主日講壇 使徒行傳5:27-42(142 247 305,10)
我歡喜傳福音 蒙恩教會主日講壇
林鴻祐牧師 講於 17 0122
使徒彼得 路加福音、使徒行傳記載耶穌傳揚天國福音及其門徒建立初代教 會的過程，乃我們後人瞭解基督教會形成之最重要資料。路加福音核 心主角，當然是耶穌基督；那麼，使徒行傳的核心主角呢？通常我們 說，當然是聖靈(是以，也被稱為聖靈行傳)。不過，就文本描述本身， 還是必須有人物行動及作為，例如，使徒們傳福音之記載。其中，我 們最常讀到的是彼得，還有保羅為主人物之記載。似乎，在保羅書信 裏，彼得和保羅形成不同的初代教會傳統---保羅堅持上帝的恩典臨到 外邦，不單單及猶太人；卻彼得依舊沒逃離猶太傳統束縛，而認為信 耶穌的人也必須遵守猶太律法(詳見加拉太書 2:11-19)，即使彼得為外 邦人哥尼流施洗，過程也充滿挑戰(詳見使徒行傳 10:14)。我們與其說 彼得錯了，倒不如說他身陷猶太傳統裏，無法脫離傳統看福音賞賜給 普天下。 使徒行傳的核心主角，就文本而論，前半卷第 1-12 章集中在使徒 彼得，其間穿插掃羅悔改信主之經過(第 9 章)；後半卷第 13-28 章則完 全集中在使徒保羅宣教上，其間穿插了初代教會最重要的耶路撒冷會 議，彼得也起立贊成向外邦人宣教(15:7-11)。不過，這段經文抄本不 太明確，因為照大多數抄本說「彼得」；卻上下文，即 15:1-5 及 15:12-13，前後意思照說應該是「保羅(或者，巴拿巴)」，忽然，被插 進來「彼得」。而且，更重要的是，最後乃「雅各」做了最後仲裁， 一般認為，這位雅各應該是耶穌的弟兄雅各。姑不論這些考量，那麼， 我們可以大膽地說，使徒行傳的記載分成兩部份，前面 1-12 章乃關於 彼得宣教；後面 13-28 章則是保羅宣教經過。使徒行傳、路加福音， 乃是給外邦人的福音，從耶路撒冷往普天下傳福音，由猶太人中心轉 變為外邦人為中心。 面對權威 在公會前，大祭司嚴嚴禁止彼得約翰宣講耶穌基督的福音。然而， 他們不從，依舊向猶太鄉親傳講復活基督的福音。猶太官長擔心的是， 彼得約翰「想要叫這人的血，歸到我們身上。」仔細讀這段經文，表