主日講壇 路加福音22:1-13(50 202 303,17)
主長住我心 蒙恩教會主日講壇
林鴻祐牧師 講於16 0529
事情不易 科技進步突飛猛進，各式各樣新機器，甚至，最流行的是機器 人。其實，英文講 robot，這個字不是英文，乃是從斯拉夫語衍變而 來。乃由一位捷克斯拉夫科學幻想小說作者所提出，robot 由拉丁語的 labor「勞動」發想，原本提出的是 raboti，這個字從斯拉夫古老教會用 語而來，原本它應該是 rabota，翻譯出來就是服事、事奉，例如，服事 上帝、事奉基督等等。而這個 rabota 之字根 rabu，意思就是奴僕。因 此，英文所說的 robot 乃外來語，照上述所說的，本來意思是，服事 者、服務者。然而，因為通常都只用在機器代替人工之指涉，因此， 這 詞 在 漢語 就 翻譯 成 機 器「 人 」。 照 說 ，應 該 翻譯 成 機 器「 服 務 者」，比較精準一些。不過，robot 從頭到尾都沒有「人」的意思。這 造成我們對 robot 有偏差的刻板印象，以為機器替人勞動，就一定有 「人」型，才叫機器人。實際上，不是，任何機器替代人力，為人服 務的裝置，有沒有「人型」都沒關係，就算只是小小的自動裝置，也 通通都是 robot。照英文字典的定義，robot 是任何機器、機械的裝置， 能夠自動地運作，操作人力技術一樣的反覆動作。 然而，人就是人，人不是 robot 也不是機器。因為不管 robot 還或 機器，最重要的就是精準、恆久、沒有失誤。人，沒有辦法持續那麼 精準，一下子就失神、失誤，因為人會累，會麻木，會失去焦點，失 去集中注意力。人需要休息，卻機器只要久久一次保養。更麻煩的 是，人不一定忠心…所做的事情，我們能不能預期一切都照所計畫或 所期待的方式進行呢…人，永遠有不同的觀點，甚至，意見、私心、 貪婪、謊言、另有所謀…這些都是 robot 所沒有的。科技進步，人們也 擔心機器人取代真人，勞動力被取代，然而，人性能不能也一併被替 代呢！ 賣主求榮？ 照福音書的記載，耶穌在他的年代與社會，照說，他是當時社會 的「名人」。不過，這位名人和現在我們以為的名人不太一樣。怎麼 說？耶穌不是社會名流，只不過拿撒勒長大的年輕人。他並沒有雄厚 的家世背景，更不是政要權力者或明星潮士，但是，他所講的道理深
深吸引人們，他所做的事情，讓百姓爭相走告。同時，還有另一位名 人，施洗約翰，兩人同樣吸引群眾，卻形象大不一樣。耶穌，照說， 比較安靜沉穩，面貌散發慈愛卻洞察人心的叡智，任何邪惡藏不住其 目光的檢視。施洗約翰呢，完全不同，面貌粗獷野弧，說話疾風利 火，兩眼閃電，直射入人心，任何的黑暗、污穢逃不過他嚴詞批判， 罪人自形慚愧，身形顯明山野的正義之士。兩人形象雖不相同，卻同 樣吸引人們跟隨。似乎也有點亮瑜情結，卻大多數爭鋒來自追隨者的 刻意爭勝。施洗約翰被殺之後，人們又傳言，耶穌是約翰復活起來 的…(馬可福音 6:16,8:28)不過，兩人結局都是悲壯的，被砍頭而殉道， 被釘十字架… 約翰直接被希律抓入獄(馬可福音 6:17)，耶穌就沒有這麼直接，但 是，卻以非常叫人傷心的方式被抓拿到公會。祭司長和文士，想辦法 要殺害耶穌，卻又怕百姓擁護他而無法下手。福音書描述說，「這 時」撒但入了那稱為加略人猶大的心。約翰福音描述說，猶大吃了耶 穌給他的餅後，「撒但就入了他的心」(13:27)。路加福音描述細節： 猶大主動去找祭司長和守殿官，商議如何把耶穌交給他們。他們歡喜 約定，給他銀子。簡單講，這就是政治收買。人世間最簡單也是最可 怕的，就是政治收買，用金錢收買，達到政治目的。耶穌時代如此， 今日亦然。猶大就答應了，約定當百姓不在耶穌這裏時下手，免得百 姓護衛而不願他被抓走。 為什麼猶大出賣耶穌？這是聖經神學裏重要也著名的公案之一。 後世基督徒百思不得其解，為什麼猶大要出賣耶穌。首先，猶大怎麼 成為耶穌的十二門徒的呢？這又是另一個相關的重要問題。難道耶穌 看不出這人的品性嗎，假如猶太真的只單單為錢出賣耶穌的話？找一 個愛錢如命，甚至出賣老師的人當學生，那麼，耶穌眼光似乎也需要 加強？原本，猶大，乃希伯來民族傳統上男子常常取的一個美好名 字，本意是讚美(上帝)(創世記 29:35)。在舊約傳統裏，猶大乃以色列 的稱號，猶太民族稱呼。同時，兩約之間，唯一獨立的百餘年，民族 英雄也叫猶大馬加比，因此，這名字乃賦有太多正面意義。耶穌時 代，孩子被稱為猶大，有這以上許多的美好期待與願望。 可是，門徒猶大為什麼出賣耶穌？照聖經記載，從頭到尾，只提 到他出賣耶穌，用銀子就被收買了。三十個銀子(馬太福音 27:3)，其 實，也算相當的一筆錢。但是，和耶穌所做的比起來，似乎也太少 了。福音書共同的記載，就是「撒但入了他的心」。這句話要告訴我 們什麼呢？今日許多講究靈恩過頭的教會或牧者，常常描述魔鬼撒但 長得多麼猙獰恐怖或可怕，其實，這根本沒有聖經根據，只是人的想 像。若照福音書記載，很簡單，撒但就進入他的心。惡者的念頭，只 需要一點點的念頭，一點點的想像，進入人的心裏，事情就不一樣 了。根本不需要長得多難看的、多可怕的鬼臉之類嚇人的描述。我們 要知道，如同日本戰國時代，勇士戰爭戴上可怕的鬼臉，為的是鎮懾 3
敵人的心，乃心理戰之一。實際上，魔鬼撒但根本無形無影，只需要 一點點的念頭、想像，事情就大不同了。 心隨意轉 查經班時，我提到過，大衛王最強盛的時候，他隨心所欲，也不 需要出門戰爭，享受一切。然而，有一天，太陽平西，他起床(撒母耳 記下 11:2)…念頭一轉，用福音書的描述，魔鬼撒但就進入大衛的心 了。魔鬼撒但根本不需要大費周章把自己弄得難看，也不需要面目猙 獰，這些都是人自己的想像。牠只需要稍稍地，一個念頭，甚至，一 個看似正面的念頭，像伊甸園裏的蛇對女人說的話，就變聰明看清楚 善惡，這不也很好嗎…僅僅這一點點，魔鬼撒但的工作就夠了。只要 這一點點進入心裏，就完全改變這人了。四福音書一點也沒提到，為 什麼耶穌收猶大當十二門徒之一。約翰福音說，他是管錢囊的，又會 偷錢貪污的，甚至，稱他是賊(12:6)。我們不得而知耶穌和他的關係如 何，僅僅知道十二門徒之一。 猶大出賣耶穌，乃是為了向祭司長求取金錢和榮耀嗎？這是一般 被認為的原因，猶大賣主求榮。但是，福音書裏一點也沒提到「求 榮」。我認為，沒有提到的，我們也不必過度解讀。然而，我們必須 注意聖經記載的，魔鬼撒但就進入他的心，這一句話。因為，只是一 個念頭。至於這念頭是什麼？出賣耶穌換取銀錢；或者，還是向權貴 靠攏，希望將來得到好處；或者，也有認為加略乃是奮銳黨裏的一支 應該譯為，匕首派，隨身帶著小刀準備起義的極端派，若把耶穌賣 了，就強迫耶穌起義，若不能起義，耶穌成為烈士，就可以激起百姓 起身反抗羅馬人… 這些，我都認為想像太多，沒有辦法得到答案。當然，我也沒有 答案，除非去問猶大本人。可是，我認為，福音書給我們一個重要的 回答，因為魔鬼撒但進入他的心。這在人的表面外表上，一點都看不 出來，甚至，和往常都一樣。但是，內心裏已經起了變化，而這小變 化越演越烈，小漣漪擴成大波浪。都只是小小的一個念頭而已。人為 了遮掩及推諉自己的錯誤和邪惡，往往把魔鬼撒但描述成十惡不赦、 面目猙獰、極其恐怖噁心的對象。老實說，越把魔鬼描述得越可怕， 我們以為犯下的任何錯都變得可以原諒。為什麼？因為這是可怕的魔 鬼強迫我做的，我不得已，牠那麼可怕威脅我，我不得不犯下…這是 人犯罪之後，再加上一個更重的罪。回頭講，看起來，魔鬼撒但似乎 也有點無辜，居然被如此惡名化，污名化，被破壞名聲…人自己的問 題，還賴給鬼神…。記住，使徒保羅提醒我們，這也不足為奇，因為 連撒但也裝作光明的天使(哥林多後書 11:14)！ 主住心中 猶大怎麼想？我們不得而知。但是，撒但就進入他的心。請問， 魔鬼撒但有沒有進入你的心呢？請問，你有沒有做了什麼樣的決定， 4
出賣了耶穌？其實，每一個決定都是我自己的決定，當然，環境會有 許多的導引、誘惑、不得已逼迫(至少我總是這麼認為…)，如同亞當把 責任推給夏娃，夏娃把行動推給蛇，沒有人要為自己負責，因為通通 都是魔鬼撒但的壞，面目猙獰恐怖，讓我不知怎麼了，不知不覺就照 著去做…這永遠是人性的推諉，最可怕的人性。再仔細一下讀聖經， 約翰福音 13:2 是說(魔鬼)diabolos 進入猶大心裏，更正確地翻譯，應該 是：devil，就是邪惡的靈。反而，路加福音 22:3 說，(撒但)satanas 進 入猶大心裏，也就是音譯的撒但。22:4-6，他「去」和祭司長並守殿官 「商量」，怎麼可以把耶穌「交給」他們，他們歡喜就約定給他銀 子，他「應允」了，就「找機會」…把耶穌「交給」他們。一連串的 動作，猶大說什麼都不能推諉了。試想想，一個人都還能夠「找機 會」，就是他要籌劃，要等待，要看看時機是否成熟…這絕對不是臨 時、一時的衝動或盲目的決定。 我們為什麼常常說，主住在我們心裏。我們要正面光明的靈，生 命的力量，歡喜的恩典，就在我們心裏，使我們走在光明的道路。讓 人生一連串的選擇和行動，都在於光明之下，豐豐富富，恩典滿滿。 我們盡情地享受生命與人生，歡歡喜喜享受流汗辛勞所得的成果，這 是上帝的賞賜。我們珍惜身邊每一份的友誼和親情，因為這也是出於 上帝賞賜。活在世上，我們不過頭擔憂或憂慮，因為上帝與我們同 在，我們就歡喜向前。上帝其實給我們很大的寬容和機會，在面對誘 惑時我們有很多次機會，可以回頭。我們必須在乎也珍惜，因為上帝 在乎我們，聖靈成為我們的保惠師，主與我們同在。# 問題討論 1.猶大出賣耶穌，我們不必深入探討為什麼，因為聖經沒有記載。但 是，魔鬼進入他的心裏。惡念頭，就算是一丁點，也會生發出很大、 一連串的惡事，人會為此而排比、籌畫、設計，連作好事都沒想這麼 多，做惡卻先把任何情況都設想。台灣人說，做賊狀元才。分享我的 人生經驗。 2.光明正面的力量，要常常在心中，叫我們走在光明裏。這也是基督徒 所說的，主與我們同在。聖經的真理使我們成聖。常常想起聖經的 話，提醒我們堅持良善的立場。分享我的人生經驗。 3.魔鬼，其實，最利害的，根本就和天使一樣，我們分不出來。許多強 調靈恩的牧師講魔鬼長得多可怕多猙獰…都是講太多。最簡單的，根 本就分不出來。連保羅也說，因為連撒但也裝作光明的天使(哥林多 後書 11:14)。談談我被誘惑卻沒有跌倒、失腳的見證。#
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