أوكسجين 42\ 20-1-2013

‫‪www.syriaoxygen.com‬‬

‫العدد (‪)42‬‬

‫أوكسجين تتم عامها األول‬

‫الغالء الفاحش في سوريا‬ ‫إلى متى يستحم المجتمع‬ ‫الدولي بالدم السوري‬ ‫مخيم الزعتري و أين المصير؟‬

‫أوكسجني ‪..‬‬ ‫حننا مو جملة‪ ..‬حننا صوتكم احلر‪..‬‬

‫‪20/01/2013‬‬

‫‪www.syriaoxygen.com‬‬

‫االفتتاحية‬

‫في جعبة أوكسجين‬ ‫تطل أوكسجني من خلف صمود فاجئ العامل بأكمله وتح ٍد وإرصار عىل‬ ‫املسرية نحو الحرية ‪ ...‬وإن كان مثنها الكفن فهو معنا‪ ..‬فها نحن نقدم‬ ‫أمثن مالدينا من رجال ‪..‬‬ ‫رسالة أكسجني يف هذا العدد تحيك معانات املخيامت وتسأل إىل متى‬ ‫هذا الظلم عىل أهالينا ‪ ..‬فبكل صباح تنصب خيام ظلم جديدة‪ ..‬أما‬ ‫بالنسبة ملعاناة الداخل كان لها جولة يف بعض أحياء دمشق وريفها ‪..‬‬ ‫لتسأل الناس عن أحوالهم‪ ..‬وعن غالء األسعار الذي يحاربهم بلقمة‬ ‫عيشهم‪ ..‬إىل أن وصلنا لورقة نقدية دون قيمة طبعها األسد يف روسيا‬ ‫لطرحها يف االسواق‪..‬‬ ‫من هذه املعاناة تدخلنا أوكسجني يف تاريخ الزبداين لتحيك حكاية عن‬ ‫نهر القوس‪ ..‬املتجذر يف قلوب جداتنا‪ ..‬لنصل إىل ب ّنش مزرعة األشبال‬ ‫وتاريخا الضارب يف عمق التاريخ‪ ..‬وتاريخها الثوري الحارض بكل صمود‪.‬‬ ‫وتتنوع فقراتنا الثابتة بتقرير أيام الحرية ونجدد النداء بالحرية لتفاحة‬ ‫الزبداين منى برهان ‪ ..‬وننادي املعتصم لينترص لها وما من معتصم يلبي‬ ‫النداء‪ ..‬وفقرة أبراجنا الثابتة وكاريكاتري العدد املعرب الحارض من جامعة‬ ‫الثورة يف حلب‪.‬‬

‫تقرؤون في هذا العدد‬ ‫‪ 3‬مخيم الزعتري و أين المصير؟‬ ‫‪ 4‬الغالء الفاحش في سوريا‬ ‫يفتك بلقمة المواطن‪..‬‬ ‫‪ 5‬فئة جديدة من العملة السورية‪ ..‬دون‬ ‫رصيد‬ ‫‪ 6‬شهداء يسطرون التاريخ‬ ‫‪ 7‬إشراقات إسالمية‪ ..‬السالم‬ ‫‪ 8‬أوكسجنيات‬ ‫‪ 9‬بِنِّشْ‪ ..‬الذراع الضاربة‬ ‫‪ 10‬رؤية روسية سامية لحاكم سوريا‬ ‫‪ 11‬زبدانيات‪ ..‬نهر القوس‬ ‫‪ 12‬إلى متى يستحم المجتمع الدولي بالدم‬ ‫السوري‬ ‫‪ 13‬تقرير أيام الحرية ‪ 18‬كانون الثاني‬ ‫‪ 14‬أوكسجين أدب‬ ‫‪ 15‬منوعات وأبراج‬

‫سوريا‪ ..‬شعب واحد‪ ..‬مصير واحد‬

‫الكويت‬

‫‪2‬‬

‫إجتماعي‬

‫مخيم الزعتري و أين المصير؟‬

‫يف مخيم الزعرتي‪ ،‬بدأ صباح جديد مع مخيم‬ ‫آخر وجديد‪ ،‬وكأن ذكريات املخيامت والالجئني‪،‬‬ ‫صفحة ال تريد أنْ تنطوي وتنتهي أبدا ً!‬ ‫يف البداية ومع حكاية ونكبة عام ‪ ،1948‬وما‬ ‫حصل فيها من مجازر بالجملة‪ ،‬وذبح ودماء‬ ‫سالت كمجرى النهر‪ ،‬ومؤامرة وتخطيط لتهجري‬ ‫الشعب الفلسطيني من كل مدينة وقرية‪ ،‬إىل‬ ‫بالد عربية مجاورة وبعيدة‪ ،‬وهروبهم ليالً ونهارا‬

‫عرب النهر وبني ممرات الجبال‪ ،‬وانتظارات طويلة‬ ‫تحت اشعة الشمس الحارقة‪ ،‬وأمنيات بأنْ‬ ‫تسرتيح ظهورهم من حمل ذكرياتهم وآالمهم‬ ‫وأمتعتهم‪ ،‬وما تبقى منها لتستقر يف مخيامت‬ ‫الالجئني‪ ،‬وكانت البداية!!‬ ‫وتوالت األيام والسنني‪ ،‬وجاءت نكسة ‪،1967‬‬ ‫وبدأت حرب أخرى‪ ،‬وتهجري آخر‪ ،‬وقتل ودمار‬ ‫وخراب ملدن وقرى فلسطينية جديدة‪ ،‬وصارت‬

‫البالد شبه خاوية‪ ،‬وبدأ مخيم آخر لالجئني ومن‬ ‫جديد؟‬ ‫واستمر مسلسل النزوح هذا من كل قرى ومدن‬ ‫فلسطني‪ ،‬يف كل شهر وسنة بال مقابل أو توقف‬ ‫وتربير ملا يحدث!!‬ ‫وبدأت الحروب يف كل البالد العربية القريبة‬ ‫من املغتصب الصهيوين‪ ،‬وتهجري أهلها من‬ ‫بعض القرى والبيوت؟ وازداد عدد املخيامت‬ ‫والالجئني!‬ ‫وامتدت الحروب إىل أبعد من قبضة اليهود‬ ‫والصهاينة املغتصبني‪ ،‬إىل مؤمرات وحروب‬ ‫عربية عربية‪ ،‬ونزاعات بني بالد مجاورة لبعضها‬ ‫البعض!‬ ‫وصار ترشيد جديد للشعوب للمرة الثالثة‬ ‫والرابعة‪ ،‬من بالد لجؤوا إليها إىل بالد أخرى!‬ ‫وهكذا صاروا الجئني من جديد‪ ،‬يبحثون عن‬ ‫وطن آخر وبديل لغربة أخرى محاطة بأسوار‬ ‫مخيامت قابعة عىل طول الحدود‪ ،‬وبال معرفة‬ ‫ويقني متى سينتهي هذا األمر‪ ،‬وإىل أين املصري!!‬ ‫وأخريا ً يا ُحكام املسلمني والعرب ‪ ..‬بالله عليكم‬ ‫ال نريد أجيال جديدة من الالجئني !!‬ ‫حمد‬ ‫لــ يارس ّ‬

‫‪3‬‬

‫‪www.syriaoxygen.com‬‬

‫تحقيق العدد‬

‫الغالء الفاحش في سوريا‬ ‫يفتك بلقمة المواطن‪..‬‬ ‫واإلغاثة من مواد‬ ‫التموين ترسق داخل‬ ‫سوريا او خارجها‪..‬‬ ‫إذ ال فرق‪ ..‬فاملواطن‬ ‫السوري مرسوقاً يف‬ ‫الوطن الجريح وخارجه‬ ‫املقيت‪ .‬وخالل بحثنا‬ ‫لألسعار‬ ‫ومتابعتنا‬ ‫والذي يعنينا هنا ‪،‬‬ ‫أسعار املواد الغذائية‪..‬‬ ‫أحببنا أن نلتقي عددا ً‬ ‫من املواطنني السوريني‬ ‫الذين شاهدناهم وكان‬ ‫معهم الحوار التايل‪:‬‬ ‫‪ -‬السيدة ع‪.‬س ‪-‬‬

‫ما هي أخبار الغالء‬ ‫وإرتفاع األسعار؟‬

‫تتصاعد أسعار املواد الغذائية‪ ،‬وترتفع بشكل‬ ‫جنوين‪ ،‬وغري مسبوق‪ .‬األمر الذي إنعكس عىل‬ ‫أحوال وأوضاع املواطنني السوريني الذين ما‬ ‫فتئوا يبحثون عن لقيامت العيش وسط بيئة‬ ‫ميتة ال حياة فيها‪ .‬تقع غالبية شعبنا السوري‬ ‫تحت خط الفقر بعد أن إنسحقت الطبقة‬ ‫املتوسطة للمواطن السوري‪ ،‬وتحولت إىل‬ ‫طبقة معدمة تبحث عن الفتات الذي تركه آل‬ ‫الطاغية وحلفائهم من سارقي شعبنا وقاتليه‬ ‫ومامريس العصابة يف التجويع والذل للسوريني‪.‬‬ ‫إن الطبقة الفاحشة الرثاء التي تشكلت فوق‬ ‫أنقاض الفئة املسحوقة والتي تزداد ثرا ًء وتخم ًة‬ ‫وطمعاً وجشعاً يوماً بعد يوم ‪ ..‬هربت بعد‬ ‫أن ه ّربت أموالها‪ ،‬وذهبها خارج الوطن‪ ..‬ومل‬ ‫يبق داخله غري الفقراء الذين ليس لهم مأوى‬ ‫يف الخارج يعانون ما يعانون من قلة العمل‪،‬‬ ‫واإلصابة الجسدية بفعل القصف الهمجي‪،‬‬ ‫أو وفاة معيل األرسة الوحيد‪ .‬املساعدات‬

‫والسكر بهديك الحسبي‪ ..‬األسعار إرتفعت‬ ‫تقريباً ‪ 90%‬ألنو علبة الطون ليو اليل كانت بـ‬ ‫‪ 50‬لرية صارت بـ‪90‬لرية سوري‪ .‬وعلبة الرسدين‬ ‫كانت بـ ‪ 15‬لرية صارت بـ ‪ 60‬لرية‪.‬‬ ‫أما ‪ -‬أبو عادل ‪ -‬جارنا يف البناية فتكلم عن‬ ‫أسعار الخرضوات فقال‪:‬‬ ‫البندورة بـ ‪75‬لرية ‪ ..‬والبطاطا بـ ‪ 50‬لرية ولحمة‬ ‫الغنم بعضمو بـ ‪ 700‬لرية وبزيادة ‪ 50‬لرية عن‬ ‫األسبوع املايض‪..‬‬ ‫وكوووول يا مواطن‪.،....‬‬ ‫كام وشهدت كافة أصناف الحبوب‪ ،‬إرتفاعاً‬ ‫جديدا ً يف االسعار ‪ ،‬مقارن ًة بأسعار األسبوع‬ ‫الفائت‪ ،‬حيث بلغ سعر كغ الفاصولياء اليابسة‬ ‫املغلفة بـ‪ 200‬لرية‪ ..‬والفاصولياء الحمراء ‪175‬‬ ‫لرية ‪ ..‬والفول ‪ 125‬لرية ‪..‬والحمص اليابس ‪150‬‬ ‫لرية‪ ..‬والعدس املجروش ‪ 110‬لرية‪ ..‬والعدس‬ ‫األسود بني ‪ 115-125‬لرية سورية‪.‬‬ ‫كام و وصل سعر كغ الربغل إىل حدود ‪ 100‬لرية‬ ‫تقريباً‪ ..‬بينام كان سابقاً يباع بحواىل ‪ 45‬لرية‪..‬‬ ‫والزيت كان يباع بحدود ‪ 70‬لرية‬ ‫يف حني وصلت أسعار بعض أصنافه إىل ‪225‬‬ ‫لرية‪ .‬أما سعر كغ األرز فرتاوح ما بني ‪85-90‬‬ ‫لرية وسعر كغ رز الكبسة الشعالن بـ ‪130‬لرية‪..‬‬ ‫وأرز الصنوايت بـ ‪ 130‬لرية سورية‪.‬‬

‫تقول السيدة ع‪ .‬س‬ ‫وهي تخرج من أحد‬ ‫املحال التجارية لبيع‬ ‫املواد الغذائية‪:‬‬ ‫الوضع صعب كتري ‪ ..‬وما يف شغل وال‬ ‫مساعدات‪ ..‬كيلو الربغل بـ ‪100‬لرية سورية‬ ‫والخبز السياحي من ‪ 90‬لرية وأكرت‬ ‫وحتى الخرضة سعرا غايل وكأنا مستوردة من‬ ‫أجري هذا التحقيق في باب مصلى‬ ‫برا‪ ..‬والله يعني الجميع‪.‬‬ ‫الدمشقية ومنطقة في ريف دمشق‪.‬‬ ‫ السيد ب‪ .‬ق ‪ -‬الذي يستهل كالمه‪:‬‬‫ما يف يش رخيص غري البني آدم‪ ..‬الله يعينا شو‬ ‫إعداد إبن الزبداني‬ ‫بدنا ناكل‪ ..‬ربطة املعكرونة فيوريلال من ‪135‬ـ‬ ‫‪ 150‬لرية سوري‪ ..‬وصحن البيض بـ ‪ 300‬لرية‬ ‫سوري‪ ..‬باله‪ ..‬لشو عمرو ما يتاكل‪.‬‬ ‫وغادرين غاضباً يتمتم‪.،..‬‬ ‫أما ‪ -‬الشاب ر‪ .‬أ ‪ -‬فأردف بعد أن سمع‬ ‫الحوار‪:‬‬ ‫كيلو السكّر ب‪ 90 ،‬لرية سوري‪ ..‬واإلعاشة واقفة‬ ‫من زمان‪ ..‬والحصص التموينية مقسومة عىل‬ ‫تالتة‪ ..‬واملرتديال لكبرية بـ ‪ 215‬لرية سوري‪..‬‬ ‫خلّيها ع الله‪ ..‬إمي مريضة وبدها دوا الضغط‬

‫‪4‬‬

‫‪www.syriaoxygen.com‬‬

‫من هنا و هناك‬

‫فئة جديدة من العملة السورية‪ ..‬دون رصيد‬

‫للمرة األوىل منذ وفاة األسد األب يف ‪ 10‬يونيو‬ ‫من عام ‪ ،2000‬طبع فاقد الرشعية بشار األسد عملة‬ ‫جديدة من فئة ‪ 2000‬لرية تحمل صورته‪.‬‬ ‫ومنذ تويل بشار األسد الحكم قبل نحو ‪ 12‬عاماً‪ ،‬مل‬ ‫يتطرق إلجراء أي تغيري عىل الصور املوجودة عىل‬ ‫عمالت بالده‪ ،‬حيث اكتفى بصورة والده الراحل عىل‬ ‫معظم الفئات النقدية‪.‬‬ ‫وتداول ناشطون الورقة النقدية الجديدة للعملة‬ ‫السورية‪ ،‬التي من املقرر توزيعها يف السوق بداية‬ ‫الشهر املقبل‪.‬‬

‫وتحمل الورقة من فئة األلفي لرية صورة رئيس النظام‬ ‫الحايل بشار األسد الذي يضع ألول مرة صورته عىل‬ ‫عملة بالده‪.‬‬ ‫وطبعت الورقة الجديدة يف روسيا دون أي سند لذلك‪،‬‬ ‫وال متتلك أي قيمة خارج البالد‪ ،‬كام تظهر الوضع‬ ‫املرتدي الذي بلغته اللرية عىل اعتبار أن آخر فئة‬ ‫للعملة كانت األلف‪.‬‬ ‫وكان سعر الدوالر يوم أمس يعادل ‪ 95‬لرية يف السوق‬ ‫السوداء‪.‬‬

‫إستشهاد الناشط اإلعالمي ومراسل قناة الجزيرة‪..‬‬ ‫محمد المسالمة‬

‫استشهد يف برص الحرير مبحافظة درعا جنويب سوريا الجمعة مراسل الجزيرة محمد املساملة‬ ‫(الحوراين) نتيجة إصابته برصاص قناص من الجيش النظامي أثناء قيامه مبهمة تغطية صحفية لصالح‬ ‫القناة‪ ،‬ليتحول إىل خرب ضمن األخبار الواردة من سوريا بعد أن ظل ألكرث من عام ناقال لألخبار‪.‬‬ ‫والحوراين من موالد ‪ 1980‬يف درعا البلد التي ترعرع فيها حتى استشهد قريبا منها‪ ،‬وهو متزوج لكنه‬ ‫ونقل قبل أسابيع قليلة زوجته ووالديه إىل األردن بعد أن تكررت عمليات مالحقتهم‬ ‫مل يرزق أطفاال‪َ .‬‬ ‫ومضايقتهم من قبل قوات النظام السوري بحثا عنه‪.‬‬

‫مجلس أعلى للمساءلة والمحاسبة‬ ‫دعا وكيل وزارة الدفاع للشؤون‬ ‫املالية السابق محمود سليامن الحاج‬ ‫حمد املنشق عن العصابة األسدية‪،‬‬ ‫إىل تأسيس مجلس أعىل للمساءلة‬ ‫واملحاسبة لبحث مصادر متويل من‬ ‫يوصفون ب "الشبيحة" وتقيص مصري‬ ‫أموال الشعب السوري‪.‬‬ ‫وقال الحاج حمد يف تسجيل مصور‬ ‫بثته قناة الجزيرة الفضائية‪:‬‬ ‫أن هذا املجلس مكلف بالحفاظ عىل‬

‫املمتلكات العامة ومنشآتها‪ ,‬والعمل‬ ‫عىل إسرتداد املال العام من أيدي‬ ‫مغتصبيه‪ ،‬وسارقيه من رموز النظام‪.‬‬ ‫وأضاف حمد‪ ,‬أن مجلس املساءلة‬ ‫سيكون عمله فنياً خالصاً دون‬ ‫اإلنخراط يف أية أجندة سياسية سوى‬ ‫مصلحة الشعب السوري قوالً وفعالً‪,‬‬ ‫كام سيقوم بتوثيق وكشف املختلسني‬ ‫وإيقاع الحجوزات عىل أموالهم يف‬ ‫الداخل والخارج‪.‬‬

‫إعمار سوريا‬ ‫قال الباحث يف اإلقتصاد العقاري عامر يوسف‪:‬‬ ‫يرتبط زمن عملية إعادة بناء الوحدات السكنية املترضرة يف سورية نتيجة‬ ‫األحداث اإلستثنائية بأشكالها الثالثة املترضرة بشكل كامل‪ ،‬واملترضرة جزئياً‪،‬‬ ‫والتي ترضرت بنيتها التحتية بفلسفة البناء التي سيتم إعتامدها يف هذه‬ ‫العملية التي قد تتطلب ووفق الذهنية والفلسفة العقارية السائدة حالياً‬ ‫عرشين سنة‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫‪www.syriaoxygen.com‬‬

‫شهداء‬ ‫حركة "نحل الساحل" من الشباب العلوي املعارض تطلق حملة "ال لإلحتياط ال للتطويع"‬

‫الشهيد البطل‬

‫وسيم صاحل أبو شهاب‬ ‫قائد لواء صقور الشام‬

‫فتنت روحي يا شهيد‬ ‫علمتها معني الخلود‬ ‫شوقتها إلي الرحيل‬ ‫علمتها معني الصمود‬ ‫أســــــــرتنــي يــــــا شــهيــــد‬ ‫ونفس الشريف لها غايتان‬ ‫ورود المنايا ونيل ُ‬ ‫المـنى‬ ‫وما العيش ال عشت إن‬ ‫لم أكن مخوف الجناب حرام الحمى‬ ‫بقلبي سأرمي وجوه ُ‬ ‫العـدا‬ ‫ُ‬ ‫حديد وناري لظى‬ ‫وقلبي‬ ‫الحسام‬ ‫وأحمي بالدي بحد‬ ‫ِ‬ ‫ليعلم قومي بأني الفتي‬ ‫ُ‬ ‫الشمس‬ ‫فوق المدى كانت‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫عينك حتى تعود‬ ‫أقمار‬ ‫ترقب‬ ‫بابتسامت َك الراحلة‬ ‫تحني ابتسامتها‬ ‫ِ‬ ‫ُِ‬ ‫وأنفاس عطرك في بسمة الزعفران أراها‬ ‫وفي شفقة الياسمين المروى بحزن الخليل‬

‫الشهيد البطل‬

‫منري النموس أبا جعفر‬

‫عشتَّ حرّاً‪ ..‬ومتَّ حرّاً‬

‫‪6‬‬

‫‪www.syriaoxygen.com‬‬

‫أخالقيات‪..‬‬

‫إشراقات إسالمية‬ ‫السالم‪..‬‬

‫انترشت يف االيام األخرية مشاهد لقتل‬ ‫وعنف وتعذيب وعند متابعتي لها‪ .‬غمرين‬ ‫الحزن وقتلني اليأس ‪ ...‬تحولت اىل كائن‬ ‫عاجز ضعيف‪.‬‬ ‫ماذا نفعل امام هذه الوحشية و كيف‬ ‫نوقفها‪..‬صحيح ان هذا الشهيد قتل مرة‬ ‫ولكننا نقتل الف مرة‪ ..‬نقتل كلام استلت روح‬ ‫من جسد طفل او امرأة أو شاب أو شيخ منا‪..‬‬ ‫تساءلت‪ ...‬ماذا استفدنا من رؤيتنا لهذه‬ ‫املشاهد ونرشها غري قتل االمل يف نفوسنا‬ ‫وبث الرعب واليأس ؟؟‬ ‫يف البداية أردنا ان يعرف العامل كله ماذا‬ ‫يجري ‪ -‬وعرف ‪-‬‬ ‫اردنا ان نوثق الجرائم لنحاكم ‪ -‬ووثقنا ‪-‬‬ ‫واليوم العامل يرى ويعرف لكنه يتعامى‬ ‫ويتجاهل ‪ -‬أما نحن فامذا جنينا ؟؟؟؟‬ ‫الياس والخوف واالحباط‪ ...‬الرغبة يف االنتقام‬ ‫‪ ,,,,‬ثورة داخلية تقتل فينا كل يشء اال الرغبة‬ ‫باالنتصار لهؤالء‪ ..‬ولكن كيف؟؟؟؟ ‪ -‬ما‬ ‫السبيل اىل االنتصار؟؟؟؟؟ يف خضم غضبنا‬ ‫وأملنا ويأسنا ماذا عسانا ان نفعل ‪ .....‬؟؟؟؟؟؟‬

‫ان نعيش سالما داخلياً مستشعرين االمان‬ ‫والطامنينة حتى لو من حولنا مضطربني خائفني‪..‬‬ ‫أن نعيش السالم يف قلوبنا لنعرف ان الله رحيم‬ ‫بعباده وأنه أرحم من أن يظلم عبدا‬ ‫مشاعر السالم ال تأيت من الظروف املحيطة‬ ‫( هي قد تقويها ) ولكن منشأها من الداخل ‪..‬‬ ‫السالم ان نحب من حولنا مهام اختلفنا معهم‬ ‫وأن ندرك أن ال عدوان إال عىل الظاملني‪...‬‬ ‫عمق االتصال بالله مصدر السالم‪ .‬عندما‬ ‫تستشعر السالم مع النفس ومع الخلق تصبح‬ ‫منارا لألمل والحب تبثه يف النفوس ليبدأ العمل‬ ‫كل ملا خلق له‪ ..‬بث مشاعر األمل والتفاؤل مهم‬ ‫جدا لهذه املرحلة من الثورة‪ ...‬ما نستشعره يف‬ ‫داخلنا هو ما نحصل عليه فليكن يف نفوسنا أمل‬ ‫كبري وثقة بالله و بأن العاقبة للمتقني …‪..‬‬

‫ماذا عسانا نرفع عن أنفسنا وعن أهلنا ؟؟؟؟؟‬ ‫ونحن غارقون يف األمل البد من سبيل ‪......‬‬ ‫يف هذه الظلامت يستدعينا اسم الله السالم‬ ‫ليرشق السالم واألمل يف نفوسنا‪ ...‬لنعيش السالم‬ ‫الذي نحن بأمس الحاجة اليه‬ ‫كيف نعيش باسم الله " السالم" وما هو السالم‬ ‫الذي تهفو قلوبنا اليه‬ ‫السالم يف اللغة ‪ :‬مصدر السالمة واألمان‬ ‫والطأمنينة والعافية ‪..‬‬ ‫وسميت الجنة " دار السالم "‬ ‫وسميت رسالة خاتم االنبياء " اإلسالم"‬ ‫واإلسالم بهذا املعنى هو تسليم وقبول لله‬ ‫وألقداره وقوانينه يف الكون ‪..‬‬ ‫وهو انسجام مع الله ومع الناس ومع الكون‬ ‫كله ‪..‬‬ ‫أن نعي إسم الله السالم يعني ‪:‬‬ ‫أن نعيش السالم مع الله ‪ ..‬تسليم وقبول ومحبة (ال ّلهم أنت السالم ومنك السالم‬ ‫تباركت يا ذا الجالل واإلكرام)‬ ‫ورىض ‪ ..‬فهم لسنن الله الكونية ومصادقة‬ ‫للقدر‪..‬‬ ‫بقلم خري الزاد‬ ‫ان نعي ان القدر وقوانني الدنيا تعمل لصالحنا‬ ‫إذا فهمنا الرسائل االلهية وكنا واعني لها ‪..‬‬

‫السالم‪..‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪www.syriaoxygen.com‬‬

‫أوكسجنيات‬

‫قاموس أوكسجين‬ ‫التقنقراط (الحكومة التقنوقراطية)‬ ‫هم النخب املثقفة األكرث علام وتخصصا يف مجال املهام املنوطه‬ ‫بهم‪ ،‬وهم غالباً غري منتمني لألحزاب‪ .‬والتقنقراط كلمة مشتقة من‬ ‫كلمتني يونانيتني‪ :‬التقانة (التكنولوجيا)‪ :‬وتعني املعرفة أو العلم‬ ‫‪،‬وقراطية (كراتس) وهي كلمة اغريقية معناها الحكم‪ ،‬وبذلك يكون‬ ‫معنى تقنقراط حكم الطبقة العلمية الفنية املتخصصة املثقفة‪.‬‬ ‫الحكومة التقنقراطية هي الحكومة املتخصصة يف االقتصاد الصناعة‬ ‫والتجارة‪ ،‬غالبا تكون غري حزبية فهي ال تهتم كثريا بالفكر الحزيب‬ ‫والحوار السيايس‪.‬‬

‫الدعم اللوجستي‬ ‫الدعم اللوجستي تعني االمداد غري‬ ‫املبارش اي ان الدولة تشارك حليفتها‬ ‫بالحرب عن طريق االمداد باملعلومات‬ ‫االستخباراتية والتقنية وقد يصل الدعم‬ ‫إىل الدعم املادي وباألسلحة ولكن رسا‪.‬‬ ‫معني الدعم اللوجستي مبعجم‬ ‫أوكسفورد للغة اإلنكليزية بأنها‪" :‬فرع‬ ‫من العلوم العسكرية تختص بتدبري‬

‫ونقل والحفاظ عىل املواد‪ ،‬األفراد‬ ‫والوسائط‪".‬‬ ‫الس ْو ِق َّيات هو‬ ‫ما يعرف بالعربية ف َُّن َّ‬ ‫فن وعلم إدارة تدفق البضائع والطاقة‬ ‫واملعلومات واملوارد األخرى كاملنتجات‬ ‫الخدمات وحتى البرش من منطقة‬ ‫اإلنتاج إىل منطقة السوق‪.‬‬

‫من ذاكرة أوكسجين أوكسجين‪..‬‬

‫السبت ‪: 07/01/2012‬‬ ‫سقوط عدد من الشهداء يف "معردبسة" يف‬ ‫إدلب نتيجة إطالق نار عشوايئ من قبل األمن عىل‬ ‫مظاهرة يف القرية‪.‬‬ ‫األحد ‪: 08/01/2012‬‬ ‫سقوط ‪ 3‬شهداء يف "الزبداين" نتيجة إشتباكات‬ ‫بني الجيش الحر و األمن أتبعها قصف بالدبابات‬ ‫عىل املدينة‪.‬‬ ‫اإلثنني ‪: 09/01/2012‬‬ ‫قوات األمن تهاجم املتظاهرين يف ساحة الحرية‬ ‫بدير الزور خالل زيارة املراقبني العرب للمحافظة‪.‬‬ ‫الثالثاء ‪: 10/01/2012‬‬ ‫إستشهاد الطفلة "عفاف رساقبي" تحت‬ ‫التعذيب بعد إعتقالها مع والديها بحي "كرم‬ ‫الزيتون" بحمص‪.‬‬ ‫األربعاء ‪: 11/01/2012‬‬ ‫قصف الجيش ملئذنة املسجد الكبري يف "كفرنبودة"‬ ‫بحامة أتبعه إطالق نار كثيف‪.‬‬ ‫الخميس ‪: 12/01/2012‬‬ ‫قصف مدفعي عىل "معرة النعامن" بإدلب بعد‬ ‫إنشقاق عدد من الجنود و إشتباكهم مع الجيش‬ ‫النظامي عىل حواجز البلدة‪.‬‬ ‫الجمعة ‪: 12/01/2012‬‬ ‫جمعة "دعم الجيش الحر" ‪ :‬سقوط جرحى‬ ‫و اعتقال عدد من طالب جامعة حلب خالل‬ ‫خروج مظاهرة كبرية هتفت لدعم الجيش الحر‬ ‫و إسقاط النظام‪.‬‬

‫نداء‪!!.‬‬

‫ يا أهل الجنود يف جيش األسد‪ ،‬أين‬‫أوالدكم املعتقلني ؟‪.‬‬ ‫ ماذا يفعل أسدكم‪ ..‬ألجلهم ؟‪.‬‬‫أوالدكم بالنسبة لألسد ليسوا سوى وقود‬ ‫معركته‪ ،‬أوالدكم يرسلهم األسد للموت‬ ‫ألجل نفسه وبقائه هو وحيدا ً‪ .‬أوالدكم‬ ‫يقتلون ألجل بشار‪ ..‬ال ‪..‬ألجل الوطن‪.‬‬ ‫أما الطائفة العلوية فقد جنى عليها بشار‬ ‫عندما ستخدمها كرشارة طائفية‪ ..‬محاوالً‬ ‫حرق الثورة‪ ،‬فزج أبنائها يف حرب رضوس‬

‫ندى الربيع‬

‫ضد أبناء وطنهم ألجل إستمراره هو فقط‬ ‫‪ ،‬فام كان من رشارته التي أشعلها‪ ..‬سوى‬ ‫أنها احرقت أوراقه‪ ..‬و جلبت اللعنة‬ ‫األزلية عىل الطائفةالعلوية‪.‬‬ ‫األسد زائل ال محال ‪ ،‬فال تجعلوا من‬ ‫أنفسكم وأوالدكم وقودا ً لحقده‪ ،..‬و ال‬ ‫تكونوا مثناً بخساً إلجرامه‪ ،‬وحقده‪.‬‬ ‫إفتحوا عقولكم ‪..‬و نجوا بأنفسكم‬ ‫وأوالدكم‪..‬من براثن الطاغية األسد‪،‬‬ ‫قاتلكم الحقيقي‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫‪www.syriaoxygen.com‬‬

‫منطقة ثائرة‬

‫بِن ْ‬ ‫ِّش‪ ..‬الذراع الضاربة‬ ‫عىل ربوة مرتفعة‪ .‬وبني كروم الزيتون والتني‪.‬‬ ‫إىل الشامل الرشقي ملدينة إدلب الخرضاء وعىل‬ ‫بعد ‪ /8/‬كم منها تقع مدينة "ب ّنش" املدينة‬ ‫الوادعة التي تطل عىل السهول الخصبة حيث‬ ‫تحيط بها األشجار املثمرة وأهمهام الشجرتان‬ ‫املقدستان التني والزيتون من كل صوب و جانب‬ ‫لتجعل من ِب ِّن ْش قلعة من قالع الشامل السوري‪.‬‬ ‫تعترب مدينة "ب ّنش" من أهم املدن التي تحيط‬ ‫مبدينة "إدلب" لقربها من مركز املحافظة‬ ‫ولخصوبة أراضيها‪ .‬وقد وردت عدة روايات يف‬ ‫تسميتها أولها ورد يف كتب التاريخ عىل أن "بنش"‬ ‫تقسم إىل شقني األول (بن) وتعني "إبن" و(نش)‬ ‫وتعني "اإلنسان" باللغة الرسيانية فتصبح الكلمة‬ ‫مبعنى "إبن اإلنسان" أو "إبن اإلنسانية" كام و ورد‬ ‫إسمها يف مذكرات أحد قضاة حلب "إبن الشحنة"‬ ‫وفيها يقول‪ :‬إن "بنش" من أعامل "حلب" تبعد‬ ‫عنها مسرية يوم وقد جاء اسمها مقسوماً إىل‬ ‫جزأين األول (بن) والثاين (نش) وتعني "مزرعة‬ ‫األشبال" أو "األسود" كام ورد يف اللغات القدمية‪.‬‬ ‫تتميز مدينة "بنش" بالتزايد الكبري لعدد سكانها‬ ‫مام جعلها تنترش يف مساحة واسعة عىل األرايض‬ ‫املحيطة بالرابية التي بنيت عليها البلدة القدمية‪.‬‬ ‫ولكن توجه العديد من أبنائها إىل البناء الطابقي‬ ‫يف الفرتة األخرية بسبب ضيق املساحة وزيادة‬ ‫عدد السكان‪ ،‬الذين بلغ عددهم حوايل ‪/40/‬‬ ‫ألف نسمة‪ .‬وتعمل نسبة كبرية منهم بالزراعة‬ ‫والصناعات الحرفية التقليدية‪ .‬ويعمل قسم‬ ‫آخر من سكانها بتجارة الحبوب بسبب الطبيعة‬

‫الزراعية وإنتشار هذه الزراعات ورواجها عىل‬ ‫وجه الخصوص‪ ،‬باإلضافة إىل أشجار الزيتون التي‬ ‫تحيط بها‪.‬‬ ‫الثورة ‪ ...‬ومحافظة إدلب الخرضاء ‪..‬‬ ‫منذ أن إنطلقت من مهدها‪ ..‬ثورة الكرامة‬ ‫السورية املباركة‪ ..‬من درعا يف الرابع عرش من آذار‬ ‫عام ‪2011‬م‪ .‬وكانت اإلنطالقة املبكرة يف مدينة‬ ‫بنش‪ ..‬و كفرنبل‪ ..‬وما لبثت أن عمت الثورة‬ ‫كافة أرجاء املحافظة‪ .‬وإستمر الحراك الثوري‬ ‫بشقيه السلمي أوالً‪ ،‬والعسكري ثانياً‪ ،‬إىل اليوم‬ ‫وأحرار محافظة إدلب يقومون بواجبهم الوطني‬ ‫يف الثورة و يناضلون لتحرير بالدهم من حكم‬ ‫العصابة األسدية‪ ،‬حيث سطروا مالحم نضالية‬ ‫وبطولية عىل جميع األصعدة‪ ،‬وأصبح ريف‬ ‫إدلب منذ عام ونيف وحتى اآلن شبه محرر‪ ،‬ويد‬ ‫األمن البغيض مشلولة‪ .‬كام وكفت يد الشبيحة‬ ‫يف غالبية أرجاء املحافظة‪ ،‬وغلّت‪ ،‬وعجزت آلة‬ ‫العصابة األسدية العسكرية عن السيطرة الفعلية‬ ‫عىل األرض وإنحرصت يف بعض املواقع العسكرية‬ ‫الرئيسة التى ال تتجاوز أصابع اليد ‪ .‬كام وشمل‬ ‫ذلك معظم الريف الحلبي الشاميل والغريب‬ ‫وأصبح متصالً مع ريف إدلب الذي إرتبط مع‬ ‫ريف حامة وصوالً إىل حمص العدية وريفها ‪.‬‬ ‫وطوال األشهر األوىل من عمر الثورة‪ ،‬كان‬ ‫الثوار يف محافظة إدلب‪ ،‬وب ّنش تحديدا ً مثاالً‬ ‫يف اإليثارلبعضهم البعض وبني اإلخالص الكامل‬ ‫لقضيتهم ‪ ...‬ينسقون جهودهم‪ ..‬ويتناغمون‪..‬‬ ‫ويتكاملون‪ ..‬ويتواصلون عىل إختالف مناهلهم‬

‫ومشاربهم‪ ،‬ويقبل كل منهم اآلخر‪ ،‬وإن إختلفت‬ ‫وجهات النظر و وجدت بعض التحفظات عىل‬ ‫بعض القضايا‪ .‬تشارك الثوار الرساء والرضاء‪،‬‬ ‫تقاسموا رغيف الخبز‪ ،‬وطلقات الرصاص ‪.‬كانوا‬ ‫متحدين يف الهدف‪ ..‬وهو إسقاط النظام وعصابته‬ ‫األسدية املجرمة‪ ،‬وتنافسوا فيام بينهم لخدمة‬ ‫النرص‪ ،‬والوصول اليه وإنجازه‪.‬‬ ‫إن من لديه الحد األدىن من الخربة امليدانية‪،‬‬ ‫واملعرفة بأبجديات العلوم العسكرية‪ ،‬واإلملام‬ ‫بالظروف املوضوعية املتوفرة يف محافظة إدلب‪،‬‬ ‫وتضاريسها الطبيعية‪ ،‬وتركيبتها السكانية‪،‬‬ ‫وموقعها الجغرايف‪ ،‬يدرك أن نقطة اإلرتكاز‬ ‫واإلنطالق يف معركة التحرير يجب أن تكون يف‬ ‫محافظة إدلب وريف حلب الشاميل والغريب‬ ‫إمتدادا ً إىل ريف حامة املتصل مع حمص ليشكل‬ ‫مثلث التحرير‪ ،‬الذي قاعدته الحدود الرتكية من‬ ‫ريف حلب الشاميل مرورا مبحافظة إدلب إىل‬ ‫ريف الالذقية الشاميل الرشقي ورأس املثلث يف‬ ‫حمص العدية مرورا ً بحامة مدينة أبو الفداء‬ ‫‪ ...‬وكان هذا املثلث يف املايض ‪ ،‬ومع املستعمر‬ ‫الفرنيس مقربة له‪ ،‬ومرسحاً ملعركة التحرير‪.‬‬ ‫بالطبع يجب أن ال ننىس أن أهم عنرص فعال‬ ‫ومؤثر يف طبيعة املعركة الجارية مع النظام‬ ‫املستعمر الداخيل اليوم‪ ،‬هي الحاضنة الشعبية‬ ‫للثورة‪ ..‬وحجم التعاطف املجتمعي العام‪..‬‬ ‫الذي يتوفر يف هذا املثلث وعىل وجه الخصوص‬ ‫محافظة إدلب باملطلق ‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫‪www.syriaoxygen.com‬‬

‫ثورة‬

‫الجيش الحر‬ ‫يؤمن الخبز لدار مار إلياس للمسنين في حلب‬

‫حلب ـ دار مار الياس لرعاية املسنني وسط حلب‪ ،‬محرومة‬ ‫من الكهرباء والهاتف منذ ستة أشهر‪ ،‬لكنها ما زالت واحة أمان‬ ‫باملدينة الكبرية التي عصفت بها حرب مدمرة‪ .‬ويعمد املسيحيون‬ ‫يف هذه املدينة وبعض املحسنني األثرياء ومتمردون أحرار‪ ،‬إىل‬ ‫تقديم مواد غذائية وأدوية إىل املسنني العرشة يومياً‪ .‬ويتألف دار‬ ‫مار الياس الذي تأسس يف ‪ 1963‬م من ‪ 20‬غرفة تحوط برواق‬ ‫خلف باب من الحديد األسود‪ ،‬يف شارع ضيق يتناثر فيه الحطام‬ ‫والخرطوش الفارغ‪ .‬وتقع عىل بعد أمتار قليلة من خط الجبهة‬ ‫بني الجيش النظامي ومقاتيل الجيش الحر‪ ،‬الذين يخوضون حرب‬ ‫عصابات يف املدنية منذ الصيف‪ .‬وقالت األخت سونيا (‪ 75‬عاماً)‬ ‫األم الرئيسة لهذه املؤسسة ‪:‬‬ ‫مل تنج الدار نفسها من الحرب‪ .‬فقد دمرت قذيفتان سقطتا عىل‬ ‫املبنى املجاور‪ ،‬نوافذها وباب املدخل‪ .‬وأوضحت األخت ماري‪:‬‬ ‫يقع حطام كل يوم يف الباحة عندما تنفجر القذائف والصواريخ‬ ‫عىل مقربة من الدار‪ .‬وتعرب عن األسف لتعذر حصولها عىل أخبار‬ ‫عام يحصل يف بقية أنحاء البالد‪ .‬وقالت‪ :‬نحن معزولون عن العامل‪.‬‬ ‫ورغم املخاطر‪ ،‬تسهر هذه األستاذة السابقة للغة اإلنجليزية بكل‬ ‫ما أوتيت من قوة ونشاط عىل املسنني يف الدار‪ .‬وتقول‪ :‬عندما أنزل‬ ‫يل‪ .‬وقبل‬ ‫إىل الشارع‪ ،‬أرى القناصة‪ ،‬وأقول لهم أالّ يطلقوا النار ع ّ‬ ‫الحرب‪ ،‬كان املسنون يستقبلون ذويهم من أقرباء وأصدقاء‪،‬لكن‬ ‫مع إندالع املعارك‪ ،‬يخافون من املجيء لزيارتنا‪ .‬وال نستطيع تغيري‬ ‫الدار‪ ،‬ليس لدينا مكان آخر نذهب إليه‪ .‬يف أية حال‪ ،‬الحرب تشمل‬ ‫كل أنحاء حلب‪ .‬و يعمد مسنون إىل تقديم الثناء والشكر للقائد‬ ‫واملسؤول املحيل عن الجيش السوري الحر الذي يزورهم بإستمرار‬ ‫‪.‬وهو اإلنسان الوحيد الذي يفك عزلتهم عن العامل‪ .‬وقال ميشال‬ ‫األوبري (‪ 53‬عاماً) الذي لجأ إىل الدار مع زوجته صاريب ماغاريان‪:‬‬ ‫يجلب لنا املسلحون‪ ،‬الخبز الطازج يومياً‪ ،‬ويعاملوننا معاملة‬ ‫جيدة‪ .‬وأكدت‪:‬‬ ‫هم مسلمون‪ ،‬ونحن مسيحيون‪ ،‬لكن يجب آال يكون ديننا سبباً‬ ‫لالنقسام‪ .‬نحن جميعاً إخوة‪ ..‬وسوريون‪.‬‬

‫رؤية روسية سامية‬ ‫لحاكم سوريا‬

‫يقول كاتب املقالة ألكسندر أرتيوموف‬ ‫يف إستهاللته‪:‬‬ ‫سريحل أيضاً أولئك‪ ،‬الذين يريدون البقاء‬ ‫يف الحكم‪ .‬واليشء املؤكد أن قامئة الزعامء‬ ‫العامليني سوف تتغيري بشكل جدي خالل‬ ‫العام الجاري‪.‬‬ ‫وعىل الرغم من أن الوالية الدستورية‬ ‫للرئيس السوري بشار األسد تنتهي يف‬ ‫عام ‪2014‬م‪ ،‬إالّ إنه من املستبعد أن‬ ‫يستطيع البقاء يف منصبه حتى نهاية‬ ‫العام الحايل‪.‬‬ ‫إن النظام الذي كان الكثريون يعتقدون‬ ‫أنه متني وثابت‪ ،‬بفضل إعتامده القوي‬ ‫عىل األجهزة األمنية‪ ،‬والتي ترتبط إرتباطا‬ ‫وثيقا بإيران‪ ،‬وعىل أعضاء حزب البعث‬ ‫الحاكم‪ ،‬وعىل أصحاب اإلمتيازات من‬ ‫األقليات الدينية العلوية‪ .‬هذا النظام‬ ‫أصبح عىل وشك اإلنهيار بعد أن أوصل‬ ‫البالد إىل حافة حرب أهلية شاملة‪.‬‬ ‫يف البداية‪ ،‬كان كل يشء يسري حسب‬ ‫السيناريو الليبي‪ .‬حيث قامت مجموعات‬ ‫املعارضة املسلحة مبساعدة املنشقني‬ ‫عن الجيش النظامي بتشكيل الجيش‬ ‫السوري الحر‪ .‬وبدأ كبار موظفي النظام‬ ‫بالتخيل عن األسد الواحد تلو اآلخر‪.‬‬ ‫وبدأت تظهر يف عناوين األخبار ويف‬ ‫وسائل االعالم عبارة الثورة السورية بدالً‬ ‫من عبارة اإلنتفاضة السورية‪ .‬ثم بدأت‬ ‫ترتدد عبارة الحرب األهلية يف سورية‪,‬‬ ‫إذ مل تستطع املعارضة املسلحة أن‬

‫تطور النجاح الذي حققته عرب عملية‬ ‫تفجري مقر األمن القومي التي سميت‬ ‫"بركان دمشق ‪ -‬الزلزال السوري"‪،.‬‬ ‫لكن تلك العملية أظهرت هشاشة‬ ‫املواقع الحكومية‪ .‬لكنها أي (املعارضة)‬ ‫إستطاعت‪ ،‬يف األشهر األخرية‪ ،‬رص‬ ‫صفوفها والحصول عىل إعرتاف الواليات‬ ‫املتحدة وعدد من الدول األوروبية ودول‬ ‫الخليج‪.‬‬ ‫أما موسكو التي دأبت عىل تأييد الرئيس‬ ‫السوري بدون قيد أو رشط طيلة الفرتة‬ ‫املاضية من عمر الرصاع‪ ،‬فبدأت تزيد‬ ‫من إنتقاداتها ألداء األسد‪ .‬حيث أصبحت‬ ‫القيادة الروسية العليا تنأى بنفسها عن‬ ‫لقب "محامي األسد"‪ ،‬وخصوصاً عندما‬ ‫إعرتف نائب وزير الخارجية الرويس‬ ‫ميخائيل بوغدانوف‪ ،‬منتصف شهر‬ ‫ديسمرب‪/‬كانون أول املايض بأنه‪:‬‬ ‫من الرضوري النظر إىل الواقع بعيون‬ ‫مفتوحة‪.‬‬ ‫وأضاف أن األوضاع تسري بإتجاه يظهر‬ ‫أن النظام بدأ يفقد السيطرة عىل األرض‬ ‫أكرث فأكرث‪ .‬ومل يعد باإلمكان إستبعاد‬ ‫إحتامل إنتصار املعارضة السورية‪.‬‬ ‫وعىل الرغم من أن الخارجية الروسية‬ ‫نفت هذه الترصيحات يف اليوم التايل‪ ،‬إال‬ ‫أن ترصيحات ذلك الدبلومايس السامي‬ ‫أحدثت التأثري املطلوب‪ .‬حيث بدأ‬ ‫الحديث يف الغرب عن تغيري يف املوقف‬ ‫الرويس‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫‪www.syriaoxygen.com‬‬

‫زبدانيات‬ ‫تدخل مغارة النابوع(‪ )1‬الزبدانيّة‪ ..‬تطأ أرض‬ ‫الزمن اآلبد‪ ..‬حيث الروعة و جامل الطبيعة‬ ‫ين‪ ..‬تذهل للربودة‬ ‫يعيشان قصة عشق زبدا ّ‬ ‫التي تنعش وجوه الداخلني إليها و الواقفني عىل‬ ‫بابها‪ ..‬تنظر إىل األسفل‪ ..‬ترى املياه العذبة تنبع‬ ‫وتتدفق من أرض املغارة الرتايب‪ ..‬املاء إكسري‬ ‫الحياة‪ ..‬و عبق الوجود‪ ..‬فيه سحر الزمان‪..‬‬ ‫وجاملية املكان املنتيش‪ .‬تسيل القطرات من‬ ‫سقفها الصخري و تسقط قطرة قطرة‪ ،‬بل رذاذا ً‬ ‫خفيفاً رائعاً يضفي عىل جو املغارة برودة ما‬ ‫بعدها برودة‪ ..‬كان النهر يف املايض صاخباً و‬ ‫عميقاً‪ ..‬قوياً و جميالً فيه عنفوان الزبداين‪..‬‬ ‫و شموخ أبناءها‪ ..‬و ع ّزة كربيائهم‪ ..‬و أنفة‬ ‫نفوسهم‪ .‬يحمل مع زبده(‪ )2‬إلحاح املرأة‬ ‫الريفية الزبدانيّة عىل إنهاء حوائجها وقضاء‬ ‫أشغال بيتها و تدبري شؤون أرستها التي تكون‬ ‫من األولويات لديها‪ .‬يخرج النهر هادرا ً و‬ ‫متحدياً تضاريس الطبيعة الجبلية الصعبة‪ .‬مير‬ ‫يف آدوبا وشل ّيا(‪ )3‬ترفده السيول(‪ )4‬املنهمرة‬ ‫من الجبال و التي تتشكل من مياه األمطار و‬ ‫من الثلوج الغزيرة التي تذوب من عىل قمم‬ ‫وسفوح الجبال املحيطة بالزبداين‪ ..‬الصيف حار‬ ‫نسبياً يف منطقتنا الجبلية هذا العام‪ .‬تخرج‬ ‫النسوة باكرا ً‪ ..‬تحمل فوق رؤوسها الغسيل إىل‬ ‫النهر‪ .‬تبدأ عملية الغسيل بالذهاب إىل نهر‬ ‫القوس(‪ .. )5‬يعربون العبّارة(‪ )6‬و ينزلون إىل‬ ‫مصاطب النهر الحجرية النظيفة‪ .‬تبدأ عملية‬ ‫الغسيل بشكل آين ـ بداية بالقطع الصغرية‬

‫نهر القوس‬

‫وإنتها ًء بالقطع الكبرية ـ و آداة الغسيل‬ ‫فباليد للقطع الصغرية‪ ..‬أما القطع الكبرية‬ ‫والسميكة والتي ال تستطيع املرأة دعكها باليد‬ ‫فيتم رضبها باملخباط (‪ )7‬وهذه آلية الغسيل‬ ‫القدمية‪ ،‬تساعد عىل التنظيف كثريا ً وعىل عرص‬ ‫الثياب(‪ .)8‬كانت النسوة ترضب باملخباط‬ ‫الرشاويل‪ ،‬والحرامات‪ ،‬والسرتات الصوفية‬ ‫السميكة واملحاكة باليد‪ .‬أما املخباط فله شأن‬ ‫آخر إذ تتغاوى املرأة الزبدانيّة به‪ .‬ولكل إمرأة‬ ‫مخباطها الخاص تعرفه من بني املئات من‬ ‫أمثاله‪ ،‬حيث إعتمد النجار الصانع الحاذق‪،‬‬ ‫زخرفة معينة ومميزة ليد املخباط متيزه عن‬ ‫غريه‪ .‬الصباحات الزبدانية الباكرة جدا ً لفض‬ ‫غسيل األطفال وخاصة حديثي الوالدة‪ ..‬تنتقي‬ ‫املرأة مكاناً بعيدا ً‬ ‫نسب ّياً حتى ال متر‬ ‫املياه وتحمل معها‬ ‫األوساخ لجاراتها‪.‬‬ ‫وعند العودة إىل‬ ‫البيت يعمدون إىل‬ ‫غيل الغسيل األبيض‬ ‫وأغلبه من قامش‬ ‫الخام الذي تفصله‬ ‫الخيّاطة الزبدانيّة‬ ‫ثياباً داخلية لألطفال‬ ‫لسيطرة الفقر عىل‬

‫خاص أوكسجين ‪ :‬عناة‬

‫األرس وضيق ذات اليد‪ .‬أما مادة غيل الغسيل‬ ‫األبيض فكانت رائق الصفوة(‪ )9‬وتروي إحدى‬ ‫النساء التي عارصت تلك الحقبة بأن الغسيل‬ ‫األبيض كان أشد بياضاً ونصع ًة عام عليه اليوم‪..‬‬ ‫للزمن املايض رونقه وسحره اللذان ال يخبوان‬ ‫أبدأ‪ ..‬يختبئان يف ذاكرات الجدات‪ ..‬واألمهات ‪..‬‬ ‫ويبقى حياً ال يزول‪.‬‬ ‫هوامش‪:‬‬ ‫‪1‬ـ النابوع‪ :‬من الفعل الثاليث نبع مبعنى انبثاق‬ ‫املاء‬ ‫‪2‬ـ زبده‪ :‬من زبد أي الرغوة التي يصنعها النهر‬ ‫الصاخب‬ ‫‪3‬ـ آدوبا وشليّا‪ :‬إسامء أمكنة زبدانيّة باللغة‬ ‫اآلرامية‬ ‫‪4‬ـ السيول‪ :‬ومن هذه السيول الكبرية ما يسمى‬ ‫خ ّرار الهرش‬ ‫‪5‬ـ القوس‪ :‬كان للنهر بناء حجري كالجرس‬ ‫الصغري وتدعى العبّارة‪ ،‬وتبنى عىل شكل القوس‬ ‫‪6‬ـ الع ّبارة‪ :‬مكان العبور مشياً فوق النهر‬ ‫‪7‬ـ املخباط‪ :‬آداة خشب ّية كالعصا‪ ،‬لكنها مسطحة‬ ‫وناعمة الحواف‬ ‫‪8‬ـ عرص الثياب‪ :‬وهي عملية إخراج املاء من‬ ‫الثوب‬ ‫‪9‬ـ رائق الصفوة‪ :‬وهو الرماد املنقوع باملاء‬ ‫واملصفى حيث يغىل الغسيل بهذا املاء‬

‫‪11‬‬

‫‪www.syriaoxygen.com‬‬

‫ثورة‬

‫إلى متى يستحم المجتمع الدولي بالدم السوري‬ ‫بدأت تظهر بوادر إهتامم بسيط بأحوال‬ ‫النازحني السوريني يف األيام األخرية‪ .‬وأقل ما ميكن‬ ‫أن يقال فيها أنها ال تزال غري كافية‪ ،‬وفضالً عن‬ ‫أنها متأخرة كثريا ً‪ .‬وال تتوافر معلومات إحصائية‬ ‫دقيقة‪ ،‬لكن العاملني يف اإلغاثة الذين ينقلون من‬ ‫املخيامت أنباء عن وفاة أطفال عديدين من جراء‬ ‫الربد‪ ،‬وسوء التغذية‪ ،‬ورداءة الخدمات الطبية‪.‬‬ ‫أما الكبار وال سيام العجائز فتسوء أوضاعهم أكرث‬ ‫فأكرث‪.‬‬ ‫هذه مأساة إنسانية ت ُركت لتعتمل أمام األنظار‪،‬‬ ‫وما كان يجب السامح بحصولها‪ .‬فاألزمة مل‬ ‫تبدأ أمس وبشكل مفاجئ‪ ،‬بل مىض عليها نحو‬ ‫العامني‪ .‬أتيح خاللها كل الوقت الالزم لدرس‬ ‫اإلحتياجات‪ ،‬وتأمني األموال‪ ،‬وترتيب التسهيالت‪.‬‬ ‫ومع ذلك وجدنا األردن يكرر النداءات للمساعدة‬ ‫ألن موارده محدودة‪ ،‬وال متكنه من تحمل هذا‬ ‫العبء الكبري‪ .‬والفارق بينه وبني لبنان أن األخري‬ ‫مل يعرتف بوجود حا ٍل تستدعي التعامل معها‬ ‫مبعزل عن أي إعتبار سيايس‪ ،‬ولو مل يفد نازحون‬ ‫فلسطينيون إليه من مخيم الريموك‪ ،‬ولو مل يشعر‬ ‫بعض الساسة اللبنانيني بـالخطر الذي أس ّموه‬ ‫طائفياً و دميوغرافياً و أمنياً‪ ،‬ملا تحركت الحكومات‬ ‫اللبنانية املتعددة واملرهونة لدول الخارج لطلب‬ ‫إجتامع عريب أمالً يف املساعدة‪.‬‬ ‫وليس مفهوماً ملاذا تلكأت الحكومات كافة يف‬ ‫اإلهتامم بهذه املعضلة اإلنسانية‪ .‬هل هي ثقافة‬ ‫الحكم؟‪ ،‬أم تقاليد العالقات بني الحكومات؟‪ ،‬أم‬ ‫أن املعنيني إستندوا إىل تحليالت سياسية تؤكد‬ ‫لهم أن نهاية األزمة باتت وشيكة؟‪ .‬وبالتايل فال‬ ‫داعي إىل التوسع يف لوجستيات إيواء النازحني‬ ‫السوريني ألنهم مرشحون للعودة إىل سوريا يف أي‬ ‫يوم‪ ،‬بل يف أية لحظة؟‪ .‬وأياً يكن اإلعتبار الغالب‬ ‫عىل تفكريهم فإي أية ذريعة ال تربر اإلدارة‬ ‫الفاشلة لهذا البعد اإلنساين الذي يحفر يف أذهان‬ ‫السوريني جروحاً وندوباً لن ينسوها يف القادم من‬ ‫األيام‪ ،‬خصوصاً أنهم مضيافون بطبعهم ومل يرضوا‬ ‫بأن يُهان فلسطيني أو عراقي أو لبناين إضطرته‬ ‫الظروف للجوء إىل بالدهم السورية‪.‬‬ ‫ثم إن هناك خربة األمم املتحدة‪ ،‬واملفوضية العليا‬

‫لالجئني‪ ،‬وكل املنظامت املتخصصة‪ ،‬أينها اللحظة‬ ‫من األزمة؟‪ .‬وهناك الدول التي أعلنت استعدادها‬ ‫للمساعدة ملاذا ما زالت بعيدة؟‪ .‬هذه الهيئات‬ ‫تعمل وتحاول التخفيف من املأساة‪ ،‬لكنها تعاين‬ ‫من بلبلة وغموض وتردد يكتنف مستويات‬ ‫القرار واملعالجة كافة‪ ،‬سواء أكان دولياً‪ ،‬أو لدى‬ ‫الحكومات اإلقليمية‪ .‬لذلك مل تتمكن هذه‬ ‫الجهود‪ ،‬ومعها اإلعانات املتوافرة من بناء خطة‬ ‫إغاثية مسلسلة‪ ،‬ومتكاملة‪ ،‬ومتواصلة مع األسف‪.‬‬ ‫واألرجح أن األسباب التي حالت حتى اآلن دون‬ ‫تفعيل املعارضة السياسية‪ ،‬والعسكرية‪ ،‬هي‬ ‫نفسها التي تسببت بقصور اإلغاثة وفوضاها‪ .‬وألن‬ ‫السوريني هم الذين يتأملون اآلن‪ ،‬ويشعرون بأنهم‬ ‫مرتوكون للمصري املحتوم الذي يريده لهم نظام‬ ‫القتل األسدي‪ ،‬فإنهم يالحظون تجمع معطيات‬ ‫عدة مثل وقف الدعم املايل للمعارضة‪ ،‬ووقف‬ ‫توفري األسلحة والذخائر‪ ،‬وأيضاً إنكشاف التقصري‬ ‫الفادح يف اإلغاثة اإلنسانية‪ ،‬ما يعني عندهم أن‬ ‫الضغوط التي يقال إنها متارس عىل النظام باتت‬ ‫متارس اآلن ضد الشعب‪.‬‬ ‫املأساة الكربى تبقى يف الداخل‪ ،‬فنحو ثالثة ماليني‬ ‫سوري وأكرث يزدادون كل يوم إنتقلوا للعيش يف‬ ‫أي مكان يؤمنه لهم مواطنوهم‪ .‬ورغم الصعوبات‬ ‫وقلة اإلمكانات وإنعدام األمن واألمان ومضايقات‬ ‫الشبيحة والعصابات األسدية‪ ،‬ميكن القول إن‬ ‫السوريني يعيشون حاالً تاريخية من التضامن‬

‫اإلجتامعي الرائع‪ ،‬ومبساهمة من مختلف‬ ‫الطوائف يف بعض املناطق‪ .‬وهذا ما مك ّنهم من‬ ‫طرد أشباح املجاعة فتقاسموا القليل املتوافر‪،‬‬ ‫من تخفيف قسوة الشتاء‪ ،‬ففتحوا بيوتهم حتى‬ ‫إكتظت بالالجئني إليها‪ .‬أراد النظام إذالل الناس‬ ‫لدفعهم إىل اإلستسالم‪ ،‬لكن التنكيل يرت ّد عليه‪.‬‬ ‫فرغم كل الظروف القاتلة ال يزال املدنيون‬ ‫حريصني عىل الخروج بتظاهرات عزالء سلمية‪،‬‬ ‫فقط لتأكيد أن جذوة الثورة مل تنطفئ‪ .‬إنها‬ ‫رسالتهم الحرةإىل العامل الحر‪.‬‬ ‫كل الحروب تشهد هدنات‪ ،‬ولو قصرية ومتقطعة‪،‬‬ ‫فحتى األعداء ال يعدمون الرتاحم‪ .‬ال يفتقدون‬ ‫حس الواقعية‪.‬إال هذه الحرب التي إنفرد فيها‬ ‫ّ‬ ‫نظام لزمن بش ّنها عىل شعبه‪ ،‬وحني لجأ بعض هذا‬ ‫الشعب إىل السالح بات النظام أكرث ثقة يف نهجه‬ ‫املتوحش‪ .‬مل يبا ِل وال مرة باإلستجابة لطلبات األمم‬ ‫املتحدة يك متكّن طواقمها من إغاثة املهاجرين‬ ‫الذين تركوا بيوتاً وأبنية تهدمت وأرزاقاً نهبت‪.‬‬ ‫جعل من املعاناة اإلنسانية إحدى أدوات خططه‬ ‫الحربية الكريهة‪ ،‬وغري مكرتث أيضاً بأن هذا‬ ‫النظام يحاول إستثامر النزوح الكثيف إىل دول‬ ‫الجوار إلحراجها وإرباكها والضغط عليها‪ .‬فإىل‬ ‫إفشال املجتمع الدويل وتعجيزه عن فرض حل‬ ‫سيايس أو عسكري‪ ،‬أتيح للنظام أن يفرض تقاعساً‬ ‫عن التعامل مع الجانب اإلنساين من األزمة‪.‬‬ ‫بقلم محمد الصفدي‬

‫‪12‬‬

‫‪www.syriaoxygen.com‬‬

‫أيام الحرية‬

‫تقرير أيام الحرية ‪ 18‬كانون الثاني إعداد نسبية هالل‬ ‫هل فات األوان لتثور من جديد؟!‬ ‫إن فرص النجاح متاحة لكل واحد منا ‪،‬و فرصة‬ ‫املشاركة بهذه الثورة العظيمة أيضاَ إذا عرف كيف‬ ‫يكتشف منطقة تفوقه و كيف ميكنه أن يخدم‬ ‫هذه الثورة ‪،‬وماذا ميكن أن يشارك ‪ .‬فالثورة فكر‬ ‫‪ ,‬الثورة إميان ‪ ,‬الثورة مستقبل ‪ ,‬فكيف تحب أن‬ ‫يكون مستقبلك؟‬ ‫فكّر فتفكريك مبستقبل أفضل هو مشاركة بالثورة‬ ‫و إن كنت تبحث عن البديل فتوقف عن البحث‬ ‫و كن انت البديل ‪.‬‬ ‫بهذه الكلامت أطلقت حركة وعي منشورا‬ ‫تحث فيه السوريني كلهم عىل املشاركة بالثورة‪ ،‬و‬ ‫ترشح فيه كيفية املشاركة بعدة طرق ‪.‬‬ ‫و تزامنا مع أسبوع املعتقلني ‪ ،‬أصدرت أيام‬ ‫الحرية بيانا تم إرساله للمنظامت‬ ‫العاملية ‪ ،‬تحدثت فيه عن انطالقة الثورة‬ ‫و أهدافها املرشوعة ‪ ،‬و عدد املعتقلني‬ ‫املتزايد و أماكن و ظروف اعتقالهم ‪ ،‬و‬ ‫ما يتعرضون له من تعذيب و سوء تغذية‬ ‫‪،‬و األمراض التي تحدث لهم عدا عن‬ ‫إصابات التعذيب ‪ ،‬هذا البيان طالبت‬ ‫فيه أيام الحرية جميع الهيئات املدنية‬ ‫والحقوقية(العربية والدولية) بالضغط‬ ‫عىل النظام السوري لإلفراج عنهم ‪ .‬و‬ ‫دعت إىل ارتداء اللون األبيض أو األسود‬ ‫للتعبري عن تضامننا معهم ‪.‬‬ ‫أيضا حملة دفى من تنفيذ اغاثيون من أجل‬ ‫الوطن و اتحاد الطلبة االحرار ‪ -‬دمشق شكرت‬ ‫كل من مد لها يد املساعدة يف إعانة الالجئني ‪.‬‬ ‫نعاين من أزمة هوية ؟؟ نعم ‪ ،‬فكلنا كنا نحسب‬ ‫أنفسنا سوريون ‪ ،‬و لكن موقفنا مام يحدث يف‬ ‫سورية اآلن هو ما يحدد هويتنا الحقيقية ‪ ،‬يف‬ ‫حملة كتاب بثورة التي أصدرته حركة وعي يقارب‬ ‫أمني معلوف يف كتابه الهويات القاتلة هذه الفكرة‬ ‫بالحديث عن الهوية التي يصنعها كل منا لنفسه‬ ‫بغض النظر عن انتامئه و بيئته ‪.‬‬ ‫أما يف حملة قرآن من أجل الثورة و التي‬ ‫تصدرها أيام الحرية بشكل دوري فقد تحدثت‬

‫عن االنتقام و املسامحة ‪ ،‬و كيف أن أصحاب‬ ‫القضايا العادلة يتسامون فوق جراحهم ‪ ،‬فصاحب‬ ‫الحق حني ميارس الصرب ‪ ،‬يطرد شياطني االنتقام ‪ ،‬و‬ ‫تتنزل عليه مالئكة الرحمة و التسامح ‪.‬‬ ‫و تضامنا مع طالب جامعة حلب الشهداء ‪،‬‬ ‫أطلقت وعد يا جامعتي حملة لتنظيم‬ ‫حركات مدنية تضامنا معهم ‪ .‬كام خرجت‬ ‫مظاهرة رائعة التحاد طلبة سوريا األحرار تحت‬ ‫عنوان((جـــــامعـــة الثـــورة‪...‬رح تبقــــــى‬ ‫حــــــرة)) ضمن حملة امتحان الدم يف سوق‬ ‫الفرو احد اعرق اسواق دمشق عند تقاطع‬ ‫البدوي يف منطقة دمشق القدمية ‪.‬‬ ‫و يف حني يتساقط العديد من الشهداء و نحن‬

‫كام صدر املنشور األول للعمل الجماعي‬ ‫من انتاج أيام الحرية و بالتعاون مع الحراك‬ ‫السلمي السوري ‪ ،‬يتحدث كيف ميكننا قهر الشك‬ ‫يف تعاملنا مع اآلخرين ‪ ،‬و كيف ميكن أن تكون لنا‬ ‫حسن النية باآلخرين ‪ ،‬و يف نفس الوقت نستطيع‬ ‫متييز الحق من غريه ‪.‬‬ ‫أما يف حملة علمتني الثورة ‪ ،‬فقد صدر منشور‬ ‫جمع أجوبة الكثريين ‪،‬علمتني الثورة الصرب و‬ ‫حب الوطن و حسن النية يف التعامل مع اآلخرين‬ ‫‪ ،‬علمتني الثورة أنه ال ميكن تحقيق الذات إال عرب‬ ‫تفضيل اآلخر ‪ .‬علمتني الثورة الكثري ‪ ،‬و أنتم ماذا‬ ‫علمتكم ؟!‬ ‫و يف ظل االستقطاب املتزايد يف املجتمع‬ ‫السوري نتيجة اإلجرام املمنهج الذي‬ ‫ميارسه النظام الساقط ولجانه الطائفية‬ ‫التشبيحية‪ ،‬وقيامه مبجازر مريعة‪ ،‬وسعيه‬ ‫الحثيث لخلق حرب أهلية وقودها الفكر‬ ‫الطائفي والفكر املتطرف الغريب‪ ،‬الذي‬ ‫يجد يف ما ميارسه النظام أرضاً خصبة‬ ‫للنمو والتغ ّول يف املجتمع‪ ،‬كان البد من‬ ‫وقفة جا ّدة وحاسمة تكون عىل قدر هذه‬ ‫املسؤولية أمام الشعب والوطن‪.‬‬ ‫من أجل ذلك كانت حملة‬ ‫"شعب واحد‪..‬مصير واحد" حتى‬ ‫نصل معا لشاطئ االمان ‪.‬‬ ‫هذه الحملة تنرش يف كل يوم أربعاء مجموعة‬ ‫مواد فكرية و إعالمية لتصل بسورية كل يوم‬ ‫للشعب الواحد املتكاتف البناء ‪.‬‬ ‫وقد كان لحرائر القابون مشاركة مميزة يف‬ ‫هذه الحملة ‪،‬حيث قمن بتعليق رشائط األخوة‬ ‫التي كتنب عليها عبارات الوحدة بني أبناء الشعب‬ ‫السوري ‪ :‬إختالف الرأي هام لبناء الوطن ‪-‬‬ ‫وحدة وطنية ‪ -‬الدين لله والوطن للجميع‬ ‫‪ -‬شعب واحد‪ ...‬مصري واحد‬

‫نشعر بالعجز أمام أهلهم امللتاعني و املقهورين‪،‬‬ ‫أطلقت أيام الحرية بالتعاون مع الحراك السلمي‬ ‫السوري منشورها الجديد ضمن حملة الدعم‬ ‫النفسي ‪ ،‬يوضح كيف ميكن التحدث مع من‬ ‫يفقدون أفرادا من أرستهم أو املقربني لهم‪ ،‬و‬ ‫ذلك باستيعاب حزنهم و التواصل معهم و تقبل‬ ‫مشاعرهم ‪.‬‬ ‫و حني نكون أصحاب حق فلسنا بحاجة للكذب‬ ‫أو التربير ‪ ،‬إن الصدق هو ما يعطي املصداقية‬ ‫و املرشوعية لقضيتنا ‪ ،‬هذا ما تحدث به أسامة‬ ‫نصار يف برنامج منارة يف حلقته األوىل عىل راديو لنشارك بالثورة ‪ ،‬و لنغرس كل ما‬ ‫نستطيع من الفسائل لنبني الوطن‬ ‫أمواج الحرية ‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫‪www.syriaoxygen.com‬‬

‫أوكسجين أدب‬

‫وامعتصماه‪..‬‬

‫ال تخايف يا منى‪ ...‬التعلني االذعان‪...‬‬ ‫السجان‪...‬‬ ‫ال تثني عزميتك وحش ّية ّ‬ ‫ال تبيك يا صب ّية العرشين‬ ‫ال تزيدي عىل بلديت األحزان‬ ‫ال يرعبك من حولك الظالم‪..‬‬ ‫وال سوط الظّالم‬ ‫اعلم انّك ال تزالني صغرية‬ ‫القيود‪...‬تلف الضّ فرية‬ ‫والتحملني كل هذي‬ ‫ّ‬ ‫الصغرية‪..‬‬ ‫فكيف يا منى ّ‬ ‫السجون‪..‬‬ ‫يقتحم عظمك برد ّ‬ ‫كيف نامت عنك أ ّمة االسالم؟‬ ‫كيف تركت وحيدة لآلالم؟؟؟‬ ‫ال تحزين منى فأنت سوريّة!‬ ‫ترصخ وا معتصامه أين الجيوش؟‬ ‫قد رحل زاهر يا منى والبندقيه‪...‬‬ ‫وبقيت وحدك ‪-‬مثل بلدتك‪-‬‬ ‫يف غابة الوحوش‬ ‫التيئيس ‪...‬‬ ‫فغدآ سيطلع الفجر عىل ال ّزنزانة النازيّة‬ ‫وغدآ ستنعمني يا منى بالحريّة‬ ‫وتق ّد من حولك القيود‪...‬‬ ‫وغدآ ستكونني ياحلوة عروس ال ّنضال‬ ‫يا من تحملني ما التطيق الرجال‬ ‫وقد لفّت معصميك األغالل‪..‬‬ ‫الصمود‪..‬‬ ‫علّمينا_يامنى_معنى ّ‬ ‫يا ثورة كاملة يف عمر الورود‬ ‫يا غزاآل جريحآ مثقآل بالقيود‬ ‫منيس‬ ‫أجمل بغزال جريح ّ‬ ‫يف الوجود‪....‬‬ ‫(فمن رأى بنت مروان انحنت تعبآ من السالسل‬ ‫فلريحم بنت مروانا)‬ ‫قطر الندى‬

‫تحية إلى عائد من المعتقل ‪...‬‬ ‫تطل مبحيّ ْاك‬ ‫وأنت ُ‬ ‫اليوم‪َ ...‬‬ ‫وخارج األسوار‬ ‫تحت الشمس‪...‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫تقول لك الكلامتْ ‪...‬‬ ‫َ‬ ‫بأنك ح ٌر‪ ...‬وح ٌر‪ ...‬وح ْر‬ ‫وتستحق ما هو آتْ ‪...‬‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫جعلوك يف زنزان ٍة‪ ...‬ليقتلوا فيك األمنياتْ ‪...‬‬ ‫رصخت متأملاً متأوهاً‪...‬‬ ‫َ‬ ‫منادياً بحقٍ لك يف الحياة‪...‬‬ ‫أحالم رسمتها فغدتْ مجر َد ذكرياتْ ‪...‬‬ ‫بوطنٍ مل يعد بأناق ِة ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ملذات وحرياتْ ‪...‬‬ ‫نعت أياماً وليا ٍل من‬ ‫ُم َ‬ ‫ٍ‬ ‫بخيبات واستالباتْ ‪...‬‬ ‫مررتَ‬ ‫َ‬ ‫أقسمت أن تصار َع حتى املامتْ ‪...‬‬ ‫ولكنك‬ ‫َ‬ ‫واليوم‪...‬آن َلك أن تحيا بثباتْ ‪...‬‬ ‫صوب السامواتْ ‪...‬‬ ‫أن تشم َخ بجبينك عالياً َ‬ ‫تكس بصوتك قيود ذ ٍل وتصحو من سباتْ ‪...‬‬ ‫أن َ‬ ‫ْ‬ ‫ولقياك‪...‬‬ ‫وسرتقص الدنيا فرحاً بعودتك‬ ‫ُ‬ ‫وسأنحني َلك تحيةً‪ ...‬ألقول ْلك‬ ‫َ‬ ‫مرحباً‬ ‫بحريتك‪ ...‬مرحباً بك‪...‬‬ ‫أيا حرا ً‪...‬‬ ‫عجزتْ أمامه اللغة وصمتت الكلامتْ‬

‫الفجر من حوران‬ ‫السهل سهله وال ّجبال جبالـــه‬ ‫ّ‬ ‫نام ال ّزمان عىل الشآم حتّــــى‬ ‫عثت األسود يف ج ّناتنا زمنـــآ‬ ‫وري ط ّوعت الزمــــ‬ ‫الس ّ‬ ‫ياأيّها ّ‬ ‫ق ّوض ليايل الذّل يا ابن حوران‬ ‫و ّحدت ياأمل م ّنا شعبآ معذّبآ‬ ‫ياذرى وطني فلتحضني جسدي‬

‫والبحر بحره وال ّرمال رماله‬ ‫يحل عقاله‬ ‫استفاق ابن حوران ّ‬ ‫حتّى الوحوش استهجنت أفعاله‬ ‫ـان لنا فاب ِّن بزنديك ع ّزآ تناله‬ ‫فال ّدهر يف سنة فقم فاغتاله‬ ‫فدرعا ميينه وديرال ّزور شامله‬ ‫وياأنهار دمي فلتجري خالله‬

‫‪14‬‬

‫‪www.syriaoxygen.com‬‬

‫منوعاتوأبراج‬

‫الفلك مع أوكسجين‬

‫برج السوري ‪:‬‬

‫برج الشبيح ‪:‬‬

‫صباحك سوري دامي حزين ‪ ...‬كل صباح‬

‫حينام نتأمل جنسك نشعر باألسف أن نوح استطاع اللحاق‬ ‫بسفينته ومل يغرقه الطوفان ‪!!!...‬‬

‫برقي دار األوبرا‪...‬‬ ‫خطابك العاهر األخري ال يناسب مكاناً ّ‬ ‫كان من األوىل لك أن تلقيه يف أحد النوادي الليلية ‪!!!...‬‬

‫خبزك املعجون بالدم والدموع هو لك ‪ ...‬واألرض لك ‪ ...‬والسامء‬ ‫والوطن‪...‬‬

‫تزداد معاناتك أملاً تحت وطأة الثلج والصقيع ‪ ...‬ولكن‬ ‫اعلم بأنه مخاض مؤمل سينتهي مبولود الحرية ‪.‬‬

‫برج الفسفوس‪:‬‬

‫برج البطة ‪:‬‬ ‫برج النازح ‪:‬‬

‫برج الطفل السوري ‪:‬‬

‫يرتتب عليك أن تدفع رضيبة الخيانة ‪ ...‬فاملوت هنا قدرك املحتوم‪..‬‬

‫أبوالدراويش‬ ‫هاهلل وهاهلل ع األَ ْسعارْ‪َ ..‬‬ ‫والغالَ دايِ ْر ما دارْ‬ ‫رخيص َغ ْري َ‬ ‫امل ْ‬ ‫وما يف‬ ‫ْ‬ ‫وح ّيو األَ ْحرارْ‬ ‫وت‪ ..‬قوموا َ‬ ‫يا سوري‪ ..‬وال ت ِْه َت ْم‪ِ ..‬ورْغي َف ْك بِ َن ِّق ْط َد ْم‬ ‫اح ال َف َر ْح وباقي َ‬ ‫الح ْق األَ ْمطا ْر‬ ‫اهل ّْم‪ ..‬واجلوعْ ِ‬ ‫رَ ْ‬ ‫وعِ ّنا بَطاطا تُ ْر ِك ّية‪ ..‬وقآل غال ّي ْة َ‬ ‫وأ َف ْن ِديّ ْة‬ ‫وال َب َندورَ ْة ِ ْ‬ ‫م ِف ّي ْة‪ ..‬وبَالها َأ ْح َس ْن يا جارْ‬ ‫وال َب َص ْل ِ َ‬ ‫ني‬ ‫ني‪ ..‬رَبي ِإ ْس ُ ْت رَبي تِع ْ‬ ‫وس ْبع ْ‬ ‫بمْسِ ْة َ‬ ‫حان َ‬ ‫وين‪َ ..‬‬ ‫والص ْوم ًأ ْحالَ األَ ْخبارْ‬ ‫اخل َل ْق ال َت ْك ْ‬ ‫ُس ْب ْ‬ ‫منع ِر ْف ُ‬ ‫من َ‬ ‫امل ِد ْة َقديّ ْ‬ ‫اجل ْ‬ ‫ش‬ ‫يش‪ ..‬وما ْ‬ ‫ني مصا َدرْ ْ‬ ‫والطح ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫طارْ ُ‬ ‫الع ْيش‪..‬‬ ‫واللح ِم ْة أ ْسعارا نارْ‬ ‫ْ‬ ‫اخل ْبز وطارْ َ‬ ‫وهاهلل هاهلل عَ ال ُث ّوارْ وسو ِريّا ُأ ْم األَ ْحرارْ‬ ‫بعون اهلل‪ ..‬وعَ ْق ْ‬ ‫صورين‬ ‫و َم ْن‬ ‫راس ْك بَ ّشارْ‬ ‫بال َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬

‫‪15‬‬

www.syriaoxygen.com

OXYGEN.ZABADANI@GMAIL.COM