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CONCLUSIONES
Mario Mejía Huamán Observaciones a los fundamentos teóricos…
CONCLUSIONES
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1. La Teología de la Liberación propuesta por el sacerdote católico Gustavo Gutiérrez, no es cristiana, dado que en él se recurre a una concepción del mundo opuesta al mensaje evangélico.
2. Tanto el marxismo como el cristianismo proponen diferentes objetivos. La primera, liberar al hombre de la injusticia y la opresión del sistema capitalista; el segundo, liberar al hombre y la sociedad de la opresión del pecado.
3. La teología de Gutiérrez y la cristiana tienen praxis contrarias entre sí.
4. La religión para los pueblos que sufren la crisis estructural, es un baluarte de esperanza.
5. Conducir a la lucha de clases, a un pueblo con una concepción del mundo egoísta y poca o ninguna formación filosófica y política, sería sacrificar innecesariamente la vida de los luchadores.
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Mario Mejía Huamán Observaciones a los fundamentos teóricos…
6. Las estadísticas demuestran que en los últimos años la migración de los católicos a otras religiones ha sido significativa. La propuesta de Gustavo Gutiérrez podría ser uno de los factores contribuyentes al fenómeno. Es más, la migración, no solo es a las iglesias evangélicas sino también al agnosticismo, al ateísmo y aun peor, a la indiferencia religiosa, a la anomía e irracionalismo en general.
7. La Teología de la liberación de Gutiérrez, es una sociología de la religión, una antropología religiosa, o una teodicea y no una ciencia teológica.
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