主日講壇 哥林多後書10:12-14,約伯記14:1-6
人生新界限 林鴻祐牧師講於14 0727
蒙恩教會主日講壇
星空浩瀚 人生，勞勞碌碌。我們的眼睛往前看，也往下看。往前看，因為我們 有方向感，深恐前途無路，期待預先看見出路，盼望明天更好；往下看， 因為我們有危機感，深恐下一步踏空，即使前途光明也無從成就，因此， 謹慎腳前的每一步，都是踏實的選擇。往前看，我們計畫，我們考量，我 們努力排除萬難，為要在云云眾生中掙一席之地。這是上帝賜給我們的恩 賜---希望。俗諺說，人類因希望而偉大。因為我們不願意受困現狀，也不 滿現狀，而願意將眼光移往稍稍遠些的未來，期待將來之成就。照哲學家 康德之分析，人類對於未來的判斷，可以分成主觀和客觀的聯結：前者， 乃通過審美之判斷，確定「優美」、「壯美」與否。後者，關於客觀的聯 結，我們對於世事都有某程度的體認，冥冥中知道世事的「目的」，為此 目的而伸展了我們的盼望。一件事情之發展，我們體會「它」未來的目的--例如，婚姻，不單單是婚姻而已，我們還盼那稍稍更遠的孕育新生命，美 滿的家庭生活與富庶。不單單只是男女相愛，更是預備新生命、新家族到 來。這一類指「自然目的」之體會。此外，還有「終極目的」之體會。我 們不單單判斷稍稍遠些的未來，還判斷那最後之結果如何。最明顯的例證 就是，沒有人死過，卻我們人人都覺悟終難逃一死。這是終極的目的。 美，乃非常主觀的認知和選擇，卻我們的生命裏不能缺少美。雖然美 不能當飯吃，卻美好事物叫我們的生命充滿亮光和意義。和諧悠揚美妙的 音樂，裁剪恰當雍容煥發的衣裝…雖然都是主觀的審美判斷，卻依然感染 人們的心，體會隱約而萌生的美好。看見「優秀」，我們感受美好；看見 「壯闊」，我們也感受美好。這也是為什麼詩人說，「數大便是美」之道 理。其實，我們也知道未必樣樣數大就美好，卻經驗告訴我們，數量很大 常常都是美好的事物。我們希望人生美好---所以，我們期待家庭美滿、和 樂融融。詩篇 128:1-4，「凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福！你要吃 勞碌得來的；你要享福，事情順利。你妻子在你的內室，好像多結果子的 葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。看哪，敬畏耶和華的人必 要這樣蒙福！」這是最清楚的人生目的了。
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