หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ : คมความคิด เกาะติดสถานการณ์ อ่านมุสลิมไทยโพสต์
ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49 | Tel. 081-854-5026 , 02-116-8134-5 e-mail : news@muslimthaipost.com Website : www.muslimthaipost.com FB Fanpage : www.facebook.com/muslimthaiclub
w w w . mu sl i mt h a i p o st . co m
อ่านต่อหน้า 7
ก จ แ
ี ร ฟ
จีระพันธ์ เคเทอริง่ JEERAPAN CATERING บริการรับจัดงานเลีย้ งนอกสถานที่ งานเลีย้ งส่วนตัว งานแต่งงาน งานขึน้ บ้านใหม่ งานวันเกิด งานเลีย้ งของ บริษทั งานประชุมสัมมนา ฯลฯ โดยมีบริการอาหารหลากหลายประเภท ไม่วา่ จะเป็ น โต๊ะจีน, บุฟเฟต์, ค็อกเทล, คอฟ ฟี่ เบรค, อาหารกล่อง, ซุม้ อาหาร , ขนมหวาน เซตเมนูตา่ งๆฯลฯ ด้วยเมนูอาหารฮาลาล100%เรามีบริการอาหารครบ โดยคุณสามารถเลือกสรรได้เองเพือ่ ให้ลงตัวกับลักษณะในการจัดงาน และงบประมาณทีค่ ณ ุ มี การันตีคณ ุ ภาพ และ รสชาติทเ่ี ป็ นเลิศ ด้วยชือ่ เสียงของร้าน ไก่ยา่ ง จีระพันธ์ ทีม่ ตี ำ� นานมามากกว่า 70 ปี ทีท่ กุ ท่านล้วนแล้วแต่ประทับใจ ให้ จีระพันธ์ เคเทอริง่ ช่วยดูแลความเรียบร้อยในขันตอนของการเตรี ้ ยมอาหารในงานของคุณ เพือ่ ให้คณ ุ ไม่ตอ้ ง วุน่ วายในการเตรียมอาหาร และสนุกกับงานจัดเลีย้ งของคุณได้อย่างเต็มที่ “แค่คณ ุ บอกกับเราว่าต้องการอะไร จีระ พันธ์ เคเทอริง่ เราพร้อมให้บริการ” 8 เหตุผลทีค่ ณ ุ ถึงต้องเลือก จีระพันธ์ เคเทอริง่ 1. การรันตี เรือ่ งรสชาติอาหาร ด้วยชือ่ เสียง ของร้าน ไก่ยา่ ง จีระพันธ์ ทีม่ ตี ำ� นางนมา มากกว่า 70 ปี 2. ฮาลาล100% 3. ทีมงานมืออาชีพ ด้านอาหารในการจัดเลีย้ ง 4. รสชาติอาหารอร่อย จัดจ้าน ไม่เหมือนใคร 5. บริการอาหารครบ หลากหลายประเภท 6. สามารถเลือกสรรอาหาร ให้ลงตัวกับงบ ประมาณทีค่ ณ ุ มี 7. ตกแต่งไลน์อาหารอย่างสวยงาม ภาชนะ อุปกรณ์ ทุกสิง่ อย่าง ถูกคัดสรรมาอย่างดี 8. ปรึกษาฟรี ไม่มคี า่ ใช้จา่ ย!!
2
จีระพันธ์ เคเทอริง่ เริม่ ต้นจากร้านอาหาร ไก่ยา่ งในต�ำนาน ทีม่ ชี อ่ื ว่า ไก่ยา่ งจีระพันธ์ ไก่ ย่างทีม่ อี ายุเก่าแก่กว่า 70 ปี ตังอยู ้ ท่ ่ี ถนนพระรามเก้า ตัดใหม่ (ก่อนห้างเดอะไนน์) มีสดุ ยอด เมนูยอดนิยมเช่น ไก่ยา่ ง ข้าวหมกไก่ ซุปหางวัว รวมถึงเมนูอสี าน ส้มต�ำ ลาบ น�้ำตก และตอน นีไ้ ด้มกี ารเริม่ จัดท�ำ เคเทอริง่ คือ การจัดเลีย้ งอาหาร เราเริม่ ต้นจากการท�ำอาหารว่าง อาหาร กล่อง ส่งตามบริษทั และลูกค้าประจ�ำของร้านอาหาร ซึง่ ในปัจจุบนั ได้เพิม่ เป็ นบริการรับจัด บุฟเฟ่ ตน์ อกสถานที่ อาหารค็อกเทล คอฟฟี่ เบรก ซุม้ อาหาร โต๊ะจีนและรวมไปถึง งานประชุม งานเปิ ดตัวสินค้า งานบุญ งานแต่งงาน งานเลีย้ งปี ใหม่ เป็ นต้น สิง่ ทีเ่ ราเน้นทีส่ ดุ คือ เรือ่ งฮาลาลและความสะอาด อาหารทุกจานถูกปรุงภายใต้รา้ น อาหารไก่ยา่ งจีระพันธ์ ทีผ่ า่ นการรับรองมาตรฐานฮาลาลไม่ใส่วตั ถุกนั เสีย วัตถุดบิ ถูกเลือกสรร อย่างตังใจ ้ วัสดุ อุปกรณ์ และ ภาชนะสะอาด และทีส่ ำ� คัญ “ถูกต้องตามหลักศาสนาอิสลาม” เรา ยึดหลักการท�ำอาหารแบบฮาลาล วัสดุ อุปกรณ์ และบุคลากร ต้องสะอาด พร้อมบริการทีเ่ ป็ น กันเอง ตอบสนองความต้องการของลูกค้าเป็ นหลัก
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
JEERAPAN RESTAURANT 905 PRARAM 9 ROAD SUANLUNG BANGKOK 10250 ร้านจีระพันธ์ 905 ถ.พระรามเก้าตัดใหม่ แขวง สวนหลวง เขตสวนหลง กรุงเทพฯ 10250 โทร 02-300-4281 แฟกซ์ 02-300-4282 มือถือ 081-755-1806 , 084-877-8786, 081-854-5026 Email: jeerapanrama9@gmail.com www.jeerapancatering.com
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
3
4
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
ผูบ้ ริหารไอแบงก์เยีย่ มลูกค้า ทีป่ ระสบอุทกภัยพร้อมให้กำ�ลังใจ เพือ่ นพนักงานสาขา ธนาคารอิสลามแห่งประเทศไทย (ไอแบงก์) น�ำโดย นายธีระ ยีโกบ ผูอ้ ำ� นวยการฝ่ ายอาวุโส ฝ่ ายกิจการสาขา และปฎิบตั หิ น้าที่ ผูช้ ว่ ย กรรมการผูจ้ ดั การผูบ้ ริหาร กลุม่ งานธุรกิจสาขา เป็นผูแ้ ทนเข้าเยีย่ มลูกค้า ราย นายสมพิศ นิลมล ลูกค้า SMEs ธุรกิจผลิตรถจักรยานยนต์พว่ งข้าง และลูกค้ารายนางสาวสุพชิ ญ์รดา สุนทร ลูกค้า SMEs ธุรกิจโรงงานผลิตใย มะพร้าว และธุรกิจจ�ำหน่ายอะไหล่รถจักรยานยนต์ ซึง่ ได้รบั ผลกระทบจาก เหตุอทุ กภัยครังนี ้ ้ เพือ่ ให้กำ� ลังใจและแจ้งแนวทางช่วยเหลือ พร้อมกันนี้ ได้เข้าเยีย่ มและให้ก�ำลังใจพนักงานสาขานครศรีธรรมราช และ สาขา ทุง่ สง นครศรีธรรมราชทีป่ ระสบอุทกภัย ณ จังหวัดนครศรีธรรมราช เมือ่ วันที่ 16-17 มกราคม 2560 ทีผ่ า่ นมา
ประธานที่ ปรึกษา : ประเสริฐ มัสซารี บรรณาธิการอ�ำนวยการ : ฉัตรชัย ตะวันธรงค์ บรรณาธิการบริหาร : อรุณ วิทยานนท์ ผูจ้ ดั การฝ่ ายการตลาด : ทอจันทร์ นเรศจักรพันธ์ กองบรรณาธิการ : ปรางชมพู ยะรังวงษ์ แปล : สุธิรา วิยกาญจน์ ประสานงาน : ปาริชาต ฟิ นดี้ อาร์ตไดเร็คเตอร์ : เชาวลิต วงษ์มะเซาะห์ สายตรงโฆษณา : ทอจันทร์ นเรศจักรพันธ์ 088-245-2625 บรรณาธิการผูพ้ ิมพ์ผโู ้ ฆษณา : บัญญัติ ทิพย์หมัด เจ้าของ : บริษทั เอ็มเน็ต โซลูชั ่น จ�ำกัด 39/74 ซอยเคหะร่มเกล้า 82 แขวงสะพานสูง เขตสะพานสูง กรุงเทพฯ 10240 โทร : 02-116-8134-5 โทรสาร : 02-116-8136 Email : news@muslimthaipost.com Website : www.muslimthaipost.com , FB : muslimthaiclub พิมพ์ที่ : บริษทั แจ็ส เพอ-พริ้ น จ�ำกัด
นมตรามะลิ รับรางวัลสุดยอด superbrands ปี 2016
มุสลิมไทยแชมป์โลกท่องจำ�กุรอ่าน เข้าเยีย่ มท่านจุฬาฯ
นมตรามะลิ และ เนยตราออร์คดิ ได้รบั รางวัลสุดยอด superbrandsปี 2016 ติดต่อกันเป็ นปี ท่ี 4 โดยคุณ สุดถนอม กรรณสูต รองกรรมการผูจ้ ดั การบริษทั อุตสาหกรรม นมไทย จ�ำกัด เป็ นตัวแทนขึน้ รับรางวัล โดยมี มร ไมค์ อิงลิส Managing Director SuperbrandsOrganisation เป็ นผูม้ อบ รางวัล ณ ลาน Life Style Hall,ชัน้ 2 ศูนย์การค้าสยามพารากอน สามารถติดตามมะลิได้ทาง : www.malibrand.com FB: maliclubfriend IG: maliclubfriend Line: @maliclub
ในวันที1่ 6 มกราคม 2560 อ.สนิท เอีย่ มฤทธ์ นายกสมาคมกอรีแห่ง ประเทศไทย ในอุปถัมภ์ของจุฬาราชมนตรี พร้อมด้วย อ.อรุณ บุญมาเลิศ อุปนายกสมาคมกอรีฯ อ.อับดุลฮามีด ดาราฉาย ฝ่ ายวิชาการสมาคมกอรีฯ น�ำ นายฮาซัน สาเมาะ ผูช้ นะเลิศการทดสอบท่องจ�ำพระมหาคัมภีรอ์ ลั -กุรอานระ ดับนานาชาติ พร้อมตัฟซีร (การอรรถธิบายกุรอาน) “Khartoum International Holy Quran Award” ณ เมืองคุรตูม ประเทศซูดาน เมือ่ วันศุกร์ท่ี 13 มกราคม 2560 ที่ผ่านมา เข้าเยี่ยมคารวะ และรับโอวาทจากท่านจุฬาราชมนตรี (นายอาศิส พิทกั ษ์คมุ พล) โดยมี นายคัมภีรด์ ษิ ฐากรณ์ ผูอ้ ำ� นวยการส�ำนัก จุฬาราชมนตรี นายอิธวัฒน์ พิทกั ษ์คมุ พล รองเลขานุการจุฬาราชมนตรี ร่วม ต้อนรับ ณ ห้องรับรองส�ำนักจุฬาราชมนตรี
ฯพณฯ อาศิส พิทกั ษ์คุม พล จุฬ าราชมนตรี ประธาน ในพิธี แซะอับดุลลาตีฟ สุขถาวร ประธานจัดงาน ร่วม บริจาคสมทบทุนเพื่อปลดหนี้ ม สั ยิดนู รุสซุ นนะฮฺ ได้ ทีฮ่ จั ญีสงัด คชพงษ์ (มัสยิดนูรสุ สุนนะฮฺ) ธนาคารกรุง ไทย สาขาอินทร์บุร ี เลขทีบ่ ญ ั ชี 117-0-18032-9 หรือ ธนาคารออมสิน สาขาอินทร์บุร ี เลขที่บญ ั ชี 02007947-9331 หรือธนาคารกรุงเทพ สาขาอินทร์บุร ี เลข ทีบ่ ญ ั ชี 481-0-26205-7 ในงานมีการจ�ำหน่ายอาหาร เชิญร่วมบริจาคเพื่อช่วยเหลือพี่น้องชาวใต้ที่ประสบ และเครื่อ งดื่ม รายได้ท งั ้ ทุ น และก� ำ ไรมอบให้ม สั ยิด อุทกภัยครั้งใหญ่ บริจาคได้ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ติดต่อสอบถามข้อมูลเพิม่ เติม นายซายูตี อับดุลราฮิม บริจาคได้ท่ี โทรศัพท์ 085-113-5232 – ธนาคารอิสลามแห่งประเทศไทย สาขาหนองจอกเลขที่ บัญชี 034-1-09640-7 ชือ่ บัญชี : สภาเครือข่ายช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม ส�ำนักจุฬาราชมนตรี เพือ่ ช่วยเหลือภัยพิบตั ฉิ ุกเฉิน – ธนาคารกรุงไทย สาขาหนองจอก เลขที่ 460-0-23343-3 ชือ่ บัญชี: ส�ำนักจุฬาราชมนตรี เพือ่ ช่วยเหลือผูป้ ระสบภัย ขอเชิญร่วมงาน “รวมน�้ำใจสู่นูรุสซาอาดะห์”
การไฟฟ้ านครหลวง (กฟน.) แนะน�ำข้อปฏิบตั ิ เพือ่ ความปลอดภัยจากไฟฟ้ าหลังน�้ำท่วม ก่อนเข้าบ้าน ควรสวมรองเท้าบูทยาง ถุงมือยางชนิดหนาและเตรียม ไฟฉายให้พร้อม ปลดเมนสวิตช์เพือ่ ป้ องกันไฟรัว่ ห้าม สัมผัสวัสดุเป็ นโลหะทุกชนิด ส�ำรวจและตรวจสอบ เครือ่ งใช้ไฟฟ้ าแยกเครือ่ งใช้ไฟฟ้ าถูกน�้ำท่วมออก หาก พบเต้ารับ สวิตช์ และสายไฟฟ้ าทีเ่ ปี ยกน�้ำควรเปลีย่ น ใหม่ ทังนี ้ ้ เพือ่ ความปลอดภัยและป้ องกันอันตรายจาก กระแสไฟฟ้ ารัว่ หากประชาชนพบเห็นสายไฟฟ้ า หรือ อุปกรณ์ไฟฟ้ าของการไฟฟ้ านครหลวงช�ำรุด ตลอดจน พิจารณาแล้วว่าไม่อยูใ่ นสภาพทีป่ ลอดภัยซึง่ อาจก่อให้ เกิดอันตราย สามารถแจ้งเจ้าหน้าทีก่ ารไฟฟ้ านครหลวง เขตได้ทกุ เขต หรือที่ MEA CALL CENTER โทร.1130 รวมถึงสามารถแจ้งผ่าน MEA Smart Life Application ทีท่ นั สมัยบนสมาร์ทโฟน ทังระบบ ้ iOSและ Android ของการไฟฟ้ านครหลวง ได้ตลอด 24 ชัวโมง ่
31 ธ.ค. 59 และ 1 ม.ค. 60 อ.บางบัวทอง จ.นนทบุรี ข่ า วดี นั ก ศึ ก ษาไทยมุ ส ลิ ม !
รัฐบาลตุรกีแจกทุน การศึ ก ษาฟรี ทั ง ้ ปริ ญ ญาตรี โทและเอก ประจำ�ปี พิธเี ปิดมัสยิดแห่งแรกของ อ.เชียงยืน จ.มหาสารคาม
ขอเชิญร่วมงานดืม่ น�ำ้ ชาการกุศลในงาน “เปิดอาคาร มัสยิดนูรสุ ซุนนะฮฺ” จ.สิงห์บุรี 11 มีนา 60
เป็ นทางการแล้ว โดยได้รบั เกียรติจากนายอ�ำเภอมากล่าว ต้อนรับ ดร.สุรนิ ทร์ ปาลาเร่ เลขาธิการคณะกรรมการ กลางอิสลามแห่งประเทศไทยเป็ นประธานในพิธี ดร.มุฮมั มัด อัลกอฎีย(์ ผูใ้ ห้การสนับสนุนโครงการ) ท่านเชค ดร.มัน ซูร ประธานมูลนิธนิ ดิ าอุลคัยร์ประเทศซาอุดอิ าระเบีย และ บรรดาผูห้ ลักผูใ้ หญ่ราชการและเอกชนในพืน้ ทีแ่ ละต่าง จังหวัด รวมทังผู ้ เ้ ข้าร่วมประมาณ 800 - 1,000 คน
ขอเรียนร่วมเป็ นเกียรติ และดืม่ น�้ำชาการกุศล ในงาน “เปิ ดอาคารมัสยิดนูรสุ ซุนนะฮฺ” มัสยิดหลังที่ สองของจังหวัดสิงห์บุร ี เพือ่ ประชาสัมพันธ์ และหา รายได้ปลดหนี้มสั ยิด ในวันเสาร์ ที่ 11 มีนาคม 2560 ตัง้ แต่เวลา 9.00 – 18.00 น. ณ มัสยิดนูรสุ ซุนนะฮฺ51/3 หมูท่ ่ี 1 ต�ำบลท่างาม อ�ำเภออินทร์บุร ี จังหวัดสิงห์บุร ี
2560
ด้วยทางกระทรวงการต่างประเทศได้รบั แจ้ง จากสถานเอกอัค รราชฑูต สาธารณรัฐ ตุ ร กีป ระจ�ำ ประเทศไทยว่า การรับสมัครทุนรัฐบาลสาธารณรัฐ ตุรกี ประจ�ำปี การศึกษา ค.ศ. 2017 รายละเอียดดัง หนังสือทีส่ ง่ มาด้วย และค้นหารายละเอียดเพิม่ เติม ได้ท่ี https://turkiyeburslari.gov.tr
มูลนิธเิ พือ่ ภราดรภาพ แถลงเตรียมจัดใหญ่ งานแห่งการแบ่งปัน ครัง้ ที่ 3
สมัครสมาชิก
มุสลิมไทยโพสต์ เป็ นประจ�ำทุกเดือน
ช�ำระเงินโดย : โอนเงินเข้าบัญชี ธนาคารไทยพาณิชย์ เลขทีบญ ั ชี 140-2-39431-0 ชือ่ บัญชี บริษทั เอ็มเน็ต โซลูชนั ่ จ�ำกัด หรือ ช�ำระเงินเป็ นเงินสด ณ บริษทั เอ็มเน็ต โซลูชนั ่ จ�ำกัด 39/74 ซอยเคหะร่มเกล้า 82 แขวงสะพานสูง เขตสะพานสูง กรุงเทพฯ 10240 สอบถามการสมัครสมาชิก หรือ ติดต่อโฆษณา โทร. 080-284-8000 , 02-116-8134-5 E mail : news@muslimthaipost.com
กฟน. ห่วงใยความปลอดภัยหลังน�ำ้ ท่วม
แต่งตัง้ แล้ว! ประธานจัดงานเมาลิดฯ ฮ.ศ.1438 สามปีซอ้ น
คณะกรรมการอ�ำ นวยการงานเมาลิด ดลางแห่ง ประเทศไทย มีมติประชุมให้ รศ.ดร.วินยั ดะห์ลนั เป็ น ประธานจัดงานเมาลิดดลางแห่งประเทศไทย ฮ.ศ.1438 จากเฟซบุก๊ Dr.WinaiDahlanเผยความรูส้ กึ โดยระบุวา่ ได้รบั การแต่งตัง้ ให้เป็ นประธานจัดงานเมาลิดดลางแห่ง ประเทศไทย ฮ.ศ.1438 นับเป็ นปี ทส่ี ามติดต่อกัน เมาลิด ปี น้ีองค์ประธานเปิ ดงานคือสมเด็จพระเจ้าอยู่หวั มิใช่ผู้ แทนพระองค์ ทุกฝ่ ายจึงตืน่ เต้นกันมากโดยเฉพาะอย่าง ยิง่ ประธานจัดงาน คาดว่าจะเป็ นปลายเดือนเมษาหรือต้น พฤษภา รอฟั งจากส�ำนักพระราชวัง
ประธานมูลนิธิ มีภาระในการดูแลเด็กก�ำพร้า หญิงหม้าย ทังการให้ ้ การศึกษา การดูแลความเป็ นอยู่ การฝึกอาชีพ เมือ่ วันที่ 15 มกราคม 2560 ทีส่ ำ� นักงานมูลนิธเิ พือ่ สตรีมสุ ลิมตลอดจนการท�ำงานตามวิถอี สิ ลามทีถ่ กู ต้อง ภราดรภาพ(อิควาน) คลอง 1 ปทุมธานี ได้จดั งานแถลง ข่าว “วันแห่งการแบ่งปัน ครังที ้ ่ 3” โดยมีดาโต๊ะมูฮมั หมัด อา ด�ำ ประธานมูลนิธิ นายประเสริฐ ค่ายทอง นายกเทศมนตรี เทศบางเมืองคลองหลวง ร่วมกันแถลงข่าว งานแห่งการ แบ่งปัน เป็ นงานประจ�ำของมูลนิธเิ พือ่ ภราดรภาพ ได้จดั ขึน้ เป็ นครังที ้ ่ 3 ณ ทีท่ ำ� การมูลนิธิ คลอง 1 จ.ปทุมธานี (อยูห่ ลัง มัสยิดแก้วนิมติ ร) เพือ่ หารายได้ชว่ ยเหลือเด็กก�ำพร้า หญิง หม้าย และเพือ่ การท�ำงานของมูลนิธิ งานแห่งการแบ่งปันครังที ้ ่ 3 จัดขึน้ ระหว่างวันที่ 25ห้องละหมาด รพ.จุฬาลงกรณ์ เปิดให้บริการแล้ว! 26 กุมภาพันธ์ 2560 เป็ นรูปแบบโต๊ะจีน วันละประมาณ 100 โต๊ะ จ�ำหน่ายให้กบั บุคคลทัวไปที ่ ต่ อ้ งการช่วยเหลือมูล เมือ่ วันจันทร์ท่ี 6 ก.พ. 2560 ผูบ้ ริหารและคณะแพทย์ นิธฯิ โดยมีการแสดงบนเวทีของเยาวชนของมูลนิธิ เยาวชน จุฬาลงกรณ์ จัดพิธเี ปิ ดห้องละหมาดอย่างเป็ นทางการ ในพืน้ ทีค่ ลอง 1 จ.ปทุมธานี อาทิ การขับร้องอนาซีด การ โดยท่านอาศิส พิทกั ษ์คมุ พล จุฬาราชมนตรี เป็ นประธาน เดินแบบของเยาวชน การแสดงละครเพื่อความศรัทธา เปิ ดห้องละหมาด ณ ตึกภูมสิ ริ มิ งั คลานุสรณ์ ชัน้ 14 ท่าน และการแสดงความสามารถของเยาวนอีก หลายอย่าง ใดสนใจบริจาคอุปกรณ์ หมวก โสร่ง ตะละกง พรมปู ทังนี ้ ้ มูลนิธเิ พือ่ ภราดรภาพ มีดาโต๊ะมูฮมั หมัด อาด�ำ เป็ น ละหมาด หนังสือศาสนา และอืน่ ๆ ติดต่อตามทีอ่ ยูใ่ นภาพ
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
5
ช็อคตาตั้ง!! นักวิจัยศึกษาเรื่อง “สุกร” พบ สินค้า 185 ชนิดในชีวิตประจำ�วันทำ�จากหมู รศ.ดร.วินยั ดะห์ลนั ผูอ้ ำ� นวยการศูนย์วทิ ยาศาสตร์ฮาลาล จุฬาลงกรณ์ มหาวิทยาลัย เขียนบทความ เรือ่ ง ผลิตภัณฑ์จากหมู ทีพ่ บในชีวติ ประจ�ำวัน ระบุ ว่า คริสเตียน เมนเดอร์ตสมา(ChristienMeindertsma) สาวชาวดัทช์เป็ นนักวิจยั ด้าน สังคมวิทยาใช้เวลาสามปี ตงแต่ ั ้ ปี 2009-2011 ค้นคว้าวิจยั เรือ่ งเดียวคือ “สุกร” หรือ หมูเพราะอยากรูว้ า่ หมูนนั ้ นอกจากจะน�ำไปบริโภคอย่างทีน่ ยิ มท�ำกันแล้วไม่ ว่าจะ เป็ นเนือ้ ไขมัน คอ ขา หัว หู เครือ่ งใน ยังมีอะไรอีกทีส่ ามารถน�ำชิน้ ส่วนของหมูไป ใช้ให้เป็ นประโยชน์ได้บา้ ง ปรากฏว่าเธอพบ 185 ผลิตภัณฑ์ทผ่ี ลิตขึน้ จากหมู เธอเขียนหนังสือขึน้ มาหนึง่ เล่มชือ่ Pig 05049 บรรยายถึงผลิตภัณฑ์ทผ่ี ลิตขึน้ มาจากชิน้ ส่วนของหมู ลองไปดูกนั ดีกว่าว่ามีอะไรบ้าง เอาพอเป็ นตัวอย่างก็แล้วกัน สบูโ่ ดยเฉพาะอย่างยิง่ สบูท่ ผ่ี วิ เป็ นมันคล้ายมุก, แชมพู, ครีมต่อต้านริว้ รอย, โลชันบ� ่ ำรุงผิว, ยาสีฟัน, แปรงปัดเค้ก, คอนกรีตชนิดเบาบางชนิดผสมกระดูกหมูลง ไปด้วย, ผ้าเบรกรถไฟโดยเฉพาะอย่างยิง่ ทีม่ าจากเยอรมนีทม่ี กี ารผสมเถ้ากระดูก หมู, ชีสเค้กและขนมประเภทมูสช็อคโกแลต, ทีรามิส,ุ พุดดิง้ วานิลลามีการผสม เจลาตินจากหนังหมู, เครือ่ งกระเบือ้ งทีเ่ รียกว่าไชน่าแวร์, สีทาบ้านส�ำหรับพืน้ ผิว, กระดาษทรายกาวบางชนิดมีการผสมกระดูกหมูป่น, พูก่ นั จากขนหมู สเต็กเนือ้ วัว บางชนิดทีแ่ ช่แข็งมีการน�ำเศษเนื้อวัวทีใ่ ช้เยือ่ หรือไฟบรินจาก เลือดหมูทำ� หน้าที่ เป็ นกาวเชือ่ มให้เนือ้ ติดกัน, สเต็กปลาทูน่าหรือสเต็กหอยสแคลลอปมีการใช้ไฟบริน หมูเป็ นกาวเชือ่ มท�ำให้เห็น เป็ นชิน้ ใหญ่, เบียร์ ไวน์หรือแม้กระทังน� ่ ้ำผลไม้ทก่ี รอง เอาความขุน่ ออกโดยตัวกรองทีเ่ ป็ นเจลาติน จากหมู,สารฮีโมโกลบินในเลือดหมูเป็ น ตัวกรองสารบางชนิดทางบริษทั ผลิตบุหรีบ่ างแห่ง จึงใส่ฮโี มโกลบินหมูลงในไส้กรอง บุหรี,่ คอลลาเจนหมูใช้ในผลิตภัณฑ์สำ� หรับฉีดเพือ่ แก้ไขรอยเหีย่ วย่นบนใบหน้า และ ผิวหนัง, กระสุนบางประเภทมีการผสมคอลลาเจนหมูไว้ดว้ ย, ผลิตภัณฑ์ ทางการแพทย์อย่างเช่นลิน้ หัวใจ ยังมีอกี มากมายทีใ่ ช้ผลิตภัณฑ์จากหมู เขียนให้ระวังกันไว้ไม่ได้ตงใจจะให้ ั้ กลัว!
โรงเรียนในอังกฤษ กล่าวคำ�ขอโทษนักเรียน หลังให้กินไอศกรีมใส่เจลาตินหมู เด็กนักเรียนมุสลิมในโรงเรียนประถม Lodge Primary School ในเวสต์บรอมวิค (West Bromwich) เขตแซนด์เวล (Sandwell) กินไอศกรีมผสมเจลาติน ทีท่ ำ� จากหมู เพราะทางโรงงานส่งไอศกรีมผิดโดยไม่ ได้ตงใจ ั ้ ท�ำให้ครูใหญ่ ลิซา่ กิลแลม (Lisa Gillam) ต้องส่งจดหมายขอโทษไปยังผูป้ กครองนักเรียน มุสลิมเมือ่ วันที่ 6 มกราคม ทีผ่ า่ นมา ทังนี ้ ้ ไอศกรีมเป็ นของหวานเมนู ใหม่ของ โรงเรียน ทีเ่ พิง่ เริม่ สังเข้ ่ ามาเมือ่ สัปดาห์กอ่ น โรงเรียน แห่งนีม้ นี กั เรียน 430 คน ในจ�ำนวนนีเ้ ป็ นเด็กทีม่ เี ชือ้ สายบังคลาเทศถึง 30 % ซึง่ นับว่าเป็ นจ�ำนวนทีม่ า กกว่าระดับเฉลีย่ ฝ่ ายการศึกษา SIPS Education เปิ ดเผยว่า จะท�ำการสอบสวนเชิงลึกในเรือ่ งนี้โดยเร็ว เพือ่ หา ทางแก้ไขปัญหาทีอ่ าจจะเกิดขึน้ ในอนาคต ทีผ่ า่ นมา ฝ่ ายการศึกษาได้ระมัดระวังอย่างมากในเรือ่ งนี้ และ ส่วนมากจะเสิรฟ์ อาหารทีไ่ ม่มเี นื้อสัตว์แก่นกั เรียนใน เวลาอาหารกลางวัน www.expressandstar.com
ประกาศฝ่ายกิจการฮาลาล สำ�นักคณะกรรมการกลางอิสลามแห่งประเทศไทย เรือ่ ง ยกเลิกหนังสือสำ�คัญให้ใช้เครือ่ งหมายรับรองฮาลาล (ฉบับที่ 1/2560) 1. ผลิตภัณฑ์ เสริมอาหาร โรงงานเทียนเอินน�้ำลูกยอ 2. ผลิตภัณฑ์ ไก่ปรุงรสส�ำเร็จรูป "Janes Brand" 3. ผลิตภัณฑ์ ไก่ปรุงรสส�ำเร็จรูป "WB Brand" 4. ผลิตภัณฑ์ อาหารส�ำเร็จรูป "BURP" Brand 5. ผลิตภัณฑ์ อาหารส�ำเร็จรูป "SIRENA" Brand 6. ผลิตภัณฑ์ ปลาทูน่าส�ำเร็จรูปตราคิงฟิ ช ตราบรูก 7. ผลิตภัณฑ์ ปลาทูน่าส�ำเร็จรูป "SUMO CAT" Brand 8. ผลิตภัณฑ์ อาหารส�ำเร็จรูป "Fussie Cat" Brand 9. ผลิตภัณฑ์ เนื้อปลาแซลมอน เนื้อปลาทูน่า เนื้อปลา แมคเคอเรล และเนื้อปลาหิมะ ตรา Adam's River 10. ผลิตภัณฑ์ พริกไทยเม็ด และพริกไทยป่ น ตราเทสโก้ 11. ผลิตภัณฑ์ ปลากะตักแห้ง และปลาข้างเหลืองแห้ง ตรา ซี เอส พี 12. ผลิตภัณฑ์ ซุปไก่สำ� เร็จรูป สูตรต้นต�ำรับ ตราหมิง๋ 13. ผลิตภัณฑ์ บัตเตอร์คกุ กี้ สูตรเดนมาร์ค ตราเทสโก้ 14. ผลิตภัณฑ์ น�้ำส้มสายชูหมัก 5%ตราเครือ่ งบิน 15. ผลิตภัณฑ์ เสริมอาหาร ตราไข่มกุ เอเชีย 16. ผลิตภัณฑ์ เสริมอาหาร หจก. บอดีบ้ สู ท์ 17. ผลิตภัณฑ์ เสริมอาหาร ตราดีลเิ วอร์ 18. ผลิตภัณฑ์ เสริมอาหาร ตราเพือ่ คุณด้วยใจ จึงประกาศให้ทราบโดยทัวกั ่ น
ผลการวิจยั ชี้ เอมิเรตส์ มาเลย์ ตุรกี ติดอันดับต้น สถานทีท่ อ่ งเทีย่ วฮาลาล
รายงานจาก Global Islamic Economy Report 2016-17 เปิ ดเผย ว่า สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ ติดอันดับ 1 ในฐานะเป็ นจุดหมายปลายทางยอด นิยมของการท่องเทีย่ วแบบฮาลาล โดยมี มาเลเซีย และตุรกี ตามมาเป็ น อันดับ 2 การคัดเลือกใช้ระบบการจัดอันดับประเทศโดยอาศัยหลัก 4 ประการ ได้แก่ การเดินทางเข้ามาของนักท่องเที่ยวมุสลิม, คุณภาพของระบบนิเวศน์ทเ่ี ป็ นมิตรในด้านฮาลาล, การรณรงค์เพิม่ ความตระหนักรู้ และการเอือ้ ต่อการจ้างงานในด้านฮาลาล ผลการศึกษาวิจยั ยังพิสจู น์ได้วา่ มุสลิมจ�ำนวนมากขึน้ เรือ่ ยๆ เลือก ทีจ่ ะเดินทางไปท่องเทีย่ วในสถานทีท่ ม่ี กี ารบริการฮาลาล และปัจจุบนั ยิง่ มีความส�ำคัญมากขึน้ ทีจ่ ะให้ความสนใจในอุตสาหกรรมฮาลาล และสร้าง ความเชือ่ มโยง และเติมเต็มในช่องว่างทีข่ าดในด้านนี้
ในปี 2015 ตลาดการท่องเทีย่ วมุสลิมมีมลู ค่า 151 พันล้าน ดอลล่าร์ และยังขยายตัวอย่างไม่หยุดยัง้ โดยมีการเติบโตใน แต่ละปี ประมาณ 4.9 % ซึง่ มีการขยายตัวมากกว่าการท่องเทีย่ ว ในภาพรวม ซึง่ อยูท่ ่ี 3 % มูลค่าตลาดการท่องเทีย่ วมุสลิม ซึง่ 72 % อยูใ่ นกลุม่ ประเทศ OIC มีขนาดใหญ่เป็ นอันดับ 2 เป็ นรองเพียงตลาดการ ท่องเทีย่ วของจีน ซึง่ อยูท่ ่ี 168 พันล้านดอลล่าร์ โดยมีสหรัฐ ฯ ตามมาเป็ นอันดับที่ 3 ทีม่ ลู ค่า 147 พันล้านดอลล่าร์ www.albawaba.com
โรงรับจำ�นำ�ท้องถิน่ ในอินโดนีเซียใช้เงิน กำ�ไรสร้างและบริหารโรงแรมฮาลาล
เพื่อเป็ นการเพิม่ ประโยชน์ แก่สนิ ทรัพย์จากการบริการด้านการ เงิน หรือ พีที ปะกาดายัน (PT Pegadaian) ซึง่ เป็ นโรงรับจ�ำน�ำด�ำเนิน การโดยรัฐ ทีร่ เิ ริม่ น�ำก�ำไรมาก่อสร้างและบริหารโรงแรมฮาลาล ตัง้ แต่ปี 2015 ยกตัวอย่างโรงแรม Pesonna Hotel ใน ปากันบารู (Pekanbaru) เมืองเอกของเขต รีเยา (Riau) กล่าวได้วา่ โรงแรมระดับ 3 ดาวแห่ง นี้ เป็ นโรงแรมทีเ่ ป็ นมิตรของมุสลิม Pesonna Hotel ตัง้ อยูบ่ นถนน Jl.Sudirmanใกล้มหาวิทยาลัยรีเยา และ พิพธิ ภัณฑ์ Sang NilaUtama Museum เว็บไซต์Kompas.com รายงานว่า Pesonna Hotel มีหอ้ งแบบดิลกั ซ์ จ�ำนวน 130 ห้อง และห้องชุด (suite) 4 ห้อง ไว้บริการ มีความสะดวก สบายพืน้ ฐานอืน่ ๆ ครบครัน รวมทัง้ สัญญาณ Wi-Fi ทีวจี อแบน เซฟเก็บ ของมีคา่ กาต้มน�้ำร้อน ตูเ้ ย็น เครือ่ งใช้ในห้องน�้ำ และเครือ่ งท�ำน�้ำร้อน ใน ห้องน�้ำยังมีทอ่ี าบน�้ำละหมาดทีแ่ ยกต่างหาก พรมปูละหมาดในห้อง และ
ยังมีหอ้ งละหมาดรวมของโรงแรมบนชัน้ 12 อีกด้วย นอกจากสระว่ายน�้ำ โรงแรมยังบริการห้องบอลรูมทีจ่ ุ คนได้ 300 คน และห้องประชุมอีก 3 ห้อง ซึง่ สามารถจุคนได้ ประมาณห้องละ 30 คน ในภัตตาคารของ Pesonna Hotel ทีป่ ากันบารู มี บริการอาหารพืน้ เมืองแบบสุมาตราตะวันตก และแบบรีเยา เช่น แกงกะหรีป่ ลา และยังจ�ำหน่ ายเนื้อปรุงรส-สมุนไพร dendengส�ำหรับผู้ท่ตี ้องการซื้อเป็ นของฝากในราคากิโลกรั มละ 600,000 รูเปี ย หรือประมาณ 1,575 บาทราคาห้องพัก ทีโ่ รงแรม Pesonnaทีป่ ากันบารู เริม่ ต้นที่ Rp 350,000 หรือ เท่ากับประมาณ 925 บาท www.thejakartapost.com
6
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
“KTBST
Islamic Wealth Management” “ดร.วิน เดินทัพลงทุนปี 2560 เปิ ดตัว “KTBST Islamic Wealth Management” เน้นบริการผูล้ งทุนชาวไทยมุสลิม ลงทุนตามหลัก ศาสนาอิสลาม (ฮาลาล) ให้คำ� ปรึกษาวางแผนทางการเงิน เล็งขยาย ฐานลูกค้าให้ความรูด้ า้ นการลงทุนทัวประเทศพร้ ่ อมเปิ ดตัวบริการ
“KTBSTSMART ALGO”
ลงทุนอัตโนมัตสิ ร้างผลตอบแทนตามกลยุทธ์ลงทุน ทีเ่ หมาะกับตนเอง”
ดร.วิน อุดมรัชตวนิชย์ ประธานกรรมการบริหาร บริษทั หลักทรัพย์ เคทีบี (ประเทศไทย) จ�ำกัด หรือ KTBST เปิดเผย ว่า “ปัจจุบนั บล.KTBST ได้ขยายขอบเขตการให้บริการการเงิน ส่วนบุคคลทีป่ รึกษาการเงิน หรือ Wealth Management ควบคู่ ไปกับการให้บริการทางการเงินแบบครบวงจรตลอดในช่วงครึง่ ปีหลังของปี 2559 ทีผ่ า่ นมาจนมีลกู ค้านักลงทุนให้ความสนใจ จ�ำนวนมากและส่งผลให้สนิ ทรัพย์ภายใต้การดูแลของ Wealth Management มีมากกว่า 30,000 ล้านบาท” ทังนี ้ บ้ ริการหนึง่ ซึง่ ถือเป็นธุรกิจทีเ่ ฉพาะ คือ “KTBSTIslamic Wealth Management Service”แห่งแรกและแห่งเดีย วในประเทศไทยทีเ่ ป็ นช่องทางรองรับนักลงทุนมุสลิมและสถา บันการเงินอิสลามทีต่ อ้ งการลงทุนให้ถกู หลักตามหลักชะรีอะฮ์ ซึง่ ทางบริษทั มีความภูมใิ จทีไ่ ด้มสี ว่ นร่วมให้พน่ี อ้ งชาวมุสลิมมี โอกาสได้ลงทุนในตลาดทุนไทยถูกต้องตามหลักศาสนาอิสลาม โดยทีผ่ า่ นมา Islamic Wealth Management ได้เดินหน้า จัดกิจกรรมให้ความรูก้ บั นักลงทุนมุสลิมอย่างต่อเนื่องมีการ แต่งตัง้ คณะกรรมการชะรีอะฮ์ขน้ึ มา ท�ำหน้าทีก่ ำ� กับดูแลให้ ผลิตภัณฑ์และบริการเป็ นไปตามหลักชะรีอะฮ์ และพิจารณา คัดเลือกหุน้ ทีถ่ กู ต้องตามหลักศาสนาอิสลาม (ฮาลาล) ร่วม กับทีมการลงทุนทีเ่ ชีย่ วชาญและมีประสบการณ์ลงทุน จึงส่ง ผลให้ KTBST Islamic Wealth ManagementService เป็นที่ รูจ้ กั และได้รบั ความสนใจอย่างต่อเนื่อง มีนกั ลงทุนชาวมุสลิม และไทยมาเปิดบัญชีใหม่จำ� นวนมาก ซึง่ เป็นไปเป้าหมายและ ความตังใจของ ้ บล.KTBST ปัจจุบนั มีผลิตภัณฑ์ทใ่ี ห้บริการ ประกอบด้วย บัญชีซอ้ื ขายหลักทรัพย์ตามหลักศาสนาอิสลาม (Islamic Equity Account) บัญชีซอ้ื ขายหลักทรัพย์อตั โนมัติ (Islamic Smart Algo) กองทุนส่วนบุคคลตามหลักศาสนา อิสลาม (Islamic Private Fund) การลงทุนในตราสารศุกกู ใน ต่างประเทศ(Sukuk) และการแนะน�ำการลงทุนกองทุนรวมอิส ลามิค LTF-RMF ส�ำหรับลดหย่อนภาษีเงินได้ นางเกศรา มัญชุศรี กรรมการและผูจ้ ดั การ ตลาดหลักทรัพย์ แห่งประเทศไทย (ตลท.) กล่าวว่า “การเปิดบริการ Islamic Wealth Management ของบล. KTBST ในครัง้ นี้ มีความน่าสนใจ อย่างมากเพราะเป็ นการตอบโจทย์ส�ำหรับนักลงทุนชาว มุสลิมด้วยการเสนอบริการที่น่าจะตรงกับความต้องการ และช่ ว ยสร้า งความมัน่ ใจแก่ ก ลุ่ ม ลู ก ค้า ดัง กล่ า วในการ บริหารจัดการเงินออมและลงทุนเพื่อสามารถสร้างความ มังคั ่ งในระยะยาวได้ ่ ตามหลักเกณฑ์ของศาสนาอิสลาม” ปัจจุบนั ตลาดหลักทรัพย์ฯ ได้มกี ารร่วมมือกับ FTSE Russell ผูน้ ำ� ด้านการให้บริการด้านดัชนีในต่างประเทศในการจัดท�ำดัชนี FTSE SET Shariahนับตังแต่ ้ ปี พ.ศ. 2552 ซึง่ เป็นดัชนีราคาหุน้ ที่ สะท้อนการเคลือ่ นไหวของราคาของกลุม่ หลักทรัพย์ทส่ี ภาพคล่อง สม�่ำเสมอและสอดคล้องกับหลักเกณฑ์ชะรีอะฮ์ซง่ึ พิจารณา คัดเลือกโดยคณะกรรมการผูเ้ ชีย่ วชาญด้านศาสนาอิสลามจาก Yasaar Limited บริษทั ทีป่ รึกษาทางการเงินทีเ่ ชีย่ วชาญเรือ่ ง การลงทุนตามหลักศาสนาอิสลาม ดังนัน้ นักลงทุนชาวมุสลิมจึง สามารถใช้ดชั นี FTSE SET Shariahเป็น Benchmark ส�ำหรับ การลงทุนในตลาดทุนไทย และสถาบันการเงินยังสามารถน�ำ ดัชนีไปใช้ในการออกผลิตภัณฑ์ทางการลงทุนอืน่ เช่น กองทุน
รวม กองทุน ETF และ Index Linked Products เป็นต้น เพือ่ เสนอเป็ นทางเลือกในการลงทุนให้กบั ลูกค้าของตน ทัง้ นี้ ณ ธันวาคม 2559 ดัชนี FTSE SET Shariahมีหลักทรัพย์ทเ่ี ป็ น องค์ประกอบรวมทังสิ ้ น้ 111 หลักทรัพย์ มีมลู ค่ารวมตามราคา ตลาดประมาณ 5.2 ล้านล้านบาท ซึง่ ชีใ้ ห้เห็นว่าตลาดทุนไทย มีบริษทั จดทะเบียนจ�ำนวนมากทีป่ ระกอบธุรกิจสอดคล้องกับ หลักศาสนาอิสลาม และกระจายอยูใ่ นกลุม่ ธุรกิจต่างๆ ได้แก่ กลุม่ พลังงานและสาธารณูปโภค กลุม่ อสังหาริมทรัพย์และ ก่อสร้าง กลุม่ บริการ กลุม่ เทคโนโลยี เป็นต้น นาย อรุณ บุญชม ประธานกรรมการ คณะกรรมการ ชะรีอะฮ์ กล่าวถึง การท�ำหน้าทีข่ องคณะกรรมการชะรีอะฮ์วา่ “ส�ำหรับผลการด�ำเนินงานทีผ่ า่ นมา คณะกรรมการชะรีอะฮ์ ได้มกี ารพิจารณาคัดเลือกหุน้ บริษทั ในตลาดหลักทรัพย์ ตาม หลักเกณฑ์ของประเทศมาเลเซียและตามหลักเกณฑ์ของ ประเทศตะวันออกกลาง จึงช่วยขยายขอบเขตการลงทุนใน หุน้ ได้กว้างขวางขึน้ โดยหากพิจารณาตามเกณฑ์ของประเทศ มาเลเซีย พบว่ามีบริษทั จดทะเบียนทีส่ ามารถลงทุนได้ตาม หลักชะรีอะฮ์ได้มากกว่า 500 บริษทั และหากพิจารณาตาม เกณฑ์ของตะวันออกกลางจะมีบริษทั จดทะเบียนทีส่ ามารถ ลงทุนได้ตามหลักชะรีอะฮ์ได้มากกว่า 100 บริษทั นับเป็ นตัว เลือกในการพิจารณาคัดเลือก “หุน้ ฮาลาล” ส�ำหรับประชาชน มุสลิมและสถาบันการเงินอิสลามให้สามารถเข้าไปลงทุนใน หุน้ ได้มากขึน้ ” ขณะเดียวกัน คณะกรรมการชะรีอะฮ์มกี ารจัดประชุมเป็น ประจ�ำทุกเดือน หากบริษทั จดทะเบียนใดมีการเปลีย่ นแปลงทัง้ ในแง่ของการด�ำเนินธุรกิจหลัก บริษทั ลูกหรือบริษทั ร่วมทุน มี สัดส่วนรายได้ตอ้ งห้ามหรือรายได้ดอกเบีย้ ทีเ่ ปลีย่ นแปลงไป ไม่ เป็ นไปตามหลักเกณฑ์ทางชะรีอะฮ์ ก็จะพิจารณาน�ำออกจาก กลุม่ หุน้ ฮาลาล และในทางตรงข้ามหากบริษทั จดทะเบียนใดมี การปรับเปลีย่ นให้ธรุ กิจหลักของกิจการ รายได้หรือก�ำไรเข้ามา อยูใ่ นหลักเกณฑ์ชะรีอะฮ์กจ็ ะถูกน�ำกลับเข้ามาพิจารณาให้อยูใ่ น กลุม่ หุน้ ฮาลาลได้เช่นกัน นายอิสเรศ มะหะหมัด ผูอ้ ำ� นวยการฝ่ าย Islamic Wealth Management บล.KTBST เปิดเผยว่า “การให้บริการนักลงทุน ในช่วง ประมาณ 7 เดือนทีผ่ า่ นมา มีผลู้ งทุนมุสลิมให้ความสนใจ และเปิดบัญชีลงทุนตามหลักศาสนาอิสลาม แล้วร่วม 300 กว่า บัญชี มียอดการซือ้ ขายหลักทรัพย์ประมาณ 1,000 ล้านบาท และมีแนวโน้มจะเพิม่ ขึน้ เรือ่ ยๆ คาดว่าภายใน 3 ปี จะมีนกั ลงทุนมุสลิมเปิดบัญชีประมาณ 2,500 บัญชี ส่วนกองทุนส่วน บุคคลตามหลักศาสนาอิสลาม (Islamic Private Fund) โดยมี อัตราผลตอบแทนทีค่ าดหวังประมาณ 8 % ต่อปีนนั ้ ได้รบั ความ สนใจทังผู ้ ล้ งทุนรายย่อย และสถาบันการเงินอิสลาม เช่น บริษทั ประกันชีวติ ทีม่ แี บบประกันตะกาฟุล และสหกรณ์อสิ ลาม โดย เมือ่ ปลายปี 2559 KTBST Islamic Wealth Management ได้ จับมือกับ บลจ. วรรณ ในการเปิดกองทุน ONE-SHARIAHLTF เป็นทางเลือกในการลงทุนระยะยาวและลดหย่อนภาษีเงินได้ ซึง่ นับเป็นทางเลือก LTF กองใหม่สำ� หรับนักลงทุนมุสลิม” นอกจากนี้ KTBST Islamic Wealth Management จะน�ำเสนอผลิตภัณฑ์และบริการทีต่ อบสนองความต้องการ
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
ของนักลงทุนมุสลิมและสถาบันการเงินอิสลามให้มากยิง่ ขึน้ โดยล่าสุดได้เปิ ดให้บริการบัญชีซอ้ื ขายหลักทรัพย์อตั โนมัติ (Islamic Smart Algo) ตามหลักการวะกาละฮ์(Wakalah) มีจดุ เด่นคือการคัดเลือกกลยุทธ์ทเ่ี หมาะสมของนักลงทุนทีส่ ามารถ เลือกลงทุนได้อย่างตามวัตถุประสงค์ทต่ี อ้ งการ และยังมีการ จัดการความเสีย่ งด้วยกลยุทธ์ลงทุนทีท่ ดสอบมาแล้ว ซึง่ ช่วย ให้นกั ลงทุนมันใจว่ ่ าสามารถลงทุนได้ถกู ต้องตามหลักศาสนา อิสลาม เป็ นการลงทุนทีม่ กี ฎหมายรองรับ และเป็ นหนึง่ ในแรง ผลักดันให้ระบบการเงินการลงทุนอิสลามสามารถเติบโตและ เป็ นทีร่ บั รูม้ ากขึน้ ในอนาคตต่อไป ลงทุนกับ KTBST SMART ALGO : Islamic Smart Algo
นายชาตรี โรจนอาภา ผูช้ ว่ ยกรรมการผูจ้ ดั การ ฝ่ าย กลยุทธ์และพัฒนาผลิตภัณฑ์ บริษัทหลักทรัพย์ เคทีบี (ประเทศไทย) จ�ำกัด (KTBST) เปิ ดเผยว่า “ตลาดทุนในปัจจุบนั มีปัจจัยเข้ามากระทบหลากหลายและมีการเปลีย่ นแปลงอย่าง รวดเร็ว บล. KTBST จึงได้น�ำเสนอผลิตภัณฑ์การลงทุนใหม่ “KTBST SMART ALGO”เป็ นการลงทุนซือ้ ขายหลักทรัพย์ อัตโนมัติ หรือ Algorithm Trading ทีใ่ ช้การตัดสินใจลงทุน ตามกลยุทธ์ทว่ี างแผนไว้ โดยได้รว่ มมือกับผูพ้ ฒั นาโปรแกรม Meta Trading 5 เพือ่ น�ำเสนอการลงทุนในรูปแบบอัตโนมัติ มี จุดเด่นคือ การคัดเลือ กกลยุท ธ์ท่ีเหมาะสมของนัก ลงทุน ทีส่ ามารถเลือกลงทุนได้อย่างตามวัตถุประสงค์ทต่ี อ้ งการ และ ยังมีการจัดการความเสีย่ งด้วยกลยุทธ์ลงทุนทีท่ ดสอบมา แล้ว โดยกลยุทธ์การลงทุนเบือ้ งต้นลูกค้าสามารถเลือกได้ 3 กลยุทธ์แต่ในอนาคตจะมีกลยุทธ์เพิม่ ขึน้ ขณะเดียวกันระบบ ยังควบคุมความเสีย่ งของพอร์ตและ Transaction Control เพือ่ ให้การซือ้ ขายถูกต้องมากฎของ ก.ล.ต. สำ�หรับกลยุทธ์การลงทุนของ KTBST –ISLAMIC SMART ALGO ได้แก่
1. HIT N’ RUN :ลงทุนตามแนวโน้ม (Trend Following) ในหุน้ กลุม่ SET100 ทีม่ ปี ริมาณการซือ้ ขายย้อนหลัง 10 วัน มากกว่า 50 ล้านบาท และจะให้น้ำ� หนักการลงทุนต่อหุน้ ไม่เกิน 14% ของเงินลงทุน 2. Bright Infinite:ลงทุนโดยเครือ่ งมือทางเทคนิคในหุน้ ทีม่ แี นวโ น้มเป็นขาขึน้ หรือหุน้ Turn around และปรับสถานะการลงทุน เมือ่ แนวโน้มเปลีย่ นแปลง โดยขายหุน้ ออกหากแนวโน้มสิน้ สุด ลง ทังนี ้ จ้ ะเลือกลงทุนทังหุ ้ น้ ใน SET และ mai "KTBST SMART ALGO เป็นเครือ่ งมือการลงทุนทีเ่ หมาะ กับเศรษฐกิจไทยทีก่ ำ� ลังก้าวเข้าสูย่ คุ 4.0 เป็นทางเลือกในการ สร้างผลตอบแทนทีด่ แี ละป้ องกันความเสีย่ ง จากการทดสอบ ข้อมูลย้อนหลังสามารถให้ผลตอบแทนทีส่ งู กว่าตลาดหุน้ จึง เหมาะส�ำหรับนักลงทุนทีไ่ ม่มเี วลาในการบริหารพอร์ตการลงทุน ด้วยตนเอง" ส�ำหรับผูท้ ส่ี นใจสามารถเริม่ ต้นลงทุนที่ 1 ล้านบาท โดย บริษทั จะเริม่ เปิดให้บริการส�ำหรับการลงทุนในหุน้ ไทยตังแต่ ้ วนั ที่ 1 มกราคม 2560 เป็นต้นไป และในอนาคตจะเริม่ ขยายไปสู่ การลงทุนหุน้ ต่างประเทศ
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
7
ชายตุรกีสร้างมัสยิดจิว๋ จากไม้ขดี ไฟ 8,500 อัน ส�ำนักข่าวอะลูลบายัต รายงานว่า (23ม.ค.60) ฮะซันเอฟ จากอ�ำเภอ Incirliovaใน Aydınกล่าวว่า เขาใช้เวลา 3 เดือน เพือ่ สร้างมัสยิดขนาดเล็กซึง่ มีสห่ี อ อะซาน เอฟ ท�ำงานเป็นคนขับแท็กซี่ 26 ปี ก่อนทีจ่ ะออกจากราชการและว่าหลัง จากเกษียณอายุของเขา เขาก็เริม่ ต้นใช้ไม้ขดี ไฟประดิษฐ์เป็นบุคคล อาคาร รูป แบบทีแ่ ตกต่างกัน เช่นเดียวกับคัมภีรอ์ ลั กุรอานทีแ่ กะสลักด้วยไม้เป็นงานอดิเรก เอฟ ยังมีชอ่ื เสียง ทีส่ ร้างผลงานเป็นมัสยิดทีม่ สี ห่ี ออะซานเป็นงานชิน้ เอก ของเขา ซึง่ เขาใช้เวลายาวนานทีส่ ดุ ในการท�ำงานของโครงการของเขาทังหมด ้ นอกเหนือไปจากใช้ไม้ขดี ไฟ 8,500 อัน เอฟ ใช้ขวดกาว 2 ขวด ทีจ่ ะสร้าง มัสยิดขนาดเล็ก ซึง่ เขาตังชื ้ อ่ ว่า มัสยิด ฟาติมา (เจ้าสาวฟาติมา) “ลูกชายเพือ่ นบ้านของผมเพิง่ แต่งงงาน เมือ่ เราได้คยุ กับเจ้าสาวของเขาชือ่ ว่า ฟา ติมา เธอบอกกับผมว่า เธอไม่เคยขาดละหมาดเลยตังแต่ ้ อายุ 12 ปี ผมรูส้ กึ ประทับ ใจเธอ ทีเ่ ธอไม่เคยขาดละหมาดเลย ซึง่ เวลานานทีเ่ ธอไม่เคยขาดละหมาดเลย ผม จึงตัดสินใจทีจ่ ะตังชื ้ อ่ มัสยิดจิว๋ หลังนีจ้ ากการใช้ชอ่ื ของเธอ” เอฟ กล่าว เอฟ เน้นว่าเขาไม่เคยขายงานฝีมอื ของเขาเลย แต่จะท�ำเป็นของขวัญให้คน อืน่ www.thaimuslim.com
หัวหน้าอิหม่าม จากศูนย์อสิ ลาม ในไอร์แลนด์ ได้รบั เชิญร่วมประชุมในอเมริกา
ถอดเครื่องหมายกางเขนออกจากตรา เพื่อให้เกิดความสบายใจแก่มุสลิม
ทีมฟุตบอลยักษ์ใหญ่ของสเปน เรอัลมาดริด(Real Madrid) จะถอดเครือ่ งหมายกางเขนออกจากตราของสโมสร ทีป่ รากฏอยู่ บนเสือ้ ผ้า ชุดกีฬา ทีว่ างขายในตะวันออกกลาง เพือ่ สร้างความ สบายใจแก่แฟนฟุตบอลทีเ่ ป็ นมุสลิม การริเ ริ่ม นี้ เ ป็ น ส่ ว นหนึ่ ง ของข้อ ตกลงกับ กลุ่ ม ค้า ปลีก Markaในสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ ซึง่ ได้สทิ ธิ ์ในการผลิต กระจาย และขายสินค้าของสโมสรเรอัลมาดริดเฉพาะในสหรัฐอาหรับเอมิ เรตส์ ซาอุดอ้ี าระเบียกาต้าร์ คูเวต บาห์เรน และโอมาน ตราสโมสรดัง้ เดิ ม ของเรอั ล มาดริ ด มี ส ัญ ลั ก ษณ์ ไ ม้ กางเขนอยูเ่ หนือมงกุฎ Khaled al-Mheiriรองประธาน Markaไ ด้รอ้ งขอให้มกี ารออกดีไซน์ใหม่ เฉพาะสินค้าทีข่ ายในภูมภิ าค ตะวันออกกลาง เพื่อไม่ให้ขดั กับวัฒนธรรมอันเปราะบางใน พืน้ ที่ ตามข้อตกลงดังกล่าว Markaจะมีสทิ ธิ ์ในการขายเสือ้ ผ้า
หนุม่ อังกฤษอาสา เป็นผูพ ้ ทิ กั ษ์อสิ ลาม พร้อมโวยเอาเรือ่ ง ถ้ามีการลงข้อมูลผิดพลาด
เชคอุมรั อัล-ก็อดรี (Shaykh Umar al-Qadri) หัวหน้าอิหม่ามชาวไอริช จากศูนย์อสิ ลามไอร์แลนด์ ได้รบั เชิญให้รว่ มในโครงการการเยีย่ มเยียนของ ผูน้ �ำนานาชาติ (International Visitor Leadership Programme – IVLP) ซึง่ เป็ นโครงการแลกเปลีย่ นของฝ่ ายกิจการต่างประเทศสหรัฐ ฯ ซึง่ อดีตนายก รัฐมนตรีองั กฤษ นายโทนี่ แบลร์ ก็เคยเข้าร่วมในโครงการนี้ ทัง้ นี้ ผูไ้ ด้รบั เชิญเข้าร่วมในโครงการทีจ่ ดั ขึน้ เป็ นประจ�ำทุกปี จะได้ไป เยือนใน 4 เมือง ได้แก่ กรุงวอชิงตัน ดีซ.ี , ลอสแองเจลิส, มินอี าโปลิส และ เดนเว่อร์ โดยจะมีการเสวนาแลกเปลีย่ นกันกับประชาชนทีไ่ ด้รบั เชิญมา และ ผูจ้ ดั โครงการ ในประเด็นเกีย่ วกับ วิธกี ารทีจ่ ะต่อต้านความรุนแรงของกลุม่ สุดโต่ง อิหม่ามอุมรั กล่าวว่า ได้มกี ารเชิญบุคคลจากประเทศในยุโรปประมาณ 10 คน ซึง่ ดูวา่ เป็ นผูเ้ ชีย่ วชาญในแนวทางการต่อต้านความรุนแรง ซึง่ ในส่วน ของไอร์แลนด์ โครงการต้องการทราบถึงวิธกี ารท�ำงานเพือ่ ต่อต้านความ รุนแรงจากกลุม่ สุดโต่งของ “สภามุสลิมชาวไอริชเพือ่ สันติและการหลอมรวม”
จัดเวทีชมุ นุมผูเ้ ชีย่ วชาญ
ถกประเด็นความท้าทายในการออกแบบมัสยิดทัว่ โลก เชค Maher al-Muaiqlyอิหม่ามมัสยิดฮะรอม ในมักกะฮ์ ได้เห็น และ ได้ยนิ เด็กชายพิการผูห้ นึ่ง ก�ำลังละหมาดอยูใ่ กล้กะอ์บะอ์ เขาจึงเดินเข้าไป ใกล้ และรออย่างใจจดใจจ่อจนเด็กชายละหมาดเสร็จ หลังจากนัน้ อิหม่าม เชค Maher ได้คกุ เข่าลง และสวมกอดเด็กชาย พร้อมกับจุมพิตทีห่ น้าผาก ของเขาหลายครัง้ ในขณะทีม่ รี อยยิม้ กว้างและอบอุน่ บนใบหน้า อิหม่าม เชค Maher ได้กล่าวกับเด็กชายเป็ นภาษาอาหรับว่า ขอ ให้อลั ลอฮ์ปกป้ องเขาให้พน้ จากความชัวร้ ่ ายทัง้ ปวง และขอให้พระองค์ยก สถานะของเขา ทัง้ ยังอ่านดุอาอฺให้กบั เด็กชายอีกมากมาย วีดโิ อทีอ่ บอุน่ นี้ แสดงให้เห็นถึงความมีเมตตากรุณา ซึง่ เป็ นค�ำสอน ของอิสลาม ขอพระองค์โปรดประทานรางวัล และความดีงามแก่อหิ ม่ามท่านนี้ ส�ำหรับการแสดงความเมตตาต่อผูไ้ ม่สมประกอบ และวีดโิ อนี้ยงั เป็ นข้อเตือน ใจส�ำหรับผูท้ ม่ี ขี อ้ อ้างทีจ่ ะไม่ละหมาดด้วย เด็กชายพิการคนดังกล่าวยังได้รบั การช่วยเหลือ อุม้ ขึน้ จูบหินด�ำด้วย ขอพระองค์อลั ลอฮ์ประทานพรให้แก่เขา www.muslimcouncil.org.hk
8
สโมสรเรอัลมาดริด
ปี ทผ่ี า่ นมา เมือ่ มิกด๊าดเวอร์ซ่ี (MiqdaadVersi) ได้เห็น ข่าวในหนังสือพิมพ์ฉบับหนึง่ ทีต่ พี มิ พ์วา่ “เมืองอิสลามในอังกฤษ มีประชากรมุสลิม 75%” สัญชาติญาณบอกเขาว่า เขาจะต้อง ค้นหาทีม่ าและความจริงของข่าวนี้ ซึง่ เป็ นเรื่องท้าทายอย่าง ยิง่ เขาเชือ่ ว่า ความผิดพลาดในการรายงานข่าวเกีย่ วกับมุสลิม เป็ นเรือ่ งทีเ่ กิดขึน้ ง่ายมาก และคิดว่าเป็ นหน้าทีข่ องเขาทีจ่ ะต้อง ต่อสูเ้ พือ่ ให้ความจริงปรากฏ ทุกวัน มิกด๊าด จะนังอยู ่ ห่ น้ากองกระดาษในทีท่ ำ� การสภา มุสลิมแห่งอังกฤษ ทีต่ งั ้ อยูใ่ นเขตลอนดอนตะวันออก ต�ำแหน่ง ทีแ่ ท้จริงของเขาคือ ผูช้ ว่ ยเลขาธิการสภาฯ แต่งานทีอ่ ยูต่ รงหน้า เป็ นโครงการส่วนตัวของเขาเอง แผ่นกระดาษทีแ่ ผ่อยูต่ รงหน้า มีเรือ่ งราวเกีย่ วกับมุสลิม และอิสลามทีต่ พี มิ พ์ในสือ่ อังกฤษในแต่ละวัน ซึง่ มิกด๊าดจะอ่าน ทุกเรื่องเพื่อค้นหาข้อมูลทีผ่ ดิ พลาด และเมื่อเขาพบสิง่ ทีผ่ ดิ พลาด เขาจะแจ้งไปยังส�ำนักงานของสือ่ นัน้ หรือทีอ่ งค์กรอิสระ เพือ่ ควบคุมมาตรฐานหนังสือพิมพ์ (Ipso) เพือ่ ชีแ้ จง หรือร้อง เรียนให้แก้ไขความผิดพลาดนัน้ ๆ มิก ด๊ า ดเริ่ม งานตรวจสอบรายวัน นี้ นั บ ตัง้ แต่ เ ดือ น พฤศจิกายน ปี ทแ่ี ล้ว แต่กอ่ นหน้านัน้ เขาได้รอ้ งเรียนให้แก้ไข เรือ่ งผิดพลาดเกีย่ วกับอิสลาม-มุสลิม ทีต่ พี มิ พ์ในหนังสือพิมพ์ ต่างๆ ไปแล้วกว่า 50 เรือ่ ง ซึง่ ส่งผลให้มกี ารพิมพ์แก้ไข และ ขอโทษมาแล้วหลายครัง้ ในเดือนธันวาคม ทีผ่ า่ นมา มีเรือ่ งที่ เขาร้องเรียนให้สอ่ื แก้ไข 8 เรือ่ ง และในเดือนนี้ อีก 4 เรือ่ ง ทีผ่ า่ นมา สือ่ จะตีพมิ พ์แก้ไขข้อมูลทีผ่ ดิ พลาด ก็ต่อเมือ่ มีการร้องเรียนจากบุคคลทีต่ อ้ งเสือ่ มเสียชือ่ เสียง หรือตกเป็ น เหยือ่ จากการน�ำเสนอข้อมูลผิดๆ ของสือ่ แต่มกิ ด๊าดท�ำเรือ่ งนี้ ในภาพรวมทีท่ ำ� ให้อสิ ลาม-มุสลิมเสียหาย มิกด๊าด กล่าวว่า ทีผ่ า่ นมามีการน�ำเสนอบทความหรือ เรือ่ งราว ทีไ่ ม่ถกู ต้องเกีย่ วกับมุสลิม-อิสลาม มากมาย แต่ไม่ม ี ใครออกมาแย้งว่า สิง่ ทีห่ นังสือพิมพ์ลงนัน้ ไม่เป็ นความจริง หรือ เป็ นเรือ่ งทีก่ ขุ น้ึ ส่วนหนึ่งเพราะเกรงกลัวอิทธิพลของสือ่ มิกด๊าด ยืนยันว่า งานของเขาคือ การท�ำให้แน่ ใจว่า “ความจริง” ได้รบั การน�ำเสนออย่างถูกต้อง และเขาจะไม่เป็ น นักวิจารณ์ทป่ี ิ ดปากเงียบเท่านัน้
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
เช่น เสือ้ ยืด เสือ้ โปโล และชุดว่ายน�้ำทีม่ ชี อ่ื และตราสัญลักษณ์ ของ เรอัลมาดริดปรากฏอยู่ นี่ไม่ใช่ครัง้ แรกทีส่ โมสร เรอัลมาดริดยอมปรับเปลีย่ น ตรา โดยในปี 2014 ที่ธนาคารแห่งชาติอาบูดาบี ได้เป็ น สปอนเซอร์ให้กบั สโมสรนี้ ก็ได้มกี ารถอดเครือ่ งหมายกางเขน ออกจากตราสโมสรมาแล้วครัง้ หนึ่ง สายการบิน Emirates แห่งนครรัฐดูไบ เป็ นสปอนเซอร์หลัก ของเสือ้ ทีมฟุตบอลเรอัลมาดริดในขณะทีห่ น่วยการลงทุน IPIC ของ Abu Dhabi ก็เป็ นสปอนเซอร์หลักให้สโมสรเรอัลมาดริด เรอัลมาดริดเป็ นสโมสรฟุตบอลทีท่ �ำรายได้สูงทีส่ ุดใน โลก มากว่า 10 ปี แต่เมือ่ เร็วๆ นี้ กลับต้องเสียต�ำแหน่งให้กบั สโมสรทีมแมนเชสเตอร์ ยูไนเต็ด ไปอย่างน่าเสียดาย www.express.co.uk ส่วนในอีกหลายเรือ่ งทีม่ สุ ลิมสมควรจะถูกวิพากษ์วจิ ารณ์ เพราะท�ำในสิง่ ทีไ่ ม่ถกู ต้องนัน้ มิกด๊าดกล่าวว่า เขาจะไม่เข้าไป เกีย่ วข้อง สิง่ ทีเ่ ขาเรียกร้องก็คอื “การรายงานทีต่ อ้ งมีความรับ ผิดชอบ” เท่านัน้ www.bbc.com
นักมวยผิวสี ถูกประณามหยาม เหยียดหลังโพตส์ภาพอยูใ่ นมัสยิด
แฟนมวยจ�ำนวนหนึ่งประณาม แอนโธนีโจชัว นักมวยผิว สี ผ่านทางสือ่ สังคมออนไลน์ หลังเขาแชร์ภาพขณะนังในมั ่ สยิด ทีด่ ไู บ ข้อความทีเ่ ขาทวีต คือ “นอกจากความมีโชค การท�ำงาน หนัก และพรสวรรค์ แล้ว ศาสนกิจเป็ นรากฐานอันแข็งแกร่ง รูส้ กึ ดีทไ่ี ด้รว่ มปฏิบตั ิ โดยมีพ-่ี น้องมุสลิมเป็ นผูน้ �ำ” บัญชีทวิตเตอร์ของเขามีผตู้ ดิ ตามถึงประมาณ 800,000 ราย ส่วนบัญชีอนิ สตาแกรม มีผตู้ ดิ ตามประมาณ 2 ล้านราย เข้าใจกันว่า โจชัว นักมวยรุน่ เฮฟวีเ่ วท ชาวอังกฤษ และ นักมวยเหรียญทองโอลิมปิ ก ปี 2012 ไม่ได้เป็ นมุสลิม เขาเพียง แต่มปี ระสบการณ์ในขนบธรรมเนียม และการปฏิบตั ศิ าสนกิจ แบบอิสลามตามเพือ่ นทีเ่ ป็ นมุสลิมเท่านัน้ หลายคนมีปัญหากับภาพที่เขาโพสต์ คนที่ไม่ได้เป็ น มุสลิมทวีตกลับแสดงความผิดหวัง ว่า จะไม่สนับสนุน ไม่ดเู ขา ต่อยมวยอีก หากเขาเข้ารับอิสลาม เพราะอิสลามเป็ นศาสนา แห่งความรุนแรง และเกลียดชัง ในขณะเดียวกัน คนทีเ่ ป็ นมุสลิม ก็วพิ ากษ์วจิ ารณ์ และตัง้ ข้อสังเกตเขา ว่าท�ำไมเขาจึงสวมแว่น ด�ำในมัสยิด และเหตุใดเขาจึงต้องเงยหน้า ไม่กม้ หน้าเหมือนคน อืน่ ๆ ข่าวยังระบุวา่ โจชัว คงไม่กงั วลใจในเรือ่ งทีม่ ผี ปู้ ระณาม หยามเหยียดเขามากนัก เพราะเขามีเรือ่ งทีจ่ ะต้องทุม่ เทความ สนใจมากกว่านัน้ เช่น การเป็ นฮีโร่นกั กีฬาทีม่ ชี อ่ื เสียงระดับโลก เป็ นต้น น่าขอบใจยิง่ ทีข่ อ้ ความสนับสนุนเขา มีมากกว่าข้อความ ทีป่ ระณามหลายแสนเท่า หมายเหตุ : ถึงแม้วา่ โจชัวจะเพียงเลียนแบบท่าทางเพือ่ น ทีเ่ ป็ นมุสลิม แต่หากเป็ นพระประสงค์ อัลลอฮ์จะฮิดายะฮ์ทางน�ำ แก่เขาสักวันหนึ่ง www.metro.co.uk
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
“ปั ญหาทุกอย่างไม่วา่ เล็กหรือใหญ่มที างแก้ไขได้ถา้ รูจ้ กั คิดให้ดี ปฏิบตั ใิ ห้ถกู การคิดให้ดนี นั ้ มิใช่การคิด ได้ดว้ ยลูกคิดหรือด้วยสมองกลเพราะโลกเราในปั จจุบนั จะวิวฒ ั นาการไปมากเพียงใดก็ตามก็ยงั ไม่มเี ครื่องมือ อันวิเศษอันใดสามารถขบคิดแก้ไขปัญหาต่างๆ ได้อย่างสมบูรณ์ การขบคิดวินจิ ฉัยปัญหาจึงต้องใช้สติปัญญา คือ คิดด้วยสติรตู้ วั อยูเ่ สมอเพือ่ หยุดยัง้ และป้ องกันความประมาทผิดพลาดและอคติต่างๆ มิให้เกิดขึน้ ช่วยให้การ ใช้ปัญญาพิจารณาปั ญหาต่างๆ เป็ นไปอย่างเทีย่ งตรง ท�ำให้เห็นเหตุเห็นผลเกีย่ วเนื่องกันเป็ นกระบวนการได้ กระจ่างชัดทุกขันตอน” ้ (พระบรมราโชวาท ในพิธพี ระราชทานปริญญาบัตร มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ วันที่ ๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๓๙)
ค�่ำวันหนึ่ง..ท่ามกลางความมืดและเงียบ ชายผู้ หนึ่งก้าวลงจากรถ เดินไปเดินมาอย่างกังวลสักพักใหญ่ ขณะทีก่ ำ� ลังจะก้าวขึน้ รถเพือ่ กลับ มีเสียงตะโกนดังแว่ว มาแต่ไกล...ในหลวง..ในหลวง..ครูโรงเรียนร่มเกล้ามากัน แล้วครับ! “เหตุของการเสด็จฯ มาครังนี ้ ้ เนื่องด้วยทันทีท่ี เสด็จแปรพระราชฐานถึงพระต�ำหนักทักษิณฯ ทรงทราบ ว่า โรงเรียนร่มเกล้า ก�ำลังประสบกับปัญหาขาดแคลนน�้ำ” (อาจารย์อะตีป๊ะ โต๊ะแอ โรงเรียนร่มเกล้า ต.ยีง่ อ จ.นราธิวาส) “ท่านจะเสด็จฯ มาทีม่ สั ยิดมาถามทุกข์สขุ พวกเรา บ่อยๆ มีอยู่ครัง้ หนึ่งท่านเสด็จฯ มาพระราชทานเงิน ให้หนึ่งแสนบาท พอทรงทราบว่าทีม่ สั ยิดมีปัญหาน�้ ำ ไม่พอใช้ ท่านทรงแก้ไขให้ทนั ทีเลย” (นายเจ๊ะอารี รอตันหยง บิหลันมั ่ สยิดบูเก็ตตันหยง)
“สมัยก่อนนี้พอมีพอกิน สมัยนี้ชกั จะไม่พอมี พอกิน จึงต้องมีนโยบายเศรษฐกิจพอเพียงเพือ่ ทีจ่ ะให้ ทุกคนมีความพอเพียง ซึง่ หมายความว่ามีกนิ มีอยู่ ไม่ ฟุ่มเฟื อย ไม่หรูหรา แต่วา่ พอ” (พระราชด�ำรัสเนื่องใน โอกาสวันเฉลิมพระชนมพรรษา ธันวาคม ๒๕๔๑) “การอยูพ่ อมีพอกิน มันจะมีความก้าวหน้าแค่พอ ประมาณ ถ้าก้าวหน้าเร็วเกินไปก็เหมือนวิง่ ขึน้ เขา ยัง ไม่ถงึ ยอดดี แต่หวั ใจวายแล้วหล่นลงมา บางทีทบั คนอืน่ ท�ำให้คนอืน่ ต้องหล่นไปด้วยอันนี้เดือดร้อน” (พระราชด�ำรัสพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมพิ ล อดุลยเดช พฤษภาคม ๒๕๔๔)
“การท�ำความดีนนั ้ ส�ำคัญทีส่ ดุ อยูท่ ต่ี วั เอง ผูอ้ น่ื ไม่ส�ำคัญและไม่มคี วามจ�ำเป็ นอันใดทีจ่ ะต้องเป็ นห่วง หรือต้องรอคอยเขาด้วย เมือ่ ได้ลงมือลงแรงกระท�ำแล้ว ถึงแม้จะมีใครร่วมมือด้วยหรือไม่ก็ตาม ผลดีท่ที �ำจะ ต้องเกิดขึน้ แน่นอน และยิง่ ท�ำมากเข้า ยังยื ่ นเข้า ผลดีก็ ยิง่ เพิม่ พูนมากขึน้ และแผ่ขยายกว้างออกไปทุกที...” (พระบรมราโชวาทในพิธีพ ระราชทานปริญ ญาบัต ร มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์)
“พระเจ้าอยูห่ วั ทรงสอนพวกเราว่าเวลาจะท�ำอะไร ให้คดิ ใหญ่ๆ แต่ท�ำเล็กๆ และค่อยๆ ท�ำเพราะฉะนัน้ โรงงานหลวงไม่ใช่ว่าจะสร้างทีเดียวใหญ่โต แต่คอ่ ยๆ พัฒนาโดยตัง้ โรงงานหลวงชัวคราวก่ ่ อนแล้วค่อยขยาย ไปเรือ่ ย ๆ จนเป็ นทีย่ อมรับของคนในปัจจุบนั ” (ยุวมัคคุเทศน์ พิพธิ ภัณฑ์โรงงานหลวงที่ ๑ (ฝาง) ชุมชนบ้านยาง เชียงใหม่)
“ก่อนหน้านี้ชวี ติ ของคนทีน่ ่เี หมือนอยูใ่ นความมืด แห้งแล้งไม่มที ท่ี ำ� กิน มัสยิดทีเ่ ป็ นศูนย์รวมใจก็จดทะเบียน ไม่ได้ พระเจ้าอยูห่ วั ท่านมาเปิ ดประตูให้พวกเราได้เห็น แสงสว่าง พระราชทานทีด่ นิ พระราชทรัพย์สว่ นพระองค์ พัฒนาทีท่ ำ� กิน น�้ำพระทัยนี้ไม่มวี นั ลืม” อิหม่ามทองหล่อ จันทร์อน้ มัสยิดนูรลุ้ เอีย๊ ะห์ซาน ต.สามพระยา อ.ชะอ�ำ จ.เพชรบุร ี “ครัง้ นัน้ ทุกข์เหลือเกิน พอดีในหลวงเสด็จมาทีน่ ่ี ทูลท่านว่าพ่อป่ วยเป็ นอัมพาต ฐานะพวกเรายากจน ไม่มเี งินจะรักษาค่ะ ท่านรับสังให้ ่ หน่ วยแพทย์เคลื่อนที่ ส่งคุณพ่อไปรักษาตัวทีโ่ รงพยาบาลมหาราช เชียงใหม่ ทันที เราไม่รจู้ ะท�ำยังไงได้แต่ยนื น�้ำตาไหลพรากๆ” ครูอารีย์ หลิมวาณิชย์ ชุมชนบ้านยาง ต. แม่งอน อ. ฝาง จ. เชียงใหม่
พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หวั ทรงเป็ นยอดแบบ อย่างของความกตัญญู ทรงดูแลสมเด็จพระบรมราชชนนี เป็ นอย่างดี เสด็จฯ ไปเสวยพระกระยาหารด้วยสัปดาห์ละ 5 วัน ประคองท่านยามเสด็จฯ ไปในทีต่ า่ งๆ ทรงกอดแม่ หอมแม่ให้แม่ได้ชน่ื ใจ เมือ่ แม่ป่วย เสด็จฯไปทรงเยีย่ ม ทุกวันวันละหลายๆ ชัวโมง ่ ทรงเข็นรถพระทีน่ ัง่ ด้วย พระองค์เอง ทรงตรัสว่า “แม่เรา เราเข็นเองได้” “ความกตัญญูกตเวที เป็ นคุณสมบัตอิ นั ส�ำคัญยิง่ ส�ำหรับนักพัฒนา และผูป้ รารถนาความเจริญก้าวหน้า ทุกคน” (พระบรมราโชวาท พระราชทานแก่สภาสังคมสงเคราะห์แห่งประเทศไทย วันศุกร์ท่ี ๘ เมษายน พ.ศ.๒๕๒๖)
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
“ทรงใช้ทุกตารางนิ้วของทีด่ นิ ทีช่ าวบ้านชุมชน เขาตันหยงน้ อมเกล้าฯ ถวายเพื่อสร้างพระต�ำหนักฯ กลับมาสร้างประโยชน์ให้ราษฎรใต้ ด้วยการใช้เป็ นที่ ทดลอง ค้นคว้าวิจยั ด้านการเกษตร เพือ่ ทีจ่ ะให้เป็ นแม่ แบบในการแก้ปัญหาและพัฒนาชีวติ ความเป็ นอยู่ของ ราษฎรใต้” (นายสะดี อีซอ ผูช้ ว่ ยผูด้ แู ลพระต�ำหนัก ทักษิณราชนิเวศน์ นราธิวาส) “ชีวติ ของคนทีน่ ่ไี ด้รบั การดูแลจากพระองค์ตงั ้ แต่ แบเบาะจนถึงผูส้ งู อายุ ได้มอี าชีพเลีย้ งครอบครัว ดูแล พระต�ำหนัก ท�ำงานในฟาร์มตัวอย่าง ในศูนย์ฯพิกลุ ทอง มีอาชีพเสริมอีก ล้วนแล้วแต่เป็ นโครงการในพระราชด�ำริ ทัง้ นัน้ ด้านวิชาการก็มศี ูนย์พฒ ั นาเด็กเล็ก โรงเรียน ขยายโอกาสก็เป็ นโรงเรียนในโครงการของท่าน ผมนึก ไม่ออกเลยว่า มีอะไรบ้างทีน่ ่ที ไ่ี ม่เกีย่ วโยงกับพระองค์” (นายสุไฮมี มะเกะ อิหม่ามมัสยิดบูเก็ตตันหยง นราธิวาส)
“หนังสือนี้เป็ นทีร่ กั ของข้าพเจ้า” “หนังสือนี้ไม่มที เ่ี ทียม และจะเป็ นทีร่ า่ เริงใจของผูอ้ า่ น” “ต้องการให้เห็นว่าส�ำคัญทีส่ ดุ คนเราท�ำอะไรต้องมีความเพียร” “ขอจงมีความเพียรทีบ่ ริสทุ ธิ ์ ปัญญาทีเ่ ฉียบแหลม ก�ำลัง กายทีส่ มบูรณ์” (พระราชด�ำรัส “พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยูห่ วั ” เมือ่ ครัง้ โปรดเกล้าฯ ให้สอ่ื มวลชนเข้าเฝ้ าฯ ณ พระทีน่ งดุ ั ่ สดิ าลัย สวนจิตรลดา เมือ่ ๒๘ มี.ค.๓๙) “พระมหาชนก” พระราชนิพนธ์ของพระบาทสมเด็จ พระเจ้าอยูห่ วั ภูมพิ ลอดุลยเดชฯ ทรงแฝงนัยทีล่ กึ ซึง้ ถึง เรือ่ งของความเพียร ท่ามกลางทะเลเวิง้ ว้าง พระมหาชนก โดดเดีย่ วล�ำพังมองไม่เห็นฝัง่ แต่ใช้ความเพียรในการว่าย น�้ำถึง ๗ วัน จนในทีส่ ดุ ก็บรรลุถงึ ฝัง่ ได้อย่างปลอดภัย
9
การบรรยายศาสนธรรม โดย อาจารย์อบูบกั รฉิมวิเศษ
10-12 ธันวาคม 2559
การบรรยายศาสนธรรม โดยอาจารย์จาก TV MUSLIM
ณ ศูนย์กลางอิสลามฯ รามคำ�แหงซ. 2
การบรรยายศาสนธรรมโดย อาจารย์ยซู ปุ พงกาวี
การบรรยายศาสนธรรม โดยอาจารย์จาก TV MUSLIM
การแสดงความสามารถจากสถาบันมัสยิดยามิอลุ้ อิสลาม คลองตัน
การแสดงความสามารถจาก โรงเรียนสวนรัฐ วิทยา
บรรยายศาสนธรรม โดย อาจารย์อบั ดุลลาตีฟ ต�ำราเรียง
อนาชีดจากวง SOFFWAN
กิจกรรมพิเศษจากสภาเครือข่ายช่วยเหลือ ด้านมนุษยธรรมส�ำนักจุฬาราชมนตรี
กิจกรรมบนเวทีจากแบรนด์ ไซร่า ฮิญาบ
พูดคุยงานเขายายเทีย่ ง เฟสติวลั กับท่านผูใ้ หญ่ ปรีชา กาซัน กิจกรรมบนเวทีจากแบรนด์ บารากัต ริสกี
10
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
กิจกรรมบนเวทีจากแบรนด์ FINALLY DAIMOND ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
กิจกรรมบนเวทีจากผงปรุงรสเติมทิพ
กิจกรรมบนเวทีจากผงปรุงรสเติมทิพ
กิจกรรมพิเศษจาก ชาบูออ๊ ก SHABU OX
กิจกรรมบนเวทีจากแบรนด์ SMAYA
กิจกรรมพิเศษจากด้วยรัก ทีว ี
กิจกรรมพิเศษจากด้วยรัก ทีว ี
กิจกรรมบนเวทีจากผลิตภัณฑ์ ไอริสควีนเนเจอร์
กิจกรรมจาก TV MUSLIM
บูธจากแบรนด์ NADERA BY SONG
บูธจากแบรนด์บารากัต ริสกี
บูธจากแบรนด์ FINALLY DAIMOND
บูธจากร้านไก่ยา่ งจีระพันธ์ พระราม 9
บูธผลิตภัณฑ์เอ็มอาร์ ฮาลาลฟู้ด
บูธผลิตภัณฑ์ผงปรุงรสเติมทิพ
บูธผลิตภัณฑ์ DALLEE
บูธจากแบรนด์ซอบีระห์เจมส์
บูธจากแบรนด์ RICHLY GEMS
บูธจากร้านชาบูออ๊ ก SHABU OX
บูธช่วยเหลือพีน่ ้องชาวโรฮิงยา
หนูน้อยก็มาร่วมงาน
โซน Fun Park ส�ำหรับเด็กๆ
บรรยากาศภายในงาน
บรรยากาศภายในงาน
บรรยากาศภายในงาน
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
11
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
12
ตำ�รวจหญิง
คลอดแล้ว
เจเน็ต แจ๊คสัน
คลุมฮิญาบคู่แรก
แม่-ลูก มุสลิมะฮ์ในสกอตแลนด์ แม่-ลูกมุสลิมะฮ์ ชาวสกอต ได้รบั แจ้งว่า พวกเธอจะเหมือนถูกบังคับไม่ ให้ได้รว่ มงานกับหน่วยต�ำรวจ เพราะมีกฎระเบียบทีห่ า้ มคลุมฮิญาบกับชุดเครือ่ ง แบบ แต่หลังจากทีห่ น่วยเหนือสังยกเลิ ่ กกฎระเบียบดังกล่าว พวกเธอก็กลับมามี ความหวังทันที ชาฟกัต และอาลีนา ราฟี่ 2 แม่-ลูก จากเขตไคลด์แบ๊งค์ เข้าร่วมการฝึก อบรมการปฏิบตั หิ น้าทีต่ ำ� รวจ และเมือ่ ผ่านขันตอนต่ ้ างๆ เรียบร้อยแล้ว พวกเธอ จะกลายเป็ นต�ำรวจคลุมฮิญาบคู่ แม่-ลูก คูแ่ รกของสกอตแลนด์ ฟิ ลลิปกอร์มลี่ หัวหน้าต�ำรวจ ได้ยอมรับก่อนหน้านี้วา่ ทางหน่วยมีความ จ�ำเป็ นต้องพัฒนาความหลากหลาย ในระดับต่างๆ ของเจ้าหน้าทีต่ �ำรวจใน สกอตแลนด์ เพราะขณะนัน้ มีตำ� รวจทีม่ าจากชนกลุม่ น้อยเพียง 1 % เท่านัน้ ใน ขณะทีใ่ นหน่วยต�ำรวจอืน่ ๆ มีเจ้าหน้าทีท่ ม่ี ภี มู หิ ลังเป็ นชนกลุม่ น้อย 4 % และใน เมืองกลาสโกว์ มีถงึ 12 % เมือ่ เดือนสิงหาคม ปี ทผ่ี า่ นมา มีแนวคิดว่า การอนุญาตให้คลุมฮิญาบกับ ชุดเครือ่ งแบบ จะเป็ นทางเลือกหนึ่งทีส่ ามารถจูงใจให้หญิงมุสลิมมาสมัครเข้า เป็ นต�ำรวจมากขึน้ อาลีนา ราฟี่ วัย 19 ปี กล่าวก่อนทีจ่ ะมีการทดสอบความพร้อมของร่างกาย ว่า การได้เห็นเจ้าหน้าทีต่ ำ� รวจหญิงทีค่ ลุมศีรษะ จะช่วยทลายสิง่ ทีข่ วางกัน้ ทัง้ มวล เธอว่า คนอืน่ มักจะมีความคิดโดยไม่ศกึ ษาหาความรู้ ว่า ผูห้ ญิงคลุมฮิญาบ มักจะถูกบังคับ หรือถูกกดขี่ แต่มนั ไม่เป็ นความจริงเลย ซึง่ จะได้เห็นว่า ผูห้ ญิงที่ คลุมฮิญาบสามารถท�ำอะไรก็ได้ และฮิญาบก็ไม่ได้ทำ� ให้ความสามารถของพวก เธอลดน้อยลง ชาฟกัต ราฟี่ คุณแม่ วัย 50 ปี ของอาลีนา กล่าวว่า กรมต�ำรวจสกอตแลนด์ ให้การสนับสนุนอย่างมาก หลังจากทีพ่ วกเธอยืน่ ขอคลุมฮิญาบกับชุดเครือ่ งแบบ คุณแม่กล่าวว่า บางทีคนก็มงุ่ เน้นทีจ่ ะมองเพียงผ้าบนหัว แต่ไม่ได้พจิ ารณาถึง สมองทีอ่ ยูใ่ ต้หวั นัน้ อิสลามสอนให้ชว่ ยเหลือผูอ้ น่ื และเป็ นศาสนาแห่งสันติ www.asianimage.co.uk
ในวิกฤติ ยังมีความเห็นอกเห็นใจกัน ระหว่างมุสลิมกับศาสนิกอื่นในอเมริกา
หลังจากที่ นาย โดนัลด์ทรัมพ์ ผ่านพิธสี าบานตน เข้ารับต�ำแหน่งประธานาธิบดีอย่างเต็มตัว ชาวมุสลิม กลุม่ ผูห้ ญิง และผูอ้ พยพเชือ้ ชาติตา่ งๆ พากันหวาดกลัว เพราะ นโยบายทีเ่ ขาเคยหาเสียงไว้กำ� ลังจะเป็ นความจริง
ได้ลูกชายแข็งแรง ปลอดภัยทั้งแม่-ลูก โฆษกประจ�ำตัวของ ป๊ อปสตาร์ นักร้องคนดัง เปิ ดเผยว่า เจ เน็ต แจ๊คสัน คลอดลูกอย่างไร้อปุ สรรคและปลอดภัย เมือ่ วันที่ 3 มกราคม 2560 ทีผ่ า่ นมา เป็ นเด็กผูช้ าย ได้ชอ่ื ว่า Eissaแถลงการณ์ยงั ระบุอกี ว่า เธอก�ำลังพักผ่อนอย่างสบายและ มีความสุข เมือ่ เดือนเมษายน 2559 เจเน็ต น้องสาวคนเล็กของไมเคิล่ แจ๊ค สัน ผูล้ ว่ งลับ สร้างความตกตะลึงให้แฟนเพลงด้วยการประกาศ ระงับแผนเดินสายแสดงคอนเสิรต์ ทัง้ หมด และกล่าวว่า เธอ และสามีนกั ธุรกิจชาวกาต้าร์ วิสซามอัล เมนา ก�ำลังวางแผนตัง้ ครอบครัว เมือ่ เดือนตุลาคม นิตยสารพีเพิล่ ตีพมิ พ์ภาพบนชายหาดของเจ เน็ต วัย 50 ปี ทีเ่ ห็นสภาวะการตัง้ ครรภ์เด่นชัด เธอแต่งงานกับ วิสซาม ตัง้ แต่ปี 2012 แต่ไม่เปิ ดเผยต่อสาธารณชน www.english.alarabiya.net แต่ในขณะทีท่ กุ คนก�ำลังหวาดระแวง มุสลิมครอบครัวหนึ่ง ในเมืองซินซินเนติ รัฐโอไฮโอ กลับได้รบั ความประหลาดใจทีน่ ่า ยินดี หลังจากพบการ์ดแผ่นหนึ่งแปะอยูท่ ห่ี น้าบ้าน ข้อความทีไ่ ม่ได้ลงชือ่ ในกระดาษแผ่นนัน้ เต็มไปด้วยความอบอุน่ และความรัก ใจความระบุวา่ : “วันนีป้ ระเทศของเราเริม่ ต้นฉากใหม่ ไม่วา่ จะมีอะไรเกิดขึน้ โปรดรับรูไ้ ว้วา่ ยังมีคนอีกมากมายทีจ่ ะช่วยต่อสูเ้ พือ่ ปกป้ องสิทธิ ของคุณ ในการปฏิบตั ติ ามศรัทธาในศาสนา ในการด�ำเนินชีวติ ตามครรลองวิถโี ดยปราศจากอคติ คุณจะได้รบั การต้อนรับใน ละแวกบ้านของเราและถ้าคุณต้องการสิง่ ใด ได้โปรดเคาะประตู บ้านของพวกเราได้” เฮนด์ อัมรี (HendAmry) หลานสาวของเจ้าของบ้านทีไ่ ด้รบั ข้อความดังกล่าว ได้ถา่ ยภาพแผ่นการ์ดนัน้ และน�ำขึน้ แชร์บนทวิ ตเตอร์ หลังจากพิธสี าบานตนของทรัมพ์เสร็จสิน้ ลงพอดี ใต้ภาพดังกล่าว เฮนด์เพิม่ เติมข้อความว่า “นี่แหละคือ อเมริกาทีแ่ ท้จริง อเมริกาทีย่ อมให้เราเข้ามาอยู่ในฐานะผูล้ ภ้ี ยั ทางการเมือง อเมริกาทีใ่ ห้บา้ นใหม่แก่เรา และอเมริกาทีท่ ำ� ให้ฉนั ยังมีความหวังต่อไป” ทวีตของเฮนด์ มีผเู้ ข้ามากด ไลค์ กว่า 60,000 ครัง้ และ หลายสิบคนยังได้แสดงความคิดเห็นในเชิงแปลกใจระคนยินดี www.metro.co.uk
ลินด์ซี่ย์โลแฮน ลบภาพในอินสตาแกรมทั้งหมด แต่มีข้อความ “อะลัยกุม สลาม” ขึ้นแทน
‘คาซัคสถาน บาร์บี้’
โต้กลับคำ�วิจารณ์ของมุสลิมจากบ้านเกิด กรณีถ่ายรูปวาบหวามออกสื่อ
ดิเนร่า ราคิมเบวา (DinaraRakhimbaeva) ชาวคาซัคสถาน วัย 21 ปี เป็ น นักศึกษาคณะเศรษฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยน๊อทติง้ แฮม ประเทศอังกฤษ โต้กลับ ค�ำวิจารณ์ของมุสลิมจากบ้านเกิด ทีป่ ระณามว่าเธอไม่รจู้ กั อับอายทีส่ วมเสือ้ ผ้า น้อยชิน้ ถ่ายภาพออกสือ่ ชาวเน็ตนิรนามหลายคน จากประเทศคาซัคสถาน ทีม่ ปี ระชากรส่วนมาก เป็ นมุสลิม ได้เขียนข้อความวิพากษ์วจิ ารณ์ และต�ำหนิ เช่น “เธอควรจะเปิ ดเผย เรือนร่างกับผูท้ เ่ี ธอรักเท่านัน้ ถึงแม้วา่ เธอจะสวย แต่กไ็ ม่ควรแทบเปลือยกายให้ คนอืน่ เห็น“ แต่ดเิ นร่า ก็ได้ตอบโต้โดยตรงผ่านทางหน้าสือ่ สังคมออนไลน์ ว่า “สาวๆ คงจะลืมไปแล้ว ว่า พวกเธอควรจะมีจติ ใจเมตตาเป็ นพืน้ ฐานโดยธรรมชาติ แต่ ท�ำไมพวกเธอจึงโหดร้ายนัก มีคนใช้ถอ้ ยค�ำแสดงความเกลียดชังกับฉันมากมาย แต่ฉนั จะไม่ตอบโต้ และขออวยพรให้พวกเธอได้รบั ความรัก และมีแต่ความสุข” ดิเนร่า มาจากเมืองอัลมาตี(้ Almaty) ทางตะวันออกเฉียงใต้ของประเทศคา ซัคสถาน มีผสู้ งั เกตว่า เธอพยายามแต่งหน้าให้ดเู หมือนตุก๊ ตาบาร์บ้ี แต่เธอบอก ว่า ความคล้ายคลึงนัน้ เป็ นเพียงความบังเอิญ เธอไม่ได้ตงั ้ ใจจะท�ำให้เหมือน ดิเนร่า มีรา่ งกายผอมบาง เอว 22 นิ้ว สะโพก 34 นิ้ว ความสูง 5.9 ฟุต (159 ซ.ม.) น�้ำหนัก 7 สโตน (ประมาณ 44.5 ก.ก.) และริมฝีปากทีอ่ วบอิม่ ดู คล้ายใบหน้าของ เทเรซ่า ริเวอร่า (Teresa Rivera) ซึง่ เป็ นชือ่ ของตุก๊ ตาอีกตัว หนึ่งทีเ่ ป็ นเพือ่ นสนิทของสาวน้อยบาร์บ้ี และนี่เป็ นทีม่ าของการเรียกขานเธอว่า “คาร์ซคั สถาน บาร์บ”้ี www.mirror.co.uk
มุสลิมทัวโลกหลั ่ งไหลส่ ่ งข้อความแสดงความยินดีกบั พี-่ น้องมุสลิมคนใหม่ โดยเชือ่ ว่า ลินด์ซย่ี โ์ ลแฮน ได้เข้ารับ อิสลามแล้ว เพราะเธอลบภาพอดีตในอินสตาแกรมออกหมด เกลีย้ ง และเขียนค�ำว่า “อะลัยกุม สลาม” ซึง่ เป็ นข้อความตอบ รับสลาม ทีม่ คี วามหมายว่า “ขอความสันติสขุ ประสบแก่ทา่ น เช่นกัน” ในช่วง 1 ปี ทผ่ี า่ นมา โลแฮน ได้ใช้เวลาส่วนมากท�ำงาน ในสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ โดยเฉพาะในนครรัฐดูไบ นอกจาก นัน้ เธอยังเดินทางไปเป็ นอาสาสมัครเยีย่ มเยียนผูอ้ พยพ ซีเรียในค่ายอพยพทีต่ ุรกี และยังได้ไปปรากฏตัวทางสถานี โทรทัศน์ Haberturkเพือ่ กล่าวเกีย่ วกับสิง่ ทีเ่ ธอต้องเผชิญใน สหรัฐอเมริกา เมือ่ ข่าวทีเ่ ธอเข้ารับอิสลามแพร่กระจายออกไป เธอกล่าวว่า ชาวอเมริกนั มองเสมือนเธอเป็ นซาตาน เมือ่ เห็น ภาพเธอกอดอัล-กุรอานไว้ในอ้อมแขน และว่าเธอมีความสุข เมื่ออยู่ใ นลอนดอน เพราะเธอรู้สกึ ไม่ปลอดภัย เมื่ออยู่ใ น สหรัฐ ฯ ซึง่ เป็ นบ้านเกิดของตัวเอง และหากอิสลามเป็ นสิง่ ที่ เธอต้องการจะเรียนรู้ นันก็ ่ เป็ นความต้องการของเธอเอง และ เธอมีเสรีภาพทีจ่ ะท�ำได้ ในบัญชีทวิตเตอร์ของ โลแฮน มีแต่ขอ้ ความที่ชาว มุสลิมส่งให้แก่เธอ เป็ นการแสดงความยินดีดว้ ยการใช้ภาษา อาหรับ เช่น อัลฮัมดุลลิ ละฮ์, ซุบฮานัลลอฮ์ และมาชาอัลลอฮ์ ลินด์ซย่ี โ์ ลแฮน ไม่ได้เป็ นคนดังคนแรกทีเ่ ข้ารับอิสลามขณะที่ ยังคงมีชอ่ื เสียงโด่งดัง ก่อนหน้านี้ มีบคุ คลทีม่ ชี อ่ื เสียงเป็ นที่ รูจ้ กั ในวงการต่างๆ เข้ารับอิสลามมาแล้ว อาทิ แคท สตีเว่นส์, ไมค์ ไทสัน, ไอซ์ควิ ป์ และมุฮมั มัด อะลี เป็ นต้น www.mic.com
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
13
เฮสนัน่ ...ตำ�รวจนิวยอร์กอนุญาต ชาวซิกข์ / มุสลิม ไว้เคราได้แล้ว
ทางการต�ำรวจนิวยอร์กได้ยนื ยันกฎระเบียบใหม่ ทีอ่ นุญาตให้เจ้าหน้าทีช่ าวซิกข์ สามารถไว้เครา และ โพกหัวได้แล้ว นโยบายใหม่น้ี อนุ ญาตให้เจ้าหน้าที่ ชาวซิกข์ และมุสลิม สามารถไว้เคราได้โดยความยาว ต้องไม่เกิน 1.27 เซนติเมตร ส่วนชาวซิกข์สามารถ ใช้ผา้ โพกหัวสีเดียวกับหมวกเครือ่ งแบบต�ำรวจ และ ติดตราต�ำรวจทีผ่ า้ โพกด้านหน้าได้ โดยไม่ตอ้ งสวม หมวกทับ ก่อนหน้านี้ กรมต�ำรวจนิวยอร์กอนุญาตให้เจ้า หน้าทีช่ าวซิกข์โพกหัวตามความเชือ่ ได้ แต่ตอ้ งมีการ สวมหมวกเครือ่ งแบบต�ำรวจทับ และห้ามการไว้เครา ผูบ้ งั คับการต�ำรวจนิวยอร์ ได้ประกาศกฎระเบียบใหม่ ในพิธฉี ลองจบการศึกษาของต�ำรวจอาสาสมัครใหม่ เมือ่ ปลายปี ทผ่ี า่ นมา เหตุผลในการเปลีย่ นแปลงกฎ ระเบียบก็เพือ่ ต้องการให้มกี ำ� ลังพลจากชนกลุม่ น้อยที่ นับถือศาสนาต่างๆ ในกรม ฯ เพิม่ มากขึน้ อาสาสมัครต�ำรวจทีจ่ บการฝึ กอบรมในรุ่นนี้ม ี จ�ำนวน 557 คน เป็ นชาวมุสลิม 33 คน ชาวซิกข์ 2 คน www.moroccoworldnews.com
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
การสร้าง ความรัก ระหว่างกัน บทความจาก www.islammore.com เรียบเรียงโดย มุฮ�ำหมัดกามัล อัลฟัจรีย์
บทความจาก www.islammore.com มุหมั มัด ศอลิหฺอลั มุนจั ญิด แปลโดย : อุศนา พ่วงศิร ิ / islamhouse
1. ตระหนักถึงความส�ำคัญของความเป็ นพีน่ ้องในอิสลาม ในการอพยพของท่านรอซูลุลลอฮฺ(ศ็อลฯ)จากมักกะฮฺไป ยังมะดีนะฮฺ ส่วนหนึ่งจากสิง่ ทีท่ า่ นนบีมฮู มั มัด (ศ็อลฯ) ได้สร้าง คือ การสร้างความเป็ นพีน่ ้องในอิสลาม ดังประวัตศิ าสตร์ทถ่ี กู บันทึกไว้ในหนังสือ “ซีเราะฮฺนบาวียะห์ ของ อิบนุ ฮิชาม” ท่านรอ ซูลลุ ลอฮฺ(ศ็อลฯ) กล่าวว่า “พวกท่านจงเป็ นพีน่ ้องกันในหนทางของอัลลอฮฺ เป็ นคูๆ่ แล้วท่านก็ได้ยกมือของท่านอาลี บิน อบีฏอลิบและท่านได้กล่าว ว่า “นี่คอื พีน่ ้องของฉัน” (ซีเราะฮฺนบาวียะห์ของอิบนุฮซิ าม1/505) 2. ท�ำความรูจ้ กั ซึง่ กันและกัน สิง่ ทีส่ ำ� คัญอย่างหนึ่งในการสร้างความรักระหว่างพีน่ ้อง คือจ�ำเป็ นต้องรูจ้ กั ซึง่ กันและกันท่านรอซูลลุ ลอฮฺ(ศ็อลฯ) กล่าวว่า “เมือ่ ชายคนหนึ่งในหมูพ่ วกท่าน ได้เป็ นพีน่ ้องกับพีน่ ้องของเขา (ในหนทางของอัลลอฮฺ)เขาก็จงถามเกีย่ วกับ ชือ่ ของเขา และชือ่ บิดาของเขา และวงตระกูลของเขา เพราะการกระท�ำดังกล่าวจะ ท�ำให้เกิดความรักซึง่ กันและกัน” (หะดีษหะซันฆอรีบ บันทึกโดยติรมีซยี )์ 3. อ่อนโยนระหว่างกัน ความอ่อนโยน ถือเป็ นคุณลักษณะทีด่ อี ย่างยิง่ และเป็ น สิง่ ทีจ่ �ำเป็ นต้องใช้ระหว่างกัน โดยเฉพาะอย่างยิง่ กับพีน่ ้องใน อิสลาม เพราะนบี(ศ็อลฯ) เหล่าศอฮาบะฮฺและสลัฟฟุศศอลิหฺ จะมี คุณลักษณะอ่อนโยนระหว่างกัน อัลลอฮฺ(ซบ.)ตรัสความว่า “มุฮมั มัดเป็ นศาสนทูตของอัลลอฮฺ และบรรดาผูท้ อ่ี ยูร่ ว่ ม กับเขา เป็ นผูเ้ ข้มแข็งกล้าหาญต่อบรรดาผูป้ ฏิเสธศรัทธาเป็ นผู้ เมตตาสงสารอ่อนโยนระหว่างพวกเขาเอง(มุสลิม)” (อัลฟั ตฮฺ :29) 4. ขอดุอาอฺซง่ึ กันและกัน ดุอาอฺ เป็ นอาวุธหนึง่ ในการสร้างความรักซึง่ กันและกัน ท่าน นบีมฮู มั มัด(ศ็อลฯ) ได้กล่าวว่าแก่ทา่ นอุมรั บิน อัลค็อฏฏอบ ครัง้ ทีท่ า่ นอุมรั จะไปท�ำอุมเราะฮฺ ว่า “โอ้พน่ี ้องของฉัน ท่านอย่าลืมฉันในดุอาอฺของท่านนะ” (หะดีษหะซันศอหีห้ บันทึกโดยติมซี ยี แ์ ละอิมามอะหมัดได้บนั ทึก ในมุสนัดของท่าน) การขอดุอาอฺให้แก่พน่ี ้องกัน เป็ นการงานทีบ่ รรดานบีและ เหล่าคนดี ได้ปฏิบตั กิ นั ส่วนหนึ่ง คือ ท่านนบีมซู า(อะลัยอิสสลา ม) ได้ขอต่ออัลลอฮฺ(ซบ.) ว่า “โอ้พระเจ้าแห่งข้าพระองค์ โปรด อภัยโทษแก่ขา้ พระองค์ และแก่พช่ี ายของข้าพระองค์ดว้ ย” (อัลอะอฺรอฟ :151) ท่านนบีมฮุ มั มัด(ศ็อลฯ) ได้กล่าวว่าถึงการขอดุอาอฺตอ่ พี่ น้องอย่างลับๆว่า “ผูใ้ ดขอดุอาอฺให้แก่พน่ี ้อง ของเขาอย่างลับๆ (โดยทีไ่ ม่มใี ครรู)้ มลาอิกะฮฺทถ่ี กู มอบหมาย จะกล่าวว่า อามีน และขอให้ทา่ นได้เหมือนกับทีท่ า่ นได้ขอให้แก่พน่ี ้องของท่าน” (หะดีษศอหีห้ บันทึกโดยมุสลิม)
ความเป็ นพีน่ ้องในอิสลาม ถือเป็ นส่วนหนึ่งจากความสวยงามของอิสลาม เพราะความ เป็ นพีน่ ้องในอิสลามนัน้ เป็ นการแสดงถึงความรักใคร่ปรองดองกันระหว่างพีน่ ้องมุสลิม ซึง่ เป็ นผลมาจากการมีหลักความเชือ่ และหลักศรัทธาเดียวกัน และจะน�ำมาซึง่ การเป็ นประชาชาติ เดียวกัน อัลลอฮฺ(ซบ.)ตรัส ความว่า “แท้จริงบรรดาผูศ้ รัทธานัน้ เป็ นพีน่ ้องกัน” (อัลหุญรอต :10) ความรัก ถือเป็ นหัวใจหลักของความเป็ นพีน่ ้องในอิสลาม ซึง่ ความรักในทีน่ ้คี อื การรักพี่ น้องในหนทางของอัลลอฮฺ(ซบ.) ความเป็ นพีน่ ้องจะไม่เกิดขึน้ หากไม่มคี วามรักใคร่ระหว่างกัน ท่านรอซูลลุ ลอฮฺ(ศ็อลฯ) ได้กล่าวว่า “ความศรัทธาของบุคคลหนึ่งในหมูพ่ วกท่าน จะยังไม่สมบูรณ์จนกว่าเขา จะรักพีน่ ้องของเขา เหมือนอย่างทีเ่ ขารักตัวเขาเอง” (หะดีษศอหีห้ บันทึกโดยบุคอรียแ์ ละมุสลิม) ชาวสลัฟเป็ นบรรพชน 300 ปี แรก แห่งอิสลาม ซึง่ พวกเป็ นบุคคลทีเ่ ต็มเปี่ ยมไปด้วยการ รักในหนทางของอัลลอฮฺ(ซบ.)ท�ำให้พวกเขาเป็ นบรรพชนทีด่ ที ส่ี ดุ และมีความรักความสามัคคี ปรองดอง มากทีส่ ดุ จากประวัตศิ าสตร์ของอิสลาม สาเหตุสำ� คัญทีท่ ำ� ให้พวกเขาเป็ นเช่นนี้กอ็ นั เนื่องมาจากพวกเขาได้รบั การอบรบสังสอนในเรื ่ อ่ งของความรักจากท่านนบีมฮู มั มัด(ศ็อลฯ) แบบอย่างของท่านนบีมฮู มั มัด(ศ็อลฯ)และชาวสลัฟในเรือ่ งของการสร้างความรักเป็ นสิง่ ทีจ่ ำ� เป็ นอย่างยิง่ ทีม่ สุ ลิมจะต้องศึกษา ส่วนหนึงจากวิธกี ารสร้างความรักของท่านนบีมฮู มั มัด (ศ็อลฯ) และชาวสลัฟ มีดงั นี้
5. ให้การช่วยเหลือซึง่ กันและกันในเรือ่ งของความดีงาม การช่วยเหลือซึง่ กันและกันในเรือ่ งของความดีงาม จะเป็ น สิง่ ทีจ่ ะน�ำมาซึง่ ความรัก เพราะการช่วยเหลือกันนัน้ เป็ นการร่วม ทุกข์รว่ มสุขกัน เมือ่ ร่วมทุกข์รว่ มสุขกันแล้ว ซึง่ ทีจ่ ะตามมาก็คอื ความรัก อัลลอฮฺ(ซบ.) ตรัสความว่า “และพวกจงช่วยเหลือกันในสิง่ ทีเ่ ป็ นคุณธรรม และความ ย�ำเกรง และจงอย่าช่วยกันในสิง่ ทีเ่ ป็ นบาป และเป็ นศัตรูกนั และ พึงกลัวเกรงอัลลอฮฺเถิด” (อัลมาอิดะฮฺ :2) 6. ให้สลามต่อกัน การให้สลามต่อกัน เป็ นเครือ่ งมือหนึง่ ในการทีจะเชือ่ มความ รักความสัมพันธ์ระหว่างว่า ท่านรอซูลลุ ลอฮฺ(ศ็อลฯ) กล่าวว่า “ขอ สาบานกับผูท้ ช่ี วี ติ ของฉันอยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์ว่าพวก ท่านจะไม่ได้เข้าสวรรค์จนกว่าพวกท่านจะศรัทธา และพวกท่าน จะยังไม่ศรัทธาจนกว่าพวกท่านจะรักกันพวกท่านจะเอาไหม ฉัน จะบอกวิธหี นึ่งทีเ่ มือ่ พวกท่านปฏิบตั แิ ล้วพวกท่านก็จะรักซึง่ กัน และกัน?จงแพร่สลามในหมูพ่ วกท่าน” (หะดีษศอหีห้ บันทึกโดยมุสลิม) 7. ตักเตือนซึง่ กันและกัน การตักเตือนซึง่ กันและกัน เมื่อพบเห็นพีน่ ้องท�ำผิด ถือ เป็ นการแสดงว่ารักอย่างหนึ่ง เพราะการทีเ่ ราตักเตือนนัน้ ย่อม มิใช่เพราะอืน่ ใด แต่เป็ นเพราะความรักทีเ่ รามีต่อพีน่ ้องนัน้ เอง อัลลอฮฺ(ซบ.) ตรัสความว่า “และจงตักเตือนกันเถิด เพราะแท้จริงการตักเตือนนัน้ จะ ให้ประโยชน์แก่บรรดาผูศ้ รัทธา” (อัลอะหฺซาบ : 55) ข้อควรระวังในการตักเตือนนัน้ คือ การตักเตือนจ�ำเป็ น อย่างยิง่ ทีจ่ ะต้องมีความอ่อนโยนและวิทยปัญญา(อิกมะฮฺ) เพราะ หากตักเตือนด้วยความรุนแรง ก็อาจท�ำให้ผทู้ ถ่ี กู ตัดเตือนเสียใจ และออกห่างจากเราในทีส่ ดุ
9.ยิม้ แย้มแจ่มใสเมือ่ พบกัน การยิ้ม เป็ นเครื่องมือหนึ่งในการสร้างความรัก ความ สัมพันธ์ทด่ี ี และการยิม้ นัน้ ยังเป็ นการบริจาคอีกด้วย ท่านนบี มุฮมั มัด(ศ็อลฯ) กล่าวว่า “การยิม้ เมือ่ พบกับใบหน้าของพีน่ ้องท่าน เป็ นการบริจาค” (หะดีษศอหีห้ บันทึกโดยบุคอรีย) นี่คอื เบือ้ งหลังของความส�ำเร็จทีท่ ่านนบีมฮู มั มัด(ศ็อลฯ) ได้อบรม สังสอนศอฮาบะฮฺ ่ ของท่าน และได้รบั การสืบทอดจาก เหล่าสลัฟฟุศศอลิหฺ จนถึงประชาชาติของท่านในปัจจุบนั ดังนัน้ ความรักและการสร้างความรักระหว่างพีน่ ้องจึงเป็ นสิง่ ทีจ่ �ำเป็ น ในการท�ำงานเพือ่ อิสลาม หากบุคคลทีท่ ำ� งานเพือ่ อิสลามไม่ม ี ความรักใคร่ปรองดองกันแล้ว การท�ำงานนัน้ ก็ยอ่ มเป็ นการ ท�ำงานทีไ่ ร้ซง่ึ ประสิทธิภาพอย่างแน่นอน เพราะสิง่ หนึ่งทีจ่ ำ� เป็ น อย่างยิง่ ในอิสลามนัน้ คือ ความรัก
อ่อนโยนระหว่างกัน
8.ให้ของขวัญต่อกัน การให้ของขวัญต่อกัน เป็ นสิง่ ทีท่ า่ นนบีมฮู มั มัด(ศ็อลฯ) ได้ ส่งเสริมให้มอบต่อกัน อาจมอบให้โอกาสต่างๆ เช่น วันอีด งาน วะลีมะฮฺ เป็ นต้น ท่านนบีมฮู มั มัด(ศ็อลฯ) ได้กล่าวว่า “พวกท่านทัง้ หลายจงมอบของขวัญซึง่ กันและกัน แลัวจะ ท�ำให้พวกท่านจะรักใคร่กลมเกลียวกัน” (หะดีษศอหีห้ บันทึกโดยบุคอรีย)์
ให้สลามแก่กัน
ตักเตือนซึ่งกันและกัน
รักพี่น้องในหนทางของอัลลอฮฺ
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
14
Kleptomania
โรคชอบหยิบฉวย ของคนป่วยทางจิต Kleptomania โรคชอบหยิบฉวย ชอบลักเล็กขโมยน้อยติดเป็นนิสยั ทีแ่ ฝงไว้ดว้ ยอาการป่วยทางจิต โรคชอบหยิบฉวย (Pathological stealing) หรื อ Kleptomania เป็ น โรคทางจิ ต เวช ประเภทหนึง่ ทำ�ให้ผปู้ ว่ ยไม่สามารถยับยัง้ ใจ ต่อแรงกระตุน้ ทีจ่ ะลักเล็กขโมยน้อยได้ แม้วา่ สิ่งของนั้นจะไม่ใช่ของมีราคา เช่น ปากกา คลิปหนีบกระดาษ กิ๊บติดผม ผ้าเช็ดหน้า ฯลฯ แต่ผปู้ ว่ ยก็สามารถหยิบฉวยติดมือได้ โดยไม่ได้วางแผนมาก่อน หรือไม่ได้ขโมย ของเพราะต้องการทรัพย์สินเงินทอง แต่ เพราะควบคุมอารมณ์ไม่ได้เท่านัน้ เอง และ เป็นการลงมือกระทำ�คนเดียว
เราอาจจะเคยได้ยนิ ข่าวดาราฮอลลีวดู้ หรือลูกเศรษฐีบางคน ถูกจับกุมข้อหาขโมยของใน ห้างสรรพสินค้า ทังที ้ ต่ วั เองก็มเี งินจะใช้จา่ ยซือ้ ของได้สบายๆ ชวนให้คนสงสัยว่า ท�ำไมพวกเขา จึงมีพฤติกรรมเช่นนี้ ซึง่ เรือ่ งนี้ทางการแพทย์สามารถอธิบายได้คะ่ ว่า คนกลุม่ นี้อาจเป็ นโรคทาง จิตเวช ทีเ่ รียกว่า โรคชอบหยิบฉวย หรือ Kleptomania
มีโรคแบบนีด้ ว้ ยหรือ? เราไปรูจ้ กั โรคชอบหยิบฉวย หรือ Kleptomania กันให้มากขึน้
40%, เป็นโรคแพนิกด้วย40%,เป็นโรค กลัวด้วย 40%,เป็นโรคย้ำ�คิดย้ำ�ทำ�ด้วย 45%,เป็นโรคบูลเิ มียด้วยถึง 60% นอกจากนี้ ยังพบมีการใช้สารเสพติ ด ด้ ว ยถึ ง 50% และอาการอาจเกิดขึน้ ได้หลังผ่านเหตุการณ์ ทีท่ ำ�ให้สมองได้รบั บาดเจ็บ หรือการสูดเอา ก๊าซคาร์บอนมอนอกไซด์เข้าสูร่ า่ งกายมาก เกินไป จนเกิดภาวะ “Carbon monoxide poisoning”
จากการศึกษาพบว่า ผูป้ ว่ ยโรคชอบหยิบ ฉวย หรือ Kleptomania กว่า 75% เป็นเพศ หญิง ซึง่ สาเหตุของโรคยังไม่ทราบแน่ชดั แต่ น่าจะเกิดความผิดปกติทางชีวภาพ ทำ�ให้ สมองหลัง่ สารบางอย่างออกมา เช่นเดียวกับ โรคซึมเศร้า โรคย้ำ�คิดย้ำ�ทำ� โรคแพนิก และ โรคบูลเิ มีย (โรคทีค่ ดิ ว่าตัวเองอ้วนอยูต่ ลอด เวลา จึงมักจะทานอาหารเข้าไปแล้วล้วงคอ ออกมา) โดยเคยมีผลการศึกษาระบุว่า ผู้ป่วยโรค ชอบหยิบฉวย จะเป็นโรคซึมเศร้าร่วมด้วยถึง
อาการของโรคชอบหยิบฉวย และการรักษาโรค ( Kleptomania ) ส�ำหรับอาการของผูป้ ่ วยโรคชอบหยิบฉวย หรือ Kleptomania ได้แก่
- มักจะขโมยสิง่ ของทีต่ วั เองไม่มคี วามจ�ำเป็ นต้องใช้ หรือ สิง่ ของทีไ่ ม่มรี าคาค่างวดอะไร - ก่อนลงมือ ผูป้ ่ วยจะมีความเครียดเพิม่ ขึน้ อย่างมาก - หลังจากลงมือขโมยของแล้ว จะรูส้ กึ สบายใจ และผ่อน คลายลง - เมือ่ เหตุการณ์ผา่ นไป ผูป้ ่ วยบางรายอาจจะกลับมารูส้ กึ ผิด เสียใจ เพราะผูป้ ่ วยทราบว่า การหยิบขโมยของเป็ น เรือ่ งผิดต่อศีลธรรมและกฎหมาย แต่กลับกันอาจมีบาง รายทีอ่ าจไม่รสู้ กึ อะไรเลยจากพฤติกรรมนัน้ ก็เป็ นได้ - ผูป้ ่ วยทีข่ โมยของมาแล้วอาจน�ำของไปเก็บไว้ หรือทิง้ ไป หรือเอาไปคืนทีเ่ ดิม
ทัง้ นี้ ในทางจิตวิทยายังมีการวิเคราะห์ดว้ ยว่า การทีผ่ ู้ ป่ วยขโมยของในห้างสรรพสินค้า แล้วท�ำให้พอ่ แม่ได้รบั ความ อับอาย เหมือนกับเป็ นการแก้แค้น เนื่องจากไม่พอใจบุคคล บางคนทีม่ อี ำ� นาจในชีวติ เช่น พ่อแม่ ก็เป็ นได้
การรักษาโรคชอบหยิบฉวย หรือ Kleptomania ผูป้ ่ วยโรคชอบหยิบฉวย หรือ Kleptomania ส่วนใหญ่จะ มีพฤติกรรมเช่นนี้นานๆ ครัง้ ในช่วงระยะเวลาสัน้ ๆ แต่บางคน อาจมีอาการเรือ้ รังๆ อย่างไรก็ตาม โรคนี้ไม่สามารถรักษาให้ หายขาดได้ ในประเทศสหรัฐอเมริกา พบว่า มีผู้ป่วยโรคชอบหยิบ ฉวย หรือ Kleptomania มากถึง 1,200,000 คน ซึง่ คณะนักวิจยั โรงเรียนแพทย์ มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ดสหรัฐฯ ได้ทำ� การศึกษา พบว่า ยาแก้โรคซึมเศร้าก็ไม่สามารถรักษาโรคชอบหยิบฉวยให้ หายได้ เช่นเดียวกับ ดร.นอร์แมน ซุสส์แมน ศาสตราจารย์วชิ า จิตวิทยาโรงเรียนแพทย์มหาวิทยาลัยนิวยอร์ก ก็ยงั ยอมรับว่า โรคนี้ไม่ตอบสนองกับการรักษาใด ๆ เพราะแม้ผปู้ ่ วยจะเคยถูก จับกุมจากการกระท�ำเช่นนี้หลายครัง้ แล้ว แต่ผปู้ ่ วยก็หกั ห้ามใจ ไม่ให้หยิบฉวยในครัง้ ต่อๆ ไปได้เลย
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
15
แต่ทงั ้ นี้ เรายังสามารถรักษาบ�ำบัดอาการของผูป้ ่ วย ด้วยการใช้ยา ร่วมกับ "วิธจี ติ บ�ำบัด" โดยแพทย์ นักจิตวิทยา จะรับฟั งอาการของผูป้ ่ วย ด้วยการแสดงความเห็นอกเห็นใจ และให้กำ� ลังใจผูป้ ่ วยว่า อาการนี้สามารถรักษาให้หายได้หาก ตัง้ ใจจะรักษา นอกจากนี้ ยังต้องใช้ "วิธพี ฤติกรรมบ�ำบัด" ด้วย การโน้มน้าวให้ผปู้ ่ วยกลับมาสู่ความเป็ นจริง ให้รจู้ กั เหตุผล รูจ้ กั กฎ กติกา ศีลธรรมอันดี โดยครอบครัวและญาติของผูป้ ่ วย ควรจะเข้าใจ และให้ความร่วมมือในการให้กำ� ลังใจผูป้ ่ วยทีจ่ ะ เปลีย่ นพฤติกรรมด้วย อย่างไรก็ตาม ในวงการแพทย์พบข้อมูลเกีย่ วกับวิธี ป้ องกันโรคนี้น้อยมาก แต่เชือ่ ว่า การอบรมเลีย้ งดูเด็กให้ม ี สุขภาพดี สร้างสัมพันธภาพด้านบวกกับเด็กอย่างใกล้ชดิ และ จัดการปั ญหาต่าง ๆ อย่างมีไหวพริบ ใช้เหตุผล จะช่วยท�ำให้ อาการของโรคทางจิตเวชลักษณะนี้มโี อกาสเกิดขึน้ ได้น้อยลง
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
ตะลึง! พบ
'พระราชวังโบราณ'
บทความจาก www.islammore.com มุหมั มัด ศอลิหฺอลั มุนจั ญิด แปลโดย : อุศนา พ่วงศิร ิ / islamhouse
อายุ 500 ปีที่ปัตตานี ไร้คนสนใจ
เปิ ดข้อมูลค้นพบหลักฐานส�ำคัญเกีย่ วกับพระราชวังเก่า อายุ 500 กว่าปี ถูกซุกซ่อนอยู่ ในเขตอ�ำเภอไม้แก่น จังหวัดปัตตานี บนถนนเลียบชายทะเลอันสวยงามทีส่ ดุ ในคาบสมุทรแห่งนี้ แซมด้วยหมูบ่ า้ นชาวประมงดัง้ เดิม เช็คอินทีส่ สุ านกษัตริยร์ มิ ทะเลสายตระกูล “ยัลลัล”จากมินงั กาเบา และชมฐานพลับพลาเก่า อดีตเป็ นทีต่ งั ้ พระราชวังเมืองสายยุคเดียวกับลังกาสุกะ การจะรูจ้ กั สายบุรนี ัน้ ต้องเข้าใจว่ายุคเริม่ แรกอยู่ในเขตอ�ำเภอไม้แก่น ยุคใหม่อยู่ ในเขตอ�ำเภอสายบุรใี นปั จจุบนั “หากย้อนไปในอดีตจะพบว่าบริเวณปากแม่น้�ำนี้กค็ อื จุดรับส่ง
ชมทะเลหมอก-ทุ่งปอเทือง เมืองยะลา ที่คุณต้องไปสัมผัสไอเย็นสักครั้ง! ถ้าคุณเป็ นคนหนึ่งทีก่ ำ� ลังเบือ่ กับการเบียดเสียดคนอื่นใน การชมทะเลหมอก และทุง่ ดอกปอเทืองช่วงหน้าหนาว เราขอ แนะน�ำให้คณ ุ เปลีย่ นจุดหมายจากภาคเหนือและภาคอีสานลงมา สูภ่ าคใต้ หลายคนอาจเกิดค�ำถามสงสัยในใจ จะชวนมาเทีย่ วทะเล ภาคใต้ในช่วงฤดูหนาวอย่างนัน้ เหรอ? ค�ำตอบคือ ใช่! เราจะ ชวนคุณมาเทีย่ วชมทะเลหมอกและทุง่ ดอกปอเทืองทีภ่ าคใต้ ทีๆ่ ความงดงามนัน้ มีไม่แพ้ภาคเหนือเลยสถานทีน่ นั ้ ก็ คือ อ�ำเภอ เบตง จังหวัดยะลา นันเอง ่ ปั จจุบนั การมาที่อ�ำเภอเบตงนัน้ ก็ไม่ได้ยากเลย เพราะ สามารถจองตั ๋วรถบัสออนไลน์ราคาถูกๆได้ตลอดเวลาทีน่ ่ี แล้ว เลือกนังรถมาได้ ่ จากหลายเมือง เช่น กรุงเทพฯ หาดใหญ่ หรือ แม้แต่จากประเทศมาเลเซียก็มใี ห้บริการ สถานทีเ่ ทีย่ วทีเ่ ราแนะน�ำแห่งแรก ซึง่ เป็ นไฮไลท์ของทีน่ ่กี ็ คือ ทะเลหมอกอัยเยอร์เวง เขาไมโครเวฟ ห่างจากตัวเมืองเบตง มาประมาณ 30 กิโลเมตร ซึง่ วิธกี ารมานัน้ สามารถขับรถยนต์ ส่วนตัว หรือเช่ามอเตอร์ไซค์ขม่ี าได้ โดยเราแนะน�ำให้ออกมา ก่อนพระอาทิตย์ขน้ึ เพราะหากไม่คุน้ ชินเส้นทางอาจต้องเผื่อ ระยะเวลาเดินทางไว้ก่อน และควรมาให้ถงึ ก่อน6โมงเช้า เพื่อ หลีกเลีย่ งคนในพืน้ ทีซ่ ง่ึ มักจะเดินทางมาถึงจุดชมทะเลหมอกช่วง พระอาทิตย์ขน้ึ เรียบร้อยแล้ว ความสวยงามของทะเลหมอกทีน่ ่ีคอื ภาพผืนหมอกและ ก้อนเมฆตัดกับภูเขาและผืนป่ าอันเขียวขจีและอุดมสมบูรณ์ทส่ี ดุ แห่งหนึ่งของประเทศ และด้วยความสูงชันของภูเขาและความ เย็นของอากาศในพืน้ ที่ ท�ำให้นกั ท่องเทีย่ วสามารถเดินทางมา สัมผัสทะเลหมอกได้ตลอดทัง้ ปี โดยเฉพาะช่วงหน้าหนาว ทีม่ ี ทะเลหมอกปรากฏให้เห็นชัดเจนอยูเ่ กือบทุกวัน ทัง้ นี้ทะเลหมอก ทีน่ ่จี ะปรากฏอยูร่ าว 3 ชัวโมง ่ ก่อนทีจ่ ะค่อยๆจางหายไปในช่วง ระยะเวลาหลัง 9 โมงเช้า หากใครชื่นชอบการตัง้ เต็นท์ สามารถมาเช่าพื้นที่กาง เต็นท์นอนได้บริเวณยอดเขา โดยไม่ตอ้ งห่วงเรือ่ งน�้ำและอาหาร เพราะช่วงเช้าตรู่จะมีชาวบ้านขึน้ มาท�ำอาหารขายแก่นักท่อง เทีย่ วยาวไปจนถึงช่วงเทีย่ ง หากอิม่ หน�ำกับทะเลหมอกแล้ว เราขอแนะน�ำให้คณ ุ เดิน ทางต่อไปยังทุง่ ปอเทือง บริเวณสนามบินยะรม ต�ำบลยะรม เพือ่ ชมทุง่ ดอกปอเทืองทีม่ สี เี หลืองสะพรังยาวตามรั ่ นเวย์หลายสิบไร่
สินค้า มีบรรดาช้างซึง่ เป็ นพาหนะชัน้ ดีขนส่งสินค้ามาขึน้ เรือทีเ่ มืองสายบุรเี ดิม สายบุร ี มีชอ่ื เดิมว่า เมือง สาย ค�ำว่าเมืองสายนี้มาจากภาษามลายูวา่ นครีซา ซึง่ นครี แปลว่า เมือง ซา แปลว่า ปฏัก ซึง่ เป็ นอุปกรณ์ ทีค่ วาญช้างใช้บงั คับช้าง ซา ทีบ่ งั คับช้างนี้เรียกว่า ซากาเยาะ ซึง่ กาเยาะ แปลว่า ช้าง จากค�ำบอกเล่าของผูอ้ าวุโสบอกว่า หาดบางสายนัน้ เรียกว่า ปั นไตกัวลอซา ปั จจุบนั อยูท่ ห่ี มูบ่ า้ น ละเวง ต�ำบลดอนทราย อ�ำเภอไม้แก่น บริเวณนี้ในอดีตเป็ นปากแม่น้�ำสายบุร ี เมือ่ เราเรียนรูภ้ มู ศิ าสตร์จะ พบว่า ลุม่ น�้ำสายบุรนี นั ้ เชือ่ มต่อไปยังรือเสาะ สุคริ นิ ข้ามไปแม่น้�ำเปรัค ในมาเลเซีย และไปออกปากอ่าว แม่น้�ำปาหัง นี้คอื เส้นทางซุปเปอร์ไฮเวย์แบบโบราณ และลุม่ น�้ำสายบุรกี เ็ ป็ นแหล่งทองค�ำ เส้นทางตรงนี้กค็ อื เส้นทางคมนาคมแต่โบราณ มีการใช้แพ เรือกันเชียง เรือพาย พัฒนาจนถึงเรือกลไฟ เมือ่ ห้าสิบปี ทแ่ี ล้ว เป็ นการเดินทางเพือ่ มาออกปากแม่น้�ำสายบุร ี ดังนัน้ ทีน่ ้จี งึ เป็ นสิง่ ทีเ่ รียกว่า กัวลอซา คือ หาดทีบ่ รรดาควาญช้างใช้ปฏักปักหลังจากการบังคับช้าง บริเวณแห่งนี้จงึ เต็มไปด้วยช้าง เพราะสมัยนัน้ ช้างเป็ นพาหนะชัน้ ดีของการคมนาคมขนส่งสินค้า” (อิสมาอีล เบญจสมิทธิ ์, 255k1) เป็ นเรื่องน่ าเสียใจ สถานทีแ่ ห่งนี้ในปั จจุบนั ถูกครอบครองโดยคนต่างถิน่ ทีไ่ ม่เห็นคุณค่าทาง ประวัตศิ าสตร์ของชนชาติมลายูโบราณ เป็ นเรือ่ งน่าเศร้าสลดในหมูพ่ วกเราชาวมลายูฟาตอนีทไ่ี ม่เอาใจ ใส่และขาดความมุ่งมันกั ่ บการศึกษาและพัฒนาความรู้ การขาดความจริงจังในการศึกษาและพัฒนา ความรูน้ นั ้ เกิดขึน้ ในหมูผ่ ปู้ กครองชาวมุสลิมรวมทัง้ บรรดาผูม้ อี นั จะกิน ตลอดจนผูท้ ม่ี คี วามสามารถใน การศึกษาค้นคว้า แต่พวกเขากลับละเลยทัง้ ในอดีต และปัจจุบนั ผลของการละทิง้ ในด้านการศึกษาค้นคว้า ท�ำให้สถานการณ์ของสังคมมุสลิมมลายูฟาตอนีเปลีย่ นจากสภาพทีเ่ คยสูงส่งและมีเกียรติ ไปสูส่ ภาพอัน ต�่ำต้อยอย่างทีส่ ดุ ในทุกๆ ด้าน เมือ่ เปรียบเทียบกับชาติอน่ื ๆ จนท้ายทีส่ ดุ น�ำมาซึง่ การสูญเสียถิน่ ทีอ่ ยู่ ถูกครอบครองโดยชาวสยาม และได้เปลีย่ นพวกเราให้กลายเป็ นคนไทยทีไ่ ร้ราก ไร้ประวัตศิ าสตร์ ไร้ศลิ ป วัฒนธรรม ไร้จติ วิญญาณอันอิสระ อามีนยาร้อบ !! ทีม่ า: facebook:NirundornLokna@BTSelatan
โดยมีจดุ ถ่ายรูปหลายจุดส�ำหรับนักท่องเทีย่ ว ส�ำหรับทุง่ ปอเทืองนี้เกิดจากแนวคิดการปรับปรุงภูมทิ ศั น์ของ สนามบินทีไ่ ม่ได้ใช้งานแล้ว ให้กลายเป็ นแหล่งท่องเทีย่ วแห่งใหม่ของ อ�ำเภอเบตง ปั จจุบ นั เป็ นแหล่งท่องเที่ย วทัง้ สองแห่งจัดอยู่ใ นอันซีนอิน ไทยแลนด์ และได้รบั ความนิยมจากนักท่องเทีย่ วชาวไทยและนักท่อง เทีย่ วชาวมาเลเซียทีม่ กั เดินทางเข้ามาในตัวเมืองเบตงเป็ นอย่างมาก ซึง่ หากเป็ นช่วงหน้าเทศกาลอาจพบกับปัญหาทีพ่ กั เต็มได้ ดังนัน้ อย่าลืม จองทีพ่ กั ออนไลน์ให้เรียบร้อยก่อนมา โดยไม่ตอ้ งกังวลกับราคาทีแ่ พง เพราะคุณสามารถใช้บริการเว็บ Saleduckเพือ่ ลดราคาทีพ่ กั ก่อนท�ำ การจอง เพียงแค่คลิกเข้าไปในเว็บไซต์และรับรหัสส่วนลดมาใช้กรอกบน เว็บจองทีพ่ กั ออนไลน์ชอ่ื ดังต่างๆ อย่างเช่น Agoda,Bookingหรือแม้แต่ hotels.com เพียงเท่านี้ คุณก็จะประหยัดเงินส�ำหรับทริปๆนีข้ องคุณแล้ว
เมื่อลูกหลานอิสราเอล
กลายเป็นยิว
หลังสมัยของกษัตริยโ์ ซโลมอน อาณาจักรอิสราเอลทีก่ ษัตริย์ เดวิดสร้างขึน้ ได้แตกออกเป็ นสองอาณาจักร คืออาณาจักรอิสราเอล และอาณาจักรยูดาห์ เมื่อเกิดความแตกแยก ความอ่อนแอจึงเกิด ขึน้ และท�ำให้ทงั ้ สองอาณาจักรถูกรุกรานและท�ำลาย วิหารทีก่ ษัตริย์ โซโลมอนสร้างไว้เป็ นศูนย์รวมใจของลูกหลานอิสราเอลผูศ้ รัทธาใน พระเจ้าบนเขาพระวิหาร (Temple Mount) ในเมืองเยรูซาเลมก็ถกู ท�ำลายจนไม่เหลือซาก หลังจากนัน้ พวกลูกหลานอิสราเอลได้ตกเป็ นทาสของคนต่าง ชาติอกี ครัง้ หนึ่งหลังจากทีเ่ คยตกอยู่ในสภาพเช่นนี้มาแล้วในอียปิ ต์ สมัยฟาโรห์ อย่างไรก็ตาม พวกลูกหลานอิสราเอลยังได้รบั ความโปรดปราน จากพระเจ้าอีกครัง้ หนึ่งเมือ่ กษัตริยไ์ ซรัสแห่งเปอร์เซียได้ปลดปล่อย พวกลูกหลานอิสราเอลและอนุ ญาตให้คนพวกนี้เดินทางกลับไปยัง เมืองเยรูซาเล็ม ดังนัน้ เมื่อกลับไปถึงมาตุภูมเิ ดิม พวกลูกหลาน อิสราเอลจึงได้ร่วมกันสร้างวิหารหลังทีส่ องขึน้ มาบนทีต่ งั ้ ของวิหาร หลังแรกทีโ่ ซโลมอนสร้างขึน้ การถูกรุกรานและต้องตกเป็ นทาสของคนชาติอน่ื เป็ นเวลานาน ท�ำ ให้พ วกลูก หลานอิส ราเอลสูญ เสีย ค�ำ สอนศาสนาที่พ ระเจ้า ได้ ประทานให้แก่โมเสสและเดวิดไป คัมภีรท์ างศาสนาของพวกลูกหลาน อิสราเอลจึงถูกรวบรวมและเขียนขึน้ ใหม่โดยผูอ้ าวุโสทีม่ อี คติ ในช่วง เวลานี้เองทีม่ คี ำ� สอนประหลาดๆเกิดขึน้ ในคัมภีรท์ างศาสนาของพวก ลูกหลานอิสราเอลซึ่งหลายตอนเมื่อใครอ่านแล้วแทบไม่เชื่อเลยว่า
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
เป็ นค�ำสอนทางศาสนา การมีคมั ภีรท์ างศาสนาเป็ นสิง่ จ�ำเป็ นส�ำหรับพวกลูกหลาน อิสราเอลเหมือนกับการทีค่ นในทุกประเทศต้องมีกฎหมาย ทัง้ นี้ เพราะพวกลูกหลานอิสราเอลใช้คมั ภีรศ์ าสนาในการปกครอง แต่ เมื่อคัมภีรท์ างศาสนาฉบับดัง้ เดิมทีพ่ ระเจ้าประทานมาสูญหาย ไปและถูกเขียนขึน้ ใหม่โดยน�้ำมือมนุษย์ ค�ำสอนจึงผิดเพีย้ นไป จึงส่งผลให้พวกลูกหลานอิสราเอลมีความคิดและพฤติกรรมทีผ่ ดิ เพีย้ น เพราะค�ำสอนของศาสนาซึมลึกถึงวิญญาณทีเ่ ป็ นผูบ้ งการ มนุษย์ หลังการสร้างวิหารทีส่ อง พระเจ้าได้ให้มนี บีหลายคนเกิดขึน้ ในหมูล่ กู หลานอิสราเอลเพือ่ เป็ นผูน้ �ำทางจิตวิญญาณท�ำหน้าทีต่ กั เตือนคนกลุม่ นี้ เช่น เศคาริยาห์ยอห์นเดอะแบพติสต์ และพระเยซู ผูไ้ ด้รบั คัมภีร(์ Gospel)จากพระเจ้าอีกครังหนึ ้ ง่ แต่คำ� ตักเตือนของ นบีเหล่านี้ไปเสียดแทงใจด�ำและท�ำลายผลประโยชน์ของผูอ้ าวุโสที่ มีอิทธิพลต่อพวกลูกหลานอิสราเอล ทัง้ ๆที่พระเยซูได้ยนื ยัน ว่าท่านไม่ได้ลบล้างธรรมบัญญัตเิ ดิมของพระเจ้าทีป่ ระทานมายัง โมเสสและเดวิด ดังนัน้ นบีเหล่านี้จงึ ถูกผูอ้ าวุโสในหมูล่ กู หลาน อิสราเอลก�ำจัด การท� ำ ร้า ยหรือ ท� ำ ลายคนของพระเจ้า ไม่ ใ ช่ เ ป็ นการ ฆาตกรรมธรรมดา แต่มนั เป็ นการท้าทายพระเจ้าโดยตรง ดังนัน้ การลงโทษของพระเจ้าจึงเกิดขึน้ กับพวกลูกหลานอิสราเอลอีก ครัง้ หนึ่งใน ค.ศ.70 โดยการทีพ่ วกลูกหลานอิสราเอลถูกกองทัพ โรมันบุกเข้ามาปราบและท�ำลายเมืองเยรูซาเล็มรวมทัง้ วิหารหลัง ทีส่ องจนไม่เหลือซาก การถูกลงโทษครัง้ นี้ทำ� ให้พวกลูกหลานอิสราเอลต้องสิน้ ชาติอย่างสิน้ เชิง พวกลูกหลานอิสราเอลจ�ำนวนมากถูกฆ่า บาง ส่วนได้หลบหนีไปอาศัยอยู่ในประเทศต่างๆ ในจ�ำนวนนี้มสี าม เผ่าทีอ่ พยพหลบหนีมาอาศัยอยูใ่ นชานเมืองยัษริบ(มะดีนะฮฺ)ใน คาบสมุทรอาหรับ เมื่อนบีมุฮมั มัดอพยพจากมักกะฮฺไปยังเมืองยัษริบ พวก ลูกหลานอิสราเอลเป็ นกลุม่ เป้ าหมายหนึง่ ในการเชิญชวนสูอ่ สิ ลาม เพราะคนเหล่านีม้ คี วามเชือ่ ขันพื ้ น้ ฐานของอิสลามอยูบ่ า้ งแล้ว เช่น ความเชือ่ ในพระเจ้า ความเชือ่ ในเรือ่ งนรกและสวรรค์ นอกจากนี้ แล้วคนกลุม่ นี้ยงั รูจ้ กั นบีหลายคนและยังเป็ นกลุม่ คนทีไ่ ด้รบั คัมภีร์ จากพระเจ้าอีกด้วย ดังนัน้ ในตอนเริม่ แรกทีเ่ ข้าไปเชิญชวนคน เหล่านีส้ อู่ สิ ลาม ท่านได้เรียกคนเหล่านีอ้ ย่างให้เกียรติวา่ “ลูกหลาน อิสราเอล” หรือ “ชาวคัมภีร”์ และท่านถือว่าคนกลุม่ นีเ้ ป็ น “รุน่ พีท่ าง ศาสนา” แม้ทา่ นนบีมฮุ มั มัดจะพูดกับพวกลูกหลานอิสราเอลเหมือน กับทีพ่ ระเยซูพูดว่าท่านถูกส่งมาเพื่อยืนยันธรรมบัญญัตเิ ดิมที่ พระเจ้าประทานแก่บรรดานบีกอ่ นหน้านี้ แต่ทา่ นกลับถูกปฏิเสธ และเหยียดหยาม อีกทัง้ คนเหล่านี้ยงั ท�ำตัวเป็ นหนอนบ่อนไส้ ใน ทีส่ ดุ ท่านนบีมฮุ มั มัดจึงเรียกพวกลูกหลานอิสราเอลทีป่ ฏิเสธการ เชิญชวนของท่านว่า “ยะฮูด” หรือยิว และเมือ่ ท่านนบีมฮุ มั มัดสามารถรวบรวมสาวกของท่านเป็ น ปึ กแผ่น ท่านได้เนรเทศคนพวกนี้ออกไปจากเขตเมืองมะดีนะฮฺ ของท่าน บทความโดย : อ.บรรจง บินกาซัน
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
16
ตะลอนกัน...ตะลุยกิน ตอน ตำ�รับรัก สืบรุน่ ..สุร่ นุ่
เพิ่งจะรู ว้ า่ การได้ทานอะไรอร่อยๆ มากๆ มันจะอาบเอิบใจให้มคี วามสุขไปได้ทา้ งงวัน!
ข้าวหุง ตะลอนมุง่ พุง่ ไปร้าน “ข้าวหุง” ร�่ำลือกันนักหนาว่าร้านนี้เด็ด...อยาก รูน้ กั ท�ำไมจึงชือ่ นี้ “ผมได้แรงบันดาลใจจากกาพย์เห่เรือชมเครือ่ งคาวหวาน พระราชนิพนธ์ของพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย รัชกาลที่ 2 บททีว่ า่ "ข้าวหุงปรุงอย่างเทศ รสพิเศษใส่ลกู เอ็น ใครหุงปรุงไม่เป็น เช่นเชิง มิตรประดิษฐ์ทำ� ” เปิ ดใจโดย นาดีม หะซะนี เจ้าของร้านร่างใหญ่เชือ้ สาย ชาวบางกอกน้อยถิน่ ทีล่ อื เลื่องเรื่องส�ำรับต�ำรับอาหาร อาทิ ยาสุ่ม หรุ่ม สลัว่ โดยเฉพาะข้าวหมกทีไ่ ม่เป็ นสองรองใคร นาดีมอาศัยความเป็ นคนรุน่ ใหม่สบื ทอดสูตรโบราณทีส่ ่งต่อจากบรรพบุรษมาผนวกกับสไตล์ฟิวชัน่ โดยสร้างเอกลักษณ์เฉพาะตัวทีช่ ดั เจน โดดเด่นเรือ่ งข้าวหมกสามสีหงุ ด้วย สูตรโบราณ เม็ดสวย นุ่มละมุนหอมกรุน่ กลิน่ เนยและเครือ่ งเทศ จานเด่น ทีเ่ น้นให้ลอง จัดเป็ น Signature ของร้าน คือ “ข้าวหมกเนื้ อหอม” ต้อง ยอมกดไลค์รวั ๆๆๆๆ พีเ่ ชฟรังสรรค์จานนี้จากการผสานผสมระหว่างตับวัว ผัดเครือ่ งเทศจานดังของประเทศอียปิ ต์กบั ข้าวหน้าเนื้อนุ่ม ๆ สไตล์เกาหลี และญี่ป่ ุน โดยคัวเนื ่ ้ อเคล้าเครื่องเทศน� ำเข้ากว่า 18 ชนิดให้ซมึ แทรก เข้าไปในทุกอณูเนื้อ แล้วผัดด้วยไฟลุกโชนแบบฉบับอาหารจีน ปล่อยให้ไฟ โลมเลีย เนื้ อและหอมใหญ่ ให้หอม แซมเผ็ดเบาๆ ด้ว ยพริก ขี้ห นู บุบ ๆ ราดรดบนข้าวหมกสามสี ยามรับประทานเหยาะน�้ำจิม้ รสเจิด เปรีย้ วหวาน กลมกล่อม หอมกลิน่ เนยกีอบอวลรัญจวนใจในปากอร่อยเกินบรรยาย! พูด เลย...ต้องลอง! ณ วันนี้ “ข้าวหุง” สะท้อนให้เห็นถึงความรัก ไม่วา่ จะเป็ นรักใน ภูมปิ ัญญาและต�ำราอาหารทีบ่ ง่ บอกถึงอัตลักษณ์ของตน รักในสิง่ ทีท่ ำ� และ ความรักในกันและกัน นาดา-นาดีม ทีจ่ ะจับมือกันอย่างแน่นเหนียวเดินหน้า ก้าวสูส่ งิ่ ทีเ่ ค้าทังสองวาดหวั ้ งไว้
ข้าวหุง
ซ.ราษฎร์พฒ ั นา 23 (ตรงข้ามโรงเรียน ส.แสงธรรม) สะพานสูง กรุงเทพมหานคร โทร. 084 0464338 / 086 702 9580 fb :ข้าวหุง # Halal Route
Chim Cuisine
อิ่มอร่อยยังไม่ทนั จะย่อย ตะลอนไปเจอร้านเล็กๆ แต่เท่เฟร่อ ‘Chim’ เท่ตงั ้ แต่โลโกหน้ าร้านที่ บ่งบอกถึงอาหารทีข่ ายอย่างชัดเจน โรตี ซาโมซา มะตะบะ เดินเข้าไปใกล้อกี นิด ยิง่ จีด๊ ใจเพราะตกแต่งร้าน แบบเรียบง่ายแต่ Art มาก ทีส่ ำ� คัญคือร้านโปร่ง โล่ง ลมโชยผ่านสบาย ๆ เหมาะกับการจิบชายามบ่ายแต่ท่ี ท�ำให้สะดุดหยุดกึกก็คอื กระทะทอดโรตี ทีด่ แู ปลก ๆ ! “ฮาชิ ม” เจ้าของร้านอธิบายว่า “กระทะใบนี้ ทำ� มาจากปี กเครือ่ งบิน b52 สมัยสงครามโลก” “โอ้ววววว! จิงดิ” “ไม่ แ น่ ใ จกระทะใบนี้ ผ มจ� ำ ความได้ว่ า เห็น มะทอดโรตีต ัง้ แต่ ผ มเรีย นอยู่ป .1ตอนเช้า จะมาเอา สตางค์1บาททีร่ ถโรตีทกุ ๆวันมะผมขายโรตีอยูห่ น้าตลาดราชวสุสะพานควายสมัยเมือ่ 40ปี ทแ่ี ล้ว พอย้ายกลับ มามีนบุรตี ามป๋ าทีย่ า้ ยมาสอนหนังสือทีร่ .ร.บ้านเจียรดับ หนองจอกมะก็ไม่ได้ขายโรตีแล้วแต่ทป่ี ากซอยพระครู ย่านบางพลัดอาผมยังขายอยูเ่ รือ่ ยมาขายดิบขายดีสง่ ลูกหลานเรียนจบท�ำงานเป็ นข้าราชการและรัฐวิสาหกิจ เพราะโรตีสง่ ให้เรียนทุกวันนี้ยงั มีบางคนยึดอาชีพขายโรตีอยูต่ ระกูลเราลูกหลานเกือบทุกคนจะมีความช�ำนาญ เรือ่ งแป้ งโรตีทข่ี น้ึ ชือ่ ว่าหนานุ่มและกลมกล่อม”ฮาชิมเล่าพลางฟาดแป้ งโรตีไปพลาง เรานึกสนุกไปช่วยทอด เพราะทึง่ ในกระทะปี กเครือ่ งบินใบนี้ อือมม! อร่อยจริงๆ ด้วย กรอบนอกเนื้อในนุ๊ มนุ่ ม ลืมไปเลยว่าเพิง่ ทานข้าวร้านข้าวหุงมาหมาด ๆ เพราะแกงสีสวยช่วยเสริมส่งให้โรตีอร่อยล�ำ้ เนื้อนวลนุ่มเนียนหอมนมเนยของโรตีชา่ งเข้ากันเข้ ๊ ากันกับรส แกงกระหรีไ่ ก่ จัดจ้านจีด๊ จ๊าดจับใจ! “ฮาชิ ม” แจงเพิม่ เติมว่าแกงนี้ได้สตู รเด็ดดัง้ เดิมจากฝ่ ายภรรยาทีค่ ดั สรร วัตถุดบิ ชัน้ ดีและแม่ยายสังนั ่ กสังหนาว่ ่ าถ้าจะแกงให้อร่อยต้องต�ำเครือ่ งแกงเองเท่านัน้ ดังนัน้ เวลาร้านปิ ดถ้า ใครได้ยนิ เสียงโป๊ กๆ ก็อย่าแปลกใจเลยซาโมซาแป้ งสด เป็ นอีกเมนู ทฮ่ี าชิมกับภรรยาร่วมกันสรรสร้าง ต่อยอดจากสูตรของแม่ฮาชิมอีกทีนงึ ซึง่ ขอยืนยันว่ามีทน่ี ่ที เ่ี ดียวหากแวะมาชิม..Chim แล้วบอกว่าไม่อร่อยไม่ คิดเงินครับ…ฮิว้ ววว! ขาชิมลุยยยยยย!
Chim Cuisine
“ฮาชิม” เจ้าของร้านอธิบายว่า “กระทะใบนี้ทำ� มาจากปี กเครือ่ งบิน b52 สมัยสงครามโลก”
17
ถ.เคหะร่มเกล้า สะพานสูง กทม. โทร. 081 659 1958 fb :chim Cuisine #Halal Route
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
เป้าหมายหมายทีช่ ดั เจน ทำ�ให้ถงึ เส้นชัยได้งา่ ยดาย
เป้ าหมายในการสร้างโรงแรมคือ การก่อสร้างต้องเป็ นแนวอาหรับ หรือ สถาปัตยกรรมแบบมุสลิม มีโดมได้แต่ตอ้ งไม่ชดั เจนจนเกินงาม เพราะจะท�ำให้คนเข้าใจผิดว่าไม่ใช่โรงแรมมีหอ้ งพัก ห้องจัดเลีย้ ง อบรม สัมมนา เรียกว่า มีครบวงจร มีเอกลักษณ์ความเป็ นมุสลิมในแง่มมุ มองต่างๆ อาหารและบริการ ก็ถกู ต้องตามหลักศาสนบัญญัติ พนักงานส่วนใหญ่เป็ นมุสลิมและมีตา่ งศาสนาอยูด่ ว้ ย ท�ำให้สามารถ ด�ำเนินกิจการได้ต่อเนื่องไม่ตดิ ขัด เป้ าหมายการให้บริการของเรามุง่ เป้ าไปทีป่ ระเทศเพือ่ นบ้านที่ มีประชากรนับถืออิสลามเป็ นส�ำคัญแต่กส็ ามารถบริการลูกค้าได้ทกุ ชาติ ทุกความเชือ่ ทุกศาสนาได้ โรงแรมแห่งนี้คอื ความใฝ่ ฝันอันสูงสุดของชีวติ เมือ่ ฝันแล้วผมก็ตอ้ งท�ำให้สำ� เร็จต้องท�ำให้ดดี ว้ ย เพราะผมเป็ นคนจริงจัง ตังใจแล้ ้ วก็ตอ้ งพยายามเต็มที่ ก่อนหน้านีเ้ คยใช้คำ� ว่า The Grand Heritage Hotel แต่ชอ่ื นีม้ ผี นู้ �ำไปใช้ในหลากหลายธุรกิจ จนเราเกรงว่าจะเกิดความสับสน การน�ำเอามรดกมาเป็ น ทุนในการก่อสร้าง ค�ำว่า AL MEROZ เป็ นภาษาอาหรับ แปลว่า มรดก จึงมีการประชุมกับนักวิชาการ และท้ายทีส่ ดุ ก็เลือกค�ำนี้ โดย Al คือค�ำว่า The และ Merozก็คอื Heritageและนีค้ อื ความสุขทีผ่ มพร้อมพี่ น้องตระกูลมูลทรัพย์จดุ ประกายขึน้ มา เพือ่ ส่งต่อให้เป็ นมรดกแก่ลกู หลานต่อไปในอนาคต นี้คอื บทสรุปทีส่ ำ� คัญของการน้อมน�ำค�ำสอนของอัลกุรอานและแบบอย่างทีด่ ขี องนบีมฮู ำ� หมัด (ซ.ล.) มาปรับใช้ในการด�ำเนินธุรกิจโรงแรมอัลมีรอซ ซึง่ จะเป็ นการจารึกครัง้ ส�ำคัญของมุสลิมไทยว่า “มุสลิมไทยมีความสามารถ สร้างสิง่ ทีย่ งิ่ ใหญ่ และการน� ำแนวทางอิสลามมาด�ำเนินธุรกิจแล้วนัน้ พระองค์อลั เลาะห์จะอยูเ่ คียงเราเสมอ” อามีน ยาร็อบบัลอาละมีน
รอศักดิ ์ มูลทรัพย์ Rausak Mulsap President & CEO
AL MEROZ HOTEL
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
18
คุณพ่อไม่สนับสนุนให้เรียนด้านการโรงแรม ท่านอยากให้เรียน ด้านศาสนา อยากให้เป็ นครูบาอาจารย์ หรือสาขาอืน่ ๆ ทีส่ ามารถ ท�ำงาน หารายได้อย่างชัดเจน อีกทัง้ ยังเคยกล่าวว่า “เรียนเป็ นบ๋อย ในโรงแรมท�ำไม” ไม่ตอ้ งเรียนก็ท�ำงานได้ ไปเรียนอย่างอื่นทีน่ ่ าจะ มีประโยชน์ไม่ได้รไึ ง ทีส่ ำ� คัญเมือ่ เรียนจบ ผมก็ไม่ได้ทำ� งานทีเ่ กีย่ วข้อง กับการโรงแรมเลย ไปท�ำธุรกิจอืน่ ๆ ร่วมกับเครือญาติ ดังเช่น น�้ำดืม่ ร้านกาแฟ บาร์เบอร์ บ้านเช่า อะพาร์ตเมนต์สนามเทนนิส ร้านอาหาร เป็ นต้น พีน่ อ้ งผมมีผชู้ ายน้อย หลังจากพีช่ ายเสียชีวติ ผมก็ตอ้ งท�ำหน้าที่ คอยรับผิดชอบเรือ่ งมรดก จัดการธุรกิจ ดูแลพืน้ ทีแ่ ทนพีๆ่ ในฐานะที่ เป็ นผูช้ าย 71 เทนนิสคอร์ทคือธุรกิจทีเ่ กิดขึน้ จากการแก้ปัญหา เพราะ พืน้ ทีว่ างดังกล่าวอยูใ่ ต้แนวสายไฟ ดังนัน้ จึงไม่สามารถสร้างตึกสูงได้ ด้วยกระแสความนิยมของเทนนิส จึงเป็ นที่มาของธุรกิจดังกล่าว เมือ่ ปี 2522 71 เทนนิสคอร์ท เป็ นสนามเทนนิสทีบ่ ริหารงานเหมือนกับดูแล คนในครอบครัว ท�ำให้งา่ ยต่อการสอน สนุกสนาน ร่าเริง เป็ นกันเอง และเป็ นการเริม่ ต้นสูต่ ำ� แหน่ง ประธานชมรมผูป้ กครองนักเทนนิสแห่ง ประเทศไทย ซึง่ ดูแลเยาวชนทัวประเทศของลอนเทนนิ ่ สฯ ท�ำหน้าที่ สนับสนุนเยาวชน จัดกิจกรรมส่งเสริมและจัดแข่งขันเทนนิสส�ำหรับ เยาวชนทัวประเทศไทยเมื ่ อ่ กีฬาเทนนิสทีเ่ คยได้รบั ความนิยมเริม่ ซาลง ผมก็หนั มาจับธุรกิจร้านอาหารโซเฟี ย ซึง่ เดิมเคยอยูใ่ นอะพาร์ตเมนต์ก็ ย้ายออกมาปากซอยรามค�ำแหง 5 จนกระทังมี ่ ทางด่วนเกิดขึน้ สภาพ พืน้ ทีไ่ ม่พร้อม ก็ยา้ ยกลับมาปรับปรุงพืน้ ทีบ่ า้ นเดิมทีเ่ ราอยูอ่ าศัย “ร้าน อาหารโซเฟี ย มีจดุ ยืนที่ สะอาด อร่อย บริการมีมาตรฐานสูง” จนเป็ นที่ รูจ้ กั กันดี ท�ำเป็ นห้องจัดเลีย้ ง รับบริการอาหารเต็มรูปแบบ จนมีลกู ค้า ให้ความไว้วางใจเราเป็ นอย่างมาก
19
AL MEROZ
“อัลมีรอซ จารึกความภูมิใจของมุสลิมไทย” รวมใจเป็ นหนึง่ เมือ่ พีน่ อ้ งตระกูล “มูลทรัพย์” เห็นพ้องต้องกันว่าจะน�ำทีด่ นิ ซึง่ เป็ นมรดก จากบรรพบุรษุ มาพัฒนาร่วมกันร่วมสร้างฝันทีย่ งิ่ ใหญ่ และสร้างความภาคภูมใิ จสูส่ งั คมมุสลิม ไทย ประกาศศักยภาพให้ทวโลกรู ั่ ว้ า่ “Al MEROZ : The leading Halal Hotel” คนไทยท�ำได้ คุณรอศักดิ ์ มูลทรัพย์ เผยว่า เมือ่ ตอนวัยรุน่ เคยเรียนทางด้านการโรงแรมตังแต่ ้ สมัยจบ ม.ศ.3 ขณะนัน้ ไม่มคี วามคิดเลยว่า จะมีวนั นี้ สิง่ นี้ และทีส่ ำ� คัญยิง่ กว่านัน้ “มันยิง่ ใหญ่เกินกว่าที่ จะใฝ่ ฝันเอาไว้มากจริงๆ…”
จุดประกายความฝัน “โรงแรมฮาลาล” โซเฟี ย รองรับลูกค้าในเรือ่ งอาหารทีถ่ กู ต้องตามหลักศาสนาอิสลาม หรือทีเ่ รียกว่า ฮาลาล ได้ครัง้ ละ หลายร้อยคน ท�ำให้มที วั ร์จากประเทศเพือ่ นบ้านซึง่ นับถือศาสนาอิสลามเข้ามาใช้บริการเยอะมาก อินโดนีเซีย มาเลเซีย บรูไน ซึง่ ได้คยุ กับคณะทัวร์ตา่ งๆ ก็มคี ำ� ถามว่า “ท�ำไมประเทศไทยไม่มโี รงแรมทีเ่ ป็ นฮาลาล?” นันคื ่ อ การจุดประกายครังแรก ้ บริษทั ทัวร์ตา่ งๆ ก็ให้เสียงสนับสนุนว่าน่าท�ำเป็ นอย่างมาก “เป็ นการตอกย�ำ้ ทีช่ ดั เจน ว่า ผมอยากท�ำโรงแรมฮาลาล” จุดก�ำเนิด โรงแรมฮาลาล ก่อนหน้านัน้ ผมเคยมีโครงการจะท�ำ สปอร์ต คอมเพล็กซ์ณ บริเวณทีส่ ร้างโรงแรมปัจจุบนั ชันบนมี ้ สนาม แบดมินตัน 30 สนาม ชันล่ ้ างเป็ นสระว่ายน�้ำ มีหอ้ งประชุม ห้องฟิ ตเนส ครบวงจร ตังเป้ ้ าจะเป็ นศูนย์กฬี าขนาด ใหญ่ ใช้งบประมาณกว่าร้อยล้าน เมือ่ ออกแบบเสร็จเรียบร้อย ก็ทำ� การส�ำรวจอย่างละเอียด ปรากฏว่าพืน้ ที่ ดังกล่าวไม่สามารถสร้างตามแบบได้ จึงต้องปิ ดโครงการศูนย์กฬี าในทันทีและเป็ นทีม่ าของการระดมสมองใน หมูเ่ ครือญาติวา่ แนวคิดการสร้างโรงแรมฮาลาล น่าจะเป็ นทางออกทีส่ ำ� คัญ โดยเป้ าหมายก็คอื “เราจะสร้าง โรงแรมฮาลาลทีม่ กี ารให้บริการมาตรฐานครบวงจรแห่งแรกในประเทศไทย” พีน่ อ้ งทัง้ 11 คน ทุกคนก็มคี วาม เห็นคล้อยตามกัน รักพี่ รักน้อง คือจุดแข็งของมูลทรัพย์ มีหลายๆค�ำถามและหลายๆคนชืน่ ชมในความรัก สามัคคีของพีน่ อ้ งตระกูลมูลทรัพย์ ท�ำไมครอบครัวนี้ ถึงมีความรักใคร่สามัคคีเป็ นน�้ำหนึง่ ใจเดียวกันดีเหลือเกิน พืน้ ฐานความปรองดองทังหมดนี ้ ้ เกิดจากพ่อและ แม่ทม่ี คี วามยุตธิ รรม สร้างความเท่าเทียมกับลูกๆ ทุกคน แล้วพวกเราทุกคนก็ยดึ หลักการศาสนบัญญัตอิ สิ ลาม แบบอย่างทีด่ ขี องนบีฯ และค�ำพ่อสอนในเรือ่ งความรัก ความสามัคคี การเห็นอกเห็นใจกัน และทีส่ ำ� คัญยิง่ กว่า นัน้ “การประชุมปรึกษาหารือ(มุชาว่าเราะห์)และการนาซีฮตั (ตักเตือน)” มาใช้ในการด�ำเนินชีวติ มาใช้ในการ ประกอบธุรกิจ กรณีมปี ัญหาอะไรเกิดขึน้ สิง่ เหล่านีน้ นั ้ ก็จะช่วยไขปัญหา สร้างค�ำตอบ จนทุกๆคน มีความเห็น ไปในทิศทางเดียวกันโดยตลอดมา
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ | ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49
ส�ำนักข่าวมุสลิมไทย www.muslimthaipost.com เว็บไซต์มสุ ลิมทีม่ ผี เู้ ข้าชมมากทีส่ ดุ
หนังสือพิมพ์ มุสลิมไทยโพสต์ : คมความคิด เกาะติดสถานการณ์ อ่านมุสลิมไทยโพสต์
ปี ท่ี 4 ฉบับที่ 49 | Tel. 081-854-5026 , 02-116-8134-5 e-mail : news@muslimthaipost.com Website : www.muslimthaipost.com FB Fanpage : www.facebook.com/muslimthaiclub
อ่านต่อหน้า 18
รี
กฟ
แจ
w w w . m u slim t h a ip o st . co m