiertos a crecer en conciencia, veremos que en cada estación En cada estación del del año se encuentra año las condiciones clila síntesis, porque la máticas invitan a los vida es aprender a desseres de todos los reinos a apegarse y entregarse, impregnarse del estado de concomo en el otoño. A reflexiociencia que estas proponen. nar en silencio interior como en el invierno. A florecer en una nueva concienEn otoño todo lo que una vez floreció y se cia dadivosa, como en la primavera y a expandió cae de las ramas de la experiencia expandir Amor hacia todos los seres del infipara unirse a las raíces de cada ser y así nito universo, como en verano. nutrirse de lo aprendido.

Sepamos ver en nuestro interior la belleza El invierno es un período de reflexión y de la vida, la belleza de transformarse conspreparación interior a través del silencio. En tantemente. el invierno los seres de todos los reinos se retraen, mueren en lo externo para renacer

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Indice

Semillas Vitales

Cuento para llegar al alma...

Envueltos en una red de relaciones

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Por qué es bueno aprender a enojarse

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¿Discutir o Comprender?

Pág. 12 Corazones Dinámicos

Pág.14 Alimentación Natural

Pág.16 Talleres de Cocina

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Doblar el hierro de los hábitos Hace un tiempo estábamos recorriendo un pueblo de India y nos llegó la noticia de que cerca de allí había un yogui conocido por su fuerza física. Luego de haber terminado las labores de servicio que debíamos realizar, nos dirigimos hacia el lugar donde se encontraba el yogui.

En el lugar, de a cientos, la gente se agolpaba para ver las muestras de poder de ese hombre que permanecía sentado sobre una piel. Junto a él, a su izquierda había una pila de hierros rectos prolijamente ordenados por un asistente. Y a su derecha otra pila de hierros curvados. El hombre tomaba los hierros entre sus manos y los doblaba como si fuesen hebras de mimbre ante el estupor de la gente que le miraba.

Cuando cayó el sol y la gente se había retirado, nos acercamos al yogui para saludarlo. Era un hombre robusto de dimensiones gigantescas y tez cobriza. Su mirada guardaba el brillo de la inocencia que tienen los niños. Inmediatamente al vernos, dijo "Maestro"!!! arrodillándose en el suelo en señal de respeto.

Entonces dialogamos: Maestro - ¿Cuánto hace que doblas las barras de hierro?

Yogui - Cuando tenía la edad de 13 años comencé a hacerlo, era divertido y además podía ayudar a un herrero del pueblo en su trabajo. Luego él dejó su cuerpo y seguí haciéndolo.

Maestro - ¿Y cuánto hace que doblas las barras de hierro?

Un silencio profundo cubrió todo el bosque. El yogui entró en reflexión profunda.

Al cabo de unos minutos, respondió: Yogui - Gracias. He comprendido. Doblo barras de hierro desde que he dejado de ayudar a alguien con lo que hago.

Maestro - Es admirable tu fortaleza. Pero como cualquier don, si no cumple con su Propósito de Servicio, carece de vida. Eres un buen hombre, estoy seguro que ahora podrás doblar hierros mucho más duros que los de metal.

Aldea de Luz

Pág.22 Niños en acción

Pág.25 Tierra de Solidaridad

Pág.27

Esta historia nos ayuda a reflexionar acerca de los hábitos y de la actitud ante el trabajo que debe sostener el servidor para no ser devorado por la Confusión.

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Envueltos en una

red de relaciones

Compilado de textos de Wayne Dyer y Deepak Chopra

Las relaciones son una herramienta para la evolución espiritual cuya meta última es la unidad en la conciencia. El desarrollo de las relaciones es la actividad más importante de nuestra vida. Todo lo que vemos a nuestro alrededor es una expresión de nosotros mismos.

Siempre estamos envueltos en una red de relaciones. Es muy importante recordar que en todo momento de tu vida tienes la posibilidad de ser huésped de Dios o rehén de tu ego.

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El manejo de las relaciones humanas es una de las claves más importantes del caminar por la vida. En ocasiones tendemos a esperar que la psicología popular nos proporcione estrategias para manejar nuestros pensamientos y sentimientos. El desarrollo de relaciones humanas positivas implica mucho más que una táctica; significa crear un entorno humano en el que la sincronía de estar en el lugar apropiado en el momento justo pueda manifestarse. A eso se le llama "el arte del manejo de los tiempos". Esto es absolutamente fundamental, en el mismo sentido en que lo es la fuerza de gravedad o el aire que respiramos.

demás personas. A esto se le llama espejo de las relaciones. A través del espejo de una relación descubro "mi yo no visible". Por esta razón, el desarrollo de las relaciones es la actividad más importante de mi vida. Todo lo que veo a mí alrededor es una expresión de mí mismo.

Por todo esto, las relaciones son una herramienta para la evolución espiritual cuya meta última es la unidad en la conciencia. Todos somos, inevitablemente parte de la misma conciencia universal, pero los verdaderos avances tienen lugar cuando empezamos a reconocer esa conexión en nuestra vida cotidiana.

El espejo de las relaciones Hay un principio fundamental que dice: "Yo soy aquello". Este principio se basa en que todos somos extensiones del Campo Universal de Energía. Yo soy aquello implica ver todas las cosas del mundo, ver a todas las personas del mundo y darnos cuenta que estamos mirando otra versión de nosotros. Todos somos espejos de los demás y debemos aprender a vernos en el reflejo de las

Rehenes del ego Tu ego es la serie de creencias que te definen como lo que logras y acumulas en un sentido material. Tu ego es el único responsable de los sentimientos de duda y rechazo de ti mismo. Se calibra tu valor como persona por lo que has adquirido y lo que has logrado. Si tienes menos cosas, eres menos valioso y, por consiguiente, no mereces el respeto de los demás. Te conviertes en

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rehén de esa baja energía del ego, que te impulsa constantemente a no respetarte a ti mismo, generando separatividad con los demás. La idea que mantiene el ego de la separación, fomenta los sentimientos de competir con todos y de calibrar tu valor con las veces que terminas siendo el vencedor. Como rehén del ego no lograrás respetarte a ti mismo porque te sientes juzgado por tus fracasos. Recuerda que en el universo todo es energía que se mueve a distintas frecuencias. Cuanto más alta sea la frecuencia, más próximo estarás a la energía espiritual. En las frecuencias más bajas te encuentras con la escasez y los problemas.

Lo que nos atrae. Lo que rechazamos Las relaciones son una de las maneras más efectivas para alcanzar la unidad en la conciencia, porque siempre estamos envueltos en relaciones. Piensa en la red de relaciones que mantienen: padres, hijos, amigos compañeros de trabajo, relaciones amorosas. Todas son, en esencia, experiencias espirituales.

A través del espejo de las relaciones, de cada una de ellas, descubrimos estados expandidos de conciencia. Tanto aquellos a quienes amamos como aquellos por quienes sentimos rechazo, son espejos de nosotros. ¿Hacia quiénes nos sentimos atraídos? Hacia las personas que tienen características similares a las nuestras, pero eso no es todo.

Queremos estar en su compañía porque subconscientemente sentimos que al hacerlo, nosotros podemos manifestar más de esas características. Del mismo modo sentimos rechazo hacia las personas que nos reflejan las características que negamos de nosotros. Si sientes una fuerte reacción negativa hacia alguien, puedes estar seguro de que tú y esa persona tienen características en común. Características que no estás dispuesto a aceptar. Si las aceptaras no te molestarían. Cuando reconocemos que podemos vernos en los demás, cada relación se convierte en una herramienta para la evolución de nuestra conciencia.

La próxima vez que te sientas atraído por alguien, pregúntate qué te atrajo. ¿Su belleza, gracia, elegancia, autoridad, simpatía, poder o inteligencia? Cualquier cosa que haya sido, sé conciente de que esa característica también florece en ti. Si prestas atención a eso podrás ini-

ciar el proceso de convertirte en ti más plenamente.

Obviamente, lo mismo se aplica a las personas hacia las que sientes rechazo. Al adoptar más plenamente tu verdadero Yo, debes comprender y aceptar tus características menos atractivas. La naturaleza esencial del Universo es la coexistencia de valores opuestos. No puedes ser valeroso si no tienes un cobarde en tu interior; no puedes ser generoso si no tienes a un tacaño, no puedes ser virtuoso si no tienes la capacidad para actuar con maldad.

El juzgador juzgado Quizá el mayor secreto de la autoestima consista en valorar más a los demás. La forma más fácil de hacerlo es ver en ellos la expresión de Dios. Deja de juzgar el aspecto, los éxitos y los fracasos de los demás, su posición social, su riqueza o su pobreza...y prolonga la valoración y el amor a la Fuente de la que salieron.

En definitiva: irradia respeto porque eso es lo que tienes que ofrecer. Irradia censura y baja energía y eso es lo que atraerás.

Recuerda que cuando juzgas a los demás no los defines a ellos, sino que te defines a ti mismo como alguien que necesita juzgar. Lo mismo es aplicable a quienes te juzgan a ti. En otras palabras: si juzgas a alguien, no lo amas en ese momento.

Las opiniones negativas de los demás representan su ego de baja energía actuando en ti. Del mismo modo, los juicios que emiten sobre ti tampoco proceden del amor, pero no tienen nada que ver con el respeto por ti mismo. Sus juicios (y también los tuyos) te distancian de tu Fuente, y por consiguiente de la energía superior o de alta vibración. Las opiniones de los demás sobre ti, no son hechos, sino opiniones.

Cuando hablo en público ante 500 personas, al final de la tarde hay quinientas opiniones sobre mí en la sala. Yo no soy ninguna de esas opiniones. No soy responsable de lo que piensen de mí. De lo único que puedo ser responsable es de mi carácter, y eso es aplicable a todo el mundo. Si me respeto a mi mismo mantengo mi conexión con la energía superior. Si dudo de mi mismo, o si me castigo, no solo pierdo el respeto de mi mismo, sino que atraigo más dudas y más opiniones de baja energía con las que seguir castigándome. No se puede mantener el vínculo con la mente universal si no consigues confiar y respetarte a ti mismo.

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Quizá el mayor error que cometamos, causa de la pérdida de la autoestima, consista en dar mayor importancia a las opiniones de los demás que a la opinión que tenemos de nosotros mismos. Si no te respetas a ti mismo, desprecias el proceso de la Creación. No faltarán opiniones sobre ti. Recuerda que es la alta energía la que anula y transforma la baja energía. La Luz destruye la oscuridad; el amor disuelve el odio. Si has permitido que alguno de esos pensamientos y opiniones negativos te dirijan para formar la base de tu autorretrato, le estás pidiendo a la mente universal que haga lo mismo. ¿Por qué?

Porque a altas frecuencias, la Fuente Universal de la intención es creatividad, amor, bondad, belleza y abundancia en estado puro. El respeto por ti mismo atrae la energía más alta y la falta de respeto por ti mismo atrae la más baja. No conoce otro camino.

Tropezar con el mismo obstáculo Gastamos gran parte de nuestras vidas negando ese lado oscuro y terminamos proyectando esas características oscuras en quienes nos rodean. Al no reconocerlas no las trabajamos desde la virtud opuesta y salen groseramente al exterior enturbiando cualquier relación y, lo que es peor, complicando el manejo de los tiempos y la sincronía cósmica. ¿Has conocido personas que atraigan sistemáticamente a su vida a los sujetos equivocados? Normalmente, aquellas no comprenden por qué les sucede esto una y otra vez, año tras año. No es que atraigan esa oscuridad; es que no están dispuestas a aprobarlas en sus propias vidas.

Un encuentro con una persona que no te agrada es una oportunidad para aceptar la paradoja de la coexistencia de los opuestos; de descubrir una nueva faceta en ti. Es otro paso a favor del desarrollo de tu ser espiritual.

Las personas más esclarecidas del mundo aceptan todo su potencial de luz y oscuridad. Cuando estás con alguien que reconoce y aprueba sus rasgos negativos, nunca te sientes juzgado. Solo te juzgan las personas que ven el bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto, como características externas.

Cuando estamos dispuestos a ver el lado luminoso y oscuro de nuestro ser, empezamos a curarnos y a curar nuestras relaciones. Un Maestro ubicó frente a sus discípulos una gran hoja de papel blanco. Luego dibujó una pequeña mancha.

-¿Qué ven aquí?- preguntó.

-Una mancha negra- contestaron todos los alumnos.

-¡¿Cómo ven eso si la superficie del papel es mucho

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mayor?! ¡Lo que yo veo es una gran hoja de papel blanco con una pequeña mancha negra!

Reflexión: ¿Qué es lo que vemos cuando miramos? ¿Reparamos en lo que tenemos o en lo que nos falta?

Para darle paz a tu mente, observa siempre lo que tienes en lugar de lo que te falta Recuperar la conexión sagrada Cuando tienes una visión sombría del mundo, no eres receptivo al potencial apoyo que existe para ayudarte con tus intenciones individuales. ¿Por qué habrían de acudir los demás en tu ayuda cuando los consideras despreciables? ¿Por qué tendría que sentirse atraída la fuerza universal hacia lo que la repele? ¿Cómo podría un mundo tan corrupto servir de ayuda a alguien con tan nobles intenciones? Las respuestas a estas preguntas son evidentes. Atraes a tu vida lo que sientes en tu interior.

Si te sientes indigno de ser respetado, atraes la falta de respeto. La falta de respeto por ti mismo es el resultado de una conexión excepcionalmente oxidada con el campo de la pureza de intención. Hay que limpiar y purificar esa conexión, algo que tiene lugar en la mente. Sin una elevada autoestima, sin un constante respeto por ti mismo, el proceso de la intención funciona en los niveles más bajos. Quienes desean reproducir las obras de la Mente Universal deben estar en armonía con los atributos del amor, la bondad y la belleza. Si no respetas a algo creado por Dios, faltas el respeto a esa fuerza creativa.

Tú eres una de esas creaciones. Si no te tratas con respeto, abandonas, apartas, o cuanto menos mancillas tu conexión con la fuerza de la intención. Es importante que reconozcas que tu visión del mundo se basa en lo mucho o lo poco que te respetas a ti mismo. Si te apoyas con firmeza en el potencial de los seres humanos para vivir en paz y eres receptivo a todo, serás alguien en paz y receptivo a las posibilidades de la vida.

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Por qué es bueno aprender a enojarse El enojo es en última instancia un desacuerdo intenso.

Cuando uno no aprendió a expresarlo tiende a retenerlo, y se va acumulando.

Entrevista a Norberto Levy

- Doctor, ¿Por qué nos enojamos?

- Los motivos son variadísimos y los grados de intensidad también, pero todos tienen un elemento común: debajo de cada enojo hay una frustración.

- ¿Cumple alguna función el enojo?

- Veámoslo en un ejemplo: un amigo me prometió que me devolvería un libro y cuando llega me dice que se olvidó. Mi deseo de recuperar el libro se frustra y ese deseo frustrado se convierte en enojo, cuya función esencial es darme más energía para enfrentar el obstáculo que produce mi frustración. El tema fundamental acá es si yo he aprendido a canalizar adecuadamente esa fuerza, o no. Ese aprendizaje es una de las tareas más significativas que los seres humanos necesitamos realizar.

- ¿De dónde surge la idea de que enojarse es algo malo?

- Surge de todo lo que en general hacemos cuando no sabemos encauzar la energía del enojo. Me gusta citar una frase de Marco Aurelio, que en el siglo II dijo: ¡Cuánto más penosas son las consecuencias del enojo que las causas que lo produjeron!". Es muy hermosa y sintetiza muy bien lo que

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es la inadecuada utilización de esa energía. Por esta razón es fundamental que distingamos dos tipos de enojos: el que destruye y el que resuelve.

La idea que tenemos del enojo como algo malo es a partir del enojo que destruye, que es, lamentablemente, la manera más frecuente que tenemos de enojarnos. Pero por eso mismo es bueno saber que esa no es la única forma del enojo.

-Si entonces es importante para usted distinguir dos formas de enojo, ¿En qué se diferencia una de la otra?

- Volvamos al ejemplo del libro que mi amigo no trajo. El enojo que siento puedo encauzarlo en dos grandes direcciones. Puedo decirle: ¡Eres un egoísta, siempre el mismo irresponsable!, ¡En ti no se puede confiar...! En ese caso he utilizado mi enojo para herir, castigar y hacer sufrir a mi amigo por lo que hizo. Cuando hago eso, no es por maldad. Es porque creo que sentir y expresar enojo es así: insultar, castigar y hacer sufrir. Cuando reacciono de ese modo, el otro, en ese caso mi amigo que se siente herido por lo que le dije, responde, generalmente con otro agravio: ¡Y tú siempre el mismo autoritario, crees que todos somos tus esclavos, eres un déspota!

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Y así seguimos, de insulto en insulto, cada vez nos herimos más, y el libro no lo recuperé. Este es un ejemplo del típico enojo que destruye. Es muy común oír después de una gran pelea en la que todos han quedado muy heridos: ¿por qué era que empezó esta discusión?

- Y cómo es el enojo que resuelve?

- En este mismo ejemplo le puedo decir a mi amigo, con toda intensidad con la que lo sienta: ¡Estoy muy frustrado, estoy muy enojado!. Tu prometiste que me ibas a traer el libro y yo contaba con él. Lo necesito. Vamos a ver cómo me lo puedes acercar.

Cuando concentro mi energía en esa dirección el enojo cumple su propósito esencial: darme más energía para enfrentar y tratar de resolver el obstáculo que me frustra. Este tipo de enojo se apoya en dos pilares: expresar lo que siento ante lo que sucedió y demandar la respuesta que me "des-enojaría" -¿Cuál es la importancia de expresar claramente lo que sentimos?

-Expresar la frustración y el enojo que me produce la situación es necesario para mí, para desahogar lo que me pasa y es necesario para el otro, para que pueda saber lo que me ocurre a mí ante lo que hizo, porque ese es además uno de los motores que lo ayudarán a cambiar su actitud.

Cuando sé cuánto le molesta a una persona mi impuntualidad, eso es algo que me ayuda a que lo tenga en cuenta y me dispone a tratar de ser más puntual. Pero expresar lo que siento no quiere decir enjuiciar al otro. Son dos respuestas muy distintas que es necesario aprender a distinguir con claridad. Una cosa es decir: ¡estoy muy enojado por lo que hiciste!, y otra muy distinta es decir: ¡Eres una basura, (una mala persona, etc.) por eso que hiciste!. Y para eso no es necesario descalificar ni agraviar ni insultar. Me concentro en la acción que me frustra y demando una solución.

En ese ejemplo puede haber una reparación en el presente, pero a veces eso no es posi-

ble. ¿Qué sucedería entonces?

- Yo sugiero a mis alumnos que cuando un enojo es intenso y los confunde, se formulen la siguiente pregunta: ¿qué tendría que ocurrir acá para que mi enojo cese? ¿Entonces enojarse puede ser bueno?

-En realidad, enojarse no es ni bueno ni malo. El sentimiento de enojo se produce ante una frustración y en ese caso si he aprendido a dirigir esa energía para resolver lo que me enoja, entonces es útil; si no he aprendido y lo expreso con insultos y agravios, entonces genera más daño que soluciones.

-¿Podemos enojarnos sin dañar a los otros?

-Para decirlo con más precisión produciendo el menor daño posible.

Y ese es un objetivo del aprendizaje. Otra actitud que resulta muy útil es diferenciar las acciones de las personas. Yo puedo enojarme con la acción de mi amigo de no traerme el libro o puedo enojarme con él como persona. Una de las características del enojo es, precisamente esa, que tiende a generalizar y amplificar. Pasa de: "lo que hiciste" a "lo que eres". Si bien ambos se interpenetran, es muy importante estar atento que ver qué componentes predomina en cada uno cuando me enojo, y lograr volver de "lo que eres" a "lo que hiciste".

-¿Qué le aconsejaría a alguien que siente culpa por enojarse muy seguido?

-Por todo lo que vimos no es tan importante cuántas veces me enojo sino cómo me enojo cuando me enojo. Cuanto más he aprendido a presentar mi desacuerdo y expresar mi punto de vista con claridad, firmeza y respeto, con más seguridad y calma lo hago, y ya no se activa la intensidad propia del enojo.

-Qué pasa cuando la persona con quien estoy enojado es alguien a quien quiero?

-Mucha gente cree que si le tengo afecto a una persona no puedo enojarme con ella, que tengo

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que cerrar los ojos y "dejar pasar". Una de las cosas que más ayuda a hacer resolutivo el enojo es expresar el enojo con afecto.

Entonces se pasa del:"Porque le tengo afecto no me puedo enojar" a "porque siento que le tengo afecto es que le puedo expresar mi enojo cuando lo siento".

-¿Cómo sugiere sobrevivir al enojo de los demás?

-Cuando uno aprendió a enojarse respetuosamente y lo hace, se da cuenta con más claridad cómo es el enojo del otro: si resolutivo o destructivo (o cuánto hay de cada uno). Entonces distingue qué parte de verdad puede haber en ese enojo y que reparación requiere; y cuánto hay de enjuiciamiento, agravio o maltrato, que es parte de la inmadurez y la ignorancia de quien se enoja. Con lo cual ya estoy en mejores condiciones para no "engancharme".

-Cuándo nos enojamos, ¿la culpa siempre la tienen las circunstancias?

-El enojo es en última instancia un desacuerdo intenso. Cuando uno aprendió a enfocar su intención en resolver ese desacuerdo que enoja, no queda tan interesado en medir exclusivamente con cuánto participa cada uno, sino en descubrir qué es lo que hay que hacer para resolverlo.

-¿Qué le aconseja a alguien que se enoja por resentimiento?

-Ese es el tema de la acumulación del enojo.

Cuando uno no aprendió a expresarlo tiende a retenerlo, y se va acumulando. Entonces, alguna

situación menor activa el enojo acumulado y sale con una intensidad desproporcionada que desconcierta al otro, y a veces también a uno mismo. Por esto es bueno estar al día con los enojos, pero para eso es necesario haber aprendido a expresarlos de un modo resolutivo. Si no, inevitablemente, uno tiende a callar por temor a complicar más las cosas.

-Los niños suelen enojarse con facilidad. ¿Qué consejos les daría a los padres ante esta actitud tan frecuente?

-Les diría que es una excelente oportunidad para enseñarles a enojarse bien. Es muy útil que los niños aprendan que una cosa es expresar el enojo y la demanda que reclaman, y otra muy distinta es insultar y descalificar. Es importante que los padres reconozcan que el niño tiene derecho a estar enojado y a expresarlo. Uno de los motivos más frecuentes del enojo del niño es cuando se le dice "no" a algo que pide. Y es bueno también aprender a decir ese "no" de un modo adecuado.

-¿Tiene remedio el enojo por sentir impotencia?

-Lo que cura ese enojo es reconocer que es fundamental aprender a darle eficacia al enojo. En nuestra cultura existe la creencia de que para resolver algo es bueno alentar la "bronca". Y no es así. El enojo solo no hace nada. De por sí no resuelve las cosas porque es sólo energía. El enojo necesita de canales que le den eficacia y sabiduría.

Entonces sí esa fuerza se hace transformadora y le da potencia a la impotencia.

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Reuniones de orientadas a reflexionar acerca de los hechos de la vida diaria, intentando ver en profundidad aquello que solemos ver al pasar.

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- Villa Ballester: Tel: (15)4060-0481. Patricia.

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ESTUDIO JURÍDICO INTEGRAL

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Dietética

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¿Discutir o Comprender?

Extraído de textos de Darío Lostado

¿Contra quién te enojas?

Tenemos muchas maneras de engañarnos a nosotros mismos y de engañar a los demás. Como estamos acostumbrados a vivir de meras exterioridades, solemos dar más importancia a las palabras que a los sentimientos. Cuando decimos, por ejemplo, "perdono pero no olvido", estamos haciendo un paradójico juego de palabras y sentimientos.

Por una parte queremos convencernos y convencer a los demás de que somos buenos y generosos porque perdonamos y por otra parte queremos hacer ver que somos inteligentes o por lo menos que no somos tontos porque tenemos presente y seguiremos teniendo presente en el futuro ese hecho o esa situación para no confiar más en la persona. ¿Qué está ocurriendo en realidad?

Por una parte al decir perdono pero no olvido, y en otras situaciones similares estamos teniendo una actitud de no comprensión y no aceptación de nuestro enojo y nuestro resentimiento con esa persona.

Y ese enojo y resentimiento al no ser reconocido y no ser aceptado permanecen como sentimientos vivos e inherentes, golpeando constantemente en nuestra mente.

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La palabra perdono no sirve de nada. Es una simple tapadera para que los demás no vean lo que hay adentro, para que no vean el enojo y resentimiento.

Incluso, hasta queremos ocultárnoslo a nosotros mismos, para convencernos con esa palabrita de que somos generosos y buenos. Un vano intento de auto engaño.

El rechazo, la no-aceptación, el no querer ser concientes de que el enojo y el resentimiento están albergados en el corazón, hacen que sigan vivos. Y mientras el enojo y el resentimiento siguen vivos, no perdonamos, por más que lo digamos con palabras.

El perdón consiste en olvidar.

Más aún. Si la supuesta ofensa no la grabaras o no la hubieras grabado en tu mente, ni siquiera tendrías que olvidar.

No hay perdón sin olvido.

Y se llega a olvidar cuando uno toma clara conciencia de su enojo y resentimientos, acepta ese sentimiento de enojo como un hecho en sí mismo, observa su espíritu enojado y a medida que lo va manteniendo por un momento o varios momentos en su conciencia con claridad, sin darse excusas, ni quejas, ni culpabilidades, el enojo irá desapareciendo como

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si fuera uno.

Mientras uno repite que perdona, es señal de que el enojo todavía esta vivo. Habrá que mirar serenamente y aceptarlo para que desaparezca definitivamente.

Perdona de veras el que ya no se acuerda de perdonar porque olvido todo lo pasado.

El enojo contra nosotros mismos, contra los demás y hasta contra ciertas situaciones o acontecimientos de la vida no es sino un escudo de auto protección.

Con el enojo queremos protegernos de la culpabilidad. Y no sólo de culpabilidad de algo presente o pasado, sino hasta de la culpabilidad del futuro.

Cuando nos enojamos queremos decir más o menos implícitamente, que nosotros no somos como el que nos causa el enojo, que nunca hemos sido así y no somos capaces de serlo nunca. A veces hasta lo expresamos con palabras: "una cosa así yo jamás la haría"...

Si cuando nos sentimos heridos u ofendidos, reconocemos y aceptamos que ese sentimiento está en nosotros, a medida que mantenemos la conciencia sobre ello con serenidad y comprensión irá desapareciendo ese malestar del enojo y el enojo mismo.

Si queréis podemos verlo mucho mas simplemente.

Si cuando nos enojamos nos diéramos cuenta de que no resolvemos nada con nuestro enojo sino que solemos poner las cosas peor y que además tanto nuestro psiquismo como nuestro organismo físico se quebrantan en su salud, nos daremos cuenta de lo absurdo que es el enojo por más razones y argumentos que le busquemos para justificarlo.

Suelen decir que cuando aparece el enojo se debe contar hasta diez. Está bien. Pero yo diría que si fuéramos creciendo en conciencia y comprensión de nosotros mismos, tendríamos comprensión con los demás y no tendríamos que contar ni siquiera uno. ¿Para qué enojarte?

Ni siquiera debes enojarte contra ti mismo, que eres en ultima instancia el auténtico responsable de tu enojo.

En todos los enfados, peleas, discusiones, cada uno cree que el otro es el culpable, el que no entiende, el que no tiene razón.

Pero cuanto mayor es el conocimiento, la comprensión y la conciencia de nosotros mismos más y mejor vemos las razones y motivos de pensar y actuar de la otra persona. Y cuando lo vemos y comprendemos, no discutimos. Y cuando discutimos es que no lo comprendemos. Y si no lo comprendemos tampoco podemos decir que no tenga razón.

Lo cierto que en la medida de nuestra mayor comprensión de las personas y de los hechos, menos discutimos incluso en los casos en los que el otro está en un error. Porque en ese caso sabemos que el otro está en un error. Porque en ese caso sabemos que el otro no saldrá del error con la discusión sino con la información y comprensión. Y estas no se consiguen nunca con las discusiones.

Cuando miramos las cosas con la visión limitada de nuestra mente con sus propios intereses y condicionamientos, no podemos estar abiertos a las razones e intereses de los otros.

Solamente cuando miro y veo desde mi conciencia interna que es superior a mi mente y mis sentidos porque no está condicionada por ningún interés individual sino por la verdad en sí misma, entonces veré no sólo mis razones sino La Razón y La Verdad, esté donde esté.

El problema está por tanto en que vivimos los acontecimientos no desde nosotros sino desde una idea parcial, individual, egocéntrica de nosotros. Por tanto no podemos ver bien todo el problema, todo el planteamiento.

El fondo, pues, del problema es que tenemos una idea de nosotros mismos errónea y falsa. Miramos en nosotros lo que nos distingue y lo que nos separa. Y no lo que nos asemeja y une.

Lo que nos une es lo esencial. Lo que nos separa y distingue es lo accidental.

Nos tratamos accidentalmente, superficialmente a través de lo accidental.

Cuanto más desarrollada sea una persona, cuanto más alto nivel de conciencia viva, mejor comprenderá a los otros.

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Corazones dinámicos Puertas abiertas al corazón...

Los invitamos a conocer algunas de las actividades de La Vida como Escuela y la Fundación Santa Margarita de Hungría. Estas actividades de voluntariado son realizadas regularmente todas las semanas, todo el año, en distintas zonas de nuestro país. Para participar o colaborar con ellas, comuníquense por tel. al (011) 4393 1489/1582 o a las direcciones de correo electrónico de las ONG.

En el Centro Comunitario Carrusel, de Quilmes, comenzó a funcionar el Taller de Teatro Infantil. Alli concurren alrededor de 10 chicos de entre 6 y 14 años.

En el taller los chicos practican ejercicios de expresión corporal y oral, ayudándolos para un mejor desenvolvimiento en la vida cotidiana.

La empresa Bonafide realizó una importante donación de sus productos, los cuales fueron distribuídos en Hospitales, Comedores Comunitarios, Geriátricos y Hogares para Niños. Desde aquí hacemos llegar el agradecimiento de miles de niños, jóvenes y ancianos que recibieron un poco de dulzura.

En ésta foto vemos a uno de los voluntarios distribuyendo las donaciones entre los recidentes del Neuropsiquiátrico Estevez, en provincia de Buenos Aires.

En las fotos podemos ver a un grupo de niños visitando un geriátrico.

En el día del niño, fueron los niños quienes visitaron a los abuelos, alimentándose con la dulzura del mutuo compartir.

Asociación civil La vida como escuela

Fundación Santa Margarita de Hungría

P.J. Nº 1.710.192

I.G.J. Res. 00897

revistalavidacomoescuela@fibertel.com.ar

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fundsmh@fibertel.com.ar

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Corazones dinámicos

Desde la Fundación S.M.H. se apadrinan decenas de escuelas del interior de nuestro país. La siembra solidaria se transforma en una cosecha de afecto, Respeto y Agradecimiento constantes por parte de los maestros y alumnos de estas queridas escuelas de nuestro país.

Aquí compartimos algunas cartas enviadas a la Fundación.

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Alimentación Natural

Cocina con el mismo amor que sientes cuando observas a tus seres amados.

Sé tú todo Amor y plasma eso en sencillos y nutritivos platos, que rebozen salud y calidez. Hazlo una y mil veces: Teje la salud de los tuyos día a día y verás crecer la obra de amor en sus sonrisas plenas. El mundo necesita personas sanas, de corazones generosos y espiritus alegres y agradecidos.

Hay que vivir devolviéndole a la Vida en todos los instantes... , desde la cocina también.

Quien siembra Amor, recoge Felicidad.

Condimentos y Hierbas Complementos para la salud Salsas de soja sin caramelo Se hace a partir de la fermentación (lleva más o menos un año) de granos de soja con trigo tostado partido, agua y sal.

Tiene un alto contenido de proteínas, derivado de uno de sus principales ingredientes: el Poroto de soja (tiene Magnesio, Hierro , Calcio y sobre todo Potasio, lo convierten en un alimento muy remineralizante. También contiene vitaminas del grupo A, B, E y ácido fólico).

Excelente para otorgar a las comidas un sabor original, para lo cual bastan solo unas gotas, reemplazando a la sal, pues posee sodio. Sus usos son variados, empleándose en ensaladas, nitukes, sopas, arroz, etc.

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Ciruela Umeboshi (significa ciruela hidratada) El Umeboshi contiene dos veces más proteínas, minerales y grasas que otras frutas. El calcio, hierro y fósforo son especialmente abundantes.

Por 100 gr. de fruta Umeboshi contiene: calcio 65 mg, hierro 130 mg., fósforo 2,7 mg. Es también mucho más rico en ácidos orgánicos que cualquier otra fruta (especialmente ácidos cítricos y fosfórico).

Los distintos ácidos que se encuentran en el Umeboshi ayudan a: ...estimular el funcionamiento del hígado. Ayuda a limpiar las químicas artificiales de nuestro organismo. ...acelerar el movimiento peristáltico de los intestinos; tiene un efecto antiséptico, y promueve la digestión de las proteínas. ...El ácido que se encuentra en la piel del Umeboshi también tiene un efecto laxante.

Beneficiosa para:

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Alimentación Natural - La prevención de la fatiga; - la prevención del envejecimiento (tiene un efecto de anti-oxidación en la sangre); - la estimulación de la detoxicación (suministra energía continuamente a las células activas tales como las células del riñón y el hígado); - la falta de apetito: estimulará la secreción normal de nuestros jugos gástricos.

- mal aliento (tiene un efecto anti-putrificante); - mareos; - calma el sistema nervioso, activa el sistema digestivo, para resfriados comunes, tos, etc.

Se puede tomar un Umeboshi tal y como viene, o mezclarlo con agua caliente o té banchá, o también se puede mezclar con el arroz integral.

Banchá: Té verde puro o té de tres años Proviene de la planta de té (Camellia Sinensis L.) sin colorante ni conservante. Son las ramas más viejas cortadas cada tres años. Por lo tanto tiene más concentrados todos los ingredientes.

Es un té muy pobre en teína (0,5%), por lo que no es excitante y en cambio resulta un tonificante excepcional, contiene fósforo, hierro, manganeso y vitaminas A, B2, C y E. Es tonificante; favorece la digestión, de rico contenido en sales minerales, especialmente calcio; por todo esto se recomienda su consumo diario. Tiene propiedades antioxidantes.

Este té puede adquirirse tostado, si no hubiera tostado, pedir el verde; en este último caso debe ser tostado antes de prepararlo. Luego se toma una cucharadita de banchá y se hierve en una taza de agua, a fuego suave y a partir del primer hervor se deja a fuego mínimo por 10 minutos; ó un puñado de banchá en ½ litro de agua. Después de hervido dejar reposar 5 minutos, colar y beberlo caliente, o tibio en verano. Conservar las hojas para una segunda ebullición añadiendo una hoja más y agua y hervir de 3 a 5 minutos.

Este té se le puede dar sin inconvenientes a los niños y reemplaza con ventajas al té común.

caso de acidez estomacal, en casos de dolores intestinales, resfrío, etc.".

Chucrut Ingredientes: - Cebolla, 1 - Repollo blanco chico, 1 - Ciruelas Umeboshi, 3 - Sal marina, una pizca - Agua, cantidad necesaria para la cocción (aprox. 2 vasos) Procedimiento: En una olla apenas aceitada disponer la cebolla picada a fuego fuerte. Agregar el repollo cortado finamente y luego agregar las ciruelas Umeboshi picadas, sin el carozo. Agregar la sal y el agua.

Cuando hierve colocar al mínimo por 15 minutos.

"Ayuda a quitar la acidez del organismo, es un plato equilibrador y preventivo de enfermedades"

Nituke de calabaza Ingredientes: - Cebolla, 1 - Cebollita de verdeo, 2 - Calabaza, ½ - Choclo, 1 - Salsa de soja (sin caramelo), un chorrito Procedimiento: Rehogar las cebollas picadas en una olla apenas pincelada con aceite de maíz. Agregar luego la calabaza cortada en cubos y el choclo desgranado.

Cocinar con agua, a fuego mínimo y tapado por 15 minutos aprox. Condimentar con la salsa de soja, dejar 2 minutos más y apagar.

RECETAS DULCES

RECETAS SALADAS

Budín de algarroba

Té Banchá con Umeboshi

Ingredientes: - Harina integral superfina, 2 tazas - Harina de algarroba, 1 taza - Bicarbonato de sodio, 1 cucharadita - Almendras picadas, un puñado - Manzana rallada, 1 - Ralladura de naranja o limón, 1 cucharadita - Agua tibia o jugo de compota, 1 ½ taza

Verter té Banchá bien caliente en una taza y agregarle una ciruela Umeboshi cortadita con o sin su jugo (no agregarle ningún tipo de dulce). " Es beneficioso para alcalinizar el organismo en

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Alimentación Natural - Aceite de maíz, 3 cucharadas - Miel, 5 o 6 cucharadas - Agua de azahar o esencia de vainilla natural, 1 chorrito Opcional: pasas de uva Procedimiento: En un bols, mezclar las harinas, el bicarbonato, las almendras, la ralladura de naranja o limón y la manzana rallada.

Aparte mezclar el agua tibia o jugo de compota (si se necesita se le agrega más), el aceite, la miel y el agua de azahar.

Unir todo batiendo bien (debe quedar una consistencia cremosa) y colocar en una budinera aceitada y enharinada.

Llevar a horno mediano y a los 20 minutos taparlo con papel aluminio (para que se cocine por dentro) y colocarlo nuevamente al horno por otros 20 minutos.

Sacar, dejar entibiar y desmoldar. Luego decorar a gusto.

Opciones: baño de algarroba; miel, coco y copos; miel y almendras picadas; etc.

Pasta frola Ingredientes: Harina integral superfina, 3 tazas Germen de trigo, ½ taza Levadura de cerveza fresca, 1 cucharada Aceite de maíz, 3 cucharadas Miel, 3 cucharadas Esencia de vainilla natural, 1 cucharada Agua tibia, cantidad necesaria Mermelada o jalea de membrillo u otra.

Procedimiento: En un bols, mezclar la harina integral superfina con el germen de trigo. Aparte, en una taza de agua tibia

disolver la levadura y agregarle la miel, el aceite y la esencia de vainilla. Volcar la mezcla líquida sobre la seca y unir suavemente. Si hace falta, agregar más agua tibia de a poco. Debe resultar una masa tierna que no se pegue en las manos. Formado el bollo, dejarlo descansar una hora en un lugar cálido. En una tartera apenas aceitada y enharinada, disponer la masa (guardando una parte para las tiritas). Sobre ella volcar la mermelada o jalea y adornar con tiritas.

Llevar a horno moderado por 20 minutos aproximadamente. Retirar y pincelar con miel.

Tapitas de alfajor Ingredientes: - Lecitina de soja en pasta, 2 cucharadas - Miel, 3 cucharadas - Huevo, 1 - Harina integral superfina, 200 grs.

- Fécula de maíz, 50 grs.

- Bicarbonato de sodio, 2 cucharaditas - Extracto de malta, 1 cucharadita Opcional: 100 grs. de harina de algarroba.

Procedimiento: Batir la lecitina con la miel, el huevo y el extracto de malta.

Cernir la harina, la fécula y el bicarbonato y agregarlo a la mezcla revolviendo con cuchara de madera en forma envolvente.

Unir bien y dejarla reposar ½ hora en heladera.

Luego estirar la masa (grosor de 1 cm.) y cortar las tapitas con molde cuadrado o circular. Colocarlas en una bandeja de horno aceitada y enharinada y llevar a horno mediano por 5 minutos. Deben quedar húmedas pero con piso. No hay que moverlas hasta que se enfríen.

Relleno opcional: dulce de leche de soja, dulce de ciruela, de membrillo, etc.

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Cabildo 5758, entre Sarandí y maipú Tel.:4767-9529 Cel. (15)6739-3619 Chilavert

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Encuentre aquí las dietéticas de su barrio Zona Norte Capital Almagro Jardín Florido Rivadavia 3992 Dietética Gascón 653 El Nagual Gascón 226 Caseros Jardín Florido Urquiza 4714 Flores La Colmena Varela 33 Belgrano Olleros Olleros 2362 Núñez Haus Brot Ramallo 2570 Caballito Silvestre Av. La Plata 507 Mieres Rio de Janeiro 321 Villa Luro El Granero Av. Riv. 8676 Ceres Olivera 37 Cabaña Los primos J. B. Alberdi 4862 El Paimún Manzoni 19 Devoto Antakarana Av. Mosconi 3436 DiArCe Av. Fco. Beiró 4979 Villa Crespo Naturalis Av.Corrientes 5310 Tribunales La esquina de las flores Av.Cordoba 1587

San Isidro Mundo Natural Martín y Omar 473 9 de julio 9 de julio 452 Matías Centenario 265 El Maizal Acassuso 274 Casa Matias Av. Centenario 256 San Fernando Té de Tilo 9 de julio 1372 Acassuso Su Gusto Manzone 779 Manzanilla Güemes 247 Mirasoles Perú 110 Todo Natural Alfaro 222 Martínez La jazmina Edison 1107 Tienda naturista Albarellos 1913 La Dietética Berutti 1810 Los Soles Fleming 916 Aldea Natural Juncal 6 Santa Fé Av. Santa Fé 1667 Dorycar H. Yrigoyen 134 Villa Adelina El Rincon del Sabor Paraná 6665

Zona Sur Quilmes La Aldea Av Andrés Baranda 1056 Alacena de la Vid Av 12 de octubre 676 Los Mirasoles Av 12 de octubre 615

S.F. Solano Frutos de la Tierra 898 Nº 4327 La Plata IR-KA Dg. 80 Nº 667 Cosecha 7 Nº 2325 Trigo Dg. 78 e/ 61 y 62 Bodegón 80 Nº 140 Integral Dg. 80 Nº 816 Rincón Natural Dg. 79 Nº 1026 La Paz Dg. 77 Nº 1019 Alimentar Dg. 73 e/ 63 y 64 Estación Natural Dg. 79 Nº 874 Vivir Mejor 70 Nº 791 Aroma de campo 66 nº 1070 Dieta Sana 25 nº 1580 La Alicia 7N° 1109 El Portal Dorado Dg. 74 N° 1323 Luma Dg. 74 Nº 2508, e/20 y 21

Zona Oeste Ramos Mejía Nutresan SRL Colón 1261 Jardín Florido Rivadavia 13906 El Barquito Belgrano 308 Ituzaingó Los Tilos Zufriategui 996 Castelar Semillas Vitales Avellaneda 915 Villa Ballester Noelia Paz Av. 9 de Julio 5554 Santos Lugares Diet. Espinosa Rodriguez Peña 1665

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La vida como escuela Asociación civil sin fines de lucro - Pers. Jur. Nº 1.710.192

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Tel: 43931582/1489

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Nuestra revista se puede retirar gratuitamente en el domicilio de nuestros anunciantes o en nuestra redacción y también ser solicitada via mail para recibirla en formato electrónico.

Permitida absolutamente la reproducción de cualquier nota o artículo. Incentivamos la difusión de todo aquello que haga crecer y mejorar la vida de las personas.

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Quilmes: San Mauro Castelverde 1166. Tel: 4257-1427 Silvia.

Villa Ballester: 1º) Almirante Brown 4639. Tel: 4768-9022 Delia.

2º) Cabildo Nº 5758 entre Sarandí y Maipú.Tel: 4767 9529.Mara Villa Luro: Donizetti 323. Tel: 4684-2827 Patricia.

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Aldea de Luz 2

Bastaron tres días para que Aldea recuperara la alegría de compartir, el buen convivir y la ausencia de temores; cada uno volvió plenamente a su vida, siendo útil y evitando perder tiempo y energía en generar problemas y tener que solucionarlos después; bastaron tres días para que se depuraran las nubes y volviera a caer al amanecer el suave rocío con su limpieza y su renovación.

El Hechicero, decidido a no fracasar nuevamente y empleando toda su voluntad e inteligencia, aunque no su amor, renovó su Pócima de la Confusión, concentrando aún más su poder y aumentando su capacidad de destrucción. Tan sólo dos meses después del último vuelo, aprestó su nave para el nuevo viaje.

Partió a las tres de la madrugada directo a las nubes; comenzó por rociar las más altas, luego fue bajando. La bruma fue nublando el cielo, y El Hechicero, tan lleno de falta de amor, no conforme con haber vaciado un tanque entero, volvió hasta su guarida a cargar más veneno y regresó a redoblar la tarea. El cielo en ese momento se poblaba de nubes oscuras, tanto que más allá del Monte del Perdón comenzaba a amanecer y no podía verse ni siquiera un rayo de luz; El Hechicero de todas formas insistió en volar a ciegas regando nuevamente las nubes.

Justo cuando estaba por terminar su trabajo, la nave, como su piloto, ciego y sin dirección, se estrelló en la construcción más alta de

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Aldea: el campanario del Templo Común. Cayó sobre la terraza principal primero y luego cayó pesadamente al suelo. El estruendo y un leve temblor despertaron a gran parte de los pobladores.

Claro que Ángel ya hacía rato que estaba despierto mirando el cielo, cuidando Aldea; y con la responsabilidad y practicidad que lo caracterizaban, llamó por teléfono a algunas familias amigas sugiriendo orden, calma y buena disposición ante los acontecimientos que se avecinaban para ayudar a los primeros necesitados, les recordó también los problemas causados anteriormente por las nubes ácidas y pidió atención, mucha atención para no caer en pensamientos o actitudes confusas o agresivas. Estas familias a su vez llamaron a otras, que también se prepararon y salieron a la calle.

En tanto los que vivían más cerca del templo salieron a la calle por el ruido del choque y se sorprendieron tanto por el cielo oscuro como por la nave en llamas; todos corrieron a socorrer a El Hechicero, que inconciente y sangrando, yacía entre hierros retorcidos. Con paciencia y cuidado fue sacado de debajo de los escombros; cuando llegaron los médicos, los vecinos y sus primeros auxilios ya le habían salvado la vida. Lo llevaron al Hospital Central de Aldea y lo internaron en terapia intensiva.

Estuvo sin conocimiento más de dos semanas.

Lo cuidaron y curaron. Cada día distintos veci-

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nos se turnaban para asearlo y visitarlo cual si fuera un familiar más. Los médicos a su vez le dedicaron horas de atención especial dado las operaciones complejas que debieron hacerle.

Lo alimentaron sanamente y cortaron su cabello y su barba.

Esas semanas hubo en los habitantes de Aldea un malestar y desorden atípico para ellos, provocado claro por las gotas de rocío provenientes de las nubes contaminadas por la pócima de la confusión. A pesar de todos los esfuerzos de Clara y Ángel surgieron problemas en varios hogares, entre varios amigos, entre algunos hermanos, entre pocas parejas. Aunque no fue tan grave como la primera vez, el Servicio de aquellas familias amigas hizo que en pocos días todo volviera a la normalidad. El buen convivir volvió lentamente, y volvieron las sonrisas, los abrazos y la responsabilidad.

El aire se limpió recién al tercer día, las nubes al quinto y la tierra al décimo; en esta magnífica tarea también colaboraron los árboles y las flores.

Aldea de Luz vivía ya sus días con normalidad para cuando El Hechicero volvió en sí.

Lo primero que hizo al abrir los ojos fue exigir agua a gritos, luego quiso arrancarse el suero.

Con furia se quejó del dolor y de la luz del sol que le daba de lleno en la cara. Los enfermeros acudieron con rapidez y le explicaron con paciencia lo que le había ocurrido. Nada quiso saber, pidió que lo liberen, y tuvieron que volver a contarle del accidente. Entonces se dio cuenta que nadie sabía que él había provocado la lluvia ácida, que no relacionaban el accidente con el cielo nublado, y entonces astutamente se calló.

Se regodeaba en pensar que no sólo nadie lo culparía nunca por contaminar el cielo y la tierra de Aldea sino que eran ellos los que lo atendían. Sentía una perversa alegría sabiendo que sacaba ventaja de la situación, de todos los crédulos, inofensivos y desprevenidos habitantes. Ángel desde su casa, seguía atentamen-

te la situación advirtiendo las intenciones del visitante. Pero todavía no era momento de intervenir.

Al día siguiente averiguó por el estado del tiempo, y al comprobar que todo había vuelto a la normalidad sintió furia, aunque ocultó todo sentimiento que pudiera descubrirlo. Los días posteriores de internación en la sala de recuperación, los pasó tramando otra venganza. Ante el hecho de no poder volver a la guarida, buscó entre la hospitalidad de los vecinos que lo asistían alguno que lo hospedase al salir, y eso hizo.

Pasó casi dos meses en la casa de una familia dedicando su tiempo a caminar por el pueblo, a pasear y a dormir; decía que buscaba trabajo, mas lo único que hacía era robar. Como buen hechicero pronto había descubierto que Aldea era un excelente lugar para alimentarse y curarse, para obtener el poder y la fuerza que se desprenden de la buena voluntad de los otros, que es irradiada por cada ser que cumple con su deber, por cada ser que vive en alegría o que ayuda a los demás; El Hechicero encontró enseguida la manera de robar esa Energía. Poco a poco fue sintiéndose más y más fuerte, ya que en cada saludo, en cada paseo y hasta en cada mirada bondadosa que recibía, absorbía esa brisa pura y sutil que lo embriagaba hasta hacerle perder la conciencia.

Claro que para los habitantes de Aldea esto era algo natural, a nadie se le hubiera ocurrido robar algo que estaba al alcance de todos. El Hechicero sin embargo fingió cada vez que pudo para poder lograr su plan; el acumular esa energía le producía un momentáneo bienestar, pero lo que no sabía era que el no devolver nada de lo recibido, el no volverse amable y seguir siendo tan mezquino y rencoroso le jugaría en contra. Ángel un día decidió visitar a El Hechicero. Con un beso se despidió muy temprano de Clara y con el maletín en una mano y

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un abrigo en la otra viajó casi una hora a través de la ciudad. Tocó la puerta de la familia que lo albergaba, y fue bien recibido, como en todo hogar de Aldea. El Hechicero aún dormía, así que Ángel pidió al padre de la familia que lo despierte, ya que, según dijo, quería ofrecerle ayuda. El Hechicero llegó a la sala de la casa malhumorado, queriendo saber quién era el que lo molestaba. Con gran sonrisa y un apretón de mano, Ángel lo recibió. Le contó que era un vecino más de Aldea y que quería ponerse a su disposición para lo que necesite. Le sugirió que ya era hora de salir de ese hogar y le ofreció otros lugares como alternativa. El Hechicero le pidió también un auto, ropa y alguna otra cosa, pero Ángel fue muy claro: "todo te llegará por tu esfuerzo y buena voluntad, de no ser así tendrás que partir hacia el lugar desde donde viniste". El hechicero sonrió y agradeció falsamente.

Al día siguiente, cuando aún dormían todos, tomó el auto de la familia y lo llenó de objetos y comida; luego fue hasta el hospital donde había estado internado y sacó los remedios que aún tomaba y partió hacia donde estaba su guarida.

La noticia corrió por la aldea. Había en el aire una sensación de sentirse defraudados, no podían comprender como alguien se podía aprovechar de esa forma. Alguien a quien le habían dado cuidado y afecto. "Queridas familias" empezó diciendo Ángel en el Salón Azul, "comprendo el motivo de sus preocupaciones.

Lo vivido es el resultado de una prueba de la Vida, sé que no están acostumbrados a tratar con individuos de esa naturaleza, pero debemos saber que lo que hacemos lo hacemos sin esperar nada a cambio, que lo que se hizo para ayudar a este amigo fue lo que debimos hacer, y que como anfitriones y hermanos mayores de otros

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pueblos, es nuestro deber hacer lo que hicimos" Muchos de los que escuchaban murmuraban en desacuerdo, eran los que lo habían ayudado y los que reconstruyeron la torre del templo. El Hechicero casi sin proponérselo, había sembrado la semilla de la desconfianza. "Debemos actuar amorosa e inteligentemente. Este hombre no tiene modales y valores, para lo cual deberá aprender" Una vez más volvía la tranquilidad a Aldea.

El Hechicero feliz y poderoso descansaba en la soledad de su guarida. Al menos eso creía.

En verdad nunca estuvo solo. Amigos invisibles de otras tierras lo acompañaban desde el primer momento que sobrevoló Aldea porque tenían las mismas intenciones que él: vengarse y quebrar ese orden y esa paz que tanto les molestaba, que casi les hacía doler. Esos amigos habían ayudado a El Hechicero a crear su fórmula, aunque este no lo sabía. Esos amigos lo alentaron nuevamente. Ángel sabía que El Hechicero no estaba solo. Suponía quienes eran los que lo acompañaban. Sin embargo, mantuvo siempre la claridad, la calma y la alegría, y sostuvo la fe de cada habitante día a día. Lo hizo viviendo lo cotidiano con naturalidad. Conociendo que El Hechicero y sus secuaces estaban al acecho, pero sabiendo que la Vida premia al que la honra.

Pronto El Hechicero volvió a Aldea.

Devolvió parte de lo robado y suplicó perdón y poder vivir entre sus habitantes.

Después de consultar con Ángel y Clara, se le permitió hacerlo.

Continuará…

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Niños en acción Jugamos en familia ... ...esta vez con los sentidos

Para conocer todo lo que nos rodea utilizamos los cinco sentidos que son: el oído, el gusto, el tacto, la vista, el olfato, y este juego consiste en identificar para que sirve cada uno y luego unirlo con la virtud que se relaciona. ¿Listo para jugar?

El sentido de la vista nos sirve para.……..

El sentido del gusto nos sirve para…………

El sentido del olfato se relaciona con……….

El sentido del tacto se relaciona con…………

El sentido del oído se relaciona con…………

Voluntad Admiración Obediencia Unión Amor

Ayuditas…

Por ejemplo: -(Vista) Cuando un hermano esta realizando una tarea y lo observamos con alegría y amor ¿cuál es la virtud?

-(Olfato) Por la nariz respiramos aire y lo compartimos con un montón de otros seres ¿Cuál te parece que sería?

-(Gusto) Por ejemplo consultando con mamá podemos averiguar cuáles son los alimentos más nutritivos para nuestro cuerpo y hay algunos que no son nutritivos pero que nos atraen mucho ¿cuál sería la virtud que deberíamos poner en práctica?

-(Oído) Cuando escuchamos a mamá que nos sugiere que ordenemos el cuarto ¿Qué virtud practicaríamos si escuchamos atentamente esta sugerencia?

-(Tacto) Por ejemplo cuando abrazamos a un hermano o acariciamos a un abuelo ¿Cuál se te ocurre?

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Agradecemos a todos los que han hecho posible, con su aporte desinteresado, esta publicación.

En cierta ocasión mostró Buda una flor a sus discípulos y les pidió que dijeran algo acerca de ella.

Ellos estuvieron un rato contemplándola en silencio.

Uno pronunció una conferencia filosófica sobre la flor. Otro creó un poema. Otro ideó una parábola. Todos tratando de quedar por encima de los demás. ¡Fabricante de etiquetas!

Mahakashyap miró la flor, sonrió y no dijo nada. Sólo él la había “visto”. ¡Si tan sólo pudiéramos “ver” un pájaro, una flor, un árbol, un rostro humano...!

Pero ¡ay! ¡No tenemos tiempo! Estamos demasiado ocupados en aprender a descifrar etiquetas y en producir las propias.

Gracias A las Damas Rosadas del Hospital Bernardo Houssay A Horacio Marcelo Campora

A Alejandro Céspedes

A la Dra. María Beatríz Aranés A Graciela Cabezon

A Guillermo y al grupo de sevicio.

A Roxana Sanguinetti A Horacio Slining A Cecilia Kravetz

A la fábrica de galletitas Kokis.

A la Familia Gervasi Los amigos de Easy ofrecen todos los meses cursos gratuitos a cargo de especialistas. Los cursos se dictan en los 29 locales de Capital, Gran Buenos Aires e interior del país. También hay actividades destinadas a niños de 4 a 12 años.

En ambos casos para poder participar hay que inscribirse llamando al 0810-999-EASY (3297).

Porque para hacer fácil lo difícil, hay que saber.

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Tierra de Solidaridad CAJAS ENVIADAS DURANTE LOS ÚLTIMOS CUATRO MESES CON DISTINTOS CONTENIDOS: ALIMENTOS, ROPA DE MUJER, HOMBRES Y NINOS; CALZADOS, ÚTILES, LIBROS, ELEMENTOS DE COCINA, JUGUETES Y MEDICAMENTOS.

ESCUELA E.G.B. N° 45 EL PALMAR - CHACO 9 CAJAS 3/4/07 7 CAJAS 5/6/07 7 CAJAS 17/7/07

C.E.M. 110 ÑORQÜINCO-PEIA-RIO NEGRO 9 CAJAS 17/4/07 8 CAJAS 19/6/07

ESCUELA E.G.B. N° 314 BASAIL - CHACO 8 CAJAS 30/3/07 7 CAJAS 3/7/07

ESCUELA E.G.B. N°138 BO EST. NORQUINCO -RIO NEGRO 9 CAJAS 17/4/07 8 CAJAS 19/6/07

ESCUELA E.G.B. N° 830 CASTELLI - CHACO 7 CAJAS 30/3/07 7 CAJAS 29/5/07

ESCUELA E.G.B. N°487 MALABRIGO - STA FE 6 AJAS 17/4/07 8 CAJAS 19/6/07

ESCUELA E.G.B. N° 456 OBERA - MISIONES 9 CAJAS 30/3/07 7 CAJAS 29/5/07

ESCUELA E.G.B. N°308 FIAMBALA-CATAMARCA 10 CAJAS 24/4/07 8 CAJAS 26/6/07 9 CAJAS 3/7/07

ESCUELA E.G.B. N° 924 QUEMES - CHACO 9 CAJAS 3/4/07 7 CAJAS 5/6/07 6 CAJAS 17/7/07 ESCUELA E.G.B. N° 774 LA JERONIMA - CHACO 8 CAJAS 13/4/07 7 CAJAS 5/6/07 8 CAJAS 17/7/07 ESCUELA E.G.B. N° 826 J.J.CASTELLI - CHACO 8 CAJAS 10/4/07 5 CAJAS 12/6/07 ESCUELA E.G.B. N° 953 QUEBRACHO BALEADO - CASTELLI - CHACO 8 CAJAS 10/4/07 7 CAJAS 12/6/07 ESCUELA E.G.B. N° 953 BAJADA ALTA CASTELLI - CHACO 7 CAJAS 10/4/07 7 CAJAS 12/6/07

ESCUELA E.G.B. N°156 FIAMBALA-CATAMARCA 8 CAJAS 24/4/07 5 CAJAS 3/7/07 ESCUELA E.G.B. N° 544 NUEVA MONTE CASEROS - CORRIENTES 9 CAJAS 24/4/07 7 CAJAS 26/6/07 2 CAJAS 17/7/07 ESCUELA E.G.B. INST. MOGAS - MISIONES 7 CAJAS 24/4/07 5 CAJAS 26/6/07 ESCUELA E.G.B. N° 752 R.S. PEÑA - CHACO 9 CAJAS 29/5/07 7 CAJAS 24/7/07 ESCUELA E.G.B. N° 512 GOYA - CORRIENTES 7 CAJAS 26/6/07 7 CAJAS 24/7/07 ESCUELA E.G.B. N°6314 RECONQUISTA- STA FE 9 CAJAS 24/7/077

Asociación civil La vida como escuela P.J. Nº 1.710.192

revistalavidacomoescuela@fibertel.com.ar

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. Lavalle 710 Piso 6 Of. “A” Ciudad Autónoma de Buenos Aires Tel./Fax: 011 – 4393 1582 / 1489 e-mail: contacto@ventanasdeaquario.com.ar

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