"CULTURA Y DIVERSIDAD"
C U L T U R A
ETNOGRAFÍA ETNOGRAFÍA P R E S E N T A CULTURA POPULAR
LA ANTROPOLOGÍA CULTURAL Y SU CAMPO DE ESTUDIO: LA CULTURA Introducción 3 Diversidadcultural 4 Etnografías 5 Culturapopular 6 Culturaytecnología 7 Culturayarte 8 Bibliografía 10 ÍNDICE
Constituye una asignatura indispensable para la formación de los estudiantes de Psicología, en tanto que permite adquirir conocimientos fundamentales sobre el ser humano: su evolución, su interacción con el hábitat y su organización social y cultural. Desde la arqueología prehistórica hasta la Antropología aplicada, pasando por el estudio de diferentes civilizaciones y razas, junto con la aproximación al trabajo de campo del antropólogo, integran el objeto de esta materia. Es una ciencia que estudia al hombre en una forma integral, con herramientas que le brindan tanto las Ciencias Naturales como las Sociales.
Ó N
I N T R O D U C C I
El Ecuador es un país muy rico en diversidad étnico-cultural, cuenta con 17 pueblos y nacionalidades en los cuales están distribuidos en amerindios, afroecuatorianos, mulatos, blancos, mestizos, (Codenpe, 2005).
La diversidad cultural o multiculturalismo es la convivencia armónica y respetuosa de grupos humanos provenientes de diferentes sustratos culturales, es decir, de trasfondos étnicos, religiosos, lingüísticos y sociales diferentes, en el marco de una cultura mayoritaria dominante.
La diversidad cultural es un valor fundamental en la construcción de un futuro pacífico para la humanidad. La mayoría de los conflictos en la historia poseen un origen no sólo económico, sino también cultural, de modo que una perspectiva que celebre la diversidad y la diferencia puede dar una resolución pacífica y democrática a los conflictos. La diversidad cultural es un rasgo indispensable de la vida democrática del siglo XXI.
ETNOGRAFÍAS
ES EL ESTUDIO DESCRIPTIVO DE LAS COSTUMBRES Y TRADICIONES DE LOS PUEBLOS (RAE).
La etnografía de Ecuador es producto de la mezcla entre la población indígena, y los españoles y africanos que llegaron al país a partir del siglo xvi. A estos tres grupos originales se suman los migrantes de origen árabe, europeo y chino que llegaron a finales del siglo xix.
El 93% habla español. El 4,1% habla quechua y el 0,7% otras lenguas indígenas. Esas
lenguas indígenas son de uso oficial entre los pueblos que habitanalgunasáreas
Jesús Fichamba, cantante indígena que representó a Ecuador en el festival OTI de la canción.
El 71,9% de la población de Ecuador es mestizo (mezcla de amerindios y blancos), el 7,4% es montubio, que es el nombre que recibe el campesino de la costa ecuatoriana. El 7% es amerindio. El 6,1% es blanco, el 4,3% es negro, 1,9% es mulato, el 1% es negro y otras razas son el 0,4%.
La cultura popular tradicional es síntesis de la participación activa de los sujetos creadores y portadores de los valores en la espontaneidad del proceso.
En particular, los estudios sobre la fiesta han valorado las expresiones de las prácticas sociales a partir de la relación social contenida y reproducida en la práctica. Por tanto, se trata de la forma de conservar su presencia en la sociedad dividida en clases y tal distinción representa el modo individual y grupal donde puedan encontrar la forma de salida al estado social.
Las primeras destacan las fiestas de los equinoccios y solsticios, que en la época colonial fueron calzadas en el calendario católico. De esta manera se destacan las fiestas del Carnaval en la provincia de Bolívar (Guaranda), en donde aparece el personaje del Taita Carnaval.
El Instituto Nacional del Patrimonio Cultural de Ecuador tiene la finalidad de investigar, conservar, preservar, restaurar, exhibir y promocionar el patrimonio cultural. Además elabora el inventario de los bienes que constituyen patrimonio, sean propiedad pública o privada, realiza investigaciones antropológicas y regula de acuerdo a la ley estas actividades en el país.
CULTURA POPULAR
Enrique Bustamante, coordinador de contenidos de la revista
TELOS, complementa esta idea al identificar que esta nueva dimensión es creada por la combinación entre la tecnología y la creatividad humana, lo que tiene como efecto innovar a la cultura y su función en la comunidad.
Así, podemos identificar la transformación de los museos y las salas de exposición de arte en el mundo, donde las personas viven una experiencia inmersiva a través de la tecnología.
La Organización de los Estados Americanos (OEA) y el Ministerio de Cultura y Patrimonio de Ecuador firmaron hoy un acuerdo para desarrollar, promover y proteger el patrimonio cultural mediante la innovación y las nuevas tecnologías.
El Día Nacional de la Cultura
Ecuatoriana, se celebró en el Museo Pumapungo con la presentación de la plataforma 3D de la zona arqueológica (Aqllawasi) del sitio Pumapungo.
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L T U R A Y T E C N O L O G Í A
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CULTURA Y ARTE
La cultura de Ecuador es rica en tradiciones, así como en expresiones artísticas, aunque estas manifestaciones estuvieron ignoradas por el mundo, hasta inicios del siglo XX, cuando se descubren, se valorizan y se consideran muchas manifestaciones integradas al patrimonio universal.
QUITO (17-02-2021).- Obra del artista Whitman Gualsaquí, que forma parte de la exposición virtual “Imágenes y colores de los Andes”, organizada por la Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión". Cortesía Casa de la Cultura Ecuatoriana. Foto: Cortesía.
El arte ecuatoriano ha sido la creación definitiva de la Escuela de Bellas Artes, el 24 de mayo de 1904, por iniciativa del ministro entonces de Instrucción pública señor Luis Martínez. La enseñanza comenzó con los artistas quiteños Salas, Pinto y Manosalvas.
Pablo Picasso decía que “El arte es una mentira que nos hace dar cuenta de la verdad” (Picasso, 2018).
OSWALDO APARICIO GUAYASAMÍN CALERO
FUE RECONOCIDO NACIONAL E INTERNACIONALMENTE COMO PINTOR, DIBUJANTE, ESCULTOR, GRAFISTA Y MURALISTA ECUATORIANO, HIJO DE DOLORES CALERO Y JOSÉ MIGUEL GUAYASAMÍN. Gonzalo Endara Crow fue un pintor y escultor ecuatoriano, hijo de la señora Zola Crow y el señor Arsenio Endara. obras artísticas, contando con dos altamente reconocidas “El choclo” y “El colibrí”.
Eduardo Kingman Riofrío fue catalogado como pintor, dibujante y muralista ecuatoriano, hijo de la lojana Rosita Riofrío y el estadounidense Edward Kingman.Con la publicación de “Huasipungo” en 1934, obra publicada por Jorge Icaza, se da inicio al movimiento indigenista en Quito.
Baraño Cid, A. (2010). Introducción a la Antropología Social y Cultural. Materiales docentes para su estudio. UCM.
Guber R. La etnografía. Método, campo y reflexividad. 1ra. edición. Bogotá: Editorial Norma; 2001.
BAYAS, Johnny. Folklore y etnografía del Ecuador. Quinta Edición. Quito – Ecuador. Año 2005.
MOYA, Alba. ETHNOS. Atlas Etnográfico del Ecuador. Quito – Ecuador. Año 1997.
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https://fundaciontelefonica.com.ec/noticias/la-cultura-ya-esdigital/
https://www.ucacue.edu.ec/plataforma-3d-describe-labelleza-del-patrimonio-cultural-ecuatoriano/ Pablo Picasso decía que “El arte es una mentira que nos hace dar cuenta de la verdad” (Picasso, 2018).
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https://es.wikipedia.org/wiki/Eduardo_Kingman
Bibliografía