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2,50 euros Mundo Obrero / Mensual del Partido Comunista de España

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Nº 250-251 julio-Agoto 2012

2 I Tema del mes

[30D] Texto: Redacción Fotos: José Camó

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

Conferencia Política del PCE

La Conferencia es un instrumento que tiene el Partido para organizarse

El sábado 23 de marzo se celebró en Madrid la Conferencia Política del Partido, que su Secretario General, José Luis Centella contexturalizó en su apertura como“un momento muy importante en la Historia”, un momento en el que el capitalismo ha dicho que le sobran las formalizaciones, ya no precisa ni siquiera la democracia formal porque lo que necesita es aprovecharse de los recursos de planeta y hacerlo sin que la gente se rebele. Y es ahí donde el Partido tiene que dar una respuesta, que precisamente es el objetivo de esta Conferencia: dotarnos de armas ideológicas para esta batalla. Entre los objetivos a resolver, Centella subrayó el de determinar las contradicciones en la lucha de clases, entre el capitalismo que quiere apropiarse de los recursos y los pueblos que defienden su derecho a ser dueños de su destino y de su territorio, las contradicciones entre

quienes aprovechan la crisis para consolidar el neoliberalismo especulativo y quienes defienden los derechos sociales, laborales y políticos. Centella añadió que cada contradicción genera diferentes alianzas y que hay que consolidar una alianza anticapitalista contra el imperialismo y el neoliberalismo.

El secretario general del PCE explicó que hay que organizar a nuestra clase desde la realidad concreta y determinar la complejidad de las relaciones de producción. Descartó cualquier tipo de sectarismo para pronunciarse rotundamente por la unidad en la lucha y en las alianzas sociales y políticas siguiendo las enseñanzas que nos dejaron Pepe Díaz y Dolores Ibárruri.

“Hoy vamos a concretar una propuesta que no tiene que ser un fin sino una herramienta para el debate.

Hoy la izquierda necesita el debate de las ideas, que no de clichés, y de conclusiones que busquen la síntesis”, añadiendo que el debate luego continuará en las agrupaciones. Centella

explicó que tenemos una gran responsabilidad, “queremos conseguir una IU que siga avanzando y sea cada vez más movimiento político social, una IU cada vez más federal”.

Después de una larga jornada de debate, Centella clausuró la Conferencia centrado en una idea única, reforzar organizativamente el partido para convertirlo en un instrumento al servicio de la movilización. Se necesita militancia, remarcaba Centella, pero en el sentido de implicar a la gente en las tareas políticas. Se trata, explicaba, de desarrollar la organización del partido en toda su estructura territorial para servir a la movilización y la rebelión contra la dictadura del capital.

Militancia activa, estructura orga-

nizativa y unidad de todo el partido en el discurso y en la acción.

La Conferencia aprobó múltiples resoluciones relativas al apoyo a las luchas que se están desarrollando en la minería, la nacionalización de Bankia y el rescate de la banca y otras relativas a temas del ámbito interna-

cional, como una condena expresa del golpe de estado en Paraguay contra el presidente Lugo, así como un apoyo a la revolución cubana y los cinco cubanos. Pero la más importante de todas fue la resolución política “Rescatar a las personas y a los servicios públicos, no a los bancos”.

“Tenemos que plantearnos tomar el poder” WILLY MEYER

“El trabajo del Partido ha permitido crecer a Izquierda Unida” CAYO LARA

Cayo Lara fue el primero en intervenir en la Conferencia Política del PCE y lo hizo para saludarla y desearla un buen trabajo durante la jornada destacando la gran importancia que tiene el resultado de la misma: “Lo que salga de aquí será útil para la Asamblea de IU. Valoramos el trabajo del Partido Comunista de España que ha permitido la cohesión en IU, ha generado pro-

puestas alternativas permanentemente y ha estado con los trabajadores, los sindicatos y los movimientos de clases”.

Concluyó diciendo que el trabajo del Partido “ha permitido crecer a Izquierda Unida, ha contribuido al prestigio de sus siglas y a que tengamos un grupo parlamentario”.

Willy Meyer hizo un análisis de la situación en la que nos encontramos explicando que se ha acabado el ciclo que empezó con Maastrich en 1993 y se ha iniciado el Consenso de Bruselas, que es un fiel reflejo del de Washington. Contó que se nos hizo creer que podríamos tener cohesión social, derechos… y lo que en realidad se ha hecho es un desmantelamiento del Estado de Bienestar y una desregulación del mercado para dejar que las mercancías fluyan sin límites incluso a costa de los derechos humanos, desarticulando las democracias y dejando las constituciones nacionales sin ningún papel que cumplir.

Meyer lamentó que las movilizaciones en las plazas de este último año y el éxito de la Huelga General no se hayan trasladado a las urnas como se vio con la victoria del PP. Frente a esta situación, dijo Willy Meyer, “lo que tenemos que plantearnos es la toma de poder. Y si queremos tomar el poder hay que cambiar muchas cosas. Necesitamos ser un partido comunista de masas en liderazgo, capaz de influir en los sindicatos, en la universidad, en la ciencia y en la técnica. Necesitamos una Izquierda Unida que cree hegemonía y desde ahí tomar el poder.

El eurodiputado de IU añadió que” los sindicatos se movilizan pero no toman el poder, el 15-M tampoco lo hace pero por decisión propia, pero nosotros sí que tenemos que tomar el poder”. También planteó la necesidad de avanzar en una Plataforma común europea a partir de los resultados de Grecia y Francia.

Tema del mes I 3

“Rescatar a las personas y a los servicios públicos, no a los bancos” MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

A los cuatro días de la celebración de la Conferencia Política, el PCE presentó a los medios de comunicación la resolución política “Rescatar a las personas y a los servicios públicos, no a los bancos”. Eddy Sánchez, responsable de Formación del PCE y miembro de la Secretaría de Economía del Partido, les explicó que el objetivo de la Conferencia Política fue tomar una postura política respecto a la deuda, el rescate y sus consecuencias. De forma muy didáctica describió la situación en que nos encontramos: el rescate ha aumentado un 10% la deuda pública, y si ésta aumenta, se incrementa la prima de riesgo, a su vez aumenta el déficit y, como no cumpliremos con lo que nos pide la Unión Europea, nos exigirán más recortes presupuestarios y más bajadas salariales, augurando por esta vía un colapso económico del país para el próximo año Para hacer frente a este panorama, el Partido Comunista de España plantea un programa de mínimos desde la máxima unidad, partiendo del hecho de que sí hay recursos pero no se están dirigiendo a combatir el paro y la crisis sino a pagar la deuda.

La resolución política que aprobó el PCE en su Conferencia Política,

propone siete medidas. La primera y más importante en estos momentos es realizar una Auditoría de la deuda, con participación ciudadana, como hizo Islandia, donde todos los ciudadanos pudieron saber cómo y en qué se endeudó el país y quién fue su responsable. El planteamiento del PCE en este tema de la deuda es pagar únicamente la parte que se corresponda con el déficit generado por los servicios públicos y la protección social.

El secretario de formación del Partido subrayó que es imposible salvar a las personas y a los bancos, y que en esa coyuntura el Partido indudablemente trabajará por salvar a las personas. Para rescatar a las familias y cambiar el modelo productivo hace falta un sistema de banca pública, además de un programa de empleo público para las personas desempleadas sin subsidio y un control ciudadano y popular sobre el gasto y la gestión pública. Y para asegurar el cumplimiento de todo esto el PCE propone también una reforma de la Constitución que revierta la situación actual y dé una prioridad absoluta al gasto social.

El PCE insiste en otra de las medidas por las que viene batallando des-

de hace años, que es una reforma fiscal progresiva y la lucha contra el fraude. Frente al este gobierno que prefiere aumentar el IVA, el PCE exige sacar los recursos de quienes tienen mucho y no pagan y encima les amnistían, y asegura que el Estado podría ingresar entre 130.000 y 140.000 millones combatiendo el fraude y con una reforma fiscal que haga pagar a los poderos. En este

sentido Eddy Sánchez explicó que mientras los trabajadores que cobran salarios menores a los 30.000 euros pagan más que la media Europea, los que ingresan por encima de los 30.000 pagan menos que los europeos.

José Luís Centella, hizo un llamamiento a reforzar la democracia: “Frente a la voluntad de decir que no hay margen para la política, que no

7 medidas para empezar El PCE propone estas siete medidas para rescatar a las personas y a los servicios públicos, no a los bancos como punto de partida para la construcción de ese bloque extendiéndolo por todos los sectores y territorios: 1. Auditoría de la deuda y rechazo de la que no se corresponda con el déficit generado por los servicios públicos y la protección social.

2. Reforma de la Constitución que fije la prioridad absoluta del gasto público en pensiones, desempleo y servicios público esenciales sobre cualquier otro compromiso. Derogación de la Reforma Laboral y de la Reforma de las pensiones.

3. Reforma fiscal progresiva e intensificación de la lucha contra el fraude.

4. Programa de empleo público para las personas desempleadas sin subsidio.

5. Garantizar el derecho a la vivienda y llevar a cabo medidas favorables a las familias hipotecadas por medio de la dación en pago con efectos retroactivos, la moratoria inmediata de los desahucios y la reconversión de las hipotecas en alquiler social.

6. Creación de un sistema de banca pública que realice funciones de banca al por menor (Cajas de Ahorros), banca de desarrollo (reconversión del modelo productivo) y banca del Estado (deuda pública).

7. Control ciudadano y popular sobre el gasto y la gestión pública.

El PCE trabajará a escala europea para ampliar esta convergencia, con todos los medios a su alcance, especialmente entre los partidos, organizaciones y movimientos de los países llamados periféricos.

“El Partido tiene que ser la punta de lanza de la resistencia de la clase obrera”

“El capital necesita la guerra para sobrevivir”

CHEMA RUIZ

Chema Ruiz, de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca, agradeció el trabajo que el Partido está haciendo en la lucha para parar los desahucios y recordó que ya Dolores Ibárruri fue pionera en la paralización de desahucios. Chema subrayó que estamos en una situación peliaguda con un avance atroz del capitalismo fascista que intenta imponer un nuevo orden mundial y expresó su deseo de que “el Partido sea la punta de lanza de la resistencia de la clase obrera, que es la nuestra y que colabore en el crecimiento de IU como movimiento político social”.

Explicó que como militante comunista intenta hacer ver en el movimiento del 15-M la importancia que el PCE e IU tienen en la lucha para parar el capitalismo.

Añadió que el problema no está ni en las propuestas ni en el análisis, que el problema está en cómo llevarlos a la práctica. “No sirve de nada que nos encerremos en nuestros locales, hay que salir a la calle, pero la calle no es suficiente, hay que tomar las instituciones, y hay que ser ejemplar en esa toma de las instituciones”.

hay alternativas, nosotros decimos que lo que hace falta es política para oponer a la tecnocracia”. Añadió que hay razones para la esperanza, y que no es casualidad que el Manifiesto Comunista haya sido uno de los libros más vendidos en la Feria del Libro de Madrid “ya que hay que hacer uso de las ideas y la ideología para participar en el debate, con modestia pero con contundencia”.

PACO FRUTOS

“Hay que trasladar a la gente que hay alternativas” RAMON GORRIZ

Ramón Górriz, responsable confederal de Acción Sindical de CC.OO., trasladó un saludo de la Ejecutiva Federal del sindicato a la Conferencia Política del PCE y dijo que el rescate financiero sigue sin resolver nada, que el problema no es Europa sino los planes de ajuste que han dejado ya 24 millones de parados en Europa, por lo que Europa necesita refundarse. Explicó que por primera vez la Conferencia Europea de Sindicatos dice no al Pacto Fiscal y que es necesario un consenso político para la recuperación de la economía y del empleo. “Mientras tanto hay que trasladar a la gente que hay alternativas, que hace falta cambiar el modelo productivo y recuperar el derecho al trabajo”. Añadió que las movilizaciones seguirán en septiembre y en octubre.

Paco Fruto intervino para recordar que el capital necesita la guerra para destruir y luego construir, dinamitando en el camino la resistencia de los pueblos. Marcó el papel de la Unión Europea como lacayo de Estados Unidos en estos temas, según ha demostrado con su intervención en todas las últimas guerras. Denunció implacablemente el golpe fascista que se está dando en Paraguay, recordando que ése fue precisamente el escenario en el que se creó la Operación Cóndor con el objetivo de eliminar a la izquierda de América Latina.

Frutos recordó las célebres palabras del dramaturgo inglés Harold Pinter en la recogida el Premio Nobel cuando dijo que a Estados Unidos le importa un bledo la ONU y la legitimidad internacional y que tenía como perro faldero al Reino Unida en esa política de guerra imperialista. Frutos puntualizó que España también formaba parte de esa lista de lacayos.

I Certamen de Poesía "Lámpara en la tierra" La Asociación Cultural Isidoro Acevedo y el Partido Cumunista de Asturias convocan el I Concurso de Poesía "Lámpara en la tierra". Se admitirán los trabajos poéticos que sean inéditos con una extensión máxima de 300 versos y la mínima de 150.

Un único trabajo por autor. Premio dotado con 300 €, así como la publicación. Uno de los poemas se publicará en Mundo Obrero y en la página web del PCA. Los originales se remitirán al correo electrónico lamparaenlatierra@gmail.com antes del 1 de septiembre de 2012.

Para más información: lamparaenlatierra@gmail.com o www.pcasturias.org

4 I Opinión

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

Director: Ginés Fernández Redactora Jefe: Gema Delgado Consejo de Redacción: Jaime Aja, Mario Amorós, David Arrabalí, Mariano Asenjo, Ángel de la Cruz, Antonio José Domínguez, Susana López,

Eduardo Luque, Pedro Marset, Paloma Martín Torpedo, Alejandro Mora, Amadeu Sanchís i labios, Javier Ruiz, Fernando Sánchez, Eddy Sánchez, José Sarrión Andaluz, Pascual Serrano, María Toledano. Colaboradores:

Felipe Alcaraz, José Mª Alfaya, Julio Anguita, David Becerra, Fernando Blanco, Javier Chamorro, Enrique Javier Díez, Paco Frutos, Raúl García Hemmonet, José A. García Rubio, Santiago González, Jorge Grela,

gón), Andrés Díez (Euskadi), Flor González (Asturias), Eduardo Mayordomo (Castilla-León), Carmen Nogueras (Madrid).

Corresponsales: Carlos García Hdez (Alemania), José Pamies (Francia)

El presente como ideología

[OP]

María Toledano

“Cuando nos asentemos en años y en juicio, no estaremos dispuestos a cambiar fácilmente.”

John Donne

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ras muchos esfuerzos y miles de muertos, el capitalismo ha alcanzado un estado de perfección ideal: el presente continuo. Un tiempo lineal e indeterminado que se prolonga hacia el infinito -ante la indiferencia social colectiva- dibujando una sucesión de imágenes que se repiten, desaparecida la épica de la que hablaba Marx, como farsa. Cada día es igual al anterior, con sus sobresaltos previstos, y cada hecho parece tener, en la democracia de mercado, una réplica mediática automática. Pese a la apariencia de incesante novedad, obligado espectáculo del sistema de reproducción de símbolos, los patrones y valores permanecen. Instalados en la objetividad y pureza del sistema mundial de reproducción de imágenes y mercancías, en la inexpugnable fortaleza -escaparate de vanidades e intercambio- de la ideología del presente eterno, las vidas crecen transitando por los mismos caminos, las mismas trilladas avenidas. Somos copias, reproducciones de falsas obras de arte, repeticiones sin diferencias de nosotros mismos, inseguras variaciones de la sumisión y el silencio. El estado ideal, ese mundo absoluto y preciso soñado por Hegel, descrito por los neoliberales y cincelado por el complejo tecnológico-militar de EE.UU. (alias, los mercados), ha alcanzado la tierra prometida. Es el mundo real, el desierto pavi-

LA

[OP]

mentado de lo real, y en ese territorio inhóspito de brillantes colores e inseguridades (des)controladas por los psicofármacos debemos combatir. La tarea parece imposible: romper a martillazos la armonía preestablecida -el perpetuo movimiento del beneficio- y asaltar la bóveda de la racionalidad capitalista. Algo de esto dejo dicho Lukács.

Alejados, por el momento, de la posibilidad de modificar la forma de trabajo y vida (al menos en Occidente) y destrozada la tradición revolucionaria -el acontecimiento trascendental de la ruptura del paradigma existente- por medio de las guerras de ocupación física y moral y la onda expansiva, destructora, de los medios de comunicación, el tiempo se actualiza en el presente simbólico del consumo, el instante de realización del valor humano. El presente se hace conciencia del presente -la fusión de potencia y acto- y se convierte en el único tiempo posible, el tiempo de lo concreto y material, de la democracia de partidos y del estado social y de derecho. Por decirlo en dos palabras: el capitalismo ha conseguido que la esfera de nuestro reloj, de cada diferente reloj, marque el mismo tiempo histórico, el ritmo y sentido único de la historia. La causalidad de los hechos -y por extensión final, la felicidad- dependerá, por tanto, de la capacidad individual -rotos los lazos de clase- para integrarse en la Historia (única) y la Verdad (única).

Vivir es vivir para el placer del consumo y nuestros nuevos dioses (de barro) son catálogos de papel. Vendrán tiempos peo-

AFILADA PUNTA DEL CALAMO

José María Alfaya

¡Ay, qué disgustos me das!

M

Antonio Hontañón, Kalvellido, Nieves Martínez, Sergio Mesa, Fco. Javier Moreno, Javier Navascués, Rafael Pla, Benito Rabal, Dolores de Redondo, J.Carlos Rivas, Ricardo Rodríguez.

Delegaciones: Raúl Alvarez (Ara-

e tienes rodeado de efectos colaterales dañinos para mi equilibrio personal. Ya no te digo lo de la “línea de crédito”, lo de la “política reformista”, o lo de los “ajustes”… “eufemismos” (y es mucho decir) con los que nos cambias la vida y el lenguaje (ya se habla con insistencia de la “neolengua”) que debería describirla con exactitud, para no terminar todos viviendo en la confusión ruinosa de nuestros bolsillos y nuestros espíritus, si es que se puede llamar “espíritu” a esta debacle emocional y moral que soportamos cada día. Me refiero, en este caso, a cómo se viven y se metabolizan las noticias que nos transmites en el seno de estas familias de clase media que tienden a ser moralistas porque aún les dura tu adoctrinamiento y la creencia en valores universales, formulados como verdades absolutas, cuya existencia, ahora más que nunca, es ciertamente dudosa si atendemos a lo que pasa a diario.

Tus medios de comunicación, mensajeros de la desmoralización programada, proponen cada día nuevos motivos de escándalo: Ahora te dicen que el Rey no se va a dejar sacar la foto con el señor Dívar después de haber posado con un elefante y eso provoca un alud de comentarios familiares que te condicionan la digestión de la cena y te hacen escuchar una serie de exclamaciones del tipo “¡qué listos…qué vergüenza!”, como si la vergüenza y todas las virtudes (incluidas las teologales) no fuesen referencias relativas, según cada

momento histórico y social (y económico), en vez de estrellas polares inamovibles en su función orientadora.

Pues, en medio de esta desorientación, mi suegra capta una nueva noticia que la ha indignado sobremanera: se trata de la decisión de pagar una prima (elevada y aumentada sobre la que se ofreció anteriormente) a los jugadores de fútbol que nos “representan” en la Eurocopa. Fue oírla y lanzarse a un indignado discurso sobre cómo se puede pagar tanto a unos señores por jugar al fútbol mientras a otros muchos más se les recortan sus ingresos o se retira dinero necesario para mantener actividades de investigación. En vano quise relativizar su encono señalando que, ciertamente, era un asunto que señalaba muy bien la esencia de un mundo desquiciado en el que se paga mejor a los gladiadores que a los artesanos y que no daba para una batalla enconada teniendo, como tenemos, toda una guerra de agresión del sistema contra la inmensa mayoría de la población que, por cierto, se gasta más de lo que puede en acudir a los estadios para aplaudir a esos gladiadores y para sentirse vencedores si ellos ganan. Hay que saber dosificar nuestras fuerzas y dirigirlas a los objetivos principales en vez de meternos en mil escaramuzas contra asuntos en los que la opinión pública puede estar francamente desorientada y dividida.

Pero mi suegra insistía en la trascendencia moral de la decisión y me retaba a no dejar pasar la oca-

sión de denunciar esta “vergüenza”. Imagínate Derecha, lo que significa que se te abra, en tu propia familia, un frente radical minimalista dispuesto a hacer una cuestión de Estado de cada decisión retributiva. No tuve más remedio que jurar que te escribiría esta carta.

Y puesto ya a ello se me ocurre que mi queja debe encaminarse más sobre para qué te pagan que sobre el hecho de pagar generosamente. Yo supongo que esa prima no retribuye el esfuerzo, ni el “Know How” sino el hecho de defender la “Marca España”… Y me pregunto si no habría que competir en otros sectores con una selección de esforzados que demuestren que se puede hacer un equipo nacional con elementos recogidos de los cuatro puntos geográficos del país. Y no solamente con jugadores mesetarios y periféricos sino con nacionalidades diferenciadas y con escuelas de juego distintas. Creo que el ejemplo de nuestros jugadores y de nuestro fútbol lo podías aplicar a nuestra clase política para que aprenda de ellos y del entrenador, pero tampoco estaría mal que se formasen selecciones de parados, de estafados por los bancos, de mujeres no conciliadas con su propia vida, de jubilados y pensionistas, de cerebros amueblados y, sobre todo, de personas generosas que, con toda su habilidad personal, sepan jugar para el equipo. Y el presidente de la Federación de Fútbol que asesore al ministro de Hacienda para lo de los pagos.

Mi suegra te lo agradecerá.

res, siempre acaban llegando, y no sabremos distinguir. Todo se parece tanto que pretender encontrar resquicios de libertad para el pensamiento, para la acción, rellanos donde alojar una idea, se está convirtiendo, casi, en un ejercicio de estilo. Un inocente e inútil juego floral. El capitalismo de libre mercado está edificado sobre el mito del progreso y las ruinas de la lucha de clases. La sofisticada mitología se renueva -igual que la modacada temporada. En este paraíso el cuerpo social encuentra acomodo y se desarrolla. Existen productos para todos los bolsillos, dicen, igual que existe una opción política para cada ciudadano. Lástima que la izquierda haya abandonado el terreno de la economía real y se haya pasado a la reivindicación de la gestión, miserias políticas, del bienestar de las clases medias urbanas. Caminamos por un barrizal, sendas perdidas, sentimos la humedad y el frío y creemos -nos cuentan- que es un delicado césped artificial. Caminamos por una selva donde reina la precariedad y nos explican, gracias a los tentáculos de sus canales de transmisión, que estamos atravesando un período de crisis (refundación) al que seguirá, no sabemos cuándo ni dónde, prosperidad y paz. Bastaría una mirada consciente, lúcida, para desmentir lo que nos dicen. Sería suficiente levantar la vista del suelo y tomar nota. La realidad es un decorado de estrellas fijas, un espacio cerrado donde conviven marionetas de seda con aspecto humano. Los antiguos astrónomos tenían razón sin saberlo. Todo está quieto.

[OP]

CONTRA

EL TALON DE HIERRO

Pascual Serrano

Islam y capitalismo en las primaveras árabes www.pascualserrano.net

L

levamos tanto tiempo asistiendo al espantajo islamista como enemigo de occidente que nos está pareciendo que islam y capitalismo son antagónicos. Dos libros recientes explican esta nueva fase de entendimiento y de contrarrevolución en el mundo musulmán mediante una perfecta simbiosis entre estos dos idearios que aceptan las desigualdades sociales e invitan a los pobres a la resignación. El primero de ellos es de Samir Amin, ¿Primavera árabe?

El mundo árabe en la larga duración. Según el autor, los movimientos islámicos que se presentan como moderados, al estilo de los Hermanos Musulmanes, son los mejores aliados de Estados Unidos al comprobar que algunos de sus regímenes han resultado insostenibles (Túnez, Egipto). "Washington no hace más que sustituir las gastadas autocracias del superado populismo por autocracias oscurantistas supuestamente 'islámicas'". Por su parte, Europa se incorpora al intervencionismo militar en nombre de una falsa defensa de la democracia que asume un 'islam moderado' en el poder que no es otra cosa que un islam 'dócil' que "se inscribe en la sumisión a las exigencias de la gestión capitalista liberal mundializada de la vida económica".

Así, en el mundo árabe e islámico se crea una asociación de "alienaciones complementarias, mercantil y religiosa, que se expresa en la doble adhesión a la sumi-

sión al 'mercado' y al proyecto de Estado teocrático". La lectura que Samir Amin hace del desarrollo de las primaveras árabes no puede ser más inquietante: "las fórmulas del capital de los monopolios mundializados se articulan para el Sur en torno a algunas variantes que difieren poco entre sí: la dictadura policial sin proyecto (el modelo dominante de los últimos cuarenta años) o la dictadura de teocracias conservadoras (el proyecto de Washington para nuestros días), en el mejor de los casos moduladas por impotentes apariencias de democracia electoral". No olvidemos que la más miserable y explotadora de las economías neoliberales es perfectamente compatible con la sharia y el islam. Si lo ha sido durante siglos con el catolicismo en occidente, ¿por qué no puede servir para otros cuantos siglos futuros en los países musulmanes?

El otro libro es de la iraní Nazanín Armanian y Martha Zein, Irán: La revolución constante. En él desvelan un capítulo de la historia iraní que vale la pena recordar: que la revolución que encumbró a los islamistas al poder no fue mayoritariamente religiosa. En aquellas fechas, junto a los clérigos, la calle fue tomada por obreros, estudiantes, intelectuales y miles de iraníes de izquierda, muchos de ellos comunistas que sufrían la persecución y la tortura, con el objetivo de derrocar al Sha. Sin embargo fueron los religiosos, escudados en sus pasa a página 5

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Organizar, unir y transformar [de mes en Mes]

E

sta crisis económica no es como las demás. Es una crisis de civilización.

No tiene parangón con las crisis anteriores de los años 20, 70, 90 del siglo pasado. Con esta crisis se están derrumbando los cimientos de la sociedad que hasta ahora hemos conocido.

Si tras la segunda Guerra Mundial la lucha obrera y el movimiento socialista internacional habían conseguido grandes logros a favor de la clase trabajadora, -insuficientes, sí, cierto, pero importantes para la vida cotidiana de millones de trabajadoras y trabajadores-, la tendencia reaccionaria del capital ha reconquistado, en este momento, el control casi absoluto del proceso social y político y, en consecuencia, está imponiendo un retroceso histórico, una vuelta al capitalismo salvaje de sus inicios, a unas relaciones sociales y laborales brutales e inhumanas, un regreso a las esencias del capitalismo que con tanta fuerza y agudeza describió Marx en El Capital.

En estos cuatro años la acción del Capital pone de manifiesto que esta crisis no podemos tratarla ni económica, ni social, ni políticamente como las anteriores. Es otra cosa, otro fenómeno y como tal tenemos que enfrentarlo.

Ante esta situación, el Partido Comunista de España, se planteó como una necesidad, como una urgencia, realizar una Conferencia Política en la que situar al conjunto del Partido frente a esta nueva realidad. La Conferencia del Partido surgió de la necesidad de elaborar colectivamente una estrategia a corto, medio y largo plazo para enfrentar este giro del sistema capitalista y allanar el camino hacia el Socialismo del Siglo XXI. La Conferencia, realizada el día 23 de junio, aprobó el Documento que debe impulsar las políticas del Partido para organizar la resistencia de las y los afectados por la crisis. El Documento, es la clave teórica y práctica para dar una respuesta comunista a las políticas neoliberales que el capitalismo, con la excusa de la crisis, está aplicando en todos los ámbitos de la sociedad. Recortando derechos y libertades de los/as ciudadanos/as.

Hoy, la cuestión fundamental es el cambio de la correlación de fuerzas a favor del capitalismo bipartidista. Sea socio-liberal o neo-liberal el Gobierno

aplica las mismas recetas, en diferente proporción, les diferencia, en última instancia, la cantidad de la dosis del tratamiento, pero el diagnostico es el mismo.

Frente a esta situación -y aunque las encuestas muestran que el proyecto estratégico del PCE, Izquierda Unida, aumenta su base social y crece en intención de voto- no es suficiente con esperar a la próxima convocatoria electoral.

El PCE no se puede conformar con la consolidación socio-electoral de Izquierda Unida. Hay que dar un paso más.

Hay que ir más lejos para conseguir el objetivo de una salida social de la crisis. Y ese paso ha de ser defender nuestro programa en las instituciones y en la calle. Organizar a los sectores afectados por la crisis en torno a propuestas concretas y para la solución de sus problemas diarios, vitales, de sus urgencias materiales… Es aquí, donde la movilización social adquiere un carácter fundamental. Las revoluciones se hacen en las calles. Las grandes transformaciones deben venir de la conjugación de la presión social e institucional sobre las Administraciones, y en este caso, hasta conseguir el objetivo: a) Empleo y/o protección social suficiente; b) los recursos necesarios para la subsistencia diaria, tales como comida, ropa, etc; c) parar los desahucios y materializar el derecho a una vivienda digna; d) una educación y una sanidad públicas, universales y de calidad, en igualdad de condiciones, sean cuales sean los recursos económicos de cada cual. Para la mayoría social de este país, estas son las cuestiones que más preocupan y en ellas se deben centrar los esfuerzos del Partido en los próximos meses.

Para ello es necesaria la unidad de la izquierda alternativa y transformadora con los sectores sociales y los/as ciudadanos/as que están luchando por otras políticas, que están peleando contra la crisis y el neoliberalismo día a día. Tenemos que trabajar en la construcción de un bloque social y político alternativo al sistema capitalista capaz de dar respuestas, prácticas y teóricas, a las inquietudes de la mayoría social, de la clase trabajadora, pasando de los discursos a los hechos. Tenemos que impulsar acciones concretas contra las medidas del Gobier-

no del PP y a favor de soluciones especificas en cada ámbito social y territorial.

Y eso se hace en torno a un programa concreto, de mínimos, que aceptado por todos y todas, sea el motor de la acción concreta para ir cambiando sus políticas y, por tanto, la correlación social de fuerzas. Por consiguiente, para el PCE, la máxima prioridad debe ser construir una alianza social capaz de imponer una salida democrática a la crisis, salida que se puede expresar como “rescatar a las personas y a los servicios públicos, no a los bancos”. Para ello el Partido propone siete medidas que desarrollamos en las páginas 2 y 3 de este número.

La solución más eficaz para la mayoría a los dramas humanos y sociales que se viven como efecto de la crisis es la creación de empleo. Está debería ser la primera prioridad del Gobierno, pero sabemos que no es así. Es más, constitucionalizada la prioridad de pagar la deuda es muy difícil, cuando no imposible, que un gobierno del PP o del PSOE sea capaz de cambiar las pautas económicas impuestas por las instituciones neoliberales internacionales (FMI, BCE, CE, etc.)

Es evidente que estamos “intervenidos” de facto, y que hasta que no llegue un Gobierno coherente con los intereses de la mayoría social y trabajadora, capaz de cambiar el actual estado de las cosas, la izquierda política y social que queremos una sociedad alternativa está obligada a construir alternativas a esta sociedad mediante actuaciones inmediatas. Acciones concretas en las que se refleje que, lo que decimos, es posible hacerlo.

Acciones contundentes en defensa del derecho al empleo. Acciones concretas para defender y cubrir las necesidades sociales y personales de las/os ciudadanas/os. Acciones sociales de generación de empleo y mecanismos solidarios que superen la caridad, bien sea desde los gobiernos donde estemos o desde la oposición con apoyo y asesoramiento.

Tenemos que responder en lo general y en lo particular. Tenemos que pelear en el Parlamento y en las calles. No vamos a pagar su crisis.

viene de página 4

desembocaría en una inaudita teocracia gestionada por el clérigo y los militares”. La izquierda iraní olvidaba que “el odio hacia 'el comunismo que es el ateísmo' había sido el lazo de unión entre las fuerzas religiosas y las potencias colonialistas e imperialistas (igual que el nacional-catolicismo de Franco) o que en el Islam un obrero y un banquero, cuya propiedad es sagrada, puedan rezar al mismo Dios sin problema”.

Las autoras aplican esa lección a lo que está sucediendo hoy en Oriente Medio. “Quizás aquellos hechos iluminen hoy la postura de los Hermanos Musulmanes durante las revueltas egipcias: desde su ausencia los primeros días a su posterior presencia discreta, el hecho que afirmaran que ni siquiera iban a participar en las próximas elecciones para luego monopolizar la escena política y al final, tras la caída de Mubarak, proponer un esta-

do islámico”. Cuando los Estados Unidos ven que el Sha cae y que los militares no pueden ser la opción alternativa terminan apoyando a Jomeini. Era la política de fomento de las religiones para enfrentar al comunismo que tan buen resultado daría en Polonia, Arabia Saudí, Pakistán, Afganistán... Y ahora en Egipto, Libia, Iraq... “En sus memorias, editadas en 1982, Jimmy Carter, revelará que entre todos [Francia, Gran Bretaña, Alemania y EEUU reunidos en 1979 en la isla de Guadalupe] planearon respaldar discretamente a las fuerzas religiosas del país considerando que su ateísmo estaba relacionado con el anticomunismo y esto les convertiría en sus aliados naturales en la batalla contra la Unión Soviética”. Como señalan las autoras, “los cronistas internacionales hablan de la primavera iraní. ¿A alguien le suena?”.

Islam y capitalismo... mezquitas, quienes resultaban más invulnerables a la represión del régimen y quienes terminaron tomando el poder con el liderazgo de un Jomeini que se encontraba cómodamente instalado -y protegido- en París: “Desde su sillón europeo, Jomeini supo sacar provecho de su aureola de exiliado y perseguido, además de mostrarse como un venerable y bondadoso anciano, una suma que le ayudaría a presentarse como líder indiscutible de una revolución que otros hacían en Irán”. El problema es que también la izquierda iraní creía que podría influir sobre el “bondadoso anciano” y recuperar las libertades y la justicia social para el país. No imaginaban que “aquella revolución no recorrería el camino esperado sino que

Ginés Fernández Gonzalez, Director de Mundo Obrero http://elblogdexenxo.blogspot.com

Opinión I 5

La atalaya JULIO ANGUITA

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La ruptura inevitable (IV)

a palabra ruptura tiene en la memoria política de España una carga de brusco corte en un devenir, de interrupción súbita de una situación tenida por habitual.

Generalmente nos fijamos siempre en el momento histórico de esa ruptura: 14 de Julio en Francia, toma del Palacio de Invierno en San Petersburgo el 25 de Octubre (en el resto de Europa, Noviembre) de 1917, etc. etc.

El peso del acontecimiento en los seguidores y/o herederos de aquellos hechos suele eclipsar e incluso pasar por alto, las causas, procesos y fuerzas sociales que condujeron al mismo. Pero sobre todo se olvidan los contenidos, los programas o las líneas de fuerza que produjeron la formación de la alianza capaz de producir el hecho en cuestión. Veamos el caso más emblemático entre nosotros. La III República es hoy una idea bastante extendida y asumida como algo que vendrá inexorablemente. Es decir, la implantación del ideal republicano vendrá por sí como algo ineluctable; en otros casos se considera que tal cuestión será bastante difícil porque la correlación de fuerzas, la gente, los poderes, etc. no la harán posible. En todo caso la implantación de la República o su imposibilidad se confía a algo en lo que nuestra acción consciente no interviene. ¿Cómo si no, se explica entonces que tantos y tantos colectivos y organizaciones republicanas no hayan sido capaces todavía de romper los estrecho límites de sus afiliados para establecer, un programa, una acción, una estrategia o siquiera una aproximación comunes, en torno a cómo conciben la III República, con qué sujetos o con qué horizonte?

Estamos engolfados en una cultura que vive a base de comentar, interpretar y aplicar una eterna hipótesis: el futuro llegará ineluctablemente. Y lo más curioso es que tal postura siempre tiene a mano un texto, un comentario o un dicho de Lenin (venga o no venga a cuento).

Ante nosotros se está produciendo una ruptura protagonizada por la derecha (en sus dos versiones del bipartidismo); la ruptura no es otra que la voladura de la entente constitucional. Si hay algún documento, texto o norma dejada prácticamente sin efecto por los poderes dominantes es el texto constitucional de 1978. Ya en 1996 el PCE denunció tal situación en la Fiesta del Partido de aquél año. En algún otro lugar he escrito que estamos asistiendo a un Golpe de Estado incruento y a cámara lenta.

Estoy convencido de que en un momento dado nos encontraremos en una situación de excepcionalidad en la que la derecha sin ambages, sin excusas y sin coartadas imponga por la vía de los hechos su voluntad depredadora; creo que casi ya estamos en esa situación en algunas CC.AA. En consecuencia la ruptura es inevitable porque ellos ya la han hecho. Si reparamos en todo el proceso que comenzó con el primer gobierno González todo ha ido conduciendo a ello. ¿Hemos reparado los hombres y mujeres de izquierda y los afiliados a los sindicatos la cadena de renuncias que como ciudadanos y trabajadores se han hecho? ¿Qué tenemos que guardar? ¿Qué pacto debemos seguir manteniendo?¿Con qué excusas vestimos nuestra retirada?

Pero una cosa es hablar de la ruptura y otra aplicarse a la tarea en su doble y simultánea acción de Ruptura con el presente y Construcción de la otra situación. Y digo que es otra cosa porque ni siquiera se afronta con decisión la constatación de que hemos perdido la guerra, el tiempo y a veces la orientación.

Producir la Ruptura es un proceso que debe tener una base social amplia, con un proyecto y un programa. Y eso significa una acción que a veces supera límites partidarios y organizativos; la convicción en las propias y colectivas ideas es la mayor garantía de la cohesión. Producir la Ruptura es todo programa apoyado y sostenido en todos los niveles de las relaciones sociales que apoyándose en la legalidad cuestionada por la derecha ataque la base del proyecto conservador. Estoy hablando del uso alternativo del derecho.

Ganar a la mayoría no es una cuestión de discurso tremendista sino de lógica común. Hoy existe en España una mayoría dominada que no ha encontrado la idea capaz de insuflarle cohesión, autoestima, sentido de protagonismo.

Creo que esa es nuestra tarea.

6 I Opinión

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

S il b a nd o la In t e rn a c i o na l ¡Salud y ni un paso atrás!!!

FRANCISCO FRUTOS

Grecia, un pasado a enterrar, un futuro a construir

G

anó las elecciones Nueva Democracia (ND), uno de los partidos que hundió al pueblo griego y a Grecia en la miseria, la corrupción, la humillación y la degradación social y moral. Ha obtenido un 30% de votos y 79 diputados, a los cuales se les suma 50 diputados más por haber sido el partido más votado, aunque sólo haya tenido tres puntos más que SYRIZA, el segundo. Es un curioso regalo de la democracia griega bipartidista, parecido al de la ley electoral española. El otro partido que hundió al pueblo griego en nombre del pueblo, el PASOK, tan corrupto como ND, no ha levantado cabeza en un mes, después de haber pasado del 44% de 2009 al 12,29% y 33 diputados. Ambos partidos ya han pactado la formación de gobierno. Un gobierno de los dos representantes más desacreditados de dos partidos desacreditados, corruptos e ineptos, Samarás, que se opuso al primer “rescate”, para que se quemara el PASOK, y Venizelos, el autor del primer “rescate”. Buscan la complicidad de Izquierda Democrática, una escisión por la derecha de SYRIZA. Resumiendo, forman gobierno los arruinadores del pueblo, uno con disfraz liberal moderno, el otro con disfraz de progre popular. Ambos, peones de los financieros y políticos de la UE del capital y de la América de Wall Street, para continuar imponiendo sus leyes de saqueo contra los pueblos, en nombre de los pueblos.

Estos días, desde Rajoy a Hollande, desde Merkel a Cameron, pasando por los burócratas del casino europeo, dicen lo mismo, exultantes de borrachera neoliberal, cuya resaca pagaremos los griegos y nosotros. Están aliviados, como después de una purga contra los espasmos izquierdistas, radicales decían, refiriéndose a la posible victoria de SYRIZA, contentos porque el pueblo griego ha demostrado “sensatez”.

En Grecia, el cuartel de chusqueros de Bruselas, primero impuso por decreto un funcionario del neoliberalismo militante, Papademos, previa prohibición “manu bancaria” del referéndum con que amagaba un residual Papandreu. Después del acto democrático de la prohibición de referéndum, los defensores de la “dictadura democrática del capital”, al convocarse elecciones entonaron el canto de la Fiesta de la democracia, como el instrumento perfecto que tienen los pueblos para solucionar las cosas en armonía participativa. A los pocos días, y con un resultado que no les gustó, cambiaron la letra de la “Fiesta de la democracia”, por la de la tragedia griega. De la noche a la mañana sacaron la parte más negra de su historia para engatusar a los incautos.

Y la derecha liberal-conservadora- reaccionaria, según exijan las circunstancias, ganó. Una derecha que, además, tiene su flanco agresivo y violento reforzado, por si es necesario, con el mantenimiento electoral de los nazi-fascistas de Amanecer Dorado, 6,92% y 18 diputados. ND practicará una política de liquidación de derechos y condiciones de vida de los griegos, más fuerte todavía, y eso creará corrientes de opinión que, como en Francia, pueden girar la vista hacia el nazi-fascismo, con su discurso populista de extrema derecha, xenófobo y, en teoría, anti sistema, a pesar de ser los más fieles avaladores del sistema, sacados de la cloaca fascista cuando conviene.

Es tan miserable y cobarde la democra-

cia griega actual y su sistema jurídico, que la bestia parda que golpeó a una diputada comunista griega, después de haber echado un vaso de agua a otra diputada de SYRIZA, no sólo no ha tenido ninguna persecución democrática, sino que se ha exhibido y subido a los podios como lo que es, un matón que, si es preciso, matará sin pensárselo. Y la Grecia oficial se calla. Y la Europa oficial se calla. ¿Se imaginan si un diputado del KKE o de SYRIZA hubiese hecho lo mismo con un Samarás cualquiera? Pues bien, este es el panorama después de la batalla: una parte de griegos que continúan dando el poder a un partido destructor y otra parte más pequeña que vota a un matón nazifascista. Dijo “El Padrino”, el de la novela y el de la película: “las finanzas hacen la guerra y la política aprieta el gatillo”. No lo olvidemos.

SYRIZA ha dado un salto espectacular en los dos procesos electorales de mayo, casi 17%, y de junio, más de un 27%. Y se pueden hacer análisis simplistas, interesados, o simplemente tramposos, de todo hay, que dicen que SYRIZA se ha beneficiado de los votos perdidos por el PASOK, aunque el PASOK haya tenido los mismos votos en las dos elecciones y SYRIZA haya saltado del 5% al 17% y del 17% al 27%. Pero hay algo más grave en estos análisis simplistas o tramposos, que se corresponden con una concepción puramente instrumental y cautiva del voto, y es considerar que el voto es propiedad privada, en este caso del Pasok.

Curiosa concepción de la democracia, que confunde la fidelidad a unas ideas y comportamientos con la sumisión a unas siglas.

Y ahora, como siempre, viene el qué hacer. SYRIZA, con un voto importante de apoyo a sus tesis, programa y discurso político, deberá consolidar el núcleo central de su política, sin adecuar ésta a cantos de sirena o a exigencias, amistosas o envenenadas, del sistema. Fortalecer su presencia entre las clases trabajadoras y populares, y entre la juventud que la ha votado, en la calle, en el movimiento sindical y social y desde las instituciones. Cualquier planteamiento coyunturalista o de moderación oportunista sería demoledor para su perspectiva de futuro y para su avance. Hasta hoy a SYRIZA nadie puede culparla de haber gobernado con el PASOK o de haberse pringado con su política. El “hemos derrotado el miedo” y “el futuro no pertenece a los asustados, sino a los portadores de esperanzas” de Tsipras, después de conocer los resultados, no debe ser sólo una frase, sino el pleno convencimiento de que todavía se deben derrotar más miedos y construir las esperanzas.

No hablo de la reciente escisión de SYRIZA por la derecha, Izquierda Democrática, con el 6,20% de voto y 17 diputados, ni de los Griegos Independientes, con 7,51% y 20 diputados. Su próxima trayectoria irá poniendo a cada cual en su lugar.

Sí hablo del KKE (Partido Comunista), que ha pasado del 8,5% y 26 diputados en mayo, al 4,51 y12 diputados en junio. Es una pérdida muy fuerte que no se puede despachar con un “el KKE tenía y tiene toda la razón, pero la presión ha sido insostenible”, como he podido leer en algunas opiniones. Es muy difícil que la mitad de un electorado tan estable, firme y concienciado, en la calle, en el movimiento obrero y popular y en las urnas, como son los votantes del KKE, de pronto cambie su voto, o se abstenga, en un momento tan difícil para la

Seguimos

www.kalvellido.net

Con Chile

E

l pasado día 15 de junio se celebró en La Tercera, local de Izquierda Unida en el distrito de Chamberí de Madrid, el primer centenario de la fundación del Partido Comunista de Chile. El acto, que contó con la presencia de una representación de la comunidad chilena en Madrid, se inició con la proyección de un interesantísimo documental sobre la historia del Partido chileno en el que se recoge su trayectoria vital sin complejos y que describe cada uno de los pasos del partido en las diferentes fases de la convulsa historia chilena.

Además, se reivindicó la memoria compartida con la causa republicana en España y su apoyo incondicional a los exiliados de la guerra.

En este tipo de encuentros siempre el intercambio de información hace que se convierta en un lugar de aprendizaje y puesta en común de las experiencias de otros partidos hermanos en su lucha transformadora; en el caso de Chile, resulta admirable el observar como los y las camaradas conocen su historia, defienden su memoria y mantienen el orgullo imprescindible para poder afrontar los retos del futuro y, sobre todo, para inculcar a la juventud la responsabilidad como representantes de la causa, ahora y mañana, tal y como reiteraron los representantes del partido en sus intervenciones: el propio partido chileno se marca el objetivo de dar un papel

clase trabajadora y el pueblo griego, a los cuales defiende consecuentemente el KKE. Algo debe revisarse en la estrategia y, sobre todo, en la táctica y en la política de alianzas, que su dirección deberá analizar. Yo no voy a dar lecciones a los camaradas griegos, que, muchas veces, sí hacen otros. Yo sólo quiero que el KKE crezca y se fortalezca social y políticamente para que sea una pieza fundamental para un verdadero cambio revolucionario en la sociedad griega. El pueblo griego necesita fuertes

fundamental a la mujer y a la juventud.

Así pues, sacar a la juventud de lo antipolítico para su apuesta por el compromiso es la necesaria reflexión para la internacionalización de la lucha; lamentablemente no es exclusivo de España y Europa el hecho de que la juventud esté desencantada y no participe en la política.

Muchas veces nos dejamos llevar por movilizaciones que, sin dejar de ser loables, no pasan de ser simplemente simbólicas si contamos el número de jóvenes y de mujeres que engrosa las listas del paro y a los que el futuro se les va oscureciendo cada día más.

La memoria puede ser un buen antídoto para intentar movilizar a la juventud, el conocimiento de la historia sin fisuras ni complejos debe hacer que descubran que la misma lucha que ellos pueden, y deben, desarrollar ahora fue iniciada hace muchos años por otros jóvenes, por otras mujeres, y que vale la pena intentar conocer los errores y los aciertos que se cometieron para aplicarlos en el presente para construir un futuro mejor.

La Asociación Foro por la Memoria tiene una oficina de atención en Madrid todos los lunes y miércoles de 10 a 13 horas, en la calle Carlos Solé 66, tel.: 91 3030649. www.foroporlamemoria.es asociacion.foroporlamemoria@yahoo.es

referentes de una izquierda plural pero consecuente, que no se rinde ante las dificultades.

Lo que no necesita la izquierda griega es más fragmentación. ¿CUANDO EL “NOBEL DE LA PAZ”, OBAMA, PONDRÁ EN LIBERTAD A LOS 5 ANTITERRORISTAS CUBANOS SECUESTRADOS EN EEUU?

http://franciscofrutos.blogspot.com

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EL TREN DE LA MEMORIA

La Retranca

Rescátame, mon amour

H

ay un dicho galaico que refleja acertadamente la pasividad frente a los abusos: “Mean sobre nosotros y decimos que llueve”.

Mariano el Embustero, buen conocedor del refrán, ha decidido evolucionar de pasivo a activo para convertirse en protagonista mingitorio. Y ha convencido a algunos de que el rescate a la banca es llovizna, a pesar de que las lluvias torrenciales amenazan con riada. No hay problema. Siempre podemos contar con nuestro Maria-

no para salvarnos de morir ahogados PPegándonos un tiro.

Y es que en todo este berenjenal de la crisis financiera hay dosis compartidas de estafa y mentira, de ineptitud y nulidad, de cinismo y sinvergüencería. Basta un vistazo a las valoraciones oficiales sobre el aumento de la prima de riesgo para percibirlo. El día 8 de junio la prima de riesgo española subió de 471 a 489 puntos “después de que la agencia Fitch rebajara tres escalones su nota”. El día 11 se disparó por “las incógnitas que rodean al plan de ayuda a la banca española, ya que todavía se desconocen la mayoría de los detalles”. El día 14 “la rebaja de Moody's sitúa la prima de riesgo en 541 puntos”. El día 15, “la prima de riesgo española cierra en su máximo histórico pendiente de Grecia”. El día 18, al borde de la intervención, “la prima de riesgo desoye la apuesta de Grecia por el euro”.

Con semejante rigor analítico, podría dar el pego un simple y estrafalario timador de programa esotérico nocturno. Con un chalé en La Moraleja, unos cuantos trajes de Armani, un par de cuentas en paraísos fiscales, un salario blindado y una pensión multimillonaria, además de cuota social en algún exclusivo club de golf y algunos detallitos más sin importancia, podríamos convertirle en un exitoso analista económico-financiero. Informaría a los españoles sobre la marcha del sistema, transmitiendo confianza en los próceres de la Patria

y los canallas de la troika; contagiando ilusión y esperanza en la salida del túnel: “Para hacer que los mercados se estabilicen y su inversión tenga una alta dosis de rentabilidad, guarde debajo de la cama una bacinilla con agua bendita de San Telesforo e introduzca a diario una monedita de euro del año 2007 (antes del hundimiento de Lehman Brothers), rezando una plegaria a santa Rita, patrona de los imposibles”. Por descontado, el desparpajo, la verborrea y la carencia de escrúpulos de nuestro engañabobos podría llevarle a Ministro de Economía.

Afortunadamente, los cargos de relevancia se cubren por vocación. El ejemplo lo he encontrado en el facebook.

“Cuando sea mayor quiero ser analista de Economía en la Bolsa, en un diario de prestigio, en la banca o incluso en un ministerio. Lo tengo todo calculado.

Aprovechando mi paso por El Pilar, estudiaré la carrera de Económicas en Deusto y papi me pagará un par de máster en “business administration” y en “financial markets & investments”. Luego me afiliaré en Génova o en Ferraz, ya veré, que dependerá del momento. ¡Jo, qué guay!, o sea, ¿sabes?, es que me mola mogollón el rollo de la prima de riesgo y esas cosas. Es... no sé, como leer el horóscopo cuando estás de bajón; esos días que molan, ¿sabes?, que te dicen que le molas a Borja y que son días guays para el amor, y de golpe, ¡zas!, que seas tú quien hace el horóscopo. Pues eso, o sea, analizar la Bolsa, la prima de riesgo, las fluctuaciones de los mercados, ¡buah! y que la gente se lo crea, tía. Es súperguay”.

El brutal ataque de los llamados mercados ha tenido graves consecuencias para nuestra soberanía. En este sentido, calificar de auténtico atropello que la agencia Moody’s rebaje la nota del Bono español calificándolo de basura. Puede que su paso por el gobierno autonómico de Castilla-La Mancha no haya sido ejemplar, que sus relaciones con El Pocero no fuesen excesivamente transparentes, o que sus comportamientos y actitudes despidan habitualmente el olor fétido del detritus ético. Pero es un compatriota, y un compatriota es sagrado, sobre todo en plena Eurocopa de fútbol.

Quizá Mariano El Embustero aproveche la final del campeonato para pedir el Rescate, con mayúsculas; “una agüita amarilla cálida y tibia“ que hasta el más tonto diferenciará de la lluvia.

— Y digo yo... ¿aquí no haría falta una Revolución?

— Y luego, ¿por qué me lo preguntas?

Teófilo Stevenson / Muhammad Alí, el combate perfecto MarianoAsenjo

DOLORES DE REDONDO

“Mi padre le dijo que podía elegir entre sus sesos o su firma al pie del contrato".

Michael Corleone. El Padrino.

Opinión I 7

E

n fechas recientes hemos sabido del fallecimiento del cubano Teófilo Stevenson (1952-2012) víctima de una cardiopatía isquémica con tan solo 60 años. Para situarnos ante el personaje, cabe decir que en el deporte cubano hay muchos héroes populares y nombres destacados, pero pocos tan queridos por la gente de la calle como Teófilo Stevenson, el mejor boxeador amateur de todos los tiempos, dueño de una “derecha de cemento” con la que noqueó a una buena porción de rivales en las más de 300 peleas que ganó a lo largo de sus 20 años de carrera, iniciada en un ring de provincias de la ciudad oriental de Las Tunas cuando tenía 14 años.

Tres veces campeón olímpico –no asistió a Los Ángeles (1984) cuando aún estaba en buena forma debido al boicot de los países del bloque socialista- y otras tres campeón mundial, un récord difícilmente superable que le convirtió en rey absoluto de los pesos pesados en los años setenta. Pero a Stevenson, quizá se le recuerde tanto por su espectacular currículum como por haber rechazado ofertas millonarias para pasar al boxeo profesional, y uno de los combates más esperados durante la década de 1970, fue el que pudiera enfrentarle a Muhammad Alí, pero nunca llegó a celebrarse, o sí…

“Sería fenomenal como profesional” –opinaba un extasiado Don King a finales de los años ochenta. “Tiene la misma clase que Alí [Muhammad Alí o Cassius Clay] y que Frazier”. El comentario tenía su razón de ser, no sólo en la admiración del siempre atento promotor boxístico, sino en el interesado empeño por organizar hacia 1978 una serie de cinco combates de tres asaltos cada uno entre el campeón mundial amateur Teófilo Stevenson y el campeón mundial profesional Muhammad Alí, en distintas ciudades de los Estados Unidos y en diferentes días, con un árbitro internacional, y si algún campeón noqueaba al otro, la serie concluiría. Es fácil imaginarse; en plena ‘guerra fría’ entre los bloques occidental-capitalista liderado por Estados Unidos, y orientalcomunista liderado por la Unión Soviética; el cartel de la velada del combate estelar Clay-Stevenson, que obviamente se hubiera denominado como “la pelea del siglo” “o de los siglos”, pasados y venideros. Alí tenía entonces 36 años y Stevenson 26.

Stevenson era apuesto, hablaba inglés y tenía todos los requisitos para ser el sucesor de Alí: buena estatura, magnífico juego de manos y piernas, demoledora pegada y la misma clase de carisma que tenía Alí. Incluso tenían un cierto parecido físico.

Aquélla también era la mejor época de tres de los mejores campeones del peso pesado: Muhammad Alí, Joe Frazier y George Foreman, quienes exhibían sus mejores condiciones y también comenzaban a ganar bolsas millonarias nunca antes vistas.

En Cuba, el Presidente Fidel Castro mostró su interés en que se materializara la idea, y puso como única condición para que se realizara el combate que Stevenson no perdiera su estatus amateur. Pero tanto la Asociación Internacional de Boxeo Aficionado (AIBA) como Don King y el Consejo Mundial de Boxeo (CMB) rechazaron esta propuesta cubana, por lo que el montaje de la

Stevenson visitó a Alí en Estados Unidos y fue su anfitrión en las visitas que realizó la leyenda estadounidense, ya enfermo de Parkinson, a La Habana en 1996 y 1998, para donar medicinas.

En un mensaje tras conocer el fallecimiento del cubano, Alí manifestó: “siempre recordaré el encuentro con el gran Teófilo en su Cuba natal” (…)”Aunque nunca peleó profesionalmente, haber ganado tres medallas de oro en tres Juegos Olímpicos diferentes garantiza que él habría sido un enemigo formidable para cualquier otro campeón de peso pesado reinante o cualquier retador en su mejor momento” (…) “Él fue uno de los grandes de este mundo, y a la

En combate con el soviético Pyotr Zaev en las olimpiadas de Moscú en 1980

pelea se cayó. De cualquier forma, Stevenson ya había dejado claras sus motivaciones al respecto, quizá con la intención de disuadir a quienes creían tentarle para, como diría Pablo Milanés, ‘pisar tierra firme’: “No cambiaría un pedazo de la tierra de Cuba por todo el dinero que podrían darme”, afirmó Stevenson poco después de ganar el oro en Múnich’72. “¿Qué es un millón de dólares en comparación con el amor de ocho millones de cubanos?”, preguntó una vez cuando fue abordado por cazatalentos del boxeo profesional. Muy probablemente, el editor de la revista norteamericana Sports Illustrated, pensaba en todos estos detalles cuando, a raíz de la conquista de uno de sus campeonatos mundiales, le dedicó una portada a Stevenson con el título “Antes Rojo Que Rico”.

El propio Stevenson reconoció este proyecto en unas declaraciones al diario oficial cubano “Granma”, publicadas el 19 de febrero de 1989: “Me preparé mucho, con mucho entusiasmo y dedicación para enfrentarme a Clay, a quien consideraban un buen rival para mí, y con el cual incluso había opiniones divididas sobre el posible vencedor”. “Alí ha dicho varias veces que habría sido un empate y yo también lo creo. Me hubiera gustado pelear contra él, porque era un boxeador muy técnico, como mis rivales favoritos. En 1978, estuvimos cerca de organizar una pelea, pero no se llegó a un acuerdo”, señaló.

vez fue un hombre cálido y abrazable. Que descanse en paz”.

Que Stevenson y Alí tenían ideas propias es un hecho. Uno desoyó los cantos de las sirenas con la tentadora figura del dólar; mientras que el de Louisville, Kentucky, al mismo tiempo que iba creciendo como deportista se fue ligando a la lucha de la minoría negra y al sector radical de los musulmanes la “Nación del Islam”. Incluso adoptó un nuevo nombre, Mohamed Alí, denunciando que su apellido Clay había sido impuesto a sus ancestros por los amos esclavistas. Llegó incluso a perder la licencia para boxear y el título mundial de los pesos pesados porque se negó a sumarse a las tropas que invadieron Vietnám, y entre sus amistades se encontraba el dirigente negro Malcom X. Extraño artículo éste –digo yo-, pues trata del encuentro que nunca se llegó a producir de dos campeones en un ring, o tal vez sí…, porque lo cierto es que ambos púgiles ‘sólo’ llegaron a intercambiar algunas fintas en una tarima de La Habana en 1998 en uno de los viajes de Ali a Cuba en misión humanitaria.

Después del escarceo, Stevenson y Alí se abrazaron y quedó plasmado un sentimiento de admiración mutua y amistad. “Fueron encuentros muy bonitos. Los dos habíamos esperado esos momentos durante muchísimos años”, así describía Stevenson su relación con Alí en una larga entrevista reproducida por la revista Bohemia.

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El rodillo bipartidista sigue engrasado

IU vota contra los Presupuestos Generales del Estado

José Luis Centella denunció que el PP y el PSOE se repartieron de manera bilateral la representación en órganos institucionales como el Tribunal Constitucional, Tribunal de Cuentas, Junta Electoral y Defensor del Pueblo. Centella criticó especialmente la postura del PSOE que mientras critica el rodillo del PP aplica el bipartidista cuando la ocasión se presenta, lo que según él, les resta credibilidad cuando piden la unión de la oposición contra el PP.

IU votó en el Congreso en contra de lo que el diputado Alberto Garzón calificó como los Presupuestos Generales del Mercado. Para IU este presupuesto sigue las mismas líneas erróneas denunciadas. La primera de ellas es que las previsiones populares no se habían cumplido y la segunda es las medidas adoptadas para calmar a los mercados, habían logrado todo lo contrario. Además, para la formación el presupuesto abre las puertas a nuevos recortes.

Nacional

El rescate español es un rescate de los bancos europeos

R. Sánchez Ramos ‘Rivi’ * Las elecciones autonómicas que Cascos tuvo que convocar tras un año de incapacidad para encontrar ningún aliado en las instituciones o en la sociedad dieron la mayoría relativa al PSOE que, sin embargo, necesita del apoyo parlamentario de IU Verdes y de UPyD para poder acceder al gobierno ya que la derecha (PP y Cascos) llega a los 22 escaños que son justo la mitad del parlamento autonómico.

La situación de Asturias tras un año de parálisis gubernamental no permitía retraso alguno a los actores políticos para conseguir una normalización institucional. La sociedad asturiana necesitaba y reclamaba un gobierno estable. A la dura crisis general hay que añadir un año perdido por el enfrentamiento de los partidos conservadores y todo eso junto nos ha situado en cifras de paro inaceptables y cercanas a las cien mil personas en situación de desempleo. Por otra parte IU Verdes había señalado en la campaña electoral que no permitiría ni por activa ni por pasiva un

El rescate es que se facilita una renegociación de esos créditos privados (de las cajas y bancos españoles) con vencimientos a corto, para alargar en el tiempo su devolución Existen dos problemas.

UNO. Que esos malditos 'activos' se rentabilicen (obtención de rentas) y se liquiden. Que haya una rotación de deudores y que se digieran por parte de los consumidores esos millones de hipotecas todavía vivas, gracias a su capacidad de pago (en base al resto de la economía productiva). Eso es a lo que llaman desapalancar la economía cebada a base de

Foto: MINECO

Que Barclays haya sido multado por alterar el valor del libor (y del euribor) forma parte de los hurtos de cuello blanco. La colusión de agencias de ranting y los grandes bancos que se alimentan inicialmente del diferencial de intereses del coste de las cantidades prestadas y las deudas soberanas y del sector privado en posición de deudor y, después, de la cifra mágica (de los mercados) de los tipos de las periódicas renegociaciones de esas cantidades no devueltas, forma parte de la trayectoria del sector.

Como los engaños de Lehman Brothers para maquillar las cifras de déficit griego y así lograr que se incorporase al euro, llevándose de paso, millones de euros de comisiones.

Pero todo eso es un magro consuelo de lo que se nos cae encima por el error económico de compra venta de suelo, urbanizar los campos y sembrar edificios vacíos. Y endeudarse.

El rescate es que se facilita una renegociación de esos créditos privados (de las cajas y bancos españoles) con vencimientos a corto, para alargar en el tiempo su devolución.

dato que la Constitución Europea restringe la capacidad de intervención del Banco Central Europeo, como quieren la cultura neoliberal y alemana, y no hay posibilidad de armonización fiscal.

Como los bancos acreedores de esa deuda privada son los europeos, alemanes y franceses y en menor medida el resto, se les está dando garantía de devolución del principal (a corto) y España, todos, de que en todo caso se pagarán esos créditos a largo plazo.

El ministro de Guindos anunciando en rueda de prensa el rescate bancario el pasado 9 de junio.

créditos exteriores. Es una cuestión de acoplar ritmos de pagos y generación de riqueza en otros sectores.

Y en función de los plazos, si el resto de la economía tiene un ritmo de crecimiento mayor o igual al necesario fijado en el desapalancamiento, mejorará la capacidad de expansión económica. Si lo hace a un ritmo menor, habrá un empobrecimiento relativo. Por los tipos anunciados que los bancos deben pagar por el apoyo que reciban, parece que los accionistas perderán valor de sus inversiones. Pero, también, parece que será difícil que el crédito 'normal' llegue a las empresas y particulares con flui-

dez y a bajo interés, haciendo difícil la recuperación económica.

DOS. Las condiciones del rescate (garantizar a los bancos europeos el cobro de sus deudas -que también cebaron la máquina especulativa y fueron corresponsables-, y que el resto de los contribuyentes europeos no se excedan en su generosidad remunerada-), parece que tienen el objetivo no que España digiera el empacho del ladrillo, sino garantizar el cobro, mediante la reducción del tamaño del Estado que libere los recursos de pago de la deuda, porque el pacto de estabilidad sigue existiendo. Como también es un

Asturias: Un referéndum ejemplar

gobierno de derechas. El apoyo del grupo parlamentario de IU a la investidura para que el PSOE llegara a la Presidencia del Principado no tenía mucha discusión y, de hecho, nadie en la izquierda social y política asturiana lo cuestionó.

A partir de la investidura IU tenía dos opciones, situarse en la oposición o entrar a formar parte del gobierno asturiano. Desde la primera de las opciones se argumenta la dificultad política que tiene para IU comprometerse en la gestión de un gobierno cuya mayoría socialista ha tenido que firmar un pacto con UPyD, una formación cuyas coordenadas ideológicas están muy alejadas a las de un proyecto de izquierda transformadora como es el nuestro. En una situación donde la gestión de la crisis económica se está imponiendo desde las concepciones ultraliberales y conservadoras de forma antidemocrática IU no puede comprometerse en un ejecutivo que podría acabar generando frustración en la sociedad y en la clase trabajadora. Desde la posición contraria a entrar en el gobierno asturiano se defiende que el parlamento da suficiente margen para influir en las polí-

Foto: Angel González | lne.es

Santiago González *

ticas del ejecutivo socialista y tener la independencia necesaria para denunciar y exigir otra forma de afrontar esta crisis. Entrar en el gobierno supondría una pérdida de la capacidad de IU para convertirse en una referencia alternativa al sistema político, social e ideológico dominante.

Desde la posición que apostaba por la entrada de IU en el gobierno se mantenía que la presencia de IU en el gobierno permitiría determinar directamente en la elaboración de las políticas del ejecutivo, especialmente las presupuestarias que serán las que determinen los recortes que

van a realizarse y evitar que los mismos afecten a los sectores sociales más vulnerables. Se mantenía que, precisamente para diluir y debilitar la influencia de UPyD, había que estar en el Consejo de Gobierno de Asturias. También se argumentaba que nuestra base social no permitiría demasiados conflictos con el PSOE, tras un año de conflicto institucional, y, por tanto, nuestro grupo parlamentario va a tener que apoyar, en cualquier caso, las leyes presupuestarias del gobierno socialista, mejor entonces que sean elaboradas también por nosotros.

El debate se produjo y finalizó

Las condiciones del rescate parece que tienen el objetivo no que España digiera el empacho del ladrillo, sino garantizar el cobro Puede haber ahora, después de comprobar el desaguisado del euro, un remedo de ministerio de economía. Lo que no está previsto es la redistribución de la renta y el sufragar y comunitarizar los costes asimétricos de la construcción europea. Ni los errores de cada país. Cada uno que aguante su vela.

Los griegos ya están en plena galerna, sin amparo. Otros, si el turismo, las exportaciones y demás, no lo solucionan, 'Europa' no les da otra alternativa.

* Economista

con la convocatoria de todos los y las militantes de IU para decidir la estrategia política de nuestra organización. La decisión sobre este asunto orientará la acción política de IU de Asturias para los próximos años. Nuestra militancia habló y la opción de no entrar al gobierno resultó mayoritaria. Ahora toca trabajar para reclamar otra forma de abordar esta brutal crisis de un sistema capitalista que vomita su incapacidad y su inmundicia sobre la gente, sobre la clase trabajadora que ni generó el problema ni se beneficia del lucro que crea un sistema económico podrido y que hay que erradicar. Esta transformación del sistema tiene que producirse en todos los ámbitos políticos, en el local, en el autonómico, en el estatal, en el internacional, en el social, en el sindical, etc. Y siempre con un arma muy eficaz, la democracia.

Más democracia más debilidad del capitalismo. Cuando la gente decide, las ideas de la izquierda se refuerzan.

* Portavoz de IU Verdes Ayuntamiento de Oviedo

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VERA SACRISTÁN

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“Una sociedad más sana y más educada es una sociedad más productiva” Profesora de Matemática Aplicada de la Universitat Politènica de Catalunya

José Sarrión *

Profesora de Matemática Aplicada de la Universitat Politècnica de Catalunya, Vera Sacristán ha sido vicerrectora de Personal de dicha Universidad y miembro del grupo de trabajo sobre Personal Docente e Investigador de la Comisión Académica Sectorial de las Universidades Españolas. Recientemente ha coordinado el informe Quant paga l'estudiant? en el que analizan los precios y tasas académicas de las universidades de Cataluña y España. La preocupación viene de lejos: en 2010 Vera coeditó el libro colectivo Construir el futuro de la universidad pública, basado en unas jornadas con el mismo nombre.

En este informe analizan un panorama desalentador, corrigen al Gobierno en varios datos y proclaman que los recortes universitarios no son consecuencia de una necesidad económica, sino de una opción política determinada.

Mundo Obrero: Hace dos años coordinaste, junto a Albert Corominas, el libro Construir el futuro de la universidad pública. En este libro ya tratabais diversos problemas que acechaban a la Universidad Pública, como la financiación y la gobernanza. ¿Este informe confirma el diagnóstico que realizabais en aquel libro?

Vera Sacristán: El libro hace un análisis de la situación de la universidad y su contexto como base para lo que realmente es el objetivo del libro, esto es: aportar elementos para definir una política universitaria que conciba y mejore la universidad como servicio público.

El informe que el Observatorio del Sistema Universitario acaba de presentar se centra en la cuestión de los precios públicos universitarios. Efectivamente, en el libro ya se indicaba una tendencia de lo que en 2010 todavía eran sólo declaraciones y tomas de posición a favor de un aumento de la que entonces se denominaba "aportación privada" a la financiación de las universidades.

Agustín García Laso, el profesor responsable del capítulo del libro dedicado a este tema, ya alertaba de lo que había que entender por "aportación privada": aportación por parte de las y los estudiantes y sus familias.

Lo que hoy nos indica el estudio es que, en la última década, el aumento de los precios públicos universitarios ha sido superior al del IPC prácticamente cada año, que ello ha situado España entre los países europeos en los que la universidad es comparativamente más cara, y que el decreto-ley recientemente aprobado va a comportar un salto cualitativo de los precios para el curso que viene, lo cual todavía nos va a alejar más del modelo de la mayoría de países europeos de nuestro entorno. No me refiero a los países nórdicos, donde los estudios universitarios son gratuitos y la mayoría de estudiantes gozan

de becas-salario, sino incluso a países como Alemania, Austria, Bélgica, Francia o Suiza, donde los precios universitarios son ya inferiores a los de España.

M.O.: Según vuestro informe, el estudiante paga de media entre el 19% y el 20% de sus estudios, lo que contradice los datos del gobierno que lo sitúan en un porcentaje más bajo. ¿A qué se debe esta diferencia de estimación?

V.S.: Las autoridades ministeriales, como las de la consejería en Catalunya, calculan la proporción entre la aportación económica de los estudiantes y el total del presupuesto corriente de las universidades. Eso les permite decir que los estudiantes pagan de media alrededor del 14%15% de los estudios. Pero, en realidad, lo que están diciendo es que los estudiantes pagan un 14%-15% del coste total del funcionamiento corriente de las universidades, que no es lo mismo.

Y no es lo mismo porque las universidades llevan a cabo el grueso de la investigación en España. Para que el lector se haga una idea: un profesor universitario a tiempo completo, en España, está obligado por ley a dedicar al menos un tercio de su jornada laboral a la investigación, y como mucho dos tercios a la docencia. Tanto es así que el número de horas de clase que un profesor universitario tiene obligación de impartir

"Establecer los precios universitarios en función de la declaración de la renta significa hacer recaer el coste de la universidad sobre las rentas del trabajo por partida doble" es, en general, de 8 a la semana. Si se consideran las tareas docentes de preparar las clases, atender las consultas de los estudiantes, evaluarlos, y algunas más de planificación, nuestra estimación es que, en promedio, puede considerarse que la universidad es un 60% de docencia y un 40% de investigación. Así, pues, las matrículas universitarias cubren (o, mejor dicho, cubrían en 2008) del orden del 20% del coste de la docencia. Probablemente a día de hoy estén cubriendo una proporción superior, pero no lo sabremos hasta que se liquiden y auditen los ejercicios económicos y se difundan los datos.

M.O.: En el informe señaláis que estamos en el grupo de países con un número pequeño de becas. ¿Es insuficiente la política de becas española?

V.S.: Manifiestamente. El presupuesto que el estado español dedica a becas equivale al 0,08% del PIB. Esa cantidad equivale a un tercio de lo

Concentración en Barcelona contra la subida de las Tasas Universitarias

"España está entre los países europeos en los que la universidad es comparativamente más cara" que dedican, en promedio, los países de la OCDE (0,24%).

Por otro lado, los datos que ofrece la OCDE sobre la tipología de las becas son muy limitados, puesto que sólo indican el porcentaje de estudiantes que recibe algún tipo de beca, pero no el importe de éstas.

Aún y así, España queda en mal lugar.

Si se compararan los importes, nuestra situación sería todavía más extrema, puesto que en España la mayor parte de becas se limitan a cubrir el importe de los precios de matrícula y, como mucho, añaden unos mínimos importes para reducir el impacto del coste del transporte y los libros, mientras que muchos de los países de la OCDE con los que nos comparamos distribuyen becas-salario, esto es, becas que permiten a los estudiantes vivir mientras estudian, compensando así el coste de oportunidad (es decir, los ingresos que dejan de obtener al estudiar en vez de trabajar), que es uno de los elementos socialmente más discriminatorios en el acceso a la universidad.

Por último, hay que tener en cuenta que la OCDE no publica datos sobre subsidios indirectos como la existencia de residencias universitarias, de comedores universitarios, o de bonos de transporte público a precios especiales o incluso gratuitos. Éstos son otra forma de subvención indirecta a los estudiantes, que permite que los hijos de las clases más desfavorecidas accedan a la universidad en condiciones menos desfavorables.

M.O.: Vuestro informe señala que la implantación del Plan Bolonia ha representado un incremento de precios superior al 10% en el caso de los Grados, un 43% por encima del IPC en el de los estudios oficiales de Máster y se han multiplicado por cuatro en el caso de la tutela académica del doctorado. ¿Cómo pensáis que podría afectar el Real decreto-Ley 14/2012 en la evolución de los precios para el próximo curso?

V.S.: La evolución de precios a la que nos referimos es la que se ha

producido en Cataluña, que es la única comunidad autónoma para la cual hemos hecho un análisis histórico.

Para el conjunto de las comunidades autónomas hemos hecho un análisis comparativo de los precios del curso que ahora acaba. De este análisis se deduce que: - Dentro de una misma comunidad existen diferencias de precios de hasta un 88% entre distintos estudios de grado, y de hasta un 250% entre distintos estudios de máster universitario (o sea, oficial).

- Cursar un mismo estudio de grado puede llegar a costar el doble en una comunidad que en otra. En el caso de un máster universitario, puede llegar hasta el triple.

- Un curso de máster universitario puede llegar a ser hasta 5 veces más caro que uno de grado de la misma temática.

“Un sistema que seleccione económicamente a los estudiantes además de injusto es perjudicial para la sociedad porque desaprovecha su potencial” - No existen, ni en los decretos de precios ni en la práctica, criterios objetivos que justifiquen estas diferencias.

En este contexto aparece el nuevo decreto-ley, que tiene dos características muy relevantes. Por un lado, es la primera vez que se fija, y nada menos que por ley, que los precios universitarios deben ser una proporción del coste de los estudios. Pero es que, además, esto ocurre cuando las universidades todavía no disponen de una contabilidad analítica, esto es, de una asignación de costes que permita conocer cuánto cuestan realmente los distintos estudios. Esto lo dice el mismo decreto-ley, que permite que suban los precios pero blinda el importe que la administración central transferirá a las comunidades autónomas en concepto de becas, estableciendo que mientras no haya contabilidad analítica no transferirá más de lo que ahora transfiere. Y lo confirmó la presidenta de los rectores españoles a los pocos días de conocerse el decreto-ley en declaraciones

a la prensa. En esto sí que hay unanimidad.

En resumen, pues, no se sabe cuánto cuestan los diversos estudios universitarios. Por consiguiente, no se sabe qué proporción está pagando cada estudiante, ni tampoco existe justificación que avale por qué unos estudios cuestan más que otros.

Así las cosas, las consecuencias del decreto-ley son imprevisibles.

Prueba de ello es que algunas comunidades autónomas, con independencia del color político de sus gobiernos, y también con independencia de si sus precios actuales son comparativamente más altos o más bajos que los del resto de comunidades, ya han anunciado que no subirán los precios por encima del IPC (Andalucía, Asturias, Extremadura, Galicia, el País Vasco y la Rioja), mientras que otras han anunciado aumentos substanciales (Canarias 40%, Castilla y León 28% de media, Castilla-La Mancha 19%, Catalunya hasta el 66%, Valencia 33%).

M.O.: Otra conclusión de vuestro estudio es que la fijación de los precios de matrícula no responde a criterios objetivos, sino a “una opción política y social que los gobiernos adoptan en función de los intereses que representan”. ¿Es posible una alternativa a la subida de precios de matrícula en la universidad pública?

V.S.: Efectivamente. Esta conclusión se basa en un análisis de la (inexistente) relación entre el PIB (total y per cápita) y la financiación (precios, becas y fondos públicos) de las universidades en los países de la OCDE a lo largo de una década. Claro que es posible otra política de precios. La hacen países muy cercanos al nuestro, como ya he mencionado. Países con un sistema impositivo socialmente más justo que el nuestro y con una concepción social de la enseñanza.

Todo consiste en decidir si se quiere considerar la enseñanza universitaria como un servicio de carácter privado y de rendimientos estrictamente individuales o si, por el contrario, predomina la idea de que los estudios universitarios generan externalidades positivas tan importantes que es el sector público quien los debe financiar. Hoy por hoy, España está caminando de forma decidida en la dirección del primero de estos dos modelos.

Nosotros creemos que esto es un error para el país, ya que la universidad no actúa sólo en beneficio de la persona que accede a ella, sino también en beneficio de toda la ciudadanía, incluida la que no estudia en ella.

Es clave para la innovación y el progreso económico de una sociedad formar a sus mejores jóvenes en las universidades. Por consiguiente, un sistema que seleccione económicamente a los estudiantes no sólo es injusto sino también perjudicial para la sociedad. pasa a página 10

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M.O.: Otro elemento que criticáis es la cuestión de los créditos para estudiantes. Ésta ya fue una de las “medidas estrella” del Gobierno Zapatero, duramente criticada por el movimiento estudiantil de izquierdas. ¿Podrías sintetizar las críticas que realizáis a esta medida?

V.S.: Las propuestas de créditos estudiantiles se basan, una vez más, en el principio del beneficio individual: sería el mismo estudiante quien, al acceder al mercado laboral en mejores condiciones que los jóvenes sin estudios universitarios, debería devolver a la sociedad lo que ésta ha invertido en su formación. A pesar de facilidades tales como tipos de interés bajos (es un decir: Cataluña aplicará un 6% de interés el curso que viene a quienes quieran pagar su matrícula en plazos mensuales), períodos de carencia o incluso la posibilidad de condonación de la deuda en algunos casos, el endeudamiento estudiantil afecta principalmente a los jóvenes que provienen de las clases más desfavorecidas. El endeudamiento sitúa a los recién graduados en una situación de precariedad y falta de perspectivas que condiciona tanto sus decisiones laborales como personales.

Existen experiencias previas en este sentido. En Estados Unidos la deuda estudiantil se situaba a finales del curso pasado alrededor del billón de dólares, y cada estudiante debía hacer frente, en promedio, a 1.414 dólares al mes durante 10 años para hacer frente a su deuda. La situación es tan grave que ha obligado a la intervención de Obama para reducir y condonar parcialmente la deuda.

“El endeudamiento sitúa a los graduados en la precariedad y condiciona sus decisiones laborales y personales” Relacionada con la apuesta por los créditos universitarios suele aparecer también la propuesta de progresividad en los precios, esto es, el pago en función de la capacidad económica de las familias. De hecho, ésta va a ser otra de las novedades para el curso que viene, al menos en Catalunya.

Resulta curioso que los bienes y servicios (desde el arroz hasta la electricidad, pasando por un coche o una bicicleta) tengan el mismo precio para todo el mun-

do y, en cambio, se abogue por que los servicios públicos (especialmente los sanitarios y los educativos) tengan precios diferenciados en función de la renta, con el argumento de una mayor "equidad".

La equidad se consigue por la vía de los impuestos sobre la renta, el patrimonio y las sucesiones, y no por la vía de la progresividad del precio de un servicio. No es equitativo que quien está más enfermo pague más que quien está más sano, como si los servicios sanitarios fueran un bien de consumo. Análogamente ocurre con los servicios educativos. Equitativo es evitar el fraude fiscal y garantizar que quien más tiene contribuya más. Equitativo es usar los impuestos para redistribuir la riqueza y para asegurar un bienestar mínimo a toda la población. Y además de equitativo resulta productivo: una sociedad más sana y más educada es una sociedad más productiva.

Hay que tener en cuenta, además, que en nuestro país utilizar la declaración de la renta como criterio para el establecimiento de precios progresivos es una fuente de inequidad garantizada. De acuerdo con los últimos datos publicados por la Dirección General de Tributos del Ministerio de Hacienda, correspondientes al año 2008, los ingresos pro-

medio declarados por trabajo eran de 19.288€ por declarante.

Los equivalentes por actividades económicas eran de 9.000€. Si de éstos se sustraen las declaraciones por actividades económicas agrarias, los ingresos anuales

“La deuda media de los estudiantes estadounidenses es 1.414 dólares/mes durante 10 años” declarados por actividades económicas eran, en promedio, de 11.623€ por declarante en régimen de estimación objetiva y de 12.089€ en régimen de estimación directa. Así las cosas, establecer los precios universitarios en función de la declaración de la renta, como va a hacer Catalunya a partir del curso que viene, significa hacer recaer el coste de la universidad sobre las rentas del trabajo por partida doble: a través de los impuestos y a través de los precios. El coste añadido derivado de las complicaciones administrativas e ineficiencias de este sistema de precios bien podría destinarse a combatir el fraude fiscal.

Repensar la Justicia: democracia y servicio público

El caso Dívar ha puesto de manifiesto que el poder judicial carece de mecanismos de transparencia y control adecuados por parte de la ciudadanía, tanto en su funcionamiento interno como en el gasto de las partidas asignadas en los Presupuestos Generales del Estado. Lo cierto es que la dimisión del presidente del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) se ha producido por voluntad propia, ante la presión mediática, dada la imposibilidad de censura por la ciudadanía. Esta situación asemeja al presidente del CGPJ al Jefe del Estado en mayor medida que al presidente del gobierno, quien se somete a elecciones al menos cada cuatro años.

La opaca regulación respecto a los gastos por desplazamientos, establecida por el Pleno del CGPJ desde septiembre de 1996, ha servido de base para frenar acciones legales contra el Sr. Dívar por parte de la fiscalía o la Sala Segunda del Tribunal Supremo tras las estancias en Puerto Banús. Parece claro que el caso Dívar es en realidad el caso CGPJ, una superestructura inexplicable para la democracia del siglo XXI. Sin embargo, desde la Plataforma Ciudadana Por una Justicia de Todos, constituida el pasado 14 de abril de 2012, creemos que la situación generada no termina con esta dimisión. Bien al contrario. Es el momento de abordar con todos los criterios e información posible un amplio debate ciudadano sobre qué justicia necesitamos, cerrando lo que sin duda constituye una inexplicable asignatura pendiente en la democracia del Estado español.

La Justicia son dos cosas: Poder Judicial y Administración. Es un poder del Estado pero también, y con igual o mayor relevan-

Foto: CGPJ

Rafael Lafuente i Sevilla *

Carlos Dívar comparece días antes de su dimisión

Es momento de plantearnos si debe existir o no el CGPJ, sus competencias y los mecanismos de control ciudadano cia, un servicio público fundamental para la ciudadanía, como lo constituyen la sanidad o la educación, porque los ciudadanos en uno u otro momento acudimos a la administración de justicia y tenemos derecho a recibir un trato adecuado y satisfactorio, al igual que lo exigimos en hospitales o escuelas.

En ambos casos la justicia es de la ciudadanía. Y aún más como poder del Estado, porque la justicia emana del pueblo, según la Constitución.

Para cambiar esta situación todos debemos reclamar que la justicia es nuestra, porque es nuestra la democracia. Pensar que la justicia es de quienes trabajan en ella es como entender que son los “tecnócratas” quienes deben dirigir la política económica al margen de la ciudadanía.

Desde la Plataforma Ciudadana Por una Justicia de Todos, además de denunciar

* Profesor de Filosofía

cualquier ataque al servicio público que es la justicia, queremos plantear un debate ciudadano sobre distintos aspectos.

Empezando por lograr un gobierno democrático y participativo del poder judicial. En la actualidad el Gobierno de los Jueces cuenta con veinte vocales más su presidente que, frente a los catorce ministros que componen el gobierno de los ciudadanos, perciben retribuciones entre un 30 y 50% superiores a éstos. Por ello, es momento de plantearnos si debe existir o no el CGPJ, puesto que en nuestro entorno sólo Italia cuenta con un órgano similar, así como aclarar sus competencias, establecer mecanismos de control ciudadano, valorar el número de miembros o la forma de elección de los mismos.

Así, el Ministro Ruiz-Gallardón apuesta por “despolitizar” la justicia y que sean los jueces quienes elijan los doce vocales de procedencia judicial existente en dicho órgano. Una idea que, además de reducir la participación ciudadana en un poder del Estado, favorecerá el corporativismo y la opacidad.

Afectará también a las garantías de acceso a la justicia en condiciones de igualdad frente a las tasas y limitaciones económicas, la defensa del servicio público frente a privatizaciones encubiertas, impulsar una modernización del modelo organizativo y de gestión en las oficinas judiciales que responda a las necesidades sociales, así como buscar alternativas al sistema de oposición en justicia basado en obsoletos sistemas memorísticos y altamente gravosos.

Es el momento de repensar la justicia entre todos y todas.

* Miembro de la Coordinadora de la Plataforma por una Justicia de Todos

D o nd e di j e d ig o .. . di go di ego RAUL GARCIA HEMMONET

¿Una Eurocopa para dominarnos a todos?

V

aya por delante que a este columnista le encanta el fútbol y que disfrutó como el que más con la victoria de la selección, pero el sobredimensionamiento que se está dando a este hecho deportivo trasciende ya todos los límites. Por si faltaba alguien, después de Rajoy, el Borbón y su familia y el resto de poderes fácticos, ahora, el insigne Alfredo Pérez Rubalcaba utiliza las páginas (virtuales) de ese medio que dice venir a revolucionar el periodismo y se basa en la agregación de blogs de gente más o menos conocida a los que no remunera, y que por dignidad profesional no vamos a nombrar.

Rubalcaba se suma al oportunismo de ver en una victoria deportiva una suerte de bálsamo de Fierabrás para los problemas de España. El secretario general del PSOE afirma en su artículo sentirse más cercano del “entusiasmo” de la victoria que de aquellos que consideran la victoria de la selección de fútbol (permítanme no llamarla 'La Roja' en estas páginas, pues ese apelativo sólo se lo merece Dolores Ibárruri) que de aquellos que lo consideran un "anestesiante colectivo que impediría que la gente saliera a la calle a hacer lo que realmente debe hacer que es repetir la toma de la Bastilla".

Está claro que una victoria como la de la selección de fútbol es una especie de catarsis colectiva, pero lo que está claro es que también tiene una duración efímera, y que no va a acabar con los desahucios, los desfalcos capitalistas, las reformas estructurales demoledoras de los derechos de los trabajadores y la regresión en conquistas sociales que estamos viviendo.

En su artículo, Alfredo Pérez Rubalcaba, se alinea una vez más en esa posición de no hacer oposición real a la derecha, sino en la de buscar grandes pactos para, como la selección de fútbol, construir “un gran proyecto colectivo”.

Rubalcaba, que define las sensaciones vividas el día de la final como surrealistas, debido al contraste entre la euforia por la victoria y la consciencia sobre la situación real de la sociedad, cae en ese mismo surrealismo al considerar que la solución de la estafa económica y democrática de nuestro país es ir hacia grandes alianzas entre los grandes partidos, es decir, materializar esas siglas que tanta alergia les dan: PPSOE El señor Rubalcaba debería comprender que las gentes de izquierda no quieren tener nada que ver con un Gobierno-bulldozer de lo poco que queda (si es que alguna vez hubo algo) del Estado del Bienestar y que, con el rodillo de la mayoría absoluta, arrasa por donde pasa, aunque se lleve por delante derechos democráticos.

La gente de izquierda lo que ahora quiere es dar batalla al neoliberalismo y a la dictadura financiera de las instituciones europeas, construir alternativa y recuperar la iniciativa en la lucha por los derechos de la clase obrera.

Cita Rubalcaba una frase en una pared argentina que dice así “basta de realidades, queremos promesas” genial analogía surrealista, sí. El problema es que Rubalcaba pertenece más a aquella estirpe que denunciaba esa otra magnífica pintada bonaerense “nos mean y dicen que llueve”.

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Actualidad parlamentaria

IU exige a Rajoy que “retome el diálogo de forma urgente con los mineros” El diputado de Izquierda Unida por Asturias, Gaspar Llamazares, ha exigido al presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, que “responda” sobre el futuro de las comarcas mineras, al tiempo que ha reclamado también a los responsables de Industria y de los distintos departamentos económicos del Ejecutivo del PP que “retomen el diálogo de forma urgente con los sindicatos mineros”, no sólo sobre el “futuro del sector, sino también sobre el presente”.

Para el parlamentario de IU, el conflicto de la minería “es un problema de Estado”, por lo que “el futuro de este sector no pueden dictarlo el señor Montoro y el señor Soria, que quieren convertir a las Comarcas en una nueva Numancia”.

De los contenidos sobre diversidad afectivosexual, igualdad y contra la discriminación por razón de sexo

Las diputadas de IU Caridad García y Ascensión De las Heras, portavoces de las comisiones de Educación e Igualdad, respectivamente, han registrado una iniciativa en el Congreso en la que instan al Gobierno a que “recupere en el temario de la Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos los contenidos referentes a la diversidad afectivo-sexual, la igualdad y el compromiso contra la discriminación homofóbica y transfóbica”.

IU sale así al paso de la decidida intención del Gobierno del PP, liderada por su ministro de Educación y Cultura, José Ignacio Wert, de imponer al margen de la negociación nuevos contenidos en esta asignatura, que en breve se regularán por decreto ley.

Contra el acoso de la ultraderecha a la diputada de IU en la Asamblea de Madrid, Tania Sánchez El coordinador federal de Izquierda Unida, Cayo Lara, se puso en contacto con el diputado y portavoz de su Grupo Parlamentario en la Comisión de Interior del Congreso, Ricardo Sixto, para que se dirija al ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz, al objeto de solicitarle que “adopte todas las medidas necesarias” para atajar las reiteradas amenazas que está recibiendo por Internet por parte de simpatizantes de la ultraderecha la diputada de la Asamblea de Madrid Tania Sánchez.

Resulta “inaceptable” –ha indicado Lara- que desde determinados sectores ultraderechistas se hagan públicos datos de su domicilio o el de sus familiares cercanos, su coche o su teléfono, al tiempo que esté recibiendo “amenazas contra su vida”.

Cayo Lara reclama una comisión de investigación sobre la "mayor 'crisis-estafa' de nuestro país" Porque "la credibilidad sólo puede darla la verdad"

El coordinador federal de IU, Cayo Lara, defendió una moción en el Pleno del pasado 12 de junio para crear una comisión de investigación del sistema financiero en el Congreso de los Diputados. Después de ver rechazada por la Mesa del Congreso hasta en tres ocasiones la petición de Izquierda Unida de crear una comisión que investigue todo el sistema financiero de nuestro país, Cayo Lara tuvo la oportunidad de llevar el debate al Parlamento y obligó a fijar posición al resto de grupos de la cámara.

Tal y como era previsible, y tras las negativas del PP para permitir la creación de dicha comisión en la Mesa del Congreso, el Grupo Popular cumplió absolutamente las directrices del Gobierno de Mariano Rajoy y tumbó, con los votos que le da su mayoría absoluta, la creación de una comisión de investigación sobre la crisis de las entidades financieras, incluida la grave situación que ha derivado finalmente en la nacionalización de Bankia.

La moción defendida por Cayo Lara en el Pleno tuvo los 175 votos en contra del PP, 15 abstenciones de CiU y el apoyo del resto de grupos parlamentarios (139 votos), que se mostraron de acuerdo en que la Cámara Baja buscara averiguar las causas y los responsables de la crisis financiera que ha originado la petición de un rescate de 100.000 millones de euros a Europa. Un rescate cuyas condiciones aún no han sido reveladas por el Gobierno y que, precisamente por ello, está generando una incertidumbre de resultados negativos para nuestro país.

La supuesta confianza que iba a generar el simple cambio de Gobierno se ha venido abajo como un castillo de naipes, demostrando que las afirmaciones de Rajoy durante la campaña electoral eran fuego de artifi-

cio, palabrería hueca y una mera impostura.

Ante la gravedad de la situación, el PP se niega de manera contumaz a investigar las razones y causas que han originado la crisis financiera, una crisis que ha acabado arrastrando al resto del país hasta el fondo de un precipicio del que aún no conocemos su profundidad.

La moción defendida por Cayo Lara demandaba investigar los posibles fraudes y abusos perpetrados en el sector bancario, el papel de los reguladores y supervisores, los problemas de fluidez del crédito o el tratamiento fiscal de los productos financieros.

Para el máximo responsable de IU, la actual crisis-estafa que estamos sufriendo es “consecuencia de un modelo de desarrollo inmobiliario insostenible, basado en la especulación sin límites sobre el suelo y la vivienda por la que se han enriquecido banqueros y promotores urbanísticos a costa de dejar a millones de personas con hipotecas abusivas de por vida”.

Lara acusó a los responsables de esta crisis de “dejar a más de 300.000 familias desahuciadas de sus casas porque perdieron el empleo y no pueden pagar su hipoteca, un país endeudado con una deuda privada into-

lerable y una generación de jóvenes parados a los que se les ha robado la esperanza”.

Durante su intervención en el Parlamento, Cayo Lara hizo referencia a la dramática situación en la que se encuentra buena parte de la sociedad debido a los recortes y ajustes realizados en España, primero por el PSOE y ahora con mayor dureza por el Partido Popular, provocando “un escandaloso número de parados, un dramático índice de pobreza y desintegración social que afecta de forma escalofriante a más de dos millones de niños. Abuelos que las familias sacan de las residencias privadas para sobrevivir con su pensión, recorte de empleo y aumento de jornada a los profesionales en Sanidad y Educación, masificación de las aulas, incremento de tasas universitarias, reducciones de salarios del sector público o repagos en Sanidad”.

Cayo Lara destacó que el modelo de desarrollo basado en la especulación es el que “ha traído aparejado escándalos de corrupción que han deteriorado el valor de la política en España, ha favorecido un inmenso fraude fiscal con la banca como actor y vehículo esencial hacia los paraísos fiscales y una reducción de ingresos a la hacienda pública, que se ha incrementado por las rebajas fiscales a los grandes beneficios y fortunas”.

A pesar de la negativa impuesta por la mayoría absoluta del Partido Popular, IU ha puesto en marcha una campaña abierta a la sociedad y a otras organizaciones para crear lo que ha llamado una “comisión de la verdad”, para que se investigue a fondo la crisis financiera y se busquen y encuentren a los responsables de esta situación, para que paguen las consecuencias del desastre que han ocasionado.

Aprobada por unanimidad la iniciativa de IU para hacer públicos los nuevos documentos sobre García Lorca

La diputada de Izquierda Unida y portavoz adjunta en la Comisión de Cultura, Ascensión de las Heras ha logrado en el seno de la misma que el Congreso de los Diputados apruebe por unanimidad su proposición no de ley por la que se insta al Gobierno a “promover convenios con los herederos de Juan Ramírez de Lucas, legítimos propietarios de los documentos de Federico García Lorca, aparecidos recientemente, para que puedan ser digitalizados y puestos a disposición de los investigadores”, pues “ayudarían enormemente a conocer nuevos aspectos sobre García Lorca”.

De las Heras registró esta iniciativa en el Congreso tras conocer la existencia de unos documentos (cartas, poemas, dibujos y un diario) que Ramírez de Lucas conservó durante más de 70 años, en los que se detallan cuestiones esenciales de la vida del poeta granadino.

Para la diputada de IU por Madrid “la sociedad en su conjunto tiene derecho a conocer la obra y la biografía de Lorca” y considera un paso muy importante que una copia de todos estos documentos vayan dirigidos a la Fundación Federico García Lorca.

En concreto, la iniciativa parlamentaria de IU reclama al Ejecutivo que promueva “el contacto y la negociación entre los herederos de Ramírez de Lucas y la Fundación Lorca para que, a ser posible,

los documentos que nacieron de la relación entre Lorca y Ramírez de Lucas tengan un destino físico común”.

IU registró esta iniciativa en la fecha simbólica del pasado 5 de junio, conmemoración de la fecha del nacimiento de poeta hace 114 años. En su texto se valora que “la aparición en escena de Ramírez de Lucas ha sido saludada por los expertos lorquianos, dada la importancia histórica que supone que afloren nuevos documentos

que ayuden a comprender mejor la historia”. Además, ya no quedan apenas testigos de aquella época turbulenta que sirvió de escenario para la relación, con final traumático, entre Lorca y De Lucas. Una portavoz de la familia del poeta granadino, ha asegurado que podría tratarse de ‘material de enorme interés para el archivo de la Fundación Lorca’.

Ascensión de las Heras recuerda también que García Lorca “se vio obligado a vivir rodeado de unas duras circunstancias debido a su condición homosexual. La sociedad actual vería muy oportuno que nuestras instituciones reparasen, aunque fuere de forma simbólica, las actitudes y agresiones homófobas que sobre su condición se vertieron por parte de autoridades públicas de su tiempo”.

TEXTOS: Prensa Grupo Parlamentario Izquierda Unida

12 I Trabajo y Capital

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

El gasto público no es el problema

Investigación sobre la crisis financiera

El catedrático Vicenç Navarro asegura que ni el déficit ni la deuda pública eran elevados y que por lo tanto, el gasto público de España –de los más bajos de la UE- no es el problema de la crisis. Para este catedrático fue el crecimiento del desempleo y el descenso de los ingresos, casi todos provenientes de las rentas del trabajo y muy pocos del capital, lo que disparó el gasto público. Además, garantiza que las políticas de recortes contribuyeron a la recesión.

Unos días después de rechazar el Congreso, con los votos en contra del PP, una propuesta de la Izquierda Plural para crear una comisión de investigación sobre la crisis financiera, El Periódico lanzaba los resultados de una encuesta en esta línea, en la que el 93% de las personas encuestadas pedían sentar en el banquillo a los directivos de las entidades financieras intervenidas. Llama la atención que el 92% de los votantes del PP querían esa investigación.

Trabajo y Capital

Nacionalización de la minería del carbón

Enrique J. Díez Gutiérrez *

Si los mineros se han echado a la calle es porque el Gobierno del PP está incumpliendo sus compromisos con el sector minero y se están violando los acuerdos del Plan del Carbón, recortando 200 millones de euros que había comprometido para ejecutar el Plan del Carbón. Son ayudas directas al sector, pero también de cara a reflotar las comarcas mineras si se reduce o termina suprimiendo la actividad minera.

Recordemos. El Estado ya ha inyectado 4.500 millones de euros a Bankia a través del FROB, cantidad a la que se sumarán 19.000 millones más. Europa ha rescatado a la banca española con 100.000 millones de euros. El sector minero demanda 200 millones de euros para evitar su desaparición. Insisto. En España hay dinero para Rato. Y no falta dinero para rescatar a la banca y al sistema financiero. Pero no hay dinero para salvar a las cuencas mineras.

Porque este incumplimiento del Plan perjudica gravemente a las comarcas y municipios mineros en todos sus aspectos, muy concretamente en el apartado de Infraestructuras y de ayudas a las empresas que decidan instalarse en las zonas y comarcas mineras, eliminando cualquier posibilidad de Reactivación de las Comarcas Mineras, tal y como estaba pactado.

Lo que se viene reclamando desde hace años es dar una alternativa socioeconómica, en el marco del

Rubén Darío Marcos *

desarrollo sostenible, a las zonas y comarcas mineras que siguen viviendo con preocupación el cierre de las explotaciones mineras y reclaman su derecho a tener oportunidades de futuro que sólo puede venir con una clara apuesta por la diversificación económica y por la inclusión en un nuevo Plan Energético Nacional del papel que, en el desarrollo de las energías alternativas pueden jugar las zonas y comarcas mineras.

Con todo el dinero de nuestros impuestos que le llevamos dando a este sector lo que habría que hacer es nacionalizarlo y que el gasto público deje de tirarse en subvenciones a “empresarios” privados, que están utilizando a los mineros para sus fines y que están explotando unos recursos que son de todos, para seguir engrosando sus cuentas de beneficios a costa de las subvenciones.

Recordemos que más del 80% de su producción proviene de explotaciones a cielo abierto que no generan pérdidas, por lo que en el conjunto de la actividad minera las ayudas son muy superiores a los resultados negativos. Si el carbón estuviera nacionalizado se invertiría directamente en sueldos para los mineros y en una reconversión efectiva y progresiva de estos puestos de trabajo, saliendo del monocultivo del carbón.

El problema en sí no es la extracción del carbón, sino su quema en las centrales térmicas para la producción eléctrica. No es una cuestión sólo de carbón, sino energética. El carbón quemado en la térmica es el que contamina. El problema es que

Concentración de mineros en León

Ha habido tiempo suficiente, y aún lo hay, para reconvertir las comarcas mineras en productoras de materiales y equipos de energías renovables se quiere terminar con el carbón autóctono, pero se sigue manteniendo la importación de carbón más barato de Sudáfrica, Rusia o Indonesia. El problema es de planificación energética: si seguimos apostando por las térmicas o por las energías renovables. Si admitimos la necesidad de una “reserva estratégica”, porque es razonable y socialmente conveniente preservar una tecnolo-

gía minera a la que quizás mañana habría que recurrir, y cuyos efectos contaminantes se pueden paliar en parte con la captura de CO2, hay que delimitar hasta dónde y dar alternativas laborales ya.

Porque ese es el problema real en las cuencas mineras, la falta de políticas eficaces de reindustrialización de la zona en todos estos años para las que tantas subvenciones se destinaron con los Planes del Carbón. Es sorprendente que en estas zonas mineras no se hayan podido crear otras empresas potentes. De esta forma los empresarios mineros parece que controlan prácticamente toda la mano de obra en sus empresas o en aquellas dependientes o relacionadas con ellas. Lo cual les pone a los trabajadores entre la espada y la pared defendiendo el único medio de vida

El conflicto minero visto desde dentro

En esa lucha continua contra las mentiras que siempre nos han perseguido, y contra las que siempre nos hemos tenido que batir los mineros, el conflicto de los mineros del carbón contra el gobierno del PP, hoy, mes y medio después de iniciado, permanece enquistado. No hay, por parte del gobierno, voluntad alguna de negociación.

El ministro Soria, incumpliendo un acuerdo firmado por sindicatos y Gobierno, propone un recorte de más del 60% en las ayudas a la producción, lo que, en palabras de la patronal minera, supone un cierre impuesto, inmediato y traumático de todas las unidades de explotación. Insinuar, como insinúa el ministro, que está dispuesto a negociar un “plan” para el carbón que empiece en 2013, con la premisa anterior conocida, es una burla hacia los mineros.

Nadie, ninguna empresa, llegará a diciembre de 2012 sin las ayudas establecidas en el llamado Plan Nacional de Reserva Estratégica de Carbón 2006-2012 y Nuevo Modelo de Desarrollo Inte-

gral y Sostenible de la Comarcas Mineras.

La insistencia en negarse a negociar -a reconocer sería el término justo-, que las ayudas para este año ya están pactadas y que sin ellas no hay futuro, ni a medio, ni a largo plazo, es bien conocido por el ministro y al ser así nos lleva, tanto a trabajadores como a sindicatos, a pensar que la verdadera intención del gobierno es la liquidacionista.

Se busca ‘thatcherizar’ el conflicto para eliminar el sector carbonero y cualquier vía de protesta obrera Los mineros sabemos que no hay camino de retorno, que no hay plan “b”. Es la mina o la muerte laboral. No hay, en las Comarcas Mineras, y la experiencia así lo determina, alternativa al carbón. Hace 14 años que se firmó el llamado “Plan 1998-2005 de la Minería del Carbón y Desarrollo Alternativo de las Comarcas Mineras”, que intentaba también estabili-

zar la actividad del sector en niveles compatibles, aunque la reconversión empezó años antes.

Un poco de historia. Se ha pasado de 234 empresas con una producción de 19 millones de toneladas y unos 45.000 trabajadores a principios de la década de los 90 a tener en 2005 unas 25 empresas con una producción de 12 millones de toneladas y 8.000 trabajadores, lo que representa una reducción aproximada del 85% de las empresas, del 80% de la plantilla y del 40% de la producción. Para finales del 2012 estas cifras serían de, aproximadamente, 9 millones de toneladas y unos 5.300 trabajadores. Como dato estas pérdidas de empleo directo se multiplican por tres en el empleo indirecto e inducido.

Todos estos datos son conocidos por los mineros, sus familias y por todos los habitantes de las comarcas mineras, por eso la respuesta ha sido uniforme. En la actualidad llevamos más de un mes de huelga general e indefinida. Tenemos compañeros encerrados en las Administraciones y en varios pozos mineros. También está la Marcha Negra que se dirige hacia Madrid y

al que se les ha condenado. Porque lo que se lucha es por defender puestos de trabajo y una forma de subsistencia digna para estos trabajadores y trabajadoras y sus familias y no una particular actividad económica nociva para la salud y la conservación medioambiental y del planeta para las futuras generaciones.

En resumen: reconocimiento del carbón como fuente energética estratégica, conservar el actual Plan del Carbón y redactar uno nuevo con criterios de sostenibilidad hasta 2018, auditar las cuentas de dicho Plan y tomar medidas en caso de fraude en su desarrollo y por último pero lo más importante: nacionalización del carbón, porque hasta la llegada de Rajoy al Gobierno la mayor amenaza para las comarcas mineras eran los empresarios privados que chantajean y se lucran sin escrúpulos del dinero público, utilizando a los trabajadores para sus propios intereses.

Ha habido tiempo suficiente y aún lo hay para reconvertir las comarcas mineras en productoras de materiales y equipos de energías renovables. No podemos seguir dejando que las comarcas del carbón se vayan desangrando lentamente, ante la apatía e indolencia de unos y el querer exprimir el jugo hasta límites intolerables de otros. Las cuencas mineras se mueren y los culpables de esto tienen nombre y apellidos. Son a ellos a quienes les tenemos que pedir responsabilidades.

* Profesor Universidad de León

que tiene prevista su llegada el día 11 de julio.

Si, como parece, el ministro no cambia su discurso liquidacionista de la minería, él será el único responsable de lo que suceda.

A medida que los días van pasando y comprobamos que la actitud del ministro, que en algunos momentos está rayando la provocación, puesto que sigue empecinado en intentar engañar a los mineros, mintiendo sistemáticamente en los medios de comunicación, o prolongando la agonía de los compañeros encerrados en las minas, algunos ya con más de 45 días de encierro, nosotros estamos empezando a temer que lo que se está buscando es “thatcherizar” el conflicto, para así, además de eliminar el sector carbonero, colateralmente, exterminar cualquier vía de protesta obrera.

Ante esto los mineros queremos recordar al resto de colectivos esos versos de M. Niemüller, atribuidos a Bertol Brecht, que dicen (parafraseando): “primero vinieron a por los mineros, pero como yo no era minero no hice nada...”

* Secretario Comarcal de CC.OO. en La Robla

Bienvenido, mister Capone

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

Acerca de la amnistía fiscal

Ricardo Rodríguez

«¿Procesar a un asesino por no pagar su impuesto de la renta?», se pregunta escéptico el agente del Tesoro Eliot Ness que interpreta Kevin Costner en la película de Brian de Palma The untouchables. «Eso es mejor que nada», le responde el contable.

Que el mítico rey del hampa de la ciudad de Chicago Al Capone fuese finalmente encarcelado por evasión de impuestos, y no por la multitud de asesinatos que había cometido u ordenado cometer, constituye uno de esos hechos históricos que alcanzan con los años la condición de símbolo, moral o no según quien lo interprete. Y el cine norteamericano siempre ha mostrado un enorme talento para aprovecharse narrativamente de los hechos simbólicos.

Pero ¿alguien se imagina a los denodados agentes del Tesoro norteamericano implorando al gánster sanguinario un porcentaje del beneficio de los crímenes y ofreciéndole a cambio no sólo la impunidad, sino también la exención fiscal? Y no me refiero a un soborno de funcionarios, sino a un pacto hecho por el Estado para recibir un préstamo del sindicato del crimen. Resulta grotesco, ¿verdad? Se trata de un comportamiento que únicamente cabría esperar de un Estado fallido.

No hablamos, por tanto, de cualquier cosa. En España ya no estamos destruyendo el Estado de Bienestar Social, que por otra parte jamás llegó a ser real entre nosotros; estamos destruyendo el Estado, sin más, si entendemos por éste un Estado moderno que se atiene al menos en su funcionamiento básico al principio de legalidad.

O sea, el Estado de derecho.

El pasado 4 de junio aparecieron en el Boletín Oficial del Estado sendas órdenes ministeriales aprobando los dos modelos oficiales (formularios 250 y 750) que habrán de usar quienes quieran acogerse a la amnistía fiscal dictada en Real Decreto-ley 12/2012.

El nuevo formulario 250 podrá ser empleado por las entidades sujetas al Impuesto de Sociedades por rentas devengadas en paraísos fiscales y que sean repatriadas e ingresadas en cuentas bancarias en nuestro país hasta el próximo 30 de noviembre. Se les permitirá a estas entidades pagar un exiguo 8% por tales rentas, en lugar de integrarlas en la base del impuesto y tributar, en consecuencia, un 25 o un 30%.

Contempla nuestra normativa una exención por doble imposición internacional, prevista para evitar que las entidades que obtienen beneficios en

Trabajo y Capital I 13 Desde el chozo JAVIER NAVASCUÉS

¿Cómo cambiar de modelo económico?

L

El Estado pondrá a los evasores de impuestos el paraíso fiscal en casa. A cambio de una humillante limosna En 2011, el flujo de inversiones hacia paraísos fiscales en la Unión Europea se multiplicó por once respecto al año anterior un país extranjero y contribuyen en él por un tributo de naturaleza e importe similar a nuestro Impuesto sobre Sociedades vuelvan a contribuir en nuestro país. Por razones obvias, siempre ha quedado excluido de tal exención el lucro alcanzado en paraísos fiscales.

Y no sólo porque en los paraísos fiscales no exista un tributo semejante al nuestro, sino por la ausencia de reciprocidad y cooperación fiscal con otros estados que los caracteriza. La exención por doble imposición internacional posee sentido solamente si el otro país permite que el nuestro obtenga ingresos fiscales de los rendimientos obtenidos aquí por sus empresas.

Así pues, lo que en la práctica significa el procedimiento que se plasmará en el formulario 250 es que el Estado pondrá a los evasores de impuestos el paraíso fiscal en casa. A cambio de una humillante limosna. Porque las cifras que el gobierno maneja como posibles ingresos adicionales son ridículas, si se cuenta con que solamente en 2011, en el conjunto de la Unión Europea, y según un

reciente informe de Eurostat, se multiplicó nada menos que por once el flujo de inversiones hacia paraísos fiscales respecto al producido en 2010. Y, a pesar de ello, continúan ignorándose las propuestas hechas por los profesionales de la Agencia Tributaria desde hace años para frenar tan estremecedora sangría. En tanto se logra en la esfera internacional la desaparición de los paraísos fiscales, parece elemental no reconocer personalidad jurídica en nuestro país a sociedades constituidas en ellos, por ejemplo. Un Estado democrático puede atesorar mucha más capacidad de presión que miles de especuladores conjurados en su contra; con la condición de que se trate de un Estado de verdad democrático, por supuesto.

El otro formulario aprobado es tal vez el más útil para los epígonos de Al Capone. Es el modelo 750, en el que se podrán declarar los bienes y derechos obtenidos por personas físicas o jurídicas con anterioridad al 31 de diciembre de 2010 y por los que no se haya tributado ni en el Impuesto de la Renta ni en el de Sociedades.

El plazo para regularizar estos bienes y derechos pagando un 10% de su valor de adquisición, sin recargos ni sanciones, finaliza, como en el caso de la repatriación de capitales, el próximo 30 de noviembre.

Nos encontramos aquí con un suculento mecanismo de blanqueo de capitales. Tanto es así que, según han denunciado policías especializados, las bandas criminales dedicadas al «lavado» de dinero negro cobran mayores honorarios por sus servicios. A lo que se añade la pavorosa novedad de poder «regularizar» por esta vía incluso el dinero en efectivo. Si ya era tarea en extremo difícil

comprobar el origen de los capitales en el diseño original de la amnistía fiscal, con esta última ocurrencia se torna imposible. ¿Cómo se sigue el rastro del dinero en efectivo? A los narcotraficantes, a los tratantes de esclavas sexuales y a los sicarios les bastará con depositar en una cuenta bancaria los beneficios de sus quehaceres corrientes y la Hacienda Pública les cobrará el cómodo 10% sin hacer preguntas.

Ya nadie, salvo quizá el gobierno, cree que la amnistía fiscal vaya a acrecentar de verdad los caudales públicos. Es evidente que los defraudadores habituales se acogerán a la regularización solamente por los capitales que corran riesgo de ser detectados por el fisco y mantendrán oculto el resto, porque, a fin de cuentas, no pagar nada es siempre lo más barato. Se deja de lado además que simultáneamente se van a escamotear cuantiosos ingresos por el fácil truco de incluir en la declaración 750 rentas nuevas, como si fueran rentas no declaradas y anteriores a diciembre de 2010, con el exclusivo fin de ingresar el 10%, porcentaje siempre muy inferior al del impuesto correspondiente.

Pero incluso en el caso de que sirviera para aumentar los recursos públicos es preciso repudiar la amnistía fiscal. Su perversión de fondo no estriba, con resultar grave, en el quebranto de la Hacienda Pública, sino en la destrucción de la democracia y la conversión del Estado en un vulgar negociador del hampa, diluyendo nuestra propia dignidad como comunidad de ciudadanos libres e iguales. Tal vez podría estimular la imaginación de Brian de Palma: el Estado devorado por la mafia. Para nosotros, por desgracia, no se trata de una película.

a resolución política de la pasada conferencia del partido propone una serie de puntos sobre los cuales articular una respuesta al desastre al que conducen las políticas vigentes de “superación” de la crisis. Básicamente son medidas de reequilibrio que lo que buscan es romper la dinámica infernal que quiere hacer caer el coste de la crisis exclusivamente sobre la clase trabajadora y el resto de capas populares. Pero si se alcanzara este programa de coyuntura es preciso abordar el cómo seguir. Los factores limitantes acumulados en el modelo económico español son inmensos: dependencia energética y tecnológica, especialización productiva nefasta, desigualdad de género incrustada en el modelo social, etcétera. La imposición de un programa de “rescate a las personas y al sector público” conlleva la destrucción de una parte importante del poder de clase que subyace a ese modelo, pero, por otro lado, ese modelo es el del que hasta ahora hemos vivido.

En el prefacio a la Contribución a la Crítica de la Economía Política, Marx afirma que “la humanidad no se propone más problemas que los que puede resolver, pues, mirando de más cerca, se verá siempre que el problema mismo no se presenta más que cuando las condiciones materiales para resolverlo existen o se encuentran en estado de existir”. Pues eso, mirando los movimientos del enemigo podemos intuir dónde están esas condiciones materiales más allá de sus discursos formales. La versión oficial es que la salida está en la competitividad y la exportación; abaratar para que nos compren. ¿Pero que nos compren qué? ¿Si todo el mundo vende, quién compra? La recomposición capitalista, si es posible, va por otro lado: privatizar servicios personales que no se pueden vender a otro que no sea la propia población, “reverdecer” y “ecologizar” la producción de energía y las infraestructuras que inicialmente sólo pueden realizarse en los propios territorios, extender las TIC a todos los servicios actuales, … Incluso la introducción de nuevos bienes mercancía, como el coche eléctrico, no puede hacerse si no es con un mercado interno de un tamaño suficiente. En definitiva, apoyarse en mercados internos suficientemente amplios sobre los que se interviene de forma centralizada como se ha dado históricamente en todos los momentos de expansión. Algo que está en la lógica de la integración europea que ahora se quiere acelerar.

Por esos mismos derroteros se debe explorar el necesario cambio de modelo.

Cambio de modelo que no consiste tanto en ¿qué hacer?, sino en ¿cómo hacer?

Es difícil dar una respuesta, sólo tenemos intuiciones. Por eso resulta urgente conocer y debatir las aproximaciones desde el feminismo, el ecologismo, la economía social y, sobre todo, las prácticas que rechazan el papel del mercado como máximo regulador de la actividad social.

En último extremo la democracia económica, en todas las formas frágiles e imperfectas en que existe, pues en ellas está latente la solución.

14 I Trabajo y Capital Conflictos

Marcha minera

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

laborales

Los mineros comenzaron el 22 de junio la tercera marcha negra del carbón convocados por CCOO y UGT y que les llevó a pie desde las comarcas mineras hasta Madrid, con el recibimiento y el apoyo del PCE, UJCE e IU en pueblos y ciudades, andando con ellos el día 8 para acabar con una gran manifestación el 11 en la capital para exigir el cumplimiento del plan del carbón y contra los recortes del gobierno en los presupuestos a la minería. Mientras sigue la huelga indefinida que comenzó el 30 de mayo y tras el éxito de la huelga general minera del 18.

Vossloh Los 600 trabajador@s de Vossloh en Albuixech (Valencia) dedicados a la fabricación de material ferroviario pararon convocados por CCOO, UGT y CGT por un convenio digno.

Santana El 19 de junio l@s ex-trabajador@s de Santana y de se manifestaron en Jaén ante el incumplimiento por la Junta del Plan Linares Futuro que firmó con los sindicatos en 2011.

Ellos por mí El 21 de junio en Euskadi CCOO se manifestó en defensa de los convenios provinciales y del derecho a la negociación colectiva.

La unión hace la fuerza El 20 de junio l@s trabajador@s de Unión Naval de Valencia comenzaron una huelga indefinida contra el expediente de regulación para toda la plantilla que supone el cierre de esta factoría histórica.

Pan para hoy …

El comité de empresa y la dirección de Made Gamesa alcanzaron el 19 de junio un acuerdo ratificado en asamblea, por los que 31 trabajador@s de los 73 de su planta de Medina del Campo serán recolocados en otros centros tras el cierre de la factoría vallisoletana.

Contrarreforma La plantilla de Intec Air (Cádiz) paró el 21 y 22 de junio ante la cerrazón de la dirección a actualizar las tablas salariales comprometidas en convenio y contra la aplicación unilateral de una bolsa horaria que permite ahora la reforma laboral.

Rincones mineros La minería no sólo está en huelga en Asturias, León, Palencia o Teruel; el 18 de junio los mineros del Guadiato (Córdoba) se concentraron en contra de la reducción de fondos del Plan Miner y el 5 de junio más de 15.000 personas se manifestaron en Puertollano (Ciudad Real).

Contradicciones El 18 de junio, siguiendo con su plan de movilizaciones, l@s trabajador@s de las administraciones públicas andaluzas se concentraron en Sevilla y el 14 en todas las provincias contra los recortes del plan de re-equilibrio presupuestario y para exigir a la Junta y al gobierno central otro tipo de políticas. En Rivas Vaciamadrid las plantillas municipales se manifestaron contra los recortes salariales planteados por el gobierno municipal de Pepe Masa.

Bases fuera El 13 de junio la plantilla de la filial española VBR que da mantenimiento a la USAF en la Base de Morón (Sevilla) inició una

Javier Chamorro huelga por su convenio y contra la subcontratación de servicios tras el ERE de 2010.

Zoido Los sindicatos del Ayuntamiento de Sevilla se concentraron el 11 de junio contra el plan de ajuste y la ampliación de la jornada a 37,5 horas del gobierno municipal, ahora del PP.

do para reclamar sus nóminas y el 8 un@s 200 trabajador@s de ASPRONA se concentraron de nuevo ante la Delegación de la Junta en Albacete para exigir el cobro de los salarios vía pago a las concesionarias.

Mas por menos

El 27 de junio miles de emplead@s públicos se manifestaron en Oviedo contra los recortes y por una escuela pública de todos y para todos, y una sanidad pública, universal y gratuita, alertando de que los recortes en el Principado pueden suponer la pérdida de hasta 6.000 puestos de personal interino.

Igual que siguen los recortes de la Generalitat de Catalunya y el gobierno central siguen las movilizaciones contra los mismos, el 29 de junio l@s trabajador@s de las universidades públicas, el 22 en Lleida por los servicios públicos, el 21 de junio contra el copago sanitario, el 20 de junio en TVE y TVC por un modelo público de radio y televisión, etc, etc. El 29 de junio lo hicieron de nuevo por lo mismo l@s trabajador@s de las escuelas municipales de Barcelona y el 28 l@s municipales en Sabadell.

Ferroviario

De prisa

Miles de trabajador@s del sector ferroviario se manifestaron el 23 de junio convocados por los sindicatos de Renfe, Adif y Feve (CCOO, UGT, CGT, SF y otros), en defensa del ferrocarril público, contra su privatización y por el empleo en el sector.

El 29 de junio l@s trabajador@s de la cadena de radio SER, del grupo PRISA, fueron a la huelga en todo el país contra los 200 nuevos despidos y la rebaja salarial del 10% que plantea la dirección, teniéndose que suspender la programación habitual.

Público

Celsa

El 28 de junio CC.OO y UGT convocaron concentraciones en las principales ciudades del país por la mañana en defensa del empleo y los servicios públicos de la Administración General del Estado y contra los recortes y su desmantelamiento por parte del gobierno Rajoy.

El 21 de junio fueron de nuevo a la huelga la plantilla de Celsa (Barcelona) contra los recortes que vía reforma laboral pretende unilateralmente aplicar la dirección.

Alerta al que camina

Ecyl L@s trabajador@s del servicio público de empleo de Castilla y León (Ecyl) fueron a la huelga el 28 de junio contra los despidos en toda la región de este servicio público por parte del gobierno regional del PP.

General Cable El 20 de junio se concentraron l@s trabajador@s del Grupo General Cable contra el ERE que pretende la extinción de 166 contratos y que afecta a las cuatro plantas que tiene en Cataluña (Abrera, Manlleu, Montcada y Barcelona).

Negarra

CC.OO y UGT convocaron el 26 de junio una vuelta nocturna a la Muralla contra el enorme desempleo que acumula la provincia abulense y su falta de expectativas.

El 26 de junio el comité de empresa de Negarra, factoría de Igorre (Guipuzcoa) que lleva más de dos meses en huelga contra el despido de 48 compañer@s, acusaron a la dirección de cerrazón que pone en peligro la empresa.

Por Norma

Pencos

El 25 de junio el pueblo de San Leonardo (Soria) unió en un "abrazo" simbólico a la factoría de puertas Norma para evitar que la multinacional Jeld Wen la cierre o mal venda, defendiendo la salida de la sociedad creada a auspicio del ayuntamiento con una empresa de capital riesgo.

El 12 de junio una veintena de trabajador@s de Pemco Esmaltes, antes Bayer, en Vitoria se encerraron en huelga contra el ERE que dejaría en la calle a 30 de los 33 que forman la plantilla.

Brotes verdes

La plantilla de Befesa en Ortuella (Vizcaya) fue a la huelga indefinida el 11 de junio ante el intento de trasladar a Cartagena y Sevilla a 27 trabajadores y trabajadoras de 47 con los que cuenta la plantilla.

¡Ay, Santa Teresa!

El 22 de junio se manifestaron de nuevo l@s trabajador@s de la enseñanza pública de Castilla y León en todas las capitales de la región en una nueva marea verde en defensa de la escuela pública.

Holcim El cien por cien de la plantilla de la cementera Holcim ubicada en Yeles (Toledo) secundó la huelga indefinida que comenzó el 27 de junio contra el cierre de la factoría.

Doloridos Siguen los tremebundos recortes sociales en Castilla La Mancha por parte del gobierno Cospedal con el cierre y disminución de horarios en ambulatorios, el despido de casi 800 profesionales sanitarios, lo que ha conducido a la primera gran huelga el 28 de junio en la sanidad regional y el 26 en los servicios públicos de empleo.

Rehenes El 27 de junio hubo huelga en seis residencias privadas de la tercera edad de Tole-

Es des-locos

Far-west Trabajador@s de Renfe y ADIF marcharon entre San Vicente y Valencia de Alcántara (Cáceres) el 15 de junio con el apoyo de numerosas organizaciones en defensa paso del Tren Lusitania por Extremadura.

Astillados Las plantillas de Navantia en Fene y Ferrol (A Coruña) siguieron manifestándose esta vez el 26 de junio para reivindicar como en Cádiz mayor carga de trabajo tras no concretarse lo anunciado por Feijóo.

Emprendedores El 13 de junio la plantilla de Alcoa Inespal se manifestó delante la sede de la Xunta de Galicia en Santiago de Compostela para exigir su mediación para contar con una tarifa eléctrica que garantice la producción.

Servizos públicos El 15 de junio CCOO y UGT se concentraron frente a las distintas sedes de la Xunta en toda Galicia contra los recortes del gobierno regional del PP y por la defensa de los servicios públicos.

Volando, volando L@s trabajador@s de la hostelería de Baleares están llamad@s a la huelga el 20 de julio y el 21 y 22 los del transporte de este sector por sus convenios y contra la actitud de la patronal a pesar de los buenos datos del año.

Efectos de la reforma La plantilla de Teleco (Telecomunicaciones del Levante), subcontrata de Telefónica en las Islas Baleares con más de 130 trabajador@s, fueron a la huelga el 28 y 29 de junio ante el intento de la dirección vía reforma laboral de imponer las condiciones laborales. El 20 de junio lo hicieron los de Avanzit-Telecom contra la deslocalización de 190 trabajador@s en toda España.

Barras rojas El 14 de junio cincuenta emplead@s del l'Institut Mallorquí d'Afers Socials (IMAS) volvieron a concentrarse en Palma contra los recortes de personal del govern, y el 13 de junio lo hicieron trescientas personas contra el cierre de los hospitales General y Joan March y los recortes en sanidad.

Las Américas La manifestación del 13 de junio en la Playa de Las Américas (Gran Canaria) convocada por CC.OO, UGT, IC y USO fue un clamor de l@s trabajador@s de hostelería en defensa de su convenio y de 30 años de derechos ganados mediante la movilización y puestos en entredicho con la reforma laboral.

La reforma del conflicto El 6 de julio fueron a la huelga las plantillas de Alcampo en la Vaguada, Vallecas, Moratalaz, Leganés, Pío XII y Getafe (Madrid) contra la imposición vía reforma de las condiciones de trabajo. El 27 de junio se concentraron en el Carrefour de San Sebastián de los Reyes por la desrregulación de horarios.

Dictadura de facto El 25 de junio centenares de emplead@s públic@s se concentraron en la Puerta del Sol de Madrid contra los recortes del gobierno Aguirre en la hora del desayuno con un saldo de dos detenidos y una brutal represión policial.

No te vayas de Navarra Centenares de emplead@s públicos se concentraron el 14 de junio frente al Parlamento de Navarra coincidiendo con el debate en la Cámara de la ley foral por la que se aprobarán recortes a los funcionarios y la ampliación de la jornada laboral o la jubilación obligatoria a los 65 años.

El conflicto ha conseguido que se rompiera el pacto PSOE y UPN en el gobierno navarro.

Levantiscos El 28 de junio se celebró con gran éxito la huelga de la sanidad pública valenciana contra la privatización de la sanidad, el recorte de derechos y el rechazo al modelo sanitario de gestión compartida, propuesto por la Generalitat gobernada por el Partido Popular. El 25 lo hicieron l@s trabajador@s de la televisión pública valenciana con el ERE presentado.

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

¿TURISMO O VIAJE?

D

ice Alfonso López Rojo que “para quienes hemos nacido en “la era de las vacaciones pagadas”, tomar cada año la decisión de dónde y cómo gastar el quantum de tiempo que el sistema nos ofrece para cambiar de aires y de moneda es una rutina de la que no despertamos hasta que ya, en pleno viaje, siempre se nos presenta de algún modo el dilema de “no querer parecer un turista sin poder dejar de serlo”. Ahí es cuando reaccionas y te das cuenta de que, en realidad, somos muy poquita cosa… Y es que no cabe duda de que el turismo de masas es la verdadera guinda del capitalismo espectacular: es su producto más acabado. Cierto es que -al igual que en otras esferas de la vida- cada cual lleva el tema del turisteo como mejor puede, pero donde este asunto no se puede obviar, y necesita ser rigurosamente cuestionado, es cuando nos referimos al turismo en los países del Sur: una práctica en la que la explotación humana se combina a partes iguales con grandes dosis de hipocresía”.

El viajero, al contrario que el turista, conoce los sitios. No quiere de los lugares a los que va una fotografía que meter en un álbum, ni una grabación videográfica que enseñar a los amigos y familiares. El viajero quiere que el lugar en el que está añada algo a su vida, amplíe su experiencia de la sociedad y de la historia. Frente al inconsciente y arbitrario turista, el viajero sabe que no puede verlo todo y que está obligado a seleccionar. Y lo hace, siendo consciente de que lo que se considera una “maravilla de la naturaleza” o un “monumento artístico” es el conjunto de lugares y obras que otros consideraron con criterios diferentes a él. El viajero camina por los lugares, está en ellos, el turista pasa por ellos en coche, en autobús y su estar es sólo

ESPECIAL VERANO 15

un simulacro. El “tonto que viaja” es el nombre que un escritor le puso al turista. Si como se suele decir también el turista va a los sitios intentando completar lo que le falta en su lugar de vida habitual, ¿por qué no puede ser que eso que le falta sea la experiencia histórica, la memoria de las luchas sociales y ecosocialistas? Si el turista cree que necesita descanso y diversión, ¿por qué no puede descansar aprendiendo y divertirse conociendo?

El turismo ha sido en España un filón para la explotación: del territorio, de los trabajadores del tercer sector, de los recursos energéticos, etc. “La industria turística ha tenido una tasa de crecimiento sostenido por encima de la media de casi todos los sectores desde la finalización de la II Guerra Mundial. Dicha evolución que ha terminado por colocar a esta actividad como la más importante del planeta en el siglo XXI, en porcentaje del PIB global, volumen de comercio internacional y cantidad de puestos de trabajo que genera.” Dice Rodrigo Fernández en su libro Viajar perdiendo el Sur. Y continúa “Más allá de las cuantías, el modelo dominante de turismo es una actividad emblemática en la globalización económica, no sólo por sus graves impactos a nivel medioambiental, económico y social para los países anfitriones, sino también por las dinámicas de liberalización, concentración de capitales, precariedad laboral y merma de derechos de las personas trabajadoras, privatización de bienes y espacios públicos y cambio de uso y sobreexplotación de los recursos en los destinos.”

Aquí se juega otra de esas batallas importantes: elegir -para estas vacaciones de verano- entre turismo y viaje. Lo que sigue es sólo una propuesta de mínimos para empezar a cambiar nuestra vida cotidiana. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=149756 http://www.rebelion.org/noticia.php?id=136467

Apuntes para dejar de ser turista Verano de 2012

NOTAS PARA VIAJES Redacción: Esther Ortega, Gregorio Rodríguez y César de Vicente

BOHEMIOS HUELLAS DEL MADRID DE LOS BOHEMIOS Localización: Comunidad de Madrid. Madrid. Duración: Dos días. Medios de transporte para llegar: Tren. Autobús. Qué es: Una ruta por las calles y plazas de la vida bohemia en Madrid, a comienzos de siglo XX. Según indica una web realizada por alumnos de la UCM, “la vida cotidiana en Madrid, la política y cortesana, la cultural y literaria, como la que protagonizan pícaros y bohemios, tiene por escenario casi único el recinto urbano comprendido entre la Plaza Mayor y Cibeles, y en él, de preferencia, la Carrera de San Jerónimo y las calles de Alcalá y Sevilla. La Puerta del Sol conserva todavía su romántico prestigio y es para muchos lugar desde donde creen poder influir con la expresión ruidosa de su voluntad en el rumbo político. Día y noche puebla sus anchos acerones una abigarrada multitud que por ellos pasea, comenta o disputa y hasta conspira. La Puerta del Sol, recuerda Pío Baroja en sus Memorias, era <foro popular ciudadano, lleno de políticos callejeros, de vagos y cesantes>. Allí se encontraban los más concurridos cafés, entre ellos algunos de los que sirvieron de refugio habitual a las cotidianas tertulias de los que aún eran entonces aprendices de escritor.” La actitud bohemia, como señala Manuel Aznar: “era una actitud de inadaptación social y protesta romántica e individualista contra el capitalismo y la clase burguesa. El sistema de valores bohemios (arte, belleza, independencia, libertad, rebeldía) se oponía al código moral de la clase dominante. La actitud de rebelión y protesta del bohemio se alza contra la mediocridad y vulgaridad de la sociedad burguesa, contra la cual sólo cabe la enajenación voluntaria a través del ajenjo, la droga, el burdel o el narcótico del arte. Frente a la uniformidad social, la protesta individualista del artista bohemio se expresa como fuente de liberación de su lucidez desesperada”. Datos complementarios: http://goo.gl/4cbqh; http://goo. gl/24f0g

LA COMUNIDAD SOÑADA HUELLAS DE LA CONTRACULTURA Localización: Andalucía. Granada. Alpujarras. Cáñar (61 Km de Granada). Otros lugares de España. Duración: Varios días. Medios de transporte para llegar: Autobús.

Tren. Qué es: En 2009 apareció un libro que trataba de estudiar la antropología social de la contracultura en diversas zonas de España. Su título era La comunidad soñada, y estaba escrito por Martín Gómez-Ullate. Se trata de una investigación etnográfica que muestra la vivencia profunda de la contracultura, más allá de los tópicos sobre el hipismo y de los actuales puntos de descanso de banal sofisticación humanista para yuppies. Las comunidades que han sido estudiadas en el libro son: Cuevas del Sacromonte, (Granada); El Morreón, pueblo repoblado en la Alpujarra granadina (Órgiva); Beneficio, valle de tipis en la Alpujarra granadina (Órgiva); Los Molinos, finca en la Sierra de Aracena (Huelva); El Calabacino, pueblo repoblado en la Sierra de Aracena; Rainbow, en la Serra da Estrela, cerca de Famalicão. Portugal; Mataveneros, (León); Lakabe, pueblo repoblado en Navarra; Sasé (Artosilla), pueblo repoblado en Huesca; Rainbow, en la provincia de Zamora, cerca de San Ciprián; Rainbow, en Coín, Málaga; Rainbow Segura, Castelo Branco. Es necesario comprobar que continúan, estas comunidades. Se mantiene la de Cáñar, en la Alpujarra granadina. Datos complementarios: http://goo.gl/OqBZl

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BELCHITE HUELLAS DE LA GUERRA CIVIL Localización: Aragón. Zaragoza. Belchite (49 Km. de Zaragoza). Duración: Un día.

Medios de transporte para llegar: Autobús. Qué es: Una ciudad fantasma, resultado de haberse convertido en frente de guerra durante el verano de 1937. El ejército republicano emprendió una ofensiva en Aragón para tomar Zaragoza, pero la lucha quedó fijada en Belchite. Los altos jefes del ejército nacional consideraron útil para sus intereses propagandísticos mantener la ciudad en el estado ruinoso en el que quedó después de los intensos combates. Calles, casas, iglesias, conforman un panorama desolador que nos muestra la extrema violencia humana a partir del testimonio de los objetos y de las piedras. José Antonio Labordeta escribió sobre Belchite: “El árbol se levanta sobre la tapia hundida./ El viejo campanario –la paloma que había huyó bajo la guerra- está desierto: Todo es la sombra./ El monte desolado invade el patio,/ el pozo seco,/ el niño destrozado por la yedra./ Alguien recuerda –Antes estuve aquí,/ hoy ya no vuelvo- por los muros de adoba calcinados:/ ¿Quién ha puesto el olivo/ enfrente del olivo?/ ¿Quién ha dejado sangre/ enfrente de la sangre?/ ¿Quién ha traído muerte/ en contra de la muerte?/ ¿Quién, en fin, ha destruido al hombre/ contra el hombre?/ Sobre la casa yerta ya nadie se levanta.” Datos complementarios: Web del Ayuntamiento. www.belchite.es http://www.lugares-abandonados.com/rep035. htm Corbera de Ebro (Tarragona): http://www.batallaebre.org/cast/horaris.php

MINAS MEMORIA DEL TRABAJO MINERO Localización: Asturias. Oviedo. El Entrego (a 31 Km. de Oviedo). Duración: Un día.

Medios de transporte para llegar: Tren. Autobús. Qué es: Aunque la visita a este museo no permite apreciar enteramente la dureza de la vida minera y tampoco contempla la historia social que hizo de la minería un foco de formación política y el epicentro de las luchas sindicales, la distribución de objetos y aparatos, así como el traslado por tramos de mina reales facilitan sentir aquella experiencias que sólo algunas películas de cine, novelas y poemas nos han dado del trabajo en las minas.

Baste recordar el inicio de Germinal de Zola: “en la pelada llanura y en una noche sin estrellas, de una oscuridad y de un espesor de tinta, un hombre avanzaba solo (…) Hacia adelante no le era posible ver la negrura del suelo, y tampoco tenía la menor sensación del inmenso y uniforme horizonte”. Datos complementarios: http:// www.mumi.es Otros museos: León. Barruelo de Santullán. http://turismobarruelo. com/cim/cim.php Ciudad Real. Almadén. http://www.parqueminerodealmaden.es/ Huelva. Ríotinto. http://www.parquemineroderiotinto.com/

COOPERATIVA INTEGRAL CATALANA PROYECTO DE VIDA SIN CAPITALISMO Localización: Barcelona. Comarca D’Anoia, tocando el pueblo de Vallbona d’Anoia y parte del municipio de Cabrera d’Anoia. Ca la Fou (63 Km de Barcelona). Duración: Varios días. Medios de transporte para llegar: Tren. Autobús. Qué es: Una antigua colonia textil que tiene 28.000 m2 de suelo industrial de los cuales unos 8000 están edificados con naves, viviendas y edificios que eran antiguamente una escuela, un comedor, una botiga, oficinas y una iglesia, es el lugar en el que se ha levantado esta cooperativa anticapitalista. “La Cooperativa Integral catalana o CIC es un modelo económico alternativo basado: en la utilización de una moneda social de carácter físico y virtual –utilizan a tal fin una página web surafricana denominada CES para la gestión de cuentas de sus asociados al modo de una red de trueque o banco de tiempo-, una estructura legal en forma de cooperativa y un mercado interno de productores y consumidores que utilizan moneda social para efectuar intercambios de productos y servicios. Uno de sus principales promotores es Enric Duran, conocido activista antisistema protagonista de una estafa multibancaria por importe de cerca de medio millón de euros. Dinero que, parece, invirtió, entre otras cosas, en publicar un periódico gratuito donde esbozaría las principales ideas de lo que acabaría convirtiéndose en la denominada “Cooperativa Integral Catalana”. Datos complementarios: https:// cooperativa.ecoxarxes.cat/ Otros espacios: http://www.marinaleda.com/

GUERNICA MUSEO DE LA PAZ Localización: Vizcaya. Guernica (33 Km de Bilbao). Duración: Un día. Medios de transporte para llegar: Tren. Autobús. Qué es: Según la noticia de un periódico local “El Museo de la Paz de Guernica es un centro dedicado a la cultura de la paz que, inspirado en el bombardeo de Guernica del 26 de abril de 1937 inmortalizado por Pablo Picasso, cuenta con una exposición permanente dividida en tres áreas: “¿Qué es la paz?” se centra en ideas, conceptos, pensamientos y puntos de vistas sobre la paz, y especialmente en la idea de que la historia de la paz no debe ser la historia de la finalización de los conflictos, sino que la paz brota por si misma de manera positiva en las relaciones de las personas. “¿Qué legado nos ha dejado el bombardeo de Guernica?” ofrece una lectura de la historia de Guernica y de la Guerra Civil española, del episodio del bombardeo y de la lección de paz que nos ofrecen los supervivientes de aquel trágico hecho reconciliándose con sus agresores, así como otras reconciliaciones y mediaciones de paz en el mundo. “¿Qué pasa actualmente con la paz en el mundo?” muestra una mirada al mundo a través del Guernica de Picasso, tomado como punto de partida para reflexionar sobre los derechos humanos, el conflicto vasco y el actual estado de la paz en el mundo. El museo también programa exposiciones temporales y una serie de actividades y talleres con el tema de la convivencia pacífica como hilo conductor”. Guernica es uno de los símbolos de la barbarie fascista. Sobre esta tragedia Alberti escribió: “En un rectángulo blanco y negro como éste, en el que ante nosotros aparece la antigua tragedia, Picasso nos envía el anuncio de nuestra aflicción: todo lo que amamos va a morir y por ese motivo era necesario hasta este extremo que todo lo que amamos encarnara en algo inolvidablemente hermoso, como las efusiones de una última despedida.” Datos complementarios: http://www.museodelapaz.org

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REFUGIOS INGENIERÍA DE DEFENSA CIVIL Localización: Andalucía. Almería. Duración: Un día. Medios de transporte para llegar: Tren. Autobús. Qué es: Según consta en la información dada por Milagros Soler “los refugios de la ciudad de Almería constituyen una de las obras de ingeniería y arquitectura más importantes realizadas durante el siglo XX en Andalucía. Hay que señalar, como mérito añadido, la rapidez con la que fueron construidos (1936 -1939) y la limitación de recursos con los que se efectuaron los trabajos, dadas las circunstancias del momento. Formaron parte de la estrategia bélica de fortificación y resistencia pasiva organizada por el gobierno de la república durante la Guerra Civil Española y en la que se popularizaban consignas como “Fortificar es comenzar a vencer”. Conviene recordar que Almería fue la última capital en rendirse a las tropas del dictador, y que se mantuvo durante toda la contienda fiel a la República, legalmente constituida”. Los refugios señalan unos caminos subterráneos de las grandes ciudades. Datos complementarios: http://goo.gl/j1tjA; http://goo.gl/cY7R3

EL HIERRO ISLA ENERGÉTICAMENTE AUTOSUFICIENTE Localización: Canarias. El Hierro. Duración: Varios días. Medios de transporte para llegar: Barco. Autobús. Qué es: Desde hace algunos años funciona en diversos municipios de España un sistema ecosocial que se denomina “Pueblos en transición”.

El proyecto se inició en Totnes (Inglaterra) pero rápidamente sus principios se han extendido por cientos de lugares. La isla canaria de El Hierro, aunque no sigue directamente estos fundamentos, sí ha hecho posible plantear el asunto de los recursos energéticos sin necesidad de los combustibles fósiles. El agua, el viento y el sol están llegando a proporcionar toda la energía que necesita para abastecerse. En la página de IneedSpain.com se cuenta que “La energía será limpia porque procede de la naturaleza y, además, El Hierro se convertirá así en la primera isla autosuficiente en todo el mundo. La idea de situar la naturaleza como guía de ruta se ha llevado también a la agricultura y la ganadería. Las frutas y las verduras no crecerán cubiertas de pesticidas y fertilizantes artificiales. Los yogures y otros productos derivados de la ganadería tendrán el certificado ecológico. La pesca permitirá que cada vez haya mayores bancos de peces. El parque automovilístico que se alimenta de carburantes fósiles se sustituirá progresivamente por vehículos eléctricos que tomarán su energía de la electricidad generada por los vientos alisios. Las casas calentarán el agua que utilicen mediante placas solares instaladas en sus tejados. Todo un ejemplo de que un modelo más respetuoso con nuestro entorno es completamente posible. En esta isla, rodeada de agua atlántica y de 278 kilómetros cuadrados, todos saben que la naturaleza es el principio y final de todo. Desde el colegio, sus habitantes aprenden a respetar y convivir con la vegetación, el mar, el desierto, los animales… El modelo económico se inspira en la naturaleza. En El Hierro saben que no hay que generar basura porque un residuo es, en realidad, un recurso no aprovechado. Algo que llevan también a la cultura y, por eso, hacen esculturas con neumáticos, aparatos inservibles y piezas de electrodomésticos en desuso”. Datos complementarios: http://www. elhierro.es/; http://goo.gl/854FK; http://goo.gl/l8j3Q Otros pueblos sostenibles: http://www.rtve.es/alacarta/videos/el-escarabajo-verde/escarabajo-verde-pueblostransicion/698372/

ESPECIAL VERANO 17

LA MANCHA SEGÚN DON QUIJOTE RUTA DE DON QUIJOTE Localización: Distintas ciudades y pueblos de Castilla. Duración: Varios días.

Medios de transporte para llegar: Tren. Autobús. La actividad se realiza a pie.

Qué es: A partir de un cierto reconocimiento de los lugares descritos en la novela de Cervantes, se han creado varias rutas que permiten comprender la Castilla del siglo XVI y XVII. La ruta pasa por pueblos y municipios de Albacete, Toledo, Cuenca, Ciudad Real y Guadalajara. Sin embargo, más allá del valor patrimonial de los lugares de visita, se puede encontrar en los paisajes quijotescos ecos de películas emblemáticas de la cinematografía de izquierdas como La venganza de Juan Antonio Bardem o La caza de Carlos Saura. Pero algo más merece la pena que se tenga en cuenta: que esta ruta puede hacernos pensar en la novela de Cervantes de otra manera si sabemos que cuando triunfó la revolución cubana, el Quijote fue el primer libro que salió, por indicación de Alejo Carpentier, de sus imprentas nacionalizadas. Según Forner: “lo que decía Cervantes, desde un rincón de la eternidad, lo estábamos palpando día tras día y era, en definitiva, lo que diría Martí siglos después, en una frase que Vitier rescató para la historia de la eticidad cubana: “Lo imposible es posible. Los locos somos cuerdos”. En el lenguaje de los sesenta eso significaba: “El pueblo tiene derecho a leer. Todo el mundo tiene derecho a disfrutar de lo mejor que ha producido el genio humano”. Y, dicho y hecho, se empezó por el Quijote: cien mil ejemplares, cuatro tomos a 25 centavos cada uno. Fue el acta de nacimiento del movimiento editorial cubano, uno de cuyos pilares se edificaría poco después con la Campaña de Alfabetización. “El Quijote fue la primera novela de la Revolución cubana”. Datos complementarios: http://goo.gl/LmO8D; http://goo.gl/cRFDp

PASADO Y PRESENTE DE LOS PUEBLOS TESTIMONIOS DE LOS PUEBLOS DE ESPAÑA Localización: Varios lugares de España. Duración: Varios días. Medios de transporte para llegar: Tren. Autobús. Qué es: En los años cincuenta y sesenta, impulsados por el PCE, se produjo en la literatura, el arte y el cine un intento de presentar una imagen real de España apartando la ficción novelística y entregándose a un arte testimonial. Incluso forzó a la ficción a pegarse notablemente al “documento humano”, como se llegó a decir. Era necesario estar en los sitios, comunicarse con sus gentes, describir de primera mano sus problemas y necesidades. Sería interesante recorrer otra vez aquellos lugares sobre los que se escribió, filmó o pintó, y que el viajero fuera contrastándolos con lo que entonces se dijo de esos mismos pueblos.

Las Hurdes (Extremadura) con la obra de Antonio Ferres y Armando López Salinas Caminando por Las Hurdes, de 1960; Nijar (Andalucía. Almería) con la obra de Juan Goytisolo Campos de Nijar (1954) o la vida en las pequeñas ciudades de provincia a la luz de las películas de Juan Antonio Bardem Nunca pasa nada o Calle Mayor. Datos complementarios: http://goo.gl/Qe5DA; http://www.nijar.es

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EXILIADOS RUTA DEL EXILIO Localización: Cataluña. Ampurdán. La Jonquera (a 60 Km de Girona). Duración: Un día. Medios de transporte para llegar: Tren. Autobús. La actividad se realiza a pie. Qué es: El exilio español de 1939 supuso la salida de casi medio millón de personas, de las cuales prácticamente doscientos mil eran civiles. Algunas asociaciones han intentado trazar una ruta “de la memoria histórica”, con la intención de que se pueda recordar lo que supuso ese desplazamiento masivo de personas que huían del fascismo. Como si la tierra, los árboles, los ríos y las montañas pudieran hablar, o fueran capaces de decirnos algo de lo ocurrido, estas rutas pasan por pueblos, cuevas, pasos fronterizos y territorios de España y Francia. Tal vez pueda escucharse con el viento los versos de León Felipe: “Franco, tuya es la hacienda, la casa,/ el caballo/ y la pistola./ Mía es la voz antigua de la tierra./ Tú te quedas con todo/ y me dejas desnudo y errante por el mundo.../ mas yo te dejo mudo... ¡Mudo!/ ¿Y cómo vas a recoger el trigo/ y a alimentar el fuego/ si yo me llevo la canción?” Datos complementarios: http://goo.gl/VGbAC; http://www.museuexili.cat

MAQUIS HUELLAS DE LA RESISTENCIA ANTIFRANQUISTA Localización: Andalucía. Córdoba. Villaviciosa de Córdoba (49 Km de Córdoba), y otros lugares de España. Duración: Un día. Medios de transporte para llegar: Tren. Autobús. La ruta se hace a pie. Qué es: El maquis es, según se informa en una contrastada página enciclopédica, un movimiento de resistencia antifranquista que se inició ya en la guerra civil pero cuyo “periodo de máximo apogeo guerrillero fue el comprendido entre 1945 y 1947. A partir de este año se intensificó la represión franquista, que poco a poco fue terminando con las partidas o grupos. Muchos de sus integrantes murieron o fueron detenidos (lo que en muchos casos supuso igualmente la muerte), otros escaparon a Francia o Marruecos. En el año 1952 se procede a la evacuación de los últimos contingentes de importancia. Desde ese año, quienes aún resisten en el monte, negándose a elegir entre exilio o muerte, luchan ya casi exclusivamente por la supervivencia. El final del maquis lo marcan las muertes de Ramón Vila en 1963 y de José Castro en 1965”. El sindicato anarquista CNT ha organizado una ruta del maquis en el Monte de El Olivarejo (Córdoba) pero hay algunas iniciativas más que quieren comprender las condiciones geográficas en que tuvieron que vivir estas fuerzas resistentes frente a la dictadura. Las películas de Mario Camus y Montxo Armendáriz, Los días del pasado y Silencio roto, respectivamente, pueden darnos el recuerdo vital de estos parajes. Datos complementarios: http://goo. gl/JHREN; http://www20.gencat.cat/estatics/PalauRobert/RutesCat/pdf/3635-La%20 Ruta%20de%20los%20Maquis-Castella.pdf

CASAS DEL PUEBLO LOS LUGARES DE LA CONSCIENCIA DE CLASE Localización: Diversas ciudades y pueblos de España. Duración: Varios días.

Medios de transporte para llegar: Tren. Autobús. Qué es: Según han escrito en diferentes estudios Francisco Luis de Martín y Luis Arias “las Casas del Pueblo españolas desempeñaron un importante papel en la historia del movimiento obrero hasta el estallido de la Guerra Civil en 1936, comparable con lo sucedido en otros países europeos. Su alto número y dispersión por toda España, las convirtieron en todo un símbolo del Socialismo y su presencia. Este patrimonio, arquitectónico e histórico, dio lugar a toda una red de relaciones sociales, económicas y culturales que crearon un espacio geográfico con sus normas propias. El estudio aborda tanto la distribución de las Casas del Pueblo como sus implicaciones económicas y la creación de un espacio material e ideológico”. Ese rastro se amplía hoy con otros centros como el COP L’Esquinazau (Zaragoza), Ca Revolta (Valencia), La Bóveda (Madrid), entre otros muchos más que cubren toda la geografía de España. También con los Centros Sociales Autogestionados (La Casa Invisible, en Málaga; la Huelga, en Sevilla), y distintos Ateneos libertarios. Datos complementarios: http://www.ub.edu/geocrit/b3w-884.htm

VALENCIA CAPITAL DE LA REPÚBLICA Localización: Comunidad Valenciana. Valencia. Duración: Dos días. Medios de transporte para llegar: Tren. Autobús. Qué es: Valencia fue capital de la España republicana entre noviembre de 1936. El proyecto que se ha desarrollado explica que “hemos tratado de construir una cartografía de la memoria, esbozando un mapa de la ciudad, que recoge los lugares físicos y simbólicos más representativos de Valencia en tiempos de la II República, utilizando para ello documentación de la época, testimonios orales y escritos de testigos de aquel tiempo, estudios sobre alguno de los aspectos reseñados. Además hemos utilizado la observación directa, la búsqueda, la localización de la referencia física, para aportar también la mirada, nuestra mirada actual. Intentamos leer en las huellas y testimonios de los que vivieron y conocieron aquel tiempo de esperanza: la República, democracia, libertad, modernización, tiempo para impulsar la educación y la cultura hasta entonces privilegio de muy pocos, tiempo para soñar con otro mundo posible, e intentar plasmarlo... Tiempo, también, de incertidumbre, de defensa de los privilegios frente a las nuevas políticas, de motines y golpes militares”.

Datos complementarios: http://www.uv.es/republica/plano/

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Vida de Partido I 19

Visita del PCE a Cuba

Escuela de verano del PCE “Adolfo Sánchez Vázquez”

Una delegación del PCE presidida por José Luis Centella e integrada por el Diputado Alberto Garzón y la responsable de Cooperación Interacional, Gloria Aguilar, visitó Cuba a principios de junio. Allí fueron recibidos por Raúl Castro y José Ramón Machado Ventura. La delegación cumplió un amplio programa de encuentros y actividades en los que tuvo la ocasión de reiterar la solidaridad con la Revolución y el compromiso para trabajar por las causas que defiende el pueblo cubano.

Entre el 25 y 29 de julio se realizará en el Humilladero, Málaga, la escuela de verano del PCE después de 8 años sin realizarse. Este año estará dedicada al camarada Adolfo Sánchez Vázquez en el primer aniversario de su muerte. Los objetivos de la escuela, a la que asistirán 32 alumnos, serán la profundización en la coyuntura social y económica del país y la preparación de las movilizaciones de otoño y se articularán en torno a ponencias y talleres.

Vida de Partido

ANDRÉS DÍEZ

“La Fiesta contribuye a unificar el discurso y ampliar alianzas para la acción” Director de la Fiesta PCE

M.O.: ¿Cuál va a ser el acto político central que va a definir esta Fiesta y qué otros actos y debates destacarías?

A.D.: Aún estamos en pleno proceso de elaboración del programa, pero por el plantel de participantes y el interés de los temas que estamos preparando para los diferentes actos, estamos seguros que vamos a superar el nivel alcanzado el año pasado.

M.O.: ¿Nos vamos a encontrar con alguna novedad este año?

A.D.: Vamos a intentar que este año la Fiesta sea más dinámica, que además de lo ya conocido, tengamos pequeñas actividades a lo largo de todo el recinto y que los aspectos técnicos estén más cuidados. Vamos a mejorar, sobre todo, en la sonorización de los coloquios y en la información interna.

M.O.: La Conferencia Política del Partido nos ha dado un instrumento para trabajar, y ahora, como dijo el secretario general, hay que ampliar militancia, estructura organizativa y unidad de todo el partido en el discurso y en la acción. ¿Cómo nos sirve la Fiesta para trabajar en estos tres ejes de fortalecimiento del partido?

A.D.: Nos sirve y mucho; hay que tener en cuenta que la Fiesta es un acontecimiento de primer orden para el Partido. Requiere de mucha preparación para que el resultado sea un éxito político y también festivo. Quiero decir que tanto la preparación como su desarrollo nos sirve para abrirnos a otros colectivos y a otras personas dando a conocer nuestras propuestas e invitando a la gente a sumarse a nuestro proyecto de cambio. Esto también requiere poner las estructuras a trabajar al máximo y de forma coordinada. Y por supuesto, la Fiesta contribuye a unificar el discurso y buscar y

Foto: José Camó

Mundo Obrero: En esta Fiesta tenemos que celebrar éxitos políticos, como han sido los 11 diputados conseguidos en las elecciones de noviembre, con grandes dramas económicos y sociales en un país que va camino de los 6 millones de parados, con 1 de cada dos jóvenes en paro y con más de 600.000 hogares en los que no entra ningún ingreso. ¿Cómo se va a reflejar en estos días de celebración comunista?

Andrés Díez: Tanto los problemas sociales como nuestros éxitos políticos van a tener una presencia grande en el marco de la Fiesta. Hay que tener en cuenta que la Fiesta además de ser un entorno lúdico, también lo es reivindicativo y de pensamiento rebelde que pretende ser reflejo de la problemática social.

Debatiremos problemas y buscaremos alternativas junto a camaradas, compañeros y compañeras que están directamente implicados en el conflicto social.

ampliar alianzas para que la acción en la calle sea mas efectiva.

M.O.: ¿Y como nos va a servir en esa búsqueda de trabajo con el movimiento sindical, con el movimiento social, estudiantil...?

A.D.: Uno de los objetivos principales es trenzar alianzas con los movimientos sociales. Muchos son los movimientos sociales que participan de la Fiesta tanto en los debates como poniendo en común alternati-

vas de cambio. La Fiesta es un lugar idóneo para acercarnos, conocernos y buscar ese espacio común de rebeldía y propuesta, la izquierda tenemos mucho en común y es necesario hacer ese esfuerzo generoso de priorizar lo que nos une.

Esta Fiesta es una parada de avituallamiento, o de encuentro, en el camino entre la Conferencia Política y la próxima Asamblea de IU. ¿Que papel puede desempeñar este encuentro de comunistas y compañeros de viaje en este proceso?

Seguramente desempeñará un papel principal, año tras año la Fiesta se convierte en un marco idóneo para el encuentro entre comunistas y compañeros y compañeras que compartimos proyecto en el seno de Izquierda Unida. Este año, además y como bien comentas, afrontaremos la X Asamblea de IU y eso quiere decir que hay que prepararla bien para que IU se convierta en instrumento fundamental para el cambio, la participación ciudadana y la salida de la crisis por la izquierda.

M.O.: Hace una semana el PCE hizo un acto público en Madrid

con el Secretario General del Partido Comunista de Portugal, Jerónimo Sousa, junto a José Luis Centella, en un proceso de acercamiento y de respuesta al llamamiento de unidad que la izquierda alternativa necesita ahora más que nunca. ¿Cual va a ser la participación internacional de los partidos comunistas en esta celebración?

A.D.: La Fiesta nos ofrece una oportunidad única y concentrada de conocer de primera mano las opiniones de camaradas de diferentes países, intercambiando experiencias sobre problemas, la mayoría de las veces comunes, que nos enriquecen mutuamente.

Este año la presencia internacional en la Fiesta será muy nutrida con una amplia representación de partidos comunistas de todo el mundo, Portugal, China Rusia, Cuba, entre otros.

M.O.: ¿Y cuál va a ser el papel que le toca cumplir a las federaciones en este descomunal trabajo que genera la Fiesta?

A.D.: En una Fiesta donde todo lo que se hace es con trabajo militante, el papel de las federaciones es fundamental. Es de destacar, que cada año que pasa, la implicación de las mismas va en aumento, aportando ideas, experiencias y camaradas para la realización de los diferentes trabajos.

El PCE impulsa su Plan de Formación para 2012

Eduardo Sánchez Iglesias *

En momentos como los que estamos viviendo, debe prestarse gran atención a la lucha ideológica. De esta manera se refería la Conferencia política del PCE al trabajo formativo y a la prioridad dada por el Partido a la lucha ideológica.

El objetivo central es desarrollar una política formativa única para todas las federaciones, basada en contenidos, objetivos y materiales homogéneos para el conjunto del Partido. Política formativa que contará con dos herramientas centrales: la edición de los cuadernos de formación y la recuperación de la Escuela de Cuadros del PCE. Los cuadernos de formación se estructurarán en torno a cuatro colecciones: la

línea política del PCE, la historia del PCE y del movimiento obrero, introducción al marxismo y análisis del capitalismo contemporáneo y de la crisis. En total se editarán veinte cuadernos en tres fases: historia del PCE y la línea política del Partido que servirán de temario para la Escuela de verano, los cuadernos de introducción al marxismo que se presentarán en la Fiesta del Partido Comunista de España y los correspondientes al análisis de la crisis y del capitalismo contemporáneo que estarán terminados para la Asamblea de IU a celebrar el próximo diciembre. Cuadernos en los que han participado profesores universitarios, expertos en comunicación y dirigentes del Partido.

Cuadernos que constituirán el eje temático de las escuelas de cuadros. Sistema de escuelas que comenzarán este mes de julio

con la celebración de la Escuela de Verano del PCE en la población malagueña de Humilladero, ocho años después de su última edición. Escuela que sentará las bases para un sistema de formación de formadores para la realización de escuela de cuadros en cada una de las federaciones del Partido.

Trabajo que se articula a través de la puesta en marcha del Plan de formación y debate para 2012, aprobado el 21 de enero pasado en el pleno de la secretaría de formación a la que acudieron diez federaciones, y que constituye el mayor reto del Partido de los últimos años en cuanto al trabajo formativo.

* Secretario de formación y debate del PCE

20 I Vida de Partido

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

La lucha de Ernesto es la lucha de miles de hombres y mujeres

MEMORIAS / “Vivir con Memoria”, de Ernesto Caballero Castillo

Las memorias de Ernesto Caballero resultaron ganadoras del certamen “Contar nuestras propias historias”, convocado por el Ayuntamiento de Córdoba y la Obra Social Cajasol, donde personas mayores de sesenta años contaron su experiencia vital, desde la infancia hasta la madurez.

“Vivir con memoria” cuenta la trayectoria vital de Ernesto Caballero, y nos demuestra la necesidad de recuperar nuestra memoria y nuestro pasado histórico social. Es éste el retrato de un hombre, abordado en tres etapas: Se inicia con la infancia de un niño en los primeros años de posguerra, tiempos duros en su localidad de Villanueva de Córdoba, tiempos marcados por el hambre y la represión, y por la muerte de su padre, Julián Caballero, ex alcalde

Ernesto Caballero, en la presentación del libro en Vélez-Málaga

del PCE y líder guerrillero, caído en Sierra Morena. La segunda parte corresponde con su llegada a Córdoba, a finales de los 40, al periférico Barrio del Naranjo, un lugar donde

por aquella época había más chozos que viviendas; allí pasa su juventud –y aún hoy sigue siendo su barrio– y se inicia en su primer oficio, la albañilería. Es en esta etapa cuando entra

en contacto con el PCE, incorporándose en 1959. La tercera parte del libro nos habla de un Ernesto implicado activamente con el Partido en la clandestinidad, relata pasajes asombrosos como el de la huida a Madrid en bicicleta por la caída del PCE en 1961 en Córdoba, y su paso a Francia; un año después vuelve a Córdoba a reorganizar el Partido y por un chivatazo es detenido. En este tiempo también participó en la organización del Partido en Málaga y Jaén. El libro finaliza en abril de 1977, con la legalización del Partido Comunista.

El histórico militante del PCE deja de lado en su obra los análisis políticos y se centra en la vida de un hombre, su propia vida, su lucha por la supervivencia y por los derechos. Una lucha de miles de hombres y mujeres. Ernesto nos descu-

bre las dosis de realidad que se esconden tras la fachada de estos luchadores, y sabe hacerlo dejando ver la dureza de esos años, pero también endulzándola con momentos extraordinarios.

VIVIR CON MEMORIA Ernesto Caballero Castillo Editorial El Páramo.

544 páginas. PVP 20,00 €. www.editorialelparamo.com

Pasados cambiantes: a propósito de la II Guerra Mundial Conmemoración de la resistencia al fascismo

nos arrojados a “foibes” (grietas del terreno), descontextualizando estos sucesos de la represión previa practicada por los fascistas. Así se salva la mala conciencia nacional, como sucede en Alemania, donde la memoria institucionalizada incorpora cada vez más la supuesta condi-

El factor esencial de los cambios memoriales reside en los ataques al antifascismo, cuestionado por lo que tiene de mezcla de reivindicación democrática y de impulso de transformación social

Los soldados soviéticos Yegorov y Kantaria izan la bandera roja sobre el Reichstag, símbolo de la derrota del nazi-fascismo.

Paco Erice * En mayo de 1945, hace ahora 67 años, la caída de Berlín ponía fin en Europa a la Segunda Guerra mundial. La victoria era el fruto de una alianza entre capitalismo liberal y comunismo soviético que se convirtió –en palabras de E. Hobsbawmen “el momento decisivo de la historia del siglo XX”. El pacto, sin duda inestable, reflejaba algunas afinidades de fondo, que los teóricos del “totalitarismo” (obstinados en identificar fascismo y comunismo) no gustan de reconocer, entre dos tradiciones herederas de la Ilustración, frente a quienes pretendían anegar el doble legado revolucionario de 1789 y 1917.

Aquella “guerra que había que ganar” (parafraseando el título de un conocido libro sobre el conflicto) se convirtió en foco central de la memoria colectiva europea, núcleo de recuerdo institucionalizado y conmemoración solemne, no sólo por tratarse de un trauma humano de dimensiones incomparables, sino también porque aquellos años cru-

ciales de “ruido y furia” cimentaron la legitimidad de muchos regímenes de la postguerra, basados en la resistencia nacional antifascista.

Sin embargo, a partir de los años 70-80 del pasado siglo, esta situación privilegiada del episodio bélico

Conmemorar no es, pues, una actividad aséptica o inocente. Es una forma de reapropiar (o “cambiar”) el pasado relevante para los conflictos del presente en el espacio memorial comenzó a erosionarse por razones diversas.

Una de ellas era, sin duda, la progresiva lejanía del acontecimiento. Los problemas del mundo en 1939 parecían ya ajenos a una Europa occidental que, pese a la crisis, aún exhibía orgullosa los avances de la sedicente “Europa de los ciudadanos” que, al parecer, se estaba construyendo.

Pero no fue sólo el paso del tiempo el elemento decisivo. Hubo otros dos factores tal vez más significativos. El primero era un cambio cultural que situaba a las víctimas en el

centro mismo de las memorias colectivas; el segundo, el asalto que se estaba operando contra la tradición antifascista.

La centralidad de la víctima, humanamente explicable, tuvo también algunos efectos perversos, como la desvalorización correlativa del militante. El paradigma de la memoria victimista es el Holocausto judío que, dada su potencia emotiva, termina por invadir otros espacios memoriales legítimos; por usar el ejemplo francés, hoy en día hay más fechas de celebración de persecuciones contra los judíos que de la lucha de la Resistencia y la liberación, desvalorizando la imagen de Francia como “un pueblo de partisanos”. La memoria “humana” de las victimas en cuanto tales tiene además sutiles efectos de equiparación “moral” entre bandos y situaciones objetivamente diversas.

La lógica “humanitaria” ayuda, así, a la articulación de operaciones ideológicas tan evidentes como la de la aprobación por el parlamento italiano, en 2004, de una jornada anual conmemorativa de los fusilamientos, por partisanos yugoslavos, de italia-

ción victimista del país, colocando en primer plano a los civiles muertos en bombardeos aliados o por las violencias del Ejército Rojo ocupante.

En toco caso, el factor esencial de los cambios memoriales reside en los ataques al antifascismo, cuestionado por lo que tiene de mezcla de reivindicación democrática y de impulso de transformación social. Es ese doble componente de las Resistencias lo que está en cuestión en estos momentos de barbarie neoli-

beral y “democracia mínima”. La caída del “socialismo real” y la rehabilitación de la doctrina del “totalitarismo” avalan la idea de que el antifascismo no habría sido sino el resultado de la “larga mano de Moscú”.

Por eso el parlamento berlusconiano propuso sustituir la fiesta del 25 de abril (la gran insurrección partisana) por otra dedicada a las “victimas de todos los totalitarismos”, significativamente ubicada en la fecha de la caída del Muro de Berlín.

En nuestro mundo del siglo XXI, conmemorar no es, pues, una actividad aséptica o inocente. Es una forma de reapropiar (o “cambiar”) el pasado relevante para los conflictos del presente. Por eso también muchas manifestaciones en Italia o en Grecia evocan símbolos de la Resistencia o cantan sus canciones.

Los manifestantes saben o intuyen que el “espíritu” del antifascismo no debería morir, si es que queremos un futuro distinto del que nos ofrecen.

* Profesor Titular de Historia Contemporánea de la Universidad de Oviedo

En nuestro recuerdo...

FERNANDO MARTÍNEZ OTAZU El 20 de junio falleció en Madrid el camarada Fernando Martínez Otazu. Nacido en Madrid hace más de 80 años, hijo de un trabajador ferroviario que luchó por la República, fue con su hermano uno de los centenares de “niños de la guerra” que el gobierno del general Lázaro Cárdenas acogió solidariamente en Morelia. Pronto regresó a España y, tras buscar infructuosamente a la guerrilla antifranquista en Asturias, llegó a Madrid. Al igual que su inolvidable compañera Rafaela, participó de manera destacada en la lucha clandestina del Partido Comunista de España contra la dictadura junto a Julián Grimau, Simón Sánchez Montero, Timoteo Ruiz o Paco Romero Marín. Trabajó siempre para el Partido con abnegación, modestia y eficacia en mil y una “batallas”.

En sus últimos años, desde el barrio de Aluche, llevaba puntualmente el Mundo Obrero a varias decenas de camaradas y no faltaba a ninguna de las citas de su Partido. Comunista hasta el último aliento de su vida, Fernando fue uno de esos revolucionarios silenciosos, tenaces, incansables que son la sal de la tierra y la luz del futuro.

Mario Amorós

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

Internacional I 21

El gobierno de facto de Paraguay inicia detenciones ilegales

Siria: la oposición ataca a civiles desde hospitales

El gobierno de Federico Franco en Paraguay ha iniciado un proceso de detenciones ilegales y selectivas contra líderes de organizaciones sociales críticas con el golpe de Estado contra Fernando Lugo. El primer detenido, según aporrea.org, es Eulalio López que forma parte de la Fuerza de Integración Popular (FIP) y es portavoz de la Liga Nacional de Carperos (LNC). Según informan, López fue detenido y conducido a la cárcel de San Pedro.

Según los informes publicados por los observadores de la ONU, la oposición siria disparó a civiles desde el interior de varias instalaciones hospitalarias. Estos observadores suspendieron su misión el día 16 de junio debido a la intensificación de la violencia. Por otro lado, al menos tres periodistas y cuatro empleados murieron en un atentado contra la televisión siria al que el Ministro de Información calificó como agresión contra la libertad de expresión.

Internacional

Los retos históricos de SYRIZA dentro de un nuevo contexto político

Costas Isychos *

Quizás los resultados de las últimas dos elecciones en la República Helena (6 de mayo y 17 de junio) sorprendieron a nuestros enemigos. A nuestros camaradas y amigos también.

A nosotros, que esperábamos después de dos años y medio de luchas continuas y sacrificios personales de tantas y tantos camaradas, con una contribución de todos los miembros y amigos de SYRIZA que nos hace recordar las mejores páginas de la historia del movimiento progresista, democrático y comunista, fue algo más que una sorpresa. Nos demostró que la solidaridad, la convicción de nuestra razón, de nuestro proyecto político nacional y europeo, tiene raíces sociales en el contenido de la memoria histórica de la lucha de nuestro pueblo. Nos demuestra que la juventud puede volver a ser la rueda que hace girar la historia. Todos los profetas del “fin de la historia”, que nos hablaban del fin de las ideologías y de la izquierda, se han quedado mudos y sin argumentos. Solamente reproducían mecánicamente el terrorismo mediático de los Finacial Times, Herald Tribune, Bild (Alemania) y de las élites repitiendo día tras día y noticiero tras noticiero “que el voto a SYRIZA, con una supuesta victoria electoral era el principio del caos económico del país con su supuesta salida del euro”. Desde los primeros días del inicio de la batalla electoral, en todos los debates en televisión durante los meses de las dos consecutivas elecciones, todos los representantes de SYRIZA tenían que responder sin poder concluir de lo que querían decir, siendo constantemente atacados por los periodistas y los representantes de los otros partidos políticos. Se trata de una postmoderna versión de la dictadura de los medios de comunicación que realizaron un golpe de estado sin balas y tanques, pero con super armas mediáticas sintonizadas para matar las conciencias y la lógica, para introducir el miedo y el terror. Grecia no es solamente un “conejillo de indias” del neoliberalismo en Europa, es un experimento avanzado de una Europa salvaje y ultraliberal a nivel económico y social en los aspectos cultural, mediático y político. ¿Por qué este ataque no paró, y no pudo marginalizar el mensaje de

la izquierda, ni en la primera elección ni en la segunda? El increíble avance de SYRIZA en votos y la esperanza que ha supuesto para la conciencia y el corazón del pueblo,-que no solamente castiga con su voto, sino que también da respuestas y alternativas políticas a corto, a medio plazo y a nivel estratégico- no es una particularidad solamente nuestra. Creemos, estamos claramente convencidos de que tenemos que avanzar con más claridad y coordinación a nivel europeo con nuestros camaradas en España, en Portugal, en Irlanda, etc., para demostrar que lo imposible en el vocabulario político de nuestras izquierdas no existe. Esta tormenta de austeridad sin fin, de chantajes del sistema financiero, que quiere pueblos asustados sin el deseo de resistir y luchar no es una fórmula invencible. Al contrario, la respuesta se encuentra en la constante participación de nuestras fuerzas en cada movimiento social, obrero, juvenil, femenino, en cada plaza y calle, que se convierte en una trinchera pacífica llena de esperanza y optimismo, reiterando nuestras propuestas alternativas en cada sector para cada trabajador, y más todavía para cada desocupado que no tiene que perder su fe. Al mismo tiempo los suicidios en los últimos dos años pasaron de los 3.000, una cifra que pocos años atrás parecería un cuento de ciencia ficción. Casi el 60% de los jóvenes menores de 35 años están en paro.

La paradoja está aquí: cómo bajo un ataque tan feroz, condensado en dos años, donde se votaron más de 311 leyes que destrozaron las políticas sociales, los derechos de los trabajadores y los sindicatos, de las negociaciones, de los convenios, de los recortes salariales y las pensiones, del cierre de más de 300.000 pequeñas empresas familiares, creando un contexto social que nos hace retroceder casi cien años, puede al mismo tiempo existir la esperanza del cambio, de romper con los memorándum y la austeridad, donde la supervivencia de las familias es una mutación a tiempos históricos que no deben repetirse como una farsa de la historia.

Cómo romper con la inconstitucionalidad de estas leyes y estos memorándum, de estos mecanismos de rescate del capital financiero corrupto y opaco. Cómo romper con la pérdida de la soberanía de un Estado que ya no puede tener salud y educación pública garantizada por su

Foto: facebook.com/syrizaofficial

La unidad tiene presente y futuro

Acto de campaña de Alexis Tsipras, lider de SYRIZA, en la ciudad de Leivadia

Tenemos que avanzar con más claridad y coordinación a nivel europeo para demostrar que lo imposible en el vocabulario político de nuestras izquierdas no existe

Esta tormenta de austeridad sin fin, de chantajes del sistema financiero, que quiere pueblos asustados no es una fórmula invencible Constitución, pero está sometido al control político y económico que lo convierte en una neo-colonia del sur de Europa. Cómo romper con la constante pérdida de las riquezas públicas y nacionales que se privatizan (agua, electricidad, minería,) Se trata de recetas del FMI que fueron aplicadas en América Latina en los años 90. Se trata de argumentos políticos de las burguesías entregadas totalmente a sus dueños del capital financiero y de los partidos políticos del bi-partidismo tradicional que se han convertido en los representantes de estos intereses con palabras directas y obvias de lo que representan.

Los lazos sociales y políticos de SYRIZA con los movimientos tradicionales y los nuevos (plazas, comunidades en extrema pobreza, locales de trabajo...) se hicieron más fuertes, más sanas, ya que nuestra participación en estos movimientos no fue con nuestras banderas partidarias para hegemonizar y controlar, sino para aportar ideas, en aspectos más políticos, más ideológicos sin el len-

guaje tradicional a veces, pero con nuestras juventudes nadando en mares llenos de conciencias colectivas que quieren más fuerza y más claridad en sus convicciones y alternativas. Pero lo más sano, lo más claro, fue nuestro mensaje de unidad hacia toda la izquierda, dirigido especialmente hacia la dirección del KKE. Sin maniobras tácticas y preelectorales pero con contenidos programáticos mínimos contra la crisis, contra la austeridad. La repuesta esta vez no solamente fue negativa, sino que culminó con el ataque frontal del KKE hacia SYRIZA, olvidándose de que al otro lado de la orilla el bipartidismo los felicitaba. Les decía diariamente qué serios que son, que por supuesto están en la otra banda de la geografía política, pero reconocen su honestidad en contestar a SYRIZA de esa manera. El resultado fue que el 17% de los votos tradicionales de los sectores más populares, de la urna del PC se vinieron masivamente a las urnas de SYRIZA. La unidad tiene presente y futuro.

Cuanto antes llegue el día en que las dos fuerzas políticas de la izquierda se sienten a presentar un frente de luchas sociales y políticas con salidas programáticas bajo un plan estratégico al gobierno, antes terminaremos con los planes de la destrucción de los derechos de nuestro pueblo.

El otro partido que se autodenomina “La izquierda democrática” (DIMAR) que ya hacía tiempo que se encontraba en un diálogo de puertas cerradas con la socialdemocracia legitima, el PASOK, quería convertirse en el verdadero heredero de la socialdemocracia “pura”. Las condiciones puestas a SYRIZA eran las de olvidarse de un “lenguaje marxista

del pasado”, de lo abstracto que es romper con el memorándum y renegociar la austeridad y no romper con ella. La posición de renegociación de la deuda, bajo las pruebas de su ilegitimidad, con la necesaria auditoría internacional para el verdadero establecimiento de la deuda, que no es del pueblo, es considerada por DIMAR una «utopía sin valor».

Todo este contexto no cambió pocos días después de los resultados. SYRIZA ya está en la oposición oficial con 71 escaños y el 26.89% de los votos, con más de 1.600.000 votos, con la misma firmeza en su proyecto político y con una responsabilidad histórica. Las demás fuerzas políticas tratan de presentar su derrota programática y ideológica como la “necesidad de la salvación nacional”, creando un gobierno de coalición tripartita (Nueva Democracia, Pasok y la «izquierda democrática». Veremos en este nuevo contexto que nuestros retos son complejos pero más claros al mismo tiempo: crear espacios sociales para los movimientos anti-neoliberales tan diversos como el arco iris, con los colores de la esperanza; reforzar nuestro proyecto alternativo; e intensificar nuestras luchas dentro un marco internacionalista con mejor coordinación.

El rapto de Europa -la más bella joven de la antigüedad- por el rey de los dioses de Olympo, Zeus, que se disfrazó como un toro para llevársela al norte de Europa, fue un mito (dando al continente desconocido su nombre actual) bastante interesante y que vuelve a cobrar vida en estos tiempos. Un nuevo rapto de Europa y de sus pueblos, esta vez por las fuerzas más oscuras, insaciables y turbias del capitalismo financiero, no es un mito, es la historia actual, y quizás nuestra izquierda europea pueda convertir a cada ser humano y nuestras sociedades, que sufren en este continente, en el motor de los cambios y las rupturas con este sistema inhumano. Quizás después del descubrimiento de la democracia clásica en Grecia 3.000 años atrás, ahora en este mundo moribundo, tenenos que redescubrirla todos juntos. Este es nuestro reto común.

* Miembro de la Secretaría Política de SYNASPISMOS, responsable para la política internacional

22 I Internacional

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

La transición egipcia sigue secuestrada por los militares y tutelada por los Estados Unidos Los Hermanos Musulmanes ganan la presidencia de Egipto

David Arrabalí

Finalmente, con una semana de retraso respecto a la fecha anunciada para hacer públicos los resultados de la segunda vuelta de las elecciones presidenciales egipcias, la presidencia recaerá en manos del candidato de los Hermanos Musulmanes, Mohamed Morsy, también del agrado de los Estados Unidos, lo que constituye un hecho histórico en la primera fase de una transición todavía secuestrada por los militares y tutelada por los Estados Unidos.

El fraude, como viene siendo habitual, ha sido masivo, sobre todo en la primera vuelta para dejar fuera al candidato de los revolucionarios, el izquierdista Hamdin Sabahi, que se quedó a las puertas de pasar a la segunda vuelta e impugnó los resultados debido a las infracciones registradas en la votación. El nasserista Sabahi, obtuvo el 20,7% de los votos en la primera vuelta, después de Ahmed Shafiq que fue el último primer ministro de Hosni Mubarak, que obtuvo un 23,7%, y de actual presidente Mohamed Morsy, aspirante de los Hermanos Musulmanes aceptado por Estados Unidos, que tan sólo obtuvo el 24,8% en la primera vuelta.

Hamdin Sabahi fue la gran sor-

presa de la primera vuelta al adjudicarse la victoria en lugares emblemáticos como Alejandría, segunda ciudad del país, empujado por los votos de los jóvenes revolucionarios y de las capas más humildes de la sociedad. En Egipto muchos piensan que de haber pasado a la segunda vuelta podría haber ganado la presidencia del país.

El nuevo jefe del Estado egipcio Mohamed Morsy, que se autodefine como un islamista moderado, es el primer civil que ocupa ese puesto, pues Gamal Abdel Nasser, Anwar El-Sadat y Hosni Mubarak procedían de las Fuerzas Armadas y gobernaron otorgándole a éstas muchas prerrogativas que se mantienen todavía. Los militares, aconsejados por Estados Unidos, habían vetado antes a otros candidatos de los Hermanos Musulmanes. De hecho, la proclamación de Mohamed Morsy como candidato de su partido fue posible por la inhabilitación de Khairat El-Shater.

Mohamed Morsy durante la campaña ha lanzado mensajes tranquilizadores hacia las potencias occidentales. De hecho mantiene lazos con los Estados Unidos pues se doctoró en Ingeniería en la Universidad del Sur de California en 1982 y fue profesor adjunto en la California State University de 1982 a 1985. Además sus hijos, nacidos

El candidato de los militares que pasó a la segunda vuelta, Ahmed Sahafiq, acusado de corrupción, huyó del país días antes de conocer los resultado electorales que ya daban por segura la victoria de los Hermanos Musulmanes.

en California, tienen la ciudadanía estadounidense. Morsy ha anunciado que la primera medida que tomará en materia económica, será una reestructuración del sistema financiero aceptando un préstamo de 3,2 mil millones de dólares del Fondo Monetario Internacional (FMI).

Intentando contentar a su principal base islamista, en la que también hay salafistas, y a un amplio sector juvenil y laico ávido de democracia y justicia social, el nuevo presidente ha pretendido lograr el equilibrio nombrando vicepresidentes a una mujer y a un cristiano cop-

to. Además, su plan es designar primer ministro a un independiente capaz de aglutinar un tejido social políticamente atomizado, electoralmente partido a la mitad y religiosamente muy sensible.

Muchos de los que votaron por Morsy exigen que la presidencia del país se asuma con todos los poderes propios y sin la interferencia del Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas (CSFA), que con la ayuda de un fallo de la Corte Suprema de Justicia disolvió el parlamento en vísperas de las elecciones y se adjudicó el poder legislativo que hasta entonces dominaban partidos isla-

mistas tras las elecciones al parlamento y al senado egipcio. Los generales también se atribuyeron la facultad de decidir la formación de la comisión que redactará la nueva Constitución y de definir los presupuestos generales del Estado.

Con el argumento de que un tercio de los escaños de la cámara baja se eligió de manera inconstitucional, la Junta Militar evitó a toda costa que Parlamento, presidencia y Gobierno quedaran en manos de los partidos islamistas. Los generales del Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas aprovecharon su rol político en la conducción de los primeros 16 meses de la transición para anclar con vastas garantías jurídicas su emporio empresarial desarrollado en la era Mubarak.

Por decisión de los militares, el mariscal Tantawi seguirá ocupando el cargo de ministro de Defensa que desempeñó durante más de 20 años con Mubarak y, también por disposición de la cúpula castrense, Morsy no tendrá el rango de comandante en jefe de las Fuerzas Armadas. Así, el mandatario requerirá del visto bueno del Ejército para declarar la guerra, y la Junta Militar dirá la última palabra acerca del presupuesto, sobre todo el de la institución castrense que recibe de Estados Unidos 1,3 mil millones de dólares anuales.

El PCE participa en Toledo en el XII Encuentro de Solidaridad con Cuba

Apoyo incondicional a la revolución cubana cuando se cumplen 50 años de bloqueo

El XII Encuentro de Solidaridad con Cuba se celebró en Toledo en el marco del Castillo de San Servando los días 22, 23 y 24 de junio. Casi 200 delegados mostraron de nuevo su total e incondicional apoyo a la revolución cubana. La resolución expresaba también el máximo respeto a este país que ha sabido preservar su independencia y soberanía, máximo en estos momentos en los que el imperialismo arrasa con todo.

El PCE participó en la organización del evento junto con otras organizaciones como son PCPE, Izquierda Castellana y la ONG SODEPAZ, todas ellas comprometidas en la lucha por el socialismo y en la defensa de los valores que demuestra la isla caribeña. La representación institucional del PCE en el evento estuvo a cargo de Gloria Aguilar, responsable del movimiento republicano y del secretario regional del PCE en Castilla-La Mancha, Jorge Vega. El coordinador provincial de IU en Toledo y responsable del Mundo del Trabajo en la provincia, Alejandro Avila, participó también como delegado y formó parte de la organización del mismo.

En este Encuentro se expusieron las medidas de reformas económicas que se están llevando a cabo en

pequeña isla”.

En este sentido, las conclusiones del encuentro se posicionaron, una vez más, frente a la batalla mediática contra el socialismo. La reflexión de los comunistas debe estar en

“Cuba nos muestra la experiencia de cómo la economía puede estar al servicio de las personas”.

Joan Josep Nuet, diputado de Izquierda Unida.

Manifestación en Toledo a favor de ‘Los 5’ en el marco del Encuentro solidario

“Europa tiene relaciones con monarquías árabes que no tienen ningún partido, pero sí mucho petróleo”. Alejandro González, embajador de Cuba en España.

Cuba porque “socialismo no es, ni debe ser sinónimo de pobreza”, según matizaba el ponente Alberto Bethancourth. Se aseguraba que las reformas están encaminadas a adaptar el socialismo a las condiciones actuales y en ningún caso a dar pasos hacia el capitalismo. La economía de Cuba continúa siendo

una economía planificada y al servicio de los ciudadanos y no de los mercados. Por ello, los sectores estratégicos de producción se mantienen nacionalizados y se sigue trabajando en el perfeccionamiento de la democracia participativa.

En el encuentro se valoró el trabajo voluntario a través de las brigadas internacionales. Esto -se dijoes el mejor homenaje que cada día se hace al Che. Así mismo, se pidió que se realizaran esfuerzos a incrementar la creatividad en el trabajo solidario porque “no basta ya con tener la razón, que se tiene, sino en demostrar al mundo que hay alternativas y se pueden ver en esta

buscar apoyo en los medios alternativos. En este sentido, cabe agradecer el papel de difusión al que contribuye Cuba información.

El diputado de IU por Barcelona, Joan Josep Nuet, que participó en las jornadas como delegado, valoró positivamente la experiencia de Cuba señalando que “esta isla nos enseña a luchar por nuestros derechos”. Además matizaba que nos muestra la experiencia de cómo la economía puede estar al servicio de las personas. Nuet informó que desde el Congreso hay un grupo parlamentario que comparte los valores cubanos y muestra la solidaridad con la revolución socialista de la isla.

El embajador cubano, Alejandro González, clausuró el XII Encuentro

enfatizando que lo que Cuba necesita hoy es solidaridad política y respaldo moral que le dé fuerza para seguir. González remarcó que la defensa de Cuba es además otro granito de arena en la defensa de nuestros propios derechos.

González recordó de nuevo que el principal problema de la isla sigue siendo el bloqueo. “El bloqueo que es una obsesión porque no nos perdonan haber hecho lo que hemos hecho al lado de las fronteras del imperio” dijo, remarcando que son más de 50 años lo que Cuba continua resistiendo esa política criminal.

El embajador se mostró partidario claramente de las relaciones entre Cuba y España y Cuba y Europa. Por ello remarcó, que “el hecho de que se consiga depende de Europa y de España”. El diplomático cubano calificó de falacia el argumento dado por Europa para cerrar relaciones con la isla consistente en denunciar la existencia de un solo partido. “De sobra sabemos que Europa tiene relaciones con monarquías árabes que no tienen ningún partido, pero sí mucho petróleo” denunció, encargándose además de mantener con la reflexión la dignidad de ese único partido, “el de José Marti, el de la liberación y el de la independencia”.

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

Internacional I 23

Willy Meyer e Ines Zuber visitan Paraguay para solidarizarse con el Presidente Lugo El eurodiputado del GUE/NGL Willy Meyer se ha desplazado a Paraguay junto con la eurodiputada Inês Zuber para "manifestar toda su solidaridad con el pueblo paraguayo y su Presidente, Fernando Lugo, frente al golpe de Estado perpetrado por Federico Franco y la oligarquía paraguaya contra el programa social y los avances democráticos desde el 2008". "No venimos en una misión de observación, sino de apoyo al destituido presidente y para repudiar al Gobierno golpista", afirmó Meyer.

"Es imposible mantener relaciones normales con países donde se registra un golpe de Estado como el sucedido en Paraguay.

Por ello, nos ponemos a disposición de las organizaciones sociales para acompañar las tareas que emprendan a fin de lograr lo más rápido posible la restitución en el cargo del Presidente legítimo de la nación", prosiguió.

Meyer y Zuber se entrevistaron con el Presidente Fernando Lugo y el eurodiputado le hizo entrega de sendas cartas del Coordinador Federal de Izquierda Unida, Cayo Lara, y del Secretario General del Partido Comunista de España, José Luis Centella, como muestra de la profunda solidaridad de ambas organizaciones con el presidente electo.

El también vicepresidente de la Asamblea Parlamentaria Euro-Latinoamericana deploró "el golpe contra Lugo, que constituye juicio político sin garantías, en el que se ha despojado a un presidente elegido por voluntad popular de su derecho a la legítima defensa", a la vez que lamentó esta "nueva maniobra antidemocrática con el claro objetivo de desestabilizar la región y acabar con los Gobiernos progresistas en América Latina, siguiendo la estela del golpe de Estado en Honduras en 2009, de la intentona golpista en Ecuador y de los movimientos deses-

A la derecha el diputado Willy Meyer junto a Fernando Lugo

tabilizadores en Bolivia, según el programa de las oligarquías latinoamericanas de derrocar a los Gobiernos del ALBA".

Meyer reiteró el compromiso de su grupo parlamentario, la Izquierda Unitaria Europea/Izquierda Verde Nórdica "para poner en marcha todos los mecanismos necesarios para que el Parlamento Europeo, en la misma línea de las organizaciones regionales como UNASUR, MERCOSUR y la OEA, condene el golpe de Estado".

Por su parte, Zuber expresó su temor de que "este golpe sin respuesta pueda ser un experimento de la ultraderecha estadounidense y la derecha de América Latina y el Caribe para abortar los intentos de desarrollar programas que acaben con la exclusión social, la pobreza, la desigualdad social que azota una parte muy importante de América Latina y garantizar la acumulación de capital de la oligarquía financiera y terrateniente".

El Presidente Lugo agradeció en nombre del pueblo paraguayo la visita de los europarlamentarios y la solidaridad demostrada por su grupo y se comprometió "a seguir trabajando para la restitución de la legalidad democrática e impedir cualquier retroceso en las conquistas democráticas y sociales en Paraguay".

Asimismo, los europarlamentarios se entrevistaron con el Secretario General del Frente GUASÚ y diputado del Parlamento del MERCOSUR, Ricardo Canesse, y con el Senador Carlos Filizzola, quienes señalaron que "se pretende acabar con un proceso democrático comprometido con los ciudadanos más desprotegidos frente a la oligarquía y los grandes terratenientes. En tres años intentaron 23 juicios políticos (todos ellos fallidos) en una operación conspirativa para evitar a toda a costa que el Presidente Lugo culminara su mandato presidencial en abril del 2013, fecha de la celebración de las próximas elecciones presidenciales y legislativas".

Posteriormente, la delegación se trasladó a la sede de la Central Nacional de Trabajadores (CNT) donde mantuvieron un encuentro con distintas organizaciones de trabajadores, campesinos y partidos políticos. También se dirigieron a la televisión pública de Paraguay: "los periodistas y directores de esta cadena están manteniendo un comportamiento firme y digno frente a los golpistas, quienes les han exigido la interrupción de su programación, incluso cortándoles el suministro eléctrico. Por ese motivo están amenazados de posibles despidos por el gobierno ilegítimo", denunció Meyer, quien concluyó elogiando el "carácter pacífico de la resistencia popular en respuesta al llamamiento de Lugo".

Cumbre de la eurozona: la crisis fuerza un paso adelante en la integración

Javier Navascués

La pasada cumbre del euro, que hace el número diecinueve de las convocadas desde 2010, aprobó dos medidas que apuntan por dónde va el futuro de la zona euro y la Unión Europea. La primera, “europeizar” la supervisión y el rescate a los bancos; la segunda, disponer de un mecanismo común para comprar y vender en los mercados de deuda pública con el fin de estabilizar los precios de dichos títulos. En ambos casos, los órganos clave para la intervención serán el Banco Central Europeo y el denominado MEDE (Mecanismo Europeo de Estabilidad) que vendría a sustituir con carácter permanente al actual FEEF (Fondo Europeo de Estabilidad Financiera).

El FEEF, creado con carácter provisional en verano de 2010, fue la respuesta a la primera manifestación de la crisis en Grecia. Fue también la primera vulneración en la práctica de los tratados de la Unión que prohibían que unos países acudieran en rescate de otros. Con este mecanismo provisional se ha hecho frente a los rescates griego, irlandés y portugués. El precio a pagar por el rescate, es conocido; los temibles memorandos y la supervisión de la “troika”.

Por esas mismas fechas, en mayo de 2010, el BCE rompió otra de las reglas sagradas del euro y empezó a comprar deuda pública de los países miembros a través del programa denominado SMP. Por supuesto, no los compró directamente a los estados sino que lo hizo a los bancos y otros inversores que previamente los

habían adquirido. Teóricamente esta demanda del BCE tira para arriba de los precios y, por tanto, rebaja la prima de riesgo, pero lo hace beneficiando directamente al propio BCE, que está obteniendo ganancias por ello, y a los bancos que se libran de activos dudosos, mientras que los estados sólo se benefician de manera muy indirecta y transitoria como se ha visto con el tiempo.

Ninguna de estas medidas ha servido para nada. Con políticas recesivas la economía europea sigue estancada y la deuda pública crece irremediablemente. Pero el mayor problema está en los bancos europeos que están sobredimensionados cuando no abiertamente quebrados debido al fabuloso endeudamiento privado acumulado desde la entrada en vigor del euro. Por eso el BCE se ha visto obligado a permitir un oscuro mecanismo, el denominado ELA (Emergency Liquidity Assistance), por el cual los bancos centrales nacionales prestan dinero a sus bancos privados rompiendo en la práctica la unidad monetaria. Una renacionalización de la política monetaria.

Para resolver este contrasentido el BCE prestó a los bancos, entre noviembre y marzo pasados, más de un billón de euros a los bancos que apenas sirvió para dar un respiro de algunas semanas. Pasadas las cuales, la catastrófica situación de la banca europea ha vuelto al primer plano. No es sólo Bankia u otras entidades españolas, también una de las mayores antiguas cajas alemanas, el WestLB, ha tenido que cerrar. Como hubo que rescatar a Dexia, o al Hypo-Real Estate y el Commerzbank alemanes con

Hay que decidir si se acepta que las pérdidas se carguen sobre los salarios y servicios públicos o se organiza la negativa a pagar cargo al mecanismo del ELA. A pesar de todo el ELA continúa. El cáncer que corroe a la banca europea está llegando a la metástasis.

La metástasis en el sistema bancario europeo obliga a la centralización Como a la fuerza ahorcan, los líderes europeos se han visto obligados a acelerar el proceso de centralización financiera, económica y fiscal.

Y las medidas aprobadas en la cumbre pasada son un paso más en esa dirección. En un sistema capitalista avanzado, el Banco Central es el protector de los intereses financieros frente al resto; ese es el sentido de la tan cacareada “independencia” y la obsesión por la inflación. En una cri-

sis financiera se requiere además que actúe como prestamista de última instancia como ahora está haciendo.

Pero un Banco Central sin Estado detrás no es nada. En último extremo sólo la capacidad coactiva del Estado puede dar virtualidad al dinero que el Banco Central emite. En la fase expansiva anterior a la crisis el Estado sobraba y el BCE facilitaba la creación privada de dinero a partir de la expansión desmesurada del crédito. Ahora con la crisis, cuando debe hacerse honor a toda esa deuda, hace falta la coacción estatal. Y esto lleva a la irremisible necesidad de avanzar en la integración económica, fiscal y política.

El empleo del MEDE como forma de gestionar colectivamente la deuda es, en el fondo, una manera perversa de mancomunar la deuda. La ayuda estará condicionada, según la propia declaración de la cumbre, a que los países beneficiarios “respeten sus recomendaciones específicas por país y los demás compromisos (…) en virtud del Semestre Europeo, el Pacto de Estabilidad y Crecimiento y el procedimiento de desequilibrio excesivo”.

Antes, si un país no cumplía, se le amenazaba con una multa pero ¿quién la cobra? Ahora está claro, si no cumple le hundirán sus títulos de deuda. Una vez que todos hayan pasado por ese aro vendrán los eurobonos, sin problema.

La batalla por definir cómo funcionarán esos mecanismos de gestión en común de la banca y de la deuda acaba de empezar. Lo que se dilucida en el fondo es cómo quedan situadas relativamente las diferentes burguesías nacionales en un proto-estado europeo. Sabemos por dónde va lo del MEDE, más de lo mismo, pero con lo de la banca queda lo más interesante. Algunas preguntas para España: ¿Quién gobernará Bankia cuando la rescaten con fondos europeos? ¿Cómo soportarán las élites financieras españolas la intrusión de los “hombres de negro” de Frankfurt? ¿Y si Santander y BBVA tienen que vender sus sucursales extranjeras para recapitalizarse? En fin, aunque Rajoy ya ha renunciado a una parte, ¿quedará banca española dentro de tres años?

En el drama que se avecina faltan actores; los pueblos. La situación es lo suficientemente inestable como para que la intervención popular pueda ser determinante, como hemos visto en Grecia. En la hora de la democracia hay que decidir si se acepta que las pérdidas se carguen sobre los salarios y los servicios públicos o se organiza la negativa a pagar tanto la deuda pública excesiva como las hipotecas odiosas. Justo lo que ha planteado SYRIZA, lo único que entienden y temen, y lo único que permitiría empezar a resolver los problemas.

24 I Internacional

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

América Latina y el Caribe: el imperio contraataca

Jorge Grela *

Movilizaciones de estudiantes en Chile contra un sistema educativo privatizado con ínfima cobertura del Estado

sólo un intento burdo de desplegar una sonrisa antes de adentrarnos en la geopolítica latinoamericana y caribeña. Es una síntesis de lo que está sucediendo.

En estos momentos, quizá los casos más lacerantes sean los de Bolivia y Paraguay.

En Bolivia tenemos un conflicto que tiene ribetes de asonada desestabilizadora, es decir, elevar la conflictividad social con el objetivo no declarado (a veces y a voces) de minar al gobierno de Evo Morales y preparar algún tipo de movida que permita la caída de éste. El punto de partida podría ser más o menos

Llegar al gobierno no es obtener poder. En este combate el enemigo es poderoso y no tiene contemplaciones comprendido: el aumento de sueldo de los policías de menor graduación. A continuación, se intenta que la situación pase a mayores haciendo confluir esta rebelión de una parte de la policía, con la llegada a la capital boliviana de una marcha de un sector indígena contrario a Evo Morales y alguno de sus pro-

yectos. Evo y las organizaciones sociales impulsan salidas dialogadas. No es el primer conflicto, ni será el último que le armen al gobierno boliviano.

Venezuela Mientras el Premio Nobel preventivo de la Paz, Barak Obama, continua impulsando el bloqueo a Cuba, en Colombia aparecen fosas con cientos de ejecutados por los paramilitares relacionados con el gobierno Uribe (¿y el actual?) y en Perú un tambaleante Ollanta Humala parece no encontrar la brújula perdida.

Golpe de estado institucional en Paraguay

J.G. / En Paraguay, la concentración de la propiedad de la tierra es tal, que el 90% está en manos del 1% de las familias, mientras que el 40% de los campesinos poseen sólo el 1% de las fincas. Al tiempo que las multinacionales de las semillas transgénicas como Monsanto o Cargill en colaboración con los latifundistas extractivos de la soja, aparecen como las principales beneficiarias del avance del modelo agrocontaminador y de los retrocesos democráticos.

El entramado empresarial mediático y latifundista paraguayo tiene en el Grupo Zucolillo uno de sus exponentes. El Grupo es dueño de uno de los principales periódicos paraguayos, el ABC Color y socio de la multinacional Cargill. A través de la potente y patronal Unión de Gremios de Producción estaban organizando una protesta contra Lugo, para pedir la liberalización total del cultivo y comercialización de semillas transgénicas.

En este Paraguay, con la sombra aún de Stroessner y del Plan Cóndor, sucede la matanza de Curuguaty. Explica el periodista paraguayo Méndez Grimaldi: “A unos kilómetros de Curuguaty se halla la estancia Morombí, propiedad del terrateniente Blas Riquelme, con más de 70 mil hectáreas en ese lugar.

Riquelme proviene de la entraña de la dictadura de Stroessner (1954-1989) bajo cuyo régimen amasó una inmensa fortuna (…) Riquelme, que fue presidente del Partido Colorado por muchos años y senador de la República, (…) se apropió mediante subterfugios legales de unas 2.000 hectáreas, aproximadamente, que pertenecen al Estado paraguayo.

Esta parcela fue ocupada por los campesinos sin tierras que venían solicitando al gobierno de Fernando Lugo su distribución.”

Un juez ordena el desalojo por la fuerza de los campesinos. No es difícil suponer que intentarán resistir. Con dos o tres francotiradores convenientemente distribuidos, se inicia la masacre, cuyo saldo fue de 11 campesinos y 6 policías muertos. Y la excusa para que, usando la Constitución paraguaya en forma torticera, el Congreso disponga la defe-

Foto: flickr.com/photos/fernandolugoapc

Hay una proliferación de luchas populares a lo largo y ancho de América Latina y el Caribe. Diría el poeta Armando Tejada Gómez que se trata de “pueblo en movimiento”. Las grandes masas de desposeídos, vilipendiados y explotados han echado a andar, siguiendo el horizonte marcado por el Ché Guevara.

Pero las luchas no son nuevas, no han aparecido ahora. Vienen de antaño, con grandes avances y terribles retrocesos. Y si decimos que hay lucha, implica que hay contendientes. En América Latina y el Caribe, esos contendientes son el campo popular y el imperialismo. Claro que en cada caso hay aliados tácticos o estratégicos, que hay que reconocer para poder comprender la magnitud de la lucha de transformación, la complejidad del día a día, lo esperanzador de este presente.

También hay que considerar que los gobiernos representantes de ese campo popular, no todos tienen el mismo horizonte, y que llegar al gobierno no es obtener el poder. Y que en este combate el enemigo también juega. Y es poderoso. Y no tiene contemplación. Y rompe las mismas reglas de juego que primero ha impuesto.

Desde el campo popular, debemos decir que si conseguimos llegar al gobierno, lo más dificultoso viene a continuación: hacer un balance de las fuerzas reales con que contamos, ver las contradicciones principales que encontramos y comenzar a resolver la problemática diaria, que sólo será posible si contamos con el pueblo trabajador, si logramos que lo de “democracia participativa” sea algo más que un eslogan, contando con todas las personas se logrará el objetivo de predicar dando pan. Sin olvidar ni uno (la batalla ideológica de la que viene advirtiendo Fidel Castro) ni otro elemento (hacer que la vida de todo el pueblo vaya siendo mejor).

También el Imperialismo sabe que gobierno no es sinónimo de poder, tal como se está demostrando en Chile. Las grandes movilizaciones de jóvenes y trabajadores, estudiantes y mineros (¡Obreros y estudiantes, unidos adelante! es la vieja y actual consigna) sorprenden sólo a quienes no han visto el multitudinario adiós brindado por el pueblo chileno a la dirigente comunista Gladys Marín (más de un millón de personas desfilaron en su funeral en 2005). Y las actuales movilizaciones son las mejores ofrendas a y del Partido Comunista Chileno que el 2 de junio acaba de cumplir su centenario.

Pero si fuerzas del Campo Popular llegan al Gobierno, tenemos que saber que es probable que haya equivocaciones. Y que el imperialismo multiplicará los ecos de esos errores, y los usará para hacer caer el gobierno progresista o de izquierdas, pero no por esos (supuestos o reales) desatinos sino por los aciertos. Los ejemplos de Jacobo Arbenz (Guatemala, 1954) y Salvador Allende (Chile, 1973) deberían bastar para clarificar este dicho.

El título de este artículo no es

Fernando Lugo, presidente destituido, no reconoce al nuevo gobierno de Federico Franco.

nestración del presidente Fernando Lugo. Dice el analista de Prensa Latina, que “Puede interpretarse que los sucesos en la nación guaraní son un dardo envenenado disparado contra el bloque subregional y todo lo que representa desde el punto de vista de la integración de Suramérica. No caben dudas que detrás de este siniestro plan -repetido una y otra vez en la historia de América Latina- están las manos oscuras de Estados Unidos, principal interesado en lograr el retroceso continental”.

En Paraguay se está coordinando la resistencia al Golpe de Estado Institucional. Nace el Frente por la Defensa de la Democracia, con la participación del Frente Guasú (Grande), confluencia del PC Paraguayo, el movimiento Tekojojá y otros. En América Latina, las reacciones han sido contundentes, mayores que en el caso Honduras. Han retirado embajadores varios países, se suspende a Paraguay de los ámbitos regionales de desarrollo como el Mercosur, Venezuela retira embajador y cancela provisión de petróleo, la Unasur (Unión de Naciones Suramericanas) condena el Golpe, etc.

Se tensa la cuerda. El imperialismo golpea en Paraguay, pero con la mirada puesta en Bolivia, Ecuador y Venezuela. La respuesta social y gubernamental latinoamericana está a la altura de las circunstancias. El pueblo paraguayo no está sólo en su lucha por sus derechos.

En México continúa desarrollándose la particular guerra de baja intensidad que sacude la nación, a la par que aparece un poderoso y mediático movimiento juvenil (#soy123) que logra cambiar reglas de juego de cuestión de debates políticos, donde la izquierda se acerca a los centros de poder, y aparecen candidatos “por izquierda” que en vez de sumar, intentan restar votos a Obrador.

Al momento de tener ustedes esta nota en sus manos ya se conocerá el resultado de esas importantes elecciones, sabremos ya si López Obrador logra llegar a la presidencia, o si también esta vez habrá un extraño “apagón” informático como cuando trilearon a Cuauhutemoc Cárdenas.

Y estaremos mucho más cerca de las elecciones en la República Bolivariana de Venezuela. La trascendencia sobrepasa sus límites fronterizos. Es un momento en el que, como decía al principio, la derecha variopinta cabalgando sobre errores (reales o no), pretende liquidar los aciertos. Son momentos de definición. Hay que avanzar en el proceso integrador latinoamericano y caribeño, sin descuidar ni por un momento la solución de problemas internos (Petrocasa, por ejemplo). Seguir trabajando para la continuidad del cambio de estructura social, la profundización de un modelo revolucionario que en los últimos años gracias a programas como el Mercal, Misión Barrio Adentro, Misión Robinson, etc., ha logrado que como el propio Comandante Hugo Chávez señala: “en 1998 más de 5 millones y medio de personas vivían en pobreza extrema en el país.

Hoy tenemos sólo 7% de personas en esta condición. Cada día, a lo largo de 13 años, la Revolución ha logrado sacar de la miseria a 638 personas“.

Venezuela, con los gobiernos anteriores era un gran productor de petróleo y de pobres. Para Hugo Chávez “el capitalismo es el reino de la desigualdad”. Indica que “el pueblo venezolano construye las bases para una nueva Revolución social dentro del proceso de transformación que vive para llevar la pobreza a cero. Y las grandes misiones son un tránsito o un puente entre el ciclo que concluye este año y el que inicia el período 2013-2019 de gobierno revolucionario”. Son estos los aspectos por los cuales el imperialismo y sus socios locales intentan frenar el avance, no de Hugo Chávez sino de la organización social y popular, la construcción de un sistema donde la explotación de un ser humano por otro no tenga cabida.

Un reto enorme. Un reto con historia de realidad, que cristaliza en los proyectos integradores como el ALBA, la solidaridad con la Revolución Cubana, los cambios en Bolivia, Ecuador, las luchas sociales a lo largo y ancho de América Latina y el Caribe necesitan de la continuidad y profundización del proceso bolivariano en Venezuela.

* Secretaría de Política Internacional del PCE

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

Cultura y Comunicación I 25

Casi la mitad de los estadounidenses son creacionistas

¿En qué librería puedo encontrar el libro que busco?

Según una encuesta sólo el 15% de los estadounidenses piensa que los humanos son parte de una evolución natural sin intervención divina. Un 32% de los encuestados opina que existe una evolución de tiempo pero que fue dios el que guió el proceso y sorprendentemente el 46% es creacionista, es decir, fue dios quien creó a los seres humanos según la teoría de Adán y Eva. Con una sociedad así, no es de extrañar que cale la moralidad más rancial.

Contestar a esta pregunta ahora es fácil con la web Todostuslibros.com que la Confederación Española de Gremios y Asociaciones de Libreros (CEGAL) ha creado.

La web es un buscador de libros que identifica las librerías adscritas para poder adquirirlos incluyendo una sinópsis del libro, una reseña del autor y el precio. Cuenta con una base de datos de más de millón y medio de registros y una gran parte de los mismos se pueden adquirir por internet.

Cultura y Comunicación FELIPE ALCARAZ

“El capitalismo avanzado ya no te compra sólo la fuerza de trabajo, te compra toda la vida” Escritor

Antonio José Domínguez

Pocas veces en la historia de la literatura española, la política y la creación literaria han ido juntas. Existen pocos ejemplos que tengan un lugar en manuales y en los cánones, la mayoría de las veces, atrabiliarios, y construidos por criterios no siempre afortunados. Es una de las rémoras que nos han dejado las normas burguesas. Frente a estas limitaciones, Felipe Alcaraz, no ceja en romper la dicotomía de literatura y política en el sentido no sólo de compromiso, sino también de haber ocupado tribunas en el Parlamento como diputado del PCE y de IU. Estas experiencias han agrandado sus novelas y poesía, que marcan una manera de hacer literatura al establecer una alianza dialéctica entre la realidad y la ficción. Tal es el caso del primer volumen -“Tiempo de ruido y soledad”- de una trilogía que pretende darnos noticias de la realidad de estos años en un cañamazo de fábula e historia.

Mundo Obrero: Es significativo que tanto tu novela como la mítica de Luis Martín Santos tengan en su título la palabra “tiempo.” Esta coincidencia me conduce a reflexionar qué hay entre el silencio y el ruido y la soledad.

Felipe Alcaraz: “Tiempo de silencio”, la novela mítica de Luis Martín Santos, termina diciendo que alguien le dio la vuelta a San Lorenzo, a quien estaban asando en la parrilla, por una simple cuestión de simetría. Quizás “Tiempo de ruido y soledad” sea la vuelta de esa parrilla.

Del silencio del franquismo no pasamos realmente a la democracia plena, a lo que llamábamos las libertades. Hemos pasado a una versión de la sociedad del espectáculo, de democracia de mercado, y a la soledad de ese individuo que piensa en el sálvese quien pueda ante la explotación vertical, uno a uno, del neoliberalismo, que disuelve el concepto de clase y el de sindicato, por ejemplo; incluso disuelve el concepto de la izquierda y de la lucha de clases.

He oído a Marcos Ana decir que su lucha no había sido por una democracia como la actual.

M.O.: El subtítulo “Crónica

contradicciones diarias, y que se cuela por el impulso de una lucha ideológica más o menos explícita. El amor no es posible en el capitalismo, decía Javier Egea. Quizás le pudimos contestar algunos que, al menos, sí era posible un anticipo a cuenta, como anuncio y confirmación de ese porvenir que tarda demasiado.

novelada de los días de la Gran Crisis” nos sitúa al lector entre la crónica periodística y la fábula. ¿Por qué esta elección de la realidad y la ficción?

F.A.: Se trata de un tapiz de muchas hebras, que se van trenzando a través de nombres reales, unos 90, y personajes ficticios, unos 30 (los ha contado Baltasar Garzón, el primo del juez). Es una especie de episodio histórico de una paz social interminable, que va desde la muerte de Camacho, que se presenta como el final de una época, a las elecciones que dan fin a la etapa Zapatero, que es uno de los personajes. La estructura es rápida, cinematográfica. Quizás en el clima de “Campo del Moro” de Max Aub, que no conocía cuando escribí la novela. En todo

“La postmodernidad no es otra cosa que una gran fiesta por la muerte del marxismo” caso los personajes ficticios dan mayor impresión de verosimilitud que los reales, pienso. Se trata de dejar pistas de estos días que vivimos.

Abril-mayo de este año, por ejemplo, acumulan todo un precipitado histórico de altísimo voltaje (ahí empieza la segunda novela del ciclo: “La disciplina de la derrota”): Botsuana, Bankia, 15M, Dívar, elecciones andaluzas, quiebra financiera y económica…

M.O.: El entierro de Marcelino Camacho y la noticia de la tumba abandonada de Louis Althuser en un cementerio de París, abren y cierran tu crónica novelada. ¿Qué has querido evocar, homenajear o denunciar con esta dualidad tan simbólica?

F.A.: El capitalismo avanzado, el actual, que está realizando desde la muerte de Keynes el segundo y terrorífico ajuste, tras el que hizo González en nombre de la izquierda, no te compra ya la fuerza de trabajo. Te compra toda la vida, y te aísla, y te convierte en un cliente de este gran supermercado en que han convertido el mundo. Marcelino, el de la frase “Ni nos domaron, ni nos domesticaron ni nos van a doblegar” había llegado a la comprensión de esta rea-

lidad y a la lucha y resistencia social, política e ideológica necesaria, sabiendo desde el principio que una cosa es la derrota y otra la rendición.

La tumba abandonada de Althusser en un cementerio olvidado de los alrededores de París (no está quizás donde debiera estar: en Montparnasse, cerca de la torre desde donde se arrojó Poulantzas), se remite a ese pensamiento postmoderno, hegemónico, que impone la lógica del mercado sobre lo que creen los actuales directoria gubernamentales que son las ruinas del marxismo. La postmodernidad no es otra cosa que una gran fiesta por la muerte del marxismo.

M.O.: ¿Por qué en tus novelas, la mujer protagonista es la lucidez y el compromiso? En esta, Genara Sampedro, nombre que parece una reafirmación de lo popular frente a la cursi corrección postmoderna, ejemplifica más que la indignación. Es el contrapunto a la conspiración y al discurso vacío.

F.A.: Genara Sampedro, Gena, es un personaje ficticio, y por eso muy real, que atraviesa toda la novela, en una lucha inmanente o explícita contra el ruido y la soledad. Acarrea, a través de una especie de complejo de culpabilidad, la muerte de su hija.

Gena es también el personaje clave de un relato de amor, de ese amor posible en el capitalismo, que se cuela por los intersticios de las durísimas

Hay un proceso de acumulación muy importante en IU, que esperemos no se rompa con el pacto de gobierno en Andalucía ni con diversas reagrupaciones interiores que, muchas veces, tiene un sesgo postcomunista, cuando no directamente anticomunista. En todo caso, se ha iniciado un proceso constituyente, dentro y fuera de IU, muy importante. Quizás sea ésta la gran novedad.

M.O.: Tu novela me recuerda a “La colmena” de Cela en lo que respecta al gran número de personajes, casi todos con existencia real, pero algunos escondidos con nombres ficticios que sólo el lector avezado puede identificar. ¿Esto puede considerarse como la escasa participación política de una mayoría que permanece al margen o en las sombras del poder?

F.A.: Son personajes, historias y escenas que se van trenzando. Un personaje habla del relato de una paz social interminable. La historia de este país es una historia de participación de bajo voltaje. Pero existen personajes como Gena, que no dejan de luchar, y aparecen los “indignados” como una especie de personaje colectivo: esa coordinación horizontal multitudinaria que ha conseguido un gran protagonismo sin líderes. Gena participa de las asambleas del 15M. Gena cree que la solución está en la calle. Y dice como los del 15M: no me representes, que estoy aquí.

M.O.: Decía Brecht que desgraciado del país que necesita héroes, pero en esta época de “derrota,” ¿qué discurso se necesita para contraponerlo al espectáculo de la política y qué personas “imprescindibles” para su realización?

F.A.: Derrota, sí; pero no rendición. Y es muy importante partir de esa derrota, de sus características, y una de las principales, y que por eso no se convierte en rendición, es porque no se asumen los valores del adversario, de los vencedores. Los héroes de la nueva etapa habrá que ubicarlos sobre todo en la lucha ideológica y popular. Y, sobre todo, en ese espacio vital que ocupa, por ejemplo, Gena en la novela. Los nuevos políticos no tienen que dedicarse fundamentalmente a representar a la gente, sino a SER gente; no asistir a los conflictos, sino ser parte de ellos; no mirar las movilizaciones desde la torre, sino mirar a la torre desde el pie de calle, gritando con la gente “Lo llaman democracia y no lo es”. Son los héroes de algo que decía una pancarta del 15M: “Libertad constituyente”.

M.O.: Como anuncias, este libro es el primero de una trilogía que comenzaría con el periodo de la victoria del PP. Cuál es tu análisis de estos primeros meses de hegemonía de la derecha y de la oposición del Partido socialista.

F.A.: El bipartidismo es la forma política y electoral de neoliberalismo y, a la vez, en función de los pactos de la transición, representa el intento de acabar con el resto de partidos, dada la ley electoral y el funcionamiento de los medios de comunicación. Esto, en parte, dado el contraataque popular y, a la vez, desde la última asamblea, en función del discurso anticapitalista, republicano y federal de IU, empieza a modularse.

M.O.: ¿La crónica del homenaje a José Díaz e Isabel Atienza (madre de Saturnino Barneto, ‘comunista y republicano indómito’ en Sevilla, como parte del epílogo de la novela, desborda la demanda de la memoria histórica para contrapuntear el ruido y la soledad?.

F.A.: Para muchos, por mor y gracia de una Transición inmodélica en muchos aspectos, parece que estamos viviendo una especie de democracia de los vencedores. Por eso, cualquier etapa constituyente, como la que vivimos, tiene que atar cabos con la II República, no con la etapa franquista, como se hizo en la Transición.

26 I Cultura y Comunicación

La información, un servicio público

Ginés Fernández

El gobierno del PP acaba de realizar cambios en la dirección de RTVE así como en la estructura del Consejo de Administración, cambios que han ido en la línea de recortar la pluralidad y la participación en el organismo director de RTVE. Se reducen los miembros del consejo y los sindicatos mayoritarios no estarán presentes en la dirección de la pública. Con el decreto ley de RTVE se elimina la mayoría cualificada para la elección del Presidente lo que ha posibilitado que el rodillo popular se aplique en la elección tanto del máximo responsable Leopoldo González-Echenique como de los consejeros. Iniciando un modelo partidista en la gestión.

La falta de consenso en la elección del nuevo presidente de la Corporación ya es un signo de todo lo que nos espera en la gestión del medio público, como la elección del nuevo director de informativos Julio Somoano, hombre ligado a la familia Aznar y al PP con una trayectoria polémica en su pase por Telemadrid. Los trabajadores de los informativos van a hacer un referéndum (los días 5 y 6 de junio) para mostrar el apoyo o no a este nombramiento, siendo la primera vez que se produce.

Lo que no llego a entender es la estrategia del PSOE de abandonar su representatividad en la gestión de RTVE, con la insumisión a la hora de acordar y nombrar a los consejeros que les corresponde. Puede que sea una estrategia del llamado comando Rubalcaba, pero a mi juicio de corto recorrido.

Estamos en una época en la que los servicios públicos están siendo objeto en España de una intensa laminación en el contexto y con el pretexto de una crisis económica y fiscal profunda y de las ópticas conservadoras del nuevo gobierno que no tiene más política que la reducción de los déficits y, en especial, de los servicios públicos abiertos o con proyección social, como es el caso de la televisión pública. Para la derecha el principal instrumento electoral que tiene el país, toda una declaración de intenciones.

La independencia y el pluralismo son, hoy, las referencias centrales para cualquier Servicio Público. Y, sin embargo, vemos como ambas van desapareciendo de la escena de lo público. La democracia necesita de una información veraz, plural y participativa, una información como servicio público. Frente a la caverna mediática y el TDT party, son los medios públicos los que deben garantizar este servicio al conjunto de los ciudadanos y no es buen presagio el que un miembro de esa caverna mediática sea el director de los informativos.

El recorte de 200 millones en la subvención de RTVE fue toda una declaración de intenciones, y deja a la Corporación en una tesitura complicada que puede dar al traste con la función ejemplificadora y tractora que hoy ejerce en el sistema audiovisual español y en el imaginario colectivo. La pregunta es ¿Ahora dónde va a buscar el gobierno la financiación para el mantenimiento de RTVE? ¿Se modificará la Ley de Financiación que le expulsó en 2010 del mercado publicitario? ¿O se impondrán recortes en personal y para la programación, lo que afectará a la calidad del servicio?

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

Rajoy ocupa RTVE y descoyunta las autonómicas

José M. Martín Medem

Cuando se convoca a la defensa de los servicios públicos, inmediatamente se mencionan la sanidad y la educación. Suele añadirse la protección social. Pero muy pocas veces se incluyen componentes tan importantes de una auténtica democracia como la justicia, la seguridad, la banca y la información. Sobre todo la información. Para que cada voz y cada voto valgan lo mismo, hay que democratizar los medios de comunicación como la ley electoral. Es la asignatura pendiente de la transición y de los gobiernos del PSOE. La herencia de Zapatero le facilita a Rajoy desmantelar lo poco que había de democracia audiovisual.

Durante treinta años las sucesivas mayorías parlamentarias han ido legislando al revés de lo que la lógica impone. Como si se elaborasen primero las leyes y después la Constitución. Desde el estatuto de la radio y de la televisión de 1980, se fueron acumulando improvisaciones, rectificaciones y chapuzas (siempre a rastras de la tecnología) para componer una red de regulaciones sectoriales hasta llegar en el 2010 a la ley general de la comunicación audiovisual. Se hizo al final lo que se tenía que haber pactado al principio. Lo lógico hubiera sido establecer un marco general a partir de la Constitución de 1978 para desarrollar a continuación las legislaciones de cada ámbito específico. Lo hicieron al revés. Con la consecuencia de que el servicio público fue gubernamentalizado y los negocios audiovisuales contaron con una absoluta impunidad a cambio de intercambiar beneficios económicos por colaboración política con los gobiernos.

van la tercera parte de las licencias para las iniciativas sociales, en España el Partido Popular reduce y ocupa el servicio público, bendice con la mayor impunidad a los negocios (como el PSOE) y bloquea las iniciativas sociales aprovechando el vacío legal heredado de Zapatero.

Lo que no hizo Zapatero y lo que destruye Rajoy La ley general de la comunicación audiovisual que Zapatero impuso en el 2010 con su mayoría parlamentaria degradaba el

Sólo en Andalucía se podría garantizar una auténtica radiotelevisión de servicio público servicio público esencial a la consideración de servicio de interés económico pero tenía media docena de avances considerables que se fueron desvaneciendo con la gestión gubernamental del PSOE. Anunciaba el reparto equitativo de las frecuencias entre el servicio público, los negocios audiovisuales y las iniciativas sociales. Establecía la necesidad de una mayoría parlamentaria de dos tercios para los nombramientos en RTVE. Recuperaba el mandato constitucional del derecho de acceso, que consiste en el reparto de espacios de libre disposición en todas las emisoras de servicio público para las organizaciones sociales, los sindicatos y

los grupos políticos marginados por el bipartidismo. Aceptaba la recomendación de la UE para formar un Consejo Estatal de Medios Audiovisuales (CEMA) que obligase a las empresas a someterse a la ley. Blindaba a las radios y a las televisiones de las comunidades autónomas para que no fueran privatizadas. Y se comprometía a regular por primera vez las iniciativas sociales en radio y televisión. Al aplicar la ley, Zapatero no cumplió sus compromisos de repartir las licencias, desarrollar el derecho de acceso y regular las iniciativas sociales. Y Rajoy ha reformado la ley para volver a la mayoría absoluta en el control de RTVE, eliminar el CEMA y privatizar, eliminar o descoyuntar las corporaciones audiovisuales de las comunidades autónomas. Entre lo que no hizo Zapatero y lo que destruye Rajoy, el bipartidismo pretende imponer el control absoluto de la información para destrozar la democracia con la misma impunidad de la que se beneficia el poder económico para arrebatarle la renta y a la dignidad a los trabajadores.

Mientras los mejores gobiernos de América Latina recuperan el servicio público, controlan a las empresas audiovisuales y reser-

Andalucía Con la reforma de la ley general de la comunicación audiovisual, Rajoy se apodera de RTVE y crea las condiciones para que los gobiernos regionales del PP hagan lo mismo con las emisoras autonómicas o las cierren o las privaticen si lo prefieren. Lo mismo pueden hacer los nacionalistas vascos y catalanes. CiU y el PP intercambian complicidades para dominar RTVE y la Corporación Catalana de Medios de Comunicación. Se descoyunta así el modelo constitucional de convivencia entre lo público y lo privado, aumentando la concentración de la propiedad y de la influencia en el duopolio de Telecinco y Antena 3 que además dependen de corporaciones internacionales. Si la comunicación es tan importante como la sanidad y la educación para una democracia de calidad, ¿tiene sentido que no haya el mismo servicio público en todas las comunidades?

Sólo en Andalucía será posible recuperar una auténtica radiotelevisión de servicio público si el PSOE cumple lo pactado con IU. El acuerdo para el gobierno de coalición incluye una nueva ley audiovisual para Andalucía que democratice la RTVA, abra un nuevo espacio para las iniciativas sociales y aplique el derecho de acceso “para que la ciudadanía pueda formarse su propia opinión crítica sobre los asuntos de interés general”.

Los periodistas de los medios públicos se echan a la calle contra los recortes

La crisis sigue cebándose con los trabajadores de los medios de comunicación. La destrucción de empleo en este sector se ha acelerado. Más de 6.200 periodistas han perdido su empleo desde 2008, según datos del último Observatorio de la Crisis de la Federación de Asociaciones de Periodistas de España (FAPE). Tras la construcción, es uno de los sectores más perjudicados por la crisis, con un índice de paro que se sitúa en torno al 35%, muy por encima de la ya altísima media nacional.

Solo en lo que va de año, unos 1.400 informadores se han sumado a las listas del paro. En enero, los periodistas celebraban su patrón con la noticia de que se habían perdido 4.853 empleos. Tres meses después, en abril, el número de desempleados en el sector se sitúa en 6.234.

El Observatorio de la crisis de la FAPE, que comenzó el seguimiento en noviembre de 2008, señala que en la actualidad hay un 15% menos de puestos de trabajo en los medios de comunicación que cuando comenzó la crisis. La pérdida de empleos real podría ser incluso superior a sus estadísticas.

Se pueden contar por decenas los medios de comunicación que han desaparecido desde el inicio de la crisis, como el diario Público en papel, los diarios gratuitos ADN, Metro Directo, Tribuna de Salamanca, el Xornal de Galicia, el Faro de Murcia, Extremadura al día y La Voz de Jerez, el periódico Segundamano, etc.

“Quieren acabar con todo y no quieren que lo contemos” fue el lema del “Día de Lucha” que el 5 de junio se desarrolló en los medios de comunicación de todo el país, promovido por la Federación de Servicios a la Ciudadanía (FSC) de CCOO y coordinado por el Sector Estatal de Medios de Comunicación, Artes, Cultura y Deporte. El objetivo era explicar a la ciudadanía la grave situación que atraviesan los medios de comunicación, tanto en el aspecto económico como en el de contenidos. Los despidos, los ERE y las rebajas salariales han sido la nota dominante del panorama mediático. Se realizaron concentraciones, lectura de manifiestos y otros actos de protesta en todo el país para defender los derechos y su futuro laboral.

Ese mismo día la agencia EFE presentaba

a los sindicatos un ajuste de empleo que afectaría a 275 trabajadores, el 20% de la plantilla. Como alternativa a los despidos, ofrece jubilaciones forzosas, extinción de todos los contratos temporales y bajadas del sueldo de hasta el 50%. Unos días ante el diario El Mundo cerraba el despido de 143 trabajadores.

En Madrid esa tarde los trabajadores de RTVE, Telemadrid y EFE protagonizaron una manifestación en la que han alertado de que la salida "ideológica" a la crisis promovida por el Gobierno pone en peligro, con recortes y expedientes de regulación de empleo (ERES), el derecho a la información en los medios de comunicación públicos. Protestaron por los planes gubernamentales de privatización de los medios de comunicación públicos y, muy particularmente, “Contra la privatización de Telemadrid y los despidos”.

La manifestación culminó con la lectura de un manifiesto en la madrileña Puerta del Sol, que daba la alarma contra que la información puede quedar "a merced del mercado" y sin profesionales, en manos de "un puñado" que escriba al dictado oficial.

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

ESCENARIOS

Los sentidos del teatro

Colectivo ATEC

Festivales de Teatro

Festivales de Artes Escénicas en España Fuente de consulta: http://www.mcu.es/comun/bases/spa/gite/GITE.html Actividad: Teatro General: Verano De los más de doscientos Festivales de teatro que hay en España, y que aparecen recogidos por el Centro de Documentación Teatral del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, hemos seleccionado tres que consideran aspectos fundamentales de las artes escénicas: la indagación y el riesgo, la diversidad estética a partir de planteamientos críticos, y la versatilidad artísticas de las propuestas.

El Festival de Artes Escénicas Alternativas y Emergentes, Fringe, dentro de los Veranos de la Villa, en Madrid, entre los días 13 de julio y el 12 de agosto (www.fringemadrid. com), que presenta treinta y cinco estrenos, y promueve encuentros y debates, es, según sus organizadores, “un proyecto artísticamente relevante e inspirador, tanto para los participantes como para el público asistente, que inundará los espacios del Centro Cultural Conde Duque de propuestas escénicas que desconcierten, desafíen, seduzcan y satisfagan la curiosidad y la necesidad de nuevos horizontes.” A pesar de su decidido lenguaje mercantil, este Festival trae a Madrid la idea naci-

da en el Edimburgo de 1947 cuando las compañías y autores que no fueron seleccionados decidieron tomar las calles como escenario. Críticos y público se interesaron desde entonces en esta manifestación artística. Madrid se suma ahora por primera vez a otras ciudades donde se celebra un festival Fringe, como Nueva York, Dublín, Singapur o Melbourne.

Un interesante Festival en el que se programan montajes de diversos países del mundo con una vocación reivindicativa es el Festival del Sur. Encuentro Teatral Tres Continentes, que se celebrará en Agüimes (Islas Canarias), entre los días 13 y el 21 de julio (http://www.festivaldelsur. com). En el manifiesto que ponen al frente de sus actividades, “Un Teatro para el siglo XXI”, este veterano Festival expone que “Junto a la sumisión o la irritación elemental ante determinadas realidades sociales, existe en muchos lugares del planeta un movimiento de resistencia cultural, ética y política a la reducción del pensamiento, personal y colectivo, a la crisis económica y el paro, generalmente

Teatro para leer

analizados con un discurso fatalista y engañoso, dejando a un lado sus causas y sus responsables. ¿Cómo asumir la realidad, en el ámbito de una economía cada vez más globalizada, cuando las inversiones en gastos militares y armamento han alcanzado una cifra superior a los 4.000 millones de dólares al día, al tiempo que mueren de hambre, en el mismo plazo, 70.000 personas, la mayoría de ellas niños de edades inferiores a los cinco años?”. Contra esta realidad, los convocantes de este Festival cuya primera edición fue en 1987 sostienen que “la pertinente solicitud de un teatro que, en lugar de limitarse a entretener o a ilustrar las virtudes o los defectos de una ideología o de un personaje, convoque las contradicciones, carencias y esperanzas democráticas, definidas en los trascritos textos suscritos por los Estados tras los horrores de la II Guerra Mundial. Nos corresponde,

como violencia, el chantaje y la agresividad de estas familias. Las mujeres que describe la escritora (extrañamente siempre se reduce el plural del título original de la obra, The Little Foxes, al singular de una de ellas, La Loba) tienen una función social muy concreta en todo este proceder. Un retrato despiadado del mundo de los especuladores sudistas que Hellman conoció en su infancia.

La Loba Autor: Lilliam Hellman Editorial: Centro Dramático Nacional. Ministerio de Educación, Cultura y Deporte La ambición y el deseo de poder sobre los demás constituyen la práctica cotidiana en las mansiones de estas tres familias sureñas del siglo XIX que retrata la dramaturga Lilliam Hellman. El proceso

más allá de la protesta, generar el pensamiento, social y personal, que corresponde a una época planetaria. Y el teatro es uno de los instrumentos que contamos para ello si sabemos utilizarlo para preguntarnos y descubrirnos”.

El Festival Internacional de Teatro de Calle de Lekeitio (Bilbao), que se celebrará los días 6, 7 y 8 de Julio (http://lekeitiokale.net), y que comenzó su andadura en agosto de 1989, es hoy uno de los más interesantes al considerar la calle como un espacio que el teatro transforma con el espectador para encontrar en ella un espacio de comunicación comunitaria. Al tratar de presentar su idea de que “las calles hablan”, este Festival se adentra en la investigación, producción de nuevas obras, recuperación de tradiciones teatrales, búsqueda de nuevos espacios, y en la variedad de propuestas de percepción de los espectáculos.

para conseguir atraer a inversores para la construcción de una fábrica algodonera, es contado en un lenguaje realista y minucioso por Hellman, mostrando las estrategias, engaños, usos de la retórica

Pensar y debatir sobre teatro

X Encuentro Internacional de Teatro Social A Desalambrar Intervenciones de César Escuza y Ricardo Talento Más información en la web: http://www.plataforma-adesalambrar.com Lugar: Colegio Madre de Dios. C/ Ángel Muñoz, 5; Madrid.

Días: 16 y 17 de Julio Según consta en la ficha de la organización del Encuentro: César Escuza es el responsable de Vichama Teatro (Perú), y es director de teatro, pedagogo y gestor cultural. Propone un teatro estrechamente ligado al contexto social y político de la comunidad local, nacional

e internacional, como una afirmación de la identidad colectiva y una propuesta artística más ética que estética, orientada hacia el desarrollo comunitario y la transformación social emancipadora. Por su parte, Ricardo Talento, de Teatro Comunitario (Argentina), es director

desde 1987 del grupo de teatro Los Calandracas. Creador de la técnica “Teatro para armar” con la que abre un espacio para revisar situaciones desde otra mirada,

buscando, junto con todos, respuestas superadoras a temas críticos. Con el grupo Los Calandracas, fundó el Circuito cultural barracas en 1996.

Cultura y Comunicación I 27

Julián Cudero: Uno de los imprescindibles Simplemente una vida comprometida

Mario Amorós

“Una vida generosa y plenamente entregada a la causa de la justicia social y a los ideales que le acompañarán mientras viva”. Con estas palabras define Antonio Montalbán (primer secretario general de CC.OO del País Valenciano) la trayectoria vital y militante de Julián Cudero en el prólogo que ha escrito para el libro autobiográfico de este destacado dirigente sindical y comunista: Simplemente una vida comprometida.

Editado este año por el Institut d’Estudis Polítics (la fundación de Esquerra Unida, que preside Glòria Marcos), a lo largo de sus casi 350 páginas Julián Cudero ofrece un recorrido por unas de esas vidas que merecen ser contadas, más aún en los tiempos actuales, cuando el capital está arrebatando a la clase obrera conquistas que significaron décadas de lucha y sacrificio, años de cárcel, días y noches de tortura y sufrimiento en los calabozos del franquismo para tantos y tantos compañeros y compañeras, para los mejores camaradas.

Su infancia en Candeleda, a los pies de la imponente Sierra de Gredos, donde nació en 1946, en los duros años de la posguerra, su trabajo durante ocho meses SIMPLEMENTE UNA VIDA COMPROMETIDA en Clariana (BarceJulián Cudero lona) en una canteHernández ra, sus más de diez años en Francia, Editado por Institut donde ingresó en la d’Estudis Polítics UJCE y trabajó en la Edición: 2012 construcción, y su llegada a Valencia en 1975 ocupan la primera parte del libro. En el año de la muerte del tirano, llegó a Valencia, en un momento en que tanto Comisiones Obreras como el PCE conocían una gran expansión de su influencia entre todos los sectores de la resistencia antifascista, singularmente entre la clase obrera.

Rápidamente se unió a quienes encabezaban el sector de la construcción, en el que destacó en las largas huelgas de 1976 y 1977 y por ello fue elegido primer secretario general de esta federación en el País Valenciano e integró la lista del PCE al Congreso en las elecciones constituyentes de aquel año y en las de 1979. “Julián personifica en la candidatura del PCPV por Valencia la presencia obrera, la realidad de un partido y de un planteamiento electoral que quiere recoger las aspiraciones y la representatividad de la mayoría trabajadora para hacer una política al servicio de la mayoría”, leemos en la propaganda electoral de aquel lejano 1977.

De manera sencilla, directa y honesta, Julián Cudero nos relata en Simplemente una vida comprometida la evolución desde entonces de CC.OO y del Partido en el País Valenciano y de su propia vida, con referencias inexcusables al marco estatal. De especial interés son, por ejemplo, las páginas dedicadas a la mítica Asamblea de Barcelona de CC.OO de julio de 1976. La lectura de su libro autobiográfico concluye situándonos en medio de la gran estafa que estamos sufriendo, en el ojo del huracán neoliberal que está arrasando más de cien años de derechos sociales conquistados con la lucha, con un mensaje certero: “Para cambiar esta grave situación, solo existe una receta: luchar, luchar y luchar.

No hay otra posibilidad. No nos queda otro camino”. Bien lo sabe Julián Cudero, quien lleva transitando casi medio siglo por este camino desde que, en 1965 en Francia, aceptó ingresar en las filas del Partido de la clase obrera.

28 I Cultura y Comunicación

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

Esperando a l os bárbaros FELIPE ALCARAZ

Imperativo legal

N

o podemos aceptar el capitalismo por imperativo legal, aun reconociendo que es el sistema más y mejor blindado por las leyes de la historia de la humanidad, unas leyes que se redactan siempre en nombre de la libertad, desde ese concepto administrativo de la libertad que se extrae de una cierta interpretación de la Revolución Francesa. Pero sin quedarnos en lo descriptivo y yendo al fondo: la libertad mejor redactada y blindada, sin la cual no existiría el capitalismo, es la libertad de explotación, y las leyes represivas consonantes que la aseguran en nombre del estado de derecho.

Y aparte está la política comunicativa de la ideología dominante, convirtiendo en valores de todos los valores propios de la clase dominante. Por ejemplo, cuando explican el sentido de los “recortes”, acogiéndose al llamado sentido común (que suele ser la forma espontánea de la ideología dominante), y repiten el ejemplo de la familia, que no puede gastarse más de lo que tiene, o a que hemos vivido por encima de nuestra posibilidades, o aludiendo a un concepto de austeridad que cambia los parámetros de este concepto tal como, por ejemplo, lo explicaba Berlinguer. A partir de ahí parece normal y hasta razonable apretarse el cinturón y ser solidarios o responder con entusiasmo cooperativo a la consigna patriótico de que “ESTO” lo superamos entre todos.

Como si “esto” no fuera la ingeniería del drenaje de dinero público hacia las arcas de la banca pública más prodigiosa de todas las que se han podido organizar en todos los tiempos.

Quiero decir que el recorte no es un concepto simple, derivado del sentido común: es la forma más concreta y directa, el ataque a la bayoneta, de la política neoliberal en esta fase de estafa financiera. Es la forma diaria de empobrecer a la gente a mayor gloria de los excedentes empresariales y, sobre todo, de la provisión con fondos privados de la inmensa burbuja a través de la cual se ha expresado el capitalismo en el último periodo. Por lo tanto, el recorte no es algo neutral, técnico, que se puede aplicar o no en función de las habilidades de cierto gobierno. El recorte es exactamente la forma principal a través de la cual el capitalismo quiere “arreglar” las cosas a través del bipartidismo, que es la forma política y electoral del neoliberalismo. Y por eso, en ningún caso, se puede aceptar el recorte, ni siquiera por imperativo legal, a menos que queramos nosotros también disfrazar la expresión diaria, casa a casa, de la política extraliberal.

No quiero decir que, entonces, hay que plantear nuestras estrategias desde la insumisión más testimonial, sin tener en cuenta que en política todo se soluciona a través de la correlación de fuerzas (o debilidades). No digo que nos pongamos los dirigentes a tirar voladores, pero que tampoco nos escandalicemos cuando, en defensa propia, los tiran los mineros de la marcha negra (nunca el negro ha sido un color con tanta carga de dignidad y esperanza).

[Un mes Un Libro...]

Esperando al zurdo

Clifford Odets

Antonio José Domínguez

R osas rojas para mí

Sean O’Casey

C

omo no nos volveremos a encontrar hasta dentro de dos meses, hemos creído oportuno hablar y abrir el debate sobre dos autores, lejanos entre sí por sus diferentes biografías y lugares de nacimiento, aunque con elementos comunes, como ya comprobaremos después.

Ambos vivieron parte de la historia del siglo XX que, por su trascendencia, les apremiará a plantearse la función de la literatura y del arte, el teatro, en el caso que nos ocupa, como herramienta trasformadora o de cambio de la sociedad capitalista en países de diferentes estructuras sociales, culturales y políticas como eran Estados Unidos, en el caso de Clifford Odets, e Irlanda, en el de Sean O’Casey. Y, para ello, tanto uno como otro, recurrirán a las categorías de la teoría marxista, en muchas de sus obras, para construir sus dramas.

Es innecesario recordar que el tema de la lucha de clases, el debate sobre el sindicalismo, la cuestión nacional, el nacionalismo, el problemático tema de la huelga, el pacifismo/antimilitarismo, el imperialismo fueron núcleos de interés teórico y práctico en la literatura posterior a Carlos Marx y F. Engels, que se deslizan, a veces explícitos, otras implícitos, en todos los ámbitos de la creación literaria, tanto en los textos creativos como en los ensayísticos. No era posible explicarse un mundo, ni mucho menos recrearlo, de guerras mundiales, guerras civiles, revoluciones y grandes convulsiones económicas con las antiguallas metafísicas.

Sean O’Casey nace y vive hasta 1927 en su Dublín, donde es víctima del oscurantismo religioso y es testigo y actor del periodo convulso de la historia irlandesa del primer cuarto del siglo XX, que sería materia y reflexión de la mayor parte de sus obras. Según nos cuenta en su Autobiografía, participó muy joven en las huelgas de 1913, en las que se produjeron choques violentos entre las incipientes fuerzas del proletariado dublinés junto a los líderes de la Irish Transport and General Workers Union y la burguesía angloirlandesa. Recordemos un fragmento de su reflexión sobre estas históricas huelgas: “El espíritu de Irlanda renacía, no bajo los bordados, sino bajo los harapos; no a golpes de espada o de sátira sutil y fina, sino con juramentos, a puñetazos y bajo los escupitajos. Los trabajadores se alzaban, conducidos por Larkin y Connoly. Y ahora se iba a combatir con algo más eficaz que con las manos desnudas, con fusiles.”Sí, es verdad que las huelgas fracasaron, pero de ahí nació el Iris Cityzen Arma del que O’Casey fue el primer secretario.

Por su parte, Clifford Odest, dramaturgo y cineasta americano, conoce el desarrollo capitalista de los EE.UU., la Gran depresión de 1929 y el New Deal de Truman. Estos son los espacios que ambos transitan para alcanzar la claridad de los objetivos revolucionarios de sus respectivas obras, aunque esto no debe traducirse en que sus caminos son paralelos, pues sus vidas y obras se desarrollarán por dialécticas y objetivos diferentes.

Había nacido de padres judíos en Filadelphia pero se crió en Nueva York. Después de trabajar en varias compañías de teatro, recala en Ensemble Theatre Group, dirigido por el mítico Lee Straberg, que se caracterizaba por ser vanguardia política y teatral. Para esta compañía escribe Esperando al zurdo que

De arriba a abajo: Cliffor Odets, Sean O’Casey

estrena en 1935, a la que siguieron Awake and Sningi, Hasta el día que mueras.

Desde el punto de vista biográfico-literario, podemos considerar a ambos como “hombres de teatro”, ya que los dos poseen y sienten desde su mocedad una gran pasión por el arte escénico, especialmente por el trabajo actoral y la escritura dramática. Bien joven, el autor de Rosas rojas para mí inicia su carrera artística en el Teatro de la Abadía (Abbey Theatre), considerado como el Teatro Nacional de Irlanda, donde estrena su famosa trilogía irlandesa (La sombra de un francotirador, Juno y el pavo real y El arado y las estrellas) en las que, como apunta Michael Habart (“Introducción al teatro de Sean O’Casey”) los dramas dublineses, con su testimonio desencantado, son el preámbulo de la lección de lucidez y de eficacia de la obra posterior, donde todo lo que impide ese esfuerzo es denunciado. Los extremismos nacionalistas, las ilusiones del heroísmo mitómano, el clericalismo…de la credulidad popular y de los terrores del moralismo, el poder de una burguesía pronta a defenderse de cualquier amenaza, a veces, en contra de la opinión dominante, como ocurre con El arado y las estrellas, drama que rompe el consenso sobre el levantamiento de Pascuas de 1916, considerado como el símbolo de la alianza unánime de las fuerzas sociales, nacionalistas y las fuerzas de los trabajadores, pero en realidad la clase obrera de Irlanda se negó a apoyar este levantamiento. Y es a partir de los hechos históricos de su patria como llega a la conclusión de que la condición primera de la liberación es la combatividad del proletariado. En 1916, Sean O’Casey, perdidas las esperanzas de ver una Irlanda socialista, se dedica íntegramente al teatro, desde el que no cejará en la denuncia a los que intentan detener el rumbo de la historia. Este momento de búsqueda y de desarrollo dialéctico se corporeiza fundamentalmente en dos obras: Rosas rojas para mí (1943) y La estrella se vuelve roja (1950).

Siguiendo nuestro punto de partida, el diálogo entre estas dos obras enraizadas en la historia con sus puntos de mira en la teoría y práctica marxistas, en sus desiguales contextos, tanto políticos como económicos, y diferencias que se expresan tanto en sus temáticas como en sus respectivas concepciones de la técnica y composición dramática. Si Rosas rojas para mí nace de la problemática irlandesa, Esperando al zurdo se imbrica en la confluencia de factores económicos, políticos y sindicales de EE.UU. de mediados de los años treinta. Esta diferencia determina sus diferentes elementos dramatúrgicos, así como el desarrollo de los elementos articuladores de la fábula.

El primer drama aspira a la totalidad y a la utilización sin freno de elementos dramáticos; y el segundo, a la concisión y a la economía de medios, porque la naturaleza y objetivos de su temática así lo exigen. Rosas rojas para mí puede inscribirse en la línea simbólica y expresionista del teatro europeo, al tiempo que Esperando al Zurdo pertenece al “subgénero” teatral conocido por agitprot (Agitación y propaganda), característico dentro del periodo denominado proletarian literatura en la que la creación literaria se valía de una economía de medios retóricos para llevar su marcada lucha anticapitalista.

El drama de Sean O’Casey, escrito en 1942 y estrenado en Londres en 1946 nos narra la historia de Ayamonn Breydon en medio de las grandes luchas sindicales de 1913. Este protagonista, que aspira a la liberación de toda servidumbre social, económica y política se enfrenta a una serie de antagonistas que representan fanatismos de todo signo, es asesinado por las fuerzas represivas en una huelga que él mismo había organizado. Esta historia, entrelazada con el amor de Sheila, y contada en cuatro actos, es parte de la Historia de Irlanda donde aparecen también representantes de la Iglesia y del poder político en un haz de diferentes registros retóricos (poéticos, irónicos, burlescos…) que proporcionan al drama complejidad y grandeza. La muerte del protagonista nos sitúa ante el dilema brechtiano planteado al final de Galileo Galilei: ¿Afortunado o desgraciado el país que necesita héroes? En Rosas rojas para mí, la heroicidad de Ayamon Braydon es la “tragedia” que surge en la lucha liberadora.

En Esperando al Zurdo observamos que las pautas naturalistas son sustituidas por una técnica que busca la directa y crítica intervención del espectador. Los personajes se distribuyen en un círculo que abarca el escenario y el patio de butacas, adquiriendo un carácter coral que enfatiza las diferentes situaciones. En este caso no se trata de conmover sino de participar en el conflicto que platea la obra, que no es otro que la necesidad de convocar la huelga como repuesta a la intolerable situación social. Este planteamiento, que no descarnaliza los problemas humanos, queda resuelto en varios episodios en los que las discusiones políticas dan paso a otros de la vida cotidiana. En determinadas situaciones, no es necesario enfatizar el drama, una frase puede ilustrar la situación anímica y social: “Estamos tristes, querida; tenemos la tristeza de 1935”. Y mientras esperan al zurdo, que no llegará porque ha sido asesinado, deciden seguir luchando. El primer paso, la huelga. No les queda otro camino.

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

PLANOPICADO

Cristianos por la justicia social

Título: Elefante blanco.

Dirección y guion: Pablo Trapero.

Países: Argentina y España, 2012.

Intérpretes: Ricardo Darín, Jérémie Rénier, Martina Gusman.

Producción: Alejandro Cacetta, Pablo Trapero, Juan Gordon, Juan Vera y Juan Pablo Galli.

Fotografía: Guillermo Nieto.

Vestuario: Marisa Urruti.

Distribuidora: Alta Classics.

Estreno en España: 13 Julio 2012.

E

n 1999 el argentino Pablo Trapero realizó su primer largometraje, "Mundo grúa", que en España conocimos gracias al Festival de Valladolid. Descubrimos a un poeta del realismo cinematográfico, un pintor de escenas crudas, pegadas a la realidad, marcado por una vocación notarial irrenunciable, frío y distante por fuera, pero arrebatado por la solidaridad hacia los retratados por dentro, gentes que obviamente pertenecen a los estratos básicos de la sociedad (algunos de ellos antes considerados clase media y hoy definitivamente proletarizados), sean obreros de la construcción o médicos en las guardias de un hospital. Varios títulos y varios

@ REDROJ@

C

omo acabo de escuchar a Monereo en un programa de La Tuerka (Tele K), la construcción de una alternativa exige no sólo la existencia de un programa alternativo a las políticas neoliberales que están llevando Europa al desastre, sino la credibilidad de tal alternativa que pueda suscitar un apoyo mayoritario a la misma. Y eso es precisamente lo que ha convertido a SYRIZA en un referente para la izquierda europea: su programa es esencialmente coincidente con el nuestro, con el de Izquierda Unida (no por nada ambos formamos parte del Partido de la Izquierda Europea); la diferencia está en el apoyo que recibe, que le ha situado en un tris de ganar las elecciones y gobernar (con un 26% de votos escrutado el 37% cuando cierro el artículo, siguiendo los resultados en http://ekloges.ypes.gr/v2012b/publi c/index.html?lang=en#{%22cls%2 2:%22main%22,%22params%22: {}}). Y para conseguir dicho apoyo es

Cultura y Comunicación I 29

años despúes ("El bonaerense", 2002; "Familia rodante", 2004; "Leonera", 2008; "Carancho", 2010) Trapero se ha convertido en un cineasta de poderoso estilo personal, probablemente uno de los grandes cineastas del continente suramericano, lo que hace que cada nueva película que lleva su firma acreciente el interés de la crítica -y en el caso de "Elefante blanco" también el público argentino- por su trabajo.

"Elefante blanco" se sitúa en el territorio en que se debate esa raza de individuos admirables, idealistas que entregan sus vidas a la causa de los pobres, de la gente más olvidada por el sistema capitalista, los

#vivasyriza

esencial la batalla de la comunicación, y en esa batalla son esenciales los medios de comunicación alternativos, como Tele K, televisión local de Vallecas.

Pero yo no vivo en Vallecas, de modo que sólo puedo ver La Tuerka a través de Internet. Y aunque posiblemente aún no baste con Internet para llegar a una mayoría social, el uso de Internet tiene una importancia creciente. Y en este terreno tenemos aún mucho que hacer: para apoyar a SYRIZA hemos lanzado la etiqueta #VivaSyriza en Twitter... pero no hemos conseguido convertirla en "Trending Topic", en "Tema del Momento". Necesitamos, claramente, articularnos mejor. Insisto: articularnos. En red. En Internet no funciona la centralización, pero debe funcionar la interconexión y el apoyo mutuo a las iniciativas alternativas.

Ello es esencial en España dado el desolador panorama mediático,

parias de la tierra que habitan el estercolero y no tienen más remedio que aferrarse a la mano bienhechora de alguien a quien identifican como uno de los suyos para intentar sobreponerse a todas las injusticias de este mundo. En este caso, los protagonistas son dos curas y una asistenta social, y el marco en el que se desarrolla su impagable labor es un edifico, el elefante blanco que menciona el título, o mejor, el esqueleto de un edificio que estuvo un tiempo destinado a ser el mayor hospital de América y acabó siendo, tras sucesivos aplazamientos, oscuros episodios de corrupción, la gran chabola habitada por numerosas familias.

El gran Ricardo Darín y Martina Gusman, actriz y productora ejecutiva al lado de su esposo, el director, a los que se suma el belga Jérémie Rénier (una gratísima sorpresa; reencontrado desde que trabajó, muy joven, a las órdenes de los hermanos Dardenne en "La promesa") son el magnífico trío de intérpretes que llenan de gloriosa humanidad sus respectivos personajes. Si la película tuviera algún problema de verosimilitud (y no lo tiene, salvo en minutos contados, en alguna secuencia de manifestación disuelta por la policía, con numerosa participación de extras, en la que hay que fijarse mucho para detectar falta de tensión) estos tres actores encarnan con tanta fuerza, tanta credibilidad a sus ángeles protectores que por sí mismos la sostendrían.

Pero habrá que aclarar rápidamente que, aunque Darín y Rénier son como hemos dicho dos sacerdotes entregados a su causa, no estamos hablando de labores apostólicas que camuflan sus prédicas religiosas bajo capa de la bondad con los humildes. No, hablamos de lucha pura y dura contra la corrup-

ción policial, gubernamental... en el infierno de una ciénaga podrida por las luchas entre bandas de narcotraficantes. De hecho, apenas hay escenas que reflejen ritos católicos -alguna oración en privado a la hora de comer- y cuando entra en acción la autoridad eclesial es para verse exigida por el párroco a tomar partido por la comunidad con mucho más ahínco del que dice hacerlo. Y esa es una de las grandes virtudes de la película, prescindir por completo de cualquier prejuicio, antirreligioso o favorable a esas creencias, para describir con apabullante verismo, antes que lo admirable de unas vidas casi ejemplares, las miserias de una sociedad que exige el sacrificio de unos pocos elegidos, sea por su credo, o por su generosidad, en el altar de la solidaridad. Podría estar refiriéndose al movimiento “Cristianos por el socialismo”, pero sin mencionarlo, sin hacer apología de movimiento alguno, Trapero defiende con todo un claro ejemplo práctico de

JuanC.RivasFraile

compromiso ético, lo que quiere decir político, lo que en el lenguaje de los dos personajes masculinos significa vivir su fe. ¿No es ésa la confluencia real de algunos cristianos con el marxismo? Al lado de los curas, la asistente social muestra idéntico grado de implicación con los olvidados.

En una estremecedora secuencia la cámara se introduce a través de los pasillos de plásticos y chapas metálicas, de cartones y ladrillos que constituyen las infraviviendas de la barriada, rebasando varios puntos fuertemente custodiados por individuos armados hasta los dientes y alcanza el corazón del fuerte, el laboratorio donde se elabora la droga; y allí, tirado como una piltrafa, el cadáver que el cura ha venido a rescatar, arriesgando su propia vida, para entregarlo a su familia. El patetismo del sacerdote que traslada los despojos en un carro se erige en el potente icono de un filme durísimo, emocionante, inolvidable.

RECOMENDACIONES EL MUNDO ES NUESTRO, de Alfonso Sánchez. Divertidísima, cine realmente popular e inteligente radiografía del momento; Berlanga desenfrenado a la andaluza.

ICEBERG, de Gabriel Velázquez. El director siente debilidad, que en la pantalla no es sinónimo de nostalgia, por el tiempo de la infancia y adolescencia. Relato seco, austero y poético, contraindicado para gentes con prisas.

RÍNDETE MAÑANA, de Michael Collins y Marty Syjuco. Interesantísimo documental que denuncia el caso de Paco Larrañaga, filipino de origen español inicialmente condenado a muerte en una farsa de proceso judicial. En la actualidad cumple cadena perpetua en España.

EL VIEJO TOPO www.elviejotopo.com

RafaelPlaLópez

en el que por ejemplo Público sólo subsiste en Internet (http://www. publico.es). Tenemos que potenciar y popularizar todos los medios alternativos, y en particular los audiovisuales, como Tele K (http: //www.vallecas.org/telek.html), el canal de YouTube de La Tuerka (https://www.youtube.com/user/ LaTuerka/), el del PCE (http:// www.youtube.com/user/elpce), el de IU (http://www.youtube.com/ user/izquierdaunida) y, ¿por qué no?, el mío propio (http://www.youtube.com/user/plalopezr) y los de tantos otros y otras camaradas. Y también periódicos como Diagonal (http://www.diagonalperiodico.net/) o todos los medios enlazados en http://www.uv.es/pla/progress. html#iberiques o http://www.uv.es/ pla/redroja.html#RRR. A ver si conseguimos llegar a una situación en que ante unas futuras elecciones sean los camaradas europeos los que lancen la etiqueta de apoyo #VivaIU.

Sant Antoni 86, loc 9, 08301 Mataró

info@elviejotopo.com Tel: 93-755 08 32

30 I Cultura y Comunicación

[PM] Según un periodista

Perlas del mes

Portavoz de la ONU

“La ONU documenta la última masacre en Siria” titulaba Público una noticia de agencias el pasado 8 de junio. Dentro leemos que la portavoz de la ONU se llama Sausan Ghosheh. Vamos a Linkedin a ver su trayectoria y descubrimos que su trabajo anterior era productora de la sección Internacional de la CNN. Parece que Estados Unidos ha descubierto que como contar al mundo su versión con los periodistas de la CNN ya no era muy efectivo, mejor llevar a estos periodistas a que lo cuenten en nombre de la ONU.

Islamista héroe

“Muere el primer español combatiendo en Siria contra el régimen de Asad”, tituló en tono épico El Mundo el 13 de junio.

Según a qué gobierno vaya a combatir, un islamista español puede acabar en Guantánamo o siendo un héroe.

Protegidos por EEUU

El 13 de junio la mayoría de los medios se hacían eco del inicio del juicio sobre la filial de Telefónica Sintel, once años después de su cierre. Lo que no contaban los medios y difundió la Asociación de Trabajadores de Sintel es que “la Justicia Española ha librado varias Comisiones Rogatorias a EE.UU.” contra el ciudadano Jorge Mas Santos, hijo del fallecido Jorge Mas Canosa, que fuera Presidente de la anticastrista Fundación Nacional Cubano Americana y principal comprador de Sintel, por su actuación delictiva, en complejas operaciones de ingeniería financiera, a través de empresas filiales radicadas en paraísos fiscales. La Fiscalía Anticorrupción de España, solicita 5 años y medio de prisión y una fianza de trescientos millones de euros; existiendo una resolución judicial de requerimiento para que comparezcan sin excusas o pretexto alguno ante el Juzgado español. Algo que no están cumpliendo los acusados y que las autoridades estadounidense se están negando a ejecutar esas demandas de los jueces españoles. De modo que el gobierno estadounidense protege a los delincuentes anticastristas hasta de la justicia española.

Como sucede en las dictaduras, los ciudadanos españoles deben buscar en los medios extranjeros las informaciones sobre sus país que se ocultan en España. Por ejemplo el diario mexicano La Jornada informaba el 13 de junio que se ha presentado en los juzgados una denuncia “contra la supuesta amante del rey, por el delito contemplado en el artículo 402 del Código Penal sobre la 'usurpación de funciones', al sostener que existen 'indicios suficientes para abrir dili-

gencias', una vez que la princesa Corinna 'parece ejercer, al menos indiciariamente, actos propios de autoridades y funcionarios sin que conste que lo sea, como son organizar agendas del rey en visitas oficiales, viajar en aviones militares españoles, negociar en nombre de un monarca reinante y pasar por consorte o, al menos, autoridad de rango suficiente como para ser acogida en el estricto protocolo árabe'”, según la denuncia.

Ni vivienda ni hijos

En Sevilla, varias familias han okupado un edificio que se encontraba deshabitado al no tener vivienda donde alojarse. La empresa de abastecimiento de agua potable, propiedad del Ayuntamiento, les ha cortado el suministro. Al ir los vecinos a quejarse al Ayuntamiento lo que se han encontrado es la amenaza de que si no desalojan por su propia voluntad el edificio le pedirán a los Servicios Sociales de la Junta de Andalucía la retirada de la custodia de los menores de las familias realojadas, por vivir en un edificio sin agua potable. Lo leímos en Tercera Información el 6 de junio. No es que nuestros poderes públicos no nos garanticen vivienda, es que si la buscas para tus hijos y la encuentras, te quitan los hijos.

Ferraris para el rey

Otra de esas noticias que nunca nos cuentan y que leímos el 8 de junio en el digital Diario República Constitucional.

Juan Carlos de Borbón recibió del emirato árabe Abu Dhabi un regalo de cuatro ferraris, cuyo precio supera el millón de euros. Estos se suman al parque móvil del rey que ya contaba con 69 vehículos, de cuyo mantenimiento se encargan 65 funcionarios de Zarzuela. Como es sabido, lo de Abu Dhabi sí que es una gran democracia, no como Libia, donde Gadafi solo regalaba reyes a Aznar.

Pascual Serrano es periodista. Su últimos libro es "Contra la neutralidad. Tras los pasos de John Reed, Ryzard Kapuscinsky, Edgar Snow, Rodolfo Walsh y Robert Capa". Editorial Península. Barcelona

Constantino Bértolo

La ironía de la historia

MUSICA

www.pascualserrano.net

Lo del rigor de las fuentes deja de ser un principio periodístico cuando de enfrentar a Chávez se trata. “El cáncer de Hugo Chávez está "en su etapa final", según un periodista de EE.UU.”, titularon los periódicos de medio mundo el 31 de mayo, y le asignaban no más de dos meses de vida. El día anterior Chávez dirigió un Consejo de Ministros transmitido en directo por televisión y que duró más de cuatro horas, pero eso no era noticia con fuente fidedigna. Lo fue lo que dijo el periodista Dan Rather, de 81 años, se basaba, según dijo, "una fuente altamente respetada y cercana a Chávez, que conoce su estado y su historial médico". Es decir, una fuente anónima. Si el 31 de julio -fecha máxima de supervivencia de Chávez- el presidente de Venezuela sigue vivo, ¿alguien pedirá explicaciones a los medios que auguraban su muerte?

Denuncia “real”

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

L

os Balcanes siempre han despertado admiración y temor por igual. En su piel quedó grabado el estigma de encender la mecha de la I Guerra Mundial y ser parte polémica de la Segunda. Cae el Muro de Berlín en 1989 y los Balcanes sufren de nuevo un gran terremoto, protagonizando uno de los descalabros más grandes de la política como solución de conflictos durante el largo proceso de descomposición de la extinta Yugoslavia. Aún está sin resolver el contencioso de Kosovo. Sin embargo, de ese ‘avispero’ o ‘volcánico’ enclave de Europa, puente entre Oriente y Occidente, brota un conjunto de estilos musicales tan rico como un tapiz persa. No es sólo el machacón ritmo de las fanfarrias –bandas de metales y percusión-, imagen tergiversada por el ejercicio de simplificación al que aplicamos absolutamente todo lo que es ajeno a los cánones occidentales. En esa desmitificación ahonda uno de los discos recopilatorios mejor elaborados en su género: Brass Noir.

On the Trans-Balkan Highway, distribuido en España por Karonte. Les invito a un viaje por territorios, gentes, culturas y tradiciones entre el pasado y el presente.

El disco lleva el título de la autopista transbalcánica construida en la exYugoslavia del Mariscal Tito en los años 50 del siglo pasado. Una vía de mil cien kilómetros que atravesaba este país desde la ciudad de Gevgelija, en Macedonia –frontera con Grecia-, hasta Ratece, municipio hoy de Eslovenia frontera con Austria e Italia-, atravesando por tanto suelo que hoy es macedonio, serbio, bosnio, croata y esloveno. Era el momento más caliente de la ‘guerra fría’ entre EE.UU. y la URSS, con Yugoslavia haciendo de cuña como ‘país no alineado’.

Esa autopista recibe el nombre de ‘Carretera de la hermandad y la unidad’, denominación desafortunada como se vería después con las guerras desencadenadas tras la desaparición del muro berlinés, la unificación alemana y el derrumbamiento de la Unión Soviética. En su tiempo, sirvió como vía turística de acercamiento a Oriente o viceversa; o de obligado recorrido por camiones trasladan-

FernandoBlanco

do mercancías. Se hizo famosa por su peligrosidad, por los adelantamientos imprudentes, por las velocidades de locura, algo semejante a lo que hoy sucede en la vía más peligrosa de África, la que une Mombassa con Nairobi, en Kenia.

En su recorrido confluyen estilos musicales de lo más variopinto, raíces policromadas que reúne este disco gracias a la labor del D.J. alemán Robert Soko. La apertura jazzística de Boris Kovac nos desmonta de inmediato el arquetipo de la traca balcánica. Le sigue una hermosa pieza melódica de la Fanfare Ciocarlie con aires búlgaros en las voces.

Nada es lo que parece, porque esta banda surge otra vez al final del disco atizando con la tradicional rumba zíngara. Boris Kovac se encarga de dotar al tango un aire menos rígido y el turco Mercan Dede deja ejemplo de su ecléctica propuesta electrónica y sufí.

Un cantante como Darko Rundek alumbra la gran influencia de la canción francesa sobre todo el este de Europa a la manera de juglar o trovador. No faltan las formas klezmer –música de los judíos del este- con matices funk y zíngaros. Y la representación albana con la Fanfara Tirana.

En pocas ocasiones, un recopilatorio encierra tanto misterio, tanta sabiduría, tantas sensibilidades, tanta ironía. Les animo a sumergirse en el fascinante rincón de los Balcanes.

El Cantar de Carlos Marx

Confirmado: el Manifiesto Comunista ha sido el libro más vendido en la pasada Feria del Libro de Madrid. Terremoto de grado siete en la escala Ritcher de los libros más vendidos. La Guardia Civil está tratando de localizar el epicentro. Dejémonos de bromas e ironía: esto es una noticia y más que una noticia esto es un acontecimiento, es decir, ese momento en el que una corriente subterránea de la historia inesperadamente rompe las cárceles que la aprisionan e irrumpe sobre lo cotidiano de manera inevitable. Claro que a lo mejor la cosa no deja de ser un espejismo temporal, nube que no hace verano, primavera agostada antes de dar cosecha, el sueño rojo de una noche de verano. O el mundo se ha vuelto loco y por el mar corren las liebres y por el monte las sardinas. O todo lo contrario: aviso de que este mundo de crisis, paro masivo, precariedad permanente, jubilaciones en fatiga, despidos a la carta, copagos, plusvalías absolutas e impuestos regresivos, al fin empieza a dar señales de estarse volviendo razonable porque razonable es que los oprimidos y explotados busquen el manual de instrucciones que indique cómo trazar el cami-

no de salida. Digámoslo claramente: la noticia es una buena noticia política y puede y debe ser leída como claro síntoma de que al fin algo se está moviendo después de tanta transición hacia la nada.

Quisiera sin embargo celebrar la noticia desde una perspectiva más literaria que no por eso deja de ser política sino todo lo contrario. Porque quiero sospechar que lo que en definitiva está sucediendo es que por circunstancias diversas se pone ahora en evidencia que el Manifiesto Comunista que Marx y Engels en buena hora escribieron pertenece a ese género literario mayor, la épica, que como Hegel diría tiene como tarea principal el llevar a la conciencia de la sociedad los poderes y sentires de la vida en común: hazañas y destinos, metas y combates, derrotas y afirmaciones, silencios y proclamas. Porque leamos: Toda la historia de la sociedad humana, de luchas de clases es historia.

Libres y esclavos, patricios y plebeyos, barones y siervos de la gleba, maestros y /oficiales; en una palabra, opresores y oprimidos, siempre en combate frente a frente , empeñados en una lucha ininterrumpida, velada unas veces, y otras abierta y franca,

en una lucha que conduce en cada etapa a la transformación revolucionaria de todo el régimen social o al exterminio de ambas clases /beligerantes.

Un héroe colectivo y emergente: el proletariado, contra las armas, artimañas y tropas de una burguesía empeñada en enterrar el mundo en la tumba que ella misma ahonda y cava. Cantar de gesta en el que los comunistas expresan “a la luz del día y ante el mundo entero sus ideas, sus tendencias, sus aspiraciones, saliendo así al paso de esa leyenda del espectro”. Porque no es un fantasma quien recorre Europa y Asia y América y África y el Norte y el Sur si no la fuerza del mañana. Y porque esta era la noticia: el proletariado ha vuelto a la épica.

EL MANIFIESTO COMUNISTA Marx, Karl / Engels, Friedrich Ilustraciones: Fernando Vicente. Traducción: Jacobo Muñoz Edita: Nórdicalibros Edición: Madrid, 2012

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012

Juventud I 31

Absueltos los jóvenes republicanos Eduardo y Naiara

La juventud contra los recortes al carbón y por la nacionalización

Estos jóvenes, que a consecuencia de mostrar una bandera republicana al paso de los príncipes por el municipio de Móstoles en el año 2006, fueron reducidos violenta y vejatoriamente por policías antidisturbios, han salido absueltos del proceso penal en la Audiencia Provincial de Madrid en el que se les pedía 2 años de cárcel y 2.500 euros a cada uno. A pesar de la buena noticia lamentamos que la actitud policial no haya tenido reprobación judicial alguna.

Los recortes y ataques contra el carbón nacional constituyen el último intento de destruir el futuro de miles de trabajadores y jóvenes de las comarcas mineras. Ante esto, la Juventud Comunista exige la apuesta decidida por este sector estratégico mediante la nacionalización de la minería, así como con la creación de un plan de reindustrialización efectiva de las cuencas mineras partiendo de la iniciativa pública bajo control social.

Juventud Comunista

La Reforma Laboral: crónica de una estafa anunciada

“Estas reformas no van a crear empleo a corto plazo, es más, durante 2012 las cifras de paro empeorarán”. Con estas palabras, Mariano Rajoy dejaba claras sus verdaderas intenciones a la hora de imponernos medidas que atentan contra los derechos fundamentales de la clase trabajadora. Él mismo sabe que ningún conjunto de leyes de este tipo contribuye a la hora de crear empleo, sino que sólo sirven para saciar las bocas hambrientas de los grandes grupos empresariales que usan a la Unión Europea como su brazo ejecutor.

De hecho, este tipo de medidas laborales, que pretenden construir empleo sobre una base industrial desmantelada y un tejido productivo reconvertido en una economía especulativa y con base en el turismo y el sector servicios, no han funcionado ni siquiera en los países centrales de la Unión Europea, como son Francia y Alemania.

Mientras que desde las cavernas económicas de Berlín y París se nos imponen medidas sacadas de manuales de neoliberalismo, el paro en sus respectivos países no para de subir.

El supuesto milagro económico en Alemania, en donde teóricamente se crean puestos de trabajo, no es más que una farsa muy bien disfrazada mediantes cifras manipuladas, trabajadores parados que no

La clase obrera, y en concreto su juventud, tiene el deber histórico de frenar la ofensiva capitalista figuran como tal y cientos de miles de obreros alemanes que tienen que pluriemplearse para poder sobrevivir. La situación de la población francesa sigue el mismo camino: empobrecimiento general de la población, eliminación de prestaciones sociales y precarización del mercado de trabajo.

Pero a pesar de ello, la medidas dictadas por el FMI y el BCE se

importan a nuestro Estado de manos de fieles servidores de la oligarquía financiera e industrial, como es el Gobierno de Rajoy ahora y como lo fue el de Zapatero antes. Y los efectos de todo esto ya se empiezan a notar en el mercado laboral.

Para empezar, la cifra de personas apuntadas a los Servicios Públicos de Empleo desde que la Reforma ha entrado en vigor no ha parado de crecer en comparación con años anteriores. Según la EPA, ya hemos superado la cifra de los 5,5 millones de parados. Esto pone de manifiesto la inutilidad de la Reforma Laboral, que no es capaz de frenar la sangría de destrucción de empleo.

Queda más que demostrado que las modificaciones legislativas de este tipo no son capaces de crear trabajo sino que es la actividad económica y el aumento de inversiones las que contribuyen a crearlo.

Otro de los efectos más palpables de la Reforma es el aumento del número de Expedientes de Regulación de Empleo a lo largo y ancho del Estado. La facilidad para llevar a cabo despidos colectivos se ha intensificado, ya que las empresas no necesitan el visto bueno de la autoridad laboral y pueden utilizar como justificación motivos económicos, organizativos o productivos difíciles de demostrar.

También la calidad de los empleos se ha visto afectada, ya que aunque ahora se disfrazan como contratos indefinidos los que antes eran temporales, la creación del contrato para emprendedores con periodo de prueba de un año ya se ha empezado a utilizar por multitud de empresas. Mediante este contrato, el gobierno puede presumir de crear empleo indefinido cuando en realidad es un contrato precario que facilita la rotación en los empleos y aumenta los beneficios empresariales al mermar el poder adquisitivo de los trabajadores, lo que en términos marxistas se denominaría como un aumento de la tasa de plusvalía.

Los trabajadores públicos también se están viendo gravemente afectados, ya que se han empezado a dar los primeros despidos en las administraciones locales y autonómicas. Ya han aplicado la Reforma la Generalitat Valenciana y la de Cataluña, los ayuntamientos de León, Albacete, La Línea de la Concepción… El desmantelamiento del sector público, como pilar fundamental de las tesis neoliberales, se está llevando a cabo debilitando a las administraciones, reduciendo partidas para servicios sociales básicos, y menoscabando la dignidad de los funcionarios con continuos ataques y descalificaciones por parte de los gestores del capital.

Es evidente que la Reforma Laboral no ha funcionado en estos meses y no tiene visos de funcionar en los próximos, porque se sustenta sobre falsas premisas y no tiene más expectativa que la de rebajar el precio de la fuerza de trabajo. Con la excusa de la crisis, se está estafando a la clase trabajadora con una Reforma Laboral que nos retrotrae a otro siglo. La clase obrera, y en concreto su juventud, tiene el deber histórico de frenar la ofensiva capitalista, y el primer paso para ello es paralizar a una Reforma Laboral perjudicial para nuestro presente y nuestro futuro.

Hunden al pueblo para rescatar a la banca.

La UJCE rechaza rotundamente el plan de “rescate” taje de la troika, los colaboracionistas del gobierno del PP y sus aliados ideológicos, tan-

Para las y los jóvenes comunistas dicho plan no tiene más significado que el de hipotecar el futuro y la soberanía del estado a los intereses de la troika (Unión Europea, Banco Central y Fondo Monetario Internacional), que como sabemos nada tienen que ver con los intereses de la clase trabajadora sino que

Este préstamo ... socializa las pérdidas de la banca al conjunto de la población y transforma su deuda privada en deuda pública

No se trata de un rescate, se trata de una inervención, de la pérdida de soberanía representan los intereses del capital y son instituciones sin ninguna legitimidad para gobernar.

Este préstamo de 100.000 millones de euros que a través del Estado harán llegar a la banca, socializa las pérdidas de la banca al conjunto de la población y transforma su deuda privada en deuda pública, además con la obligación de seguir asumiendo las medidas de recortes y las llamadas políticas de austeridad que imponen desde la Unión Europea y

que están destruyendo la economía española en beneficio de los monopolios y las entidades financieras.

Estas medidas de recortes pretenden tumbar todas las conquistas que la clase trabajadora consiguió luchando en las útlimas décadas. Ni pensiones, ni servicios públicos, ni prestaciones sociales como el paro, ni siquiera los sueldos están seguros ante este chan-

to PSOE como nacionalistas periféricos.

No se trata de un rescate, se trata de una intervención, de la pérdida de soberanía, de pasar a ser gobernados directamente por instituciones (FMI, UE, Banco Mundial) que no hemos elegido ni elegiremos.

La Juventud Comunista está cada día más convencida de la necesidad de desenmascarar a quienes pretenden dar falsas ilusiones y hacer creer a la población que se puede retornar al anteriormente llamado “estado del bienestar”.

Es falso que pueda haber marcha atrás dentro del capitalismo porque las reglas de dicho sistema lo impiden, un sistema que se

basa en la acumulación de capital y que en su fase superior, la imperialista, los diferentes sectores de la economía cada vez están controlados por un menor número de empresas más grandes, poderosas y con mayor implantación internacional. Sin embargo, a pesar de que la tecnología haya avanzado a una velocidad sorprendente y de que tengamos unos niveles de producción cada vez mayores, las condiciones de vida de las y los trabajadoras/es no hacen más que empeorar: jornadas más largas, altísimos niveles de paro y precariedad, falta de derechos en los centros de trabajo, bajadas salariales directas o indirectas..., lo que confirma la irracionalidad del sistema capitalista que antepone con cada vez mayor fuerza los intereses de una ínfima minoría a los de la inmensa mayoría de la población.

Es por ello, que debemos desenmascarar a la troika y a todos sus cómplices, esta situación es responsabilidad del gobierno del PP sí, pero también de los anteriores gobiernos del PSOE y de sus aliados nacionalistas que son simples voceros de las grandes corporaciones y las entidades financieras.

32 I Hasta el mes que viene c/ Olimpo 35, 28043 Madrid Telf 91.300.49.69 Fax 91.300.47.44 mundo-obrero@pce.es

MUNDO OBRERO JULIO-AGOSTO 2012 Secretaria Redacción: Cristina de Fotógrafos: José Camó, Manuel Quevedo. de Cos, Gema Delgado, Eva Maquetación: M.Hernández.

Domínguez, Iván Pascual, Andrés Especial verano: José Camó.

Aranguren

El Club de Amigos de la Unesco de Madrid: historia y futuro

Suscripciones: E. Carmona Distribución: PCE. Edición, Redacción y Admon: Partido Comunista de España,

Manuel Martínez Llaneza *

El Club de Amigos de la Unesco de Madrid (CAUM) es una institución bien conocida en los ambientes progresistas de la capital. Han concluido recientemente los actos conmemorativos de sus cincuenta primeros años de existencia con la celebración de conferencias, debates y exposiciones, y la edición de un libro, Tantas vidas, tantas luchas, que, escrito con gran cariño por Antonio Gómez, socio y directivo del Club, resume toda la información relevante de este dilatado periodo que consta en nuestros archivos, pero que no es una compilación de la vida interna del CAUM, sino un fresco que recoge gran parte de los avatares de la lucha popular por la libertad de ese periodo.

El CAUM nació, pues, en marzo del año 1961, como proyecto de creación de un espacio de libertad y crítica en la asfixiante sociedad franquista, y por eso desde el principio participaron tanto conocidos militantes antifascistas -comunistas en su mayor parte-, como personas que, sin adscripción política definida, coincidían con ellos en la búsqueda de una sociedad más libre, e incluso personalidades que evolucionaron desde el régimen a posturas más abiertas.

Por eso encontramos en la relación de socios y participantes en las actividades del Club, junto a nombres tan significativos del antifranquismo como Armando López Salinas, Juan Antonio Bardem, Juan García Hortelano, Antonio Ferres, Tamames, Gabriel Celaya, Carlos Álvarez, Faustino Cordón, Eloy Terrón, Ángel Sopeña, el padre Llanos o Enrique Tierno, otros de diferente perfil, pero no menos importantes, como Caballero Bonald, José Hierro, López Aranguren, Fernando Fernán Gómez, Laín Entralgo, Eduardo Haro Tecglen, Paco Ibáñez, Raimon, que dio su primer recital en Madrid en el abarrotado local del CAUM, o Joaquín Ruiz-Giménez, ex-ministro de Educación de Franco y después opositor a él, que llegó a ser Presidente del Club ya en el postfranquismo, teniéndolo que dejar por causa de su nombramiento como Defensor del Pueblo.

Pero no se piense por esta muestra escueta de las ‘personalidades’ implicadas que el CAUM era sólo un club de intelectuales más o menos comprometidos. La mayor parte de los socios, varios miles en algún momento, y también de los directivos eran trabajadores, a su cabeza el inolvidable Marcelino Camacho que fue miembro del Club hasta su fallecimiento. El régimen lo sabía muy bien, de ahí las continuas suspensiones de actos y publicaciones, cierres del local incluidos, y la presión y denuncia por parte de los medios de comunicación oficiales. Ese odio duró mucho: en fecha tan tardía como el año 1980, una carta-bomba de la ultraderecha provocó la ceguera de María Dolores Martínez, trabajadora industrial, y la pérdida de una mano a Luis Enrique Esteban, de la banca, ambos directivos del CAUM y militantes comunistas.

Toda la actividad del CAUM se amparaba en la condición de ‘Amigos de la Unesco’ que no significaba tanto una identificación con la institución -aunque ésta

NI DIOS NI AMO Benito Rabal

Aviso

L

Arriba, acto con la participación de Buero Vallejo. A la izda. recital de Raimon en 1965.

Arriba, prohibición del año 77 de participar en un acto a Celso Emilio Ferrero Miguez y Carlos Alvarez.

La confrontación ideológica es central y son necesarias instituciones ciudadanas y movimientos sociales que actúen en el tejido social fue la condición que forzó su legalización por parte de un régimen ansioso de legitimación internacional, excluido de la ONU, pero miembro de la UNESCO desde 1953como una adhesión a la Declaración Universal de los Derechos Humanos proclamados en 1948 por la Asamblea General de la ONU, que la UNESCO consideraba la base de su programa de educación, cultura y paz. Esto, y su condición legal, le dio su carácter de punto de encuentro de todos los que luchaban por las libertades

TANTAS VIDAS, TANTAS LUCHAS Club de Amigos de la Unesco de Madrid (1961-2011) Antonio Gómez Editorial: CAUM Edición: Madrid, febrero 2012

desde distintos presupuestos ideológicos, políticos, sindicales o religiosos.

La sociedad española ha cambiado mucho desde el nacimiento del CAUM. Partidos, sindicatos y otras organizaciones actúan legalmente, no se discuten las libertades formales, por más que en ocasiones sean descaradamente vulneradas en esta sociedad del miedo que están creando, pero los derechos humanos no se limitan a estas reivindicaciones, sino que incluyen derechos básicos como el agua, el aire, la comida, la educación, la sanidad, la vivienda, la paz, que cada vez están más restringidos en todo el mundo por un capitalismo terminal, incapaz siquiera de asegurar la continuidad de la especie, cuanto menos su vida digna.

La situación actual está poniendo al descubierto –por si alguien no lo sabía- la evidente falsedad de que el Estado es neutro y democrático, de que la armonía social se encuentra garantizada por las leyes y de que la discusión parlamentaria asegura la libertad y el bienestar de los ciudadanos.

Por eso la confrontación ideológica es central y son necesarias instituciones ciudadanas y movimientos sociales que actúen en los diferentes ámbitos del tejido social y de la vida civil.

El CAUM ocupa, como siempre desde su fundación, un lugar en esa red en la lucha cultural a la que invitamos a incorporarse o a colaborar a las personas o colectivos que coincidan con los objetivos expresados.

Por esos mismos objetivos –en resumen: el género humano- por los que luchamos en el franquismo, hoy seguimos luchando en el capitalismo.

* Presidente del CAUM

Secretaría de Comunicación.

Impresión: Grafilán S.L. Depósito Legal: M.13.20001977 ISSN 1134-1882

o aviso desde el principio, estoy muy cabreado. No indignado, no harto, simplemente, cabreado. Y lo malo de este sentir es que uno se aturulla, se le agolpan los pensamientos y entonces, ¿quién sabe por dónde se tirará para adelante?. Porque lo que sí está claro es que tirar, se acaba siempre tirando.

Son varios los síntomas que, poco a poco, voy percibiendo de mi cabreado estado actual. Por ejemplo, yo, que soy una persona educada y respetuosa, me sorprendí a mi mismo cuando, el otro día, al cruzarme con un sacerdote, me abalancé sobre él y le abofeteé hasta que se me cansó la mano. El hombre, sorprendido, no tuvo tiempo para reaccionar y mejor para él que no lo hiciera porque, repito, estoy muy cabreado. Luego, cuando me calmé, le pedí disculpas, le dije que detestaba la violencia y que sentía haberme comportado así. El cura, todavía amedrentado por el abofeteamiento, intentó quitarle hierro al asunto atribuyendo el hecho a un pasajero ataque de locura debido, tal vez, al estrés y a la perdida de valores en la sociedad. Sus palabras me cabrearon aún más. ¿Es que una persona cuyo oficio, supuestamente, es comprender a la humanidad no era capaz de entender que mientras a nosotros nos quitaban de todo, a él y a sus secuaces no les quitaban nada?; ¿qué yo malvivía cada día peor de mi trabajo, entre otras cosas, porque del fruto de mi trabajo salía su sueldo?; ¿tanto que había estudiado para cura y no sabía que su trabajo no valía para nada, excepto para lavar cerebros y llevarse la pasta?. Lo siento, pero por muy cabreado que yo estuviera, no me podía creer que no supiese que él era tan responsable como sus superiores y tanto como los que mantienen el Concordato y los privilegios de la iglesia. Así que le di otra colleja y me marché dándole la espalda tras advertirle que, o dejaba de robarme, o la siguiente vez que nos encontráramos sería mucho peor.

Otro día entré en un restaurante de lujo, de esos en los que los causantes de la crisis hablan de la crisis mientras se atiborran y hacen negocios aprovechándose de la crisis, palabra que, aunque no venga en el diccionario, significa estafa. Bueno, pues entré y, antes que me sujetaran dos fornidos camareros, conseguí escupir en casi todos los platos. ¡Aquello fue la leche! ¡Hasta hubo una señora que se desmayó! La mujer estaba tratando la conveniencia de un E.R.E. en su empresa arguyendo que ésta no rendía tanto como antes, cuando, entre bocado y bocado de solomillo deconstruido con salsa de grosella y pimienta de ajonjolí, aparecí yo y, ¡hala!, todo el escupitajo en medio de la grosella. ¡Toma E.R.E.! ¡Hija de su madre!. Si tenía que despedir a los trabajadores porque su empresa iba tan mal, ¿cómo podía pagar el pastón que costaba el trocito de carne que se estaba comiendo?.

Conseguí escabullirme en un descuido de mis represores y antes de salir del lujoso palacete de un lujoso barrio donde estaba situado el restaurante, aún me dio tiempo a darme una pasadita por el parking y pinchar dos o tres ruedas de un par de Audis y un Lexus.

Son cosas sin importancia y que no llevan a nada, pero yo al menos me quedo más tranquilo y además me río. ¿Me putean? Pues yo lo mismo dentro de mis posibilidades.

Ahora tengo en mente varias cosas. Hay donde elegir, jueces, banqueros, responsables de educación y sanidad, expertos economistas, periodistas que no cuentan lo que pasa en realidad, militares,…

Lo vengo avisando. Estoy muy cabreado. Y mañana seguramente más.