主日講壇 以弗所書 3:14-21 (62A 274 431, 啟應文 16)
為了愛的緣故(棕樹主日) 蒙恩教會主日講壇
莊惠峯牧師 講於 18 0325
前言 一、我們對愛的認識有多深? 定義 人在還是胎兒的時候就有感覺，直到出生，開始成長， 除了受環境文化背景的影響，我們最直接的感受就是是否 「被接納、被歡迎」，如何被對待，就讓我們如何應對，從 最小的家庭開始，父母、弟兄姐妹到朋友、夥伴、愛情、恩 情，甚至是有一天成為被思念的對象，在這段說長不長的過 程，我們學習愛與被愛。聖經也給我們清楚的定義→愛的真 諦(超級高標準) 分類 C. S. Lewis 魯益士＜四種愛＞ (storge 親愛，philia 友愛，eros 情愛，和 agape 神聖的愛)。 感受 Gary Chapman 蓋瑞‧巧門＜愛之語＞ 五種愛的語言： 1.肯定的言語 2.身體的接觸 3.精心的時刻 4.服務的行動 5.接受禮物 二、愛的保存期限 能存在多久？ 人間談情說愛，似乎沒有結束的一天，因為每個都需要 愛，尤其在婚宴上一定會聽到白頭偕老、永浴愛河、山盟海 誓、海枯石爛，流行歌有九成也都是在唱愛恨情仇。但是， 人的愛人的情能有多久？
關係對象 1.親密之愛-夫妻鑽石婚 60 年。 2.國家社會-非洲之父、德蕾莎修女、切膚之愛？ 傳道書九:1-6 我將這一切事放在心上，詳細考究，就知道義人和智慧 人，並他們的作為都在上帝手中；或是愛，或是恨，都在他 們的前面，人不能知道。凡臨到眾人的事都是一樣：義人和 惡人都遭遇一樣的事；好人，潔淨人和不潔淨人，獻祭的與 不獻祭的，也是一樣。好人如何，罪人也如何；起誓的如何， 怕起誓的也如何。 在日光之下所行的一切事上有一件禍患，就是眾人所遭 遇的都是一樣，並且世人的心充滿了惡；活著的時候心裡狂 妄，後來就歸死人那裡去了。與一切活人相連的，那人還有 指望，因為活著的狗比死了的獅子更強。活著的人知道必死； 死了的人毫無所知，也不再得賞賜；他們的名無人記念。他 們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，早都消滅了。在日光之下 所行的一切事上，他們永不再有分了。 人的愛真的很短又有限，一下子就用完了，一下子就被 忘記。 三、愛的根基 能給多少？ 其實這跟講慷慨一樣，我沒有這麼多愛心怎麼辦？我自 己都很需要愛了。 上帝要的並不多 我們都知道聖經告訴我們說:在最小的事上忠心，那我們 能不能也在最小的事上有愛心？耶穌說：你服事你們當中最 小的弟兄，就是在服事我，那我們能不能也愛我們當中最小 的弟兄姐妹？你這樣做，是愛耶穌。 其實耶穌真正服事人也不過才三年的時間，但是他看見 人的情況常常就「動了慈心」，祂憐憫人，愛人，我相信真 實的信仰必定要帶出行動，而這個行動就是要從愛心出發， 這是上帝的心意，叫我們要愛人，我們逃不掉的，因為上帝 早就用祂的愛在我們不知道的時候就完成了一件偉大的工作。 3
羅馬書五:6-8 因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。 為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。惟有基督 在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯 明了。 四、為了愛的緣故 我相信當許多人開始了解愛的真理時，他不會有太多的 顧慮，做就對了，因為顧慮太多反而會限制上帝的作為，跟 不信上帝的人是一樣，因為不信上帝的人也會因為受感動而 激發愛心以至於行善，但是我們因著信上帝而把上帝愛的真 理放在我們裡面成為根基的時候，我們就明白這樣的愛是超 越知識、超越理解、超越人的極限，是何等長闊高深，沒有 限制，因為當我們是出於愛的緣故而做的時候，愛的力量就 會出來，這也是上帝自己曾經做過的事，所以今天的聖經說: 祂要照著運行在我們心裡的大力，充充足足成就一切，超過 我們所求所想，祂用愛在我們裡面扎根，好讓我們所有信耶 穌的人都能夠明白，上帝的愛超越人的知識，我們被這種愛 充滿，就能配合上帝的能力行出超過我們想像的美事。 所以，為了愛的緣故，委屈一點、犧牲一點、麻煩一點、 受傷一點，算的了什麼呢?有上帝先愛我們了。今天是棕樹主 日，我們一同預備心，默想耶穌當年騎驢光榮進耶路撒冷， 許多人揮著棕樹枝歡迎他說:和散那，奉主名來的是應當稱頌 的。但耶穌心裡明白，這一次他必死無疑，因為他將要為了 愛的緣故面對死亡、面對逼迫、面對酷刑，犧牲自己拯救罪 人，都是為了愛的緣故…# 問題討論 1.有沒有曾經被疼愛的經驗？對你有什麼影響？ 2.上帝的愛是不求回報的愛，請分享自己曾經如何不求回報而 分享愛。 3.為了愛的緣故，我願意…？請分享。＃
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