Edición Nº 58, Pagina 6 nityam bhāgavata-sevayā

Al ver que todos los árboles de la superficie de la tierra se convertían en cenizas, el Señor Brahma acudió inmediatamente a los hijos del Rey Barhisman y los apaciguó con buenos consejos. Los árboles restantes, estaban muy temerosos de los Pracetas, e inmediatamente presentaron a su hija Marisa siguiendo el consejo del Señor Brahma. Siguiendo la orden del Señor Brahma, los Pracetas la aceptaron como esposa. De su vientre nació el hijo del Señor Brahma llamado Daksa. Daksa tuvo que nacer del vientre de Marisa debido a su desobediencia y falta de respeto al Señor Mahadeva [Shiva]. En consecuencia, tuvo que renunciar a su cuerpo dos veces. Su cuerpo anterior había sido destruido, pero él, el mismo Daksa, inspirado por la voluntad suprema, creó todas las entidades vivientes deseadas en el manvantara de Caksusa. Después de nacer, Daksa, por su superlativo lustre corporal, opacó la opulencia corporal de todos los demás. Debido a que era muy experto en realizar actividades fruitivas, se le llamó con el nombre de Daksa, que significa "el muy experto". Por lo tanto, el Señor Brahma encargó a Daksa el trabajo de generar entidades vivientes y mantenerlas. A su debido tiempo, Daksa también acudió a otros Prajapatis [progenitores] en el proceso de generación y mantenimiento.

— Śrīmad-Bhāgavatam (BhāgavataPurāṇa) »

Canto 4: La creacion de la cuarta orden »

SB 4.30: Las actividades de los Pracetas » Versos:1-51.

¿Engaña el Señor Shiva a sus devotos?

Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

Se ha dicho: hariṁ vinā na mṛtiṁ taranti. Sin refugiarse en los pies de loto de la Personalidad de Dios, uno no puede alcanzar el alivio de las garras de maya, sintomatizado por la repetición del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte. Los Pracetas alcanzaron el refugio de la Suprema Personalidad de Dios por la gracia del Señor Shiva. El Señor Shiva es el mayor devoto del Señor Vishnu, la Suprema Personalidad de Dios. Vaiṣṇavānāṁ yathā śambhuḥ: el Vaishnava más exaltado es el Señor Shiva. Aquellos que son realmente devotos del Señor Shiva siguen el consejo del Señor Shiva y se refugian a los pies de loto del Señor Vishnu. Los llamados devotos del Señor Shiva, que simplemente buscan la prosperidad material, son en cierto modo engañados por el Señor Shiva.

En realidad no los engaña, porque el Señor Shiva no tiene por qué engañar a la gente, pero como sus supuestos devotos quieren ser engañados, el Señor Shiva, que se complace muy fácilmente, les concede toda clase de bendiciones materiales. Estas bendiciones pueden irónicamente resultar en la destrucción de los supuestos devotos.

Por ejemplo, Ravana tomó muchas bendiciones materiales del Señor Shiva, pero el resultado fue que finalmente fue destruido junto con su familia, reino y todo lo demás. Esto se debió a que hizo mal uso de la bendición del Señor Shiva. Debido a su poder material, se volvió tan orgulloso que se atrevió a secuestrar a la esposa del Señor Ramacandra. De esta manera se arruinó. Obtener bendiciones materiales del Señor Shiva no es difícil, pero en realidad no son bendiciones reales. Los Pracetas recibieron una bendición del Señor Shiva, y como resultado alcanzaron el refugio de los pies de loto del Señor Vishnu. Esta es la verdadera bendición. Las gopis también adoraron al Señor Shiva en Vrindavana, y el Señor aún permanece allí como Gopeshvara. Las gopis, sin embargo, rezaron para que el Señor Shiva las bendijera dándoles al Señor Krishna como esposo. No hay nada malo en adorar a los semidioses, siempre que el objetivo de uno sea volver a casa, de vuelta a Dios. Sin embargo, generalmente la gente acude a los semidioses para obtener beneficios materiales, como se indica en Bhagavad-gītā (7.20):

Kāmaistaistairhṛta-jṣānāḥ prapadyante 'nya-devatāḥ

Taṁtaṁniyamamāsthāya

Prakṛtyāniyatāḥsvayā

"Aquellos cuyas mentes están distorsionadas por los deseos materiales se rinden a los semidioses y siguen las reglas y regulaciones particulares de la adoración de acuerdo con sus propias naturalezas."

A aquel enamorado de los beneficios materiales se le llama hṛta jñāna ("aquel que ha perdido su inteligencia"). A este respecto, cabe señalar que a veces en las escrituras reveladas se describe al Señor Shiva como no diferente de la Suprema Personalidad de Dios, el Señor Vishnu.