Aventurémonos en Nuestras Vidas Intermedias y Pasadas, para Mejorar la Actual. Terapeuta Antonia Ramírez Vallejos. Mis métodos terapéuticos se basan en la fe, la reverencia, la compasión, el amor y el respeto. Mi mejor herramienta es tratar de despertar lo mejor de sus sentimientos en beneficio de usted mismo. Una Niñez Especial Mi niñez fue solitaria, acompañada por la naturaleza y mi propio mundo, compuesto por pequeños enanos, gnomos, elfos, ángeles y hadas. Ambos mundos me enseñaron que la vida nos ofrece posibilidades de crecer desarrollando en conjunto las dualidades “Mente-Cuerpo”, “AlmaEspíritu”. En este tránsito descubrí que mi razón de estar aquí, era ayudar a mis semejantes. “Qué mejor” amarse mucho, mucho a uno misma, para poder transmitir todo ese inmenso caudal de amor que emana de uno hacia los demás. Una tía poseía cualidades paranormales que se fueron traspasando a través del tiempo a quién escribe y habla. Así se fueron presentando, solas, muchas personas especiales en el momento justo, hasta que comencé un tremendo salto cuántico. De un día para otro me di cuenta que el tiempo es absolutamente atemporal, que no hay espacio entre los años y las vidas. Me convertí en una sanadora de “MenteCuerpo-Alma-Espíritu”, a través del Reiki, Reflexología más Reiki, Reflexología más Bioenergía, Medicina Natural, profundizando e investigando en temas Energéticos, trabajando con el Padre y los Maestros, como Jesús, Buda, Krishna, Pitágoras, Zoroastro. Siempre tratando de mejorarme como persona y aprendiz, cabal y seriamente, tomando cursos de Programación Neurolinguística, Control Mental Silva, Bioenergía, Curaciones Cuánticas con el Doctor Jürg Romer, Nutrición Holís-
tica. ¡Y que mejor que la técnica de la Dicha!, como el Ayurveda.
Mi Trabajo En el año 1999 dicté un curso de Ritos Tibetanos en un laboratorio de Santiago. Desde el año 1997 me introduje de lleno en la investigación de las vidas intermedias y vidas pasadas, teniendo como profesor guía al Doctor Joel Witton, quien es por todos conocido por sus investigaciones al respecto de su hermoso libro “Vida entre las vidas”. Las vidas intermedias son la instancia donde escogemos a nuestros padres, hermanos, parientes, color de la piel, continente, lugar, dependiendo del karma que tengamos que cumplir de acuerdo a la vida anterior que tuvimos. Mi trabajo es entonces ayudar a las personas a sanar su actual vida. A través de la terapia de la conciencia expandida, todos podemos llegar al referido estado, ya sea visualizando,
sintiendo, soñando, etc… de cualquier manera llegaremos a visitar nuestras vidas intermedias, pasadas, anteriores e incorpóreas. Así podemos sanarnos, si no de toda nuestra problemática actual, al menos intentaremos con mucho amor y fe, llegar juntos a lo más profundo del conocimiento anterior, para así poder llegar a comprender cómo esta vivencia actual se entrelaza con el pasado en donde tuvimos la posibilidad de enfrentarnos a nuestro juicio, en donde nuestra alma en conjunto con un triunvirato de seres elevados espiritualmente, decidieron nuestra vida actual. Para llegar a visualizar nos sometemos a un estado de conciencia expandida o a un campo más amplio del ser, sin analizarlo, solo dejándose llevar. Los resultados son fantásticos, ya que si logramos saber quienes fuimos en el pasado, sabremos el por qué de nuestra actual existencia. Así nos sanaremos integralmente.
El Proceso Terapéutico Plotino, el gran filósofo griego, escribió en el siglo III “Explorar el río del Alma, de dónde o en qué orden has venido”. Zoroastro dice: “El mundo cotidiano debe dejarse muy atrás”. El Katha Upanishad dice: “El espíritu no muere cuando muere el cuerpo”. Plutarco dice: “Toda alma recibe la orden de vagar entre encarnaciones en la región entre la Luna y la Tierra”. Jesucristo dijo: “El reino de los cielos está dentro de vosotros”. Es probable que se haya referido a la SuperAlma, a la Metaconciencia, que contiene una multitud de personalidades que se materializan en existencias previas. Como ser humano lleno de amor por mis semejantes; He aprendido de mis maestros a practicar la humildad. Mis métodos terapéuticos se basan en la fe, la reverencia, la compasión, el amor y el respeto. Mi mejor herramienta es tratar de despertar lo mejor de sus sentimientos en beneficio de usted mismo.
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Yoga y Meditación Existen innumerables versiones sobre lo que es el yoga y lo que es la meditación, casi tantas como personas existen. Y es natural que así sea. Los seres humanos, en general, basamos nuestros “conocimientos” en puntos de referencia y en convenciones por costumbre: si mucha gente sostiene incansablemente que el yoga o la meditación son de tal o cual forma, terminaremos creyéndolo, no importa si es verdad o no. Los pensamientos colectivos cobran vida, creando formas mentales que se asumen como verdades. Nuestra capacidad de comprender, sin embargo, debe basarse en la investigación y en el estudio de fuentes confiables, basadas en la prueba del tiempo y de la experiencia. En última instancia, nuestra real capacidad de comprender se basa en la intuición que trasciende los pequeños pensamientos de los hombres. Me refiero al mundo de las Ideas, al eidos de Platón, que reside más allá del intelecto y la razón. Por eso, tanto el sentido común como la correcta apreciación de lo real y lo irreal –el discernimiento-, son bienes necesariamente escasos. Existen múltiples interpretaciones sobre casi cualquier cosa, tantas como sea la capacidad del hombre de acercarse a la Realidad. El camino del yoga y de la meditación, de acuerdo con fuentes clásicas y milenarias, es uno solo y ambos nos permiten trascender la limitada esfera de nuestra realidad personal. Nos invitan a expandir la conciencia, aquí y ahora, mediante técnicas y métodos probados por miles de años. Los artículos de yoga y meditación que se ofrecen en este número de la revista son complementarios uno del otro, y se ofrecen al lector como una vía seria de introducción a estos temas. Aquellos lectores que deseen profundizar aspectos más profundos del yoga y de la meditación pueden adquirir el libro La esencia del yoga. Los yoga sutras de Patanjali, editado por mundo nuevo y disponible en quioscos (durante mayo) y en las mejores librerías del país en forma permanente.
Iván A. Santandreu
Dónde Encontrar mundo nuevo La revista se distribuye en número de 15.000 ejemplares por edición en sobre 150 locales y centros de terapias afines a la temática de la revista en Santiago y Viña del Mar. Los lectores pueden encontrar la revista en librerías especializadas, locales de productos naturales, farmacias homeopáticas, restaurantes naturistas y centros de salud integrales en las comunas de Stgo. Centro, Providencia, Las Condes, Vitacura, Lo Barnechea, Ñuñoa, La Florida y Pirque. La constante demanda por la revista hace necesario su frecuente reposición en los puntos de distribución, hasta agotar stock.
Algunos locales donde encontrar mundo nuevo: Stgo. Centro: Karma, Huérfanos 786, loc. 19. Las Condes: Apumanque, Cultura Libros, loc. 148; P. Arauco, GNC, loc. 137. Ñuñoa: Trigal del Sol, J. M. Infante 2452. Pirque: Tienda de Pirque, Ramón Subrecaseaux 624.
Providencia: Karma, Nueva de Lyon 025. Vitacura: Aldea de Vitacura, Voces del Mundo, loc. 51-A. La Florida: Plaza Vespucio, Biotashop, loc. 9. Viña del Mar: Sidharta, Av. Valparaíso 595.
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Secciones Permanentes
Artículos Humphreys, Goleman y Bailey:
Meditación La meditación alinea y pone a tono con todos los vehículos y los funde con la fuente interior de la luz, del amor y de la energía.
8 Entrevista a Antonio Arias:
Libros y Música
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Yoga La práctica del yoga nos debe llevar a conocernos a nosotros mismos, a tomar contacto consciente con nuestra naturaleza interna, y ello tiene que manifestarse en la capacidad de vivir una vida más plena y feliz.
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Calendario de Cursos, Talleres y Conferencias
Juliana Berganholi:
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El Poder de los Colores en Aura - Soma Por Sussy López Terapeuta de la Organización Condor Blanco Internacional, Juliana Berganholi (Amaniksha), nos habla de la sanación a través de los colores y la belleza.
Avisos Clasificados
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Embarazo, La preparación del Encuentro Por Ma. José Ferrada Lefenda El nacimiento de los hijos es una oportunidad que los padres tienen para experimentar su propio renacimiento; ser capaz de dar la bienvenida al nuevo ser y avanzar, al mismo tiempo, en su propio proceso de crecimiento interior.
Plantas Medicinales
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¿ Qué es una Escuela Esotérica ? Adaptado de Alice A. Bailey En la actualidad existen muchas escuelas, supuestamente esotéricas, que son relativamente modernas y se establecieron durante los últimos setenta años. Texto completo en www.mundonuevo.cl R
mundo nuevo es una publicación de distribución gratuita, cuyo objetivo es promover ideas y acciones prácticas que ayuden a mejorar a las personas y a la sociedad en que vivimos, en el marco de un nuevo orden mundial. Las opiniones e ideas expresadas en la revista no necesariamente reflejan la opinión de la dirección y son de responsabilidad de quienes las emiten. Director: Iván Santandreu. Periodista : Ma. José Ferrada. Edición de Textos: Ma. Eugenia Poblete. Diseño Gráfico: Alberto Yevenes. Fotografías: Guillermo Mena. Suscripciones y Clasificados: Micareli Maldonado Herbst. Escriben en este Número: Alice A. Bailey, Daniel Goleman, Ma. José Ferrada, Christmas Humphreys, Susana López e Iván Santandreu. Circulación Medio Impreso: 15.000 ejemplares (60.000 lectores estimados), impreso en La Nación S.A. Tráfico Internet:15.000-20.000 visitas por edición al sitio web (www.mundonuevo.cl) Recepción de Artículos, Libros y Música. La revista está permanentemente abierta a recibir contribuciones escritas para su publicación, así como libros y música para ser evaluados. Si desa colaborar con contenido editorial para la revista, solicite la guía para autores al (2) 363-9693. Publicidad. Se acepta todo tipo de publicidad en la revista, a excepción de aquella que atente contra la salud de las personas y/o el medio ambiente. Solicite las tarifas de publicidad al (2) 363-9693 o (09) 818-8161, o véalas en www.mundonuevo.cl Suscripciones a Domicilio. La revista es gratuita en los puntos de distribución de la misma. Si desea recibirla periódicamente en su domicilio, suscríbase por 6 números a sólo $6.000, extranjero US$ 25. Números atrasados $ 900 el ejemplar, 3 números por $1.500. R R
mundo nuevo y Guía Holística son marcas registradas. Av. 11 de Septiembre 1945, of. 509, Providencia, Santiago. Fono: (2) 363-9693, Fax: (2) 363-9683. Internet: www.mundonuevo.cl, correo-e: revista@mundonuevo.cl
La meditación alinea y pone a tono con todos los vehículos y los funde con la fuente interior de la luz, del amor y de la energía. –T. Saraydaraian
El Poder del Pensamiento Occidente no ha despertado aún al poder del pensamiento. El pensamiento consciente de la influencia de fuertes “personalidades”, de la sugestión masiva
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por medio de eslogans y comerciales, y hasta de una “atmósfera” en ciertos lugares, se deja al estudio de algunos psicólogos de avanzada para apreciar el poder del pensamiento en la salud y el carácter. Sin embargo, ¿cuántos de ellos alcanzan una aceptación intelectual y mucho menos conocen el sentido del primer verso del Dhammapada: “Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado”. Éste se fundamenta en nuestros pensamientos; está hecho de nuestros pensamientos, ¿y orientan las velas de su investigación de acuerdo con esto? La realidad es así. Todo lo que somos y hacemos es el resultado de lo que hemos pensado, y la acción, buena o mala, puede describirse como pensamiento precipitado. No se puede llevar a cabo ni un solo acto voluntario sin un movimiento precedente de la mente, aunque sea “instantáneo”. Desde alzar un pie hasta la planificación de una ciudad, cada acto existe como un pensamiento en la mente antes de que ese pensamiento aparezca como un acto. Nuestro comportamiento, entonces, es el resultado de nuestros procesos mentales; lo que somos, pero lo que somos en el momento depende de lo que hicimos en el pasado. Por lo tanto, el pensamiento no sólo decide lo que hacemos, sino lo que somos, es decir, ese manojo de cualidades conocido como carácter, como karma o
como alma. Si las diestras manos del alfarero pueden modelar un poco de arcilla en la misma forma que su pensamiento, cuánto más puede un pensador de cierto alcance -y un pensador entrenado en gran medida- modelar más materia sutil de pensamiento en forma definida según decida a voluntad. De aquí nace el dicho “los pensamientos son cosas” y también el significado de la palabra “imaginación”, que quiere decir “construcción de imágenes”. El poder de tales pensamientos varía, por supuesto, con la intensidad con la que son creados y repetidos una y otra vez. La mayoría de ellos se desvanece suavemente; otros permanecen, para tener su inevitable reacción, para bien o para mal, en la mente que los concibió. Un pensamiento de odio contra un individuo crecerá y crecerá hasta que se convierta en un cáncer en la mente del pensador; un pensamiento de amor a un ser amado ausente estimula al amante a amar aún más. Pero el efecto de la forma-mental no termina con su creación. Así como las ondas de radio pueden captarse dondequiera que uno sintonice su banda, los pensamientos que elaboramos a cada momento del día van al mundo para influir, ya sea positiva o negativamente, en cada una de las otras mentes humanas. Aquí se origina el fenómeno de la psicología popular y la telepatía, y también el poder de sugestión que es tan poco entendido y del que se abusa tan terriblemente. Se atrae y engendra lo semejante, y los pensamientos, buenos o malos, se unirán y producirán más de lo mismo. Aquí se genera el fenómeno de la tentación o “conversión”, según sea el caso. Si un hombre juega con el pensamiento de robar, está fortaleciendo su
movimiento hacia el robo, y mientras pondera la estupidez de una conducta previa, se está fortaleciendo en su resolución de alejarse de ella. Como pensamos, así nos volvemos. El desarrollo mental, entonces, ya sea que la meditación se vuelva hacia afuera o hacia adentro, es un tema que merece un estudio muy cuidadoso y una práctica incesante, hasta que los frutos mismos proclamen su valor. Que esa práctica es ardua y, aun a veces fastidiosa, no se puede negar, pero que es finalmente necesaria, es el testimonio de todas las épocas, y su recompensa es el fin del sufrimiento.
La Importancia del Motivo Correcto “Prepárate, porque tendrás que seguir el viaje solo. El maestro sólo puede señalar el camino.” La limpieza del corazón no es tarea ligera y, como muestran estas palabras de La Voz del Silencio, es un camino largo y solitario. Necesariamente es difícil, porque los caballos no entrenados de la mente deben ponerse bajo control, y la más leve “ofensa afectuosa” debe traerse a la luz y eliminarse para que no surja más. El premio, sin embargo, hace que todo valga la pena: liberarse uno mismo de la tiranía de las limitaciones terrenales, y con un alma que “preste oído a cada llanto de dolor, como la flor de loto descubre su corazón para beber el sol de la mañana”, unirse a esa hermandad invisible, cuya sabiduría espiritual forma el muro guardián de la humanidad. Sólo con un motivo así, sin importar como sea formulado, es sabio empezar la práctica del desarrollo mental. El conocimiento –y el poder que confiere- es una fuerza neutra que se vuelve buena o mala según su aplicación. Correctamente usado, es la carretera a la perfección; su abuso puede crear un infierno más allá de lo humanamente imaginable. Entre los dos extremos: la benevolencia pura y el egoísmo absoluto, yace una variedad de motivos, todos los cuales deben ser erradicados de la mente tarde o temprano. Por lo tanto, hay que dejar que el corazón y la mente sean uno en propósito antes de empezar el viaje y, sobre todo, permitir que el motivo sea
puro. Que la práctica de la meditación tiende a remover los grilletes del sufrimiento al elevar la conciencia a un nivel por encima de su vaivén, es el testimonio de todos los que la practican, pero no es el motivo que conduce a la Meta.
Meditación y Oración La mayoría de los occidentales nacen y se educan en el cristianismo, y se les inculca desde los primeros años la práctica de la oración. La palabra tiene muchos significados, que varían de acuerdo con el desarrollo espiritual del individuo, pero -excepto en los verdaderos místicos- su esencia es siempre una súplica hacia un ser o poder externo. En la meditación, sin embargo, no existe el importunar o suplicar por lo que uno no tiene. A lo más, el método de oración es una inquietud del corazón. La meditación, por otro lado, reorienta a la mente, produciendo así el conocimiento por el cual se adquiere todo lo que se desea correctamente. El meditador no pide ser guiado, porque sabe que una mente purificada puede llamar a la sabiduría que yace en su interior; no pide virtudes, porque sabe que en la meditación puede adquirirlas y lo hará; tampoco intercede por otros cuando por sus propios esfuerzos, sin ayuda, puede asistirlos tanto como sus propios karmas lo permitan. En resumen, la oración es, en el mejor de los casos, el acercamiento del corazón y produce al místico; la meditación, con el servicio
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sabio que la acompaña, produce al conocedor. Hay un punto, sin embargo, donde los dos métodos se encuentran. Si por oración se entiende “una elevación de sí mismo al nivel de lo Eterno” o, incluso, si el deseo es impersonal, “el deseo sincero del alma, expresado o no”, deja de ser oración en el sentido ordinario del término y se eleva al nivel de meditación. Es el elemento de súplica a un poder externo, distinto de una unión consciente con el Dios interior, lo que las distingue.
La Naturaleza del Ser “Conoce a tu propio ser” dice el oráculo de Delfos. El camino de la meditación es el camino del conocimiento, y el objetivo de todo ese conocimiento es encontrar e identificarse uno mismo con el Ser interior. Por lo tanto, es de extrema importancia poseer cierto conocimiento de la naturaleza del Ser y sus vehículos, con el fin de que el propósito y la técnica de meditación se entiendan. El análisis más simple es aquel de san Pablo sobre el cuerpo y el alma. El alma es el asiento de la conciencia, es la voluntad al bien inteligente del principio amor, el centro de fuerza espiritual por el que pueden realizarse los Planes de Dios. Toda forma, de cualquier clase, ya sea un átomo, un ser humano o un planeta, tiene –o es un alma. El alma, o principio de conciencia, aunque es idéntico en naturaleza en todos los seres humanos, varía sin embargo en el grado de desarrollo alcanzado.
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El alma humana incluye a la personalidad o vehículo a través de la cual la vida se expresa, pero no está limitada por ella. Por medio de la meditación y la contemplación, y a través del propósito sostenido, el alma ilumina la mente e inspira al corazón que, a su vez, transmiten comprensión y sabiduría al cerebro. El mecanismo del alma o personalidad es una mezcla o fusión de energías: la energía de la sustancia misma que toma la forma del cuerpo físico, más la vitalidad que lo anima, y la energía de ese cuerpo que llamamos astral, caracterizado por la sensibilidad, la actividad emocional y esa fuerza magnética denominada deseo. Por último, tenemos la energía de la mente misma. Estas tres clases de energía forman lo que llamamos el yo personal inferior; y lo que vincula subjetivamente esta personalidad con el alma es el aspecto mental superior.
Meditación Lograr controlar la dispersión de la mente es el primer paso para alcanzar la meditación, cuyo propósito es regresarla a su verdadera naturaleza, esa calma estable a la cual se llega por el desarrollo de la atención y la concentración. Como vemos, la meditación es, ante todo, la orientación de la mente, lo que produce comprensión y reconocimiento, y se convierte en conocimiento formulado. Es un proceso por el cual la mente se reorienta hacia
La meditación es una disciplina practicada desde siempre en todas las religiones y escuelas de desarrollo interior. Es un proceso mental de reflexión, que se inicia a partir de la concentración, mediante el cual, por observación y análisis, llegamos a conocer, hasta absorbernos en ella, la esencia de las cosas, bien sean éstas concretas o abstractas. Esta práctica está fundamentada en que cualquier pregunta trascendente puede ser contestada solamente desde el ser interno del hombre, donde todo se encuentra.
la Realidad y, correctamente empleada, puede llevar al ser humano a otro nivel de conciencia y del Ser; es decir, a otra dimensión existencial, porque es la ciencia que permite llegar a la experiencia directa de Dios, que por este medio deja de ser una aspiración o símbolo de una posibilidad divina, para convertirse en algo que reconocemos cuando hemos llegado a ser uno con nuestra propia alma. El dualismo da paso a la unidad, y la personalidad, así integrada, es transcendida mediante el proceso ordenado del desenvolvimiento del alma, alcanzándose la unificación consciente del yo inferior o personal, con el yo superior o divino.
Cómo Meditar La base de la meditación es integrar su práctica a la vida cotidiana, convirtiéndola en una forma de vivir. Lo verdaderamente importante, al dedicarle con perseverancia determinado tiempo diariamente siguiendo tal o cual método, es el estado mental en que nos
encontramos después de terminarla. Ese estado de calma estable que alcanzamos es lo que debemos prolongar a lo largo de todo cuanto hacemos.
Se dice que Buda enseñó múltiples maneras para domar y pacificar los pensamientos y emociones, y existen incontables métodos de meditación diseminados entre todas las escuelas. Sin embargo, las variaciones entre un sistema y otro son solamente de forma, puesto que todos tienen un objetivo común, y éste es la integración del ser humano consigo mismo, lo que habrá de llevarlo después a la integración consciente con la creación total o, lo que es lo mismo, con Dios, el Todo.
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Delineamiento Sugerido para Meditar Primero, encontrar un momento y lugar donde pueda hacerse el trabajo sin interrupción o distracción. Por la mañana temprano es el mejor momento, antes de que la mente llegue a estar preocupada por los asuntos mundanos del día. La regularidad diaria es importante. Sentarse en una silla con respaldo recto, teniendo bien derecha la columna vertebral, aunque con el cuerpo confortable y relajado. Poner las manos, con los dedos entrelazados, sobre las rodillas. Efectuar algunas respiraciones lentas y profundas al tiempo que la conciencia se vacía de todo aquello que podría causar ansiedad y distraer la atención. Elevar la conciencia, a través de la imaginación creadora, hacia un punto focal fuera y por encima de la cabeza. Considerar ese punto como la mente inferior, la mente analítica, crítica, tranquila y sin movimiento, como un tranquilo estanque de luz. Proyectar una línea de luz hacia arriba al centro del alma, viendo al alma como un sol brillante, una fuente radiante de energía. Este es el Yo espiritual real. Prolongar la proyección de la línea de luz en dirección a la mente superior o abstracta, es decir, el aspecto más inferior del Yo divino. Mantener este alineamiento iluminado en la imaginación por medio de la visualización. Esto debería llevar tan sólo unos pocos minutos. Hacer una pausa o intervalo, consciente de la luz y la energía del alma como el punto central en la conciencia. Así, manteniendo la mente firme en la luz, meditar durante unos pocos minutos (no más de cinco) sobre un pensamiento simiente, por ejemplo, “Que el alma controle la forma externa, la vida y todos los acontecimientos. Que el amor prevalezca. Que todos los hombres amen”. Examinar primero las palabras con la mente analítica; después, tratar de penetrar en el significado interno real. ¿Qué significaría si el alma controlara toda la vida sobre la tierra y si el amor fuera la energía que relaciona a todo el género humano? Visualizar, entonces, el flujo y la precipitación de energía en todo el planeta, desde el punto más elevado de la vida divina al punto más inferior de la manifestación física. Detenerse unos momentos para reflexionar sobre las vías y medios de emplear las energías de luz y amor en todos los dominios de la vida humana, en todas las partes del mundo. Finalmente, actuando como un canal para la transmisión de energía y como un acto de servicio a la humanidad, derramar las energías liberadas durante la meditación. Utilizar la Gran Invocación para visualizar la luz, el amor y el poder irradiando e inspirando la conciencia humana.
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LA GRAN INVOCACION Desde el punto de Luz en la Mente de Dios, Que afluya luz a las mentes de los hombres; Que la Luz descienda a la Tierra. Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios, Que afluya Amor a los corazones de los hombres; Que Cristo retorne a la Tierra. Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida, Que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres; El propósito que los Maestros conocen y sirven. Desde el centro que llamamos la raza de los hombres, Que se realice el Plan de Amor y de Luz Y selle la puerta donde se halla el mal. Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la Tierra. OM
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La práctica del yoga nos debe llevar a conocernos a nosotros mismos, a tomar contacto consciente con nuestra naturaleza interna, y ello tiene que manifestarse en la capacidad de vivir una vida más plena y feliz.
Antonio Arias, profesor de yoga por más de veinte años y director del centro de yoga Atma Dharma desde hace una década, abre las puertas a revista mundo nuevo para explicarnos las bases del yoga, sus orígenes y su relación con la meditación en el mundo actual. Antonio, ¿Qué es el yoga? Para mí, el yoga es una ciencia, una disciplina, una forma de vida, es todo. La verdad es que si uno pudiera analizarlo el yoga es la vida, la vida consciente. No hay nada relacionado con la actividad humana que caiga fuera del contexto del yoga. Entonces, tal vez, la manera más general o global de definirlo es así, como la vida, incluidas todas sus manifestaciones, la vida consciente. Porque nosotros estamos vivos, y si lo analizamos con mayor profundidad, la verdad es que no vivimos la vida, la vida nos vive, en el sentido de que vamos de un lado para otro, hacemos un montón de cosas que son totalmente inconscientes, impulsivas. Yoga significa literalmente unión, es decir, ¿sería unión con nuestro entorno y con nosotros mismos? Hacia allá voy. Si yoga es unión y también vida consciente, tenemos que establecer esos vínculos de unión consciente. Sin embargo, para establecer dicho vínculo, tenemos que determinar qué es lo que vamos a unir y para eso es necesario la información, el conocimiento, es decir, saber qué soy yo, cómo estoy constituido. En el yoga, se habla de que uno tiene envolturas o cuerpos sutiles: el cuerpo físico, que tiene una estructura determinada. Pero para el yoga, por ejemplo, las emociones constituyen también la 14
expresión de un cuerpo, que como cuerpo se alimenta. Esa es una de las cosas que a mucha gente le sorprende. Cuando alguien dice “yo soy vegetariano, consumo alimentos puros, de calidad”, y eso está muy bien, pero yo pregunto ¿emocionalmente, qué consumes?, ¿eres también emocionalmente vegetariano?, ¿seleccionas las emociones con las que te alimentas? ¿o sólo consumes las emociones que te llegan?. ¿Cómo te relacionas con las personas?, ¿cuáles son tus sentimientos?, ¿acaso tus sentimientos son de odio, de envidia? o ¿son sentimientos de armonía, de unidad? Y mentalmente.... Mentalmente pasa lo mismo, porque el cuerpo mental necesita alimentarse y cómo se alimenta: de lo que se piensa y de lo que atrae el pensamiento. Ahí funciona un mecanismo que es muy
especial. La naturaleza del pensamiento atrae un pensamiento semejante. Tienes un pensamiento positivo y todo lo positivo genera una confluencia hacia tu entorno, hacia tu campo vibratorio, porque el pensamiento, en ese sentido, es una vibración y si tienes un pensamiento negativo, actúa de la misma forma. Por eso, cuesta tanto que una persona que está deprimida salga de su depresión, porque si está deprimida lo que hace es atraer todo lo negativo y lo depresivo; se forma un círculo vicioso. Entonces, tenemos tres niveles: físico, emocional y mental, pero el verdadero Ser no es eso, apenas hemos llegado a lo que constituye el plano de la personalidad, la envoltura del Ser. Recién ahí, después de la mente concreta, damos un paso a lo que es nuestra individualidad, nuestra esencia interior. ¿Cuál es el origen del yoga en Occidente? En Occidente, la historia del yoga ha sido muy corta. Estamos hablando de unas pocas décadas, y si nos remontamos lo más atrás posible, veremos que el desarrollo del misticismo en Occidente nació con H. P. Blavatsky, a fines del siglo XIX, y recién a principios del siglo XX empezó un despertar del misticismo, del ocultismo y del hinduismo, incluido el yoga. Al principio, las líneas de desarrollo del yoga fueron muy rígidas. Hay gente que se quedó solamente con la forma, pero hay mucha gente que está procurando encontrar la esencia de las
compuesto por yama y nijama (reglas y preceptos), asana (postura), pranayama (control de la fuerza vital), pratyahara (desapego), dharana (concentración), dhyana (meditación) y, finalmente, samadhi (iluminación). Y en ese esquema, incluye el hatha, el bhakti y el jñana yoga. Ahí queda claro que la finalidad del yoga no es hacer contorsiones, ni es pararse de cabeza, ni muchas cosas por el estilo, sino que el sentido físico del yoga es preparar el cuerpo para que éste no moleste y que la finalidad última del yoga es la meditación; el contacto consciente con la esencia de la vida en nosotros: el Alma. Asana, incluso, se traduce como postura cómoda. Entonces, estar sentado en una silla cómodamente es un asana. La idea es que tú trabajes con tu cuerpo para que él no interfiera. Tú sientes tu cuerpo cuando funciona mal; cuando funciona bien, tú ni te enteras de que está funcionando, y entonces puedes dirigir tu energía a otros niveles
enseñanzas y aplicarlas actualmente. Hoy en día, por ejemplo, es más importante entender que, para encontrar y aproximarse a la realidad trascendente, a ese contacto, a esa unión consciente que es el yoga, es más importante una actitud, una concepción mental adecuada a estar practicando ocho horas diarias una determinada postura física.
Y si existe este conocimiento milenario, ¿porqué hay tanta focalización en las posturas y en los elementos tan físicos en el yoga? El yoga físico está bien, nos mantiene ágiles, sanos y saludables, pero, lo que hay que considerar, y eso se entiende clarísimo estudiando a Patanjali, es que los elementos del ser humano tienen que ir unidos. Tú tienes que trabajar con el cuerpo, las emociones y la mente; tienes que saber cómo funcionan estos planos en ti mismo para saber qué es lo que vas a unir; tú no puedes unir si
Patanjali, Maestro de Yoga Eso último me recuerda a Patanjali, referente obligado del yoga, ¿qué nos puedes decir de Patanjali? Antes de Patanjali, maestro de yoga hindú que vivió hace unos 600 años a. C., el yoga era una disciplina en la que se transmitía un conocimiento muy elevado, traspasado de maestro a discípulo, donde cada uno lo hacía de acuerdo con una línea particular. Algunos transmitían el conocimiento referente sólo a la disciplina física, otros a la disciplina ritualística, otros a la parte intelectual, mental, y unos pocos en cuanto a las técnicas más elevadas de meditación, pero cada uno planteando que su camino era el mejor. Por siglos, la gente estuvo en pugna para determinar cuál era el yoga más relevante: si el hatha yoga (yoga físico) era más importante que el bhakti yoga (yoga devocional), o que el jñana yoga (yoga mental). Y esto, es como que si nosotros pudiéramos establecer qué es mas importante: el cuerpo, las emociones, o los pensamientos: hagas lo que hagas esos tres aspectos van siempre unidos, o debieran ir unidos. La gracia que tiene Patanjali es que señala que todo esto tiene que ir integrado, porque el individuo, hablando en términos evolutivos, es capaz de integrar todos estos elementos o niveles, y conformar una unidad. Entonces, Patanjali toma estos caminos separados del yoga y establece un sistema integrado: los ocho métodos del yoga, 15
no sabes cuáles son los elementos con los que vas a trabajar. Uno tiene que hacerse un proceso de introspección y empezar a conocerse y determinar cuáles son sus características. Imagínate que hago ese proceso y descubro que lo mío es lo físico. Quiere decir, entonces, que mi aspecto emocional y mi aspecto mental están disminuidos. Por lo tanto, lo que yo tendría que hacer es fortalecer esos aspectos para lograr un equilibrio interno. Hay personas que son evidentemente más emocionales o mentales, pero hay que desarrollar justamente lo que falta. En consecuencia, el que tiene que tener el conocimiento de todo esto es el instructor, para poder encauzar y motivar a la persona en aquellos aspectos en los cuales está carente. En otras palabras, agrégale a tu vida lo que le falta. Tú dirías que faltan instructores calificados al respecto... Yo creo que sí, creo que en ese sentido nos falta mucho. Estamos recién empezando a tener una visión más amplia del yoga, pero afortunadamente,
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existen varias escuelas que están formando instructores y profesores con una base de conocimiento cada vez más sólida.
Yoga y Meditación Hace un momento, decías que la finalidad del yoga era la meditación... Exacto. Bueno, decíamos que Patanjali parte del hecho de que tienes que seguir las etapas mencionadas: desde las asanas, las posturas, hasta dhyana, la meditación, que vendría siendo la cúspide del proceso, para alcanzar samadhi, es decir, la iluminación. El proceso comienza con la práctica de asanas propiamente tal, cuando trabajas con tu cuerpo; sigues con el pranayama, que es el trabajo con la respiración, que es fundamental, la vida, el cómo funciona la energía, el prana dentro de ti; luego pratyahara, que es un concepto interesante que lleva a darle el valor real a las cosas, al desapego de los sentidos. El desapego no significa que, por ejemplo, “yo tengo un trabajo y estoy desapegado, por lo tanto, renuncio a mi sueldo de fin de mes”. Es otro tipo de desapego el que señala Patanjali.
Sería algo así como trabajar sin apego al resultado... Exactamente. Establecer que toda la materia es y está y es importante, pero
durante esa etapa, vas cambiando el objeto de la concentración; en vez de ser algo de naturaleza material, vas colocando en ese lugar, algo que es espiritual, te concentras en una idea o en un pensamiento trascendente. ¿Por qué hay tantos desacuerdos con el yoga y la meditación? Porque cada uno plantea el tema desde su punto de vista personal y desde el lugar desde donde se sitúa. Supongamos a una persona que está identificada en el plano físico, a lo mejor el objetivo de su práctica va a ser dejar el cuerpo, trascender esa etapa. Para otra persona que está en un nivel de desarrollo diferente, va a ser una experiencia distinta en el campo de las emociones, o en el del pensamiento. Realmente es muy difícil plantear y generalizar, porque la verdad es que en el yoga hay un desconocimiento muy grande. Los conocimientos han estado siempre ahí, pero no todos los ven.
sobre eso, la respuesta es que se trata de tantra yoga. Lo que ha servido para que algunas personas se interesen por el tantra. Pero hay que entender lo que éste es verdaderamente. El tantra es la unión de las energías cósmicas del universo. Tiene que ver con el misterio y la naturaleza última del Ser; o sea, para entenderlo, habría que remontarse a un principio que nadie
Tantra y Kundalini que yo no valgo en función de la materia, la materia es solamente un medio, un mecanismo y, como tal, se transforma constantemente. Luego de pratyahara, vendría la etapa de dharana, que es la concentración, y luego dhyana, la meditación. En la etapa de dharana, en la concentración, tú concentras tu mente, eres capaz de potenciarla en una sola idea, incluso se eligen objetos en algunos tipos de prácticas para poder mantener la mente firme y hacer que ésta se discipline. Ahora, el paso desde dharana a dhyana es un proceso que se va dando en función del tiempo. Y
Hay dos temas que son controvertidos, uno se refiere al tantra yoga y otro a la kundalini yoga. ¿Qué nos puedes hablar al respecto? Efectivamente, son temas controvertidos. A nivel general, se toman como disciplinas que son muy llamativas, porque la gente ha leído sobre ambas. Son dos sistemas relacionados aparentemente con el sexo, según como está en los libros y de la manera en que está expresado. El sexo es algo que vende y que atrae. Entonces, cuando tú ves reportajes acerca de la India y de los templos y ves los bajorrelieves, cuando la gente pregunta
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puede entender porque está más allá de la razón, cuando el Uno empieza a transformarse en la dualidad ……Entonces, no se entiende, no se usa la mente…se usa la intuición. Se trata más bien de un símbolo... Expresa un concepto filosófico que va mucho más allá de lo sexual. Ahora, no es que se descarte la sexualidad, porque tú eres el universo y dentro de tu micro universo tienen que estar las dos energías, la polaridad energética pero va mucho más allá de una práctica sexual. Con la práctica sexual no vas a alcanzar, por el hecho mismo de la práctica, un despertar espiritual. ¿Y qué pasa con la gente que habla de despertar kundalini? Con las prácticas de yoga, lo que se hace es ir haciendo que esta energía, presente en forma natural en todos los seres humanos, vaya subiendo. Kundalini está más o menos activa dependiendo del nivel evolutivo de la persona.
Entonces, ¿a qué se deben estas prácticas? Porque se piensa que para despertar estas energías, se deben hacer prácticas muy especiales; sin embargo, al seguir por ejemplo el sistema de Yoga de Patanjali la kundalini se va activando o despertando en forma natural.
mental sana, con menos odios, menos rencores, una vida menos pasional etc., para que la expresión de su energía sea más pura y pueda llegar a un mayor número de personas sin generar karma; si no, la activación de mayor energía sólo va a potenciar aquellos problemas que tiene.
¿Conlleva algún peligro el despertar esa energía? Sí, si se hace en forma inadecuada o antes de tiempo. La energía es una sola... dependiendo de la dirección que tome finalmente, será el resultado positivo o negativo. Se plantea en los textos clásicos que, para que tú tengas un mejor manejo de tu energía, tienes que tener menos impedimentos, menos rollos o menos nudos, porque éstos van a desviar la energía. Entonces, desde ese punto de vista, es importante que la persona primero tenga una vida emocional y
Ahí estarían las aplicaciones prácticas iniciales de Patanjali. Justamente, para que en el momento de manejar más energía tú no caigas en ese problema; por eso, yama y nijama son reglas de comportamiento moral básicas previas al despertar de la energía kundalini. Estos son temas muy profundos y complejos, y nunca estará demás, recomendarles a aquellas personas interesadas, que no realicen prácticas por su cuenta, sin la apropiada guía o instrucción. IS.
Para Saber más: La Esencia del Yoga. Yoga Sutras de Patanjali. Ediciones mundo nuevo.
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valioso tratado. También hay que destacar su brevedad y, por otra parte, su naturaleza concisa y completa. Es el libro de texto de una ciencia exacta que, en pocas páginas, reúne las reglas necesarias para obtener el completo control de la mente.
Revelación de la Gracia. Psicoterapia
El Embarazo Musical. Comunicación,
Esta segunda edición de Revelación de la Gracia nos reencuentra con una cuidadosa selección de pequeños párrafos del Tao-Te King, escrita para pacientes y terapeutas. Los autores señalan que, mientras más sepamos del Tao, más podremos abrazar la paradoja esencial que hace posible la terapia, pues la naturaleza de la vida es cambio. De ahí que los principios de sabiduría práctica para la resolución de conflictos de la China milenaria sean de sumo Interés y altamente aplicables, tanto para el paciente como para el terapeuta. Los autores van aún más allá e incursionan en la forma en que estos mismos principios deberían guiar las actitudes de nuestros gobernantes, servidores públicos y ciudadanos en general.
en el espíritu del Tao Te King. Greg Johanson y Ron Kurtz. Cuatro Vientos Editorial.
La Esencia del Yoga. Yoga Sutras de Patanjali. Ediciones mundo nuevo. Entre la literatura yóguica, los “Yoga Sutras”, de Patanjali, sobresalen como el libro más autorizado y útil. En sus 196 sutras o aforismos, Patanjali ha condensado de tal manera su filosofía esencial y la técnica del yoga, que es una maravilla como exposición resumida y sistemática, siendo el libro más apropiado para el estudio profundo y sistemático del yoga. Los Yoga Sutras de Patanjali, no sólo suministran la información esencial de una manera magistral, sino que también son reconocidos como una obra maestra en la literatura yóguica y han resistido la prueba del tiempo y de la experiencia. Es por esta razón que los hemos escogido como base para este libro. A los estudiantes de yoga les parecerá útil observar el método graduado y exacto delineado en este
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estimulación y vínculo prenatal a través de la música. Gabriel E. Federico. Editorial Kier. Este es un libro dirigido especialmente a mujeres embarazadas y a su pareja. El autor, musicoterapeuta argentino, especializado en musicoterapia para embarazadas, ofrece, a través de esta obra, la posibilidad de establecer un vínculo entre los futuros padres y su bebé, desde la vida intrauterina, utilizando algo tan simple y de tan fácil acceso como la música. Mediante esta poderosa herramienta -la música- el autor señala que los padres tienen en sus manos la posibilidad de vivir con su bebé y su pareja un embarazo y un nacimiento más armónicos y menos traumáticos en todo sentido.
Ocho Pasos Hacia La Felicidad. El
Meditaciones Chinas . Trinidad
modo budista de amar. Gueshe Kelsang Gyatso. Editorial Tharpa.
Fariña. F: 223-2010. Basada en antiguas prácticas budistas y taoístas, Trinidad Fariña, directora de la Escuela de Tai Chi y Chi Kung Clásicos, presenta en este disco compacto cuatro meditaciones guiadas. A través de éstas, Trinidad enseña a enfocar los sentidos hacia el mundo
Este libro es un comentario a las ocho maravillosas estrofas que componen una de la enseñanzas budistas más apreciadas. En este breve texto, Adiestramiento de la mente en ocho estrofas, compuesto por el Bodhisatva tibetano Langri Tangpa, se revelan eficaces métodos para abrir nuestro corazón a los demás y descubrir una fuente inagotable de felicidad. Durante siglos, estos métodos han proporcionado paz y serenidad a innumerables personas en Oriente y, ahora, en el comienzo del nuevo milenio, Gueshe Kelsang Gyatso introduce estas antiguas perlas de sabiduría en nuestro modo de vida moderno.
interior, generando un espacio en el cual se pueda hallar el equilibrio que se necesita. Estas meditaciones son una ayuda para quienes deban bajar su nivel de estrés y aprender una forma eficaz de vitalizar el cuerpo y la mente. “Tu mente es parte de la Gran Mente Creadora. En ti está la capacidad de crear y de transformar tu mal-estar en bienestar.” -Trinidad Fariña
Terapia de la Música Curativa. Jeremy Allen. Ediciones Didáctica M. En este libro, es posible encontrar consejos efectivos y de fácil aplicación para conseguir efectos terapéuticos basados en la influencia sobre las emociones humanas mediante la música. El libro entrega diferentes posibilidades de relajación y ayuda a poner en práctica una serie de sugerencias terapéuticas basadas en una selección musical adaptada a las necesidades generales, la que para mayor eficacia terapéutica debiera ser supervisada por un especialista. El libro contiene, además, un práctico diccionario de musicoterapia.
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Por Sussy López Terapeuta de la organización Cóndor Blanco Internacional, Juliana Berganholi (Amaniksha), nos habla de la sanación a través de los colores y la belleza.
“La única enfermedad es no saber el lugar que ocupamos en esta vida, ni el sentido que ésta tiene. De ahí vienen las resistencias, las tensiones y los síntomas físicos,” dice Amaniksha sobre la terapia de vanguardia que se basa en el lenguaje universal del color: Aura-Soma. “Los frascos de colores son un reflejo del proceso que se está viviendo, dándonos la oportunidad de enfrentar cualquier situación de una forma más positiva y armoniosa, ayudándonos a mantener una conexión más profunda con el Universo.” Con más de 12 años de experiencia como terapeuta, Amaniksha es maestra de Aura-Soma. Entre varios títulos, también es creadora de Danza Samkya, masajista Omkin Tsu, fisioterapeuta; además es instructora internacional de Cóndor Blanco, Universidad Holística que trabaja con crecimiento personal y formación de líderes.
vida; también podrá emitir una mejor energía y recibir una energía más pura. Aura-Soma nació en Inglaterra en 1984. Fue creada por Vicky Wall, una
Terapia Aura-Soma En sí, Aura-Soma trabaja con el reino de la luz y del color. Aura significa el campo electromagnético que está alrededor de nuestro cuerpo físico, y soma viene del griego y significa cuerpo. Por lo tanto, Aura-Soma es una terapia basada en los colores reflejados en nuestra aura. Es la sanación del cuerpo, la mente y el espíritu en forma integral. Cada color tiene una frecuencia de vibraciones. Al aplicar los colores en la terapia, se logra cambiar la frecuencia del aura o de los chakras que no están bien sintonizados. De esta forma, la persona podrá atraer mejores cosas a su 22
mujer que, a pesar de ser ciega, fue guiada a desarrollar esta milenaria sabiduría de los colores de esta manera. La terapia tiene como objetivo despertar la conciencia del paciente sobre quién es, cuál es su misión, cuáles son sus desafíos, y qué proyecta para su vida. Su enfoque principal es el autoconocimiento y abre las puertas hacia la conciencia y la sanación holística. Según Amaniksha, una de las características de Aura-Soma es que es una terapia no intrusiva y autoselectiva. Existen actualmente 103 frascos o botellas de cristal que contienen esencias
hechas con energías de plantas, cristales y minerales, mezcladas en aceite y agua con colores brillantes. Cada frasco tiene dos colores diferentes, así como un nombre y un tema. El paciente, entonces, tiene la oportunidad de elegir cuatro frascos, que van a ser interpretados por el terapeuta basándose principalmente en la lectura de los colores que éstos tengan. De acuerdo con los colores y las esencias, el terapeuta interpreta lo que tiene el consultante. Amaniksha nos recuerda: “Es importante reiterar la frase principal de Aura-Soma, que es que nosotros somos los colores que elegimos. Al elegir los cuatro frasquitos, éstos funcionan como un espejo y permiten que el paciente se vea a sí mismo.” Según la prioridad asignada por la persona, cada frasco es colocado en diferentes posiciones; por lo que cada posición también revela un significado especial. Por ejemplo, un frasco en primera posición entrega información sobre el sentido y la finalidad de la vida. Un frasco en segunda posición nos habla de los problemas más importantes y las enseñanzas que tenemos que aprender de éstos. Un frasco en la tercera posición otorga información acerca del presente y de procesos actuales. Finalmente, un frasco en la cuarta posición habla sobre las probabilidades de nuestra vida en su dimensión mental, emocional y física.
Pomanders y Quintaesencias Adicionalmente a la referencia de los colores, cada frasco tiene un número y una correspondencia con otros oráculos, como la Kabala, la Astrología, el Tarot, la Numerología, la Cromoterapia y el I Ching. Con esto, se puede interpretar el
proceso que está viviendo la persona en ese momento, y así proporcionar una mejor dirección y orientación. Paralelos a los frascos que se eligen durante la terapia, existen los pomanders y las quintaesencias, que son una mezcla de cuatro esencias. Estos fueron diseñados como un comple-mento de los frascos y pueden ser utilizados por la persona en el aura después de la consulta para protección y sanación de los cuerpos sutiles. Amaniksha nos explica que después de haber tomado una consulta de Aura-Soma, el tratamiento es relativamente sencillo, ya que la terapia es básicamente la concientización mediante frascos de colores. La utilización de la combinación de los frascos con los pomanders y las quintaesencias es diferente según la persona y su proceso. Básicamente, se aplica la esencia del frasco recomendado en el cuerpo, específicamente en el chakra indicado. Esto es para sintonizar la frecuencia de vibraciones de ese centro energético hacia una vibración más adecuada para la persona. Vicky Wall comparaba el cuerpo humano con un televisor. Ella decía que si el cuerpo no
estaba bien conectado, no iba a funcionar, porque no estaba sintonizado. De la misma manera, cuando nosotros y nuestros centros energéticos no están bien sintonizados con la existencia, los resultados en nuestras vidas lo refle-jan. “El estar bien sintonizado con el Universo nos permite funcionar sin problemas. Nos ayuda a evitar la atracción de tanta cosa negativa, y vivir sin tantos obstác u l o s . Increíblemente, todo lo que sucede a nuestro alrededor es un reflejo directo de lo que está sucediendo dentro de nosotros mismos. Por esto, es tan importante que la persona logre una comprensión profunda de su proceso, porque sólo así podrá llevar a cabo los cambios necesarios para mejorar su calidad de vida en todos los niveles”, dice Amaniksha. Hace algunos años, se realizó una variedad de experimentos con radionica, con la que midieron la radiación y frecuencia del cuerpo, y también con fotografías kirlian. Con estos estudios, pudieron medir realmente de qué manera los colores de las esencias y la energías de los frascos influenciaban
directamente la longitud de ondas en el aura de las personas. Aura-Soma es una terapia para cualquier persona que quiera comprenderse mejor; que quiera sanarse a nivel físico, emocional, mental y espiritual, y que quiera tener mayor conciencia de sí misma y de la vida. Esta es una terapia del alma que sana los cuerpos sutiles.
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Orientación para la Vida Igualmente, el paciente logra entender la dirección que quiere seguir, de acuerdo con el momento que está viviendo. Muchas veces, nos encon-tramos en una encrucijada, o estamos con muchas dudas en cuanto a nuestras vidas. La terapia está enfocada a ayudar a que la persona pueda salir adelante. Los frascos son un espejo del alma, que dan la oportunidad de verse a sí mismo de una forma muy verdadera. Esto, entonces, nos ayuda a tomar conciencia del proceso que se está viviendo, así como de los desafíos que se están enfrentando. El objetivo siempre es ayudar a que las personas aprendan a vivir consigo mismas en mayor armonía, con plena felicidad, alegría, y placer. “Yo veo que Aura-Soma tiene dos tipos de efectos,” dice Amaniksha.”El primero es directamente durante la consulta de alrededor de una hora y media; ya que, además de la lectura de colores, también hago numerología per-
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sonal basándome en la fecha de nacimiento, en el número de los frascos elegidos, las cartas del tarot y de AuraSoma. Todo esto ayuda a que la persona salga de la consulta con mucha mayor claridad sobre sí misma, sobre el proceso que está viviendo, y lo que quiere proyectar para su vida, su propó-sito. Al final de la terapia, la persona toma conciencia de lo que necesita para ser feliz y estar en armonía con los demás.” El segundo efecto es cuando la persona aplica el AuraSoma a su vida cotidiana. Amaniksha nos explica que en su experiencia de más de 2000 consultas de Aura-Soma durante 7 años de trabajo en Brasil, Chile, Colombia, Venezuela, México y Estados Unidos, ha visto cómo los cambios en las vidas de las personas son verdaderamente impresionantes. Después de la consulta, la persona se lleva los productos indicados por el terapeuta para hacer el tratamiento. Éstos pueden ser un pomander, un frasco o una combinación de ambos. En la práctica, cuando las personas utilizan las botellas, además de ayudar a sanar el chacra más débil que fue identificado en la consulta, el frasco también les
ayuda a tomar mayor conciencia de lo que necesitan cambiar en su vida en términos de hábitos, actitudes y costumbres. Esto es un gran apoyo en el proceso de cambio y de purificación, y es esencial para una transformación positiva. Los pomanderes y las quintaesencias facilitan una purificación muy grande de las energías del aura, y la persona logra una claridad extraordinaria, desarrollando así una mejor visión de las cosas. La sutileza de los colores y la magia de las fragancias son una combinación poderosa, pues trabajan con los cuerpos más elevados en el ser humano.
Formación en Aura Soma Para personas interesadas en formarse como terapeutas de Aura-Soma, o que simplemente deseen aprender más sobre este tema, se ofrecen cursos de primer nivel dentro de la organización Cóndor Blanco, en Chile. “Este verano, en el campamento internacional de Cóndor Blanco, al sur de Chile –señala Amaniksha- tuvimos
la participación de uno de los instructores más antiguos de Aura-Soma: Dominic Yeoman. Él llegó desde Inglaterra a dar un nivel avanzado del curso para un grupo de personas que ya se habían formado en niveles básicos conmigo. Esto fue un logro especial, porque el curso fue realizado dentro de la misma naturaleza, en las montañas. Este factor fue un gran complemento para la energía tan pura de los frascos, pues no existe mejor lugar que la naturaleza para facilitar un contacto tan profundo con estas enseñanzas”. “Yo siento que estoy realizando mi misión a través de todas estas terapias. Mi participación en Cóndor Blanco ha sido clave en mi desarrollo como terapeuta y como mujer, enseñándome a vivir cada momento de una forma sagrada y mágica, ayudando a personas y ayudándome a mí misma a evolucionar y a vivir con mucha mayor conciencia. Me encanta trabajar con personas, me encanta ser terapeuta y esta profesión me da mucha libertad para ser yo misma y para hacer las cosas que realmente yo amo.”
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YOGA INTEGRAL Hablemos de Cambio Por Juan Eduardo Núñez Perrow Director Escuela Yoga Clásico de Santiago
Hablemos de cambio. Es un tema primordial, del mayor interés público y de la mayor actualidad. Constituye la plataforma sobre la cual se han verificado los acontecimientos del pasado y es donde se procesan los hechos del presente. Todo está cambiando a nuestro alrededor. Cada uno de nosotros experimenta un cambio interno permanente. Podemos decir con propiedad que no somos: hemos sido y nos estamos haciendo, nos estamos modelando continuamente. Una fina percepción, que es la percepción del estado de equilibrio, nos permite advertirlo así. El cambio interno debe ir a la par con el cambio externo. Son nuestras acciones las que mantienen la relación con el cambio externo, que marca el
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proceso de la evolución. Tras nuestras acciones están nuestros pensamientos, que también tienen que cambiar. Si no cambiamos permanentemente y vamos cambiando nuestro pensamiento, nos desfasaremos del cambio global, perderemos la integración, seremos marginales. La actitud y la predisposición conservadora son una muestra de esa ruptura entre el cambio interno y el externo. Por lo tanto, es positivo para nosotros mismos que estemos dispuestos a cambiar nuestras acciones y nuestros pensamientos más irreductibles, especialmente cuando generan conflictos en nuestras relaciones personales y chocan con la moral que sirve de base a nuestra cultura y que sí es permanente. El cambio personal tiene que ser profundo, pero previamente habrá que
superar la dualidad entre el pensar y el actuar. También será indispensable reconocer los errores en nuestra percepción pasada, para limpiar la mente de restos y desechos, de anclajes perturbadores. El cambio social, no cosmetológico, sino profundo, estructural y actualizador, nacerá como consecuencia inevitable de lo anterior. Hay un gran tope para romper el cerco y dar lugar al dinamizador proceso del cambio. Culturalmente, se nos ha inculcado en el entrenamiento de la niñez un No con miedo, con pánico, con agresividad, en lugar del SÍ original, que nos predispone al entendimiento, a la aceptación y, consecuentemente, a la integración con todo su poder de conciencia.
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Por Ma. José Ferrada Lefenda El nacimiento de los hijos es una oportunidad que los padres tienen para experimentar su propio renacimiento. Una pareja bien preparada será capaz de dar la bienvenida al nuevo ser y avanzar, al mismo tiempo, en su propio proceso de crecimiento interior.
El nacimiento de los hijos no sólo es una fuente de oportunidades para el desarrollo de ese nuevo ser que viene al mundo, sino que también lo es para los padres que a través de la experiencia de la paternidad y maternidad, conjuntamente, tienen la oportunidad de vivir su propio renacimiento. Esta situación de regresión se vive durante todo el proceso del embarazo y, por eso, es recomendable que la pareja se prepare para que el nacimiento del hijo sea provechoso, tanto para ellos como para el nuevo ser. Como explica Marcia Riveros, psicóloga y matrona, Directora del Centro Nacer Renacer, en la gestación influye toda nuestra historia y, en gran medida, depende de ella la forma en que vamos a vivir la etapa prenatal, el parto y, posteriormente, las relaciones de padre, madre e hijo. Por lo mismo, para que los padres puedan cuidar a sus hijos, es necesario que comiencen con su propio cuidado desde el día en que la pareja decide tener un hijo. Lo importante es que ese nuevo ser sea bienvenido, que sea esperado, deseado y que, gracias a este afecto, pueda crecer feliz y armónico.
Apoyo Integral El momento del parto es una posibilidad, tanto para los padres como para los hijos. En primer lugar, los padres se encuentran con esa persona tan familiar y querida, pero desconocida al mismo tiempo, y se preguntan: ¿Cómo
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será? –y lo más importante- ¿Cómo seré yo como padre o como madre? Junto con el nacimiento del hijo, tanto en el hombre como en la mujer, aflora una serie de alegrías, pero también muchos temores e inseguridades que pueden ser desconcertantes. Por lo tanto, es un buen momento para trabajar las historias personales, para llegar al parto transformados en los padres adultos que necesita el bebé que llega al mundo. Cuando la pareja está esperando a su hijo, necesita también de un “útero” que le brinde el apoyo y la ternura necesaria, lo que en primer lugar pasa por el apoyo mutuo que se da la propia pareja, pero que se extiende también a
la familia y a la sociedad, que mucha veces presenta falencias a la hora de acoger a sus nuevos integrantes. Sin embargo, de todas las acogidas, la más importante es la que pueden dar los propios padres. Como una forma de guiar este proceso, se han creado los talleres para Parejas Embarazadas, del Centro Nacer Renacer, donde tanto la madre como el padre se preparan para ese momento crucial para todos los protagonistas. Lo ideal es que el parto biológico vaya acompañado del parto emocional. Es decir, se necesita de una preparación física y psicológica. Los padres aprenden, en primer lugar, a conectarse con lo que les está pasando emocional y psicológicamente. De esta manera, el trabajo se enfoca, en un primer momento, a la relación que los padres tienen con ellos mismos, para luego centrarse en la relación que establecerán con su hijo. La idea es aprender cosas básicas, que van desde la curación del ombligo del bebé, hasta la forma adecuada de darle un baño. A través de estas tareas, que parecen sin importancia, se trabaja con los miedos, las ansiedades y los temores que los padres pueden tener en distintos aspectos de la relación con su nuevo hijo; por ejemplo, el miedo a no ser buenos padres o la ansiedad frente a una responsabilidad que muchas veces parece demasiado grande. Como señala Marcia Riveros, “durante el proceso del embarazo, afloran sentimientos muy profundos que son parte de la revivencia, de la regresión
de los padres. Entonces, es necesario que la pareja esté preparada en la parte dinámica, que tenga un espacio para hablar de sí e ir trabajando tanto con sus emociones como con su propio cuerpo”. La gimnasia de pre-parto es una buena opción para trabajar el tema de la corporalidad, que va estrechamente ligada a la parte emocional. Este tipo de preparación, que comenzó a divulgarse a comienzos del siglo pasado, utiliza los ejercicios para compensar las modificaciones músculo– esqueléticas que surgen durante el embarazo. Su objetivo principal es lograr una adaptación psicosomática de la embarazada frente a las modificaciones corporales; ayudar a la pareja a enfrentar satisfactoriamente el momento del parto; prevenir vicios posturales y malos hábitos en el manejo del bebé; y entregar conocimiento a la futura madre para favorecer su recuperación post–parto. Otro tema importante es la lactancia, que es de alguna manera la continuidad de la etapa del útero para el hijo, pues la madre ofrece, a través de ella, la seguridad, el calor y principalmente un momento de conexión y encuentro íntimo. Cuando la mujer desea amamantar y está bien preparada, puede encontrar en ello ventajas como: mejor contractibilidad uterina, que ayuda a volver al útero rápidamente a su tamaño; recuperación del peso normal
a corto plazo; y prevención del cáncer de mamas. Para el nuevo hijo, las ventajas de la lactancia también son muchas. La leche materna es lo ideal para el niño, ya que satisface todas sus necesidades nutritivas y de hidratación durante los primeros seis meses de vida. Por lo mismo, sólo el pediatra puede indicar si es necesario aportar otro tipo de leche o complemento nutricional. No hay que olvidar que amamantar es un arte; un acto de amor, protección y cariño.
Si este último pierde la posibilidad de participar en el alumbramiento, pierde también su oportunidad de renacer. No hay que olvidar que si nacer bien es el derecho de los hijos, renacer es una posibilidad de los padres. Cuando tienen a su hijo, ellos tienen la oportunidad de rehacer su historia. Y la relación de la pareja cambia cuando el papá está
Compartir el Parto Hace ya un par de décadas que el nacimiento de un hijo dejó de ser cosa de mujeres. De la misma manera que la mujer ha ido ganando espacios que tradicionalmente eran masculinos, el hombre ha comenzado a reclamar uno de los espacios que le pertenece por derecho. Se trata del papel en el nacimiento de los hijos. Hoy se sabe cuán importante es para la familia que el padre participe activamente tanto en el alumbramiento, como en los períodos de pre y post natal. Por lo mismo, hoy en día, durante el embarazo y a la hora del parto, la tendencia es a respetar a todos los protagonistas: madre, padre e hijo. Según Marcia Riveros, “ Las mujeres deben soltar el poder de la maternidad y el hombre debe tener su oportunidad.
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integrado, porque pasa a ver al hijo como fruto del amor de ambos”. La energía masculina es sumamente necesaria para ese nuevo ser que llega al mundo y, por eso, es importante ese primer encuentro, que de no prepararse adecuadamente puede llegar a ser muy impactante. Las emociones se movilizan y, por lo mismo, es muy común que muchos hombres se desmayen en la sala de parto. Y es que el hombre también revive su propia situación de parto y algunos llegan a sentir culpa por lo que provocaron en sus esposas. A lo anterior, se suma el impacto del cambio de situación, ya que el único contacto que han tenido con el hijo es por ecografías, que generalmente son de gran ayuda en términos emocionales pero no son suficientes. Entonces, en el momento del parto, todo este cambio, en el cual las expectativas y los sueños pasan a ser realidad, es muy violento, a lo que se suma la asociación que se da al ambiente hospitalario. Por todo esto, es necesario también fomentar la relación médico–pareja, de modo que en esa hora tan esperada, exista un clima de armonía, de estabilidad, de respeto por la pareja y por su nuevo hijo.
Una Maternidad Saludable Durante las últimas décadas, la mujer ha ido ganando un lugar en espacios que por generaciones fueron ocupados sólo por hombres. El problema es que mientras la sociedad, por una
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parte, le permite ocupar esos espacios ganados en el ámbito laboral y social en general, por otra la restringe a la hora de ejercer su derecho a ser madre. Para Marcia Riveros, “Se necesita con urgencia abrir más espacios a las mujeres que son o que quieren ser madres. Hay que tomar en cuenta que el ser mamá es poder disfrutar de ese hecho. Lamentablemente, en nuestra sociedad, son muy pocas las madres que lo pueden hacer, ya sea por la presión social, por los sistemas de trabajo o por presiones que se generan incluso dentro de la misma familia”. De esta manera, el respeto al ser que nace pasa primero por el respeto a la maternidad. No hay que olvidar que la forma en que el nuevo ser es recibido, no sólo por su familia, sino por todo su ambiente, marcará conductas y visiones del mundo, que de igual manera afectarán y crearán el entorno del futuro. De no existir los espacios necesarios para una maternidad y, por lo tanto, para un nacimiento saludable y armónico, que permitan a la mujer desarrollarse plenamente como persona, como profesional y como madre, difícilmente se llegará a una sociedad saludable. Parece necesario comenzar a plantear la necesidad de un trato diferente, que va desde las personas más próximas, como la pareja o la familia, hasta medidas de tipo social, que permitan a la mujer disfrutar del momento maravilloso en que se gesta a un nuevo ser. No hay que olvidar que todos fuimos engendrados en el útero de una mujer y
que es necesario que a esa mujer se le den las condiciones básicas y necesarias para que pueda gestar a quienes serán los adultos de mañana. Si la madre es acogida, esto repercutirá en su emocionalidad, lo que el hijo captará desde antes del parto. Un niño que siente que es bienvenido será más sano, más vigoroso y más tranquilo que un niño que se siente rechazado. Pero si bien es cierto que se necesita rescatar la maternidad en todos los niveles, no hay que perder de vista que una de las bases más importantes para lograr una maternidad sana son las relaciones familiares. Si comienza esto dentro del útero, con una participación del hombre en el parto, que sigue con una participación en el cuidado del recién nacido, esos niños van a ser diferentes y, por lo tanto la sociedad también lo será.
De esta manera, la preparación del parto es una oportunidad para los padres de reencontrase con su propia historia, para nacer de esta manera al mundo de la paternidad. En la medida en que estos padres se den el tiempo para dar una bienvenida a su hijo desde el primer día, el proceso será provechoso para todos sus protagonistas. El parto emocional previo parece sumamente necesario a la hora de enfrentar el parto biológico, que trae a los padres la posibilidad de ser capaces de dar lo mejor de sí mismos, el amor sin condiciones. Por eso, los padres no deben dudar a la hora de hablar, acurrucar, cantar o leer cuentos al niño que está por nacer. Es muy probable que eso, junto con una preparación adecuada, que pasa por la revisión de la propia historia, ayude a que sea un niño feliz.
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MAYO
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La Rosa Mística (Jueves 23), La Torre: La Vanidad (28), Junio: Baphometho: La Credibilidad Emocional (4), La Templanza: El Celibato como opción (11), La Muerte: La Osadía del Cambio (18), El Sacrificio: La Generosidad (Lunes 24). 20 hrs. Tucapel 231, Fono: 269-3354. Curso Defensa Personal para mujeres. Duración tres meses. InformacionesInscripciones: 853-0261, 853-0180, (09) 677-7509. Cupos limitados. Pirque. www.varadragon.cjb.net
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ASTROLOGÍA Carta Astral. Herramienta de autoconocimiento. Nora Sierra. 242-3146, 263-4832, Centro Almanara.
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FENG SHUI ASTROLOGÍA (Continuación)
FENG SHUI
MASAJES Holístico-Digitopuntura. Masajes integrados. Terapéutico y relajación. Las Achiras 3002, Providencia. (09) 6260373. Masaje Relajación, tratamiento reductivo, ejercicios, aceites esenciales. 239-9586.(Damas).
COSMETOLOGÍA
CURSOS Y TALLERES Taller de Creatividad. Teórico-Práctico. Fernanda Delgado. Licenciada Artes Univ. de Chile. Fono: 312-3374. Aprenda Milenaria Técnica de Sanación. Fono: (09) 220-9855, 2750462. Aprende Música Celta, flauta irlandesa incluida. Danzas de Irlanda. Francisca Sánchez. 204-4462. Cursos, Talleres, Seminarios. “Une el arte y la creatividad a tu crecimiento interno”. Tapicería punto cruz, creativa, gobelinos multipunto. Crewel, mantelería, crochet frivolité. Patchwork. Trapunto, boutise. Corte y confección básico. Prensado flores, pintura en seda, batik, shibori. Óleo, pastel, acuarela, taller de mandalas, laberintos, arteterapia. Taller de sueños, yoga, meditación. Clases y lectura de tarot, rincón literario. Taller Punto Cruz. Omnium. Apoquindo 4900-157. 2065694.
DANZA Academia Degas. Danza egipcia. Marilia Arraigada. 633-9258, (09) 594-2005. Monjitas 316.
ESTETICA
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HIPNOSIS
PSICOLOGÍA
Terapia de Vidas Pasadas. Hipnoterapia transpersonal. Efectivo. Bajo costo. Centro Sanación Cuántica Haldein. Fono 249-8084. 19 horas adelante.
Psicóloga Clínica. Psicoterapia de estados afectivos pre-post natal. 2334692.
REGRESIONES Regresiones, Salud Emocional, estrés, miedos, aromaterapia, técnicas de relajación. 239-9586
REFLEXOLOGÍA Terapias: Reflexología y Aromaterapia. 297-0826. Voy a domicilio. Podología, Reflexología. Especialista diabéticos. Título suizo / chileno. Irarrázaval 2840 C. Tel.: 204-9566, (09) 818-2125.
REIKI
TERAPIAS
SERVICIOS Éxito. Ceremonias y Rituales para el éxito y la buena fortuna, signos auspiciosos. (09) 438-9046.
TAROT Tarot, Reiki. Clases y consultas. 2352034, (09) 219-6573. Tarot y Terapia Floral. Consultas en Ñuñoa. Osho, Zen, Acuariano, Rider. Seriedad. Solicita tu hora (09) 817-0812, 860-0466. Talleres de Tarot Madre Paz y alineación de chakras. 281-5502, (09) 779-8392.
Sanación Integral. Tao shiatsu, reflexología, masaje zen, reiki, etc. Tratamientos. Teléfonos: (02) 342-6063, (09) 628-5720. Terapia de Sanación a nivel inconsciente (grupales e individuales). Trabajos a distancia. Fono: (09) 220-9855, 2750462. Déficit Atencional Infantil. Refuerzo pedagógico educación básica bilingüe con musicoterapia y Aromaterapia. Eugenia Leiva. 204-4462. Sanación Energética, Reiki. Terapias. Ejercicios con ángeles. Incluye oráculo. (09) 239-3759. Awakening. Tratamiento Integrado de: canalización, desbloqueo energético, masaje terapéutico. (09) 537-6228. awakening@terra.cl Terapia Postural para sanar dolores de espalda. (09) 293-5383. Terapia Energético-Espiritual. Efectiva, todo tipo de dolencias. Bajo costo. Centro Sanación Cuántica Haldein. Bustamante 34 C. Fono: 249-8084. 19 horas adelante.
YOGA Yoga Terapéutica adaptada para occidentales. Ñuñoa-Providencia. (09) 435-3487. Kundalini Yoga. Único en la comuna Independencia. Padre Las Casas 2575, fono: 735-1802.
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Tilo (Tilia sp.)
Composición Química Propiedades Medicinales
y
Pese al gran uso del tilo en medicina popular, la bibliografía consigna poca información sobre su uso. Los datos fitoquímicos y farmacológicos del tilo se refieren en forma exclusiva a la flor, ya que ésta es la parte más utilizada medicinalmente. Como se trata de una planta de origen europeo, la mayor información proviene de ese continente. La flor del tilo posee varios y variados tipos de principios activos. El más característico es un aceite esencial, rico en farnesol (Font Quer, 1982; Thompson, 1981; Schauemberg, 1972). Este compuesto, que es un alcohol sesquiterpénico alifático (Font Quer, 1982), es el responsable del perfume ligero y agradable de la flor. Ésta también posee cantidades variables de mucílagos, taninos, heterósidos flavónicos y otros azúcares (Font Quer 1982; Ubilla, 1969, Schauemberg, 1972). La flor del tilo, como es común en todas las plantas con aceites esenciales, tiene propiedades sedantes y antiespasmódicas; de aquí su utilidad en los trastornos de origen nervioso que aquejan al aparato digestivo o al
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corazón. Las flores también poseen efectos diaforéticos y febrífugos, que calman las molestias del resfrío común. El padre Zinn (1929) se refiere extensamente a los valores medicinales del polvo del carbón del tilo. Le asigna un poder febrífugo y otro tónico, además de una lista de otros muchos efectos, donde destaca el efecto favorable en el tratamiento de la tiña y de otras lesiones de la piel.
Sugerencias para el Uso del Tilo Infusión: (Para combatir las molestias del resfrío, como sedante y contra las cefaleas). Se prepara poniendo agua caliente hervida en una taza con flores de tilo (3-4 flores). La dosis es dos tazas al día. Decocción: (Para tratar la tiña y el sarpullido). Se prepara con 10 gramos de flores por litro de agua y se