主日講壇 以弗所書2:8-10&彼得前書2:9 (69 317 480,19)
蒙恩的季節與命定 蒙恩教會主日講壇
廖述哲牧師 講於 17 0924
前言 年輕的時候在忠孝路教會聚會就常常聽見關於「蒙恩福 音中心(蒙恩教會前身)」的事情。只是當時的我，生命尚未更 新，也很少參與跟教會有關的活動，所以對這裏所發生的一 切實在不太了解。但很奇妙的是，每當有人提到『蒙恩』這 兩個字的時候；我總是會思考許久…。因為(或許是跟自己成 長的經歷有關)，我一直對於人為何蒙恩、為何需要恩典，以 及領受恩典為的是甚麼？諸如此類的信仰反省，從年輕的時 候就一直不斷在思考。所以如果有人問我，在信仰中最看重 哪一方面的信息(神學主題)，我想我個人會回答：「跟恩典 (救恩、恩召、蒙恩)，以及回應恩典有關的一切。」 今天的信息我以『蒙恩』做開頭，一方面主要是分享自 己蒙恩得救的見證，並且也邀請大家思考自己生命所領受的 恩典；但一方面，也是向著我們蒙恩教會這個信仰群體所說 的。我相信我們都是蒙恩的人，我們也都在名為蒙恩的教會 聚會，而上帝對我們這群蒙恩的人有甚麼心意與計畫呢？ 一、一份蒙恩的邀請 基督信仰與世上其他宗教最大的不同，就是基督徒：承 認人無法靠自己成聖，更無法因聖而得救(換得永生)。在我們 的一生中無論是救贖或祝福，都是由一位至高、聖潔的上帝 的主權而來。然而這位上帝不僅樂意拯救我們，更渴望與我 們恢復親密的關係。這是一份蒙恩的邀請，上帝要賜福我 們，與我們分享祂永恆的生命與產業。 『你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己， 乃是上帝所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。』(弗 2:8-9) 我覺得自己是一個很蒙恩、蒙福的孩子，出生在一個環
境很好的基督化家庭，從小在教會長大，只是有很長的一段 時間，我並不了解自己所信的是甚麼。成長的過程中因為父 母離異、家庭破碎後來也遠離教會生活，並成為不折不扣的 問題少年；年輕的時候結交許多壞朋友，也常在不良場所出 入。我曾經以為自己的人生大概就是如此，混個高中畢(肄)業 的學歷，有一份可以維持生活的收入；如果說要有甚麼夢想 的話，大概就是想趕快脫離原生家庭靠自己成家立業。 然而上帝的恩典卻奇妙地臨到我，在我高中留級的時 候，上帝讓我遇到一個真的愛我願意幫助我的老師(非基督 徒)；這個老師承擔許多我所闖的禍，並且願意接納我、鼓勵 我、幫助我改變與成長。使我後來在很奇妙的機會下，成為 全班平均成績最後一名，但卻是第一個保送上大學的學生。 雖然有如此的恩典，但我並沒有因此成為基督徒，我不 過是感恩自己可以進入大學就讀；而上帝就在我進入大學以 後，為我預備了一個非常看重信仰的基督徒老師，在她的邀 請與近乎嚴厲的指導下，我正視自己的信仰，回到教會生 活，因此我在大學畢業前夕受洗成為基督徒。 二、蒙恩在上帝的帶領中持續成長 很多人常常把得救、受洗看作是信仰(或傳福音目標)的終 點，但其實受洗成為基督徒不過是人蒙恩改變的起點。在不 認識上帝之前，我們生命中有許多的罪惡與軟弱，但因著耶 穌基督的救贖，它們不再被上帝紀念。然而一個人信主得救 以後，若是沒有委身教會、連結基督；不只生命無法更新改 變，甚至還有可能回到過去的光景。施洗約翰就曾經在為人 洗禮的時候呼籲：「你們要結出果子來，與悔改的心相 稱！」 我受洗之後有一段短暫、火熱的教會生活，但大學畢業 以後因為缺少一同追求信仰的同伴，再加上汲汲營營於世俗 的成就，於是很快地又回到先前不認識上帝的光景。雖然我 比很多人幸運，早早就有不錯的收入與事業發展的機會，但 3
我卻常常感到空虛與寂寞，甚至覺得生命沒有意義。後來一 段最依賴的情感破碎以後，我幾乎也失去人生的動力和目 標。但就在那個時候，我的家人邀請我回到教會，我想起自 己成長過程中不穩定的教會生活，以及從不信到信一路所領 受的恩典；於是我跟上帝立約，我願意委身教會，也懇求祂 親自建造我的生命。 『我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我 們行善，就是上帝所預備叫我們行的。』(弗 2:10) 三、蒙恩為要回應上帝的呼召 其實我從來沒有想過自己會成為一個傳道人，特別我自 己並不是那種從小就很單純順服的孩子，也曾經離開上帝與 教會生活很遙遠。然而上帝的恩典卻持續臨到我，當我回到 教會以後，我不只成為一個委身事奉主的門徒；事實上我最 喜歡做的事情，就是尋找那些過去和我一樣遠離教會或者不 認識上帝的人，把福音分享給他們，幫助他們認識耶穌基 督。 『惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔 的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入 奇妙光明者的美德。』(彼前 2:9) 後來我幾乎把時間都投入在教會事奉，而很奇妙的是上 帝卻看顧、倍增了我的事業與財富；並且還祝福了我渴望建 立婚姻家庭的夢想。但差不多同一個時期，卻有一個更大的 呼召臨到我；就是每當我看見許多人因著認識耶穌，生命有 極大的改變與祝福的時刻，我都會想莫非上帝要更多使用我 的生命？但理性告訴我，這可能是服事當下的激情，或者我 應該可以藉由奉獻財富來支持教會的福音工作，抑或全職的 呼召應該是我退休之後的選項。為了明白這是否出於聖靈的 感動，我用了一年的時間禱告並尋求印證；而有趣的是每一 個當初出於單純尋求印證的禱告，後來卻帶著極大的祝福成 就。於是我深信這是出於上帝的恩召，後來進入台灣神學院 接受裝備。 4
四、蒙恩的季節與命定 在神學院期間認識了同為忠孝路教會出身的林鴻信牧師 (老師)，林老師是我少見有豐富的神學知識，又充滿宣教熱情 的學者與牧者。在他的影響之下，我不單預備自己成為一個 牧者，更期許自己能夠成為具有開拓與長遠宣教能力的傳道 人。 畢業後我成為長老會少數能夠回到母會服事的傳道人， 在接近 6 年的服事中，我的母會就像母親一樣扮演培育與成 全的角色。教會逐年給我的服事，從牧區的牧養與開拓、禮 拜敬拜事工、海內外宣教、建置培育系統、新人關懷與落 戶、教會治理管理、教界連結，甚至跨教派的大型活動等， 這些服事都讓我有很好的操練與學習。並且我感覺自己的事 奉如同一棵被栽種在溪水旁的果樹一樣，無論自己本身或所 服事的人，都按著季節漸漸結出豐盛果子，而我相信這一切 也都是上帝在恩典中的賞賜。 『不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們 去結果子，叫你們的果子常存』(約 15:16a) 今天的信息我以「季節和命定」作為接在蒙恩後的標 題，我們知道在華人甚至是聖經世界中，都有農曆節氣或節 期的傳統；而這些節氣或節期，它們不單預告著氣候與環境 的變化；事實上也在提醒我們，必須在下一個季節前做出改 變與調整。而這一切的一切，又都是為著將來或撒種、或培 育、或收割，或甚至可以歡慶做預備。 結語：蒙恩的人在蒙恩的教會，為要成為祝福 一顆健康成熟的果子，不僅可以成為人們的祝福，相信 它的種子更是要再次委身栽種、進入在倍增的命定之中。今 天的信息不只是要與弟兄姊妹分享個人的見證，我相信我們 每個人在耶穌救贖的恩典中，同樣都有(1)一份蒙恩的邀請。 聖經說：你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他 的人有福了。然而當我們認識福音，領受恩典之後，我們也 5
要願意讓自己的生命被連結在耶穌基督裡，才能夠經歷更 新、改變與成長。聖經告訴我們：若有人「在」基督裡，他 就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。所以(2)蒙恩的 人，願意在上帝的帶領中持續成長。 而(3)每一個蒙恩的人，都可以回應上帝的呼召。不論全 職、帶職、有特殊恩賜，或可以願意持續忠心在某些人與事 的服事中。在跟隨主的道路上，我們每個人都是門徒，也都 不斷被呼召來見證上帝持續性的恩典。最後，在聖靈的帶領 中，我相信(4)蒙恩之人的生命中，都有一些重要的季節與命 定。在適當的時候，我們甚至會奉差遣，為主離開舒適圈， 去到更有需要的地方成為祝福。 我相信在蒙恩教會，我們所共同委身的信仰群體中，同 樣的恩典、邀請、成長、呼召、祝福與命定，其實聖靈都持 續在我們當中工作。蒙恩教會的開拓是一個奇妙的見證，但 它不會永遠停留在開拓或只是還在成長的階段。願主賜福蒙 恩教會，在接下來的階段，教會與所委身教會的人，更多回 應上帝在我們當中的呼召，願意讓自己成為上帝的見證者與 祝福的管道。＃ 問題討論 1.18-25 歲，人生個性、品格、思想轉變最劇烈的階段。也是 青少年成為成人的階段之轉變期。通常，在這階段裏，你我 的成長快速，也特立獨行。講講我的「轉大人」經驗。 2.『你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是 上帝所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。』(弗 2:8-9) 救恩不是出於人的行為，單單在於恩典賞賜，在信心成全。 分享我看到過、印象最深刻的基督徒見證。 3.蒙恩，乃一個人醒悟了人生的價值與意義。人生的價值與意 義，在乎「存在的我」之價值與意義。用三分鐘分享我的人 生價值與意義之蒙恩過程。＃
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幸福見證 林鴻祐 撰 傳福音 幸福小組的事工，其實，就是焦點集中在傳福音的事工。本 來，這就是教會之所以存在的根本理由，我們相聚，為了顯 揚基督的恩典在我們當中，也樂意分享這恩典和周圍的親朋 好友。為此，我們樂意做見證，我們樂意付出奉獻，我們樂 意接觸慕道的親朋好友，我們樂意分享耶穌基督在我們生命 裏的奇妙作為。這是整合傳福音的事工，透過小組的方式， 三四位的同工，一起將身旁認識的好朋友選定出來，為他們 禱告，並和他們接觸、關心他們、看看他們的需要有哪些， 又我們能夠幫上忙的有哪些，盡力去完成。再邀請他們來參 加小組福音聚會。 為了準備這福音聚會的內容，同工們已經聚集受訓三次，每 個禮拜二晚上或禮拜三下午，每次一個半小時，大家一起研 讀韓國釜山豐盛教會的見證，也是幸福小組的啟動書。金牧 師認為， 教會有兩大部份，一是禮拜、崇拜，整體弟兄姐妹
的參與，同時，也在教會的養育體系裏，接受信仰的栽培及 認識聖經、瞭解教會發展的歷史與過程。另一則是小組，範 圍縮小的一群弟兄姐妹，十人、十幾人成為一組，彼此近身 關懷，彼此深入瞭解，也在信仰上實質地提醒與幫助。以上，兩 者缺一不可。 換言之，我們必須接受信仰的栽培，參加查經班、研討 會、養育班，叫我們信仰有深度，能夠更確認信心，也明白 聖經是出於上帝的啟示。同時，我們也要有小組生活，和各 式各樣的弟兄姐妹相處。這就是金牧師所說的，所有的小組 都是敞開小組(open cell)，即，向所有的人開放，沒有資格 限制，也沒有地位區別。因為小組生活，就是佈道、傳福音 的生活，我們樂意透過小組生活，接觸所有慕道友，樂意向 他們傳福音。
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敞開接納新家人 蒙恩教會的小組，已經有很長的一段時日，也經歷過許 多的變遷。然而，感謝上帝，許多小組長都是資深的小組長，在 各樣變遷裏，謹守著上帝的教會，看顧著小組員，雖然有離 散，也有新朋友，但是，小組聚會始終堅持，一直到今日。 我們要為上帝賜給蒙恩教會有這些小組長感到歡喜快樂！因 為他們照顧弟兄姐妹，他們歡喜付出奉獻。這就是敞開的小 組！即，我們的心胸是敞開的，我們的付出是不求回報的， 我們照顧弟兄姐妹是敞開的、全然的。感謝上帝！接著，我 們要努力的，就是更進一步，讓我們的小組，也向陌生的新 朋友、慕道友，或者，所謂的 best friends(best)敞開歡迎 的雙手，迎接他們成為一家人，彼此建造基督信仰，也成為 人生最好的朋友。 另一方面，我們也要建立更完整的養育栽培系統。從現 在已經實行多年的明道班，擴充明道班的新朋友參與，這也 是為什麼我們希望福音的小組聚會，能夠將新朋友帶入，領 他們決志禱告，更進一步邀請他們受洗，那麼，明道班就是 他們接受基督教信仰最重要的一環。我們認為，一個人的信 主，必須瞭解基本的基督教信仰，不能是模糊的，也不能是 一時感情衝動的，或者，也不能是被人勸說而礙於不好意思 才勉強同意。同時，轉入蒙恩教會的弟兄姐妹，雖然已經是 基督徒，或很多年的基督徒，我們還是希望透過明道班，讓 他們再一次瞭解基督教及蒙恩教會的基本信仰內容。 此外，我們也希望漸漸再加上，剛剛受洗的弟兄姐妹， 能夠透過敞開小組的新家人關懷，認識他們也接納他們，也 就是金牧師所稱的，落戶，就是參加小組且固定禮拜，大家 能夠融成一家人，讓剛剛受洗的新家人不會陌生，反而，還 能歡喜參與小組。這就是敞開小組的目的。於是，當敞開小 組的人數漸漸增加後，自然而然，就必須面臨分殖的情況。 一個人數多的小組，分成兩個或三個小組。在金牧師的觀念 裏，小組人數並沒有特定應該多少，反倒是彼此的關係如何 才是關鍵。即，人數多，只要彼此關係緊密，能夠每一位都 被照顧到，每一位也都能夠照顧別人，那麼，人數多不是問 題。 當有新的小組長出現時，那麼，自然而然，就是分殖小 組之契機了。所以，小組數目的多寡不是問題，重點在還於： 8
弟兄姐妹能不能被關注到，同時，他們也能夠透過小組參與 教會服事，能夠歡喜熱情地付出，成為教會這個大家庭的一 份子，委身在蒙恩敬拜與服事。 幸福見證 所以，幸福小組是整個教會事工的一環。我們不在乎名 稱如何，更在乎實質地傳福音，成為真實的基督徒，歡喜且 熱情地見證上帝。目前已經進行三次的小組研習，我們看到 許多位弟兄姐妹，講自己得救的見證，為了訓練大家，希望 能夠寫下三分鐘的見證稿。感謝主，果真如同希伯來書所說 的，「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當 放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那 擺在我們前頭的路程…」(12:1) 感謝美英姐、美慧姐、昭武兄、長孚兄，還有靜瑋執事、 靜宜執事、瑞碧姐、瓊嬈姐，他們的見證，每一位都是生命 真實的經歷，深深地感動我們。上帝的恩典，實在浩大，就 在我們身旁的弟兄姐妹身上。雖然短短的三分鐘，講述也有 點緊張，可是，這卻是生命真實的經歷，上帝在身上的作為。 我們也都一起感受這生命的激勵與光明。感謝上帝，有這些 家人同工，是蒙恩的記號！ 第三周開始，不只個人見證，幸福小組的小組長(或稱為 leaders)，每一位都必須開始學習，將每一次聚會的福音信 息，寫成自己口吻的文字稿。換言之，講述信息也是必須接 受訓練的。雖然寫，很困難；雖然講信息，不習慣；但是， 這些訓練將幫助我們，歡歡喜喜向 best 傳福音。願上帝幫助 每一位 leader，也幫助幸福家人一起來完成傳福音的事工。 這是我們要一起完成的。 如同長孚兄在他的見證最後所提到的，我相信，這也是 每一位幸福家人所樂意，也是內心所禱告的：上帝阿，盼望 透過傳福音的小組聚會，我們要看見祢的榮耀在我們當中， 我們要看見，如福音書裏耶穌所說，要結出果子來，有三十 倍、六十倍、一百倍！主阿，我們願意為祢所使用，也願祢 來使用我們，歡喜在傳福音的聚會中，放膽為祢做見證。我 們向祢祈求，要看見結果子三十倍、六十倍、一百倍！主阿， 願蒙恩同心所做的一切，榮耀祢的聖名！# 9