DG 14-12-07 katern 1 pagina 04
Bedevaart
Duizenden Nederlanders in Mekka
Een heilige plicht maar ook gezellig Miljoenen moslims op hadj Ook jongeren gaan vaker ‘Het is spiritueel bijzonder, maar ook gewoon gezellig’ DOOR MENSJE MELCHIOR AMSTERDAM
Het is weer druk in Mekka. Zo’n drie miljoen moslims maken nu de belangrijkste – en verplichte – reis van hun leven; de hadj. Dit jaar gaan zo’n zesduizend Nederlandse moslims naar Mekka. Zij gaan in de hadjmaand, zodat ze er tijdens het offerfeest zijn. Dit jaar is dat aanstaande woensdag of donderdag. ‘De mooiste reis van zijn leven’, noemt chirurg in opleiding Waiel Alkhateeb (24) de pelgrimstocht die hij vorig jaar maakte naar Saoedi-Arabië. ‘Het was een geestelijke boost. Toen ik rond de Kaaba (zie kader) liep, stroomden de tranen over mijn wangen. Richting die plek heb ik mijn hele leven gebeden. En nu stond ik daar, met massa’s andere moslims uit alle landen.’ Zeyneb Saadi uit Dordrecht organiseert voor de vereniging Almiamien hadjreizen. Dit jaar hebben zij en haar man de reis voor 120 moslims verzorgd. ‘Veel ouderen maken de reis, omdat het een verplichting is voordat je sterft. Maar de laatste jaren melden zich ook steeds meer jongeren bij ons aan. Jonge moslims willen er niet te lang mee wachten. Wat ook meespeelt; ze hebben er ook vaker geld voor dan vroeger.’ Volgens Saadi kun je juist het beste gaan als je jong bent. ‘Die reis is best zwaar. Je moet veel lopen en er zijn enorme massa’s. Als je jong bent, hou je het allemaal beter vol.’ Een retourtje Mekka is niet goedkoop. Afhankelijk van hoeveel sterren het hotel heeft en hoe lang je blijft, kost een pakket voor vlucht, hotel en visum tussen de 1800 en 3500 euro. Daar komen dan nog kosten voor eten en souvenirs bij. Waiel Alkhateeb vond zijn reis het hoge bedrag meer dan waard. ‘Ik heb zo genoten, volgend jaar wil ik weer. Ik was samen met mijn vader en twee boezemvrienden. Daardoor was het niet alleen spiritueel heel bijzonder, het was ook nog eens heel gezellig. We deden alle rituelen samen, liepen daar met zijn vieren op onze sandaaltjes en gingen voor het slapen gaan nog even een hamburger eten.’ Toch maakte Alkhateeb tijdens zijn reis ook minder leuke dingen mee. Elk jaar sterven er mensen in Mekka,
Elke mos lim moe t é é n ke e r in zijn le ve n op be de vaart na ar Mekk a, de hadj.
De ma nne n tre kke n ong e naa ide , witte doe ke n aan. De vrouwen be de kke n alle s be halve ge zicht e n ha nde n.
In Mekk a lope n ze ze ve n ke e r rond de Kaaba, he t kubusv ormige `Huis van God´.
Daarna wan dele n ze ze ve n ke e r op en nee r tusse n de moskee en de plaatse n Sawa en Marw a.
Na een preek re ize n ze dert ig kilom eter , naar de berg Ar afat, wa ar de Koran aa n Moha mme d we rd geopen ba ard.
In Mina gooien ze 49 of 70 steentjes na ar drie pilare n. Hiermee steni ge n ze symbolisc h de duive l.
Hadj-rituelen:stenen gooien en rondjes lopen De hadj is voor elke moslimminstens één keer in zijn leven verplicht, mits hij gezond is en er de middelen voor heeft. De moslimsdoen de profeet Mohammed na. Hijpredikte in Mekka en maakte voor hij naar Medinavetrok een
bedevaart. Bijhet eerste ritueel na aankomst in Mekka,lopen de pelgrims biddend zeven keer rond de kubusvormige Ka’aba. Daarna wandelen de pelgrims zeven keer op en neer tussen de moskee en de plaatsen
door verdrukking. ‘Toen wij heen en weer liepen tussen de moskee en Sawa en Marwa, was het zo druk dat we op een gegeven moment niet meer vooruitkwamen. Mensen begonnen te schreeuwen en raakten in paniek. Later hoorden we dat op die plek acht mensen waren gestorven.’ De Saoedische autoriteiten proberen met allerlei maatregelen ongelukken te voorkomen. Veiligheidsagenten proberen de chaotische mensenmassa in goede banen te leiden en er cirkelen politiehelikopters boven de heiligdommen om gevaarlijke op-
Sawa en Marwa.Net als de verdreven Hagar die met haar zoontie Ismaël ronddoolde op zoek naar water. Na een bezoek aan de berg Arafat verzamelen de moslims steentjes. Die gooien ze naar drie zuilen, die de duivel symboliseren.
stoppingen op tijd te signaleren. Een moslim die op bedevaart is geweest, mag zichzelf hadji noemen. Zo ook Alkhateeb. Hij is er braver door geworden. ‘Na de reis begin je je leven weer met een schone lei. Ik probeer zo min mogelijk fouten te maken. Vroeger roddelde ik wel eens over mensen, nu ben ik me er veel meer van bewust dat ik dat niet kan maken.’
Hoe dringt Saoedi-Arabiëhet aantal doden bij de hadj terug? Kijkop www.dag.nl/hadj