REPUBLICANO

SEGUNDA PARTE

PROCESO HISTÓRICO DE LA SEGURIDAD PÚBLICA EN VENEZUELA EN 1810 EN EL PERIODO PRE-REPUBLICANO

Venezuela como la conocemos en la actualidad, es producto de la invasión española y alemana, fueron tres siglos de coloniaje por desgracias de una conquista que termino en un genocidio, en donde las tribus nativas fueron arrasadas casi en su totalidad, relegando al resto de sobrevivientes a la periferia (zona selvática) 68 del país, de manera que, los aborígenes fueron deliberadamente sometidos por quienes se llamaron en su tiempo gobernadores, quienes poseían patente de corso para asesinar y robar así como infligir todo tipo aberraciones criminales e invasión en nombre del rey.

Dicho lo anterior, es menester explicar un ejemplo de esas figuras españolas que se tejen en el contexto de la época, se trata de Lope de Aguirre69, un oscuro y conspicuo hombre que dejo un diáfano mensaje sobre cómo ser un criminal en la conquista del territorio de lo que hoy es Venezuela, es decir, este sujeto forma parte de la herencia social de esta nación en cuanto a criminalidad se refiere, el historiador Cova afirma que70 éste Vasco-español güipúzcuence, figura como un candidato psicópata de su tiempo, sin escrúpulos, amigo de quienes caminaban en la alfombra del mal y enemigo de los hombres de bien, el mencionado autor , describe en su obra que “si alguien era más ladrón, malo y cruel, era más su amigo.” Fue siempre cauteloso, vario y fementido, engañador, pocas veces decía la verdad, era vicioso, lujurioso y glotón, debido a sus antecedentes, a espaldas era tratado como Aguirre el loco.

Éste protervo hombre, proveniente del Perú, a través, del rio Amazonas, luego de asirse de la tripulación producto de haber asesinado a los capitanes, de la expedición, llega

68 Amazona actual 69 “Nació según sus más autorizados biógrafos, en Oñate, provincia de Guipúzcoa, en el país Vasco-español entre los años de 1511 a 1516. (…) su nombre en latín significa lobo (lupus) y su apellido muy común entre los vascos, descampado. Descendía de antigua familia hidalga, con historiados blasones.” (p.115) Cova, J.A. (1961). Descubridores Conquistadores y Colonizadores de Venezuela, Editorial Sociedad HispanoVenezolana de Ediciones, Madrid-Caracas. 70 “Lope de Aguirre, llamado el tirano, es una figura trágicamente sombría en la historia de la conquista y colonización de América. En estos últimos tiempos por su desplante y fanfarronería, conspiraciones de vesánico, de paranoico, se ha pretendido presentarle como un libertador y hasta como un precursor de la independencia, no siendo, en efecto, sino un enfermo atacado de neurosis de sangre. Fue un caso verdaderamente patológico como para ser estudiado a la luz de la ciencia freudiana. Ibídem (pp.115)

a la isla de Margarita con sus marañones (seguidores) quienes eran los individuos que conformaban la banda delictiva, unos desquiciados segados por la sed de sangre y bines materiales (oro y diamantes)71 de manera que, una vez en la isla, ahorco a los clericós, garroteo y luego colgó a las autoridades del rey así como a sus propios marañones por conspirar contra él en presencia de su gente72, y con este perfil personal se instalan los españoles en las tierras que hoy es Venezuela.

Con este tipo de violencia, surge la nación venezolana, con delincuentes que de forma alevosa y con ventaja toman el territorio, reduciendo a la población indígena a esclavos73 y más tardes a súbditos pagadores de impuestos y a su vez tratados como infantes, tutelados por los nuevos dueños de las tierras, en complicidad con la Santa Iglesia Católica, quienes tienen la misión de evangelizar a los indios como una excusa para lograr un dominio total y evitar los levantamientos de éstos, evitando así la guerra, en pocas palabras, dormir las conciencias de los dueños de las tierras nuevas quienes eran objeto de robo; de esta manera, transcurrieron los siglos de dominio español quienes se naturalizaron en el territorio y aclimataron, gestando una nueva generación llamada y reconocida por los aborígenes como “Criollos”.

Todos estos elementos mencionados, crea un clima de desconfianza en la mente de los nuevos pobladores, así como vicios que más adelante propiciarían una serie de conductas disruptivas orientadas a generar la criminalidad y el desorden en la naciente nación, en tal sentido, las autoridades que representan al monarca español deben lidiar con

71 “Una mañana, estando la gente almorzando, estaba una india de la misma cuadrilla sentada en el arroyo comiendo y descuidada, pensando quizás en su trabajo, cautiverio y miseria, y daba con una vara o quizás una barreta o almocafre y otra herramienta de hierro, no mirando lo que hacía, y con los golpes que dio, comenzose (sic) a descubrir el grano de oro que decimos. La cual, bajando los ojos, vio un poquito del relucir; y visto, de propósito descubre mas (sic) así descubierto todo, llama al minero español que era el verdugo que no la dejaba resollar, y dicele (sic): ocama guaxeri guariquen caona yari. Ocama, dice oyes; guaxeri, señor, mira o ven a ver; yari, el joyel o piedra de oro.”(p.17) Bartolomé, C. (1501). Historias de Indias. Fundación Biblioteca Ayacucho. Caracas. Venezuela. 72 “Hizo dar garrote al Gobernador Villandrado, al Alcalde Manuel Rodríguez, al Regidor Cáceres y al Alguacil Cosme León. A dos Frailes que imploraban su piedad los hizo colgar también y, acusados de conspirar contra él algunos de sus marañones los hizo colgar en presencia de toda su gente.” (pp. 126) Cova, J.A. (1961). Descubridores Conquistadores y Colonizadores de Venezuela, Editorial Sociedad HispanoVenezolana de Ediciones, Madrid-Caracas. 73 “Yo los oí por mis oídos mismos, porque yo vine aquel viaje con el comendador de Lares a esta isla. Por manera que daban por buenas nuevas y materia de alegría estar indios alzados, para poderles hacer guerra, y por consiguiente, cautivar indios para los enviar a vender a Castilla por esclavos” (p.16) Bartolomé, C. (1501). Historias de Indias. Fundación Biblioteca Ayacucho. Caracas. Venezuela.