Una visión Italiana sobre la seguridad

También, Nicolás Delamare (1639-1723) y Frechier28 habitantes de Paris para 1705, describen una visión de la policía muy diáfana, afirmando que el aparato de Seguridad Pública, es dador de felicidad al Estado, así como la estructura fundamental para asegurar el bienestar de los habitantes de la población, “…es la base sólida de la civilización…”[afirman] dicho lo anterior es importante destacar que la policía en su rol de Seguridad Pública, es la plataforma que da sustento a la sociedad en todos sus ámbitos (económico, social, político, cultural) estos autores también reflejan una perspectiva ontológica cuando comparan a la policía con la Providencia, por su presencia y dimensiones geo-espaciales en la población para evitar los desmanes que pudieran aquejar a las personas que lo habitaban.

A groso modo, esta es la visión francesa, sobre el concepto de Seguridad Pública y que años más tarde, luego de la conquista, los invasores europeos, trajeron a las indias occidentales para la protección de sus colonos y establecer sus estructuras del Estado monárquico español29 que así como su nombre, tiene un significado muy peculiar que denota per se la aplicación de justicia para sostener el orden social en los predios robados a los nativos en nombre del rey, todo lo anterior, apunta a la Seguridad Pública, dicho por Don Alonzo el Sabio.

Una visión Italiana sobre la seguridad

Los franceses, británicos e italianos como especifico Nicolás de Maquiavelo30 (14691527) construyeron conceptos sobre la seguridad, así que, el creador del libro el Príncipe,

28 “Delamare, en la dedicatoria que hizo á (sic) Luis XIV, en 1705, de su Tratado de Policía, decía que era el buen orden, de que depende la felicidad del Estado; un escritor del mismo país, Frechier, en su reciente Historia de la administración de la policía de Paris, la califica como la base más sólida de la civilización, que vela sobre las costumbres, la tranquilidad y la comodidad de los pueblos y otro autor de la propia nación y época dice que la Policía imita á (sic) la .Providencia, porque debe estar en todas partes, y no darse á (sic) conocer sino para hacer bien.”(pp.11) Brigadier Jiménez de Sandoval (1858) Las Instituciones de Seguridad Pública en España y sus dominios de ultramar. Imprenta y Estereotipia de M. Rivadeneyra, calle de la Madera baja, n.° 8. Madrid. España. 29 “Merino es nome (sic) antiguo de España, que quiere tanto decir como ome (sic) que ha mayoría para facer (sic) justicia sobre algún lugar señalado, asi (sic) como villa ó (sic) tierra; y de los merinos menores, « que non (sic) pueden facer (sic) justicia sinon (sic) sobre cosas señaladas, á (sic) que llaman voz del Rey; así como por camino quebrado, ó (sic) por ladrón conocido. E otro si, por mujer forzada, ó (sic) por muerte de /tome seguro, ó (sic) robo, á (sic) fuerza manifiesta…” (sic) D. Alonso el Sabio, en la partida 11, tít. ix, ley 23. 30 “Siempre necesitan de alguien les defiendan aquellos que no puedan enfrentarse al enemigo con un ejército, y se ven obligados a refugiarse dentro de las murallas y a protegerlas” Maquiavelo, Nicolás, El