No.11 Enero 2013 suplemento especial de Estosdías el semanario de Quintana Roo
Miguel Sabah T R AY E C T O R I A D E U N G O L E A D O R Q U I N TA N A R R O E N S E EL ORO DULCE DE LOS MAYAS PÁG. 4 PIRATAS DEL CARIBE PÁG. 6 VIOLENCIA EN EL NOVIAZGO PÁG. 7 CALDERITAS Y LA BAHÍA PÁG. 14
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Quintana Roo, cronología de un estado joven Cuna del mestizaje Quintana Roo fue el escenario del primer encuentro entre la civilización maya y europea, desde que los naúfragos españoles Gonzalo Guerrero y Jeronimo de Aguilar tocaron costas quintanarroenses en 1511. El primero tras ser vendido como esclavo al cacique maya Nachan ka´an, procreó los primeros mestizos con la hija de éste, Za´acil Ha.
Creación del Territorio Federal
División Política
El 24 de noviembre de 1902 el presidente Porfirio Díaz decreta la creación del Territorio Federal de Quintana Roo. El nombre de nuestro estado es un homenaje al abogado yucateco Andrés Quintana Roo, héroe nacional de la Independencia mexicana.
El Estado de Quintana Roo está dividido en diez municipios: Bacalar, Benito Juárez, Cozumel, Felipe Carrillo Puerto, Isla Mujeres, José María Morelos, Lázaro Cárdenas, Othón P. Blanco, Solidaridad y Tulum.
14 de diciembre de 1931 Se decreta la anexión de Quintana Roo a los estados de Yucatán y Campeche aduciendo que el Territorio, al no poder bastarse a sí mismo económicamente, representa un enorme egreso para la federación.
11 de enero de 1935 El presidente Cárdenas emite un decreto mediante el cual se restablece nuevamente el Territorio Federal de Quintana Roo.
Constitución de Quintana Roo como Estado Soberano El 8 de octubre de 1974, siendo Presidente de la República Luis Echevarría Álvarez, se erige Quintana Roo en Estado Libre y Soberano.
dentidad es lo que somos, lo que en lo individual nos hace diferentes a cada uno de los demás. En lo común tenemos una identidad social que nos identifica en el barrio, en la colonia, en el pueblo, en el ejido, en la ciudad, en el estado, en la región o en el país. Más allá están las razas con sus diferentes lenguas o idiomas, la distribución y división geográfica del planeta tierra y nuestra condición humana. Como mexicanos tenemos una identidad nacional que se conforma con elementos, valores y símbolos que nos son comunes, como el idioma, nuestra moneda, la bandera tricolor con su escudo nacional, nuestras costumbres y tradiciones, las tortillas y el chile que comemos, la figura geográfica tan singular que tiene la República Mexicana, de cuerno de la abundancia que en el noroeste se sostiene en una especie de pata corta que es la península de Baja California, mientras que en el sur se retuerce formando la Península
División Electoral
Distritos electorales locales: 15 Distritos electorales federales: 3 El Congreso del Edo. de Q. Roo está integrado por 25 diputados: 15 electos en cada uno de los distritos electorales y 10 designados por representación proporcional.
Gobernadores de Quintana Roo David Gustavo Gutiérrez Ruíz (Gobernador Provisional 1974-1975) Jesús Martínez Ross (Primer Gobernador Constitucional 1975 a 1981) Pedro Joaquín Coldwell (1981-1987) Miguel Borge Martín (1987-1993) Mario Ernesto Villanueva Madrid (1993-1999) Joaquín Ernesto Hendricks Díaz (1999-2005) Félix González Canto (2005-2011) Roberto Borge Angulo (2011-2016)
Lic. Roberto Borge Angulo Gobernador Constitucional del Estado Libre y Soberano de Quintana Roo
QUINTANA ROO Capital: Chetumal Municipios del Estado: 10 Extensión territorial: 50 mil 212 km² Habitantes: 1 millón 325 mil 578
Nuestra Identidad país—,y que se ha venido ratificando en las constituciones de 1857—la de la Reforma de Benito Juárez—y la de 1917, en la que se incluyeron las principales demandas políticas y sociales que originaron la Revolución de 1910. Como parte de una región geográfica en la que se asentó la civilización Maya, Quintana Roo tiene una comunidad indígena con una historia milenaria que contrasta con la juventud de su constitución como un Estado más de la República Mexicana y la conformación en las tres últimas décadas de una sociedad pluricultural muy diferenciada y pujante, como derivación del
de Yucatán que hace un Sureste que tiende a elevarse hacia el Norte, delineando en las aguas del Océano Atlántico un Golfo de México del que nos han dicho desde la educación primaria que es rico en petróleo. Ese es nuestro país, al que todos conocemos como México, pero que formalmente se llama Estados Unidos Mexicanos. El Estado de Quintana Roo, es uno de esos “Estados Unidos”, que se unieron a través de un pacto federal que se estableció desde la primera República—constituida en 1824, con Guadalupe Victoria como primer Presidente constitucional de nuestro
desarrollo económico que se ha sostenido y que lo tiene al día de hoy como la principal potencia turística de México. Nuestra diversidad como sociedad quintanarroense, conformada con los que ya estábamos desde mucho tiempo atrás y los muchos que hemos venido llegando del interior del país y del extranjero, nos obliga a saber más de nosotros, de nuestras costumbres y valores; de la historia del espacio geográfico que compartimos, de su biodiversidad y de su división política; así como de la composición sociodemográfica que nos hace diferentes como sociedad quintanarroense de otras comunidades regionales o estatales del país. Saber quiénes somos, de qué estamos hechos, cuáles son nuestros valores y nuestro potencial como sociedad en emergencia, nos identifica y fortalece como ciudadanos libres que habitamos un espacio tan singular y bello como lo es el estado de Quintana Roo.
Director General José Hugo Trejo Figueroa Coordinador Editorial Francesco Zecchino Diseño Aida Paola Madrid Alvarado Colaboradores Temoc Trejo nuestraidentidad@estosdias.com.mx
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Carnaval de Cozumel
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ozumel se dispone para dar paso a la máxima fiesta popular de la isla. La historia del carnaval en la llamada isla de las golondrinas se remonta a 1874. Es una de las fiestas populares más antiguas y de mayor arraigo en todo Quintana Roo. En esta ocasión el evento se realizará del 6 al 12 de febrero. La semana de fiesta y alegría iniciará con la coronación general de los reyes, el jueves 7 se llevará a cabo el concurso infantil y estudiantil de comparsas; el viernes 8 por la mañana se tendrá el concurso infantil de disfraces y de mascotas, mientras que por la noche se efectuará el concurso de comparsas en categorías juveniles y libres. El sábado nueve de febrero por la tarde arrancará el primer paseo de carros alegóricos sobre la avenida Rafael E. Melgar, y por la noche se realizará el concurso de fantasía, máscaras y de disfraces. Se concluirá con la magia y romanticismo del concierto de Manuel Mijares. El domingo 10 tendrá lugar el segundo paseo de carros alegóricos, mientras que por la noche se llevará a cabo la presentación del grupo Cañaveral, con un gran derroche de baile y su excelente espectáculo visual. El lunes 11 en la noche se presentará Fernando Ferraez y luego el publico disfrutará del rock glamuroso del grupo Moderatto, mientras que el martes 12 los cozumeleños y los que visitarán la isla de las golondrinas en esta fecha verán el último paseo de carnaval, así como el último gran concierto gratuito, del Grupo 3BALLMTY, con sus hipnóticas combinaciones de sonidos prehispánicos, africanos, electrónicos y cumbieros. El miércoles 13, con la quema de Juan Carnaval, se cerrará la edición 139 del Carnaval de Cozumel, que regalará diversión y alegría a los que viven en ese paraíso tropical. Las raíces del carnaval Para los antiguos, el comienzo del año no era en enero, sino en marzo, coincidiendo con los ritos del carnaval, que festejaba la transición del invierno a la primavera, de la muerte a la vida. De los dioses dependían el tiempo y las estaciones, y por lo tanto tenían que sacrificar a fin de alentar el retorno de la buena estación, la prosperidad de los nuevos cultivos y el nacimiento de corderos. Las raíces del carnaval se remontan a las antiguas civilizaciones del Mediterráneo: los ritos dionisíacos desenfrenados de los griegos, los bacanales y saturnales de los romanos y las celebraciones a la diosa egipcia Isis, entre otras. Perpetuado durante la Edad Media, floreció en el Renacimiento y desde entonces por distintas comunidades de toda Europa emigró al Nuevo Mundo, donde al mezclarse con las culturas prehispánicas y africanas con bailes, desfiles de disfraces y carros, dio vida a eventos ricos de música, alegría y diversión sin igual.
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El Oro Dulce DE LOS MAYAS
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esde la época de la Conquista es bien sabido que la miel tiene un lugar privilegiado en la cultura maya. De acuerdo con la cosmovisión maya, Ah Muzencab, cuyo nombre significa “el que cuida y protege la miel”, además de ser el dios de la miel era uno de los cuatro cargadores del mundo, conocidos con el nombre de Bacabes, los cuatro dioses que sostenían sobre sus hombros la tierra. Para entender la importancia de la miel entre los mayas sólo basta pensar en el enorme valor económico que representaba.Tanto es así que más del 90 por ciento de los pueblos mayas rendían su tributo a la Corona española con miel y cera. Por ejemplo,
una lista de los tributos que se remonta al 1549 indica que en total la península de Yucatán rindió a España unas 30 toneladas de pura cera. La miel era considerada el oro de los mayas, por su valor simbólico y material. Era considerado un símbolo de la prosperidad y la abundancia, el alimento misterioso que el Sol producía en el estómago de las abejas, una oferta valiosa y sagrada para los sacrificios a los dioses. Además de ser utilizado como un edulcorante, tenía una función clave en la medicina maya. En el “Ritual de los Bacabes” – uno de los pocos libros mayas que sobrevivieron a la Conquista y es una colección de escritos médicos– se registra al menos una curación a base de miel para cada enfermedad mencionada.
UN TEXTO DEL SIGLO XVI SOBRE LA APICULTURA MAYA El siguiente texto es una un capítulo de la obra Relación de las Cosas de Yucatán de Fray Diego de Landa, inquisidor que destruyó gran parte de la memoria escrita de los mayas y que más tarde se dedicó a recuperar la información perdida sobre la civilización maya, dedicado a la apicultura maya: Hay dos castas de abejas y ambas son muy pequeñas, más que las nuestras. Las mayores de ellas crían en colmenas las cuales son muy chicas; no hacen panal como las nuestras sino ciertas vejiguitas como nueces de cera, todas juntas unas a otras llenas de miel. Para castrarlas no hacen más que abrir la colmena y reventar con un palito estas vejiguitas y así corre la miel y sacan la cera cuando les parece. Las demás crían en los montes, en concavidades de árboles y de piedras, y allí les buscan la cera de la cual abunda esta tierra mucho, y la miel es muy buena salvo que como es mucha la fertilidad del pasto de las abejas sale algo tocada del agua y es menester darle un hervor al fuego y con dárselo queda muy buena y de mucha dureza. La cera es buena salvo que es muy humosa y nunca se ha acertado cuál sea la causa, y en unas provincias es muy más amarilla por razón de las flores. No pican estas abejas ni hacen (nada) cuando las castran mal.
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Actualmente México, después de Rusia y China, es el tercer productor mundial de miel con más de 56 mil toneladas por año. La mitad de la producción se exporta a los Estados Unidos y Europa generando una derrama económica anual superior a 32 millones de dólares. La producción nacional se concentra en el sureste del país, justo en la zona de la antigua civilización maya, en los Estados de Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatán. MELIPONA BEECHEII, UNA ABEJA SIN AGUIJON DE LA PENINSULA DE YUCATÁN De las aproximadamente 20 mil especies de abejas que hay en el mundo, sólo el 5 por ciento de estos insectos son sociales y viven en colonias. La gran mayoría son insectos solitarios. La variedad más común es la abeja melífera. En la península de Yucatán, la abeja tradicional conocida desde la época de los mayas es la Melipona, una variedad altamente social que vive en colonias permanentes con una reina y un número variable de unas pocas docenas a miles de obreras, en función de la especie. Se estima que existen alrededor de 50 especies de Melipona, 46 de los cuales están presentes en México y 16 en la península de Yucatán. La característica única de ellas es la ausencia de aguijón y la nidificación en cavidades que encuentran disponibles como agujeros en árboles o muros, nidos abandonados o vivos o de otros insectos. Los productos de las abejas sin aguijón han sido ampliamente utilizados en la medicina tradicional maya. La miel se ha empleado para tratar afecciones de los ojos, oídos, problemas respiratorios, digestivos y de la piel; y las mujeres reciben este tipo de miel después del parto. Sin embargo, estas propiedades curativas y antibióticas de las mieles y resinas colectadas por las abejas sin aguijón sólo recientemente se han comenzado a estudiar y a valorar fuera de las comunidades campesinas, de manera que existe un potencial económico importante en esta área. NO SOLO MIEL La mayoría de los productos de la colmena, como la miel y el propoleo, están destinados al consumo, sin embargo, la cera de abejas se utiliza también en la elaboración de un sinfín de productos cosméticos, aunque la gran mayoría es reciclada por la industria apícola y devuelta a las colmenas. La cera es un excelente emoliente, por lo que se usa en cosmética para elaborar todo tipo de productos para la piel como cremas, pomadas, emplastos, lápiz labial, cremas astringentes, mascarillas, faciales, jabones, etc. La cera de abeja es un producto de la colmena que es secretado por las abejas de entre doce y dieciocho días de edad. Las abejas usan la cera para formar sus nidos y construir los alvéolos de sus panales. En estos panales de cera, las abejas conservan la miel y el polen, además, la reina deposita en ellas sus huevos y las nuevas abejas se crían en su interior. Para producir 1 kilogramo de cera, las laboriosas abejas deben consumir entre seis y siete kilogramos de miel.
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Piratas del Caribe E N Q U I N TA N A R O O
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os piratas y corsarios frecuentaron las costas de Quintana Roo desde el siglo XVI. Los primeros fueron los ingleses y los franceses; luego los holandeses, portugueses, los alemanes y hasta los propios españoles y mestizos americanos le entraron después de tan violenta pero lucrativa actividad. En una primera etapa se dedicaban a asaltar y robar las embarcaciones españolas, posteriormente se dedicaron al contrabando de los recursos naturales, sobretodo el palo de tinte y otras maderas preciosas. Muchos se dedicaron al vergonzoso tráfico de esclavos procedentes de África y también de poblaciones de América central, destinados a las plantaciones de los latifundistas españoles en las Antillas. Con el tiempo comenzaron a saquear las prosperas ciudades caribeñas, robando las iglesias llenas de tesoros y oro y las posesiones de los ricos hacendados criollos, secuestrándolos para extraer un considerable rescate a cambio de sus vidas. Fermín Mundaca, traficante de esclavos mayas en Isla Mujeres Huido de España al parecer por tener problemas con
la ley, el joven Fermín Mundaca encontró refugio en Isla Mujeres alrededor del año 1858, estableciendo desde aquí buenas relaciones con el Gobierno de Yucatán, ofreciendo sus servicios como traficante de esclavos. Durante la Guerra de Castas, de hecho, el Gobierno de Mérida autorizó la venta de los rebeldes indígenas a las fincas de ricos españoles propietarios de plantaciones en la cercana isla de Cuba. Unos viajeros de la época describen a don Fermín –que se concedió a sí mismo el titulo de Cónsul Español y Fomentador– como un personaje caprichoso, altivo, egoísta, que vivía con dos sirvientes en una casa llena de estatuas que refiguraban a él mismo. Era dueño de una prospera hacienda, que llegó a abarcar casi el 40 por ciento de la superficie de Isla Mujeres, con extensas plantaciones y abundantes cabezas de ganado. Él mismo trabajaba duro y solo acostumbraba comer una escasa comida al día. Algunos pensaban que su aislada vida austera se debía el remordimiento por su a juvenil negocio, tratando de sofocar con la penitencia las privaciones y el trabajo duro la vergüenza y las acusaciones de su conciencia por haberse enriquecido con la trata de esclavos mayas.
Chinchorro, cueva de piratas El banco Chinchorro, un vasto atolón coralino de 70 kilómetros de largo y 25 de ancho, ubicado a unos 20 kilómetros de distancia la costa sureña de Quintana Roo, más o menos a la altura de Xcalak, rodeado por un arrecife de coral de 20 metros de espesor sumergido solo 60 centímetros de la superficie del mar, se convirtió en la base numerosas acciones de piratería. Cayo Norte y Cayo Centro son las únicas zonas del atolón que emergen por encima de la superficie del mar, formando dos islotes. En uno de ellos se construyó un faro al final del siglo XIX para guiar a los barcos en la difícil navegación de este entorno, para evitar que chocarán contra el arrecife. Los piratas, conscientes de este peligro, apagaban el faro y encendían la luz en otras partes del atolón con el propósito de engañar a los capitanes de buques que desorientándose perdían la ruta correcta y se encallaban en el Chinchorro. Enseguida los barcos eran atacados y saqueados. Hasta la fecha hay numerosos restos de barcos que aún se pueden mirar a baja profundidad, y aún hay tesoros enterrados en los Cayos que fueron utilizados como refugios y escondites de los piratas que aquí ocultaban sus botines.
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El Fuerte de Bacalar, baluarte contra los bucaneros Desde el siglo XVII, los bucaneros ingleses hicieron del sur de Quintana Roo su base operativa y frecuentemente se escondían en la laguna de Siete Colores desde donde se lanzaban al ataque para saquear los barcos españoles. En 1640 el pirata escocés Peter Wallace se estableció en Bacalar. Los lugareños pronunciaban su apellido “Balis” y fue por esta razón que se empezó a conocer como Belice el territorio fronterizo. En 1652 Bacalar fue arrasada por el cubano Diego el Mulato, que propició el abandono casi total de la costa oriental. El Fuerte de San Felipe Bacalar se empezó a construir en 1733 en respuesta a los ataques de piratas y a las incursiones de cortadores ilegales del palo de tinte, madera valiosa y requerida en la fabricación de la lana en Inglaterra. Desde esta ciudadela partían expediciones hacia lo que hoy es el país de Belice, en persecución de los ingleses que contrabandeaban madera. Con el tiempo se le fueron agregando al Fuerte un foso con su puente levadizo, terraplenes para los baluartes, se mejoraron los parapetos, se incrementó el número de cañones y de las guardias. Desde sus atalayas, se puede apreciar la extensión lagunar que los vigías abarcaban.
No te golpea porqu é te ama
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Por Francesco Zecchino
n informe de la Organización Mundial de la Salud indica que 1 de cada 3 adolescentes es víctima de violencia durante el noviazgo, situación que persiste o empeora en el tiempo. La mayoría de las mujeres que son maltratadas por sus esposos revelan que la violencia empezó antes del matrimonio. Las relaciones románticas y sexuales juegan un papel importante en el curso de la pubertad y la adolescencia, pero muchos jóvenes experimentan por primera vez la violencia de su pareja durante el noviazgo. Las agresiones sexuales son un fenómeno relativamente común que a menudo se oculta en las relaciones amorosas entre adolescentes, que van desde la violencia sin contacto físico como el acoso verbal o escrito, a los ataques físicos, como besar o tocar partes intimas del otro sin consentimiento, hasta la violación. La mayoría de los episodios de violencia ocurren en el hogar de la víctima. Las muchachas que han sido violadas se sienten a menudo denigradas, culpables, avergonzadas por lo sufrido. Muchas de las víctimas de la violencia en el noviazgo no esperan recibir ayuda. Si deciden abrirse, se confían generalmente con sus amigos y amigas y sólo en segundo lugar con sus padres. Las autoridades casi nunca son contactadas. Estos datos ponen de manifiesto la necesidad de llevar a cabo campañas de sensibilización para informar a los padres y los adolescentes de la gravedad del problema y las formas de ayuda especializadas existentes.
Como saber si tu pareja es violenta •Tu pareja se muestra agresiva, aunque no sea exagerada •Ignora tus sentimientos con frecuencia •Impone sus opiniones •Controla tus amistades •Se niega a salir contigo •Destruye objetos importantes para ti •Te critica, insulta o grita constantemente •Te humilla en público y/o en privado •Te obliga a hacer cosas que no te gustan •Te golpea, jalonea o te empuja •Te fuerza a mantener relaciones sexuales •Prohíbe que te lleves con algún familiar o amigo •Revisa tus notas, agendas, celulares •Te deja plantada/o sin explicaciones •Controla tus salidas •Controla tu peso y tu dieta •Prohíbe que realices alguna actividad •Te provoca celos con el propósito de lastimarte •Prohíbe tu desarrollo intelectual y profesional •Te trata con crueldad y desprecio •Te hace sentir menos •No acepta críticas u observaciones •No se disculpa nunca ni reconoce sus errores •No cumple los acuerdos y compromisos •Culpa al otro de lo que sale mal •Controla el tiempo en el que no están juntos •Promete cambiar y no lo hace
En Quintana Roo, una vida libre de violencia es derechos de todas y de todos. El Gobierno del Estado de Quintana Roo, a través del Instituto Quintanarroense de la Mujer (IQM), promueve la lucha contra la violencia a las mujeres, ofreciendo gratuitamente asesoría psicológica y jurídica. Solicita asesoría y ayuda para liberarte de una relación violenta. Damos a continuación los números de teléfono de contacto de las oficinas del IQM a lo largo de la geografía estatal.
Instituto Quintanarroense de la Mujer Av. Othón P. Blanco #208, entre Héroes y Juárez, Colonia Centro. C.P. 77000. Chetumal, Q.Roo. Othón P. Blanco:Tel (983) 83 31323 Felipe C. Puerto:Tel. (983) 83 40632 José Ma. Morelos:Tel. (997) 97 80053 Lázaro Cárdenas:Tel. (984) 87 50147 Solidaridad:Tel. (984) 80 35381 Cozumel:Tel. (987) 86 90807 Benito Juárez:Tel. (998) 89 20033/ 89 20034 Isla Mujeres (998) 88 80222 www.iqm.gob.mx
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MIGUELSABAH TR AY EC TO R IA DE UN G OLEAD OR QUINTANA RROE N S E
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iguel Sabah, el goleador quintanarroense, ha vuelto en la temporada 2013 al equipo que lo vio nacer futbolísticamente. El cancunense se ha integrado con las Chivas de Guadalajara como el tercer refuerzo del ataque. Un contrato de al menos dos años lo ata al club jalisciense donde regresa con renovado entusiasmo y gran madurez y experiencia. Sabah jugó desde 2001 hasta 2005 nueve torneos cortos con la camiseta rojiblanca, jugando 86 partidos y marcando 18 goles. Entre Chivas y Cruz Azul Miguel Sabah Rodríguez, de origen libanés, nació en Cancún 14 de noviembre 1979. A los 21 años hizo su debut en la Primera División con el Club Deportivo Guadalajara. A pesar del excelente debut, con un marcador a favor de Cruz Azul por 2-1 y a pesar de su excelente calidad como futbolista, compitió relativamente en pocos partidos como titular, logrando realizar a lo largo de nueve torneos cortos consecutivos sólo 18 goles. Con el Torneo Clausura 2006 pasó a formar parte de Cruz Azul, y sorprendentemente también en esta ocasión debutó en un partido contra los Monarcas de Morelia, el que habría sido su equipo dos años más tarde. Finalmente, en el Cruz Azul compitió como titular y la mejor temporada fue en el torneo de apertura del 2007, cuando hizo 11 goles. Alcanzó con los cementeros las dos finales del 2008, pero no se convirtieron en victorias, perdiendo una con Santos Laguna y la otra con el Toluca.
“El gol de mi vida” A pesar de la buena actuación y la realización de 42 goles durante los 104 partidos jugados con el Cruz Azul, Sabah nunca fue convocado en el Tri, ni por Hugo Sánchez ni por Eriksson. Los resultados obtenidos con el Morelia finalmente le abrieron el camino para entrar en la selección mexicana, entonces dirigida por Javier Aguirre. Sin duda, el punto culminante de su presencia en el Tri fue el gol decisivo marcado el 12 de agosto 2009 en la eliminatoria CONCACAF para el Mundial de Sudáfrica de 2010, cuando al 82º minuto, con lo que el mismo Sabah definió “el gol de mi vida “, concedió la victoria por 2-1 a México contra USA, contribuyendo a la participación de la selección mexicana al Mundial. Desafortunadamente una lesión en el tobillo impidió participar al protagonista de aquella victoria al evento tan esperado.
Sabah, goleador monarca El 31 de diciembre de 2008 se anunció oficialmente su transición al equipo michoacano, firmando un contrato por cuatro años. En el primer torneo jugado con los Monarcas, Sabah se destacó como goleador mexicano, segundo al líder Héctor Mancilla pero en primer lugar considerando la relación entre goles y minutos de juegos. El compromiso con la selección y la desafortunada lesión en el tobillo afectaron la presencia de Sabah en el torneo Apertura 2009: jugó sólo 16 partidos, pero regaló a sus fans 8 goles, uno de estos decisivos para ganar a América en la segunda jornada. A lo largo de los 130 partidos disputados en el equipo purépecha Sabah ha anotado 63 goles, destacándose muchas veces como goleador mexicano y alcanzando el tercer lugar entre los goleadores históricos del equipo moreliano.
De los 14 torneos que se han disputado entre 2006 y 2012, el futbolista quintanarroense fue coronado 6 veces como goleador mexicano.
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V I E R A
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C L A R K E
chetumaleña de corazón, orgullosa campeona del mundo
Por Emmanuel Martinez
u nombre es Alexa Bricela Viera Clarke, es chetumaleña de nacimiento y tiene el orgullo de ser campeona mundial de futbol femenil en el Homeless World Cup, celebrado el pasado mes de octubre en la ciudad de México. Su pasión por el deporte fue inculcada por su familia. Nació el 20 de marzo de 1990, y desde pequeña tuvo el ejemplo e inspiración de sus padres y hermanos quienes se desempeñaban con profesionalismo en diferentes actividades deportivas. Su hermana mayor, Bárbara, ganó el tercer lugar en 100 metros planos en la Olimpiada Nacional Juvenil de 1998, y el segundo lugar en la Universiada Nacional en el 2009, logro que fue repetido por su hermano Alexis en el 2012. Su hermana América obtuvo también un segundo lugar a nivel nacional pero en carreras de relevo 4 x 100 metros en los Juegos Intersecundarias 2002. Por ello no es de sorprender que desde los cuatro años a Alexa Viera le alentaran a entrenar atletismo. Sin embargo el futbol también le llamaba la atención. Gustaba de ver los partidos en la televisión y jugarlo con quien sea, incluso con niños más grandes que ella. Fue la secundaria la que marcó su carrera deportiva, al participar en el torneo de futbol Copa CocaCola. La emoción de participar en esa competencia le animó a decantarse por el más popular de los deportes del mundo. Su esfuerzo, sacrificios, dedicación y entrenamiento fueron fructíferos pues fue preseleccionada nacional en la sub 13, 15 y 17, aunque fue hasta la Sub 20 cuando logró ser seleccionada nacional. Desde entonces asistió a giras por Estados Unidos y Sudamérica, incluido Argentina y Paraguay, para practicar este deporte. Por desgracia, en épocas de preparación para el mundial en el 2010 tiene que regresar a México para operarse
La mejor experiencia de mi vida el mundial, no hay palabras que puedan describir lo que viví en ese torneo del oído. Desde entonces no volvió a escuchar ninguna llamada de la Selección Femenil de Futbol, lo que significó un duro golpe para ella. Pero Alexa no se dio por vencida. Siguió entrenando en su natal Chetumal con el profe Erick Heredia y Leonardo Yah “Malayo”. En los torneos locales era una fiera que arrasaba con todos los
contrarios, llegándose a coronar cuatro veces seguidas campeona de goleo en los torneos de futbol rápido celebrados en el complejo Romero Molina, en los años 2011 y 2012. Y entonces llegó una nueva oportunidad: la de representar no sólo a Chetumal o a Quintana Roo, sino a todo México, en la Homless World Cup 2012. Fue un proceso muy largo que empezó desde principios del año pasado, cuando se realizó una eliminatoria estatal para elegir al conjunto que representaría a la entidad en la eliminatoria nacional, la cual se celebró en Monterrey. Superado el último filtro para quedar entre las 8 seleccionadas que pondrían en alto el nombre del país, fue sometida a un duro entrenamiento de concentración físico, técnico y táctico durante un mes, hasta que empezó el torneo el 6 de octubre. Los nervios siempre estuvieron presentes, reconoce Alexia. Pero la responsabilidad de representar a un país le ayudó a tener la cabeza fría, y la confianza depositada en ella por su equipo le permitió dar el 200 por ciento en los partidos. Arrasaron con cada uno de los equipos hasta la final, cuando derrotaron 6-2 al selectivo de Brasil.Y entonces alcanzó uno de sus más importantes sueños: ser campeona del mundo.
LOGROS IMPORTANTES • Gira por Sudamérica • Campeona en el triangular jugado en Argentina en el año 2005. • Tetracampeona de goleo en la Romero Molina 2011 y 2012 (dos torneos en cada año). • Campeona Mundial en el Homeless World Cup Octubre 2012. • Seleccionada Nacional desde el año 2003 hasta el 2010.
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R E C O R D A N D O
Auschwitz
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Por Francesco Zecchino
l 27 de enero se celebra el Día Internacional de Conmemoración anual en memoria de las víctimas del Holocausto, un importante recordatorio de las enseñanzas universales de la atrocidad sin igual que no podemos simplemente relegar al pasado y olvidar. Fue elegida esta fecha por ser el aniversario de la liberación del campo de Auschwitz, donde se escribieron las páginas más cruentas y dolorosas de la historia de la humanidad, hecho que nos obliga a pensar sobre estos acontecimientos distantes en el tiempo que nos sirven de amonestación para el presente. Recordar significa ponerse preguntas interminables y no esperar que las respuestas sean definitivas, porque a la pregunta “¿cómo fue posible?” no se puede dar una respuesta convincente. Esta historia no es solo un asunto entre europeos nazistas y judíos, puesto que todos los pueblos en todas épocas se han visto
afectados por el prejuicio, ya que incluso en nuestros días, cuando aumenta el malestar social, se asiste a la agresión hacia las personas que son discriminadas por su raza, religión y cultura. El Holocausto, que en hebreo significa destrucción o calamidad, ha afectado no sólo a seis millones de Judíos, sino también gitanos, homosexuales, discapacitados, enfermos mentales, partidarios anti-nazi, Testigos de Jehová y civiles inocentes. ¿Cómo fue posible que esta tragedia pudiera ocurrir en el corazón de una civilización iluminada y humanista? Los que participaron en el Holocausto no eran alemanes de un tipo particular. Eran personas normales, padres de familia, buenos trabajadores, vecinos cordiales, que la ideología nazista convirtió en los voluntariosos carnífices de Hitler. Una explicación definitiva del porqué pasó esto podría cerrar ese capítulo, olvidar el pasado y dejar de sufrir. Pero quien no recuerda su pasado está condenado a repetirlo.
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Ofrecemos al lector la introducción de “Si este es un hombre”, las memorias de Primo Levi, superviviente al campo de terror de Auschwitz. Los vagones eran doce, y nosotros doscientos cincuenta. Aquí estaba, ante nuestros ojos, bajo nuestros pies, uno de los famosos trenes de guerra alemanes, los que no vuelven, aquellos de los cuales, temblando y siempre un poco incrédulos, habíamos oído hablar con tanta frecuencia. Exactamente así, punto por punto: vagones de mercancías, cerrados desde el exterior, y dentro hombres, mujeres, niños, comprimidos sin piedad, como mercancías en docenas, en un viaje hacia la nada, en un viaje hacia allá abajo, hacia el fondo. Esta vez, dentro íbamos nosotros. Nos habíamos enterado con alivio de nuestro destino. Auschwitz : un nombre carente de cualquier significado entonces para nosotros pero que tenía que corresponder a un lugar de este mundo. El autocar se detuvo y vimos una gran puerta, y encima un letrero muy iluminado (cuyo recuerdo todavía me asedia en sueños): ARBEIT MACHT FREI, el trabajo nos hace libres. Esto es el infierno. Hoy, en nuestro tiempo, el infierno debe ser así, una sala grande y vacía y nosotros cansados teniendo que estar en pie, y hay un grifo que gotea y el agua no se puede beber, y esperamos algo realmente terrible y no sucede nada y sigue sin suceder nada. ¿Cómo vamos a pensar? No se puede pensar ya, es como estar ya muertos. Algunos se sientan en el suelo. El tiempo transcurre gota a gota. No nos atrevemos a levantar la mirada hacia los demás. No hay donde mirarse, pero tenemos delante nuestra imagen, reflejada en cien rostros lívidos, en cien peleles miserables y sórdidos.Ya estamos transformados en los fantasmas que habíamos vislumbrado anoche. Entonces por primera vez nos damos cuenta de que nuestra lengua no tiene palabras para expresar esta ofensa, la destrucción de un hombre. En un instante, con intuición casi profética, se nos ha revelado la realidad: hemos llegado al fondo. Más bajo no puede llegarse: una condición humana más miserable no existe, y no puede imaginarse. No tenemos nada nuestro: nos han quitado las ropas, los zapatos, hasta los cabellos; si hablamos no nos escucharán, y si nos escuchasen no nos entenderían. Nos quitarán hasta el nombre: y si queremos conservarlo debemos encontrar en nosotros la fuerza de obrar de tal manera que, detrás del nombre, algo nuestro, algo de lo que hemos sido, permanezca. Imaginaos ahora un hombre a quien, además de a sus personas amadas, se le quiten la casa, las costumbres, las ropas, todo, literalmente todo lo que posee: será un hombre vacío, reducido al sufrimiento y a la necesidad, falto de dignidad y de juicio, porque a quien lo ha perdido todo fácilmente le sucede perderse a sí mismo; hasta tal punto que se podrá decidir sin remordimiento su vida o su muerte prescindiendo de cualquier sentimiento de afinidad humana; en el caso más afortunado, apoyándose meramente en la valoración de su utilidad. Comprenderéis ahora el doble significado del término “Campo de aniquilación”, y veréis claramente lo que queremos decir con esta frase: yacer en el fondo.
HACIA UNA AGRICULTURA R E N TA B L E Y S U S T E N TA B L E
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Por Francesco Zecchino
uestra sociedad se ha olvidado de la utilidad e importancia de la agricultura, así como los que viven en las ciudades se olvidan de que son los campesinos quienes producen los alimentos que comemos. Se hace apremiante volver a dignificar la actividad agrícola, puesto que ella depende nuestra existencia. Por lo tanto, para que un país pueda hacer frente a los retos de proveer a sus miembros la alimentación suficiente, debe implementar políticas agrícolas efectivas, lo que implica la eficaz explotación del campo y de sus riquezas, que sea rentable y sustentable. Eso requiere de nuevos conocimientos, una nueva pasión por la innovación y la investigación, fomentar en los jóvenes una nueva cultura agro-industrial con una visión para el futuro. El gobernador Roberto Borge Angulo informó que en 2013 seguirá dándose impulso a la innovación tecnológica, dotación de infraestructura, ampliación de la superficie cultivada y desarrollo de nuevos cultivos como parte de la estrategia para incrementar la producción y que el agro quintanarroense sea importante fuente de alimentos. Los cultivos tradicionales se fortalecerán con infraestructura y tecnología y se avanzará en CUATRO IDEAS ERRÓNEAS SOBRE LA AGRICULTURA La tierra es una propiedad exclusivamente privada. La propiedad privada de la tierra no puede ser tratada como la propiedad privada en general, sin darse cuenta de que la tierra no es un objeto inanimado, puesto que se compara a una madre que nos acoge y alimenta a todos. La tierra es un bien común esencial para la vida, al igual que agua y aire. La agricultura cambia los ciclos naturales, por lo tanto nadie tiene el derecho alterarlos deliberadamente y de forma dañina, puesto que pondría en peligro la supervivencia de todos. La agricultura debería emplear a pocas personas. Estamos descubriendo, sin embargo, que la eliminación de las labores
la diversificación del agro, con inversiones y pro- La caña de azúcar es el principal cultivo por los begramas que fortalezcan la vocación agrícola. A lo neficios económicos que deja a los productores de largo del 2012 se aplicaron 225 millones de pesos la Ribera del Río Hondo en el Municipio de Othón directamente para mejorar tecnología, dotación P. Blanco. En 2013 se planea abrir al cultivo 10 mil de maquinaria y sistemas de riego. Se calcula que hectáreas, que incluyen las mil 500 de caña de azúpara 2013 esos recursos se elevarán entre 15 y car y productos como la papaya maradol, soya, frijol, pitahaya, piña 20 por ciento para y sorgo. En frutihacer más rentable A partir de febrero empezarán a fluir los recursos federales cultura se planea la agricultura de que aportará la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Pesca y abrir al cultivo 418 Quintana Roo. En Alimentación (Sagarpa), correspondientes al coejercicio 2013, hectáreas de papaforma paralela, en en beneficio de más de 25 mil productores. ya, mil de pitahaya, 2013 se trabajará 50 de piña, 600 de en el fortalecimiencoco, 700 de cítrito del mercado interno, que es la primera opción para la comercia- cos y 240 de sandia, superficie que en este caso será dotada con sistemas de riego. Para hortalizas lización de la producción agropecuaria. se considera la apertura de 320 hectáreas y, dentro La agricultura quintanarroense del programa de granos básicos, mil hectáreas de De acuerdo con la Secretaría de Desarrollo Agro- sorgo, y la reconversión de tres mil hectáreas de pecuario, Rural e Indígena (Sedari), en Quintana maíz a soya, así como mil 500 hectáreas intensivas Roo la superficie cultivada abarca más de 120 mil para frijol. Cultivos como la caña de azúcar, papaya hectáreas, de las cuales el maíz ocupa el 50 por maradol y chile habanero permitieron obtener un ciento, con 65 mil 269 hectáreas; seguido de la caña rendimiento bruto de cerca de 2 millones de tonede azúcar, con 34 mil 543 hectáreas, cultivo al que ladas que dejaron una derrama cercana a los 2 mil en 2013 se incorporarán otras mil 500 hectáreas. 500 millones de pesos. agrícolas en favor de la agricultura industrial para cultivo intensivo y uso elevados de fertilizantes químicos y pesticidas no es indoloro. Está teniendo y tendrá un costo enorme en términos ecológicos, humanos y económicos: la pérdida de la fertilidad del suelo, el agotamiento de los recursos hídricos, la contaminación del agua, aumento de la desertificación, el deterioro de la cadena alimentaria, el cambio climático, pérdida de biodiversidad y la interrupción del territorio. La agricultura familiar es insuficiente para satisfacer las necesidades de la población. La evidencia demuestra todo lo contrario: el 75-80 por ciento de la población mundial sobrevive gracias a la producción de subsistencia de
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los pequeños productores. Se hace siempre más evidente que el hambre mundial no es tanto por la insuficiente producción agrícola, como la forma en que se organiza, en primer lugar por la falta de acceso a la tierra por los pequeños productores. Los países agrícolas son países pobres. Una idea común es que la agricultura sería la prerrogativa de los países del mundo en desarrollo: los países desarrollados renunciarían a la agricultura para dedicarse a la industria y a los servicios. La evidencia refuta la teoría, como lo demuestra el hecho de que Estados Unidos, Canadá,Australia y Europa - los países más desarrollados de la tierra - son los mayores productores y exportadores mundiales de productos agropecuarios.
SEDESOL
COMBATIR LA POBREZA
E
Por Redacción
n 1992 se fusionaron la Secretaría de Desarrollo Urbano y Ecología (Sedue) y la Secretaría de Programación y Presupuesto (SPP) –que manejaba el Programa Nacional de Solidaridad (Pronasol)–, para crear la Secretaría de Desarrollo Social (Sedesol), cuya base principal era el combate a la pobreza extrema entre campesinos, indígenas y colonos de zonas urbanas marginadas. Entre los primeros logros de la nueva Sedesol se cuentan dos muy importantes: a) La descentralización de algunas decisiones importantes y recursos a estados y municipios b) La creación de espacios comunitarios útiles para el combate a la pobreza. Las estrategias de Sedesol implicaban la transición de una política social que atacaba las consecuencias de la pobreza a otra que busca atacar su origen. Se empezó a dar un enfoque especial a los temas de educación, salud, patrimonio, vivienda y a las oportunidades laborales y de inversión de la población, que sirven, a su vez, para utilizar de mejor manera los activos generadores de ingreso.
Líneas de acción
• Proveer protección social (reconocimiento de grupos en vulnerabilidad extrema, previsión social y protección contra riesgos individuales y colectivos). Ejemplos: Seguro Popular. • Ampliar capacidades (educación, salud, nutrición y capacitación). Ejemplo: Programa de Desarrollo Humano Oportunidades. • Generar oportunidades de ingreso (desarrollo local, acceso a créditos y generación de empleo). Ejemplo: Programa Microrregiones. • Formación de patrimonio (vivienda, ahorro y derechos de propiedad). Ejemplo: Programa de Vivienda Progresiva “Tu Casa”.
Los tres niveles de la pobreza Pobreza alimentaria: aquellos hogares que no cuentan con lo suficiente para adquirir la canasta alimentaria. Pobreza de capacidades: aquellos hogares que no cuentan con lo suficiente para potenciar sus capacidades personales a través de la salud y la educación básica. Pobreza patrimonial: aquellos hogares que, cubriendo los anteriores gastos, no cuentan con lo suficiente para tener una vida digna: vestido y calzado, vivienda, servicio de conservación, energía eléctrica y combustible, estimación del alquiler de la vivienda y transporte público.
Programa 70 y Más El Programa 70 y Más atiende a los adultos mayores de 70 años y tiene cobertura a nivel nacional. Los beneficiarios reciben apoyos económicos de 500 pesos mensuales, que se paga cada dos meses; participan en grupos de crecimiento y jornadas informativas sobre temas de salud y obtienen facilidades para el acceso a servicios y apoyos de instituciones como el INAPAM, además de las que ofrecen actividades productivas y ocupacionales. Hábitat Hábitat apoya con subsidios federales obras y acciones en zonas urbanas marginadas y en áreas que presentan condiciones de marginación, pobreza, inseguridad o violencia social, para introducir o mejorar infraestructura y equipamiento urbano básicos; mejorar el entorno físico; construir o mejorar centros de desarrollo comunitario, así como apoyar acciones para el desarrollo de capacidades individuales y comunitarias, entre otras. Estancias Infantiles Estancias Infantiles para Apoyar a Madres Trabajadoras es un programa que apoya a las madres que trabajan, buscan empleo o estudian y a los padres solos con hijos o niños bajo su cuidado entre 1 y hasta 3 años 11 meses de edad (un día antes de cumplir los 4 años) y entre 1 y hasta 5 años 11 meses de edad (un día antes de cumplir los 6 años) en caso de niños o niñas con alguna discapacidad, que viven en hogares con ingresos mensuales de hasta 1.5 salarios mínimos per cápita, a través de subsidios a los servicios de cuidado y atención infantil para sus hijos. Atención a jornaleros agrícolas El programa apoya a los jornaleros agrícolas y sus familias, mediante acciones orientadas a generar igualdad de oportunidades y ampliación de sus capacidades. Se entregan apoyos económicos para el desarrollo de capacidades, dirigidos a mejorar las condiciones de alimentación, salud y educación de la población jornalera agrícola; apoyos para infraestructura; servicios de acompañamiento así como apoyos para el desarrollo de habilidades personales y sociales.
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H
ace mucho tiempo, un día, Chaac, el Dios de la lluvia, vio que la tierra del campo ya no era muy fértil y decidió arreglar ese problema. Entonces pensó quemar el campo para después sembrarlo nuevamente con todas las semillas de los árboles y las plantas que había. Llamó a todos los pájaros para que lo ayudaran en este trabajo, y les dijo: vayan y que cada uno de ustedes rescate la semilla que más les agrade. Quiero que la conserven para que la sembremos otra vez, ya que se haya apagado el fuego. Ustedes tienen la tarea de salvar las semillas, hagan bien este trabajo pues de ello depende la existencia de la Tierra. Entonces todos los pájaros se fueron a rescatar las semillas de los campos que ya estaban incendiados, pero el pájaro Toh, o reloj, que vive en las cuevas o cerca de los cenotes, era muy flojo y cuando llegó dijo: Voy a dormir un rato y luego agarro la semilla. Se acostó y puso su cola atravesada en el camino, para que cuando los demás pájaros pasaran, se la pisaran y se despertara. Pero, se durmió mucho tiempo y no sintió cuando pasaron. Cuando despertó, el fuego ya casi se había apagado y la parte de su cola que estaba en el camino quedó pelada, porque todos los pájaros pasaron sobre ella. Sin embargo, el Toh entró al campo donde hubo el incendio y agarró la única semilla que quedaba: la del tomate verde. Por eso el Toh, tiene los ojos verdes. Pero hubo muchos pájaros que entraron a los campos cuando las llamas estaban muy grandes y, arriesgando su vida, salvaron distintas semillas. Uno de esos pájaros fue el Dziú, quizá el más valiente, pues él entró cuando el incendio estaba muy fuerte, y salvó la semilla más valiosa: la del maíz. Él logró rescatar varios granos que cuidó mucho y después sirvieron para las nuevas siembras. Sin embargo, sus plumas se quemaron y se quedaron grises, sus ojos también se le enrojecieron por el humo, y ahora el pájaro Dziú, tiene la punta de sus alas del color de las cenizas. Pero Chaac decidió premiarlo, y de acuerdo con los demás pájaros, le dieron el derecho para toda la vida, de depositar sus huevos en los nidos de otros pájaros sin tomarse el trabajo de empollar sus huevos, ni cuidar, ni alimentar a sus hijitos, quedando todo eso a cargo de los otros pájaros. Así fue como todos premiaron al pájaro Dziú, por haber salvado la semilla del maíz.
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Por Redacción
CALDERITAS, ADENTRÁNDOSE
EN
LA
BAHÍA
E
Por Agata Pogorelsky
n nuestro habitual recorrido por los poblados de Quintana Roo esta vez nos tocó visitar Calderitas, un pueblo de aproximadamente 5 mil habitantes situado a 8 kilómetros de la capital, considerada la puerta de entrada para explorar la asombrosa bahía de Chetumal. Historias de temporales Nuestra primera parada fue en el restaurante La Abuela Juanita, donde dialogamos con Álvaro Balam, uno de los meseros del establecimiento. Álvaro nos cuenta que con sus 35 años de edad ha vivido en distintos sitios del Estado, debido a la falta de empleo, pero que siempre prefirió la tranquilidad que le ofrece Calderitas. Si bien él nació allí, al igual que sus siete hermanos, a los 3 años la familia entera se mudó a Bacalar en busca de un mejor sustento. Sin embargo a los 12 años regresó con su padre cuando éste enviudó. A los 17 años se casó con una compañera de trabajo que conoció en su primer trabajo como mesero, en el restaurante El Chacalito. Cuando se separó decidió irse a Playa del Carmen donde trabajó en la industria hotelera por varios años. Luego de un tiempo eligió regresar a su hogar, donde trabajó de albañil durante 6 años hasta que finalmente consiguió trabajo nuevamente como mesero, ya que a Álvaro lo que más le gusta es servir. Su regreso a Calderitas significó el conocer a su segunda esposa, con la que tuvo un
hijo. Ésta, como muchas otras, es la emblemática historia de muchos de los habitantes de las pequeñas comunidades quintanarroenses que deciden migrar a las localidades turísticas de la Riviera Maya en busca de mejores condiciones de vida. Tierra de cocales Calderitas es una comunidad principalmente pesquera aunque de a poco el turismo ha tenido un gran impacto en su economía, como ocurrió en otras partes de la entidad. La precariedad de las con-
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diciones de vida hizo que muchos tuvieran que trabajar temporalmente en el turismo. En sus comienzos, el pueblo no era más que una carretera cerca de la cual habitaban no más de veinte familias que vivían del monte, gobernados por el cacique Pascual Cruz. Según nos cuenta Demetrio Balam, el padre de nuestro amigable mesero, nacido en la beliceña Sarteneja, en aquella época el trabajo provenía principalmente de los cocales. Luego de la Guerra de Castas comenzaron a llegar familias de todas partes de la provincia, lo cual hizo que el trabajo escasease y
la pobreza fuese en aumento. Cuando terminó la primaria, Demetrio -más conocido en el pueblo como El Conejo- fue a trabajar a un rancho como cuidador, ganando un peso diario.Allí trabajó durante tres años.A los veinte se metió en el ejército. Él recuerda que en el año 1986 hubo otra oleada migratoria de gente que venía de todo el país en busca de trabajo, lo cual agudizó la pobreza en el área. Tierra de pescadores Una importante fuente de trabajo para Calderitas siempre fue la pesca. En la época de Demetrio los pescadores pasaban horas en el mar y luego llevaban el pescado fresco a Chetumal, donde se vendía la chihua y el cazón por un peso la sarta; “eran otros tiempos”, comenta Demetrio con cierto aire nostálgico. Sin embargo todavía se puede disfrutar de las muchas delicias del mar en los numerosos restaurantes situados en la costa de Calderitas que ofrecen pescado, camarón, caracol, langosta, pulpo en las distintas versiones locales y bajo enormes techos de hojas de palma. La esperanza del ecoturismo Hoy en día el crecimiento del área es evidente, ya que cuenta con un gran número de restaurantes y balnearios situados a lo largo de la costa. De a
poco el pueblo intenta con ansias un nuevo desarrollo en el ecoturismo.Tanto turistas como la gente local pueden disfrutar de un lindo día de sol en uno de los muchos balnearios y degustar el famoso pollo asado, que según los habitantes de Calderitas es una de las tradiciones del pueblo. Son varias las actividades turísticas que pueden realizarse en la zona. Desde la visita a las cercanas ruinas de Oxtankah, explorar la isla de Tamalcab, hasta paseos en lancha por la bahía, separada por un estrecho brazo de tierra de las cálidas aguas del mar Caribe, un lu-
gar aún virgen e inexplorado. Así mismo se puede visitar la Reserva de Manatíes en la Laguna Guerrero donde se hospeda Daniel, el manso manatí que recibe amablemente todos los días las visitas de los niños. La planeada construcción del puente entre Calderitas y Punta Calentura representa una gran esperanza para el pueblo y para todo el sur del Estado, ya que inevitablemente contribuiría con el desarrollo económico de la zona, unificando por vía terrestre la capital del Estado de Quintana Roo con la Costa Maya por el lado de Xcalak.
l a n o i s e f o r p o m s i d lsa o u p m Peri i e t e ción qu Informa
es para sas important rma de las co io fo ar in di le a s e ía le sd o e escucha semana, Esto qu s da ia ry ca tic iza no al de s s an lune que la bajo de nco años cada explicamos lo hacemos el tra día a día. Lo hacemos s ía sd to Es Desde hace ci jo o su vida personal. Le en rdeado ba a a semana que es bomba su negocio, tra ted y su entorno. Seman rmación con fo in us . la la ra de ar pa o bi significan es y el fond pueda cam os para que ferentes matic aclarar los di idad le importe. Lo hacem al para que su re
tas to de revis s e u p u s n e Adquiéralo .00 $25.00 mestral: $500 Ejemplar: $900.00 / Se l: ua An s: Suscripcione 15
La “Reina de los niños” L L E VA S U A L E G R Í A A C A N C Ú N
M Redacción
ás de diez mil niños y padres de familia del Municipio de Benito Juárez disfrutaron de la presentación estelar de la llamada “Reina de los niños”, Tatiana, en el marco del festival ofrecido por el gobernador Roberto Borge Angulo y su esposa Mariana Zorrilla de Borge con motivo del Día de Reyes. El evento tuvo lugar el pasado miércoles 9 de enero en el estadio de béisbol Beto Ávila con el espectáculo principal a cargo de la reconocida artista infantil, además de otros números musicales que fueron del deleite de los niños quienes tuvieron una tarde mágica, llena de algarabía. Semblanza de una estrella Tatiana, quien festejará 30 años de carrera artística en 2014, ya desde muy niña destacó y brilló en muchas actividades. Obtuvo primeros lugares en gimnasia olímpica en competencias nacionales y aunque pudo tener la oportunidad de representar a México en juegos olímpicos prefirió seguir preparándose y estudiando muy duro para triunfar como artista. La versatilidad de Tatiana le ha permitido tener éxito en teatro, cine, televisión y campañas sociales. Antes de Shakira, antes de Paulina Rubio, antes de Alejandra Guzmán, la baladista pop por excelencia en Latinoamérica era Tatiana, alcanzando la fama internacional con canciones como Chicas de hoy, Peligro en el elevador, Un lobo en la noche, Chicos, chicos, entre otras. Buscando dejarle un legado musical a sus hijos decide dedicarse al género infantil (de 1995 a la fecha), y considera el mayor éxito de su carrera artística haberse ganado el corazón de todas las niñas y los niños que la han visto y escuchado.
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