Священник Даниил Сысоев Воскресение мертвых — М.: Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», 2018. — 32 с.
ISBN: 978-5-4279-0070-0 Грядущее воскресение мертвых и обновление Вселенной — это не результат какого-то природного процесса, а прямое действие воскресения Иисуса Христа. Из Него вырастает источник бессмертной жизни для всего сущего. Царство Бога на тленной земле возможно, и оно уже наступило! Это Царство Бога называется Вселенской Православной Церковью, свет которой обличает мрак: другие веры народов — это не безразличная вещь, а тьма, некое зло, которое царит в умах людей. Свет явился из гроба Христа, и именно в его лучах стало ясно, что есть Истинный Единый Путь и есть много ложных черных дорог и троп этого мира. Весть о воскресении — это весть о разделении, это тот огненный меч, который рассекает мир.
Охраняется законом Российской Федерации об авторском праве. Воспроизведение всей книги или любой ее части воспрещается. Любые попытки нарушения закона будут преследоваться в судебном порядке. © Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», 2018 © Юлия Сысоева, 2018
СОД ЕР Ж А Н И Е
ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫ Х Вторая паремия праздника Пасхи ���������������� 4 Три вида Царства Божия ���������������������������������� 8 Уникальное время и уникальное место ������ 10 Период погибших поколений и период молчания пророков ������������������������ 13 Состояние разделения человечества после прихода Христа в мир �������������������������� 15 Воскресение на государственном уровне ������������������������������������������������������������������ 16 Великий сбор в пространстве и во времени �������������������������������������������������������� 19 Дары Церкви ������������������������������������������������������20 Все народы, отвергшие Христа, погибнут! ������������������������������������������������������������24 Церковь — святая ����������������������������������������������25 Другие пророчества Исаии ���������������������������� 27
ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫ Х
Вторая паремия праздника Пасхи
«Восстань, светись, [Иерусалим], ибо при-
шел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак — народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою. И придут народы к свету твоему, и цари — к восходящему над тобою сиянию. Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут. Тогда увидишь, и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое, потому что богатство моря обратится к тебе, достояние народов придет к тебе. Множество верблюдов покроет тебя — дромадеры из Мадиама и Ефы; все они из Савы придут, принесут золото и ладан и возвестят славу Господа. Все овцы Кидарские будут собраны к тебе; овны Неваиофские послужат тебе: взойдут на алтарь Мой жертвою благоугодною, и Я прославлю дом 4
славы Моей. Кто это летят, как облака, и как голуби — к голубятням своим? Так, Меня ждут острова и впереди их — корабли Фарсисские, чтобы перевезти сынов твоих издалека и с ними серебро их и золото их, во имя Господа Бога твоего и Святаго Израилева, потому что Он прославил тебя. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их — служить тебе; ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моем буду милостив к тебе. И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, — погибнут, и такие народы совершенно истребятся. Слава Ливана придет к тебе, кипарис и певг и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего, и Я прославлю подножие ног Моих. И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к стопам ног твоих все, презиравшие тебя, и назовут тебя городом Господа, Сионом Святаго Израилева. Вместо того, что ты был оставлен и ненавидим, так 5
что никто не проходил чрез [тебя], Я соделаю тебя величием навеки, радостью в роды родов. Ты будешь насыщаться молоком народов, и груди царские сосать будешь, и узнаешь, что Я Господь — Спаситель твой и Искупитель твой, Сильный Иаковлев. Вместо меди буду доставлять тебе золото, и вместо железа серебро, и вместо дерева медь, и вместо камней железо; и поставлю правителем твоим мир и надзирателями твоими — правду. Не слышно будет более насилия в земле твоей, опустошения и разорения — в пределах твоих; и будешь называть стены твои спасением и ворота твои — с лавою. Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны — светить тебе; но Господь будет тебе вечным светом, и Бог твой — с лавою твоею. Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не сокроется, ибо Господь будет для тебя вечным светом, и окончатся дни сетования твоего. И народ твой весь будет праведный, на веки наследует землю, — отрасль насаждения Моего, дело рук Моих, к прославлению Моему. От малого произойдет тысяча, и от самого слабого — сильный 6
народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время» (Ис. 60, 1–22). Это пророчество возвестил Исаия, с этим пророчеством связано очень много — как в судьбе христианской Церкви, так и в судьбе иудейского народа. Иудеи выбрали из этого пророчества все, что касается материального благополучия, и решили, что им обещано Царство Божие на земле и власть Бога будет проявляться в богатстве. В христианстве на основании этих слов возникло представление о тысячелетнем царстве Бога на земле — п редставление о том, что должно наступить царство праведности на тленной земле, где будет идеальное царство, построенное руками. Такое учение пропагандируют сейчас Свидетели Иеговы. Они носят брошюрки, в которых рассказывается и показывается, как люди живут в особнячках, и где сказано, что они будут работать над развалами сожженной Вселенной всего по 4 часа в сутки. Откуда это все они взяли, совершенно непонятно, но оставим это на совести Свидетелей Иеговы. Хилиастическое представление о тысячелетнем царстве на земле возникло от 7
неправильного понимания Священного Писания. Действительно, Царство Бога на тленной земле возможно, но оно уже наступило! Это Царство Бога называется Вселенской Православной Церковью! Это Царство благодати. Три вида Царства Божия
Первый вид царства Божия — это царство
природы, потому что Бог — Владыка всего сущего. Он Властелин небесного воинства, звезд, галактик, Земли и всего, что на ней. Это Царство не было нарушено грехом, оно держится могуществом Бога. Бог на Земле организовал Царство благодати: сначала появилось прообразовательное Царство — народ Завета, избранный Богом. Его Господь выбрал из всех народов земли, на него излил благодать Свою и Святого Духа. Это Царство благодати, в котором люди становятся богами — святыми и праведными, оно называется Церковью. Оно было предсказано пророками и стало реальностью благодаря смерти и воскресению Христа и сошествию Святого Духа. И время этого Царства называет8
ся тысячелетним: пока не свершится задуманное Богом Отцом еще до сотворения мира. И третье Царство — это Царство славы, которое наступит после конца всех времен, когда явится Иисус Христос на землю. Это Царство, где Бог воцарится над Вселенной — не просто как Творец, а как Тот, Кто явит Свою мощь так, что никто не сможет закрыться от Его могущества. «Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем» (1 Кор. 15, 28). Царство благодати и Царство славы взаимосвязаны как причина и следствие. То, что произойдет в конце времен (воскресение мертвых, обновление Вселенной и т. д.) — это не есть результат какого-то природного процесса, а прямое действие воскресения Иисуса Христа. Из Него вырастает источник бессмертной жизни для всего сущего. Господь является не абстрактным богом философов, а вполне конкретным Богом Творцом, Властелином Вселенной, Богом истории, Который реально действует в истории человечества. Например, когда евреи уходили из Египта, 9
они видели реального Бога Христа, Который явился им в виде огненного столпа. Сейчас появилось много скептиков, которые отрицают чудеса Бога. Однако в Слове Божием есть описание чудес Бога: манна небесная, схождение огня на жертвенник, исцеления. И этих регулярных чудес было очень много. Здесь нет ничего удивительного, так как наш Бог не гордый, Он не где-то далеко, Он постоянно вмешивается в ход мировой истории и жизнь каждого человека. Уникальное время и уникальное место
«Восстань, светись, [Иерусалим], ибо при-
шел свет твой, и слава Господня взошла над тобою» (Ис. 60, 1). В этих стихах пророк предвидит будущую славу Иерусалима после воскресения Христа из мертвых и предрекает ему, что он будет светиться. Двойное повторение слова «светись» означает двойное сияние, которое взойдет от Иерусалима — Сына и Духа. Сияние Сына явилось при воскресении Христа Спасителя из мертвых, а сияние Духа — когда в день Пятидесятницы сошел Дух 10
Святой на апостолов. Впервые благодатный огонь явился в ночь на воскресенье, об этом говорит Писание: когда ночью апостолы Иоанн и Петр увидели свет во гробе, то ужаснулись. Сведенья о том, что во гробе был свет, восходят ко II веку, к ученикам апостола Иоанна Богослова, который лично заглядывал во гроб. «Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу. Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришел ко гробу первый. И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошел [во гроб]. Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте. Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал» (Ин. 20, 3–8). Очень важно понимать, что равенства в пространстве не существует. Нет равенства между людьми, и не будет равенства между местами в пространстве и времени. Есть уникальное время спасения, которого раньше не было и в будущем не будет. До воплощения Христа Бог никог11
да не воплощался, и вновь воплощение не состоится — э то совершенно уникальное время. Есть также совершенно уникальное место — Иерусалим. С точки зрения Библии, Иерусалим находится в центре мира: «Так говорит Господь Бог: это Иерусалим! Я поставил его среди народов, и вокруг него — земли» (Иез. 5, 5). «Ибо пришел свет» (Ис. 60, 1) здесь значит «Христос». Сын является Светом, так как являет Себя Светом Отца, открывает нам Отца, и Он являет Себя как некое сияние: на Фаворе, апостолу Павлу. Христос — Свет, значит, Он Просветитель мира, дающий нам возможность ориентироваться в наших дорогах, открывающий тайны нашего сердца и пронизывающий нас Своим сиянием. Именно поэтому, когда Иоанн Богослов видел глаза Господа, они были огненные — они прожигали насквозь всего человека, выжигали зло, возжигая добро. «Свет Твой» значит, что Он не чужой для еврейского народа, Он был обещан пророками, Его слава не является чем-то новым. Он Свет, который озарял Авраама, Исаака, Иакова, выводил евреев из Египта, и Он же явился в Иерусалиме, 12
воскресший из мертвых. «Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе» (1 Тим. 3, 16). Христос — Бог, так как Сам воскресил Себя. А если Он не Бог, то кто воскресил Его? Возникает вопрос, а может, Бог Отец Его воскресил? Но Христос возглашал, что Он Вечносущий, а если так, то зачем Богу Отцу воскрешать лгуна? Период погибших поколений и период молчания пророков
«И
слава Господня взошла над тобою». Та слава, то сияние, которое почивало на скинии, явилось и воссияло на тебе. Это важно, потому что теперь Бог не вдалеке, а постоянно в Своем народе. Существовали два страшных периода в истории человечества. Один из них — период погибших, забытых поколений, а другой — молчания пророков. Период погибших поколений — э то от Ноя до Авраама, потому что в нем были единицы верных Богу людей, а большинство ушли в идолопоклонство, хотя знали Бога, но отреклись от 13
Него. А уже с Авраама начинается народ Завета, который существует непрерывно вплоть до Христа. Но и среди народа Завета был очень тяжелый период, который называется «период молчания пророков». Он продолжался в течение более трехсот лет — о т пророка Малахии до Иоанна Крестителя. В этот период не было ни одного пророка. И многие люди стали сомневаться, что Бог действительно живет со Своим народом. Главный интерес христиан должен быть направлен на то, чтобы знать, живет ли Бог со Своим народом? И если живет, где Его найти? И пророк Исаия предсказывает, что «слава Господня» явится среди народа и поселится с ним. Это упоминание говорит, что наступило время нового «исхода из Египта», наступит и время великой новой Пасхи. С момента воскресения Христа начался новый поход за пределы смерти. Великая слава Господня выводит все человечество за пределы Вселенной, в Царство Бога Отца. Наступает время преображения, время окончательной и бесповоротной победы над смертью. 14
Состояние разделения человечества после прихода Христа в мир
«Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак — народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою» (Ис. 60, 2). Здесь мы видим противопоставление. Явление Бога в мир резко разделяет всех людей на две группы: тех, кто с Богом, и тех, кто не с Ним. Самое страшное наказание, которое может быть: ты ходишь по пустынным, мертвым, черным улицам, зная, что для тебя навсегда закрыты ворота, за которыми сейчас идет пир. И Господь говорит, что такое состояние наступит: «Тьма покроет землю, и мрак — народы». Свет Божий обличит мрак: другие веры народов — это не безразличная вещь, а тьма, некое зло, которое царит в умах людей. От нас сейчас требуют политкорректности, уважения к чужим убеждениям, но явление Христа такой возможности не дает. Потому что все человеческие мнения, которые оказались чужды Божественной славе, которые не покорились Христу, оказались не просто безразличными, а чуждыми, омрачающими умы людей. Именно благодаря свету Пас15
БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЙ ФОНД «МИССИОНЕРСКИЙ ЦЕНТР ИМЕНИ ИЕРЕЯ ДАНИИЛА СЫСОЕВА» Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева» создан в 2010 году супругой священника Даниила Сысоева — Юлией Сысоевой для помощи нуждающимся семьям и вдовам клириков. К сожалению, в России много священнических семей, не имеющих нормального достатка, но более других материально нуждаются вдовы убитых или погибших батюшек, и мы, христиане, обязаны позаботиться о них. За последнее время участились внезапные смерти наших ходатаев пред Богом – тех, кто чаще других молится за нас, через которых Господь прощает наши грехи, от кого мы получаем утешение. На данный момент Фонд собрал информацию о сорока таких семьях и установил контакты с ними. Поиск нуждающихся семей священников для организации им регулярной безвозмездной помощи ведется постоянно. Мы призываем православных христиан внести свою лепту в поддержание деятельности Фонда. Все контакты и реквизиты представлены на сайте missioncenter.ru в разделе «Благотворительность». По Слову Божию, жертвователи, собирайте себе сокровища на Небесах и облачайте сердца в дела милосердия, а нуждающиеся — возносите за попечителей молитвы о спасении их душ! Банковские реквизиты: Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева» ПАО «Промсвязьбанк» г. Москва, ИНН/КПП 7725256926/772401001 к/с 30101810400000000555 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России БИК 044525555 р/с 40703810140390553501
Желающие помочь вдовам и сиротам священников или поддержать развитие Православной миссии могут воспользоваться одним из следующих способов: 1. Банковский перевод Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева» ИНН/КПП 7725256926/772401001 ПАО «Промсвязьбанк» р/с 40703810140390553501 к/с 30101810400000000555 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России г. Москва, БИК 044525555 2. ПЕРЕВОД НА КАРТУ СБЕРБАНКА: 5332 0580 6944 4442 оформлена на президента фонда Юлию Михайловну Сысоеву 3. Электронная система платежей Яндекс-Деньги 41001176313049 — перевод на счет. Mission-center@yandex.ru — перевод на e-mail 4. Электронная система платежей WebMoney Номера кошельков: R999920625415 — в рублях Z439597687838 — в долларах США 5. PayPal ssv379@gmail.com 6. На сайте mission-center.ru можно сделать пожертвование также другими способами: кредитной картой, SMS, Kiwi и т. д.
Священник Даниил Сысоев
ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫХ Редактор, корректор Александр Валитов Обложка, дизайн Кирилл Зубченко Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева» +7 (495)-922-03-31 mission-center.ru mission-shop.ru mission-center@yandex.ru Приобретайте книги и диски нашего издательства, церковную утварь и сувениры на нашем складе по адресу: Москва, ул. Промышленная, д. 11, стр. 3. Купить электронные книги можно на сайте danielsysoev.ru