BAZHENA Nía Malú Cueva Alata Semiotica II PUCP 2015
ÍNDICE 1.-Introducción 2.-Bazhena 3.-Mapa 4.-Objeto 5.-Personaje 6.-Lugar
INTROD Dentro de la creación del mundo imaginario de Bezhada se tomaron puntos culturales y conceptos humanos actuales para genererar interes en el público. Se parte de los cuentos populares rusos, los cuales no se desvinculan del todo con los cuentos tradicionales ingleses ni europeos. Es decir, hay un fuerte interes en propagar enseñazas para la vida a un público que vivía en las aldeas a los peligros del bosque y un contexto de ensueño, puesto que hay zarinas y zarevichs que representn en el contexto ruso lo que son las princesas y príncipes o herederos al trono. Es así que se inica la construcción de un diálogo con el imagianrio colectivo que ya tiene estas figuras. Otro punto de conexión es que no son los típicos seres mágicos los que habitan en Bazheda. Se les conoce como enanos, sirenas, pero son más que eso. Esto es uns estratégia de tratar de invertir una realidad ya establecida y evitar redundar en algo ya esperado. Por ejemplo, las sirenas son seres humanos normales que habitan en farallones, pequeños bloques de piedta sobresalientes ene el mar. Las leyendas han hecho de ellas seres sobrenaturales, pero en sí son seres humanos. Sin embargo, han desarrollado capacidades de resistir bajo el agua durante bastante tiempo, y debido al lugar donde viven las escamas de los peces se les pegan al igual que el olor. Historias como esas se dan en Bazheda. No tanto pegado a lo sobrenatural, pero enfocandose en los distintos problemas y pasados quellevan a personas como las sirenas a aislarse en farallones.
UCCIÓN Como tercer nexo, están los conceptos de traición, guerra, soledad, entre otros. Esto es importante porque cala en lo que son las relaciones humanas. Y debe servir al público para entender a cada personaje y simpatizar con su carácter. De modo que haya un riqueza en la recepción del mensaje. Dentro de la sintaxis, las composicioes de paisajesson amplias, de manera que el personajes se ve pequeño ante la inmensidad de los bosques y océanos.Por otro lado, los colores usados en los trajes como paisajes y vestimentas remiten a Rusia y a lo agreste de la vida allá. La estética no realista también es parte del primer aspecto de connotación de lugar imagianrio. Además, dentro de la semantica, están los nombres y formas de los lugares que connotan y ayudan a previsualizar las activiades de la zona y ayudana generar curiosidad del porqué del nombre A partir de estos elementos se busca hacer de Bazheda un lugar de muchas hitorias con personas como nosotros.
BAZH El nombre de Bazhena proviene del ruso o eslavo que significa la niña deseada. Esto se refiere al territorio de Bazheda como algo de valor y también como el reino que se espera forjar con el tiempo a partir de luchas y conquistas de los distintos pueblos y seres que habitan ahí. En Bazheda reina un zar, tal como en Rusia durante un tiempo. Hay una autocracia , pero tambien varios pueblos desean rebelarse ante esta monarquía ya que hay reinado durante largos años. Cabe resaltar que el como en un zarato se da hay un predominancia del cristianismo. Esto ha calado en la población y en las costumbres, y el sincretismo se ha desarrollado a apartir de las leyendas. En Bazhena, los pobladores son leñadores en su mayoria y van a trabajar al campo. Las mujeres y niñas también se dedican al campo pero más a las tareas del hogar. Es tranquilo en cuanto a cada quien está donde debe. Es decir, es un territorio repartido pero a la vez regido por las mismas reglas si los problemas ocurren. Los niños juegan en los bosques y los animales como cualquier otros. No hablan, pero tienden a ser símbolos de ciertas costumbres en los pueblos. Por otro lado, Bazhena se caracteriza por ser una lugar de chismorreos y exageraciones . Esto se debe a que la gente en Bazheda no sale de la rutina y tampoco desea hacerlo, ya que las mismas historias contadas los han mantenido en lugares seguros para ellos, y lejos de seres extraños. Solo los mercaderes y viajeros pueden constatar que no hay muchos peligros fuera si se trata bien a quien los recibe.
ENA A pesar de esto la gente prefiere seguir creyendo en los seres sobrenaturales y continuar con el ciclo de siempre. Debido ha esto el pueblo no logrado sar de los mismo, y eso se refleja en el gobierno continuo del zar. Es un pueblo sometido pero no a la fuerza. Hay divergencias entre clases sociales,lo cual ha llegado a llevado al pueblo de Bazhena a vivir sirviendo a estas personas que obtiene su rango en la sociedad por medio de lazos familiares.
INICIO Se fundo cuando un tal Boris llegó a las costas de aquellas tierras. Aún no se sabe de qué tierras venía. Cuenta la leyenda que un enano le dio un huevo de las Minas de Yaytso (Minas de Huevo) dentro del cual había una hermosa semilla de gerbera. Este la plantó, y de la primera flor salió una niña que se convertiría en su esposa. Con el tiempo tuvieron descendencia. Y se construyó de esta manera un reino. Boris fue hechado a un ojo de mar situado en un terreno fertil. Sus hijos hicieron la ceremonia. Meses después su esposa lo siguió. A ella la enterraron cerca del ojo de mar, y en su nombre plantaron varias gerberas blancas . Este lugar tiene el nombre Campo Blanco.
MAPA
Shnur : Cord贸n umbilical Magnolia: Palacio del zar Bosque de Hielo: habita el Anciano del Hielo Sestry: Barreras de litoral Farallones: lugar de las sirenas
OBJETO
Huevo de las Minas de Yaytso. Pueden contener diversas cosas dentro. Usualmente obsequian a la persona sus mejores deseos o castigos. Este huevo en especial se lo dieron a una ni帽a que se perdi贸 en el bosque. Obsequio del Anciano del hielo
PERSONAJE
Ni帽a que se perdi贸 en el bosque. Sigue la historia de la cenicienta, puesto que era maltratada por sus hermanastars y madrastra.
LUGAR
Campo Blanco: lugar de entierro de los fundadores de Bazhena. Es un lugar muy sagrado para los pobladores.