La revista Pentecostales

PENTECOSTÉS PARA LA PRÓXIMA GENERACIÓN

PENTECOSTÉS PARA LA PRÓXIMA GENERACIÓN

En Salmos 71:18 David oró: «Ahora que estoy viejo y canoso, no me abandones, oh Dios. Permíteme proclamar tu poder a esta nueva generación, tus milagros poderosos a todos los que vienen después de mí» (NTV). Así mismo, quiero ver a muchos en mi generación que han experimentado su Pentecostés compartir esa experiencia con las próximas generaciones. Tengo un fervor enfocado en ver a los milenarios y la Generación Z tener su Pentecostés.

La historia de las Asambleas de Dios la han escrito personas comunes de toda edad que han hecho cosas extraordinarias a través del poder del Espíritu Santo. En cada siglo de la era de la Iglesia, los pentecostales han confiado en las promesas de las Escrituras y han testificado sobre lo que Dios ha hecho en su vida.

Por favor, únase a mí en la oración para que la próxima generación tenga dos experiencias pentecostales muy singulares en las Asambleas de Dios: un encuentro en el bautismo en el Espíritu Santo y múltiples oportunidades clave para escuchar la voz del Señor en lo que se refiere a su propio llamado personal y a lo que Él quiere que ellos hagan.

− DOUG CLAY SUPERINTENDENTE GENERAL

Concilio General de las Asambleas de Dios

CONTENIDO

4...........................................¿Qué es Pentecostés?

8.......................................Cómo recibir el bautismo en el Espíritu Santo

13..................................NextGen y el Espíritu Santo

22.........Despertar nacional en las universidades

26............................................Recuerde su llamado

29...........“Dios me sanó”, – Kaylee Turley, 5 años

31.......................El bautismo en el Espíritu Santo es para los niños

33......................................El bebé que inspiró risas

35............Sanado de una enfermedad incurable

37...............La convicción de llegar a los perdidos

Mark Forrester

John W. Kennedy

Keith Surface

Dan Van Veen

© 2023 Concilio General de las Asambleas de Dios. Todos los derechos reservados.

Las citas bíblicas marcadas «NTV» son de la Santa Biblia, Nueva Traducción Viviente, © Tyndale House Foundation, 2010. Usada con permiso de Tyndale House Publishers, Inc., 351 Executive Dr., Carol Stream, IL 60188, Estados Unidos de América. Todos los derechos reservados.

Las citas bíblicas marcadas «NVI» han sido tomadas de La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional® NVI® © 1999, 2015 por Biblica, Inc.® Usada con permiso. Reservados todos los derechos en todo el mundo.

¿QUÉ ES PENTECOSTÉS?

Uno de los recuerdos más vívidos que tengo de una experiencia pentecostal ocurrió cuando Bernard Johnson, misionero evangelista en Brasil, oró por mí. Tenía una manifiesta unción profética.

A los ocho años mientras estaba en el altar, Johnson me impuso las manos y empezó a orar. La memoria de esa experiencia pentecostal potente e innegable está grabada en mi mente. Viví una sensación abrumadora de la presencia de Dios. Ese encuentro de vida espiritual confirmó mi llamado a servir a tiempo completo en la obra del Señor.

Según su trasfondo o experiencia, Pentecostés puede ser un día, un movimiento, una fiesta, una posición doctrinal, o nada en lo absoluto.

(llamada también Fiesta de las Semanas o Shavuot) se celebraba cincuenta días después de la Pascua. En este contexto Pentecostés era la celebración de la primera cosecha.

Para los cristianos, Pentecostés es una fiesta en la que recordamos la venida del Espíritu Santo sobre los primeros seguidores de Jesús. El primer Pentecostés tuvo lugar unas semanas después de la muerte y resurrección de Jesús. Antes de este suceso, había seguidores de Jesús, pero no había un movimiento que pudiera llamarse propiamente Iglesia. Por consiguiente, desde el punto de vista histórico, Pentecostés fue el día en que surgió la Iglesia. También desde una perspectiva espiritual es el momento en que el Espíritu Santo sopló vida en la Iglesia y le dio poder. Por eso decimos que Pentecostés es el cumpleaños de la Iglesia.

Así como la Navidad señala el nacimiento de Jesús, Pentecostés señala el nacimiento de la Iglesia. Si el Domingo de Gloria señala el día en que Jesús resucitó, Pentecostés señala el día en que el mensaje acerca de Jesús comenzó a predicarse por todo el mundo.

La palabra en sí viene del término griego para cincuenta, pues la fiesta judía de Pentecostés

Resulta interesante que en Navidad y en el Domingo de Gloria la figura principal que la gente observa es a Cristo. Hubo quienes lo vieron en el pesebre. Otros vieron la tumba

DOUG CLAY

«Ser pentecostal significa vivir en la presencia y el poder del Espíritu Santo».

vacía. El enfoque en Pentecostés es la Iglesia. Ahora bien, en vez de venir y observar, se trata de ir y contar. Por esta razón Pentecostés y las misiones van de la mano.

Ser pentecostal significa vivir en la presencia y el poder del Espíritu Santo. Él nos ayuda a estar conscientes de la presencia de Jesús. Pentecostés también nos ayuda a comprender el valor de la Iglesia en la cultura de hoy. La gente puede pensar a veces que no necesita de la iglesia. Sin embargo, Pentecostés es un vívido recordatorio de la verdad de que la Iglesia es primordial en la obra de Dios en el mundo. ¡El Señor nos invita a estar de misión con Él!

1.PentecostésnosayudaaveralaIglesiacomo laentidadprimariaqueDiosutilizaparala expansióndesuReino.

Imagine la extraordinaria escena con la que empieza el libro de Hechos. Los seguidores de Jesús fueron testigos de su violenta muerte. También lo vieron resucitado y triunfante. En Hechos 1:6 preguntan: «Señor, ¿ha llegado ya el tiempo de que liberes a Israel y restaures nuestro reino?» Sin duda, ¡el Mesías estaba a punto de hacer algo grande! Quizás la respuesta de Jesús los sorprendió. Les dijo que se reunieran y esperaran recibir el poder del Espíritu Santo para servir y cumplir la misión.

Es sumamente interesante que el Espíritu Santo únicamente descendió solo sobre las personas que se reunieron (Hechos 2:1). Los primeros seguidores de Cristo vivían en comunidad y se centraban en la enseñanza, la comunión

fraternal, en el partimiento del pan, en la oración y en ayudar a los necesitados (Hechos 2:42–46). El Espíritu Santo vino sobre un grupo de creyentes que se había reunido.

Esto no es coincidencia. Destaca la centralidad de la Iglesia en el avance del Evangelio. Con frecuencia en la cultura de los Estados Unidos se vive como si la Iglesia no fuera necesaria o como si fuera opcional. Esta mentalidad nos hace creer que si tenemos una relación personal con Dios, participar en la Iglesia es algo secundario. Pero Pentecostés es un recordatorio de que el Espíritu Santo fue derramado sobre el pueblo de Dios como comunidad. De este hecho surgió la invitación a unirse a la misión.

2.ElPentecostésnosayudaainterpretarellibro deHechoscomoelmanualdeinstruccionespara unaiglesiasaludableencualquiercultura.

Hechos es el único documento histórico de la Biblia que muestra cómo vivía la Iglesia del Nuevo Testamento. Es espontáneo al revelar cómo el Señor derrama su Espíritu sobre personas imperfectas; al mismo tiempo es esperanzador al mostrar el gran potencial de una vida guiada por el Espíritu Santo. Hechos es nuestro modelo acreditado para la vida de la Iglesia.

La historia de la Iglesia en estos dos mil años no es un relato de su evolución. Al contrario, muestra la lucha espiritual que el Espíritu de Dios ha librado para situar la Iglesia en el lugar que le

«El avivamiento espiritual es una de las maneras que tiene Dios para que su Iglesia se alinee con los propósitos que Él le ha propuesto».

corresponde. Dios inició una Iglesia totalmente desarrollada desde el principio, no como una recién nacida espiritual que necesitaba crecer para llegar a ser adulta más adelante. En los periódicos avivamientos de la Iglesia el Señor no añadió verdades nuevas, sino que la verdad intemporal se actualizó conforme el Espíritu Santo vivificaba y restauraba. El avivamiento espiritual es una de las maneras que tiene Dios para que su Iglesia se alinee con los propósitos que Él le ha propuesto.

3.PentecostésmiraelbautismoenelEspíritu Santocomolaobradistintivadelagraciaenla vidadeuncristiano,apartedelasalvación.

estaban reunidos tembló y todos fueron llenos del Espíritu Santo. Y predicaban con valentía la palabra de Dios». Los mismos creyentes que habían recibido el Espíritu Santo en Pentecostés recibieron una nueva llenura del Espíritu para que hablaran con valentía.

Este patrón se observa en la vida de Pedro, Pablo y Bernabé. Esteban recibió la unción del Espíritu antes de su martirio (Hechos 7:55). El Espíritu Santo lo llenó nuevamente y tuvo una visión, habló con valentía y soportó el sufrimiento con victoria y alegría.

4.ElPentecostésmuestraelvaloryelpropósito dehablarenlenguas.

Hechos 2 pinta un cuadro vibrante de lo que sucedió en Pentecostés cuando se reunieron los cristianos. El estruendo de un viento fuerte los rodeó. Algo parecido a llamas de fuego se posaron sobre la cabeza de cada uno. Entonces todos fueron llenos del Espíritu Santo y empezaron a hablar en otras lenguas.

Hablar en lenguas cumple muchos propósitos, como se muestra a través de Hechos y las epístolas.

El libro de los Hechos demuestra que la unción del Espíritu Santo está a nuestra disposición para el ministerio, después de haber recibido la salvación. Al recibir la salvación, el Espíritu Santo entra a vivir dentro de cada cristiano (Romanos 8:9), pero después, Jesús desea derramar aún más de su Espíritu de manera visible para darnos una unción mayor en el ministerio (Lucas 24:49; Hechos 1:4–5, 8).

La instrucción de Jesús de esperar el poder de lo alto (Hechos 1:4) se refiere a una experiencia distinta necesaria para los seguidores de Jesús después de ser salvos. Además, había una necesidad subsiguiente: quienes habían recibido el bautismo del Espíritu debían recibir más unción para llevar a cabo tareas específicas para determinadas situaciones.

Esto ocurrió a toda la Iglesia en Hechos 4:31: «Después de esta oración, el lugar donde

Hablarenotraslenguaseslaprimera señal externa delaplenituddelEspíritu

Vemos en Hechos 2, 10 y 19 ocasiones en que las lenguas que se hablaron fueron confirmación del bautismo en el Espíritu Santo. Las señales de viento y fuego no se repitieron en el libro de los Hechos, pero la señal de hablar en lenguas continuó señalando el bautismo en el Espíritu en la Iglesia Primitiva. De hecho, las lenguas se convirtieron en la señal característica en el libro de los Hechos de que los creyentes habían sido bautizados en el Espíritu Santo.

Todos oyeron el sonido como de un viento. Todos vieron las llamas de fuego. Todos sintieron que el Espíritu Santo los llenaba. Todos hablaron en otras lenguas. Este no fue el don de lenguas que requiere interpretación que el apóstol Pablo presenta en 1 Corintios 12:30. Era la confirmación profética que mostraba una

«Pentecostés mira el bautismo en el Espíritu Santo como la obra distintiva de la gracia en la vida de un cristiano, aparte de la salvación».

nueva era de un mensaje emitido por influencia del Espíritu Santo que sellaba a la Iglesia.

Hechos 10 aclara el aspecto de las lenguas como confirmación cuando algunos creyentes gentiles fueron bautizados en el Espíritu Santo en casa de Cornelio. Según el versículo 46, los apóstoles supieron que habían recibido el bautismo en el Espíritu: «Pues los oyeron hablar en otras lenguas».

Laslenguasnoscapacitanpara adorar a Dios más allá de nuestra habilidad natural

En Hechos 2, 10, 19 y en 1 Corintios 14:16. Vemos que hablar en lenguas también servía para el propósito de adoración o para declarar sus obras. Si bien no siempre sabemos lo que se dice cuando se alaba al Señor en lenguas, está claro en la Biblia que la alabanza es un elemento esencial.

Hablarenlenguasnos fortalece espiritualmente

Es posible que usted haya estado en una reunión de iglesia y haya escuchado a alguien hablar en lenguas, seguida por una interpretación del mensaje. Lo que ha presenciado es el don de lenguas, como lo describe 1 Corintios

14. El enfoque de Pablo de este don en un entorno congregacional es muy diferente del uso personal de las lenguas por un creyente. En el contexto comunitario, Pablo explica

que siempre debe haber interpretación, pues el propósito principal es edificar. Sin interpretación, no es posible que los que escuchan sean edificados.

Laslenguasnoscapacitanaorarconmayor efectividadporotros

Otro propósito de hablar en lenguas es la oración. Romanos 8:26,27 afirma: «Además, el Espíritu Santo nos ayuda en nuestra debilidad. Por ejemplo, nosotros no sabemos qué quiere Dios que le pidamos en oración, pero el Espíritu Santo ora por nosotros con gemidos que no pueden expresarse con palabras. Y el Padre, quien conoce cada corazón, sabe lo que el Espíritu dice, porque el Espíritu intercede por nosotros, los creyentes, en armonía con la voluntad de Dios». La fe nos ayuda a vencer nuestros temores para que el Espíritu interceda por nosotros.

Planteo hoy la misma pregunta que Pablo hizo a los creyentes de Éfeso: «¿Ha recibido el Espíritu Santo desde que se hizo creyente?» Mi oración es que usted reciba la plenitud del Espíritu. La vida en el poder del Espíritu no terminó en el libro de Hechos. El mismo Espíritu que dio poder a la iglesia primitiva y la capacitó, está listo venir sobre usted en esta generación.

Doug Clay es superintendente general del Concilio General de las Asambleas de Dios E.U.A.

CÓMO RECIBIR EL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU

RTIM ENLOW ecibir el bautismo en el Espíritu Santo es en realidad muy fácil. Jesús quiere bautizar a cada cristiano en su Espíritu, y nosotros queremos su voluntad para nuestra vida.

La única calificación necesaria para experimentar el bautismo en el Espíritu es que usted sea salvo. No necesita nada más antes de pedirle a Jesús que lo llene con su Espíritu. Si está luchando con algún pecado, arrepiéntase, pida perdón a Jesús y busque al Salvador. Él no le negará el poder de su Espíritu.

El paso más importante para recibir el bautismo es acercarse lo más posible a Jesús, el Bautizador.

¿Siente más libertad cuando ora en compañía de otros? Entonces llame a algunos amigos para que oren con usted. ¿Le parece que orar

a solas le permite tener menos distracciones y estar menos cohibido? Entonces ore a solas. De cualquier manera, Jesús tendrá un encuentro con usted. Las tres fases para recibir el bautismo en el Espíritu son vulnerabilidad, conciencia y cooperación.

VULNERABILIDAD

Hay un principio subyacente cuando recibimos algo de Dios: la vulnerabilidad. La vulnerabilidad ante Dios implica humillarnos cuando queremos recibir de Él. ¿Cómo experimentamos la salvación? Primero nos dimos cuenta de que no podíamos resolver nuestro propio problema con el pecado y entonces le pedimos a Jesús que nos salvara. Nos humillamos y oramos. Si ha recibido una sanidad física o emocional en el pasado, ¿qué hizo para recibir este milagro? Muy probablemente oró. La Biblia dice: «Todo el

que desee acercarse a Dios debe creer que él existe y que él recompensa a los que lo buscan con sinceridad» (Hebreos 11:6, NTV). Lo que recibimos de Dios generalmente es a través de la oración. Si quiere ser bautizado en el Espíritu Santo, necesita acercarse en oración. La oración es una condición de vulnerabilidad. La oración declara: «yo no puedo satisfacer esta necesidad en mi vida, pero creo que Dios sí puede». Como explica la Escritura anterior, nos acercamos a Dios porque creemos que Él existe y responde a nuestra búsqueda.

Nuestra tarea al recibir de Dios es ser cada vez más vulnerables ante Él. Ore en voz alta, levante sus manos, exprese su amor por Él y no se detenga. Haga su mayor esfuerzo para desligarse de las barreras que le impiden rendirse más y más a Él. Eleve su voz y levante las manos un poco más. Es posible que necesite hacer oraciones vulnerables, y expresar cuánto necesita a Dios. Hágalo durante unos minutos antes de sentir que entra a la siguiente fase.

CONCIENCIA

Después de un tiempo de oración audible en que se presente vulnerable ante Dios, se dará cuenta de que la presencia del Espíritu Santo

cae sobre usted y lo mueve profundamente. Jesús responderá mientras clama a Él en una condición de vulnerabilidad.

Su presencia no lo amedrentará. No lo descontrolará. Reconocerá su presencia porque ya la ha sentido antes. Lo más probable es que su nueva conciencia de la presencia de Dios sea más poderosa que lo que antes ha percibido.

Puede que sienta que Él viene sobre usted, y luego que su presencia se levanta. Esto no se debe a que haya cometido un error; es una experiencia común. Descubrirá que si decide acercarse de nuevo con toda vulnerabilidad, su presencia vendrá nuevamente sobre usted.

El Espíritu Santo lo rodeará con su presencia para que tenga valor suficiente y para que sepa que Él está con usted cuando entre en la fase final.

COOPERACIÓN

Ahora que el Espíritu Santo está siendo derramado sobre usted, debe aprender a cooperar con su tierna dirección. Él no lo forzará a hablar con palabras desconocidas que llamamos «lenguas»; usted debe aprender

a seguir sus indicaciones. Él lo guiará y le dará suficiente fe para intentar hablar en voz alta en la nueva lengua, pero es usted quien debe elegir cooperar con Él. El objetivo que usted debe tener es dejar que Él use su capacidad física del habla. Mientras hable y diga oraciones que comprenda en español o cualquier otro idioma que conoce, estará hablando con su propia inteligencia. Su objetivo es intentar hablar con su espíritu de la manera que Él lo está dirigiendo.

A menudo, en este punto, las personas comienzan a experimentar diversas indicaciones del Espíritu Santo. Típicamente, recibirán una indicación de emitir algunos sonidos o sílabas desconocidas. Es entonces cuando deben empezar a hablar. Si esto ocurre, hable esos sonidos en voz alta. Su cerebro intentará disuadirlo, pero confíe en la dirección del Espíritu Santo cuando esté sobre usted. A veces las personas sienten un impulso físico de hablar, pero no están muy seguras de qué decir. Coopere con este impulso físico; dé un paso de fe al experimentar este impulso interior e intente emitir ese sonido puro y desconocido. Posiblemente será solo un murmullo o un balbuceo por unos instantes, pero relájese y descubrirá que empiezan a surgir nuevas sílabas. Permita que esas nuevas palabras fluyan a través suyo.

Notará que cuando empiece a hablar en este lenguaje nuevo y desconocido, su mente puede pensar, e incluso puede intentar racionalizar lo que está ocurriendo. Esto es normal. El apóstol Pablo lo explicó de esta manera: «Pues, si oro en lenguas, mi espíritu ora, pero yo no entiendo lo que digo» (1 Corintios 14:14, NTV).

Usted no entenderá las palabras sobrenaturales que está pronunciando. Es normal tener una mezcla de preguntas intelectuales y una sensación espiritual. Su cerebro no reconocerá la nueva lengua y es probable que dude de su autenticidad; sin embargo, su espíritu se liberará de una forma nueva y es probable que sienta una fuerza interior.

A partir de este día, usted podría empezar y dejar de hablar en lenguas tan fácilmente como elegir ceder o no al Espíritu. No es necesario que grite o llore; a veces nuestras emociones se conectan y a veces no. Las emociones (o la falta de ellas) no validan la señal concreta que Él le ha dado.

Siempre que ore en el Espíritu, estará practicando ceder su voz a la dirección del Espíritu Santo. Como consecuencia, le resultará más natural seguirlo en los días venideros.

SI TIENE DIFICULTADES

A veces puede resultar difícil recibir algo de Dios debido a nuestros malentendidos o a nuestra abrumadora sensación de indignidad. Si siente que está luchando o que hay un millón de razones que le impiden experimentar este don, no se preocupe. Jesús quiere darle poder a través de su Espíritu. Él lo ayudará y lo llenará. Mientras continúe buscándolo, Él sorteará cualquier barrera que levante o cualquier obstáculo que tenga, siempre y cuando continúe orando y recibiendo el don que no siente merecer. Y nunca deje de buscar la plenitud del Espíritu.

Tim Enlow sirve como representante evangelista nacional de las AD. Este es un extracto modificado del libro de 2018, Goodbye Chicken, Hello Dove [Adiós gallina, Bienvenida paloma] (E.M. Publications).

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PASEMOS EL PENTECOSTÉS A LA PRÓXIMA

GENERACIÓN

P & R: NEXTGEN Y EL ESPÍRITU SANTO

AG News, la agencia oficial de noticias de las Asambleas de Dios pidió a un panel de líderes ministeriales que comentaran sobre el Espíritu Santo y la siguiente generación (NextGen), que incluye a niños, adolescentes y adultos jóvenes. Los participantes son:

Marcus L. Arrington, 44, es pastor principal en The Embassy Center MKE] en Milwaukee. También sirve como director asociado del Programa de Logro de Postgrado Ronald

E. McNair en la Universidad de Marquette. Arrington y su esposa, Crystal, tienen dos hijos, Jacen y Makaila.

Cynthia Gandhi Dobbs, 38, y su esposo, Destry, dirigen el Metro Chi Alpha de Tulsa. Tienen un hijo de 17 años, Obadiah. Cynthia sirve también como la especialista de recursos de misiones interculturales en el equipo nacional Chi Alpha y es directora de la Red de Mujeres Ministras de Oklahoma de las Asambleas de Dios.

Norlan Hernández, 34, es director del Centro para Liderazgo Hispano Jesse Miranda en la Universidad Vanguard. También es fundador y presidente de Faithful Teachings Inc., una asociación sin fin de lucro que colabora con comunidades religiosas locales en

iniciativas integrales para la transformación de la sociedad en América Latina. Sus áreas de investigación incluyen identidad latinoamericana, teología, contextualización, liderazgo y justicia. Hernández y su esposa, Isabel, son padres de Aella Mia.

Josh A. Wellborn, 47, sirve como director nacional para los jóvenes de las Asambleas de Dios en Springfield, Missouri. Él y su esposa, Jennifer, por más de 20 años han hecho discípulos que hacen discípulos para la próxima generación. Tienen cuatro hijos.

John W. Kennedy, editor de AG News, planteó las preguntas a los participantes de la mesa redonda. A continuación se presentan las respuestas editadas:

AG News: ¿Por qué a veces el Espíritu Santo parece más evidente que en otras ocasiones?

Cynthia Gandhi Dobbs: A veces Dios decide manifestarse de una manera que impresiona a la gente. Cuando buscamos arrepentimiento y consagración su presencia se hace evidente. Cuando la adoración es reforzada con amor al Señor, podemos sentir que Su amor y Su presencia se irradian hacia nosotros.

A veces siento un profundo anhelo y hambre avivados por la lucha o la necesidad que experimento en ese momento. Entonces, me

esfuerzo por buscar al Señor, y su presencia se hace más palpable. Él se acerca a los quebrantados de corazón.

Marcus L. Arrington: Jesús explicó que el Espíritu Santo estaría con y en sus seguidores (Juan 14:17). Pablo afirmó en Romanos 8:11 que el Santo Espíritu, el poder que levantó a Jesús de los muertos, vive en quienes siguen a Cristo. Aunque el Espíritu de Dios está con nosotros siempre, no siempre estamos conscientes de este hecho, pues hay muchas voces que nos distraen. Es necesario que «practiquemos estar en su presencia» a través de la alabanza, la adoración y la quietud en tiempos de oración para que podamos reconocer el suave susurro del Espíritu (1 Reyes 19:12,13).

El Espíritu Santo no es una «cosa». Por ser una persona, cultivo mi relación con Él. Por consiguiente, su presencia es aún más evidente para mí. Puedo reconocer su voz, conozco qué le complace y qué lo aflige. Me doy cuenta cuándo está cerca y cuando está lejos.

Norlan Hernández: El esfuerzo de la gente por buscar la presencia del Espíritu Santo son razones poderosas de que a veces esa presencia es aún más evidente. El anhelo genuino y la búsqueda incesante de la presencia del Espíritu de Dios fomentan las condiciones internas necesarias para que experimentemos más de Él. Además, el contexto integral de lo que nos rodea (el tiempo, la sociedad, la cultura, las finanzas y la familia) repercute en nuestro anhelo y esfuerzo de buscar la manifestación del Espíritu Santo. Circunstancias, como el terremoto de Turquía y Siria, provocan una intensa necesidad, no solo de comprender la realidad que se debe enfrentar, sino de cómo encontrar esperanza y liberación.

AG News: ¿Está el Espíritu Santo más activo en unos países que en otros?

Hernández: Hernández: El Espíritu Santo obra en las personas, comunidades y países que lo buscan. La realidad de las necesidades de los países del sur, en general son mayores que las de los países del norte. La violencia,

Cynthia Dobbs

«Necesitamos el poder de Dios para vivir en santidad, amar con pureza y avanzar con valor entre los leones».

pobreza y corrupción existen a niveles mucho más elevados. Por eso, las personas en estos contextos tienen una mayor necesidad de esperanza y liberación. Es de estas condiciones que nace ese anhelo de experimentar la presencia del Espíritu de Dios. La gente confía en el Espíritu Santo para encontrar paz en medio de la guerra, amor en medio del odio, sustento en medio de necesidad extrema, sanidad en medio de falta de recursos médicos.

Josh Wellborn: Esto puede ser lo que sienten muchos cristianos de los Estados Unidos cuando participan en un viaje misionero o leen sobre maravillosas señales y milagros que suceden en el extranjero, en especial en aquellos países en vías de desarrollo.

La Biblia advierte una y otra vez que el materialismo es dañino para el crecimiento espiritual. Como consecuencia, los países (o cualquier lugar) donde las personas buscan a Dios, y no han sido engañados por el materialismo, tendrán mayor éxito en escuchar al Señor a través del Espíritu Santo.

Dobbs: La Palabra de Dios dice que cuando el enemigo venga como una violenta marea, el Señor levantará su estandarte contra Él (Isaías 59:19). Cuanto mayor sea la oscuridad, tanto más fuerte será la luz. Cuanto mayor sea la ceguera espiritual, tanto más poderosa será la presencia del Espíritu Santo para reconciliar a los hombres con Dios

AG News: ¿Cómo podemos pasar el Pentecostés a la siguiente generación?

Hernández: Debemos pensar en maneras relevante para la cultura. Por ejemplo, la narración de historias es tradicional en muchas culturas, como la de los indígenas americanos y otras comunidades nativas, que acostumbran

usarla para divulgar conocimiento. Para estas comunidades una manera de pasar el Pentecostés serían las historias de la primera experiencia con el Espíritu Santo y su impacto en la vida de los que la vivieron. Otras comunidades se apoyarán en los registros escritos para transmitir el Pentecostés a la próxima generación.

Podemos documentar testimonios, reflexiones personales, y estudios de casos cuando familias y comunidades han vivido la presencia del Espíritu Santo en la vida de sus miembros. Estos esfuerzos en el entorno tendrán más posibilidad de sobrevivir a la persona o a la generación. Quedarán plasmadas en las prácticas y tradiciones culturales de la comunidad. Fácilmente podrán ser reforzadas.

Dobbs: Al vivir un estilo de vida pentecostal que los jóvenes puedan ver y al expresarnos sin vergüenza alguna sobre el Espíritu Santo. Los jóvenes tienen hambre y sed de una relación genuina con Dios. El temor y la vergüenza de lo que podría suceder cuando la gente experimente Su plenitud, ha hecho que paguemos un precio muy alto.

Demos oportunidad a que pregunten acerca del Espíritu de Dios. Planifiquemos servicios

centrados en aprender más sobre cómo recibir el bautismo en el Espíritu Santo. Entrenemos a cada creyente para que ore por otras personas con el fin de que sean bautizados en el Espíritu. Si andamos en el poder del Espíritu y además creemos que a través de Él podemos realizar poderosas obras de sanidad, liberación y consagración personal, la generación más joven aprenderá a través de nuestro ejemplo.

«Los jóvenes tienen hambre y sed de una relación genuina con Dios».

Josh Wellborn

Arrington: Podemos transmitir el Pentecostés al enseñarlo, al vivir en santidad y demostrarlo. Algunos llaman a esto «transmisión cultural». Pentecostés es la manifestación de la cultura del cielo en la tierra. La hegemonía del Espíritu de Dios seguida de sanidades, milagros, predicación poderosa, generosidad, amor y temor de Dios; esa es la manifestación del cielo en la tierra (Hechos 4:32–35). Pentecostés debe transmitirse como algo más que hablar en lenguas y adoración exuberante. Es un estilo de vida de libertad y gracia en el que los creyentes se mueven dirigidos por el Espíritu de Dios.

Santo es un don de Dios, nuestro Padre celestial.

Dios nos ama con perfección, no como los padres terrenales, aunque hagan su mejor esfuerzo. No hay teléfono celular o ropa moderna, ni regalo que se compare con el don del Espíritu Santo. Él nos da poder. Él transforma. Él hace milagros. Él intercede. ¡No hay razón de temer ante un regalo como este!

Wellborn: Jesús presenta al Espíritu Santo como nuestro Consolador y nuestro Abogado. Los jóvenes deben entender que el Espíritu Santo les habla de lo que ellos sienten en su corazón respecto a la moral, el amor, la pasión, el llamado y la voluntad de Dios para su vida. (Juan 16:13) El Espíritu Santo es tu ayudador y vive en tu corazón (Juan 14:17).

Dobbs: El Señor no nos dará algo dañino cuando le pedimos algo bueno (Lucas 11:9–13) No debemos temer a ser influenciados por espíritus extraños cuando pedimos a Dios que nos dé el Espíritu Santo, porque Jesús se anticipó a nuestro miedo y nos dio la solución.

Wellborn: La mejor manera de pasar el legado espiritual es vivir de verdad lo que creemos en comunidad con la siguiente generación. Mucho de la herencia cultural que les transmitimos viene del ejemplo que damos al vivir nuestras prácticas espirituales. Si queremos que los jóvenes y niños reciban Pentecostés, nosotros debemos vivirla.

Además de enseñar los mandatos de Dios (Deuteronomio 6:6,7) debemos repetirlos una y otra vez a nuestros hijos. Debemos hablar de ellos cuando estemos en casa y cuando estemos de viaje, cuando nos acostemos y cuando nos levantemos.

AG News: ¿Por qué no debe tener miedo un joven de buscar al Espíritu Santo?

Arrington: El joven promedio no tiene miedo de los regalos. En realidad, la mayoría de los jóvenes anhela recibir los dones. El Espíritu

AG News: ¿Qué consejo darían a los jóvenes que creen que no necesitan el Espíritu Santo?

Arrington: Jesús dijo a sus discípulos que esperaran a recibir el don del Padre antes de iniciar su ministerio (Lucas 24:49). Para vivir, dirigir, y servir como Dios quería, necesitaban a Alguien más con ellos. Jesús sabía que ellos enfrentarían mucha adversidad (como, burla, abuso, castigo físico). Debido a eso, necesitarían Su poder para soportar. También quería asegurarse de que sus discípulos pudieran sanar, y ayudar a las personas del mismo modo en que Él lo había hecho. Su poder nos da a los cristianos una clara ventaja sobre nuestros enemigos.

Marcus Arrington

«La mejor manera de pasar el legado espiritual es vivir de verdad lo que creemos en comunidad con la siguiente generación».

El mundo se aleja cada vez más de Cristo y se corrompe moralmente. Los valores cristianos, que antes eran valorados, hoy no son tolerados. El contexto cultural del momento y el temor de ser avergonzado en las redes sociales requiere de mucho valor. El poder del Espíritu Santo nos da el valor que necesitamos. Muchos jóvenes se enfrentan a la presión del grupo, a la influencia de los medios de comunicación, al deseo de encajar o de ajustarse a lo que dicen los demás sobre asuntos como la identidad de género. Necesitamos el poder de Dios para vivir en santidad, amar con pureza y avanzar con valor entre los leones.

Hernández: Puede ser muy beneficioso asistir a un programa de discipulado sobre el Espíritu Santo con su pastor/líder de jóvenes. Hablar también con personas que han tenido experiencias con la presencia del Espíritu de Dios. Sus relatos siempre incorporarán testimonios de transformación, esperanza y liberación. Además, invitarlos a retiros centrados en pasar tiempo con Dios y buscar la presencia del Espíritu Santo, y acompañarlos con un compromiso de discipulado.

Wellborn: Jesús aclaró a sus discípulos que necesitaban recibir el bautismo en el Espíritu Santo. Las Escrituras dejan claro que el bautismo en agua y el bautismo en el Espíritu Santo son experiencias para todos los creyentes (Juan 3:5). En el libro de Hechos vemos varias evidencias físicas: estruendo como de un viento fuerte, llamas de fuego y otros idiomas (Hechos 2:2–4). No observamos ese mismo patrón repetirse en la Palabra de Dios, pero el elemento que se repite una y otra vez cuando los cristianos reciben el bautismo en el Espíritu es la experiencia de hablar en otras lenguas (Hechos 10:46; 19:6).

AG News: ¿Qué diferencia debe marcar el Espíritu Santo en la vida de un cristiano?

Hernández: Desde que nos iniciamos en nuestra fe cristiana a través de la confesión de fe, el Espíritu Santo comienza su obra en nosotros. Seguirá obrando cambios al guiarnos,

dirigirnos, consolarnos e influir en nosotros. El Espíritu de Dios está activo en nuestra vida, así como nuestra familia y amigos. Él debe estar presente cuando tomamos decisiones. Los jóvenes pueden preguntar al Espíritu Santo con quién tener un noviazgo, qué hacer ante los problemas, cómo encarar las relaciones que han roto, qué carrera estudiar en la universidad, qué pasantía aceptar, en cuál carrera invertir. Nuestras palabras, acciones y conducta deben reflejar lo que creemos.

Wellborn: Me interesa más la evidencia a largo plazo del bautismo en el Espíritu Santo: una vida que se caracteriza por el poder y la obediencia a la voz del Espíritu de Dios. Los cristianos podemos ser representantes del amor del Señor cuando utilizamos los dones del Espíritu prometidos a todos los creyentes (1 Corintios 12:1–31).

Dobbs: El Espíritu Santo produce piedad. Podemos ver la evidencia de madurez espiritual y abundancia del fruto del Espíritu en los creyentes llenos del Espíritu de Dios. Él, con amor, nos señala nuestras debilidades y nos ayuda a superarlas. Nos da convicción y consuelo a la vez. El creyente lleno del Espíritu tendrá una patente carga por las almas perdidas. El anhelo de hablar de las Buenas Nuevas los motivará a vivir con generosidad.

Arrington: El Espíritu de Dios produce una transformación total. Por ejemplo, el apóstol Pedro era muy diferente antes de recibir la plenitud del Espíritu. En él se operó un cambio de carácter. Pasó de ser el que negó varias veces a Jesús (Mateo 26:69–75) a ser uno de los principales líderes de la iglesia primitiva. Predicó con valor (Hechos 2:14–40; 3:12–26) y se enfrentó a los líderes religiosos que se oponía al mensaje de Jesús (Hechos 4:8–20).

Norlan Hernández

INNOVACION COMPASIVA CON ALCANCE GLOBAL

EQUIPANDO Y DESPLEGANDO LA PRÓXIMA GENERACIÓN DE LÍDERES DIRIGIDOS POR EL ESPÍRITU.

EVANGEL UNIVERSITY

PRESENCIAL Y EN LINEA EVANGEL.EDU

DEANN ALFORD

DESPERTAR NACIONAL EN LAS UNIVERSIDADES E.

Scott Martin, director de Chi-Alpha, terminó sus charlas del año lectivo 2022-23 en las reuniones de estudiantes con lo que él llama una advertencia de dos minutos.

«Ha llegado el momento de la decisión», fueron las palabras del director del ministerio a los universitarios antes de hacer un llamado a quienes aún no han rendido su vida a Cristo: «Ponte de pie ahora mismo si deseas hacer una profesión de fe».

Martin, de sesenta años, no pide que inclinen la cabeza y cierren los ojos; todos están mirando. Aun así, en cada reunión de Chi Alpha en el campus como en las convenciones multiestatales de Student Awakening Leadership Training (SALT), un gran número de estudiantes se pone de pie. Y se siente una urgencia palpable.

«Nunca en cuarenta años había visto a tanta gente acercarse a Cristo y con tanta facilidad», dice Martin, quien descarta el «efecto rebote de COVID» de tres años de restricción de reuniones presenciales. Esto es un despertar.

Este año escolar han asistido a las conferencias SALT más alumnos que nunca, y decenas de ellos han sido bautizados en agua y en el Espíritu Santo.

«Las manifestaciones sobrenaturales de Dios están llegando de manera tierna a gente receptiva», afirma Martin. Estas manifestaciones incluyen la confesión que permite la liberación de toda clase de adicciones y ataduras. Como nunca antes, ellos se están comprometiendo con el ministerio vocacional.

Una alerta divina le llegó a Martin en 2016 como palabra profética de que los campus universitarios estaban a punto de experimentar el mayor despertar estudiantil de la historia, pero esta vez acompañado de discipulado y cobertura. En un encuentro por Zoom, en diciembre de 2022, con líderes de otros ministerios universitarios de Estados Unidos, Martin dice que todos informaron haber visto que más estudiantes han venido a Cristo.

Sin embargo, la oración ha servido como la partera que está facilitando el alumbramiento de esa palabra profética.

«No es nuestra creatividad, aunque la hay», dice el misionero Severin Awori Lwali, director de Chi Alpha E.U.A. «No es solo nuestra predicación elocuente y las palabras del hombre, ni la experiencia y la formación, aunque todo es necesario. Es la obra de Jesús».

Lwali, de cuarenta y siete años, ministro ordenado de las AD, afirma que esta es la feliz respuesta de Dios a la oración de su pueblo.

La respuesta sin precedentes también está ocurriendo en áreas que históricamente han resistido el evangelio, lugares que el misionero estadounidense Todd V. Lucas describe como el proverbial «freno espiritual con el que a menudo tenemos que luchar y superar».

Lucas, de cuarenta y dos años, ministro ordenado de las AD, fue pionero de Chi Alpha Chicago, que hoy está presente en cuatro campus de la tercera ciudad más grande del país. Destaca la élite académica de la Northwestern University y la progresista y artística Columbia College Chicago como escuelas en las que se ha producido un notable

aumento del hambre de la presencia de Dios. Él afirma: «Allí, los estudiantes buscan de verdad ver cosas reales y auténticas».

El impulso que ha visto acelerarse durante el último año se manifestó en la reunión anual Chi Alpha SALT Great Lakes en enero, en Lombard, Illinois. Lucas dice que representa la mejor respuesta que ha visto en cuanto a asistencia y manifestación de la presencia de Dios, comentario que también escuchó de otros directores de campus. Según Lucas, entre los setenta y cinco asistentes en Chicago, hubo un hambre sin precedentes entre cristianos y no cristianos por igual. En los llamados al altar de las reuniones SALT, los estudiantes se entregaron al señorío, discipulado, santidad, al honrar a Dios y tomar decisiones de incorporarse de lleno al ministerio a través de Misiones en los Estados Unidos o Misiones Mundiales de las Asambleas de Dios.

«En Chicago, nos gusta decir que cada reunión es un altar», dice Lucas. «Ya sea en grupos pequeños, uno a uno, o simplemente al socializar, creemos que la presencia de

Dios puede manifestarse y se manifestará en espacios que no son el clásico horario de culto; espacios donde Dios nos cambia y hace algo notable». En SALT, el tiempo de altar se

Si bien es cierto que los estudiantes internacionales dicen que sí a Jesús, el llamado al altar pueden ser diferente para ellos, especialmente quienes vienen de naciones donde el gobierno, la cultura, o ambos, restringen el evangelio.

«Los estudiantes internacionales pueden no levantarse para responder a un llamado al altar, pero pueden responder individualmente en una relación de confianza con su pastor del campus y compañeros de estudios», dice Lwali. «Estoy viendo que los estudiantes internacionales están respondiendo afirmativamente a Jesús, al decir: llévame adonde quieres que vaya».

extendió después de la conferencia, ya que los estudiantes continuaron adorando, orando y profetizando unos a otros. El resultado de SALT ha sido reuniones espontáneas de adoración en el campus y encuentros de oración entre los asistentes de Northwestern y Columbia College.

Su impresión sobre el ambiente es que se ha vuelto propicio para el despertar y la entrega total a la agenda de Cristo.

«En un espacio donde la oscuridad es común, la luz es mucho más preciosa y excepcional, y la calidad es mucho más fuerte», dice Lucas. «Estamos viendo esa estirpe especial de gente que Dios está levantando en esta hora».

Lwali, en SALT Great Lakes, dijo que cada joven que responde a Cristo está en un viaje.

«Jesús ya ha estado obrando, pero con los estudiantes internacionales, el proceso suele ser más largo», afirma él.

Lwali, de Kenia, explica que cada vez son más los estudiantes extranjeros que responden a la invitación de Cristo a la salvación.

«Cada vez son más los llamados a ser apartados para Cristo y sus propósitos al dejar sus sueños y asir lo que Él quiere: mayor hambre, mayor deseo de que Jesús los sane y libere de aquello que los ha atado», dice Lwali.

Citó en una conferencia reciente que estudiantes de diversos países africanos respondieron al llamado del Espíritu Santo de ir a la India.

«Hay una autoridad que Dios nos ha dado para entrar e invitar a la gente a lo que Jesús está haciendo a través de su Espíritu Santo entre los estudiantes», dice Lwali. «A veces basta con solo hacer una invitación».

Deann Alford es periodista y escritora. Asiste a Glad Tidings of Austin, una congregación de las Asambleas de Dios en Texas. Este artículo apareció por primera vez en AG News (https://news.ag.org/).

«Nunca en cuarenta años había visto a tanta gente acercarse a Cristo y con tanta facilidad».

UNA FRONTERA MISIONERA

Considerada por mucho tiempo como una nación que envía misioneros, Estados Unidos se ha convertido en uno de los campos misioneros más necesitados de la tierra. En esta nación habitan representantes de toda raza, cultura y credo, y todos necesitan al Salvador.

Misiones en los Estados Unidos de las Asambleas de Dios lleva la esperanza de Jesús a grupos relacionales, grupos étnicos y culturales que tienen diversas necesidades dentro de los Estados Unidos. El Espíritu Santo es nuestro guía.

No nos atrevamos a permanecer tan seguros dentro de los muros de nuestras iglesias que seamos incapaces o no estemos listos para escuchar los gritos de quienes mueren.

— Malcolm Burleigh, director ejecutivo U.S. Missions

Adult & Teen Challenge, U.S.A.

[Desafío Juvenil y Adultos, E.U.A.]

Ofrecemos esperanza a través del poder de Cristo a quienes tienen un problema que controla su vida

Chaplaincy Ministries

[Ministerios de Capellanía]

Ministerio fuera de los muros de la iglesia en los momentos en que las personas más necesitan la esperanza y la verdad de Cristo

Chi Alpha Campus Ministries, U.S.A.

[Ministerios Universitarios Chi Alpha, E.U.A.]

Ministerio de discipulado en universidades y colegios seculares

Church Mobilization

[Misioneros Fundadores y Desarrolladores de Iglesias]

Desarrollo y revitalización de iglesias y movilización de voluntarios RV

Intercultural Ministries

[Ministerios Interculturales]

Alcance a grupos culturalmente diversos, incluidos grupos étnicos, personas con discapacidades, y más

U.S. Specialized

[Personal Especializado E.U.A.]

Narramos la historia de Misiones E.U.A., ministramos a los niños, y servimos a los distritos de las AD

Youth Alive®

[Ministerio de Jóvenes]

Capacitamos a los estudiantes de enseñanza media y secundaria para que alcancen a otros estudiantes para Cristo

RECUERDE SU LLAMADO

JOHN ZICK

Aquellos que han crecido en la fe saben que cuando se hace un llamado de salvación en el culto de niños por lo general implica que los mismos niños pasan al frente varias veces y en cada culto. De hecho, aunque ya han aceptado a Cristo meses o años antes, responden al llamado una vez más para estar seguros de que son salvos. O es posible que no entiendan del todo lo que significa «ser salvo».

Yo me identifico con lo anterior. Las primeras diez mil veces que respondí al llamado de salvación en la iglesia de niños, fue porque tenía pánico de ir al infierno. Pero un día después de orar, me sentí diferente. Aunque solo tenía siete años, recuerdo con claridad que sentí una gran emoción al entregar mi corazón a Jesús. Tenía muchísimas ganas de contárselo a mis padres, ¡de nuevo! En esa ocasión ellos también percibieron la diferencia. Oramos juntos, escribí la fecha

en mi Biblia y desde ese momento sentí el llamado al ministerio en mi vida. A pesar de que no escuché la voz potente de Dios, ni tampoco una paloma se posó en mi hombro, tuve paz respecto a lo que yo llamo un momento decisivo en mi vida cristiana.

Sin importar qué edad tenga usted, con toda seguridad también ha vivido ese momento decisivo en el trayecto de su vida. Permítame aclararlo: Como cristianos estamos llamados al ministerio. Cada uno de nosotros ha sido llamado a «ir». Jesús comisionó a sus seguidores: «Vayan por todo el mundo y prediquen la Buena Noticia a todos» (Marcos 16:15). Todos tenemos un rol en el evangelio de ir al mundo con el amor de Dios.

Dios nos ha creado a cada uno de nosotros con un propósito único y definido, que implica que todos tenemos la responsabilidad de compartir el Evangelio. Felizmente, no estamos llamados a hacerlo de la misma manera. Algunos harán grandes cosas como ser maestros, conserjes, arquitectos, doctores, políticos conductores de autobús o trabajadores de carreteras; la lista es interminable. Todos tenemos un propósito específico al conformar el cuerpo perfecto de Cristo Jesús. Fuimos concebidos de manera única en el vientre de nuestra madre. Cuando

«La voluntad del Señor y el plan que tiene para su vida es superior a cualquier expectativa que usted pueda concebir por su cuenta».

el Señor nos creó, puso el llamado de nuestra vida en nuestro ADN.

1 Corintios 12:12–14 nos recuerda este principio y su importancia: «El cuerpo humano tiene muchas partes, pero las muchas partes forman un cuerpo entero. Lo mismo sucede con el cuerpo de Cristo. Entre nosotros hay algunos que son judíos y otros que son gentiles; algunos son esclavos, y otros son libres. Pero todos fuimos bautizados en un solo cuerpo por un mismo Espíritu, y todos compartimos el mismo Espíritu. Así es, el cuerpo consta de muchas partes diferentes, no de una sola parte».

Juntos como cristianos, con todas nuestras pasiones y habilidades, formamos esa obra maestra. Puesto que ninguno ha sido diseñado con el mismo aspecto, pasiones, ideas o experiencias, no competimos entre nosotros. Más bien nos complementamos para llevar a cabo la voluntad de Dios. De esta manera, sin importar a qué lo ha llamado el Señor, vaya, pero no lo haga solo.

En la vida es fácil dejar que los momentos decisivos se conviertan en recuerdos lejanos. Lo que antes emocionaba, ahora intimida y agota. Aquello que antes lo apasionaba, ahora le roba la poca energía que tiene. Es probable que se encuentre en una etapa de la vida en que su fe se ve desafiada y necesita un recordar a qué ha sido llamado o incluso, si de verdad ha recibido un llamado. Vuelva a su momento decisivo, cuando era niño, adolescente, joven adulto o en una edad más madura. Recuerde el fervor con que servía al Señor. Recuerde el anhelo de hablar de Jesús a todos los que conocía.

Quizás sea necesario que se desprenda de algo o que reevalúe sus prioridades respecto al llamado que Dios le ha dado, para recuperar el vigor y el celo que tenía. Pida al Espíritu Santo que examine su corazón para que le revele cuáles pueden ser esos asuntos o incluso esas personas. Lo que el Espíritu Santo le revele puede ser difícil de aceptar, pero vale la pena que obedezca.

Un momento decisivo en mi vida fue cuando estaba en secundaria, un día en que salí de casa a reunirme con unos amigos para ir a una fiesta. Cuando abrí la puerta sentí la voz del Espíritu Santo que me decía: «Debes elegir: ¿Quieres ser popular y no perder a tus amigos, o quieres vivir para mí?» En ese

instante supe que el momento decisivo era mucho más que solo decidir si iría a la fiesta esa vez o no. Implicaba más bien una decisión respecto al rumbo que tomaría mi vida en la adolescencia y en los años siguientes. Esa disyuntiva se hizo realidad y desde entonces he tenido que elegir muchas veces, honrar a Dios y alejarme de todo aquello que pone en peligro el llamado que el Señor me ha hecho.

Recuerde que tendrá que negarse a hacer algunas cosas, incluso buenas cosas, para poder aceptar lo excelente que Dios tiene para usted. El llamado de Dios para su vida es lo mejor. Así que haga lo que sea necesario para cumplirlo. La voluntad del Señor y el plan que tiene para su vida es superior a cualquier expectativa que usted pueda concebir por su cuenta.

John Zick sirve como director nacional de Avance en el Ministerio (LLAMADO)

«Dios nos creó con un propósito único y definido, que implica la responsabilidad de compartir el Evangelio».

BUDDHIST HINDU Priority

2.1 billion Buddhists and Hindus have yet to respond to the gospel. Assemblies of God World Missions is prioritizing a breakthrough among these cultures with the message and love of Jesus Christ. Join us.

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“DIOS ME SANÓ” –KAYLEE TURLEY, 5 AÑOS

POR DAN VAN VEEN

«¡Mami, mami, mi cabeza, mi cabeza!», gritó Kaylee Turley, de cinco años, mientras corría a la habitación de sus padres, agarrándose la cabeza en las primeras horas de la mañana del 30 de diciembre de 2019.

Michele palpó la cabeza de su hija: estaba caliente. Michele tomó un paño empapado en agua, limpió suavemente la cara de su hija y le dio algo para el dolor de cabeza.

Después de varios minutos, Kaylee dijo que tenía hambre. Al entrar en la cocina, Kaylee empezó a vomitar y se desmayó. Poco después, Kaylee se despertó, volvió a vomitar y se quedó completamente inconsciente.

Cuando llegaron a la sala de urgencias en Fort Smith (Arkansas), los médicos le hicieron una TC; Kaylee apenas reaccionaba. Los resultados no tardaron en llegar: Kaylee tenía una hemorragia cerebral, alrededor de un tercio ya estaba cubierto.

La prepararon rápidamente para llevarla en helicóptero al hospital de niños en Little Rock, Arkansas.

Mientras Kayson, hijo adolescente de Don y Michele, los llevaba en automóvil al hospital de Fort Smith, Michele se puso en contacto con otras personas, incluida su madre, Sharon Stockton, y les pidió que oraran por ella. Stockton, a su vez, llamó a su pastor, Robbie Willis, que se dirigió rápidamente al hospital.

Willis, pastor de Lavaca Assembly, sabe que Dios responde a las oraciones, ya que él fue sanado de

Parkinson. Los Turley también conocen la sanidad, ya que Don tuvo un cáncer cerebral «terminal» hace varios años. Mientras tanto, el número de personas que oraban continuaba aumentando.

Cuando Michele y Kaylee llegaron a Little Rock, Kaylee fue ingresada inmediatamente en la unidad de cuidados intensivos del hospital de niños.

La TC del hospital infantil reveló una respuesta a la oración: la hemorragia se había detenido. Sin embargo, un angiograma reveló que Kaylee tenía una malformación arteriovenosa (MAV)—una maraña de vasos sanguíneos que conectan arterias y venas en el cerebro, que probablemente había estado ahí desde su nacimiento.

«No podía sentarse, apenas podía hablar, solo murmurar, y no podía mover el lado derecho de su cuerpo», cuenta Michele. «Los médicos me dijeron que tendría dos meses de fisioterapia y que tendrían que operarla del cerebro para extirparle la malformación».

Como no se podía operar hasta que se redujera el edema cerebral, los terapeutas empezaron a desfilar por la habitación de Kaylee, pero los progresos fueron escasos. Los médicos mostraron a Michele el escáner que revelaba la MAV. Las oraciones no cesaron.

El viernes, un terapeuta musical despertó la atención de Kaylee. Pero entonces ocurrió algo inesperado.

«Repentinamente, ella despertó», recuerda Michelle. «Comenzó a esforzarse por hacer cosas con el lado derecho del cuerpo».

«A primera hora de la tarde del viernes, Kaylee estaba caminando por el pasillo con ayuda», dice Michele. «El viernes por la noche la sacaron de la UCI y la trasladaron a una habitación privada».

El sábado, el médico envió a Kaylee a casa.

«En vez de dos meses, llegó a casa en menos de una semana», dice Michelle, aún maravillada.

«Creemos en Dios y empezamos a orar», dice Stockton. «Cada vez que nos dábamos vuelta, los médicos cambiaban su versión […] sobre su capacidad de caminar, su memoria, cuánto tiempo estaría en terapia en el hospital […] Creo que la gente del hospital estaba asombrada».

El 13 de febrero, Kaylee fue a control y los médicos quedaron sorprendidos de sus progresos. Sin embargo, seguían creyendo que la MAV requería cirugía.

Con el paso de las semanas, Kaylee ya no tenía necesidad de que se orara por ella en la iglesia y no quería ir a fisioterapia.

¿Cuál era el razonamiento de Kaylee? «Mamá, ¿por qué (ir)? Jesús ya me ha sanó.

Michele comunicó esa creencia al médico de Kaylee durante la visita de febrero y después en la visita pospuesta a junio, debido a COVID.

«No nos creyó en absoluto», recuerda Michele. Quizá no... aún no.

El 25 de junio, Kaylee fue sometida a una resonancia magnética. Los médicos no encontraron nada. No obstante, programaron una angiografía.

«Nosotros pensamos que la angiografía tenía como fin ver la MAV», dice Michele. «Lo que no entendíamos era que el médico que haría la angiografía, simultáneamente realizaría cualquier intervención quirúrgica necesaria para extirpar la MAV y reparar la arteria del cerebro de Kaylee».

Kaylee no estaba contenta. No entendía la necesidad de operarla: Dios la había sanado. Sin embargo, los médicos insistieron.

El 27 de julio, el médico comenzó la angiografía/cirugía, pero no había nada que reparar. La MAV había desaparecido.

«Esta niña es un milagro», exclama Stockton. «Y glorificamos a Dios por ello».

Michele dice que el médico le enseñó los escáneres: el primero mostraba la MAV, el nuevo escáner no mostraba ningún signo de anomalía. No tenía ninguna explicación.

Y cuando por fin llevaron a Kaylee en camilla a la sala de recuperación, Michele le dio la buena noticia de que Dios la había sanado, a lo que Kaylee, un poco exasperada, respondió: «¡Te lo dije, mamá!».

Dan Van Veen es el editor de la noticias de AG NEWS. Él asiste a la iglesia Central Assembly en Springfield, Missouri, donde enseña a niños y niñas de 4 y 5 años de edad.

EL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO ES PARA LOS NIÑOS

DICK GRUBER

En los últimos cuarenta años he enseñado y guiado niños al bautismo en el Espíritu Santo. Si hay algo que he aprendido es que «los niños necesitan el poder de Dios más que nunca, ¡hoy mismo!». Así que ¿por qué esperar hasta el campamento de niños para darles la oportunidad de que reciban la plenitud del Espíritu de Dios? Usted puede guiarlos a esta experiencia hoy mismo.

LOS NIÑOS Y EL BAUTISMO

En Marcos 1:8, Juan el Bautista dijo: «Yo los bautizo con agua, ¡pero él los bautizará con el Espíritu Santo!». Jesús dijo en Hechos

1:5: «Juan bautizaba con agua, pero en unos cuantos días ustedes serán bautizados con el Espíritu Santo». ¿Qué es el bautismo del Espíritu Santo? Para ayudar a los niños a entender y recibir, primero hablo de lo que no es esta experiencia.

El bautismo del Espíritu Santo:

• No es lo mismo que la salvación. Es un don separado y único que sigue a la conversión (Hechos 19:1–6).

• No es solo para los adultos. Este poder es para todos los creyentes (Hechos 2:39).

• No es natural. Es una experiencia sobrenatural. A un niño no se le puede enseñar a hablar en lenguas. Jesús es el Bautizador (Lucas 3:16; Hechos 1:4–8).

• No fue solo para los tiempos bíblicos. Esta experiencia es para hoy (Hechos 2:39).

• No es una experiencia donde las lenguas son opcionales. Los bautizados en el Espíritu recibirán poder y un lenguaje de oración. Los niños aprenden de los adultos y a menudo oran para recibir el don de hablar en lenguas. Anímelos a orar por el Espíritu y el poder de Dios. Las lenguas vendrán (Hechos 1:8; 10:44–47).

• No es una señal de que has llegado. El bautismo en el Espíritu Santo es un comienzo. El contenido de Hechos ocurrió después de Pentecostés. Los discípulos oraron varias veces para pedir más del Espíritu de Dios (Hechos 2:4; 4:31).

• No da miedo. Dios no hará nada que asuste a un niño. He descubierto que una vez que los niños superan el miedo de lo desconocido

para ellos es fácil ser llenos hasta rebosar con el Espíritu. (2 Timoteo 1:7; 1 Juan 4:16-18).

rápido en la vida de un niño, así que relájese. Confíe en que Dios sabe exactamente cuándo cada niño está listo para recibir el poder del Espíritu Santo. Muéstrese dispuesto para animarlo y bendecirlo.

Al orar con los niños por el bautismo en el Espíritu Santo:

• Deje que se acerquen a Jesús. Orar nunca debe ser forzado, apresurado o confuso. Cuando los niños expresen el deseo de recibir, ore.

• Escúchelos. A menudo, un niño tendrá peticiones urgentes de oración que son más importantes para él que ser lleno del Espíritu. Escuche y ore primero por esas necesidades. Luego ore para que reciban este don.

• Deje que Jesús sea el bautizador. Sus gritos, su agitación o exageración nunca serán suficientes para que Dios se mueva más

• Ámelos. Dedique tiempo a infundir ánimo y mostrar amor a los niños que aún no han sido bautizados en el Espíritu. Es muy importante que los niños y niñas que se levantan del altar después de haber orado un tiempo prolongado, sin resultado aparente, sean alentados a creer que deben seguir en la búsqueda de esta experiencia hasta que suceda (Lucas 11:13).

Reserve momentos en los cultos de niños para enseñarles sobre el bautismo del Espíritu Santo y orar por ellos. El programa saludable para los niños debe incluir con regularidad oportunidades de que entren en la presencia de Dios y busquen más de su Espíritu.

Dick Gruber es profesor de ministerios a los niños en Valley Forge University de Phoenixville, Pensilvania.

«Los niños necesitan el poder de Dios más que nunca, ¡hoy mismo!»

EL BEBÉ QUE INSPIRÓ RISAS

POR JENIFER METZGER

Luego de que un médico les dio la devastadora noticia sobre su hijo por nacer, Benjamín y Lilly Dulany decidieron confiar la vida de su niño a Dios.

Lilly Dulany, de treinta y seis años, estaba en el primer trimestre del embarazo del tercer hijo del matrimonio cuando el médico les informó de ciertas complicaciones de salud a ella y a su marido Benjamín, de cuarenta años. El médico les advirtió que, en el mejor de los casos, daría a luz a un bebé con parálisis cerebral grave. Lo más probable, según el médico, es que el bebé naciera con graves deformidades, sin cerebro y sin posibilidad de sobrevivir.

La pareja buscó una segunda opinión médica, en la que recibieron el mismo diagnóstico. Ambos médicos instaron a los futuros padres a terminar el embarazo. Los Dulany, que vivían en Drain (Oregón), donde Benjamín trabajaba como pastor de jóvenes, lucharon con la noticia acerca del bebé al que ya amaban y esperaban. El miedo se apoderó de la pareja, lo que provocó peleas. Un día, mientras discutían, Benjamín dice que Dios los hizo callar cuando trajo a su memoria el pasaje de Daniel

3:17,18: «Si nos arrojan al horno ardiente, el Dios a quien servimos es capaz de salvarnos. Él nos rescatará de su poder, su majestad; pero aunque no lo hiciera, deseamos dejar en claro ante usted que jamás serviremos a sus dioses ni rendiremos culto a la estatua de oro que usted ha levantado» (NTV).

El pasaje hizo que la pareja dejara de discutir y les dio una nueva perspectiva de la situación. «Aunque nuestro hijo viviera solo lo suficiente para que pudiéramos abrazarlo, no nos doblegaríamos ante el espíritu del aborto», dice Benjamín. «Decidimos que estaríamos anclados en Dios».

Tras orar juntos, se pusieron en contacto con unos fieles amigos cristianos. En menos de veinte minutos, les llovieron mensajes de oración y apoyo. Los amigos Adam y Kierra condujeron desde su casa de Portland, a más de dos horas de distancia, para estar con la pareja y orar por ellos y por el bebé que Lilly llevaba en el vientre.

«Al escuchar lo que el primer médico les había dicho, y al tener problemas de fertilidad nosotros mismos, y conocer el miedo que viene con esas situaciones, sentí que Dios nos estaba guiando en el viaje», dice Adam, de treinta y

ocho años. «Nuestro único pensamiento era obedecer y orar cuando el Espíritu Santo nos lo pidiera, y con esas oraciones esperábamos llevar paz, esperanza y consuelo». Lilly afirma haber encontrado consuelo en varias ocasiones en la canción «Ya no soy esclavo»: Ya no soy una esclava del temor, yo soy hija de Dios.

La familia dejó el ministerio y se mudó cerca del hogar de los padres en Salem (Oregón). También encontraron un médico dispuesto a atender el parto en vez de abortar al bebé.

En cuanto Lilly dio a luz, el médico se llevó al niño antes de que sus padres pudieran verlo. Desde el otro lado de la habitación, los Dulany oyeron sorprendentemente la risa del médico.

El médico trajo el bebé Isaac Dulany a los padres y les dijo que estaba perfectamente sano. Además de no tener deformidades, el bebé tampoco presentaba señales de parálisis cerebral.

«Me quedé boquiabierto», dice Benjamín. «Estaba tan agradecido de que todo hubiera terminado».

Tras seis meses de estrés mientras criaban

a sus dos hijos mayores, Eliana, de diez años, y Daniel, de siete, los Dulany pudieron descansar.

La pareja decidió llamar Isaac al niño, que significa «él reirá» (Génesis 21:3).

«Dios nos dice que oremos, pero muchas veces pensamos que orar es el último recurso, o que realmente no marca una gran diferencia, o significa que no podemos hacer nada para ayudar», dice Schweitz. «Orar no es poca cosa, incluso cuando físicamente estamos en condiciones de ayudar de manera práctica, ¿por qué no acudir al Creador de todo? Este debe ser el primer paso».

Isaac ahora tiene cinco años y, como explica Benjamín: «es el niño más aventurero que he visto en mi vida».

El año pasado, Dulany asumió el cargo de pastor principal de Harrah Assembly of God, en el estado de Washington.

Jenifer Metzger es esposa de Jeremy y madre de Lylea, Jacob, Jeremiah, Brittany, Grace y Zach. Ella y su esposo sirven como parte del personal en The Hill Ministries en Shawnee, Kansas. Jennifer también es escritora de devocionales.

«Aunque nuestro hijo viviera solo lo suficiente para que pudiéramos abrazarlo, no nos doblegaríamos ante el espíritu del aborto».

SANADO DE UNA ENFERMEDAD INCURABLE

POR DAN VAN VEEN

Según el Instituto Nacional de Trastornos Neurológicos y Accidentes Cerebrovasculares (National Institute of Neurological Disorders and Strokes), en la actualidad no hay tratamiento eficacaz que pueda detener el deterioro o invertir los déficits causados por el síndrome postpolio (SPP): no hay cura.

Sin embargo, Bill Poole, miembro de New Stanton Assembly of God, en Pensilvania, no está de acuerdo.

A Poole le diagnosticaron poliomielitis cuando tenía trece meses de vida. Se recuperó, pero casi 40 % de los supervivientes de polio pueden ser afectados con SPP entre quince y cuarenta años después de la recuperación. En 2013, Poole cayó en ese 40 % cuando un accidente de automóvil provocó el SPP en su cuerpo.

El SPP parece tener similitudes con la ELA (enfermedad de Lou Gehrig), ya que causa fatiga extrema, intenso dolor muscular y articular, debilidad muscular progresiva, atrofia muscular y pérdida de funciones/ parálisis, incluida la capacidad de cantar, hablar o incluso tragar. También puede afectar la capacidad respiratoria.

Antes del SPP, Poole era pastor de las AD y le gustaba cantar y predicar.

«Me debilité tanto que apenas podía abrir una botella de agua», dice Poole. «Ya no podía cantar, predicar era imposible y tragar se había vuelto cada vez más difícil».

Poole afirma que el dolor era continuo y, a veces, casi

insoportable; la medicación apenas lo aliviaba. Y durante los últimos nueve años, Poole ha dependido de un bastón para andar.

No obstante, en septiembre de 2019, Ron Ingelido asumió como pastor de las AD en New Stanton. En febrero siguiente, estaba preparando una serie sobre la sanidad. Pidió a cuatro miembros de la congregación que participaran; personas que aunque creían que Dios los sanaría todavía no habían experimentado esa sanidad. Una de esas personas era Poole.

«Sufría constantemente de dolor, incluso al hablar», explica Poole. «Él me hablaba de las luchas que tenía [...] no solo sufría dolor físico, sino también mental y emocional. Pero cuando le hablé de lo que quería hacer en el culto, se ofreció de voluntario y me dijo que sabía que Dios le iba a sanar».

En aquella reunión de febrero de 2020, Poole se dirigió con mucha dificultad a la plataforma, incluso necesitó ayuda para subir las escaleras. Habló de algunas de sus luchas con la congregación y su fe de que Dios sanaría su cuerpo.

El COVID se propagó entonces por los Estados Unidos. Las puertas de las iglesias se cerraron y, para algunos, el miedo sustituyó, o al menos debilitó, la fe.

Sin embargo, la fe de Poole de que Dios lo sanaría era firme, no así su cuerpo. Cuando New Stanton reinició sus cultos, Ingelido se dio cuenta de que Poole no asistía con regularidad: su salud se estaba deteriorando.

«No se encontraba lo suficientemente bien como para venir a la iglesia», dice Ingelido. «Había momentos en que se ahogaba y no podía respirar».

Sin embargo, Poole envió a Ingelido un correo electrónico que nunca olvidará.

«Me dijo que vendría a la iglesia este domingo», recuerda Ingelido, «¡y que sabía que Dios lo sanaría!».

El domingo 29 de mayo de 2022, tal como prometió, Poole llegó a la iglesia. Y durante el llamado al altar, se acercó cojeando para orar.

«Nos reunimos a su alrededor y él oró con fervor», dice Ingelido. «Su rostro estaba cubierto de lágrimas, y era evidente que Dios y él estaban teniendo un momento: en ese instante Dios lo tocó y lo sanó».

Poole confirma la sanidad milagrosa. «Sentí el poder del Espíritu Santo como nunca», dice Poole. «Sentí que una carga de poder vino sobre mí con tanta fuerza que casi me derribó».

Ingelido dice que vio cómo Poole se daba la vuelta, volvía a subir por el pasillo y le entregaba el bastón a su esposa, Kimberly, y declaró: «Ya no necesito esto».

¿Fue solo una descarga de adrenalina la que inyectó en Poole el poder para andar por ese pasillo sin ayuda?

Según sus médicos, no.

Con el SPP, el deterioro del cuerpo es continuo e rreversible. Cuando Poole visitó a sus médicos, se quedaron asombrados. Su fuerza era mucho mayor. Ya no le era trabajoso hablar ni tragar. ¿Y su bastón? En casa.

«Bill me contó que una de sus doctoras estaba tan asombrada que dijo: “¡Tengo que volver a la iglesia!”», cuenta Ingelido, riendo.

Desde entonces, Poole ha asistido a casi todos los cultos de los domingos y miércoles, y ha presentado con entusiasmo su testimonio a la congregación.

«Le digo a todos que en New Stanton somos reales», dice Ingelido. «Somos gente real, que sirve a un Dios real, y que marca una diferencia real... cuando Bill presentó su testimonio, todos los presentes lloraron de alegría al saber que ¡la sanidad de Bill Poole era una realidad!».

LA CONVICCIÓN DE LLEGAR A LOS PERDIDOS

DAN KERSTEN

En noviembre de 1914, solo unos meses después de la fundación de la Fraternidad, los delegados de las Asambleas de Dios se reunieron en el segundo Concilio General en Chicago, donde se comprometieron a «la evangelización más grande que el mundo jamás haya visto». Históricamente, los pentecostales han sentido la imperiosa convicción bíblica de hablar de Jesús a quienes no lo conocen.

Sam Cochran y la fundación Light for the Lost [Luz para los perdidos] es un ejemplo notable del impacto del Espíritu Santo.

Un domingo por la noche de 1953, mientras Cochran oraba en el santuario de First Assembly of God en Santa Ana, California, dijo haber tenido una visión que cambió para siempre el curso de su vida y el destino eterno de millones de personas.

Cochran contó que contempló una multitud de gente de muchos países que alzaban las manos

y gritaban: «¡Danos el libro!». Por encima de ellos, lentamente descendió del cielo una mano que sostenía una Biblia.

Justo antes de que la Palabra de Dios llegara a las primeras manos extendidas, una trampilla se abrió bajo los pies de la gente. Las súplicas se convirtieron en gritos de terror mientras caían en un infierno.

Cochran conocía el desgarrador significado de la visión. Para la multitud desesperada, era demasiado tarde. El fin había llegado antes de que

pudieran oír o leer el Evangelio de Jesucristo. Desde ese día, Cochran habló a grupos de hombres y congregaciones describiendo los gritos y el olor a carne quemada, imposibles de olvidar.

Cuando terminó la visión, Cochran y varios amigos cercanos se reunieron para hablar al respecto. Sintieron que el Espíritu Santo les decía que empezaran a recaudar fondos para recursos destinados a la evangelización que efectuaban los misioneros en el extranjero.

El primer año recaudaron 313 dólares. En los setenta años transcurridos desde entonces, el ministerio que lanzaron lo conocemos como Luz para los Perdidos, y se han invertido más de 370 millones de dólares para dotar a los misioneros de las Asambleas de Dios de recursos para evangelizar en todo el mundo.

En 2023, Luz para los Perdidos celebrará setenta años de colaboración con misiones a través de cinco plataformas: impresa, audio, video, tecnologías de Internet y aplicaciones.

«Durante siete décadas, la aterradora visión que Sam Cochran tuvo en First AG en Santa Ana ha inspirado y motivado a personas de la Fraternidad para asegurar que nuestros misioneros siempre tengan recursos para comunicar el evangelio», dice el director nacional de Luz para los Perdidos, Rick Allen. «Seguimos firmemente comprometidos con nuestro mandato de proporcionar los recursos y

herramientas que nuestros misioneros necesitan en el campo, independientemente de la ubicación, el idioma o el costo».

En los primeros años de Luz para los Perdidos, los grupos de hombres fueron los principales responsables de compartir el mensaje y recaudar fondos. A través del programa de concejales de Luz para los Perdidos, las personas contribuían con $15 mensuales para cubrir los gastos de la oficina nacional de LFTL, lo que permitió que más ofrendas generales llegaran al campo.

Hoy, LFTL cuanta con más de mil concejales que envían su «cuota» cada mes. Además, damas y jóvenes de las iglesias de AD también prestan su apoyo a la LFTL. En 2022, se invirtió la cifra récord de $9.193.635, todas ofrendas a LFTL de empresas y personas de diversa edad y trasfondo.

«La urgencia por la evangelización mundial que movió a Sam Cochran y a ese grupo base de hombres a iniciar LFTL hace setenta años se está extendiendo todavía», dice Dan Kersten, director de comunicaciones de LFTL. «Nuestros misioneros en todo el mundo recurren a nosotros para obtener recursos evangelísticos, ya sean impresos o digitales».

En agosto se celebrará el septuagésimo aniversario de LFTL en el Concilio General en Columbus (Ohio).

Dan Kersten, director de desarrollo y comunicación, Ministerio a los hombres AD

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