主日講壇 使徒行傳4:32-5:11(134 245 302,8)
我真實事奉主 蒙恩教會主日講壇
林鴻祐牧師 講於 17 0108
天地之起 東方哲學根本理解，就是相對關係，或者說，不同而互補，不同 而對抗，最明顯也被當成根本的，就是陰與陽。不只如此，上下、左 右、前後、高低、尊卑、黑白、生死、富貧…等等，所有情形從人世 間關係到宇宙生成的原理，東方哲學認為，兩兩相生，形成宇宙觀、 世界觀。稱為陰與陽，基礎上乃兩兩相生的相互必然彼此需要兩兩完 成，傳統上認為，這是出於「易經」。何以稱為「易」？易，說文解 字說，易就是蜥蝪的「易」，「易」也是日和月合起來，意思為變化、 變動、變遷，因為蜥蝪的特長就是變化顏色，現代人說的保護色(偽裝) 機制。禮記告訴我們，易，乃古代的官名，負責透過卜卦或燒龜殼觀 裂痕，瞭解天意，預測吉凶，供皇帝天子參考遵循。今日所稱的易經， 出於周朝。其實，每個朝代各有自己的易經，只不過，留下來斷簡殘 篇，聊聊幾簡而已。不過，有趣的是，易經經文裏，沒有任何地方提 到陰、陽，倒在它的傳(即，對經之解釋)裏才被提及。 想透過占卜或觀殼裂紋瞭解天意或神意的情況，古今中外皆然。 申命記 18:10，禁止百姓經火、占卜、觀兆、行法術邪術等等，既然 明言禁止，就間接透露這些當時都存在，甚至盛行。撒母耳記上 6:2， 記載非利士人的祭司和占卜，顯然地，占卜很常見。更早記載，埃及 宰相約瑟讓兄長帶著糧食回迦南，卻偷偷在其中一人行李裏放了自己 的「杯子」，這杯子是占卜用的呢(創世記 44:5)！因此，人性想提前 知道並操控未來、趨勢、變化的心情，亙古不變。 然而，因為陰陽永遠相生相補相抗，造就了默然沉寂的人生觀點， 佛教觀點亦如，因為有黑必然有白，反之亦然，沒有黑何來白，沒有 白又何來黑！因此，人們坦然接受黑，甚至，轉而肯定這無從逃避的 黑。有生就有死，有死就有生，生不必太快樂，因為馬上就要死。面 臨死亡也不必太悲傷，因為有死的生才是歡喜。態度內縮而消極…老 莊思想源自於此。然而，黑白若只是顏色差別，問題不大；假若引申