La significación de la práctica educativa

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Fátima Nicole Guerrero Gómez Tercer semestre LEPREE

La significación de la práctica educativa Ruth C. Perales Ponce (2006) Ed. Paidós Mexicana

Una de las partes más importantes de la docencia es la innovación, además de ser uno de los procesos más complejos, puesto que la imagen del docente es de un ser sociable capaz de trasmitir conocimientos a pesar del contexto y situaciones escolares y extraescolares. Factores a los que se enfrentan los docentes.  Académicos.  Epistemológicos.  Valorales.  Organizativos.

El libro es dirigido para los sujetos pensantes, capaces de reflexionar acerca de las prácticas docentes y el reconocimiento que tienen en ellas para lograr la trasformación de prácticas más eficaces. -

Los maestros son profesionales racionales que toman decisiones en ambientes complejos.

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El comportamiento de un profesor se guía por sus pensamientos, juicios y decisiones, que forman parte de la cultura pedagógica de algún momento histórico.

EL CONCEPTO DE LO EDUCATIVO Es señalado por varios autores que la educación no es un proceso ya creado, sino que el docente debe encontrar y poner en práctica las herramientas y actitudes necesarias para lograrlo; porque la “acción” lleva a conseguir los “efectos”; por lo que la educación es considerada como el proceso de adquisición de saberes y actitudes ante el conocimiento por medio de procesos significativos que vayan de la mano con la formación. LA TRANSFORMACIÓN HACIA LO EDUCATIVO “No cualquier cambio o transformación es esencialmente mejor que lo que se tenía”. Es decir, que algo que sea nuevo no necesariamente es más importante o tiene mayor trascendencia que lo que ya estaba establecido, el hecho que se empleen recursos tecnológicos no significa que la educación sea de mayor calidad; las características que debe presentar una transformación para considerarse mejores son: Inscribirse y presentarse en asuntos estructurales de las acciones y prácticas docentes.


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Para educar es necesario saber reflexionar. LOS PROCESOS DE SIGNIFICACIÓN “Aquellos que permiten al sujeto ampliar su nivel de comprensión y de explicación sobre sus diferentes prácticas y acciones educativas”. (p. 14). LOS CONCEPTOS DE PRÁCTICA Y ACCIÓN EDUCATIVA “Los elementos constitutivos de la práctica son las acciones del profesor, las acciones del alumno y la interacción de ambos, esta última, espacio en el cual se actualiza el contenido”. EL PROCESO FORMATIVO DE LA REFLEXIÓN-TRANSFORMACIÓN -

Componentes teóricos y metodológicos.

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Información epistemológica, psicosocial, sociocultural y didáctico.

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La reflexión conlleva al desarmado, mientras que la transformación contiende el armado creativo.

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Testimonio de los aprendizajes alcanzados.

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En el aspecto metodológico-didáctico: Interpretar sus significados de la manera más real posible.

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Procesos de reflexión-transformación como elementos integrantes y necesarios para la formación de docentes. (Bertha Fortoul)

La práctica REFLEXIVA  Mejoramiento de la educación mediante el desarrollo autónomo de

sus agentes. Capítulo I: EL PROCESO DE SIGNIFICACIÓN DE LA PRÁCTICA COMO SISTEMA COMPLEJO (Lya Esther Sañudo de Grande) El educador va construyendo de manera progresiva una interpretación compleja de su práctica que permite que sus acciones cotidianas se modifiquen, articulándose y organizándose de forma más compleja. No tiene que ver que el discurso del educador dé cuenta de eventos en términos del “deber ser” de la práctica, sino de una transformación en su forma de concebir y comprender su hacer.


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La teoría y la práctica se interrelacionan, pero no como una proyección directa de la primera sobre la segunda, tampoco la teoría refleja la práctica.

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El sujeto siempre hará dentro de lo que conoce. La direccionalidad de la práctica: Lo educativo.

Tomar la dirección de la práctica de los sujetos, y específicamente, a la práctica de los educadores. -

La educación como objeto de estudio de sí mismo.

Cuando se habla de cambios las alternativas son muchas, la pregunta es “¿transformar hacia dónde?”. La acción educativa tiene componentes. “Decir que lo educativo es eso y no otra cosa es una tautología necesaria para reiterar que lo que suceda en la educación debe ser comprendido y explicado por su propio cuerpo teórico, con la obligada presencia de las ciencias ya consolidadas”. -

Educación considerada como acción social (Kratochwill, 1987).

Desde la perspectiva de la acción social deja abierta la transformación del individuo a darse o no en el sentido estrictamente personal. El proceso educativo individual e interno que se relaciona con la intención de educar o ser educado implica la comprensión de este proceso desde dos de las perspectivas teóricas psicológicas más importantes. Un sujeto se apropia de los nuevos significados a partir de la interacción y el apoyo de otro que sabe en un determinado contexto histórico-social (Vigotsky, Leontiev, Talízina o González Rey). -

Un proceso educativo se identifica con aquellas acciones que llevan al individuo a producir un conocimiento que le permita comprender, accionar, interaccionar y transformar el medio en donde se desarrolla.

La acción educativa es la misma que propicia estos procesos. El ser humano no puede encontrarse aislado de su proceso de conocimiento. ¿QUÉ ES LA PRÁCTICA? Acciones interpretadas que, para ser consideradas necesariamente deben ser acciones transformadoras.

educativas,


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Habermas introduce el concepto de acción comunicativa, en donde el lenguaje es la condición para que los sujetos interactúen. La acción educativa se interpreta a partir de la experiencia del sujeto y del sentido que se le atribuye. La transformación de la práctica; se observa un incremento en la literatura acerca del planteamiento de la transformación del educador a partir de la propia experiencia en el aula. El educador es un recreador de la realidad porque la comprende y explica: -

Reconstruir la situación donde se produce la acción, lo que conduce al educador a redefinir la situación reinterpretando y asignando nuevos significados a características conocidas o antes ignoradas.

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Reconstruirse a sí mismo como profesional, adquiriendo conciencia de la manera en que estructura sus conocimientos, afectos y estrategias.

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Resignificar los supuestos acerca de la enseñanza.

La reflexión es una fuerza que permite al educador superar su acción cotidiana, reestructura su auto comprensión y orienta desde ahí la acción evidenciando las consecuencias prácticas. Esta operación del pensamiento representa un esfuerzo sistemático de analizar la experiencia dirigido a lograr propuestas totalizadoras para orientar la acción educativa (Pérez Gómez, 1993). RESIGNIFICACIÓN DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA Es posible la transformación de la práctica por medio de la reflexividad. Antes de hacer el educador comprende, planea, decide, entiende su práctica; se refiere a ella a partir del significado que se tiene de ella. Los significados se manifiestan en un segundo nivel, reflexivo, en el cual interfiere la conciencia de la acción que permite dar cuenta de ella. Capítulo II: LA INTERVENCIÓN DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA (Miguel Bazdresch Parada) Acerca de la intervención.


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Reformar la educación implica un cambio en las prácticas educativas de los maestros, especialmente en educación moderna básica. Esta afirmación se valida porque los fines de la educación se dirigen a formar sujetos capaces de darse cuenta de sí mismos, de la realidad sociocultural que se les impone, de las demás personas y grupos que los acompañan y, finalmente, de la naturaleza y los seres que la habitan. Además de entender ese mundo, los sujetos así formados deberán tener la capacidad de transformarlo y hacerlo congruente y aprovechable para el bienestar. De los previos a la intervención Se confunde la metodología con la planeación técnica de un acto educativo. La planeación tiene como finalidad anticipar las acciones y recursos. Para intervenir, hace falta en primer lugar establecer y relacionar según las inquietudes del inventor, un aspecto concreto, sencillo, claro y preciso de la propia práctica educativa. No es posible estudiar la propia práctica sin que entre en juego la sensibilidad personal. Ejercicios para reconocer el propio lenguaje. Entrenar para la autoobservación supone un proceso de menos a más mediante el cual el formado se inicia en detectar aspectos casi obvios de su proceder cotidiano. Capítulo III: ELEMENTOS PARA INTERPRETAR LOS SIGNIFICADOS DE LAS ACCIONES EN LAS PRÁCTICAS EDUCATIVAS (Juan Campechano Covarrubias)


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