NUEVO GOBIERNO VENEZOLANO POR PARTE DEL MONARCA INGLÉS GEORGE III

CUARTA PARTE

Búsqueda de la Seguridad Internacional a través del reconocimiento del nuevo gobierno venezolano por parte del Monarca Inglés George III.

Las relaciones internacionales, entre reinos y pueblos en el mundo no son nuevos, al respecto se pueden mencionar algunos de forma superficial como el caso de Estados Unidos que recientemente se había liberado del reino de Inglaterra con la ayuda del Ancien Régimen Francés y de España, en tal situación se encuentra Venezuela, que ha logrado conformar un gobierno dada la coyuntura, que se viene explicando en páginas anteriores.

A lo interno, se mantiene una situación contradictoria con el Comandante interino de Coro y le urge de manera inmediata buscar ayuda internacional por el bloqueo que se generó, producto de la invasión francesa, a tales efectos, la situación económica, política y de seguridad en el país, está muy debilitada, es necesario buscar asistencia internacional para poder avanzar y consolidar el gobierno que está naciendo con nuevas expectativas y proyecciones, al respecto, solicitan auxilio al gobierno Inglés, en este caso, a su majestad AS. M. El Rey George III, es de hacer notar que el primero de Junio de 1810, le envían un comunicado a este monarca quien es acérrimo enemigo de España y Francia.

Sin embargo, la manera de llamar la atención del rey George, consiste en ofrecerle el potencial que puede adquirir estableciendo los puentes dentro de las Provincias Unidas de Venezuela, es decir, que comunicándole que ante tal situación no se puede hacer el indiferente, es necesario su participación en el conflicto que consiste en aprovechar la oportunidad de reconocer a la Junta en el país y por su puesto el nuevo gobierno, se uniría como nación independiente como aliado153 de esa monarquía dentro del marco del respeto, cooperación económico y política.

153 “La América recuerda bien que en los primeros momentos en que la irrupción de las tropas francesas en España y el cautiverio del Rey hicieron temer la incorporación de las secciones Españolas al dominio francés, V. M. no pudo permanecer indiferente a la surte de una parte tan considerable del Mundo; y que los representantes de V. M. en el archipiélago de las Antillas, en vuestro real nombre nos hicieron los mas (sic) generosos ofrecimientos de coadyuvar por todos los medios a su alcance al logro del grande y único objeto compatible con la augusta beneficencia del Soberano de la Gran Bretaña, y con el honor de la América”. (p.120) Documentos de la Suprema Junta. Tomo I. Ibídem.

En todo este dialogo diplomático con el Rey George154, está implícita la Seguridad Pública, debido a que asegurando la protección por parte del Monarca inglés, estarían garantizando la consolidación del nuevo gobierno caraqueño y sus pobladores que ya podían contar con un mercado para restablecer sus comercio exterior y la seguridad del territorio por la enorme capacidad militar con la cual cuentan los anglosajones, todo ello, conllevaría a una relativa tranquilidad, así que, las vías diplomáticas buscan echar las bases de una nueva realidad social dentro de un contexto internacional.

Al respecto, la teoría de la sociedad de Adams Smith, sostiene155 que existen pocas probabilidades de vivir sin paz, es necesario e imperioso que los pueblos se unan en comunidades que se respeten mutuamente para poder consolidar una fuerte estructura que evite la criminalidad bajo cualquier circunstancia, es por ello, que éste pensador Inglés plantea que las sociedades deben poseer un sistema de justicia robustecido para evitar el delito en todos sus aspectos y es lo que está buscando el nuevo gobierno de Caracas cuando invoca la asistencia del Rey de los ingleses.

Es imperante Buscar la Seguridad para consolidar una sociedad 156 en todos sus aspectos, de manera que en esta oportunidad se trata de la Seguridad Internacional, la cual es necesaria para evitar cualquier invasión por parte de fuerzas extrajeras, y para ello, es necesarios contar con el apoyo de una Nación poderosa de la época como la Inglesa, quienes están en pugna por la pérdida de su mayor territorio con los españoles, y con los franceses, dada la incertidumbre de la época, es sustanciar y estratégico solicitar apoyo al rey antes mencionado y de esta manera consolidar la Seguridad Internacional.

También, es fundamental mencionar, que Caracas había permanecido consecuente con este sentir a pesar de que como nación, estaba agobiada por el peso de los desórdenes

154 “Proclamar causa común con nuestros correligionarios políticos de Europa, jurar odio eterno a Francia, invocar la amistad y protección de Inglaterra; he aquí el propósito de Caracas, el ejemplo que quería dar a las demás provincias de América.” (p. 120) Documentos de la Suprema Junta. Tomo I. Ibídem. 155 Vivir en sociedad significa vivir juntos con una paz que sea suficiente para evitar la muerte, reproducir la especie y llevar a cabo las actividades económicas esenciales para sobrevivir. Su primer prerrequisito es, por tanto, la justicia, esto es, algún sistema que reprima la tendencia natural que tiene el hombre de dañar a otras personas. Una sociedad sin justicia, se destruiría. (p.126) Siete Teorías de la sociedad. (1999) Tom Campbell. Editorial Cátedra. Madrid. España. 156 “El análisis que Hobbes hace de la naturaleza huna parece hacer imposibles las relaciones humanas pacíficas y cooperativas. Pero el hombre necesita la sociedad; cuando es niño no puede vivir sólo y durante toda su vida requiere la ayuda de otros para sobrevivir y cuidarse de una manera adecuada”. (.p 98) Siete teorías de la sociedad. (1999). Tom Campbell. Ibídem.

de un gobierno tan corrompido y arbitrario como el de Carlos IV, pero que, desgraciadamente había obtenido el apoyo de las provincias españolas, con las esperanzas orientadas a lograr encaminar sus heroicos esfuerzos contra el invasor, empero, Caracas no ignoraba que la Junta Central no tenía legitima aprobación de su soberanía, toda vez que la autoridad, que se habían arrogado sus miembros, era ilegal y de la que tan escandalosamente abusaron, es decir, no había sido colegiada por el soberano, mucho menos reconocido, tampoco emanaba de la sanción general de los españoles de ambos Hemisferios.

En este sentido, las dimensiones geopolíticas estructurales que tiene la Suprema Junta de Caracas, son similares a la Junta Central de España, la cual no ha sido reconocida por todos sus habitantes, de manera que es pertinente buscar apoyo por vías externas que den soporte diplomático, económico, política a una nación que nace producto de una entropía social que está sobre rieles, en su madre patria y que se hace imperioso obtener una independencia lo más urgente posible para restablecer la Seguridad que aclaman los habitantes de las provincias unidas de Venezuela.

Así como la Junta Centra de Cádiz, busca una representación internacional a través de diputados157 que estén diseminados por todo el continente americano, la Junta Central de Caracas tiene el legítimo derecho de buscar sus nexos con otras naciones por su condición de soberanía, la cual le permite extender líneas diplomáticas en Europa y América que permitan asfaltar las vías necesaria que coadyuven a establecer las relaciones necesarias que brinden una seguridad estable a los habitantes de Venezuela.

Es importante destacar, que dentro de todos estos procesos sociales convulsivos que avivan al conflicto bélico, se percibe una oscura y lúgubre idea de mantener una conflagración que demande la sangre de muchos vasallos que solo claman seguridad

157 “La razón y la justicia prescribían que los leales habitantes de América, como ciudadanos Españoles, ejerciesen en la representación de la nación, una influencia proporcionada a su importancia y población; más, lejos de que tan irrefragable principios se observasen con respectos a ellos, en las órdenes dadas para la selección de Diputados Americanos, llamados para completar la Junta Central, como también en las recientes convocatorias Cortes, únicamente se descubría una parcialidad insoportable a favor de los miserables restos de España, y también la más lamentable reserva aun el mundo mismo con se nos invitaba a esa participación, a la cual por Ley teníamos derecho en el ejerció de la Soberanía Nacional; lo cual en el estado actual de cosas, no puede menos que ser de la mayor importancia a la seguridad y los destinos futuros de los hijos del Nuevo Mundo.” (p.121) AS. M. El Rey George III. Documentos de la Suprema Junta. Tomo I. Ibídem.

pública e individual, es importante destacar que, las distancias entre las relaciones sociales, se mantienen alejadas, los puentes de la comunicación están rotos, las vías diplomáticas de entendimiento entre la regencia española y Caracas están hace rato erosionadas, debido a la permanencia en su territorio de los franceses, no obstante, desde Cádiz, están buscando canales que propicien la aceptación del emperador Napoleón Bonaparte y a su hermano José Bonaparte, como monarca de España.

Aunado a lo antes expuesto, se suma a las divergencias ya expresadas, más la corrupción, que es, otro factor que distancia aún más a Caracas de la Madre Patria, que actúa como germen malévolo que carcome la estructura del Estado monárquico y que como una diáspora se disemina en toda Europa, contaminando a los emisarios del rey, logrando su expansión hacia América, esta epidemia estaba inoculada en los funcionarios que prestaban sus servicios al rey en el territorio venezolanos y los criollos lo sabían, en consecuencia debían tratar a los pacientes con el único antídoto existente, expulsándolos del gobierno, es necesario advertir al rey George III, de sus miedos, y problemas que afrontan, tal como ocurre con las corrupción sin justicia158, la cual debe ser frenada para poder consolidar su nuevo gobierno de carácter independiente y apegado a los designios del pueblo.

La respuesta de las autoridades Británicas, no se hizo esperar, de manera que se activaron las vías expeditas necesarias al mando del Almirante Cochrane Alex, quien al parecer estaba bien informado, de todos los por menores, que sucedían en la antigua Capitanía, de inmediato, giro instrucciones que permitieran la seguridad Costanera y de esta manera restablecer el comercio marítimo de forma segura, así como hacer llegar todas la instrucciones de la Suprema Junta de Caracas, al gobierno monárquico Inglés159

158 “La América ha visto un plan concertado para su sumisión en la mayor parte de las medidas que provenían de tan incompetentes depositarios de nuestra Soberanía”. (p. 121) Ibídem. 159 “Respetable señor” He tenido el honor de recibir su carta de V. del 19 de abril informando del nuevo sistema de gobierno que ha creído conveniente establecer a nombre de Fernando VII, según la proclama que viene inclusa. La seguridad de una amista inalterable y la libertad de relaciones comerciales deben ser muy satisfactorias para el Gobierno Británico, y no he querido perder tiempo en dirigir vuestra carta a Inglaterra juntamente con la proclama para que se presente á S. M. B. – Para que la Junta Suprema de Caracas pueda trasmitir sus instrucciones a la Gran Bretaña, he despachado una Corveta muy ligera con orden de que reciba a bordo cualquiera persona ó carta que se tenga por conviene enviar (sic). Entonces se arreglaran los auxilios que sean necesarios entre tanto que lleguen procurare defender las costas con la fuerza naval suficiente á repeler cualquier ataque hostil, para lo cual destacare inmediatamente algunos buques de guerra. Con los más

Es de hacer notar que, con la carta del Almirante Cochrane, se garantiza la Seguridad Internacional y nacional en Venezuela, los objetivos están logrados en partes, sin embargo, la lucha diplomática sigue en pie, las intenciones de quienes apoyan la regencia no concuerdan con las de los revolucionarios caraqueños, como el caso del estoicismo del comandante interino de Coro, empero, los destinos de una nación naciente está en desarrollo y es indetenible su determinación a ser libre e independiente de un imperio en decadencia que ahora está siendo sometido por el imperio francés, es eminente su salida del gobierno.

La lógica de Hobbes, plantea que el poder es un deseo160 insaciable que está latente en las sociedades en construcción, todo este deseo, termina, al paso de la muerte del ser, pero sin éste acontecimiento siempre estará presente el conflicto, las contradicciones como lo plantea Marx161 en el materialismo histórico, es difícil evitarlas debido al deseo de poder por parte de quienes optan por él, así pasa en el Venezuela en 1810, existe un bando que decidieron conformar un gobierno independiente con estricta obediencia al pueblo, lo cual es insurgente debido a que muchos pueblos del conteniente con excepción de Estados Unidos y Haití estaban a subyugados por la corona española.

La situación en las Indias Occidentales estaba plagada de un desorden162 total, los venezolanos conscientes de esa realidad imperante como el cautiverio de los reyes de la España Borbónica, impulsan sus subrepticias intenciones por una necesidad de seguridad, en tal sentido, se alinean con el gobierno Británico, para asegurar no solo su estabilidad interna, también sus interese internacionales que estaban en riesgo debido a que su gobierno se estaba desboronando y había que tomar decisiones contundentes contra los intereses de quienes los adversaban a sus volitivas acciones.

altos sentimientos de estima y consideración tengo el honor de ser –estimado señor- Vuestro obediente y fiel servidor.” Alex. Cochrane”. (p. s/n) Carta del Excmo. Sr. Almirante Cochrane a la Junta Provisional de Cumaná. Gazeta de Caracas, 8 de Junio de 1810. 160 “La vida humana es un deseo perpetuo y sin descanso de poder tras poder que solo cesa con la muerte, pero el poder no puede obtenerse sin conflicto”. (p. 97) Siete teorías de la sociedad. (1999). Tom Campbell. Ibídem. 161 “Con este actuar sobre el mundo externo y cambiarlo, cambia al mismo tiempo su propia naturaleza. Desarrolla sus poderes adormecidos y los obliga a actuar obedeciendo su poder.” (p. 169) Metodología de la Historia. Topolsky Jerzy (1982). Ibídem. 162 “En medio de desórdenes (sic) tan públicos y notorios, la América, sin embargo, reprimía los impulsos de su justa indignación, y daba al mundo un sublime ejemplo de moderación y desinterés”. (p.122). AS. M. EL REY GEORGE III. Documentos de la Suprema Junta. Tomo I. Ibídem.

Otro elemento a considerar en todo el desorden americano, es la justicia, la cual no es coherente, la situación que tiene el ente rector en España a la sazón, no encuentra una ruta que canalice todos los juicios que son de interés de la monarquía, en tal sentido, las autoridades consideran que ellos, en nombre del rey, pueden tomar esa decisiones en su ausencia, lo cual para los criollos, no les parece adecuado ni justo, dejando una estela de injusticias163 a su paso como el encarcelamiento sin causa justificable, el cobro de impuesto sin control de hacienda, la persecución de los habitantes del sector y tratados como criminales, todo lo expuesto, conllevo a los criollos a tomar esa decisión sin precedente cuyos resultados terminaron en una Suprema junta de Gobierno, la cual da Seguridad Pública a sus habitantes, aboliendo así, la tiranía de sus captores afrancesados.

En la Carta dirigida al Rey George III, los caraqueños explican y justifican la decisión separatistas de la Regencia de la Isla de León, debido al eminente peligro que corrían ellos y su pueblo, su seguridad estaba en riesgo, sin embargo, el gobierno depuesto dirigido por Emparan, solo se dedicó en sus últimos días a tiranizar a la población, obviando las peticiones de auxilio exigidas por la población que demandaban Seguridad Pública para sus vidas y bienes, es por ello, que sus situación no podía estar encomendada en manos de autoridades indolentes y represivas164

Son muchas las contradicciones, que trae consigo el desprendimiento abrupto de la monarquía española por parte de los franceses, la lucha entre facciones por los interese de poder, ponen a punto un panorama muy violento, que puede desencadenar una pesadilla sangrienta como lo es la guerra entre compatriotas, por un lado, quienes conforman la Regencia Española, que buscan tomar el poder total, para normalizar la situación, pero sin reyes, sin embargo, los americanos españoles, conocen la forma de gobierno que estos

163 “Los derechos de América no tenía (sic) seguridad de una representación de por sí incompleta, y constituida a demás (sic) de un modo ilegal, cuyo origen era la necesidad del momento, que estaba llena de trabas odiosas y destituidas de toda importancia; representación; en fin, enteramente ilusoria, y que, en vez de ser la salvaguardia de nuestras libertades, se convertirá probablemente en instrumento pasivo al servicio de la ambición y la Tiranía”. (p.122) AS. M. EL REY GEORGE III. Documentos de la Suprema Junta. Tomo I. Ibídem. 164 “En estas circunstancias, los habitantes de Caracas han creído que no podían permanecer por más tiempo insensibles al peligro que corrían sus interese procomunales, como resultado de su silencio y del de las otras secciones de América; ni podía seguir confiando su seguridad y destinos futuros a autoridades constituidas por una Junta que se había granjeado la execración de todos los buenos Españoles, y los cuales estaban colocados a demás en cierto grado de independencia peligrosa a la administración de justicia”. (p.123) AS. M. EL REY GEORGE III. Documentos de la Suprema Junta. Tomo I. Ibídem.

ejercen en la las provincias, y por supuesto no lo van seguir permitiendo, en consecuencia optan por asumir el poder congregados en una Junta Suprema, al respecto Marx165 explica que las contradicciones llevan a las sociedades a las luchas de clases, a los conflictos internos dentro de esos cambios que modifican ineluctablemente los sistemas que ya por su naturaleza no están aptos para seguir avanzado, como el caso de la monarquía española que por la corrupción y la megalomanía se desplomo y se transformó en un objetivo fácil para Napoleón Bonaparte.

Las relaciones de producción en todos los ámbitos estaban carcomidas por el germen de la megalomanía, las diversas juntas creadas en España, enviaban un mensaje a todos los rincones del reino en decadencia del estado de inseguridad en que se encuentran, no existe para entonces un gobierno creíble, todo estaba desplomado, razón por la cual los habitantes de Caracas, asumieron el rol que les correspondía para el momento histórico que tienen ante sus ojos, es por ello, que es necesario establecer un orden político, de seguridad pública, económico y social166, que garantice la estabilidad en el territorio venezolano, dadas las circunstancias mencionadas, urge extender los puentes entre Inglaterra y la naciente república.

En este sentido, los venezolanos están buscando bajo cualquier circunstancia su estabilidad económica, política y social, pero sobre todo su seguridad pública y común, para ello, buscan figuras fuertes en el poder para poder concretar sus intenciones y de esta manera consolidar sus deseos, la figura militar de Emparan, es contraria a lo que plantea Weber167, en Venezuela, el Capitán General de 1810, solo se dedicó a mancillar los

165 “Marx escribió el estado de las instituciones, opiniones e ideas, tal como existen en una sociedad dada, esto es en general, el estado de la conciencia humana “debe explicarse más por las contradicciones de la vida material, por el conflicto existente entre las fuerzas productivas sociales y las relaciones de producción”. (p. 170) Metodología de la historia (1982). Topolsky Jersey. Ibídem. 166 “Weber desarrolla tres tipos de orden y autoridad legítima. La autoridad tradicional que descansa en la aceptación de la santidad de las reglas porque han existido durante mucho tiempo y en la legitimidad de aquellos que han heredado el derecho de mandar bajo estas reglas. En el orden tradicional el individuo siente lealtad hacia el pasado y hacia aquello que representa ese pasado una lealtad cuyo origen está a menudo enraizado en una creencia en lo sagrado de ciertos acontecimientos históricos”. (p.210) Siete Teorías de la Sociedad (1999) Tom Campbell. Ibídem. 167 “La reverencia que se tiene hacia los líderes militares y religiosos del pasado se origina a veces de la autoridad carismática. Este tipo de orden está legitimado por las cualidades personales sobresalientes de los individuos extraordinarios cuya santidad, heroísmo y virtud les capacita para mandar a gran número de hombres y mujeres en las relaciones que se dan cara a cara”. (p. 211) Siete Teorías de la Sociedad (1999) Tom Campbell. Ibídem.

derechos de los habitantes de las diferentes provincias, no hubo un liderazgo para consolidar el orden público social, los habitantes de la otrora Venezuela, estaban carentes de seguridad pública y él es encargado de promover ese liderazgo y no estuvo a la altura de las exigencias de ese pueblo, en tal sentido, los provincianos de la Caracas decimonónica, se levantó y corrió a asumir el poder por la vía de la diplomacia y allende las fronteras.

Los conjurados caraqueños, le explican al Rey George III, en el comunicado, las causas que aceleraron la dimisión de una sórdida autoridad que ellos suplantaron, y dentro de toda este relato, que se le dice al monarca168, se plantea la llana visión de promover un gobierno popular que solo obedezca a sus propios intereses, es decir, es una manera volitiva de asumir la responsabilidad de los destinos de una nación que se determinó a buscar nuevos rumbos dentro de un desorden eurocéntrico, sin la intención de desprenderse de sus afluentes monárquicas. Dicho lo anterior, es sustanciar mencionar que la realidad que plantean los venezolanos beligerantes de 1810 al Rey George III, entra en concordancia con lo que plantea Marx169 citado por Topolsky, cuando afirma que la realidad se conoce cuando ésta se trasforma en realidad, los integrantes de la Suprema Junta poseen un conocimiento teórico, pero sin práctica, pues les llegó la hora de materializar esos conocimientos y llevarlos al terreno, es decir, pasar de la teoría a la práctica, de los subjetivo a los objetivo, de lo intangible a lo tangible, en todo este proceso, lo miedos se disipan y se pone en marcha una insurgencia que contraviene los intereses de la regencia española.

Las evidencias anteriores demuestran que Caracas, ha tomado la decisión más acertada en cuanto a ir más lejos dentro del contexto diplomático con Inglaterra, demostrándole que mantenerse con la regencia es un peligro, e insiste en conminar a los pueblos americanos a asumir sus destinos para garantizar su seguridad y libertad,

168 “La deposición de esas autoridades ha sido el querer unánime de todos los Ciudadanos y se ha verificado con un orden y concierto que evidenciará en toda época los verdaderos motivos de nuestro proceder.” (p. 123) AS. M. EL REY GEORGE III. Documentos de la Suprema Junta. Tomo I. Ibídem. 169 “Llegamos a conocer el mundo real en el curso de la actividad práctica, es decir, cuando transformamos al mundo real que es el objeto de nuestro conocimiento. Cada estado real del mundo real es un estimulo (sic) que hace que el hombre comprenda una actividad cognoscitiva, y al mismo tiempo sirve como criterio sobre la validez de los actos de conocimientos anteriores”. (p. 164) Metodología de la historia (1982). Topolsky Jerzy. Ibídem.

derrocando así al tirano 170 que intentó crear un desorden social dentro del territorio venezolano buscando confundir a la población, es por eso que se tomaron las decisiones pertinentes y necesarias que favorezcan al pueblo y a su seguridad pública.

Los venezolanos dejaron atrás el servilismo monárquico, ahora el timón del barco lo controlan los criollos que asumieron el gobierno, a través, de la Suprema Junta de Caracas, con este poder soberano, llego la hora de llevar la nave a aguas más tranquilas, puertos seguros y por el momento estas condiciones las ofrece el Rey George III de Inglaterra, quien abre el canal diplomático para conectar sus relaciones con el nuevo gobierno venezolano, es por ello, que ofrecer las condiciones favorables a los ingleses en cuanto al tema económico y político, haciendo posible que se abran nuevos caminos para una nueva relación entre partes.

Visto desde una perspectiva política, el nuevo gobierno de Caracas, manifiesta la disposición de garantizar una buena cooperación, claridad y lealtad al gobierno inglés, no obstante, promete someterse a las decisiones que zanjen los pueblos de América, por la vía, del voto popular, lo que quiere decir, que su situación no posee una condición cerrada, está abierta a la voluntad popular.

Las visión que tienen los integrantes del nuevo gobierno caraqueño con respecto al gobierno inglés, es muy favorable, deja ver que existe confianza por su condición sólida, a diferencia del español, que está siendo sometido por la tiranía Francesa y su figura de autoridad protectora ha cesado, aunado a que no hay una ventana abierta que permita observar con claridad lo que sucede al interior de la nación europea, generando una profunda incertidumbre en los pueblos de ultramar, de manera que, los caraqueños buscan un liderazgo que les brinde la seguridad internacional171 que tanto anhelan para evitar contratiempos en territorios y aguas extranjeras.

170 “permaneciendo ciegos en sus derechos y deberes todos los pueblos, la esclavitud seria universal el género humano estaría más degradado y menguado; no se leería en la historia sagrada tantos hechos heroicos por la libertad contra el poder arbitrario y la usurpación...” (p.126) El triunfo de la libertad sobre el despotismo. (1996). Juan Germán Roscio. Primera reimpresión. Edición Fundación Biblioteca Ayacucho. Caracas Venezuela. 171 “El Gobernador de Curazao se interesa por los Emisarios de la Junta detenidos en Puerto Rico: El Gobierno de Curazao que contribuyó al buen éxito de la misión de Jamayca (sic) no ha perdido ocasión de acreditar sus género (so) s (sic) sentimientos para con nosotros; por un impulso espontaneo de nuestra justicia ha interesado al Excmo. Sr. Almirante Cochrane, para que reclame del Xefe (sic) de Puerto Rico nuestros

El Gobierno Británico172 ha demostrado en reiteradas oportunidades su grandeza militar, de manera que, sus dominios en el mar representan temeridad ante cualquier enemigo, lo que quiere decir, que unirse en este momento crucial histórico a esta fuerza naval, permite como se alude en la cita antes mencionada, que el Gobierno de Caracas, se amarraría a una driza muy fuerte y difícil de soltar, que además, garantizaría la Seguridad Internacional173 deseada, lo cual permitiría el restablecimiento comercial con todos los socios de otrora.

Por otro lado, es crucial para el nuevo gobierno caraqueño, buscar alternativas en circunstancias de conmoción y de conflicto174, en un período histórico de entropía social cuyas dimisiones no se pueden observar de manera detallada y la perspectiva refleja un horizonte, que cual noche oscura, limita la visión de aquellos habitantes, quienes están procurando noctambular en un océano de incertidumbre peligroso e inseguro, pues, dentro de esta lóbrega oscuridad, los caraqueños revolucionarios, decidieron ser insurgentes y asumir de plano la desobediencia175, encendiendo sus antorchas para iluminar el sinuoso camino que afrontan y así, poder observar con claridad el panorama, para ello, solicitan de forma abierta y sincera relaciones diplomáticas con el rey Británico para garantizar su seguridad.

Emisarios y la Fragata Fernando VII detenida allí con nuestras propiedades; su decidido interés por nuestra causa le hace congratularnos por haverse (sic) frustrado en Jamayca (sic) los conatos de los Emisarios de Maracaybo (sic) y esto nos asegura indudablemente de que a la actividad, zelo (sic) y aceptación que merecieron en aquella Isla nuestros Comisionados se debe no solo a la salvaguardia que asegura nuestro sistema en la Isla de Sotavento, sino la tota privación de los auxilios que esperaban de aquel gobierno nuestros alucinados distritos occidentales”. (p.252) Gazeta de Caracas, 27 de Julio de 1810. 172 “La conducta que el gabinete de V.M. ha observado siempre; los esfuerzos y sacrificios del Gobierno y la Nación de la Gran Bretaña a favor del continente Europeo, son, en nuestro concepto, la más segura garantía de la protección de V.M. y en los cuales fundamos nuestras esperanzas.” (p.124) AS. M. EL REY GEORGE III. Documentos de la Suprema Junta. Tomo I. Ibídem. 173 “…mirar por sus intereses para evitar los riesgos y proveer a su seguridad; unidos los ojos de sus compañeros, sería completa la suficiencia de los suyos.” (p.125) Obediencia activa, y pasiva en contradicción con la obediencia pasiva. El Triunfo de la Libertad sobre el Despotismo. (1996) Primera edición, Fundación Biblioteca Ayacucho. Caracas-Venezuela. Juan Germán Roscio. 174 “El conflicto es una forma de relación en la que la acción «se orienta intencionadamente a llevar cabo la propia voluntad del actor contra la resistencia de la otra parte o partes». Hacer esto con éxito es ejercer «poder» y alcanzar así un «dominio» o «control imperativo». (p. 209) Siete Teorías de la Sociedad (1999) Tom Campbell. Ibídem. 175 “La obediencia ciega no puede ser sino el resultado de una conciencia ciega que sin discernir entre lo bueno y lo malo, ciegamente abraza cuanto se le propone.” (p. 125) Ibídem.

Para afrontar, todos estos acontecimientos que se desarrollan en las Indias Occidentales, no basta rezar solamente, es necesaria la articulación con otros actores de mayor fuerza y peso, que hacen vida en el continente, como los británicos, quienes poseen una trayectoria respetable y un arsenal bélico de grandes proporciones, siendo los únicos que pueden no solo reconocer el nuevo gobierno de caracas, sino estabilizarlo y lograr el orden social que tanto desean sus habitantes, es por eso, que la Junta se interesa y logra extender sus peticiones las cuales son bien recibidas, buscando en todo esto que todo vuelva a la normalidad, pero con una realidad diferente, sin perder de vista la ilegitimidad gubernamental que tiene España176 en esos momentos.

Cabe destacar que la influencia de los británicos en los mares no tenían parangón a la sazón, y para 1810, se mostraba como la armada indiscutible, pero con una herida lograda con los Estados Unidos, sin embargo, quería por todos los medios salvaguardar su orgullo y hegemonía en el nuevo continente, y Venezuela es una oportunidad para conservar sus pies en tierra firme, quizás sea esa la razón por la cual extienda de forma solidaria sus manos a estos beligerantes, mostrando que es una aliado confiables y seguro y los venezolanos177 revolucionarios acorralados por la condición de interregno en la cual se encontraban, en tal sentido, necesitaban su protección.

En concordancia con lo anterior expuesto, es oportuno afirmar que los Venezolanos que lideran la Suprema Junta de Caracas, buscan unos intereses racionalmente motivados, como lo plantea Weber178, orientados hacia una seguridad permanente que devuelva la paz

176 “En vista de la falta de gobierno legítimo (sic) en la península, y de la impotencia absoluta del actual, la Gran Bretaña asó por su poder marítimo como por su influencia política, y filantrópicos sentimientos que la animan, es la nación que parece estar destinada a realizar la obra grandiosa de confederar las secciones diseminadas de América, y hacer que el orden, la concordia y la libertad racional se alimenten en estas regiones; y nos aventuramos a augurar que nada sería más digno que la Inglaterra de un Gobierno ilustrado, como compatible con las virtudes privadas que caracterizan a V.M.; que en los numerosos transcendentales hechos en que abunda la historia del memorable Reinado de V.M. ninguno daría más esplendor a la época actual ante la posteridad, que el acto a que venimos refiriéndonos.” (p. 123 y 124) AS. M. EL REY GEORGE III. Documentos de la Suprema Junta. 1810. Tomo I. Ibídem. 177 “confiamos, pues, que V.M. se dignara a acoger con su ingenito interés la leal y generosa decisión de los habitantes de este país, quienes están resueltos a sucumbir antes que someterse al odioso yugo con que están amenazados por el usurpador Francés”. (p. 124) Ibídem. 178“Finalmente una relación social es «asociativa» cuando «la orientación de la acción social que hay en ella descansa sobre un ajuste de intereses racionalmente motivados o sobre un acuerdo que esté motivo de forma similar. Estos interese pude ser cualquier cosa [la Seguridad Pública] desde valores absolutos a la pura convivencia”. (p.209) Siete Teorías de la Sociedad (1999) Tom Campbell. Ibídem.