Revista Mundo Nuevo ed 118 mar/abr 2018

Escuela de medicina Vibracional

cambio personal y planetario CURSO

Temario:

14 y 15 Abril 2018

• El impacto de cambio de concienciaplanetario en elser humano.

•

• Apertura a nuevos estados de conciencia asistidos con esencias vibracionalesseleccionadas.

• Realineación de nuestras bases energéticas

• Cómo mejorar nuestro sistema de chakras

• Meditacióng rupal y ejercicios que facilitan la exploración personal.

Esencias que cubre el cur so:

• Chakra Essences (10 esencias)

• Divine Harmony (40 esencias)

• Pure vibrations collection (10 esencias)

Lugar:

• Auditorium Centro de Convenciones CCS, 392, 2˚ piso, Metro Bellas A rtes.

Preventa:

• $ 159.000 hasta el 16 de marzo.

• $ 174.000 desde el 17 de marzo.

Formas de pago:

• Hasta 6 cuotas transbanksin interés o che $ 26.500 c/u.

Inscripción y pago presencial:

• Av. Nva. Providencia 1945 of. 210, (Metro Pedro de Valdivia).

• Los Dominicos 8630 of. 213 , (Metro Los Dominicos).

Inscripción y pago on line:

• www.medicinavibracional.cl/cursos

Relatora: Catherine Keattch, Inglaterra

Se unrequiere númeromínimo de paraasistentesrealizar este curso

•

Elaborado a mano, embotellado y sellado en Inglaterra.

• Método original del Dr. Bach. • Preservado en coñac orgánico.

• Certificado por la British Association

Flower Essences Producers (BAFEP).

Importado y distribuido por Gaia Esencias

Tiendas:

· Av. Nueva Providencia 1945, of. 210, Providencia, Santiago. (Metro Pedro de Valdivia).

· Los Dominicos 8630, of. 213. Las Condes, Santiago.

Venta online: www.gaiaesencias.com

Al momento de escribir estas líneas, a fines de febrero, las estimaciones de eficacia de la vacuna contra la influenza, específicamente para la cepa H3N2 en el Hemisferio Norte son de un 17 % en Canadá y un 25 % en Estados Unidos. En Australia, la cifra oficial fue de un 10 %. En Chile se esperan cifras de eficacia incluso menores que las observadas en el Hemisferio Norte.

Lo primero que cabe peguntarse es qué tipo de política pública es aquella basada en un 10-20 % de eficacia a un costo multimillonario de 4.800.000 dosis en un país de ingreso medio, donde no sobran los recursos.

Las autoridades de salud nos dicen que es la única y mejor línea de defensa y que es mejor vacunarse y obtener alguna posibilidad de inmunidad antes que nada.

Frente a dichas declaraciones, es importante considerar que no se ha encontrado evidencia concluyente que asegure la eficacia y la seguridad de la vacuna en menores de dos años, adultos saludables y personas sobre 65 años por el Cochrane Database Review, que es considerado el mejor estándar de medicina basada en la evidencia disponible en la actualidad. También es importante saber que hay estudios que muestran que vacunarse contra la influenza aumenta de manera significativa la probabilidad de enfermarse de esta en años posteriores. Se podría agregar mucha más información relevante, sin embargo la extensión y la naturaleza de la misma excede con mucho lo que es posible publicar en una columna editorial.

En realidad, no importa cuánta evidencia o antecedentes científicos se consideren, la narrativa oficial de las autoridades

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de salud siempre es la misma en términos de declaraciones muy sencillas y didácticas y muy en blanco y negro, cuando la realidad es bastante más compleja y requiere un análisis mucho más profundo.

Lo anterior se puede entender en un país donde más de la mitad de los adultos no entiende lo que lee, según un estudio de la OCDE. Sin embargo, no se puede extremar la sobre simplificación de elementos complejos al punto de tergiversar la realidad y de ofrecer una narrativa de fantasía, más cercana al marketing y a la publicidad que a la evidencia comprobable. En este sentido, el rol de los medios de comunicación es lamentable. Cuesta creer que personas con cinco años de estudios universitarios no puedan hacer las preguntas más sencillas y se limiten a reproducir comunicados de prensa y declaraciones de autoridades. Revisar la literatura científica y realizar periodismo de investigación parece simplemente una ilusión idealista de un futuro lejano e inalcanzable. Después, los mismos que son incapaces de hacer verdadero periodismo, se quejan de las noticias falsas. Y es que la naturaleza aborrece el vacío: si nadie ocupa la demanda natural por información seria y confiable, otros lo intentarán de manera poco prolija y con errores.

Como última reflexión, sepa usted que debe verificar todo lo que digan las autoridades de salud, pues no son confiables. Las declaraciones de médicos y de científicos son eso: declaraciones. Los hechos se verifican de acuerdo con la evidencia científica disponible, y que no haya sido financiada por corporaciones multinacionales, interesadas más en vender sus productos que en el bienestar de la población.

Director Iván Andrés Santandreu. Diseño gráfico Jenny García S. - Claudio Moreno B. Portada: Shutterstock Distribución Mundo Nuevo Ltda. Publicidad ventas@mundonuevo.cl Cel.: (9) 9 818 8161

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y

Los humanos pueden sentir los pesticidas del vino, muestra estudio francés

Los seres humanos pueden identificar los pesticidas por el gusto, según muestra un estudio recién publicado en Food & Nutrition Journal.

El estudio, realizado por el profesor Gilles-Eric Séralini y el chef Jérôme Douzelet y publicado en Food & Nutrition Journal, incluyó 195 pruebas a doble ciego realizadas por 36 profesionales de las industrias del vino y la gastronomía. Los vinos fueron producidos en Francia e Italia.

El estudio examinó 16 vinos orgánicos y no orgánicos producidos en siete regiones francesas y una región italiana. Las mismas variedades de uva se cultivaron orgánicamente y convencionalmente (con agroquímicos) en el mismo tipo de suelo, en el mismo clima y en el mismo año. Las 195 pruebas a doble ciego para identificación del sabor se llevaron a cabo con 71 personas diferentes.

El vino orgánico fue preferido en las pruebas el 77% de las veces, y entre los expertos que identificaron los pesticidas presentes, el 58% de ellos pudo identificar el vino exacto que lo contenía.

Los vinos con agroquímicos fueron descritos como “secos”, “ácidos” y “ácridos” además de bloquear las papilas gustativas.

Experta mundial en flores de Bach visita Chile en abril

Catherine Keattch, experta en flores de Bach y elaboradora floral de la empresa Crystal Herbs visitará Chile directamente desde Norfolk, Inglaterra, uno de los lugares en donde el Dr. Bach preparó las famosas esencias florales que llevan su nombre.

En un rara visita a nuestro país, Catherine Keattch dictará un curso con cupos limitados en el uso de esencias florales para para la transformación personal y planetaria, el que abarcará las flores de Bach y otros sistemas florales.

Parte del repertorio terapéutico a enseñar serán combinaciones florales específicas para los chakras y combinaciones de flores, gemas y cristales de profunda acción para el cambio personal, como un aporte al cambio de conciencia global.

El curso se dictará los días 14 y 15 de abril, en el Auditórium CCS, Monjitas 392, 2° piso. Más información se encuentra disponible en www.medicinavibracional. cl/cursos

Vitamina D: más efectiva que la vacuna contra la influenza 2018

Las autoridades de salud señalan invariablemente que la mejor defensa contra la influenza estacional es vacunarse. Sin embargo, desde hace ya una década que la literatura médica muestra que la optimización de los niveles de vitamina D podría ser, por lejos, una mejor estrategia sanitaria de carácter preventivo. Para el período 2018, la efectividad de la vacuna contra la influenza de la cepa H3N2 se estima en solo un 10%, de acuerdo a las cifras oficiales de Australia. Informes preliminares de Canadá y Estados Unidos indican una efectividad del 17% y 25% respectivamente. En contraste, una revisión y meta análisis de la literatura científica publicada en 2017 en el British Medical Journal (BMJ), concluyó que la suplementación de vitamina D aumenta la inmunidad y reduce las tasas de resfriado y gripe en hasta un 50% en personas con niveles significativamente bajos de vitamina D (10 ng/ml en la sangre), es decir más de la mitad de la población chilena. Las personas con buenos niveles de vitamina D también se ven favorecidas, pero no tanto: el riesgo de contraer influenza se reduce en solo un 10%, coincidentemente, la misma efectividad reportada de la vacuna estacional contra la influenza.

Recordemos que la vitamina D es prácticamente gratis, pues el 90% de esta proviene de la exposición de la piel al sol, en contraste con el multimillonario costo de las 4.800.000 dosis del Ministerio de Salud y cuya efectividad, para esta temporada, es increíblemente baja.

Además de la vitamina D, tomar vitaminas B1 y C puede ayudar mucho para mantenerse saludable durante la temporada de gripe y más allá.

Francia prohibirá la venta de huevos criados en jaulas

El gobierno francés anunció que la venta de huevos frescos criados por gallinas enjauladas se prohibirá a partir de 2022 en el país, donde solo se podrán adquirir los de animales crecidos al aire libre, considerados más saludables.

“En 2022, los huevos frescos se venderán de criaderos al aire libre y no de los de jaulas. Se trata de un compromiso de nuestra campaña (electoral) y lo mantendremos”, aseveró el ministro de Agricultura, Stéphane Travert, en una entrevista organizada por los medios Europe 1-CNews-Les Echos.

Algunas cadenas de supermercados en Francia se han adelantado a la entrada en vigor de esta propuesta –aún por aprobar- y solo venden huevos procedentes de criaderos al aire libre.

Estudios han demostrado que las gallinas libres que complementan su dieta con plantas verdes en crecimiento (gramíneas y leguminosas) tienen mayores ventajas nutricionales y sanitarias en comparación a los huevos industriales.

Curar la enfermedad es diferente de sanar. Se sana la vida. Aún en el proceso de morir podemos sanar la vida, aunque no podamos curar el cuerpo. Humanizar, sanar, rescatar el alma del arte milenario de curar, a veces atrapada en una ciencia sin conciencia, es el reto para la medicina del tercer

Las diferencias que un día establecimos entre lo material y lo espiritual, entre lo real y lo virtual ya no tienen ningún sentido. Todo es información. Todo es conciencia. Cuando podamos ir más allá de las apariencias, encontraremos un mundo de significados, en el que también son medicinas los silencios y las palabras que brotan del alma.

Ni vieja, ni nueva, siempre permanente, la medicina es, simplemente, el perenne arte de curar. Las nuevas medicinas son las más antiguas; las llamadas alternativas son en muchos países la corriente terapéutica principal; no siempre las medicinas blandas están exentas de dureza; casi nunca lo que llamamos ciencia médica responde al método científico.

En medicina creemos muchas cosas que no son reales, desconocemos muchas realidades, y esas ignorancias y creencias, cuestan sufrimiento, provocan muertes, atentan contra la vida que decimos cuidar. A sistemas construidos en torno a la enfermedad los llamamos sistemas de salud. Dedicamos cada vez más tiempo y recursos a cortar, quemar, envenenar, ocultar los síntomas, o a mantener a toda costa los cuerpos, luchando a muerte contra la muerte. Así nos fuimos olvidando de la vida. Ignoramos que atacar las enfermedades

es diferente de promover salud. Olvidamos que la salud es también un proceso cultural.

Sumergidos en las moléculas, nos alejamos del alma. Sumergidos en las neuronas, nos olvidamos del cielo que las neuronas miran y se refleja en la intrincada red del microcosmos cerebral. En la Torre de Babel de las mil y una tecnologías médicas, pretendemos que el enfermo nos comprenda cuando confundimos al ser humano con su cuerpo. Confundimos la medicina con la sola ciencia y negamos el arte milenario de sanar, que tiene más de palabras o silencios, más de comprensión amorosa y de sentido de vivir, que de técnicas asépticas. Con el advenimiento de las nuevas tecnologías, creamos una interfase fabulosa para abordar el cuerpo pero, al mismo tiempo, erigimos una barrera que nos impide mirar la humanidad del ser humano.

Medicina del intelecto, hija del patriarcado, esclava de la objetividad, que convierte a pacientes y enfermedades en diagnósticos, números y estadísticas, nuestra institución médica moderna pasa por una crisis de humanidad: hemos perdido de vista el horizonte humano del hombre o la mujer que pretendíamos sanar. Tratamos con un cuerpo mineral,

o animal a lo sumo, y creemos aún que el hombre es sólo un conglomerado molecular. No tratamos la vida que vibra en las moléculas, no abordamos al programador sino al programa y su memoria.

Curar la enfermedad es diferente de sanar. Se sana la vida. Aún en el proceso de morir podemos sanar la vida, aunque no podamos curar el cuerpo. Humanizar, sanar, rescatar el alma del arte milenario de curar, a veces atrapada en una ciencia sin conciencia, es el reto para la medicina del tercer milenio.

El reto de la nueva medicina

Rescatar la integridad; rescatar nuestra Alma humana; ver la dimensión molecular, emocional y mental como notas de la misma sinfonía espiritual, son los retos de la nueva medicina. Con cuerpo, con alma, con integridad. Cada territorio terapéutico será una puerta abierta a la integridad. En la nueva visión la cirugía irá unida a la oración, la religión y la ciencia estarán integradas. La corriente misma de la creación será percibida como un océano de conciencia intangible cuyo oleaje es el mundo visible.

El cambio ya no podrá ser sólo cuantitativo; cambio de técnicas o de dosis no mejorarán nuestra salud. El cambio será el de nuestra visión del mundo, una visión en la que nosotros seamos parte de la naturaleza, y esa misma naturaleza sea como el mar de la mente universal anclada al corazón y al cerebro. Tal vez en el seno de esa nueva visión, la comprensión amorosa sea nuestra principal herramienta terapéutica. Quizás la paz, el amor, la tolerancia, la ternura, la amistad se conviertan también en medicamentos esenciales de una nueva farmacopea espiritual.

El reto mayor de una medicina integral es el de vincular lo mejor de los recursos de las culturas humanas a los servicios de salud. Esto supone ir mucho más allá de los arsenales terapéuticos de la denominada medina occidental; implica involucrar, además, lo mejor de las medicinas folclóricas y la sabiduría de los grandes sistemas médicos tradicionales del mundo, algunas de cuyas prácticas siguen socialmente vigentes aún después de milenios. Pero, por sobre todo, una medicina es integral, más allá de sus contenidos, por la calidad humana, que con tanta frecuencia se ha quedado rezagada de nuestra ciencia.

El proceso de humanización de los sistemas médicos ha de involucrar a todos los agentes de salud. En un sistema integral no podemos separar al médico del psicólogo, a éstos de las enfermeras y a todos de la partera, de la sabiduría de la abuela, y de todos los agentes naturales de salud que, querámoslo o no, son parte esencial de un sistema médico. Porque éste no es un invento oficial o gubernamental, es realmente una estrategia de supervivencia de toda una cultura.

Uno de los grandes dramas de la medicina de hoy es el de la subutilización de los recursos humanos de los sistemas de salud, incluyendo, como el más esencial de todos los recursos, al propio paciente, cuando lo preparamos para ser competente, es decir para ser un artífice inteligente en la recuperación de su enfermedad y la prevención y promoción de su propia salud.

Es una norma elemental en la ética médica que quien suministre los servicios sea competente. Lo que está de veras muy bien, pero no es suficiente, porque

Confundimos al ser humano con su cuerpo, confundimos la medicina con la sola ciencia y negamos el arte milenario de sanar, que tiene más de palabras o silencios, más de comprensión amorosa y de sentido de vivir, que de técnicas asépticas.

es también esencial que tengamos usuarios competentes. Sí, competentes para participar en la gestión de su salud, para implicarse conscientemente en la terapia de su enfermedad, para tener criterios maduros que le permitan escoger sus propios terapeutas. Informar y educar a la gente, es generar competencias que les permitan utilizar el potencial de su cuerpo, hacerlos conscientes del enorme rol que las emociones destructivas juegan en la génesis de gran número de enfermedades, ayudarles a salir de la antigua dualidad cuerpo-mente para descubrir que realmente el cuerpo es mente, y que el orden o desorden de nuestros procesos mentales se estructura sincrónicamente en el cuerpo.

El miedo de morir, el pánico a la enfermedad y los estilos de vida malsanos, han generado un estado de confusión y dependencia que ha desencadenado hasta la pérdida del sentido común en asuntos de enfermedad. Este estado terrorífico de invalidez, que nos ha llevado a perder el poder sobre nuestra propia vida, nos exige hoy la generación de espacios para la autogestión de la propia salud, utilizando el potencial sanador de la conciencia. La salud, como la vida, no se puede delegar sólo en terceros, por eruditos que sean. Nada, ni nadie, puede reemplazar nuestra propia naturaleza, y un verdadero terapeuta es quien puede acompañar y exaltar esa sabiduría viva que encierra toda la experiencia evolutiva grabada en nuestro cuerpo.

Salud y conciencia

¿Son razonables las pretensiones de una medicina que trascienda el marco de la materia, y salte más allá del límite aparente de la biología molecular? ¿Tienen sentido las recientes publicaciones sobre el efecto de la oración a distancia y las estadísticas que nos introducen a una epidemiología de la religión? ¿Podríamos hablar con propiedad de ciencias de la conciencia, más aún, de una ciencia con conciencia? ¿Es la conciencia un tema lícito de investigación científica?

John Lorber describe la resonancia magnética de un hombre que prácticamente no tenía corteza cerebral y, sin embargo, era un profesional brillante. ¿Dónde está la mente cuando prácticamente no existe la corteza cerebral? ¿Es el cerebro el emisor de la conciencia? ¿Es su instrumento receptor? ¿Es el cerebro la sede de la memoria y la inteligencia? ¿O estas, aunque emplean el cerebro, no tienen localidad? ¿Es cierto que la memoria está en el hipocampo, y la inteligencia emocional ocupa un cierto lugar del lóbulo frontal?

Es este tipo de preguntas, las que nos queremos seguir preguntando de muchos modos, sin la menor pretensión de tener una sola verdad como respuesta. Pocas verdades y muchos mitos hemos construido tratando de acomodar la conciencia en el cuerpo. Optamos por dividirnos primero en cuerpo y mente; separamos el cuerpo de la mente, la anatomía de la fisiología; relegamos el alma para la sola psicología, la

que, a su vez, dejó de ser la ciencia del alma para volverse una disciplina del comportamiento. Y así, de división en división, todo se nos fue diluyendo hasta que a los médicos sólo nos dejaron como sujeto un esqueleto molecular al que ahora podemos adornar con tomografías de emisión de positrones, magnetoencefalogramas y resonancias magnéticas. Empezamos hoy a descubrir en medicina lo que la física había descubierto a fines del siglo pasado: que la realidad no está hecha de partículas, ni de cargas, sino de un campo invisible, que no sólo no separa las cosas, sino que explica el comportamiento de ondas y de partículas.

Salud y soporte relacional

La calidad de las relaciones es tan definitiva, que el hecho de que los esposos se sientan queridos por sus mujeres es un factor protector que disminuye las complicaciones después de eventos coronarios. Sentirse querido, he ahí algo que incide en la supervivencia y la calidad de la vida. Si alguien inventara una medida que pudiera bajar el riesgo global de enfermar o morir, sería el más firme candidato al Nobel de medicina. Pero ese medicamento ya existe y es el soporte relacional. Dime cómo te relacionas y te diré cuán fuerte es tu salud.

La gente que tiene una buena red de soporte afectivo se enferma menos y cuando se enferma afronta mucho mejor su enfermedad. Cuando alguien nos puede abrazar o acompañar en el dolor, cuando tenemos el campo amortiguador del amor, los mecanismos de adaptación movilizados por el médico interior siempre funcionan mejor.

Son tan contundentes las estadísticas y los estudios científicos sobre estos aspectos de la conciencia, que ahora no nos queda más remedio que contar con ella y empezar a estudiar el profundo significado, ya no a la luz de la metafísica o de la filosofía, sino de la mismísima ciencia. Y no es para menos. El mismo ayuno tiene efectos totalmente diferentes si es voluntario o impuesto.

Es cada vez más evidente que la vida también se nutre de sentido, en otras palabras de querer y de sentirse querido. Cuando en Roseto un pueblo de Pensilvania los inmigrantes italianos tenían un estilo de familia abierto, aquella en la que todo se comparte, la prevalencia de enfermedad coronaria era mucho más baja que la del resto del estado. Cuando se desintegró el modelo de unidad familiar, las estadísticas de infartos subieron a los niveles esperados para el resto del estado.

Todo esto nos revela que la salud es un asunto relacional. Relaciones entre moléculas, emociones, creencias. Relaciones con nosotros, con los otros, con el mundo de lo trascendente. Todos esos patrones de relación son presente vivo en nuestro cuerpo; están allí latentes en nuestra piel, en el cerebro, en el genoma. Como agua viva, un campo relacional empapa

nuestro cuerpo y nos conecta al universo. En ese campo cabe la ciencia moderna, las ciencias emergentes, el antiguo arte de curar. Todos son campos de conciencia comprimidos o expandidos, octavas de una vibración fundamental que podemos sintonizar con paquetes de información constituidos por estímulos mecánicos, químicos, electromagnéticos.

Pero también por actitudes, intenciones, imágenes y pensamientos, campos de conciencia que, en ciertas circunstancias, pueden precipitarse en cascadas de energía e información hasta las moléculas.

Aquí tienen sentido el mantram, el mandala, el símbolo, la oración. En todo instante esta magia está sucediendo en el organismo: una idea moviliza neurotransmisores; el solo pensamiento de moverse ya genera actividad eléctrica de complejos grupos neuronales; la tristeza moviliza neuropéptidos que actúan sincrónicamente sobre el sistema inmune, el sistema vascular, el apetito, la libido. Un sentimiento de amor impersonal cambia toda la fisiología y la emisión eléctrica del corazón, que actúa como una especie de cerebro eléctrico ordenador de todos los ritmos. Como una matriz de infinita sensibilidad, orientada al reconocimiento de la unidad, como una armonía destinada a llevar a cada espacio la conciencia de la integridad, cada estimulo denso o sutil desencadena cascadas que inciden sobre la totalidad.

La actual crisis

La nuestra es una crisis de humanidad. Una crisis de sentido. Hemos perdido el horizonte de la vida y, confundido el vivir con sobrevivir, libramos una lucha contra la muerte revestida de SIDA, Cáncer, Tuberculosis, o de precoces enfermedades degenerativas. Buscamos en nuestro cuerpo las consecuencias de lo que hemos hecho con el cuerpo de la tierra, pero si empezamos a pensar que aquello que vivimos en los cuerpos es apenas un reflejo de la conciencia que tenemos de nuestra propia humana naturaleza, ha llegado la hora de despertar a nuestra humanidad.

La gran cadena de la vida es una de interdependencias, y todos somos responsables al romperla. Podemos hacer del instrumento de la vida, nuestro cuerpo, un deshecho de los deshechos que hemos hecho con la tierra. Pero también podemos despertar a nuestra naturaleza humana y saber que nuestra crisis de sentido es una de humanidad.

Podemos hoy humanizar la vida, ascender con la tierra; podemos sentir viva, en nuestra conciencia, la conciencia de todas las especies extinguidas que un día ofrendaron el fuego de su vida para que nosotros pudiéramos encender la antorcha de nuestra humanidad.

La nuestra es una crisis de humanidad. Una crisis de sentido. Hemos perdido el horizonte de la vida y, confundido el vivir con sobrevivir, libramos una lucha contra la muerte revestida de SIDA, Cáncer, Tuberculosis, o de precoces enfermedades degenerativas. Ha llegado la hora de despertar a nuestra humanidad.

Desde 1933, como una de las empresas de alimentos para bebés más antiguas de Europa, Holle ha liderado el camino de la producción de alimentos provenientes de la agricultura biodinámica. Holle va más allá de las estrictas regulaciones orgánicas de la Unión Europea, pues las certificaciones Biodynamic y Demeter aseguran que el producto en una granja biodinámica se cultiva en un suelo que ha sido cuidado para mantener buenas bacterias y un equilibrio natural de fertilidad. Los campos se tratan con una mezcla de hierbas, minerales y estiércol fermentado.

El sello Demeter

Demeter es la diosa griega de la agricultura, cuyo nombre significa “Madre Distribuidora”. Los alimentos con el sello Demeter se cultivan siguiendo las directrices de la agricultura biodinámica y su producción está en total armonía con la naturaleza. Los agricultores de Demeter están continuamente pendientes de una calidad total: la tierra, las semillas, las plantas, los animales, las personas... todos los elementos tienen una función importantísima e irremplazable, interactúan y se complementan entre sí, se protegen y se refuerzan. De esta forma una granja es un organismo vivo, natural y autosuficiente por sí mismo.

Los fertilizantes y pesticidas químicos o sintéticos y la tecnología genética son conceptos prohibidos en el cultivo biodinámico, al igual que la mezcla de aditivos cuestionables o peligrosos en la manipulación posterior de nuestros productos.

Fórmulas lácteas Holle

El estándar Holle para la pureza es un estándar de oro en la industria de fórmulas lácteas y alimentos para bebés. Con fórmulas de leche de vaca y de cabra, Holle comienza su proceso de fórmula nutriendo a sus animales. Los animales se crían de manera respetuosa,

se prohíbe la sobrepoblación, el uso de antibióticos, hormonas y esteroides; se asegura que los animales no son mutilados, permitiéndoles vivir una vida normal y libre, no encerrada en un corral. Los campos en los que pastan los animales proporcionan una amplia gama de fuentes de alimentos ricos en nutrientes, lo que se traduce en leche de alta calidad y de alto valor biológico. Luego, la leche se procesa suavemente para que sea adecuada para el sistema digestivo de los bebés, dejando los nutrientes intactos. Holle luego agrega aceites que contienen ácidos grasos esenciales; maltodextrina orgánica y almidón para hacer que la fórmula sea cremosa y duradera; añadiendo vitaminas y minerales que nutren el cuerpo en crecimiento de su bebé.

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“Esto lo sabemos.

Todo está conectado, como la sangre que unifica una familia…

Lo que sea que le ocurre a la tierra, le ocurre a los hijos e hijas de la tierra.

El hombre no tejió la trama de la vida; solo es una hebra en ella.

Lo que sea que le hace a la trama, se lo hace a sí mismo.”

Ted Perry

Así comienza uno de los libros más populares de Fritjof Capra y uno de esos libros que no se pueden leer solo una vez: La trama de la vida, uno de los eslabones a través de los cuales ha ido tejiendo su mirada sistémica de la vida.

El Doctor en Física teórica de la Universidad de Viena, Fritjof Capra, ha sido una pieza clave para quienes intentan comprender cómo pasamos desde una visión del mundo mecanicista a una visión del mundo holística, camino que construye sumergiéndose no solo en la física, sino también en la biología, la salud, la psicología y la economía, en un intento por comprender la sustentabilidad y la teoría de sistemas vivos, uniendo ciencia y espiritualidad.

El año 2018 partió en Santiago de Chile con una de las charlas más esperadas a nivel nacional, ya que por sus libros, teorías y propuestas, el físico austriaco se ha hecho conocido

a nivel mundial, incluso en lugares tan lejanos como nuestro país.

En el encuentro, organizado por Congreso Futuro, Capra realizó una conferencia en donde explicó que uno de los grandes problemas a nivel global es la ilusión que tienen los políticos y economistas respecto de un crecimiento económico ilimitado que se mide solo cuantitativamente.

En relación con esto, Capra expuso que para él la clave estaría en encontrar una nueva concepción que permita pasar de un crecimiento cuantitativo a uno cualitativo, en el que se respeten los procesos naturales, dejando de lado el consumo excesivo y el desecho, para comenzar a tener un crecimiento económico que sea ecológicamente sostenible y socialmente justo.

“Nuestro desafío es construir y nutrir comunidades sustentables,

diseñadas de forma que sus estilos de vida, sus negocios, su economía y su tecnología no interfieran con la habilidad inherente de la naturaleza de sostener la vida”, explicó Capra.

Tal como señalara también en la charla, en su libro The systems view of life plantea que el mundo debe pensarse como una red que solo puede funcionar correctamente cuando se respetan sus procesos.

Sobre la base de un estudio realizado en bacterias, explica que los organismos son redes de células, y que estas a su vez son redes de moléculas, lo que deja entrever que incluso en las formas más básicas de vida el sustento está dado por las relaciones, frente a lo cual el ser humano debe aprender a pensar en términos de conjunto y a mantener un pensamiento sistémico.

La charla completa puede verse en: https://goo.gl/jee2n5

En conversación con Revista Mundo Nuevo, Fritjof Capra se refirió a sus propios procesos de crecimiento, al pensamiento sistémico y cómo llegó a estudiar el trabajo de Leonardo Da Vinci, entre otros temas.

En tu viaje personal, ¿cuáles han sido tus propios puntos de quiebre, momentos de cambio o movimientos paradigmáticos?

He tenido varios puntos de quiebre. Crecí en un campo ubicado al sureste de Austria, inmediatamente al norte de Eslovenia, en 1939. El campo estaba alejado y a salvo de la guerra. Viví mis primeros 12 años en el campo y eso fue importante, porque todo este trabajo ecológico y de ecoalfabetización recurre permanentemente a esa experiencia visceral de la infancia. A mis 13 años, la familia se mudó a Innsbruck, en la mitad de los Alpes. Estudié física en la Universidad de Innsbruck y luego física cuántica en la Universidad de Viena. Durante mis años de estudiante, leí el libro Física y filosofía, de Werner Heisenberg, uno de los fundadores de la física atómica. Ese libro se transformó en mi primer punto de quiebre. En el libro, Heisenberg describe la pugna entre los físicos atómicos Schrodinger, Bohr, Pauli, un grupo pequeño y él, en el entendimiento de la realidad atómica al explorar con experimentos, el tener que encontrar un nuevo lenguaje para describir esta nueva realidad. Básicamente esto fue un cambio profundo desde mirar el mundo en términos de objetos a mirarlo en términos de relaciones, de patrones de relaciones. Estamos hablando del mundo subatómico en este caso; sin embargo, lo mismo se aplica para comprender la vida, la ecología y los sistemas vivos. Ese libro me influenció mucho.

En 1965 o 1966, me gradué y en ese momento me vi influenciado por la contracultura de fines de los sesenta. Estuve dos años en París, donde me mudé porque me enamoré de una francesa con quien me casé. Ahí pasé el 68, por lo que estuve políticamente radicado en París, y ese fue un nuevo momento de quiebre. Luego de eso, me mudé para trabajar en la Universidad de California, donde me vi muy atraído por el hinduismo y el taoísmo. Comencé prácticas de meditación y leí muchos libros de filosofía oriental. Experimenté con sustancias psicodélicas, y noté en esos años una similitud entre la visión del mundo de la física moderna y la visión del mundo de la filosofía oriental.

Me alejé del mundo de la física hacia las ciencias de la vida a comienzos de los ochenta. En ese momento, conocí a Francisco Varela, con quien sostuve largas conversaciones y, a través de Varela, conocí a Maturana.

En el otoño de 1970, me mudé a Londres. Durante los siguientes cuatro años, escribí El Tao de la física, libro que fue muy exitoso y que superó mis expectativas. Recibí una gran diversidad de invitaciones para dar charlas, provenientes en principio de artistas, luego de antropólogos, psicólogos, hospitales, colegios médicos y desde otras miradas del tema. Varias de las personas con las que conversé en esa época me comentaban que en sus ámbitos también observaban un cambio paradigmático en las visiones del mundo desde una mirada mecanicista a una mirada holística. Entonces comencé a estudiar esos ámbitos, particularmente la biología, la medicina, la psicología y la economía. Y sobre eso escribí en mi segundo libro El punto crucial. Mientras escribía el libro, me di cuenta de que los problemas que estaba observando, como la salud o la administración de las organizaciones, los derechos humanos, la mente y la conciencia, todos se relacionaban con la vida, con organismos vivos individuales o con sistemas sociales o ecosistemas. Y la física no tiene nada que decir respecto de la vida.

Me alejé del mundo de la física hacia las ciencias de la vida a comienzos de los ochenta. En ese momento, conocí a Francisco Varela, con quien sostuve largas conversaciones y, a través de Varela, conocí a Maturana. Conocí también en esa época a Gregory Bateson, quien me influenció mucho. En aquel entonces, para hablar de vida, buscaba un marco conceptual que me permitiera describir los variados sistemas vivos, y fue así como llegué al pensamiento sistémico y a la teoría de sistemas, a las teorías de la complejidad, etc. En El punto crucial, que fue publicado en 1982, intenté articular un marco conceptual, sin embargo era muy temprano aún para hacerlo de buena manera. A pesar de ello, hay un capítulo que se llama La mirada sistémica de la vida que es el nombre de mi último libro. Los siguientes 20 a 25 años desarrollé las síntesis de varias teorías de los sistemas vivos que habían aparecido y las publiqué en varias etapas, en La trama de la vida, en Las conexiones ocultas y la síntesis final está en The systems view of life (La mirada sistémica de la Vida). Ese ha sido básicamente el viaje.

Qué ha ocurrido con la toma de conciencia desde los años 80 en adelante?

Mucho ha ocurrido. En los ochenta, había muchas organizaciones que promovían estas ideas, incluso antes, desde los setenta, con el movimiento New Age o Nueva Era, que era muy popular. Y en los ochenta, emergieron grupos de economías verdes. En esa época, se estaba impulsando esta visión

del mundo y creo que a fines de los ochenta, digamos 1989, ya estábamos preparados para un nuevo sistema social, nuevas ideas, distinta educación, etc. Lo que ocurrió después, desde mi perspectiva, fue algo que no se esperaba, que nadie forzó, que fue el internet y la globalización. La tecnología de la información promovió la globalización. Eso por un lado permitió la creación del trabajo en red, pero al mismo tiempo la globalización del capitalismo. Durante la década de los 90, se desarrolló un materialismo: la gente se enloqueció con los computadores y los múltiples dispositivos. Y los valores de los ochenta se eclipsaron con ese fenómeno. Luego, en 1999, se realizó la Cumbre de la Organización Mundial del Comercio (OMC) en Seattle, con fuertes protestas contra la globalización. Y desde entonces, se comenzó a desarrollar la sociedad civil global y los medios sociales. Tenemos una situación donde el capitalismo global es enorme, pero tiene mucha oposición y la sociedad civil está fortaleciéndose. Con los medios sociales, tenemos una comunicación intensa, que lo vuelve cada vez más poderoso.

En el libro La ciencia de Leonardo , explicas que la aproximación de Leonardo al conocimiento científico fue con la “mirada de un artista”. ¿Piensas que la ciencia es una expresión del arte?

La síntesis de Leonardo de ciencia y de arte era muy única y pienso que es algo que requerimos en estos tiempos. El arte tiene un papel fundamental por dos razones: cuando pensamos qué es el pensamiento sistémico en sí, nos damos cuenta

de que tiene que ver con pensar en patrones, en términos de relaciones. ¿Y qué es el arte? Es expresar patrones, ya sea en una pintura, en una escultura, en una composición, en las artes visuales. La teoría musical se relaciona con patrones, la experiencia de la música es la experiencia de las melodías y todo tipo de patrones musicales. El teatro, la danza son todas manifestaciones de patrones corporeizados físicamente. Los artistas y los estudiantes de arte están muy calificados y logran percibir patrones; por lo tanto, el arte le enseña a los niños a percibir patrones. Por otro lado, el arte nos aborda emocionalmente, tenemos una reacción emocional frente al arte y eso es relevante también, porque cuando intentamos construir un mundo sustentable y terminar con las fuerzas del capitalismo en términos de explotación, estos son temas no solo racionales sino emocionales. Esta es la razón por la cual casi en todas las revoluciones hay componentes artísticos y emocionales.

Leonardo era un genio extraordinario y su síntesis es de tres aspectos o aproximaciones: una es la ciencia, la otra es el arte y la tercera es el diseño. Podríamos considerarlo como el padre del diseño. En el Renacimiento, el concepto de diseño no existía, no estaba separado de las manufacturas o de los componentes artísticos. En el taller donde trabajaba Leonardo con Verrocchio en Florencia, producían pinturas, esculturas, y también banderas, muebles, lámparas y más. Eran artes y oficios entremezclados. Si pensamos desde nuestra perspectiva moderna y revisamos el trabajo de Leonardo, podemos ver que era activo en todos los campos del diseño que existen hoy. Si tomamos la arquitectura por ejemplo, Leonardo fue un famoso arquitecto durante su vida y también fue identificado como el pintor y arquitecto Leonardo da Vinci. Sin embargo, no hay un solo edificio en Florencia atribuido a Leonardo. Miguel Ángel está en todos lados: en Roma, en Florencia, con castillos, palacios, plazas, etc. Leonardo era el arquitecto de los arquitectos, entonces los arquitectos iban donde él a consultarlo, pues tenía la teoría de la arquitectura.

¿Cómo llegaste a escribir y a sumergirte en el trabajo de Leonardo? ¿Cuál fue el viaje en ese sentido?

Si recuerdas en El Tao de la física, el primer capítulo es una historia corta de la ciencia de occidente, comenzando con los griegos, luego Newton, etc., y al armar este capítulo, me topé con una cita de Leonardo donde describía su método científico, lo que me llamó mucho la atención, pues esto sucedía cien años antes de Galileo Galilei, a quien normalmente se le atribuye ser el padre de la ciencia moderna. Entonces pensé que debería estudiar a Leonardo; esto fue en 1972. Veinte años más tarde, vi una exhibición de sus dibujos en Londres y quedé muy impresionado por el hecho de que también comparaba patrones en sus dibujos. Por ejemplo, una turbulencia en el agua la comparaba con el crecimiento de una planta y con un rizo de cabello humano; algunos diseños se ven en el libro. Mi reflexión fue que Leonardo estaba atento a los patrones, era un pensador sistémico y eso me quedó dando vueltas. Diez años después, y sin saber mucho sobre el material que había del trabajo de Leonardo, decidí escribir algo, quizás un artículo o un pequeño libro. Pensé en un agente literario que tengo en Nueva York y le escribí una carta diciéndole que tenía la idea de estudiar y escribir acerca de Leonardo y me respondió que conocía un editor que estaría encantado de financiar el proyecto y que tenía mucho dinero que ofrecerme. Era el editor del Código da Vinci y pensaron que como había sido tan rentable, querían probar con esta idea. Así es que escribí detrás del éxito de Dan Brown. Terminé leyendo las notas de Leonardo en su idioma original, que era el toscano, ya que en el Renacimiento aún no existía Italia, y como leo en italiano, comprendí cerca del ochenta por ciento de los manuscritos originales. De esta historia nace este libro.

Fritjof Capra, Ph.D., es científico, educador, activista y autor de varios libros bestsellers a nivel internacional. Capra postula cambios conceptuales en ciencias con amplias implicaciones hacia un cambio de mirada global y valórica en la sociedad. www.fritjofcapra.net

Una de las medicinas complementarias de mayor difusión y aceptación por parte de la población son las populares flores de Bach, denominadas así a raíz de su descubridor, el médico inglés Edward Bach, a principios del siglo pasado, en Inglaterra.

Existe una amplia oferta de escuelas, institutos y personas naturales que ofrecen todo tipo de cursos de flores de Bach, sin que exista acreditación ni certificación alguna que avale la formación como terapeuta floral. Entonces, ¿en qué debemos fijarnos a la hora de elegir una escuela y una formación floral?

Primeramente, hay que tener en cuenta que las acreditaciones o certificaciones que puedan ofrecer algunas escuelas e institutos básicamente son acreditaciones de sí mismas y, por lo tanto, tienen un valor limitado, toda vez que no hay regulación oficial al respecto, y que incluso se puede prestar para publicidad engañosa. Por eso, es importante poner atención a algunos factores que nos den las señales adecuadas a la hora de elegir dónde estudiar flores de Bach, ya sea que queramos estudiarlas para el autocuidado personal y familiar o para desempeñarnos como terapeutas florales.

Es importante que el curso o la malla curricular ofrecida tengan como base la filosofía que subyace en el sistema floral de Bach. Sin los fundamentos de la terapia floral es imposible ser un buen terapeuta floral, por mucho que la persona se aprenda de memoria todas las flores, pues se requiere una comprensión que va más allá de la memorización formal de contenidos y que finalmente se traduce en una mirada y un estilo de vida que deja una impronta en el quehacer terapéutico.

Por otra parte, ofrecer hoy en día una formación solo en flores de Bach es necesariamente incompleto. Un buen curso y su correspondiente malla curricular son por naturaleza de carácter integrativo con otros sistemas florales que complementan y, en algunos casos, cubren aspectos que las flores de Bach no trabajan. Idealmente, se debería integrar también en un todo armónico conocimientos de otras disciplinas que aporten miradas complementarias a la terapia floral.

En Chile, no existe acreditación ni certificación en la formación como terapeuta floral que sirva como orientación para realizar una buena elección, pero sí es posible fijarse en algunos elementos para poder identificar la escuela floral más apropiada y así evitar pérdidas de tiempo y de dinero.

Los contenidos necesarios

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DESPACHO

¿Cuánto debe durar un curso?

Considerando lo anterior, no es posible realizar un proceso formativo como terapeuta floral en un fin de semana, tampoco en dos o tres meses. Si bien no existe una regla general, una buena formación no puede ser inferior a nueve meses de duración y es recomendable un proceso formativo de alrededor de un año, incluida la práctica y el examen final. En términos de horas, lo aconsejable es que no sean menos de 120 horas formativas. En algún momento, el Ministerio de Salud propuso 1.600 horas, lo que es un total despropósito y cuyo único sentido era hacer calzar la terapia floral en un reglamento estándar, sin ninguna otra consideración. A nivel mundial, las buenas formaciones florales varían entre 80 y 120 horas. Con toda seguridad, una formación floral por sobre 250 horas es excesiva, pues no toma tanto tiempo cubrir los contenidos necesarios. Ya decía Einstein que la genialidad consiste en simplificar y sintetizar y no en realizar lo contrario, es decir alargar y complejizar.

No es posible realizar un proceso formativo como terapeuta floral en un fin de semana, tampoco en dos o tres meses. Si bien no existe una regla general, una buena formación no puede ser inferior a ocho meses de duración y es recomendable un proceso formativo de alrededor de un año.

La orientación de la escuela o centro formativo es importante. Hay escuelas que tienen una visión más descriptiva de las flores, con una preocupante tendencia a alopatizarlas. En esas escuelas, la filosofía de Bach es una materia más, pero no “agua de vida” que permita enriquecer la mirada terapéutica. Tampoco hay procesos introspectivos ni meditativos y los alumnos toman pocas o ninguna esencia floral durante su capacitación, elementos fundamentales que sin duda no pueden faltar en la formación floral.

Otro tipo de orientación, de carácter más reciente, son las escuelas con tendencia a psicologizar las flores. Se introducen elementos de la psicología académica en el proceso formativo, lo que tiende a complejizar este proceso, desvirtuando tanto el sentido como la simplicidad del sistema terapéutico, en directa contradicción con el propio pensamiento del Dr. Bach. Según sus palabras: “No se requiere ciencia alguna, ni conocimientos previos, aparte de los simples métodos aquí descritos; y los que mayores beneficios obtendrán de este Don enviado por Dios serán aquellos que lo conserven tan puro como es: libre de ciencia y de teorías, pues todo en la Naturaleza es muy simple.” (Los doce curadores y otros remedios).

Idealmente, se debe buscar una escuela que entregue un proceso dual: por un lado, los conocimientos académicos y formales de una formación seria, que consideren una formación integrativa como mencionamos anteriormente, y por otro lado, que entregue una mirada trascendente, que permita compenetrase y aprehender el espíritu de la terapia floral.

¿Quién va a ser tu profesor?

Así como la regla de oro para comprar las flores de Bach es conocer o al menos saber quién es el elaborador detrás de una determinada marca, así también es imprescindible saber quién o quiénes serán los profesores en una determinada escuela. Los títulos y grados académicos en terapia floral importan poco a la hora de evaluar la competencia de un profesor; más importante es sondear el corazón y el propósito del alma de quien se anima a enseñar. Es necesario tratar de intuir si realmente el o los profesores van a realizar junto a nosotros un camino de posibles transformaciones personales a lo largo de ese año de toma floral, de estudio y de trabajo grupal con los compañeros de clase.

Se da por descontado que el o los profesores deben ser terapeutas florales con experiencia. Un espíritu de profundización y de perfeccionamiento constante también son claves a la hora de evaluar e identificar a los profesores más adecuados para la formación personal. Idealmente, deben tener formación con los elaboradores de otros sistemas florales de uso habitual, tales como las flores de Australia, de Nueva generación (California) o de Saint Germain.

Basado en las esencias florales redescubiertas por Edward Bach, este diplomado anual se caracterizaporsuintegracióncon los sistemas florales más usados en el mundo y del proceso de crecimiento interior de quienes cursan este diplomado.

Descripción:

Duración: 9 meses.

Modalidad

• Semanal: Miércoles de 09:30 a 13:00 hrs. Inicio de clases: 4 de abril 2018.

Modalidad

• Mensual: Un sábado al mes de 09:30 a 18:00 hrs. Un domingo al mes de 10:00 a 13:00 hrs.

Inicio de clases: 5 de mayo 2018.

Fecha de término: 14 de diciembre.

Lugar: Roberto del Río 2141, Providencia.

Matrícula: $ 45.000

Valor Diplomado: $ 648.000

Formas de pago: Hasta 12 cheques de $ 54.000 c/u, tarjetas de crédito y débito.

Iván Andrés Santandreu es co-director de la Escuela de Medicina Vibracional donde además es profesor del Diplomado Anual en Terapia Floral. Iván es Biólogo y terapeuta floral con más de veinte años de estudios aplicados en filosofía transhimalayica y meditación. www.medicinavibracional.cl

Inscripción y pago presencial:

• Av. Nva. Providencia 1945 of. 210 (Metro Pedro de Valdivia).

• Los Dominicos 8630 of. 213 (Metro Los Dominicos).

Inscripción y pago on line:

• www.medicinavibracional.cl/cursos

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Local Providencia: Av. Nueva Providencia 1945, of. 210, Providencia, Santiago. (Metro Pedro de Valdivia).

Fono: 22 363 9693, anexo 209.

Lunes a viernes continuado de 9:00 a 19:00 hrs. Sábados de 11:00 a 14:00 hrs.

Local Los Dominicos: Los Dominicos 8630, of. 213, Las Condes, Santiago. (Metro Los Dominicos). Fono: 22 954 1979.

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La importación de metifenidato (Ritalín) ha aumentado en un 450% en los últimos 11 años.

El International Narcotic Control Board sitúa a Chile entre los diez países del mundo con más demanda por el fármaco.

Las políticas públicas, ligadas a educación y salud, han fomentado y exacerbado las prácticas de diagnóstico y de tratamiento farmacológico.

Estudios internacionales muestran que los niños que usaron Ritalín mejoraron muy poco en sus resultados académicos y aumentaron su infelicidad.

Baja concentración, impulsividad y mal comportamiento: lo que comenzó como una serie de conductas observadas en niños y niñas alrededor de todo el mundo hoy se conoce como Trastorno de Déficit Atencional e Hiperactividad (TDAH), condición que afecta a los menores y preocupa a profesores y padres transversalmente.

Si bien se ha estudiado por años el TDAH, no se ha logrado establecer su origen, pese a que el conjunto de síntomas que lo componen sí está claro, al igual que sus consecuencias.

Pero, ¿qué es el TDAH? El médico neurólogo del Complejo Asistencial Dr. Sótero del Río, Rodrigo Santibáñez Moreira, explica que “el Síndrome de Déficit Atencional (SDA) es un trastorno neurobiológico, es decir, originado en el cerebro, que se manifiesta inicialmente en la infancia y que puede mantenerse hasta la adultez. Es un trastorno crónico y evolutivo que se caracteriza por la presencia de déficit en la atención y, frecuentemente, por falta del control de impulsos e hiperactividad”.

Pese a que en la actualidad se ha hablado del TDAH como un síndrome originado por factores ambientales o culturales, el especialista señala que el trastorno no puede explicarse solo por esto y que existen determinadas causas que pueden aumentar la probabilidad de que un niño o niña genéticamente susceptible presente síntomas.

en medicina antroposófica y salud mental infanto juvenil, por su parte señala que “el estrés excesivo también resulta tóxico para el bebé en gestación. Los aportes de la medicina antroposófica a la comprensión del desarrollo del niño o niña nos indican que la sobrecarga sensorial durante los tres primeros años de vida es extremadamente relevante. Esta sobrecarga puede ocurrir durante el período intrauterino o durante un proceso de parto demasiado sobreintervenido. En la época de recién nacido, puede estar expuesto a excesivo ruido ambiental, juguetes sintéticos que estimulan de manera poco armónica los órganos sensoriales y, más adelante, el niño pequeño podría pasar largos períodos frente a las pantallas. Factores como una alimentación inadecuada, la verticalización precoz de los bebés y el no respetar la libre conquista de los hitos motores del desarrollo (darse vuelta, gatear, caminar, etc.), también pueden facilitar la aparición de síntomas del espectro TDAH”.

Si bien estos antecedentes entregarían luces sobre el síndrome, no lograrían explicar por qué alrededor de un 10 % de los escolares en Chile tendría este trastorno y por qué esta cifra sería más alta que la prevalencia promedio calculada a nivel mundial.

En la misma línea, y debido a la cantidad de casos diagnosticados, Chile se ha transformado en uno de los países que más consume metilfenidato, psicoestimulante comercialmente conocido como Ritalín, entre otros, que en

Pedro Swinburn Larraín, médico general con formación

la década de los ochenta sirvió para tratar el TDAH y también ciertos problemas conductuales.

La demanda de metilfenidato ha sido tal que el International Narcotic Control Board (INCB, Consejo Internacional de Control de Narcóticos) situó a Chile entre los diez países que más lo requieren a nivel mundial, con 400.000 gramos durante 2013.

Si bien esta cifra ya es alta, con el tiempo la demanda ha ido en aumento, ya que según datos entregados por la Central de Abastecimiento del Sistema Nacional de Servicios de Salud (CENABAST), durante el 2013 se adquirió un total de 5.281.530 comprimidos de metilfenidato, mientras que durante 2017 la cifra llegó a 8.846.340 comprimidos.

El Instituto de Salud Pública (ISP), por su parte, informó que durante 2005 se importaron 98.150 kilos de metilfenidato. Once años más tarde, es decir, durante 2016, la cifra llegó a los 441.877 kilos, ¡es decir, un aumento de un 450 % en la demanda!

Un diagnóstico problemático

Recientemente se publicó el libro Global perspectives on ADHD: Social dimensions of diagnosis and treatment in 16 countries (Perspectivas globales del TDAH: dimensiones sociales del diagnóstico y tratamiento en 16 países), documento en el cual Chile está presente gracias al estudio realizado por los psicólogos Sebastián Rojas, Patricio Rojas y Mónica Peña.

El capítulo chileno llamado From problematic children to problematic diagnosis: the paradoxical trajectories of child and adolescent ADHD in Chile (De niños problemáticos al diagnóstico problemático: las trayectorias paradójicas del TDAH infantil y adolescente en Chile), revela cómo entre 2009 y 2013 el número de personas menores de 19 años tratadas por TDAH en el sistema público de salud casi se duplica, pasando de 27.659 a 52.895.

El mismo documento evidenció que entre los 10 y los 14 años las cifras pasaron de 9.700 durante el 2009, a 20.018 el 2013, y que más del 50 % de las personas que reciben tratamiento en la red pública fueron diagnosticadas en la Región Metropolitana.

Sebastián Rojas, psicólogo y uno de los autores del capítulo, comenta en torno a las cifras que no se puede concluir que el TDAH sea un síntoma del sistema educativo. “Eso sería algo simplista y reduccionista. La realidad tiene muchos más matices, que se refieren a cómo se dan estos procesos de

introducción de un diagnóstico a nivel cultural. Obviamente con un sistema educacional diferente, las tasas de prevalencia y la forma de comprensión de las enfermedades van cambiando. Es decir, si tuviésemos un sistema educacional en donde no hubiese esta búsqueda constante del rendimiento, que es muy característico de nuestra cultura, no habría una exigencia tan grande en que los niños y niñas tuvieran que estar sentados para solo rendir. Lo que sí sucede es que nuestro sistema educacional y las políticas públicas, ligadas a educación y salud, han fomentado y exacerbado las prácticas de diagnóstico y de tratamiento farmacológico”.

Cuando Sebastián habla de políticas públicas, se refiere a algunas como el Decreto 170, el cual incrementa subsidios para los niños y niñas que requieren apoyo financiero especial, porque presentan dificultades en el aprendizaje, como el TDAH. Para que el colegio obtenga el beneficio económico, el menor debe ser diagnosticado y, por cada diagnóstico, el colegio recibe un monto que a veces hasta se puede triplicar.

El programa “Habilidades para la Vida”, dependiente del Ministerio de Educación y de la Junaeb, es otra de las instancias que incentivaría el diagnóstico y el tratamiento farmacológico. Tal como se declara en el sitio web respectivo, este modelo de intervención psicosocial busca incorporar acciones de detección y prevención del riesgo, derivando para atención casos de salud mental, como el TDAH.

Al respecto, el psicólogo plantea que en la elaboración de los diagnósticos ninguna parte evalúa si la forma en que se produce el proceso de enseñanza es bueno como para cautivar la atención del menor.

“Se atribuyen todas las fallas del proceso educativo al niño, pese a que aún no está claro cuál es el origen del déficit y que no existe un biomarcador del mismo. Además, las conductas pueden responder a otras cosas. Por lo mismo, antes de empezar un proceso de medicación se deben descartar otras problemáticas, como por ejemplo, problemas en la casa, maltrato o la separación de los padres. Hay muchos factores que pueden hacer que el niño o niña esté irritable. Antes de que aparezca un diagnóstico, es necesario tomarse el tiempo y analizar qué otras cosas podrían ser la causa de origen, y solo después hacer que aparezca este diagnóstico, lo que permitiría también no tener tasas tan elevadas a nivel mundial”, explica Rojas.

Si bien estas políticas no explicarían por completo los altos índices que Chile tiene en materia de TDAH, sí

serían una parte no menor del rompecabezas que pretende resolver por qué ciertos síntomas suelen ser catalogados rápidamente como TDAH y por qué se recurre a la medicación, pese a que una revisión sistemática efectuada por la organización Cochrane, en donde se analizaron más de 185 estudios clínicos, advirtió que los beneficios de este medicamento en la conducta y calidad de vida de los pacientes sería muy bajo y que, además, podría afectar aspectos como las horas de sueño y el apetito.

El estudio canadiense Do Stimulant Medications Improve Educational and Behavioral Outcomes for Children with ADHD? (¿Mejoran los medicamentos estimulantes los resultados educativos y del comportamiento en los niños con TDAH?) evidenció por su parte que los niños y niñas que usaron Ritalín mejoraron muy poco en sus resultados académicos y aumentaron su infelicidad. Los investigadores también concluyeron que el medicamento sirvió para ocultar otro tipo de situaciones que, de haber sido resueltas, hubiesen ayudado a los menores a mejorar su aprendizaje.

Factores como una alimentación inadecuada, la verticalización precoz de los bebés y el no respetar la libre conquista de los hitos motores del desarrollo (darse vuelta, gatear, caminar, etc.), también pueden facilitar la aparición de síntomas del espectro TDAH”.

Crédito: José Miguel Rojas

enfrentarse al sistema escolar, sin esfuerzo, de manera sostenida y exitosa, por lo que aparecen aprendizajes cognitivos y de atención con fuertes debilidades”.

Para el Dr. Swinburn, quien actualmente se desempeña en el centro médico antroposófico Egrégora, el diagnóstico del TDAH debe realizarse desde una perspectiva evolutiva y holística, incorporando las envolturas más cercanas al niño, como la familia y la escuela. “En ocasiones, se deberán solicitar pruebas complementarias a la evaluación clínica, como son los exámenes de laboratorio, pruebas neuropsicológicas, psicopedagógicas, imagenológicas, entre otras”, señala.

La importancia de realizar estudios acabados se relaciona con los síntomas que involucran al TDAH y lo fácil que éstos pueden confundirse con otras patologías, sobre todo si consideramos que el síndrome puede presentarse en conjunto con otros trastornos psiquiátricos o trastornos del neurodesarrollo o trastornos comórbidos.

Los trastornos comórbidos, según explica el Dr. Santibáñez, son los trastornos de ansiedad, trastorno depresivo, trastorno negativista desafiante, trastornos del aprendizaje, otros trastornos del neurodesarrollo como del espectro autista, trastornos sensoriales, adicciones, trastorno de conducta disocial, trastornos de Tics, trastornos del sueño y trastorno bipolar.

El Dr. Swinburn agrega que en muchas ocasiones las comorbilidades antes mencionadas representan el fenómeno primario y el TDAH es simplemente “la cara visible del problema. Esto es particularmente complejo cuando el TDAH es una manifestación de la violencia intrafamiliar, de un abuso sexual aún no develado, o de hostigamiento escolar activo, etc. Es decir, todo aquel que trabaje con niños debe estar atento, observando más y diagnosticando menos. Solo una correcta observación del niño o niña en desarrollo evitará caer en el sobre diagnóstico del TDAH, por un lado, y en la invisibilización de trastornos más graves, por el otro”.

El Dr. Swinburn concluye que en el tratamiento se requiere de un esfuerzo colectivo de todas las partes. “Si alguno de estos participantes no cumple su rol, o no existe coordinación entre los diversos adultos participantes del proceso, el mal de la sobre medicalización de la infancia continuará y crecerá. A mayor desconfianza entre las partes, mayor es la administración de fármacos: que no quepa duda al respecto”. .

¿Cómo hemos creado un mundo en el que tenemos más y más cosas que hacer con menos tiempo libre, menos tiempo para reflexionar, menos tiempo para simplemente… ser?

¿Cómo se supone que podemos vivir, reflexionar, ser o convertirnos en humanos completos si estamos constantemente ocupados?

Vivimos en un mundo acelerado, donde el trabajo y la vida personal a menudo se ven envueltos en una confusión de actividades. La información nos llega velozmente como nunca antes había ocurrido en la historia de la humanidad. En gran medida, gracias a los avances de la tecnología, el ritmo de la vida pareciera acelerarse y volverse cada año más frenético. Es como si nuestro mecanismo interno solo tuviera dos velocidades: rápido y muy rápido.

En el Ayurveda, esta actividad excesiva, acelerada y frenética es un síntoma de desequilibrio en el dosha Vata, o el principio del movimiento que gobierna todo en la naturaleza, desde las galaxias más lejanas hasta nuestro sistema cuerpo-mente.

Vata en desequilibrio

Si observamos algunos de los indicadores claves de desequilibrio en Vata , de inmediato veremos cuán profundamente arraigados se encuentran en la cultura moderna:

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de su mascota

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Medicina Holística

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Lamentablemente, estos rasgos se han convertido en un daño colateral aceptable de la vida moderna y de la aceleración diaria ya establecida. De manera rutinaria, se corre de una cosa a otra, saltando de una reunión a otra, con la mayor rapidez posible, y llenando cada segundo con la mayor cantidad de actividades posibles.

Pese a que este estilo de vida con alto nivel de Vata nos da la sensación de productividad y de alto rendimiento, a menudo puede generar un gran daño en el equilibrio mente-cuerpo, en la felicidad y en la calidad de vida. A continuación, veremos algunas características de este estilo de vida acelerado que pueden menoscabar el bienestar personal.

Activa la respuesta al estrés

Cuando corremos frenéticamente de una cosa a otra, se desencadena un estado de ansiedad y de excitación conocido como instinto de supervivencia. En lugar de arrancar del enemigo o de una amenaza física, nos arrancamos del tiempo o, al menos, del temor de llegar tarde.

En este estado de aceleración permanente, caemos en un estrés crónico y experimentamos una gran cantidad de síntomas fisiológicos dañinos para nuestra mente y cuerpo. La respuesta al estrés es también el caldo de cultivo para la preocupación y la ansiedad, dos estados mentales que repercuten en la urgencia de acelerarse y de hacer más cosas en menor tiempo. La aceleración nos estresa, y al estar estresados nos aceleramos.

Deteriora la calidad de atención

Cuando estamos acelerados, casi no hay tiempo para internalizar el mundo que nos rodea; la vida se convierte literalmente en un caos de actividades que no logramos disfrutar ni aquilatar. Nos volvemos máquinas de movimiento perpetuo, convencidos de que el hacer es más importante y valioso que el ser. Sin embargo, es el silencio entre las notas lo que le da belleza a la música. En la vorágine de la actividad, no tenemos la posibilidad de integrar las experiencias de vida, por lo que los momentos y recuerdos valiosos se escurren como arena entre los dedos, pues no logramos darnos la oportunidad de detenernos en el aquí y ahora.

Pese a que este estilo de vida con alto nivel de Vata nos da la sensación de productividad y de alto rendimiento, a menudo puede generar un gran daño en el equilibrio mente-cuerpo, en la felicidad y en la calidad de vida.

Dra. Maricarmen Barba IVAS certified acupuncturist MSc © (USA) 23 Años de experiencia profesional.

Además, como disminuye la calidad de atención, estamos cada vez más propensos a olvidar los detalles claves o a sufrir accidentes o lesiones. En pocas palabras, cuanto más rápido vayamos, más sufre nuestra calidad de vida.

Mantiene la ilusión de la multifuncionalidad

Una consecuencia reciente de este mundo acelerado es la aversión progresiva a hacer solo una cosa por vez. Muchos de nosotros pareciéramos luchar contra la idea de una tarea única o de solo concentrarnos en algo hasta que esté finalizado. Por el contrario, nos hemos acostumbrado al concepto de multifuncionalidad o multitarea, es decir, la habilidad aparente de realizar muchas actividades a la vez.

Paradójicamente, algunos estudios han demostrado que la habilidad de la multifuncionalidad es en realidad una ilusión y que el intento de hacerlo es contraproducente, volviéndonos menos eficientes. En definitiva, en lugar de ayudarnos a ir más rápido y a ser más productivos, la multifuncionalidad literalmente genera lo contrario. A pesar de ello, la tendencia cultural hacia la multitarea es muy fuerte, por lo que la necesidad de hacer más cosas en menos tiempo nos motiva a dedicarnos a múltiples tareas simultáneamente.

Siete vías para retomar el equilibrio

Ahora que ya tenemos claro que este estilo de vida acelerado no nos lleva a ninguna parte, veremos algunas sugerencias para encontrar el equilibrio gracias a disminuir nuestro ritmo:

1. Reconozcamos conscientemente que la aceleración es una disposición habitual

La aceleración es contraproducente para el bien estar, la felicidad y la realización personal. Mientras no entendamos que el movernos por la vida al ritmo de un correcaminos es dañino a largo plazo, no tendremos ninguna motivación para interrumpir la adicción a la velocidad. Cuando reconozcamos que estamos presos en un círculo vicioso, deberemos asumir responsablemente una opción diferente.

2. Tengamos la intención de bajar el ritmo

Si queremos encontrar el equilibrio y abandonar el ritmo de vida vertiginoso, necesitamos tomar una decisión de manera consciente para que ocurra un cambio verdadero. No basta con decir: “Debiera ralentizar las cosas”. Es necesario comprometernos a encontrar el equilibrio y a colocar los ritmos de nuestra vida en armonía con los ritmos de la naturaleza. Una vez que hayamos establecido firmemente estas intenciones, debemos recordarlas diariamente para mantener atenta la conciencia.

3. Desarrollemos una relación sana con el tiempo

Debemos darnos cuenta de que el reloj no es el enemigo. Nuestra experiencia del tiempo se basa en nuestras percepciones, por lo que

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Curso de Telurología

ESCUELA CHILENA DE TELUROLOGIA

Con el aval de Escuela Española de Telurología

necesitamos adoptar una actitud de que contamos con todo el tiempo del mundo. Acostumbrémonos a ajustar el horario para crear márgenes de tiempo entre las actividades; para ello, podemos levantarnos más temprano o eliminar las actividades improductivas de nuestra vida.

4. Sepamos cuándo podemos hacer menos cosas y decir que no Debemos mantener el control para no sobre comprometernos o asumir muchas cosas a la vez. Busquemos aquellos momentos que nos permitan eliminar las actividades superfluas de nuestra vida. Aprendamos a decir que no, como una manera de mantener un equilibrio saludable en las actividades diarias. Además, exploremos la ley del menor esfuerzo para ayudarnos a hacer menos y lograr más.

5. Meditemos: cultivemos la atención consciente en el momento presente

LA TELUROLOGIA de D.Didier

Es una herramienta de desarrollo personal donde a través de meditaciones y técnicas de relajación y de interpretación de símbolos vamos a descubrir los recursos a nuestra disposición.

Vamos a recordar nuestra misión en la vida, las acciones que permiten cumplirlas, aquello que debemos transformar y la sensibilidad que permite hacer de nuestra vida una experiencia de belleza, de paz y de armonía, para no cometer los mismos errores, otra forma de acercarnos al conocimiento interno y del colectivo.

FACILITADORA

*María Paz Pinto

Educadora, transmisora de la Magia de las plantas y de Telurología® para Chile y Latinoamérica.

INFORMACIÓN PRÁCTICA

DURACIÓN: Tres meses on line

Presencial

7 y 8 de octubre 2017

11 y 12 de noviembre 2017

15 y 16 de diciembre 2017

Horarios

Viernes de 19.00h a 21:30h

Sábado 9:00h a 13.30h / 15.30 a 18.00h

PRECIO DEL CURSO:

$ 210.000 contado o 3 cuotas de 80.000

Lugar: Santiago, Reina Victoria 7059, La Reina.

Cursos 2018

Iquique · Viña del Mar · Concepcion · Chiloé

Inscripciones y Reservas

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telurologiachile@gmail.com

Dada su naturaleza, la meditación lleva a nuestra conciencia al terreno de la intemporalidad. En esta calma, y de manera natural, nos situamos en un estado de equilibrio y de armonía. La experiencia sistemática de la brecha entre nuestros pensamientos disminuye el ritmo de vida y vuelve difusa la necesidad de acelerarnos. Experimentamos entonces nuestra verdadera naturaleza como seres humanos, pues valemos por lo que somos y no por lo que hacemos.

6. Rompamos el esquema

Cuando percibamos que estamos atrapados en la turbulencia de la aceleración, hagamos una pausa, cerremos los ojos si es posible, coloquemos nuestra atención en el cuerpo y respiremos cinco veces de manera lenta y profunda. Imaginemos que nos movemos lentamente mientras el resto del mundo corre como en una película de cámara rápida. Concentrémonos en el ritmo regular de la respiración, recordando que nuestra verdadera naturaleza no es la actividad que nos rodea, es el testigo siempre presente que observa la actividad desde el terreno de la conciencia intemporal.

7. Tengamos presente la frase: “Lento pero seguro”

Esta frase se escucha a menudo en el entrenamiento de las artes marciales como un recordatorio de que gracias a la ralentización es posible tomar decisiones más evolutivas, conscientes y reflexivas en el momento presente. Con la repetición, las acciones lentas se vuelven regulares (más eficientes y económicas), hasta que finalmente se convierten en automáticas y, por lo tanto, son más rápidas. Sin embargo, solo cuando nos ralentizamos podemos elegir la opción más efectiva, que nos conduzca a la felicidad y a la realización que buscamos.

Diplomado en Medicina Oriental y Terapias Complementarias 2018

Medicina Oriental

Curso de Medicina China. Bioenergía Oriental. El Qi. Axiomas. El estudio del SHEN. Las 3 fuerza Vitales. Teorías del Yin y Yang. Teoría de los 5 elementos. Zang-Fu. Jin luo Mai (Recorridos de los canales Meridianos). La Triada JING QI SHEN. Glosario de términos. Energías Perversas externas XIE QI: Viento, Frío, Calor de Verano, Humedad, Sequedad, Fuego. Energías Perversas patógenas

Exógenas: Viento Interno, frío interno, Humedad interna, Sequedad interna, Fuego interno. Energías específicas. 7 pasiones (qi Qing). Alimentación. Excesos. Tan – Yin ( flema humedad).

Estados psico-emocionales: 7 campos energéticos humanos AURA. Las chacras. Cromoterapia. Gemoterapia. Uso del péndulo. Mudras. Digitopuntura (estudio y aplicación de los puntos de acupuntura para el tratamiento de enfermedades). Diagnóstico diferencial. Auriculoterapia.

Tuina (masaje Terapéutico Chino). Shiatsu (masaje terapéutico Japonés).

Reflexología. Taller de Quiromasaje. Taller de medicina Ayurveda. Fitoterapia China.

Terapias Complementarias

Curso de Flores de Bach. Gendai REIKI Ho SHODEN nivel 1. Taller de Aromaterapia. Taller de Fitoterapia (Tratamientos de enfermedades con plantas medicinales de uso frecuente y reconocidas en Chile). Preparación y elaboración en laboratorio. Introducción a la terapia EFT (terapia de liberación emocional). Prácticas clínicas continuas. Estudio de casos Clínicos.

Diploma: “Terapeuta en Medicina Oriental y Terapias Complementarias”.

Duración del diplomado: 480 horas.

Inicio de clases: miércoles 4 de Abril del 2018 (Curso A), lunes 9 de Abril del 2018 (Curso B).

Diplomado en Masoterapia Oriental y Reflexología Podal - 2018

Taller de Medicina Oriental: un recorrido por las distintas formas de medicina, diferenciación, metodología y cosmovisión. Biología, anatomía y patología.

Reflexologia Podal: Técnica terapéutica basada en la estimulación de puntos sobre los pies, denominados zonas de reflejo, para producir efectos específicos en otras partes del cuerpo, identificando órganos y sistemas en el pie. Está dirigido a todas aquellas personas que deseen adquirir los conocimientos y habilidades para ser Terapeutas en Reflexología Podal.

Masaje Terapéutico Shiatsu: Masaje Terapéutico Japonés. Recorre los meridianos del cuerpo con la presión de los dedos, con el objetivo de armonizar los niveles energéticos, sanar ciertas dolencias, contracturas musculares, bajar los niveles de ansiedad, stress, depresión, etc.

Masaje Terapéutico Tuina: Masaje Tui Na o Masaje Integral Chino, es un conjunto de técnicas manuales y de manipulaciones tradicionales muy eficaces de la Medicina Tradicional China.

El masaje tuina y las manipulaciones asociadas tienen como objetivo restablecer la armonía y el libre flujo de la Energía (Qi) y de la Sangre (Xue) en la red de canales, y ayuda a la recuperación tanto de trastornos superficiales como profundos.

Quiromasaje Profesional: Se estudian Anatomía y Técnicas Manuales de Relajación y Descontracturante.

Se podría definir como la técnica manual de masaje (Masoterapia) en la cual realizamos maniobras y movimientos (pases) muy variados para efectuar un recorrido por todo el cuerpo, es decir de todos sus tejidos cubiertos por piel o tejidos blandos utilizando para ello la innata herramienta que son nuestras manos.

Digitopuntura: Esta técnica, tiene su origen en la antigua China y está relacionada con la acupuntura, utilizando sus mismos puntos, con los dedos se realiza una presión que estimula y desbloquea energías. La digitopuntura, es una técnica de curación que alivia o reduce los dolores y otros síntomas de la enfermedad, devolviendo el equilibrio y eliminando muchos trastornos.

Diploma: “Terapeuta en Masoterapia Oriental”

“Terapeuta en Reflexologia Podal”.

Duración del diplomado: 460 horas.

Inicio de clases: martes 10 de Abril del 2018 Carrera de Especialización en Acupuntura y MTC- 2018

Programa: Debe tener aprobado el Diplomado en Medicina Oriental y Terapias Complementarias (1° año de la carrera de Acupuntura) y luego cursará dos años más de especialización en Acupuntura y Medicina Tradicional China, cumpliendo con el Decreto Ley 42, MINSAL.

Diploma: “Terapeuta en Medicina Oriental con mención en Acupuntura”.

Duración de la Carrera: 2.100 horas

3 Años – Inicio de clases: viernes 13 de Abril del 2018.

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Económico: El precio de cada modelo es accesible y la instalación es gratis, rápida y simple.

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Fecha de cierre edición may/jun 2018

• Con revisión de originales: 9 de abril.

• Sin revisión de originales: 16 de abril

• Inicio circulación: 30 de abril.

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«Este libro puede parecer extraño al provenir de alguien que desde una temprana edad ha vivido con los hábitos de monje. Aun así no veo ninguna contradicción en ello. Mi fe me impulsa a procurar el bienestar y el beneficio de todos los seres y a extenderlo más allá de mi propia tradición, tanto a los que profesan otras religiones como a los que no profesan ninguna, lo cual está absolutamente en consonancia con la proposición anterior».

«Confío plenamente en que es posible y valioso dotarse de un nuevo abordaje laico en aras a gozar de una ética universal. Mi confianza deriva de mi convicción de que todos nosotros, todos los seres humanos, poseemos esa inclinación o predisposición básica hacia lo que percibimos como bueno. En consecuencia, soy de la firme opinión de que tenemos a nuestro alcance la forma y los medios para afianzar los valores internos sin contradecir ninguna religión y, lo que es más esencial, sin tener que recurrir a la religión».

–Tenzin Gyatso, el Dalai Lama.

Este plato está hecho con poroto mung (mung dahl), arroz basmati, especias, si lo deseas puedes agregarle verduras de temporada (según constitución), y ghee (o mantequilla clarificada). Los porotos mung destacan por su alto contenido en proteínas (25 g por cada 100 g), en fibra y en hidratos de carbono, así como por su bajo contenido en grasas. Es rica en vitaminas del grupo B, entre ellas la B1, la B3, la B6 y particularmente en ácido fólico (B9). También es rica en minerales como: magnesio, hierro, fósforo, potasio, cobre, calcio y selenio.

Ingredientes (cuatro personas):

• 1 taza de arroz basmati

• 1 taza de poroto mung o mung dahl (o 3/4 taza según gusto)

• 3 cdas de ghee (mantequilla clarificada)

• 2 cdtas. semillas de comino (también puede ser molido)

• 1 cdta. cilantro o perejil (fresco o molido)

• 1 hoja de laurel

• 1 cdta. jengibre fresco cortado y triturado (si eres Pitta no le pongas jengibre)

• 1 cdta de cúrcuma molida

• ½ cucharadita de pimienta

• 1 cdta de asafétida (hing) (no importa si no tienes, aunque es ideal si eres Vata)

• Sal (al gusto, muy poca si eres Kapha)

• 4 tazas de agua (ajustar cantidad de agua según qué tan cremoso lo quieras, menos agua más seco, más agua es máscremoso)

Preparación (tiempo total de cocción: 30 – 40 minutos):

Coloca el ghee en una olla a fuego medio, agrega las especias (excepto el laurel, el cilantro o el perejil, que los pondrás al final). Deja que las especias se impregnen en el ghee (un minuto aproximadamente). Luego, agrega los porotos mung (que han estado en remojo durante toda la noche) remueve con una cuchara de madera, luego agrega el arroz basmati e incorpora las 3-4 tazas de agua, el líquido nunca debe exceder el nivel del arroz y de los porotos mung (el grano debe sobresalir). Baja el fuego, agrega la hoja de laurel y tapa la olla. Con la cuchara de madera, remueve la preparación periódicamente. Al final de la cocción, agrega el cilantro o el perejil. Cocínalo hasta que el arroz y los porotos mung estén blandos. Si ves que necesita más agua puedes agregarle más, todo dependerá de si te gusta cremoso o seco.

Descripción del Dr. Bach: Aquellos que han sufrido mucho mental o físicamente y están tan agotados y cansados, que sienten que ya no tienen fuerzas para hacer ningún esfuerzo. La vida cotidiana es trabajo duro para ellos, sin placer. –Los doce curadores y otros remedios.

Es «la calma después de la tempestad» cuando después de prolongadas y duras exigencias, el cuerpo, el alma y la mente han quedado totalmente agotados y consumidos: después de una grave dolencia física, después de prolongados regímenes alimentarios, después de haberse visto privados de sueño, pero también después del cuidado sacrificado de un enfermo de la familia, después de largos años dedicados a una ocupación secundaria y de intensos procesos evolutivos interiores que han consumido demasiada energía en los planos inconscientes.

En todo caso, cuando en el estado Olive negativo «se apaga la tele» como consecuencia de la fatiga, ocurre lo que se podría llamar la «huelga energética». Ya no quieren ver ni oír nada más, sólo dormir, o simplemente quedarse sentados.

La tarea más insignificante, como, por ejemplo, lavar los platos cada día, se transforma en una insuperable dificultad: «Estoy tan agotado que en cualquier momento me pondría a llorar». «Estoy harto de todo, me siento mal de tanto cansancio». «Ya no tengo ganas siquiera de dedicarme a mi pasatiempo favorito». Estas son las frases típicas que se exteriorizan en estado Olive negativo.

Las personas que caen con frecuencia en este estado deben aprender a manipular correctamente su fuerza vital o sea su energía. Su error reside en que agotan sus fuerzas por entero en el plano de la personalidad, cuyo potencial energético es limitado, en lugar de beber en las fuentes superiores

Todo estado Olive es una invitación a la humildad y a la vez el desafío a aprender a manipular correctamente la fuerza vital o sea la energía divina. A algunas personas les resulta difícil, pues el sistema de alarma de su cuerpo a través del cual el Yo Superior advierte que nos estamos desgastando demasiado en lo físico, lo espiritual o mental, funciona de manera precaria.

Para personas convalecientes, cansadas, agotadas, cuya situación debilita el sistema inmunológico. Es una esencia rápida y tónica para “levantar el ánimo”. Restaura la energía y aumenta la resistencia y la vitalidad.

Hay tres Festivales espirituales mayores que forman el punto culminante del ciclo anual. Son el Festival de Pascua (en la luna llena de Aries), el Festival de Wesak (en la luna llena de Tauro), y el Festival de Buena Voluntad (en la luna llena de Géminis). Por el trabajo de meditación, firme y continuo, de miles de individuos y cientos de grupos en todas las partes del mundo, estos Festivales efectúan actualmente un anclaje subjetivo en la conciencia de la humanidad. Representan un propósito divino básico, que comenzará a realizar sus objetivos en el momento en que las diferentes religiones reconozcan y observen simultáneamente, cada una a su manera, el acercamiento anual único del hombre a Dios, y de Dios hacia el hombre.

El Festival de Pascua es el Festival del Cristo resucitado y vivo, la expresión del amor de Dios. Viene determinado por la fecha de la luna llena de Aries, y es el gran festival Occidental y cristiano. Cristo proclamó: “He aquí, yo hago nuevas todas las cosas”. Nuestra oportunidad consiste en ser portadores de este espíritu de renovación en nuestras vidas.

El Festival de Wesak marca el punto culminante de la bendición espiritual al mundo. Hay un flujo inusual de vida y estímulo espiritual que sirve para vitalizar la aspiración de toda la humanidad. Durante este elevado punto del año, nuestro gran servicio consiste en prepararnos espiritualmente, para recibir la energía que se vierte en la humanidad y mantener la conexión interna en la vida diaria.

Conocido como el Festival de la Humanidad o el Festival del Cristo, este Festival honra a Cristo y celebra el potencial de la humanidad para resolver la dualidad y para que florezca la buena voluntad. Las dos Lunas llenas (Tauro y Géminis) forman un ciclo completo de trabajo para el cual deberíamos prepararnos.

CURSO para el personalcambio y planetario

14 y 15 Abril 2018

Temario:

• El impacto de cambio de conciencia planetario en el ser humano.

• Desbloqueo de complejos patrones planetarios del pasado con esencias

• Apertura a nuevos estados de conciencia asistidos con esencias vibracionales seleccionadas.

• Realineación de nuestras bases energéticas

• Cómo mejorar nuestro sistema de chakras

• Meditación facilitan la e

Relatora: Catherine , Inglaterr

Esencias que cubre el cur

• Chakra Esse esencias)

• Divine Harmo esencias)

• Pure vibratio ction (10 esencias)

Lugar:

• Auditorium CCS, Monjitas 392, 2˚ piso, Metro Bellas Artes.

Preventa:

• $ 159.000 hasta el 1 6 de marzo.

• $ 174.000 desde el 1 7 de marzo.

Formas de pago:

• Hasta 6 cuotastransbank sin interés o cheques de $ 26.500 c/u.

Inscripción y pago presencial:

• Av. Nva. Providencia 1945 of. 210 (Metro Pedro de Valdivia).

• Los Dominicos 8630 of. 21 3 (Metro Los Dominicos).

Inscripción y pago on line:

• www.medicinavibracional.cl/cursos

Basado en las esencias florales redescubiertas por Edward Bach, este diplomado anual se caracteriza por su integración con los sistemas florales más usados en el mundo y del proceso de crecimiento interior de quienes cursan este diplomado.

El Diplomado en Terapia Floral surge de la necesidad de entregar una formación integral en el uso de esencias florales con un profundo sentido de conexión interior.

La Escuela de Medicina Vibracional ofrece contenidos de calidad, con toda la formalidad que requiere un diplomado floral, sin embargo sus contenidos están permeados desde una visión trascendente –el Alma en terminología del Dr. Edward Bach- quien fuera el iniciador de la terapia fl oral para los tiempos modernos.

Nuestro enfoque pedagógico se basa, como eje principal, en la enseñanza de las esencias florales redescubiertas por el Dr. Bach, con integración de las esencias florales de Star Essence, Bush Flower Essences, Saint Germain y California, además de algunos elementos de astrología y geometría sagrada.

Componente importante del proceso formativo es la toma de esencias florales así como la práctica de técnicas de alineación y conexión con nuestra alma, ambas incluidas en este Diplomado.

Ofrecemos una formación dual: contenidos de calidad para comprender intelectualmente las bases de la terapia floral, y por otra parte, una comprensión profunda del ser humano desde la filosofía atemporal que animaba a Bach, a fin de hacernos uno con la necesidad humana y entender el origen y causa de las enfermedades.

Desde ya te damos la bienvenida a este camino interior, que también recorriera Bach hace ya más de 80 años y que te invitamos a recorrer juntos este 2018.

Respaldo de la Escuela:

La terapia floral no está reconocida oficialmente en Chile y por lo tanto no hay regulación que permita una acreditación ni certificación de la misma.

La Escuela de Medicina Vibracional cuenta con la certificación internacional del College of Vibrational Medicine (Inglaterra), Star Academy (EEUU) y de Australian Bush Flower Essences.

Escuela

Se unrequiere mínimonúmero de paraasistentesrealizar este curso

Inscribete YA! Y Y Inscribete YA!

• Proto historia e historia floral hasta el Dr. Bach.

• Filosofía subyacente en la obra del Dr. Edward Bach.

• Biografía del Dr. Bach e historia floral contemporánea

• Introducción a la meditación.

• Constitución septenaria: cuerpos y subcuerpos.

• Los ckakras: centros y subcentros. Los dipolos.

• Introducción al sistema floral Bach.

• Los siete grupos emocionales.

• Descripción de Las 38 flores del Dr. Bach.

• Integración del sistema floral Bach con las flores de Australia, Machu Picchu, Nueva Generación (California) gemas y sólidos platónicos, entre otros.

• Esencias florales para mujeres, embarazadas y niños.

• Aproximación astrológica a las flores de Bach.

• Diagnóstico diferencial entre esencias.

Requisitos de Ingreso

Querer dar lo mejor de sí a los demás.

Otras consideraciones

• Métodos de diagnóstico.

• Preparación y dosificación de las esencias.

• El agua. Clasificación de los tipos agua.

• Patrones negentrópicos y entrópicos.

• La terapia floral y la medicina basada en la evidencia.

• Aspectos Regulatorios de la Terapia floral.

• Práctica floral.

• Fichas florales.

• Para aprobar el Diplomado en Terapia Floral se requiere asistencia de al menos un 80%, la entrega de fichas florales y aprobar un exámen final.

• La toma de esencias en forma grupal está incluida en el valor del Diplomado.

• El set de esencias florales para el inicio de la práctica floral no está incluido en el valor del Diplomado.

Duración: 9 meses.

Modalidad semanal: Miércoles de 09:30 a 13:00 hrs.

Inicio de clases: 4 de abril 2018. Modalidad mensual: Un sábado al mes de 09:30 a 18:00 hrs. Un domingo al mes de 10:00 a 13:00 hrs.

Inicio de clases: 5 de mayo 2018.

Fecha de término: 14 de diciembre.

Lugar: Roberto del Río 2141, Providencia.

Matrícula: $ 45.000

Valor Diplomado: $ 648.000

Formas de pago: Hasta 12 cheques de $ 54.000 c/u, tarjetas de crédito y débito.

Gaia Esencias · Providencia Av. Nueva Providencia 1945, Of. 210, Providencia. (Metro Pedro de Valdivia).

Gaia Esencias · Las Condes Los Dominicos 8630, of 213, Las Condes. (Metro Los Dominicos).

Vía web

www.medicinavibracional.cl