主日講壇 馬太福音 11:25-12:5 (66 281 444a, 啟應文 20)
心得平安 蒙恩教會主日講壇
林鴻祐牧師 講於 18 0429
反問自己 丹麥哲學家祁克果(Søren Aabye Kierkegaard，1813 年 5 月 5 日-1855 年 11 月 11 日)對於基督徒之信仰，有獨到細膩的觀察和提 醒。他認為，『若一個人只相信他所想要相信的，那麼，這人不 是基督徒，連宗教徒都不是，這人只是自以為義的罪人而已。』 這是什麼意思呢？難道我們不也都挑自己想要相信的來相信嗎？ 有求有保佑，有拜有保庇，求財求壽求姻緣，哪一項不是我們所 想要，相信所想要相信的呢！云云眾生中，人們需要倚靠、安全、 需要之滿足…。當然，不只這三項，還有更多想要的，如子孫、 事業、升遷、收入、居住、休假、旅遊…等等，太多想要的。然而， 對於這些想要，我們當然希望如實地握在「我」手裏，由我掌握。這 就是我們，活在台灣社會的人們，對生活或神明上帝的真實期待。 這些「想要」與宗教信仰無分，求神拜佛的善男信女在乎什 麼？當然在乎這些想要能夠如我所願成就，並牢牢地握在我手裏。 兩百年前丹麥基督徒，祁克果真實坦誠地自問，「成為基督徒， 我確實相信超越我之上的上帝嗎？」還是，我根本不相信上帝， 只是，我確定並只在乎相信那些我想要相信的！若我所相信的上 帝和我所期待不一樣、我所相信的上帝超過我所想要之外，那麼， 我還接受超越的上帝否！這是一個細微差別的自我反問，但是， 帶來的生命態度卻差距很大。甚至，我們說，這關係著我信並真 實勇敢面對不定的生命，還是，拒絕自我之真實面對，虛假構建、 自我迷幻並隨波逐流呢！ 宗教心理學提醒我們，自古以來，宗教是人心面對苦難、困難 的主要依據。的確，生命有辛苦、苦難，人們期待宗教能夠解決。 可是，宗教歸宗教，卻我們要問：相信上帝是創造的上帝，是否將 生命主權交給祂呢？還是，我決定結果，上帝來執行呢！古老的中 東神話，精靈故事因應而生：破舊油燈裏的精靈，和窮小子阿拉 丁。「阿拉丁」，阿拉伯語，意思是信仰之尊貴。然而，油燈的精 靈卻是認主人不認善惡，即，只要是主人，就聽命於他，不管這主