หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ : คมความคิด เกาะติดสถานการณ์ อ่านมุสลิมไทยโพสต์
ปีที่ 3 ฉบับที่ 34 | Tel. 081-854-5026 , 02-116-8134-5 e-mail : news@muslimthaipost.com Website : www.muslimthaipost.com FB Fanpage : www.facebook.com/muslimthaiclub
อ่านต่อหน้า 8
อ่านต่อหน้า 7
www. mus l i mtha i pos t. c om
ก จ แ
ี ร ฟ
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
2
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
3
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
ท่านจุฬาราชมนตรี มอบประกาศนียบัตร แก่ผสู้ นใจอิสลาม
วันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2558 ฯพณฯ อาศิส พิทกั ษ์คมุ พล จุฬาราชมนตรี เป็นประธานมอบประกาศนียบัตรและกล่าว โอวาทแก่ผู้ส�ำเร็จการอบรมหลักสูตรอิสลามขั้นพื้นฐาน ส�ำหรับผูส้ นใจอิสลาม ประจ�ำปี 2557 ณ ห้องประชุมมูลนิธิ สันติชน
ท่านจุฬาราชมนตรี เปิดงานเมาลิดกลางจังหวัดกระบี่ ครัง้ ที่ 34
วันที่ 20 กุมภาพันธ์ 2558 ฯพณฯ อาศิส พิทกั ษ์คมุ พล จุฬาราชมนตรี เดินทางไปเป็นประธานในพิธเี ปิดงานเมาลิด กลางจังหวัดกระบี่ ครัง้ ที่ 34 ฮ.ศ.1436 ณ สนามมัสยิดกลาง จังหวัดกระบี่ ภายในงานมีพนี่ อ้ งมุสลิมชาวจังหวัดกระบี่ ร่วม ในพิธจี ำ� นวนมาก
งานน�ำ้ ชาการกุศล มะเซาะร�ำลึกปี 58
ประธานที่ปรึกษา :
ประเสริฐ มัสซารี
บรรณาธิการอ�ำนวยการ :
ฉัตรชัย ตะวันธรงค์
ระหว่างวันที่ 21-22 กุมภาพันธ์ 2558 คณะกรรมการได้จดั งาน “มะเซาะร�ำลึกปี 58” ขึน้ เพือ่ หารายได้ในการด�ำเนินงานกิจการ ของโรงเรียน ณ โรงเรียนมะเซาะฮะตุดดีน 2 (หลอแหล) ภายใน วันดังกล่าวได้รับความสนใจจากพี่น้องทั้งในและนอกพื้นที่เข้า ร่วมงานเป็นจ�ำนวนมาก และพบกับงานมะเซาะร�ำลึก ได้อกี ครัง้ ในวันเสาร์ที่ 3 ของเดือนกุมภาพันธ์ ปี 2559 อินชาอัลลอฮ์
บรรณาธิการบริหาร :
อรุณ วิทยานนท์
บรรณาธิการผู้พิมพ์ผู้โฆษณา :
บัญญัติ ทิพย์หมัด
กองบรรณาธิการ :
ปรางชมพู ยะรังวงษ์
แปล :
สุธิรา วิยกาญจน์
ประสานงาน :
ปาริชาต ฟินดี้
อาร์ตไดเร็คเตอร์ :
อับดุลเลาะ เบ็ญฮาวัน
สายตรงโฆษณา :
พิมลวรรณ โพธิ์บุรีพานิช 080-284-9000
เจ้าของ :
บริษัท เอ็มเน็ต โซลูชั่น จ�ำกัด 39/74 ซอยเคหะร่มเกล้า 82 แขวง/เขต สะพานสูง กรุงเทพฯ 10240
โทร :
02-116-8134-5
โทรสาร :
02-116-8136
Email :
news@muslimthaipost.com
ก.วัฒนธรรม ประชุมพิจารณาการลงทะเบียนฮัจย์
วันที่ 19 กุมภาพันธ์ 2558 เวลา นายกฤษศญพงษ์ ศิริ อธิบดีกรมการศาสนา เป็นประธานในการประชุมคณะอนุกรรมการ พิจารณาการลงทะเบียนผูป้ ระสงค์จะเดินทางไปประกอบพิธฮี จั ย์ พร้อมด้วยคณะอนุกรรมการ ข้าราชการและเจ้าหน้าทีก่ รมการศาสนา เข้าร่วมในการประชุม ณ ห้องประชุมกรมการศาสนา ชัน้ 12 กระทรวงวัฒนธรรม
พิมพ์ที่ :
บริษัท แจ็ส เพอ-พริ้น จ�ำกัด
สมัครสมาชิก
หนังสือพิมพ์มุสลิมไทยโพสต์ เป็นประจ�ำทุกเดือน
ช�ำระเงินโดย :
โอนเงินเข้าบัญชี ธนาคารไทยพาณิชย์ เลขทีบญ ั ชี 140-2-39431-0 ชือ่ บัญชี บริษทั เอ็มเน็ต โซลูชนั่ จ�ำกัด หรือ ช�ำระเงินเป็นเงินสดโดยตรง ณ บริษัท เอ็มเน็ต โซลูชั่น จ�ำกัด 39/74 ซอยเคหะร่มเกล้า 82 แขวง/เขต สะพานสูง กรุงเทพฯ 10240 สอบถามรายละเอียดเกีย่ วกับการสมัคร สมาชิก หรือ ติดต่อโฆษณา โทร.
080-284-8000, 02-116-8134-5
E mail : news@muslimthaipost.com
4
สนใจลงประกาศประชาสัมพันธ์ สามารถติดต่อได้ที่ กองบรรณาธิการ หนังสือพิมพ์มสุ ลิมไทยโพสต์ โทร. 02-116-8134-5 แฟกซ์ 02-116-8136 อีเมล์ news@muslimthaipost.com
จุฬาราชมนตรี เปิดอาคารเรียนศูนย์ อิสลามศึกษา มัสยิดมะบาดุล้ บารี สระบุรี
งานน�ำ้ ชาการกุศล ยามีอลุ้ สัมพันธ์ ปี 2558
วันที่ 27 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2558 คณะกรรมการ มัสยิดยามีอลุ้ พระนครศรีอยุธยา ได้จดั งานน�ำ้ ชาการกุศล ยามีอลุ้ สัมพันธ์ปี 2558 เพือ่ หารายได้สนับสนุนการศึกษา ของเยาวชนมุสลิมได้ศึกษาด้านศาสนาอิสลามโดยไม่มี ค่าใช้จ่าย และเป็นทุนการศึกษาให้แก่เยาวชนที่สนใจจะ ศึกษาต่อด้านศาสนาอิสลามอีกหลายทุน
Website :
www.muslimthaipost.com , www.facebook.com/muslimthaiclub
28-29 มีนาคม 2558 ขอเชิญร่วมงาน รวมน�ำ้ ใจสูอ่ กิ อมะตุล้ มุอฺ มินนี ประจ�ำปี ฮ.ศ.1436 ครัง้ ที่ 15 เพือ่ หา รายได้ใช้จา่ ยในกิจการของมัสยิด และโรงเรียน ณ มัสยิดอิกอมะตุล้ มุอมินนี เลขที่ 50 /2 หมู่ 4 ต.บางบัวทอง อ.บางบัวทอง จ.นนทบุรี สอบถาม โทร 081-694-2228 .................................................................... 29 มีนาคม 2558 เวลา 8.00 น. โครงการเข้าสุนตั ฟรี กลุม่ อิกรอม ร่วมกับ สมาคมแพทย์มสุ ลิม จัดโครงการเข้าสุนตั ตาม หลักการอิสลาม ณ มัสยิดดารุ้ลมุตตากีน (เกาะกลาง) อ่อนนุช 53 รับลงทะเบียนทุก วันเสาร์ หลังละหมาดดุฮริ สอบถามโทร089449-5746, 081-311-7215 .................................................................... 3-5 เมษายน 2558 PONDOK BANTAN สองสายธารแห่งความรู้ ณ ปอเนาะบ้านตาล จังหวัดนครศรีธรรมราช .................................................................... 4 เมษายน 2558 ขอเชิญร่วมงาน วันสายธารสูศ่ รัทธา 58 เพือ่ หารายได้ใช้จา่ ยในกิจการของมัสยิดและการ ศึกษา ณ มัสยิดดารุล้ อิบาดะห์ พัทยากลาง ชลบุรี สอบถามโทร 089-832-3505 ....................................................................
อิหม่ามและคอเต็บร่วมหารือ รับ ฮาลาลอาเซียน
วันที่ 18 กุมภาพันธ์ 2558 ณ ห้องประชุม ต่วนสุวรรณศาสน์ กอ.กทม. ได้เชิญอิหม่ามและคอเต็บ ประจ�ำมัสยิด ใน กทม. จ�ำนวน 25 คน เข้าร่วมปรึกษาหารือเพือ่ มอบหมายให้เข้าร่วมดูแลกิจการ ฮาลาลในกรุงเทพฯ และเพือ่ การรองรับการรวมตัวของอาเซียน รวมถึงสร้างพืน้ ฐานความรูค้ วามเข้าใจในขบวนการกิจการฮาลาล เพือ่ สร้างความเข้าใจให้กบั ผูป้ ระกอบการในพืน้ ทีไ่ ด้
กองทุนซะกาต มูลนิธเิ พือ่ ศูนย์กลางอิสลามฯ ลงพืน้ ทีเ่ ยีย่ มผูข้ ดั สน
วันที่ 22 กุมภาพันธ์ 2559 ณ มัสยิดกมาลุล้ อีมาน แขวงทรายกองดินใต้ เขตคลองสามวา มูลนิธเิ พือ่ ศูนย์กลาง อิสลามแห่งประเทศไทย โดยกองทุนซะกาตและการกุศล ร่วมกับ รายการมุสลิมไทม์ ลงพืน้ ทีใ่ ห้การช่วยเหลือมอบทุน ซะกาต ให้แก่ผทู้ ขี่ ดั สน เพือ่ การยังชีพ ในเดือนกุมภาพันธ์นี้ ทางกองทุนซะกาตฯ ได้ให้ความช่วยเหลือ จ�ำนวน 6 ราย ในจ�ำนวนนีเ้ ป็นหญิงหม้าย 1 ราย และเป็นผูท้ มี่ คี วามขัดสน 5 ราย
ส�ำหรับผู้สนใจรับหนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ เป็นประจ�ำทุกเดือน สมัครเป็นสมาชิกในราคาเพียงเล่มละ 25 บาท (ค่าบริการจัดส่งถึงที่)
พิเศษ! สมัครสมาชิก 4 ปี เพียง 1,000 บาทเท่านั้น
วันที่ 28 กุมภาพันธ์ 2558 ฯพณฯ อาศิส พิทกั ษ์คมุ พล จุฬาราชมนตรี เป็นประธานในการเปิด อาคารเรียนศูนย์อิสลามศึกษา มัสยิดมะบาดุ้ลบารี จ.สระบุรี โดยทีท่ า่ นรองผูว้ า่ ราชการ จ.สระบุรี (ปฏิบตั ิ ราชการแทน ผวจ.สระบุร)ี ท่านอารีย์ วงศ์อารยะ อดีต รัฐมนตรีวา่ การกระทรวงมหาดไทย อดีต ผวจ.สระบุรี ท่าน ดร.เสน่ห์ พงษ์สว่าง ประธานคณะกรรมการอิสลาม ประจ�ำ จ.สระบุรี และพีน่ อ้ งทีเ่ ข้าร่วมงานให้การต้อนรับ
การพัฒนาทักษะการสือ่ สารฯ ส�ำหรับเยาวชนค่ายยุวชนมุสลิมภาคใต้
ระหว่างวันที่ 26 กุมภาพันธ์ - 2 มีนาคม 2558 ณ สวนพฤษศาสตร์ ทุง่ ค่าย จ.ตรัง สภายุวมุสลิมโลกฯ ร่วมกับ กรมการศาสนา และจังหวัดตรัง ได้มกี ารจัด การอบรม กระบวนพัฒนาทักษะการสือ่ สารและฝึกพูด ในทีส่ าธารณะส�ำหรับเยาวชนค่ายยุวชนมุสลิมภาคใต้ สานสัมพันธ์อาเซียน
สมัครสมาชิกหนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์
กรุณากรอกรายละเอียดตัวบรรจงเพื่อความสะดวกในการจัดส่งหนังสือพิมพ์
ชื่อ-สกุล ................................................. บริษัท/หน่วยงาน/สถาบัน ............................................ ช�ำระเงินโดย : โอนเงินเข้าบัญชี ธนาคารไทยพาณิชย์ ที่อยู่ ................................................................................................................................................ เลขที่บัญชี 140-2-39431-0 ชื่อบัญชี บริษัท เอ็มเน็ต โซลูชั่น จ�ำกัด สอบถามรายละเอียดเกี่ยวกับการสมัครสมาชิก หรือ ติดต่อโฆษณา ..................................................................................................................... รหัสไปรษณีย์ ............ โทรศัพท์ ................................... โทรสาร ............................. อีเมล์ ................................................ โทร. 02-116-8134-5 e-mail : news@muslimthaipost.com
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
สื่อจีนรายงานว่าทางการจีนบังคับให้อิหม่ามในอ�ำเภอหนึ่ง ของเขตปกครองตนเองซินเจียง ออกมาเต้นตามจังหวะบนถนน และ บังคับให้กล่าวค�ำปฏิญาณว่า จะไม่สอนศาสนาอิสลามแก่เยาวชน รวมทัง้ จะต้องบอกให้เยาวชนเข้าใจว่า การละหมาดก่อให้เกิดอันตราย แก่จติ ใจ นอกจากนัน้ อิหม่ามเหล่านีย้ งั ถูกบังคับให้โบกป้ายข้อความ ทีอ่ า่ นได้วา่ “รายได้ยงั ชีพมาจาก CKP ไม่ได้มาจากอัลเลาะฮ์รวมไป ถึงบังคับให้ตะโกนค�ำขวัญทีส่ นับสนุนความยิง่ ใหญ่ของรัฐบาลจีน ในส่วนของครูสตรี พวกเธอถูกบังคับให้บอกเด็กๆ ว่า ไม่ตอ้ ง เรียนศาสนา และยังถูกสัง่ ให้ปฏิญาณตนว่าจะกันเยาวชนให้ออกห่าง จากศาสนาด้วย ในขณะที่ศาลสูงของรัสเซียก�ำลังเตรียมถกกันถึงการห้ามคลุม ฮิญาบในโรงเรียน มุฟตีใหญ่ของรัสเซีย Ravil Gainutdin ได้สง่ สาร เปิดผนึกไปยังประธานาธิบดี วลาดิเมียร์ ปูตนิ เร่งเร้าให้ปกป้องสิทธิ ของสตรีมสุ ลิมรัสเซียในการคลุมฮิญาบในโรงเรียนและมหาวิทยาลัย สารดังกล่าวทีน่ ำ� ขึน้ เผยแพร่บนเว็บไซต์ทางการสภามุฟตีแห่ง รัสเซีย ระบุวา่ ฮิญาบ มีความหมายถึงผ้าคลุม (Veil) ในภาษาอาหรับ จริงอยูท่ อี่ สิ ลามไม่ได้สงั่ ให้มสุ ลิมสวมใส่เสือ้ ผ้าในแบบฟอร์มต่างๆ แต่การ แต่งกายแบบฮิญาบเป็นหลักการของความสุภาพ เรียบร้อย สงบเสงีย่ ม และต่อต้านการโป๊เปลือย อีกทัง้ ยังไม่ได้เป็นสัญลักษณ์แห่งการยอมรับ การถูกกดขี่ หรือการท้าทายต่อสังคม มุฟตี Ravil ยังเรียกร้องให้ ประธานาธิบดีปตู นิ ปกป้องคุณค่าของขนบธรรมเนียม ปกป้องลูกสาว หลานสาว และอนาคตทีย่ งิ่ ใหญ่และสวยงามของรัฐ สารดังกล่าวมุง่ หวัง ในการชีแ้ จงและย�ำ้ เตือนศาลสูงให้พจิ ารณาอย่างรอบคอบ
ทาริก กาฟาล่า Tarik Kafala หัวหน้า BBC ภาคภาษาอาหรับ กล่าวว่า BBC หลีก เลีย่ งทีจ่ ะเรียกผูก้ อ่ เหตุวา่ “ผูก้ อ่ การร้าย” หรือ บรรยายว่า ใครคนหนึง่ กระท�ำการก่อการร้าย โดยใช้คำ� พูดธรรมดาว่า ชาย 2 คน บุกเข้า ก่อเหตุในส�ำนักงานนิตยสารประเภทเสียดสี ล้อเลียนเท่านัน้ ก็เป็นการเพียงพอ
เขายังกล่าวอีกว่า สหประชาชาติพยายาม อย่างหนักมากว่า 10 ปี เพือ่ สร้างค�ำจ�ำกัดความ ให้กบั ค�ำว่า terrorist แต่จนบัดนีก้ ย็ งั ไม่อาจหา ค�ำทีเ่ หมาะสมได้ เราเข้าใจความหมายของ “ความรุนแรงทางการเมือง” “ฆาตกรรม” “การทิง้ ระเบิด” “การยิง” และเราควรน�ำค�ำเหล่านัน้ มา ใช้บรรยาย อธิบายถึงเหตุการณ์ ซึง่ มันจะแจ่ม ชัดมากกว่าการใช้คำ� ว่า “ก่อการร้าย - terrorist” BBC ออกระเบียบปฏิบตั ทิ แี่ นะน�ำถึงการ ใช้คำ� ต่างๆ ทีบ่ ง่ ชีอ้ การกระท�ำย่างเป็นทางการ อาทิ bomer, attacker, gunman, kidnapper หรือ militant ซึง่ ค�ำเหล่านีก้ ม็ คี วามหมายใน ตัวของมันเองอย่างชัดแจ้งแล้ว
ประธานของสายการบินสปริง แอร์ไลน์ Spring Airlines สายการบินราคาประหยัดของจีน ก�ำลังพิจารณาขออนุญาต ทางการจีนในการด�ำเนินการจัดสร้างห้องโดยสารแบบยืนบน เครือ่ งบินโดยสาร สปริง แอร์ไลน์ มุง่ หวังให้ราคาตัว๋ โดยสารถูกลง กว่าเดิม ด้วยการท�ำทีย่ นื พร้อมตัวล็อกเหมือนกึง่ รถไฟเหาะและ เคาน์เตอร์บาร์ เพือ่ ให้บริการในราคาประหยัดส�ำหรับชาวเอเชีย ทัง้ นี้ เมือ่ ปี 2012 ซีอโี อ ของสายการบินไรอันแอร์ เคย น�ำเสนอแนวความคิดของห้องโดยสารแบบยืน แต่สดุ ท้ายก็ไม่ ได้ตดั สินใจทีจ่ ะท�ำตามแนวความคิดดังกล่าว
ร้านไอศครีม Scoopi Cafe บนถนน Jumeirah Beach นครดูไบ เปิดเผยไอศครีมแพงทีส่ ดุ ในโลก Black Diamond ราคาถ้วยละ 817 ดอลล่าร์ และก�ำลังจะจด สถิตโิ ลกในกินเนสส์บกุ๊ ส่วนผสมในไอศรีมล้วนเป็นของแพง โดยเฉพาะ ผงทอง 23 กะรัตทีก่ นิ ได้ ใช้โปรยประดับบนก้อนไอศครีม เป็นไอศครีมวานิลลาทีม่ าจากมาดากัสก้าร์ ผสมสีหญ้า ฝรัน่ แสนแพงจากอิหร่าน และ truffle จากอิตาลี ใช้เวลา ท�ำ 5 สัปดาห์ ก่อนจะน�ำมาเสิรฟ์ ในถ้วยชุดพร้อมช้อน ของเวอร์ซาเช่ ซึง่ ผูส้ งั่ สามารถน�ำกลับบ้านได้
ผิดกฎเมืองควีเบค แคนาดา ขึน้ ศาลต้องถอดฮิญาบเท่านัน้ ผูห้ ญิงยุคใหม่แห่งซาอุฯ ออกท�ำงานนอกบ้าน ช่วยครอบครัว
สตรีซาอุดอี าระเบีย ทีแ่ ต่งงานแล้วหลายคน ออกปากว่า พวกเธอถูกสามีบงั คับให้แบ่งเงินเดือน มาช่วยค่าใช้จา่ ยในบ้าน โดยฝ่ายสามีอา้ งว่า พวกเขา มีสทิ ธิใ์ นเงินเดือนของภรรยาด้วย ทัง้ ๆ ทีก่ อ่ นหน้านี้ สามีจะเป็นผูร้ บั ผิดชอบค่าใช้จา่ ยในบ้าน ปัจจุบนั ผูห้ ญิงในซาอุฯ ไม่ได้ทำ� แต่งานบ้าน หรือเลีย้ งลูกตลอดทัง้ วันแล้ว การท�ำงานนอกบ้าน ท�ำให้เธอสามารถเป็นทีพ่ งึ่ พาทางด้านการเงินให้กบั ครอบครัวได้ ซึง่ ผูห้ ญิงบางคนได้เงินเดือนมากกว่า สามีของเธอเสียอีก แต่สว่ นมากพวกเธอจะเก็บเงิน เดือนไว้ใช้จา่ ยในเรือ่ งส่วนตัว หรือเก็บไว้ลงทุนและ จะช่วยครอบครัวต่อเมือ่ มีความจ�ำเป็นเร่งด่วนเท่านัน้
Chocolate Museum เปิดพิพธิ ภัฑช์ อ็ คโกแลตครัง้ แรกในไคโร
อียิปต์เปิดงาน “พิพิธภัณฑ์ช็อคโกแลต Chocolate museum” เป็นครัง้ แรกในตะวันออกกลาง ณ กรุงไคโร ระหว่างวันที่ 19-21 มีนาคม 2558 โดย ในระหว่าง 3 วันนี้ นักท่องเทีย่ วได้รบั รูถ้ งึ ประวัตคิ วาม เป็นมาของช็อคโกแลต ทีเ่ กิดขึน้ มากว่า 4,000 ปี และยังมีการพัฒนาในรูปแบบต่างๆ อย่างต่อเนือ่ ง และภายในงานมีการน�ำช็อคโกแลตในรูป แบบต่างๆ มาแสดง ทัง้ ทีเ่ ป็นงานศิลปะรูปปัน้ และ ภาพวาด มีการสาธิตการท�ำไอศครีมช็อคโกแลต การเลือกช็อคโกแลตแบบต่างๆ รวมทัง้ จะมีพอ่ ครัว ระดับโลกมาสาธิตการน�ำช็อคโกแลตมาท�ำเป็น อาหารต่างๆด้วย
โรงยิมในโอไฮโอห้ามมุสลิมละหมาด
มุฮัมมัด ฟอล อดีตนักบาสเก็ตบอลทีม มหาวิทยาลัย โอไฮโอ คริสเตียน ยืน่ ฟ้องโรงยิม LA Fitness ในรัฐซินซินเนติ ฐานละเมิดสิทธิ์ เนื่องจากทางโรงยิมห้ามเขาละหมาดในห้อง ล๊อคเกอร์ ฟอลใช้บริการทีโ่ รงยิมแห่งนีต้ งั้ แต่เดือน ตุลาคม 2556 และเขามักจะละหมาดเงียบๆ ตรง มุมห้อง หลังจากเสร็จการออกก�ำลังกายแล้ว ในค�ำฟ้องระบุว่า ฟอลสังเกตเห็นคนที่ นับถือศาสนาอืน่ ทีม่ าใช้บริการของโรงยิมสวดมนต์ บ้าง หรือมีพฤติกรรมที่แสดงถึงการปฏิบัติตาม ศาสนา เช่น การแขวนไม้กางเขน แต่ LA Fitness ไม่เคยห้ามการกระท�ำเหล่านัน้ ฟอลเชือ่ ว่า เขา ถูกห้ามเพราะเขาเป็นมุสลิม
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
Rania El-Alloul เดินทางไปยังศาลเมือง ควีเบค เพือ่ ยืน่ ขอรถคืนหลังจากถูกบริษทั ไฟแนนซ์ SAAQ ยึดไป รถของเธอถูกยึดหลังต�ำรวจเรียก ดูใบขับขีข่ องลูกชายซึง่ เป็นคนขับ แต่ใบขับขีถ่ กู ระงับชัว่ คราว ผูพ้ พิ ากษา Eliana Marengo บอกกับราเนีย ว่า เธอแต่งกายไม่ถกู ต้องตามขนบธรรมเนียมของ ผูท้ จี่ ะมาศาล โดยผูพ้ พิ ากษากล่าวว่า มีกฎห้าม สวมหมวกและแว่นกันแดดเข้ามาในศาลและว่า ผ้าคลุมศีรษะก็รวมอยูใ่ นข้อห้ามด้วย ผูพ้ พิ ากษา กล่าวว่า จะไม่ฟังค�ำร้องของเธอจนกว่าเธอจะ ยอมถอดผ้าคลุมศีรษะ ผูพ้ พิ ากษาให้ทางเลือกคือ ถ้าไม่ถอดผ้าคลุม ทันที ก็ตอ้ งยืน่ เรือ่ งขอเลือ่ นเพือ่ ไปปรึกษาทนาย ความและเมือ่ ราเนียกล่าวว่า เธอไม่มเี งินจ้างทนาย และไม่ตอ้ งการเลือ่ นการด�ำเนินการ ผูพ้ พิ ากษา ก็ได้สงั่ เลือ่ นด�ำเนินการโดยไม่มกี ำ� หนด
5
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
ท่ามกลางเสียงเรียกร้องให้สงั่ ห้ามการเชือดสัตว์แบบฮาลาล มุสลิมอังกฤษได้ยืนยันให้ติดกล้องวงจรปิดเพิ่มในโรงเชือดสัตว์ เพือ่ กดดันให้พนักงานปฏิบตั ติ นให้ถกู ต้อง และหลีกเลีย่ งการกระท�ำ ทารุณต่อสัตว์ โฆษกจากสภามุสลิมแห่งบริเทน (MCB) กล่าวกับสือ่ ว่า องค์กร คุม้ ครองสวัสดิภาพสัตว์ควรจะได้สงั เกตการณ์ความเป็นไปในโรงเชือด สัตว์ทงั้ หมด ซึง่ เชือ่ ว่า เราจะได้รบั ความเชือ่ มัน่ และไว้วางใจเพิม่ ขึน้ จากผูบ้ ริโภค ก่อนหน้านีม้ กี ารเผยแพร่ภาพวิดโี อทีถ่ า่ ยจากโรงเชือดสัตว์ ซึง่ สัตว์ถกู คนเชือดเตะทีห่ วั และหน้า หลังจากมีการสอบสวนเกิดขึน้ ท�ำให้คนเชือดสัตว์ 1 คน ถูกไล่ออกจากโรงเชือด Bowood Lamb ในยอร์คไชร์เหนือ และยังมีคนงานถูกระงับการจ้างอีก 3 คน ถึงแม้โรงเชือดจะออกหนังสือขอโทษ และให้คำ� มัน่ ว่าจะไม่มี เหตุการณ์ดงั กล่าวเกิดขึน้ อีก แต่เรือ่ งราวได้บานปลายไปจนถึงขนาด ที่ ส.ส. สัตวแพทย์ และนักสงเคราะห์สตั ว์ ได้รณรงค์ให้หา้ มการ เชือดสัตว์ตามแบบพิธที างศาสนาในอังกฤษ รวมทัง้ ยังมีคณะกรรมการ ด้านสิง่ แวดล้อม อาหาร และกิจการชนบท ทีค่ ดั เลือกโดยสภาล่าง ร่วมรณรงค์ดว้ ย โดยระบุวา่ จะไม่ยอมปล่อยเรือ่ งนีไ้ ปจนกว่าจะได้ จุดยืนร่วมกันทีว่ า่ สัตว์ทจี่ ะถูกเชือดต้องถูกท�ำให้หมดความรูส้ กึ เสียก่อน
ระหว่างวันที่ 5 - 8 กุมภาพันธ์ 2558 ศูนย์วทิ ยาศาสตร์ ฮาลาล ร่วมกับ คณะกรรมการกลางอิสลามแห่งประเทศไทย และสถาบันมาตรฐานฮาลาลแห่งประเทศไทย ได้รว่ มกันจัดงาน แสดงสินค้า “เชียงใหม่ ฮาลาล อินเตอร์เนชัน่ แนล แฟร์ 2558” หรือ Chiang Mai Halal International Fair 2015 (CHIF 2015) เป็นการจัดงานขึน้ เป็นครัง้ ที่ 2 ณ จังหวัดเชียงใหม่ โดยมีวตั ถุประสงค์ เพือ่ กระตุน้ ธุรกิจการค้าและการท่องเทีย่ วฮาลาลในพืน้ ทีภ่ าคเหนือ
4 กุมภาพันธ์ 2558 ศูนย์วทิ ยาศาสตร์ฮาลาล จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ส�ำนักงานเชียงใหม่ ได้มพี ธิ ี เปิดศูนย์อย่างเป็นทางการโดยมี ฯพณฯ จุฬาราชมนตรี นายอาศิส พิทกั ษ์คมุ พล ได้ให้เกียรติกล่าวอวยพร และตัดริบบิน้ กล่าวรายงานโดยอาจารย์ ดร.ภราดร สุรยี พ์ งษ์ ผูช้ ว่ ยผูอ้ ำ� นวยการศูนย์วทิ ยาศาสตร์ฮาลาล จุฬาฯ โดยมี รศ.ดร.วินยั ดะห์ลนั ผูอ้ ำ� นวยการศูนย์ วิทยาศาสตร์ฮาลาล จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย กล่าว ถึงความเป็นมาของการจัดตัง้ ศูนย์ โดยย้อนกลับ ไปเมือ่ 11 ปีกอ่ นของการเปิดศูนย์เป็นครัง้ แรก
6
และอนุภมู ภิ าคลุม่ แม่นำ�้ โขง (GMS) ตอนบน พร้อมยกระดับ ความเป็นผูน้ ำ� ด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีฮาลาลโลกของ ประเทศไทยอย่างต่อเนือ่ ง ตลอดจนเพือ่ ส่งเสริมตลาดผลิตภัณฑ์ ฮาลาลในกลุม่ ประเทศอาเซียน ภายในงาน CHIF 2015 มีการออกบูธแสดงและจ�ำหน่าย สินค้า-บริการจากมุสลิมไทยภาคเหนือ และทัว่ ประเทศ และจาก กลุม่ ประเทศประชาคมเศรษฐกิจอาเซียน และ BIMSTEC เช่น สป.จีน / ตุรกี / มาเลเซีย / บังคลาเทศ เป็นต้น บูธแสดงสินค้า ภายในประเทศซึง่ เป็นสินค้าทีไ่ ด้รบั ตราฮาลาล และ HAL-Q ทัง้ จากส่วนกลาง และทุกภาคในประเทศ จ�ำนวนมากกว่า 200 คูหา รวมทั้งภายในงาน การแสดงศิลปวัฒนธรรมมุสลิมที่น่าสนใจ อีกหลากหลายบนเวที นอกจากนัน้ ยังมีการจัดนิทรรศการจาก หน่วยงานทีเ่ กีย่ วข้อง และหน่วยงานสนับสนุนต่างๆโดยได้รบั ความสนใจจากประชาชนทั้งในและนอกพื้นที่เข้าร่วมงานเป็น จ�ำนวนมาก
โดยต่อมา นายสุรยิ ะ ประสาทบัณฑิตย์ ผูว้ า่ ราชการจังหวัดเชียงใหม่ ให้เกียรติรว่ มพิธเี ปิดศูนย์ วิทยาศาสตร์ฮาลาล จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ส�ำนักงานเชียงใหม่ อย่างเป็นทางการ โดยการ กล่าวแสดงความยินดี โดยกล่าวว่า "จังหวัดเชียงใหม่ ได้ให้ความส�ำคัญกับเรือ่ งนีอ้ ย่างยิง่ และได้กำ� หนด ให้อตุ สาหกรรมฮาลาลเป็นวาระส�ำคัญของจังหวัด ทีส่ อดคล้องกับตลาดในอนาคต โดยเฉพาะอย่าง ยิง่ ตลาดมุสลิมในกลุม่ ประเทศอาเซียน กลุม่ ประเทศ GMS และ BIMSTEC ต่อไป"
ยัง้ ไม่หยุด ฉุดไม่อยู่ ร้านรถเข็นขายอาหารทีเ่ ริม่ ต้นในชือ่ The Halal Guys ประสบความส�ำเร็จในการขายอาหารบนท้องถนนกรุงนิวยอร์ค จนเป็น เรือ่ งราวทีเ่ ลือ่ งลือจากปากต่อปาก และดูเหมือนว่า ก�ำลังสร้างปรากฎการณ์ “ถนนอาหารตะวันออกกลาง” ในระดับชาติและระดับนานาชาติภายในเวลา อีก 5 ปีขา้ งหน้า ภาพของคนเข้าแถวยาวเหยียดเพือ่ รอซือ้ อาหารจากรถเข็น กลายเป็น สัญลักษณ์ของถนนสายที่ 53 และสายที่ 6 (53rd Street and 6th Avenue) ซึง่ เป็นทีร่ บั รูก้ นั ว่า เป็นทีจ่ อดดัง้ เดิมเริม่ แรกของรถเข็นขายฮาหาร Halal Guys โดยมีโลโก้ยหี่ อ้ สีเหลือง (เหมือนสีของแท๊กซีก่ รุงนิวยอร์ก) ทีม่ คี ำ� ว่า Halal Guys ทีท่ กุ คนชินตา ชาวนิวยอร์กจ�ำนวนมากฝากท้องไว้กบั อาหาร จากรถเข็นนี้ รวมทัง้ นักท่องเทีย่ วทีต่ อ้ งไม่พลาดชิม เมนูอาหารที่รถเข็นนี้เป็นอาหารธรรมดาที่ไม่ได้แปลกพิศดารอะไร แต่หลายคนติดใจในซ๊อสขาวทีเ่ ลือ่ งชือ่ Halal Guys ยังเป็นร้านยอดนิยมของ พนักงานออฟฟิส คนขับแท๊กซี่ รวมทัง้ ผูท้ เี่ พิง่ ออกจากไนท์คลับ เพราะกว่า ร้านจะปิดก็ประมาณ ตี 4 Halal Guys เริ่มต้นเมื่อกว่า 10 ปีที่ผ่านมา โดยผู้ก่อตั้ง Mohamed Abouelenein, Ahmed Elsaka และ Abdelbaset Elsayed ทัง้ หมดเป็นชาว อียปิ ต์ ซึง่ ตัดสินใจเปิดร้านรถเข็นขายฮ็อตดอกส์ (Hot dogs) ให้กบั บรรดา คนขับแท๊กซีม่ สุ ลิม ซึง่ ส่วนมากเป็นชาวอียปิ ต์และชาวปากีสถาน ซึง่ มีความ จ�ำเป็นต้องกินอาหารฮาลาล แต่หายากมากปัจจุบนั Halal Guys ก�ำลังจะเปิดเป็นเครือข่ายร้านอาหารฟาสต์-ฟูด้ โดยมี การเซ็นสัญญาข้อตกลงกับ Fransmart ซีง่ เป็นบริษทั ทีป่ รึกษาด้านการเปิด เครือข่ายร้านอาหารทีม่ ชี อื่ เสียง โดยมีผลงานทีพ่ สิ จู น์ฝมี อื อาทิ ร้าน Five Guys Burgers, Fries and Qdoba เป็นต้น Halal Guys เปิดร้านแรกทีถ่ นนสาย 14 เมือ่ ปีทผี่ า่ นมา โดยมีเมนูอาหาร ทีค่ ล้ายคลึงกับเมือ่ ขายในรถเข็น แต่มกี ารเสิรฟ์ ในจานเหมือนตามร้านอาหาร ทั่วไป อาหารยอดนิยมยังคงเป็นข้าวสีเหลืองที่เสิร์ฟกับเนื้อ เพิ่ม Kofta (เนือ้ บดผสมเครือ่ งเทศปัน้ เป็นก้อน) และของหวาน เช่น Basbousa ซึง่ เปิด โอกาสให้อาหารตะวันออกกลางเป็นทีร่ จู้ กั กว้างขวางขึน้ เว็ปไซต์ของ Halal Guys เปิดเผยว่า ขณะนีเ้ จ้าของและผูก้ อ่ ตัง้ ก�ำลัง ขยายร้านออกไปอีกกว่า 100 ร้านทัว่ สหรัฐอเมริกา รวมทัง้ ในเอเซียตะวันออก เฉียงใต้ ในขณะการขยายไปยังฟิลปิ ปินส์ และเกาหลีใต้กำ� ลังอยูใ่ นขัน้ ตอน เจรจาด้วยประสบการณ์ 25 ปี ในการขายอาหารรถเข็นบนถนนในแมนฮัตตัน Halal Guys เติบโตอย่างมัน่ คงในฐานะบริษทั ทีข่ ายอาหารรถเข็นทัว่ นครนิวยอร์ก ซึง่ นักวิเคราะห์กล่าวว่า นับเป็นครัง้ แรกที่ อาหารฮาลาลจากตะวันออกกลาง จะได้ขนึ้ มาเทียบชัน้ กับร้านเช่น McDonald’s และไก่ทอดเคนตัก๊ กี้
กรมประชาสัมพันธ์ - นายขวัญชาติ วงศ์ศภุ รานันต์ รองเลขาธิการศูนย์อ�ำนวยการบริหารจังหวัด ชายแดนภาคใต้ กล่าวว่า สินค้าอาหารนับเป็น สินค้าทีม่ บี ทบาทอย่างยิง่ ต่อการพัฒนาเศรษฐกิจ และสร้างรายได้จากการส่งออกสินค้าอาหาร ของไทย เนือ่ งจากประเทศไทยเป็นประเทศทีม่ ี ศักยภาพในการผลิตอาหารทีม่ วี ตั ถุดบิ อุดมสมบูรณ์ ทัง้ วัตถุดบิ จากการเกษตร ประมง และปศุสตั ว์ ขณะที่แนวโน้ม การบริโ ภคสินค้าอาหารใน ประเทศและต่างประเทศต้องการสินค้าอาหารทีม่ ี คุณภาพได้มาตรฐานสากลและปลอดภัยต่อการ บริโภคซึง่ มาตรฐานฮาลาลถือได้วา่ เป็นช่องทาง หนึง่ ทีผ่ ผู้ ลิตสามารถน�ำไปใช้ปฏิบตั ิ เพือ่ ผลิต
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
สินค้าให้ได้มาตรฐานเหมาะสมแก่การบริโภค และถูกต้องตามบัญญัตขิ องศาสนาอิสลาม ตลาดอาหารฮาลาลในปัจจุบนั มีแนวโน้ม ของการเติมโตและการขยายตัวอย่างต่อเนื่อง ทัง้ นีเ้ ป็นเพราะผูบ้ ริโภคมุสลิมทีม่ จี ำ� นวนเพิม่ ขึน้ ปัจจุบันประชากากรมุสลิมทั่วโลกมีประมาณ 1,800 ล้านคน โดยอาศัยในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ 300 ล้านคน เอเชียใต้ 400 ล้านคน เอเชียเหนือ 100 ล้านคน และคาดว่าภายในปี 2030 จะมีจำ� นวน มุสลิมทัว่ โลกเพิม่ ขึน้ เป็น 2,200 ล้านคน และคิด เป็นร้อยละ 29.4 ของจ�ำนวนประชากรทัง้ โลก ตลาดอาหารฮาลาลในโลกนับเป็นตลาดใหญ่มี มูลค่าประมาณ 6,000,000 - 8,000,000 ล้านบาท ดังนัน้ การด�ำเนินกระบวนการผลิตอาหารฮาลาล อย่างถูกต้องตามบทบัญญัตศิ าสนาอิสลาม เพือ่ กระตุน้ และสร้างความเชือ่ มัน่ ในสินค้าอาหารฮาลาล ไทยจะส่งผลต่อการเพิม่ ส่วนแบ่งตลาดให้มากขึน้ ซึ่งประชากรมุสลิมเหล่านี้ต้องการอาหารที่ อนุญาตให้บริโภคได้ดงั นัน้ ประเทศไทยในฐานะ ที่เป็นผู้ส่งออกอาหารที่มีศักยภาพรายหนึ่ง ของโลก จึงต้องสร้างขีดความสามารถในการ แข่งขันการผลิต และส่งออกอาหารฮาลาล
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
ฝ่ายกิจการฮาลาล กอท. ยกเลิกฮาลาล พรานทะเล หลังเจอ ดีเอ็นเอ. (DNA) หมู ปนเปือ้ นอยูใ่ นอาหารทะเลในผลิตภัณฑ์อาหารทะเลของบริษทั ดังกล่าว ต่อกรณีนี้ รศ.ดร.วินยั ดะห์ลนั ผูอ้ ำ� นวยการศูนย์วทิ ยาศาสตร์ ฮาลาล จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย และฝ่ายกิจการฮาลาล (กอท.) ได้โพสต์ ในเฟสบุค๊ โปรไฟล์ Winai Dahlan ว่า "เหตุใดจึงเจอหมูในอาหาร ทะเล" ซึง่ เจออยูห่ ลายครัง้ ในรอบหลายปีทผี่ า่ นมา ได้แก่ ห้อยจ๊อปู ผลิตภัณฑ์อาหารทะเลหลายชนิด หรือ แม้กระทั่งในผลิตภัณฑ์ ข้าวต้มปลา สาเหตุทสี่ รุปได้มดี งั นี้ 1. โรงงานมีการใช้ส่วนผสมบางชนิดที่มีการเติมโปรตีนหมู ตัวอย่างเช่น อัลบุมนิ หรือโปรตีนไข่ขาวจากบางประเทศบางยีห่ อ้ แม้มตี ราฮาลาลแต่มกี ารเติม โปรตีนหมูลงไปด้วยเหตุผลบางประการ โดยองค์กรศาสนาอิสลามในประเทศนัน้ ไม่รู้ 2. บางโรงงานผลิตไม่ทนั หรือเครือ่ งจักรเสียจึงจ้างโรงงานอืน่ ผลิต โดยเป็นโรงงานทีผ่ ลิตอาหารทีม่ สี กุ รเป็นส่วนผสม ท�ำให้สกุ ร ปนลงมาในอาหารทะเลทีไ่ ปจ้างผลิต การท�ำเช่นนีโ้ ดยไม่แจ้งให้ที่ ปรึกษาฮาลาลรับรู้ 3. บางโรงงานผลิตอาหารทะเลและขอการรับรองฮาลาลทัง้ โรงงาน แต่กลับรับจ้างบริษทั อืน่ ผลิตผลิตภัณฑ์ทมี่ หี มูเป็นองค์ประกอบ ท�ำให้หมูทคี่ า้ งอยูบ่ นสายการผลิตปนลงไปในอาหารทะเล
CEO พรานทะเลครวญ เรือ่ งถูกก็วา่ ไปตามถูก เรือ่ งผิดก็วา่ ไปตามผิดอย่าได้ลงโทษแบบเหมารวม
ต่อกรณีนผี้ สู้ อื่ ข่าวได้ตรวจสอบผลิตภัณฑ์ ของบริษทั พราน ทะเล มาเก็ตติง้ จ�ำกัด (มหาชน) ซึง่ บริษทั ดังกล่าว ได้ผลิตอาหาร แช่แข็ง ทัง้ อาหารทะเล หมูและเนือ้ ทีผ่ ลิตและจัดจ�ำหน่ายโดยเจ้า เดียวกัน เพียงแต่เปลีย่ นแบรนด์หรือตราผลิตภัณฑ์จากพรานทะเล เป็นพรานไพร ควิก๊ เสิรฟ์ และควิก๊ เสิรฟ์ โกลด์ เท่านัน้ ส่วนช่องทาง การจัดจ�ำหน่าย ก็จำ� หน่ายโดยบริษทั เดียวกัน ใช้ชอ่ งแช่แข็งหรือตู้ เมือ่ วันที่ 6 มีนาคม 2558 ทีผ่ า่ นมา โดยใช้ประกาศของฝ่าย แช่แข็งในตูเ้ ดียวกัน กิจการฮาลาล ส�ำนักงานคณะกรรมการกลางอิสลามแห่งประเทศไทย เรือ่ ง ยกเลิกหนังสือส�ำคัญให้ใช้เครือ่ งหมายรับรองฮาลาล (ฉบับที่ ต่อกรณีนี่ รศ.ดร.อิสมาแอล อาลี ประธานฝ่ายกิจการฮาลาล 5/2558 ) คณะกรรมการอิสลามแห่งประเทศไทย (กอท.)... กล่าวต่อประเด็น ตามที่ฝ่ายกิจการฮาลาล คณะกรรมการกลางอิสลามแห่ง นีว้ า่ ... “ในกรณีของพรานทะเล เป็นเครดิตของศูนย์วทิ ยาศาสตร์ ประเทศไทย ให้การรับรองและอนุญาตให้ใช้เครือ่ งหมายรับรองฮาลาล ฮาลาล จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ทีต่ รวจพบดีเอ็นเอ.ของสุกรใน ของสถานประกอบกอบการในประเทศไทย ซึ่งการตรวจสอบ ผลิตภัณฑ์ของพรานทะเล 2 รายการ จึงได้เชิญผูป้ ระกอบการมา ผลิตภัณฑ์ทวี่ างจ�ำหน่ายในท้องตลาดพบว่า มีการปนเปือ้ นสิง่ ต้องห้าม ทางฝ่ายกิจการฮาลาลได้ทำ� การสอบสวนแล้วพบว่า เขาได้ทำ� การ ตามหลักการศาสนาอิสลาม (DNA สุกร) ส�ำหรับผลิตภัณฑ์บางรายการ ผิดเงือ่ นไข และพบดีเอ็นเอ.สุกร ปนเปือ้ นในผลิตภัณฑ์จาก 2 แลป ดังนัน้ ทีป่ ระชุมฝ่ายกิจการฮาลาลฯ ครัง้ ที่ 5 /2558 วันที่ 6 มีนาคม ทีต่ รวจสอบ อีกทัง้ บริษทั ดังกล่าวก็พดู ในลักษณะทีไ่ ม่คอ่ ยให้ความ 2558 ได้พจิ ารณาแล้วมีมติยกเลิกการรับรองของสถานประกอบการ ร่วมมือ และไม่คอ่ ยทีจ่ ะแสดงความรับผิดชอบ ดังนี้ เราจึงสรุปว่าจะต้องยกเลิกการรับรองฮาลาลและการอนุญาต ให้ใช้เครือ่ งหมายฮาลาล และภายหลังจากการยกเลิกบริษทั จะต้อง 1. บริษทั พรานทะเล มาร์เก็ตติง่ จ�ำกัด (มหาชน) เก็บผลิตภัณฑ์ออกจากท้องตลาดให้หมดภายใน 2 อาทิตย์ หรือ HL.Code : C492/2556 (จ.สมุทรสาคร) ภายใน 10 วัน แม้เขาจะส่งคนมาต่อรองกับเราก็ไม่มปี ระโยชน์อะไร สถานทีผ่ ลิตเลขที่ : 1100 ถนนวิเชียรโชฎก ต�ำบลมหาชัย เพราะทางบริษทั ไม่มคี วามจริงใจ หรือเพราะว่าเขาไม่เข้าใจในระบบ อ�ำเภอเมืองสมุทรสาคร จังหวัดสมุทรสาคร 74000 การตรวจสอบฮาลาล จึงท�ำให้ไลน์ผลิตของเขามีการปนเปือ้ น ผลิตภัณฑ์ : อาหารแช่แข็งพร้อมบริโภคทันที ด้วยความรับผิดชอบต่อสังคม เพราะเมือ่ เราตรวจสอบแล้ว เครือ่ งหมายการค้า : ตราพรานทะเล, ตราพรานไพร, พบว่าสินค้าบางประเภทของเขามี ดีเอ็นเอ. สุกรปนเปื้อน สินค้า ตราเทสตีม้ ลิ , ควิก๊ เสริฟ และควิก๊ เสิรฟ์ โกลด์ ดังกล่าวจะต้องเก็บออกจากท้องตลาดทันที แต่เขาบอกว่าไม่สามารถ จ�ำนวนผลิตภัณฑ์ : 36 รายการ (ตามเอกสารแนบ) ท�ำได้หรือท�ำไม่ได้เราจึงจ�ำเป็นต้องขอยกเลิกการรับรองฮาลาล และยกเลิกการใช้เครือ่ งหมายฮาลาลทัง้ หมด เพราะโรงงานทีผ่ ลิต สามารถดูรายการสินค้าทีถ่ กู ยกเลิกทัง้ หมดได้ในเว็บไซต์ หรือสถานทีผ่ ลิตเป็นสถานทีเ่ ดียวกัน ทางฝ่ายกิจการฮาลาลต้อง www.muslimthaipost.com ดูแลและคุม้ ครองผลประโยชน์ของพีน่ อ้ งมุสลิมมากกว่าทีจ่ ะดูแลใน เรือ่ งผลประโยชน์ของเขา เพราะความเสียหายทีเ่ กิดขึน้ นัน้ ไม่สามารถ ประเมินค่าได้ เพราะพีน่ อ้ งมุสลิมได้บริโภคไปแล้วใครจะรับผิดชอบ
นายอนุรตั น์ โค้วคาสัย ประธานบริหาร บริษทั พรานทะเล มาเก็ตติง้ จ�ำกัด (มหาชน) ได้กล่าวต่อกรณีนวี้ า่ ... “หลังจากทีเ่ ราได้ รับข่าว ทางบริษทั ก็พยายามแก้ไข เพราะบริษทั ฯ ได้ยดึ มัน่ ในตรา สัญลักษณ์มาก เรายังยืนยัน 100% ว่าอาหารทีข่ อฮาลาลทุกตัวเรา ไม่มสี ว่ นผสมของสุกรอย่างแน่นอน อันนีต้ อ้ งขอเรียนด้วยความจริงใจ เราได้รบั หนังสือไม่อนุมตั ใิ ห้ใช้เครือ่ งหมายฮาลาล เราต้องเก็บ ออกภายใน 7 วัน ซึง่ ในความเป็นจริงแล้ว เราไม่ได้มเี จตนาทีจ่ ะไม่ เชือ่ ถือหรือไม่ยอมปฏิบตั ติ าม หรือไม่ให้ความร่วมมือ เพราะผูบ้ ริหาร ทุกท่านตระหนักและเคารพในมติของคณะกรรมการ แต่เนือ่ งจาก สินค้านีม่ นั มีอยูห่ ลายพันสาขา เราก็เคารพมติ จะปฏิบตั ติ ามโดยไปปิดทับฮาลาลด้วย ความรวดเร็วก่อน แต่การเคลียร์ทงั้ หมดนีเ่ ราต้องใช้เวลาถึง 30 วัน เพราะว่ามันเยอะมันทัว่ ประเทศเลย เราเคารพเรือ่ งมติ มากๆ เลยและยังนับถือคณะกรรมการทุกๆ ท่าน และเราก็ ปฏิบตั ติ ามนัน้ ” “สินค้าพรานทะเลเราไม่ได้มขี า้ วต้มตัวทีเ่ จอ เรายังมีเนือ้ ปลา เนือ้ หมึก เราผลิตซูซิ ส่วนซูซนิ เี่ รามีพนักงานมุสลิมถึง 13 ท่านที่ อยูใ่ นกระบวนการผลิตทุกขัน้ ตอน เรามัน่ ใจว่าเราฮาลาลจริงๆ ไม่ได้ เอาเนือ้ หมูหรือเนือ้ สุกรมาปน เราท�ำเงินมาให้ประเทศมากมายมหาศาล เราพยายาม 100% ไม่มที างทีจ่ ะเจอดีเอ็นเอในผลิตภัณฑ์ของเราใน ไลนที่ผลิตเกี่ยวกับเนื้อปลาหรือเนื้อหมึกที่คณะกรรมการเขาได้ ระงับไปด้วย ต่อข้อถามเรือ่ งไลน์การผลิตอาหารทะเลและผลิตภัณฑ์อนื่ ๆ มีการแยกการผลิตอย่างชัดเจนหรือไม่ นายอนุรตั น์ กล่าวว่า... “แยกกัน อย่างชัดเจน ถ้าจะมีใกล้เคียงก็จะมีตวั ข้าวกล่องเพียงรายการเดียว แต่สนิ ค้าอีกหลายสิบรายการโอกาสทีจ่ ะใช้ภาชนะร่วมกันมันแทบ จะไม่มเี ลย ตัวทีจ่ ะมีโอกาสปนเปือ้ นมาจากภาชนะระดับดีเอ็นเอ คือ ระดับจุลภาค เหมือนเส้นผมนีถ่ า้ ตกลงไปก็สามารถเช็กดีเอ็นเอ. ปน ได้แล้ว คือ สิง่ ทีเ่ ราคาดไม่ถงึ คือเด็กอาจจะไปยืมตะหลิวมา หรือ หม้อข้าวในไลน์ผลิตเสียไปยืมหม้อข้าวมา อันนีเ้ ป็นบทเรียนเรา ที่ เราเชือ่ ว่าการแก้ไขนีเ่ ราท�ำได้ทนั ทีเลย คือเราก็จะบล็อกภาชนะ อุปกรณ์ทงั้ หมด ไม่ให้มกี ารน�ำเข้ามาอีกเลย” นายอนุรตั น์ กล่าวต่อว่า.... “เรือ่ งทีพ่ บดีเอ็นเอ.สุกรในข้าวต้ม ปลาแซนมอนนี่ ขอเรียนว่าเราไม่มีความจ�ำเป็นเลยที่จะต้องเอา เนือ้ สุกรไปผสมในปลาแซนมอนทีพ่ บ เพราะข้าวต้มปลาแซนมอน ของเรา เป็นข้าวต้มทีด่ ที สี่ ดุ ของเราในเวลานี้ ประเทศอืน่ ก็ทำ� ไม่ได้ เราจะเอาเนือ้ สุกรไปปะปนท�ำไม เราขอยืนยันด้วยความบริสทุ ธิใ์ จ เพราะ มันไม่มคี วามจ�ำเป็นจริงๆ และมันท�ำให้เราต้องเสียหายถึงขนาดนี้ เรายังรับผิดชอบและก็ปฏิบตั ติ ามระเบียบ คือการแก้ไข หน้างานอย่างเร่งด่วนแล้วก็ตอ้ งป้องกันเหตุทนั ทีทนั ใด ด้วย การไปปิดสติกเกอร์ปดิ ทับเครือ่ งหมายฮาลาลทุกตัวผลิตภัณฑ์ เพราะว่าคณะกรรมการได้ประกาศไปแล้ว เพราะว่าจะไปยก สินค้าออกจากท้องตลาดนี่ สินค้าเราขายให้กบั ซัพพลายเออร์ ไปหมดแล้ว การไปยกของเขากลับมามันคงไม่ได้ทนั ที ขณะนีส้ นิ ค้าบางรายทีจ่ ะส่งไปประเทศมาเลเซียก็ได้รบั ผลกระทบ อย่างมาก อยากให้คณะกรรมฝ่ายฮาลาลเห็นใจในการท�ำธุรกิจของ ทางบริษทั ฯด้วย” นายอนุรตั น์ กล่าวทิง้ ท้าย
เมือ่ เราให้เขาเก็บสินค้าออกจากท้องตลาดเขาไม่ยอม เก็บไม่ยอมให้ความร่วมมือ นีแ่ สดงว่าเขาไม่แสดงความรับ ผิดชอบ หากเขายอมเก็บ เราอาจจะมีวธิ กี ารทีจ่ ะตรวจสอบได้ แต่เมือ่ เขาไม่ยอมเก็บเราก็จะเป็นทีจ่ ะต้องยกเลิกการรับรอง ฮาลาลเพื่อคุ้มครองผู้บริโภคเพราะบริษัทได้ท�ำในสิ่งที่ผิด เงือ่ นไขทีไ่ ด้เคยให้ไว้กบั เรา”
ส�ำหรับความคืบหน้าต่างๆ ทางส�ำนักข่าวมุสลิมไทยจะแจ้ง ให้ทราบผ่านทาง 3 ช่องทางด้วยกัน คือ หนังสือพิมพ์มสุ ลิมไทยโพสต์ เว็บไซต์ www.muslimthaipost.com ซึง่ มีผเู้ ข้าชมสุงสุดเกือบหนึง่ แสนคนต่อวัน และทางเฟสบุคส์ ทีม่ แี ฟนเพจกว่า สีแ่ สนคน www. facebook.com/muslimthaiclub
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
7
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
บริษทั อะมานะฮ์ ลิสซิง่ จ�ำกัด (มหาชน) เดิมเป็นสถาบันการเงิน ประกอบธุรกิจสินเชือ่ เช่าซือ้ มาเป็นเวลากว่า 20 ปี ต่อมาในปี 2553 ได้ปรับเปลีย่ นการท�ำธุรกิจเช่าซือ้ ให้เป็นไปตามหลักศาสนาอิสลาม จึงถือว่าเป็นสถาบันการเงินในธุรกิจเช่าซือ้ แห่งเดียวในประเทศไทย ทีด่ ำ� เนินการตามหลักชะรีอะฮ์ และยังเป็นสถาบันการเงินอิสลาม แห่งเดียวทีจ่ ดทะเบียนในตลาดหลักทรัพย์แห่งประเทศไทย
ปัจจุบันบริษัทมีความมุ่งมั่นที่จะยกระดับและ ปรับเปลีย่ นการด�ำเนินธุรกิจการเงิน การลงทุนและ การค้าให้ครอบคลุมครบวงจรตามหลักชะรีอะฮ์ โดยมี เ ป้ า หมายในการรั ก ษารู ป แบบการด� ำ เนิ น ธุรกิจสถาบันการเงินในรูปแบบเช่าซื้อรวมถึงการ ให้บริการอืน่ ๆ ทีส่ ามารถสร้างรายได้อย่างมัน่ คง โดยการน�ำประสบการณ์ที่ผ่านมาเป็นบทเรียนเพื่อ การพัฒนาอย่างมีประสิทธิภาพ พร้อมพัฒนาช่อง ทางการตลาดสู่ตัวแทนการค้าในชุมชนมัสยิดทั่ว ประเทศ (อะมานะฮ์เอ็กเพรส) มากกว่า 3,800 มัสยิด พร้อมขยายสู่ภูมิภาคอาเซียนซึ่งมีประชากรมุสลิม มากกว่า 300 ล้านคน และการสร้างอะมานะฮ์ให้ เป็นเครื่องหมายการค้าที่ภาคภูมิใจของชาวมุสลิม ในระดับสากล เพือ่ เพิม่ มูลค่าห่วงโซ่ฮาลาล (Halal Value Chain) และเพือ่ เข้าสูอ่ ตุ สาหกรรมฮาลาลตาม นโยบายของรัฐบาล
คุณธงรบ ด่านอ�ำไพ กรรมการผูจ้ ดั การ บริษทั อะมานะฮ์ ลิสซิง่
จ�ำกัด (มหาชน) กล่าวว่า “อะมานะฮ์ ลิสซิง่ เป็นสถาบันการเงิน เล็กๆ ในระบบลิสซิง่ แต่ความส�ำคัญไม่ได้อยูท่ ขี่ นาดเล็กหรือใหญ่ ขึน้ อยูท่ กี่ ระบวนการคิด ซึง่ กล้าพูดได้วา่ เป็นลิสซิง่ ทีเ่ ป็นชะรีอะฮ์ เดียวในประเทศไทย และก็เป็นสถาบันการเงินทีเ่ ป็นระบบลิสซิง่ อยูใ่ นตลาดหลักทรัพย์เดียว ด้วยความเป็นชะรีอะฮ์จงึ ท�ำให้เรา ต้องปรับยุทธศาสตร์ใหม่ เพือ่ รองรับกลุม่ ลูกค้ามุสลิมควบคูก่ บั การรับมือเปิดการค้าเสรี หรือ AEC”
คุณธงรบ ด่านอ�ำไพ กรรมการผูจ้ ดั การ บริษทั อะมานะฮ์ ลิสซิง่ จ�ำกัด (มหาชน)
ค�้ำประกันเพื่อเข้าไปช่วยเหลือในกรณีที่ไม่มีความสามารถในการ เมือ่ ได้ผลก�ำไรแล้ว น�ำมาแบ่งปันผลกันตามข้อตกลงทีไ่ ด้ตกลงกันไว้ ช�ำระหนี้ หรือแม้กระทัง่ การเปลีย่ นตัวลูกหนี้ แต่นติ กิ รรมหรือสัญญา ทัง้ นีอ้ ะมานะฮ์ ยังมีผลิตภัณฑ์ตบู้ ริการน�ำ้ มันแบบหยอดเหรียญ ทีท่ ำ� นัน้ ยังคงอยู่ สิง่ นีเ้ ป็นเจตนารมน์ของหลักศาสนาอิสลาม ซึง่ ความ ทีส่ ามารถสร้างรายได้และอาชีพให้กบั ผูท้ เี่ ข้ามาร่วมลงทุนกับเรา ที่ ไม่แน่นอนในการช�ำระหนีย้ อ่ มเกิดขึน้ เป็นธรรมดา ส�ำคัญผูท้ เี่ ข้ามาร่วมลงทุนสามารถทดลองตลาดได้ในช่วง 45 วันแรก รวมไปถึงการเป็นหุน้ ส่วน บริษทั ฯ เราเองมีเงินทุนและเปิดโอกาส ถ้าเกิดผลตอบรับไม่ดี สามารถเรียกเก็บและคืนสินค้ากับทางบริษทั ร่วมทุน ยกตัวอย่าง กรณีทเี่ ป็นรถยนต์ ทางเราจะลงทุนโดยการซือ้ รถยนต์ เราได้ ซึง่ ทางเราจะมีมาตรฐานในการตรวจสอบไม่วา่ จะเป็นท�ำเลใน ให้กอ่ น หลังจากนัน้ ลูกค้าก็มาผ่อนซือ้ หน่วยลงทุน ทีท่ างอะมานะฮ์ การตัง้ ความสะดวก ความปลอดภัย ทีส่ ำ� คัญผูท้ จี่ ะเข้ามาร่วมลงทุน ต้องมีความเต็มใจและตัง้ ใจจริงในการธุรกิจและลงทุนกับเรา ลงทุนซือ้ ให้ไปทีหลัง
อะมานะฮ์ฯ จึงได้มกี ารวางแผนยุทศาสตร์ 5 ปี ในการเตรียม คุณธงรบ ยังกล่าวอีกว่า “ผลิตภัณฑ์ของเราไม่ใช่เรือ่ งของ ความพร้อมรับมือ ซึง่ แบ่งเป็น 2 ส่วนด้วยกัน ส่วนหนึง่ จะเป็นการบริหาร พอร์ตของอะมานะฮ์ ลิสซิง่ ในช่วง 5 ปี ส่วนที่ 2 เป็นยุทธศาสตร์กา้ ว รถยนต์เพียงอย่างเดียว เรายังมีการให้บริการเงินด่วนอะมานะฮ์ เพือ่ เสริมสภาพคล่อง ไม่จำ� เป็นต้องเป็นมุสลิม แต่หลักการน�ำ เข้าสูก่ ารเป็นอุตสาหกรรมฮาลาล ในระดับสากล เอาการเงินอิสลามไปใช้ ซึง่ คนมุสลิมก็จะมาใช้บริการอยูแ่ ล้ว ส่วนกรณีลสิ ซิง่ 5 ปี นัน้ ซึง่ ผลิตภัณฑ์ทผี่ า่ นมาทางเราได้มกี าร ส่วนผูท้ ไี่ ม่ใช่มสุ ลิมก็สามารถมาใช้บริการได้เช่นกัน หัวใจส�ำคัญ ท�ำลิสซิง่ รถยนต์ เป็นสินค้าอุปโภค บริโภคอย่างเดียวของพีน่ อ้ งมุสลิม ตรงทีเ่ ราจะยึดมัน่ ในหลักการ โดยใช้หลักการทีซ่ อื้ รถยนต์จาก หรือเปล่า อันนัน้ ก็ไม่ใช่ ฉะนัน้ มุสลิมไม่มอี งค์กรทีเ่ ป็นชะรีอะฮ์ หรือ ลูกค้า หลังจากนัน้ ลูกค้าสามารถผ่อนช�ำระให้เราภายหลัง” สถาบันการเงินทีถ่ กู ต้องตามศาสนาให้เลือกเลยในประเทศไทย ซึง่ จะ อีกทัง้ ระบบสินเชือ่ นาโน โดยคนทีจ่ ะมาใช้สนิ เชือ่ นาโนได้ตอ้ ง อยูใ่ นแผนพัฒนายุทธศาสตร์ 5 ปี ของเราอีกด้วย น�ำไปประกอบธุรกิจฮาลาลเท่านัน้ ในวงเงินไม่เกิน 100,000 บาท เพือ่ นอกจากนีย้ งั มีการท�ำนิตกิ รรมในรูปแบบช่วยเหลือเกือ้ กูล เริม่ เป็นการเสริมสภาพคล่องให้กบั ผูท้ ที่ ำ� ธุรกิจฮาลาล ซึง่ จะตัดระบบการ ตัง้ แต่การค�ำ้ ประกัน แต่ไม่ใช่การค�ำ้ ประกันรับผิดชอบแทน เป็นการ ให้กเู้ ปลีย่ นเป็นการร่วมลงทุน เปรียบเสมือนน�ำเงินไปให้ลงทุนและ
8
ส่วนขนาดของตูน้ ำ�้ มันของเรามีขนาด 200 ลิตร ชนิด 1 หัวจ่าย มีมาตรฐานเดียวกับสถานีบริการน�ำ้ มันทัว้ ไปก็วา่ ได้ ซึง่ น�ำ้ มันผูท้ เี่ ข้ามา ร่วมลงทุนสามารถเลือกชนิดของน�ำ้ มันได้ตามใจชอบ แต่ถา้ ต้องการ น�ำ้ มัน 2 ชนิด สามารถลงทุน 2 ตูไ้ ด้เช่นกัน ขึน้ อยูก่ บั ความสามารถและ พืน้ ทีใ่ นการวางตูน้ นั่ เอง การทีจ่ ะไปติดตัง้ ตูน้ ำ�้ มันหยอดเหรียญนัน้ ต้องได้รบั อนุญาติจาก ราชการทัง้ หมด 3 หน่วยงานด้วยกัน คือ กระทรวงพลังงาน กระทรวง พาณิชน์ และหน่วยงาน อบต. ในพืน้ ทีน่ นั้ ๆ ตูน้ ำ�้ หมันของอะมานะฮ์ เรากล้าพูดได้วา่ มีมาตรฐานความปลอดภัยต่างๆ ทีผ่ า่ นการรับรองอย่าง ถูกต้องตามกฏหมาย ถ้าเปรียบเทียบเก่าผูท้ ตี่ อ้ งการเป็นเจ้าของปัม๊ น�ำ้ มัน ต้องใช้เงินลงทุนหลักล้าน ส่วนตูน้ ำ�้ มันหยอดเหรียญอะมานะฮ์นนั้ งบ
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
อะมานะฮ์ฯ จึงได้มกี ารวางแผน ยุทศาสตร์ 5 ปี ในการเตรียมความ พร้อมรับมือ ซึง่ แบ่งเป็น 2 ส่วนด้วยกัน ส่วนหนึง่ จะเป็นการบริหารพอร์ตของ อะมานะฮ์ ลิสซิง่ ในช่วง 5 ปี ส่วนที่ 2 เป็ น ยุ ทธศาสตร์ก้า วเข้า สู่การเป็น อุตสาหกรรมฮาลาล ในระดับสากล
ประมาณในการลงทุนเพียงแค่ 145,000 บาทต่อ 1 ตู้
การดูแลหลังการขายของเรานัน้ ช่วง 3 ปี เราจะดูแลพร้อมกับ ส�ำหรับระยะเวลาในการติดตั้ง หลังจากที่ท�ำข้อตกลงกับทาง รับประกันอะไหล่ตา่ งๆ แต่หากเกิน 3 ปีไปแล้ว บริษทั ก็ยงั คอยดูแล บริษทั แล้ว ใช้ระยะเวลาไม่เกิน 1 วัน สามารถติดตัง้ เสร็จเรียบร้อย แต่ พร้อมให้บริการ เรียกได้วา่ ดูแลยาวตลอดการใช้งาน ผ่านทีมงานและ ผูท้ เี่ ข้ามาลงทุนต้องเตรียมแท่นปูนเพือ่ ทีจ่ ะวางตูน้ ำ�้ มัน รวมไปถึงท�ำ เจ้าหน้าทีค่ อยวิง่ ดูแลในภาคสนามตามพืน้ ทีห่ รือเขตต่างๆ ของผูท้ เี่ ข้า หลังคาเพือ่ ความปลอดภัยของตูน้ ำ�้ มัน มาลงทุนกับเรา ขัน้ ตอนในการใช้บริการของตูน้ ำ�้ มันหยอดเหรียญ สามารถหยอด เริม่ ต้นตัง้ แต่ 10 บาทขึน้ ไป ซึง่ ผูท้ ลี่ งทุนต้องมัน่ ไปไขตูท้ กุ วัน ซึง่ ใน บางพืน้ ทีใ่ ช้ระยะเวลาไม่เกิน 2-3 วัน น�ำ้ มันจ�ำนวน 200 ลิตร ก็จะหมด และสามารถสัง่ น�ำ้ มันเพิม่ เติมได้ตามสายส่งน�ำ้ มันของพืน้ ทีน่ นั้ ๆ
ด้านรายได้ทจี่ ะเข้ามานัน้ ผูท้ ลี่ งทุนจะมีรายได้ ซึง่ ในแต่ละพืน้ ที่ จะมีบริการสายส่งน�ำ้ มันในพืน้ ทีน่ นั้ ๆ อยูแ่ ล้ว ฉะนัน้ แล้วผูท้ เี่ ป็นเจ้าของตู้ สามารถเลือกสายส่งเพือ่ ทีจ่ ะได้ตน้ ทุนทีต่ ำ�่ ทีส่ ดุ ได้ดว้ ยตนเอง ไม่จำ� เป็น ว่าจะต้องสัง่ น�ำ้ มันกับทางเราเพียงอย่างเดียว หากได้สายส่งน�ำ้ มันที่ ถูกก็จะท�ำให้ตน้ ทุนต�ำ่ สามารถไปบวกราคาเพิม่ ได้ ยกตัวอย่าง ราคา น�ำ้ มันในปัม๊ น�ำ้ มันทัว่ ไปราคาขาย 40 บาทต่อ 1 ลิตร สามารถบวกเพิม่ ได้ลติ รละ 3 - 10 บาท ซึง่ ขึน้ อยูก่ บั ท�ำเล หากท�ำเลไหนอยูห่ า่ งไกลสถานี บริการน�ำ้ มัน ก็จะสามารถบวกราคาน�ำ้ มันได้พอสมควร รายได้กจ็ ะมา จากส่วนต่างของส่วนทีเ่ ราบวกเพิม่ จากจ�ำนวนลิตร และราคาสายส่งของ น�ำ้ มัน ยิง่ ถ้าเราได้ราคาทีต่ ำ�่ ก็จะสามารถท�ำรายได้และเป็นอีกหนึง่ อาชีพ เสริมทีส่ ร้างรายได้เป็นอย่างดี
เมื่อผู้ลงทุนตู้มียอดเงินสะสมจากค่าบริการน�้ำมันโดยเฉลี่ย 10,000 บาท หลังจากนัน้ ก็นำ� ค่าตอบแทนทีไ่ ด้จากน�ำ้ มัน มาผ่อนช�ำระคืน กับทางบริษทั พร้อมกับการแบ่งก�ำไรให้กบั ทางบริษทั ซึง่ ผูท้ เี่ ข้ามาร่วม ลงทุนตูน้ ำ�้ มันหยอดเหรียญกับทางบริษทั โดยไม่ได้จา่ ยค่าบริการตูน้ ำ�้ มัน จ�ำนวนเงิน 145,000 บาททีเดียว เป็นรูปแบบการแบ่งช�ำระจ่าย ในรูปแบบ การลงหุน้ โดยทางบริษทั จะออกเงินให้กอ่ น หลังจากนัน้ ก็จะมาซือ้ หุน้ คืน เดือนละ 5,000 บาท แล้วเมือ่ ซือ้ หุน้ จนครบแล้ว ตูน้ ำ�้ มันหยอดเหรียญ ก็จะเป็นของผูล้ งทุนนัน้ ๆ ไปโดยปริยาย เฉลีย่ แล้วจะใช้ระยะเวลา 2-3 คุณธงรบ กล่าวอีกว่า “หลักยุทธศาสตร์ในอนาคตทีจ่ ะน�ำเอา ปี ตามข้อตกลง ทัง้ นีห้ ากอยูใ่ นช่วงทดลอง 45 วัน เราก็จะแถมน�ำ้ มัน หลักชะรีอะฮ์มาใช้ในสภาวะปัจจุบนั ได้อย่างไรนัน้ เราก็จะเน้น ไปจ�ำนวน 100 ลิตรให้อกี ด้วยแบบฟรีๆ เจาะไปทีก่ ลุม่ ชุมชน ซึง่ แต่ละชุมชนก็จะมีรา้ นค้าต่างๆ มากมาย
โดยจะใช้ระบบร้านค้าในชุมชน ทุกชุมชนทีม่ มี สั ยิด โดยให้มกี าร เลือกตัวแทนหรือกรรมการขึ้นมา เพื่อมีหน้าที่ท�ำตลาดของ AMANAH Express ซึง่ มีหน้าทีร่ วบรวมสินค้าต่างๆ ในชุมชน และกระจายไปยังชุมชนอืน่ ๆ หรือแม้กระทัง่ น�ำสินค้าของชุมชน อืน่ ๆ เข้ามาจ�ำหน่ายในชุมชนของตนเอง” ฉะนั้ น จ� ำ นวนมั ส ยิ ด ที่ ไ ด้ ขึ้ น จดทะเบี ย นเป็ น นิ ติ บุ ค คลใน ประเทศไทยทัง้ หมดจ�ำนวนกว่า 1,300 แห่ง จะมีรา้ นค้าชุมชนครบถ้วน ภายในระยะเวลา 5 ปี ตัง้ แต่ปี 2558 เป็นต้นไป ซึง่ จะมีลกั ษณะคล้าย กับร้านสะดวกซือ้ แต่รา้ นของเราไม่ได้จำ� หน่ายสินค้าปลีกเพียงอย่างเดียว เรายังมีระบบเทคโนโลยี ทีล่ กู ค้าแจ้งความประสงค์หรือต้องการของ สินค้าไว้ในเว็บไซต์ หลังจากนัน้ ก็จะมีผทู้ เี่ ข้ามาตอบหรือน�ำสินค้าทีม่ ี ลูกค้าต้องการมาขายผ่านเว็บ โดย AMANAH Express เป็นตัวกลาง ในการด�ำเนินการนัน้ ๆ “คาดว่าสาขาตัวอย่างจะเกิดขึ้นภายในเดือนสิงหาคม ปี 2558 นี้ ในกรุงเทพฯ คือ ชุมชนบ้านดอน ทีส่ ามารถตอบโจทย์ ความต้องการของลูกค้าได้ทุกอย่าง โดยตั้งเป้าภายในปีนี้จะมี 100 สาขา เกิดขึ้นในชุมชนต่างๆ และค่อยๆ ทยอยเปิดให้ครบ 10,000 มัสยิด ภายในระยะเวลา 5 ปี ถือว่าโครงการนีเ้ ป็นโครงการ แรกในประเทศไทย และเป็นโครงเดียวในโลกก็วา่ ได้” คุณธงรบ กล่าวปิดท้าย
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
9
องคมนตรีเปิดงานสัมมนาอิสลามศึกษาทีม่ .อ.ปัตตานี ยืนยันรัฐบาลสนับสนุนการจัดสัมมนาทางด้าอิสลาม ศึกษาสร้างเครือข่ายทางการศึกษาในการก้าวสูค่ วามเป็น นานาชาติ เกิดความสมานฉันท์ในสังคมพหุวฒ ั นธรรม ในการสัมมนาอิสลามศึกษานานาชาติ ครัง้ ที่ 3 ระหว่างวันที่ 23 - 25 มีนาคม 2558 ณ วิทยาลัยอิสลามศึกษา มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี หัวข้อ “ค่านิยมอิสลามในยุคสมัยแห่งการเปลีย่ นแปลง” “Islamic Values in a Changing World 2015” โดยมี ฯพณฯ พลเอกสุรยุทธ์ จุลานนท์ องคมนตรี เป็น ประธานในพิธเี ปิด มีนกั วิชาการ นักการศาสนา รัฐมนตรี และผูน้ ำ� ศาสนากว่า 500 คน จากประเทศต่างๆ รวม 25 ประเทศเข้าร่วมสัมมนาการประชุมวิชาการ นานาชาติ ครัง้ ที่ 3 นี้ สืบเนือ่ งต่อจากการประชุมนานาชาติครัง้ ทีผ่ า่ นมา คือ “บทบาทของอิสลามศึกษาในยุคโลกาภิวตั น์ 2010” และ “อิสลามศึกษาในโลก ทีเ่ ลีย่ นแปลง : ความท้าทายและโอกาส 2013” ทัง้ นีก้ ารประชุมครัง้ ที่ 3 ได้เห็น พ้องถึงความส�ำคัญของคุณค่าของอิสลามเพือ่ สร้างความเข้าใจร่วมระหว่างมวล มนุษยชาติภายใต้การเปลีย่ นแปลงของโลก
รศ.ดร. ชูศกั ดิ์ ลิม่ สกุล
รศ.ดร. ชูศกั ดิ์ ลิม่ สกุล อธิการ มหาวิทยาลัย สงขลานครินทร์ กล่าวรายงานว่าการสัมมนาวิชาการ ในครั้งนี้มีเป้าหมายเพื่อน�ำเสนอความส�ำคัญของ ค่านิยมอิสลามและวิธีการประยุกต์ใช้แนวคิดสู่การ สร้างสันติภาพและความสมานฉันท์ในสังคมเพื่อ ค้นหาค่านิยมร่วมทางจริยธรรมของอารยธรรมที่ หลากหลายและส่งเสริมคุณค่าเหล่านีเ้ พือ่ ประโยชน์ ของมนุษยชาติเพือ่ ศึกษาคุณค่าลักษณะของความเป็น ดุลยภาพ ความเป็นเลิศและความเป็นอิสลามสาย กลางและบทบาทในการสร้างสังคมพหุวัฒนธรรม แห่งสันติภาพ
“การสั ม มนาวิ ช าการครั้ ง นี้ จั ด ขึ้ น เพื่ อ ให้เกิดการอภิปรายในหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับค่า นิยมอิสลามและกลั่นกรองเอาประสบการณ์ การน�ำค่านิยมเหล่านีไ้ ปใช้ในชุมชนมุสลิมหรือ ไม่ใช่มสุ ลิมทีแ่ ตกต่างกันทัว่ โลก หวังเป็นอย่าง ยิง่ ว่าสถาบันการศึกษาผูร้ ทู้ มี่ าร่วมการสัมมนา ในครั้งนี้ จะใช้ความรู้และประสบการณ์ที่ตนมี อยูใ่ นการส่งเสริมคุณค่าดังกล่าว เป็นผลให้ความ สงบสุขทีย่ งั่ ยืนและความสามัคคีในชุมชน การ สัมมนาครั้ง นี้จะเป็นส่วนหนึ่ง ของการสร้าง วั ฒ นธรรมการแลกเปลี่ ย นมุ ม มองเกี่ ย วกั บ สันติภาพและความสงบสุขในชุมชนทีห่ ลากหลาย พร้อมทั้งหลักกฎหมายอิสลามด้านดุลยภาพ ความเป็นเลิศและความพอดี (สายกลาง) ในยุค สมัยแห่งการเปลี่ยนแปลง และสิทธิมนุษยชน กลุม่ น้อยในสังคม ทัง้ หมดนีล้ ว้ นน�ำไปสูก่ าร ความร่วมมือกันอย่างดีและจริงจังระหว่างรัฐบาล สถาบันการศึกษา ปัญญาชน องค์กรการกุศล นักการศึกษา นักวิทยาศาสตร์และนักคิดทุกท่าน ในการแก้ ไ ขปั ญ หาที่ เ กิ ด ขึ้ น ในโลกและส่ ง ผลกระทบต่อชีวิตความเป็นอยู่ของทุกคนใน ปัจจุบนั ”
ทุกคนที่จะต้องเข้าไปเกี่ยวข้องกับการแสวงหา การศึ ก ษาที่ ว างอยู ่ บ นอิ ส ลามสายกลางที่ ถู ก ดุลยภาพ การต่อสูก้ บั ความสุดโต่งของทุกศาสนา ออกแบบมาอย่างพิถพี ถิ นั และเหมาะสม ดั ง นั้ น เราจึ ง จ� ำ เป็ น ต้ อ งประสานพั น ธมิ ต รแห่ ง ดุลยภาพ เพือ่ เรียกคืนศาสนาทีน่ ำ� ไปสูส่ นั ติสขุ
ฯพณฯ พลเอก สุรยุทธ์ จุลานนท์ องคมนตรี กล่าวในพิธเี ปิดการสัมมนา ความว่า การสัมมนาใน ครัง้ นีจ้ ดั ขึน้ เพือ่ ให้เกิดการอภิปรายในหัวข้อทีเ่ กีย่ ว ข้องกับค่านิยมอิสลาม และกลัน่ กรองเอาประสบการณ์ การน�ำค่านิยมเหล่านีไ้ ปใช้ในชุมชนมุสลิมหรือไม่ใช่ มุสลิมทีแ่ ตกต่างกันทัว่ โลก หวังเป็นอย่างยิง่ ว่าสถาบัน การศึกษาและปัญญาชนทีม่ าร่วมการสัมมนาในครัง้ นี้ จะใช้ความรูแ้ ละประสบการณ์สง่ เสริมให้นำ� ค่านิยม ดังกล่าวสูก่ ารปฏิบตั ใิ นสังคม เป็นผลให้เกิดความ สงบสุขและความสามัคคีที่ยั่งยืนในสังคม และเป็น การสร้างวัฒนธรรมของการแลกเปลีย่ นมุมมองเกีย่ วกับ สันติภาพ และความสงบสุขในชุมชนทีแ่ ตกต่างกัน “เราสามารถท�ำความเข้าใจแนวคิดดุลยภาพ
10
สิ่งที่จะชนะผู้นิยมความสุดโต่งคือความ สันติสขุ และความปรองดอง ต้องเอาชนะความคิด สุดโต่งเหล่านัน้ ต้องก้าวไปสูอ่ สิ ลามทีแ่ ท้จริง ศาสนาอิสลามทีก่ อ่ ตัง้ ขึน้ บนหลักการของความ สันติ ความอดทน อดกลัน้ และความเคารพซึง่ กันและกัน การแสดงออกถึงความมีดลุ ยภาพ ในศาสนา สามารถท�ำให้ความสุดโต่งลดลงเหลือ “รั ฐ บาลสนั บ สนุ น ให้ ม หาวิ ท ยาลั ย สงขลา ความเป็นเลิศและความสมดุล ในยุคสมัยแห่งการ น้อยทีส่ ดุ ศาสนทูตของศาสนาอิสลามได้เน้น เปลีย่ นแปลง รวมถึงสิทธิมนุษยชนกลุม่ น้อยในสังคม ย�้ำเสมอถึงความมีสมดุลในทุกวัตรปฏิบัติของ นครินทร์ ท�ำหน้าทีบ่ ริการวิชาการแก่สงั คม ในการ จัดสัมมนาทางด้านอิสลามศึกษามาอย่างต่อเนือ่ ง เพือ่ ทั้งหมดนี้ล้วนน�ำไปสู่ความร่วมมือกันอย่างจริงจัง มุสลิม กระชับความสัมพันธ์ทงั้ ทางวิชาการ ความสัมพันธ์ ระหว่างรัฐบาลสถาบันการศึกษา ปัญญาชน องค์กร รัฐบาลไทยจึงมีหน้าที่ท�ำให้ผู้เรียนอิสลาม ระดับประเทศ นับเป็นยุทธศาสตร์สำ� คัญประการหนึง่ การกุศล นักการศึกษา นักวิทยาศาสตร์และนักคิด ทุกท่าน เพือ่ แก้ปญ ั หาความขัดแย้งทีม่ อี ยูใ่ นปัจจุบนั ” ศึกษาได้รับการดูแลอย่างดีและมีศักยภาพ ด้วย ที่จะสร้างเครือข่ายทางการศึกษาเพื่อการพัฒนา พล.อ.สุรยุทธ์ ยังกล่าวอีกว่า ภัยคุกคามต่อ อิสลามศึกษาล้วนบูรราการและเอื้อต่อศาสตร์ทาง ศักยภาพ ในการก้าวสูค่ วามเป็นนานาชาติ สอดคล้อง สันติภาพและความมั่นคงของโลกไม่ใช่อิสลาม แต่ โลกอืน่ ๆ หากระบวนการทีบ่ รู ณาการด้วยนักวิชาการ กับนโยบายรัฐบาลที่ต้องการให้ประเทศไทยเป็น คือความสุดโต่ง ความอคติ ความรุนแรง ผลลัพธ์ มุ ส ลิ ม และนั ก การศึ ก ษามี ห น้ า ที่ ที่ ต ้ อ งพยายาม ศูนย์กลางการศึกษาในอาเซียน หรือ Asean Education จากค�ำสอน การส่งเสริม หรือการปลุกปั่นเหล่านั้น อย่างแข็งขันเพื่อพัฒนาหลักสูตรการศึกษาด้าน Hub และส่งเสริมการอยูร่ ว่ มกันอย่างสมานฉันท์ใน ั นธรรม ขอให้มนั่ ใจว่าศาสนาทีเ่ ป็นทีม่ า ล้วนอยู่นอกเหนือมโนธรรมและความเชื่อ พวกเขา อิสลามศึกษา หลักสูตรดังกล่าวควรได้รบั การปรับ สังคมพหุวฒ ละเมิดค�ำสอนของอิสลาม และหลักการของกฎหมาย แต่งและออกแบบให้สอดคล้องกับความสนใจของ ของการเยียวยาและสิรมิ งคลมากกว่าความขัดแย้ง อิสลามโดยสิ้นเชิง ดังนั้นจึงเป็นหน้าที่ของพวกเรา ตลาดและอาชีพ ซึง่ สิง่ เหล่านีส้ ามารถผ่านหลักสูตร และการท�ำลายล้าง”
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
อุมรั อุบยั ด์ หัสนะฮฺ ผูอ้ ำ� นวยการศูนย์วจิ ยั และอิสลามศึกษา กระทรวงสาธารณะสมบัตแิ ละกิจการ อิสลาม ประเทศกาตาร์ และเป็นสมาชิกสภามหาวิทยาลัย อัลฟาฏอนี ได้แสดงปาฐกถาเรือ่ ง “คุณค่าทางจริยธรรม ตามแสงทางน�ำแห่งอารยธรรมอิสลาม” โดยกล่าวว่า คุณค่าแห่งอารยธรรมอิสลามนัน้ หมายถึงอัตลักษณ์ อั น ชั ด เจนของอิ ส ลามและบทบาทต่ อ การสร้ า ง ความมุง่ มัน่ ความสมบูรณ์ ความเข้าใจและการเอือ้ ประโยชน์แก่อารยธรรมอืน่ ๆ อุมัรอุบัยด์ กล่าวว่าคุณค่าทางจริยธรรมและ อารยธรรมอิสลามนัน้ ไม่ได้มาเพือ่ ปฏิเสธหรือยกเลิก บทบาทและคุณความดีของอารยธรรมก่อนๆ แต่ ทว่าอิสลามเข้ามาเป็นส่วนร่วมในการสร้างความ สมบูรณ์ให้แก่อารยธรรมของมนุษยชาติ ดังนั้น เป้าหมายของการแต่งตั้งศาสนทูตองค์สุดท้ายคือ การสร้างความสมบูรณ์ การเรียนรู้ การร่วมมือของ มนุษยชาติเพื่อน�ำพามรดกของอารยธรรมก่อนๆ ในประวัตศิ าสตร์ไปสูย่ คุ สมัยแห่งความสมบูรณ์ “ในด้านคุณค่าแห่งการเปิดรับผู้อื่นนั้น คุณค่าของอิสลามปราศจากการปิดกั้นแต่มี ลักษณะแห่งการขับเคลือ่ น เคลือ่ นไหวอันท�ำให้ เกิดพลังและเปิดกว้างนับเป็นระยะเวลาถึง 15 ศตวรรษแล้วและได้รับการตอบรับเป็นอย่างดี อย่างต่อเนื่อง เพราะตั้งแต่แรกที่อิสลามได้ สนทนากับคนทัง้ โลกและอิสลามเองถูกประทาน ลงมาแก่มวลมนุษย์โดยไม่จำ� กัดเพศ สีผวิ เชือ้ ชาติ ศาสนาและพรมแดน อีกทัง้ คุณค่าของอารยธรรม อิสลามมิได้เป็นตัวขับเคลื่อนแก่บุคคลหนึ่ง
อุมรั อุบยั ด์ หัสนะฮฺ
บุ ค คลใดหรื อ แก่ ช นชาติ ใ ดหรื อ เผ่ า พั น ธุ ์ ใ ด เฉพาะ แต่เป็นผลผลิตร่วมของมวลมนุษยชาติ ทุกกลุม่ ชน ทุกเผ่าพันธุท์ กุ สีผวิ และทุกพืน้ ที”่ อุมัรอุบัยด์ ยังได้กล่าวถึงการให้อิสรภาพใน การเลือ กและการมีเ มตตาธรรมต่อผู้อื่นอันเป็น จริยธรรมอิสลามว่าการให้อิสรภาพถือเป็นคุณค่า ทางจริยธรรมที่ถูกผูกมัดกับผลบุญการตอบแทน และการลงโทษจากพระเจ้า โดยอิสลามให้ความ ส�ำคัญกับเรือ่ งนีเ้ ป็นอย่างยิง่ ถือเป็นหลักจริยธรรม ทางสังคมที่ท�ำให้ชาวยิวยังรักษาความเป็นชาวยิว
ของเขาโดยอาศัยอยู่ท่ามกลางสังคมมุสลิม ชาว คริสเตียนยังคงมีอิสระในการท�ำอิบาดะห์ของพวก เขาท่ามกลางสังคมมุสลิม ด้วยเหตุนจี้ งึ มีคนต่าง ศาสนิกจ�ำนวนมากเลือกทีจ่ ะมาอยูท่ า่ มกลางสังคม มุสลิม ภายใต้การดูแลของมุสลิมมากกว่าทีจ่ ะไปอยู่ ในสังคมที่มีการกดขี่แม้ว่าสังคมนั้นจะเป็นผู้มีหลัก ศรัทธาเดียวกัน ในการให้สมั ภาษณ์สอื่ มวลชน อุมรั อุบยั ด์ ได้ กล่าวขอบคุณรัฐบาลไทยทีใ่ ห้มสุ ลิมในประเทศไทย ปฏิบตั คิ ำ� สอนศาสนาอย่างอิสระเสรี และขอสือ่ สาร
ไปยังพีน่ อ้ งมุสลิมในประเทศไทยว่า “ท่านทัง้ หลาย ไม่ใช่ประชาชนชายขอบ แต่มคี วามส�ำคัญเพราะ เป็นการต่อยอดของบรรพชนอิสลามมาตั้งแต่ 14 ศตวรรษทีผ่ า่ นมา และกล่าวชืน่ ชมมหาวิทยาลัย สงขลานครินทร์ทไี่ ด้จดั สัมมนานานาชาติครัง้ ที่ 3 ในครั้ง นี้ ซึ่ง บทบาทในการสัมมนาในครั้ง นี้ นอกจากสร้างคุณค่าทางอารยธรรมอันสูงส่งแก่ มนุษย์แล้ว ยังเป็นการกลับมาของบทบาทปาตานี อีกครัง้ ทีด่ นิ แดนแห่งนีเ้ คยเป็นแหล่งอารยธรรม ทีร่ งุ่ เรืองในอดีต โดยเฉพาะ การเป็นศูนย์กลาง ทางการศึกษาอิสลามในภูมภิ าค” ส่วนค�ำถามกรณีไอเอสนั้นท่านตอบว่าการ ก�ำเนิดของกลุ่มนี้เป็นการสะท้อนถึงความไม่เข้าใจ ต่ออิสลามทีส่ มบูรณ์ เป็นภูมปิ ญ ั ญาทีบ่ ดิ เบีย้ วจาก ค�ำสอนของอิสลามอันเทีย่ งตรง เป็นผลของการ ขาดการซึมซับแนวทางของนบีที่ถูกต้อง สาเหตุ ของความสุดโต่งนี้ เพราะเป็นปฏิกิริยาโต้กลับของ ความสุดโต่งเช่นกัน โลกปัจจุบนั เต็มไปด้วยอธรรม การ ยึดครอง การคลัง่ ลัทธิ และขาดเสรีภาพ คือสาเหตุหลัก ของภูเขาไฟระเบิดลูกนี้ และย�ำ้ ว่าการก่ออาชญากรรม ไม่ใช่เป็นแนวทางอิสลาม และอิสลามไม่เคยถูกสร้าง บนฐานของการก่ออาชญากรรมไอเอสไม่ใช่เป็นผล งานของชาวมุสลิมเพียงฝ่ายเดียว แต่สว่ นหนึง่ มา จากกลุม่ ทีไ่ ม่หวังดีตอ่ อิสลาม ทีพ่ ยายามสร้างภาพ แห่งความหวาดกลัวต่ออิสลาม พวกเขาพยายามให้ ผูค้ นวิง่ หนีออกจากอิสลาม หลังจากอิสลามเคยวิง่ ไปหาผูค้ นมาแล้ว มุสลิมส่วนหนึง่ อาจตกเป็นเครือ่ ง มือของแผนร้ายนี้
ดร.มูฮมั หมัด กามาลฮัสซัน จากมหาวิทยาลัยอิสลามนานาชาติมาเลเซีย ได้ปาฐกถาเรือ่ ง “ก้าวสูอ่ นาคตอันสันติสขุ แห่งประชาคมอาเซียนในยุคสมัยแห่งความสับสนอลหม่าน : ความจ�ำเป็น ในการสร้างหลักวะสะฏียะฮ์เพือ่ การขับเคลือ่ นอารยธรรมอิสลามสูภ่ มู ภิ าค” (TOWARDS A PEACEFUL FUTURE OF ASEAN IN AN ERA OF TURBULENCE: THE NEED TO CONSTRUCT A WASATIYYAH-DRIVEN ISLAMIC CIVILISATION ACROSS THE REGION) โดยตัง้ ความหวังไว้วา่ การก่อเกิดของประชาคมอาเซียนในเวลาอันใกล้นจี้ ะเป็นโอกาสส�ำคัญของสังคม มุสลิมทีจ่ ะแสดงบทบาทของความเป็นประชาชาติทเี่ ป็นทีโ่ ปรดปรานของพระเจ้าทัง้ ในด้านสังคม วัฒนธรรมทีจ่ ะแสดงให้เห็นว่าสังคมมุสลิมเป็นตัวแทนแห่งสังคมสันติภาพและได้รบั การยอมรับ และความร่วมมือจากชุมชนทีไ่ ม่ใช่มสุ ลิม “เพือ่ ให้สงั คมมุสลิมอยูใ่ นสภาพทีส่ งู ส่งและได้รบั การยอมรับ สังคมทีม่ มี สุ ลิมเป็น ชนส่วนใหญ่โดยเฉพาะอินโดนีเซีย มาเลเซียและบรูไนจะต้องมีคณ ุ ลักษณะทีจ่ ำ� เป็น คือ มีวถิ ชี วี ติ ทีส่ มดุลระหว่างความต้องการทางด้านจิตวิญญาณและความจ�ำเป็นทางด้านวัตถุ สังคมมุสลิมจะต้องมีพนั ธะกรณีทตี่ อ้ งสร้างสันติภาพในชุมชนทีม่ คี วามหลากหลายทาง ศาสนาเชือ้ ชาติ ผูน้ ำ� ทางการเมืองมุสลิมจะต้องอยูใ่ นหลักนิตธิ รรม ส่งเสริมความยุตธิ รรม ทัง้ ด้านสังคม เศรษฐกิจ เคารพในพหุวฒ ั นธรรมและศักดิศ์ รีความเป็นมนุษย์ จะต้องบ�ำรุง ฟูมฟักมุสลิมเจนเนอเรชั่นใหม่ที่เกิดขึ้นที่มีแนวคิดทางการเมืองและมีความเป็นผู้น�ำ ด้านเศรษฐกิจทีซ่ มึ วับวัฒนธรรมและคุณธรรมจริยธรรมทีแ่ ตกต่าง อีกทัง้ จะต้องกระจาย ความเห็นอกเห็นใจโดยไม่คำ� นึงถึงความแตกต่างทางวัฒนธรรมหรือศาสนา รวมถึงสังคม มุสลิมจะต้องสร้างความตระหนักในการรักษาทรัพยากรธรรมชาติและสิง่ แวดล้อมอย่างจริงจัง ทัง้ นีใ้ นด้านภูมศิ าสตร์แล้วอาเซียนเป็นภูมภิ าคทีม่ คี วามหลากหลายของรัฐชาติในขณะเดียวกัน ก็มรี ฐั อิสลามอยูห่ ลายชาติเช่นกัน นับเป็นความอับโชคเมือ่ กระแสหวาดกลัวอิสลามหรือ Islamophobia เกิดขึน้ ในระดับโลกรวมกับกระแสอิสลามหัวรุนแรง เกิดมีกองก�ำลังติดอาวุธของอิสลามในระหว่าง สองทศวรรษทีผ่ า่ นมาส่งผลให้เกิดความขัดแย้งระหว่างศาสนาขึน้ อย่างชัดเจนในกรณีของเมียนมาร์” ดร.มูฮมั หมัด ยังได้กล่าวว่าจากการเกิดขึน้ ของกระแสฟืน้ ฟูอารยธรรมอิสลามโดยเฉพาะ แนวทางอิสลามสายกลางในภูมภิ าคนีไ้ ด้กอ่ ให้เกิดแนวโน้มใหม่ๆ ทีส่ ง่ ผลให้มกี ารปรับตัวและก่อ เกิดรูปร่างใหม่ของสังคมเศรษฐกิจและภูมทิ ศั น์ทางวัฒนธรรมใหม่ในสังคมอาเซียนโดยเป็นแนว โน้มใหญ่ 6 ประการคือ การเกิดพืน้ ทีเ่ ศรษฐกิจเติบโตแห่งใหม่ เกิดระบบการเมืองประชาธิปไตย ทีม่ นี กั การเมืองมุสลิมเข้มแข็งอย่างเช่นอินโดนีเซียและทีอ่ นื่ ในภูมภิ าค เกิดแนวคิดทางศาสนา ทีส่ ดุ โต่งในหลายประเทศและเห็นได้ชดั ในกรณีเมียนมาร์ นอกจากนีย้ งั มีการลงนามความร่วมมือทางวิชาการระหว่างมหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์กบั ผูแ้ ทนประเทศมาเลเซียและอินโดนีเซีย และผลของการสัมมนาครัง้ นีม้ กี ารน�ำไปปฏิบตั ใิ ห้เกิดผลต่อไป
ดร.ยูโซะ ตาเล๊ะ ผูอ้ ำ� นวยการ วิทยาลัยอิสลามศึกษา ม.อ.ปัตตานี
ซ้าย : บัญญัติ ทิพย์หมัด ขวา : คุณซูรยี ะห์ โลหะสัญห์
คุณบัญญัติ ทิพย์หมัด บรรณาธิการบริหาร ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย ได้รับเกียตริร่วมงานในทั้งนี้ พร้อมเผยว่า นับเป็นความส�ำเร็จอันยิง่ ใหญ่ของ ม.อ. ปัตตานี ทีไ่ ด้จดั งานครัง้ นีข้ นึ้ ดังจะเห็นว่า อิสลาม ศึกษาเป็นเรือ่ งทีส่ ำ� คัญอย่างยิง่ ต่อการพัฒนาระบบการ ศึกษาของประเทศไทย เป็นทีท่ ราบว่า ปัจจุบนั มีสอื่ ทาง เลือกและสือ่ สังคมออนไลน์ โดยเฉพาะโซเชียลนัน้ ได้เกิด กระแสความหวาดระแวงต่ออัตลักษณ์อิสลามใน ระดับนานาชาติโดยเฉพาะในยุโรปจนเกิดการโฆษณา
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
ชวนเชือ่ และกระแสหวาดกลัวอิสลาม ดังนัน้ มุสลิมไทย และมุสลิมทั่วโลกจ�ำเป็นจะต้องเป็นแบบอย่างที่ดี น้อมน�ำค�ำสอนของอิสลามไปปรับใช้กบั การด�ำรงชีวติ ในปัจจุบนั อีกทัง้ จ�ำเป็นจะต้องสร้างความรัก สามัคคี ให้เกิดขึน้ ในหมูพ่ นี่ อ้ งมุสลิมและเพือ่ นบ้านต่างศาสนิก ให้มากและลึกซึ่งขึ้นอีกด้วยเพื่อยังประโยชน์ให้ เกิดสันติภาพในจิตใจของเพือ่ นมนุษยชาติทกุ ๆคน อย่างเป็นรูปธรรมนัน้ เอง
11
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
ฟาริด “เราได้คน้ คว้าและพัฒนาสูตรร่วมกับบริษทั FC Chuo-Yakuri Co.,Ltd Shizuoka
ซึง่ เป็นผูผ้ ลิตและจ�ำหน่ายสินค้าด้านความงามระดับโลกจากประเทศญีป่ นุ่ เพือ่ ให้ ได้ผลิตภัณฑ์ทเี่ หมาะสมและปลอดภัยกับผิวของคนไทยมากทีส่ ดุ เพราะฉะนัน้ ผูท้ ี่ มีผวิ แห้งบอบบางแพ้งา่ ยจึงวางใจได้ เวชส�ำอางของเราเน้น 4 เรือ่ งหลักๆ คือ คุณภาพ ต้องมาอันดับหนึง่ ‘COSMEDO’ เราคัดสรรวัตถุดบิ และสารสกัดส�ำคัญน�ำเข้าจาก ญีป่ นุ่ โดยเฉพาะ ผลิตจากแล็บระดับสากล ได้รบั มาตรฐาน อย., GMP, ISO 9001 ประการทีส่ องเราเน้นเรือ่ งความปลอดภัย และเหมาะสมกับผิวของคนไทย ไม่ใช้สว่ น ผสมจากสัตว์และปราศจากแอลกอฮอล์ ประการทีส่ าม ราคา เราจ�ำหน่ายในราคาที่ เป็นธรรมเมือ่ เทียบกับคุณภาพ ประการทีส่ คี่ อื ความน่าเชือ่ ถือ เราได้รบั การรับรอง ในความมาตรฐานระดับสากล ความน่าเชือ่ ถือจัดอยูใ่ นระดับแบรนด์ชนั้ น�ำครับ”
อันฟาล
“ผลิตภัณฑ์เรามีครบถ้วนในการดูแลผิวพรรณ ตัง้ แต่ทำ� ความสะอาดผิวหน้า โลชัน่ กระชับผิว เซรัมให้ความชุม่ ชืน้ และยกกระชับผิวหน้า ไนท์ครีม เดย์ครีม ครีม บ�ำรุงรอบดวงตาและครีมกันแดดเนือ้ บางเบานวลเนียน เรามีจดั เป็นเซ็ทๆ ด้วยเพือ่ ตอบสนองความต้องการของลูกค้าได้อย่างตรงจุด มีชดุ อาหารบ�ำรุงผิวแบบพืน้ ฐาน ชุดเติมความชุม่ ชืน้ ให้ผวิ หน้า ชุดบ�ำรุงผิวกระจ่างใสไร้สวิ ฝ้ากระ และชุดกระชับ ใบหน้าและรอบดวงตา ตอนนีผ้ ลิตภัณฑ์ทมี่ าแรงก็เห็นจะเป็น Facial Treatment เอสเซนส์ปรับสภาพผิวหน้ากระชับรูขมุ ขน วัตถุดบิ พิเศษก็คอื สารสกัดจาก Laricyl หรือเห็ดชนิดหนึง่ ซึง่ จะช่วยให้รขู มุ ขนเล็กลง ผิวเรียบเนียนและชุม่ ชืน้ อีกตัวหนึง่ ก็คอื Serum สูตรเข้มข้น Myoxinol Complex จะช่วยยกกระชับเพิม่ ความเต่งตึง ให้ใบหน้าและล�ำคอ ลบริว้ รอยลึกให้ตนื้ ขึน้ ค่ะ”
กว่าทศวรรษที่ ‘COSMEDO’ เวชส�ำอางมาตรฐานญีป่ นุ่ ถูก คิดค้นขึน้ โดยแพทย์เฉพาะทางด้านผิวหนัง ‘นพ.อสิ มะหะมัดยังกี’ ด้วยปณิธานทีม่ งุ่ มัน่ ในอันทีจ่ ะเสริมสร้างสุขภาพผิวทีด่ แี ก่ผบู้ ริโภค ชาวไทย และด้วยกระแสการตอบรับทีด่ มี าอย่างต่อเนือ่ งยาวนาน ‘COSMEDO’ ในวันนีจ้ งึ ถูกส่งต่อให้กบั ทายาทรุน่ ใหม่ไฟแรง ‘ฟาริดอันฟาล’ และแน่นอนทีส่ ดุ ทัง้ คุณภาพและรูปลักษณ์จงึ ได้รบั การ พัฒนาให้เข้ากับยุคสมัยอวดโฉมได้อย่างน่าภาคภูมใิ จ บริษทั กรีนเบสท์ โปรดักส์ (ประเทศไทย) จ�ำกัด ฟาริด 094 2243760 www.cosmedothai.com www.facebook.com/cosmedothai Line ID : Cosmedo / Instagram : Cosmedo
ฟาริด Cosmedo Natural Repairing Serum
วันฮิญาบโลก ก�ำหนดขึ้นตรงกับวันที่ 1 กุมภาพันธ์ ทุกปี โดยสตรีมสุ ลิมและต่างศาสนิกหลาย แสนคน นัดหมายกันสวมผ้าคลุมศีรษะ เพือ่ สร้างการ มีสว่ นร่วมและเพือ่ สนับสนุนสตรีมสุ ลิมทัว่ โลกทีต่ อ้ ง เผชิญกับอคติ และการเลือกปฏิบตั อิ ยูท่ กุ เมือ่ เชือ่ วัน กิจกรรมต่างๆ ทีจ่ ดั ขึน้ เพือ่ มุง่ เน้นให้เห็นว่า การแต่งฮิญาบเป็นสิทธิพนื้ ฐานส�ำหรับสตรี และวัน ฮิญาบโลกยังเป็นเสมือนการเรียกร้องให้ตอ่ ต้านความ เข้าใจผิดหรือความหลงผิดเกีย่ วกับอิสลามอีกด้วย ในวันที่ 1 กุมภาพันธ์ ทีผ่ า่ นมา สตรีมสุ ลิมและ ต่างศาสนิก 1 ล้านคน สวมผ้าคลุมศีรษะ ออกมาเดิน รณรงค์ตามท้องถนนใน 116 ประเทศ เพือ่ ก�ำหนด วันฮิญาบโลกเป็นปีที่ 2 โดยในปีแรก นัซมา คาน ได้ เร่งเร้าให้สตรีทมี่ ใิ ช่มสุ ลิม ลองคลุมฮิญาบ
“เรายินดีรบั ปรึกษาปัญหาเรือ่ งผิวและจะจัดเวชส�ำอางทีเ่ หมาะสมให้ดว้ ยนะครับ เพราะฉะนัน้ คุณจะได้เวชส�ำอางทีเ่ หมาะสมกับคุณโดยเฉพาะ เราท�ำธุรกิจแบบ ค่อยเป็นค่อยไปค่อยๆ ก้าว แต่ละก้าวต้องมัน่ คงพอทีจ่ ะก้าวต่อไปได้ พร้อมๆ กับ การผลิตสินค้าที่เน้นคุณภาพโดยยึดถือปณิธานของคุณพ่อที่จะให้ผู้บริโภคได้ ประโยชน์สงู สุดในราคาทีเ่ ป็นธรรมครับ”
1 วันเต็ม เพือ่ สัมผัสประสบการณ์ดว้ ยตัวเอง ข้อเสนอของเธอถูกแปลออกเป็นภาษาต่างๆ กว่า 40 ภาษา ปีทแี่ ล้ว Kathryn Van Gompel สตรี ชาวคริสต์จากแอริโซน่า เป็น 1 ในสตรีหลาย พันคนทีท่ ดลองคลุมฮิญาบ 1 วันเต็ม หลัง จากวันนัน้ เธอยังคงคลุมฮิญาบอยูอ่ ย่าง ต่อเนือ่ งเป็นเวลากว่า 6 เดือนมาแล้ว และเมือ่ มีคนถาม เธอก็มกั จะตอบ ว่า เธอต้องการแต่งกายให้ เรียบร้อยสุภาพและว่าการ คลุมศีรษะไม่ใช่ของใหม่เพราะ สตรีชาวยิว คริสเตียน ก็คลุม ศีรษะมาแล้วในอดีต
ศูนย์นานาศาสนา ในลอส แองเจลิส ซึง่ มีสตรีมสุ ลิมมาร่วมละหมาดวันศุกร์ ประมาณ 150 คน โดยมี Edina Lekovic เป็นผูน้ ำ� ละหมาด และอ่านคุตบะฮ์ เดิมเป็นอารามของ ศาสนายูดาย ซึง่ กระจกสีตามหน้าต่างยังคงมีรปู ดาวเดวิดประดับอยู่ เอ็ม. ฮัสนะ มัซนาวี (M. Hasna Maznavi) วัย 29 ปี เป็นผูก้ อ่ ตัง้ องค์กร Women’s Mosque of America (มัสยิดของผูห้ ญิงแห่งอเมริกา) ร่วมกับ Sana Muttalib (ซาน่า มุตตอลิบ) วัย 31 ปี จากสาเหตุทพี่ วกเธอรูส้ กึ ว่า ในมัสยิดทัว่ ๆ ไป พวกเธอถูกปิดกัน้ และกีดกันให้ ไปอยูต่ า่ งหาก เธอกล่าวว่า ต้องการใหมุสลิมะห์ ทุกคนได้รบั ประสบการณ์จากการรับฟัง การบรรยายหรือการสอน
12
Cosmedo Facial Treatment
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
“แวรุง่ ” ค�ำในภาษามลายู ทีพ่ ดู เพีย้ น มาจากค�ำว่า “วัยรุน่ ” ในภาษากลาง
ร้าน WAE-RUNG แวรุง่ ให้บริการอาหารและเครือ่ งดืม่ ฮาลาล สไตล์การ ตกแต่งร้านเป็นแนวคลาสสิคร่วมสมัย มีมมุ เท่หๆ ์ เก๋ๆ สไตล์วยั รุน่ ให้ เลือกนัง่ และถ่ายรูปมากมาย ร้านสไตล์วยั รุน่ แห่งนี้ รองรับลูกค้าทีม่ าเป็นคูห่ รือเป็นกลุม่ เพือ่ น แม้กระทัง่ มาเป็นครอบครัวได้อย่างสบาย ด้วยพืน้ ที่ 3 ชัน้ ทีม่ สี ไตล์การตกแต่งแตกต่างกัน ออกไป สามารถเลือกนัง่ ได้ตามความพึงพอใจ หากใครทีต่ อ้ งการพืน้ ทีส่ ว่ นตัวใน การจัดเลีย้ งสังสรรค์ ประชุมลองขึน้ ไปชัน้ 2 คุณจะได้รบั ความเป็นตัว และอาจ เกิดไอเดียดีๆจากทีเ่ ล็กๆแห่งนี้ ดังค�ำกล่าวทีว่ า่ “ทีด่ ๆี จะพาเราไปสูค่ วามคิดทีด่ ”ี นอกจากจะบริการความคลาสสิคแล้ว เรายังมีอาหารแบบฟาสต์ฟดู้ และ อาหารพืน้ บ้านบริการ อย่างไก่ทอดคลาสสิคทีก่ รอบนอกนุม่ ในรสชาติทที่ านแล้ว ไม่เลีย่ น วิงแซ่บ เหมาะกับคนทีช่ อบความจัดจ้าน และอาหารพืน้ บ้านของทางใต้ อย่างข้าวย�ำสมุนไพร เป็นเมนูทเี่ น้นผักหลากชนิดกับน�ำ้ บูดหู มักสูตรพิเศษทีไ่ ม่เหมือน ใครเรียกได้วา่ เป็นเมนูสขุ ภาพอย่างแท้จริงเหมาะแก่ผทู้ ดี่ แู ลสุขภาพเป็นอย่างดี เมนูทหี่ วานทีส่ ดุ ของร้านนีย้ กให้ ปังเย็น อาจฟังดูไม่แปลก ส�ำหรับทีน่ คี่ ดั สรร ขนมปังอย่างดี ทาเนยปิง้ จนกรอบ ปัน่ โกโก้หอมๆ ราดลงบนแผ่นขนมปัง เพิม่ ท็อปปิง้ ด้วยช็อคโกแลตและแครกเกอใส่ครีมรับรองว่าฟิน หรือถ้าชอบทานโรตี ที่ นีข่ อเสนอเมนูโรตีเย็น ทีค่ ดั สรรวัตถุดบิ แผ่นโรตีอย่างดี มาทีน่ ไี่ ม่ควรพลาด ทาน คูก่ บั น�ำ้ หวานๆอย่างช็อคโกแลตปัน่ คูก่ นั จริงๆ WAE-RUNG แวรุง่
รามค�ำแหง ซอย10 โทร 081 290 5930, 087 282 2982 Facebook : WAE-RUNG
การเตรียมความพร้อมในการไปเทีย่ วมีอะไรบ้าง เรียงล�ำดับตามความส�ำคัญ เรามาดูกนั 1. เตรียมแผนการอยากไปเทีย่ วทีไ่ หน ไปดูอะไร กับใคร ยังไง พักทีไ่ หน กินอะไร ไปนานเท่าไหร่ จะได้รวู้ า่ ต้องเตรียมงบประมาณไปเท่าไหร่ 2. สัมภาระ เสบียงอาหาร และ ยา โดยเฉพาะผูท้ มี่ โี รคประจ�ำตัวอย่าลืมยาของท่านเป็นอันขาด หรือผูท้ ไี่ ม่เป็นโรคเตรียมยาไปด้วยก็ไม่ผดิ กฎน่ะค่ะ 3. พาหนะไม่วา่ เราจะเดินทางด้วยวิธใี ดก็ตามจะต้องเตรียมความพร้อมเรือ่ งพาหนะ ถ้าเป็นรถโดยสารก็ตอ้ งจองล่วงหน้า รถส่วนตัวก็ตอ้ งตรวจ เช็คสภาพรถให้มคี วามพร้อม 4. กล้องถ่ายรูป เอาไว้บนั ทึกเหตุการณ์ หรือความทรงจ�ำนัน้ ไว้ ปัจจุบนั กล้องราคาถูกลง ซือ้ ไว้ใช้ซกั ตัวในราคาทีพ่ อซือ้ ได้ แล้วเอามาถ่ายรูปกัน ุ มีความสุขส�ำหรับทริปท่องเทีย่ วของคุณน่ะค่ะ เมือ่ คุณเตรียมความพร้อมในการไปท่องเทีย่ วของคุณเรียบร้อยแล้ว มุสลิมไทยโพสต์ขอให้คณ
ปิดเทอมหน้าร้อนกันแล้วใช่ไหมเอ่ย นอกเหนือ จากการพาลูกไปเสริมทักษะด้านวิชาการแล้ว การพาลูก ไปเปิดหูเปิดตาด้วยการไปเทีย่ วแบบครอบครัวก็เป็นอีก หนึง่ กิจกรรมทีพ่ ลาดไม่ได้ เมือ่ มีชว่ งเวลาแห่งครอบครัว แบบนีม้ าถึงมุสลิมไทยโพสต์ฉบับนีจ้ งึ ขอแนะน�ำสถานที่ เที่ยวส�ำหรับครอบครัวในช่วงหน้าปิดเทอมที่เด็กไม่ ควรพลาดอย่าง “นานาสวนสัตว์” ต่างๆค่ะ สวนสัตว์ ที่เที่ยวหน้าร้อนแบบครอบครัวที่ครองใจกันมาตั้งแต่รุ่นคุณพ่อ คุณแม่แล้วมารุน่ คุณหนูรบั รองได้เลยว่า “สวนสัตว์” ก็ยงั สร้างความสนุกได้ไม่เปลีย่ น ไม่วา่ จะเป็น สวนสัตว์เขาดิน ซาฟารีเวิลด์ สวนสัตว์เชียงใหม่ สวนสัตว์เปิดเขาเขียว ปางช้าง หรือแม้แต่ สวนนกชัยนาท ซึ่งภายในสวนสัตว์ประกอบไปด้วยสัตว์ป่า นานาชนิดอีกทั้งยังมีร่มไม้ที่ร่มรื่นให้คลายร้อนในบรรยากาศสบายๆอีกด้วย ขณะเดินชมสัตว์ต่างๆนอกจากจะเป็นการสร้างความสัมพันธ์ของทุกคนภายใน ครอบครัวแล้ว ได้พดู ได้เล่น ได้ความประทับใจจากสัตว์โลกน่ารักๆ สายพันธ์ตา่ งๆ แล้ว ลูกๆ ยังจะได้ฝกึ ทักษะและเรียนรูเ้ กีย่ วกับสัตว์สายพันธ์ตา่ งๆ และคุณพ่อคุณแม่ ก็จะได้สอนให้นอ้ งมีจติ ใจอารีตอ่ สัตว์ไปด้วย รูอ้ ย่างนีแ้ ล้วปิดเทอมนีค้ ณ ุ พ่อคุณแม่ พาน้องๆ หนูๆ ไปเทีย่ วสวนสัตว์กนั น่ะค่ะ
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
13
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
แท้จริงการมีภรรยาเกินกว่าหนึง่ นัน้ เราสามารถเห็นได้ในสังคมปัจจุบนั แต่ในสังคมทีไ่ ม่ใช่อสิ ลามแล้วเรือ่ งนีถ้ กู ใช้ในนามของ เพือ่ นรัก เพือ่ นชู้ แทนทีก่ ารเป็นในลักษณะสามีภรรยา และการมีภรรยาในลักษณะนีเ้ ป็นการเกินเลยขอบเขตเหลือเกิน (มากกว่าสีค่ นด้วยซ�ำ้ ) และเป็นไปโดยไม่มี กระบวนการทางกฎหมายมาควบคุม อีกทัง้ ฝ่ายชายยังไม่ตอ้ งรับผิดชอบด้านการเงินต่อสตรีอกี ด้วย ซึง่ จะดํารงชีวติ กับเธอเพียงเพือ่ ตอบสนอง ตัณหาของเขาเท่านัน้ เขาจะทาํ เกียรติยศของทุกคนทีต่ ดิ ต่อกับเขาให้สกปรก แล้วท้ายทีส่ ดุ ก็ทงิ้ เธอไปโดยทีเ่ ธอต้องทนกับความเจ็บปวดเมือ่ เธอตัง้ ครรภ์หรือต้องเผชิญกับเรือ่ งอืน่ ๆทีต่ ามมา และส�ำหรับผูช้ ายแล้วไม่จาํ เป็นต้องยอมรับบุตรทีค่ ลอดออกมาเพราะความสัมพันธ์ดงั กล่าว การเรียกร้องของบางนักวิชาการตะวันตกเพื่อสิทธิด้านการมี ภรรยามากกว่าหนึง่ ในโอกาสนี้เราขออ้างถึงส่วนหนึ่งของคําพูดนักวิชาการชาว ตะวันตกบางท่าน ซึง่ พวกเขาต่างเรียกร้องเพือ่ ให้ได้ซงึ่ สิทธิดา้ นการมี ภรรยามากกว่าหนึง่ พวกเขาเห็นว่า ทางนีท้ างเดียวเท่านัน้ ทีจ่ ะเป็น ทางแก้สําหรับหลายๆ ปัญหาในสังคมของพวกเขา
ส่วนเรือ่ งการมีภรรยาเกินกว่าหนึง่ ในสังคมอิสลาม ถูกจํากัด คือห้ามเกินกว่าสี่ และต้องเป็นไปด้วยพิธี ทางศาสนาทีถ่ กู ต้อง และบังคับให้ฝา่ ยชายจ่ายมะฮัร (สินสอด) และบุตรทีเ่ กิดจากภรรยาเนือ่ งจากความ สัมพันธ์ระหว่างทัง้ สองหลังพิธถี อื ว่าเป็นหน้าทีข่ อง ฝ่ายชายทีต่ อ้ งยอมรับในฐานะทีเ่ ป็นบุตรของเขาอย่าง ถูกต้องตามหลักการ และเขาจําเป็นต้องรับผิดชอบ ในการเลีย้ งชีพภรรยาและบุตร มีบางคนถามว่า ถ้าเราอนุมตั ใิ ห้ผชู้ ายมีภรรยามากกว่าหนึง่ เหตุใดไม่อนุมตั ใิ ห้สตรีบา้ ง ? คําตอบคือ การขอความเท่าเทียมกันระหว่างชายหญิงในเรือ่ งนี้ ถือว่า เป็นเรือ่ งทีเ่ ป็นไปไม่ได้ดว้ ยเหตุผลทางธรรมชาติของผูช้ าย และสถานภาพของสตรี ดังนี้ : ตามธรรมชาติของผูช้ าย ส่วนมากแล้วผู้ชายในสังคมทั่วไปในโลกนี้มีภาระหน้าที่ ในการเป็นหัวหน้าครอบครัวเนือ่ งจากเขาคือผูท้ เี่ ข้มแข็งทีส่ ดุ และเราอย่าไปคิดถึงบางสถานการณ์ทไี่ ม่ตรงกับกฎทีว่ า่ นี้ เพราะ สตรีทเี่ ข้มแข็งกว่าผูช้ ายนัน้ คือส่วนน้อยมาก ถ้าสตรีมสี ามีสองคนหรือมากกว่า ใครเล่าจะเป็นหัวหน้าครอบครัวในบ้านหลังเดียวกัน? แล้วตัว นางเอง จะนอบน้อมและเคารพเชือ่ ฟังต่อใครในสิง่ ทีน่ างปรารถนา? กับสามีทกุ คนกระนัน้ หรือ? มัน เป็นไปไม่ได้เด็ดขาดเพราะความปรารถนาทีแ่ ตกต่างกันระหว่างพวกเขาทัง้ สอง แต่ละคนต่างมีความ ปรารถนาของตัวเอง การอยูก่ นั แบบนี้ จะสร้างความกริว้ โกรธแก่พวกเขาแน่นอน! ตามสถานภาพของสตรี โดยธรรมชาติแล้ว สตรีจะตัง้ ครรภ์จากชายคนเดียวมากกว่าหนึง่ ครัง้ ในรอบปีไม่ได้ ต่างกับผูช้ าย ซึง่ เขาสามารถมีลกู หลายๆ คนได้จากผูห้ ญิงหลายๆ คนในเวลาเดียวกัน ถ้าเราอนุมตั ใิ ห้สตรีมสี ามีมากกว่า หนึง่ คนได้ ลูกทีอ่ อกมาจะเป็นของสามีคนใด?
14
D. G Lebon กล่าวในหนังสือ วัฒนธรรมอาหรับ ว่า “แท้จริงแล้วการมีภรรยามากกว่าหนึง่ ช่วยสังคมให้รอดพ้นจาก ความชัว่ ร้ายของการชูส้ าว และผูค้ นจะได้หลีกเลีย่ งจากการได้บตุ รหลาน ทีไ่ ม่มพี อ่ คือ เด็กข้างถนนทีถ่ กู ทอดทิง้ นัน่ เอง” Mrs. Annie Besant กล่าวในหนังสือของเธอทีช่ อื่ อัลอัดยาน อัลมุน ตะศิเราะฮ์ ฟิลฮินด์ “ฉันได้อา่ นในคัมภีรเ์ ตารอตในช่วงพันธะสัญญาเดิม พบว่าสหาย ทีร่ กั ของอัลลอฮ์ผซู้ งึ่ หัวใจของเขามีความคิดทีค่ ล้อยตามความต้องการ ของอัลลอฮ์ เป็นคนทีม่ ภี รรยาเกินกว่าหนึง่ นอกเหนือจากนัน้ จะเห็นได้วา่ ในหนังสือไบเบิลยุคพันธะสัญญาใหม่ไม่ได้หา้ มการมีภรรยาหลายคน แต่อย่างใด ยกเว้นคนทีเ่ ป็นบาทหลวงหรือผูร้ กั ษาโบสถ์เพราะทัง้ สอง ถูกบังคับให้มภี รรยาแค่หนึง่ คนเท่านัน้ และฉันยังค้นพบว่า ในหนังสือ อินเดียเก่ามีการกล่าวถึงการมีภรรยาเกินกว่าสีเ่ หมือนกัน ดังนัน้ สิง่ ทีพ่ วกเขาโจมตีอสิ ลามเพราะถือว่าเป็นการง่ายสําหรับ มนุษย์ทจี่ ะสืบหาข้อตําหนิดา้ นความเชือ่ ของผูอ้ นื่ แล้วค่อยๆ กระจาย ข่าวออกไป ในทางกลับกันทาํ ไมชาวตะวันตกทีย่ กขบวนการเพือ่ โจมตี การมีภรรยาเกินกว่าสีเ่ ฉพาะกับชาวตะวันออกเท่านัน้ ทัง้ ๆ ทีใ่ นประเทศ ของพวกเขาเต็มไปด้วยการผิดประเวณี? ถ้าเราใช้สติปญ ั ญาในการครุน่ คิดสักนิด เราจะไม่พบหญิงผูเ้ ป็น ภรรยาทีบ่ ริสทุ ธิแ์ ละได้รบั การให้เกียรติแม้แต่คนเดียว ยกเว้นภรรยา ทีอ่ ยูภ่ ายใต้ผชู้ ายทีบ่ ริสทุ ธิเ์ ท่านัน้ ดังนัน้ เราไม่อาจกล่าวว่าพวกเขา คือประชาชาติผอู้ ยูเ่ คียงคูภ่ รรยาเพียงคนเดียวได้ เพราะในสังคมของ พวกเขายังนิยมการมีครู่ กั สาวหลังม่านนอกเหนือจากภรรยาทีถ่ กู ต้อง ถ้าเราจะวัดเรือ่ งต่างๆ ทีเ่ กิดขึน้ ด้วยความยุตธิ รรมทีเ่ ทีย่ งตรงแล้ว จะ พบว่าการมีภรรยามากกว่าหนึ่งในระบบอิสลามที่พิทักษ์รักษาและ ปกป้องเกียรติและศักดิศ์ รีของสตรี ตลอดจนการดูแลเธออย่างถูกต้อง ย่อมประสบความสําเร็จมากกว่าระบบการผิดประเวณีแบบตะวันตก ที่เปิดโอกาสให้ผู้ชายครอบบครองสตรีเพียงเพื่อสนองตอบอารมณ์ ความใคร่ของเขาเท่านัน้ หลังจากทีเ่ ขาอิม่ เอิบในความใคร่แล้ว เขาจะ ทิง้ ขว้างเธอทันที ...”
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
“ฮาล-คลีน” และ “อันนาดา” สบูเ่ หลว ( liquid soap) ทีม่ สี ว่ น ประกอบจากดินธรรมชาติ พัฒนาโดย ศูนย์วทิ ยาศาสตร์ฮาลาล จุฬาลงกรณ์ มหาวิทยาลัย คุณสมบัตใิ ช้ในการช�ำระล้างนะญิสตามหลักการอิสลาม ซึง่ ได้รบั การตัดสินรับรองจากส�ำนักจุฬาราชมนตรี และคณะกรรมการ อิสลามประจ�ำกรุงเทพมหานครและได้จดสิทธิบตั รเมือ่ พ.ศ.2552 ซึง่ ถือ เป็นนวัตกรรมชินเอกและชิ้นแรกของโลกได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร ทางวิชาการระดับนานาชาติ “International Journal of Cosmetic Science” เมือ่ ปี พ.ศ. 2552 Hal-Klean (ฮาล-คลีน) ใช้สำ� หรับท�ำความสะอาดในภาคอุตสาหกรรม และครัวเรือน Anada (อันนาดา) ใช้ทำ� ความสะอาดร่างกาย ประกอบด้วยสบู่ อาบน�ำ้ ชนิดเหลว, แชมพู, ครีมนวดผม, โลชัน่ บ�ำรุงผิว และโลชัน่ บ�ำรุงผิวขาว
เมือ่ วันที่ 12 กุมภาพันธ์ 2558 ทีผ่ า่ นมา ณ ห้องรับรองมูลนิธิ เพื่อศูนย์กลางอิสลามแแห่งประเทศไทย นายมนต์ชัย รัตนเสถียร กรรมการและรักษาการผู้จัดการธนาคารอิสลามแห่งประเทศไทย มอบเงินสนับสนุนการจัดงานเมาลิดกลางแห่งประเทศไทย จ�ำนวน 1,400,000 บาท แก่ รศ.ดร.วินยั ดะห์ลนั ประธานจัดงานเมาลิดกลาง แห่งประเทศไทย ฮ.ศ. 1436 โดยมี พล.ต.สุรนิ ทร์ ปาลาเร่ เลขาธิการ คณะกรรมการกลางอิสลามแห่งประเทศไทย รศ.ดร.ปกรณ์ ปรียากร ผูอ้ ำ� นวยการสถาบันมาตรฐานฮาลาลแห่งประเทศไทย ร่วมเป็นสักขีพยาน ทั้งนี้ งานเมาลิดกลางเป็นกิจกรรมที่จัดขึ้น เพื่อร่วมสดุดีและ การศึกษาทบทวนค�ำสอนและพระจริยวัตรของบรมศาสดามูฮมั มัด (ซ.ล.) ทัง้ ทางด้านวิทยศาสตร์เทคโนโลยี การแพทย์และโภชนาการ ตลอดจน เพือ่ เป็นการถวายความจงรักภักดีตอ่ สถาบันพระมหากษัตริยข์ องพสกนิกร ชาวไทยมุสลิม โดยก�ำหนดจัดงานในระหว่างวันที่ 7-9 มีนาคม 2558 ณ ศูนย์บริหารกิจการศาสนาอิสลามแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติ แขวง คลองสิบ เขตหนองจอก กรุงเทพฯ
เมือ่ เร็วๆนี้ นายทากาโยชิ มิกิ (ที่ 2 จากขวา) ผูจ้ ดั การใหญ่ บริษทั สยามไดกิน้ เซลส์ จ�ำกัด และ ม.ล.ปุณฑริก สมิติ (กลาง) อธิบดีกรมพัฒนาฝีมอื แรงงาน กระทรวงแรงงาน ร่วมลงนาม ในบันทึกข้อตกลงโครงการความร่วมมือพัฒนาฝีมอื แรงงาน ช่างเครือ่ งปรับอากาศภายใต้ชอื่ หลักสูตร “ช่างแอร์ดดี ”ี ระหว่าง กรมพัฒนาฝีมอื แรงงานและบริษทั สยามไดกิน้ เซลส์ จ�ำกัด โดยมี นายประณิธาน พรประภา (ที่ 3 จากขวา) กรรมการ บริษทั สยามไดกิน้ เซลส์ จ�ำกัด, นายบัณฑิต ศรีวลั ลภานนท์ (ขวาสุด) กรรมการผูจ้ ดั การ บริษทั สยามไดกิน้ เซลส์ จ�ำกัด และผูบ้ ริหารจากหน่วยงานสนับสนุนร่วมเป็นสักขีพยาน
วันที่ 26 กุมภาพันธ์ 2557 มูลนิธสิ ร้างสุขมุสลิมไทย (สสม.) มอบทุนการศึกษา ประจ�ำปี 2557 (ภาคการศึกษาที่ 2) ณ ศูนย์กจิ กรรม ภาคใต้ตอนกลาง อาคารมัสยิดกลางประจ�ำจังหวัดสงขลา ให้แก่ นักเรียนทีเ่ รียนดีแต่ขาดแคลนทุนทรัพย์ โดยมี นายสุรนิ ทร์ เหมนุกลู ผูอ้ ำ� นวยการศูนย์กจิ กรรมภาคใต้ตอนกลาง เป็นผูม้ อบทุนการศึกษา ให้แก่นกั เรียนทีก่ ำ� ลังศึกษาอยูใ่ นระดับชัน้ ต่างๆ จ�ำนวน 8 คน โดย มีระดับมัธยมศึกษาจ�ำนวน 7 คน และพยาบาล อีก 1 คน
คุณหาญ ตูธ้ นาธรณ์ (กลาง) รองกรรมการผูจ้ ดั การ บริษทั อ๊อคต้าฟู้ดส์ จ�ำกัด ผู้น�ำด้านนวัตกรรมอาหารส�ำเร็จรูปพร้อม รับประทาน ทีม่ ปี ระสบการณ์การส่งออกมากกว่า 12 ปี เปิดตัว “Smart Eat” ผลิตภัณฑ์อาหารพร้อมรับประทาน 6 เมนู ไก่ผดั เขียวหวาน, ไก่ผดั กระเพรา, ไก่กระเทียมพริกไทย, แกงมัสมัน่ ไก่, สตูวไ์ ก่ และเห็ดผัดน�ำ้ มันหอย ที่ผ่านกระบวนการคัดสรรวัตถุดิบคุณภาพพชั้นเยี่ยมจาก ธรรมชาติ ด้วยนวัตกรรม Retort Pouch ทีช่ ว่ ยคงรสชาติและคุณค่า ทางโภชนาการอย่างครบถ้วน ผ่านการตรวจสอบและรับรองจาก สถาบันมาตรฐานอาหารสากลและอาหารฮาลาล ไม่ใส่ผงชูรส และ วัตถุกนั เสีย การันตีรสชาติความอร่อยระดับเชฟในรูปแบบซองพร้อม รับประทาน
วันที่ 11 มีนาคม 2558 กองทุนธนาคารอิสลาม ธนาคารเพือ่ การเกษตรและสหกรณ์การเกษตร (ธ.ก.ส.) ร่วมกับ เครือข่ายสหกรณ์อสิ ลามฯ ต้อนรับคณะนักธุรกิจ จากประเทศอิหร่าน
วันที่ 27 กุมภาพันธ์ 2558 บริษทั อะมานะฮ์ ลิสซิง่ จ�ำกัด (มหาชน) โดย คุณธงรบ ด่านอ�ำไพ กรรมการผูจ้ ดั การ ร่วมลงนาม บันทึกข้อตกลง (MOU) ว่าด้วยความร่วมมือในการก่อตัง้ และพัฒนา ระบบการค้าชุมชนภายใต้หลักเศรษฐศาสตร์อสิ ลามกับคุณสมชาย กิตภิ รณ์ ประธานเจ้าหน้าทีบ่ ริหาร บริษทั เคพี ซอฟท์ จ�ำกัด และ บริษทั อะมีน คอร์ปอเรชัน่ ซึง่ เป็นบริษทั ทีก่ อ่ ตัง้ ขึน้ จากความร่วมมือ ขององค์กรมุสลิมหลายภาคส่วน โดยการน�ำเทคโนโลยีสารสนเทศ เข้ามาบริหารจัดการร้านค้าชุมชนเพือ่ เป็นตัวแทนการค้าหรือการร่วม ลงทุนตามหลักการเงินอิสลามภายใต้ “โครงการอะมานะฮ์ เอ็กเพรส” (Amanah Express) ที่จะเปิดให้ได้ในทุกชุมชนมัสยิดทั่วประเทศ พร้อมต่อยอดสู่ AEC รวมถึงการสร้าง SMART HALAL MINIMART แบบเฟรนไชส์ทจี่ ะคัดเลือกชุมชนเข้มแข็งทัว่ ประเทศ
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
15
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
พักที่ โรงแรม ซี.เอส.ปัตตานี
การท่องเทีย่ วแห่งประเทศไทย สนง.นราธิวาส จัดโครงการ “สลามัตชายแดนใต้” ร่วมกับพันธมิตร จัดโปรแกรมทัวน์นำ� เทีย่ ว ภายใต้ชอื่ "เส้นทางท่องเทีย่ ว ตามรอยอารยะธรรมอิสลามชายแดนใต้" เพือ่ ส่งเสริม ให้เกิดการเดินทางไปท่องเทีย่ วในพืน้ ที่ 3 จังหวัด ชายแดนใต้และน�ำเสนอความน่าสนใจของเส้นทาง การท่องเทีย่ วทีม่ ปี ระวัตศิ าสตร์แห่งความหลากหลาย จากอดีตมาจนถึงปัจจุบนั น�ำพาทุกท่านเข้าสูด่ นิ แดน อารยะธรรมอิสลามชายแดนใต้ในสถานทีท่ อ่ งเทีย่ ว ต่างๆ อาทิ มัสยิดกรือเซะ, มัสยิดกลางจังหวัดปัตตานี, วังยะหริง่ จังหวัดปัตตานี, ศาลาดูดวงจันทร์จงั หวัด ยะลา เป็นต้น พร้อม พาช๊อป พาชิม พาชิว ในแบบ ฉบับชายแดนใต้ โดยการก�ำหนดจัดในห่วงเวลา 1 พฤษภาคม 30 สิงหาคม 2558 และในช่วงเทศกาล และเมือ่ วันที่ 17 มกราคม 2558 ณ ศูนย์กลางอิสลามแห่งประเทศไทย มีการจัดพิธปี ล่อยขบวน เปิดเทีย่ วปฐมฤกษ์ เดินทาง ระหว่างวันที่ 17 - 22 มกราคม 2558 ส�ำหรับผูส้ นใจเข้าร่วมโครงการ สามารถสอบถาม รายละเอียดได้ทโี่ ทรศัพท์ 02-225-0624 อีเมล์ siamcornertravel@gmail.com
ร่วมละหมาด ดุฮร์ ิ อัสริ ที่ มัสยิดกลางจังหวัดยะลา
เยีย่ มชมศาลาดูดวงจันทร์ อ�ำเภอยะหา จังหวัดยะลา
ละหมาดซุบฮิ และรับประทานอาหารเช้า ที่ มัสยิดกลางจังหวัดปัตตานี
1 กระเจีย๊ บแดง ลดความดันโลหิต ขับปัสสาวะ ขับยูรกิ รวมทั้งลดการอักเสบของระบบทางเดินปัสสาวะภายหลังการ ผ่าตัดในไตได้ การดืม่ ชากระเจีย๊ บวันละ 2-3 ครัง้ ช่วยลดความดัน โลหิตตัวล่างลงได้ตงั้ แต่รอ้ ยละ 7.2-13 เลยทีเดียว ดังนัน้ ชากระเจีย๊ บ จึงเหมาะอย่างยิง่ ส�ำหรับผูป้ ว่ ยความดันโลหิตสูง 2 ขึน้ ฉ่าย ชาวจีน ชาวเวียดนาม แนะน�ำให้กนิ ขึน้ ฉ่ายวัน ละ 4 ต้น เพือ่ รักษาความดันให้เป็นปกติ ขึน้ ฉ่ายมีฤทธิล์ ดความดัน โลหิต ขับปัสสาวะ ลดบวม คุมก�ำเนิด ลดระดับน�ำ้ ตาลในเลือด ลดคอเลสเตอรอล และไตรกลีเซอไรด์ ยับยัง้ การเกิดมะเร็ง ยับยัง้ เนือ้ งอก ต้านการอักเสบ ขับระดู 3 บัวบก พืชสมุนไพรทีม่ ปี ระโยชน์ตอ่ ผูป้ ว่ ยโรคความดัน โลหิตสูง มีคณ ุ สมบัตขิ ยายหลอดเลือด ช่วยให้เลือดไหลเวียนได้ดี จึงสามารถลดความดันโลหิตได้ นอกจากนี้ ยังมีประโยชน์ตอ่ ระบบ ประสาท ท�ำให้การเรียนรูด้ ขี นึ้ มีฤทธิค์ ลายความเครียด ซึง่ ฤทธิ์ คลายความเครียดนีเ้ ป็นประโยชน์ตอ่ ผูป้ ว่ ยความดันโลหิตสูงด้วย 4 คาวตอง หรือ พลูคาว ใช้รากต้มกับปลาไหล รากต�ำเป็น น�ำ้ พริกกินจะเป็นยารักษาโรคได้ เช่น ช่วยรักษาความดันโลหิต สูง ริดสีดวงทวาร แผลในกระเพาะอาหาร พลูคาว นับเป็นผัก สมุนไพรทีม่ กี ารศึกษาวิจยั และจดสิทธิบตั รมากตัวหนึง่ 5 มะรุม นับเป็นอาหารสุขภาพทีเ่ หมาะส�ำหรับผูป้ ว่ ยโรค ความดันโลหิตสูงมากที่สุด พบว่าใบและรากช่วยลดความดัน โลหิตได้ มีสารส�ำคัญทีอ่ อกฤทธิล์ ดความดันโลหิต ตัวอย่างต�ำรับ ยาซึง่ ต้องกินอย่างต่อเนือ่ ง เช่น ต�ำรับที่ 1 น�ำรากมาต้มกินเป็นซุป ต�ำรับที่ 2 น�ำยอดมาต้มกิน ต�ำรับที่ 3 น�ำรากมะรุมต้มกับราก ย่านางกิน ต�ำรับที่ 4 ใช้ยอดมะรุมสด โดยจะเป็นยอดอ่อนหรือ ยอดแก่กไ็ ด้ น�ำมาโขลกคัน้ เอาน�ำ้ (ถ้าไม่มนี ำ�้ ให้เติมน�ำ้ ลงไปพอ ให้เหลวข้น) ผสมน�ำ้ ผึง้ พอหวาน กินวันละ 2 ครัง้ ครัง้ ละครึง่ แก้ว
16
พิธเี ปิดโครงการสลามัตชายแดนใต้
เยีย่ มชมวังยะหริง่ จังหวัดปัตตานี
เยีย่ มชมวังยะหริง่ จังหวัดปัตตานี
เยีย่ มชมสุเหร่าอาโห
เยีย่ มชมมัสยิดกรือเซะ
เยีย่ มสถานเลีย้ งเด็กก�ำพร้าดารุลอีมาน นราธิวาส
เยีย่ มสถานเลีย้ งเด็กก�ำพร้าดารุลอีมาน นราธิวาส
เข้าสูฤ่ ดูรอ้ นอีกแล้ว หน้าร้อนทีไร เดีย๋ วปวดหัว เดีย๋ วปวดท้อง ท้องเสีย แล้วเราจะมีวธิ ดี แู ลสุขภาพตนเอง ให้แข็งแรงอย่างไรบ้าง? ไม่ตอ้ งมานัง่ คิดให้ปวดหัวแล้ว เพราะว่าวันนี้ เรามี 8 วิธี ดูแลสุขภาพ ในฤดูรอ้ นมาฝากคุณ 1. ไม่ควรกินน�ำ้ แข็งหรือดืม่ น�ำ้ เย็นจัด ฤดูรอ้ น อากาศร้อน ต้องหาทางช่วยดับความร้อน เพือ่ ป้องกันความร้อน กระทบร่างกาย มากเกินไปเป็นหลักการทีถ่ กู ต้องซึง่ ช่วยให้คณ ุ เจ็บป่วยน้อยลง 2. ควรดืม่ น�ำ้ เยอะๆ เพราะหน้าร้อนจะสูญเสียเหงือ่ มากและ ควรดืม่ น�ำ้ เปล่าทีส่ กุ แล้ว หรือจะเสริมปรุงแต่งด้วยน�ำ้ ตาล เกลือแร่ หรือสมุนไพรอืน่ ๆ ก็สามารถรับประทานได้ 3.ไม่ควรนอนให้ลมหรือความเย็นโกรก ความร้อนจากแดด ท�ำให้เสียเหงือ่ เสียพลัง เมือ่ นอนหลับตากลมในขณะเหงือ่ ออกจะ ท�ำให้อณ ุ หภูมริ า่ งกายลดต�ำ่ ลง ถ้าอุณหภูมภิ ายนอกยังสูงอยูแ่ ล้ว เหงื่อไม่สามารถระบายออกมาได้จะมีความร้อนสะสมอยู่ข้างใน ท�ำให้เวียนหัว รูส้ กึ หนักหัว ไม่สดชืน่ แจ่มใส หรืออาจท�ำให้เป็นไข้ หวัดได้
4. การนอนพักผ่อน ควรนอนหลับให้เพียงพอ 5. ควรเลือกทานอาหารอ่อนๆตอนเช้า เช่น ข้าวต้ม เพราะ ในช่วงเช้ายังไม่ควรทานอาหารทีห่ นักๆ แค่ทานผักผลไม้เยอะๆ และ หลีกเลีย่ งอาหารทอดๆ มันๆ แห้งๆ 6. ควรดูแลสุขภาพของเด็กๆ โดยเฉพาะเรือ่ งเสือ้ ผ้า อาหาร ทีอ่ ยูอ่ าศัยและการด�ำเนินชีวติ 7. ส�ำหรับหญิงตัง้ ครรภ์ สิง่ ทีค่ วรปฏิบตั ใิ นหน้าร้อน คือ ต้อง สวมเสือ้ ผ้าทีม่ ดิ ชิดเพือ่ ป้องกันการกระทบกับความเย็น อาหารที่ กินต้องสะอาด ไม่ควรนอนบนสือ่ ทีเ่ ย็นและห่มผ้าคลุมกายเสมอ ระวังอย่าให้เป็นไข้หวัด ห้ามอาบน�ำ้ ร้อนจัดหรือเย็นจัด 8. บุคคล 3 ประเภททีต่ อ้ งระวังให้มาก คือ คนสูงอายุ ผูท้ มี่ ี ระบบย่อยอาหารทีไ่ ม่ดี คนทีม่ มี า้ มพร่อง ผูท้ มี่ ลี กั ษณะสามอย่าง ที่กล่าวมานั้นเมื่อได้รับความร้อนจากแสงแดดหรือถ้าดื่มน�้ำเย็น มากเกินไป และเกิดความชืน้ สะสมในร่างกาย อาจท�ำให้เกิด อาการท้องเสีย ติดเชือ้ ราง่าย ขีห้ นาว ปวดหัว ตัวร้อน เป็นต้น แล้วฤดูรอ้ นจะเป็นฤดูกาลทีม่ คี วามสุข ... ถ้าคุณดูแลสุขภาพ
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
ผู้ท�ำการส�ำรวจได้ทดสอบผู้หญิงมุสลิมอังกฤษที่มีอายุระหว่าง 18-70 ปี (เน้นเฉพาะที่อยู่ใน ลอนดอน) จ�ำนวน 587 คน ในจ�ำนวนนี้ 218 คน ระบุวา่ ไม่เคยคลุมฮิญาบเลย และ 369 คน ระบุวา่ คลุมบ้าง ไม่คลุมบ้าง ผลส�ำรวจแสดงว่า ผูห้ ญิงทีแ่ ต่งกายแบบฮิญาบมีทศั นคติในเชิงบวกกับรูปร่างของตนเอง และ ไม่ตกอยูภ่ ายใต้อทิ ธิพลของวงการแฟชัน่ รวมทัง้ ให้ความส�ำคัญน้อยกับการต้องโชว์ภาพลักษณ์ ดร.สวามี่ สรุปว่า ถึงแม้การส�ำรวจจะท�ำในกลุ่มตัวอย่างที่ไม่มากนัก แต่ก็ได้แสดงให้เห็นถึง ความแตกต่างระหว่างผูห้ ญิงทีแ่ ต่งกายแบบฮิญาบ กับไม่ฮญ ิ าบ และได้แนวคิดว่า ฮิญาบให้ความรูส้ กึ ในการปกป้องสตรีบา้ ง และมีผลกับความรูส้ กึ ในเชิงบวกเกีย่ วกับร่างกายของตนเอง และไม่แคร์กบั อิทธิพลของแฟชัน่ ตะวันตก
สืบเนือ่ งมาจากการทีท่ างการประเทศสวิตเซอร์แลนด์เปลีย่ นกฎหมายใหม่ให้ผทู้ จี่ ะท�ำใบขับขี่ สากล ต้องมีใบขับขีจ่ ากประเทศเดิมมาแสดงด้วย ท�ำให้ผหู้ ญิงชาวซาอุดอี าระเบียไม่อาจขับรถในสวิสฯ ได้เพราะไม่มใี บขับขีจ่ ากประเทศมาแสดง Hazim Karkatli เอกอัครราชทูตซาอุฯ ประจ�ำสวิสฯ ออกค�ำเตือนว่าชาวซาอุฯทีจ่ ะขับรถในสวิสฯ จะต้องมีใบอนุญาตขับรถตัวจริงทีอ่ อกในซาอุฯพร้อมค�ำแปล นอกเหนือจากใบขับขีส่ ากลผูฝ้ า่ ฝืนถือว่า มีความผิดตามกฎหมาย โดยเจ้าหน้าทีส่ ถานทูตซาอุฯ กล่าวว่าการเปลีย่ นแปลงครัง้ นีม้ ขี นึ้ เพือ่ ป้องกัน มิให้บริษทั ท่องเทีย่ วในซาอุฯ ท�ำใบขับขีส่ ากลให้กบั ผูห้ ญิง ทัง้ ๆ ทีพ่ วกเธอไม่เคยมีใบขับขี่
เมือ่ วันที่ 28 กุมภาพันธ์ ทีผ่ า่ นมา สือ่ รายงานว่า มีการเปิดหน้าเฟสบุก๊ เพือ่ สนับสนุนมุสลิม และต่อต้าน การแสดงพฤติกรรมน่ารังเกียจต่อมุสลิมทีด่ จู ะเพิม่ ขึน้ ทุกวันพร้อมทั้งแสดงความเชื่อมั่นในเจตจ�ำนงของ มนุษยชาติ ในการอยูร่ ว่ มกันอย่างสันติ และให้ความเคารพ ซึง่ กันและกันโดยไม่จำ� กัดศาสนา โซ่มนุษย์จบั มือกันล้อมรอบมัสยิดกลาง Jamaat-E Ahl-E Sunnat ในกรุงออสโลว์ ท�ำขึน้ เพือ่ แสดงการให้ เพือ่ แสดงสัญลักษณ์ของความเป็นน�ำ้ หนึง่ ใจเดียว เกียรติ และขอบคุณชาวมุสลิมกว่า 1,000 คน ทีก่ อ่ น การเปิดใจกว้างยอมรับและการให้ความเคารพ ชาวนอร์เวย์ หน้านีไ้ ปท�ำโซ่มนุษย์ลอ้ มรอบอารามยิว ในช่วงพิธเี ฉลิม หลายร้อยคนจับมือกันเป็นห่วงโซ่มนุษย์ล้อมรอบ ฉลองเทศกาล เพือ่ เป็นสัญลักษณ์ทแี่ สดงถึงการรักและ ให้เกียรติเพือ่ นบ้าน มัสยิดออสโลว์
นับเป็นครัง้ แรกในประวัตศิ าสตร์ ทีส่ ถานี วิทยุฟนิ แลนด์และเยอรมันประกาศแผนจะท�ำ รายการความรูเ้ กีย่ วกับคัมภีรอ์ ลั กุรอาน พร้อม การอ่านความหมายและการตีความในรายการ ประจ�ำสัปดาห์ เพือ่ หวังเพิม่ พูนความรูเ้ กีย่ วกับ อิสลามให้กบั ประชาชน ศาสตราจารย์ Jaakko Hameen-anttila ซึ่งเป็นผู้แปลอัลกุรอานเป็นภาษาฟินนิช กล่าวว่า เขารูส้ กึ ยินดีทจี่ ะมีการน�ำเอาค�ำแปล ของเขามาอ่านเผยแพร่ และว่าความส�ำคัญ ของการอ่านอัลกุรอาน คือต้องอ่านทัง้ หมด ให้เข้าใจไม่ใช่เพียงหยิบยกเอาบางตอนออก มาเพือ่ จะแสดงว่าอิสลามมีแต่ความเลวและ ความรุนแรง หรือมีแต่ความดีและสวยงาม เพราะทุกวรรคทุกตอนของอัลกุรอานเตรียม ไว้ให้ผรู้ บั ฟังได้ประเมินคุณค่า สถานีวทิ ยุกระจายเสียง Yle ของ
ฟินแลนด์ ก�ำหนดโครงการท�ำรายการความรู้ เกีย่ วกับอัลกุรอานทัง้ เล่ม โดยแบ่งเป็นตอนละ ครึง่ ชัว่ โมง เป็นจ�ำนวน 60 ครัง้ แต่ละครัง้ จะ เริม่ ด้วยการพูดคุยระหว่าง อิหม่ามอานัส ฮัจจาร์ ผูน้ ำ� มุสลิมชาวฟินแลนด์ กับ ศ.Hameen-Anttila เกีย่ วกับความเป็นมาด้านศาสนา และประวัติ ศาสตร์ ของโองการทีจ่ ะอ่าน รวมทัง้ ค�ำแปล ซึ่งมั่นใจว่าโครงการนี้จะเป็นก้าวส�ำคัญใน การสร้างความเข้าใจซึง่ กันและกัน ขณะเดียวกัน Willi Steul ผูอ้ ำ� นวยการ สถานีวทิ ยุ Deutschland กล่าวว่า ในวันที่ 6 มีนาคม ทีผ่ า่ นมา สถานีวทิ ยุ ฯ ของเยอรมัน จะ เริม่ กระจายเสียงรายการอ่านคัมภีรอ์ ลั กุรอาน ประจ�ำสัปดาห์ โดยใช้ชอื่ รายการว่า Qur’an declares ทัง้ นีจ้ ะเป็นการอ่านโองการในอัลกุรอาน และมีอลุ ะมะอ์เป็นผูแ้ ปล
พิพธิ ภัณฑ์แห่งชาติของอิรกั ในกรุงแบบแดดเปิดขึน้ อีกครัง้ หลังจากต้องปิดตัวไปถึง 12 ปี เนือ่ งจาก 1 ใน 3 ของโบราณวัตถุเก่าแก่ 15,000 ชิน้ ถูกขโมยไปในช่วงทีเ่ กิดความวุน่ วายจากการ ทีส่ หรัฐฯ น�ำทหารพันธมิตรเข้าล้มล้างระบอบการปกครองของอดีตประธานาธิบดีซดั ดัม ฮุสเซน รองรัฐมนตรีการท่องเทีย่ วและโบราณสถาน Qais Hussein Rashid กล่าวว่า การท�ำลาย สมบัตทิ างประวัตศิ าสตร์ ทีเ่ มืองโมซุลจากฝีมอื ของกลุม่ IS ท�ำให้ตอ้ งเร่งเปิดพิพธิ ภัณฑ์ในกรุง แบกแดด เพือ่ เป็นการตอบโต้การกระท�ำของกลุม่ ดาอิช การท�ำลายโบราณวัตถุในเมืองโมซุล ท�ำให้ เกิดเสียงวิพากษ์วจิ ารณ์ และเรียกร้องให้สภาความมัน่ คงแห่งสหประชาชาติ จัดการประชุมเร่งด่วน ด้วยเกรงว่ามรดกทางประวัตศิ าสตร์อนื่ ๆ จะถูกท�ำลายไปด้วย
กระทรวงป้ อ งกั น ประเทศของออสเตรเลี ย ประกาศแผนรับสมัครอิหม่ามประจ�ำกองทัพเพื่อท�ำ หน้าทีผ่ นู้ ำ� ทางจิตวิญญาณ รวมทัง้ ให้คำ� ปรึกษาเกีย่ วกับ ทหารทีเ่ ป็นมุสลิม ผูช้ ว่ ยรัฐมนตรีกระทรวงป้องกัน Stuart Robert กล่าวเมือ่ วันที่ 2 มีนาคม ทีผ่ า่ นมา ต่อหน้าทีป่ ระชุม รัฐสภาว่าต�ำแหน่งอิหม่ามจะเป็นต�ำแหน่งทีไ่ ม่ประจ�ำ ท�ำหน้าทีร่ ว่ มอยูใ่ นคณะกรรมการทีป่ รึกษาทีป่ ระกอบ ด้วยผูร้ ชู้ าวยิว 1 คน และผูน้ ำ� ชาวคริสเตียน 5 คน เพือ่ ให้มนั่ ใจว่า ทหารมุสลิม 96 คนในกองทัพจะได้รบั การ
ปฏิบตั อิ ย่างถูกต้องเชือ่ ว่า อิหม่ามทีจ่ ะเข้ามาท�ำงานใหม่ จะช่วยงานกระทรวงฯ ให้สามารถเชือ่ มสัมพันธ์กบั ทหาร ของประเทศเพือ่ นบ้านในภูมภิ าคแถบเอเซีย-แปซิฟคิ และรวมทัง้ ผูร้ ว่ มงานในประเทศแถบอืน่ ในการท�ำงาน ร่วมกับสหประชาชาติ และนาโต้ รวมทัง้ การปฏิบตั กิ าร ด้านรักษาสันติภาพ และบรรเทาภัยพิบตั ิ Robert ยังกล่าวถึงปฏิบตั กิ ารทางทหารยุคใหม่ ทีค่ อ่ ยๆ เปลีย่ นแปลงไปและมีความจ�ำเป็นเพิม่ ขึน้ ใน การสร้างปฏิสมั พันธ์ และสร้างเสริมความเข้าใจ ระหว่าง วัฒนธรรมทีแ่ ตกต่างมีหลักฐานว่ามีชมุ ชนมุสลิมอยูใ่ น ออสเตรเลียมากว่า 200 ปีแล้ว และปัจจุบนั ประชากร มุสลิมออสเตรเลียคิดเป็นร้อยละ 1.7 % ของประชากร ทัง้ ประเทศ 20 ล้านคน ข้อมูลเมือ่ เร็วๆ นีเ้ ปิดเผยว่า ร้อยละ 5.7 ของทหาร ประจ�ำการในออสเตรเลีย 57,000 นาย เป็นผูม้ ปี ระวัตวิ า่ มาจากกลุ่มที่ไม่ได้พูดภาษาอังกฤษเป็นภาษาหลัก โดยร้อยละ 5.4 เกิดในประเทศอืน่ ทีไ่ ม่ใช่ทงั้ นิว ซีแลนด์ อังกฤษ แคนาดา และสหรัฐ
หลังรอคอยมา 15 ปี ในทีส่ ดุ มุสลิมบรูคฟิลด์ 100 ครอบครัว ในเมืองมิลวอคกี้ รัฐวิสคอนซิน ก็ได้ทำ� พิธเี ปิดมัสยิดหลังแรกเมือ่ วันที่ 2 มีนาคม ทีผ่ า่ นมา Ahmed Quereshi จากสมาคมอิสลามแห่งมิล วอคกี้ กล่าวว่า มีผส้ ู นับสนุนทีน่ บั ถือศาสนาต่างๆ มากมาย ตลอดเวลา 15 ปี ในการด�ำเนินการเพือ่ สร้างมัสยิด
แห่งนีห้ ลังจากผ่านขัน้ ตอนซับซ้อนในการขออนุญาต จากทางการ สมาคมอิสลามแห่งมิลวอคกี้ ได้จดั การ ซือ้ ทีด่ นิ และเริม่ รณรงค์เรืย่ ไรเงินส�ำหรับการสร้างอาคาร เมือ่ ปี 2555 จนได้เงินพอส�ำหรับการก่อสร้างทีต่ อ้ งใช้ถงึ 3 ล้านดอลล่าร์ปญ ั หาส�ำคัญส�ำหรับการสร้างมัสยิดใหม่ ทีต่ อ้ งประสบอย่างแน่นอน คือ การขออนุญาตปลูกสร้าง และการจราจร ซึง่ เมือ่ ท�ำประชาพิจารณ์แล้วก็ได้ผล ตอบรับทีด่ ี โดยผูน้ ำ� ศาสนาต่างๆ ได้เดินทางมาแสดง ความร่วมมือถึงสถานทีก่ อ่ สร้าง การก่อสร้างเพิ่งแล้วเสร็จเมื่อเดือนที่ผ่านมา และเปิดให้เข้าใช้นบั แต่นนั้ ซึง่ มัสยิดใหม่แห่งนีท้ ำ� ให้ ผู้ต้องการประกอบศาสนกิจไม่ต้องเดินทางไปมัสยิด อืน่ ทีต่ อ้ งขับรถไปอีก 30 นาที
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
17
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
ท่ามกลางเสียงวิพากษ์วจิ ารณ์จากชุมชนมุสลิม รัฐสภาออสเตรียได้ผา่ นกฎหมายใหม่ทเี่ ปลีย่ นแปลง กฎหมายเกีย่ วกับอิสลามทีใ่ ช้มานานนับร้อยปี โดย เพิม่ กฎข้อบังคับใหม่สำ� หรับใช้กบั มัสยิดอิหม่ามและ การให้เงินทุนสนับสนุนสร้างอาคารทางศาสนา กฎหมายที่เกี่ยวกับอิสลามถูกเสนอเข้าสภา ตัง้ แต่วนั ที่ 2 ตุลาคม ปีทผี่ า่ นโดยได้กอ่ ให้เกิดเสียงวิจารณ์ จากชุมชนมุสลิม เนือ่ งจากในหลายมาตราสือ่ ความหมาย ว่ามุสลิมกลายเป็นภัยคุกคามกฎหมายใหม่หา้ มองค์กร มุสลิมในประเทศรับเงินช่วยเหลือจากต่างประเทศ ซึง่ จะมีผลกระทบโดยตรงต่ออิหม่ามมัสยิดต่างๆ ทีไ่ ด้ รับเงินสนับสนุนจากองค์กรศาสนาในตุรกีรวมทั้ง ท�ำให้พวกเขาไม่อาจต่อวีซา่ ได้เมือ่ ครบก�ำหนด ปัจจุบนั ในออสเตรียมีอหิ ม่ามประมาณ 300 คน ในจ�ำนวนนีเ้ ป็นผูร้ ชู้ าวตุรกี 65 คนยิง่ กว่านัน้ มัสยิดที่ มีสปั ปุรษุ น้อยกว่า 300 คน จะต้องถูกปิดภายใน 1 ปี ส่วนมัสยิดทีม่ ผี มู้ าประกอบศาสนกิจเกิน 300 คนจะ ต้องจดทะเบียนเป็นนิตบิ คุ คลตามกฎหมาย อนึง่ กฎหมายเดิมของออสเตรียทีใ่ ช้มาตัง้ แต่ ปี พ.ศ.2455 รับรองอิสลามว่าเป็นศาสนาของออสเตรีย ซึ่งกฎหมายนี้เคยเป็นแบบอย่างที่ได้รับการยกย่อง อย่างกว้างขวางในยุโรป
Hamdy Mahisen วัย 30 ปี นักศึกษาเชือ้ สาย อียปิ ต์ในอิตาลี ต้องการทดสอบถึงอคติและความเกลียด กลัวอิสลามในกรุงมิลาน ประเทศอิตาลี โดยแต่งกาย แบบธรรมเนียมนิยมของมุสลิมพร้อมหมวกกาปิเยาะ และออกเดินในกรุงมิลานโดยถืออัลกุรอานไว้ในมือ เป็นเวลา 5 ชัว่ โมง สิง่ ทีเ่ ขาได้รบั ตลอดทาง คือ การเพ่งมองอย่าง รังเกียจ และค�ำพูดดูหมิน่ ทีห่ ยาบคาย และการกล่าวหา ว่าเขาเป็นสมาชิกตอลิบนั หรือ ISIS โดยเขาได้บนั ทึก ทุกอย่างไว้ในกล้องทีซ่ อ่ นไว้ ตัวเลขจากส�ำนักงานสถิตอิ ติ าลี เปิดเผยว่า ในประเทศมีมสุ ลิมประมาณ 1.7 ล้านคน รวมทัง้ ผูท้ ี่ เปลีย่ นมานับถือศาสนาอิสลามประมาณ 20,000 คน ภายในเมือง Cervignano del Friuli ฝ่าย บริหารวิทยาลัยซึง่ อยูท่ างตะวันออกเฉียงเหนือของ ประเทศ สั่งห้ามคลุมศีรษะในห้องเรียน โดยอ้างว่า เพือ่ ป้องกันนักศึกษาจากการถูกท�ำร้ายจากการแสดงตัว ว่าเป็นมุสลิม
สายการบินซาอุฯ เตรียมแผน แยกทีน่ งั่ ชาย-หญิงบนเครือ่ ง
ครูใหญ่ใน ม.อิตาลี สัง่ ห้ามคลุมฮิญาบ หลัง นศ.มุสลิม ถูกกลัน่ แกล้ง
ชาวฝรัง่ เศสเข้ารับอิสลามเพิม่ เป็น 2 เท่า เรือนจ�ำในนอร์เวย์ เล็งให้อหิ ม่าม หลังเหตุการณ์ชาร์ลี เอ็บโด เข้ามาให้ความรู้ นักโทษมุสลิม
สือ่ ท้องถิน่ ซาอุดอี าระเบีย รายงานว่า สาย การบินแห่งชาติของซาอุดอี าระเบียเตรียมแผนแบ่ง แยกทีน่ งั่ ส�ำหรับผูโ้ ดยสารชาย-หญิง ในเครือ่ ง หลังมี เสียงร้องเรียนมาว่า ผู้ชายบางคนปฏิเสธที่จะให้ ผูโ้ ดยสารชายอีกคนหนึง่ มานัง่ ข้างๆ ภรรยาของตนเอง นโยบายของสายการบินแห่งชาติซาอุฯ จัด ไว้ให้ถูกต้องตรงกับหลักการที่เคร่งครัดในอิสลาม แล้ว อาทิ การต้องอ่านอายะฮ์กรุ อาน หรือขอดุอาอ์ ก่อนเครือ่ งบินขึน้ ยิง่ กว่านัน้ ในเทีย่ วบินระหว่างประเทศ จะมีการจัดพืน้ ทีส่ ำ� หรับละหมาดส�ำหรับผูโ้ ดยสารชาย ไว้ดว้ ย รวมทัง้ การไม่เสิรฟ์ เครืองดืม่ แอลกอฮอล์ หรือ อาหารที่ไม่ฮาลาลในเครื่อง และไม่มีภาพยนตร์ที่ ติดเรต เฉพาะผูใ้ หญ่ในรายการให้เลือกด้วย
วิทยาลัยในเมือง Cervignano del Friuli ทาง ตะวันออกเฉียงเหนือของอิตาลี สั่งห้ามคลุมศีรษะ ในชัน้ เรียน โดย Duri ออกแถลงการณ์วา่ การคลุม ศีรษะเป็นการแสดงสัญลักษณ์ทางศาสนาเสมือน เป็นการโอ้อวด อาจกระตุน้ ให้เกิดการตอบโต้ โดยวิทยาลัยแห่งนีม้ นี กั ศึกษาเชือ้ สายอาหรับ ศึกษาอยูม่ ากพอสมควร การตัดสินใจประกาศห้าม ดังกล่าว มีขนึ้ หลังเกิดเหตุนกั ศึกษาหญิงมุสลิมคลุม ฮิญาบถูกกลัน่ แกล้งหลายครัง้ โดยครัง้ หนึง่ นักศึกษา เชือ้ สายอียปิ ต์ตอ้ งเข้ารักษาตัวในโรงพยาบาลถึง 7 วัน หลังถูกเพือ่ นนักศึกษาอิตาเลีย่ นกลัน่ แกล้ง
หลังเกิดเหตุ ชาร์ลี เอ็บโด ไม่กวี่ นั ผูอ้ ำ� นวยการ สร้างภาพยนตร์โทรทัศน์ฝรัง่ เศส Isabelle Matic ประกาศทางหน้าเฟสบุ๊กถึงการตัดสินใจเปลี่ยนมา นับถือศาสนาอิสลาม หลังได้ศกึ ษาประวัตขิ องท่าน ศาสดามูฮมั มัด ซ.ล.ว่า ในสมัยทีท่ า่ นเผยแผ่ศาสนา อิสลาม ท่านไม่เคยตอบโต้ผท้ ู ตี่ อ่ ต้านหรือท�ำร้ายท่านเลย โดยมีรายงานถึงจ�ำนวนผู้เข้ารับอิสลามใน Strasbourg และ Aubervilliers สูงขึน้ ประมาณ 30% ในขณะทีใ่ นเมือง Lyon สูงขึน้ ประมาณ 20% นอกจาก ที่ จ� ำ นวนผู ้ เ ข้ า รั บ อิ ส ลามใหม่ จ ะมากขึ้ น จนน่ า ประหลาดใจแล้ว ผูท้ เี่ ข้ารับอิสลามยังมาจากหลาก หลายสาขาอาชีพ อาทิ แพทย์ ครูใหญ่ และต�ำรวจ
สื่อหนังสือพิมพ์ VG และ Local.no อ้าง Hakon Melvold ผูบ้ ญ ั ชาการเรือนจ�ำ Ringerike ใกล้ กรุงออสโลว์ ว่า ขณะนีก้ ำ� ลังประสานงานกับอิหม่าม ให้เข้ามาจัดสัมมนาให้กลุม่ นักโทษมุสลิม โดยผูบ้ ญ ั ชา การเรือนจ�ำไม่เชือ่ ในค�ำกล่าวอ้างของกลุม่ ขวาจัดทีว่ า่ บรรดาอิหม่ามเป็นส่วนหนึง่ ทีก่ อ่ ให้เกิดความรุนแรง ในหมูผ่ ตู้ ดิ ตาม โดย Melvold กล่าวว่า การสังเกตการณ์ และการให้นักโทษมีส่วนร่วม เป็นหนทางทีด่ ที สี่ ดุ ทีจ่ ะค้นพบว่านักโทษคนใดทีม่ แี นวคิดแบบหัวรุนแรง Terje Auli อนุศาสนาจารย์ประจ�ำเรือนจ�ำใน ออสโลว์ กล่าวว่า เขาเห็นด้วยกับความคิดนี้ และว่าทาง เรือนจ�ำไม่ควรปิดกั้นนักโทษมุสลิมจากการปฏิบัติ ศาสนกิจ
หนุม่ ตุรกีสวมกระโปรงช่วยผูห้ ญิง รณรงค์เรียกร้องสิทธิ์
สูบบุหรีใ่ นซาอุฯ เพิม่ ขึน้ ในหมูน่ กั เรียน มัธยมหญิง
5 สายการบินจากประเทศมุสลิม 1 ใน 10 สายการบินทีด่ ที สี่ ดุ ในโลก
มุฟตีใหญ่ซาอุฯ ฟัตวา การต่อสูก้ บั การก่อการร้ายเป็นหน้าทีข่ องอิสลาม
หนุ่มตุรกีสวมกระโปรงช่วยผู้หญิงรณรงค์ เรี ย กร้ อ งสิ ท ธิ์ ห ลั ง เหตุ ก ารณ์ ข ่ ม ขื น และสั ง หาร Ozgecan Aslan นักศึกษาสาววัย 20 ปี ในเมือง ทางตอนใต้ของตุรกี โดยเธอถูกลักพาตัวไปและถูก แทงจนเสียชีวติ หลังจากพยายามจะข่มขืนเธอ โดย ผูก้ อ่ เหตุเป็นคนขับรถโดยสารสารธารณะ ได้เกิดการรณรงค์ และประท้วงขึน้ หลายครัง้ เพือ่ เรียกร้องสิทธิใ์ ห้กบั สตรี ทัง้ ในอิสตันบูลและเมือง อืน่ ๆ รวมทัง้ การรณรงค์ผา่ นทางทวิตเตอร์ “sendeanlat = tell your story too” ผ่านทางสือ่ สังคมออนไลน์การ รณรงค์ทจี่ ตุรสั Taksim ในกรุงอิสตันบูล โดยการ นัดแนะกันสวมกระโปรง เพือ่ แสดงความเป็นน�ำ้ หนึง่ ใจเดียวกับสตรี
คณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยคิง อับดุลอาซิซ เปิดเผยเมือ่ เร็วๆ นีว้ า่ จ�ำนวนผูส้ บู บุหรีท่ เี่ ป็นเยาวชน หญิงศึกษาในระดับมัธยมเพิม่ ขึน้ ถึงร้อยละ 65 ใน ขณะทีค่ า่ เฉลีย่ ในกลุม่ นักเรียนหญิงอยูท่ รี่ อ้ ยละ 45 ซึง่ นับเป็นภัยคุกคามต่อสุขภาพของผูห้ ญิงซาอุดอี าระเบีย ในระยะยาว ทัง้ นี้ มีการกล่าวโทษว่า สาเหตุทวี่ ยั รุน่ หญิง สูบบุหรีม่ ากขึน้ เป็นเพราะรับเอาวัฒนธรรมของชาว ตะวันตก ผ่านทางสือ่ สังคมออนไลน์ และการระบาด เข้ามาของ e-cigarettes แต่ผู้ปกครองชาวซาอุฯ หลายคน กล่าวว่าการสูบบุหรีเ่ ป็นผลจากการที่ เยาวชนขาดการชีน้ ำ� ทีด่ ี และขาดการดูแลเอาใจใส่ จากครอบครัว
5 สายการบินจากประเทศมุสลิม ติด 1 ใน 10 สายการบินทีด่ ที สี่ ดุ ในโลก ปี 2014 จากการจัดอันดับ ของ World airline awards โดย 10 อันดับมีดังนี้ 1.Cathay Pacific Airways 2.Qatar Airways 3.Singapore Airlines 4.Emirates 5.Turkish Airlines 6.ANA All Nippon Airways 7.Garuda Indonesia 8.Asiana Airlines 9.Etihad Airways 10. Lufthansa ถือว่าได้วา่ เป็นยุคบูมของธุรกิจจากประเทศ เหล่านี้ แต่หลังจากนีไ้ ปอาจเป็นช่วงมีเหตุการณ์ลอ่ แหลมต่อการเปลี่ยนแปลงทางด้านเศรษฐกิจและ การเมืองในภูมภิ าคตะวันออกกลาง เพราะหลายๆ ประเทศได้ถูกชักน�ำจากอเมริกาและชาติพันธมิตร ให้เดินหน้าเข้าสูภ่ าวะสงคราม
มุฟตีใหญ่แห่งซาอุดอี าระเบีย Sheikh Abdul Aziz Al-Asheikh เน้นย�ำ้ ถึงความส�ำคัญในการรณรงค์ ทุกความพยายาม ให้สอื่ และสถาบันการศึกษาร่วม ต่อสู้กับการก่อการร้าย และว่า การที่กลุ่มสุดโต่งน�ำ ศาสนามาใช้ผิดๆ ก่อให้เกิดความเสียหายอย่างยิ่ง กับศาสนา และเป็นการบิดเบือนภาพพจน์ของอิสลาม ทัง้ นี้ รัฐบาลซาอุฯ ในความอุปถัมภ์ของกษัตริย์ ซาลมานเป็นเจ้าภาพการประชุมนานาชาติในหัวข้อ Islam and the Campaign Against Terror ขึน้ เพือ่ หารือกันระหว่างประเทศมุสลิมเกีย่ วกับการต่อต้าน การก่อการ้าย และเน้นย�ำ้ ในความพยายามอย่างไม่ ลดละของราชอาณาจักรซาอุดอี าระเบีย ในการต่อต้าน ก่อการร้าย และการน�ำกฎหมายชาริอะฮ์มาใช้ รวมทัง้ การสนับสนุนระหว่างประชาชนและผูน้ ำ� ของประเทศ
18
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปีที่ 3 ฉบับที่ 34
ขอเชิญร่วมเป็นส่วนหนึง่ ของโรงแรมฮาลาลระดับ 4 ดาว ในต�ำแหน่งผูบ้ ริหารและพนักงานหลายอัตรา - แผนกอาหารและเครือ่ งดืม่ - แผนกเบเกอรี่ - แผนกจัดเลีย้ ง - แผนกต้อนรับและส�ำรองห้องพัก - แผนกการเงินและการบัญชี - แผนกช่างและซ่อมบ�ำรุงรักษา - ฝ่ายการตลาด - ฝ่ายขาย - ฝ่ายทรัพยากรบุคคลและอบรม สนใจสมัครด้วยตนเองได้ที่ : โรงแรม AL-MEROZ เลขที่ 1 ซ.รามค�ำแหง 5 สวนหลวง กรุงเทพฯ โทรศัพท์ 02 719 8448 - 9 #105 จันทร์-ศุกร์ 10.00 น.-18.00 น. หากพูดภาษาอาหรับ-มาลายู-อินโดนีเซียได้ จะพิจารณาเป็นพิเศษ
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มุสลิมที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด
19