ด้ วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงกรุณาปราณี ผู้ทรงเมตตาเสมอ อัลฮัมดุลลิลาฮฺ ขอสรรเสริ ญแด่พระองค์อลั ลอฮฺ ซุบหานะฮูวะตะอาลา พระผู้เป็ นเจ้ าแห่งสากลโลก ที่พระองค์ ทรงประทานฮิดายะฮฺและทรงโปรดปรานให้ เราเกิดมามีชีวิตอยูบ่ นครรลองแห่งอิสลาม และเราขอวิงวอนต่อ พระองค์ให้ เราอยูส่ ภาพของการเป็ นมุสลิมที่สมบูรณ์นี ้ตลอดไป ขอสรรเสริ ญพระองค์อลั ลอฮฺอีกครัง้ หนึง่ ที่พระองค์ทรงประทานสติปัญญาให้ แก่เรา เพื่อถูกใช้ ไปในวิถีทางของ พระองค์ วารสารเล่มนี ้เป็ นเล่มหนึง่ ที่เราทุม่ เทเขียนเพื่อเป็ นประโยชน์แก่ผ้ อู า่ นเพื่อนๆมากที่สดุ เล่มหนึง่ ซึง่ ใน เล่มจะกล่าวถึง ความรู้ๆต่างๆมากมายให้ พี่น้องทุกท่านได้ เรี ยนรู้ส�ำหรับเป็ นตัวเองและคนรอบข้ าง มีค�ำกล่าวว่า “คนเราจะยืนหยัดต่อสู้กบั อุปสรรคในยามที่ชีวิตพบวิกฤตนันได้ ้ จะต้ องมีก�ำลังใจจากทังตนเอง ้ และผู้อื่น และจะต้ องไม่ยอมแพ้ หรื อท้ อแท้ ใจ” ก็เพราะชีวิตของเรานันมี ้ ทงสุ ั ้ ขทุกข์ปะปนกัน แต่เมื่อเวลาเรา ทุกข์ เศร้ าท้ อแท้ สิ ้นหวัง เราก็ยงั ประคับประคองและมักจะผ่านพ้ นความสาหัสมาได้ ก็เพราะก�ำลังใจจากทัง้ ตนเอง เพื่อน และผู้คนรอบข้ างเสมอๆ วารสารเล่มนี ้เกิดจากความตังใจและแรงบั ้ นดาลใจที่ต้องการจะแบ่ง ปั น สาระข้ อคิด ก�ำลังใจและสิง่ ดีๆ ที่สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตของเราและเพื่อนๆที่รักในทางที่ดีขึ ้น เพื่อให้ “ ก�ำลังใจ” ไปสร้ าง “ก�ำลังกาย” ให้ สามารถต่อสู้และยืดหยัดอยูบ่ นโลกวุน่ ๆใบนี ้ ขอจงอดทนและก้ าวเดินต่อไปอย่างผู้ไว้ วางใจ ณ พระองค์อลั ลอฮฺ ขออุปสรรคขัดขวางใดในชีวิตได้ ผา่ นพ้ นไปด้ วยดี ด้ วยวิถีทางน�ำ ด้ วยความเมตตาช่วยเหลือจากพระองค์ อา มีน…. นาย รั กรี หย้ า หมัดศิริ ประธานชมรมนักศึกษาไทยมหาวิทยาลัยอินซานียะห์
CONTENT
6
8
10
14
15
17
18
19
NASI LEMAK TEAM ประธานชมรม รักรีหย้า หมัดศิริ
บรรณาธิการ Thoriq Njoy
ทีมประสานงาน & ประชาสัมพันธ์ Meem Yawamish Sundus T-jutatum 2
คอลัมนิสต์ White Compass เด็กหลังเขา Kaki Ayam Kalila Maeban Hussin เจ้าหญิงน้อย
ฝ่ ายอาร์ตและออกแบบ Nawapol Pannoppa Mubarock Wongwangjan ทีมผลิตและแจกจ่าย Prachya Chaowasuteeranon O'Hara Interiors
( السالم عليكمขอความสันติสุขจงประสบแด่ท่าน)
ห่างหายกันไปนานกับ nasi lemak จุลสารที่เป็ นสื่อกลางในการแจ้งข่าวคราว ตลอดจนข้อมูลต่างๆที่อดั แน่ นไปด้วยคุณประโยชน์ต่อพี่นอ้ งผูอ้ ่านทุกท่าน รูส้ ึกคิดถึงกัน บ้างไหมครับ nasi lemak ก็ได้ยา่ งเข้าสู่ปีที่ 7 แล้ว.. ในฉบับนี้ กระผมท�ำหน้าที่เป็ น บรรณาธิการชัวคราว ด้วยสาเหตุบางประการและพี่นอ้ งจะได้พบกับบรรณาธิการคนใหม่ เร็วๆนี้ ครับ... อินชาอัลลอห์ ก่อนอื่นกระผมและทีมงานจัดท�ำต้องขอขอบคุณชมรมนั กศึกไทยมหาวิทยาลัยอิน ซานนี ยะห์ ในการสนับสนุ นการจัดท�ำ nasi lemak เป็ นเวลายาวนานและคอยอยุเ่ คียงข้าง เราเสมอมา ทางเรามีความสุขในการสรรหาความรูด้ ีๆมาแบ่งปั นกับพี่นอ้ งทุกท่าน เรา ถือว่าเป็ นอีกหนึ งหน้าที่ที่ท�ำเพื่อพี่น้องทั้งหลายเพื่อให้เราได้ประโยชน์ เพื่อน� ำไปตัวเอง และอิสลามต่อไป.. พวกเราทุกคนต่างมีภาระหน้าที่ต่างกัน แต่ภารกิจในการมีชีวติ อยูข่ องผูศ้ รัทธานั้น เป็ นภารกิจที่เหมือนกัน เป็ นภาระกิจที่ยงิ่ ใหญ่ หนักหนา และสูงส่ง พวกเขาไม่เพียงแต่ ต้องขัดเกลา-หล่อหลอมตัวเองบนเส้นทางแห่งสัจธรรมเท่านั้น แต่ยงั ต้องเรียกร้องเชิญ ชวนผูอ้ ื่นมาสู่เส้นทางสายนี้ และท�ำหน้าที่เป็ นตัวแทนของพระผูเ้ ป็ นเจ้าในการน�ำสันติสุข สู่มนุ ษย์ทุกคน ไม่วา่ เชือชาติไหนหรือศาสนาใดก็ตาม เพราะสิ่งที่จะถูกชี้ วัดวในวันแห่ง การสอบสวนจากมนุ ษย์ทุกคนคือจิตใจและการกระท�ำของเขา เพราะฉะนั้นจงพยายาม ท�ำใจของเราให้บริสุทธิ์ (อิคลาส)ในทุกการกระท�ำและหน้าที่เพื่ออัลลอฮฺ เพียงผูเ้ ดียว... ขอให้ผูอ้ ่านทุกท่านได้รบั ประโยชน์จาก nasi lemak ห่อนี้ ไม่มากก็นอ้ ย และขอทิ้ ง ท้า ยไว้ด ้ว ยค�ำ กล่ า วที่ ว่ า “ความรู ้ คือ วิญญาณของ ความคิด” ความรูแ้ ละประสบการณ์ พร้อมโดยหัวใจที่ บริสุทธิ์ต่อลั ลอฮฺ จะเป็ นสิ่งงที่สำ� คัญส�ำหรับทุกคนเพื่อให้เราได้เข้าใจและเข้าถึงในสัจธรรม ของอิสลาม.. อินชาอัลลอห์ วัสสลาม
บรรณาธิการ Nasi lemak Thoriq Njoy
3
4
อิสลามกับวิทยาศาสตร์ >>> ...เจ้าหญิงน้อย...
ความลับของน�้ำละหมาด
ในวันนี้ มีเรือ่ งดีด ี น�ำมาฝาก พิสจู น์จาก ศาสตร์การแพทย์ เชือ่ ถือได้ อยากจะบอก พีน่ ้องควีน ได้รไู้ ว้ คืออะไร อยากรูม้ ยั ้ ไปดูกนั ก่อนละหมาด จ�ำเป็ นต้อง ช�ำระล้าง พระผูส้ ร้าง ก�ำหนดไว้ ไม่หน่ายหนี น�้ำละหมาด ทีอ่ าบกัน ทุกวันวี ่ มีสงิ่ ดี ทีน่ ่าทึง่ พึงรับฟั ง ปั จจุบนั ถูกยืนยัน เอาไว้วา่ ตัววัดค่า ความเข้มแสง เรียกโปรตอน ตกบนน�้ำ แล้วแปลงค่า โดยอิเล็กตรอน เกิดไอออน ประจุลบ ครบกระบวนการ ละอองน�้ำ เป็ นแม่เหล็ก ทางไฟฟ้ า คือทีม่ า ของจิตใจ ทีผ่ อ่ งใส เป็ นสาเหตุ ให้กล้ามเนื้อ ได้ผอ่ นคลาย ขจัดได้ ซึง่ อารมณ์ คนโกรธา ดังศาสดา ผูส้ งู ส่ง ทรงกล่าวไว้ หากว่าใคร มีไฟ แห่งความโกรธ จงดับไฟ ด้วยน�้ำ เพือ่ พ้นโทษ ทีป่ ราณโปรด จากไฟ แห่งไชตอน
( �إن الغضب من ال�شيطان وإ�ن ال�شيطان خلق من النار وإ�منا:أ�ن رسول هللا صىل هللا عليه وسمل قال ) تطف�أ النار ابملاء ف�إذا غضب أ�حدمك فليتوض�أ
ก่อนจากไป ขอฝากไว้ ณ ทีน่ ้ี อัลฮัมดุลลิ ลาฮ์ ตามซุนนะห์ ทีช่ ท้ี าง
โอ้คนดี เรามี ทางสว่าง อิสลาม คือแนวทาง แห่งเส้นชัย
แล้วพบกันใหม่ในนาซิหอ่ หน้า เราจะมาไขผลลัพธ์แห่งความผาสุก จากศาสนกิจตามภาษาวิทย์ๆไป ด้วยกันนะค่ะ ฉบับนี้ขอลาไปก่อน...ขอพระองค์ทรงคุม้ ครองทุกท่านค่ะ...
5
ก ต บ ็ เก ประเด็นร้อน.. จากเฟสบุ๊กชมรม
จากที่กลายประเด็นขึ ้นมาเรื่ องตัวเลข RM 50 ที่อยุบ่ ตั รประกันสุขภาพและ RM 60 ในสติกเกอร์ วีซา่ นัน้ มีค�ำอธิบายดังต่อ ไปนี ้.. ก่อนอื่นก็ให้ พี่น้องเย็นลงก่อน เพื่อให้ เข้ าใจถึงเหตุผลที่เกิดขึ ้นบนพืนฐานของความจริ ง ซึง่ แน่นอนบ้ างอย่างเหตุนนอาจจ� ั้ ำ ใจย้ อมรับมันเพราะตัวเราเปลี่ยนแปลกมันไม่ได้ (คืออะไรนันต้ ้ องอ่านให้ จบ) ขอท�ำความเข้ าใจก่อนว่า แรกๆหรื อที่ผา่ นมาก (ไม่ใช่ ณ เวลานี ้) มีเพียง 2 องค์กรหลักที่มีสว่ นร่วมในการด�ำเนินวีซา่ คือ มหาวิทยาลัย และ Immigration เท่านัน้ ความเปลี่ยนแปลงของระบบวีซา่ นันมี ้ มากมาย (มาจาก Immigration) แต่อาจจะ ไม่กระทบถึงการขึ ้นของค่าวีซา่ แต่สว่ นใหญ่ที่มีการขึ ้นค่าวีซา่ นันมาจากตั ้ วมหาลัยเองที่ปรับเปลี่ยนและขึ ้นค่าด�ำเนินการ วีซา่ (อันนี ้ผมขอย� ้ำนะครับว่าแรกๆหรื อที่ผา่ นมา) และ ณ ตอนนี ้ (ตังแต่ ้ เริ่ มจ่ายวีซา่ กันหลักหมื่นบาท )ระบบและค่าวีซา่ นันได้ ้ มาจากองค์กรหนึง ที่จดั ตังโดยรั ้ ฐบาลมาเลเซียที่เรี ยกกันว่า EMGS ซึง่ มีหน้ าที่ในการดูแลข้ อมูลนักศึกษามหาวิยา ลัย”เอกชน”เท่านัน้ และยังมีหน้ าที่อื่นอีกมากหมาย (ที่นกั ศึกษาชาติและนักศึกษาไทยเองต้ องทราบและเข้ าใจ แต่ผมเชื่อ ว่าส่วนใหญ่นนไม่ ั ้ เข้ าใจและไม่ทราบ) * ซึง่ Immigration ยังคงอยูท่ �ำหน้ าที่เหมือนเดิม รับเงินเท่าเดิม แต่อาจจะมีขนตอนการด� ั้ ำเนินการที่เพิ่มขึ ้น * ตัวมหาลัยเองก็แน่นอนต้ องมีขนตอนการด� ั้ ำเนินการที่เพิ่มขึ ้นเนื่องมาจากกับปรับเปลี่ยนและค�ำส่งของ EMGS ในการ ด�ำเนินการและอนุมตั วีซา่ ของนักศึกษามหาวิทยาลัย"เอกชน"ทัว่ ประเทศมาเลเซีย *และที่เพิ่มขึ ้นมาคือตัว EMGS เอง ที่มีรายละเอียกปลีกย่อยมากมายที่นกั ศึกษาทุกคน ต้ องศึกษาให้ ทราบและเข้ าใจถึง ระบบและรายละเอียดทุกอย่าง ทังหมดที ้ ่ผผมแจ้ งมานี ้ ยังไม่ได้ ตอบค�ำถาม RM50 /RM 60 เพียงแค่อยากให้ เข้ าใจสักนิดก่อนตอบ.. อันที่จริ งยังมีราย ละเอียดอีกมากมายที่อยากให้ ทกุ คนนันเข้ ้ าใจและรับรู้แต่อาจจะไม่อยากอ่านกันยาวๆ
6
>>> ต่อไปนี ้คือ ค�ำตอบที่ผมจะมีให้ กบั ประเด็ดร้ อน ณ ตอนนี ้ที่ผมเรี ยกวันว่า “RM 50/ RM 60” # ก่อนอื่นผมขอตอบแบบสัน่ ๆ เข้ าเรื่ องเลย กระดาษสีชมพู อันสวยงามที่ผมเชื่อว่านักศึกษาไม่วา่ เก่าหรื อใหม่นนคุ ั ้ น่ เคยกันเป็ นอย่างดี และตัวเลข RM 60 ที่เราเห็นกันนันคื ้ อ ราคาวิซา่ ที่ออกโดย Immigration ซึง่ ไม่เคยเปลี่ยนแปลก เลยมาเป็ นเวลาสิบกว่าปี แล้ วหรื อาจจะนานกว่านัน้ ทุกวันนี ้ ก็ยงั ไม่เปลี่ยนแปลง (นักศึกษาเก่า) อาจจะสงสัวา่ เอ๊ ะ เราจ่ายตัง้ RM 90 นิ.. ใช่ครับ RM 60 คือค่าวีซา่ ที่ต้องจ่าย RM 30 คือค่าด�ำเนิน การที่มหาลัยเรี ยกเก็บจากเรา ซึง่ ราคาด�ำเนินการนันแต่ ้ ละ ประเทศนันต่ ้ างกัน เพราะขันความยากง่ ้ ายในการด�ำเนิน การ ส่วนใครที่บอกว่า.. ไม่ฉนั จ่ายตัง้ RM 200 / RM 300 / RM 400.. ก็ถกู อีกเช่นกัน อันนี ้ทุกคนก็เคยจ่ายตอนแรก
เข้ าเพื่อด�ำเนินการเรื่ องวีซา่ ซึง่ มีขนตอนแตกต่ ั้ างและมากกว่าการต่อ วีซา่ มาหลัยต้ องเดินทางไป Putrajaya เพื่อด�ำเนินการนู้นนี ้นันหลายรอบ ้ จึงอาจจะเก็บเงินเยอะเป็ นปกติ (ทุกอย่างที่กล่าวมานี ้เป็ นระบบเก่าทัง้ สิน่ ยกเว้ นค่าวีซา่ RM 60/ต่อปี ที่ยงั ไม่เปลี่ยนแปลง) (ก็ยงั มีรายละเอียด หลายจุดอีกนันแหละที ้ ่ผมยังไม่ได้ กล่าวถึง) # ที่เห็นอีกอันนหนึงคือบัตสุขภาพที่เพิ่งได้ กนั สดๆใหม่ๆ รุ่นแรกๆเลย จะ ดีใจหรื อเสียใจก็ไม่ร้ ูเพราะ มากจากบริ ษัทประกันวีชิตที่ตามระบบของ EMGS ซึง่ ตัวเลข RM 50 ที่เห็นบนตัวบัตนันคื ้ อ.... * เบื ้องต้ นสามารถใช้ บริ การรายวัน (ย� ้ำค�ำว่า รายวัน)รับยาในวงเงินไม่เกิน RM 50 (หากเกิน จ�ำเป็ นต้ องช�ำระส่วนที่เหลือ ด้ วยต้ นเอง) ทังนี ้ ้ทังนั ้ น้ สามารถใช้ กบั รพ.และคลีนิคที่ก�ำหนดไว้ เท่านัน้ (รายชื่อรพ.และคลีนิคสามารถดูได้ ที่ห้อง HEA) ค่าประกันนันทุ ้ กคนต้ องจ่ายให้ กบั EMGS (ระบบใหม่ที่เก็บเงินเป็ นหมื่นนันแหละ) ้ ในวงเงิน RM 500 เท่ากันทุกคน ที่หลายคนบ่นกันว่าค่าวีซา่ แพงเป็ นหมื่นๆนัน้ ที่จริ งเราต้ องท�ำการบ้ านกันสักหน่อย เพราะเราเป็ นคนจ่าย เรามีสทิ ธิ์ที่จะรู้วา่ จ่ายค่าอะไรไปบ้ าง... เขาเอาไปท�ำอะไรบ้ าง... เราได้ ประโยช์อะไรบ้ าง... แต่โดยรวมแล้ ว เรามักจะหาค�ำตอบจากแหล่งข้ อมูลที่ไม่ถกู ต้ อง ณ ตอนนี ้เราทุกคนทราบว่าเราจ่ายวีซา่ เป็ นหมื่น แต่น้อยคนนักจะทราบว่าในหมื่นกว่าๆเกือบสองหมื่นนันมี ้ คา่ ไรบ้ าง ไหนๆ ก็มาครึง้ ทางแล้ วผมขอมอบความใจนี ้ให้ น้องๆนักศึกใหม่โดนบังคับให้ ระบบใหม่ที่เอาจริ งๆแล้ วก็ไม่ได้ เรื่ องสักเท่าไร... ราย ละเอียดของวงเงินเกือบสองหมื่นมีดงั ต่อไปนี ้ - ค่าระบบใหม่จา่ ยให้ EMGS RM 1,000 (ระบบใหม่ที่ไม่สมกับที่จา่ ยไป) (อาจจะจ่ายตอนเข้ าใหม่) - ค่าตรวจสุขภาพ RM 250/จ่ายทุกปี - ค่าประกันชีวิต RRM 500/จ่ายทุกปี - ค่าวีซา่ RM 60 (เท่าเดิมจ่ายให้ Immigration) จ่ายทุกปี - # รวมทังหมดก็ ้ ประมาณ RM 1,810 หรื อ หากต่อวีซา่ ก็ อาจจะประมาณ RM 810ซึง่ ในวงเงินนี ้ยังไม่ร่วมค่าด�ำเนินการ ที่ทางหมาลัยเรี ยกเก็บ ผมไม่ได้ มาเข้ าข้ างมหาลัยหรื อฝ่ ายใดฝ่ ายหนึง แต่อยากให้ เราในฐานะนักศึกษา เราต้ องศึกษาและหาความจริ งให้ ได้ หาก มหาลัยผิดจริ งมันก็เป็ นสิทธิ์ของเราที่จะเรี ยกสิท์ของเราคืนมา ส่วนตัว: ผมไม่เห็นด้ วยกับระบบใหม่ ที่มาทดลองกับมหาลัยเอกชน และไม่ได้ บงั คับใช้ กบั มหาลัยรัฐ เพราะขาดความเท่า เทียม ตัวปั ญหาจริ งๆคือ EMGS ที่รัฐบาลได้ ก้อตังขึ ้ ้น แท้ จริ งแล้ วยังมีรายละเอียดที่เราทุกคนต้ องค่อยๆท�ำความเข้ าใจและ เรี ยนรู้ หากผิดจริ งเราก็ต้องไปคุยกับทางมหาลัยให้ ชดั เชนว่าผิดตรงไหน เราควรได้ รับอะไร เพราะที่ผา่ นมาตัวผมเป็ นก็เห็น ปั ญหาของนักศึกต่างชาติโดยร่วม และยังมีปัญหาอีกมากมายที่ยงั ไม่ได้ รับการแก้ ไข สี ้ปี ที่ผมในชีวิตเป็ นนักศึกษาที่อินซาน ผมได้ อทุ ิศเวลาและแรงกายแรงใจเพื่อแก้ ปัญหาให้ พี่น้องนักศึกษาต่างชาติโดยร่วมอย่างเต็มความสามารถ (ไม่ใช่ต้องการ จะโอ้ อวด แต่เพียงต้ องการจะสือให้ ทราบว่า หลายสิง่ หลายอย่างมันจะไม่เปลี่ยนด้ วยตัวของมันเอง หากตัวเราไม่เข้ าไป เปลี่ยนมัน) ฝากไว้ เพียงเท่านี ้ก่อน วัสสลามครับ ข้อความโพสโดย บ ังตอริก จาก facebook กลุม ่ INSANIAH THAI STUDENT ASSOCIATION
7
เสียงจาก...กาซ่า Saifud din
วัน นี้ โ ลกอิส ลามมีปั ญ หาที่ส�ำ คัญ และเป็ น วาระเร่ง ด่ว นที่เ กี่ย วโยงกับ ประชาชาติ อิสลาม คือปั ญหาเกีย่ วกับพีน่ ้องมุสลิมชาวปาเลสไตน์ผนื แผ่นดินปาเลสไตน์และอัลกุด ส์ ปั ญหาปาเลสไตน์เป็ นบาดแผลทีเ่ รือ้ รังสร้างความเจ็บปวดแก่ประชาชาติมสุ ลิมและโลก อิสลามมายาวนาน โดยการยึดครองของรัฐเถื่อนไซออนิสต์และการช่วยเหลือของชาติ มหาอ�ำนาจพันธมิตรของอิสราเอล และนับวันการรุกราน การยึดครอง การเข่นฆ่าสังหาร การ จับ กุ มตัว ประชาชนผู้ไม่มที างสู้โดยน�้ ำ มือของอิสราเอลจะยิง่ ทวีความรุนแรงยิง่ ขึ้น โอ้ประชาชาติอสิ ลามเอ๋ย.. โอ้โลกอิสลามเอ๋ย.. จงอย่าเมินเฉย จงอย่าหลงลืมปั ญหา ปาเลสไตน์อย่างเด็ดขาด จงลุกขึน้ ต่อสูเ้ รียกร้องสิทธิของพีน่ ้องชาวปาเลสไตน์กลับคืนมา ให้จงได้ สหรัฐอเมริกา อิสราเอล และพันธมิตรของพวกมัน พวกเขาไม่ลดละความพยายาม ทีจ่ ะก่อสถานการณ์ต่างๆ นานาขึน้ มาในภูมภิ าคเพือ่ ให้ประชาชาติอสิ ลามหมกมุน่ อยูก่ บั สถานการณ์ เหล่านัน้ บรรดานักคิดนักเขียน นักพูดนักบรรยาย นักการเมืองของโลกมุสลิม หลายต่อหลาย คนได้ออกมากล่าวได้ออกมาให้ทศั นะเกีย่ วกับปั ญหาปาเลสไตน์ นับพันคนทีต่ อ้ งเสียสละ ชีวติ ไปในหนทางนี้ แล้วจะเป็ นไปได้อย่างไรทีเ่ ราจะปล่อยให้สว่ นหนึ่งของโลกอิสลามอย่าง แผ่นดินปาเลสไตน์อยูภ่ ายใต้การยึดครองของอิสราเอลศัตรูอสิ ลาม? เราจะนังคอยดู ่ พวก ศัตรูขบั ไล่พน่ี ้องชาวปาเลสไตน์ออกจากถิน่ ฐานทีพ่ กั ของพวกเขาอย่างไม่รสู้ กึ รูส้ าเลยหรือ? ศาสนาอิสลามมีคำ� สอนให้นงคอยดู ั่ พน่ี ้องมุสลิมด้วยกันถูกรังแก ถูกกดขี่ ถูกเข่นฆ่า ถูกยึด ครองหรือ? ประชาชาติอสิ ลามทัวทั ่ ง้ โลกจะไม่ยอมให้สงิ่ ต่างๆ เหล่านัน้ เกิดขึน้ ในแผ่นดิน ปาเลสไตน์ อกี ต่อไป.... การเจรจาปั ญหาปาเลสไตน์ทเ่ี กิดขึน้ ซ�้ำแล้วซ�้ำอีก ไม่สามารถทีจ่ ะแก้ปัญหา ปาเลสไตน์ได้อย่างแน่นอน การเจรจาปั ญหาปาเลสไตน์ครัง้ แล้วครัง้ เล่าทีเ่ กิดขึน้ ก็เป็ นอีก แค่กลเกมหนึ่งของบรรดาศัตรูเท่านัน้ เอง ประชาชนชาวปาเลสไตน์จะไม่ได้อะไรเลยจากการ เจรจาเหล่านัน้ หนทางเดียวทีช่ าวปาเลสไตน์จะได้รบั ชัยชนะในการรุกรานของอิสราเอล ก็คอื บรรดาคนหนุ่มสาว บุรษุ และสตรีชาวปาเลสไตน์จำ� เป็ นจะต้องยืนหยัดในอุดมการณ์การต่อสู้ กับรัฐเถื่อนอิสราเอล จะต้องล่วงรูถ้ งึ จุดด้อยของฝ่ ายศัตรูให้ได้เพราะจุดนัน้ จะน�ำมาซึง่ ความ พ่ายแพ้ของศัตรูได้งา่ ยยิง่ ขึน้ และอีกด้านประชาชาติมสุ ลิมทัวทั ่ ง้ โลกจะต้องเป็ นผูส้ นับสนุน
8
การต่อสูข้ องประชาชนชาวปาเลสไตน์ในด้านต่างๆ อย่างเต็มที่ สองพลังนี้หากเกิดขึน้ เมือ่ ไหร่ปัญหาปาเลสไตน์ กจ็ ะจบลงในทันทีดว้ ยความพ่ายแพ้อย่างยับเยินของศัตรู นบีมฮู มั มัด ได้กล่าวไว้ความว่า “จะไม่เกิดวันกิยามะฮฺ (วันสิน้ โลก) จนกว่าชาวมุสลิมจะท�ำสงครามกับชาวยิว ชาวมุสลิมจะไล่ ฆ่าชาวยิวจนกระทังพวกเขาต้ ่ องหลบซ่อนก�ำบังตัวทีโ่ ขดหินและต้นไม้ จนกระทังโขดหิ ่ นและ ต้นไม้บอกว่า โอ้มสุ ลิม โอ้บา่ วของอัลลอฮฺ ชาวยิวได้หลบซ่อนหลังฉัน จงรีบมาฆ่าเขาเถิด ยกเว้นต้นไม้ชอ่ื Gharqad เพราะมันเป็ นต้นไม้ยวิ ” (รายงานโดยมุสลิม 2239/4) บรรดาพีน่ ้องชาวปาเลสไตน์เอ๋ย.... อย่าได้มคี วามรูส้ กึ ว่าพวกท่านโดดเดีย่ วเพือ่ ที่ ท่านจะได้ลุกขึน้ สูก้ บั ศัตรู การออกมาแสดงพลังในหลายประเทศของพีน่ ้องมุสลิมและต่าง ศาสนิก คือการสนับสนุน การให้กำ� ลังใจแก่บรรดาสตรี บุรษุ คนหนุ่มสาว และเด็กๆ ชาว ปาเลสไตน์ทก่ี ำ� ลังถูกตามล่า ถูกทุบ ถูกฆ่า โดยทหารอิสราเอลตามซอกซอยต่างๆ ในฉนวน กาซ่าเขตยึดครองของอิสราเอล เพือ่ ทีพ่ วกเขาจะได้ลุกขึน้ ยืนหยัดต่อสู้ โอ้ประชาชาติมสุ ลิมเอ๋ย...อีกหนึงปั ญหาหลักคือ การเมินเฉยไม่รไู้ ม่ชข้ี องบรรดาผูน้ �ำ ชาติอาหรับทัง้ หลายต่อความทุกข์ความเจ็บปวดทีอ่ สิ ราเอลได้ปฏิบตั กิ บั พวกเขาทัง้ ทีผ่ ่าน มาและในเวลานี้ พวกเขาจะต้องยืน่ มือเข้าไปช่วยเหลือพีน่ ้องปาเลสไตน์ พวกเขามีหน้าที่ ภารกิจให้ความช่วยเหลือพีน้องชาวปาเลสไตน์ มวลมุสลิมทุกคนมีภารกิจปลดปล่อยอัลกุด ส์ และแผ่นดินปาเลสไตน์ออกจากการถูกยึดครองของรัฐบาลเถื่อนอิสราเอล เป็ นปั ญหาของ โลกอิสลาม ประชาชาติอสิ ลาม ทีจ่ ะต้องร่วมกันปฏิบตั ภิ ารกิจนี้ให้ลุลว่ งไปด้วย.... อินชา อัลลอฮฺ
9
การถือศีลอด 6วันใน..
เดือนเชาวาล - Hussin -
ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر» مسلم،>> من صام رمضان การปฏิบตั อิ ิบาดะฮฺที่นอกเหนือจากศาสนกิจที่วาญิบ( )فرضโดยความสมัครใจของผู้ปฏิบตั ิ เป็ นการเสริ มหนุนให้ อามัลของบ่าว ผู้หนึง่ สมบูรณ์ขึ ้นและเป็ นเหตุให้ อลั ลอฮฺรักบ่าวผู้นนั ้ เช่นที่ทา่ นรอซูล ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้ กล่าวถึงด�ำรัสของอัลลอฮฺ ในหะดีษกุดซีย์บทหนึง่ ซึง่ มีความว่า “บ่าวของฉันหมัน่ เข้ าใกล้ ชิดฉันด้ วยการปฏิบตั สิ งิ่ สุนตั จนกระทัง่ ฉันได้ รักเขา” (รายงานโด ยอัล-บุคอรี ) ดังนัน้ จึงควรที่มสุ ลิมต้ องเอาใจใส่และหมัน่ ปฏิบตั อิ ามัลต่างๆ ตามแนวทาง(ซุน นะฮฺ)ของท่านรอซูล ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม เพื่อยกระชับตัวเองให้ เป็ นบ่าว ที่ดีของอัลลอฮฺและเป็ นที่รักของพระองค์ การถือศีลอดหกวันในเดือนเชาวาลเป็ นศาสนกิจตามซุนนะฮฺของท่านรอซูล (ซ.,ล) ประการหนึง่ ไม่ใช่ศาสนกิจภาคบังคับ ทว่าเป็ นสิง่ ที่ทา่ นรอซูล ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัย ฮิ วะสัลลัม ได้ สง่ เสริ มให้ ประชาชาติของท่านปฏิบตั ิ ดังหะดีษที่เล่าโดยอบู อัยยูบ อัล-อันศอรี ย์ เราะฎิยลั ลอฮฺ อันฮุ จากท่านรอซูล ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม ว่า “ผู้ใดที่ถือศีลอดในเดือนเราะมะฎอน แล้ วเขาได้ ถือศีลอดต่ออีกหกวันในเดือน เชาวาล นัน่ เสมือนกับว่าเขาได้ ถือศีลอดถึงหนึง่ ปี ” (รายงานโดยมุสลิม 1164) เหล่าอุละมาอ์ได้ ให้ เหตุผลว่า ที่เป็ นเช่นนันเพราะการท� ้ ำความดีจะถูกคูณด้ วยสิบ การถือศีลอดในเดือนเราะมะฎอนหนึง่ เดือน จะเท่ากับสิบเดือน การถือศีลอดอีกหกวันในเดือนเชาวาลจะเท่ากับหกสิบวันหรื อสองเดือนที่เหลือ ดังนันก็ ้ จะเป็ นการถือศีลอด ครบหนึง่ ปี อย่างสมบูรณ์ (ดู บทอธิบายของอิมาม อัน-นะวะวีย์ ต่อเศาะฮีหฺมสุ ลิม 8:56) [1เดือน x 10ผลบุญ = 10 เดือน + (6 วัน x 10ผลบุญ) = 60 วัน หรือ 2เดือน) = 12 เดือน] นอกจากนี ้การถือศีลอดในเดือนเชาวาลยังเป็ นการช่วยซ่อมแซมความบกพร่องที่เกิดขึ ้นระหว่างการถือศีลอดในเดือนเราะมะฎอ นอีกด้ วย (อัล-มุนจั ญิด. มุหมั มัด บิน ศอลิหฺ) การถือศีลอดหกวันในเดือนเชาวาลสามารถปฏิบตั ไิ ด้ อย่างเปิ ดกว้ าง เช่น # ถือศีลอดทันทีหลังวันอีด โดยถือศีลอดติดต่อกันหกวันโดยไม่แยก # ถือศีลอดหกวันติดต่อกัน แต่ไม่ถือศีลอดทันทีหลังวันอีด # ถือศีลอดหกวันโดยแยกวัน อาจจะเริ่ มทันทีหลังวันอีดหรื อไม่ก็ได้ และไม่ก�ำหนดวันว่าจะต้ องห่างกันครัง้ ละกี่วนั ฯลฯ ท่านอิมาม อัน-นะวะวีย์ได้ กล่าวว่า “เหล่าสหายของเราเห็นว่า ทางที่ดีที่สดุ คือให้ ถือศีลอดติดต่อกันหกวันโดยเริ่ มทันทีหลังวัน อีด แต่หากแยกวันหรื อไม่ถือศีลอดทันทีในช่วงต้ นเดือนก็ยงั ได้ ผลบุญเช่นเดียวกัน เพราะได้ บรรลุตามความหมายในหะดีษที่วา่ ให้ ถือศีลอลหกวันในเดือนเชาวาล(หลังจากเราะมะฎอน)” ส�ำหรับผู้ที่ถือศีลอดในเดือนเราะมะฎอนยังไม่ครบและมีภาระต้ องถือศีลอดชด ให้ เขาถือศีลอดชดของเดือนเราะมะฎอนในเสร็ จ สิ ้นเสียก่อน แม้ นว่าเขาต้ องใช้ เวลาในเดือนเชาวาลทังเดื ้ อนก็ตาม ทังนี ้ ้เพราะการถือศีลอดในเดือนเราะมะฎอนเป็ นวาญิบ และ หากเขาตายไป เขาก็จะถูกสอบถามในเรื่ องที่เป็ นวาญิบนี ้ ว่าได้ ชดแล้ วหรื อยัง ... อีกประการหนึง่ ก็คือ ผลบุญของการถือศีลอด หกวันในเดือนเชาวาลก็ขึ ้นอยูก่ บั ว่าเขาได้ ถือศีลอดในเดือนเราะมะฎอนครบสมบูรณ์แล้ วหรื อไม่ (อัล-อะมีน อัล-หาจญ์ มุหมั มัด) การถือศีลอดหกวันในเดือนเชาวาลเป็ นอีกซุนนะฮฺหนึง่ ของท่านรอซูล ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม ที่มสุ ลิมทุกคนไม่ควรเพิก เฉยหรื อละเลย เพราะเป็ นซุนนะฮฺที่สามารถปฏิบตั ไิ ด้ งา่ ยและมีผลบุญที่สงู ยิ่ง ... ขออัลลอฮฺประทานเตาฟี ก.
10
เขียนโดย: ซุฟอัม อุษมาน
11
12
13
“ชารีอะห์”
มากกว่ ากฏหมาย.. >> White Compass
ขอสรรเสริ ญเอกองค์อลั ลอฮฺ (ซ.บ)ที่ทรงเมตตาฉันและพี่น้องของฉันให้ มีชีวิตจนถึงวินาทีนี ้... เนื ้อหาในคอลัมนี ้อาจจะเหมาะส�ำหรับพี่น้องที่ยงั เห็นภาพของ “ชารี อะห์” ที่ยงั ไม่ชดั เจนสักเท่าไร เราจึงน�ำมาเรี ยบ เรี ยงใหม่ในอีกรูปแบบหนึงเพื่อให้ พี่ได้ ทราบกัน... ค�ำว่า ชารี อะห์ ที่คนส่วนใหญ่ร้ ูจกั กันคือ “กฎหมายอิสลาม” แต่ที่จะน�ำมากล่าวถึง ชารี อะห์ ในเล่มนี ้คือ ชารี อะห์นนั ้ มากกว่าค�ำว่ากฎหมายอิสลามที่คนส่วนใหญ่ร้ ูจกั กัน มันคือวิธีการซึง่ นักกฎหมายต้ องเข้ าไปเกี่ยวข้ องกับเนื ้อหาของ ศาสนาเพื่อบรรลุถงึ เจตนารมณ์ของพระผู้เป็ นเจ้ า ในฐานะกฎหมายที่นกั กฎหมายสร้ างขึ ้น ผลที่ได้ จากกระบวนการ เพื่อบรรลุถงึ เจตนารมณ์ของพระผู้เป็ นเจ้ านี ้เรี ยกว่า ฟิ กฮ์ (ประมวลกฎหมายที่บญ ั ญัตขิ ึ ้น) ซึง่ เป็ นหลักด้ านศีลธรรม และกฎหมายของการเป็ นอยูโ่ ดยรวมของมุสลิม ชารี อะฮ์ควบคุมทุกแง่มมุ ของชีวิตของมุสลิม รายละเอียดของ กฎหมายชารี อะฮ์เริ่ มด้ วยกุรอานและซุนนะฮ์ และกฎหมายอิสลาม(ชารี อะห์) ยังครอบคลุมในทุกๆด้ านของชีวิต ซึง่ นักกฎหมายอิสลามได้ แบ่งกฎหมายอิสลามออกเป็ น 4 หมวด กล่าวคือ – อีบาดะฮฺ เกี่ยวกับการภักดีตอ่ อัลลอฮฺ เช่น การละหมาด การถือศีลอด - ญินายาต เกี่ยวกับบทลงโทษ กิศอ็ สฮัดฮุดดู - มูนากาฮาต เกี่ยวกับการแต่งงาน ครอบครัว - มูอามาลาต เกี่ยวกับสังคม ธุรกิจ การซื ้อขาย การกู้ยืม เป็ นต้ น จะเห็นได้ วา่ ทัง้ 4 หมวดนี ้จะครอบคลุมการเป็ นอยูใ่ นชีวิตประจ�ำวันของมนุษย์เราใน ทุกๆด้ าน ดังที่ได้ กล่าวไว้ แล้ วข้ างต้ น ที่มาส�ำคัญอันดับสองอีกสองของกฎหมายอิสลามหลังจากกุรอานและซุนนะฮ์ คือ 1. อิจมา (ความเห็นอย่างเห็นเอกฉันท์ของผู้ร้ ูและนักกฎหมาย และบางครัง้ ของ ประชาคมทังหมด) ้ และ 2. กิยาส (โดยให้ เหตุผลที่คล้ ายคลึงกับข้ อหนึง่ ข้ อใดจากสอง แหล่งที่มาที่สงู กว่า) ที่มาอันดับที่สองอื่นๆ ของกฎหมายอิสลามคือการอ้ างอิงทาง กฎหมาย, ผลประโยชน์ตอ่ สาธารณะ และประเพณี
14
ชารี อะฮ์เป็ นกฎหมายมีความยืดหยุน่ อย่างยิ่งและตีความได้ หลายอย่าง ในศตวรรษ ที่ 19 การล่าอาณานิคมของตะวันตกได้ ท�ำลายระบบกฎหมายชารี อะฮ์แล้ วแทนที่ด้วย ประมวลกฎหมายของตะวันตก นี่เป็ นสาเหตุให้ เกิดความถดทอยอย่างมากในหมูน่ กั กฎหมาย นอกเหนือจากนี ้ ปั จจุบนั มีการถกเถียงกันเกี่ยวกับเรื่ องความล้ มเหลวของ นักกฎหมายสมัยใหม่เพื่อน�ำชารี อะฮ์มาปรับใช้ กบั สถานการณ์ปัจจุบนั ของโลกยุคใหม่ ชารี อะห์ไม่ใช่แค่กฎในแง้ ของการปฏิบตั แิ ต่ยงั พิสจู น์ถงึ ความศัทธาใจหัวใจของมุสลิม ทุกท่าน เราจงมองกฎหมายอิสลามด้ วยใจแล้ วเราจะเข้ าใจถึงเหตุผลที่อลั ลอฮฺได้ ทร งบัญญิตไว้ ทงค� ั ้ ำสัง่ ใช้ และข้ อห้ าม เพื่อบรรลุค�ำว่า “ตักวา” และ ได้ รับชัยชนะที่แท้ จริ ง คือ “สวรรค์ของพระองค์อลั ลอฮฺ”
ARABIC DELIVERY >> เด็กหลังเขา
สุภาษิต..น่ารู้
สวัสดีชาว Nasi lemak ทีร่ กั การอ่านทุกท่าน วันนี้ Arabic Delivery พร้อมเสริพ ประโยคภาษาอาหรับน่ารูส้ มู้ อื ทุกท่าน ติดตาม Arabic Delivery กันได้ใน Nasi lemak ได้ทุกเดือนจร้า..... ฉบับนี้ Arabic Delivery ขอเสนอส�ำนวนภาษาอาหรับสัน้ ๆ ง่ายๆ ทีผ่ อู้ า่ นสามารถ จดจ�ำกันได้ไม่ยาก คือ... أً َك ْل ُتم تَ ْم ِري و َع َص ْي ُتم أَ ْم ِري ความว่า : “ พวกท่านกินอินทผลัมของฉัน แต่พวกท่านกลับก่อกบฏต่อต้านค�ำสัง่ ของฉั น ” หากเปรียบเทียบกับสุภาษิตไทยก็น่าจะเป็ น “กินบนเรือนขีบ้ นหลังคา” นิยม ใช้กบั คนทีม่ นี ิสยั เนรคุณ ไม่รจู้ กั บุญคุญใคร ไม่ตอบแทนบุญบุญคุญแล้วยังสร้างความ เดือดร้อนให้ เช่น มีคนให้ความช่วยเหลือให้พกั อาศัยในบ้าน แต่กลับลักขโมยสิง่ ของเมือ่ เจ้าของบ้านเผลอ เป็ นต้น ไม่วา่ กรณีหรือสถานะใดเราไม่ควรเป็ นบุคคลเช่นนี้ จริงอยูว่ า่ อิสลามเราไม่ควร คาดหวังอะไรจากมนุษย์ แต่จากพฤติกรรมเช่นนี้แสดงให้เห็นถึงนิสยั ของชาวมูนาฟิ กที่ เราทุกคนควรออกห่าง พฤติกรรมเดียวกับคนหน้าไหว้หลังหลอก ท�ำดีเพือ่ ประโยชน์สว่ น ตัวและมีหวั ทีไ่ ม่บริสทุ ธิ ์ เราจงตอบแทนความดีดว้ ยความดี และจงตอบแทนความชัวด้วย ความดีเช่นกัน ขอบคุณส�ำการติดตาม ไว้เจอกันใน Nasi lemak ฉบับหน้าน่ะครัช شكرا ً
15
Easy English วิชาภาษาอังกฤษเป็ นอีกหนึงวิชาทีน่ กั ศึกษาไทยอินซานียะห์ทพ่ี ดู ถึงเมือ่ ไร จ�ำต้องพูดเป็ น เสีย งเดีย วกัน ว่ า ”ยาก!” เราเลยพยายามท�ำให้พน่ี ้องรูส้ กึ เบาสมองไปกับภาษาอังกฤษ โดยการน�ำไวยากรณ์มาเรียบเรียงให้ เข้าใจง่ายขึน้ ...
หลักการคร่าวๆของนามนับได้และนามนับไม่ได้ หลักการและการใช้ Countable Nouns 1. สามารถใช้จำ� นวนนับ ( 1,2,3,…) น�ำหน้าเพือ่ นับ จ�ำนวนได้ - 3 cats, 5 apples, ten birds 2. สามารถใช้ a และ an น�ำหน้าได้ - a pen, a dog, a ruler - an elephant, an orange, an ear, an egg 3. สามารถท�ำเป็ นรูปพหูพจน์ได้ - dog = dogs, cat = cats - pen = pens , egg = eggs 4. ใช้ How many + นามพหูพจน์ เพือ่ ถามจ�ำนวน - How many birds are there in the zoo? - There are ten birds. - How many sisters do you have? - I have two sisters.
หลักการและการใช้ Uncountable Nouns 1. ไม่สามารถใช้จำ� นวนนับ ( 1,2,3,…) น�ำหน้าเพือ่ นับจ�ำนวนได้ - oil, soap, water 2. ไม่สามารถใช้ a และ an น�ำหน้าได้ - tea, coffee 3. ไม่สามารถท�ำเป็ นรูปพหูพจน์ได้ เป็ นได้เพียงรูป เอกพจน์เท่านัน้ - tea = teas (ผิด) coffee =coffees (ผิ ด ) 4. ใช้ How much+ นาม เพือ่ ถามปริมาณ - How much sugar do you want? - How much milk do you drink a day? 5. เป็ นได้เฉพาะนามเอกพจน์ ใช้กริยาเอกพจน์ - Water is cool. - Sugar is sweet. บทความดีๆจาก ภาษาอังกฤษออนไลน์.com
16
สาระน่ า รู ้ >> Maeban
ถ้าหนังสือต้องเปียกน�้ำ ท�ำอย่างไรดี? หากหนังสือเปี ยกน�้ำไม่มาก ให้ใช้มอื ลูบกระดาษให้เรียบก่อน แล้วน�ำไปวางในช่องแช่แข็ง ในตูเ้ ย็นประมาณ 1 วัน โดยวางให้สว่ นทีม่ ดี า้ นเปี ยกอยูด่ า้ นบน ก่อนหาของแข็งมาทับ แต่ตอ้ งระวังอาหารกลิน่ แรงในตูเ้ ย็นทีอ่ าจจะติดหนังสือได้ และต้องไม่วางซ้อนกันเด็ดขาด เพราะอาจท�ำให้หนังสือติดกันได้ แล้วจะได้หนังสือทีม่ แี ผ่นกระดาษเรียบๆ เหมือนเดิม ซึง่ สาเหตุทก่ี ระดาษเรียบได้นนั ้ ก็เพราะว่าเมือ่ กระดาษเปี ยกน�้ำเจอความเย็น โมเลกุลของ น�้ำจะขยายตัว ช่องว่างในกระดาษจะมีการเรียงตัวใหม่ กระดาษก็เลยเรียบเนียนเหมือน เดิมนันเอง ่ หากไม่มตี เู้ ย็น ให้ซบั หน้าหนังสือทีละหน้าแล้วค่อยๆคลีอ่ อก จากนัน้ จึงโรยแป้ งเด็กบน กระดาษทุกหน้าและเกลีย่ ให้เสมอกัน แล้วจึงน�ำไปวางในทีแ่ ห้งๆ หาของหนักทับ และ ทิง้ ไว้ประมาน 2 ถึง 7 วัน ส่วนระยะเวลาทีห่ นังสือจะกลับคืนสภาพเดิมนัน้ ก็ขน้ึ อยูก่ บั ความชื้นในอากาศ ถ้าหนังสือเปี ยกมาก ให้ใช้ผา้ นุ่มๆซับน�้ำ ออกเบาๆ แล้วสอดกระดาษทีไ่ ม่มหี มึกและ สารละลายน�้ำไว้ระหว่างหน้าทีเ่ ปี ยกเสร็จแล้วให้ วางของหนักทับ โดยต้องหมันเปลี ่ ย่ นกระดาษ สอดทุกๆ 30 นาที ซึง่ ต้องรีบท�ำทันที อย่าทิง้ ไว้ นาน เพราะถ้าเปี ยกน�้ำนานๆจะเกิดเชือ้ รา ซึง่ สามารถเจริญเติบโตได้ในบริเวณที่มคี วามชื้น อยูต่ ดิ ต่อกันเป็ นเวลา 24 ถึง 48 ชัวโมง ่ ขอบคุณข้อมูลดีๆจาก MB Publishing
17
บานาน่า ช็อ คสมู ต ตี้ (Banana Choc Smoothy) >>Kalila
In Kitchen
ช็อกโกแลตกับกล้วยหอมดูเหมือนจะเป็ นเพือ่ นซีใ้ นด้านขนม และเครือ่ งดืม่ ไปเสียแล้ว เพราะเข้ากันดีเหลือเกิน วันนี้เราจึงจับทัง้ สองอย่างมาปั น่ รวมกันเป็ น เครือ่ งดืม่ สุดฟิ นอย่างช็อกโก้บานาน่าสมูตตี้ หอมกลิน่ กล้วย อร่อยเข้ากันดีทเี ดียว ลองไปดูสตู ร และวิธที ำ� กันเลยค่ะ
กล้วยหอม 1 ผล น�้ำเชื่อมกลิ่นช็อกโกแลต 90 มิลลิลิตร นมข้นหวาน 15 มิลลิลิตร นมสด 90 มิลลิลิตร น�้ำแข็ง ปริมาณตามแก้ว (หรือประมาณ 16 ออนซ์) วิปปิ้งครีมส�ำเร็จรูป และกล้วยหอมฝานเป็ นชิ้นส�ำหรับแต่ง วิธที ำ� จ้า 1. ฝานกล้วยให้เป็ นชิน้ น�้ำเชือ่ มกลิน่ ช็อกโกแลต นมข้นหวาน นมสด และน�้ำแข็ง ลงในเครือ่ งปั น่ ปั น่ จนส่วนผสมทัง้ หมดเข้ากัน และเป็ นเนื้อเนียน เทใส่แก้ว บีบวิป ปิ้ งครีม แต่งด้วยกล้วยหอมฝานเป็ นชิน้ ให้สวยงามพร้อมดืม่ เพียงเท่านี้กไ็ ด้เครือ่ งดืม่ ปั น่ อร่อย ๆ ไว้ดม่ื เล่นเย็นๆ เพลินๆ แล้ว หรือถ้าใครไม่ชอบกลิน่ กล้วย ก็ลองใช้น้�ำเชือ่ ม หรือไซรับกลิน่ วานิลลา หรือคาราเมลดูกไ็ ด้นะคะ
18
>> Kaki Ayam มองมุ ม กลั บ ปรั บ มุ ม มอง มองมุมกลับ ปรับมุมมอง เรือ่ งของความคิดหรือเหตุผลส่วนบุคคล หลายคนคงจะรูก้ นั ดีว่ามนุ ษย์ทุกคนบนโลกใบนี้มคี วามแตกต่างกันทางความคิดกัน เป็ นเรือ่ งปกติอยูแ่ ล้ว แต่เราก็ไม่คอ่ ยจะเรียนรูห้ รือท�ำความเข้าใจ กับเรือ่ งพวกนี้ซกั เท่าไหร่ ประมาณว่าเอาใจเขามาใส่ใจเรา เรามักจะ ยึดความรูส้ กึ ของตนเองหรือความคิดตนเป็ นทีต่ งั ้ การทีเ่ รามีความ คิดทีต่ ่างกันก็เพราะว่าเหตุผลนัน้ ต่างกัน ทีน่ ่ากลัวคือบางคนอาจจะ ยึดติดกับความคิดตนเอง โดยทีไ่ ม่ยอมรับฟั งเหตุผลแม้วา่ มันจะถูกต้องก็ตาม ซึง่ นี้เราเรียกมันว่า «อคติ» การทีเ่ รายึดตัวเองเป็ นทีต่ งั ้ บางทีมนั ก็บง่ บอกถึงความเห็นแก่ตวั อย่างหนึ่ง การเห็นแก่ตวั อาจจะเกิดขึน้ กับทุกคน มีหนังสือเล่มหนึ่ง กล่าวเปรียบเทียบความเห็นแก่ตวั ไว้วา ่ «มีพอ่ ลูกอยู่ คูห่ นึ่ง นังอยู ่ ใ่ ต้ตน้ ไม้ แล้วบังเอิญงูตกมาบนตักของพ่อลูกคูน่ นั ้ พร้อมๆ กัน ความเห็นแก่ตวั ในที่ นี้คอื พ่อเลือกทีจ่ ะปั ดงูบนหน้าตักของตัวเองก่อน แทนทีจ่ ะปั ดงูตวั ทีต่ กบนตักลูก» ซึง่ นันก็ ่ เป็ น เรื่องสัญชาตญาณทีเ่ ราเลือกทีจ่ ะปกป้ องตัวเอง เวลาทีม่ ใี ครมาบอกเราว่า เราเป็ นคนเห็น แก่ตวั ไม่ได้หมายความว่าเราเป็ นคนไม่ดี แต่ เราต้องพยายามเป็ นคนที่ไม่ยดึ ติดกับความคิด ของตนเองเพียงอย่างเดียว อย่าเอาความรูส้ กึ ตนเองเป็ นทีต่ งั ้ เราต้องเป็ นคนทีย่ อ้ มรับฟั งความ คิดเห็นและเหตุผลจากผูอ้ น่ื เช่นกัน อาจจะมีบา้ ง อย่างทีต่ วั เราเองมองไม่เห็น หรือ ไม่เข้าใจ แต่ คนอื่นอาจจะเห็นหรือมีความคิดทีด่ กี ว่า ให้รจู้ กั เอาใจเขามาใส่ใจเรา เข้าใจความรูส้ กึ คนรอบข้าง มันจะช่วยให้บรรยากาศของมิตรภาพของเรายังยื ่ นและยาวนานยิง่ ขึน้ เราต้องท�ำความเข้าใจ เรือ่ งของความแตกต่างหรือมุมมองของแต่ละคน ทัง้ เรือ่ งของ ประสบการณ์ อายุ เพศ ภาษา และ อื่น ๆ เราควรจะฝึกตัวเองฟั งความคิดของคนอืน่ ให้มากขึน้ ถ้าเรารูจ้ กั น�ำมาใช้ให้เกิดประโยชน์ มันก็ชว่ ยในการพัฒนาตัวเองให้ดขี น้ึ เราไม่ควรคิดว่าตัวเรานัน้ สมบูรณ์เพราะหนึงในฮิกมะห์คอื ของมนุษย์ความแตกต่างของความคิด.. อัลลอฮฺได้ทรงสร้างมนุษย์ดว้ ยความหลากหลายและ ความแตกต่าง จงท�ำความเข้าใจกับความแตกต่างทีอ่ ลั ลอฮฺสร้างแล้วเราจะเห็ยถึงความยิง่ ใหญ่ ของฮิกมะห์อนั นี้ ทุกอย่างมันขึน้ อยูก่ บั มุมมองหรือทัศนคติ เราควรปรับทัศนคติให้อยูก่ ว้างขึน้
19
- เดือนรอมฎอนอันประเสริ ฐได้ จากพวกเราไปแล้ ว ภาระที่ส�ำคัญของพวกเราต่อจากนี ้ก็คือ การเรี ยน ขอให้ พี่น้องเข้ าเรี ยนตามปกตินะค่ะ อย่าขาดกันเยอะล้ ะ !! เดี๋ยว XK จะถามหากันนะคร้ า - ขณะนี ้เสื ้อรุ่นปี ลา่ สุดในออกมายลโฉมกันแล้ ว สีเทาคาดกรม มุสลิมีนใส่แล้ วเท่ห์ มุสลิมะฮฺใส่แล้ วดู เรี ยบร้ อย สนใจสัง่ ซื ้อกันได้ นะค่ะ ติดต่อได้ ที่เด็กปี สองทุกคน ช้ าหมดอดนะคร้ าบบบบ - วันเสราที่ 16 สิงหาคม 2014 นี ้ ทางชมรมนักศึกษาไทยอินซานียะห์จะจัดงาน Selamat Hari Raya สานสัมพันธ์มสุ ลิมไทยครัง้ ที่ 1 ณ หอประชุมใหญ่ (Dewan) และได้ เชิญเพื่อนๆนักศึกษามหาวิทยาลัย อื่นๆ เข้ าร่วมงานในครัง้ นี ้ด้ วย งานเริ่ มตังแต่ ้ 8:00 ถึง 17:00 น. ทุกคนจะได้ พบกับกิจกรรมสนุกๆและ ได้ ความรู้ตา่ ง ๆ มากมาย รวมถึงอาหารนานาชนิดท�ำจากใจเพื่องานนี ้โดยเฉพาะ แล้ วมาร่วมมีความ สุขในงานวันอีดที่จะถึงนี ้กันเยอะๆนะคร้ าบ ย� ้ำ!!! มากันเยอะๆนะคร้ าบ - ผู้ใดมีเนื ้อหาดีๆอยากแบ่งปั นกันใน nasi lemak ทางเรายินดีคะ่ สามารถส่งเนื ้อหาให้ บก. บังตอริ ก หรื อทีมงานคนใดก็ได้ นะ่ ค่ะ - อ่าน Nasi lemak ย้ อนหลังในรูปแบบ e-book ได้ ที่ www.issuu.com/nasilemak (เปิ ดให้ ดาวโหลด ในรูป .pdf ด้ วย) - เรายังอยูก่ นั ในเดือนเชาวาล คงยังไม่สายที่จะอวยพร Selamat Hari Raya E-dil Fitri ตะก็ อบบะลัลลอฮุมินนาวะมินกุม ขอให้ พี่น้องชาวอินซานมีความสุข สุขภาพร่างกายที่แข็งแรงกันทุกคนนะ ค่ะ - เปิ ดโอกาศให้ กบั นักศึกษาไทยอินซานียะห์เรี ยนรู่ภาษามาลายู กับโครงการ Class Melayu ใครสนใจ สามารถให้ ชื่อได้ ที่ฝ่ายประชาสัมพันธ์ทงชายและหญิ ั้ ง... เรี ยนฟรี !! ไม่มีคา่ ใช้ จา่ ยใดๆ.. เริ่ มเรี ยนวัน แรก วันที่ 23 สิงหาคมนี ้ - ร่วมโครงการ الزايدة احملبةเยี่ยมเยียนนักศึกษาต่างชาติไม่วา่ จะเป็ น ไทย จีน กัมพูชา เป็ นต้ น ซึง่ โครงการจากคณะ MPM เริ่ มวันที่ 22 สิงหาคมนี ้ครับ เตรี ยมการจัดบ้ านต้ อนรับแขกกันให้ ดีๆล่ะ - ศูนย์ไอซีทีมหาวิทยาลัยอินซานียะห์จะมีนโยบายเพิ่มความสะดวกในการแจ้ งข่าวสารและดูผลสอบ ผ่าน SMS (ข้ อความมือถือ) จึงขอความร่วมมือนักศึกษาทุกคนตรวจสอบข้ อมูลตัวเองใน Portal ให้ ครบถ้ วน เช่น เบอร์ มือถือ อีเมล เป็ นต้ น ติดต่อโฆษณา Facebook: Meem Yawamish, Nawapol Pannoppa, Mubarock Wongwangjan โหลดและอ่านย้ อนหลังได้ ที่ http://issuu.com/nasilemak