主日講壇馬太福音 28:16-20、5:1-3 (62B 275 433, 啟應文 17)
幸福首部曲 蒙恩教會主日講壇
廖述哲牧師 講於 18 0408
前言：歡慶復活，然後呢？ 根據馬太福音記載，耶穌復活之後與門徒相約在加利利的一 座山上(太 28:16)，並且將最重要的福音使命在那裏頒布給門徒。 似懂非懂的門徒一方面歡欣於耶穌的復活，但另一方面好像又必 須要立刻接受差遣，往普天下去傳福音。而若根據其它福音書及 使徒行傳的記載，耶穌將這個重要的命令交託給門徒之後，就被 接回到天上的寶座了… 試想如果我們是那些門徒，心裡作何感受？
耶穌每次都讓我們洗三溫暖又摸不著頭緒… 方才說生死不渝，現在馬上就要離開… 留下我們大夥在這些充滿回憶的… 山頭 聖經沒有說明耶穌到底是跟門徒約在哪一座山，不過依照馬 太福音的記載，門徒們與耶穌確實有許多重要的回憶都在山上。 所以，此刻的門徒會不會想起當初被主耶穌呼召後(太 5:1)，大家一 起爬上去的那座(或那些)山呢？不管是哪一座山，從馬太的敘事手 法來看；山，似乎象徵著這群門徒信仰旅程的幾個重要轉捩點， 而這一切在耶穌復活升天之際，彷彿歷歷在目。如果就馬太的觀 點，山象徵著門徒們與耶穌最初的相遇與深刻的信仰場域，那麼 在這復活的時刻，耶穌與門徒約在山上，並且頒布大使命差遣他 們的心意似乎就很清楚了。 一、回到起初的山頭(信仰的起點)預備傳揚福音 今天的第二段經文，就是被稱為《登山寶訓》(馬太 5-7 章)的 起頭，也是馬太福音中耶穌開始事奉後的第一篇講道。登山寶訓 是新約聖經最膾炙人口，令人印象深刻的一段經文，其內容既生 活化又充滿挑戰；基督徒所熟悉的〈八福〉、〈主禱文〉，甚至 關於愛仇敵、毋論斷人、不要為生活憂慮等都是出於登山寶訓。 而英語世界常用的詞彙與表達，例如：The salt of the earth，指菁 英或一個人有高尚的品格、A wolf in sheep’s clothing，披著羊皮 的狼；都可以追溯回登山寶訓耶穌談話的內容。 跟隨耶穌三年多的門徒，此時領受大使命又送耶穌升天… ，站 在山頭的他們，應該會想起耶穌最初的教導《登山寶訓》，甚至 是開頭的信息〈八福〉吧！相信耶穌選擇在山上與門徒離別，似 乎是要鼓勵他們回到起初的信仰、記住所學習的真道，好好地去 傳揚福音。 二、〈八福〉耶穌的幸福小組課程！ 上個禮拜教會幸福小組的聚會已經進入了第三週，也是 Best
福音朋友正式進入小組參加聚會的第一週。從上禮拜開始(有的小 組是這禮拜)，一共有八週的時間，幸福小組同工預備了各種美食 佳餚、趣味活動，以及精采的生命見證與福音信息，要跟每一位 參加幸福小組的 Best 分享，期盼他們有機會認識基督信仰與愛我 們的天父上帝。 巧的是，耶穌在《登山寶訓》一開始為門徒與慕名而來的人 所講論的系列信息，正好就是我們所熟悉的〈天國八福〉(太 5:112)；而且跟我們的幸福小組一樣也有也有八個主題！此外，如果從 原文直譯耶穌所講的口吻(八福的希臘文原文，皆用μακάριος， 也就是「幸福」作為開頭。而這個形容詞如果用耶穌的母語亞蘭 文直接進行翻譯的話，就會變成驚嘆句。例如：Holy 放句子的前 面就有「聖哉！」的意思。那麼八福的經文如果直譯的話，就是 「真幸福啊！」驚嘆句作為開頭) 原來耶穌根本就是幸福小組的鼻 祖！信息也用都幸福系列作為開頭。因此，我嘗試將整段〈八福〉 的經文口語化直譯，如下：
真幸福啊！那些意識到自己徹底貧窮的人，天國正是他們的。
真幸福啊！那些正經歷悲傷的人，將得著安慰。 真幸福啊！那些溫柔謙卑的人，將擁有產業。 真幸福啊！那些渴慕公義的人，將被滿足。 真幸福啊！那些憐憫別人的，將被憐憫。 真幸福啊！那些單純的人，將會看見上帝。 真幸福啊！那些締造和平的人，將被稱為上帝的孩子。 真幸福啊！那些為了做正確選擇，因而被迫害的人，天國正是他們的。
三、第一課真幸福 VS.不討喜的基督教福音 幸福小組第一週的信息為「真幸福」，所有的參與者無論 Best 或同工都會試著分享自己所認為的幸福是甚麼。在愉悅的氣 氛中，大多數的人會提及家庭美滿、身體健康、衣食無缺、可以 完成人生夢想等，都屬幸褔。而也有人坦承自己年少的時候苦過、 被輕看過，所以適切的社會地位與較多的財富確實會讓自己感到 幸福。 可是如果按照這個標準，耶穌的幸福小組第一課，顯然就讓 人很不舒服；因為和合本聖經「虛心」的原文，指的就是「貧 窮」；而且是一種身心靈「徹底貧窮」的狀態。那些徹底貧窮的 人，耶穌說天國是他們的？聽起來像是一種自我安慰…是指說既 然世上無幸福，只好盼求天堂得慰藉嗎？坦白說，我們實在不會 把貧窮跟幸福聯想在一塊，所以當耶穌這麼說的時候，一定會引 起人們的注意，但相信也絕對沒有人會去追求這種奇怪的幸福。 過去我曾經有許多傳福音或個人談道的經驗，通常大多數的 人很喜歡聽見基督徒信耶穌之後所得到的祝福或神蹟，或者也表 達自己願意單純藉著信仰追求生命中更美好的事物。可是每一次 當我與人談到「罪」這個主題的時候，大部分的人都面有難色… 3
而這就是我所謂基督教信仰最不討喜之處，意即「人需要認罪悔 改才能得救」。 在台灣有許多的宗教強調要拜好神、行善積功德，或者鼓勵 人修行遠離塵世(罪惡)，但偏偏基督信仰卻要挑戰人最避諱的內心 世界，還要人承認自己是有罪的！於是乎接受基督信仰的人總是 那麼少，或者有些教會或基督徒乾脆轉而追求成功神學的思想(亦 即只談祝福與昌盛，不談罪、悔改或犧牲奉獻等半調子的福音)。 而這一切的結果就是，人們寧可捐款換善行，持續追求宗教儀式 的慰藉；或者透過財富、地位與名聲好讓自己更有安全感。可是 努力追求一切的結果，卻發現仍然沒有平安，無論家庭、婚姻與 人際關係還是常常在衝突與失落當中，而有些人甚至不知道自己 活著的意義與價值是甚麼，即便已經擁有非常豐盛的物質生活， 仍然會感到空虛，像是名符其實《窮的只剩下錢》(橄欖出版社， 2008) 王陽明牧師在書中所說的『生活的幸福』不等於就是『生命 的幸福』。 四、真幸福是：承認自己窮乏進而信靠上帝 今天的經文耶穌用「πτωχός」除了是指真實的貧窮外，這 個字希臘文的字根其實還有「蹲伏、懼怕」或者「降卑、謙卑、 忠誠」等豐富含意。也因此這一段經文消極的含意：好像是一個 人在至高者或審判官面前，意識到自己的有限與不配，因此心生 畏懼、降伏。 而積極的意思：比較像是一個人或許本質上並沒有 那麼糟糕，但仍願意謙卑承認自己還不夠完全，進而倚靠一個完 全者，以祂為主，甚至忠誠在 (自己的改變，以及和完全者之間的 關係)這件事情上面。 如此，我們就可以把這句話的意思理解並翻譯成：「真是幸 福啊！那些意識到自己身心靈徹底貧窮(毫無可誇、無法倚靠自己， 進而全然信靠上帝的人)，上帝的國度已經在他們當中了。」事實 上這個句子還有一個關鍵的時態是「現在式」，也就是說承認自 己徹底貧窮的人，所得到的幸福，絕對不是一種未來式天堂的想 像；耶穌所應許的是，在人承認的那一刻起，上帝國的祝福、幸 福，已經臨到他們了。而這正是基督信仰福音的「首部曲」，也 是耶穌自己道成肉身的榜樣。 【腓 2:6-8】他本有上帝的形像，不以自己與上帝同等 為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式； 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死 在十字架上。 【林後 8:9】你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來 富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為 富足。 在這個充滿競爭、凡事追求物質豐盛與功利主義的世代，要 承認自己徹底窮乏與有限的確是一件很困難的事。而基督信仰的 4
福音乍聽之下實在是不討喜，但倘若我們願意謙卑承認自己的生 命在罪惡與窮乏中，需要一個救主來帶領幫助我們。今天的信息 耶穌告訴我們：這樣的人是有福的，因為上帝已經與他們同在了！ 這樣的人不會再用世上的物質或環境來評價自己的幸福，相反的 他們會有一種因倚靠上帝而得的「真幸福」；深知因著主耶穌基督 的恩典，自己過去的一切可以被改變、現在的風暴也能夠被平靜， 而將來還有永恆的盼望。幸福，是從他們承認自己窮乏並堅定倚 靠上帝的信心而來。 結語：歡慶復活、幸福 On line 教會在復活節期正式展開幸福小組佈道，實在是非常有意義， 願主耶穌基督復活的大能，願每一位弟兄姐妹因信靠救主，生命經 歷像是死而更新的改變，能夠成為我們在傳揚福音時最好的神蹟 與見證。# 【青少年短信息】 上一個禮拜述哲牧師(哥)在你們當中分享了自己年少荒唐的過 去，如果大家有仔細聽的話，你們應該還沒聽見我後來是怎麼改 變的(因為要留伏筆)。其實年輕的歲月常常是我們人最有自信、最 輕狂、時間最多、最有活力的時刻。但也因為這樣豐盛的特質， 我們會比較容易忽略自己還有甚麼是可以節制、被提醒或需要改 變的地方，結果就像述哲哥年輕的時候一樣，把一些最豐盛的部 分都給浪費掉了… 今天的信息，主耶穌要我們承認自己貧窮、無有或還不夠(某 一部分甚至是節制)，並非要壓抑我們，或讓人輕看我們。其實， 耶穌的意思正好相反，祂渴望我們成長、有夢想、努力追求我們 人生一切的幸福，並且主耶穌也早已預備好一切要來幫助我們。 但前提是，我們要承認自己在這些事上是需要「被幫助 der！」而 被幫助本身並不是一件丟臉的事。許多時候當我們有機會接受父 母、老師、牧師或朋友們的幫助的時，我們不但有機會擁有更多 的資源，甚至在這些關係、機會與過程中，我們反而更有機會表 達自己的想法讓別人知道，而這將是我們生命中最寶貴的祝福！＃ 問題討論 1.說說在我的生命中，最能夠代表幸福的畫面或活動是甚麼？為 何這些事情能讓我感到幸福？ 2. 為什麼主耶穌要以虛心的人(或貧窮之人)作為幸福小組信息的首 部曲？我對於成為基督徒要認罪悔改這件事，從過去到現在有 甚麼樣的想法？ 3. 一般來說自我感覺良好的人很難繼續經歷成長與改變，我要如 何避免自己成為這樣的人？禱告懇求聖靈帶領幫助我們。#
5