Нарния Август 2012

Га з е та ц е р к в и “ Р о ж д е с т в о ” г о р о д а В а н га ж и

#8 (16) А в г ус т 2012 Лето

“Нарния, это удивительная страна, созданная и ожившая благодаря известному английскому писателю и богослову Клайву Льюису. В ней ценятся мужество, отвага и честь. И вся она пронизана чистым светом любви и добра...”

Отважный трус Возможно ли такое?

стр. 7

НЕСКОЛЬКО МГНОВЕНИЙ ТИШИНЫ

Леонид Сысоев

leonids.sisojevs@inbox.lv По-моему, одной из самых незаметных опасностей в жизни любого человека является возможность поменять местами приоритеты. Важное сделать незначительным, главное превратить во второстепенное. Пойти в лес за грибами, а набрать можжевеловых веточек. Отправиться в торговый центр за едой, но потратить все деньги на новую одежду. Выйти замуж за больного и старого, но богатого Скруджа. Эта опасность подстерегает нас в самом начале пути. Любого. Когда поступаешь в университет, и цель твоя - диплом, а не знания. Когда идешь на свидание, и цель твоя - секс, а не отношения. Когда обличаешь человека, и цель твоя - унизить, а не помочь. Когда начинаешь следовать за Богом, и цель твоя - мирная жизнь и комфорт, а не сам Бог. Христианство самой своей сутью подводит нас всегда именно к Иисусу Христу. Не к вековым традициям, не к зданию церкви, не к грандиозным проектам, не к хорошей музыке и не к “пасторской рубашке”. К Иисусу

Христу, Который воскрес и жив сегодня. В этом-то и есть безумие христианства - мы утверждаем, что Он, Иисус Христос, действительно реален. Вообще-то признавать Его “учителем нравственности” и “неплохим философом” - абсурд. Как некогда отметил Клайв Стейплз Льюис: «Собрав воедино все, сказанное плотником из Галилеи, мы придем к выводу, что либо Он - просто безумец, либо действительно Бог». Мы верим, что все-таки - Бог. Так вот, мы часто попадают в эту ловушку, когда перестаем радоваться непосредственно Христу и довольствуемся лишь Его дарами. Когда в церковь идешь не за Христом, а только за пайком и гуманитарной помощью. Когда во время пения думается не о смысле слов, а взял ли ты ноту и что за кофточка у сестры справа. Когда организовываешь мероприятие и думаешь о количестве посетителей, а не о Христе. Повседневные дела и заботы заставляют нас участвовать в сумасшедшей гонке – счета, работа, долги, одежда, телевизор, начальство, ссора, политика.

Огромное количество вопросов, которые надо решать, и решений, которые надо принимать, наваливаются на нас тяжелейшим грузом. И нет времени чуть-чуть притормозить, остановиться, найти хотя бы несколько мгновений тишины, чтобы подумать и, что еще лучше, помолиться. Но это важно. Важно периодически останавливаться и задавать себе самые главные вопросы: «Для чего я живу? В чем смысл моей жизни? А что будет, когда я умру? А в кого и почему я верю? Есть ли Бог на свете?». Вопросы, которые иногда пугают, и на которые не очень-то хочется искать ответ. Но даже апостол Павел напоминал в свое время об этом, говоря: «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте» (2Кор 13:5). Мы попали в вышеупомянутую ловушку, если вопрос о том, какого цвета рубашку сегодня одеть, волнует нас больше, чем вопрос о том, для чего я здесь и зачем живу. Мы попали в ловушку, даже если яблочный пирог нас радует больше, чем Христос. Благодаря Которому мы, собственно говоря, имеем этот самый пирог. Если наше маленькое земное царство (хотя и на огород оно едва ли тянет) заботит нас больше, чем Царство Небесное – мы в ловушке. Однако есть маленькая, но хорошая новость. Дело в том, дорогой читатель, что если ты сейчас держишь в руках эту газету и даже дочитал до этой строчки – радуйся! Ведь это значит, что есть все шансы на победу – ты нашел время для нескольких мгновений тишины и уже задал себе главные вопросы. Очень хочется надеяться, что, перелистнув страницу, ты отыщешь ответы или хотя бы намеки на них. Дерзай!

ЗАЧЕМ В ВОСКРЕСЕНИЕ РАНО ПРОСЫПАТЬСЯ? Или для чего нужно утреннее собрание в церкви?

стр.13

ШКОЛА СЛУЖЕНИЯ Первых две субботы месяца в малом зале с 9:00 до 12:00 для всех желающих!

Общие собрания каждое воскресение в 10:00

ЦЕРКОВЬ “РОЖДЕСТВО

Вангажи. улица Приежу 1а

МОЛОДЕЖКА Открытие нового молодежного сезона состоится 6 октября! Следи за информацией!!

ГАРКАЛНЕ

Воскресная школа в дневном центре. Каждую субботу в 12:00 Наташа - 27736104 Света - 28225037

ГАРКАЛНЕ

Встречи по изучению Библии. Каждое воскресенье в 18.30 Наташа 27736104

2

Как я переживала Церковь

Ходить в любви выгодно!

Сысоева Светлана

Сестра Людмила

Церковь… Интересно, что понимание Церкви меняется тогда, когда меняется жизнь человека – его мышление, его образ жизни, его друзья и круг общения. Если же понимание Церкви, её функций и осознание собственной роли в Церкви остаётся неизменным, стоит задуматься. «Церковь», как мне кажется, понятие глубокое и достаточно широкое одновременно. Так вот своё понимание Церкви я рассматриваю как движение от широты в глубину. Сначала Церковь являлась для меня общепринятым понятием церкви – здание с золотыми куполами, множеством икон, неприятным запахом, ощущаемым ещё на подступах к зданию, и бесконечным количеством тоненьких жёлтых свечей, мгновенно тающих в руке. Примерно так выглядело моё первое знакомство с Церковью. Понимание Церкви, как величественного и немного пугающего здания, начало меняться с моим первым посещением церкви в Вангажи. Это было обычное светлое помещение, почему-то со стульями, без странного запаха, и только один коричневый крест впереди всё-таки убеждал меня, что это - церковь. И я сделала великое открытие: церкви бывают разные! Как ни странно, такое здание меня привлекало больше. Но всё же не помещения побуждали меня приходить туда вновь и вновь. Это были люди. Люди, любящие Бога и посещающие эту церковь. И следующее значение, которое я стала вкладывать в понятие «Церковь» – это встречи. Встречи молодёжные и, со временем, утренние собрания. Именно утренние собрания я начала воспринимать, как неотъемлемую часть моей жизни. Будь то буря или мороз, головные боли или усталость – я ездила на собрания, а значит - в Церковь. Сейчас кажется, что на тот момент никто не смог бы изменить моё устоявшееся понимание Церкви: Церковь – это собрания! Но опять меня ждало новое открытие - служение.

Служение позволяет сделать огромный шаг в глубину понимания Церкви. Служение – это момент, когда ты перестаёшь считать Церковь чем-то, что существует только для твоей пользы. Служа другим, совершаешь новое открытие: ты для Церкви. Я увидела себя как часть Церкви (уже после крещения), как важное звено этой общности и надежды. И только потом я поняла, что о Церкви и о своей роли в ней надо думать, надо переживать, надо стремиться к большему. В результате целенаправленных размышлений я сделала вывод: Церковь сейчас для меня – это люди. Люди, которые стремятся к тому же, что и я – к Богу и вечной жизни с Ним! Да, я понимаю, что не все, кого я встречаю в церкви, ищут того же. Но всё же для меня Церковь - это люди, которые не зависимо от того, с какой скоростью и жаждой они это делают, ищут Бога, ищут Его лица. Со временем приходило понимание Вселенской Церкви, поместной церкви, церкви как семьи, церкви как друзей, церкви как общественной организации. Церковь помогала увидеть себя в прошлом и задуматься о будущем, Церковь помогала увидеть себя в правильном свете. И совсем, совсем по-новому я открыла для себя понимание Церкви, когда началось служение в Гаркалне, в моём родном городе, совсем по-другому. Пока что я не могу описать то непонятное, трепетное и радостное ощущение, которое я испытываю от встреч в Гаркалне. Но на данный момент у меня нет сомнения – в Гаркалне есть Церковь! Это похоже на Царство Божие: Церковь (со всеми понятиями, которые я открыла) – у нас в сердцах! А ещё я рада и благодарна тем людям, с которыми мы говорили и дискутировали на тему «Церковь»!

“НАСТОЯЩАЯ ЛЮБОВЬ ВСЕГДА ТВОРИТ И НИКОГДА НЕ РАЗРУШАЕТ. И В ЭТОМ ЕДИНСТВЕННАЯ НАДЕЖДА ЧЕЛОВЕКА” Леонардо Бускалья «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится... А теперь пребывают эти три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.» 1 Послание к Коринфянам 13:1-8,13. Речь не о материальной выгоде, не о каких-то меркантильных интересах, а о полезности приобретения навыка любить так, как нас возлюбил Господь. Мы слышим о любви много, но не все верующие понимают, что такое на самом деле любовь Божия. Во 2-ом послании Иоанна, в 6-ом стихе написано: «Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его». Бог написал руководство к хождению в любви в Слове Своем. Вот уже более 20-ти лет, как я приняла в свое сердце Иисуса Христа. Это значит, что Сам Бог Духом Святым поселился на

троне моего сердца и подарил Свою любовь. Изучая Слово Божие, училась ходить в любви. В послании Филиппийцам 1:9 апостол Павел пишет: «…молюсь о том, чтобы любовь ваша еще более и более возрастала в познании и всяком чувстве». Нет ничего более важного, чем научиться ходить в любви. В 1-ом послании Коринфянам в 13-ой главе раскрывается полная картина действия любви, не нашей, человеческой, а той, которую мы получаем от Духа. На первый взгляд, очень трудно, не возможно для исполнения, просто не реально прощать, любить, «не искать своего», не раздражаться, не злиться, не допускать даже в мыслях злобы по отношению к окружающим! Но приняв решение во всём следовать заповедям Божьим, исповедуя перед окружающими это решение, мы получаем по вере нашей силу Божьей любви! Ходя в духовной любви, Агапе, мы позволяем Отцу небесному действовать в нашей жизни. До тех пор, пока мы остаемся в этой любви, Бог Отец будет заботиться о нас. В качестве примера можно вспомнить слова, записанные в 1-ой книге Паралипоменон 16:22: «Не прикасайтесь к помазанным Моим, и пророкам Моим не

“ЛЮБОВЬ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ САМОЦЕЛЬЮ, ИНАЧЕ ОНА ТЕРЯЕТ ВСЯКИЙ СМЫСЛ” Мать Тереза делайте зла». Такая любовь делает нас хозяином любой ситуации, и поэтому в ней ходить выгодно!

Как церковь спасла мне жизнь

Лагерь “Пилигрим”

Князева Евгения

Молодежь

«Господь – мой спаситель и самый главный врач. Ты, и только Ты моя защита и опора, мой ходатай перед Отцом Небесным. Слава Тебе и величие, честь, хвала и поклонение, ибо Ты достоин, Господи!» «Господь – Пастырь мой! Я ни в чем не буду нуждаться. Если я и пойду долиной смертной тени, не убоюсь зла, потому что ты со

“САМАЯ ГЛАВНАЯ НАША ЦЕЛЬ — ЭТО НЕ ВОЙТИ В ЦЕРКОВЬ, В ЕЕ ОГРАДУ КАК НЕКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ, А СТАТЬ ЦЕРКОВЬЮ, СТАТЬ ЕЕ ЧАСТЬЮ. ПОНИМАЕТЕ, ЦЕРКОВЬ ЕСТЬ МЫ, НЕ КТО-ТО, А МЫ. ЦЕРКОВЬ — ЭТО ВСЕ, КТО ВЕРЕН ХРИСТУ” Александр Мень мной!»Пс.22:1;4а От всего сердца благодарю нашу церковь, а в первую очередь - Господа нашего Иисуса Христа за то, что вы довели меня до 70 лет. Никогда не забуду, пока живу – чтобы сделать в 2001 году третью операцию, шунтирование на сердце, нужна была донорская кровь, 2.5 – 3 литра +0.1 группы. Спасибо великое Господу, что в нашей церкви изъявили желание 6 человек поехать и сдать кровь в Центр переливания крови, а пастор Виктор Котков довез всех нас. Спасибо Виктору и моим донорам – Раткевич Вере, Колеченко Жене, Ивановой Лене, Ильиной Галине, Лиепе Леоноре и Александру Колеченко - за их драгоценную кровь. Эта кровь заставляет биться мое сердечко вот уже 11.5 лет. Благодарение Господу и вам,

мои дорогие спасители. А в июле 2011 года я снова с инфарктом попала в больницу Гайльезерс. Спасибо, дорогие братья и сестра: пастор Виктор и дьякон Венцюнас Гедеминас приехали ко мне в больницу, чтобы я смогла участвовать в вечере Господней, а Девятовская Валюша приехала, когда я была еще в интенсивной терапии. Да воздаст Господь вам за всё во 100 крат. Врачи сказали, что опять необходимо делать операцию – я отказалась. Я всё отдаю Господу, в Его любящие, исцеляющие меня руки. Пусть будет все по воле Его! Сколько Господь отпустил мне денечков, за столько и спасибо. Я верю – Господь любит меня, Господь не оставит меня! А церковь я благодарю за поддержку. Пусть наша церковь процветает, наполняется новыми членами, достраивается и хорошеет, а я остаюсь вечной должницей перед Господом – моим Спасителем и Целителем. Огромное спасибо всей церкви за ваши молитвы - вы много раз молились за мое выздоровление. С огромной благодарностью ко всем вам!

“БОГ, СОТВОРИВШИЙ МИР И ВСЕ, ЧТО В НЕМ, ОН, БУДУЧИ ГОСПОДОМ НЕБА И ЗЕМЛИ, НЕ В РУКОТВОРНЫХ ХРАМАХ ЖИВЕТ” Деяния апостолов 17:24

Каждое лето наша церковь проводит детский христианский лагерь «Пилигрим», в котором уже успели побывать многие дети из Вангажи, Гаркалне, Риги, Саласпилса, других городов и даже - дети из других стран. Стоит отметить, что лагерь, это всегда необычное время и замечательная возможность как для сотрудников, так и для детей видеть Божью силу в действии, переосмыслить свою веру и жизнь, найти новых друзей и поновому узнать старых. Именно через лагерь многие дети находят Бога и принимают решение следовать за Ним. Жизни таких людей кардинально меняются, и вскоре кто-то едет в лагерь уже не ребенком, но в новом качестве – сотрудником. Как и прежде мы попросили тех, у кого есть желание – поделиться своими впечатлениями о лагере, который состоялся в июле 2012 года. Наталья Володько “Было классно! “ Анастасия Гаспарайте “Мне лагерь понравился. Кормили очень хорошо, даже слишком! Игры были прикольные, особенно мне понравилась та, где надо было собирать фишки по станциям. На костровой и на кружке пленочной фото также было интересно и весело. У нас в домике вообще было всегда весело, под стать нашему названию “Юморные девчата”. В общем, лагерь удался!” Мария Фомина “Было очень интересно, больше всего мне понравилось, что в этом году было большое разнообразие кружков! Лёня, спасибо за фото кружок. Понравились девчонки из комнаты, мы, можно сказать, сразу все начали общаться, и это хорошо!” Марк Тропс “Вообще все было четко! “ Катрина Воронова “В лагере было круто! Работая, я подумывала над тем, что было бы классно опять поехать ребенком! Было сложно, но я получила море позитива на всю неделю. Очень огорчило, что автобус сильно опоздал. Дети были жестокие, особенно

когда был побег сотрудников. “Юморные девчата” были слишком дерзкие. Стало обидно когда каким-то образом я повредила ногу, но СЛАВА БОГУ что нога уже не болит! Все было очень классно и весело - с нетерпением жду следующего лета!2 Анна Пискунова “Мне в лагере понравилось абсолютно всё! Я впервые работала помощницей в музыке. Сначала было трудно, потому что никогда не пела так, как в лагере! Кроме того, я помогала на кухне, и там было очень весело!” Анастасия Марандич “Так, по поводу лагеря могу сказать одно... СЛАВА БОГУ! Я получила удовольствие и море впечатлений. Было круто, спасибо всем! РАБОТАЯ НА КУХНЕ Я УСПЕВАЛА ВСЕ! Было весело и главное, что все получилось!” Светлана Сысоева “Да и для меня лагерь как-то очень долго длился. Но я безумно рада, что была там. Во-первых, Бог явно ободрил меня тем, что мы работали с Лерой вдвоём! Я бы ещё с Лерой где-нибудь чтонибудь вместе сделала! Моя группа мне очень понравилась прикольные девчата - открытые и дружные! Интересно было и то, что побывала у “Юморных девчат” - сначала показалось, что они какие-то пассивные, но потом я поняла, что им просто хорошо вместе! Мне понравилось не просто петь, но петь вместе с Алисой и Аней! А группа музыкантов создавала особую атмосферу! И побег сотрудников мне понравилось - круто, что меня так долго не могли найти - я минут 40 торчала под этим брезентом! Вот такой лагерь!”

3

История церкви “Рождество” города Вангажи Сегодня мы празднуем открытие здания церкви в г.Вангажи, а также вспоминаем и празднуем созданную Христом Церковь – людей, последовавших за Иисусом. Сегодня как никогда уместным звучит призыв Моисея: «вспомни дни древние, помысли о летах прежних родов; спроси отца твоего, и он возвестит тебе, старцев твоих, и они скажут тебе» (Втор. 32:7). Смотря вперед и думая о будущности Церкви, нам необходимо, прежде всего, «помыслить о летах прежних; спросить отцов наших…», чтобы знать и помнить историю становления нашей церкви. Из устных свидетельств старожилов церкви и летописи протоколов членских собраний, мы воссоздали следующую последовательность событий, которую и предлагаем вашему вниманию.

В

“ДИРЕКТОР ШКОЛЫ, А. ГИРГЕНСОН, БЫЛ РАСПОЛОЖЕН К ВЕРУЮЩИМ И ПРЕДЛОЖИЛ БЕСПЛАТНО ПОЛЬЗОВАТЬСЯ КЛАССОМ, РАСПОЛОЖЕННЫМ РЯДОМ С АКТОВЫМ ЗАЛОМ”

Вангажи во все времена жили люди, верующие в Бога и следующие Его Слову, даже во времена Советской власти, не смотря на преследования и гонения. На момент осени 1991 года (начало нашей истории) в Вангажи жили более 10 семей, которые ездили в разные церкви в Ригу, так как в поселке не было церкви. Несколько семей ездили в Церковь Креста, пастырь которой, Иосиф Бондаренко, уже некоторое время говорил к ним и ободрял их в желании начать церковь в Вангажи. Но не хватало какого-то импульса.

И

Бог в своем провидении использовал начальника ЖКО Вангажи, чтобы придать ускорение основанию и становлению церкви. Начальник ЖКО, Гоголев Адлер, предложил Гедеминасу Винцюнасу помещение «Красного уголка» для проведения верующими своих собраний. Там впервые стали проходить разборы Библии в формате служения. Вскоре (через

4

месяц), в связи с изменившейся ситуацией, эти встречи стали проходить в помещении школы. Директор школы, А. Гиргенсон, был расположен к верующим и предложил бесплатно пользоваться классом, расположенным рядом с актовым залом. Собрания проходили раз в неделю, проводить богослужения приезжали братья из Церкви Креста – Александр Ковальчук, Леонид Пастухов и др.

В

скоре в классе стало тесно, и тогда стали проводить служение в малом актовом зале Латышской школы. Приблизительно в то же время параллельно этому служению Александр Крошкин начал проводить Воскресную Библейскую Школу для взрослых в помещении Технического училища. Он пригласил всех желающих изучать Библию, и таких пришло не мало. Одновременно с этим многие другие семьи верующих (Андреец Владимир и Лиля, Андреец

Виталий и Наташа, Котковы, Винцюнас, Пастуховы, Раткевич и др.) приглашали людей к себе в дом на чай и рассказывали Евангелие.

Т

ак же молодежь (от 12 и старше) стала собираться по субботам на квартире у Богдановых Гарифа и Снежаны, чтобы изучать Библию. Как вы можете видеть, очень тяжело с точностью сказать, откуда произросла церковь, но с уверенностью можно сказать, что ее взрастил Сам Бог! «Создам Церковь Мою» — предсказывал Он Своим Ученикам (Мф. 16, 18).

С

вятой апостол Павел, сравнивая Церковь со строением Божиим, отмечает, что единым основанием этого здания является только Христос: «Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. » (1 Кор. 3,11). Эти группы изучения Библии были начаты разными людьми независимо друг от друга. Но по мере того, как Дух

Святой обличал людей о грехе, раскрывал, что Иисус Христос умер за их грехи, и призывал поверить в Спасителя, люди один за другим стали отдавать свои сердца и свою жизнь Богу. Вскоре стали подниматься вопросы, что такое крещение, Вечеря Господня (причастие) и что такое Церковь. Читая Писание, мы стали все больше и больше понимать, что нам, всем верующим в Иисуса Христа, надо регулярно с постоянством собираться вместе для проповеди Слова Божьего (Римлянам 1:16; 10:17; Иоанна 6:63,68), для совместной молитвы и поклонения Богу, для участия в Вечере Господней и для взаимной поддержки в вере. Желая исполнять Слово Божие и узаконить церковь перед лицом государства, мы смогли зарегистрироваться (благодаря Закону о свободе вероисповедания) уже в независимой Латвии как Русская Церковь Евангельских Христиан Баптистов. В Писании видно, что основывая поместные

церкви в разных странах, святые Апостолы ставили пастырей, которым предоставляли право управлять этими церквами, самостоятельно устраивать их внутреннюю жизнь с учетом местных особенностей и условий. Таким образом, самими Апостолами утверждались церкви с самостоятельным управлением. Такой церковью стали и мы.

В

скоре большой наплыв желающих приходить на воскресное богослужение немного спал, и мы вновь переселились. Из малого зала мы перешли в класс, находящийся рядом с кабинетом домоводства и спортивным залом. Этот класс стал нашим домом почти на 10 лет. За это время у нас стала работать воскресная школа для детей, мы научились вместе более-менее сносно петь доселе незнакомые нам христианские песни и гимны, благодаря стараниям нашего первого пастыря Александра Ковальчука стали делать первые Рождественские спектакли для детей, обросли своими маленькими традициями.

Н

о не все было легко и безоблачно, как может показаться: кто-то просто переставал приходить в церковь, кто-то согрешал и уходил, не раскаявшись. Мы притирались друг к другу, зачастую делали ошибки, обижали и обижались, ранили и не понимали друг друга. Но превыше всего были любовь,

“В ИЮЛЕ 2000 ГОДА ЦЕРКОВЬ ПРОВЕЛА ПЕРВЫЙ ХРИСТИАНСКИЙ ЛЕТНИЙ ДЕТСКИЙ ЛАГЕРЬ « ПИЛИГРИМ» С УЧАСТИЕМ 54 ДЕТЕЙ”

милость и терпение Божье к каждому из нас по отдельности и всем вместе в целом. И вновь мы можем с уверенностью сказать, что Сам Христос утверждал основанную Им церковь, ведь без Него мы, такие разные, со своим характером и взглядами, не устояли бы.

И

з летописи церкви видно, что братским собранием «В связи с необходимостью расширения зала для прихода и отсутствием помещения для классов воскресной школы

решено строить церковь. Для этого решено приобрести подвальное помещение на ул. Приежу и 8 соток земли, которые продаются за 600 латов. Проект и регистрация в земельной книге стоят около 500 латов. Иосиф Бондаренко пожертвовал на эти цели 1000$». Так с 8 июля 1997 мы начали работать над приобретением своего здания. Этот год стал переломным в истории церкви также и потому, что наш пастырь Александр Ковальчук эмигрировал с семьей в Америку. 10 июня 1998 года

на членском собрании церковь избрала Виктора Коткова быть пастырем и вверила попечение о пастве, а Мамедова Алика избрали быть дьяконом. В этом же месяце состоялось их рукоположение.

С

огласно протоколов собраний церкви:

летописи членских

- 30.08.1998г. - состоялась первая задокументированная перепись членов церкви. Свое членство в церкви Евангельских Христиан Баптистов г.Вангажи подтвердили 70 человек. В этом же году «народилось» сестринское служение; состоялся молитвенный семинар, после которого организовались 3 молитвенные группы; появилась христианская видеотека; получили сборники христианских гимнов.

- К 18.12.1998г. церковь приобрела фундамент на Приежу 1; были сделаны эскиз здания и топография местности; начали проводить целенаправленные сборы на строительство церкви; открыли счет в банке.

- 11.07.1999г. - церковь получила первый контейнер с гуманитарной помощью от Рагнера Матисена из Норвегии.

- 22.08.1999г. - на членском собрании единодушно решили, что каждый член церкви отработает на строительстве здания церкви 30 дней в течение года.

“ВСКОРЕ СТАЛИ ПОДНИМАТЬСЯ ВОПРОСЫ, О ТОМ, ЧТО ТАКОЕ КРЕЩЕНИЕ, ВЕЧЕРЯ ГОСПОДНЯ И, НАКОНЕЦ, ЧТО ТАКОЕ ЦЕРКОВЬ”

- На 20.02.2000г. - у нас 70 членов церкви. По строительству:

5

продолжается согласование проекта, сделан забор, проведены электричество и канализация, получено разрешение на строительство.

- Июль 2000г. - церковь провела первый Христианский летний детский лагерь « Пилигрим» с участием 54 детей.

- 01.08.2000г. - Кондратенко Владислав согласился безвозмездно быть официальным прорабом нашего строительства.

- 2002 год. - состоялись 3 христианских лагеря: 2 летних и 1 зимний. Была проделана огромная работа на стройке – поставлена крыша. Появились 4 молитвенные группы. Проводятся видеосеминары.

- 21.04.2002г. - планируется первое собрание в нашем собственном здании. Директором воскресной школы избрали Оксану Риекстиню. Лидером музыкального служения избрали Анну Коткову. Руководителем видеосеминаров назначили Александра Колеченко. Понедельник и пятница назначены днями поста и молитвы о церкви и о возвращении отлученных в ее лоно.

- 08.09.2002г. - Надя Коткова выбрана директором воскресной школы.

- Сентябрь 2003г. - церковь благословила первого своего миссионера, Наталию Кравченко, на служение в Сербию.

- На 28.03.2004г. - сделана отделка помещений на втором этаже - библиотека и 2 класса воскресной школы. Выкуплен и занесен в земельную книгу земельный участок церкви. Сделаны проекты газификации котельной и прокладки электрокабеля; Руслан Борданс и Руслан Крайняй назначены лидерами молодежного служения.

- Май 2004г. Пискунов Владимир и Мирманов Анатолий рукоположены на дьяконство.

- 28.07.2004г. - подписан договор о сотрудничестве с миссией «ОРА» в Латвии.

- 26.02.2006г. - купили и установили окна и двери; сделали заказ на внешнюю отделку фасада церкви и заключили договор на выполнение этих работ.

- На 29.03.2009г. - всего членов церкви 65 человек. Церковь благословила инициативную группу помощников пастыря Руслана Борданса, Руслана Крайняя, Василия Комановского, Наталию Кравченко.

- 28.03.2010г. - церковь благословила Наталью Колеченко возобновить издание газеты «Нарния», а так же Игоря Русакова, Свету Сысоеву, Леню Сысоева и Лиду Классен на служение молодежи.

- 14.02.2011г. - ушел в вечность дьякон церкви Пискунов Владимир.

- Сентябрь 2011г. - Вальтер и Надежда Вальц уезжают в качестве миссионеров в Украину служить среди мусульман.

- Октябрь 2011г. - образовалась домашняя группа изучения Библии для взрослых в Гаркалне. Рукоположили Руслана Борданса на пасторское служение, Леонида Сысоева - на дьяконство.

- Февраль 2012г. - образовалась детская воскресная школа в Гаркалне, в Дневном центре.

“МЫ ПРИТИРАЛИСЬ ДРУГ К ДРУГУ, ЗАЧАСТУЮ ДЕЛАЛИ ОШИБКИ, ОБИЖАЛИ И ОБИЖАЛИСЬ, РАНИЛИ И НЕ ПОНИМАЛИ ДРУГ ДРУГА. НО ПРЕВЫШЕ ВСЕГО БЫЛИ ЛЮБОВЬ, МИЛОСТЬ И ТЕРПЕНИЕ БОЖЬЕ К КАЖДОМУ ИЗ НАС ПО ОТДЕЛЬНОСТИ И ВСЕМ ВМЕСТЕ В ЦЕЛОМ”

- На 01.06.2012г. - всего 80 членов церкви.

- Июнь 2012г. - состоялся первый выездной христианский семейный лагерь в Норвегии.

- 16.09.2012г. - после чуть более 20 лет становления церкви, как тела Христова, около 14 лет после решения о строительстве своего здания, около 12 лет фактического процесса строительства состоялось открытие большого зала церкви!

Е

сть еще много событий, достойных описания, но если описывать все - не хватит бумаги. Надеюсь, что вы найдете эту статью полезной и интересной. Напоследок хочется сказать, что сегодня с открытием здания церкви открывается новая страница истории нашей церкви. И какой будет эта новая глава, зависит от всех нас! Есть ещё много дел, которые нам нужно сделать по благоустройству здания и территории вокруг него, а еще больше нам нужно сделать по созиданию Церкви Христовой! Зная свою историю, помня водительство и дела Господни, давайте с дерзновением и верой смотреть на предлежащее нам поприще.

“НА МОМЕНТ ОСЕНИ 1991 ГОДА В ВАНГАЖИ ЖИЛИ БОЛЕЕ 10 СЕМЕЙ, КОТОРЫЕ ЕЗДИЛИ В РАЗНЫЕ ЦЕРКВИ В РИГУ”

Ц

ерковь есть Тело Христово, «составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви. (Еф. 4,16).

“В СВЯЗИ С НЕОБХОДИМОСТЬЮ РАСШИРЕНИЯ ЗАЛА ДЛЯ ПРИХОДА И ОТСУТСТВИЕМ ПОМЕЩЕНИЯ ДЛЯ КЛАССОВ ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЫ БЫЛО ПРИНЯТО РЕШЕНИЕ СТРОИТЬ ЦЕРКОВЬ. ДЛЯ ЭТОГО ЦЕРКОВЬ ПРИОБРЕЛА ПОДВАЛЬНОЕ ПОМЕЩЕНИЕ НА УЛИЦЕ ПРИЕЖУ.

распяли вверх ногами.

С

ПЁТР - ОТВАЖНЫЙ ТРУС ВЫ САМОУВЕРЕННЫ И ЛЮБИТЕ РИСКОВАТЬ? ИЛИ ЖЕ ПАССИВНЫ И БОЯЗЛИВЫ? ЭТИ ЧЕРТЫ КАЖУТСЯ ПРОТИВОПОЛОЖНЫМИ.НО, СОГЛАСНО ЕВАНГЕЛИЮ, ПЁТР ОБЛАДАЛ ИМИ ВСЕМИ, ИНОГДА ДАЖЕ В ОДИН И ТОТ ЖЕ ДЕНЬ.

Мэтт Джонон

Пастор церкви “Марсов Холм” США

Р

езкие изменения в поведении Петра могли бы, наверное, заинтересовать психолога. Но в действительности, это – две стороны одной и той же проблемы, которая кроется в страхе. Один день Пётр бьёт себя кулаком в грудь и клянётся до самой смерти защищать Иисуса. Возможно, он жаждал одобрения своего начальника. Возможно, Пётр должен был доказать ученикам, что он что-то из себя представляет, и поэтому последовал за Иисусом. Как бы там ни было, в день распятия Иисуса Пётр клялся девушке, что не был даже знаком с Ним.

В

еликолепно, Пётр. Всё ради цели. Осуждайте Петра, если хотите. Но я откровенно могу вам сказать: вы либо самоуверенны и горделивы, либо боязливы и трусливы. Хорошая новость состоит в том, что Иисус дарует благодать и тем и другим. Более того, Он также дарует благодать и людям, обладающим, подобно Петру, всеми этими чертами.

Т

8

о бесстрашный, то напуганный. Пётр был интересным человеком. По профессии он был рыбаком, поэтому, как вы можете догадаться, был самоуверенным и упрямым. Однажды Пётр возразил Иисусу, когда Тот начал рассказывать о предстоящих страданиях и о кресте. Помимо этого, Пётр был задирой, что доказал, отсекши ухо рабу в ночь, когда предали Иисуса (Иоанна 18). В другую ночь, когда Иисус шёл по ветреному морю, Пётр вышел из лодки и пошёл по воде, чтобы встретить Иисуса,

но тотчас же оглянулся и испугался (Матфея 14:22-33). А когда Пётр горделиво пытался не дать Иисусу помыть ему ноги и Тот упрекнул его, у него появилась смелость попросить Иисуса искупать его полностью (Иоанна 13).

О

н по-настоящему пробивной человек, этот Пётр. Боец, проявляющий свою веру и достигающий высокой лидерской позиции. Кажется, Пётр – человек, которого хочется нанять на должность главного пастора, не так ли? Но Иисус был другого мнения. На самом деле, Он сказал Петру, что тот не был настолько бесстрашным, как считал. Иисус сказал: «…Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих» (Луки 22:32). Иисус знал, что уже совсем скоро у Петра от страха затрясутся поджилки.

З

а пару дней до этого Пётр хвастался своим посвящением следовать за Иисусом (Луки 18:28-30), говорил, что пошёл бы куда угодно и умер бы, если бы потребовалось. И всего через несколько дней он испугался девушки, узнавшей в нём друга Иисуса (Луки 22:54-62). Пётр боялся, что толпа что-нибудь сделает с ним, если люди узнают правду? Ему было стыдно, что в нём узнали игрока проигрывающей команды? Мы не знаем точной причины, но Пётр из самоуверенного бойца превратился в трясущегося от страха труса в считанные часы, и для этого потребовалось всего лишь неодобрение девушки.

К

ающийся и восстановленный. К счастью, Пётр получил дар покаяния и восстановления

(Иоанна 21:15-25). Но вместо того чтобы дать ему шанс начать всё с нуля, надеясь, что когда-то в будущем он проявит настоящую духовность, Иисус пообещал ему обильную работу Святого Духа. После вознесения Христа в день Пятидесятницы Святой Дух исполнил учеников и наполнил силой для служения (Деяния 2:1-13). После этого церковь выросла со 120-ти робких верующих до нескольких тысяч всего за один день. Догадайтесь, кто вызвался проповедовать первым. Это был Пётр (Деяния 2:14-47).

Н

аконец-то Пётр реализовывает свой потенциал! Из труса он превращается в бесстрашного лидера! Мы знали, что Пётр может это сделать! Ему всего лишь нужно было поверить в себя! Я даже вижу это на обложке еженедельника «Ученичество»: «Пётр: превращение из труса в главного пастора». И с тех пор он успешно был пастором! Настоящий триумф!

Н

а самом деле, Пётр вновь всё испортил, из страха исключив из друзей язычников, когда Иудеи пришли на обед. Пётр больше беспокоился о благосклонности религиозной элиты, чем о верности миссии Иисуса и настоящей дружбе с не настолько влиятельными в духовной сфере людьми. Апостол Павел поправил Петра (Галатам 2:11-21), и по Божьей благодати тот со временем все же стал бесстрашным человеком.

С

огласно историческим сведениям, когда Пётр был приговорен к мученической смерти, он заявил, что недостоин быть распятым, как Иисус, и попросил, чтобы его

ила в слабости. Чему нас учит жизнь Петра? Что победители никогда не сдаются? Что когда наступят сложные времена, лишь сильные устоят? Нет, мы понимаем, что, как и Пётр, мы потерпим неудачу. А потом еще одну. Но Бог, по Своей сверхмерной благодати к грешникам, примиряет врагов. Быть свидетелем воскресения и получить Святого Духа – значит получить всё необходимое для бесстрашного служения. Но старые привычки умирают не так быстро.

П

оэтому вместо того, чтобы пытаться оправдать свою гордость или трусость, поступайте так, как Иисус научил Петра, и расскажите свою неприглядную историю братьям и сёстрам. Это может казаться неразумным, но на самом деле послужит ободрением для них. Потому что все мы знаем, что сердца наши полны либо гордости, либо трусости. Как и Пётр, мы вновь и вновь допускаем серьёзные ошибки. Но когда мы не верны, Бог верен.

К

огда вы отрекаетесь от Иисуса, что-либо делая или, наоборот, не делая, он прощает и восстанавливает вас, как и Петра. В гордости и трусости вам нечего доказывать. Вам не нужно быть выносливыми, сильными и умными. Вам всего лишь нужно прощение и присутствие Святого Духа.

И

все это Он даёт горделивым и слабым грешникам, как мы с вами, даром.

© Данная статья защищена авторским правом The Resurgence и не может использоваться без их соответствующего разрешения. Мэтт Джонсон – пастор в церкви “Марсов Холм” и ответственный за издательство и публикации в служении Resurgence и его литературном направлении Re:lit. Он также служит лидером церковных групп “Redepmtion”, в которых оказывается помощь людям, столкнувшимся с насилием, зависимостями и иными тяжелыми ситуациями. Вместе со своей женой Мэтт более 10 лет участвовал в музыкальном служении в церкви “Марсов Холм” и в настоящее время является автором нескольких музыкальных рецензий в различных

журналах.

7

Если тебя переспорили… ПАВЕЛ БЕГИЧЕВ - ПРОПОВЕДНИК, МАГИСТР БОГОСЛОВИЯ, ЕВАНГЕЛИСТ, МУЗЫКАНТ. РОДИЛСЯ В ТОЛЬЯТТИ, УЧИЛСЯ В РОССИИ. С 2007 ГОДА СЛУЖИТ ПАСТОРОМ-УЧИТЕЛЕМ В МОСКОВСКОЙ ЦЕРКВИ “НА ШЕЛЕПИХЕ”. КРОМЕ ВСЕГО ПРОЧЕГО ПАВЕЛ ВЕДЕТ ИНТЕРНЕТ-ДНЕВНИК ПОД НАЗВАНИЕМ “БЛОГ ЧЕЛОВЕКООБРАЗНОГО ПОПА”, В КОТОРОМ КАЖДУЮ ПЯТНИЦУ ПУБЛИКУЕТ ТАК НАЗЫВАЕМЫЙ “УРОК ИСТОРИИ” - НЕОБЫЧНЫЕ И ИНТЕРЕСНЫЕ РАССКАЗЫ О ХРИСТИАНАХ ПРОШЛЫХ ЛЕТ, ЧЬЯ ЖИЗНЬ И ХОЖДЕНИЕ ПЕРЕД БОГОМ ЗАЧАСТУЮ МОЖЕТ СЛУЖИТЬ ПРИМЕРОМ ДЛЯ НАС СЕГОДНЯ.

Павел Бегичев

пастор церкви “На Шелепихе“, г. Москва

М

ожет быть, годы спустя вы узнаете, что тот, кто сегодня вас переспорил, изменился благодаря сказанному вами... К.С. Льюис

С

егодня я хочу рассказать вам о том, как один юноша оказался неискусным полемистом. Жил он в 19 веке во Франции. Был сыном бедного крестьянина и звался Пьер Шанель. (При этом история умалчивает о его родственных связях с представительницей французского парфюмерного гения). Мальчик рос нюней и рохлей. Сызмальства привык уступать чужому мнению.

В

юности он мечтал стать миссионером в Индии. И даже просился на миссию, и даже полемизировал на эту тему со своим епископом Белли. Но в споре проиграл. Его отправили на три года в глухую деревушку Крозе пасторствовать.

6

Ч

ерез три года новоявленный сельский кюре сколотилтаки группу единомышленников и надеялся осуществить свою мечту. Они организовали миссионерское общество Марии. Но снова Пьеру не удалось переспорить начальство, и вместо желанной Индии падре Шанель занял пост капеллана в семинарии Белле.

О

днако юноша не сдался и через пять лет все-таки проник в группу миссионеров. Правда, ему не удалось убедить руководство миссии насчет Индии и пришлось плыть в Океанию. И даже на главный остров их новой епархии Пьеру попасть не удалось. Вместо благополучного острова Увеа, ему достался островок под названием Футуна. Острова этого даже не видно на карте с обычным масштабом. Однако, остров Пьеру достался хоть и маленький, но красивый.

И

хотя сей клочок земли считался владением Франции, в то время правил там местный король. При населении менее 10 000 человек быть королем

интересно: знаешь каждого подданного в лицо и можно даже попытаться запомнить имена… Кроме того, король Ало Ниулики слыл большим прогрессистом и даже отменил людоедство на вверенной ему территории. Видимо, чтобы совсем не сократить численность королевства и без того небогатого. Даже трон у короля был не золотой, а всего лишь из железного дерева.

П

оначалу, местный король и Пьер Шанель поладили. Пьер с сотрудниками начали с организации, если можно так выразиться, системы здравоохранения,

т.е. попросту лечили больных туземцев. Общаясь с хворыми полинезийцами, потихоньку учили язык. И выучили-таки!

Д

ошло до того, что население стало обращаться в христианство, и даже сын вождя Ниулики решил креститься. Этого король уже потерпеть не мог. Грезилось ему, что трон железного дерева зашатался под ним, ибо Деревянный Крест Иисуса — символ власти более основательной. Забеспокоился и глава военного ведомства — зять короля Мусумуса. Собрав вокруг себя все Вооруженные Силы Королевства, монарх прямо спросил их: «Мусумуса! Готов ли

ты вступить в спор с проклятым Шанелем?»

— Всегда готов!

— воскликнули Вооруженные Силы Королевства и начали усиленную гонку вооружений — т.е. вытесали себе увесистую дубину (по другим сведениям это был топор).

К

роме того, Мусумуса пошел на военную хитрость: притворился больным и вызвал «Скорую помощь». Наш Пьер не заставил себя ждать, вскоре явился и стал осматривать высокопоставленного пациента. И тут начался самый главный диспут в жизни Пьера. Мусумуса выдвинул ряд тезисов, опровергающих истинность христианства, а именно, дубину и топор. У падре Шанеля не нашлось контраргументов и священник проиграл спор, позорно покинув не только место дискуссии, но и вообще земную юдоль.

О

днако смерть любимого падре так потрясла население острова, что простодушные туземцы тут же организовали акцию протеста: пошли креститься практически всем трудоспособным населением (благо, живые миссионеры на острове еще остались). Тело любимого падре забальзамировали по местным обычаям, завернули в полотно, погрузили в бочку и отправили в Новую Зеландию,

а оттуда уже во Францию. На острове же построили каменную церковь в селении Пои. Учредили ежегодный праздник с поеданием жареной свинины с бананами в честь Пьера Шанеля, а самого неискусного полемиста провозгласили покровителем всей Океании.

Ч

ерез некоторое время, уверовал и сам Мусумуса. Он прожил еще долгую жизнь, но, говорят, до смерти мучился угрызениями совести. Завещал похоронить себя без могильного холмика и памятного камня прямо на дороге, ведущей в церковь Пои. Чтобы каждый идущий в церковь попирал ногами убийцу того, кто проиграл в споре.

И

стория не столь поучительная, сколь утешительная. Битва со злом — это не интеллектуальное сражение, а духовное. Поэтому чисто интеллектуальная победа тут не решает практически ничего.

Э

то не значит, что у веры нет разумных оснований. Это значит, что настоящая мощь заключается не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении Духа и силы… Ой! Кажется, это уже кто-то говорил… Ну так о чем это я? Ободритесь, братья и сестры. И побеждайте, даже когда проигрываете. С нами Бог!

СЛУЖЕНИЕ В ГАРКАЛНЕ Наталия Колеченко Если бы мне 15 лет назад задали вопрос о том, какой Бог, кто Он, я бы, не задумываясь, ответила так: личность, которой совсем нет дела до людей. Таким я Его себе представляла, так как мои попытки просить Его о чём-либо в то время оставались, как мне казалось, без ответа и внимания. Но это только казалось так! И я знаю, что ты, дорогой читатель, может быть так и представляешь себе Бога: равнодушным и забывшим о людях, создавшим их и бросившим на произвол судьбы: «Мол, разбирайтесь ка вы сами с этой жизнью, как хотите…». А некоторые, как дети, представляют себе Бога, как строгого и злого дедушку, сидящего на облаке и ждущего, когда ты совершишь что-нибудь плохое, чтоб хорошенько встряхнуть тебя за такие проступки. А ещё кто-то думает, что Бог – это этакое Нечто или даже Ничто, невидимая сила, ну, вообщем, примерно такого рода придумки и фантазии. Как говорят: кто во что горазд. А каким представляешь Бога ты, дорогой читатель? Знаешь ли, что Он совсем не такой, каким люди нарисовали Его себе? Знаешь ли, что Он небезразличен к тебе, к тому как ты живёшь, как живут твои родные и близкие? Знаешь ли о том, что Бог есть любовь? Что Он отдал на смерть Своего единственного Сына Иисуса Христа, чтобы дать тебе возможность спастись от греха и обрести вечную жизнь? Может ты давно хочешь узнать об этом? Если ты живёшь в Гаркалне и для тебя доставляет трудность приехать на воскресное богослужение в церковь, ты можешь присоединится к небольшой группе по изучению Библии в своём посёлке. Эта группа собирается уже почти год для того, чтобы узнавать о нашем Создателе, кто Он, какой Он. Наши встречи проходят в домашней обстановке, за чашечкой чая и угощением. Мы читаем Слово Божие, размышляем над прочитанным, молимся вместе о нуждах каждого, кто приходит на эти встречи, общаемся, рассказываем друг другу о том, что Бог делает в нашей жизни. Ценность этого времени в том, что мы собираемся вокруг личности нашего Спасителя. Ведь когда-

то Господь сказал такие слова: «Где двое или трое собраны во имя Моё, там и Я посреди них». (Матфея 18:20). Недавно мы закончили изучать Евангелие от Иоанна, и некоторые поделились тем, как изменилось их представление о Боге за это время. Что они знали о Боге раньше, и что - сейчас. Люда: Раньше я вообще не представляла, что Бог есть. Сейчас я всё больше убеждаюсь, что Он существует, и к тому же заботится обо мне, отвечает на мои молитвы. Оксана: - Я всегда знала, что Бог есть. Об этом нам говорил мой папа. Но он никогда не рассказывал о том, что Иисус умер за грехи людей. Эту новость я узнала на встречах, где мы читаем Библию. Таня: Раньше я думала о том, что Бог просто где-то есть. Сейчас, узнавая о жизни Иисуса Христа через Слово Божие, я всё более убеждаюсь, что Бог не просто где-то там, далеко, но что Он присутствует в моей жизни. И главное, Он предлагает построить с Ним новые, особенные отношения. Лена: О Боге я стала узнавать, наблюдая за своей дочкой, которая посещает христианский кружок для детей в дневном центре. Когда она приходит оттуда, она много говорит о том, что слышала на занятиях. Но она не просто рассказывает мне об этом, она старается исполнять то, чему научилась из Слова Божьего. Я вижу, что Бог меняет жизнь моего ребёнка и я этому очень рада. Наташа: Самым впечатляющим для меня были ответы на наши молитвы! Света: Моё открытие в силе Слова Божьего! Даже если Его Слово не всегда понятно, оно привлекает к себе людей. Эта большая радость! Бог оставил нам Библию для того, чтобы мы сверяли нашу жизнь через него. В Евангелии от Иоанна 5:39 есть такие слова, которые относятся к каждому человеку: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют обо Мне». В Гаркалне встречи по изучению Библии проводятся каждое воскресенье в 18.30. Чтобы узнать, где состоится встреча в следующий раз, надо связаться со мной по телефону 27736104( Бите) или27840663( Лмт ). Будем рады видеть тебя!

9

ПРИЗВАНИЕ: КАК ЕГО РАСПОЗНАТЬ БУДУЧИ ХРИСТИАНАМИ, МЫ ЯВЛЯЕМСЯ РАСПОРЯДИТЕЛЯМИ РЕСУРСОВ, ДАННЫХ НАМ БОГОМ ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ. НАШЕ ПРИЗВАНИЕ – ЭТО СПОСОБ ВЫПОЛНЕНИЯ БОЖЬЕЙ РАБОТЫ В МИРЕ. РАСПОРЯДИТЕЛЬСТВО – ЭТО ВОЗДЕЛЫВАНИЕ РЕСУРСОВ ДЛЯ БОГА. В БИБЛИИ ГОВОРИТСЯ, ЧТО ОДИН ИЗ НАИБОЛЕЕ ВАЖНЫХ РЕСУРСОВ, ДАННЫХ НАМ БОГОМ, – ЭТО НАШИ ДАРЫ, СКЛОННОСТИ, ТАЛАНТЫ И СПОСОБНОСТИ.

Тимоти Келлер

пасторо Пресвитерианской церкви ‘Искупитель’, г. Нью-Йорк, США

О

дним из таинств средневековой церкви было таинство, согласно которому люди разделялись на «религиозных» и «мирских». Люди, полностью посвятившие свою жизнь служению (священники, монахи и монахини), и люди, не сделавшие подобный шаг, занимали абсолютно разное духовное положение. И одной из главных задач Реформации было опровергнуть эту точку зрения при помощи библейского учения о священстве всех верующих (1 Петр. 2:9). Мартин Лютер утверждал, что любой род деятельности человека – это призвание, прославляющее Бога. Быть фермером, ремесленником или художником – это такое же призвание от Бога, как и быть проповедником. Почему?

Л

юбой вид деятельности – это участие в Божьей работе. Бог сотворил мир Своим Духом (Быт. 1:1-3) и продолжает заботиться о нём и поддерживать его (Пс. 103:30), утоляя его жажду и обогащая его (Пс. 64:9-13). Он кормит всех живых существ и восполняет все их нужды (Пс.

144:15, 147:4-9). В сущности, сама цель искупления – окончательно

10

восстановить творение (Откр.

21-22). Бог настолько сильно любит этот сотворённый мир, что послал Своего Сына искупить его. Этот мир в сущности хорош. Это не просто временный театр для спасения людей.

Е

сли Святой Дух – это не только проповедник, обличающий людей о грехе и указывающий на благодать (Ин. 16:8-11, 1 Фес. 1:5), а еще и садовник, художник и инвестор в творение, обновляющий материальный мир, тогда быть проповедником не может быть более духовно и не может больше прославлять Бога, чем быть фермером, художником или банкиром. Можно привести пример: евангелизация – это временная работа, тогда как работа музыканта – постоянная. На новых небесах и на новой земле у проповедников не будет работы! В конце концов, цель евангелизации – создать такой мир, в котором музыканты смогут работать безупречно.

Л

юбой вид деятельности – это способ служить другим. Представьте, сколько времени вам понадобилось бы, чтобы самому сделать стул. Вам не только пришлось бы самостоятельно распилить дерево и придать ему форму, но ещё и создать инструменты. Чтобы сделать инструменты,

вам бы пришлось добыть руду и произвести металл. Чтобы сделать всё необходимое для производства стула, у вас бы ушли месяцы, а, возможно, и годы. Однако, когда вы делите работу с другими людьми, вы можете купить стул за деньги, равные определённому количеству часов вашего времени, и при этом не тратить несколько месяцев или лет усилий. Даже если вы всё же хотите сделать стул сами, вы можете приобрести

“Ваше призвание – это часть Божьей работы в мире, и Бог даёт вам ресурсы для служения человечеству” инструменты, кем-то другим.

С

произведённые

огласно Божьему замыслу, любая работа – это служение. Посредством работы мы обогащаем друг друга и становимся более и более взаимозависимы. Когда христиане выполняют «мирскую» работу, они становятся солью и светом этому миру (Мф. 5:1316). Фермерство и бизнес, уход ха детьми и юриспруденция, медицина и музыка – все эти виды деятельности заботятся, изменяют и поддерживают

тот мир, который Бог создал и любит. Все мы – служители (священники) человечества от имени Бога.

В

ыполнять работу означает брать необработанный материал творения и совершенствовать его ради блага других. Музыканты берут необработанный материал звука и приносят искусство в нашу жизнь. Фермеры берут необработанный материал земли и семян и создают для нас еду. Это означает, что мы – Божьи служители в своей работе не только тогда, когда свидетельствуем или прямо говорим об Иисусе, а и когда просто выполняем свою работу. Музыкант служит Богу, когда создаёт великолепную музыку, а не только лишь когда поёт об Иисусе.

Л

юбой вид деятельности основывается на Божьих дарах. В Ис. 28:24-29 говорится: «Всегда ли земледелец пашет для посева?..» И дальше: «когда уровняет поверхность ее, он… разбрасывает пшеницу рядами, и ячмень в определенном месте, и полбу рядом с ним. И такому порядку учит его Бог его; Он наставляет его… И это происходит от ГОСПОДА Саваофа: дивны судьбы Его, велика премудрость Его!» Исаия говорит, что каждого человека,

ставшего умелым фермером, учит Бог. В Ис. 45:1 мы читаем о Кире, языческом царе, которого Бог помазал Святым Духом и избрал для правления страной. Это удивительно. Это показывает, что Божий Дух может давать людям всё необходимое, чтобы выполнять работу, даже если они неверующие и не являются непосредственными Его свидетелями. Бог даёт мудрость, смелость и понимание людям, чтобы они могли хорошо выполнять свою работу.

В

самом деле, в Иак. 1:17 говорится: «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов…» Это означает, что каждый мудрый, справедливый и прекрасный поступок, независимо о того, кто его совершает, исходит от Бога. Это «дар», а следовательно, и некая форма благодати, хоть и не спасительная благодать. Это означает, что Бог даёт всем людям (а не только христианам) таланты и способности, помогающие им служить человечеству посредством определённой работы.

“Тяготение – это обычный способ распознать призвание. Оглянитесь вокруг и обратите внимание - какие нужды людей вас волнуют?”

В

Библии говорится также о духовных дарах (Еф. 4, Римл. 12 и 1 Кор. 12-14), которые являются способностями служить другим во имя Иисуса. Поскольку христиане были созданы по Божьему образу и подобию, у них есть естественные таланты. А поскольку они были обновлены Святым Духом, у них также есть духовные дары, которые делают их способными служить в церкви и через нее. Различить естественные таланты и духовные дары не всегда легко, потому что, в конечном итоге, все они исходят от Духа Божьего. К примеру, в Исх. 31:14 мы читаем, о том, что Веселеил был исполнен «Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством, работать из золота, серебра и меди…» В Новом Завете дары в искусстве не упоминаются среди духовных даров; тем не менее, тут мы видим, что способности в искусстве исходят от Бога (Иак. 1:17). В пьесе и фильме

«Амадей» персонаж Сальери назвал величественную музыку Моцарта «голосом Божьим». Он был прав.

К

ак это относится к верующим? Вопервых, христианин должен задумываться о двух нижеприведённых вопросах. К какой работе/карьере Бог призвал меня и для выполнения какой работы дал мне всё необходимое? Каким образом Бог призывает меня служить в церкви и через неё?

В

некоторых редких случаях служение в церкви становится для человека и его карьерой. В таком случае ответы на приведённые выше вопросы совпадают. Однако в большинстве случаев христиане должны ответить на каждый вопрос в отдельности. Иногда то, чем вы занимаетесь в своём «мирском» призвании, очень похоже на ваше служение в церкви. Возможно, вы являетесь учителем, занимаетесь стратегическим планированием или искусством и в церкви используете те же способности. Но Бог может призвать вас заниматься чем-то абсолютно отличным от вашей работы в мире. Банкир может быть удивительным учителем воскресной школы.

Т

ем не менее, чтобы распознать призыв к работе вне церкви или внутри неё, я всегда предлагаю метод, состоящий из трёх частей. Чтобы распознать призыв к служению, рассмотрите три фактора: тяготение, способность и возможность.

Т

яготение: какие «нужды людей» меня волнуют? В противопоставление тому, что говорится во многих книгах о духовных дарах, не начинайте с себя. Не начинайте с обзора своих даров и навыков, чтобы распознать свои склонности. Тесты на склонности основаны на прошлом опыте и знании себя, а ваше знание себя ограничено. И хотя это один из способов, которыми Бог показывает вам ваше служение, я не советую начинать с него.

В

место этого, обратите внимание на конкретные нужды в окружающем вас обществе. Какие из них вызывают в вас трепет? Какие проблемы, люди или служения волнуют вас? Что вас привлекает? Павел испытал внутреннюю горечь и волнение,

увидев идолов Афин (Деяния 17:16). Очень важно, чтобы мы начинали служение со страстью к какой-то деятельности или невосполненной нужде.

О

дна из причин не начинать с известных вам своих способностей состоит в том, что дары «всплывают» и удивляют нас, когда мы участвуем в самых различных служениях. К примеру, до того как я переехал в НьюЙорк, я бы никогда не сказал, что обладал даром евангелизации, но теперь знаю, что это было, в основном, по той причине, что на тот момент уже прошло много лет с тех пор, как я находился в окружении большого количества неверующих людей. Оказалось, что в моём даре «проповедовать» евангелизация была неотъемлемой составляющей. Я никогда бы её не обнаружил, если бы мне в этом не помогла жизнь в Нью-Йорке. Я переживал об этом городе, и благодаря этому обрёл более глубокое понимание своего сердца. Я не размышлял следующим образом: «У меня есть дар евангелизации. Где мне его использовать? Я знаю: в НьюЙорке!» Конечно, чем дольше вы являетесь христианином, тем более вероятно, что вы хорошо себя знаете и какойнибудь ваш дар не станет для вас сюрпризом, поэтому очень зрелый христианин может начать с любого из вышеприведённых трёх факторов. Однако большинству христиан лучше всего начать с нужд реальных людей.

С

пособность: что я умею и не умею делать? Очень важно рассматривать свои способности. Многие люди хотят начать какоето конкретное служение, но не могут реалистично оценить свои способности и отсутствие таковых. К примеру, они сами хотят быть лидерами, при этом не имея дара организовать и увлечь за собой людей.

В

ы должны очень хорошо знать, какую роль способны играть в служении. Чем следует заниматься именно вам, а чем – другим людям? Также необходимо осознавать, насколько вы укоренились в вере. Возможно, окажется, что ваше благочестие не полностью покрывает отсутствие всех необходимых даров, и, следовательно, вам понадобится сильная команда.

В

ажно понимать, что в любом служении нужны «пророческие», «священнические» и

«царственные» дары. Это одна из многих причин того, что свои способности мы рассматриваем не в первую очередь. К примеру, люди могут думать, что у вас дар священника и вы должны быть дьяконом, но если у всех дьяконов в церкви будет только лишь священнический дар, это будет просто кошмар! В каждом служении необходимы создатели виденья, лидеры и так далее. Именно поэтому мы не можем сказать: «Все пророки должны учить, все

“Возможности и нужды - посмотрите «вверх», в будущее.

- что, по мнению лидеров и моих друзей, является наиболее важной нуждой Царства?” священники – заниматься служениями милосердия и справедливости, а все цари – исполнять административные обязанности».

В

озможность: в каком служении, по мнению окружающих, я нужен? Наконец, пытаясь найти своё место в служении, мы не должны быть индивидуалистами. Одной лишь доктрины о грехе должно быть достаточно, чтобы доказать, что вам не следует принимать это решение в одиночку. Кроме того, Библия учит: когда мы становимся христианами, мы становимся «членами друг другу» (Еф. 4:25). Мы не можем понять себя, не обращая внимания на то, что видят другие братья и сёстры. Может быть, существуют возможности для служения, которые мы никогда не рассматривали, но именно мы идеально подходим для этой работы. Более того, мы находимся под властью наших лидеров (Евр.

13:7,17) и должны подчиняться тому, что, по их мнению, является нуждами церкви. Бог сделал нас частью общества, и нам следует распознавать Божью волю и призыв совместно.

В

аша жизнь – это не череда случайных событий. События в вашей семье, образование и жизненный опыт (даже наиболее болезненный) готовят вас к той работе, которую больше никто не в состоянии выполнять. «Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф. 2:10).

11

Уголо к поэзии ПСАЛОМ ИЗ ПСАЛМОВ ДАВИДА

Кто хвалится домами, Кто — мужем, кто — женой, Кто — авто, кто — деньгами, А кто — самим собой. Но все земные блага Проходят, словно дни, Их точит моль и влага, Сжирают войн огни.

О юные, есть время, К вам Сеятеля зов: Хоть враг вам дышит в темя, Святое сейте семя Для Божьих закромов. *** ИГРОК

Богатство — гордость плоти, И мира в этом нет: Дух словно в тёмном гроте, Куда не светит свет.

Шёл человек своей дорогой, Свои дела на ней решал, Своё он делал в имя Бога, Но Господа совсем не знал.

Всё есть — в душе ж разруха... Подводит жизнь итог: Что роскошью для духа Быть может только БОГ! *** МОЛОДОСТЬ

С Ним познакомиться поближе, Понять, как любит Он людей, Не получалось: время движет Сим миром всё быстрей, быстрей.

Как молодость прекрасна! Кто может отрицать? Все так желают страстно, Хоть это и напрасно, Быть юными опять. Чтоб вновь зазеленела Засохшая лоза, С тоской чтоб не смотрели На грязной жизни мели Потухшие глаза. Да, покаянья слёзы Приносят мир с небес. Но грешной жизни дозы Губили рядом лозы, Как буря ломит лес. Как попросить прощенья У тех, кого уж нет? Хоть Бог дал искупленье, Нет мил предать забвенью, Как жили много лет. О, если б жизни время Вдруг повернулось вспять И злых поступков бремя Упало б с плеч, как стремя Всё начинай опять! Как вспаханное поле, Вновь жизнь перед тобой, Нет сорняков там боле, Сей то, что в Божьей воле, Приобретай покой! Но молодость уходит, Года скользят с руки,

12

Засеянное всходит, И жатвы миг приходит: На поле — сорняки.

Бог наблюдал дороги эти, Хоть это — не Его пути. Он видел рвы, капканы, сети И предлагал с пути сойти. Тот человек блаженства крохи Ловил от Бога иногда. «Да мне и здесь совсем неплохо!» Любил он повторять всегда. К успеху, славе лез из кожи, «Для Бога всё, себя любя. Шептал лукавый: «Бог поможет, Вперёд, Господь поймёт тебя». Но сколько ниточке ни виться, Когда-нибудь придёт конец: Лицо Господне отвратится От легкомысленных сердец. Взбодрился враг, проверил сети Он ждал такого много лет. А человек и не заметил Как отошёл Господний свет. Надеясь на Господню милость, Он вдруг в ловушку угодил, Не понимая что случилось, Карабкался что было сил. Господне Имя применяя, Решил — в его руках бразды. Услышав: Иисуса знаем, Да мы не знаем — кто есть ты... Растаяли надежды крохи. Ведь был он просто игроком. Да, с Богом шутки очень плохи Здесь не прорвёшся напролом.

Что было дальше — мы не знаем. Но может падшего спасти Лишь покаяние с желаньем На путь, где Бог есть, перейти. *** ВЫЗОВ Не бросай, друг, вызов Богу «Как Ты хочешь — не могу». Не спеши идти в дорогу, Думая - «Я убегу». Не труди себя напрасно От Творца не убежишь. Одному идти опасно В западню сам угодишь. По дорогам, где нет Бога, Ходит рыкающий зверь. Он зовёт к своим чертогам, Там открыта ада дверь. А оттуда — крики, стоны, Страшно там. Ведь ад — не рай. Не иди путём Ионы, От Творца не убегай. С Богом встреча неизбежна. Если дерзко ты ушёл, То рукой своей небрежно Приписал себя в шеол. Но, мой друг, ещё не вечер, Бог нас ждёт не как Судья. Побеги к Нему навстречу, Брось под ноги гордость, «Я». Вытереть ещё не поздно Имя с адских пут-оков. Так проси прощенья слёзно, Говори: «Вот я, готов!» *** БУДЕТ ДЕНЬ И будет день, когда с подножья Господних стоп вдруг воспарит Навстречу Агнцу Церковь Божья, Все те, кто к ней принадлежит. На голове с венцом победы, От Жениха в нарядных вся, Забыв навеки слёзы, беды, Уйдёт невеста в небеса. Кто не в числе её — взрыдает, Заплачут пять немудрых дев. Они увидят: вот пылает И ждёт их жаркий ада зев.

Во все стояли времена? Но Церковь Божья — не залы, Не стены с камня, кирпича, Не арок шик-полуовалы И не барокко-каланча. Её веками созидает Не человек, а Сам Творец И Церковь-деву собирает Лишь с чистых, искренних сердец: Кто пребывает в Вечном Слове, Не топчет жизнью Божью честь. Должны такими быть Христовы, Какими Христос был, будет, есть. Господь работает поныне И день, и ночь, как и тогда, Когда творил моря, пустыни, Учил в селеньях, городах. Он созидал и созидает, Нас ждал, любил и ныне ждёт: Назвать невестой Он желает Всех тех, кто вслед за Ним идёт. *** ПОВСЮДУ ПЛАЧУТ ЛЮДИ Повсюду плачут люди, Земля парит от слёз. Кто боль и жар остудит В души от бед-заноз? Слоняются без толку Разбитые сердца. Кто соберёт осколки Сердечного ларца? Как сироты мечтают, Чтоб их обняла мать, Как души их страдают! Кто может их понять? О, сколько пережито Беды, руин, потерь Грехами приоткрыто Для них жилища дверь. «Но кто, - душа кричала, Осушит море слез?!» И небо отвечало: «Христос, и лишь Христос!»

И не спасёт от муки онных Святая Божья благодать. Как нам попасть в ряды спасённых, Где Церковь Божию искать? Ведь это будет очень скоро: Жених нагрянет, словно тать В бессветную ночную пору, Чтоб мудрых в Дом Святой забрать. О, как желаемо спасенье! Как называется страна, Где стены Божьего строенья

Автор: Раїса Будник (м. Тернопіль, Україна)

Что же т а ко е в о с кр ес н о е с о б р ан и е? После тяжелой трудовой недели наступают долгожданные выходные. Для многих это - отличная возможность отдохнуть и утром поспать чуть-чуть подольше. Но есть люди, которые в воскресение вместо того, чтобы продлить свой сон отправляются в… церковь! Для чего? Зачем? Не всем и не всегда понятно для чего и кому это нужно. Честно говоря, иногда и сами христиане нуждаются в том, чтобы вспомнить причину своего раннего пробуждения и переоценить ситуацию – а действительно ли мне это нужно. В этой маленькой статье мы постараемся рассказать и напомнить в чем ценность еженедельного утреннего богослужения, которое в церкви города Вангажи проходит по воскресениям в 10:00 утра. Писание показывает нам, что Сам Бог устанавливает определенный день, когда его дети должны собираться вместе для того, чтобы выражать свое поклонение в определенной форме. В книгах Нового Завета мы видим, что церковь так же понимала ценность совместного поклонения Господу: «И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе» (Деян. 5:42). Один богослов, размышляя над устройством воскресного собрания церкви, заметил - церковнослужители, на протяжении столетий посвящавшие себя реформированию церкви в соответствии со Словом Божьим, действовали по одной и той же схеме: читали Слово Божье, проповедовали Слово Божье, молились по Слову, пели Слово и делали Слово видимым в священнодействиях. Из этого емкого утверждения можно сделать вывод, что собрание церкви для общего поклонения состоит из провозглашения Слова Божьего, пения гимнов, основанных на Слове Божьем и совершения Божьих установлений.

Первая церковь пребывала постоянно в учении апостолов (Деян. 2:42). Люди стремились к слышанию Слова Божьего. Провозглашение Слова проходило двумя способами. Во-первых, чтение. Первыми обращенными верующими были иудеи, которые принесли некоторые свои традиции по проведению собраний. Церковь собиралась как в храме, так и по домам, а так же известно еще одно место собрания церкви — синагога. В синагоге провозглашение Слова проходило посредством чтения. Апостол Павел пишет: «Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением» (1 Тим. 4:13). Публичное чтение Библии — неотъемлемая часть воскресного служения. Поклонение Богу — это реакция на Его откровение. Без Слова Божьего не будет должного поклонения Богу. Другим источником для слышания Слова Божьего, была проповедь, основанная на Писании. В другом послании Павел наставляет Тимофея: «Проповедуй слово, настой во время и не во время...» (2 Тим. 4:2). Проповедь Слова Божьего, Его ясное разъяснение и указания применения на практике — это неотъемлемая часть собрания церкви. Бог особенным образом прославляется, когда проповедуется Его Слово.

В первом послании Апостол Павел продолжает: «Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков...» (1 Тим.2:1). Апостол хотел, чтобы в церкви на совместных собраниях звучали молитвы. Христос, говоря о месте поклонения, цитировал пророка Исайю, говоря: «...дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников» (Матф. 21:13). Если просмотреть всю Библию, то будет очевидно, что на месте поклонения Богу возносились молитвы разные по содержанию: наполненные хвалой и благодарением, либо прошение и нуждами. Молитва является неотъемлемой частью общего собрания церкви, так как через это Бог прославляется. Достаточно вспомнить молитву «Отче Наш». В молитве показывается наше родство с Богом. В молитве открывается наше знание Бога. В молитве демонстрируется наша готовность быть послушными Богу. В молитве мы выражаем нашу зависимость от Него, как в духовных, так и в материальных вещах. В молитве звучит хвала и благодарение Богу. Апостол Павел завершает этот раздел о церковной молитве таким выводом: «Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения» (1 Тим.2:8).

«Назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу» (Еф.

5:19). Повеление назидать друг друга и прославлять Бога было дано всей ефесской церкви, оно могло касаться как личного пения, так и публичного. Практика поклонения Богу в общих собраниях через песни берет свое начало, как минимум, со времен Давида. Книга Псалтирь является тому главным примером. Очень многие псалмы были написаны для воспроизведения в храме. В первом веке эта традиция была принята церковью. Поэтому утверждение апостола Павла было понятно верующим. По какой-то причине, начиная с первого века и почти до времен реформации, общее пение в церкви было упразднено. В церкви пели только специальные люди, а простые прихожане просто смотрели. И так продолжалось до времен реформации. Мартин Лютер, Мартин Буцер и многие другие реформаторы стали писать гимны для общего пения в церкви, некоторые из них сохранились до нашего времени и поются в церквах. Если в понимание апостола церковное пение — это часть наставления церкви, то главным критерием избрания того или иного гимна для пения в церкви должно быть соответствие этого гимна учению Писания. Иначе говоря, общее пение должно быть богословски глубоким и правильным.

Христос оставил церкви два установления - это вечеря и крещение. О каждом из них мы писали достаточно подробно в предыдущих выпусках «Нарнии». Поэтому, если у вас есть вопросы касательно этих заповедей и повелений для Церкви – обязательно постарайтесь отыскать два последних номера нашей газеты. Подводя итог, мы можем сказать, что для любого верующего человека крайне важно решиться на один серьезный шаг – просыпаться по воскресениям немного раньше, чем, возможно, хотелось бы. Воскресное собрание необходимо христианину потому, что это время, в которое можно почувствовать и пережить единство с Церковью – через молитвы и пение. Это место, где ты можешь питать свой дух, утверждаться в Боге и прославлять Его. Дорожите этой возможностью - посещать церковь, цените и общайтесь с людьми, которых там встречаете, узнавайте новых прихожан. Не приходите в церковь только как зритель, наблюдатель или потребитель становитесь активным участником через молитвы, прославление и слушанием Слова Божьего!

© www.baptizm.ru - в статье использованы материалы ц. “Преображение г. Самара“

13

1

НАЧНИТЕ БИБЛИЮ СЕГОДНЯ.

ЧИТАТЬ ПРЯМО

Единственный способ чтолибо сделать состоит в том, чтобы это просто сделать. Таким же образом обстоит дело и с чтением Библии – её нужно действительно читать! Это значит, что нужно не просто задаться целью, желать, принять решение, намереваться или думать об этом – это лишь продвинет вас на один шаг. Вы должны на самом деле читать. Здесь нет какого-то лёгкого пути, точно так же, как и в молитве. Если вы не можете читать Библию сами, то попросите когонибудь читать вам. Тем или иным способом – через зрение или слух – слова Писания обязательно должны передаваться вашему разуму.

2

ЧИТАЙТЕ БИБЛИЮ С ИСКРЕННИМ ЖЕЛАНИЕМ ПОНЯТЬ ЕЁ Не думайте, что главная задача – перевернуть какое-то количество печатных листов и что не столь важно, понимаете ли вы прочитанное. Некоторые невежественные люди считают дело сделанным, если они одолели определённое количество глав в день, хотя, возможно, у них и понятия нет, о чём там говорится, но они только и думают о том, чтобы переложить закладку на несколько страниц вперёд. Такое отношение превращает чтение Библии в формальный ритуал. Хорошо запомните главный принцип: непонятая Библия не приносит никакой пользы! Во время чтения постоянно задавайте себе вопрос: «О чём здесь говорится?» Докапывайтесь до смысла прочитанного, подобно человеку, выкапывающему золото.

8 СПОСОБОВ

ПОЛУЧАТЬ ПОЛЬЗУ ОТ ЧТЕНИЯ ПИСАНИЯ одни доктрины, которые им нравятся, и отвергать другие, обличающие их лично либо их родственников или друзей. При таком отношении к Библии она просто бесполезна. Помните, что когда вы молитесь, то вы говорите Богу, а Бог слушает вас. Когда же вы читаете Писание, Бог говорит вам, и вы должны не «диктовать», а слушать!

4

ЧИТАЙТЕ БИБЛИЮ С ГОТОВНОСТЬЮ ПОВИНОВАТЬСЯ ЕЙ И ПРИМЕНЯТЬ ЕЁ К СЕБЕ Ежедневно садитесь за чтение и изучение Библии с решимостью, что вы будет жить по её правилам, полагаться на её утверждения и поступать по её повелениям. Читая очередную главу, размышляйте над тем, как её содержание влияет на ваше мышление и поступки и чему она учит вас. Непродуктивно читать Библию из праздного любопытства или академического интереса, чтобы наполнить свою голову теоретическими идеями, не позволяя этой книге влиять на своё сердце и жизнь. Чтение Библии тогда приносит

наибольшую пользу, когда Библия сильнее всего отражается на практике!

5

ЧИТАЙТЕ БИБЛИЮ КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Возьмите себе за правило ежедневно читать какойто раздел Божьего Слова и размышлять о прочитанном. Наша душа ежедневно нуждается в частных средствах благодати, как тело – в одежде и пище. Обед, съеденный вчера, не напитает работника сегодня, а сегодняшняя трапеза не накормит его завтра. Поступайте так же, как делали израильтяне в пустыне. Собирайте себе свежую манну каждое утро. Выделите для этого время. Не читайте поверхностно и не спешите. Отдавайте Библии лучшую, а не худшую, часть своего времени!

6

ЧИТАЙТЕ ЦЕЛИКОМ ПОРЯДКУ

БИБЛИЮ И ПО

Боюсь, что некоторые люди никогда не читали многие разделы Божьего Слова. Это, по меньшей мере, самонадеянно.

ЧИТАЙТЕ БИБЛИЮ С ДЕТСКОЙ ВЕРОЙ И СМИРЕНИЕМ.

14

7

ЧИТАЙТЕ БИБЛИЮ, ВОСПРИНИМАЯ ЕЁ ОБЪЕКТИВНО И ЧЕСТНО Примите решение понимать всё в прямом, очевидном, смысле, а ко всем натянутым толкованиям относитесь с большим подозрением. За общее правило возьмите следующее: что данный стих Библии означает в самом простом смысле, именно это он и означает! Вам поможет правило Сесила: «Правильный способ толкования Писания заключается в том, чтобы воспринимать его так, как оно написано, не пытаясь подстраивать его под какую-то богословскую систему».

8

ЧИТАЙТЕ БИБЛИЮ, ПОСТОЯННО ВЗИРАЯ НА ИИСУСА ХРИСТА Главная и великая задача всего Писания состоит в свидетельстве о Христе! Ветхозаветные обряды – это тень Христа. Ветхозаветные избавители – это прообразы Христа. Ветхозаветные пророчества говорят о страданиях Христа и Его грядущей славе. Его первое и второе пришествия, уничижение Господа и Его прославленное царство, Его крест и царственный венец – всё это сияет повсюду в Библии. Держитесь этой путеводной нити, чтобы читать и понимать Библию правильно! © Джон Чарльз Райл (1816 1900) многие годы нёс служение епископа англиканской церкви в Ливерпуле, Англия. Он был плодотворным проповедником и писателем, книги и изданные проповеди которого продолжают оказывать влияние на читателей спустя столетие после его смерти. В число его книг, опубликованных на русском языке, входят такие известные труды как «Практическая религия» и «Горница».

3

Открывая Божью книгу, откройте своё сердце и скажите: «Говори, Господи, ибо слушает раб Твой!» Твёрдо решите полностью верить всему, что вы в ней найдёте, несмотря на то, что многое из этого может противоречить вашим собственным желаниям и предрассудкам. Твёрдо решите охотно принимать каждую истину, нравится она вам или нет. Берегитесь плохой привычки, которая свойственна некоторым читателям Библии, – принимать

«Всё Писание… полезно» (2 Тимофею 3:16). Именно изза этой плохой привычки недостаток сбалансированного познания истины стал в наше время обычным явлением. У некоторых людей чтение Библии похоже на подбирание объедков. Вероятно, им даже не приходит в голову читать книги Писания регулярно и по порядку. Это также серьёзная ошибка.

Источник текста: www.propovedi.ru

Photo © Joel Robison http://www.flickr.com/photos/joel_r/

10 ЗАПОВЕДЕЙ ХОРОШЕЙ ЖЕНЫ В прошлом номере мы опубликовали 10 заповедей хорошего мужа от Сесила Осборна, автора книги «Искусство понимания своего супруга». На этот раз - продолжени для жен.

1.

ПОЗНАВАЙ НАСТОЯЩИЙ СМЫСЛ ЛЮБВИ

домой, прояви к нему нежность вне зависимости от того, что ты переживаешь в данный момент. И однажды ты увидишь, что такое поведение приведет к прекрасному результату.

Печально, но факт: почти никто не получает любви в достаточной мере. Все мы хотим быть любимыми, но нужно сосредоточить свои усилия на том, чтобы первым начать дарить свою любовь супругу, а не ждать этой любви от него. Любовь — это волевое решение проявлять свою любовь так, как другой способен принять ее. Любовь — это дар другому, а не требование любви к себе, поэтому твоя потребность быть любимой, выражаемая в требовательном или мученическом тоне, может испортить отношения с мужем, а тебя саму сделать весьма неприятной особой.

2.

8.

ОСТАВЬ ВСЕ ПОПЫТКИ ИЗМЕНИТЬ МУЖА КРИТИКОЙ И НАПАДКАМИ

ЗАБУДЬ СВОИ МЕЧТЫ ОБ ИДЕАЛЬНОМ БРАКЕ И ПРИЛОЖИ УСИЛИЯ К ПОСТРОЕНИЮ ХОРОШЕГО БРАКА

чистоту в вашем доме, пленяешь его сердце. Откажись от своих стереотипов о том, что нужно “всем мужчинам”, и постарайся узнать уникальные потребности твоего избранника.

Идеальных браков нет по той простой причине, что нет идеальных людей. Если благополучный брак и существует, то он является результатом многолетней работы, а не возникает в первый день медового месяца. Брак — это самые трудные из всех человеческих отношений, и тебе обязательно понадобятся навыки, тактичность и терпение. Построить хороший брак возможно, если приложить к этому максимум усилий.

СТАНЬ НЕЗАВИСИМОЙ ОТ СВОИХ РОДИТЕЛЕЙ И НЕ КРИТИКУЙ РОДСТВЕННИКОВ МУЖА

3.

ОТКРЫВАЙ УНИКАЛЬНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ СВОЕГО МУЖА И СТАРАЙСЯ УДОВЛЕТВОРЯТЬ ИХ Откажись от своих представлений о том, как можно угодить мужу. Он уникален, неповторим, со своими слабыми и сильными сторонами, со своими представлениями и ожиданиями, присущими только ему. Ты наверняка слышала, что путь к сердцу всякого мужчины лежит через желудок, но ведь это далеко не так! Может, путь к сердцу твоего мужа лежит через слова поощрения, и он ожидает от тебя похвалы и поддержки. Или он любит порядок в доме, и ты, создавая уют и поддерживая

4.

Одно из центральных правил в браке — никогда, никогда не критиковать родственников вашего избранника. Он сам может нелестно отзываться о своих родителях, братьях и сестрах, но ты ни в коем случае не должна поддакивать ему и перенимать его чувства. Даже если он ненавидит своих близких, он не будет благодарен за твою ненависть к ним. Здесь ты должна проявлять терпимость. Он также не имеет права критиковать твоих родственников: ты можешь это делать, а он нет.

чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними…” Матфея 7:12.

6.

ОТКАЖИСЬ ОТ И ЧУВСТВА ОБЛАДАНИЯ

РЕВНОСТИ ПОЛНОГО

Сильное чувство “собственничества” возникает от неуверенности в себе. Ревность и стремление к полному обладанию приведет к абсолютно противоположному результату: отдалит от тебя твоего избранника, который либо “закроется” в себе, либо же окажется в объятиях другой женщины. Твоя ревнивость — это проявление крайней неуверенности в себе. И если сама ты не можешь с этим справиться, обратись за помощью к священнослужителю или семейному консультанту.

7.

ХВАЛИ И БЛАГОДАРИ СВОЕГО МУЖА, ДАЖЕ ЕСЛИ ОН НЕ ДЕЛАЕТ ПО ОТНОШЕНИЮ К ТЕБЕ

КОГДА МУЖ ПРИХОДИТ С РАБОТЫ, ВСТРЕЧАЙ ЕГО С НЕЖНОСТЬЮ, А НЕ С ЖАЛОБАМИ И ТРЕБОВАНИЯМИ

Возможно, ты приготовила прекрасный обед и с замиранием сердца ждешь, когда муж его похвалит, но он может и не знать, что тебе это нужно. Начни относиться к нему так, как тебе хочется, чтобы он относился к тебе. Иисус Христос так сформулировал это “золотое правило”: “Во всем, как хотите,

И твои, и его потребности имеют право на существование, но именно так и происходит столкновение интересов! У вас обоих был трудный день, поэтому лучше придерживаться следующего правила: отложи все неприятные новости, у вас будет возможность обсудить их после ужина. Когда муж возвращается

5.

Во всех отношениях между людьми, в том числе и в браке, проявляются три взаимосвязанных факта: 1. Я не могу изменить другого человека прямыми действиями.

2. Я могу изменить только себя.

3. Когда я изменюсь, другие начнут меняться, глядя на меня. Если ты хочешь усовершенствовать свой брак, не пытайся изменить мужа прямыми действиями. Изменяет людей любовь, а враждебность вызывает только враждебность.

9.

ИСЦЕЛИСЬ ОТ ПРИНЦЕССЫ”

“БОЛЕЗНИ

Конечно, не каждая женщина страдает этой “болезнью”, но она поражает очень многих. В сущности, она выражается в том, что девушка чувствует себя “слишком особенной”, не такой, как все. Никто из нас не “особенный”, но все мы — уникальны, а это совсем другое! Как обычно ведет себя “принцесса”? Она просит, требует, тратит на себя очень много денег, выдвигает ультиматумы или же умело манипулирует людьми… Всем нам хочется, чтобы с нами обращались, как с особенными, и такой нарциссизм — это пережиток детства. Мы не способны достичь зрелости без отказа от такого детского поведения.

10.

МОЛИСЬ О ТЕРПЕНИИ

Незрелая любовь хочет видеть изменения сию минуту. Перестаньте жаловаться, критиковать и контролировать мужа, даже если вы абсолютно правы. Чем больше вы осуждаете и критикуете, тем больше вероятность оттолкнуть от себя мужа... Молитесь о терпении.

15

ВКУС МАНГО Или как рассказывать о Христе

Виталий Шелемба

пастор церкви “Вифания”, г. Рига

Наша доченька, Анна-Мария пошла во второй класс. Мы пришли на «линейку», детей забрали в класс, а родители все остались на улице ждать. Начал накрапывать дождик, было серо и немного неуютно. Родители стояли под зонтами и перекидывались друг с другом скупыми фразами. К нам подошел человек и с улыбкой на лице спросил, не хотим ли мы записать наших детей в секцию «у-шу». Нет, это не был человек, которому заплатили за раздачу рекламы, это был сам тренер, который был по уши влюблен в свое дело. В его действиях не было настойчивости, он просто с упоением рассказывал о своем искусстве. Конечно же, он не смог нас убедить записаться в секцию, потому что у дочки уже хватает внеклассных занятий, но было приятно встретить такого человека в такой дождливый день. Люди раздражены надоедливой рекламой. Нам пытаются звонить в двери, подходят

ЦЕРКОВЬ “РОЖДЕСТВО” Вангажи, ул. Приежу 1а ОБЩИЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ каждое воскресение в 10:00 ПАСТОРА ЦЕРКВИ Виктор Котков 67995706 Руслан Борданс 29630074

16

на улице, пытаясь всучить нам что-то. К сожалению, христианство пытается идти по этому пути. «Рекламу» делают люди, которые не знают что «продают». Пытаясь исполнить повеление «Иди и проповедуй!», мы забываем о том, что все это должно быть с мудростью и людям должна быть приятна наша речь. Они не должны чувствовать раздражения. Ведите себя мудро с посторонними, используйте любую возможность. Пусть ваша беседа будет всегда приятна и остроумна, и пусть для каждого у вас найдется нужный ответ. (К Колоссянам 4:5,6) Жара. Кажется, что раскаленное солнце пытается выжечь все вокруг. В тени небольшого дерева сидит маленький мальчик. Перед ним стоит корзина с манго, которые он пытается продать. Никто к нему не подходит, никто не покупает. Это угнетают его. Еще один неудачный день. Он представляет, как вечером вернется домой, и как его хозяин будет ругать его, что он ничего не продал и не принес

МОЛОДЁЖНЫЕ ВСТРЕЧИ каждую субботу в 18:00 (Начало молодежного сезона - 6-го октября) КОНТАКТНЫЕ ПЕРСОНЫ Игорь Русаков 26718648 Светлана Сысоева 28225037

никаких денег. Все эти чувства явно проступают на его лице, и от этого становится еще тяжелее. К нему подошел мужчина и спросил: – Мальчик! Ты что продаешь? Пацан окинул дядю оценивающим взглядом и ответил: – Манго. Это прозвучало тихо и лениво. Дядя не внушил ему доверия, и он практически был уверен, что он ничего не купит, а только расспрашивает. Так оно и было. Дядя ничего не покупал и продолжал мучить его разными вопросами.

– А они у тебя вкусные?

– Да.

– А ты их пробовал?

– Нет.

– А как же ты можешь быть уверен, что они вкусные, если ты их сам не пробовал?

– Знаю. – буркнул в ответ мальчик и это прозвучало так, как будто он сказал: «Дядя, покупай или вали отсюда». Он, почему то был уверен, что дядя не собирается ничего покупать, но он ошибся. Мужчина достал кошелек, и купил один фрукт. После этого он вручил его мальчику и предложил съесть его сразу же. Мальчик хотел взять деньги, а фрукт положить, чтобы попытаться его продать, но дядя настаивал, чтобы он его съел прямо сейчас.

Он несмело откусил один кусок и почувствовал невероятный вкус, о котором он уже забыл. Его семья была бедная, и он пробовал манго только в детстве. Чувства нахлынули на него, и он с удовольствие вгрызался в сочную мякоть фрукта. Он был счастлив и даже не заметил, как дядя тихонечко ушел с улыбкой на лице. Доев, мальчик начал громко кричать: – Манго! Манго! Самое вкусное в мире манго! Сочное! Незабываемое! Подходите, покупайте! Манго! Манго! Его лицо преобразилось. Он был радостен, и по всему было видно, что мальчик абсолютно уверен, что его манго самое вкусное и это стоит купить. И действительно, вскоре подошли заинтересованные люди и через несколько часов все фрукты были раскуплены. А ты наслаждался Христом? Выводы пусть каждый сделает сам.

ЮБИЛЕИ И ДРУГИЕ ПРАЗДНИКИ В НАШЕЙ ЦЕРКВИ Не забудьте поздравить и высказать свои пожелания!



Да благословит тебя Господь и сохранит тебя! Да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! Да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир! (Числа 6:24-26) Виктор Сергеев

24 октябр я

50 лет

Яна Коткова

23 ноября

20 лет

Виталий Котков

2 декабря

25 лет

ОТВЕТСТВЕННЫЙ ЗА ВЫПУСК Сысоев Леонид leonids.sisojevs@inbox.lv РЕДАКТОР Ирина Кондратенко БЛАГОДАРИМ ЗА МОЛИТВЕННУЮ И МАТЕРИАЛЬНУЮ ПОДДЕРЖКУ!