VII- El desafío de la formación laical

Bibliografía y fuentes documentales

El desafío de la formación laical VII

A partir del Concilio Vaticano II (1962-1965), se fue tomando conciencia en la vida de la Iglesia de la importancia de un laicado adulto y maduro, que tuviera cada vez más clara su propia identidad como bautizado, y el llamado a vivir esa identidad en su propia misión. En función de este objetivo, se reestructuró y valoró la formación cristiana de los laicos en su conjunto. La educación en la fe para un laicado deseoso de un compromiso mayor “como” iglesia y “desde” la iglesia para la sociedad, se volvió una tarea fuertemente sentida en toda la vida eclesial. Las diócesis y las parroquias pasaron a desempeñar un papel fundamental en las expectativas más inmediatas de un laicado en búsqueda de formación teológica y pastoral. Todo contenido formativo venía presentado en clave y perspectiva de “renovación”: catequística, bíblica, pastoral, litúrgica, moral. Eran tiempos nuevos y se requería de contenidos, metodologías y pedagogías nuevas, para encarnar y transmitir el mensaje evangélico. Las crónicas de la comunidad religiosa dejan registros de dos cursos de formación realizados en el año 1963, a cargo del Padre Reginaldo Wasinger; uno de ellos fue orientado para catequistas y otro, para el conjunto de la comunidad parroquial:

“El 28 de febrero de 1963 comienza el Padre Reginaldo Wasinger un cursillo para catequistas; se da los lunes y jueves, aumentando en cada clase su concurrencia”190. “El 23 de abril de 1963, con una asistencia numerosa de feligreses, ya que hubo que hacerla en la iglesia, por no haber bastante sillas en el salón, comienza el Padre rector Reginaldo Wasinger las clases de Historia de la Iglesia, Dogma y Liturgia. Se dictan las clases todos los viernes después de la misa vespertina.

Las siguientes se dictarán en el cine”191 .

El año 1966, el cronista de la comunidad religiosa, deja registro de tres cursos de formación durante ese año:

190 Crónica. Tomo VII, Op. Cit., p.183.s 191 Crónica. Tomo VII, Op. Cit., p.185.

“Del 4 al 8 de julio de 1966 se llevarán a cabo Jornadas de Espiritualidad Bíblica. Serán en el cine de la parroquia. Estarán a cargo del Padre Felix Casá, Licenciado en Sagradas Escrituras y profesor en los seminarios mayores de Villa Allende y Córdoba”192 .

Seguidamente el Padre Silvio Bisi, rector y párroco, lleva adelante un curso de formación bíblica de cuatro viernes de duración: “Desde el viernes 7 de septiembre de 1966 se comenzaron a dictar clases de Biblia y Liturgia. Empezó con una asistencia de 47 personas”193 .

Sumando otro aporte a la propuesta de formación permanente para el año 1966 se dan en el mes de diciembre dos encuentros sobre “la liturgia renovada”: el 7 de diciembre de 1966 comenzó el Padre Gerardo Meléndez un curso de liturgia. Se dieron los miércoles y viernes después de la misa vespertina, 50 personas asistieron a la primera lección194 .

Buscando aportar elementos de discernimiento en el ámbito ético-moral a la hora de vivir el planteo de lo religioso en clave cristiana, en una realidad desafiante, es el Padre Narciso Cappelletto, quien lleva adelante una semana de formación, abierta a toda la comunidad parroquial. El cronista deja registro de los temas propuestos en dicha semana:

“Del 10 al 14 de julio de 1987 el Padre Narciso

Cappelletto lleva adelante una semana de formación permanente abierta a toda la comunidad parroquial. El lema de las jornadas de formación lleva por título “Para la libertad nos liberó Cristo”.

Fueron cinco temas los presentados, uno en cada jornada: La Fe, una postura ante la vida. Desafíos del materialismo y el secularismo; los cristianos y el miedo a la libertad; la verdad sobre Cristo,

192 Crónica. Tomo VII, Op. Cit., p. 237. 193 Crónica. Tomo VII, Op. Cit., p. 241. 194 Crónica. Tomo VII, Op. Cit., p. 245

la iglesia: comunidad de fe, amor y testimonio.

Visión antropológica a la luz de la fe. Crónica”195 .

El cronista, Padre Carlos Furmento, presenta en las crónicas de la comunidad los talleres de acompañamiento humano y psicológico que serán llevados adelante por dos psicólogas relacionadas con la vida de la comunidad parroquial, pensándose en diversos destinatarios, para compartir esta propuesta de talleres: “A partir de la segunda quincena de septiembre de 2002 se brindan talleres de acompañamiento humano y psicológico para agentes de pastoral de la comunidad parroquial de Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro. Los mismos estarán a cargo de dos psicólogas que integran la comunidad parroquial. El título con que se presentan los talleres es “Amar al prójimo como a uno mismo”. Los primeros destinatarios de los talleres a ser convocados a realizarlos serán los catequistas, luego los ministros de la eucaristía y finalmente los jóvenes”196 .

En año 2004, se realizan dos semanas de formación, acompañadas por misioneros redentoristas. Los temas que se trabajaron estuvieron referidos a la liturgia y a lo bíblico: del 29 de marzo al 2 de abril del año 2004 el Padre Miguel Ángel Chabrando anima un curso de liturgia abierto para toda la comunidad parroquial. Cada uno de los cinco días de formación contó con un tema a desarrollar: ritos y rituales, lo sagrado en la vida, la Palabra de Dios, la comunidad y el tiempo que santifica197. Del lunes 27 de septiembre al viernes 1 de octubre de 2004, el Padre Mario Presentado llevó adelante una semana de formación bíblica. Los encuentros se realizaron de 20.30 h a 22.00 h y la temática a desarrollar fue el camino del discipulado a la luz de los discípulos de Emaús (Lc. 24, 13-35)198 .

Si bien estos últimos años no faltaron las propuestas de formación en la comunidad parroquial, la implementación del Seminario de Catequesis del Decanato Norte en 1992, teniendo su sede en la parroquia Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro, fue un aporte valioso para laicos de la comunidad de Perpetuo Socorro. A partir del año 1995 y con la idea de ampliar los destinatarios y los ámbitos de reflexión pastoral, el seminario de catequesis pasó a llamarse Escuela de Agentes de Evangelización. Actualmente el Padre Carlos Bartolomé es director y profesor de dicha Escuela de Formación, Cristina Anllo, coordinadora de estudios y profesora y José Luis Bruno y Valeria Bertone, profesores199 .

195 Crónica de la Comunidad de Rosario. Tomo VIII, p. 137. 196 Crónica de la Comunidad de Rosario. Tomo IX, p. 224 197 Crónica. Tomo IX. Op. Cit., p. 260. 198 Crónica. Tomo IX, Op. Cit., p. 271. 199 Cattaneo, A. Op. Cit., p. 169.