Editorial | P. Dante De Sanzzi - Director Nacional de las OMP Argentina
1 eflexionamos el pedido del apóstol Pablo a fijar la mirada en Él, repasar sus enseñanzas, seguir la comunidad de Corinto y nos vamos perca- sus ejemplos, examinar nuestra conciencia. tando que el mayor problema de la humanidad es estar alejada de Dios. Permaneciendo con Él daremos mucho fruto. Hay que entrar a su corazón y no tener miedo. Dejarse El mismo Señor nos pide “retirarnos a la habitación, amar para poder amar. cerrar la puerta y orar en secreto”, para luego recibir la recompensa (Cfr. Mt 6,6). No “usar” a Dios sino utilizar sus enseñanzas para nuestro bien, nuestra edificación. No abusarse de su En algunas ocasiones creemos que el Señor, “ocu- bondad: “el que no quiere trabajar, que tampoco pado en tantas cosas” no nos escucha. Y allí co- coma” dice el mismo apóstol, ya que hay muchos que mienza el drama del hombre: pensar que Dios no se viven desordenadamente metiéndose en todo y no ocupa. haciendo nada.
R
Dejar actuar la gracia del Señor en nuestro corazón, Que todo esto nos lleve a meditar que sin el Padre no enojarnos tanto, no confrontar, esperar. Algunas del cielo es imposible una vida acorde a los tiempos veces la presencia de Jesús en nuestra vida exige com- que vivimos. Es la hora, el momento preciso para volpromiso y esto no lo puedo sacar de mi vida. Quere- ver a la amistad con Dios y que sea perdurable. mos vivir como si no existiera o lo acomodamos a Dejémonos reconciliar con Él. nuestra manera. De una vez por todas, debemos amigarnos con el Padre. Es la filiación divina. Nos pide estar con Él,
contenido 8
14 21 2/ Editorial |
Pbro Dante De Sanzzi
3/ Mes de la IAM: «Con ternura y caridad, transformemos la realidad» | Hna. Sandra Mazzanti
21/ Mes de la IAM: Descubrir la alegría de vivir la fe | Entrevista a la Secretaria Nacional de la IAM - Luxemburgo
4/ Mes de la IAM: Noticias Misioneras del Mundo | Secretaría IAM
25/ Romero: «Mártir por Amor» | Simeón Reyes
7/ Mes de la IAM: Aportes alcancías de la IAM 2014 | Norma Jiménez
27/ Un mensaje con la mirada puesta al futuro | Pbro.
8/ Caminando hacia el 4ENGM Ficha Nº3 | Equipo Organizador 4ENGM 14/ Trabajo digno | Pbro. Horacio Varela Roca
16/ Caminando hacia el 4ENGM Los Patronos del 4ENGM | Equipo Organizador 4ENGM
19/ Desde la Tierra prometida nos invita a vivir de éxodo en éxodo | Pbro. Roberto Percara
Edición Nº500 con 32 páginas con material de información, formación y testimonios misioneros. Ud. puede ser un difusor más de la revista, obteniendo suscriptores entre sus familiares, amigos y compañeros de trabajo o estudio. Por adelantado le damos las gracias: $ 40.- Cada ejemplar $ 150.- Suscripción anual USD 50.- Extranjero Formas de suscripción: 1) Cheque o Giro Postal (no telegráfico) a nombre de Obras Misionales
staff
Pedro Brassesco
28/ «Las cartas» |
Relato misio-
nero
29/ María en la Nueva Evangelización | Pbro. Dante De Sanzzi
31/ Lucas 11,1: Oración de Jesús | Pbro. Dante De Sanzzi 32/ Pentecostés para la misión | Equipo de Redacción
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Mes de la IAM| Hna. Sandra Mazzanti Secretaria Nacional de la IAM Argentina
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“Con ternura y caridad, transformemos la realidad” El Papa nos recordaba el 1 de enero de este año que el «deseo de una vida plena forma parte un anhelo indeleble de fraternidad, que nos invita a la comunión con los otros, en los que encontramos hermanos a los que acoger y querer». Somos invitados a preguntarnos ¿Dónde está nuestro hermano, nuestra hermana? (Gn 4,9) Los niños, adolescentes y animadores de la IAM de Argentina celebramos con alegría el MES DE AGOSTO. Queremos invitarlos a animar este mes con un gran gesto de empatía y cercanía con otros niños y adolescentes del mundo. ¿Te animás a transformar la realidad? Nos acompañan en este desafío la TERNURA y la CARIDAD. Miremos a nuestro alrededor y focalicemos nuestra atención en los niños y adolescentes del mundo que sufren algún tipo de persecución y quienes por motivo de su fe, han sido despojados de sus tierras; o viven en situación de calle; o comen una vez al día; miremos a aquellos que viven sin sus familias; aquellos que fueron vendidos y explotados; aquellos que se están recuperando de las adicciones. Jesús es uno de ellos, los prefiere porque son los más necesitados de dignidad, justicia y amor. Como IAM de Argentina nos preguntamos: ¿qué podemos hacer por los niños y ado-
lescentes sirios refugiados en Irak? , ¿Cómo me puedo comprometer a ayudar a los que han sufrido el terremoto en Nepal?, ¿De qué manera nos solidarizamos con los niños y adolescentes que son maltratados, explotados y vendidos?, ¿Cómo podemos ser cercanos con aquellos que niños y adolescentes que viven en situación de calle? ¿Cómo cuidar la vida de tantos niños que son explotados en los talleres clandestinos? Recordamos de manera especial a Orlando y Rodrigo, los niños que murieron quemados en el mes de abril en un taller clandestino en la ciudad de Buenos Aires. Aquí, allá y más allá de las fronteras, “transformando la realidad, con ternura y caridad”. Animemos a otros niños y adolescentes de nuestras parroquias, colegios, capillas, grupos y movimientos a sumarse en este desafío. El carisma de la IAM es un regalo para la iglesia que no podemos guardar para nosotros; compartirlo es una riqueza. Abrir nuestros ojos a la realidad, para ser misioneros de Jesús alegres, cercanos y solidarios. ¡QUE LOS NIÑOS Y ADOLESCENTES AYUDEN A LOS NIÑOS Y ADOLESCENTES! ¡FELIZ MES DE LA IAM!
Noticias misioneras tereses y con los nuevos préstamos que hacía su padre, coincide con las 14 horas diarias a las que estaban sometidos madres y niños de la fábrica Rana Plaza de Bangladesh.
Día mundial contra la esclavitud infantil
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Millones de niños en el mundo están sometidos al trabajo infantil por familiares. A raíz del asesinato del niño paquistaní Iqbal Masih a los 12 años de edad en 1995, cada 16 de abril se conmemora este hecho para condenar la esclavitud infantil en todo el mundo. El 16 de abril, fecha en la que se conmemora el día mundial contra la esclavitud infantil. La Unicef establece que todos los niños tienen el derecho a ser protegidos contra la violencia, la explotación y el abuso. Sin embargo, se calcula que 400 millones de menores en todo el mundo son esclavos, de los cuales 168 millones trabajan y 85 millones de ellos lo hacen en condiciones peligrosas. El organismo internacional advierte que la violencia, la explotación y el abuso frecuentemente están a cargo de personas que el niño conoce, incluyendo los padres y madres, otros familiares, cuidadores, maestros, autoridades policiales, agentes estatales y no estatales, y otros niños. Esta es la historia del niño paquistaní Iqbal Masih quien con tan solo cuatro años de edad, su padre lo entregó al dueño de una fábrica de alfombras a cambio de un préstamo para pagar la boda de su hijo mayor. Iqbal Masih, que comenzó a trabajar 12 horas diarias para pagar la deuda familiar que aumentaba con los in-
“Puede ser que los plátanos que comemos y el café que degustamos estén empapados con el sudor de muchos niños y niñas latinoamericanos o africanos. Puede ser que las alfombras que pisamos estén tejidas por esclavos paquistaníes; cortinas, camisas, joyas y otros productos manufacturados podrían ser fruto del trabajo oculto y forzado de menores en la India; balones y juguetes de nuestros niños podrían gotear sangre de tantos menores asiáticos y caribeños”. ¿Quién está detrás de una ropa de marca? “¿Qué hay detrás de una etiqueta que dice “vestido o “precios sin competencia”? ¿Qué hay detrás de un juguete, o de unas zapatillas, o de un móvil, detrás de una publicidad de cosméticos, o de determinadas marcas,…? Miremos detrás de esas etiquetas, de esos precios, de esa publicidad…”
http://www.telesurtv.net/telesuragenda/Contra-la-esclavitud-infantil-20150414-0041.html.
Refugiados en Irak A Erbil, lágrimas y alegría se mezclan en el centro de refugiados. Testimonio de los equipos de “Fraternidad en Irak” que compartieron la Semana Santa y Pascua junto con los refugiados cristianos. Los niños fabricaron banderas y con sus ramos participaron de la procesión.
del Mundo I A M
La misa del Domingo de Ramos fue celebrada en la Iglesia de Mar Schmouni, rodeada de algunas carpas. Durante el verano, los niños y los ancianos, los más débiles, durmieron al interior de la iglesia, para protegerse del calor intenso. La celebración de la Pascua, dejó vislumbrar la alegría de la resurrección. Todos, fueron invitados a bailar y agradecer la vida de cada día. En tiempos de fiesta, “olvidamos los problemas”.
Lo dije hace un año y lo repito ahora. El secuestro de las niñas de Nigeria es un atentado contra la ciudadanía global. Un atentado contra los 7.000 millones de personas que poblamos este planeta. Un atentado contra lo más valioso, lo más preciado que la humanidad ha conquistado a lo largo de la Historia: el derecho a la libertad, a la dignidad, a la integridad física y moral, a la educación. Los terroristas autores del secuestro saben muy bien lo que hacen. Su propio nombre, Boko Haram, hace anatema de la “educación occidental”. Saben que la educación es clave, que sin educación no hay desarrollo ni progreso posible, ni tampoco hay libertad. Y si bien es verdad que no quieren la libertad de nadie, igualmente es cierto que lo que no pueden soportar de ningún modo es la libertad de las mujeres. Por eso, por todo eso, han secuestrado a las niñas. Y por eso, por todo eso, las tenemos que liberar. Porque les están robando el futuro a esas pequeñas, pero se lo están robando a ellas, a sus familias, a su país y al mundo entero.
Un año sin nuestras niñas Hay efemérides que, además de un enorme pesar, producen vergüenza. Hoy, 14 de abril, se cumple un año del secuestro de las niñas de Nigeria y siento, por supuesto, un enorme pesar por todas esas niñas arrebatadas de su escuela, privadas de su libertad y expuestas a los abusos de un grupo de criminales fanáticos. Pero también siento vergüenza. Vergüenza como parte de una comunidad internacional que ha sido incapaz de conseguir la liberación de las niñas. ¿Acaso se ha intentado siquiera?
SEGUIMOS REZANDO Y PIDIENDO PARA QUE LAS NIÑAS SECUESTRADAS REGRESEN CON SUS FAMILIAS.
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Noticias misioneras del Mundo IAM
Año Internacional de la Luz
incluye vacunas para los niños menores de cinco años de edad en los distritos de Bhaktapur, Katmandú y Lalitpur. Actualmente casi dos millones de niños necesitan urgentemente ayuda en las zonas más afectadas por el terremoto.
la IAM de Argentina y Luxemburgo: ¡siempre amigos! Evento musical misionero y solidario
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Las Naciones Unidas y la UNESCO han declarado el año 2015 como “un año internacional de la luz y la tecnología basadas en la luz”. La celebración del año de la luz es una oportunidad para concientizarnos de la importancia de las ciencias de la luz, la óptica y la tecnología. Durante todo el año se organizarán en las diferentes ciudades del mundo actividades para difundir la ciencia y la tecnología basada en la luz en los distintos ámbitos: salud, ambiente, comunicaciones, economía, energía y sociedad. Estemos atentos a las actividades que se realizarán en nuestro país para participar.
Vacunas contra el sarampión para cientos de miles de niños en Nepal Kathmandú (Agencia Fides) – El objetivo de la campaña de vacunación urgente que acaba de lanzar el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), junto con el Ministerio de Salud de Nepal y la Organización Mundial de la Salud es llegar a más de medio millón de niños nepaleses en un momento en el que aumenta el temor a las epidemias de sarampión en los campamentos superpoblados creados después del terremoto. En el país, uno de cada diez niños no está vacunado. La enfermedad es muy contagiosa y potencialmente mortal. El riesgo es real y las autoridades de salud quieren prevenir que el sarampión vuelva a emerger como una seria amenaza para una población especialmente vulnerable. La primera fase de la campaña
El domingo 19 de abril se realizó en la parroquia “San Roque” en Isidro Casanova (diócesis de San Justo) el evento musical con motivo de la visita de la Secretaria de la Infancia Misionera de Luxemburgo, Mariette Gries; acompañada de su esposo, Patrick; y el equipo del espectáculo musical “Ad Gentes”: Grégory Turpin, cantante católico francés, Cécile Mouré, docente y cantante; Pierre Chausse, referente del proyecto. La alegría y la misión convocaron a la IAM de la región Buenos Aires para celebrar todos juntos el “ser misioneros de Jesús”. La Eucaristía, junto con la comunidad parroquial renovó la comunión para la misión. Durante la tarde se presentaron las bandas de música: EDIAM de Quilmes, “La Promesa” de la parroquia San Roque. Grégory Turpin junto con Cécile Mouré cantaron y animaron la tarde. Al finalizar la jornada, Grégory compartió su testimonio de conversión y su visita a los refugiados sirios en Irak. El baile, las canciones, la oración misionera y el entusiasmo infaltable de la IAM fueron contagiando el “SIEMPRE AMIGOS” y tejiendo lazos de misión aquí, allá y más allá de las fronteras. Agradecemos especialmente a la IAM, a la comunidad de la parroquia "San Roque" de Isidro Casanova (diócesis de San Justo) y al Padre Marcelo Dominguez por la organización del evento musical. ¡SIEMPRE AMIGOS!
IAM de Argentina y Luxemburgo… «Con ternura y caridad, transformemos la realidad».
Aportes en pesos enviados hasta el 31 de diciembre de cada año
Mes de la IAM| Norma Jimènez
Aportes alcancías de la Infancia y Adolescencia Misionera Argentina
Queridos niños, adolescentes y animadores: agradezco a cada uno de ustedes por ser protagonistas de gestos de solidaridad hacia otros niños y adolescentes, ampliando el horizonte de fraternidad. La cooperación material del año 2014 será destinada según el informe: al proyecto de Iasi, en Rumania y al fondo de solidaridad de la IAM. Arquidiócesis
2013
Buenos Aires Bahía Blanca Córdoba Corrientes La Plata Mendoza Merced-Luján Paraná Resistencia Rosario Salta San Juan Santa Fe Tucumán
2.000,00 328,00 1.800,00
Diócesis
2013
Alto Valle Añatuya Avellan-Lanús Azul Catamarca C. Rivadavia Concepción Concordia Cruz del Eje Chascomús Formosa Goya Gualeguaychú Jujuy Greg. Laferrere La Rioja Lomas de Z. Mar del Plata Merlo-Moreno Morón Neuquén Nueve de Julio Orán Oberá Posadas Puerto Iguazú Quilmes Rafaela
3.150,00
2014 450,00
4.875,00 1.400,00 1.600,00 3.550,00 3.612,00 200,00 1.105,00 1.155,00 1.843,75 5.861,30 5.300,75 1.242,00 510,00 4.100,00 6.865,00 330,00
550,00 1.060,00 860,00
2014
670,00
1.761,00 2.500,00 1.000,00 8.750,00 11.230,00 265,00 1.304,40 1.498,35 1.328,00 2.496,90 5.194,00 2.324,62
1.000,00 2.741,45 1.830,00 2.157,50 2.455,05 611,70 636,45 1.023,00 1.620,00 3.890,00 1.036,00 800,00 7.485,00 476,80 4.460,35 3.272,55 163,25
Var. 2013 /2014
-2.000,00 122,00 -1.800,00 4.875,00 200,00 62,00 200,00 -1.105,00 688,75 -560,55 1.242,00 -510,00 2.765,00 330,00 Var. 2013 /2014
Rumania
8.220,00 1.000,00 2.845,00 200,00
2.055,00 450,00 2.135,00 190,00 Rumania
-3.150,00 2.130,00 0,00 -550,00 -390,00 334,00 -860,00 1.240,00 1.761,00 -1.500,00 800,00 2.480,00 10.460,00 0,00 -265,00 1.304,40 3.770,00 0,00 -1.498,35 -328,00 1.600,00 244,55 1.065,00 -3.364,00 1.000,00 -167,12 1.000,65 2.455,05 -24,75 1.023,00 2.270,00 0,00 -1.036,00 0,00 6.685,00 -476,80 -1.187,80 2.282,45 -163,25
Diócesis Reconquista Río Cuarto Río Gallegos S. Carlos B. San Francisco San Isidro San Justo San Luis San Martín San Miguel San Nicolás San Rafael San Roque Santa Rosa Santiago del E. Santo Tomé Venado Tuerto Viedma Villa María ZárateCampana Prelaturas Cafayate Deán Funes Esquel Humahuaca Opus Dei Eparquías
2013
2014
Var. 2013 /2014
Rumania
0,00 3.773,50 4.144,95 371,45 2.690,20 350,00 1.657,00 1.307,00 460,00 75,00 1.000,00 925,00 0,00 0,00 300,00 1.473,00 1.473,00 0,00 161,15 496,75 1.010,35 513,60 740,20 2.824,95 3.776,20 951,25 600,00 600,00 2.265,00 2.265,00 1.000,00 617,00 617,00 259,35 671,60 412,25 1.025,00 60,00 -965,00 350,00 0,00 0,00 1.428,00 2.867,00 1.439,00 0,00 258,65 514,10 772,75 2013
2014
531,20
Var. 2013 /2014
Rumania
-531,20 0,00 0,00 -100,00 0,00
100,00
2013
2014
Var. 2013 /2014
Rumania
2013
2014
Var. 2013 /2014
Rumania
2013
2014
Var. 2013 /2014
Rumania
Armenia Maronita Ucraniana Ordinariatos Castrense Oriental Otros aportes Colegios Particulares Totales
1.072,70 2.675,00 1.602,30 156,10 156,10
897,00
Var. 2013 Rumania 2013 2014 /2014 73.174,12 92.496,10 19.321,98 49.375,65
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Queridos amigos: Cada vez estamos más cerca del 4º Encuentro Nacional que será en el próximo mes de Octubre en la Diócesis de Santiago del Estero. Seguimos compartiendo con cada uno de ustedes, sus comunidades y Grupos Misioneros, el camino preparatorio, sabiéndonos parte de este encuentro desde ahora, rezándolo, descubriendo qué nos pide Jesús en esta oportunidad de acrecentar nuestra fe dándola, como Iglesia Misionera de Argentina.
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Deseamos que esta ficha, sea ocasión de redescubrirnos llamados a ser discípulos misioneros, de identificarnos con Jesús como centro y fin de nuestra vida. Motivándolos a que continuemos unidos en oración y preparando el corazón para vivir desde ya el 4º ENGM, los saludamos fraternalmente
Un saludo fraterno Equipo Organizador del 4to Encuentro Nacional de Grupos Misioneros
Misión es alegría...
Ficha preparatoria Nº 3
Motivación Les proponemos escuchar la canción ganadora que será el himno del 4º ENGM. “Misión, un estilo de vida” fue propuesta presentada por Jorge García Clúa , misionero de La Plata. Su letra y música (que podés descargar de la página del 4ENGM: 4engm.ompargentina.org.ar) nos ayudará a rezar y a vivir más intensamente este encuentro… Letra: Misión, un estilo de vida
Misionar es anunciar con la vida a los demás a Jesús, quien humaniza y nos da identidad. No hay mayor felicidad
Vivir las obras con fe que vivir en libertad si dejamos que el Espíritu conduzca nuestro es importante, es importante. Sin temor a fracasar andar. en salir afuera a misionar. Superando el mal con bien MISIÓN… sin abatirse, sin agobiarse. Dando vida a los demás Siempre encuentro una razón para no seguir tu se acrecienta cuánto más se da. voz, pero siempre son más fuertes tus caminos mi Señor. MISIÓN, UN ESTILO DE VIDA ES LA VIDA BIEN VIVIDA SI EM- Mucho tiempo me obstiné en hallar mi vocación y ahora sé que a donde vaya anunciarte es misión PRENDEMOS LA MISIÓN. MISIONAR, UNA FORMA DE DAR, UNA FORMA DE DARSE A TODOS LOS Dulce Madre del Amor a Ti acudimos, a Ti miramos. DEMAS. Ayudanos a anunciar el mensaje que nos salvará. Misionar es renunciar a buscar comodidad. No dejemos que nos roben el gozar de la unidad. Lo que vi y lo que oí eso tengo que anunciar. Ya no puedo más guardarme en lo oculto la verdad.
Aportes para la reflexión Leemos juntos lo que nos dice nuestro Papa Francisco: “Quisiera decirles una palabra, y esa palabra es: alegría. Algunos dirán: la alegría nace de las cosas que se tienen, y entonces he aquí la búsqueda del último modelo de “smartphone”, del coche que llama la atención… Otros, incluso, del vestido más a la moda, de la diversión... Sabemos que todo esto puede satisfacer algún deseo, crear alguna emoción, pero al final es una alegría que permanece en la superficie, no es una alegría íntima: es la euforia de un momento que no hace verdaderamente feliz. La alegría no es la euforia de un momento: ¡es otra cosa! La verdadera alegría no viene de las cosas, del tener, ¡no! Nace del encuentro, de la relación con los demás, nace de sentirse aceptado, comprendido, amado, y de aceptar, comprender y amar; y esto no por el interés de un momento, sino porque el otro, la otra, es una persona. La alegría nace de la gratuidad de un encuentro.
Es escuchar: «Tú eres importante para mí», no necesariamente con palabras. Esto es hermoso… Y es precisamente esto lo que Dios nos hace comprender. Dios nos dice: «Tú eres importante para mí, te quiero, cuento contigo». Jesús, a cada uno de nosotros, nos dice esto. De ahí nace la alegría. La alegría del momento en que Jesús me ha mirado. Comprender y sentir esto es el secreto de nuestra alegría. Sentirse amado por Dios, sentir que para él no somos números, sino personas y sentir que es él quien nos llama y nos envía. Santo Tomás decía: “bonum est diffusivum sui”, el bien se difunde. Y también la alegría se difunde.” Papa Francisco, 06/07/2013
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De Evangelii Gaudium:
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El Evangelio, donde deslumbra gloriosa la Cruz de Cristo, invita insistentemente a la alegría. Bastan algunos ejemplos: «Alégrate» es el saludo del ángel a María (Lc 1,28). La visita de María a Isabel hace que Juan salte de alegría en el seno de su madre (cf. Lc 1,41). En su canto María proclama: «Mi espíritu se estremece de alegría en Dios, mi salvador» (Lc 1,47). Cuando Jesús comienza su ministerio, Juan exclama: «Ésta es mi alegría, que ha llegado a su plenitud» (Jn 3,29). Jesús mismo «se llenó de alegría en el Espíritu Santo» (Lc 10,21). Su mensaje es fuente de gozo: «Os he dicho estas cosas para que mi alegría esté en vosotros, y vuestra alegría sea plena» (Jn 15,11). Nuestra alegría cristiana bebe de la fuente de su corazón rebosante. Él promete a los discípulos: «Estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en alegría» (Jn 16,20). E insiste: «Volveré a veros y se alegrará vuestro corazón, y nadie os podrá quitar vuestra alegría» (Jn 16,22). Después ellos, al verlo resucitado, «se alegraron» (Jn 20,20). El libro de los Hechos de los Apóstoles cuenta que en la primera comunidad «tomaban el alimento con alegría» (2,46). Por donde los discípulos pasaban, había «una gran alegría» (8,8), y ellos, en medio de la persecución, «se llenaban de gozo» (13,52). Un eunuco, apenas bautizado, «siguió gozoso su camino» (8,39), y el carcelero «se alegró con toda su familia por haber creído en Dios» (16,34). ¿Por qué no entrar también nosotros en ese río de alegría? (E.G.5)
¿Nos sentimos llamados a este estilo de vida misionero? ¿Cómo vivimos la alegría en nuestro grupo y en nuestra comunidad?
Iluminación: Compartimos el evangelio de Mateo 5, 13 - 16. “Ser
sal de la tierra y luz del mundo”
Para ayudarnos a reflexionar: Lo que sucede en el interior de la vida del discípulo que ha acogido el reino proclamado por Jesús, debe verse luego en signos externos. La fuerza de esta palabra recae en lo que el discípulo está llamado a ser: sal y luz, como expresión de su identificación con Jesús. Como expresión de su ser de Cristo, y de querer comunicarlo a todos los hermanos. El plural “ustedes son” nos recuerda que no se trata de algo individual sino de la vida de las comunidades, las cuales a pesar de su pequeñez, anuncian en cada uno de sus ambientes, en nuestras parroquias, grupos, familias, trabajos. Nuestras comunidades cristianas y misioneras, están llamadas a ser instrumentos de la vida del Padre, que es padre de todos. Somos invitados a redescubrir nuestra misión, ser fermento en el mundo con la vida de Jesús. Somos invitados a llevar la alegría del evangelio como verdadera Iglesia en salida, convencidos de que Cristo vive en nosotros y es a Él a quien llevamos, el es la Luz y nosotros, los portadores que el eligió para esta misión.
Preguntas para animar y compartir: ¿Qué experimenta mi corazón al escuchar estas palabras? …………………………………………………… …………………………………………………… ………………………………………….................. …………………………………………………… …………………………………………………
¿Qué realidades necesitan que seamos sal y luz desde la alegría? …………………………………………………… …………………………………………………… …………………………………………………… …………………………………………………… ……………………………………………………
Gesto concreto Los invitamos a que, a partir de lo expresado y compartido en este ficha, y luego de conocer el espíritu del LOGO que representará nuestro encuentro en Santiago del Estero (ver ANEXO 1), puedan creativamente y a partir de los elementos que ustedes consideren oportunos, crear, o recrear mediante un dibujo UN LOGO que los identifique a ustedes como Grupo Misionero desde la alegría y lo que implica la misión como estilo de vida. Les pedimos lo dibujen, pinten, etc, lo fotografíen y lo compartan con nosotros al mail: 4engm2015@gmail.com ó al Facebook del Encuentro Nacional : www.facebook.com/4ENGM Seguimos sumándonos en oración y en comunión para nuestro Encuentro Nacional de Octubre!!!!!
Oración del 4to Encuentro Nacional de Grupos Misioneros Jesucristo Señor de la Historia te agradecemos por el don de la fe recibida. Que la frescura de tu Espíritu nos anime a compartir lo que recibimos gratuitamente y a anunciar la alegría de tu Reino. Que los Grupos Misioneros manifestemos la misericordia del Padre a los que están excluidos y alejados y asumamos que la vida se acrecienta dándola reflejando en nuestros gestos cotidianos la presencia de Jesús. Que siguiendo tus pasos seamos Iglesia en salida, yendo a las periferias de este mundo con nuevo impulso misionero. Que María, Reina de las Misiones, nos ayude a descubrir la vocación misionera y nos anime a la revolución de la ternura. Aquí nos tienes, Jesús, para seguir en comunión y alegría anunciando tu Buena Nueva y teniendo la misión como estilo de vida. Amén.
Ya podés inscribirte al 4ENGM! Se hace exclusivamente en forma online, ingresando a la página del 4to. Encuentro: http://4engm.ompargentina.org.ar leyendo previamente con atención lo que hay que tener en cuenta para la inscripción. Hay tiempo
hasta el 15 de agosto!
Para comunicarte con el Equipo del 4º Encuentro y conocer más: www.4engm.ompargentina.org.ar 4ENGM @4ENGM 4engm2015@gmail.com
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Anexo ISOLOGO del 4º Encuentro Nacional de Grupos Misioneros Porque la Iglesia es misionera por naturaleza. Porque la vida se acrecienta dándola y porque queremos hacer nuestras las palabras de Pablo: ¡Ay de mí si no anunciase el Evangelio!. Porque “LA ALEGRÍA DEL EVANGELIO ...es que nos animamos a vivir como Iglesia en Arllena el corazón y la vida entera de los que gentina a la MISIÓN como ESTILO de VIDA. se encuentran con Jesús y con él siempre nace y renace la alegría...” (cfr. EG 1)
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Porque somos llamados a salir al encuentro El logo del 4º Encuentro Nacional de Grupos Misiode los más alejados siguiendo el estilo de neros, quiere expresar por medio de símbolos la esenvida de Jesús teniendo sus mismos senti- cia de todo misionero. mientos, actitudes y valores evangélicos. Está conformado por cuatro elementos: Porque somos de Él, somos su pueblo que se ha dejado “primerear en el amor” y consCruz truye su identidad como Iglesia en Salida. Porque nuestro corazón es misionado por Cristo, toda nuestra vida y la de nuestros grupos misioneros experimentan el impulso de ir más allá de las fronteras.
Corazón Huella Colores Misioneros
Y porque Cristo es LA razón de nuestro ser y hacer misionero... CRUZ “El que permanece en mí y yo en él, da mucho fruto”. (Jn 15, 5). La CRUZ en el centro refleja al mismo Jesús que con su Vida nos llena e irradia su amor, impulsándonos a anunciar la Buena Noticia.
El CORAZÓN simboliza el lugar de encuentro con Dios, que nos amó primero y nos invita a tener un corazón semejante al suyo para darlo a los hermanos. Un corazón donde Él habita, nos hace parte de la Iglesia, confirmándonos en su Espíritu.
Como la primera comunidad pedimos la gracia de ser uno en él: “La multitud de los creyentes, tenía un solo corazón, un solo espíritu” ( Hch 4,32)
“Hay diversidad de dones, pero todos proceden del mismo Espíritu. Hay diversidad de actividades, pero es el mismo Dios el que realiza todo en todos” ( 1 Cor 12, 4.6)
Los COLORES nos refieren a sabernos parte de una La HUELLA significa nuestro “ser de Cristo”. “Ya realidad diversa. La identidad misionera construida no vivo yo, es Cristo que vive en mí' (Gál 2, 20). desde la pluralidad. Una identidad conformada por Nuestra identidad está configurada por nuestra expe- los diferentes dones y carismas que se nos han sido riencia de encuentro con Él. La huella digital es única confiados. En los extremos de la huella, el blanco y e irrepetible, como la que el mismo Jesús deja en cada el celeste representan a cada uno de los GM de nuesuno de sus discípulos misioneros. Esta identidad ges- tro país. tada en el corazón de Dios y en el de cada uno de nosotros, invita a seguir expandiéndola, más allá de as fronteras.
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Actualidad | Pbro. Horacio Varela Roca
Trabajo digno Una palabra iluminadora
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Cada 7 de agosto se forma una larga fila a la entrada del Santuario de San Cayetano, no solamente en Buenos Aires, sino también en otros lugares del país. Se dice que la gente va a pedir y a agradecer. ¿Qué tienen que ver “pedir y agradecer” con el trabajo? Para nuestra civilización, basada en la eficiencia y el consumo, trabajo significa cumplimiento de horarios, responsabilidad, salario, contratos, impuestos, obra social, convenciones laborales. Para nuestro tiempo, el trabajo no tiene nada que ver con “pedir y agradecer”. Algunos piensan que esas son cosas supersticiosas o de gente ignorante. Sin embargo, el pueblo va al santuario y le pide a Dios por intercesión del Santo.
En el relato de la Creación del mundo en siete días, que se encuentra al inicio del libro del Génesis, Dios crea al hombre, varón y mujer, en el sexto día. Lo hace luego de una sorprendente deliberación: “Dijo Dios: hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza”. Es sorprendente porque en ninguno de los días anteriores el Señor había deliberado antes de crear. El hombre, varón y mujer, surge de la Palabra creadora y del corazón del mismo Dios.
El hombre es creado a imagen y semejanza de Dios. Es creado por amor, para que por medio del mismo amor se multiplique y también domine la creación trabajando. En pocas palabras está todo dicho: el hombre se manifiesta como imagen de Dios cuando se multiplica y trabaja con amor y sabiduría.
La presencia del mal en el trabajo En la Biblia, también se nos dice que está el mal en el mundo. No es este el momento de hablar cómo entró. Pero sí es importante tener en cuenta sus consecuencias. La fuerza del trabajo está en el amor y en la sabiduría. Se realiza en el seno de la comunidad familiar y social en el cual cada uno ha nacido o es recibido. Lo que le agrega la comunidad a las fuentes del trabajo son la justicia y la paz. Y es sobre estos dones sociales donde el mal realiza su tarea. Así
hace su aparición la injusticia, alterando el orden de la creación y el de la vida en comunidad. El mal también se encarna cuando altera la paz, impide el diálogo en la comunidad, siembra el odio personal o ideológico, o despierta falsas ambiciones.
Las condiciones del trabajo digno En este escenario maravilloso de la creación de Dios, en el cual el hombre realiza su vida, hay cuatro condiciones indispensables para un trabajo digno. A través de estas condiciones se pone un límite al mal que hace daño, y se da un espacio para que el hombre alcance con facilidad su propio destino. Las cuatro condiciones son: la alimentación y los requisitos de vida digna; la educación; la comunidad y la nación; el capital.
La realización adecuada de estas condiciones nos haría pasar a una nueva civilización, más justa y pacífica. Es algo que necesitamos con urgencia, porque lo que hemos vivido en esta última etapa de la humanidad es muy doloroso: guerras, manipulación de masas, desvarío cultural.
Necesidades básicas La comida, la vivienda y la vestimenta son consideradas necesidades básicas. Son elementos de los que nadie puede carecer, y cuya ausencia en cualquiera son señales de injusticia. Y tengamos en cuenta que un ser humano tiene que comer antes de ir a trabajar, y no puede hacer nada si está desnudo o si no ha tenido refugio para su sueño. La gente entiende que la producción de estos elementos
básicos debe ser una prioridad. Y quienes lo sepan hacer deben ser respetados en sus oficios. Sorprende constatar, a veces, que un profesional tecnológico es más elogiado que un obrero de la construcción, o es más considerado un médico que una buena costurera.
Educación La educación tiene que ver con la alfabetización y el razonamiento, para poder llegar al conocimiento de todo aquello que el hombre necesita para su propio camino. Pero también tiene que ver con el aprender oficios. Es importante que los jóvenes puedan tener la experiencia, en sus años de formación, de la aplicación de sus manos a la transformación de las cosas. Es necesario también recibir, junto a la educación, una espiritualidad del trabajo, para poder entender que un trabajador no es un engranaje de una maquinaria, sino que C o n ti n ù a p à g . 1 8
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vi e n e d e l a p à g . 1 5
es un ser hecho de amor y sabiduría.
La comunidad y la nación Por comunidad se entiende la familia, las asociaciones intermedias de todo tipo y las instituciones religiosas. El sentido común nos enseña que el hombre no puede vivir sin estar en comunidad, pues el sentido de ser persona es una relación con otro, en todos los aspectos. El trabajo encuentra sentido en la interrelación comunitaria.
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También es importante mencionar a la nación. Este sustantivo se aplica a “el lugar donde se nació”. Está asociado a otras palabras significativas: navidad, nacionalidad, naturaleza. La nación es comunidad, no solamente en relación con personas, y con el paisaje o región en donde se vive. El trabajo está en armonía con las personas y con la naturaleza. El término nación también se lo utiliza en sentido de un pueblo con
una organización determinada. La Nación va más allá de las determinaciones jurídicas y organizativas, no debe confundirse con el Estado. Este último es apenas una herramienta de servicio al bien común. Por esto lo que llamamos Patria es la Nación, no el Estado.
El capital El sistema que los hombres vivimos está demasiado fundamentado en el dinero. Es la clave moderna que intenta explicar cómo se articulan organizaciones productivas, en una red compleja que tiene dimensiones planetarias. Este sis-
tema es muy inhumano, y una de sus principales víctimas ha sido el trabajo. Muchas veces se quiere poner la dignidad del trabajo solamente en un salario adecuado. Esto no alcanza para nada. Tendría que haber dinero para que la gente esté tranquila y no tenga que pensar con angustia cómo va a llegar a fin de mes. La ocupación económica no debería ser lo central en el hombre. Su fin es la vida con otros, la armonía familiar y social, y alcanzar su verdadera plenitud en sabiduría y amor.
Volvamos a la dignidad Viendo el panorama amplio del trabajo humano, entendemos mucho mejor las largas colas para saludar, pedir y agradecer en el día de San Cayetano. La piedad es un instinto grande de la vida. Todos esos hermanos nuestros buscan para ellos y para sus seres queridos una plenitud, y por eso piden trabajo. No están alienados, sino que se sumergen en la infinita misericordia de Dios para traer a la vida concreta la luz que nos permita caminar hacia la dignidad que nunca acabará.
Propagación de la Fe | P. Roberto Percara)
Desde la Tierra prometida nos alienta a vivir de éxodo en éxodo
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ivió en esta tierra de la confianza en un Dios que es fiel a sus promesas, por eso no dudo de andar de éxodo en éxodo hasta su último éxodo. La Iglesia desde el comienzo hablo de Ella como de alguien que al final de su vida “fue llevada al cielo” o que se durmió y fue elevada (dormición).
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en el cielo la poseyó a Ella. No se instaló en un lugar, sino que se dejó conducir, muchas veces sin entender. Fue ascendiendo en su “sí”, desde uno lleno de entusiasmo e ilusión en la anunciación, pasando por otro lleno de dolor y fecundidad en la cruz, para poder decir el ultimo y definitivo que fue el de participar plenamente del “gozo de su Señor”.
Para llegar a este momento Ella dejó que esa Promesa de cielo le ganara el corazón aquí en la tierra, de tal manera que en cada acto y en su modo de vivir se expresaba ese deseo de poseer la Promesa viviendo el compromiso con los hermanos en el diario vivir.
Ella aprendió a vivir saliendo siempre de si misma para hacer la voluntad del Padre. Ella estuvo siempre en comunión con Dios y ahora goza de la comunión plena y definitiva.
Y de tal manera deseó esta promesa de cielo, que el mismo Dueño del cielo vino a hacer casa en Ella. Tanto deseó poseer definitivamente el cielo que el que habita
Desde el cielo, adonde Ella fue llevada en cuerpo y alma por pura bondad y gracia de Dios, nos anima y sostiene para que nuestro corazón desee siempre vivir de éxodo
que la presencia de su Hijo esté entre nosotros y en ayudarnos a vivir y anunciar el evangelio. Hoy desde el cielo, donde fue llevada, quiere seguir cumpliendo su misión, la de ayudarnos a ser testigos y misioneros. Testigos que sigamos diciendo “no podemos callar lo que hemos visto y oído”, “que nos arde el corazón”, porque hemos hecho la experiencia de un encuentro con Jesús que nos ha salvado, nos ha sanado y nos ha liberado. Misioneros alegres, deseosos de ir siempre mas allá buscando esas tierras donde Cristo nos espera.
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en éxodo. Solo una vida que sale de si misma, que se deja cautivar por el horizonte, por el “ir más allá”, por el salir al encuentro del otro obedeciendo la voluntad del Padre, es una vida con sentido. La Asunción de la Virgen al cielo le habla hoy al misionero. El misionero encuentra en este misterio su meta final, salir de esta tierra para poseer la Tierra prometida. Pero este ultimo “salir” debe motivar el siempre estar saliendo con la conciencia de que en cada hermano, en cada comunidad, en cada lugar de misión hay una tierra prometida que a la vez es lugar del encuentro con Dios y tierra que espera la siembra del Evangelio y el riego del amor que haga brotar y crecer la fe y la esperanza que Cristo nos trajo con su muerte y resurrección. Jesús al pie de la cruz nos ha regalado a María y ella se convierte desde entonces en la encargada de asegurar
María, nuestra amada Madre, desde el cielo es puente que hace posible la unión del cielo y la tierra, como lo fue desde su primer “sí”, haciendo posible en su seno la unión entre lo eterno y lo temporal, lo divino con lo humano. Ella intercede ante su Hijo para que cada bautizado siga redescubriendo su vocación de hacer presente el “Reino de los cielos” que se juega en cada momento de la existencia, en el “hoy” de la vida cotidiana. Ese Reino de los cielos sabemos que no lo podemos ver y poseer definitivamente aquí en la tierra, pero en la medida en que lo busquemos aquí, lo poseeremos luego. Que María, reinando con Cristo en el cielo, nos de lucidez para nunca perder el horizonte, para vivir en plenitud nuestra vocación cristiana, para que nuestro corazón desee contar y anunciar que Cristo vive para que tengamos Vida. Ella que ya habita la “Tierra prometida”, acompañe nuestros desiertos y sostenga nuestra misión y la misión de la Iglesia, la de hacer descubrir al hombre de hoy la presencia de Dios que camina en nuestros desiertos, siempre alentando a levantar la mirada y redescubrir la esperanza de que el “éxodo” termina en el cumplimiento definitivo de la promesa: vivir para toda la eternidad la fiesta del cielo.
Presentación de la Secretaria de la Infan- Misionera en París. Cuando me trasladé a Luxemburgo, seguimos comunicadas en este deseo de animar cia Misionera de Luxemburgo Me llamo Mariette Levaye, soy de Luxemburgo y trabajo en Obras Misionales Pontificias desde hace 8 años. Antes de trabajar en Luxemburgo, fui responsable de la Infancia Misionera en Francia. Soy misionera en la iglesia francesa, “despertando” en los niños y en los jóvenes el espíritu misionero de la iglesia universal.
la Infancia Misionera. Siempre tuve el deseo de conocer América Latina, nunca había venido, es la primera vez que la visito. Cuando estuve en África, encontré muchos misioneros latinoamericanos. Me impactó su alegría y cercanía con la gente. Es por eso, que para mí es importante poder conocer la Iglesia latinoamericana, comenzando por Argentina.
Qué lindo descubrir que los niños y los adolescentes de la IAM son misioneros alegres, cercanos a los demás. Por eso, para mí es importante esta experiencia en vuestro País porque percibo la riqueza de la vida misionera que se vive y me desafía a ayudar a la iglesia de Luxemburgo a abrirnos a esta cultura. Agradezco Luxemburgo, es un país pequeño tiene una sola dióce- a Sandra, quien es para nosotros un “punto de encuensis. Desde esta realidad, descubrimos la importancia tro” para que nosotros podamos estar aquí, en Argende la misión universal. Somos llamados, junto con el tina. Director de OMP de Luxemburgo, a invitar a todos ¿Podrías compartir qué te impactó dulos cristianos a vivir la dimensión universal de la iglesia. Trabajamos en la Infancia Misionera para desperrante estos días en los diferentes entar la conciencia a la misión. Mi servicio consiste en cuentros con la IAM? “tomar el bastón de peregrina” y salir a visitar las paMe impactó el itinerario formativo que ustedes utilizan rroquias, colegios y grupos para anunciarles que los para trabajar en cada etapa del ciclo vital con los jóniños son misioneros en los 5 continentes del mundo y venes. Recuerdo haber encontrado una joven que de que por nuestro bautismo somos misioneros. Ser misioniña participaba en la IAM y ahora es animadora. nero, es ser llamado a iluminar a todos los que están a nuestro alrededor, nuestros amigos, los más cercanos, los de Luxemburgo; sin olvidar los que están más lejos, más allá de las fronteras. Hace 2 años, el obispo de Luxemburgo me convoca para ser Secretaria Nacional de OMP en ese país. Actualmente estoy encargada de la administración y en especial de la animación misionera de los niños, jóvenes y adultos.
Mariette, nos gustaría que nos cuentes el objetivo de tu visita a la IAM de Argentina Viví algunos años en África y descubrí que es muy importante salir de uno mismo para descubrir al otro, para crecer en el espíritu misionero. Conocí a la Hna. Sandra Mazzanti (Secretaria de la IAM en Argentina), hace 4 años cuando yo trabajaba en la Infancia
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Ella recibió una formación que la llevó a comprometerse y acompañar el proceso de otros jóvenes. Tener niños y adolescentes formados y “despiertos” a la misión universal es muy importante en la iglesia. Ellos son el futuro de la iglesia misionera. Pienso que si uno se queda encerrado en su propia iglesia local, hay algo de la belleza de la iglesia misionera que se pierde. Por eso, este compartir misionero y fraterno entre la iglesia de Argentina y Luxemburgo es muy enriquecedor para la misión.
Durante casi un año consumí drogas. Ya empezaba a ser un cantante conocido, se interesaban en mi carrera, parecía que todo iba extraordinariamente. Fue en ese momento que tuve que tomar una decisión: en lugar de tomar el camino más fácil, decidí tomar el camino de la exigencia y la bienaventuranza. Decidí elegir a Cristo. En este momento, ya había “gustado” la presencia de Dios, ya había experimentado su cercanía. Tenía que tomar una decisión profunda, radical. Era consciente de su presencia y sabía que esta decisión me hacía feliz.
Grégory Turpin nos comparte su testi- Deje la música por 4 años. La música me condujo a monio de conversión y su encuentro con Dios cuando tenía 12 años y también me alejó de Dios. Por eso, tomé la decisión de dejar todo. los cristianos refugiados en Irak Soy Grégory, cantante cristiano. Esto es algo que no es muy común en Francia. Nací en una familia no practicante. Descubrí la fe cuando tenía 12 años, gracias a Santa Teresita del Niño Jesús. Cuando sus reliquias llegaron a mi ciudad natal, ella me ayudó a comprender que la fe era algo simple: confiar y abandonarse en Dios.
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Mi deseo de ser cantante necesitaba ser purificado: necesitaba que el Señor viniera a habitar ese deseo profundo.
La misión es anunciar a Cristo; por eso la música es mi medio de expresión misionera. Soy misionero a través de la música, yendo a cantar en los lugares populares, no busco hace música “complicada”, busco poder Yo era una persona muy tímida, reservada. En el co- llegar a una gran mayoría de público popular posible. legio no era un buen alumno, no me sentía a la altura La música no convierte, pero tiene esta capacidad de de vivir la fe. Descubrir que la fe es simple me ayudó “tocar” y abrir el corazón. a profundizar mi vida. Hace 10 años que volví con la música. Ahora tengo Entré al Carmelo, una congregación contemplativa, a la posibilidad de viajar, con Mariette, a Argentina y los 18 años. Viví un año muy intenso, descubrí qué es también fui a Irak. la oración: estar con el corazón en el corazón de Dios. Después de un año, mi salud no me permitió continuar Se habla mucho de Irak en Francia. Este viaje cambió viviendo en comunidad. Salí del convento e ingresé a algo en mi vida. Quise ir de incógnito, quise que sea trabajar en un supermercado. Durante ese tiempo, can- una visita personal, confidencial, porque quería conocer taba en los bares en el sur de Francia. Cuando empecé Irak. No quería que la gente me asociara con aquellos a ser famoso, no me daba cuenta que la vida iba muy que defienden a los cristianos perseguidos. Pero, a mi rápido, no tenía tiempo para reflexionar sobre las “de- regreso en Francia, decidí compartir la experiencia vicisiones” en mi vida. Hacía cosas, que no le daban sen- vida en Irak con los demás. tido a mi vida, y fue así, que me fui alejando de Dios. Los refugiados me conmovieron, a pesar de todo tienen una sonrisa, una alegría profunda. Ellos viven situaciones dramáticas. Se alojan en pequeñas casas, donde tienen lo indispensable. Son un ejemplo de coraje y fe que va más allá de nuestra compresión. Pienso que Dios los cuida para que ellos sean fieles a su compromiso con Cristo. Cuando hablaba anteriormente de la facilidad y el bienestar, ellos decidieron ser fieles; perdieron todo por seguir a Cristo. El camino más fácil para ellos era convertirse a otra religión para salvar sus vidas. Desde hace un año conocen la barbarie del estado islámico. Ellos piensan escapar, porque no se puede seguir
viviendo con miedo. Los refugiados desean volver a sus casas, volver a trabajar, volver a la normalidad de sus vidas. Pienso que la solución es que puedan volver a su lugar.
la visita. Era una familia donde la mayoría de los hombres fueron captados por el Daesh (grupo islámico). Recuerdo el anciano, enfermo en su cama, delante de los niños me dijo: “pueden sacarnos todo, pero no pueden quitarnos nuestra fe”. Esto me lleva a pensar en mi fe y a preguntarme si yo viviera esa situación ¿qué haría? ¿Cómo reaccionaría? Ellos permanecieron fieles a su fe en Cristo, son un testimonio vivo de la fe que profesan para nosotros, cristianos.
Hay algo que me impactó, que me comentó el obispo siriaco Petrus Mouché , obispo de Mosul está exiliado en Erbin. Ellos celebran la liturgia en arameo. Al rezar el padrenuestro, la traducción dice: “perdona nuestras ofensas como nosotros ya hemos perdonado a los que nos han ofendido”. Los cristianos rezan esta Grégory, ¿nos podrías compartir un mensaje frase, con un sentido profundo de misericordia: en la a los adolescentes de la IAM de Argentina? medida que perdonan, son perdonados. Me impactó este Durante estos días, descubrí la alegría de vivir la fe. gran sentido de la misericordia. Esto, lo hemos perdido en Europa. Esta fe que mueve Durante los 9 días que estuvimos con Pierre, no hemos a creer, es una celebración de la fe. Deseo que esta aleescuchado una sola palabra de odio contra los musulgría, sea profunda y no quede solo en gestos exteriores. manes. El obispo nos dijo que los cristianos están disSeguir a Cristo es lo más bello, pero también es exipuestos a vivir la misericordia y por eso, pienso que son gente. Deseo que puedan quedar fieles a este comproun ejemplo de perdón para cada uno de nosotros. miso por Cristo. Ustedes son una iglesia viva y alegre. Cuando fuimos a Irak, cantamos en 5 ciudades de El desafío de la iglesia de América Latina es iluminar Khurdistan iraquí, en el norte del país donde está la esta fe en el mundo. En Europa, recibimos una fe de mayor parte de los refugiados. tradición y perdimos la alegría de celebrar juntos la fe. Organizaron 2 conciertos, y los otros 3 fueron más im- El Papa tiene una misión particular, desde su lugar, provisados: nos reunimos en pequeñas iglesias donde viene a ofrecer una manera diferente de vivir la fe, de se reúnen los refugiados. Cantar era un pretexto para hacer “mover” el mundo. Esta, también es una resir al encuentro, para conocer su realidad, compartir con ponsabilidad de la Iglesia de Argentina. ellos un momento de alegría. La mayoría de ellos viven en un centro comercial que nunca se terminó de consBaptistine Ralamboarison, la Secretaria truir y está abandonado. Cada familia tiene unos meGeneral de la IAM en Roma, nos trasmite tros cuadrados para habitar y cada “casa” está su mensaje a través de Mariette dividida por una sábana o estera. Baptistine tiene el deseo que nos sostengamos mutuaReciben ayuda humanitaria, pero también necesitan de mente en la misión y en la oración. Es importante que ese contacto fraternal y cercano. La asociación con la Europa y en especial Luxemburgo, salga de su lugar y que fuimos, además de la ayuda humanitaria, busca descubra el mundo. Sino el riesgo es transformarnos en entablar una relación de proximidad con los refugia- una ONG, que recauda dinero y sostiene proyectos. dos: el compartir es indispensable y necesario para que Ella nos pide salir, para aprender de la iglesia de puedan vivir en dignidad, son hombres y mujeres que no tienen nada, que han perdido todo y que merecen ser respetados en su dignidad. También visitamos escuelas que fueron arregladas especialmente para que los niños puedan continuar sus estudios. El idioma es una dificultad; los refugiados hablan kurdo y en Irak, donde están refugiados, hablan árabe. El obispo cedió un lugar en una iglesia de Kirkout para que puedan estudiar y dar los exámenes. La primera familia que encontramos, era en Kirkout, fue un encuentro muy fuerte, lloramos juntos, durante
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El deseo de Baptistine es que este proyecto sea presentado en todos los países. Visitamos Francia, Austria, conversamos con algunos directores nacionales que expresaron estar de acuerdo para que se lleve a cabo. Ahora esperamos presentarlo por primera vez y evaluarlo, conocer más de cerca lo que los jóvenes viven y experimentan al realizarlo. Quisimos venir a Argentina para presentarlo y proponer que sea realizado con los jóvenes argentinos. Patrick Levaye, esposo de Mariette, comenta que: “lo que me impresiona de este equipo misionero es este deseo de no convertirse en una ONG, ya que la misión América Latina, África y Asia y así poder rezar los es más que dar dinero. Dar menos dinero y más con el unos por los otros y también intercambiar los materia- corazón. Esto es lo que experimento cuando comparto les de animación misionera. Esta es una manera de con ellos. No participo activamente del proyecto misionero, pero lo acompaño y sostengo. sostenernos en la misión. Cécile Mouré agrega que este proyecto tiene la caracte-
Pierre Chausse nos explica sobre el “Pro- rística de proponer la evangelización de los jóvenes yecto Musical Ad Gentes” para los jóvenes. El desafío es evangelizar a sus ami-
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gos. En Francia tenemos dificultad de encontrarnos entre jóvenes cristianos. Este proyecto es la ocasión para salir al encuentro de los demás jóvenes, compañeros de la secundaria, amigos y compartir un espectáculo adaptado a su edad. Deseamos que puedan vivenciar y ser partícipes de este espectáculo. Esto fue lo que me “Ad Gentes” es un proyecto colectivo. Grégor y ya motivó a ser parte de este proyecto. cantó junto con Cécile en uno de los CD de la infancia Entrevista: Favio Rosso Misionera de Francia. Ambos, tuvimos la iniciativa de organizar un espectáculo musical. En Europa hay Traducción: Hna. Sandra Mazzanti muchos grupos de jóvenes, que no tienen los materiales Más info: Gregorytur pin.com / Missio.lu necesarios para proponer un proyecto que los motive. Hay espectáculos que se realizan pero que no están hechos con buena calidad, focalizando en la vida de los jóvenes. Encontramos a Mariette, en un contexto distinto a la misión: todos los sábados ambos estamos comprometidos en un centro que prepara el desayuno para las personas que viven en situación de calle. Allí decidimos que podíamos trabajar juntos.
Para hacer animación misionera necesitamos un proyecto por medio del cual los jóvenes se sientan parte activa del mismo. Reflexionamos juntos y decidimos armar un proyecto musical donde Gregory canta algunas canciones, el texto del espectáculo ha sido escrito por profesionales que trabajan en la animación con los jóvenes, la música fue pensada para jóvenes, con gente especializada como Grégor y, quien escribió algunos textos. Es importante crear una comunicación alrededor del espectáculo, para que los jóvenes se identifiquen y sean parte activa del mismo. El proyecto será evaluado en verano en Luxemburgo en un encuentro que estamos organizando. El año próximo será distribuido en otros países de Europa.
Actualidad | Simeón Reyes (San Salvador) (*)
Romero: Mártir por Amor El 24 de marzo de 2015 se cumplieron 35 años de la muerte martirial de Mons. Óscar Romero. A medida que pasan los años se comprende mejor la entrega de un gran pastor que quiso acompañar y sentir con su pueblo que sufre. La tumba del obispo, asesinado de un disparo frente al altar de la capilla del Hospital de la Divina Providencia en San Salvador mientras celebraba Misa, sigue siendo motivo de esperanza para quienes la visitan en la cripta de catedral metropolitana de San Salvador. Para celebrar el centenario de su nacimiento la Conferencia Episcopal de El Salvador ha promovido un trienio de preparación con catequesis que contienen el tesoro de su pensamiento, espiritualidad y amor a Dios y al prójimo profesado, vivido y ratificado con su sangre.
Voz profética. Hombre de oración. Mons. Romero, con su predicación del Evangelio y con su acompañamiento al pueblo de Dios, se esforzó por mostrar las exigencias
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con extraordinaria clarividencia: “Mi disposición debe ser dar mi vida por Dios. Cualquiera que sea el fin de mi vida, las circunstancias desconocidas se vivirán con la gracia de Dios. Él asistió a los mártires y, si es necesario, lo sentiré muy cerca al entregarle mi último suspiro. Pero lo más valioso del momento de morir es entregarle toda la vida y vivir para Él”. El arzobispo salvadoreño sabía que podía morir en cualquier momento, preveía su muerte como algo muy probable e inminente.
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de la fe cristiana en el ámbito personal, eclesial y social. Muchas veces fue incomprendido, calumniado y condenado injustamente. Como pastor era consciente de que tenía derecho a emitir opiniones sobre todo aquello que afectara a la vida de las personas, “ya que la tarea evangelizadora implica y exige una promoción integral de cada ser humano” (EG n. 182). El arzobispo salvadoreño tenía conciencia de que su voz se escuchaba en todo el país y más allá. De ahí que sintiese la necesidad de anclar toda su vida en la oración. De este modo respondía a un periodista que le preguntaba de dónde sacaba su inspiración para su trabajo y su predicación: “Si no fuera por mi vida de oración a través de la cual trato de mantener mi unión con Dios, yo no sería más que lo que dice san Pablo: una lata que suena”. Al respecto comenta Mons. Ricardo Urioste, colaborador fiel de Romero: “Debo confesar que la oración es la raíz de Mons. Romero, la fuente de todo lo que fue toda su vida. Eligió ser conducido por el Espíritu Santo”.
El deseo de entregarse por completo a Dios no brota en los últimos años de su ministerio episcopal, sino que es algo que venía de muy lejos. El día de su ordenación sacerdotal, el 4 de abril de 1942, escribe esta oración: “Por tu Sagrado Corazón yo prometo darme todo por tu gloria y por las almas, quiero morir así, en medio del trabajo; fatigado del camino, rendido, cansado…, me acordaré de tus fatigas y hasta ellas serán precio de redención, desde hoy te las ofrezco”. En abril de 1978, hace una descripción de cómo se le percibe como arzobispo de San Salvador: “Para unos soy el causante de todos los males, como un monstruo de maldad; para otros, gracias a Dios para el pueblo sencillo, soy sobre todo el pastor”. Algunos han querido ver en Romero a un hombre metido en la política partidaria de su tiempo o un agitador de las masas. Siempre que a Mons. Romero se le interprete fuera de su ser obispo, lo despojamos de su verdadera identidad: un hombre de Dios, un pastor “con olor a oveja”. (*) beatificacionromero.org
Romero, un mártir. “Para mí Romero es un hombre de Dios”, así lo expresó el Papa Francisco en el vuelo de regreso desde Corea en agosto de 2014. A comienzos de 2015, la Iglesia reconocía que Mons. Óscar Romero ha sido asesinado in odium fidei. Los teólogos encargados de estudiar a fondo la documentación pertinente a la beatificación emitieron su opinión teológica y afirmaron que su martirio fue auténtico. En las notas que escribía en su Cuaderno de Ejercicios Espirituales, encontramos que, pocos días antes de su martirio, Mons. Romero dijo
Pontificia Uniòn Misional | Pbro. Pedro Brassesco (*)
Un mens aje con l a mir ad a pues t a haci a el f ut ur o
E
l mensaje del Papa Francisco para la 49º Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales tiene como punto de referencia el tema de la familia. En rigor, esta cuestión ya había sido abordada por el Beato Papa Pablo VI en su mensaje de 1969 y por San Juan Pablo II en la 38º Jornada de las Comunicaciones del 2004, pero con perspectivas diferentes. En los mensajes precedentes, los Papas habían querido llamar la atención sobre la influencia de los medios masivos en la vida familiar y cómo establecer un proceso de educación, diálogo y mayor presencia para que tal influencia sea positiva.
El Papa no se detiene en hacer un análisis de las modernas estructuras comunicacionales que influyen en la sociedad porque, fiel a su pensamiento, lo importante para él es transformar el corazón, encarnar actitudes, que son las que en definitiva modificarán las estructuras positiva o negativamente. Por eso muestra cómo “la familia es el primer lugar donde aprendemos a comunicar”, desde el seno materno, pasando por la convivencia en la diferencia, el vínculo que fundamenta la palabra, la oración, el descubrimiento y construcción de proximidad, la experiencia de los límites propios y ajenos y la dinámica del perdón.
En cambio, Francisco parece invertir el proceso. A simple vista uno podría confundirse y preguntarse qué tienen que ver las características particulares de la comunicación interpersonal en la familia con los medios de comunicación. Sin embargo, leyendo atentamente, uno puede descubrir que el último párrafo del mensaje da sentido a toda la reflexión. Dice el Papa al concluir el texto y refiriéndose a la familia: “no luchamos para defender el pasado, sino que trabajamos con paciencia y confianza, en todos los ambientes en que vivimos cotidianamente, para construir el futuro”. Así, pareciera que el Santo Padre no se preocupa tanto de cómo los medios y la tecnología afectará la familia, sino de cómo los valores aprendidos en la escuela de la familia podrán transformar la comunicación haciéndola más humana.
“Un niño que aprende en la familia a escuchar a los demás, a hablar de modo respetuoso, expresando su propio punto de vista sin negar el de los demás, será un constructor de diálogo y reconciliación en la sociedad”, dice Francisco. Claramente, el Papa nos invita a ser constructores del futuro, no busca hacer un diagnóstico sobre la familia y los medios de comunicación que, por cierto, abundan. Nos está diciendo que los comunicadores de mañana, los que manejen los medios, produzcan los contenidos o utilicen la tecnología, son los niños de hoy, los que están creciendo en nuestras comunidades, los que están cursando desde su concepción esta escuela de humanidad y fe que es toda familia. Agrega el Papa: “La familia, en conclusión, no es un campo en el que se comunican opiniones, o un terreno en el que se combaten batallas ideológicas, sino un ambiente en el que se
aprende a comunicar en la proximidad y un sujeto que comunica, una «comunidad comunicante». El mensaje del Papa busca llegar a los protagonistas de los medios de comunicación masiva, porque ellos también son parte de una familia, y a todos, porque en nuestras familias se están formando los que en el futuro serán los responsables de los medios de comunicación y de utilizar la tecnología. “También en este campo, los padres son los primeros educadores. Pero no hay que dejarlos solos; la comunidad cristiana está llamada a ayudarles para vivir en el mundo de la comunicación según los criterios de la dignidad de la persona humana y del bien común”. Nos viene muy bien, en el mundo de la comunicación y la misión, el aporte que nos hace el Santo Padre, porque nos invita a tener una mirada más profunda, levantando la vista hacia el futuro. Nos hace redescubrir que la familia no es producto pasivo del devenir tecnológico comunicacional sino que su misión es ser activa formadora de las capacidades comunicacionales de la sociedad mediada por la tecnología. S ecr et a r io d e la P UM @p ed r ob r a ssesco
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Ad Gentes | Nos contó un misionero...
Las cartas
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n el grupo misionero tenemos claro que nuestro mensaje no se trata sólo de palabras y razonamientos, sino también de alcanzar la experiencia de Dios. Usamos palabras para transmitir algunas ideas, pues todos los hombres piensan y necesitan razones para creer o, al menos, entender que la fe es algo razonable, aunque no se pueda razonar todo. Por eso, cuando armamos las actividades de la misión no solamente pensamos en clases de catequesis, sino que también tenemos en cuenta los ritos, la danza, el arte en todas sus expresiones, los juegos y los cuentos. Es cierto que estas cosas divierten, pero eso no es el motivo fundamental de nuestras acciones. Lo que buscamos es que nos demos cuenta que el encuentro con el Señor se da de muchas maneras.
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Recordamos a San Martín de Porres y sus bailes para el Señor mientras barría, o la música maravillosa del violín de San Francisco Solano. Por otro lado tenemos en
cuenta los métodos de Jesús que enseñaba con parábolas, que no son otra cosa que hermosos cuentos, algunos muy antiguos, que ayudaban a la comprensión de la Buena Noticia a los que tuvieron la dicha de escucharlo. Y más de una vez debe haber hecho sonreír a la audiencia. Por ahí aparece alguno que insiste que debemos enseñar más, dar más charlas, usar más la palabra. Entonces, los más experimentados le contamos lo que le sucedió a Pepe. “¿Qué le pasó?”, preguntan. Y ahí nomás le hacemos el breve relato que, en realidad, es una canción popular. “Todo el mundo dice que me case”, decía Pepe. “Lo mejor es casarse”. Entonces, a coro, le preguntan: “¿Y por qué no te has casado, Pepe?”. Nos cuenta que primero andaba por un país de América Latina, y luego llegó a Canarias. Y todos los días le escribía una carta a su novia. El resultado lo dice el canto:
«Todos los días le escribía, mas su amor fue traicionero, tantas cartas recibía, tantas cartas recibía, se casó con el cartero». Está bien la palabra, los textos, las charlas. Pero si no hacemos otra cosa, nos pasa lo mismo que a Pepe, no hay amor verdadero. Dios nos da su palabra, pero también busca todos los sentidos, a través de los sacramentos. Y nos brinda una plenitud de belleza a través de su creación, que nos llena de asombro y, si sabemos sentir, de mucha alegría.
Propagación de la Fe | P. Dante De Sanzzi
¿Qué lugar ocupa esta mujer en la Iglesia primitiva? Aparte de todos los títulos con lo cual la identificamos y las advocaciones con la que la veneramos, vamos a intentar hacerla caminar por la ruta que la va a poner en el lugar que también nosotros, misioneros de Dios, debemos recorrer y aterrizar. De María debemos pensar que primero fue discípula, para luego llegar a ser Madre y culminar este proceso como la gran misionera de su Hijo.
1. María discípula del Señor Nos remitimos al comienzo del evangelio de Lucas (1,26), donde se anuncia el nacimiento de Jesús. El ángel Gabriel, en nombre de Dios visita y anuncia a una virgen comprometida con un hombre llamado José. Ya, desde su concepción y virginidad, es gran discípula de Dios. Fe y obediencia, características de esta mujer que vamos a descubrir también como nuestra madre: "Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mi lo que has dicho". (le. 1,38) Meditando las acciones de Jesús, la Iglesia no duda en decir que es la discípula más perfecta del Señor. (LG. 53). Podemos decir también de ella que junto a José, el padre adoptivo de Jesús, fueron los dos primeros miembros de la comunidad de creyentes del Mesías. Colaboradora excelente de Dios con respecto al sostén espiritual de los discípulos de su Hijo, cuando aquellos decaían ante la adversidad y solamente buscaban signos, milagros. María, discípula y misionera, los fortalece con su fe y oración.
De lo poco que poseemos de información hacia ella en los textos bíblicos, igualmente rescatamos la figura de mujer fuerte, libre, decidida a seguir a Cristo hasta las últimas consecuencias. Ella vivió por entero la peregrinación de la fe como madre y discípula. En algunos casos hasta no comprender totalmente la actitud de otras personas y hasta muchas veces el insondable mundo de Dios. Estuvo al pie de la cruz en una comunión profunda y en fidelidad inclaudicable. María de Nazareth tuvo una gran misión en la historia de la salvación, no sólo recibiendo sino también educando y acompañando a su hijo hasta el sacrificio de la cruz. Jesucristo, desde la cruz, confió a su apóstol Juan, el don de la maternidad de María: "Desde aquel momento el discípulo la recibió como suya." (Jn. 19,27) En el «He aquí la esclava», podemos leer también: «he aquí tu discípula y misionera, Señor".
2. María, Madre de la Iglesia En el libro de los Hechos de los Apóstoles, capítulo 1, encontramos a María en la espera del Espíritu, perseverando junto a los discípulos.
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Las muchas advocaciones, la cantidad de santuarios, basílicas, templos en su honor, nos dan cuenta de la presencia mariana en tantos lugares. En nuestro continente misionero por naturaleza encontramos a María misionera que se manifiesta en las diversas culturas y pueblos. Y cuanta fe y confianza los devotos sienten por ella. La mejor imagen del seguimiento fiel a Cristo nos la da María. A partir del acontecimiento de Pentecostés, María se transforma en madre de esta Iglesia naciente, cooperando a la vez con el nacimiento de la Iglesia Misionera. Por eso, nuestra iglesia, tiene un sello mariano imborrable. Como madre, fortalece vínculos de amistad, une a sus hijos dispersos, reza por todos, abierta al perdón, nos ayuda a nosotros, discípulos y misioneros, es compañera de viaje.
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En ella nos encontramos con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Como en toda familia humana, la Iglesia familia se genera en torno a la madre. Jesucristo entregó a su Madre a la Humanidad, para que la Humanidad la cuidara con fe y veneración, y entregó la Humanidad a su Madre¡ para que esta la atendiera y Iq transformara en un Reino de Amor. En concreto, existen los hombres, cada hombre. Por eso Jesús, gran pedagogo, hizo el regalo de su Madre a la persona de Juan, que es toda la Iglesia, como representación de la Humanidad. Con este acto simbólico, Jesús quería significar que así como la relación materno - filial de María y Juan se desenvolvía con atención mutua, de la misma manera deberían ser las relaciones de los redimidos con la Madre.
3. María, la gran misionera Es la que continúa la misión de su hijo y la llamamos formadora de misioneros. Dio a luz al Hijo de Dios y llevó el Evangelio a todas partes. Es impresionante ver cuantas comunidades encontraron inspiración en María para la función misionera de Jesús.
Por eso el título de Reina de las misiones. El Papa Benedicto XVI, en un discurso final del rezo del Santo rosario en el Santuario de Nuestra Señora Aparecida, el 12 de mayo de 2007, decía que «la Virgen María, pura y sin mancha es para nosotros escuela de fe destinada a guiarnos y fortalecernos en el camino que lleva al encuentro con el Creador del cielo y de la tierra. Por esto, permanecer en la escuela de María, inspirarse en sus enseñanzas, procurar guardar las cosas de Dios en nuestro corazón, como ella lo hizo y nos relata el evangelista (Le. 2,19); nos va a dar el impulso misionero que necesitamos. No olvidemos el rosario misionero. A María le pedimos en cada misterio por cada continente. Fe, esperanza, caridad, salud, alegría, hermandad. Virtudes y cualidades que transmitió la Virgen misionera desde el comienzo de la predicación evangélica. Mediante el Santo Rosario, obtenemos abundantes gracias que las recibimos de las mismas manos de la madre del Señor. Fuente consultada - Documento conclusivo de Aparecida C.E.A
Propagación de la Fe | P. Dante De Sanzzi
S
iempre busca un espacio para encontrarse con el Padre. Tiene la necesidad del encuentro.
Necesitamos constancia, perseverancia, para crear un clima de oración cotidiana. En las soledades se pone al descubierto el corazón del hombre ( = desierto ). Vivimos una pseudo-paz. No hay que ir al desierto si el espíritu no me lleva, puede ser fatal. Grandes padres surgen del desierto, que genera corazones de padres. Hay que pasar por el desierto, pero no quedarse en él. Que el desierto quede en mi. La oración requiere humildad, sondear el corazón, aburrirme llegado el caso hasta escuchar que me pasa. El silencio cristiano no es vacío, es darme cuenta que Dios terminó de
manifestarse; es prestar atención a alguien que habla. Soledad y silencio es un medio para encontrarme con Dios, no un fin. La oración es haber recogido todas las cosas de Dios. Él me habla, ¿yo lo escucho?. El hombre de Dios es actual, tiene que ver lo cercano y lo lejano. Somos producto de una noche orante de Jesús. Sería bueno razonar un poco menos en la oración. Tampoco me voy a enfermar si duermo o miro un rato menos de tele por rezar. Apagar la computadora y los celulares para algunos es una tortura; para el que descubre la verdad, es un acto de amor a Dios. Dios no está en un botiquin para agarrarlo cuando la quiero pasar bien. Todo lo que hacía y decidía Jesús, surgía luego del encuentro con el Padre.
Por ejemplo, un cura, maestro de oración, es el que vive de tal manera que suscita que le pregunten: “Padre, ¿ me enseña a rezar?” No es un repartidor de rosarios. Siempre se puede orar: en la tentación y en la paz; el secreto es soportarse pecador y limitado ante un Dios santo. No tengo que esperar ser un santo para rezar. Jesús se encontró con la samaritana, con Pedro, con Zaqueo; se dejó “tocar”. Es preferible pecador orante a santo que no reza. Nosotros, con nuestra presencia, tenemos que lograr un espacio orante, aunque sea en un colectivo. En esto ser “maestros”, maestros de oración. Ni débiles ni duros. ¿Que ejemplo doy?
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Propagación de la Fe | Equipo de Redacción
Pentecostés para , la mision
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n Pentecostés aparece la Iglesia en plena luz y es enviada al mundo con empuje misionero.
E
Comienza la misión de la Iglesia. Va dirigida a los no cristianos, pero sin salirse del pueblo judío, a los hombres de Israel. La Iglesia sigue un camino de evangelización; y ese camino tiene las siguientes vías:
1) Testimonio de vida; 2) anuncio; 3) conversión; 4) bautismo; 5) formación de la Iglesia. Cumplidas estas etapas, no se da por terminada la evangelización. Esta acción misionera sigue en las iglesias particulares. Hay que predicar el evangelio a los que están afuera. La misión iniciada por los primeros discípulos duró cuatro años y comenzó la misión ad-gentes en Jerusalén, siguiendo por Judea y Samaría. La comunidad de Jerusalén primero experimentó la realidad de su fe y luego salió a dar testimonio.
El primer acontecimiento que desató la misión ad-gentes es el martirio de Esteban, unos años despues de Pentecostés. Se desata una persecución hacia los cristianos y comienzan a dispersarse. Pero los apóstoles mantienen la firmeza de la fe y van predicando la Palabra donde pueden y se encuentran (cfr. Hech 8,1-4). Samaría es visitada por Pedro y Juan; confirman a los bautizados, dan testimonio de Jesús Resucitado, enseñan la Palabra, anuncian la Buena Noticia. La misión sigue en las regiones de Fenicia, Chipre y Antioquía. La misión de Pablo es la gran misión de la Iglesia naciente. Dos años después de la muerte de San Esteban, viene su conversión y nace su vocación misionera. Pablo es el titular de la actividad misionera más allá de las fronteras y el trabajo que realiza lo distingue de los demás, porque se dirige a grupos y ambientes no cristianos. Con su compañero Bernabé abren la misión. La venida del Espíritu Santo de Dios quitó el temor y la angustia. Con impetu y ardor se sale a misionar. Que nos contagie el mismo deseo de los apóstoles: que el Señor sea llevado y conocido en todo el mundo.
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