主日講壇約翰福音1:29-42(83 251 472,7)
上帝的羔羊 蒙恩教會主日講壇
林鴻祐牧師 講於 17 1231
第二日 這是第二日發生的情況：約翰福音告訴我們，施洗約翰和耶穌 碰面了！這裏是約旦河外的伯大尼，約翰施洗的地方。這是他們第 一次會遇，就發生在第二日。約翰福音沒有(像馬太及路加福音)記載 耶穌出生的經過及成長的細節，直接，就記載第二日兩人相會見的 情形。什麼是這裏所說的，第二日，和合本譯為「次日」？那，這 之前的「第一日」又是哪一天，發生了什麼事情呢？顯然地，約翰 福音有特殊的目的，弦外之音，隱藏在這經文裏，這不單單只是 「次日」。通常我們讀這段經文，在乎的是，施洗約翰在自己施洗 的地方，遇見耶穌。照福音書記載，耶穌受約翰的洗禮，因為「我 們理當這樣盡諸般的義」(馬太福音 3:15)。對耶穌而言，受洗乃應當 盡的義，而且，諸多義當中的一項。上帝的兒子成為人樣式，並沒 有逃避人的任何責任和義禮，反應當盡上本份。而約翰福音告訴我 們，間接地，透過第二日，我們瞭解先前的第一日，就是約翰來為 這光做見證，為這道鋪路開道。而這第一日關乎著，「太初有道， 這道與上帝同在」！ 約翰見證是第一日，遇見耶穌是第二日。更有意思的是，第三 日，就是 1:35，「再次日」，即第二日之次日，第三日，約翰的兩 位學生跟隨了耶穌，成為他的門徒。第四日，耶穌呼召腓力和拿但 業。再三天，也就是第七日，2:1，耶穌在迦拿婚宴中，變水成酒， 這是耶穌所行的第一個神蹟。這成為約翰福音的第一個完整的七 日，讓我們想起，很清楚地，約翰福音作者潛藏地對應了創世記上 帝創造的第一個七日：在第七日上帝息了一切的工，成為安息，因 為一切整全完備了。簡單描述，約翰福音可稱之為，新約聖經的創 世記。在第七日，上帝創造完全，進入安息。在新約的第七日，這 安息顯明第一個神蹟，耶穌在人們中間。願上帝幫助我們，我們樂 意成為基督的見證，為要叫人們遇見祂。這見證，不在述說你我的 經歷，卻在述說上帝的恩典顯明，即便微小像你我，都滿滿得著賞 賜。 約翰福音之作者，一般認為是耶穌的門徒約翰。透過本書信， 我們清楚看見，他是典型猶太觀點，卻是跟隨基督的人。這很特 殊，因為他依然堅持猶太傳統觀點，只不過，他沒有陷入法利賽那 樣無止境的堅持律法而成為虛假，反倒，他透過舊約觀點明白耶穌 基督！1:29，施洗約翰看見耶穌，說，「看哪，上帝的羔羊，除去