Muslim Thai Post No.28 by muslimthaipost

อ่านต่อ 18

อ่านต่อหน้า 10

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ : คมความคิด เกาะติดสถานการณ์ อ่านมุสลิมไทยโพสต์ ปีที่ 3 ฉบับที่ 28 | Tel. 080-284-8000 e-mail : news@muslimthaipost.com

อ่านต่อหน้า 14

อ่านต่อหน้า 7

www. mus l i mtha i pos t. c om

ก จ แ

ี ร ฟ

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

ห้างสรรพสินค้าชือ่ ดัง John Lewis วางขาย ฮิญาบในแผนกเครือ่ งแบบนักเรียนเป็นครัง้ แรก ทัง้ นี้ ทางห้าง ฯ ได้แถลงว่า ได้มกี ารเรียกร้อง จากทางโรงเรียนท�ำให้ทางห้างฯ ตัดสินใจวางขาย ฮิญาบในห้าง John Lewis สาขาลอนดอน และ ลิเวอร์พลู เป็นครัง้ แรก โดยทางห้างฯ เป็นผูจ้ ดั หาเครือ่ งแบบ นักเรียนให้กบั โรงเรียน 350 แห่งทัว่ ประเทศ และ ทางโรงเรียนจะเป็นผูแ้ จ้งรายการมา ว่าต้องการให้ จัดหาอะไร แบบไหน มาวางขายบ้าง ห้าง John Lewis ได้เซ็นสัญญาจัดหาฮิญาบให้ กับโรงเรียน Islamia Girls’ School ในเขต north-west ลอนดอน และโรงเรียน Belvedere Academy ในลิเวอร์พลู

Mohamed Aboutreikaนักบอลระดับต�ำนาน ของอียปิ ต์ทมี่ กั จะได้รบั ค�ำชมในเรือ่ งความเคร่งครัด และมารยาทดี ได้ปฏิเสธค�ำเชิญของส�ำนักวาติกนั ที่ ให้ไปร่วมเล่นฟุตบอลนัดเพือ่ สันติภาพ ซึง่ จะมีดารา นักเตะระดับโลกมาร่วมเล่นด้วย รวมทัง้ นักเตะจาก ทีมอิสราเอล สือ่ EURO Sport รายงานว่า Aboutreika ได้ ทวีตข้อความถึงเหตุผลทีเ่ ขาปฏิเสธค�ำเชิญ รวมทัง้ ลงรูปของ Yossi Benayoun ซึง่ เป็นนักเตะอิสราเอล ทีจ่ ะมาร่วมทีมด้วย การแข่ ง ขั น เพื่ อ สั น ติ ภ าพดั ง กล่ าวจั ดโดย The Pontifical Academy for Social Science and The Pupi Foundation ซึง่ เป็นมูลนิธเิ พือ่ การกุศลใน กรุงบัวโนส ไอเรส ก่อตัง้ โดยนักเตะระดับต�ำนานของ ทีมอินเตอร์ มิลาน Javier ‘Pupi’ Zanetti โดยมีพระ สันตปาปา และส�ำนักวาติกนั เป็นผูส้ นับสนุน เว็บไซต์ทางการของฝ่ายจัดการแข่งขันออก

วิกฤติความรุนแรงในฉนวนกาซ่าจากน�้ำมือ อิสราเอล กระตุน้ ให้เกิดอารมณ์แค้นเคืองและตอบโต้ ชุมชนชาวยิวจากประชาคมต่างๆ ทัว่ โลก เกิดความขัดแย้ง ตอบโต้กนั ระหว่าง 2 ฝ่าย อย่างเปิดเผย และกว้างขวางทางโลกออนไลน์ และ มีอกี หลายกรณีทมี่ กี ารปฏิบตั ใิ นโลกจริง โดยเฉพาะ ในยุโรป ทีช่ าวยิวตกเป็นฝ่ายรับเคราะห์บา้ ง ฝรัง่ เศสไปไกลกว่าประเทศอืน่ เพราะได้มกี าร ห้ามการเดินประท้วงสนับสนุนปาเลสไตน์ เนือ่ งจาก เกรงจะเกิดความรุนแรงจากอารมณ์ทโี่ กรธแค้น อย่างไรก็ตาม Dean Obeidallah นักเล่าเรือ่ ง ตลก นักรณรงค์ และนักเขียนชาวมุสลิม เขียนลงในสือ่ Daily Beastว่า ไม่ควรตอบโต้ความรุนแรงด้วยความ รุนแรง เพราะความรุนแรงรังแต่จะท�ำให้เกิดเหตุการณ์ เช่นทีม่ สุ ลิมทัว่ ๆ ไปเคยประสบมาแล้ว อาทิ อคติจาก ความไม่รู้ เชือ้ ชาตินยิ ม การเกลียดกลัวคนต่างชาติ ต่างภาษา และความเกลียดกลัวอืน่ ๆ ทีจ่ ะตามมา ทัง้ ๆ ทีค่ นเหล่านัน้ อาจจะเป็นเหยือ่ ผูบ้ ริสทุ ธิ์ เหตุการณ์แรกเกิดขึน้ เมือ่ วันที่ 20 กรกฎาคม ในชุมขนชาวยิว Little Jerusalem ใกล้กรุงปารีส มีการ เผาท�ำลายร้านค้า และธุรกิจชองชาวยิวในชุมชน เหตุการณ์ที่ 2 หญิงชาวยิวทีป่ ว่ ยเป็นโรคเบา หวานถูกประณาม และขว้างด้วยก้อนหิน เหตุเกิด ในพืน้ ทีท่ างตะวันออกเฉียงใต้ของฝรัง่ เศส เมือ่ วันที่ 23 กรกฎาคม เหตุการณ์ที่ 3 มีผโ้ ู ยนระเบิดเพลิง 3 ลูก เข้าไป

แถลงการณ์เกีย่ วกับแมทช์นวี้ า่ ในการแข่งขันในครัง้ นี้ จะมีนกั เตะฝีเท้าดีจากทัว่ โลกทีน่ บั ถือศาสนาต่างๆ มาเข้าร่วมในแมทช์นานาศาสนา ซึ่งถือเป็นครั้ง ประวัตศิ าสตร์ อาทิ Robert Baggio ทีน่ บั ถือศาสนา พุทธ อดีตนักเตะทีมเชลซี Benayoun ทีเ่ ป็นยิว ซีนาดีน

ในศูนย์ชมุ ชนยิวในเมืองตูลสู ประเทศฝรัง่ เศส เมือ่ วันที่ 26 กรกฎาคม หลังมีการเดินขบวนประท้วงอิสราเอล เหตุการณ์ที่ 4 เกิดขึน้ ทีเ่ มืองแฟรงเฟิรต์ ประเทศ เยอรมัน เมือ่ วันที่ 31 กรกฎาคม นักวิจารณ์การต่อต้าน ยิว ถูกมือดีใช้ขวดเบียร์ขว้างใส่หน้าต่างกระจกทีพ่ กั เหตุการณ์ที่ 5 เกิดขึน้ เมือ่ วันที่ 5 สิงหาคม ทางการ อิตาลีสงั่ เนรเทศ อิหม่ามชาวโมร็อกโก Raoudi Aldelbar ด้วยหลักฐานวิดีโอเทปเทศนาธรรมที่เรียกร้องให้ “ฆ่ายิวทีล่ ะคน” เหตุการณ์ที่ 6 เกิดขึน้ ทีซ่ ดิ นีย่ ์ ออสเตรเลีย เมือ่ วันที่ 6 สิงหาคม โดยเด็กนักเรียนโรงเรียนเอกชน วัย 5-12 ปี ถูกวัยรุน่ ทีโ่ ตกว่าขึน้ มาล้อเลียนขณะอยู่ บนรถ กรณีนมี้ วี ยั รุน่ 5 คนถูกจับกุมเพราะเหตุตะโกน เยาะเย้ย “ไฮฮิตเลอร์” “ฆ่าพวกยิว” และ”ปลดปล่อย ปาเลสไตน์”

ซีดาน นักเตะฝรัง่ เศสซึง่ เป็นมุสลิม คาดว่ารายการนี้ ไลโอเนล เมสซี่ นักเตะทีมบาร์เซโลน่า และ Samuel Eto’o นักเตะทีมเชลซี จะมาร่วมเล่นด้วย Aboutreika วัย 36 ปี เป็นชาวเมืองกีซา่ ประเทศ อียปิ ต์ เริม่ เป็นนักเตะอาชีพให้กบั สโมสร Tersana ของอียปิ ต์ ก่อนจะย้ายมาสโมสร El-Ahly เมือ่ ต้นปี 2554 เขาเป็นนักเตะคนส�ำคัญที่ท�ำให้ทีม El-Ahly ได้รบั เหรียญทองแดงในฟุตบอลโลกปี 2006 ทีญ ่ ปี่ นุ่ และยังเป็นตัวหลักทีท่ ำ� ให้ทมี ได้รบั รางวัลต่างๆ อีก มากมาย นอกจากนั้ น เขายั ง ได้ รั บ ต� ำ แหน่ ง ทู ต สันถวไมตรี ร่วมกับโรนัลโด้ และซีดาน และนักเตะ นานาชาติอกี 40 คน ร่วมเล่นใน Match Against Poverty ในประเทศเยอรมัน เมือ่ ปี 2005 อีกด้วย Aboutreika ยังได้เป็นทูตสันถวไมตรีของโครงการ อาหารโลกเพือ่ ต่อต้านความหิวโหย (World Food Program Ambassador Against Hunger) ด้วย

เหตุการณ์ที่ 7 เกิดขึน้ ทีก่ รุงโรม ประเทศอิตาลี โดยกระจกร้านค้าของชาวยิวถูกพ่นสีดว้ ยเครือ่ งหมาย สวัสดิกะ และข้อความ “เผาอารามยิว” และ “วาระสุดท้าย ใกล้มาถึงแล้ว ชาวยิว” เหตุการณ์ที่ 8 นักบวชชาวยิวในเมืองแฟรงค์เฟิรต์ ประเทศเยอรมัน ถูกคุกคามจากผูไ้ ม่ประสงค์ออกนาม และขูฆ่ า่ ชาวยิว 30 คน หากครอบครัวของเขาในกา ซ่าถูกท�ำร้าย เหตุการณ์ที่ 9 ทีมฟุตบอลยิว Maccabi Haifa ถูกท�ำร้ายร่างกาย ในระหว่างการซ้อมกับทีม Lille ของ ฝรัง่ เศส เหตุเกิดในออสเตรีย เมือ่ วันที่ 23 กรกฎาคม โดยผู ้ ป ระท้ ว งบุ ก เข้ า มาในสนามและพยายาม ท�ำร้ายนักฟุตบอล และนีเ้ ป็นเพียงส่วนหนึง่ เท่านัน้ ยังมีเหตุการณ์ ต่างๆ ในการต่อต้านชาวยิวอยูอ่ กี มากมาย ทัว่ ทุกมุมโลก

มีผู้เผยแพร่ภาพทางทวิตเตอร์เผยให้เห็นธง ทีม่ ลี กั ษณะเหมือนของกลุม่ ISIS แขวนไว้หน้าบ้าน มุสลิมในนิว เจอร์ซยี ์ ป้ายผ้าทีป่ ระดับไว้ทหี่ น้าบ้านของ Mark Dunaway ก่อให้เกิดความตืน่ เต้นสงสัย และหวาดกลัว เพราะ มันดูมีลักษณะเหมือนธงของกลุ่มสุดโต่งที่ก่อตั้งรัฐ อิสลามคอลิฟะฮ์ในอิรกั หลังมีการเผยแพร่ภาพดังกล่าว ต�ำรวจประจ�ำท้องถิน่ ได้เดินทางมาตรวจสอบทีบ่ า้ นของ มาร์ค ดันอะเวย์ ซึง่ เขายินยอมน�ำป้ายผ้าสีดำ� ทีม่ ตี วั อักษรภาษาอาหรับสีขาวลงมา และเปลีย่ นเอาธงของ ทีมฟุตบอล ซาน ดิเอโก้ ชาร์เจอร์ ขึน้ ไปติดไว้แทน มาร์ก กล่าวกับสือ่ ว่า “เขาแขวนธงดังกล่าวไว้ หน้าบ้านหลายปีมาแล้ว โดยเฉพาะในช่วงเดือนรอมฎอน และในวันศุกร์ ทีเ่ ขาจะเดินทางไปละหมาด” โดย เปิดเผยว่า เขาเพียงต้องการประกาศให้รทู้ วั่ กันว่าเขา เป็นมุสลิมเท่านัน้ และไม่ได้ผกู พันตัวเองกับกลุม่ สุดโต่ง ใดๆ และว่าเขาเป็นชาวอเมริกันที่รักประเทศชาติ เช่นเดียวกับคนอืน่ ๆ สภาความสัมพันธ์อเมริกนั -อิสลาม (CAIR) การ กระท�ำของมาร์ก อาจเรียกร้องความสนใจจากผูท้ ไี่ ม่รู้ แต่ภาษาอาหรับบนธงดังกล่าวอ่านได้วา่ “ไม่มพี ระเจ้า อืน่ ใดนอกจากอัลเลาะฮ์ และมูฮมั มัดเป็นศาสนทูต ของพระองค์” ซึง่ เป็นค�ำประกาศตนยอมรับนับถือศาสนา อิสลามของผูท้ มี่ คี วามนตัง้ ใจจะเปลีย่ นศาสนาเท่านัน้

อะฮ์มดั ดาวูโตกลู Ahmet Davutoglu รัฐมนตรี ต่างประเทศตุรกี วิจารณ์การแถลงของ เอ็กเมลูดดิน เอีย๊ ะซาโนกลู Ekmeleddin Ihsanoglu ผูส้ มัครชิง ต�ำแหน่งประธานาธิบดีตรุ กี ซึง่ กล่าวว่า “เขาจะเพียง ยืนดูอยูบ่ นก�ำแพงในเรือ่ งปาเลสไตน์” ดาวูโตกลู กล่าวว่า “การวางเฉยในประเด็น ปัญหาปาเลสไตน์เท่ากับเป็นการสนับสนุนการยึดครอง ของอิสราเอลอย่างชัดแจ้ง หากกล่าวว่าจะเป็นกลาง ในความขัดแย้งระหว่างฮามาสกับฟาตะฮ์ นัน้ พอรับได้ แต่ถา้ เป็นเรือ่ งระหว่างปาเลสไตน์กบั อิสราเอลแล้ว เราวางเฉยไม่ได้” โดยเฉพาะเมือ่ เป็นการแถลงของ เอีย๊ ะซาโนกลู ผูส้ มัครชิงต�ำแหน่งประธานาธิบดีตรุ กี ซึง่ เคยเป็นประธาน OIC ซึง่ ก่อตัง้ มาเพือ่ จุดประสงค์ ในการปกป้องเยรูซาเล็ม “เมื่อดินแดนทางภูมิศาสตร์ซึ่งมีความส�ำคัญ ทัง้ ทางวัฒนธรรมและศาสนาส�ำหรับตุรกี ตกอยูภ่ ายใน การยึดครอง ตุรกีคงไม่อาจได้แต่ยนื มองอยูบ่ นก�ำแพง แน่นอนว่ากรณีนี้เราต้องเลือกข้างชาวปาเลสไตน์” และยังย�ำ้ ถึงการสนับสนุนปาเลสไตน์ ว่า ตุรกีจะ ไม่เปลี่ยนแปลงจุดยืนต่อเหตุการณ์ที่อิสราเอลยิง ระเบิดใส่ฉนวนกาซ่า รมต.ต่างประเทศตุรกี กล่าวให้สมั ภาษณ์สถานี โทรทัศน์ทอ้ งถิน่ ว่า ตุรกีสนับสนุนปาเลสไตน์ตลอดมา และยังพยายามอย่างถึงทีส่ ดุ ทีจ่ ะช่วยให้ชาวปาเลสไตน์ ได้สิทธิอย่างสมบูรณ์กลับคืนมา และเรียกร้องให้มี การธ�ำรงความเป็นเอกภาพในหมูป่ ระชาชนปาเลสไตน์ และให้วางใจว่าตุรกีจะยังคงสนับสนุนปาเลสไตน์ เช่นเดิม

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

มุสลิมเชียงใหม่ - เมือ่ วันที่ 17 สิงหาคม 2557 คณะ กรรมการร่วม 5 มัสยิด ในพืน้ ทีอำ� เภอฝาง จังหวัด เชียงใหม่ จัดปฐมนิเทศนักเรียนนักศึกษาโรงเรียน อัลเอีย๊ ะห์ซาน บ้านยาง ประจ�ำปีการศึกษา 2557-2558 ซึ่งเป็นโรงเรียนสอนศาสนาอิสลามในภาคเหนือที่ ให้การอุปการะเลีย้ งดูเยาวชนก�ำพร้าและด้อยโอกาส ทางการศึกษาโดยไม่เสียค่าใช้จา่ ย โดยการดูแลของ คณะกรรมการและทีป่ รึกษา 5 มัสยิดอ�ำเภอฝาง เชียงใหม่

ส�ำนักคณะกรรมการกลางอิสลามประจ�ำกรุงเทพมหานคร คณะกรรมการอิ ส ลามประจ� ำ กรุ ง เทพมหานคร จัดงานเทิดพระเกียรติและถวายพระพรชัยมงคล สมเด็จพระนางเจ้าฯพระบรมราชินนี าถ เนือ่ งในโอกาส วันเฉลิมพระชนมพรรษา งานวันชุมนุมมุสลิม กทม. และทดสอบกอรีกรุงเทพมหานคร ประจ�ำปี 2557 ระหว่างวันที่ 10-11 สิงหาคม 2557 ณ ศูนย์บริหาร กิจการศาสนาอิสลามแห่งชาติ

เมือ่ วันที่ 1 สิงหาคม 2557 ณ สนามลานคนเดิน สุไหงโกลก จ.นราธิวาส นายณัฐพงศ์ ศิริชนะ ผู้ว่า ราชการจังหวัดนราธิวาส เป็นประธานเปิดงานของดี เมืองนราขับเคลือ่ นเศรษฐกิจชายแดน (ฉลอง 99 ปี นราธิวาส) จัดขึน้ ระหว่างวันที่ 31 กรกฎาคม - 4 สิงหาคม ทีผ่ า่ นมา โดยมีวตั ถุประสงค์เพือ่ เชือ่ มโยง ประชาคมเศรษฐกิจอาเซียนโครงการย่อย และส่งเสริม และขยายโอกาสทางการตลาดผลิตภัณฑ์เด่นของดี เมืองนราสูภ่ มู ภิ าคอืน่ และสูเ่ มืองชายแดน

มุสลิมอยุธยา - เมือ่ วันที่ 12 สิงหาคม 2557 ส�ำนักงาน คณะกรรมการอิสลามจังหวัดพระนครศรีอยุธยา จัดการท�ำโครงการ “อบรมผูน้ ำ� เยาวชนมุสลิมเพือ่ พัฒนาทักษะในการเป็นผู้น�ำเยาวชนในท้องถิ่น” โดยมีเยาวชนเข้าร่วมโครงการมากกว่า 350 คน คณะกรรมการจัดการอบรมได้เรียนเชิญวิทยากร ผู้ทรงคุณวุฒิไปให้ความรู้แก่ผู้เข้ารับการอบรมใน เนือ้ หาสาระทีน่ า่ สนใจ ซีง่ เยาวชนสามารถน�ำไปใช้ ในชีวติ ประจ�ำวันและช่วยพัฒนาทักษะการเป็นผูน้ ำ� ในอนาคตอีกด้วย

ส�ำนักคณะกรรมการกลางอิสลามแห่งประเทศไทย 16 สิงหาคม 2557 เวลา 17.23 น. พระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าโสมสวลี พระวรราชาทินดั ดามาตุ เสด็จไป ยังหอประชุมใหญ่ ศูนย์บริหารกิจการศาสนาอิสลาม แห่งชาติ ทรงเปิดงาน "รวมใจเพือ่ กองทุนสังคมสงเคราะห์" ซึ่งคณะกรรมการฝ่ายซะกาตและสังคมสังเคราะห์ คณะกรรมการกลางอิสลามแห่งประเทศไทย จัดขึน้ ต่อเนือ่ ง เพือ่ ระดมทุนทรัพย์และสิง่ ของบริจาคของ ผูม้ จี ติ กุศลและผูใ้ จบุญ ก่อนน�ำไปมอบให้แก่ผเ้ ู ดือดร้อน และผูม้ คี วามจ�ำเป็น โดยเฉพาะผูท้ ปี่ ระสบทุกข์ภยั เนือ่ งจากอุบตั เิ หตุ, ผูป้ ว่ ยอนาถา, ผูพ้ กิ ารทุพลภาพ หรือผูป้ ระสบภัยธรรมชาติตา่ งๆ ตลอดจนผูป้ ระสบเหตุ จ�ำเป็นและมีความต้องการบรรเทาทุกข์โดยด่วน ท�ำให้สามารถบรรเทาความเดือดร้อนแก่ผปู้ ระสบภัย และผูม้ คี วามขัดสนได้ในระดับหนึง่ ซึง่ เป็นความ

กรมประชาสัมพันธ์ - เมือ่ วันที่ 21 สิงหาคม 2557 มหาวิทยาลัยนราธิวาสราชนครินทร์ ร่วมกับ มหาวิทยาลัยอัลอัซฮัร ลงนามบันทึกข้อตกลงความร่วมมือ ในการพัฒนาทางด้านวิชาการและงานวิจยั พร้อม พิจารณากรอบแนวทางความร่วมมือในการจัดตั้ง ศูนย์ภาษาอาหรับและศูนย์วิจัยทางอิสลามศึกษา การแลกเปลีย่ นอาจารย์และนักศึกษา รวมถึงการ จัดการเรียนการสอนทางไกล เพือ่ ให้เกิดการพัฒนา อย่างต่อเนือ่ ง โดยยืนยันว่ามหาวิทยาลัยมีความ พร้อมทีจ่ ะเปิดศูนย์ดงั กล่าว เพราะมีสถาบันอิสลาม ศึกษาและอาหรับศึกษาอยูแ่ ล้ว

มุ่งหวังของคณะกรรมการจัดงานในการเสริมสร้าง ความผาสุข ความสมัครสมานสามัคคีของสังคมไทย อันจะท�ำให้เกิดความมัน่ คงและสันติสขุ แก่คนในชาติ โดยการบริจาคทุนทรัพย์และสิ่งของให้แก่ผู้ด้อย โอกาสตรงกับระบบซะกาต ซึง่ เป็นองค์ประกอบ ประการที่ 3 ของหลักอิสลาม 5 ประการ ซึง่ มุสลิม ผูม้ ฐี านะครอบครองกรรมสิทธิใ์ นทรัพย์สนิ ประเภท เฉพาะจ�ำนวนครบก�ำหนดในรอบ 1 ปี ต้องจ่ายส่วน หนึ่งในทรัพย์สินนั้นในอัตราที่แน่นอนอันเป็นทาน บังคับ แก่บคุ คล 8 ประเภท อาทิ ผูย้ ากจน ผูข้ ดั สน และ ผูเ้ ดินทางทีข่ าดทุนทรัพย์ ซึง่ รวมถึงนักศึกษาที่ ขาดแคลน มีเป้าหมาย คือ การท�ำให้ทรัพย์สนิ ทีบ่ คุ คล ครอบครองมีความสะอาด เพือ่ ขัดเกลาจิตใจของผูเ้ ป็น เจ้าของทรัพย์ให้บริสุทธิ์จากความลุ่มหลงในวัตถุ โดยน�ำส่วนของซะกาตมาสงเคราะห์ให้แก่ผม้ ู สี ทิ ธิไ์ ด้รบั

พ.ต.อ.ประยงค์ โคตรสาขา ผูก้ ำ� กับการสถานีตำ� รวจ ภูธรเมืองยะลา เผยการปรับปรุงสถานีตำ� รวจภูธรเมือง ยะลาใหม่ว่า เดิมสถานีมีความคับแคบและการให้ บริการแก่ประชาชนทีม่ าใช้บริการยังไม่สมบูรณ์ จึง ให้ปรับปรุงแก้ไขให้ สภ.เมืองยะลา มีความทันสมัย มากยิง่ ขึน้ โดยได้ดำ� เนินการปรับปรุงเคาน์เตอร์พร้อม จัดท�ำป้าย 3 ภาษา ไทย อังกฤษ มลายู เพือ่ รองรับ การเข้าสูป่ ระตูอาเซียน ในปี 2558 และเป็นไปตาม นโยบายของผูบ้ งั คับบัญชา ทีจ่ ะมุง่ มัน่ บริการประชาชน ให้ดที สี่ ดุ โดยจัดเป็นแบบ one stop service

กรมประชาสัมพันธ์ - เมื่อวันที่ 24 สิงหาคม 2557 องค์การบริหารส่วนจังหวัดร่วมกับวิทยาลัยอิสลาม ศึกษา ม.สงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี ม.ฟาฎอนี สภาความร่วมมือองค์การสตรีมุสลิมเพื่อสันติภาพ และสมาคมสตรีไทยมุสลิมจังหวัดปัตตานี ร่วมกันจัด งานวันพบปะมุสลีมะห์ ประจ�ำปี 2557 ภายใต้หวั ข้อ “อัลกุรอาน ทางน�ำชีวิตแห่งมนุษยชาติ ครั้งที่9” เพื่อให้ทุกฝ่ายได้ตระหนักและให้ความส�ำคัญถึง บทบาทและศักยภาพของสตรีมสุ ลิม ทีจ่ ะช่วยเสริม สร้างให้สงั คมเกิดการพัฒนาในด้านต่างๆ ส�ำหรับกิจกรรมทีจ่ ดั ขึน้ ประกอบด้วย การพบปะ ผูน้ ำ� ของภาคส่วนต่างๆ การบรรยายพิเศษของคณะ วิทยากรผูท้ รงคุณวุฒิ ในหัวข้อ “เยาวชนแห่งอัลกุรอาน พลังทีส่ ร้างสรรค์สงั คม” หัวข้อ “สตรีใต้รม่ เงาอัลกุรอาน สิทธิ บทบาทและหน้าที”่ และหัวข้อ “อัลกุรอาน ทาง น�ำชีวิตแห่งมนุษยชาติ” ให้แก่สตรีมุสลิมที่ร่วมงาน กว่า 2 หมืน่ คน นอกจากนี้ ยังเปิดให้บริการตรวจ สุขภาพ การแสดงนิทรรศการความรู้ จ�ำหน่ายสินค้า OTOP และผลิตภัณฑ์อาหารฮาลาลด้วย

กรมประชาสัมพันธ์ - เมือ่ วันที่ 18 สิงหาคม 2557 ณ ศูนย์อำ� นวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้ ว่าทีร่ อ้ ยตรี เลิศเกียรติ วงศ์โพธิพนั ธ์ รองเลขาธิการ ศูนย์อำ� นวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้ เปิด ปฐมนิเทศพร้อมให้โอวาทนักศึกษาทุน มูฮมั มาดียะห์ Muhammadiyah สาธารณรัฐอินโดนีเซีย รุน่ ที่ 6 ปี การศึกษา 2557 โดยมีผู้แทนจาก กองอ�ำนวยการ รักษาความมัน่ คงภายในภาค 4 ส่วนหน้า ผูแ้ ทน สถานกงสุลอินโดนีเซียประจ�ำจังหวัดสงขลา ผูป้ กครอง และนักศึกษาทุนกว่า 100 คน โดยโครงการนี้มีวัตถุประสงค์ที่ส�ำคัญเพื่อ กระชับความสัมพันธ์อนั ดีในระดับประชาชน ระหว่าง ประเทศไทยกับประเทศอินโดนีเซียให้แน่นแฟ้น ยิง่ ขึน้ และเป็นการส่งเสริมการพัฒนาเยาวชนไทย มุสลิมในจังหวัดชายแดนภาคใต้ ได้นำ� ความรูท้ ไี่ ด้รบั มาพัฒนาภูมลิ ำ� เนา และประเทศชาติให้เจริญรุง่ เรือง ก้าวหน้ายัง่ ยืนต่อไป

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

ผลวิ จั ย ล่ า สุ ด ที่ ต รวจสอบพฤติ ก รรมการ ท่องเทีย่ ว ทัง้ ในอดีต และอนาคต ของนักท่องเทีย่ ว ทั่วตะวันออกกลาง และตะวันออกไกล เปิดเผยว่า นักท่องเทีย่ วจากสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์มคี วามต้องการ ไปเยือนตุรกี แทนการไปเยือนยุโรปในวันหยุดยาว ช่วงต่อไป The Muslim Travel Index Europe 2014 เปิดเผยผลวิจยั เมือ่ วันที่ 20 สิงหาคม ว่า ตุรกีเป็น จุดหมายปลายทางยอดนิยม ที่นักท่องเที่ยวจาก เอมิเรตส์คาดหวังว่าจะต้องไปเยือนให้ได้ในอนาคต

โดยผลวิจยั ทีส่ มั ภาษณ์ชาวเอมิเรตส์ พบว่า ร้อยละ 39 โหวตให้ตรุ กีเป็นสถานทีใ่ นฝันทีต่ อ้ งไปเยือน ตามมาด้วยอังกฤษ ร้อยละ 38 สเปน ร้อยละ 37 ฝรัง่ เศส ร้อยละ 36 และอิตาลี รัง้ อันดับที่ 5 ร้อยละ 35 นักท่องเทีย่ วร้อยละ 71 กล่าวว่า “หากมีโอกาส จะไปเยือนตุรกีเป็นประเทศแรกเพือ่ แสวงหาประสบการณ์ ต่างๆ ทีเ่ ตรียมไว้ให้ ในขณะทีร่ อ้ ยละ 59 ต้องการ ไปเยือนเพือ่ ชืน่ ชมมรดกวัฒนธรรมอิสลาม” ผลวิจยั ยังเปิดเผยว่า นักท่องเทีย่ วชาวเอมิเรตส์ ยึดมัน่ ในความเคร่งครัดทางศาสนาระหว่างการเดิน

ทางท่องเทีย่ ว โดยร้อยละ 93 ของชาวเอมิเรตส์ กล่าวว่า “ประเทศทีม่ งุ่ หวังจะไปเยือนควรต้องมีสงิ่ อ�ำนวยความสะดวกในการใช้ชวี ติ แบบฮาลาลด้วย” ผลส�ำรวจฉบับเต็มของ The Muslim Travel Index Europe 2014 จะเปิดเผยอย่างเป็นทางการ ในงานประชุมการท่องเทีย่ วฮาลาล (Halal Tourism Conference) ซึง่ จัดขึน้ เป็นครัง้ แรกทีป่ ระเทศสเปน ในเดือนกันยายน ในปี 2556 ทีผ่ า่ นมา การท่องเทีย่ วฮาลาลมี มูลค่าถึง 103 พันล้านยูโร คิดเป็นประมาณ 13% ของค่าใช้จา่ ยด้านการท่องเทีย่ วจากทัว่ โลก คาดว่า มูลค่าจะเพิม่ ขึน้ เป็น 141 พันล้านยูโรภายในปี 2563 ผูบ้ ริหาร CM Media ซึง่ เป็นผูจ้ ดั งาน Halal Tourism Conference ครัง้ แรกในโลกทีส่ เปน กล่าว ว่า “ดรรชนีเหล่านีเ้ ป็นข้อบ่งชีช้ นั้ เลิศ ทีจ่ ะท�ำให้ทราบ ถึงความต้องการในระดับต่างๆ ทัง้ ในอดีต และอนาคต ของนักท่องเทีย่ วเอมิเรตส์” ร้อยละ 42 ของชาวเอมิเรตส์ทเี่ ข้าร่วมในการ ส�ำรวจ เคยเดินทางไปเทีย่ วอังกฤษ ร้อยละ 26 เคยไป อิตาลี และร้อยละ 24 เคยไปเยือนตุรกี โดยผูท้ เี่ คยไปเยือนอังกฤษ ร้อยละ 69 กล่าวว่า “ต้องการไปเทีย่ วชมสถานที”่ ในขณะทีร่ อ้ ยละ 57 กล่าว ว่า “ต้องการไปสัมผัสอากาศทีเ่ ย็นกว่าในเอมิเรตส์” ตัวเลขทางการของอังกฤษเปิดเผยว่า ในปี 2556 มี ชาวเอมิเรตส์ไปเยือนอังกฤษ 262,000 คน

Lukmanul Hakim ลุกมานุล้ ฮากีม ผูอ้ ำ� นวยการ สถาบันประเมินด้านอาหาร ยา และเครือ่ งส�ำอาง สังกัด สภาอุละมะอ์แห่งอินโดนีเซีย (LPPOM_MUI) เปิดเผย เมือ่ วันที่ 22 สิงหาคม ว่า ทางสถาบันจะจัดงานฮาลาล เอ็กซ์โปนานาชาติ (International Halal Expo-INDHEX2014) ขึน้ ทีก่ รุงจาการ์ตา้ ในเดือนตุลาคม ศกนีแ้ ละ ครัง้ นีน้ บั เป็นครัง้ ที่ 4 ทีม่ กี ารจัดงานฮาลาลเอ็กซ์โป ขึน้ ในอินโดนีเซีย โดยการจัดงาน INDHEX มุง่ หวังเพือ่ สร้างชุมชน แห่งผูบ้ ริโภคทีภ่ กั ดีตอ่ ผลิตภัณฑ์สนิ ค้าฮาลาล เพือ่ เตรียมรับเขตสินค้าเสรีในปี 2558 การเตรียมผูบ้ ริโภคให้คนุ้ ชินกับสินค้าฮาลาล จะช่วยพัฒนาตลาดภายในประเทศอินโดนีเซียเอง และยังสามารถส่งออกสินค้าฮาลาลไปต่างประเทศ โดยการสร้างและพัฒนาบทบาทให้เป็นศูนย์อาหาร ฮาลาลอีกด้วย นวตกรรมด้านอาหาร ยา และเครือ่ งส�ำอาง ทีเ่ กิดขึน้ อย่างรวดเร็วในปัจจุบนั สามารถไปกันได้ กับการพัฒนาด้านวิทยาการและเทคโนโลยี และ ประชาชนยังมีความต้องการในการบริโภคสินค้าฮาลาล เพิม่ ขึน้ อันเนือ่ งจากมีการส่งเสริมความเข้าใจว่า สินค้าฮาลาลเป็นสินค้าทีผ่ า่ นการรับรอง ในงานดังกล่าวยังมีการอบรม สัมมนา การประชุม ด้านการวิจยั ฮาลาลนานาชาติ ทอล์คโชว์ การประกวด และอืน่ ๆ อีกมากมาย งาน INDHEX ที่จัดขึ้นเมื่อปี 2556 มีกิจการ ทัง้ ภายในประเทศและนอกประเทศมาร่วมงาน ประมาณ 150 แห่ง มีผมู้ าร่วมงานประมาณ 12,285 คน ซึง่ รวมทัง้ ผูส้ ง่ ออก เจ้าของกิจการขายปลีก ผูป้ ระกอบการ โรงแรม และร้านอาหาร ผูแ้ ทนอุตสาหกรรมการเงิน การธนาคาร สถาบันของราชการ ผูแ้ ทนฮาลาลต่าง ประเทศ และผูป้ ระกอบธุรกิจอาชีพต่างๆ

คณะกรรมการตรวจตามและประเมินผล โรงพยาบาลต้นแบบอาหารปลอดภัยและอาหาร ฮาลาล ร่วมกับ ฝ่ายกิจการฮาลาล คณะกรรมการ อิสลามประจ�ำจังหวัดพระนครศรีอยุธยา ได้เข้า ติดตามผลการด�ำเนินการด้านการบริการอาหาร ปลอดภัยและอาหารฮาลาลแก่ผปู้ ว่ ยทีโ่ รงพยาบาล ลาดบัวหลวง

เมือ่ วันพุธ ที่ 23 สิงหาคม 2557 ศูนย์วทิ ยาศาสตร์ ฮาลาล จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย จัดงานเนือ่ งในโอกาศ ครบรอบ 11 ปี ศูนย์วทิ ยาศาสตร์ฮาลาล จุฬาลงกรณ์ มหาวิทยาลัย ในโอกาศนี้ ศูนย์ฯ จึงได้จัดเสาวนา เชิงวิชาการในหัวข้อ “11 ปี ศูนย์วทิ ยาศาสตร์ฮาลาล : จุดต่อยอด “มัจญมะอัล - บะฮรอยด์” สองสายธารเพือ่ ร่วมรับฟังและแลกเปลีย่ นความคิดเห็นในการเสวนา ในหัวข้อเรือ่ ง 11 ปี ศูนย์วทิ ยาศาสตร์ฮาลาล จุดต่อยอด “มัจญฺมะอัล - บะฮฺรอยน์” สองสายธารแห่งความรู้ : ในหัวข้อ อิสลาม กับวิทยาศาสตร์เทคโนโลยี สอง สายธารแห่งความรู้ : อิสลามกับวิทยาศาสตร์และ เทคโนโลยี” เพือ่ แลกเปลีย่ นมุมมองและความรูใ้ น ด้านต่างๆ โดยได้ผลการตอบรับเป็นอย่างดี

กรณีมผี รู้ อ้ งเรียน ไปยังส�ำนักงานคณะ กรรมการอิสลามประจ�ำจังหวัดเชียงใหม่ ว่ามีรา้ น อาหารทีม่ ใิ ช่มสุ ลิม ติดตราเครือ่ งหมายฮาลาลใน งานมหกรรมวิทยาศาสตร์แห่งชาติ ในงานมีกจิ กรรม หลากหลาย และมีการจ�ำหน่ายสินค้าและอาหาร ซึง่ มีรา้ นอาหารทีต่ ดิ ตราฮาลาล ได้สอบถามเบือ้ งต้น ไม่ใช่มสุ ลิม เป็นคนมาจากภาคอีสาน รับจ้างเขา มาอีกที และไม่รวู้ า่ ใคร ถึงเวลาจะ มาจ่ายค่าจ้าง ซึ่งถือได้ว่า เป็นการหลอกลวงผู้บริโภคมุสลิม จึงร้องเรียนมายังคณะกรรมการอิสลามประจ�ำ จังหวัดเชียงใหม่ นายกวินธร วงค์ลอื เกียรติ ประธาน คณะกรรมการอิสลามจังหวัดเชียงใหม่ จึงสัง่ การ ไปยังฝ่ายฮาลาล เข้าไปตรวจสอบอย่างเร่งด่วน คณะอนุกรรมการตรวจการฮาลาล น�ำโดย นายเจริญ ใบนานา ประธานฝ่ายฮาลาล นายอิศรา นานาวิชติ เลขานุการ กอจ.ชม. นายนิรนั ดร์ บินประทาน กรรมการฝ่ายฮาลาล จึงเข้าท�ำ การตรวจสอบร้าน

อาหารในงานมหกรรมวิทยาศาสตร์และ เทคโนโลยี แห่งชาติ ณ ศูนย์ประชุมและอบรมนานาชาติ เฉลิมพระเกียรติฯ เชียงใหม่ ซึง่ ผูป้ ระกอบการไม่ใช่ มุสลิม แต่ดว้ ยความเข้าใจผิดคิดว่าติดตราฮาลาล แล้วจะขายให้มสุ ลิมได้ จึงให้รา้ นพิมพ์ไวนิลติด ตราฮาลาลในป้าย ซึง่ เป็นการหลอกลวงผูบ้ ริโภค และมีผรู้ อ้ งเรียนเข้าไป คณะท�ำงานตรวจการ ฮาลาลได้ตกั เตือน ชีแ้ จง และมีทำ� บันทึกการให้ ถ้อยค�ำของผู้ประกอบการด�ำเนินการปลดป้าย ออก ซึง่ ผูป้ ระกอบการยอมรับและพร้อมปฏิบตั ิ ตามทีค่ ณะกรรมการแนะน�ำ จึงแจ้งข่าวมายังพี่น้องมุสลิมทั่วประเทศ ให้ชว่ ยกันสอดส่อง ส�ำหรับผูท้ ี่ ขายอาหารทีม่ ี ตราฮาลาล ในงาน ต่าง ๆ ทีม่ ลี กั ษณะนี้ เพือ่ ได้ สร้างความเข้าใจแก่ พ่อค้าแม่คา้ ทีไ่ ม่ใช่มสุ ลิม ได้เข้าใจ ในการใช้เครืองหมายฮาลาลด้วย

เรือ่ ง ยกเลิกหนังสือส�ำคัญให้ใช้เครือ่ งหมายรับรอง ฮาลาล (ฉบับที4่ /2557) ตามทีฝ่ า่ ยกิจการฮาลาล คณะกรรมการกลาง อิสลามแห่งประเทศไทย ได้รบั รองฮาลาลและอนุญาต ให้ใช้เครือ่ งหมายรับรองฮาลาลของสถานประกอบการ ในประเทศไทย ขณะนีม้ สี ถานประกอบการทีไ่ ม่ประสงค์ ขอใช้เครือ่ งหมายรับรองฮาลาลและสถานประกอบการ ทีไ่ ม่ปฏิบตั ติ ามระเบียบฯ รวมถึงละเมิดเครือ่ งหมาย รับรองฮาลาล นัน้ ดังนัน้ ทีป่ ระชุมฝ่ายกิจการฮาลาล ครัง้ ที่ 8/2557 เมือ่ วันจันทร์ที่ 7 กรกฏาคม 2557 ได้พจิ ารณาแล้ว มีมติยกเลิกหนังสือส�ำคัญให้ใช้เครื่องหมายรับรอง ฮาลาลของสถานประกอบการ ดังต่อไปนี้ 1. บริษทั อิตลั ไทยอุตสาหกรรม จ�ำกัด ผลิตโดย บริษทั เอ็น อาร์ อินสแตนท์โปรดิวซ์ จ�ำกัด ผลิตภัณฑ์: น�ำ้ ผลไม้ เครือ่ งหมายการค้า: ตรา AC FRESH สาเหตุ: เนือ่ งจากสถานประกอบการประสงค์ยกเลิก กระบวนการผลิต 2. บริษทั แจ๊กฮัว้ จ�ำกัด ผลิตโดย บริษทํ เอ็น อาร์ อินสแตนท์โปรดิวซ์ จ�ำกัด ผลิตภัณฑ์: มันปู เครือ่ งปรุงผัดไท ซุปมะขาม หูฉลามเนือ้ ปู และอืน่ ๆ เครือ่ งหมายการค้า: ตรา JHC สาเหตุทยี่ กเลิก: เนือ่ งจากสถานประกอบการประสงค์ ยกเลิกกระบวนการผลิต จึงเรืยนให้ทราบโดยทัว่ กัน ประกาศ ณ วันที่ 4 กรกฏาคม 2557

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

คนส่วนใหญ่มองฮาลาลเป็นเรือ่ งของธุรกิจ เป็นเรือ่ งของการค้า แต่เราไม่ได้มองตรงนัน้ เรามองตรงทีค่ ณ ุ ภาพและความปลอดภัยมากกว่า งานนีถ้ อื เป็นงานของการ ปรับกระบวนทัศน์ในการพัฒนาศักยภาพของผูต้ รวจรับรองมาตรฐานฮาลาลให้มคี ณ ุ สมบัตใิ ห้เป็นทีย่ อมรับในระดับสากล ฮาลาลไทยเป็นฮาลาลที่ ชารีอะฮ์รบั รอง วิทยาศาสตร์รองรับ การท�ำให้เป็นมาตรฐาน เพือ่ ทีจ่ ะไปวางระบบให้กบั ผูป้ ระกอบการทีข่ อการรับรอง ฮาลาลทีม่ อี ยูใ่ น ประเทศไทยประมาณ 3,600 กว่าบริษทั และก็มผี ลิตภัณฑ์ประมาณ 120,000 กว่าผลิตภัณฑ์ ซึง่ ก็ถอื ว่าเป็นขนาดและขอบเขตของผลิตภัณฑ์ทคี่ อ่ นข้างใหญ่มากแห่งหนึง่ ใน อาเซียน และเป็นอันดับ 5 ของโลก เมือ่ วันนี่ 9 สิงหาคมทีผ่ า่ นมา ณ ห้อง ประชุมพรรณราย โรงแรมเอ-วัน เดอะรอยัลครูส พัทยา ฝ่ายกิจการฮาลาล คณะกรรมอิสลามแห่ง ประเทศไทย ร่วมกับ ศูนย์วิทยาศาสตร์ฮาลาล จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย และสถาบันมาตรฐาน ฮาลาลแห่งประเทศไทย จัดโครงการอบรมเชิง ปฏิบตั กิ าร “การพัฒนาศักยภาพผูต้ รวจประเมิน ที่ปรึกษา และนักวิทยาศาสตร์ฮาลาลในสังกัด ส�ำนักงานคณะกรรมการกลางอิสลามแห่งประเทศไทย และส�ำนักงานคณะกรรมการอิสลามประจ�ำจังหวัด ทัว่ ราชอาณาจักร ประจ�ำปี พ.ศ.2557” โดยมีฝา่ ย กิจการฮาลาล คณะกรรมการอิสลามประจ�ำจังหวัด ทั่วประเทศเข้ารับการอบรมดังกล่าวประมาณ 360 คน ซึ่งในงานดังกล่าวมีการบรรยายกฎระเบียบ และข้อก�ำหนดต่างๆ ทีใ่ ช้บงั คับอยูใ่ นปัจจุบนั ทีจ่ ำ� เป็น ต้องรูเ้ พือ่ ให้ผตู้ รวจประเมิน และทีป่ รึกษาฮาลาล ได้น�ำไปใช้ในการปฏิบัติงานในการตรวจประเมิน เพือ่ ให้การรับรองฮาลาล เช่น มาตรฐานฮาลาลโคเด็กซ์, มาตรฐานอาหารฮาลาล มกอช.8400-2550, พระราช บัญญัตบิ ริหารองค์กรศาสนาอิสลาม พ.ศ.2540 ระเบียบ ต่างๆ ของ สกอท.ทีเ่ กีย่ วข้อง เช่น ข้อก�ำหนดการ ตรวจรับรองกระบวนการผลิตผลิตภัณฑ์ฮาลาล พ.ศ.2554 ข้อก�ำหนดการตรวจรับรองฮาลาล โรงเชือด และช�ำและ พ.ศ.2554 ระเบียบ สกอท. ว่าด้วยการ คุ้มครองผลประโยชน์เครื่องหมายรับรองฮาลาล พ.ศ.2554, การใช้ประโยชน์จากวิทยาศาสตร์ฮาลาล การใช้ประโยชน์จากเทคโนโลยีสารสนเทศเพือ่ การ ตรวจประเมินคุณภาพฮาลาล เป็นต้น เพือ่ รองรับ อุตสาหกรรมฮาลาลในตลาด AEC และตลาดโลกที่ ก�ำลังเกิดกระแสการตื่นตัวในเรื่องอาหารปลอดภัย และสอดคล้องกับศาสนบัญญัติ

นายเสรี ล�ำ้ ประเสริฐ รองเลขาธิการฝ่ายกิจการ ฮาลาล ส�ำนักงานคณะกรรมกลางอิสลามแห่ง ประเทศไทย กล่าวว่า... “เป็นโครงการสัมมนาผูต้ รวจ และทีป่ รึกษาฮาลาลของส่วนกลาง คือ ส�ำนักงาน คณะกรรมการกลางอิสลามแห่งประเทศไทย และ ฝ่าย กิจการฮาลาของจังหวัด( สกอจ.) เพือ่ พัฒนาศักยภาพ

ของผู้ตรวจและที่ปรึกษาของสถานประกอบการให้ เข้าใจและรูใ้ นหลักเกณฑ์การปฏิบตั ทิ เี่ ป็นมาตรฐาน เดียวกันทัง้ ประเทศ เพือ่ น�ำไปสูค่ วามน่าเชือ่ ถือของ การรับรองฮาลาล โดยเฉพาะอย่างยิง่ ในคณะนีท้ าง สกอท.ได้ประกาศไปแล้วว่า ฮาลาลของเรานีค่ อื ฮาลาลทีส่ ฮ่ ู าลาลโลก อีกประการหนึง่ ก็คอื การยอมรับ ในการเปิดประตูไปสูอ่ าเซียนก็เป็นเรือ่ งส�ำคัญ เราจะ ต้องพัฒนาคนของเราเข้าสู่ระบบตรงนี้ให้เกิดการ ยอมรับให้ได้ เพือ่ น�ำไปสูบ่ รรทัดฐานเดียวกันทัง้ ประเทศ ส�ำหรับการสัมมนาวันนี้ถือว่าเป็นความส�ำเร็จตาม วัตถุประสงค์” นายเสรี กล่าวต่อว่า... “ส่วนในกรณี AEC นี่ เราก็ตระหนักว่า เมือ่ เราเปิดประเทศ กลุม่ ในประเทศ อาเซียนก็จะต้องเดินทางเข้าสูป่ ระเทศไทย ซึง่ วัฒนธรรม ของประเทศอาเซียนนั้นเป็นวัฒนธรรมของการ บริโภคอาหารทีห่ ลากหลายอยูแ่ ล้วแต่ประเทศไทย ของเรานี่ เราไม่พยายามทีจ่ ะพัฒนาผลิตภัณฑ์รวมทัง้ รับรองวัตถุดบิ ให้สามารถรับรองฮาลาลทีส่ ามารถ จะแข่งขันกับประเทศเหล่านีไ้ ด้ เขาสามารถทีจ่ ะเลือก วัตถุดบิ ทีจ่ ะน�ำไปปรุงอาหารเองหรือ จะเลือกวัตถุดบิ ทีไ่ ด้ผา่ นการรับรองฮาลาลทีอ่ ยูใ่ นท้องตลาดทีส่ ามารถ จะน�ำไปใช้ได้อย่างสบายใจ ประกอบกับในประชาคม โลกนั้นเราจัดอยู่ในประเทศส่งออกส่งอาหารสู่โลก ซึง่ ต่อไปเรือ่ งเกีย่ วกับฮาลาลนีจ่ ะมีมาตรการรับรอง ฮาลาลทัง้ โลก เราก็จำ� เป็นทีจ่ ะต้องเข้าไปแชร์ในเรือ่ ง ของตลาดเพือ่ ผูบ้ ริโภคทีเ่ ป็นมุสลิมและศาสนิกอืน่ ๆ และเพื่ อ ประเทศของเราด้ ว ยในฐานะที่ เ ราเป็ น ประเทศของการส่งออกแล้วเราจะได้ไปแข่งขันกับ ประเทศอืน่ ได้ดว้ ย”

ได้รบั การสนับสนุนจากรัฐบาลผ่านทางจุฬาลงกรณ์ มหาวิทยาลัย เพือ่ ทีจ่ ะใช้ประโยชน์ในอันทีจ่ ะสร้าง ความเชือ่ ถือในระบบฮาลาลของประเทศไทยให้เป็น ที่เข้าใจร่วมกัน เพราะว่าฮาลาลของประเทศไทย เป็นทีย่ อมรับว่าเป็นกิจการทีม่ คี วามโดดเด่นมากทีส่ ดุ เป็นอันดับต้นๆ ของโลก มีผลท�ำให้เราสามารถ ส่งออกผลิตภัณฑ์ฮาลาลรวมทัง้ บริการฮาลาลทีเ่ กีย่ วข้อง ไปยังผูบ้ ริโภคทีเ่ ป็นมุสลิม ท�ำให้เขาเหล่านัน้ มีความ เชือ่ มัน่ ยอมรับในมาตรฐานของฮาลาลไทย โดยใช้ หลักการ ชารีอะฮ์รบั รอง วิทยาศาสตร์รองรับ” รศ.ดร.ปกรณ์ กล่าวต่อว่า... “ในการอบรม ครัง้ นี้ มีผเู้ ข้าการอบรมทีม่ าจากทัว่ ประเทศ ก็จะ เป็นที่จะต้องรับมือกับรูปแบบการด�ำเนินงาน กระบวนการและวิธกี ารบริหารและการจัดการ ระบบฮาลาลในประเทศไทยที่เรามีข้อก�ำหนด ทั้งในเชิงของตัวมาตรฐานและการท�ำให้เป็น มาตรฐาน เพือ่ ทีจ่ ะไปวางระบบให้กบั ผูป้ ระกอบการ ทีข่ อการรับรอง ฮาลาลทีม่ อี ยูใ่ นประเทศไทย ประมาณ 3,600 กว่าบริษทั และก็มผี ลิตภัณฑ์ ประมาณ 120,000 กว่าผลิตภัณฑ์ ซึง่ ก็ถอื ว่าเป็น ขนาดและขอบเขตของผลิตภัณฑ์ที่ค่อนข้าง ใหญ่มากแห่งหนึง่ ในอาเซียน และเป็นอันดับ 5 ของโลก การอบรมครัง้ นีถ้ อื ว่าเป็นการจุดประกาย ให้ผทู้ ไี่ ด้รบั การฝึกอบรมให้ได้รถู้ งึ อ�ำนาจ หน้าที่ บทบาท ความรับผิดชอบ และวิธกี ารด�ำเนินงานที่ จะสร้างความเป็นมิตรกับผู้ประกอบการด้วยความ เชือ่ มัน่ ต่อผูบ้ ริโภคทีจ่ ะได้รบั ” ผู้อ�ำนวยการสถาบันมาตรฐานฮาลาล แห่งประเทศไทย ยังกล่าวเพิม่ เติมอีกว่า... “การ อบรมครั้ ง นี้ ยั ง มี ก ารเน้ น ย�้ ำ ในเรื่ อ งการใช้ วิทยาศาสตร์มาเข้ามาเป็นกลไกหรือเครือ่ งมือ ทีจ่ ะเข้ามาช่วยเหลือ เพือ่ ทีจ่ ะให้สงั คมได้เข้าใจว่า ศาสนากับวิทยาศาสตร์นนั้ มีสว่ นทีเ่ กีย่ วข้องกัน พราะอิสลามเป็นศาสนาแห่งวิทยาศาสตร์ที่มี เหตุผล และมีเจตจ�ำนงหลายเรือ่ งทีเ่ ราจะต้อง ศึกษาค้นคว้าต่อเนือ่ งกันอย่างไม่มวี นั สิน้ สุด”

รศ.ดร.ปกรณ์ ปรียากร ผูอ้ ำ� นวยการสถาบัน มาตรฐานฮาลาลแห่งประเทศไทย เผยว่า.......... “โครงการนีจ้ ดั โดย กอท. ซึง่ สถาบันมาตรฐานฮาลาล แห่งประเทศไทย และศูนย์วทิ ยาศาสตร์ฮาลาล รับ ผิดชอบร่วมกัน เป็นการอบรมในเรือ่ งความรูค้ วาม สามารถ ทักษะความช�ำนาญการศักยภาพในการบริหาร กิจการฮาลาล ซึ่งเป็นกิจการที่ก�ำลังเติมโตในโลก ปัจจุบนั และโดยเฉพาะอย่างยิง่ ในกรณีของประเทศไทย รศ.ดร.วินยั ดะห์ลนั ประธานสถาบันมาตรฐาน นีก่ ม็ คี วามโดดเด่นในตัวของเอง การอบรมครัง้ นี้ ฮาลาลแห่งประเทศไทย และผูอ้ ำ� นวยการศูนย์

วิทยาศาสตร์ฮาลาล จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย กล่าวว่า... “ในส่วนของคณะกรรมการอิสลามแห่ง ประเทศไทย เราจะคุยกันในเรือ่ งของคุณภาพเป็นหลัก เรือ่ งเกีย่ วฮาลาลมันได้กา้ วไปไกลแล้ว ลูกค้าหรือ ผู้บริโภคไม่ว่าจะในประเทศหรือต่างประเทศเขา ต้องการความเชื่อมั่นในมาตรฐานความปลอดภัย ซึง่ ในความเชือ่ มัน่ นัน้ มีมาตรฐานฮาลาลรวมอยูด่ ว้ ย ในความเป็นมาเป็นไปในโลกของฮาลาลนัน้ พวกเรา ทีไ่ ด้มโี อกาสไปดูไปศึกษามา จึงน�ำเรือ่ งนีม้ าเล่าให้ ผูเ้ ข้ารับอบรมฟัง แล้วก็ใส่ความเป็นวิชาการเข้าไป ด้วยผู้ที่เข้ารับการอบรมในวันนี้นั้นเขามีพื้นฐาน มาก่อน แต่ถา้ เปรียบกับ 2 ปีผา่ นมาเราจะเห็นข้อ เปรียบเทียบทีเ่ ปลีย่ นแปลงในทางทีด่ มี ากยิง่ ขึน้ เป็น ล�ำดับ เมือ่ ถึงเวลาทีอ่ าเซียนมีความพร้อม OIC มี ความพร้อมในเรือ่ งฮาลาล พวกเราก็เป็นผูท้ ไี่ ปยืน ในจุดที่อาเซียนคิดแล้วในเรื่องที่เกี่ยวกับฮาลาล เพราะตอนนีเ้ ราก�ำลังอยูท่ ตี่ รงนัน้ แล้วอย่างเช่นเขา บอกว่าใครทีจ่ ะมาอยูใ่ นระบบตรวจสอบคุณภาพฮาลาล จะต้องผ่านงานด้านนีม้ าไม่ตำ�่ กว่า 5 ปี หน่วยงาน ไหนทีไ่ ม่ผา่ นงานนีม้ าครบ 5 ปี ก็จะมาท�ำงานนีไ้ ม่ได้ ประเทศอืน่ นีเ่ ขายังไม่ได้เตรียมงานนี้ แต่เราท�ำงานนี้ หลายสิบปีแล้ว” รศ.ดร.วินยั กล่าวต่อว่า... “ส�ำหรับบุคลากรที่ อยูใ่ นกระบวนการในการรับรองฮาลาลในประเทศไทย ของเรานัน้ เราเริม่ ท�ำงานนีม้ าตัง้ แต่ปี 2542 และศูนย์ วิทยาศาสตร์ฮาลาล ของจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยก็ เข้ามาให้การสนับสนุน และเอาระบบตรงนี้ คือการ บริหารจัดการการศึกษาเข้ามาด้วย ในอนาคตคนที่ ท�ำงานด้านนีจ้ ะต้องมีชวั่ โมงบิน ว่าเข้าไปตรวจโรงงาน เข้าไปรับรองโรงงานกีช่ วั่ โมงแล้ว และในทีส่ ดุ เรือ่ ง ทีเ่ ราท�ำทีผ่ า่ นมาก็จะเป็นมาตรฐานของโลกในเรือ่ ง ทีเ่ กีย่ วฮาลาล นีค่ อื สิง่ ทีเ่ ราท�ำ คือเรามองในเรือ่ ง ของความเป็นผู้น�ำในการด�ำเนินงานที่เกี่ย วกับ กระบวนการการตรวจสอบรับรองมาตรฐานฮาลาล ให้เป็นการรับรองทีม่ มี าตรฐานในระดับโลก” พร้อมกับกล่าวเสริมอีกว่า... “เป้าหมายของ งานนีแ้ ล้วจริงๆ คือ การพัฒนาคุณภาพการรับรอง ฮาลาลของประเทศไทยให้กา้ วขึน้ ไปสูก่ ารพัฒนา ในระดับสากล และคนทีจ่ ะท�ำงานตรงนีต้ อ้ ง เป็นมุสลิม และต้องเป็นคนทีค่ ณะกรรมการ อิสลามรับรองมา ซึง่ เรามีคณ ุ สมบัตเิ หล่า นีเ้ รามีครบถ้วนอยูแ่ ล้ว เพียงแต่วา่ เราขาด ประสบการณ์ ห รื อ ขาดการฝึ ก อบรมที่ เ ป็ น ระบบ คนส่วนใหญ่มองฮาลาลเป็นเรือ่ งของ ธุรกิจ เป็นเรือ่ งของการค้า แต่เราไม่ได้มองตรง นัน้ เรามองตรงทีค่ ณ ุ ภาพและความปลอดภัย ถือว่างานนี้เป็นงานที่ต้องปรับกระบวนทัศน์ ของการตรวจรั บ รองมาตรฐานฮาลาลให้ มี คุ ณ สมบั ติ ที่ เ ป็ น ที่ ย อมรั บ ในระดั บ สากล” ประธานสถาบันมาตรฐานฮาลาลและ ผอ.ศูนย์ วิทยาศาสตร์ฮาลาล กล่าวสรุปเป้าหมายของงานที่ จัดขึน้ ในครัง้ นี.้

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28 สนใจลงประกาศประชาสัมพันธ์ สามารถติดต่อได้ที่ กองบรรณาธิการ หนังสือพิมพ์มสุ ลิมไทยโพสต์ โทร. 02-116-8134-5 แฟกซ์ 02-116-8136 อีเมล์ news@muslimthaipost.com ลงฟรีไม่คดิ ค่าใช้จา่ ย

ดิจทิ ลั แมกกาซีนรวมเครือ่ งแต่งกายอิสลาม เทรนด์ใหม่ ไม่ตกยุค! ผลงานนักคิด เด็กดิจทิ ลั ศรีปทุม

ประธานที่ปรึกษา :

ประเสริฐ มัสซารี

บรรณาธิการอ�ำนวยการ :

ฉัตรชัย ตะวันธรงค์

บรรณาธิการบริหาร :

อรุณ วิทยานนท์

บรรณาธิการผู้พิมพ์ผู้โฆษณา :

บัญญัติ ทิพย์หมัด

กองบรรณาธิการ :

ปรางชมพู ยะรังวงษ์

แปล :

สุธิรา วิยกาญจน์

อาร์ตไดเร็คเตอร์ :

อับดุลเลาะ เบ็ญฮาวัน

สายตรงโฆษณา :

081-854-5026

เจ้าของ :

บริษัท เอ็มเน็ต โซลูชั่น จ�ำกัด 39/74 ซอยเคหะร่มเกล้า 82 แขวง/เขต สะพานสูง กรุงเทพฯ 10240

โทร :

02-116-8134-5

Email :

news@muslimthaipost.com

Website :

www.muslimthaipost.com , www.facebook.com/muslimthaiclub

พิมพ์ที่ :

บริษัท แจ็ส เพอ-พริ้น จ�ำกัด

สมัครสมาชิก

หนังสือพิมพ์มุสลิมไทยโพสต์ เป็นประจ�ำทุกเดือน

โปรโมชั่นพิเศษ! สมัครสมาชิก 4 ปี เพียง 1,000 บาท ราคาพียงเล่มละ 25 บาท (ค่าจัดส่งถึงที่) ช�ำระเงินโดย :

โอนเงินเข้าบัญชี ธนาคารไทยพาณิชย์ เลขทีบญ ั ชี 140-2-39431-0 ชือ่ บัญชี บริษทั เอ็มเน็ต โซลูชนั่ จ�ำกัด หรือ ช�ำระเงินเป็นเงินสดโดยตรง ณ บริษัท เอ็มเน็ต โซลูชั่น จ�ำกัด 39/74 ซอยเคหะร่มเกล้า 82 แขวง/เขต สะพานสูง กรุงเทพฯ 10240 สอบถามรายละเอียดเกีย่ วกับการสมัคร สมาชิก หรือ ติดต่อโฆษณา โทร.

080-284-8000, 02-116-8134-5

E mail : news@muslimthaipost.com

ถ้าพูดถึงสาวๆมุสลิมก็คงนึกถึงการแต่งกาย แบบมิดชิด และหลายๆคนคงนึกจินตนาการไม่ออก หากว่าสาวๆมุสลิมจะแต่งตัวตามรูปแบบสมัยใหม่ เพราะโดยกฎแล้วจะต้องแต่งกายแบบมิดชิดด้วย เอกลักษณ์คงเดิมซึ่งเป็นไปไม่ได้เลยที่จะมาซื้อ เสือ้ ผ้าตามสยาม แต่สาวๆไม่ตอ้ งกังวลกับความคิด เหล่านัน้ อีกต่อไป เพราะดิจทิ ลั แมกกาซีนรวมเครือ่ ง แต่งกายอิสลามเทรนใหม่กำ� ลังจะมา ด้วยไอเดียเจ๋งๆ ผลงาน THESIS ของน้องนศ. จากคณะดิจทิ ลั มีเดีย ม.ศรีปทุม ทีค่ ดิ ค้นสิง่ ใหม่ๆให้กบั สาวมุสลิมให้เป็น คนรุน่ ใหม่ไม่ตกยุค ด้วยรูปแบบเก๋ๆ มากมายๆ ทัง้ เสือ้ ผ้า เครือ่ งประดับ และผ้าคลุมฮิญาบ ผู้คิดค้นผลงานในครั้งนี้ก็คือ นางสาวศิวา อารียเดช (น้องวา) นักศึกษาคณะดิจทิ ลั มีเดีย ม.ศรีปทุม สาขาวิชา Interactive and Games ประเภทงาน Digital Magazine ชือ่ ผลงาน Moonlight ซึง่ น้องนศ. คนเก่งเล่าว่า “การท�ำผลงาน THESIS ในครัง้ นีเ้ ป็น การน�ำเสนอไอเดียเรือ่ งรูปแบบเครือ่ งแต่งกายอิสลาม เป็นการน�ำเสนอเรือ่ งเสือ้ ผ้าการแต่งตัว เครือ่ งประดับ ของสาวๆมุสลิม และการเลือกใช้ผา้ คลุมฮิญาบ ผ่าน รูปแบบดิจทิ ลั แมกกาซีน เพราะเรามองว่าในอนาคต ข้างหน้านี้ประเทศไทยก็ก�ำลังจะเข้าร่วมประชาคม เศรษฐกิจอาเซียน (AEC) ก็อยากหาช่องทางใหม่ๆ ในการน�ำเสนอรูปแบบใหม่ๆจากดีไซเนอร์ที่เป็น ของคนไทยให้ออกไปสูส่ ายตาคนต่างชาติ และสไตล์ อิสลามนีก้ เ็ ป็นเทรนด์ทกี่ ำ� ลังมาแรงมาก แรงบันดาลใจในการคิดผลงานชิน้ นี้ เพราะ ปกติจะเป็นคนทีช่ อบสไตล์การแต่งตัวของคนอิสลาม อยูแ่ ล้ว และชอบค้นหารูปภาพ ข้อมูลว่าคนอิสลาม ในตอนนีเ้ ขามีวถิ ชี วี ติ ความเป็นอยูย่ งั ไง การแต่งตัว

ไอแบงก์ ออกแคมเปญใหม่ ออมเงินกับบัญชีอลั ฮัจย์ อาจมีโอกาสไปท�ำฮัจย์ ฟรี!!!!!!!!

ยังไง การพันผ้าฮิญาบที่มีสไตล์แบบเดิมๆ เราก็มี ความคิดทีอ่ ยากทีจ่ ะเปลีย่ นแบบเก่าๆของพวกเขา เหล่านัน้ ให้เข้ากับยุคสมัยใหม่ ผ่านตัวดิจทิ ลั แมกกาซีน ชิน้ นี้ ประกอบด้วยแบบเสือ้ ผ้าของคนอิสลาม ผ้าคลุม ฮิญาบ มีการเสริมเกร็ดความรู้ เป็นรูปแบบประยุกต์ ทีค่ นอิสลามสามารถใส่เสือ้ ผ้าไปไหนมาไหน แบบ คนทัว่ ไปเขาใส่กนั ได้ เพราะเขาอยูใ่ นสังคมชาวพุทธ ทีไ่ ม่คลุมผ้า เขาอาจจะมีความเขินอายก็เลยคิดว่า ท�ำให้มันเป็นรูปแบบสวยงามให้มีเหมือนใส่เสื้อผ้า ตัวใหม่ ให้เป็นหลายๆสไตล์ มีวธิ กี ารสอนพันผ้าให้ กลายเป็นแบบเสือ้ ผ้าทัว่ ไป ซึง่ ดิจทิ ลั แมกกาซีนชิน้ นี้ จะลงขาย 3 เดือน ต่อ 1 เล่ม น่าจะพออยูไ่ ด้ เพราะว่า คนอิสลามในประเทศไทยเรายังมีไม่มากเมื่อเทียบ กับศาสนาอืน่ ก็นา่ จะพอดีกบั การท�ำตลาดได้ โดย ผูท้ สี่ นใจสามารถปล่อยโหลดเข้ามือถือได้ ดาวว์โหลด ใน IPADได้ เพราะสือ่ เหล่านีจ้ ะเข้าถึงผูบ้ ริโภค และ กลุม่ เป้าหมายต่างๆได้อย่างรวดเร็ว กว่าตัว บุก๊ แมกกาซีน

ธนาคารอิสลามแห่งประเทศไทย หรือ ไอแบงก์ ออกแคมเปญใหม่เอาใจพีน่ อ้ งมุสลิม เพียงเปิดบัญชีเงินฝากอัล ฮัจย์ กับ ไอแบงก์ เริม่ ต้นเพียง 500 บาท พร้อมออมเงินตามที่ ธนาคารก�ำหนดอาจมีโอกาสไปท�ำฮัจย์ฟรี มูลค่า 180,000 บาท จ�ำนวน 4 รางวัล เริม่ จับรางวัล 21 พฤษภาคม 2558 ดร.ครรชิต สิงห์สวุ รรณ์ รักษาการ ผู้จัดการธนาคารอิสลามแห่งประเทศไทย กล่าวว่า “แคมเปญเงินฝากอัล ฮัจย์ เป็น แคมเปญที่ธนาคารออกมาเพื่อให้โอกาสแก่ พีน่ อ้ งมุสลิมได้ไปท�ำฮัจย์ฟรี โดยธนาคารจะ เป็นผูอ้ อกค่าใช้จา่ ยให้ทงั้ หมด มูลค่ารางวัลละ 180,000 บาท จ�ำนวน 4 รางวัล ทัง้ นีผ้ ฝู้ ากจะ ต้องท�ำการเปิดบัญชีกับธนาคาร และต้องมี ยอดคงเหลือเฉลีย่ รายวันไม่ตำ�่ กว่า 2,000 บาท ต่อเดือน จึงจะได้รบั สิทธิใ์ นกับจับรางวัล ดังกล่าว โดยก�ำหนดการจับรางวัลคือวันที่ 21 พฤษภาคม 2558” ส�ำหรับผู้สนใจสอบถามรายละเอียด เพิม่ เติมได้ที่ ibank Call Center 1302 หรือ ทีธ่ นาคารอิสลามแห่งประเทศไทย ทุกสาขา

น้องวา นศ.คนเก่ง กล่าวต่ออีกว่า การสร้าง ผลงาน THESIS รูปแบบการแต่งกายของคนอิสลาม ครัง้ นี้ ในอนาคตก็อยากทีจ่ ะให้มกี ารน�ำมาผลิตได้ จริงๆ เพราะอย่างน้อยก็เป็นทางเลือกให้กบั สาวๆอิสลาม ได้มวี ถิ ชี วี ติ การแต่งตัวทีส่ วยงามมากขึน้ และผลงาน ชิน้ นีก้ เ็ ป็นความภูมใิ จ ทีเ่ ราลงมือท�ำด้วยระยะเวลา กว่า 1 ปี ทีต่ อ้ งอยูก่ บั ตัวงานชิน้ นีต้ ลอด โดยเฉพาะ การเรียนที่มหาวิทยาลัยศรีปทุม ท�ำให้เรารู้จักการ คิดงานและผลิตผลงานขึน้ มาด้วยตนเอง โดยคณาจารย์ ได้เปิดให้เราคิดงานออกมาได้อย่างเต็มทีค่ ะ่ อยากจะฝากถึงน้องๆ ก�ำลังจะจบการศึกษา ในปีตอ่ ๆไป และทีก่ ำ� ลังจะลงมือท�ำ THESIS ว่า อยาก ให้นอ้ งๆ พยายามค้นหาสิง่ ทีเ่ ราชอบเรือ่ งราวทีอ่ ยู่ ใกล้ๆตัวเราทีเ่ ราถนัดแล้วน�ำมาท�ำเป็นผลงานของเรา ซิง่ มันจะท�ำให้ชนิ้ งานของเราผลิตออกมาได้งา่ ยและ รวดเร็วขึน้ และมันจะท�ำให้เรามีความสุขในการท�ำงาน

กอ.กทม.ฝ่ายกองทุนซะกาตเปิดรับสมัครนักเรียนขอรับทุนการศึกษาเด็กก�ำพร้าและยากจน ร่วมวะกัฟ สร้าง เมืองมะดีนะตุสสลาม เมืองสันติ

คณะกรรมการอิสลามประจ�ำกรุงเทพมหานคร โดยฝ่ายกองทุนซะกาตและสวัสดิการสังคม จะด�ำเนิน การมอบทุนการศึกษาแก่เด็กก�ำพร้าและยากจน ให้ เด็กทีก่ ำ� ลังศึกษาในสายสามัญและสายศาสนา ซึง่ ฝ่ายกองทุนกะซาตและสวัสดิการสังคม ได้จดั งานหา รายได้เป็นทุนการศึกษาส�ำหรับนักเรียนที่ก�ำพร้า และยากจนเป็นประจ�ำทุกปี และผูม้ จี ติ ศรัทธาบริจาค เงินเข้ากองทุนการศึกษาส�ำหรับเด็กก�ำพร้าและ ยากจนจ�ำนวนหนึง่ ซึง่ จะมอบให้กบั นักเรียนทีเ่ ป็น เด็กก�ำพร้าและยากจน ก�ำลังศึกษาสายสามัญและ สายศาสนา ประเภทรายเดือน เดือนละ 3,000 บาท จนกว่าจะส�ำเร็จการศึกษา และประเภทรายปี ปีละ 10,000 บาท จ่าย 2 ครัง้ ครัง้ ละ 5,000 บาท ในการนี้ คณะกรรมการฯ จึงเปิดรับสมัคร นักเรียนทีจ่ ะขอรับทุนการศึกษาส�ำหรับเด็กก�ำพร้า และยากจน ตามคุณสมบัตขิ องผูส้ มัครขอรับทุนการ

ศึกษานักเรียนทีจ่ ะขอสมัครรับทุนการศึกษา ขอให้สง่ แบบสมัครขอรับทุนการศึกษา พร้อมเอกสารหลักฐาน ไปยังส�ำนักงานคณะกรรมการอิสลามประจ�ำกรุงเทพมหานคร หรือคณะอนุกรรมการฝ่ายกองทุนซะกาตและสวัสดิการ สังคม ภายในวันที่ 30 กันยายน 2557 หากมีผขู้ อรับ ทุนมากกว่า 1 คน ขอให้ถา่ ยส�ำเนาแบบขอรับทุน การศึกษาเพิม่ เติมได้ ทัง้ นี้ คณะกรรมการอิสลาม ประจ�ำกรุงเทพมหานคร จะเป็นผูพ้ จิ ารณาคัดเลือก ผูม้ สี ทิ ธิร์ บั ทุนตามเกณฑ์ทกี่ ำ� หนด และจะด�ำเนิน การตรวจสอบฐานะความเป็นอยู่และประวัติการ ศึกษาของผูข้ อรับทุนด้วย สอบถามรายละเอียด ฝ่ายกองทุนซะกาตและ สวัสดิการสังคม โทรศัพท์ 0-2949-4184, 0-2949-4259, 0-2949-4330 ต่อ 13 โทรสาร 0-2989-7108 ต่อ 25,26 www.islamicbangkok.or.th

ส�ำหรับผู้สนใจรับหนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ เป็นประจ�ำทุกเดือน สมัครเป็นสมาชิกในราคาเพียงเล่มละ 25 บาท (ค่าบริการจัดส่งถึงที่)

พิเศษ! สมัครสมาชิก 4 ปี เพียง 1,000 บาทเท่านั้น

เพือ่ ชีวติ ทีด่ ี ร่วมวะกัฟทีด่ นิ 800 ไร่ เพือ่ สร้างสังคมต้นแบบ ในเมืองแห่งการเรียนรู้ (Education City) มัสยิด โรง พยาบาล มหาวิทยาลัย ศุนย์การค้า ศูนย์วฒ ั นธรรม อิสลาม ฯลฯ ร่วมวะกัฟทีด่ นิ 1 ตารางเมตร 600 บาท ช่องทางการบริจาค ชื่อบัญชี MADINATUSSALAM FOUNDATION (WAKAF) เลขทีญ ่ ชี 907-0-64369-3 ธนาคารกรุงไทย สาขา ปัตตานี เลขทีบ่ ญ ั ชี 103-1-22533-1 ธนาคารอิสลามแห่ง ประเทศไทย สาขา ปัตตานี สอบถามรายละเอียดเพิม่ เติมโทร 073-33091, 073-418670 www.madinah-al-salam.com สถานทีต่ งั้ ริมถนนสายเอเซีย (เยือ้ ง บขส. ใหม่) ต�ำบลบานา อ�ำเภอเมือง จังหวัดปัตตานี

สมัครสมาชิกหนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์

กรุณากรอกรายละเอียดตัวบรรจงเพื่อความสะดวกในการจัดส่งหนังสือพิมพ์

ชื่อ-สกุล ................................................. บริษัท/หน่วยงาน/สถาบัน ............................................ ช�ำระเงินโดย : โอนเงินเข้าบัญชี ธนาคารไทยพาณิชย์ ที่อยู่ ................................................................................................................................................ เลขที่บัญชี 140-2-39431-0 ชื่อบัญชี บริษัท เอ็มเน็ต โซลูชั่น จ�ำกัด สอบถามรายละเอียดเกี่ยวกับการสมัครสมาชิก หรือ ติดต่อโฆษณา ..................................................................................................................... รหัสไปรษณีย์ ............ โทรศัพท์ ................................... โทรสาร ............................. อีเมล์ ................................................ โทร. 080-284-8000 e-mail : sale@muslimthaipost.com

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

เมือ่ วันที่ 5 สิงหาคม 2557 ณ ธนาคารอิสลาม แห่งประเทศไทย ส�ำนักงานใหญ่ อโศก ดร.วรัญญู สุจวิ รพันธ์พงศ์ ผูช้ ว่ ยกรรมการผูจ้ ดั การ ธนาคารอิสลาม แห่งประเทศไทย และนายปุณณมาศ วิจติ รกุลวงศา กรรมการผูจ้ ดั การ บริษทั ทรู มันนี่ จ�ำกัด ร่วมลงนาม ในบันทึกข้อตกลงความร่วมมือการเป็นตัวแทนจุดรับ ช�ำระทรูมนั นี่ ในธนาคารอิสลามแห่งประเทศ เพือ่ เป็น การขยายช่องทางการให้บริการช�ำระบิลผ่านระบบ ทรูมนั นี่ เพิม่ ความสะดวกให้กบั ลูกค้าในการช�ำระบิล สาธารณูปโภค และบิลในเครือทรู ทีเ่ คาน์เตอร์ธนาคาร เมือ่ วันที่ 20 สิงหาคม 2557 กองทุนอิสลาม อิสลามแห่งประเทศไทยที่มีสัญลักษณ์จุดรับช�ำระ ธนาคารเพือ่ การเกษตรและสหกรณ์ ธ.ก.ส. น�ำโดย ทรูมนั นี่ ตัง้ แต่วนั นีเ้ ป็นต้นไป นายวันชัย พฤทธ์พจน์ และผูจ้ ดั การสาขาหนองจอก มอบทุนซะกาต ให้นกั เรียนก�ำพร้าและยากจน โรงเรียน หนองจอกพิทยานุสสรณ์มธั ยม 50 ทุน โรงเรียน หนองจอกพิทยานุสรณ์ประถม 30 ทุน วิทยาลัย อาชีวศึกษาศาสนบริหารธุรกิจ 5 ทุน และมอบเงิน สนับสนุนโครงการโรงเรียนธนาคารอิสลาม 50,000 บาท แก่ โรงเรียนสุเหร่าล�ำต้นกล้วย ทีห่ อประชุมโรงเรียน หนองจอกพิทยานุสสรณ์มธั ยม เขตหนองจอก กทม.

เมือ่ วันที่ 8 สิงหาคม 2557 นายสุวจั น์ ลิปตพัลลภ อดีตรองนายกรัฐมนตรี ให้เกียรติเป็นประธานเปิดบูธ ไอแบงก์ ในงาน “มหกรรมโคราช ครัง้ ที่ 8 ”พร้อมด้วย นายสันติ วิรยิ ะรังสฤษฎ์ ประธานจัดงานมหกรรมการเงิน 2014 และนายประเสริฐ บุญชัยสุข อดีตรัฐมนตรีวา่ การ กระทรวงอุตสาหกรรม โดยมี ดร.รักษ์ วรกิจโภคาทร นายชาตรี รัชตะสมบูรณ์ รองกรรมการผูจ้ ดั การ รองกรรมการผูจ้ ดั การ ผูบ้ ริหารสายงานธุรกิจรายย่อย อาวุโส โรงงานแปรรูปเนือ้ ไก่ อ.แก่งคอย จ.สระบุรี ธนาคารอิสลามแห่งประเทศไทย และผูบ้ ริหารไอแบงก์ ของบริษทั เจริญโภคภัณฑ์อาหาร จ�ำกัด (มหาชน) ให้การต้อนรับ หรือ ซีพเี อฟ เปิดครัวโลกทีโ่ รงงานแปรรูปเนือ้ ไก่ จังหวัดสระบุรี ต้อนรับนักเรียนในโครงการ “รวมใจ ไทยเป็นหนึง่ ” ประจ�ำปี 2557 จัดโดยกรมกิจการ ทหารเรือ กองทัพเรือ ทั้งนี้ เพื่อเปิดโลกความรู้นอกห้องเรียนแก่ เยาวชนชาวไทยพุทธ-มุสลิม จากอ�ำเภอเมือง อ�ำเภอ บาเจาะ อ�ำเภอยีง่ อ และอ�ำเภอตากใบ จังหวัดนราธิวาส ซึ่งเป็นพื้นที่ปฏิบัติงานของหน่วยงานเฉพาะกิจ นาวิกโยธิน กองทัพเรือ ด้วยการน�ำกลุม่ เยาวชน เข้าทัศนศึกษา และเยีย่ มชมกิจการของกองทัพเรือ และกิจการของซีพเี อฟ ทัง้ นี้ กรมกิจการทหารเรือ กองทัพเรือ ได้ ด�ำเนินโครงการเพื่อการพัฒนาเยาวชนในจังหวัด ชายแดนภาคใต้ มาตัง้ แต่ปี 2548 โดยซีพเี อฟให้การ สนับสนุนทัง้ ในส่วนของสถานทีศ่ กึ ษาดูงาน และ เมือ่ เร็วๆนี้ บริษทั โอสถสภา จ�ำกัด และ มอบผลิตภัณฑ์อาหารคุณภาพ เช่น ไข่ไก่สด ซีพี บริษทั สยามกลาส อินดัสทรี จ�ำกัด เข้ารับรางวัล และข้าวสารตราฉัตร ให้แก่เยาวชนในโครงการฯ ส�ำหรับปี 2557 นี้ กองทัพเรือได้นอ้ มรับและ สถานประกอบกิจการดีเด่น ด้านความปลอดภัย อาชีว ปฎิบตั ติ ามแนวทางพระราชทานของพระบาทสมเด็จ อนามัย และสภาพแวดล้อมในการท�ำงาน ระดับ พระเจ้าอยูห่ วั คือ “เข้าใจ เข้าถึง พัฒนา” ในการแก้ไข ประเทศ ประจ�ำปี 2557 ซึง่ โอสถสภาได้รบั รางวัลนี้ ปัญหาความไม่สงบในพืน้ ทีจ่ งั หวัดชายแดนภาคใต้ ติดต่อกันเป็นปีที่ 4 และ สยามกลาส อินดัสทรี ได้รบั เพือ่ ให้ประชาชนได้อยูร่ ว่ มกันอย่างสันติ และมีความ รางวัลติดต่อกันเป็นปีที่ 3 โดยมี คุณอมร ศาสตร์อมร สงบสุขท่ามกลางความแตกต่างทางเชือ้ ชาติ ศาสนา ผูช้ ว่ ยกรรมการผูจ้ ดั การ บริษทั โอสถสภา จ�ำกัด และวัฒนธรรม จึงเปลีย่ นชือ่ โครงการเป็น “รวมใจ คุณสมาน โอสถานุเคราะห์ กรรมการผูจ้ ดั การ บริษทั ไทยเป็นหนึง่ ” โดยมุง่ เป้าหมายไปทีน่ อ้ งๆ จาก 3 จังหวัด สยามกลาส อินดัสทรี จ�ำกัด และ เป็นตัวแทนรับมอบ ณ ศูนย์นทิ รรศการและการประชุมไบเทค บางนา ชายแดนใต้

นายสัตวแพทย์กาญจน์ชยั แสนวงศ์ ผูอ้ ำ� นวยการ สวนสัตว์เชียงใหม่ ตรวจความพร้อมการปรับปรุง ท�ำห้องละหมาดให้กับชาวมุสลิมที่ได้ปรับปรุงใหม่ ทัง้ หมด โดยปูพนื้ ทีเ่ ป็นหินอ่อนสีขาว รอบเป็นกระจก โปร่งใส่พร้อมผ้าม่านไว้ปดิ บัง เพือ่ ต้องการความเป็น ส่วนตัว ยังติดตัง้ แอร์เพือ่ อ�ำนวยความสะดวกช่วย ผ่อนคลายความร้อน ทีส่ ำ� คัญได้แบ่งแยกห้องไว้ให้ เฉพาะชายและหญิง นอกจากนีม้ กี ารน�ำอ่างน�ำ้ ล้างมือ และเท้าไว้ให้บริเวณด้านหน้าห้อง เพือ่ ใช้ทำ� ความ สะอาด ก่อนจะเดินเข้าไปประกอบละหมาดภายใน ให้ตรงตามระเบียบของศาสนาอิสลามทุกอย่าง เป็น อีกก้าวหนึง่ เพือ่ เข้าสูป่ ระชาคมอาเซียน ให้กบั พีน่ อ้ ง ชาวมุสลิมทีเ่ ดินทางมาท่องเทีย่ วยังสวนสัตว์เชียงใหม่ แล้วต้องการท�ำพิธกี รรมตามศาสนา อย่างไรก็ตาม ยังได้ปรับปรุงภูมทิ ศั น์พนื้ ที่ โดยรอบใหม่ทงั้ หมด เพือ่ ให้เกิดความสวยงามสะอาด ร่มรืน่ ไว้ให้ผทู้ มี่ ารอญาติพนี่ อ้ ง หรือรอเข้าไปละหมาด ก่อนจะเดินทางเข้าไปท่องเทีย่ วต่อภายในสวนสัตว์ เชียงใหม่

มร.เคียวอิจิ ทานาดะ กรรมการผูจ้ ดั การใหญ่ บริษัท โตโยต้า มอเตอร์ ประเทศไทย จ�ำกัด และ ดร.เสนาะ อูนากูล ประธานมูลนิธโิ ตโยต้าประเทศไทย ร่วมเป็นประธานในพิธีมอบทุนการศึกษาระดับ “มัธยมศึกษา อาชีวศึกษา และพยาบาลศาสตร์” แก่ เยาวชนทัว่ ประเทศ 792 ทุนเป็นทุนต่อเนือ่ ง มูลค่า 42.7 ล้านบาท เพือ่ ขยายโอกาสทางการศึกษาให้แก่ นักเรียนทัว่ ประเทศทัง้ 77 จังหวัด ในทุกๆระดับการ ศึกษา และร่วมส่งเสริมด้านการศึกษาของสังคมไทย ให้เข้มแข็ง เป็นสังคมทีเ่ ติบโตอย่างยัง่ ยืน

โรงพยาบาลสมิตเิ วช สร้างชือ่ อีกครัง้ เมือ่ ได้รบั รางวัล Thailand ICT Excellence Awards 2013 ใน โครงการ การบริบาลเภสัชกรรมทีเ่ ป็นเลิศ (Smart Pharmaceutical Care) ทีก่ วาดรางวัลมาแล้วถึง 4 เวที โครงการนีเ้ ป็น การพัฒนากระบวนการหลักภายใน (Core Process Improvement Projects) ของโรงพยาบาล สมิตเิ วช สุขมุ วิท เพือ่ ยกย่องหน่วยงานทีม่ งุ่ เน้นการ ปรับปรุงพัฒนา กระบวนการหลักในองค์กร การได้รบั รางวัลในครั้งนี้แสดงให้เห็นถึงศักยภาพและความ มุง่ มัน่ ตลอด 35 ปี ทีพ่ ฒ ั นาทางการแพทย์ให้ได้ตาม มาตรฐานสากล

เมือ่ วันที่ 21 สิงหาคม 2557 ศูนย์กจิ กรรม สสม.ภาคกลาง จัดประชุมการจัดท�ำโครงการเขียน ก�ำแพงเป็นแรงสร้างสรรค์ รณรงค์ ลด ละ เลิกสิง่ มึนเมา ยาเสพติดและบุหรีใ่ นชุมชน ร่วมกับโรงเรียนเอกชน มุสลิม 6 แห่ง ได้แก่ โรงเรียนอันวารุล้ อิสลาม โรงเรียนอิสลามสันติ โรงเรียนหัวหมากวิทยานุสรณ์ โรงเรียนศาสนวิทยา โรงเรียนทินกรณ์พทิ ยานุสรณ์ และ โรงเรียนบางอ้อศึกษา ที่ ป ระชุ ม มี ค วามเห็ น สรุ ป ร่ ว มกั น จั ด ท� ำ กิจกรรมเขียนก�ำแพงเป็นแรงสร้างสรรค์ในวันที่ 13-15 กันยายน 2557 บริเวณก�ำแพงสถานีบริการ น�ำ้ มัน ปตท.สาขารามค�ำแหง (ถนนรามค�ำแหง ซอย2) โดยครูศลิ ปะ ทัง้ 6 โรงเรียนจะร่วมกันร่างภาพ เพือ่ ให้ นักเรียนทัง้ 6 โรงเรียน ได้รว่ มกันวาดภาพเพือ่ ให้ เกิดแรงสร้างสรรค์ รณรงค์ลด ละ สิง่ มึนเมา ยาเสพติด และบุหรี่ ในชุมชนต่อไป

เมือ่ เร็วๆ นี้ ห้องอาหารฮาเบอร์ (Harbour Restaurant) โดย โรงแรม เอ-วัน พัทยา ผ่านการ ประเมินและรับรองมาตรฐานฮาลาลส�ำหรับบริการ อาหารเพือ่ การท่องเทีย่ วในระดับ 5 ดาวจาก กรม การท่องเทีย่ ว กระทรวงการท่องเทีย่ วและกีฬา ร่วม กับคณะกรรมการกลางอิสลามแห่งประเทศไทย

เมือ่ วันที่ 21 สิงหาคม 2557 คณะกรรมการกลาง อิสลามแห่งประเทศไทย คณะกรรมการอิสลามประจ�ำ จังหวัด ศูนย์วทิ ยาศาสตร์ฮาลาล จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย และสถาบันมาตรฐานฮาลาลแห่งประเทศไทย ร่วมกัน จัด “โครงการอบรมเชิงปฎิบตั กิ าร การพัฒนาศักยภาพ บุคคลากรในสถานประกอบการผลิตอาหารฮาลาล ในเขตพืน้ ทีจ่ งั หวัดเพือ่ รักษาคุณภาพและมาตรฐาน การผลิตอาหารฮาลาลของประเทศ” โดยมีนายวันชัย คงเกษม รองผูว้ า่ ราชการจังหวัดสมุทรปราการ เป็น ประธานเปิดการจัดอบรม จัดขึน้ ณ โรงแรมแกรนด์ อินค�ำ จังหวัดสมุทรปราการ

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

อิ่ม อร่อย กับบรรยากาศสุดชิลล์ เลิศรสกับเมนูสูตรเด็ด หูฉลาม นกกระจอกเทศและต�ำรับอาหารจีนที่ใครๆต้องตรึงใจ

คุณวนิดา อับดุลสลาม คุณประกิจ วรกาญจน์

“ถ้าคุณขับรถมาจากพระราม 9 หรือ ศรีนครินทร์ เพือ่ มุง่ หน้าไปทางมอเตอร์เวย์ไม่วา่ จะ ไปสนามบินสุวรรณภูมิ หรือกาญจนาภิเษกทีเ่ ป็นถนนวงแหวนฝัง่ ตะวันออก จะเห็นป้ายสวนอาหาร แห่งหนึง่ ทีช่ อื่ ว่า “จันทร์เสีย้ ว” ตัง้ เด่นเป็นสง่าชวนให้มองสวนอาหารแห่งนีเ้ ปิดต�ำนานมากว่า 10 ปีแล้ว เวลาขับรถผ่านจะเห็นรถบัสและรถตูจ้ อดเรียงรายข้างทางมีนกั ท่องเทีย่ วจากต่าง ประเทศเข้ามาใช้บริการอย่างไม่ขาดสาย จนบางคนเข้าใจว่าร้านนีไ้ ม่รบั แขกหรือลูกค้าที่ เป็นคนไทย เพราะเข้าไปทีไ่ รคนเต็มทุกครัง้ ไป สวนอาหารจันทร์เสีย้ ว มีอาหารสุดอร่อย และหาทานยากยิง่ ดังเช่น หูฉลามน�ำ้ แดง และนกกระจอกเทศพริกไทยด�ำ ”

คุณวนิดา อับดุลสลาม หรือ นิโส

เล่าให้ฟงั ว่า ก่อนทีจ่ ะมาเป็นสวนอาหารจันทร์เสีย้ ว ในวันนี้ เริม่ ต้นด้วยญาติพนี่ อ้ ง 9 คนได้รวมตัวกัน เปิดร้านอาหารเล็กๆ ทีต่ กึ คุณมานพ วงศ์เสงีย่ ม ที่ พระราม 9 ใกล้กบั พรีเมียร์ ทีป่ จั จุบนั กลายเป็น เดอะ ไนน์ พระราม 9 เป็นร้านคูหาเดียว มีโต๊ะ ทีส่ ามารถรองรับลูกค้าได้แค่เพียง 10 โต๊ะ แบ่ง เป็นทีช่ นั้ ล่าง 7 โต๊ะ ชัน้ สอง 3 โต๊ะ หลังจากเปิดไปได้สกั 2-3 เดือน กลุม่ ลูกค้า เริ่ ม แน่ น ขึ้ น มี นั ก ท่ อ งเที่ย วมุส ลิมที่มาจาก อินโดนีเซีย มาเลเซีย และ 5 จังหวัดชายแดน ภาคใต้ และภาคใต้ตอนบนมาใช้บริการกันอย่าง

ล้นหลาม แน่นร้านเกือบทุกวันจนไม่สามารถที่ จะรองรับลูกค้าได้หมด ท�ำให้ลกู ค้าบ่นกันใหญ่ เพราะมาแล้วไม่มีที่นั่งไม่มีที่ว่างส�ำหรับจะเข้า มารับประทานอาหาร ทางญาติๆ จึงระดมความ คิดกันจนตกผลึกว่าต้องไปหาทีท่ ำ� เลใหม่ จึง เริม่ ช่วยกันมองหาทีท่ ำ� เลเพือ่ ขยับขยาย และ สุดท้ายจึงจบลงตรงทีท่ างเลียบมอเตอร์เวย์โดย เริม่ ท�ำการก่อสร้างขึน้ เป็นรูปเป็นร่างขึน้ มาโดย ใช้เวลาในการก่อสร้างเป็นเวลา 1 ปีจงึ แล้วเสร็จ ประมาณต้นปี 2546 ร้านอาหาร จันทร์เสีย้ ว จึง เริม่ ต้นสตาร์ทใหม่อกี ครัง้ หนึง่

หลังด�ำเนินการไประยะหนึง่ ลูกค้าเก่าทีเ่ คยใช้บริการทีเ่ ป็นกรุป๊ ทัวร์ ก็เริม่ กลับมาใช้บริการ จากกรุป๊ ทัวร์ทเี่ ป็นรถตูเ้ ริม่ ขยับมาเป็นรถบัสขนาดใหญ่ เมือ่ คนมากขึน้ ร้านใหญ่ขนึ้ สามารถรองรับคนทีม่ าใช้บริการได้มากขึน้ การ บริการก็เริม่ ไม่ทนั ทางร้านเริม่ ประสบปัญหาต่างๆ และแน่นอนว่าการบริหารงาน เป็นทางออกทีส่ ำ� คัญอย่างยิง่ ในการมุง่ ไปสูค่ วามส�ำเร็จในอนาคต โดยท้ายทีส่ ดุ กลุม่ ญาติพนี่ อ้ งต่างๆ ได้มกี ารผันตัวเองไปด�ำเนินธุรกิจ ทีต่ วั เองถนัด และน�ำไปสูก่ ารปรับปรุงร้านครัง้ ยิง่ ใหญ่ในเวลาต่อมา และเมือ่ 2 ปีทผี่ า่ นมาคือในปี 2555 จึงปรึกษากับสามี ทีจ่ ะมา เทคโอเวอร์กจิ การจากญาติๆ เพือ่ น�ำมาปรับปรุงแก้ไขจุดบกพร่องต่างๆ ทีเ่ ป็นปัญหาทัง้ หมดนัน้ เอง

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

หลังจากคุณซอบีรนี หรือ นายประกิจ วรกาญจน์ ได้ตดั สินใจครัง้ ส�ำคัญในการเข้ามาด�ำเนินธุรกิจร้านอาหารอย่างจริงจัง โดยก่อนหน้านี้ คุณซอบีรนี ได้ทำ� ธุรกิจท่องเทีย่ ว และน�ำเข้า-ส่งออกสินค้าไปตะวันออกกลาง ซึง่ มีออฟฟิศอยูแ่ ถวซอยนานา ตัดสินใจเลิกกิจการดังกล่าว เพือ่ มาทุม่ เท ปรับปรุง จันทร์เสีย้ วอย่างเต็มก�ำลัง ท�ำให้เป็นร้านอาหารในฝันให้ได้ คุณซอบีรนี เล่าว่า “ตนเริม่ ต้นด้วยการปรับภูมทิ ศั น์ใหม่ ตกแต่งร้านใหม่ เปลีย่ นแปลงจากร้านทีท่ บึ แสงเป็นร้านติดกระจก และอีกประเด็นหนึง่ คือ ตนมองว่าคนที่เข้ามาทานอาหารที่ร้านควรจะได้เห็นท้องฟ้าเห็นหมู่ดาว ในยามค�ำ่ คืน หรือสัมผัสกับสายฝนหรือเห็นละอองฝนเวลาฝนตก อาคาร โลเคชัน่ ต้องสามารถมองเห็นรถแล่นผ่านไปมา และมองเห็นมัสยิดอัล-อาลาวี่ ได้ ให้ความรูส้ กึ ดีเมือ่ ได้เห็นทัศนียภาพของมัสยิด จึงได้เดินทางไปประเทศจีนเพือ่ ไปสัง่ ตัดกระจกบานใหญ่ๆ โดยออกแบบเอง และสินค้าทีน่ นั่ ราคาก็ยอ่ มเยา ผ้าปูโต๊ะเปลีย่ นแปลงใหม่...ชุดพนักงาน เปลีย่ นใหม่ ช้อนชามถ้วยโถแก้วเปลีย่ นใหม่หมดให้ดทู นั สมัยเหมือนนัง่ อยู่ ในภัตตาคารจีน เพราะถ้วยชามซือ้ มาจากเมืองจีน หรือเหมือนนัง่ อยูใ่ น ภัตตาคารในโรงแรมระดับสีห่ า้ ดาว...ทีจ่ ะสามารถโกอินเตอร์ได้ ช่วงทีต่ นเข้ามาใหม่ๆ เมือ่ สองปีทแี่ ล้ว ได้มกี ารปรับปรุงภูมทิ ศั น์ตา่ งๆ เยอะมากอีกทัง้ ได้มกี ารขยายทีน่ งั่ ออกมาด้านนอกเป็นโอเพ่นแอร์ สามารถ ตอบสนองลูกค้าบางกลุม่ ส�ำหรับคนทีช่ อบชิลล์ๆ หรือคนทีไ่ ม่ชอบนัง่ ในห้องแอร์ ด้วยนัน้ เอง พอตกเย็นๆ บรรยากาศจะดีมาก โดยเฉพาะช่วงหน้าหนาวใน กรุงเทพฯ ลูกค้าจะนิยมมานัง่ รับประทานและจัดงานกันในช่วงเวลาดังกล่าวนี”้ หลังจาก จันทร์เสีย้ ว ปรับปรุงโฉมใหม่ คณะทัวร์ทเี่ งียบหายไปเริม่ ขยับเข้ามามากขึน้ ๆ กลายเป็นว่า ณ ปัจจุบนั ในโปรแกรมทัวร์ของนักท่องเทีย่ ว ชาวอินโดนีเซีย กรุป๊ หนึง่ จะมีมอื้ หนึง่ ทีเ่ ขียนไว้ในโปรแกรมว่า อิม่ อร่อยกับ สวนอาหาร จันทร์เสีย้ ว ริมมอเตอร์เวย์ 1 มือ้ เป็นอย่างต�ำ่ ปัจจุบนั นอกจากนักท่องเทีย่ วชาวมาเลเซีย และอินโดนีเซียที่ เป็นหลักแล้ว นักท่องเทีย่ วชาวบรูไนก็เริม่ หลัง่ ไหลเข้ามาใช้บริการ

คุณซอบีรนี กล่าวว่า “ต้องนิง่ และยอมรับ ในปัญหาแล้วค่อยๆ แก้ไข ถ้าผิดต้องยอมรับผิด และทีส่ ำ� คัญส�ำหรับคนขายบริการ ลูกค้าจะต้อง ถูกต้องเสมอ ซึง่ ตนได้ยำ�้ เรือ่ งนีก้ บั พนักงานทุกคน บางครัง้ ถ้าเกิดความผิดพลาด เรายินดีทจี่ ะยอมรับ ความผิดพลาดนัน้ และแก้ไขด้วยสติปญ ั ญา แม้วา่ บางครัง้ เราจะต้องยอมไม่คดิ เงินกับลูกค้า เพือ่ แสดง ให้เห็นว่าเราได้ยอมรับผิดและขอโทษเพือ่ แสดง ความส�ำนึกในความรับผิดชอบก็ตามเราก็ตอ้ งท�ำ”

คุณโส กล่าวว่า “สวนอาหารจันทร์เสีย้ ว ยังคงเปิดให้บริการทัง้ นักชิม พี่น้องชาวไทยมุสลิมและพี่น้องต่างศาสนิกที่ต้องการมาชิมอาหารฮาลาล เรามีเมนูอาหารไทย-จีนทีห่ ลากหลาย เมนูทลี่ อื ชือ่ ของเรา ทีอ่ ยากแนะน�ำ คือ หูฉลามน�ำ้ แดง นกกระจอกเทศพริกไทยด�ำ พะโล้หางวัว ซาลาเปา ขนมจีบ ติม่ ซ�ำ ห้อยจ้อ ฮะเก๋า ฯลฯ ทางสวนอาหารจันทร์เสีย้ ว เหมาะ ทีจ่ ะครอบครัวมาเลีย้ งรับรอง ตลอดจนแขกส�ำคัญๆ ต่างๆ ทางร้านเคย ได้รบั รองบรรดาคณะรัฐมนตรีจากประเทศมาเลเซีย บรรดาทูตานุทตู ของ ประเทศต่างๆ เช่น อินโดนีเซีย มาเลเซีย และบรูไน ด้วยความสะอาด อร่อย และบริการทีโ่ ดดเด่น แต่ราคาอาหารเป็น ราคาทีย่ อ่ มเยา ไม่แพงอย่างทีค่ ดิ นอกเหนือจากบริการอาหารตามปกติแล้ว ทางสวนอาหารจันทร์เสีย้ ว ยังสามารถใช้เป็นจัดเลีย้ งงานการกุศล และงาน มงคลสมรส ได้สามารถรองรับแขกเหรือ่ ได้สงู สุดถึง 1,500 คน สามารถโทร สอบถามรายละเอียดได้ทคี่ ณ ุ วนิดา อับดุลสลาม หรือ นิโส โทรศัพท์ 02-7362378 Fax 02-736-2379 ทางสวนอาหารยินรับใช้บริการด้วยความ ยินดียงิ่ เชิญแวะมาชิมลิม้ รส อาหารจีนฮาลาลคุณภาพระดับภัตตาคาร ทัง้ หูฉลามน�ำ้ แดง และนกกระจอกเทศผัดพริกไทยด�ำ เนือ้ นุม่ อร่อยติดใจ จน ไม่อาจลืม อย่าลืมมาใช้บริการกันนะค่ะ”

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

สตรีประเทศซาอุดอี าระเบีย 50 คน เข้า ร่วมการประชุมสุดยอดระดับผูน้ ำ� โลก “Saudi Women’s Leadership Summit” ซึง่ จัดขึน้ เป็น ครัง้ แรก ทีส่ ถาบัน Crotonville Global Leadership สหรัฐอเมริกา โดยมีบริษทั General Electric เป็นเจ้าภาพ การประชุมเชิงปฏิบตั กิ ารดังกล่าวจัดขึน้ เป็นเวลา 6 วัน มุง่ หวังเป็นพืน้ ฐานให้ผเู้ ข้าร่วม ประชุม และส่งเสริมพรสวรรค์ให้กบั สตรีในการ ท�ำธุรกิจด้านต่างๆ อีกทัง้ ต้องการสร้างสรรค์ ให้ พ วกเธอเป็ น ตั ว อย่ า งและแรงบั น ดาลใจ ส�ำหรับสตรีรนุ่ ต่อๆ ไป กลุ่มมุสลิมทั่วประเทศอังกฤษออกประณาม หลังจาก ดร.Taj Hargey อิหม่าม และหัวหน้าศูนย์ อิสลามศึกษาแห่งอ๊อกฟอร์ด ออกมาจัดตัง้ การรณรงค์ ให้รฐั บาลห้ามการแต่งกายแบบคลุมหน้าในทีส่ าธารณะ ซึง่ รวมทัง้ การแต่งกายแบบนิกอบ ดร.ทัจญ์ กล่าวว่า “เขาต้องการให้ประเทศอังกฤษ เป็นประเทศทีป่ ลอดบุรก้า และว่าอังกฤษควรจะท�ำ ตามทีป่ ระเทศฝรัง่ เศส และเบลเยีย่ มท�ำไปแล้ว” เมื่อต้นเดือนกรกฎาคมที่ผ่านมา ศาลสิทธิ มนุษยชนแห่งสหภาพยุโรป ได้ออกค�ำพิพากษา เห็นด้วยกับการห้ามแต่งกายแบบปิดหน้าในทีส่ าธารณะ ในฝรั่งเศส ตามมาด้วยการที่ทางการออสเตรีย นอร์เวย์ และเดนมาร์ก อาจจะสัง่ ห้ามแต่งกายแบบ บุรก้าด้วย เบลเยีย่ มเริม่ รับความคิดในเรือ่ งการห้าม ปิดหน้าจากฝรัง่ เศสในปี 2554 ในขณะทีเ่ มืองบาร์เซโลน่า และเขตปกครองตนเอง คาตาโลเนียในสเปนมีแผน จะออกกฎหมายห้ามเช่นกัน กลุ่มมุสลิมอังกฤษที่ออกมาคัดค้านมี อาทิ สภามุสลิมแห่งบริเทน (MCB) รวมทัง้ กลุม่ ชุมชนเซคิวล่าร์

มีการติดโปสเตอร์ในเขต Liuzhou ทางภาค ใต้ตอนกลางของภูมภิ าค Guangxi ของประเทศจีน เพื่อเตือนประชาชนไม่ให้ความช่วยเหลือผู้ที่ไว้ หนวดเครา โดยขูว่ า่ พวกนีเ้ ป็นผูก้ อ่ การร้าย โปสเตอร์ รู ป การ์ ตู น หลากหลายรู ป แบบ ต้องการแยกแยะให้เห็นชัดถึงความแตกต่างระหว่าง ผูก้ อ่ การร้ายทีไ่ ว้หนวดเครา กับชาวบ้านทัว่ ๆไป รวมทัง้ ยังมีสโลแกนต่างๆ เช่น “การก่อการร้ายเป็นศัตรู กับมนุษยชาติ” และ “การช่วยเหลือให้ผกู้ อ่ การร้าย หลบหนีออกนอกประเทศเป็นอาชญากรรม” โปสเตอร์ตอ่ ต้านผูก้ อ่ การร้าย ได้รบั ความสนใจ อย่างกว้างขวางหลังจากนักเขียนบล๊อกเกอร์ชาวจีน Liuzhou Laowai วิพากษ์วจิ ารณ์ในเรือ่ งนีว้ า่ เป็นการ แสดงถึงเชือ้ ชาตินยิ ม และ หยาบคาย โดยโปสเตอร์ ดังกล่าวมุ่งที่โจมตีชาวอุยกูร์จากซินเจียง ว่าเป็น

UK’s Secular Society ซึง่ ต่างแสดงความเห็นว่า อังกฤษให้เสรีภาพขัน้ พืน้ ฐาน และไม่ควรมีใครมา สัง่ ห้าม หรือสัง่ ให้แต่งกายในแบบทีผ่ แู้ ต่งไม่เต็มใจ ในส่วนของ ดร.ทัจญ์ ออกมายกข้อโต้แย้งหลาย ประการ หนึง่ ในนัน้ คือการอ้างว่า แต่งกายแบบปกปิด ใบหน้าสุม่ เสีย่ งในด้านความปลอดภัย ดูเหมือนว่าชาวอังกฤษน่าจะเห็นด้วยกับการ รณรงค์ของเขา เนื่องจากการส�ำรวจของ YouGov เมือ่ เดือนกันยายน ปี 2556 เปิดเผยว่า ร้อยละ 90 ของชาวอังกฤษ เห็นว่า ไม่ควรอนุญาตให้แต่งบุรก้า ในสถานที่ เช่น บริเวณเช็ค-อินในสนามบิน ผลส�ำรวจ เดียวกันยังระบุวา่ ในภาพรวม ผูใ้ หญ่ชาวอังกฤษ ร้อยละ 61 คิดว่ารัฐบาลควรจะสัง่ ห้ามการแต่งกาย แบบปิดหน้าด้วย ทัง้ นี้ ดร.ทัจญ์ ยังยกตัวอย่างกรณีทผี่ ชู้ ายแต่ง บุรก้าเข้าไปโจรกรรมในห้างกลางกรุงลอนดอน ซึง่ Smina Akhtar ผูอ้ ำ� นวยการองค์กรอามินา ออกมา โต้แย้งว่า ถึงแม้จะไม่ได้แต่งกายปิดหน้า แต่พวกโจร ก็ตอ้ งหาวิธที จี่ ะอ�ำพรางหน้าตาด้วยวิธอี นื่ ได้อยูด่ ี

ผู้ก่อเหตุร้ายที่มีผู้ออกมาใข้มีดไล่แทงผู้คนในที่ สาธารณะทัว่ ประเทศเมือ่ เร็วๆ นี้ จังหวัดนี้ดังขึ้นมาหลังจากมีข่าวว่าทางการ จีนสัง่ ห้ามมุสลิมทีเ่ ป็นข้าราชการ นักเรียน และครู ถือศีลอดในเดือนรอมฎอน หลังจากนัน้ การรณรงค์ โดยใช้ความรุนแรงของชาวอุยกูรเ์ กิดขึน้ ทัว่ ประเทศ จนท� ำ ให้ ท างการต้ อ งออกมาตอบโต้ ด ้ ว ยความ รุนแรงเช่นกัน จังหวัด Guangdong ทีอ่ ยูใ่ กล้เคียงเริม่ ตัง้ รางวัล 80,000 ดอลล่าร์ ส�ำหรับผูท้ ใี่ ห้เบาะแสถึงกิจกรรม ก่อการร้ายทีม่ กี ารวางแผนขึน้ แต่ชาวอุยกูรเ์ ห็นว่า พวกตนอยูใ่ นพืน้ ทีน่ มี้ า ก่อนและมีสทิ ธิท์ จี่ ะแยกตัวไปสูเ่ อเชียกลาง รวมทัง้ ต่อต้านชาวจีนเชือ้ สายฮัน่ มิให้เข้ามาแย่งการท�ำมา หากินในเขตซินเจียง

มุ ส ลิ ม ไม่ มี ท างได้ ชั ย ชนะในการลง แข่งขันชิงต�ำแหน่งประธานาธิบดีในเลบานอน เนื่องจากชาวเลบานอนส่วนมากต้องการผู้น�ำ ทีเ่ ป็นคริสเตียนนิกายมาโรไนท์ ดูจะเป็นความ สุดโต่งในทัศนะของการมีเสรีภาพทางศาสนา แต่เลบานอนไม่ได้เป็นเพียงประเทศเดียว ผลวิจยั ล่าสุดของส�ำนักวิจยั Pew เปิดเผย ว่า 30 ประเทศ ทีต่ อ้ งการได้ผนู้ ำ� ทีน่ บั ถือศาสนา เดียวกับศาสนาทีป่ ระชากรส่วนมากของประเทศ นับถือ และยังมีอกี 19 ประเทศทีต่ อ้ งการให้ ผูน้ ำ� นับถือศาสนาหลักของประเทศ เนือ่ งจาก ต้องเป็นผู้น�ำในการประกอบพิธีของราชวงศ์ ซึง่ รวมทัง้ 16 ประเทศในเครือจักรภพอังกฤษ ซึ่งมีการกล่าวถึงว่าผู้น�ำต้องเป็นผู้มีหน้าที่ ปกป้องศรัทธา

ผู้ประท้วงโดยสงบประมาณ 20-30 คน ถูกจับกุมข้อหาฝ่าฝืนความเป็นระเบียบเรียบร้อย ในสังคมกลางกรุงนิวยอร์ค หลังจากพวกเขา นอนขวางถนนตรงข้ามอาคารคณะกรรมาธิการ อิสราเอลประจ�ำสหประชาชาติ ท�ำให้การจราจร รอบๆ ติดขัดนับหลายไมล์ พวกเขาไม่ได้สง่ เสียง ร้องตะโกนใดๆ และได้แต่นอนอยูน่ งิ่ ๆ กลางถนน จนเมือ่ ต�ำรวจมาขอให้ลกุ ขึน้ โดยบางส่วนทีไ่ ม่ ยอมลุกถูกจับกุม ผู ้ น� ำ ของกลุ ่ ม ประท้ ว งนี้ ไ ม่ ใ ช่ ใ ครอื่ น นอกจาก ดร.นอร์มาน ฟิงเกิล้ สไตน์ Norman Finkelstein ซึง่ เป็นผูม้ ชี อื่ เสียงเป็นทีร่ จู้ กั และ เป็นผู้มีความภาคภูมิใจในการสนับสนุนกลุ่ม ฮามาส และเฮสบุลเลาะฮ์ และเป็นผูซ้ งึ่ ปกป้อง สิทธิของประชาชนชาวกาซ่า ซึง่ ตกเป็นเป้าการ โจมตีโดยอิสราเอล

กลุม่ ติดอาวุธอิสลามหัวรุนแรง ระเบิดสถานที่ ศักดิส์ ทิ ธิซ์ งึ่ เป็นทีน่ บั ถือของประชาชนในเมืองโมซุล สถานทีแ่ ห่งนีเ้ ชือ่ ว่าเป็นทีฝ่ งั ศพของนบียนู สุ หรือ โจนาฮ์ หลังจากบุกเข้ายึดเมืองโมซุลเมือ่ เดือนมิถนุ ายน และประกาศใช้กฎหมายอิสลามที่ตีความโดยกลุ่ม ของตน กลุม่ ISIS ได้สงั่ ให้ประชาชนออกจากมัสยิด Mosque of the Prophet Younes และท�ำลายด้วย ระเบิดจนราบคาบ โดยมัสยิดแห่งนีส้ ร้างขึน้ บนพืน้ ที่ โบราณสถานทีเ่ ก่าแก่ตงั้ แต่สมัยศตวรรษที่ 8 ก่อน คริสตกาลพร้อมกับระเบิดมัสยิด Imam Aoun Bin Al-Hassan ทีอ่ ยูใ่ กล้เคียงในเดือนกรกฎาคม ทีผ่ า่ นมา

การวิทยุกระจายเสียงของอิสราเอล IBA สัง่ ห้าม สถานีวทิ ยุ B’T selem องค์กรสิทธิมนุษยชน เผยแพร่ รายชื่อของเด็กๆ ชาวปาเลสไตน์ที่ถูกสังหารใน ฉนวนกาซ่า โดยอ้างว่า เนือ้ หาของรายการก่อให้เกิด ความขัดแย้งด้านการเมือง สถานี B’T selem ตัง้ ค�ำถามว่า สิง่ ใดทีท่ าง IBA คิดว่า เป็นความขัดแย้งจนไม่สามารถให้ออก อากาศได้ ขัดแย้งเพราะเด็กๆ เหล่านัน้ (ไม่) มีชวี ติ อยู่ หรือขัดแย้งเพราะพวกเขายังเป็นเด็กแต่ตอ้ งมา ถูกสังหาร หรือขัดแย้งเพราะชื่อเหล่านั้น ยังมีข้อ เท็จจริงอีกมากมายทีพ่ วกเขาต้องการเปิดเผยสูส่ าธารณะ แต่สอื่ อิสราเอลงดเว้น และหลีกเลีย่ งทีจ่ ะกล่าวถึง

นับเป็นครัง้ แรกในรอบหลายปีทโี่ บสถ์คริสต์ ใน เมืองกาซ่า เปิดให้ชาวมุสลิมปาเลสไตน์เข้าไปหลบภัย โดยโบสถ์ Saint Porphyrios เปิดประตูรบั ผูล้ ภี้ ยั ชาว ปาเลสไตน์เข้าไปพักอาศัย พร้อมหยิบยืน่ อาหาร น�ำ้ ดืม่ โดยไม่เกีย่ งว่าจะนับถือศาสนาใดหลังจากทีท่ างตะวัน ออกของเมืองกาซ่าถูกกระดมยิงด้วยขีปนาวุธ และ โบสถ์แห่งนีก้ เ็ ป็นหนึง่ ในสถานทีไ่ ม่กแี่ ห่งทีค่ าดว่าน่า จะปลอดภัย อีกสถานทีห่ นึง่ คือ โรงเรียนของสหประชาชาติ ทีด่ ำ� เนินการโดย UNRWA ซึง่ เนืองแน่นไปด้วยผูอ้ พยพ อาร์คบิชอ็ ป Alexios กล่าวว่า “ประตูโบสถ์ยงั เปิด ต้อนรับผูต้ อ้ งการหลบภัยเสมอ” ไดอาน่า แม็คเนย์ Diana Magnay นักข่าว CNN ถูกสั่งย้ายจากตะวันออกกลางไปท�ำงานที่มอสโคว์ หลังเธอทวีตด่ายิว “ไอ้ขยะ” เหตุเกิดขณะทีเ่ ธอก�ำลัง รายงานข่าวสดเกีย่ วกับกาซ่า และมีชาวอิสราเอลที่ เฝ้าดูการยิงจรวดถล่มกาซ่าเข้ามารุมล้อม และข่มขูเ่ ธอ หลังรายงานข่าวเสร็จเธอทวีตผ่านทางทวิตเตอร์ ว่า “อิสราเอลตัง้ กลุม่ บนเชิงเขา Sderot ส่งเสียงเชียร์ เมือ่ ระเบิดตกลงในกาซ่าข่มขูจ่ ะท�ำลายรถเราถ้าฉัน รายงานข่าวผิดแม้แต่คำ� เดียว “ไอ้ขยะ” โดยเมือ่ วัน 18 กรกฎาคม CNN ออกแถลงการณ์ ว่าไดอาน่า หมายถึงเฉพาะพวกทีเ่ ข้ามาข่มขู่ พร้อม กล่าวว่า CNN รูส้ กึ เสียใจหากข้อความของไดอาน่า ถ้าท�ำให้ผใู้ ดไม่พอใจ

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

ทางการเมือง Karamay ทางตะวันตก ของเขตปกครองตนเองซินเจียง ออกค�ำสัง่ ห้าม สตรีใส่ผา้ คลุมผมทัง้ แบบเปิดหน้า และปิดหน้า รวมทั้งผู้ชายที่ไว้เครายาวขึ้นรถประจ�ำทาง ทัง้ นี้ เป็นอีกมาตรการหนึง่ ทีท่ างการจีนก�ำหนด ขึน้ เพือ่ ต่อสูก้ บั ความไม่สงบ และยังเป็นนโยบาย ทีถ่ กู วิจารณ์วา่ เป็นการเลือกปฏิบตั ติ อ่ มุสลิม สือ่ ทางการจีนระบุวา่ ตามข้อก�ำหนด ดังกล่าว ผูท้ ถี่ กู ห้ามขึน้ รถประจ�ำทางในเมือง Karamay มี 5 จ�ำพวก ได้แก่ ผูห้ ญิงทีแ่ ต่งกาย แบบปิดหน้า ผูห้ ญิงทีค่ ลุมศีรษะ ผูห้ ญิงทีแ่ ต่ง กายด้วยชุดหลวมทีเ่ รียกว่า จิลบับ jilbab ผูท้ ี่ แต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่รูปรอยจันทร์เสี้ยวและ ดาว สุดท้ายคือผูช้ ายทีไ่ ว้เครายาว

แผนก่อสร้างหออาซานใหม่สงู ทีส่ ดุ ในโลก 2 หอ ทีม่ สั ยิดหะรอม ก่อให้เกิดความขัดแย้งหลังผูเ้ ชีย่ วชาญ เตือนว่า อาจกระทบกระเทือนตาน�ำ้ ซัมซัม ถึงขนาด ทีท่ ำ� ให้แห้งลง หออาซานใหม่ที่ก่อสร้างโดยกลุ่มบริษัทบิน ลาเด็น ของซาอุดอี าระเบียจะมีความสูงถึง 420 เมตร โดยจะเป็นส่วนหนึ่งของหะรอมที่ต่อขยายออกมา หอหนึง่ จะสร้างทางด้านตะวันออกเฉียงเหนือ ใน ขณะทีอ่ กี หอหนึง่ จะสร้างทางด้านตะวันตกเฉียงเหนือ และขณะนีไ้ ด้เริม่ ก่อสร้างฐานรากของหออะซานแล้ว ซึง่ แต่ละฐานครอบคลุมพืน้ ทีถ่ งึ 900 ตารางเมตร ความสูงของหออะซานทั้งคู่จะพุ่งขึ้นเกือบ ครึ่งหนึ่งของความสูงของอาคารหอนาฬิกามักกะฮ์ ซึง่ ขณะนีเ้ ป็นอาคารคอนกรีตทีส่ งู เป็นอันดับ 2 ของ โลกที่ 817 เมตร ในขณะทีอ่ าคารเบิรจ์ คอลิฟา ใน ดูไบ สูงทีส่ ดุ ในโลกที่ 828 เมตร

เกิดความกังวลสงสัยไปทั่วหลังจากผลการ ศึกษาวิจยั โดยบริษทั ระดับนานาชาติบง่ ชีว้ า่ สิง่ ก่อสร้าง ขนาดสูงใหญ่ และการระเบิดภูเขารอบๆ หะรอม อาจท�ำให้ตาน�ำ้ ซัม-ซัมแห้งลง ตลอด 2-3 เดือนทีผ่ า่ นมา ภาพและโครงการ ขยายหะรอมถูกเผยแพร่ออกไปทัง้ ในวงการวิศวกร และสือ่ สังคมออนไลน์ ท�ำให้เกิดการถกเถียง และ โต้แย้งกันถึงผลกระทบในทางลบที่เกิดขึ้นจากการ ก่อสร้างนี้ ตาน�ำ้ ซัมซัม ยังคงมีนำ�้ ผุดขึน้ ตลอดมานับ ร้อยๆ ปี ตัง้ แต่สมัยนบีอบิ รอฮีม ในปี 2010 กษัตริย์ อับดุลเลาะฮ์กอ่ ตัง้ โครงการอนุรกั ษ์บอ่ น�ำ้ ซัมซัม โดยมี การท�ำโรงงานบรรจุ และแจกจ่ายอย่างทันสมัย และ ยังมีการเดินท่อน�ำ้ พุให้ผมู้ าแสวงบุญได้ดมื่ ในมัสยิด หะรอมด้วย

จัดเดินแฟชัน่ ในชือ่ ชุด the World Cup-themed show โดยในการเดินแฟชัน่ ดังกล่าว มีการให้นาง แบบสวมใส่ เ สื้ อ ผ้ า ที่ อ อกแบบชุ ด เลี ย นสี ธ งชาติ ประเทศต่างๆ ในทีน่ รี้ วมไปถึงธงชาติทมี่ พี ระนาม ของอัลเลาะห์รวมอยูด่ ว้ ย รวมทัง้ ชุดกีฬาทีมชาติ พร้อมการให้เข้าชมทีไ่ ม่แยกเพศชายหญิง สือ่ ยังรายงานอ้าง ชิราซี ซึง่ แก้ตวั ว่า เขาไม่ เจ้าหน้าที่กระทรวงวัฒนธรรมและทางน�ำ ได้ใช้ธงชาติทมี่ พี ระนามของอัลเลาะฮ์มาตัดเย็บชุด อิสลามกล่าวว่า ทางการอิหร่านสัง่ ห้าม ญาว๊าด ชิราซี โดยเพียงแต่เลียนสีให้เหมือนเท่านัน้ และว่าตัง้ ใจจะ Javad Shirazi เจ้าของห้องเสือ้ House of Fashion ให้นำ� ชุดเหล่านีไ้ ปสวมเมือ่ ไปเชียร์กฬี าในสนาม

Nicolo Degiorgis ช่างภาพชาวอิตาลีทไี่ ด้รบั รางวัลชนะเลิศ ได้เดินทางออกไปถ่ายภาพชาวมุสลิม ทีต่ อ้ งปฏิบตั ศิ าสนกิจในสถานทีต่ า่ งๆ ทีไ่ ม่เหมาะสม เช่น โรงรถ โรงยิม โรงงานเก่า โกดัง ร้านค้า และ น�ำมาเผยแพร่ เพือ่ มุง่ หวังเปิดเผยให้เห็นถึงปัญหา ทีม่ สุ ลิมอิตาลีกำ� ลังเผชิญอยู่ นัน่ คือการขาดแคลน มัสยิดส�ำหรับประกอบศาสนกิจ ทัง้ ๆ ทีเ่ ป็นชนกลุม่ น้อย ทีม่ จี ำ� นวนค่อนข้างมากในอิตาลี เขากล่าวว่า “สิทธิในการปฏิบตั ศิ าสนกิจของ ชนกลุม่ น้อยศาสนิกอืน่ โดยไม่ถกู ดูหมิน่ หรือมอง

อย่างอคติ มีเขียนไว้ในรัฐธรรมนูญเท่านัน้ แต่ไม่เคย น�ำมาปฏิบตั ไิ ด้จริง ในอิตาลีมมี สุ ลิมถึง 1.35 ล้านคน แต่มมี สั ยิดเพียง 8 แห่ง เขาจึงคิดท�ำสมุดภาพ Hidden Islam เพือ่ เปิดเผยเกีย่ วกับเรือ่ งนี”้ สมุดภาพดังกล่าวเต็มไปด้วยภาพของมุสลิม ในเมืองต่างๆ ทีล่ ว้ นถูกบังคับให้ตอ้ งท�ำละหมาด อย่างแออัดในพืน้ ทีแ่ คบๆ แต่ถงึ แม้มสุ ลิมในเมือง Treviso จะพยายามซือ้ ตึกเพือ่ ท�ำเป็นมัสยิด ก็ยงั ถูกฝ่ายปกครองท้องถิน่ ขัดขวาง ทัง้ ๆ ทีม่ สี ทิ ธิ เสรีภาพทีจ่ ะท�ำได้

กลุ่มสังเกตการณ์ด้านสิทธิมนุษยชน ในซี เ รี ย รายงานการบั ง คั บ ใช้ ก ฎระเบี ย บ อั น เคร่ ง ครั ด กั บ สตรี ที่ แ จกในเขตจั ง หวั ด DeirEzzor ทางตะวันออกในซีเรีย โดยกลุ่ม ISIS ระบุว่าห้ามสตรีแต่งกายเปิด เผยแม้ ดวงตา ห้ามสวมอบายะห์ที่จะเปิดเผยให้เห็น ชุดที่มีสีสันด้านใน และชุดอบายะห์ที่สวมต้อง เป็นแบบเรียบห้ามประดับตกแต่งด้วยลูกปัด เลื่อม หรือสิ่งอื่นใด รวมทั้งห้ามสวมรองเท้า ส้นสูง ผู้ที่ฝ่าฝืนค�ำสั่งจะต้องถูกลงโทษ ในการประกาศใช้ชาริอะฮ์อย่างเข้มงวด ในครัง้ นีเ้ พือ่ ต่อต้านสิง่ ชัว่ ร้าย และมีการห้ามขาย บุหรี่ และห้ามการสูบชิชา่ ในทีส่ าธารณะอีกด้วย

Daniel Streich นักการเมืองทีม่ ชี อื่ เสียง จากการต่อต้านสร้างหออะซานในสวิตเซอร์แลนด์ บัดนีห้ นั มาเข้ารับอิสลาม ศาสนาทีเ่ ขาเคยก่นด่า Daniel Streich เป็นสมาชิกทีม่ ชี อื่ เสียง ของพรรค Swiss People’s Party (SVP), Streich เขาเคยเป็นผู้น�ำการเรียกร้องให้ต่อต้านการ สร้างหออะซานในสวิตเซอร์แลนด์ และไม่เคย ละเลยทีจ่ ะสร้างบรรยากาศในการต่อต้านมุสลิม ให้เกิดขึน้ ทัว่ ประเทศ การด�ำรงทัศนะเช่นนีท้ ำ� ให้ เขาได้รบั การปูนบ�ำเหน็จด้วยต�ำแหน่งสูงๆ ในด้าน การทหาร และเขามีความส�ำคัญต่อพรรคถึง ขนาดทีม่ กั จะเป็นผูว้ างนโยบายต่างๆ ซึง่ ส่งให้ เขาได้มบี ทบาทเด่น แผนรณรงค์ตอ่ ต้านการสร้าง หออะซานมุง่ หวังให้เกิดผลประโยชน์ดา้ นการเมือง เป็นดังเช่นหลายคนที่เกลียดชังอิสลาม แต่พยายามท�ำความเข้าใจอัลกุรอาน และค�ำสอน เพือ่ หาข้อบกพร่องมาโต้แย้งกับมุสลิม แต่ใน ความพยายามดังกล่าว อดีตคริสเตียนผูน้ กี้ ลับ ต้องเห็นด้วย และหันมาสรรเสริญอัลกุรอานแทน และอิสลามมีผลกระทบกับเขามากเสียจนเขา ต้องตัดการเชื่อมโยงออกจากกิจกรรมด้าน การเมืองเนือ่ งจากเห็นว่ามันเป็นความเลยร้าย เขาหันมาท่องจ�ำอัลกุรอาน ละหมาดวันละ 5 เวลา และลาออกจากการเป็นสมาชิกพรรค พร้อมประกาศ ให้สาธารณชนรับรูว้ า่ เขาได้เปลีย่ นแปลงไปแล้ว ขณะนี้ Streich ก�ำลังมุง่ มัน่ ในการสร้าง พรรคใหม่ Conservative Democratic Party ขึน้ ในเขตการปกครอง Freiburg และถึงแม้ขณะนี้ การห้ามสร้างหออะซานจะผ่านการลงประชามติ และได้รบั สถานะทีถ่ กู ต้องตามกฎหมาย แต่ Streich ยังคงต่อต้านการห้ามสร้างหออะซาน อย่างแรงกล้า และคาดหวังว่าจะได้สร้างมัสยิด แห่งที่ 5 ของสวิตเซอร์แลนด์ ซึง่ จะเป็นมัสยิด ทีส่ วยทีส่ ดุ ในยุโรปอีกด้วย

สือ่ หนังสือพิมพ์มกั กะฮ์ รายงานอ้าง ผอ.กรม ต�ำรวจมักกะฮ์ พลต�ำรวจตรี อัสซัฟ อัล-กุเรชี่ Assaf al-Qurashi กล่าวว่า “ต่อไปหนุม่ ซาอุดที้ ตี่ อ้ งการ แต่งงานกับหญิงต่างชาติ ต้องได้รบั อนุญาตจาก รัฐบาล และต้องยืน่ ค�ำร้องขอแต่งงานกับทางราชการ” โดยผูท้ ตี่ อ้ งการแต่งงานต้องอายุเกิน 25 ปี ทีส่ ำ� คัญ ต้องแนบหลักฐานรับรองตัวตน ทีล่ งนามโดยหัวหน้า ฝ่ายปกครองท้องถิน่ รวมทัง้ หลักฐานแสดงตนอืน่ ๆ อาทิ ส�ำเนาบัตรครอบครัว และหากเขาเป็นผูท้ เี่ คย แต่งงานแล้ว ต้องมีใบรับรองแพทย์จากโรงพยาบาล มาแสดงว่า ภรรยาทีม่ อี ยูเ่ ป็นผูไ้ ร้สมรรถภาพ หรือ เป็นโรคเรือ้ รัง หรือเป็นหมัน เป็นเหตุทำ� ให้เขาต้อง แต่งงานใหม่

คุณหมอ Bodor Salem สูตนิ รีแพทย์กล่าวว่า ผูห้ ญิงซาอุฯ มาพบแพทย์เพือ่ ตรวจร่างกายและให้ สัง่ ยาคุมให้ตงั้ แต่กอ่ นแต่งงาน โดยตนได้ยนิ คนไข้ ว่า ไม่อยากท้องจนกว่าจะแต่งงานครบปี หรือ ครบ 2 ปี ยิง่ กว่านัน้ บางคนขอให้หมอสัง่ ยาคุมให้ตงั้ แต่ 1 เดือนก่อนวันแต่งงาน ในขณะทีบ่ างคนรอให้มลี กู ก่อน 1 หรือ 2 คน จึงค่อยมาปรึกษาเรือ่ งคุมก�ำเนิด โดยนักเศรษฐศาสตร์ Thamer Abduwahhab โทษ ว่าเป็นเพราะค่าใช้จา่ ยในการด�ำรงชีวติ สูงขึน้ ท�ำให้ ชาวซาอุฯ ต้องการจ�ำกัดขนาดของครอบครัว ค่าใช้ จ่ายทุกอย่างนับตั้งแต่ค่าคลอดลูกในโรงพยาบาล เสือ้ ผ้าเด็ก อาหาร และค่าใช้จา่ ยด้านการศึกษา ปัจจุบันครอบครัวส่วนมากต้องการมีลูกอย่างมาก เพียง 3 คน บางคนถึงขนาดอยากมีลกู แค่คนเดียว

จากผลส�ำรวจ สุดยอดจุดหมายปลายทางของ โลกประจ�ำปี 2557 MasterCard Global Destination Cities Index 2014 ซึง่ จัดท�ำขึน้ โดยมาสเตอร์การ์ด ปรากฏว่าลอนดอนแซงหน้ากรุงเทพไปแล้ว ใน ฐานะเมืองทีม่ เี สน่หด์ งึ ดูดใจนักท่องเทีย่ วนานาชาติ มากทีส่ ดุ ในโลก ทัง้ นี้ เนือ่ งมาจากเหตุความไม่สงบ ทางการเมืองทีเ่ กิดขึน้ แต่ถงึ แม้นกั ท่องเทีย่ วจะลดลงประมาณ 11% ในปีนี้ แต่กรุงเทพ ฯ ก็ยงั คงครองต�ำแหน่งจุดหมาย ปลายทางอันดับ 1 ในภูมภิ าคเอเชีย-แปซิฟคิ ปีนี้ ลอนดอนกลับมาทวงคืนต�ำแหน่งเดิมที่หลุดไปอยู่ อันดับที่ 2 เมือ่ ปีทผี่ า่ นมา เนือ่ งจากจ�ำนวนนักท่องเทีย่ ว ทีเ่ พิม่ ขึน้ ร้อยละ 8 ตามมาอันดับที่ 3 คือ กรุงปารีส

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

ท่านทีม่ โี อกาสสามารถต้อนรับ 10 วันแรกของเดือนซุลฮิจญะฮ์ นับว่าโชคดีได้ รับความโปรดปรานของพระองค์อลั เลาะห์ประการหนึง่ เพราะมีมสุ ลิมหลายๆ ท่านที่ ถือศีลอดแล้วแต่ไม่มโี อกาสเฉลิมฉลองกับวันอีดลิ้ ฟิฏรีย์ และมีหลายๆคนทีม่ โี อกาส เฉลิมฉลองอีดลิ้ ฟิฏรีย์ แต่ไม่มโี อกาสต้อนรับวันอีดลิ้ อัฏฮา 10 วันแรกในเดือนซุลฮิจญะฮ์ เป็นโอกาสส�ำหรับผูท้ พี่ ลาดโอกาสไม่ได้ถอื ศีลอด สุนตั ในเดือนเชาวาลทีผ่ า่ นมา สามารถทีจ่ ะแก้ตวั ได้โดยการถือศีลอดในช่วง 10 วัน ในเดือนซุลฮิจญะฮ์ได้ โดยเฉพาะอย่างยิง่ ใน วันอะเราะฟะฮ์ ทีค่ วามประเสริฐของมัน สามารถทีจ่ ะลบล้างบาปและความผิดพลาดทีผ่ า่ มมา ทัง้ 1 ปีทผี่ า่ นมา และ 1 ปีทตี่ าม หลัง แล้วคุณละมีความตัง้ ใจทีจ่ ะแก้ตวั ไหม 10 วันแรกของเดือนซุลฮิจญะฮ์มคี วามส�ำคัญมากและเปิดโอกาสให้ผทู้ ตี่ อ้ งการ เพิม่ คุณงามความดีให้มนี ำ�้ หนักมากขึน้ จุดเด่นของ 10 วันแรกของเดือนซุลฮิจญะฮ์ มีดงั นี้

1. พระองค์อลั เลาะห์ ทรงสาบานไว้ในอัลกุรอาน พระองค์อัลเลาะห์ผู้ยิ่งใหญ่ไม่สาบานนอกจากด้วย สิง่ ทีย่ งิ่ ใหญ่เช่นเดียวกัน พระองค์ได้เริม่ ต้นซูเราะฮ์ อัล-ฟัจญ์ดว้ ย “ขอสาบานด้วยยามรุง่ อรุณ และด้วยค�ำ่ คืน ทัง้ สิบ และด้วยสิง่ ทีเ่ ป็นคูแ่ ละทีเ่ ป็นคี่ และด้วย เวลากลางคืนเมือ่ มันโคจรไป ในดังกล่าวนัน้ เป็นการสาบานส�ำหรับผูท้ มี่ ปี ญ ั ญามิใช่หรือ” ค�ำว่า “ด้วยค�ำ่ คืนทัง้ สิบ” หมายถึง 10 วันแรก ของเดือนญุลฮิจญะฮ์ ซึง่ ในวันนัน้ มีวนั อะเราะฟะฮ์ และวันอีดลิ้ อัฏฮา อิหม่ามบุคอรียไ์ ด้รายงานว่าท่าน รอซูลลุ ลอห์ ได้กล่าวว่า “ไม่มวี นั แห่งการท�ำงานทีด่ ี ซึง่ เป็นทีโ่ ปรดปราน ณ ทีอ่ ลั เลาะห์นอกจาก 10 วันแรกของเดือนซุลฮิจญะฮ์ มีเศาะฮาบะบางท่าน ได้ถามว่า “แม้ความประเสริฐ ของการญิฮาดก็เทียบเท่าไม่ได้กระนัน้ หรือ” ? ท่านรอซูลลุ ลอห์ ซ.ล. ตอบว่า “แม้การญิฮาด ในหนทางของอัลเลาะห์กเ็ ทียบเท่าไม่ได้ นอกจากผูท้ ี่ ออกจากบ้านด้วยตัวเองและทรัพย์สนิ แล้ว (พลีชพี ) โดยไม่มโี อกาสกลับบ้าน” 2. วันที่ 9 ของเดือนซุลฮิจญะฮ์ เป็นวันวุกฟู ของบรรดาผูท้ ไี่ ปประกอบพิธฮี จั ญ์ ณ ทีท่ งุ่ อะเราะฟะฮ์ ซึง่ เป็นหลักประการส�ำคัญของฮัจญ์ทจี่ ำ� เป็นต้องกระท�ำ พวกเขาจะรวมตัวกัน ณ ทีแ่ ห่งนีด้ ว้ ยชุดเอิย๊ ะฮ์รอม สีขาว ซึง่ แสดงถึงความนอบน้อมถ่อมตน ยินดีทำ� ตาม ค�ำสั่งของพระองค์อัลเลาะห์และพร้อมที่จะกลับไป หาพระองค์ ส�ำหรับผูท้ ไี่ ม่ได้ประกอบพิธฮี จั ย์ ท่าน รอซูลลุ ลอห์ ซ.ล สนับสนุนให้พวกเขาถือศีลอดใน วันนี้ โดยท่านได้กล่าวว่า “การถือศีลอดในวันอะเราะฟะฮ์ ฉันหวังผลบุญ จากพระองค์อลั เลาะห์ ทีจ่ ะลบล้างบาปหนึง่ ปีทผี่ า่ น มาและอีกหนึง่ ปีหลังจากนัน้ ”

3. วันที่ 10 หลังจากวันอะเราะฟะฮ์ เป็น วันอีดลิ้ อัฏฮา ท่านรอซูลลุ ลอห์ ซ.ล. สนับสนุนส่งเสริมให้มสุ ลิม ทีไ่ ม่ได้ประกอบพิธฮี จั ญ์เชือดสัตว์พลี ส�ำหรับผูท้ มี่ ี ความสามารถ ซึง่ ประกอบด้วยอูฐ วัว ควาย แพะ หรือ แกะ ตามก�ำลังทรัพย์ของแต่ละบุคคล เพราะเป็นการ เจริญรอยตามแบบฉบับของท่านรอซูลลุ ลอห์ ทีม่ ี รายงานว่าท่านได้เชือดแกะ 2 ตัวในวันนี้ เพือ่ แจกจ่าย เนือ้ สัตว์ให้แก่ผยู้ ากจน ญาติมติ รและเพือ่ นฝูง

สิง่ ทีค่ วรปฏิบตั ใิ น 10 วันแรกของเดือน ซุลฮิจญะฮ์มดี งั นี้

1. ถือศีลอดในช่วงแรก 9 วัน ของเดือนซุลฮิจญะฮ์ โดยเฉพาะอย่างยิง่ ทีไ่ ม่ควรพลาดคือ วันที่ 9 คือวัน อะเราะฟะฮ์ เพือ่ ปฏิบตั ติ ามค�ำสัง่ ของท่านรอซูลลุ ลอห์ และหวังการอภัยโทษจากอัลเลาะห์ 2. ร�ำลึกถึงพระองค์อลั เลาะห์ให้มากโดยการกล่าว สดุดี สรรเสริญพระองค์ ประกาศถึงความยิง่ ใหญ่ของ พระองค์ โดยเฉพาะอย่างยิง่ หลังละหมาด 5 เวลา 3. ละหมาด 5 เวลาในเวลาของมัน โดยปฏิบตั ิ อย่างพร้อมเพรียงกันทีม่ สั ยิด และเติมเต็มด้วยการ ละหมาดสุนตั ทัง้ ก่อนและหลัง 4. ส�ำหรับผูท้ เี่ จตนาจะท�ำการกุรบาน หรือเชือด สัตว์พลี ควรงดเว้นจากการตัดผมและตัดเล็บในช่วง 10 วันนี้ 5. บริจาคทานให้แก่ผย้ ู ากจนเท่าทีม่ คี วามสามารถ 6. เตาบัตตัว (ขออภัยโทษ) จากการกระท�ำในสิง่ ทีไ่ ม่ดไี ม่งามทัง้ หลาย

ศรัทธาชนที่รักและเคารพทั้งหลายครับ ขอเราและท่านทั้งหลาย ได้โปรดตั้งมั่นอยู่บน ความย�ำเกรง ตักวาต่อ พระองค์อลั ลเลาะห์ ซ.บ. อัลฮัมดุลิ้ลลาห์ นับเป็นความโปรดปรานของ พระองค์อลั เลาะห์ทพี่ ระองค์ทรงโปรดเมตตาให้ เราและท่านทัง้ หลาย ได้มชี วี ติ มาถึงวันอีดลิ้ อัฏฮา นีอ้ กี วาระหนึง่ ซึง่ เป็นวันทีพ่ ระองค์อลั เลาะห์ได้ เรียกวันนี้ ในอัลกุรอานว่าวัน “เยามัล้ ฮัจย์ญลิ้ อักบัร” เป็นวันฮัจยีครัง้ ยิง่ ใหญ่ ท่านพีน่ อ้ งทีร่ กั ครับ มีสงิ่ ทีเ่ ราลองมาตัง้ ข้อ สังเกตุดกู นั นิดนึง วันอีดลิ้ อัฏฮาถ้าจะเปรียบเทียบ กับวันอีดลิ้ ฟิฏรีย์ ความรูส้ กึ ของคนหลายๆคนนัน้ จะมีความรูส้ กึ ว่ามันต่างกันไม่คอ่ ยตืน่ เต้นกันเท่าใด ส�ำหรับวันอีดลิ้ อัฏฮา แต่สำ� หรับคนอีกหลายๆคน เขามีความตื่นเต้นไม่ต่างกันเพราะคนบางคนที่ ไม่รสู้ กึ ตืน่ เต้นกับวันอีดลิ้ อัฏฮา อาจเป็นเพระนับ ตั้งแต่เข้าเดือนซุลฮิจญะฮ์ไม่ได้ท�ำอะไรใช้ชีวิต ปกติพอถึงวันอีดลิ้ อัฏฮาจึงรูส้ กึ เฉยๆ แต่ถา้ เป็น วันอีดลิ้ ฟิฏรียซ์ งึ่ เราต้องถือศีลอดมาตลอดเดือน วันอีดลิ้ ฟิฏรียจ์ งึ ถือเป็นวันทีเ่ ราได้รบั รางวัล แต่ ใครก็ตามทีไ่ ด้ปฏิบตั อิ ามัล้ อิบาดะห์ ตัง้ แต่เข้า เดือนซุลฮิจญะฮ์เหมือนกับพี่น้องของเราทึ่ไป ประกอบพิธฮี จั ย์วนั นีจ้ งึ เป็นวันทีเ่ หมือนเป็นวัน ทีเ่ ราได้รบั รางวัลจากพระองค์อลั เลาะห์ ดังนัน้ ถ้าเราอยากให้วันอีดิ้ลอัฏฮาเป็นวันที่เราเห็น คุณค่าจงอย่าได้ปล่อยให้เดือนซุลฮิจญะฮ์ตั้งแต่ วันทีห่ นึง่ ผ่านพ้นไปโดยไม่ได้ทำ� อะไร ไม่เป็นไรครับท่านพีน่ อ้ งถ้าพระองค์อลั เลาะห์ ให้เรามีชวี ติ อยูจ่ นถึงปีหน้า ขอให้เราตัง้ เจตนา ไว้วา่ เมือ่ เข้าสูเ่ ดือนญุลฮิจญะฮ์เราจะปฏิบตั อิ ามัล้ อิบาดะห์ให้มากๆ โดยเฉพาะอย่างยิง่ การถือศีลอด สุนตั ซึง่ มีหะดิษบทหนึง่ ทีท่ า่ นรอซูลลุ ลอห์ ซ.ล. กล่าวถึงการถือศีลอดในวันที่ 1 จะได้รบั การอภัยโทษ จากพระองค์อลั เลาะห์ และในวันอืน่ ๆ ได้มรี ะบุไว้ อย่างชัดเจน ท่านพีน่ อ้ งทีเคารพ คนทีไ่ ม่ได้เข้าสูส่ นาม การแข่งขันเวลาเดินถึงเส้นชัยคงไม่รสู้ กึ ดีใจ ซึง่ ต่างจากคนที่พยายามต่อสู้จากจุดเริ่มต้นหรือ จุดสตาร์ท (START) พอถึงจุดเส้นชัยจึงมีความรูส้ กึ ปลืม้ ใจ แต่คนทีไ่ ม่ได้ลงสนามการแข่งขันเมือ่ เดิน ถึงเส้นชัยจึงรูส้ กึ งัน้ ๆ ฉะนัน้ ทัง้ สองวันอีดนีเ้ ราต่าง อวยพรต่างแสดงความยินดีซงึ่ กันและกัน หลังจาก ที่เรากลับมาใช้ชีวิตตามปกติเหมือนที่เคยเป็น โดยไม่ได้ใส่ใจในแก่นแท้ของวันอีดทีอ่ สิ ลามต้องการ นัน้ คืออะไร เด็กบางคนบอกว่าวันนีค้ อื วันรายอ หรือวันกายอ วันทีไ่ ด้ตงั ค์แจก วันนีเ้ ป็นวันทีม่ ี ของกินเยอะ พีน่ อ้ งทีเคารพ ขอให้เรามีสำ� นึกว่าวันอีดนัน้ เป็นวันทีพ่ ระองค์อลั เลาะห์ทรงประทานเป็นรางวัล ให้กบั เรา ดังนัน้ เราจะต้องจ�ำแก่นแท้ของวันอีดนัน้ คืออะไร อาจจะเปรียบเทียบวันอีดในปัจจุบนั กับ ในยุคของท่านรอซูลุลลอห์นั้นมีความแตกต่าง กันอย่างสิน้ เชิง ในสมัยของท่านรอซูลลุ ลอห์บรรดาผูศ้ รัทธา ในยุคนัน้ ต่างต้องดิน้ รนฟันฝ่าอุปสรรคนานาประการ เพือ่ พิทกั ษ์อสิ ลามให้คงอยูด่ ว้ ยกับสรรพก�ำลังที่ มีอยู่ ไม่วา่ จะด้วยก�ำลังกาย ก�ำลังทรัพย์ ก�ำลัง ความคิด หรือแม้กระทัง่ ด้วยชีวติ วันอีดหลายๆ ครั้งในยุคของท่านรอซูลุลลอห์เป็นวันประกาศ ความเกรียงไกรและความสูงส่งแห่งอัลอิสลาม

เสมือนหนึ่งเป็นวันแห่งการพระราชทานรางวัล แด่บรรดาวีรชนผูก้ ล้า ดังเช่นเหตุการณ์ทเี่ กิดขึน้ ในปีฮจิ เราะห์ศกั ราชทีเ่ ก้า ท่านอาลียอ์ บิ นิอบีตอลิบ ผูท้ ำ� หน้าทีแ่ ทนท่านนบี น�ำพีน่ อ้ งมุสลิมเข้ามักกะห์ เพือ่ ประกอบพิธฮี จั ย์ พร้อมประกาศโองการแห่ง พระองค์อลั เลาะห์ความว่า “และเป็นการประกาศจากพระองค์อลั เลาะห์ และรอซูลของพระองค์ แด่ประชาชนทัง้ หลาย ในวันฮัจยีอนั ยิง่ ใหญ่ ว่าแท้จริง อัล เลาะห์และรอซูลของพระองค์นั้นทรงพ้น จากข้อผูกพันของเหล่ามุชรีกนี ทัง้ หลาย” หลังจากนั้น กาลีม่าตุ้ลลอห์ หรือ ลาอิลา ฮ่าอิล้ ลัล้ ลอห์ มูฮมั ม่าดุร้ รอซูลลุ้ ลอห์ ยังคงประกาศ อย่างกึกก้องเกรียงไกรในนครมักกะห์ และรอบๆ นครมักกะห์และในฮิจเราะห์ศักราชที่สิบ ท่าน รอซูลลุ ลอห์เป็นผูน้ ำ� มุสลิมเดินทางมายังนครมักกะห์ เพือ่ ประกอบพิธฮี จั ย์ หรือทีเ่ รียกว่า ฮัจย์วา่ ตุล้ วาดาอ์ ฮัจย์อำ� ลา เพราะเป็นฮัจย์ครัง้ แรกของท่านนบี และ ครัง้ สุดท้ายของท่าน ท่านพีน่ อ้ งทีเคารพ เรากลับมาลองวิเคราะห์ ดูวา่ ในสองปีทกี่ ล่าวมานีค้ อื ปีที่ 9 และปีที่ 10 จะ พบประเด็นหลักๆอยูส่ องประการ คือ 1. เราจะพบจุดจบและความสิน้ หวังของเหล่า มุชรีกนี มักกะห์ 2. เราจะพบจุดสมบูรณ์ของอัลอิสลามหลังจาก ทีต่ อ้ งต่อสูฟ้ นั ฝ่าและการเสียสละของเหล่าวีรชน ผูก้ ล้า พระองค์อลั เลาะห์ ได้กล่าวไว้ในพระมหา คัมภีรอ์ ลั กุรอาน ดังนี้ “วันนี้ (คือวันทีท่ า่ นรอซูลลุ ลอห์ได้มา ท�ำฮัจย์ขณะทีท่ ำ� การวุกฟุ ณ ทุง่ อารอฟะห์ ในวันที่ 9 เดือน ซุล้ ฮิจยะห์ ปีฮจิ เราะห์ศกั ราช ที่ 10) เหล่าบรรดามุชรีกนี เหล่าบรรดาผูต้ งั้ ภาคี นัน้ ต่างสิน้ หวังจากศาสนาของพวกเขา (คือ ไม่สามารถทีจ่ ะดึงพวกเขาออกมาจากศาสนา เดิมได้อกี แล้ว) พวกท่านอย่าได้กลัวพวกเขา แต่จงกลัวต่อข้า วันนีข้ า้ ได้ให้ศาสนาทีส่ มบูรณ์ แก่พวกเจ้าแล้วและข้าได้ทำ� ให้เนีย๊ ะมัตของ ข้าครบถ้วนสมบูรณ์ตอ่ พวกเจ้าแล้ว และข้า ยินดีทจี่ ะให้อสิ ลามนัน้ เป็นศาสนาแก่พวกเจ้า” ท่านพีน่ อ้ งทีเคารพ ท่านรอซูลลุ ลอห์และ บรรดาอัครสาวกต่างปลื้มปิติยินดีกับรางวัลที่ พระองค์อลั เลาะห์ได้ ประทานรางวัลมาให้หลังจาก ที่พวกเขาได้ทุ่มเทเพื่อจรรโลงที่จะให้ได้มาซึ่ง กาลีมา่ ตุล้ ลอห์หรือ ลาอิลาฮ่าอิล้ ลัล้ ลอห์ มูฮมั ม่าดุร้ รอซูลุ้ลลอห์ส�ำหรับตัวเราสิ่งที่เราได้รับในวันนี้ บ่งบอกได้ไหมว่าเป็นอะไร เป็นรางวัลจากพระผู้ เป็นเจ้า หรือเป็นเพียงวันหนึง่ ทีต่ อ้ งปฏิบตั ิ ตาม ประเพณีของสังคมที่ต้องปฏิบัติกันเป็นประจ�ำ กันทุกปี ขอให้วนั อีดปีนี้ เป็นจุดเริม่ ต้นของการ เปลีย่ นแปลง ไปสูส่ งิ่ ทีด่ ี เป็นวันแห่งการแบ่งปัน ด้วยการท�ำกุรบาน หรือ อุฎฮียย์ ะห์ เพือ่ ย้อน ร�ำลึกถึงท่านนบีอบิ ริฮมี อ. และลูกน้อย คือท่าน นบีอสิ มาอีล อ. ขอให้เป็นจุดเริม่ ต้นของการปลด โซ่ตรวนของนัฟซูความอยากได้ทงั้ หลายทัง้ ปวง ให้หลุดพ้นไปจากจิตใจของเรา เพราะบุคคลใด ที่ถูกนัฟซูครอบครองเขาต้องกลายเป็นเชลยที่ ต้องตอบสนองความอยากของนัฟซูตลอดเวลา หัวใจของเขาจะถูกปิดกัน้ จากความดีตลอดไป

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

1. ใครคือผูส้ ร้าง? - อัลเลาะห์ คือผูท้ รงท�ำให้แผ่นดินนีเ้ ป็นทีพ่ ำ� นัก แก่พวกเจ้า และชัน้ ฟ้าเป็นเพดานมัน่ คง และทรงท�ำ ให้พวกเจ้าเป็นรูปร่าง และทรงท�ำให้รปู ร่างของพวกเจ้า สวยงามและทรงประทานปัจจัยยังชีพจากสิ่งที่ดีๆ แก่พวกเจ้า พระองค์คอื อัลเลาะห์พระเจ้าของพวกเจ้า ดังนัน้ อัลเลาะห์พระเจ้าแห่งสากลโลก (มนุษย์ ญิน และทุกสิง่ ทีด่ ำ� รงอยู)่ ทรงจ�ำเริญยิง่ 40:64 - พระองค์ทรงสร้างพวกเจ้า (ทัง้ หมด) จาก ชีวติ หนึง่ (หมายถึงอาดัม) แล้วจากชีวติ นัน้ ทรงท�ำให้ เป็นของคูค่ รองของเขา (ฮาวาหรืออีฟ) และทรงประทาน ปศุสตั ว์แปดตัวเป็นคูแ่ ก่พวกเจ้า (แกะทัง้ ตัวผูแ้ ละ ตัวเมีย แพะทัง้ ตัวผูแ้ ละตัวเมีย วัวทัง้ ตัวผู้ และตัวเมีย อูฐทัง้ ตัวผู้ และตัวเมีย) พระองค์ทรงสร้างพวกเจ้า ในครรภ์ของมารดาพวกเจ้า เป็นการบังเกิดครัง้ แล้ว ครัง้ เล่าอยูใ่ นความมืดสามชัน้ พระองค์นนั้ คืออัลเลาะห์ พระเจ้าของพวกเจ้า พระอ�ำนาจเป็นสิทธิของพระองค์ (ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ที่เราสักการะ บูชา) แล้วท�ำไมพวกเจ้าจึงผินหน้าไปทางอืน่ ! 39:6 - แท้จริงพระเจ้าของพวกเจ้านัน้ คือ อัลเลาะห์ ผู้ทรงสร้างบรรดาชั้นฟ้า และแผ่นดินภายในหกวัน แล้วสถิตอยูเ่ หนือบัลลังก์พระองค์ (อิสติวาอ์) ทรงให้ กลางคืนครอบคลุมกลางวันในสภาพทีก่ ลางคืนไล่ตาม กลางวันโดยรวดเร็ว และทรงสร้างดวงอาทิตย์และ ดวงจันทร์ และบรรดาดวงดาวขึน้ โดยถูกก�ำหนดให้ ท�ำหน้าทีบ่ ริการตามพระบัญชาของพระองค์ พึงรู้ เถิดว่า การสร้างและกิจการทัง้ หลายนัน้ เป็นสิทธิของ พระองค์เท่านัน้ มหาบริสทุ ธิอ์ ลั เลาะห์ ผูเ้ ป็นพระเจ้า แห่งสากลโลก (มนุษย์ ญิน และทุกสิง่ ทีด่ ำ� รงอยู)่ 7:54 - พระองค์นนั่ แหละ อัลเลาะห์ พระเจ้าทีแ่ ท้ จริงของพวกท่าน ฉะนัน้ หลังจากความจริงแล้วจะมี อะไรอีกเล่า นอกจากความหลงผิดเท่านัน้ แล้วท�ำไมเล่า พวกท่านจึงถูกให้หนั เหออกไปอีก? 10:32

ไม่รอบรูส้ งิ่ ใดจากความรูข้ องพระองค์ได้ นอกจาก สิง่ ทีพ่ ระองค์ประสงค์เท่านัน้ อัลกุรสียพ์ ระองค์นนั้ กว้างขวางทั่วชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินและการ รักษามันทัง้ สองก็ไม่เป็นภาระหนักแก่พระองค์และ พระองค์นนั้ คือผูท้ รงสูงส่ง ผูท้ รงยิง่ ใหญ่ 2:255 - พระองค์ทรงให้กลางคืนคาบเกีย่ วเข้าไปใน กลางวัน (นัน่ คือ ลดชัว่ โมงกลางคืนมาเพิม่ ชัว่ โมง ในตอนกลางวัน) และทรงให้กลางวันคาบเกีย่ วเข้าไป ในกลางคืน (นัน่ คือ ลดชัว่ โมงตอนกลางวันมาเพิม่ ชัว่ โมงในตอนกลางคืน) และทรงให้ดวงอาทิตย์และ ดวงจันทร์เป็นประโยชน์ (แก่มนุษย์) ทุกสิง่ โคจรไป ตามวาระทีไ่ ด้กำ� หนดไว้ นัน่ คือ อัลเลาะห์พระเจ้าของ พวกเจ้า อ�ำนาจการปกครองทั้งมวลเป็นสิทธิ์ของ พระองค์ และสิง่ ทีพ่ วกเจ้าวิงวอนขออืน่ จากพระองค์นนั้ พวกมันมิได้ครอบครองสิง่ ใดแม้แต่เยือ่ บางหุม้ เมล็ด อินทผลัม 35:13 - อัลเลาะห์ทรงยืนยันว่า แท้จริงไม่มผี ท้ ู คี่ วรได้รบั การเคารพสักการะใดๆ นอกจากพระองค์เท่านัน้ และ มลาอิกะฮ์ และผู้มีความรู้ในฐานะด�ำรงไว้ซึ่งความ ยุตธิ รรมนัน้ ก็ยนื ยันด้วยว่าไม่มผี ท้ ู คี่ วรได้รบั การเคารพ 6. เราจะค้นหาทางน�ำจากไหน? สักการะใดๆ นอกจากพระองค์ผทู้ รงเดชานุภาพ ผูท้ รง ปรีชาญาณเท่านัน้ 3:18 - ด้วยพระนามของอัลเลาะห์ ผูท้ รงกรุณาปรานี - แท้จริงอัลเลาะห์นนั้ คือ พระเจ้าของฉัน และ พระเจ้าของพวกท่าน ดังนัน้ จงอิบาดะฮ์ตอ่ พระองค์เถิด ผูท้ รงเมตตาเสมอ - มวลการสรรเสริญ เป็นสิทธิของอัลเลาะห์ ผูเ้ ป็น นีแ้ หละคือทางอันเทีย่ งตรง 3:51 พระเจ้าแห่งสากลโลก (มนุษย์ ญิน และทุกสิ่งที่ ด�ำรงอยู)่ 3. ท่านคิดว่าอัลเลาะห์สร้างท่านเพียง - ผูท้ รงกรุณาปรานี ผูท้ รงเมตตาเสมอ แค่เล่นๆ โดยไร้เป้าหมายกระนัน้ หรือ? - ทรงอภิสทิ ธิแ์ ห่งวันตอบแทน (คือวันปรโลก อันเป็นวันทีม่ นุษย์ฟน้ื คืนชีพมาเพือ่ รับการตอบแทน - สูเจ้าคิดว่าเราได้สร้างสูเจ้าเพือ่ เล่นๆ (โดยไม่มี จากพฤติกรรมและการกระท�ำทีก่ อ่ ไว้เมือ่ ครัง้ ยังมีชวี ติ ) - เฉพาะพระองค์เท่านัน้ ทีพ่ วกข้าพระองค์เคารพ จุดประสงค์) และสูเจ้าจะไม่ถกู กลับมาหาเราหรือ? 3:115 ภักดี และเฉพาะพระองค์เท่านัน้ ทีพ่ วกข้าพระองค์ ขอความช่วยเหลือ - ขอพระองค์ทรงชีน้ ำ� พวกข้าพระองค์ซงึ่ แนวทาง 4. อัลลอฮ์ สร้างมนุษย์เพือ่ อะไร? อันเทีย่ งตรง (1:1-6) - และข้า (อัลเลาะห์) มิได้สร้างญิน และมนุษย์ เพือ่ อืน่ ใด เว้นแต่เพือ่ อิบาดะฮ์ (เคารพภักดี) ต่อข้า (เพียงองค์เดียว) 51:56

2. อัลเลาะห์ คือใคร? - พระองค์คอื อัลเลาะห์ ซึง่ ไม่มพี ระเจ้าอืน่ ใดอีก นอกจากพระองค์ผทู้ รงอ�ำนาจสูงสุด ผูท้ รงบริสทุ ธิ์ ผูท้ รงความศานติสขุ ผูท้ รงคุม้ ครอง ผูท้ รงเป็นพยาน ผูท้ รงเดชานุภาพ ผูท้ รงยิง่ ใหญ่ ผูท้ รงทรนง มหาบริสทุ ธิ์ แด่อลั เลาะห์จากสิง่ ทีพ่ วกเขาตัง้ ภาคีตอ่ พระองค์ 59:23 - พระองค์คอื อัลเลาะห์ ผูท้ รงสร้าง ผูท้ รงให้ บังเกิด ผูท้ รงท�ำให้เป็นรูปร่าง ส�ำหรับพระองค์คอื พระนามทัง้ หลายอันสวยงามไพเราะ สิง่ ทีอ่ ยูใ่ นชัน้ ฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินต่างแซ่ซ้องสดุดีพระองค์ และพระองค์เป็นผูท้ รงอ�ำนาจผูท้ รงปรีชาญาณ 59:24 - แท้จริงข้าคืออัลเลาะห์ ไม่มพี ระเจ้าอืน่ ใด นอกจากข้า ดังนัน้ เจ้าจงเคารพภักดีตอ่ ข้าและจงด�ำรง ไว้ซงึ่ การละหมาด เพือ่ ร�ำลึกถึงข้า 20:14 - อัลเลาะห์ คือ ไม่มผี ท้ ู เี่ ป็นทีเ่ คารพสักการะใดๆ นอกจากพระองค์เท่านัน้ ผูท้ รงชีวนิ ผูท้ รงบริหาร กิจการทัง้ หลาย โดยทีก่ ารง่วงนอนและการนอนหลับ ใดๆ จะไม่เอาพระองค์ (คือไม่ทรงมีคณ ุ ลักษณะเช่นนัน้ ) สิ่งที่อยู่ในบรรดาชั้นฟ้าและสิ่งที่อยู่ในแผ่นดินนั้น เป็นของพระองค์ ไม่มผี ใ้ ู ดทีจ่ ะขอความช่วยเหลือให้แก่ ผูอ้ นื่ ณ ทีพ่ ระองค์ได้ นอกจากด้วยอนุมตั ขิ องพระองค์ เท่านัน้ พระองค์ทรงรูส้ งิ่ ทีอ่ ยูเ่ บือ้ งหน้าของพวกเขา และสิ่งที่อยู่เบื้องหลังของพวกเขาและพวกเขาจะ

7. เราจะวิงวอนกับใครในช่วงเวลาเกิด ความหายนะ?

- ดังนัน้ เมือ่ พวกเขาขึน้ เรือ พวกเขาวิงวอนต่อ 5. อัลเลาะห์ ทรงบัญชาให้เราท�ำอะไร? อัลเลาะห์ เป็นผูบ้ ริสทุ ธิใ์ จในการขอพรต่อพระองค์ ครั้นเมื่อพระองค์ทรงช่วยพวกเขาให้ขึ้นบก แล้ว พวกเขาก็ตงั้ ภาคีตอ่ พระองค์ (โดยไม่ระลึกถึงความ - แท้จริงอัลเลาะห์ทรงบัญชาพวกเจ้าให้มอบคืน โปรดปรานของพระองค์ที่ทรงช่วยเหลือพวกเขา บรรดาของฝากแก่เจ้าของของมัน และเมือ่ พวกเจ้า เมือ่ ยามอยูใ่ นทะเล) 29:65 ตัดสินระหว่างผูค้ น พวกเจ้าก็จะต้องตัดสินด้วยความ ยุติธรรม แท้จริงอัลเลาะห์ทรงแนะน�ำพวกเจ้าด้วย สิ่งซึ่งดีจริงๆ แท้จริงอัลเลาะห์เป็นผู้ทรงได้ยินและ ทรงเห็น 4:58 - จงกล่าวเถิด (มูฮมั มัด) ว่าท่านทัง้ หลายจงมา กันเถิด ฉันจะอ่านให้ฟงั สิง่ ทีพ่ ระเจ้าของพวกท่าน ได้หา้ มไว้แก่พวกท่าน คือ พวกเจ้าอย่าให้สงิ่ หนึง่ สิง่ ใด เป็นภาคีกบั พระองค์ และจงท�ำดีตอ่ ผูบ้ งั เกิดเกล้า ทัง้ สอง และอย่าฆ่าลูกของพวกเจ้าเนือ่ งจาก (กลัว) ความจน เพราะเราเป็นผูใ้ ห้ปจั จัยยังชีพแก่พวกเจ้า และแก่พวกเขา (ลูกๆของท่าน) และจงอย่าเข้าใกล้ บรรดาสิง่ ชัว่ ช้าทัง้ ทีเ่ ปิดเผยและทีป่ กปิด และอย่าฆ่า ชีวติ ทีอ่ ลั เลาะห์ทรงห้ามไว้ นอกจากด้วยสิทธิอนั ชอบธรรม (ตามหลักการอิสลาม) เท่านัน้ นัน่ แหละ ทีพ่ ระองค์ได้ทรงสัง่ เสียมันไว้แก่พวกเจ้า เพือ่ ว่า พวกเจ้าจะใช้ปญ ั ญา 6:151

- และเมือ่ อันตรายประสบกับมนุษย์ เขาก็จะ วิงวอนขอเราในสภาพนอนตะแคง หรือนัง่ หรือยืน ครั้นเมื่อเราปลดเปลื้องอันตรายของเขาให้พ้นจาก เขาไปแล้ว เขาก็เมิน คล้ายกับว่าเขามิได้วงิ วอนขอเรา ให้พน้ จากอันตรายทีไ่ ด้ประสบแก่เขา เช่นนัน้ แหละ ถูกท�ำให้สวยงามแก่บรรดาผูล้ ะเมิดขอบเขตในสิง่ ที่ พวกเขากระท�ำ (คือพวกเขากระท�ำผิดเช่นนัน้ โดย ไม่รสู้ กึ รูส้ าถึงความผิดแต่อย่างใดเลย) 10:12

8. เกิดอะไรขึน้ กับกลุม่ ชนยุคแรกๆ เมือ่ พวกเขาไม่เชือ่ ฟังอัลเลาะห์? - และแต่ละคนเราได้ลงโทษด้วยความผิดของเขา เช่น บางคนในหมู่พวกเขาเราได้ส่งลมพายุร้าย ท�ำลายเขา และบางคนในหมูพ่ วกเขา เราได้ลงโทษ เขาด้วยเสียงกัมปนาท และบางคนในหมูพ่ วกเขา เราได้ให้แผ่นดินสูบเขา และบางคนในหมู่พวกเขา เราได้ให้เขาจมน�ำ้ ตาย และอัลเลาะห์มไิ ด้ทรงอธรรม แก่พวกเขา แต่พวกเขาต่างหากทีอ่ ธรรมต่อพวกเขาเอง (หมายถึง พวกเขาเองที่เป็นสาเหตุให้อัลเลาะห์ ลงโทษเช่นนัน้ ) 29:40

9. อัลเลาะห์หรือทีท่ รงปกปักษ์รกั ษา อัลกุรอานจากการฉ้อฉล? - แท้จริงเราได้ให้ขอ้ ตักเตือน (นัน่ คืออัลกุรอาน) ลงมา และแท้จริงเราเป็นผู้รักษามันอย่างแน่นอน (จากการฉ้อฉล) 15:9

10. เราจ�ำเป็นต้องเคารพภักดีตอ่ ใคร? - แท้จริงข้าคืออัลเลาะห์ ไม่มพี ระเจ้าอืน่ ใด นอกจากข้า ดังนัน้ เจ้าจงเคารพภักดีตอ่ ข้าและจงด�ำรง ไว้ซงึ่ การละหมาด เพือ่ ร�ำลึกถึงข้า 20:14

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

สามารถอ่านบทความ “ท่านถาม อัลกุรอานตอบ”ได้ในฉบับต่อไป

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

บริษทั ฟิลลิป มอร์รสิ ยักษ์ใหญ่อตุ สาหกรรมบุหรี่ ได้ประกาศ ขึน้ ราคาบุหรี่ L&M จากซองละ 66 เป็น 67 บาท และ Marlboro จาก ซองละ 90 เป็น 92 บาท ขณะทีย่ อดจ�ำหน่ายของบุหรีส่ องยีห่ อ้ นีใ้ น ประเทศไทยสีร่ อ้ ยล้านซองต่อปี จะท�ำให้ฟลิ ลิป มอร์รสิ ประเทศไทย มีกำ� ไรเพิม่ ขึน้ อย่างน้อยห้าร้อยล้านบาทต่อปี เพิม่ เติมจากก�ำไรเดิม สองพันเก้าร้อยล้านบาทเป็นอย่างต�ำ่ ทีป่ ระเมินอย่างไม่เป็นทางการ โดยนักวิชาการไทยร่วมกับนักวิชาการองค์การอนามัยโลก ตามยอด จ�ำหน่ายบุหรีข่ องบริษทั ฟิลลิป มอร์รสิ ในประเทศไทย พ.ศ.2555 ย�ำ้ นะครับว่าบริษทั ฟิลลิป มอร์รสิ จะมีกำ� ไรเพิม่ ขึน้ 500 ล้านบาทต่อปี! ขณะเดียวกัน ฟิลลิป มอร์รสิ ได้ทำ� แคมเปญคัดค้านการขึน้ ภาษี บุหรีข่ องกระทรวงการคลัง โดยได้เปิดเฟสบุค๊ ชุมชนนักสูบบุหรีไ่ ทย (Thai Smoker Community) เชิญชวนให้ผสู้ บู บุหรีอ่ อกมาแสดงความ คิดเห็นต่อการทีร่ ฐั บาลไทยจะขึน้ ภาษียาสูบ รวมทัง้ ได้ทำ� ชาร์ตแสดง โครงสร้างภาษีสรรพสามิต ท�ำนองว่าภาษีบหุ รีใ่ นประเทศไทยสูงเกินไปแล้ว ขณะทีเ่ มือ่ ปลายปีทแี่ ล้วบริษทั บุหรี่ ฟิลลิป มอร์รสิ ได้เผยแพร่ ข่าวงานวิจยั โดย ITIC องค์กรไม่หวังผลก�ำไรทีร่ บั จ้างท�ำวิจยั เกีย่ วกับ การค้าและการลงทุน ถึงระดับบุหรีห่ นีภาษีในเอเชียแปซิฟกิ 11 ประเทศ

โรคมะเร็งทีเ่ ป็นสาเหตุการตายอันดับหนึง่ ของประชากรทัง้ หญิง ชายทัว่ โลก คือ มะเร็งปอด รองลงมา มะเร็งล�ำไส้ และ มะเร็งเต้านม ประเทศไทยพบว่าโรคมะเร็งเป็นสาเหตุการตายอันดับหนึ่งเช่นกัน มะเร็งทีท่ ำ� ให้เสียชีวติ มากทีส่ ดุ คือ มะเร็งตับ มะเร็งปอด และมะเร็ง ล�ำไส้ใหญ่ ข้อมูลองค์การอนามัยโลกพบว่าประชากรโลกเสียชีวติ จาก โรคมะเร็งมีแนวโน้มสูงขึน้ ทุกๆปี จนคาดว่าจะเพิม่ เป็น 9 ล้านคน ใน ปี 2559 และเพิม่ เป็น 11.4 ล้านคน ในปี 2573 คนไทยเป็น “มะเร็งล�ำไส้ใหญ่” ในอัตราประชากรชาย 10.9 คน ต่อประชากร 100,000 คน และในผูห้ ญิงมีอตั ราส่วนอยูท่ ี่ 7.3 คน ต่อ ประชากร 100,000 คน ทัว่ โลก พบผูป้ ว่ ยใหม่โรคมะเร็งล�ำไส้ใหญ่ได้ประมาณ 1 ล้านคน ต่อปี ในการนี้จะเสียชีวิตสาเหตุจากโรคประมาณ 0.5 ล้านคนต่อปี ส่วนในประเทศไทย ในช่วงปี พ.ศ. 2544-2546 พบโรคมะเร็งล�ำไส้ใหญ่ ส่วนทีอ่ ยูใ่ นช่องท้องในผูห้ ญิง 5.2 รายและในส่วนล�ำไส้ตรง 2.6 ราย ต่อประชากรหญิง 100,000 คน ในผูช้ าย พบมะเร็งล�ำไส้ใหญ่สว่ นอยู่ ในช่องท้อง 7.4 ราย และในส่วนล�ำไส้ตรง 3.7 รายต่อประชากรชาย 100,000 คน ในช่วงอายุทมี่ คี วามเสีย่ งเป็นโรคมะเร็งล�ำไส้มากทีส่ ดุ คือ ช่วง อายุ 50 ปีขนึ้ ไป ช่วงอายุทปี่ ว่ ยเป็นโรคมะเร็งล�ำไส้ในเพศชายเยอะ ทีส่ ดุ จะอยูใ่ นช่วงอายุ 65-69 ปี และช่วงอายุทปี่ ว่ ยเป็นโรคมะเร็งล�ำไส้ ในเพศหญิงเยอะทีส่ ดุ จะอยูใ่ นช่วง 55-59 ปี อาการแสดงของมะเร็งล�ำไส้นนั้ ในระยะเริม่ แรกจะไม่มอี าการ แสดงใดๆ เลย แต่ตอ่ มาจะเริม่ มีเลือดออก

รวมทัง้ ประเทศไทยว่ามีคา่ เฉลีย่ 9.0% โดยของประเทศไทยมี 2.9% และอ้างว่าสาเหตุสำ� คัญทีร่ ะดับบุหรีห่ นีภาษีในประเทศเหล่านีส้ งู มา จากระดับภาษีทสี่ งู เกินไป แต่เนือ่ งจากรายงานดังกล่าวสนับสนุนทุนโดย ฟิลลิป มอร์รสิ และนักวิชาการอิสระ พบว่างานวิจยั ดังกล่าวมีระเบียบวิจยั ทีไ่ ม่นา่ เชือ่ ถือ อนึง่ เอกสารภายในของบริษทั ฟิลลิป มอร์รสิ ระบุวา่ บริษทั คัดค้านการขึน้ ภาษีมากทีส่ ดุ เพราะจะท�ำให้ยอดขายลดลง จึงน่าติดตาม ว่าการทีบ่ ริษทั ฟิลลิป มอร์รสิ ประกาศขึน้ ราคาบุหรีท่ งั้ สองยีห่ อ้ นี้ จะ เป็นกลยุทธ์หนึง่ ในการสกัดกัน้ เพือ่ ไม่ให้รฐั บาลขึน้ ภาษีหรือไม่? ไม่เป็นไร ถ้า บริษทั ฯ จะดักคอฝ่ายรัฐฯ ว่า ราคาแพงอยูแ่ ล้วมา ขึน้ ภาษี จะเป็นการโยนให้ผบู้ ริโภครับภาระ?? ถ้าเป็นอย่างนัน้ ก็ยงิ่ ดี รัฐฯ ควรเร่งขึน้ ภาษี จะได้เลิกสูบกันไปเลย ผูเ้ ขียนและลูกหลานก็จะ ได้มที วี่ า่ งไว้หายใจเพิม่ และไม่ตอ้ งห่วงว่าลูกหลานหรือตัวเราจะได้รบั ผลกระทบจากบุหรีม่ อื สองอีกต่อไป! ทัง้ นีก้ ารขึน้ ภาษีบหุ รีค่ รัง้ สุดท้ายมีขนึ้ เมือ่ เดือนสิงหาคม พ.ศ. 2555 และโดยปกติกระทรวงการคลังจะปรับขึน้ ภาษียาสูบทุกสองปีเพือ่ ไม่ให้การบริโภคเพิม่ ขึน้ ตามค�ำเรียกร้องของกระทรวงสาธารณสุข ข้อมูล-มูลนิธริ ณรงค์เพือ่ การไม่สบู บุหรี่

จากทวารหนัก มีเลือดในอุจจาระ จ�ำนวนครัง้ ในการถ่ายอุจจาระ เปลีย่ นไปจากเดิม รูปร่างของอุจจาระจะเล็กลง มีอาการปวดทีบ่ ริเวณ ท้องช่วงล่าง มีอาการปวดจากท้องอืดบ่อยขึน้ น�ำ้ หนักลดลงอย่างต่อ เนือ่ งและมีอาการอ่อนเพลียเรือ้ รัง

- ท�ำการตรวจคัดกรองโรคกรณีทมี่ ปี จั จัยเสีย่ ง หรือมีอาการชวน สงสัยว่าอาจจะเป็นโรคมะเร็งล�ำไส้ใหญ่ วิธีการรักษาที่ดีก็คือการผ่าตัด ซึ่งในปัจจุบันมีเทคโนโลยีทาง การแพทย์ทที่ นั สมัยท�ำให้การผ่าตัดได้ผลดีและมีประสิทธิภาพมากขึน้ อาทิ การผ่าตัดผ่านกล้อง (Laparoscopic Surgery) มีขอ้ ดีคอื ไม่ตอ้ ง ปัจจัยเสีย่ งของโรคมะเร็งล�ำไส้ใหญ่ ได้แก่ เปิดปากแผลกว้างแผลมีขนาดประมาณ 1-2 เซนติเมตรเท่านัน้ ท�ำให้ - อายุ 50 ปี หรือมากกว่า ผูป้ ว่ ยใช้เวลาพักฟืน้ น้อย และยังลดภาวะเสีย่ งต่อการเสียเลือดมาก - มีคนในครอบครัวเป็นโรคมะเร็งล�ำไส้ใหญ่ เนือ่ งด้วยผูป้ ว่ ยทีต่ อ้ งเข้ารับการผ่าตัดมะเร็งล�ำไส้ใหญ่มกั เป็นคนอายุมาก - คนทีม่ ปี ระวัตเิ ป็นโรคมะเร็งล�ำไส้ใหญ่, มะเร็งรังไข่, มะเร็งมดลูก ส่วนใหญ่อายุประมาณ 45 ปี ขึน้ ปี และมะเร็งเต้านม มาก่อน ถ้าหากท�ำการผ่าตัดแบบปกติจะต้องเปิดปากแผลกว้างมาก - คนทีเ่ คยมีตงิ่ เนือ้ (Polyps) ในล�ำไส้ใหญ่ (ประมาณ 7 - 10 นิว้ ) ท�ำให้เสียเลือดในปริมาณมาก และยังต้องใช้เวลา - คนทีเ่ คยเป็นโรคล�ำไส้ใหญ่อกั เสบ ในการพักฟืน้ หลังผ่าตัดนานมาก เพราะต้องท�ำช่องขับถ่ายเทียมผ่าน - โรคอ้วน ทางหน้าท้อง ดังนัน้ ในปัจจุบนั จึงมีผนู้ ยิ มเลือกการผ่าตัดแบบส่องกล้อง - สูบบุหรี่ มากขึน้ ซึง่ โรงพยาบาลทัง้ รัฐและเอกชนในประเทศไทยก็มกี ารน�ำเทคโนโลยี - กินอาหารทีม่ เี ส้นใยน้อยแต่มไี ขมันมาก การผ่าตัดแบบส่องกล้องมาใช้กนั อย่างแพร่หลาย หากแต่การผ่าตัด - การนัง่ อยูก่ บั ทีไ่ ม่คอ่ ยมีการขยับไปมา แบบนีต้ อ้ งใช้คา่ ใช้จา่ ยสูง เครือ่ งมือและอุปกรณ์ในการผ่าตัดหลายชิน้ ที่ต้องใช้แล้วทิ้งเลยน�ำกลับมาใช้อีกไม่ได้ นอกจากนั้นบุคลากรทาง วิธกี ารป้องกันโรคมะเร็งล�ำไส้ใหญ่ การแพทย์ทมี่ คี วามช�ำนาญในการผ่าตัดผ่านกล้องก็มอี ยูไ่ ม่มาก ยิง่ ในสาขา - รับประทานอาหารถูกสุขลักษณะ รับประทานอาหารทีม่ ผี กั ผลไม้ ของศัลยกรรมผ่าตัดมะเร็งล�ำไส้มผี ทู้ เี่ ชีย่ วชาญอยูป่ ระมาณ 5-10 % ของ มากๆ หลีกเลีย่ งอาหารพลังงานสูง เช่น ของ หวานของมันเพือ่ หลีก แพทย์ทงั้ หมดเท่านัน้ เลีย่ งโรคอ้วน - ออกก�ำลังกายสม�ำ่ เสมอ ทีม่ า-เว็บไซต์สารสนเทศสุขภาพไทย - งดสูบบุหรี่ http://www.oknation.net/blog/arthonprku

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

ผลิตภัณฑ์สกินรูท “SKINROOT” ผลิตภัณฑ์ดแู ลผิวแบรนด์มสุ ลิมค้นคว้าและ พัฒนาสูตรโดยนักวิทยาศาสตร์เคมีเครือ่ งส�ำอาง ควบคุมการผลิตโดยแพทย์ผเู้ ชีย่ วชาญ ผลิตในโรงงานทีไ่ ด้รบั รองมาตรฐานการผลิต GMP โดยผลิตภัณฑ์ทกุ ตัวคัดสรร ส่วนประกอบทีด่ ที สี่ ดุ เพือ่ ผูบ้ ริโภค SKINROOT CARE YOUR SKIN คุณเกวลิน อามินเซ็น หรือ น้องอัสมาร่า เจ้าของผลิตภัณฑ์เวชส�ำอางแบรนด์มสุ ลิม สกินรูท “SKIN ROOT” ได้บอกเล่าถึงทีม่ าทีไ่ ปของผลิตภัณฑ์ สกินรูทกับมุสลิมไทยโพสต์วา่ ด้วยประสบการณ์ หลังจากทีเ่ ข้าสูว่ งการสินค้าเพือ่ ความงามในการดูแล ผิวบวกกับเป็นคนทีส่ นใจในด้านความงามและศึกษา หาข้อมูลมาเป็นเวลาหลายปี จนได้คน้ พบถึงสิง่ ที่ ตนเองถนัดและชืน่ ชอบ บวกกับเป็นคนทีร่ กั ในเรือ่ ง ของความงาม การดูแลผิวพรรณ จึงได้เริม่ ค้นคว้า หาข้อมูลเพิ่มเติมและได้เข้าอบรมหลักสูตรพัฒนา เครือ่ งส�ำอางไทย จนได้รบั เกียรติบตั รการรับรองจาก ทางสถาบัน จากการเข้าอบรมท�ำให้นอ้ งอัสมาร่าได้มี โอกาสรูจ้ กั กับนักวิทยาศาสตร์เคมีแพทย์ผเู้ ชีย่ วชาญ ในเรือ่ งของเวชส�ำอางคนหนึง่ ซึง่ แพทย์ผนู้ นั้ ได้ให้ เกียรติเป็นผูท้ พี่ ฒ ั นาและคิดค้นผลิตภัณฑ์ สกินรูท SKIN ROOT

เริม่ แรกจากทีค่ ดิ ว่าจะท�ำธุรกิจขึน้ มาซักอย่าง ก็นึกถึงสิ่งที่เราเองชอบก็คือในเรื่องของความงาม และพอร่าคิดจ�ำท�ำผลิตภัณฑ์สกินรูท SKIN ROOT อย่างเต็มตัว ก็ได้ครอบครัวทีเ่ ป็นก�ำลังใจ ให้คำ� ปรึกษา และคอยสนับสนุนมาโดยตลอด ซึง่ ถือว่าเป็นส่วนทีม่ ี ความส�ำคัญเป็นอย่างมาก โดยมีทมี งานทีค่ อยช่วยเหลือ ให้คำ� ปรึกษาในเรือ่ งของการตลาด บวกกับความรู้ ส่วนหนึง่ ทีเ่ ราได้ศกึ ษาเรือ่ งผลิตภัณฑ์เวชส�ำอางมา หลายปีและเราก็มแี พทย์ผเ้ ู ชีย่ วชาญด้านการคิดค้นและ พัฒนาสูตรเครือ่ งส�ำอางทีเ่ รามัน่ ใจ ทุกๆอย่างรวมกัน ท�ำให้รา่ มัน่ ใจได้วา่ เบรนด์ SKINROOT ต้องสมบูรณ์ แบบตามทีเ่ ราตัง้ ใจไว้อย่างแน่นอน (อินชาอัลเลาะห์) การเจาะตลาดร่าคิดว่าจะเจาะตลาดมุสลิม เป็นหลัก แต่ตอนแรกร่าคิดทีจ่ ะเปิดตลาดแบบเล็กๆ ค่อยเป็นค่อยไป แต่เมือ่ เริม่ มีลกู ค้าทีส่ นใจมากขึน้ หลังจากทีไ่ ด้ลองขายซักระยะ เกิดจากการบอกต่อ ถึงคุณภาพที่ดีในตัวของผลิตภัณฑ์ของเราท�ำให้มี ลูกค้าทีเ่ ปิดใจใช้ผลิตภัณฑ์ SKINROOT เพิม่ มาก ขึน้ เรือ่ ยๆ ในทุกๆวันตลอดเวลาปีกว่าทีเ่ ปิดเบรนด์มา ตอนนีร้ า่ มีทมี งาน มีพาทเนอร์ มีทมี งานช่วยคิดไอเดีย ใหม่ๆ มีตวั แทนจ�ำหน่ายหลายๆอ�ำเภอหลายๆจังหวัด โดยทุกคนเหมือนเป็นครอบครัวเดียวกัน SKINROOT มีชอื่ บริษทั ทีช่ อื่ ว่า “เรียลรี่ สกินรูท” ท�ำรูปแบบของ บริษทั ทีช่ ดั เจน โดยร่าเป็นผูบ้ ริหารหลักทัง้ หมดของ SKINROOT ปัญหาในการท�ำธุรกิจ ร่าคิดว่าทุกธุรกิจล้วนแล้ว แต่จะต้องประสบกับปัญหาด้วยกันทัง้ นัน้ มากบ้าง น้อยมากแตกต่างกันไป ส�ำหรับร่าปัญหาใหญ่ทสี่ ดุ ของเราคือตัวเราเองบางครัง้ เราท้อแถมรูส้ กึ เหนือ่ ย

สกินรูท SKIN ROOT เป็นผลิตภัณฑ์สกินแคร์ เน้นการ บ�ำรุงผิว , ฟืน้ ฟูผวิ และปกป้องผิว โดย เหมาะกับทุกสภาพผิว ซึง่ ต่างจากเครือ่ งส�ำอางทีเ่ น้น การตกแต่งเพือ่ ให้สวยให้งามเพียงอย่างเดียว โดย ผลิตภัณฑ์ของ SKINROOT มีทงั้ หมด 8 ตัว แบ่ง เป็น 3 กลุม่ บ�ำรุง ได้แก่ กลุม่ ทีห่ นึง่ คือกลุม่ ขาวใส กลุม่ ทีส่ องคือกลุม่ สิว และ กลุม่ ทีส่ ามคือรักษาฝ้า วัตถุดบิ ทัง้ หมดของ สกินรูท SKIN ROOT น�ำเข้ามาจากประเทศญีป่ น่ ุ และประเทศสวิตเซอร์แลนด์ วัตถุดบิ ทุกตัวมีใบ Certificate รับรองมาตรฐานจาก โรงงานของแต่ละประเทศทีน่ ำ� เข้ามา ตัวผลิตภัณฑ์ได้รบั การรับรองและสามารถยืนยันได้เลยว่าไม่มสี ว่ นผสม ของสัตว์ โดยวัตถุดบิ บางตัวของผลิตภัณฑ์จะมีโปร วิตามินทีน่ ำ� เข้าจากประเทศสวิทเซอร์แลนด์ เช่น ดีออ๊ กซี่ อาร์บตู นิ (DeoxyArbutin) ซึง่ มีคณ ุ ภาพสูงกว่าในญีป่ นุ่ เราเลือกสรรสิง่ ทีด่ ที สี่ ดุ โดยโรงงานทีผ่ ลิตผลิตภัณฑ์

ของ สกินรูท SKIN ROOT ก็เป็นโรงงานทีไ่ ด้รบั การ รับรองมาตรฐานการผลิต GMP และทีส่ ำ� คัญ ผลิตภัณฑ์ SKINROOT ทุกตัวเป็นสูตรเฉพาะ ทีแ่ พทย์ได้ทำ� การพัฒนาและคัดสรรสิง่ ทีด่ ที สี่ ดุ โดยได้ทำ� การขึน้ ทะเบียนไว้ เรียบร้อย ซึง่ มัน่ ใจเลยว่าผลิตภัณฑ์ ของ SKINROOT ปลอดภัยอย่างไร้สาร ต้องห้ามอย่างแน่นอนและตอนนีเ้ รายัง ด�ำเนินการการขอเครือ่ งหมายรับรอง มาตรฐานฮาลาลจากประเทศมาเลเซีย เพือ่ รองรับการเปิดประชาคมอาเซียน AEC เพือ่ ส่งออกไปในประเทศมุสลิมต่างๆ อย่างเป็นทางการ เพราะตอนนี้ SKINROOT มีฐานลูกค้าส่วนหนึง่ ทีใ่ ช้ผลิตภัณฑ์ SKINROOT ในประเทศมาเลเซีย และอินโดนีเซีย แล้วค่ะ อัลฮัมดุลลิล้ ละห์

แต่ไม่เคยคิดถอย ถ้าถามว่าในแง่ธรุ กิจมีปญ ั หาบ้าง หรือป่าว? ก็มคี ะ่ แต่เราก็แก้โดยให้ความจริงใจกับ ลูกค้าโดยการพิสูจน์สินค้าในเชิงคุณภาพของเรา เพือ่ เป็นตัวการันตี เคยเจอปัญหาในตัวสินค้าคือปัญหา ทีส่ ง่ สินค้าให้ลกู ค้าไม่ทนั บ้าง สิง่ ทีส่ ำ� คัญทีส่ ดุ คือเรา ต้องไม่มองแต่ปญ ั หา แต่เราจะต้องท�ำยังไงก็ได้ให้ดี ขึน้ เพือ่ เป็นแนวทางในการท�ำงานต่อ ซึง่ งานตรงนี้ เป็นสิง่ ทีร่ า่ เองรักและอยากจะท�ำซึง่ ต่างมันต่างจาก การทีเ่ ราจ�ำเป็นต้องท�ำ สกินรูท SKIN ROOT ท�ำให้รา่ มีความสุขกับ การทีไ่ ด้ตนื่ ขึน้ มา แม้วา่ จะเกิดปัญหา แม้วา่ จะเหนือ่ ย หรือล้า ก็ตาม ตอนนีส้ กินรูทมีตวั แทนจ�ำหน่ายมากมาย ร่าก็คดิ ด้วยว่าจะท�ำยังไงให้ตวั แทนทีเ่ ป็นครอบครัว เดียวกันกับเรามีความสุขเหมือนกับร่า เพราะทุกคน มีตน้ ทุนในเชิงธุรกิจมีการลงทุนด้วยแรงและด้วยใจ

เริม่ แรกร่าท�ำการแนะน�ำสินค้า และขายสินค้า ผ่านทาง social network โดยมีครอบครัวและเพือ่ นๆ ช่วยด้วยและส่งสินค้าให้ลกู ค้าทาง EMS โดยตัวผลิตภัณฑ์ สกินรูท SKIN ROOT ได้รบั ความสนใจจากลูกค้า กลุม่ มุสลิมและลูกค้าทางภาคใต้เป็นอย่างมาก ด้วย การใช้ดเี ห็นผลแล้วบอกต่อ โดยงาน รอมฎอน ซิตี้ เมือ่ ปี 2556 เป็นงานแรกทีผ่ ลิตภัณฑ์ของเราท�ำการ เปิดตัว ร่าท�ำเองขายเอง ท�ำไวนิลเอง ท�ำการประชาสัมพันธ์ ผ่านทาง Facebook อัลฮัมดุลลิ้ ลาฮ์ ค่ะ มีนกั ธุรกิจ คนใต้สนใจ SKINROOT และได้เข้ามาติดต่อเพือ่ น�ำไป เปิดสาขาทีใ่ ต้ ต่อมาจึงได้มกี ารเปิดสาขาทีห่ าดใหญ่ และปัจจุบนั SKINROOT มีตวั แทนจ�ำหน่ายทีพ่ ร้อมมา เป็นครอบครัวเดียวกับเราเพิม่ ขึน้ ในทุกๆวัน

ด้วยการที่ตัวของร่าเองคิดอยากจะท�ำธุรกิจ ทีม่ าจากสิง่ ทีเ่ ราเองรัก มีความมัน่ ใจและมองเห็นลูท่ าง ในการท�ำธุรกิจ เมือ่ อยากจะท�ำอะไรซักอย่างแล้วก็ ท�ำเลย ไม่รอช้า ไม่โลเล เพราะยิง่ ช้ายิง่ เสียโอกาส หลายคนถามว่า เคยใช้ผลิตภัณฑ์แบรนด์มุสลิม ด้วยกันไหม? ท�ำไมไม่ลองศึกษาจากแบรนด์มสุ ลิม แบรนด์อนื่ ก่อน? ร่าคิดว่าเรา ควรยืนบนพืน้ ความคิด และไอเดียของเราเอง คือมองเห็นโอกาส ถ้าศึกษา คนอืน่ มากจนเกินไปเราจะไปตามเค้า เราต้องยืนด้วย ตัวเราเอง เราก็จะไปได้ไกลมากกว่า อีกอย่างสกินรูทเป็นสินค้าทีร่ า่ ใช้เวลาในการคิด และพัฒนาผลิตภัณฑ์มาเป็นปี พัฒนาสูตรและลองใช้ กับตัวเองและคนรอบข้างแล้วได้ผลดีจริง ร่าเลยรูไ้ ด้ เลยว่าถ้าน�ำผลิตภัณฑ์ตวั นีอ้ อกสูต่ ลาด ยังไงก็ตอ้ ง ได้รบั ผลตอบรับทีด่ อี ย่างแน่นอน (อินชาอัลเลาะห์)

ถ้าพูดถึงมุมมองทางธุรกิจ ร่าจะนึกถึงหลักใน การด�ำเนินธุรกิจก่อน เราเป็นมุสลิมเราต้องมีอามานะห์ ต่อลูกค้าเป็นสิง่ ทีส่ ำ� คัญสุด ตลาดมุสลิมตอนนีล้ กู ค้า มุสลิมเองมีความสนใจในการดูแลตัวเองมากขึน้ แม้แต่ มุสลิมะห์ทปี่ ดิ หน้า ก็สนใจทีจ่ ะดูแลสุขภาพผิวของ ตัวเองเช่นเดียวกัน และมีความสุขทีไ่ ด้ใช้สนิ ค้าจาก มุสลิมด้วยกันเอง ซึง่ ลูกค้ามุสลิมมะห์ให้ความสนใจ สินค้าของเราและเปิดใจใช้เป็นจ�ำนวนมาก ร่าเห็นได้ จากการตอบรับและเข้าไปสอบถามทีบ่ ธู โลกมุสลิม เราเองมีการเปิดกว้างทางโลกโซเชียลมากยิง่ ขึน้ จึง เป็นการง่ายในการเข้าถึงกลุม่ ลูกค้า มีชอ่ งทางการ สือ่ สาร การโฆษณาประชาสัมพันธ์จากสือ่ ต่างๆมากมาย รวมถึงสือ่ หนังสือพิมพ์อย่างของ มุสลิมไทยโพสต์ ก็ถอื ว่าเป็นช่องทางหนึง่ ของเราเหมือนกัน ส�ำหรับแผนระยะยาวในอนาคต ส�ำหรับ สกินรูท SKIN ROOT คือ มีแผนจะเปิดโรงงานมาตรฐานผลิต ผลิตภัณฑ์เครือ่ งส�ำอางค์และเวขส�ำอาวค์เองโดยการ ควบคุมของแพทย์ และวางแนวทางให้สำ� หรับผูส้ นใจ ที่จะสร้างแบรนด์ของตัวเองโดยการใช้ผลิตภัณฑ์

คุณเกวลิน อามินเซ็น หรือ น้องอัสมาร่า เจ้าของผลิตภัณฑ์เวชส�ำอางแบรนด์มสุ ลิม สกินรูท “SKIN ROOT”

สกินรูทเป็นตัวอย่าง และคงทีเ่ รือ่ งคุณภาพตามแบบ สกินรูท

ส� ำ หรั บ ผู ้ ที่ ส นใจอยากร่ ว มธุ ร กิ จ และเป็ น ครอบครัวเดียวกันกับเรา ตอนนีเ้ รามีตวั แทนจ�ำหน่าย อยูต่ ามพืน้ ทีต่ า่ งๆ ในทัว่ ประเทศ และมีสาขาทางภาคใต้ ตัง้ อยูใ่ นจังหวัด สงขลา อ�ำเภอหาดใหญ่, จังหวัดสตูล อ�ำเภอละงู และ จังหวัดยะลา อ�ำเภอเมือง เนือ่ งจากการเปิดตัวว่าเป็นแบรนด์มสุ ลิม ครอบครัว ของเราส่วนมากจึงอยูท่ างภาคใต้ ทาง สกินรูท เรา ยินดีเป็นอย่างมากทีจ่ ะขยายครอบครัว ไปยังภาคเหนือ ภาคตะวันออก ภาคตะวันตก และภาคอีสาน การเป็น ตัวแทนสกินรูทก็งา่ ยๆค่ะไม่มคี า่ สมัคร ทางเรายินดี support ทุกๆอย่าง และช่วยหลือเรือ่ งช่องทางการตลาด เพียงแค่คุณพร้อมเปิดใจที่จะเข้ามาเป็นครอบครัว เดียวกับเรา เพราะร่าใช้ใจท�ำงานกับทีมงานทุกๆคน และร่าถือว่าทุกคนมีความส�ำคัญที่จะขับเคลื่อนให้ SKINROOT ได้กา้ วและพัฒนาต่อไป ส�ำหรับผลตอบแทนมีคา่ ตอบแทนทีค่ มุ้ ค่า มี โบนัสประจ�ำปี มีการจัด meeting พบปะกันอยูต่ ลอดๆ มาร่วมเป็นครอบครัวเดียวกับ และก้าวไปพร้อมกัน กับร่าและ SKINROOT น่ะค่ะ สกินรูท SKINROOT โทรศัพท์: 085-5011220,091-7378678 097-0632344 www.skinroot.com อีเมล์: skinroot@gmail.com https://www.facebook.com/skinroot LINE ID:skinrootoffice Instagram:skinroot_careyourskin

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 28

ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด