Opwekking Magazine 663

APRIL 2021 - NR. 663

OPWEKKING

ELKE DAG DE VREUGDE VAN PASEN VIEREN

M

RANDY CARLSON

OUWEN IN DE R SCHADUW VAN HET KRUIS RUBEN FLACH

IN ZIJN TEGENWOORDIGHEID GILBERT THERA

A

G

A

Z

I

N

E

advertentie

Deeltijdopleidingen en cursussen voor volwassenen die hun geloof willen verdiepen en versterken.

Bijbel � Theologie Jongerenwerk

� �

Missionair Werk � Pastoraat Prediking � Leiderschap

Verdiep je geloof Meld je aan voor een online open dag: ► evangelisch-college.nl/opendag

REDACTIONEEL

Colofon April 2021 60e jaargang Nr. 663 Opwekking Magazine is een uitgave van Stichting Opwekkingslectuur en verschijnt 11 keer per jaar.

Losse nummers: € 2,95 Stichting Opwekking Ruitenbeek 16, 3881 LW Putten T: 088-352 67 00 E: info@opwekking.nl W: www.opwekking.nl

Vreugde Deze maand vieren we het paasfeest. Het feest van Jezus Overwinnaar. De vreugde daarvan is zo groot en gaat zo diep dat we het nauwelijks kunnen bevatten. Juist ook door het contrast met wat eraan voorafging: Goede Vrijdag – Jezus’ lijden en sterven. Ruben Flach schrijft erover in het openingsartikel Rouwen in de schaduw van het kruis: “Het verhaal van Pasen heeft in zichzelf een dubbele boodschap. Er is ruimte voor gebrokenheid en rouw, juist in een tijd als deze. Jezus omarmt ons en huilt mee met ons verdriet. Hij houdt van ons. En terwijl Hij onze tranen droogt, vertelt Hij ons over het kruis en de overwinning die daar behaald is.”

IBAN: NL52ABNA0477774482

Redactioneel (redactie@opwekking.nl)

Laten we niet bij de pakken blijven neerzitten maar opstaan in vreugde

Eindredactie: Carina Bergman en Joyce de Jongh Hoofdredactie: Ruben Flach Redactie: Henk Dik, Kees Goedhart en Harry Zijlstra Vormgeving: Bernard van den Berg Druk: Vellendrukkerij BDU, Barneveld Opwekking Magazine is ook verkrijgbaar in gesproken vorm. Info: CBB, T 0341-56 54 99 Abonnementen Opwekking magazine kun je gratis online lezen.

Op onze website onder Opwekking Magazine vind je hierover meer informatie. Ook kun je je aanmelden voor de papieren uitgave van het magazine. We bieden het gratis aan, maar natuurlijk zijn er wel kosten verbonden aan het produceren van het blad. We hopen dat je wilt overwegen om ons periodiek te steunen als Vriend van Opwekking. Voor meer informatie kijk op www.opwekking.nl/word-vriend Advertenties BDU Vakmedia, Roel Abraham T: 06-5427 74244 E: r.abraham@bdu.nl Opwekking is niet verantwoordelijk voor de inhoud van advertenties.

Fotografie Adobe Stock, tenzij anders vermeld Financiën We zijn voor het uitvoeren van onze opdracht afhankelijk van God en van onze trouwe achterban.

Door wat we ontvangen in gebed, medewerking en

Ruben haalt in zijn artikel Prediker 3 vers 4 aan: Er is een tijd om te huilen en een tijd om te lachen, een tijd om te rouwen en een tijd om te dansen. En ook Harry Zijlstra wijst naar deze woorden in zijn artikel De vreugde van de Heer, dat is je kracht…toch?! (pagina 26). Die woorden zingen en citeren we, maar ben je als christen dan altijd blij? Zoals Prediker zegt: voor alles is een tijd.

Kracht Ook al is de tijd waarin we ons nu bevinden een heel rare (corona) tijd, laat het in ieder geval geen verloren tijd zijn. Laten we niet bij de pakken blijven neerzitten maar opstaan in vreugde: ook in deze tijd kunnen we onze geestelijke gaven inzetten (pagina 32). Door de kracht van de Heilige Geest kunnen we bijdragen aan Gods gemeente en aan de wereld!

Dank U voor deze nieuwe dag die ik van U ontvangen mag, Heer wat een zegen, elke dag opnieuw.

Ja, de blijdschap die U mij geeft, is meer dan de vreugde die de wereld heeft.

Als de zon schijnt en in de donkere nacht; de vreugde van U is mijn kracht!

(Opwekking 654) Gezegend paasfeest & veel leesplezier!

giften. In dankbaarheid zien we hoe God keer op keer vermenigvuldigt wat we ontvangen. Wil je ons werk steunen met een gift? Alvast hartelijk dank!

3

Inhoudsopgave

06

Rouwen in de schaduw van het kruis Pasen is het feest van de opstanding, de overwinning over de dood. Tegelijkertijd rouwen veel mensen in deze tijd om een persoonlijk verlies. Jezus geeft ruimte voor beide.

06

10

Elke dag de vreugde van Pasen vieren Pasen is een bijzonder feest waarbij we het offer van Christus gedenken en vol vreugde vieren dat Hij onze ketenen gebroken heeft.

Hoe houd je die vreugde vast? Vijf tips.

16

Gods verbond met zijn volk In de Bijbel lezen we over verschillende verbonden. Eigenlijk zijn het verschillende aspecten van de ene verbondsrelatie tussen God en het volk dat Hij verkoos.

22

Viva de kerk! - het Woord van Jezus als Heer staat centraal

In het kader van het project Viva de kerk! vertelt Reint Bergman over de gemeente VIDA Kampen die hij in 2018 samen met twee vrienden stichtte.

08

24

Driemaal per jaar nieuwe Opwekkingsliederen

Opwekking start dit najaar een pilot om vaker Opwekkingsmuziek uit te brengen.

Daarmee willen we kerken en gemeenten door het jaar heen dienen met actuele aanbiddingsmuziek.

26

De vreugde van de Heer, dat is je kracht…toch?!

De woorden uit Nehemia 8:11, de vreugde

26

van de Heer, dat is je kracht, citeren en zingen we regelmatig als christenen. Maar hoe werkt dat eigenlijk? Ben je dan altijd blij?

32

Zet jouw geestelijke gaven in, óók tijdens de coronacrisis

Juist in coronatijd is het belangrijk om afgestemd te zijn op de Heilige Geest en door zijn kracht bij te dragen aan de gemeente en de wereld om ons heen.

36

In zijn tegenwoordigheid We weten en geloven dat God altijd nabij is.

Maar hoe vaak zijn we ons daar ook echt van bewust? Laten we ons opnieuw verwonderen en ervoor kiezen om in zijn nabijheid te leven.

32

Verder natuurlijk 03 Colofon 03 Redactioneel 13 Frisse kijk - Marja Verschoor-Meijers 14 Aanbevolen media 19 Bijbelstudie - Kees Goedhart 20 Opwekking Nieuws 21 Persoonlijk - Ruben Flach 30 Nieuws 31 Agenda 39 Uitgevogeld - Henk Stoorvogel

36

&

ROUWEN in de schaduw van het kruis

RUBEN FLACH

6

&

PASEN

LEVEN

in het licht van de opstanding Pasen is het feest van de opstanding, de overwinning over de dood.

Tegelijkertijd rouwen veel mensen in deze tijd om een persoonlijk verlies. Jezus geeft ruimte voor beide.

Er is een tijd om te huilen en een tijd om te lachen,

ongeloof van de omstanders, denk ik zelf dat Hij

een tijd om te rouwen en een tijd om te dansen. (…)

Toch kan de mens het werk van God niet van begin tot eind doorgronden (Prediker 3:4, 11b NBV).

De 40-dagentijd voorafgaand aan Pasen heeft in zichzelf een dubbele boodschap. Aan de ene kant wordt er meegeleefd en toegeleefd naar de gruwelijke dood van Jezus aan een kruis, en tegelijkertijd wordt er uitgekeken naar de geweldige overwinning door zijn opstanding uit de dood.

huilde omdat het gevolg van de zonde, de dood, zo zichtbaar werd. Ook in de jonge kerk, waar de vervolging vele doden tot gevolg had, was ruimte voor rouw en verdriet.

Het is zonder meer belangrijk om dit soort gedenkperiodes te hebben. Sterker nog, Pasen zou, als belangrijkste feest van het christendom, meer aandacht moeten krijgen, meer diepgang. Ik besef echter ook dat wij als toeschouwers die het einde van het verhaal al kennen, een bevoorrechte positie hebben. Met het risico dat we belangrijke elementen van het verhaal missen. Zoals het verdriet, de angst en de diepe rouw die Jezus’ vrienden en volgers te verwerken kregen. Kunnen we ons voorstellen hoe het voor zijn vrienden geweest moet zijn?

LASTIG Rouw is een belangrijk thema in de Bijbel. Denk maar aan het verhaal van Job, de Psalmen, en wat te denken van een heel boek als de Klaagliederen van Jeremia. Zelfs Jezus, die ‘man van smarten’ genoemd wordt in Jesaja 53:3, huilde om de dood van zijn vriend Lazarus. En hoewel sommige Bijbelleraren zeggen dat Hij huilde om het

Pasen zou, als belangrijkste feest van het christendom, meer aandacht moeten krijgen Toch is het in de moderne christelijke geloofsbeleving een lastig thema. Ook binnen de evangelische en pinkstergroepen, waar mijn eigen ‘roots’ liggen, is dit vaak onvoldoende bespreekbaar. Niet alleen rouwen ná verlies of lijden, maar ook het proces van rouw tíjdens de situatie, bijvoorbeeld bij een ziekte met mogelijk sterven als gevolg. Ik ken te veel verhalen van mensen die, terwijl ze ernstig ziek waren, geen afscheid wilden nemen van geliefden omdat dit een teken zou zijn van ‘gebrek aan geloof’, wat genezing in de weg zou staan. Of situaties waar mensen na het verlies van een geliefde aangespoord werden om vooral niet te veel ruimte te geven aan verdriet, maar in plaats daarvan de ogen gericht te houden op de toekomst met Jezus, die immers enkel vreugde is.

7

MILJOENEN DODEN Op dit moment rouwt de wereld om miljoenen doden als gevolg van corona en de crisis is nog niet voorbij. Daarbij moeten we niet vergeten dat corona niet de enige (dodelijke) ziekte is waarmee we te kampen hebben. Bovendien gaat rouwen verder dan ziekte alleen. Rouwen kun je ook om de gevolgen voor mensen die ziek geweest zijn, de crisis van verloren banen en ondernemingen die omvallen. Het gaat over dromen die kapot zijn en levens die versneld in een transitie komen.

Hoe gaan wij, volgers van Jezus, met rouwen om?

We zouden elkaar als gemeenschap en de wereld een grote dienst bewijzen als hier meer ruimte voor is. Rouw verdwijnt namelijk niet door het er niet over te hebben. Ik denk zelfs dat we als kerk een deel van ons doel missen door niet de veilige plek te zijn waar ruimte is voor het rouwproces, vanuit Bijbelse waarheid en perspectief.

FASES Pete Scazzero, een Amerikaanse voorganger en oprichter van Spiritual Healthy Discipleship (geestelijk gezond discipelschap), beschrijft drie Bijbelse fases van rouw: erkenning (tijd nemen), reflectie (stilte) en transitie (van oud naar nieuw).

1. Erkenning (tijd nemen, aandacht) We lijken soms te vergeten dat de mens is geschapen met een lichaam, een geest en een ziel. Het feit dat God de mensen een ziel (wil, gevoel, verstand) heeft gegeven, laat zien dat er wel degelijk ruimte mag zijn voor emoties, en niet alleen die van blijdschap. Vertwijfeling, verdriet en rouw zijn emoties die deel zijn van het aardse, gebroken en onvolmaakte leven. Het is niet fout of zondig om verdriet en rouw toe te geven en een plek te geven. Voor sommige mensen is het benoemen ervan al een bevrijdende stap. En door erkenning komt er ook ruimte voor herstel.

Pete Scazzero: “Een tijd geleden reed ik met een vriend terug van een conferentie. Hij vertelde dat hij moeite had met een van de liederen die gezongen werd met de tekst ‘You’re a good, good

8

Father’. Zijn vrouw had die week voor de tweede keer een miskraam gehad en hij kon dat op dat moment niet plaatsen in het verhaal van een goede vader. Is dat verkeerd? Mag die emotie er niet zijn? Ik denk juist van wel, en ik denk zelfs dat God op dat moment als een echte vader zelf ook verdriet had. En bovendien, onze emotie heeft geen invloed op wie God is. Liefde en goedheid zijn geen kenmerken van God maar zijn wezen en essentie, en daarmee niet onderhevig aan omstandigheden.”

2. Reflectie (voelen) We kunnen veel leren van de vrienden van Job. Zij zagen hoeveel hij leed en zaten zeven dagen en zeven nachten naast hem, zonder iets tegen hem te zeggen! (Job 1:13). Denk daar eens over na. Wij hebben zo vaak ons antwoord al klaar. Ik heb zelf afgeleerd om ‘dat begrijp ik’ te snel te gebruiken.

Want veel van de situaties waar de ander doorheen gaat, snap ik helemaal niet. En het klinkt dan wel empathisch en betrokken, maar dat is het niet. In Klaagliederen leert Jeremia ons om te reflecteren. Niet alleen op de pijn maar ook op de omstandigheden er omheen. En hij leert ons om na te denken over de plek die God in het rouwen inneemt. Hij leert ons dat God er niet alleen echt bij is, maar ook dat Hij onveranderlijk is.

3. Transitie (opstaan, van oud naar nieuw) Nadat we de eerste twee stappen genomen hebben, en niet te snel, komt er ook een tijd van transitie van oud naar nieuw. Want er is perspectief, zeker voor de kinderen van God. Rouw mag een plek hebben, maar dankzij Jezus’ dood en opstanding mogen we ook uitzien naar nieuw leven, eeuwig leven. Terwijl we beseffen dat we nog steeds in een gebroken wereld leven, waar ook wij met al onze gebrokenheid deel aan hebben, mogen we weten dat de Heilige Geest onze trooster wil zijn, ook als we rouwen.

De waarheid is dat daar waar ruimte komt voor rouw, er ook ruimte groeit voor vernieuwing, voor perspectief en vooruitzicht.

PASEN

PERSPECTIEF Het bijzondere van het Paasverhaal is dat we het heel persoonlijk kunnen maken. Stel je eens voor dat je met Jezus en zijn vrienden wandelt. En dat Hij, nadat we een heel stuk naast Hem mochten lopen, ons aankijkt en zegt: “Vanaf hier moet Ik alleen verder. Dit kun jij niet doen, wat je ook probeert.” En dan loopt Hij verder, alleen, en Hij gaat de berg op waar Hij rouwt. Het verdriet en de angst voor wat komen gaat zijn zo intens dat Hij bloed zweet en het uitschreeuwt: “Vader! als het toch kan… laat dit aan Mij voorbijgaan.” Dan kijkt Jezus om en ziet ons staan. Hij kijkt weer naar de Vader en zegt: “Maar laat het niet gebeuren zoals Ik het wil, maar zoals U het wilt.”

Rouw mag een plek hebben, maar dankzij Jezus’ dood en opstanding mogen we ook uitzien naar nieuw leven Even later hangt Hij aan het kruis, alleen, en door God verlaten. De wereld wordt donker en rouwt.

Wij staan samen met zijn vrienden en rouwen, in de schaduw van het kruis. Het voelt zwaar en hopeloos. Langzaam lopen we het leven weer in, is er nog hoop in onze rouw?

een weg op, waar twee mannen praten over hun verdriet en vragen. Liefdevol loopt Hij met ze mee en schuift aan tafel. Terwijl Hij opnieuw een brood breekt, herkennen zij Hem. Vol vreugde en met nieuw perspectief rennen ze terug naar Jeruzalem, het symbool van de aanwezigheid van God.

PASEN Het verhaal van Pasen heeft in zichzelf een dubbele boodschap. Er is ruimte voor gebrokenheid en rouw, juist in een tijd als deze. Jezus omarmt ons en huilt mee met ons verdriet. Hij houdt van ons. En terwijl Hij onze tranen droogt, vertelt Hij ons over het kruis en de overwinning die daar behaald is.

Hij slaat zijn arm om ons heen en loopt weer verder. Hij neemt ons mee van de schaduw van ons kruis naar het licht van zijn opstanding. Daar mogen we onze rouw afleggen en Jezus volgen als mensen van hoop. • Dit zal ik mij te binnen brengen, daarom zal ik hopen: Het zijn de gunstbewijzen des HEREN, dat wij niet omgekomen zijn, want zijn barmhartigheden houden niet op, elke morgen zijn zij nieuw, groot is uw trouw!

(Klaagliederen 3:22,23 NBG).

Wat ik zo bijzonder vind aan de verhalen die we lezen over de dagen na Jezus’ dood is dat er ruimte is voor tranen, verdriet, rouw en angst.

Als de opstanding een feit is, en er in de hemel gejuich opgaat vanwege de overwinning over de zonden en over satan, loopt Jezus op aarde een tuin in. Daar komt Hij een vrouw tegen die vanwege haar vele tranen niet ziet dat het Jezus is. Liefdevol laat Hij zichzelf zien, en opnieuw zijn er tranen, maar nu van vreugde. Jezus loopt

9

ELKE DAG DE VREUGDE VAN PASEN VIEREN RANDY CARLSON

10

PASEN

Pasen is uniek, een bijzonder feest waarbij we het offer van Christus gedenken en vol vreugde vieren dat Hij onze ketenen gebroken heeft!

Het doet iets met je, wanneer je stilstaat bij het bijzondere geschenk dat God ons gaf in zijn Zoon.

Hoe zou ons leven eruitzien als we dat besef de rest van het jaar konden vasthouden? Nu Pasen dichterbij komt, wil ik vijf praktische manieren met je delen waarop je heel bewust de opstanding van Jezus Christus kunt vieren – elke dag!

1. Laat het evangelie dagelijks tot je doordringen Misschien heb je het paasverhaal al talloze malen gehoord. Je kunt daardoor mat of misschien zelfs ongevoelig geworden zijn voor het goede nieuws over Christus’ overwinning en onze positie als kinderen van God en als erfgenamen met Hem. Dat kan anders! Herinner jezelf dagelijks aan de waarheden van het kruis, met een open blik en een frisse kijk, alsof je het nog nooit eerder gehoord hebt. Mediteer over de overwinning die voor ons werd behaald, over de bevrijding uit de macht van zonde en schaamte, en over de kracht van de Heilige Geest die nu in je leeft.

2. Sterf aan je ‘ik’ Het kruis staat symbool voor het offer dat Jezus bracht voor de wereld, voor zijn lichamelijke dood en de plek waar Hij onze tekortkomingen en fouten uit verleden, heden en toekomst op zich nam. Het is de plek waar Hij de eeuwige overwinning behaalde over zonde, schaamte en dood. Als we iedere dag leven vanuit het besef van de kracht van zijn offer, kunnen we leven op een manier waartoe ook wij geroepen zijn: door ons egoïsme te kruisigen, onze ‘rechten’ op te geven, ons gebrek aan liefde en sympathie om te buigen en aan de voet van het kruis af te rekenen met onze ‘oude mens’.

3. Richt je op de eeuwigheid De opstanding van Jezus laat zien dat Hij de weg naar het Vaderhuis voor ons geopend heeft. We hebben de zekerheid van een eeuwig leven bij God, omdat onze schuld volledig is afbetaald door het bloed van Jezus. Omdat we weten wat onze eeuwige bestemming is, moeten we hier en nu proberen te leven vanuit deze zekerheid. Trap niet in de leugens die de wereld je probeert te verkopen.

Verzet je tegen de verleiding om steeds maar te moeten presteren of meer te bezitten tijdens dit aardse leven. Richt je blik juist op de eeuwige schat die voor je klaarligt – eeuwig leven bij onze Schepper.

4. Wees blij en verwonderd!

Wanneer je nadenkt over de opstanding, mag dat je verwonderen en blij maken! Jezus heeft volledig afgerekend met de zonde en schaamte in ons leven, en dat zou bij ons een reactie moeten losmaken van uitbundige aanbidding van het Lam dat voor ons werd geslacht. Iedere dag die de Heer ons geeft mogen we vieren als een geschenk van Hem, wetende dat onze toekomst zeker is, veiliggesteld door de overwinning die Hij heeft behaald.

5. Deel het goede nieuws Nadat de opgestane Jezus bij het graf verscheen aan Maria Magdalena, rende ze meteen het dorp in om de apostelen te vertellen wat ze had meegemaakt en wie ze had gezien. Ook wij zijn geroepen om het goede nieuws van Christus’ verlossende liefde en zijn offer aan anderen bekend te maken. Ga dus op weg en maak alle volken tot mijn leerlingen, door hen te dopen in de naam van de Vader en de Zoon en de heilige Geest, en hun te leren dat ze zich moeten houden aan alles wat ik jullie opgedragen heb (Mattheüs 28:19,20 NBV).

Bron: www.myflr.org

11

advertentie

Als je de VADER TEN BOOM Man van God

‘Bij het lezen van dit boek zie je een man tot leven komen die voor ieder van ons een voorbeeld kan zijn; standvastig, opstaand tegen onrecht, vol liefde voor de medemens en vol vertrouwen op zijn hemelse Vader. Casper ten Boom was werkelijk een man van God.’ Frits Nieuwstraten, directeur Corrie ten Boomhuis, Haarlem

VADER TEN BOOM Man van God

nieuw van gideon

ISBN 978-90-5999-122-4

9 789059 991224

THEOLOGIE STUDEREN? ZOEK HET HOGEROP

CORRIE TEN BOOM

Casper ten Boom was een vakkundige horlogemaker en een eerlijke zakenman die hoog in achting stond bij zijn medemiddenstanders in Haarlem. Hij was een actief lid van de Nederlandsche Hervormde Kerk. Als mens wist hij bij velen het beste naar boven te halen. Hij was een man van God, die door zijn diepe geloof een grote invloed op zijn kinderen had.

In Vader Ten Boom haalt zijn bekendste dochter, Corrie ten Boom, herinneringen op aan haar vader, die in 1944 overleed in de gevangenis van Scheveningen, waar de nazi’s hem hadden opgesloten. Ze vertelt over de liefde en de bemoedigingen die ze als kind van hem ontving. Ze deelt brieven die haar vader aan haar en andere gezinsleden schreef. En zo leer je als lezer Casper ten Boom kennen, als een man met een diepe toewijding aan Christus, een warme belangstelling voor zijn medemens, een sterk medeleven met mensen in nood en een grote liefde voor het Joodse volk. Het was voor hem vanzelfsprekend om tijdens de Tweede Wereldoorlog in zijn bekende huis aan de Barteljorisstraat een schuilplaats te bieden aan Joden.

ziet, zit je goed!

Uitgave in samenwerking met Stichting Corrie ten Boomhuis 14,95

19,95

isbn: 978-90-5999-1224

isbn: 978-90-5999-1767

Pasen 19,95

Theologie studeer je in Groningen.

4,95

isbn: 978-90-5999-0180

isbn: 978-90-5999-1958

Aanbieding

TIPS VOOR DE LAATSTE LIJDENSWEKEN

4,95

16,50

isbn: 978-90-6067-8916

isbn: 978-90-5999-1743

9,95 isbn: 978-90-6067-7865

17,95 isbn: 978-90-6067-9449

Ontdek de ze boeiend e studie tijde ns de onlin e open dag o p 15 april 20 21 Kijk op www.rug.n l/ggw of www.pth u.nl

Wij bouwen aan een beweging van sprekers die de veranderkracht van het Woord in beweging zetten.

DE WERELD WACHT OP JOUW VERHAAL Verlang je ernaar te leren spreken vanuit verbinding en met impact? Neem deel aan een van onze trainingen, of meld je aan voor de ZOMERSCHOOL. MAAK KENNIS MET ONZE TRAINERS

Van links naar rechts: Henk Stoorvogel, Marije Langhorst, Jannica van Barneveld en Bart van Nes.

MEER WETEN? Mail naar info@sermonmovementcenter.nl of ga naar sermonmovementcenter.nl

Marja Verschoor-Meijers

FRISSE KIJK OP OUDE WAARHEDEN

Meer dan een symbool Emoticons, iconen, pictogrammen en symbolen, ze zijn in hoog tempo onderdeel geworden van ons dagelijks leven. Overal kom je ze tegen.

Die symbolen blinken uit in eenvoud waardoor we ze makkelijk kunnen onthouden. Veel makkelijker dan een lap tekst. Het zal je dan ook niet verbazen dat ik me even heb afgevraagd of het wel doeltreffend is om in aanloop naar Pasen een bladzijde te vullen met woorden over een symbool, in dit geval het kruis. Iedereen weet toch wel dat het fysieke kruis op Golgotha symbool is geworden voor de kern van het christendom, namelijk het lijden en sterven van Christus? Wat is daar nog aan toe te voegen?

Hoeveel preken kun je erover horen? Hoeveel artikelen en boeken kun je erover lezen?

TOENADERING Het kruis herinnert ons aan het lijden en sterven van Jezus Christus, de Zoon van God, die als mens naar de aarde kwam om het kwaad, de zonde, van de mensheid op zich te nemen. Een gekke, misschien zelfs absurde ruil als je er goed over nadenkt. Een heilig God die toenadering zoekt tot een zondige mensheid en zegt: “Geef Mij je ellende maar, dan geef Ik jou mijn vergeving, vrede en verlossing.” Dat is in geen enkele andere religie denkbaar. Daarin ligt de kracht van het kruis.

Toch zijn er heel veel mensen die het kruis afwijzen. De apostel Paulus had daar veel verdriet over: Ik heb u al vaak gezegd, en zeg nu zelfs met tranen in mijn ogen: velen leven als vijand van het kruis van Christus (Filippenzen 3:18).

Helaas zien we dat vandaag de dag nog steeds, voor velen is het een aanstootgevend symbool.

Anderzijds is het ook zo dat wereldwijd meer

dan twee miljard christenen het kruis juist als heel waardevol zien en als zoveel meer dan alleen maar een symbool... het is de kracht waaruit zij dagelijks leven.

AANVAARDEN In Kolossenzen 1:20 wordt die kracht in essentie uitgelegd: Door Zijn Zoon heeft God een altijddurende vrede gesticht tussen Zichzelf en alles wat in de hemelen en op aarde is. Doordat Christus Zich aan het kruis heeft opgeofferd en Zijn bloed heeft gegeven, is er verzoening met God. Daar kan een mens niets aan toevoegen. Geen goede werken, geen gebeden, geen rituelen, geen pelgrimstochten. Dat kun je alleen maar in dankbaarheid aanvaarden!

Twee miljard christenen zien het kruis als zoveel meer dan alleen maar een symbool De kruisiging van Jezus Christus was overigens niet het einde van een verhaal, maar juist het begin van een nieuwe periode. Een periode waarin van ons verlangd wordt dat we beseffen dat ons oude leven gekruisigd is met Christus en dat wij dat dus zijn voor de wereld (Galaten 6:14). Dat is geen verhaal, dat is werkelijkheid.

Het kruis heeft niets aan relevantie verloren, integendeel, het symboliseert ons leven als christen. Laat je niets anders wijs maken!

En wie zijn kruis niet draagt en achter Mij aan komt, kan geen discipel van Mij zijn (Lukas 14:27). •

13

OVERHOOP EN OVERLEVEN

HEILIG VUUR Relion

Hans Alderliesten “Dit is een boek over hoop en over leven. Overhoop en overleven. Ik wil weten: hoeveel hoop heb je nodig om te blijven leven? Ik denk dat het antwoord genade is”, schrijft Hans Alderliesten in zijn voorwoord. Hij beschrijft van pijnlijk dichtbij hoe zijn vrouw, vijfentwintig jaar oud, de diagnose kanker krijgt en hoe dat hun leven voorgoed verandert.

Het is een persoonlijk en openhartig verhaal van ziek zijn, loslaten en het leven erna. Maar Hans schetst ook een breder perspectief: door alles heen is Gods genade zichtbaar. Poëtisch en fijnzinnig verwoorde, kostbare inzichten over de impact van ziekte, dood en verlies.

Uitgeverij KokBoekencentrum Prijs € 16,99

Heilig vuur is het onlangs verschenen tweede album van Relion, een band die christelijke pop-rock en aanbiddingsmuziek maakt.

Het is een mooie en diverse mix van muziekstijlen en thema’s, waarbij de rode draad door alle liederen heen de verbinding met God is en het verlangen naar een leven met Hem. Van ingetogen ballads als Dankuwel en Gebed tot de uptempo titelsong Heilig Vuur en de krachtige proclamatie en geloofsbelijdenis Ik geloof: steeds spat iets van dat heilige vuur en de bezieling door Jezus ervan af. Een album om niet alleen naar te luisteren, maar vooral ook om met je hele hart mee te zingen. www.relionband.nl Prijs € 14,95

BEKNOPTE COMMENTAAR OP HET NIEUWE TESTAMENT

FEBE

Deel 1 - De brieven van Paulus

Bijbelwetenschapper Paula Gooder schreef een verrassend boek rondom het leven van Febe. Het is geen roman, betuigt ze nadrukkelijk, maar “het is geschreven om de personages en ervaringen tot leven te brengen waarnaar verwezen wordt in Romeinen 16, en om een idee te geven hoe het geweest kan zijn om deel uit te maken van de christelijke gemeenschap.” Daarom wordt het boeiende verhaal over Febe gevolgd door uitgebreide aantekeningen per hoofdstuk en een schat aan achtergrondinformatie: o.a. over vrouwen in de vroege kerk, de Romeinenbrief en over de sociale samenstelling van de Paulinische christelijke gemeenschappen. Een toegankelijke manier om kennis te vergaren!

Dr. Willem J. Ouweneel

Dit beknopte commentaar is het eerste van vier delen waarin de uitgever een bijdrage wil leveren aan het verwoorden van een evangelische theologie. In dit beknopte commentaar over de dertien brieven van Paulus volgt Willem Ouweneel een helder patroon: praktische achtergrondinformatie wordt gevolgd door een schematische indeling van het Bijbelboek. Vervolgens wordt de uitleg gegeven in eenvoudige, sterk puntsgewijze vorm. Door deze aanpak wordt de lezer in staat gesteld om het commentaar achter elkaar te lezen, als een uitgebreide parafrase. Een studieboek dat bijzonder geschikt is om de grote lijnen in de Bijbelboeken en in het Nieuwe Testament als geheel te volgen. Een bron van kennis.

Uitgeverij Gideon Prijs € 29,95

14

Paula Gooder

Uitgeverij Van Wijnen Prijs € 19,95

AANBEVOLEN MEDIA

BESTE VRIEND Willem de Vink

TRANS WORLD RADIO PODCASTS & APP

LIEFDE KUN JE LEREN/ LEREN LIEFHEBBEN

HET GROENE NORMAAL Alfred Slomp

Jacoline Steegstra Trans World Radio zendt wereldwijd programma’s uit om mensen uit alle stammen en volkeren te bereiken met het evangelie van Jezus Christus. Door de jaren heen is er ook in de Nederlandse taal veel audiomateriaal beschikbaar gekomen en bewaard, waaronder unieke toespraken van Corrie ten Boom. Om dat nog makkelijker toegankelijk te maken voor een breed publiek wordt het materiaal als podcasts en via de nieuwe app aangeboden. Via de app heb je 24/7 toegang tot de livestream, muziek en het enorme aanbod aan toespraken die via podcasts beschikbaar zijn. Er zijn handige zoekfuncties om op onderwerp, Bijbelgedeelte of spreker te zoeken.

Aanbevolen!

“Getrouwd zijn voor het leven is een kunst, maar beslist haalbaar wanneer je onvoorwaardelijk kiest voor elkaar en bereid bent je te verdiepen in hoe de liefde werkt.” Hoopgevende en overtuigende woorden van de schrijfster die in dit realistische (werk)boek zeven sleutels aanreikt om je relatie doelbewust vorm te geven. Realistisch omdat relatietherapeut en ervaringsdeskundige Jacoline je stap voor stap meeneemt richting een betere relatie – elke dag een beetje beter en mooier.

De sleutels die ze aanreikt zijn o.a. keer terug naar je eerste liefde, creëer een relatieplan, maak echte verbinding en manage de bv van 2 (3,4,5…). Er is een bijpassend kaartspel verkrijgbaar: Leren liefhebben.

Gratis

De coronacrisis heeft een enorme impact op ons, en zet mensen aan het denken. In dit boek wordt stilgestaan bij de belangrijke vraag hoe we groener en socialer uit deze crisis kunnen komen. Alfred Slomp gaat langs negen groene christenen zoals Jan Wolsheimer, Jan Huijgen en Theanne Boer, die een pleidooi houden om aan te haken bij de trend van duurzaam leven. Zij wijzen op het belang van bezinning op en vernieuwing van onze manier van leven, vanuit verwondering over Gods prachtige schepping.

Inclusief praktische, laagdrempelige tips en Bijbelstudies om zelf of in groepsverband mee aan de slag te gaan. Inspiratie om meteen in praktijk te brengen.

Uitgeverij Plateau

TEKST: Regina Frumau

In Beste Vriend wordt in 20 Bijbellessen het evangelie toegelicht, met veel aandacht voor de betekenis van Pasen. Elke les volgt een vast patroon met een verwijzing naar de Bijbeltekst, uitleg over een van de namen van Jezus, een link naar het Oude Testament, verwerkingsvragen en opdrachten. De lessen kunnen op zichzelf gebruikt worden, bij het stripverhaal Jezus Messias en bij de 20 filmpjes op YouTube. Het boek is onderdeel van het project Jezus Messias; het gelijknamige stripboek is inmiddels in 164 talen uitgebracht. Een prachtig en aansprekend project om kinderen (10+) en tieners in Nederland en daarbuiten vertrouwd te maken met onze beste Vriend ooit: Jezus Christus.

Prijs € 14,99

Uitgeverij The Grace Factory

Uitgeverij KokBoekencentrum

Prijs € 8,95

Prijs boek € 15,99; kaartspel € 24,99

15

GODS VERBOND In de Bijbel lezen we over verschillende verbonden. Eigenlijk zijn het verschillende aspecten van de ene verbondsrelatie tussen God en het volk dat Hij verkoos.

De Bijbel is het verhaal van het verbond van God met Israël, waaraan Hij trouw blijft. ‘Verbond’ is in de Bijbel in feite dé term voor de relatie die God met mensen aangaat. Het Hebreeuwse woord ‘berit’ dat hiervoor wordt gebruikt, komt zo’n 300 keer voor in het Oude Testament. Het betekent zoiets als ‘binding’: personen of partijen zijn met elkaar verbonden en hebben onderlinge afspraken. Het is het woord voor de relatie van de God met Israël. Een relatie, die vooral blijft bestaan omdat Gods onvoorwaardelijke trouw alle ontrouw van mensen steeds weer overwint.

Ook in het Nieuwe Testament komt het woord verbond enkele tientallen keren voor en ook hier gaat het om de relatie van onverbreekbare trouw vooral van de kant van God!

Verbond met Abraham De Bijbel zet in met de blik op het hele menselijke geslacht. De eerste hoofdstukken van Genesis gaan over de mensheid als geheel. Maar het lijkt of het project mens uit de hand loopt: in Genesis 3

16

komt de zondeval en daarna is er een steeds verdere degeneratie van de kennis over God. Na tien geslachten maakt God een nieuw begin met Noach. Met Noach sluit Hij een verbond, dat de voortgang van het leven op aarde garandeert (Genesis 9). Maar ook de nazaten van Noach raken verstrikt in duisternis en afgoderij.

Tien generaties na Noach maakt God weer een nieuw begin: Hij roept Abram weg uit zijn heidense omgeving. Hij verkiest Abram en zijn nageslacht uit alle geslachten van de wereld om een bijzonder volk te zijn met een bijzondere roeping (Genesis 12).

Dat de verkiezing van Israël niet de verwerping van de wereld betekent, blijkt uit de belofte die Abram krijgt: in zijn zaad zullen alle geslachten van de aarde gezegend worden. God blijft de einden van de aarde op het oog houden. Maar vanaf dat moment loopt alle zegen van God voor de wereld via Abraham en zijn volk. Daarom staat Israël centraal in het handelen van God. Het Oude Testament vertelt over verschillende verbondssluitingen: in de geschiedenissen van

VERDIEPING

MET ZIJN VOLK

JAAP DE VREUGD

de aartsvaders (Genesis), in de Sinaï-woestijn na de bevrijding uit Egypte (Exodus 24), met het huis van David (2 Samuel 7), en het Nieuwe Verbond dat de profeten aankondigen (Jeremia 31). We moeten deze verbonden niet los van elkaar zien.

Uiteindelijk gaat het steeds weer om de ene verbondsrelatie tussen God en het volk dat Hij verkoos. De verschillende verbonden zijn aspecten van het ene verbond, dat met Abram begon. Elk hebben ze hun eigen functie en betekenis in de weg die God met zijn volk gaat. Je kunt daarom ook spreken van verbondsvernieuwingen die het verbond in een nieuwe fase brengen, zonder dat daarmee de vorige fasen worden doorgestreept.

Het verbond met Abraham is de inzet: het is onvoorwaardelijk en onverbrekelijk; God verbindt zich voorgoed aan Israël. Nooit houdt Israël op Gods verbondsvolk te zijn. De Here verkoos Israël onvoorwaardelijk en voorgoed.

Verbond van de Sinaï Het verbond van de Sinaï heeft wel een voorwaardelijk karakter. God geeft zijn Thora, en Hij roept Israël op om volgens die Thora te leven. Israël is niet alleen uitverkoren, maar ook verplicht tot een nieuwe gehoorzaamheid.

Aan de voet van de Horeb krijgt het volk te

horen waarom God hen uit Egypte verlost heeft: zodat het volk zal leven voor zijn aangezicht en zo heel het leven en samenleven zal heiligen in de dienst aan de Eeuwige. Het volk stemt in met deze verbondssluiting en verbondseis.

Indrukwekkend is het verhaal van zegen en vloek in Deuteronomium 28 en 29: als het volk de verplichtingen van het verbond nakomt, zal de Here van zijn kant het volk rijkelijk zegenen. Leeft het volk in ongehoorzaamheid en ontrouw, dan zal de Here zijn volk straffen.

Zelfs de mogelijkheid van ballingschap wordt hier al genoemd. Dat betekent overigens niet, dat de ontrouw van het volk de trouw van God teniet kan doen. Want dit ‘voorwaardelijke verbond’ is ingekaderd in de ‘onvoorwaardelijke relatie’ die God met Abraham aanging. Als het volk concreet het oordeel van de ballingschap moet ondergaan, verkondigen de profeten de machtige belofte van terugkeer en herstel.

Verbond met David Het derde verbond is het verbond met David en zijn huis. Als David het plan opvat een huis voor de Here te bouwen, krijgt hij de belofte dat de Here voor hem een huis zal bouwen. Kort en goed gezegd

17

gaat het hier om de belofte van de Messiaanse Heerser uit het huis van David; de Zoon van David die voorgoed op de troon van David zitten zal en heersen zal te midden het huis van Jacob. De belofte dus van de Messias en het Rijk van de Messias. Dit is een onvoorwaardelijk verbond, in die zin dat de vervulling van de belofte niet afhangt van de gehoorzaamheid en trouw van het huis van David. Weliswaar komt met de val van Jeruzalem in 587 voor Christus een einde aan het koningshuis van David, maar de belofte blijft: er zal een rijsje voortkomen uit de tronk van Isaï en een scheut uit zijn wortels zal vrucht dragen (Jesaja 11:1).

HET DOOR DE PROFETEN AANGEKONDIGDE NIEUWE VERBOND WORDT BEZEGELD DOOR HET BLOED VAN DE MESSIAS Tal van messiaanse beloften roepen vervolgens de dringende verwachting van de komst van de Messias op. En het Nieuwe Testament opent met de boodschap dat deze belofte in vervulling gaat.

De engel Gabriël wordt gezonden naar het meisje Maria in Nazareth, met de rijke boodschap dat ze zwanger zal worden uit de Heilige Geest en een Zoon zal voortbrengen. Hij zal de Zoon van David zijn en op zijn troon heersen.

Nieuw verbond Het laatste verbond dat we noemen is het nieuwe verbond. De profeten openen het perspectief op een grandioze en ingrijpende vernieuwing van Gods verbond met Israël. Jeremia heeft dat uniek onder woorden gebracht in hoofdstuk 31:31-34.

Het bijzondere van dit verbond is dat de geboden en inzettingen van God niet op stenen tafelen worden geschreven zoals in het Sinaï-verbond, maar in de harten van de mensen. En in dit nieuwe, eeuwige verbond zal iedereen de Here kennen, door de Heilige Geest geleid en vervuld.

18

Alle schuld wordt uitgedelgd, alle zonde vergeven.

Een totaal nieuwe situatie voor het volk van God (zie ook Ezechiël 36:25-29).

Het is zonder meer duidelijk, dat het Nieuwe Testament deze nieuwe situatie aangebroken ziet in Christus. Opmerkelijk is wat Jezus zelf zegt als Hij met zijn discipelen de sederavond viert aan de vooravond van zijn lijden en sterven. Hij breekt het brood als teken van zijn lichaam, en deelt de wijn als teken van zijn bloed. En daarbij zegt Hij: deze beker is het nieuwe verbond in Mijn bloed, die voor u uitgegoten wordt (Lukas 22:20). Daar kan dus geen misverstand over zijn. Het door de profeten aangekondigde nieuwe verbond is het verbond dat bezegeld wordt door het bloed van de Messias als de lijdende Knecht des Heren.

Jezus zelf bezegelt dat verbond ten overstaan van zijn discipelen als vertegenwoordigers van Israël; het is immers een vernieuwing van het verbond met Israël.

Volkeren En zo is Gods verbondsgeschiedenis met Israël in een beslissende nieuwe fase gekomen: de Messias verschijnt in de volheid van de tijd en bezegelt het nieuwe verbond in zijn weg van lijden, dood en opstanding. Nu is de deur naar de volkerenwereld opnieuw open. God heeft nog steeds de hele wereld op het oog. Jezus geeft nadrukkelijk de opdracht om de wereld in te trekken en de volkeren te benaderen met de boodschap van de God van Israël en zijn Messias (Handelingen 1). Vanaf de Pinksterdag vergadert Hij zich een gemeente uit Israël en de volkeren (Handelingen 2). En deze gemeente is de plek waar de heidenen door het geloof mogen delen in de voorrechten van Israël! •

Jaap de Vreugd (74) is spreker en schrijver bij Christenen voor Israël.

BIJBELSTUDIE

OM DE TUIN LEIDEN Het begon allemaal zo mooi. De eerste mensen, Adam en Eva, hebben de prachtigste tuin van de hele wereld, hun eigen paradijs, de hof van Eden.

Zij mogen eten van alle bomen, ook van de Levensboom. Alleen van de boom van de kennis van goed en kwaad mogen ze niet eten (Genesis 2:17). De tuin van Eden was prachtig en het wonen daar was paradijselijk.

Ook voor de omringende wereld was de tuin een bron van leven. In Genesis 2:10 staat: Er ontspringt in Eden een rivier die de tuin bevloeit. Verderop vertakt ze zich in vier grote stromen.

Geweldig is het allemaal, totdat er iemand verschijnt die Adam en Eva om de tuin leidt om hen uit de tuin te krijgen. De slang fluistert interessante leugens en Adam en Eva tuinen erin.

De mens wordt verdreven uit de tuin en mag niet langer in Gods nabijheid leven. De Levensboom is vanaf nu onbereikbaar en de dood gaat heersen over alle mensen.

Vele duizenden jaren later staat er op een heuvel, even buiten Jeruzalem, opnieuw een boom.

Het is een dode boom met twee takken en daaraan hangt een mens als een stukgeslagen vrucht. We worden uitgenodigd om op te zien naar deze boom en van deze vrucht te eten,

maar deze vrucht ziet er niet appetijtelijk uit. Het blijkt al snel dat veel mensen er niet van willen eten. Maar wie dat wel doet, krijgt daarmee opnieuw toegang tot de Levensboom! In Openbaring 2:7 belooft de Heer: Wie overwint zal ik laten eten van de levensboom die in Gods paradijs staat.

TERUG IN DE TUIN Op Paasmorgen, al voor zonsopgang, was Jezus in het graf wakker geworden en naar buiten gegaan voor een wandeling in de tuin, de hof van Josef uit Arimatea. Hij doet eenvoudig alsof er geen graf is. Er zijn ook geen sporen van een gevecht op leven en dood.

De Bijbel laat ons zien dat de doeken waarin zijn lichaam was gewikkeld, keurig op hun plaats liggen. Hij is dus in alle rust opgestaan uit de dood en heeft zelfs de zweetdoek waar zijn hoofd mee bedekt was, keurig opgerold (Johannes 20:7). Ook Maria is die morgen in de tuin en zij hoort een stem die vraagt: “Wie zoek je?” Maria komt als een van de eersten tot de ontdekking dat God terug is in de hof, door Jezus.

Je kunt weer met God praten als je niet op zoek bent naar ‘iets’ maar naar ‘iemand’. Dat is even wennen. Ook Maria zoekt in eerste instantie nog naar ‘iets’, namelijk het dode lichaam van Jezus. Ook wij zoeken meestal naar iets: geld, succes, bezit, om troost of geluk te vinden.

Bij nader inzien blijkt dat eigenlijk ‘niets’ te zijn. Maar wie echt zoekt, zal vinden. Niet ‘iets’, maar ‘Iemand’. Zo is ook God met ons bezig. Hij zoekt niet ‘iets’, maar ‘iemand’. Namelijk jou en mij.

Door Pasen kan ook jij deel krijgen aan de opstandingskracht van Jezus. Die kracht moet je niet onderschatten. Zelfs de dood is nu overwonnen! Kom mee naar de tuin met de Levensboom.

Het graf is leeg. Laten we het leven gaan vieren! •

Kees Goedhart

19

OPWEKKING NIEUWS ORGANISEER JE LOKALE PINKSTERVUURTJE MET DE PINKSTERBOX Wat zou het geweldig zijn als er met Pinksteren overal in Nederland lokale pinkstervuurtjes ontstaan! Om er een echt Opwekkingsvuur van te maken, stellen we een speciale Pinksterbox samen, vol met unieke materialen om je eigen pinkstervuurtje te organiseren. Met de box kun je alleen, als gezin of met vrienden thuis het programma van de Pinksterconferentie meebeleven. De box bevat materialen voor alle leeftijdsgroepen: kinderen, tieners en de Bijzondere Mensen Tent, maar ook avondmaalscups. Ook kun je tegen een voordelig tarief meteen cd45 met de nieuwste Opwekkingsliederen meebestellen. Wil je als kerk, camping of groep de Pinksterbox bestellen? Stuur dan een mailtje naar pinksterbox@opwekking.nl voor een ‘box op maat’. Je bestelt de Pinksterbox in onze webwinkel: www.opwekking.nl/webwinkel.

Meer informatie via www.lokaalpinkstervuurtje.nl.

HOOFDPROGRAMMA PINKSTERCONFERENTIE BEKEND VRIJDAG 21 MEI 19.30 uur

Ruben Flach

ZATERDAG 22 MEI 10.00 uur

Joseph Dimitrov

15.00 uur

Sing-in o.l.v. Marcel Zimmer

19.30 uur

Godwin Arhin, Eline Bakker en Ruben Koudstaal

ZONDAG 23 MEI 10.00 uur

Henk Stoorvogel Viering Heilig Avondmaal

13.30 uur

Seminar met Gilbert Thera

15.00 uur Jubileumviering 50 jaar Pinksterconferenties

BIJNA 2000 DEELNEMERS AAN GLS We kijken dankbaar terug op een zeer geslaagde Global Leadership Summit met bijna 2000 deelnemers – uit Nederland maar ook van buiten onze landsgrenzen zoals Oeganda, Ierland, Engeland en India. Dankzij de chat en de verwerkingstijd in kleine groepjes in de break-outrooms bleven deelnemers de hele dag door actief bij het programma betrokken. We ontvingen mooie reacties, en zien alweer uit naar de GLS van volgend jaar. Hoewel dat nog even duurt, lichten we alvast een tipje van de sluier op van welke sprekers je kunt verwachten voor de GLS van 2021: o.a. Craig Groeschel, Rich Wilkerson jr., Juliet Funt, dr. Henry Cloud, en Jerry Lorenzo. We houden je op de hoogte!

20

19.30 uur

David de Vos

MAANDAG 24 MEI 10.00 uur

Jirska Alberts

13.30 uur

Seminar met Jan Pool

19.30 uur

Mark Stoorvogel

De avondsamenkomsten op zaterdag, zondag en maandag worden georganiseerd in samenwerking met het jongerenprogramma vanuit onze visie en het verlangen om ruimte te geven aan de nieuwe generatie. Het volledige programmaoverzicht is binnenkort te vinden op www.ikganaaropwekking.nl.

PERSOONLIJK

WAAROMVRAGEN “Het is VOLBRACHT”, woorden die alles bevatten, en toch zo moeilijk te bevatten zijn.

Ik krijg nog weleens de vraag hoe ik persoonlijk omga met alles wat om ons heen gebeurt, en vooral als leider van een werk waar deze hele crisis ook zoveel impact op heeft.

Ik vind dat een lastige vraag. Niet zozeer omdat hij persoonlijk is, maar Ruben Flach omdat een antwoord hierop vele kanten kent. Bovendien is ‘persoonlijk’ voor mij een relatief begrip omdat ik de dingen waar ik mee bezig ben in mijn leven niet echt scheid in privé en werk.

Natuurlijk ben ook ik het soms helemaal zat, of ben ik uitgeput na de zoveelste dag online vergaderingen. Ook ik had zo gehoopt om in ieder geval met een paar duizend mensen op het terrein van Walibi te kunnen staan. Dat ook dat niet lukt is best een tegenvaller. Het roept vragen op waar ik niet altijd een antwoord op heb. Veel van wat we als Opwekking doen brengt (financiële) risico’s met zich mee, want dit wat nu gebeurt is zo onbekend en ongrijpbaar, en dat maakt het voor ons werk wel erg lastig.

Voorziening Maar eerlijkheidshalve, op de weken na dat we hier thuis behoorlijk ziek waren door corona, en de herstelweken daarna, gaat mijn leven eigenlijk ‘gewoon door’. Ook als organisatie zijn we gezegend met Gods voorziening. Ik ben trots en dankbaar voor een team dat zich steeds opnieuw flexibel en dienstbaar opstelt, nu we toch weer een conferentie naar een online variant moeten ombouwen.

Wat me ook echt raakt, en wat ik echt mis, is het contact met ons team van vrijwilligers. Honderden mensen die we normaal gesproken rond deze tijd veel zien en spreken, met als hoogtepunt de opbouwweek van de Pinksterconferentie. Die week is echt heel bijzonder.

dwingt ons te reflecteren. Tijdens de Global Leadership Summit, begin maart, was ik opnieuw geraakt door de toespraak van Craig Groeschel.

Ook hij constateerde dat het hoe van de dingen die we doen niet meer zo zeker is. Maar wat we doen, en waarom, is des te belangrijker.

Hoe we de dingen doen is niet meer zo zeker, maar wat we doen en waarom is des te belangrijker Ons hoe - een enorm tentenkamp als ontmoetingsplaats van duizenden christenen, of andere conferenties met veel mensen - is even stilgezet. Dan worden de wat- en waaromvraag belangrijker, want we zijn meer dan een tentenclub en zelfs meer dan een conferentie-organisatie. De roeping die op onze organisatie ligt, is te vertellen, te herhalen en erop aan te dringen dat iedereen Jezus nodig heeft. Dat de boodschap van het kruis, en die belangrijke woorden “Het is volbracht” voor ons allemaal zijn. Ook voor christenen, want genade is toch iets lastigs om mee om te gaan.

Daarbij is het werk van de Heilige Geest zo belangrijk. Wij willen meewerken aan geestelijke vernieuwing, vernieuwing door de Heilige Geest.

Ik denk dat daar het antwoord ligt voor deze tijd.

Wat hebben we het nodig om te leven vanuit die zekerheid: “HET IS VOLBRACHT”!

Dat wens ik je toe.

Tegelijkertijd ben ik een visionair en zie ik ook de mogelijkheden die deze tijd ons biedt. Dat is nodig, want deze tijd, met al z’n beperkingen en verdriet,

21

VIVA DE KERK!

HET WOORD VAN JEZUS ALS HEER STAAT CENTRAAL Een springlevende, bloeiende kerk: daar verlangen we naar als Stichting Opwekking! Hoe geven we in deze tijd handen en voeten aan kerk-zijn?

Project Viva de kerk! gaat in op deze actuele vraag aan de hand van tien tijdloze Bijbelse principes uit het gelijknamige boek van Henk Stoorvogel.

Een van de onderdelen van het project Viva de kerk! is de videoserie waarin Henk Stoorvogel en Ruben Flach een inleiding geven op deze tien principes.

Dit wordt gevolgd door interviews en verhalen van voorgangers en gemeenteleiders die ze in de praktijk van hun gemeente toepassen.

In de eerste video komt het principe ‘Het Woord van Jezus als Heer staat centraal’ aan de orde. Hierin vertelt Reint Bergman over de gemeente VIDA Kampen die hij in 2018 samen met twee vrienden oprichtte.

Reint Bergman: “Als je mij een aantal jaren geleden had verteld dat ik met vrienden een kerk zou starten had ik je raar aangekeken. Ik had in die tijd niet veel meer met de kerk als instituut. Ik vond het zelfs een achterhaald concept waar de hele bedoeling uit gesloopt was. Een toonbeeld van de beperktheid van de mens - binnen de muren van dit fenomeen was er altijd wel hommeles. Ik had veel in de kerk gedaan, maar zelf een kerk starten? No way.

Totdat wij als gezin uit Israël terugkwamen en vrienden ons tijdelijk opnamen in hun huizen,

22

voorzagen van maaltijden en andere bijzondere giften. Bij mij kwam het besef: Is dit dan kerkzijn? Kan dit werken: omzien naar elkaar, delen, bemoedigen, bekrachtigen? Niet alleen als vrienden, maar ook als vreemden onderling, die eenzelfde ‘way of living’ met elkaar delen; met dezelfde waarden en normen - eenzelfde Voorbeeld?

PETRA Samen met twee vrienden en onze vrouwen besloten we gehoor te geven aan een steeds sterker wordende roeping in ons hart: laten we bij elkaar komen in onze eigen stad, als familie van families en hiermee een kleur toevoegen aan het rijke kleurenpalet van kerken in Kampen. Laten we op zoek gaan naar ‘de bedoeling’, de essentie van kerk-zijn en naar de kracht van verbinding. We gingen met elkaar ontdekken wat Jezus beoogde toen Hij vóór zijn sterven tegen Petrus zei: En Ik zeg u ook dat u Petrus bent, en op deze petra zal Ik Mijn gemeente bouwen, en de poorten van de hel zullen haar niet overweldigen (Mattheüs 16:18). Met mijn eigen woorden leg ik het uit als: “Bij jou begint een rijke historie van verbinding onder mensen, die

GETUIGENIS VIVA

elkaar zoeken en vasthouden. Die verbinding is voor mij zo belangrijk dat Ik er persoonlijk voor zal zorgen dat niets of niemand deze vorm van eenheid zal doorbreken.”

VISSERS Jezus zei dit tegen Petrus, die nog steeds visser was van beroep. Toen wij VIDA begonnen hebben we vaak gezegd: “We zijn vissers, geen theologen.” Niet om daarmee de verwachtingen te temperen of het verhaal te kleuren, maar we voelden ons behoorlijk incompetent als kerk-starters. We weten door ons dagelijks werk goed hoe organisaties werken, maar de Bijbelse visie op veel zaken moesten we nog ontdekken.

We volgen het spoor van Jezus, zoeken de Heilige Geest, lezen de Bijbel en maken dankbaar gebruik van ons netwerk. Maar we blijven vissers. Wat ik zo treffend vind aan Jezus, is dat Hij zijn discipelen enkele jaren op sleeptouw nam. Hij koos ervoor als een echte rabbi - zijn leerlingen op te leiden. Ze mochten leren. Wij mogen ook nog steeds leren.

Als VIDA hebben we besloten om achter Jezus aan te gaan. Open-minded. Om de plekken waar Hij ons brengt nauwkeurig in ons op te nemen en te zien hoe Hij met de meest uiteenlopende situaties omgaat. Welke vragen stelt Hij, wanneer wijst Hij op de Bijbel? Wanneer laat Hij zich leiden door zijn Vader en wanneer staat Hij in de autoriteit om het gezag van God te benadrukken?

met dezelfde drive en kracht - zelfs als de reis donker en chaotisch wordt. Dat we mensen worden van hoop, leven, liefde, echtheid, kwetsbaarheid en kracht. En in die reis worden we geacht elkaar goed vast te houden. Ik ben ervan overtuigd dat verbinding een belangrijk element is in het scheppingsconcept van God. Hoe moeilijk ik het soms ook vind mijzelf te verbinden met anderen.

Verbinding staat altijd onder druk. De eenheid loopt altijd gevaar. En vooral in deze tijd van corona is het zoeken naar elkaars hart nog uitdagender geworden. Maar we beseffen dat dit essentieel is voor Jezus. Zelfs in de identiteit van de drie-enige God ligt het concept van verbinding opgesloten. In zijn leven op aarde had Jezus ook laten zien dat het niet gaat om het zoeken van je ‘soortgenoten’. Petrus had gezien dat Jezus de huizen van tollenaars binnenliep en opstond voor prostituees en verstotenen.

JEZUS CENTRAAL Daarom, om kerk-zijn te laten slagen, moeten we dicht bij Jezus blijven. We moeten Hem telkens weer centraal stellen. Ik zeg wel eens: we moeten in beweging blijven en zorgen dat het cement van ‘ons gebouw’ niet hard wordt. Jezus centraal. Zijn verhaal geeft leven.” •

VERBINDING We bestaan als VIDA ongeveer anderhalf jaar en het is een groot avontuur. We zien dat vele levens en gezinnen gaan bloeien. Dit is een groot voorrecht.

Ons voornaamste doel als VIDA is dat er steeds meer huizen in Kampen bijkomen waar het licht van Jezus door de ramen naar buiten knalt.

Dat we leren in balans te lopen zoals Hij dat deed,

Reint Bergman (38) is een van de initiators en leiders van VIDA Kampen. In het dagelijks leven is hij eigenaar van ‘creative agency Droomgever’. Hij is getrouwd met Stephanie Bergman-Agteres en samen hebben zij vier kinderen.

Wil jij je kerk verder helpen in deze tijd?

Verlang je ernaar juist nu te ontdekken hoe God kerk-zijn heeft bedoeld?

Meld je aan voor het project Viva de kerk! via www.opwekking.nl/viva-de-kerk 23

E W U IE N R A JA R E P DRIEMA AL vaker Opwekk ingsmuz iek om lot pi n ee r jaa na t di t ar st Opwekk ing rken en gemeenten door het ke we n ille w ee m ar Da n. ge uit te bren aanbiddingsmuz iek . jaar heen dienen met ac tuele

De Opwekkingsliederen zijn door de jaren heen een begrip geworden in christelijk Nederland.

Ze worden veel gezongen in de zondagse samenkomst en tijdens andere activiteiten in gemeenten en kerken. Tot nu toe werd ieder jaar tijdens de Pinksterconferentie een nieuwe serie Opwekkingsliederen uitgebracht, maar dat gaat veranderen. Opwekking wil voortaan op drie momenten in het jaar een kleinere selectie nieuwe liederen uitbrengen. Die worden gelanceerd en opgenomen tijdens regionale Opwekkingsdagen.

Een pilot gaat dit najaar van start.

Opwekking wil hiermee zorgen dat de muziek die zij beschikbaar stelt aan kerken en gemeenten actueel en eigentijds blijft. Deze ontwikkeling sluit aan bij de visie van Opwekking om mee te werken aan geestelijke vernieuwing in Nederland.

Aanbiddingsmuziek heeft daar, ook historisch gezien, een belangrijke rol in.

24

ACTUALITEIT De muzieksector, ook die van gospel- en aanbiddingsmuziek, is de laatste jaren sterk veranderd. Het gebruik van muziekdragers, zoals de cd, is drastisch verminderd, terwijl het grootste deel van de muziek op onlinekanalen wordt beluisterd, zoals YouTube en Spotify. Tegelijkertijd brengen gospelartiesten zelf steeds vaker door het jaar heen nieuwe aanbiddingsliederen van hun hand uit. De lancering hiervan is immers niet meer gebonden aan het volspelen van een muziekdrager zoals een cd.

Ruben Flach: “Het aantal gospelartiesten en aanbiddingsleiders van kwaliteit is de afgelopen jaren sterk gegroeid, ook in Nederland. Een prachtige en zegenrijke ontwikkeling voor ons land, waar we graag op willen inspelen. Een voorbeeld hiervan is het lied Jezus, Overwinnaar. We besloten het lied dat inmiddels in veel gemeenten werd

OPWEKKING NIEUWS

S N E D IJ T N E R E D IE L OPWEKKINGS

REGIONALE N E G A D S G N I K K OPWE gezongen, bij wijze van uitzondering tijdens de Pinksterconferentie op te nemen en uit te brengen.

Toch kwam het lied pas het jaar daarna op de cd te staan. Door het op onze Opwekking-cd op te nemen, werd ook uitgebreide bladmuziek beschikbaar voor gemeenten en kwam het lied in de beamerprojectie OPS pro, dat veel gemeenten gebruiken. Met ons nieuwe format kunnen we sneller schakelen en kunnen we gemeenten en kerken beter dienen door nieuwe aanbiddingsmuziek, zowel uit eigen land, in korte tijd toegankelijk te maken voor iedereen.”

OPWEKKINGSDAGEN De pilot die in het najaar van 2021 van start gaat, is ontstaan vanuit de wens om niet één keer per jaar maar minstens drie keer per jaar nieuwe muziek uit te brengen. De nieuwe liederen worden opgenomen en gepresenteerd tijdens Opwekkingsdagen die plaatsvinden

op diverse plekken in Nederland. Tijdens het Opwekking Worship Weekend in maart vindt een totaalopname plaats van zowel de muziek als de bijbehorende video.

INZENDEN VAN NIEUWE LIEDEREN Tot nu toe werd de selectie voor de Opwekkingsbundel gedaan tussen juli en oktober.

Voortaan kunnen mensen het hele jaar door nieuwe liederen insturen. Ook de selectie van nieuwe liederen zal als een continue proces plaatsvinden.

We roepen daarom aanbidders en muzikanten op om vanaf nu al nieuwe suggesties toe te sturen.

Ook Opwekking zelf zal een actievere rol innemen in het zoeken naar nieuw uitgebrachte muziek.

Voor meer informatie: www.opwekking.nl/uitgaven/opwekkingsliederen

25

E D G U E R DE V ER,

VAN DE HE T H C A R K E J DAT IS

26

PASTORAAL

HARRY ZIJLSTR A

! ?

H C ...TO De woorden uit Nehemia 8:11, de vreugde van de Heer, dat is je kracht, citeren en zingen we regelmatig als christenen. Maar hoe werkt dat eigenlijk? Ben je dan altijd blij?

Bijna 4 miljoen kijkers zagen hoe Elizabeth Lopez uit Spijkenisse op 14 februari, Valentijnsdag, de winnares werd van Heel Holland Bakt. Haar opgeruimde karakter en vrolijkheid vielen ons al op vanaf de eerste aflevering. De taarten en baksels van deze winnares waren een afspiegeling van haar persoonlijkheid: vrolijk, kleurrijk en, als we de jury mogen geloven: lekker zoet!

Elizabeth bleek gaandeweg de wedstrijd christen te zijn en dat verbaasde ons eerlijk gezegd niet.

Nou zou je kunnen denken: dus iedere vrolijke, levenslustige man of vrouw is een christen? En als je dat gelooft: is dan iedere christen ook vrolijk en levenslustig? Eerlijk gezegd is dat niet de werkelijkheid die ik dagelijks zie. Christenen zijn niet altijd vrolijk en levenslustig. Maar zouden ze dat dan misschien wél moeten zijn?

SMILE De vreugde des Heren, dát is je kracht. Woorden die veelvuldig worden gezongen, geciteerd en geproclameerd onder (pinkster)christenen. Wat betekenen die woorden eigenlijk? Betekent het dat

je altijd met een onverstoorbare ‘smile’ door de dag gaat, dat niemand je gelukzaligheid kan verstoren?

Betekent het dat je zo’n aanstekelijk vrolijke noot moet zijn als Elizabeth Lopez uit Spijkenisse?

CHRISTENEN ZIJN NIET ALTIJD VROLIJK EN LEVENSLUSTIG. MAAR ZOUDEN ZE DAT DAN MISSCHIEN WÉL MOETEN ZIJN? Na meer dan een jaar coronacrisis met de daaraan verbonden maatregelen, discussies en frustraties lijden veel mensen - ja, óók christenen - onder stress. Thuiswerken met een paar kinderen die online les krijgen is een hordenloop.

Jongeren lopen studievertraging op en zitten niet goed in hun vel. Voor ondernemers in de horeca of mensen met een sportschool of modewinkel is het drama vaak niet te overzien. En dan nog de vele kappers die niet mochten knippen. Daar word je toch niet vrolijk van?

27

NEHEMIA Toch spreekt de Bijbel over vreugde en blijdschap in situaties die ons nou niet meteen in een feeststemming brengen. Het Bijbelcitaat over de vreugde van de Here komt uit Nehemia 8, waar de wet van Mozes wordt voorgelezen. Het volk heeft van de ochtend tot de middag geluisterd en wordt erdoor geraakt: ze beseffen hun zonden.

Jarenlang heeft het volk van God de geboden uit de wet niet toegepast. De reactie is verdriet, jong en oud huilden van schaamte en verdriet. Het was confronterend te beseffen wat ze allemaal hadden nagelaten in de jaren van ballingschap. Het was om te huilen!

En dan zegt Nehemia, met Ezra en de priesters en Levieten: Rouw dan niet en huil niet. En: Ga, eet lekkernijen en drink zoete dranken. En deel uit aan hen voor wie niets is klaargemaakt, want deze dag is heilig voor onze Heere. Wees niet bedroefd want de vreugde van de Here, dat is uw kracht (Nehemia 8:913). Nehemia en Ezra trappen juist op dat moment op de rem en zeggen: “Wees niet verdrietig, maar wees blij! Want God is nog steeds onze God! Hij heeft ons teruggebracht naar Jeruzalem om de tempel te herbouwen en om Jeruzalem te herbouwen! God herstelt! Hij gaat door! Hij heeft ons gezegend met een oogst!” Het was namelijk de tijd van het Loofhuttenfeest.

28

je omstandigheden, maar Gods trouw jouw bron van vreugde zijn.

PERSOONLIJKHEID Naar de praktijk van alledag. Wat betekent het om uit de ‘vreugde van de Heer’ je kracht te putten?

Hoe krijgt die vreugde vorm in jouw en mijn leven?

Lijkt dat dan op de stralende persoonlijkheid van Elizabeth Lopez?

Dit jaar ben ik 22 jaar actief als gemeenteleider.

In de loop der jaren ben ik gefascineerd geraakt door de enorme diversiteit aan karakters en persoonlijkheden die ik heb ontmoet. Ieder mens geeft op een andere manier uiting aan vreugde en verdriet. Er zijn extraverte en introverte personen, spontane en bedachtzame, luidruchtige en onopvallende. God heeft in zijn wijsheid allerlei persoonlijkheden geschapen zodat we elkaar mogen aanvullen. Samenwerken is de sleutel! Bij het bouwen van een feestje zijn er mensen die op een podium klimmen om de polonaise aan te voeren en er zijn mensen die van een afstandje genieten in de keuken en de heerlijkste hapjes en drankjes klaarzetten!

PROBLEMEN

Wat ik als moderne, westerse christen misschien wel het moeilijkst te bevatten vind, is dat meteen de knop omgaat en dat het volk lekker gaat feestvieren met eten en drinken en dat zij ‘vreugde bedrijven’. Met andere woorden: ze maakten werk van hun vreugde! De vreugde des Heren is hier dus het besef dat God zijn volk niet loslaat en hun genade geeft voor nieuwe kansen. Hij heeft er zelfs voor gezorgd dat Israël weer het Loofhuttenfeest in Jeruzalem kon vieren!

Onze karakters en persoonlijkheden zijn verschillend, en ook de manier waarop we omgaan met problemen. Er zijn grofweg drie manieren om naar problemen te kijken: optimistisch, pessimistisch en realistisch. Een duidelijke optimist vertelde mij eens dat je nooit problemen hebt, maar juist uitdagingen. Sindsdien zeg ik dat af en toe tegen mezelf en soms werkt het inderdaad zo.

Niet bij de pakken neerzitten, niet problematiseren maar de uitdaging aangaan om een ‘probleem’ te overwinnen.

Misschien inspireerden deze woorden de apostel Paulus wel, toen hij vanuit zijn gevangenschap in Rome aan de gelovigen in Filippi schreef: Verblijd u altijd in de Here; ik zeg het opnieuw: Verblijd u.

(Filippenzen 4:4) en ook aan de Thessalonicenzen: Verblijd u altijd (1 Thessalonicenzen 5:16). Laat niet

Toch zijn er problemen die we onder ogen moeten zien. Je kunt een probleem niet voortdurend wegredeneren. Bovendien zijn er situaties waar de problemen groter zijn dan een uitdaging en dat je eerder de neiging hebt om te huilen dan dat je de problemen weglacht.

PASTORAAL

Een pessimist ziet ieder probleem als een bedreiging en neigt ernaar de problemen als een zware last te zien. Alles is moeilijk, moeilijk, moeilijk, moeilijk.

De cabaretière Brigitte Kaandorp zong: “Ik heb een heel zwááár leven”. Het is niet fijn om een pessimist te zijn, want de uitdaging om je te verheugen in de Heer is daardoor extra groot.

ALS WE SPREKEN OVER DE VREUGDE VAN DE HEER, DAN GAAT HET OM DE VREUGDE IN JE ZIEL De realist ziet kansen en bedreigingen en probeert een weg te vinden. Dit kan ook dwars door de problemen heen zijn. De realist zal problemen niet ontkennen of wegredeneren maar zoekt naar een manier om staande te blijven ondanks problemen.

STILSTAAN Of je nu een optimist, pessimist of realist bent, het is belangrijk om de realiteit onder ogen te zien en eventueel leed en verdriet te erkennen.

De menselijke ziel heeft tijd en ruimte nodig om indrukwekkende gebeurtenissen zoals verlies van werk of een geliefde, het vastlopen van een relatie, het verlies van vrijheid in coronatijd, te verwerken en te uiten. Dat geldt voor vreugde én verdriet. Er is voor alles een tijd, zegt Prediker 3:4: een tijd om te huilen en een tijd om te lachen, een tijd om rouw te bedrijven en een tijd om te huppelen.

Hoeveel tijd geven we onszelf en elkaar om even stil te staan? Wanneer we als gemeente samenkomen, is er vaak veel te zeggen en te zingen. Maar wat doen we bijvoorbeeld met een tekst als Psalm 65:2 waar staat: De lofzang is in stilte tot U, o God. In de oorspronkelijke talen zou er zelfs staan: Voor U is stilte een lofzang.

In de gemeente is de afgelopen decennia veel aandacht geweest voor een nieuwe stap in aanbidding. Dicht bij God komen in aanbidding is

heerlijk! Je longen uit je lijf zingen is heerlijk! Juichen voor God is goed! Daar is zeker een tijd voor. Maar in hoeveel gemeenten is het af en toe een minuutje stil? Het is alweer een tijd geleden dat ik een bewuste stilte in de dienst inlaste, stil zijn voor God. Het was bijzonder. Na afloop kwam een gemeentelid naar mij toe, speciaal om te zeggen: “Bedankt voor de stilte.”

PSYCHE Als we spreken over de vreugde van de Heer, dan gaat het om de vreugde in je ziel. Emoties als verdriet én vreugde komen voort uit onze ziel. De ziel is de zetel van ons gevoel, onze wil en ons verstand. Onze ziel is de kern van ons wezen, en heeft verzorging nodig. Daarom is het goed om met enige regelmaat te vragen: hoe gaat het met mijn ziel? Om zo bewust te worden wat er in je ziel leeft. Deze manier van reflectie is voor veel mensen moeilijk, maar toch belangrijk! Als we niet de staat van onze ziel onder ogen komen dan wordt ‘de vreugde van de Heer’ en soort overschreeuwen van je eigen pijn.

Jezus is onze zielzorger, Hij wil tot onze ziel spreken en ons bedienen met genezing en vrede.

Dit gebeurt wanneer we eerlijk zijn naar Hem en onze gebrokenheid en vermoeidheid voor Hem uitspreken. Op het moment dat Hij in jouw situatie spreekt, ontvang je nieuwe vreugde. Jezus laat jou zien: met Mij is er altijd een nieuwe start!

Vanuit de dankbaarheid en verfrissing van die ervaring is het mogelijk om ondanks je vragen en moeiten toch op te staan en werk te maken van je vreugde door te juichen voor God! Want de vreugde van de Here, dat is uw kracht. •

Harry Zijlstra (48) is getrouwd met Esther. Hij is voorganger van Pinkstergemeente Amsterdam, vlakbij de Zuidas. Harry maakt (tijdelijk) deel uit van de redactie van Opwekking magazine.

29

NIEUWS BROOD DES LEVENS Nazira, een christenvrouw die in een Aziatisch land woont, kreeg zomaar de ene na de andere buurvrouw aan de deur, bedelend om brood.

“Voor de derde keer in een paar weken tijd krijgen we bezoek van een vrouw uit de buurt die me om brood komt vragen. Nee, het gaat niet om een arme zwerfster. Net als de vorige vrouwen komt ze uit respectabele families hier uit de buurt.

Tot mijn schande moet ik bekennen dat ik de eerste keer geen brood gaf. Het was een buurvrouw van een paar huizen verderop die meer dan genoeg brood op de plank had. Ik begreep werkelijk niet waarom zo iemand mij om brood kwam vragen, want zo breed hebben we het zelf eerlijk gezegd niet.

De tweede vrouw die om brood kwam bedelen nam gelukkig de moeite om me uit te leggen waarom ze dit deed. Kinderloosheid is in hun cultuur zo’n beetje de ergste schande die je kunt overkomen, want dan ben je als vrouw een nutteloos gebruiksartikel.

Wanneer je geen kinderen krijgt of als je kinderen met een gebrek geboren worden, rust er een vloek van Allah op je. Ze kennen maar een manier om die vloek te verbreken: ze moeten een christenvrouw met kinderen om brood vragen!

Als christenvrouw kan ik niet telkens bij deze buurvrouwen op bezoek omdat ik dan verdacht word van het verspreiden van kwalijke invloeden. Maar nu had ik een ingang. Zodra de kust veilig was, kwam de tweede buurvrouw op de thee. Haar man is nota bene iets hoogs bij de lokale verkeerspolitie en zo staat ook zij in hoog aanzien. Ze vertelde dat haar zoon doof is en dat ze daarom graag brood van me wil krijgen.

Ditmaal liet ik haar niet met lege handen vertrekken.

De derde buurvrouw vertelde dat al haar baby’s meteen na de geboorte zijn overleden. Het brood van een christenvrouw is haar laatste redmiddel.

Zodra ik een versgebakken brood op tafel gezet had, zei ik: ‘Graag wil ik u wat uitleggen over dit brood.

Isa heeft zelf gezegd: Ik ben het brood des levens.

Hij zegent iedereen die van zijn brood eet en geeft hun eeuwig leven.’

Samen met de andere twee buurvrouwen delen we het brood. Ze voelen zich gezegend en de derde buurvrouw heeft inmiddels ons geloof omarmd. “ (bron: Citaat van de week / Tirza Keesmaat)

30

TOENEMENDE MIGRATIE NAAR ISRAËL Het Joods Agentschap voor Israël meldt dat meer dan 20 duizend nieuwe immigranten (olim) uit bijna 70 landen in 2020 aliya (terugkeer) hebben gemaakt. De redenen daarvoor zijn divers: de economische situatie, de COVID-19-pandemie of omdat Israël een wenselijk alternatief is geworden voor het wereld-Jodendom.

Nieuwe aanvragen door potentiële olim zijn zo enorm toegenomen dat functionarissen van het Joods Agentschap zeggen dat 250 duizend olim de komende vijf jaar zouden kunnen terugkeren als de regering een nationaal plan implementeert voor zo'n grote immigratiegolf.

50 DUIZENDSTE SPONSORKIND IN JUBILEUMJAAR COMPASSION

Compassion Nederland verwelkomde in maart het 50 duizendste gesponsorde kind. Een geweldige mijlpaal in dit bewogen jubileumjaar, aldus de organisatie. Dit jaar is het namelijk 25 jaar geleden dat Compassion in Nederland haar werk begon.

Ondanks de coronapandemie groeide de organisatie door.

Aan het begin van de crisis had directeur Nienke Westerbeek daar niet op durven hopen. “We hebben in maart vorig jaar al snel onze plannen bijgesteld.

Dat we dit boekjaar het 50 duizendste gesponsorde kind zouden mogen verwelkomen, daar durfde ik niet op te hopen. Ook het aantal opzeggingen is lager dan vorige jaren. Onze conclusie: onze sponsors begrijpen heel goed dat de crisis in de landen waar de kinderen wonen nog veel heftiger is. We voelen ons enorm gezegend met zo’n trouwe achterban.”

DANKZIJ JEZUS HOUDT BRAHIM VAN ZIJN VROUW Vrouwen betekenden in de opvoeding van de NoordAfrikaanse Brahim heel weinig. Als hij iets aan zijn vrouw vroeg, moest ze dat uitvoeren zonder tegenspreken.

Als ze weigerde was het hem toegestaan haar te slaan.

Vele jaren had Brahim haar slecht behandeld, totdat hij op een zeker moment Jezus leerde kennen. Een van de eerste dingen die hij na zijn bekering deed, was vergeving vragen aan zijn vrouw. Brahim vertelt blij: “God heeft de waarde van de vrouw aan mij geopenbaard! Ik had in de Bijbel gelezen: Daarom zal een man zijn vader en zijn moeder verlaten en zich aan zijn vrouw hechten; en zij zullen tot één vlees zijn. Met name het woord ‘één’ vertelde mij dat we gelijkwaardig waren en God geen onderscheid ziet tussen de waarde van een man of vrouw. Daarna las ik dat God ons als mannen adviseert om onze vrouwen lief te hebben. Toen besefte ik dat ik mijn vrouw en dochters verkeerd had behandeld. Ik had onze zoon altijd voorgetrokken en erkend als volwaardig kind, maar kreeg ineens een liefde voor mijn dochters die ik nog niet kende.”

(Bron: Operatie Mobilisatie)

CORRIE TEN BOOMHUIS VIRTUEEL

AGENDA 31 MAART Masterclass Johannes Passion - livestream Duik samen met dirigent Patrick van der Linden dieper in de wereld van de Johannes Passion van Johann Sebastian Bach. Er is ruime mogelijkheid om tijdens de masterclass vragen te stellen.

Meer info: www.klassiekemuziek.nl

_________________________________

3 APRIL Schatzoeken met Pasen - Rotterdam Met een Schatkaart van de Heilige Geest en een tasje vol leuke verrassingen ga je de straat op om het Goede Nieuws te brengen.

Meer info: www.schatzoeken.net

_________________________________

8 APRIL 'Als het tegenzit' - online Vervolgde christenen doen juist op momenten dat het tegenzit bijzondere ontdekkingen. Deze ontdekkingen delen ze graag tijdens dit online event van Stichting De Ondergrondse Kerk.

Meer info: www.sdok.nl

_________________________________

10 APRIL Zendingsdag Ethnos360 - livestream

De coronamaatregelen en met name de strenge lockdown heeft veel impact op musea, zo ook op het Corrie ten Boomhuis. In dit geboortehuis van de bekende schrijfster en ‘zwerfster voor God’ wordt al meer dan dertig jaar de familiegeschiedenis verteld met grote nadruk op de boodschap van het evangelie en Gods liefde voor zijn volk, de Joden. Nu het museum gesloten is, kan er wel een virtueel bezoek gebracht worden aan het pand aan de Barteljorisstraat in Haarlem waar het gezin Joodse onderduikers verborg. Daarnaast heeft een van de gidsen korte video’s opgenomen met een aantal getuigenissen uit Corries verhalen.

Meer info: www.corrietenboom.com/nl/videos

Zendingsdag van New Tribes Mission. Vanuit het thema ‘Waar bouw jij mee?’ gaat spreker Leander Jansen in op de benodigde bouwmaterialen om te kunnen bouwen in Gods gemeente.

Meer info: www.ethnos360.nl

_________________________________

23-25 APRIL Power Parent weekend - Vierhouten Een weekend voor alleengaande ouders, om zich te laten vervullen en inspireren in alle opzichten.

“Je bent een Power Parent die alle ballen in de lucht houdt en dat is niet niets! Gods plan met jou gaat door, want je bent uniek en kostbaar,” aldus de organisatie.

Meer info: powerparent.nl

31

ZET JOUW GEESTELIJKE GAVEN IN, ÓÓK TIJDENS DE CORONACRISIS

Door de coronacrisis ziet ons dagelijks leven er heel anders uit, ook wat onze christelijke activiteiten betreft.

Toch is het juist nu belangrijk om afgestemd te zijn op de Heilige Geest en door zijn kracht bij te dragen aan de gemeente en de wereld om ons heen.

We hoeven niet stil te blijven wachten tot de crisis voorbij is. Als gelovigen hebben we een roeping!

Daarbij hoeven we niet alle problemen in ons eentje op te lossen. We worden toegerust door Gods Geest om ons eigen, unieke deel te doen.

Een lichaam is een eenheid die uit vele delen bestaat; ondanks hun veelheid vormen al die delen samen één lichaam. Zo is het ook met het lichaam van Christus (1 Korinthe 12:12, NBV).

De Bijbel spreekt op verschillende plekken over geestelijke gaven, met name in Romeinen 12 en

32

1 Korinthe 12. Hier spreekt Paulus over de gaven van profeteren, dienen, onderwijzen, vermanen, geven, leiderschap, barmhartigheid, geloof, genezing, profeteren, het onderscheiden van geesten, het spreken in tongen en het vertolken van tongen. Door de Bijbel heen zien we nog meer gaven die God aan zijn kinderen geeft. Maar hoe kun je deze gaven inzetten binnen de huidige coronacrisis? We bespreken er hieronder zeven, niet om volledig te zijn, maar ter inspiratie.

GEESTELIJK LEVEN

Besturen, leiding geven Mensen met deze gave zijn vaak heel goed in het organiseren en plannen van activiteiten, en het aanbrengen van overzicht en structuur. Heb jij deze gave, overweeg dit dan eens: • Zet een systeem op om boodschappen te doen voor de ouderen of zieken in je gemeente zodat ze niet zelf naar de supermarkt hoeven.

• Zet een voedselinzamelingsactie op binnen je gemeente en zorg dat er wekelijks een voedselpakket wordt gebracht naar gemeenteleden die hun baan zijn kwijtgeraakt door de coronacrisis.

• Organiseer manieren waarop mensen elkaar kunnen ontmoeten – zet groepchats op voor mensen uit je gemeente, een virtuele bingoavond enzovoort.

Onderscheiding en wijsheid Mensen met de gave van onderscheiding kunnen waarheid van onwaarheid onderscheiden – of iets wel of niet van God komt. Daarmee kunnen ze anderen helpen als die in de war raken over dingen die ons bij Gods hart vandaan voeren. Er is zoveel verwarring!

• Ga op zoek naar mensen die door hun isolement onzeker raken en herinner hen aan Gods liefde en zorg voor hen.

• Als je nog fysiek naar je werk gaat, let dan op of er collega’s zijn die bezorgd of belast zijn, en wijs ze op Gods trouw en vrede.

• De social media zorgen in deze tijd ook voor verwarring en onrust. Laat je daar niet in meeslepen maar deel hoopvolle boodschappen die mensen herinneren aan de waarheid van God.

Evangelisatie Evangelisten zijn mensen die ‘goed nieuws’ brengen. Mensen met deze gave ervaren een grote bewogenheid voor mensen die Jezus nog niet kennen en ze hebben bijzondere vrijmoedigheid en kracht om met anderen in gesprek te gaan over het geloof. In deze crisis zijn veel mensen op zoek naar antwoorden en zingeving.

• Help mee aan een online Alphacursus.

• Breng extra tijd door in gebed en vraag of God je mensen in gedachten wil brengen die op zoek zijn naar Jezus, misschien wel mensen die je al langere tijd niet hebt gesproken.

• Deel op je socialmediakanalen wat je in deze tijd leert over Jezus. Je weet nooit tot welke gesprekken dat leidt.

Vermanen, bemoedigen Het woord ‘vermanen’ heeft in de grondtekst ook de betekenis van bemoedigen. Mensen met deze gave kunnen anderen motiveren en uitdagen in hun geestelijke groei. In deze tijd heeft iedereen bemoediging nodig, of dat nu de aansporing is om

33

nog langer vol te houden met de anderhalve meter afstand, of om in geloof stand te houden nu alles wankelt.

• Stuur een mailtje of kaartje naar mensen in de frontlinie van de zorg en de kerk, of een appje aan iemand met jonge kinderen.

• Daag je vrienden uit om samen met jou een nieuw Bijbelleesplan te volgen.

Deel hoopvolle boodschappen die mensen herinneren aan de waarheid van God Dienen Mensen met de geestelijke gaven van het dienen tonen hun liefde door anderen praktisch te helpen. Met alle coronaregelgeving is dat wat lastiger dan anders, maar er zijn nog steeds volop mogelijkheden.

• Kook maaltijden voor iemand die in de frontlinie van de zorg werkt en bezorg ze aan de deur.

• Doe boodschappen voor een kwetsbare buurtbewoner.

• Bied aan om via Zoom te helpen met huiswerk maken.

Genezing De gave van genezing is misschien wel het moeilijkste te bevatten, omdat God niet altijd mensen geneest wanneer we daarom vragen. Maar dat houdt mensen met de gave van genezing niet tegen om te bidden voor een wonder. De coronacrisis heeft invloed op ieder van ons, of we nu wel of niet positief getest zijn.

Veel mensen staan mentaal of psychisch onder druk.

Ook hier is genezing nodig!

• Dus bid, zeker als je door de crisis vaker thuis bent.

• Maak een gebedswandeling door je wijk of dorp.

• Organiseer een online gebedsavond om met andere gemeenteleden te bidden voor zieken in jullie omgeving.

• Bemoedig anderen met je geloof. Laat ze weten dat je nog steeds gelooft en bidt voor wonderen van genezing.

34

Profetie Profetie gaat niet over het voorspellen van de toekomst, maar over luisteren naar Gods hart en zijn boodschap doorgeven. Deze profetische woorden gaan niet altijd (of alleen maar) over de toekomst, maar zijn ook bedoeld om anderen te bemoedigen, uit te dagen, te vermanen en wakker te schudden voor de tijd van nú.

Heb je deze gave ontvangen, neem dan bewust tijd om naar God te luisteren. Zijn er dingen die jij met andere christenen mag delen namens de Heer? Het hoeven geen grootse dingen te zijn, maar het kan ook net die ene bemoediging zijn die jouw voorganger, vriend of gemeentelid nodig heeft.

Om verder over na te denken In dit artikel kunnen we natuurlijk niet van alle gaven voorbeelden geven, maar we hopen dat je op ideeën bent gekomen. En gelukkig wil de Heilige Geest zelf jou hierin verder leiden. Neem, nu je dit artikel gelezen hebt, gewoon eens vijf minuten de tijd om stil te worden en Hem te vragen hoe jij ook in deze tijd namens de Vader iets kunt betekenen.

- Welke gaven heb jij van God gekregen? Lees Romeinen 12 en 1 Korinthe 12 ter inspiratie, maar vraag ook eenvoudig aan je hemelse Vader om inzicht. Waar beleef jij plezier aan?

- Op welke manier kun jij anderen tot zegen zijn met die dingen? In deze tijd kan zelfs een vrolijke kleurplaat van een kind iemand enorm opvrolijken.

Denk dus niet te min over wat voor jou misschien heel vanzelfsprekend of gewoon lijkt.

- Denk jij dat christenen in deze tijd een speciale rol kunnen spelen als het gaat om hoop brengen of bemoedigen? Welke hoop heb jij zelf in deze tijd?

- Je hoeft niet alles in je eentje te doen; je bent deel van het Lichaam van Christus. Welke mensen ken jij die een bepaalde gave hebben? Bid voor hen, of stuur ze een appje of kaart ter bemoediging of aansporing. • Dit artikel is een vrije bewerking van een artikel door Alyssa Esparaz op de website van Compassion Canada.

Vertaald en bewerkt door Joyce de Jongh.

In memoriam In februari overleden twee bijzondere vrouwen, van wie voornamelijk hun echtgenoten bekend waren.

Beiden hadden ze bijzondere bedieningen, niet op podia of met veel publiek, maar vooral met veel invloed, wijsheid en bemoediging. Jezus werd heel zichtbaar in hun leven en daarom vinden we het belangrijk om ze hier te noemen en te eren.

Jannie van de Raa Overleed op 15 februari 2021, in Brazilië, en werd 90 jaar.

In 1960 vertrok ze samen met haar man Klaas van de Raa (overleden 1995) als zendelinge naar Brazilië. Het was echt pionieren. Samen stichtten ze tientallen gemeenten en sociale projecten en door hen kwamen veel zendelingen in Brazilië terecht. Jannie was een mensenmens en een zegen voor velen. Met haar openheid en vriendelijkheid bracht ze velen in contact met Jezus. Ze was een vrouw met een bediening waarin Jezus centraal stond.

Coby Pasterkamp Overleed op 23 februari 2021 en werd 77 jaar. Ze was getrouwd met Jan Sjoerd Pasterkamp (overleden 2020).

In de jaren ‘60 trokken ze met paard en wagen door Nederland om te evangeliseren. Ze werkten als zendelingen en pastors in onder andere Australië, Japan en Papoea-Nieuw-Guinea, waar ze gemeenten stichten en Bijbelscholen oprichtten.

Coby stond niet op podia of voor grote groepen, maar als je haar ontmoette ging je nooit zonder een bemoediging of een wijs woord naar huis. In alles werd zichtbaar dat ze met Jezus leefde en van Hem hield. Een vrouw met een bediening van wijsheid en bemoediging.

We zijn de Heer dankbaar voor deze kostbare vrouwen en voor wat Hij door hen heen gegeven heeft ter opbouw van zijn gemeente.

MET PAARD EN WAGEN De wagen met het paard waarmee de broers Jan en Ab van Ommen onder de vlag van Stromen van kracht/Opwekking in 1962 rondtrokken om te evangeliseren.

Jan Sjoerd Pasterkamp ging een paar jaar later met een vergelijkbare combinatie van paard en wagen met deze teksten op pad door het land.

(foto privéverzameling Jan en Irma van Ommen)

35

IN ZIJN TEGENWOORDIGHEID GILBERT THERA

36

PINKSTERCONFERENTIE

We weten en geloven dat God altijd nabij is.

Maar hoe vaak zijn we ons daar ook echt van bewust? Laten we ons opnieuw verwonderen en ervoor kiezen om in zijn nabijheid te leven.

In de Bijbel zijn er meer dan genoeg teksten te vinden over Gods nabijheid. De bekendste is misschien nog wel Matthëus 28 vers 20 waar Jezus zelf zegt: En zie, Ik ben met u al de dagen, tot de voleinding van de wereld. Omdat Jezus dit heeft beloofd, mogen we er zeker van zijn dat het ook zo is. Zijn nabijheid sterkt ons, leidt ons en omringt ons in een tijd als deze, een tijd waarin onzekerheid hoogtij viert en de meningen alle kanten op gaan.

In het Oude Testament staat een machtig mooi gesprek tussen God en Mozes waaruit blijkt hoe kostbaar Gods nabijheid is. God zegt in Exodus 33 tegen Mozes dat Hij een engel voor het volk uit zal sturen om alle vijanden te verslaan om er zo voor te zorgen dat ze veilig op de plaats van bestemming zullen komen. Maar God zal zelf niet meegaan omdat het volk zo koppig is en Hij het volk niet halverwege wil vernietigen vanwege hun ongehoorzaamheid. Het antwoord van Mozes raakt mij iedere keer weer diep: Als Uw aangezicht niet meegaat, laat ons dan van hier niet verder trekken. Want hoe moet het anders bekend worden dat ik genade gevonden heb in Uw ogen, ik en Uw volk? Is het niet daardoor dat U met ons meegaat? Daardoor zullen wij, ik en Uw volk, afgezonderd zijn van alle volken die er op de aardbodem zijn (vers 15 en 16).

VERWONDERING We zien hier zo mooi naar voren komen dat Mozes liever de strijd heeft, liever in de woestijn is en zelfs liever het risico loopt om weggevaagd

te worden van de aardbodem, dan op reis te gaan zonder God. Als God maar nabij is, zo belangrijk is Gods tegenwoordigheid voor Mozes! Iedere keer wanneer ik stilsta bij dit stuk, klinkt deze vraag in mijn hart: hoe belangrijk is Gods tegenwoordigheid voor mij? Want eerlijk is eerlijk, soms raken we zo gewend aan Gods nabijheid dat we het niet langer op de juiste waarde schatten. Hoe bewust zijn we ons eigenlijk van Gods nabijheid in ons dagelijks leven?

GOD IS ALTIJD NABIJ, MAAR LEVEN IN ZIJN NABIJHEID IS EEN KEUZE Misschien is het ‘gewoon’ geworden en zijn we de verwondering langzaamaan kwijtgeraakt, juist omdat we weten dat Hij er altijd is. Hoe mooi zou het zijn als wij ervoor kiezen om ons opnieuw te verwonderen over zijn nabijheid, in onze gebroken wereld, te midden van onze fouten en tekortkomingen. Dat besef alleen al vervult mij direct met dankbaarheid, ontzag en aanbidding!

37

WOLKKOLOM Maar dat is nog niet alles: leven in Gods nabijheid betekent hier ook dat het volk Israël moest wachten op God. Wachten op dat moment dat die wolkkolom weer in beweging zou komen.

Wat ik zelf hieruit leer: God is altijd nabij, maar leven in zijn nabijheid is een keuze. Een keuze om te wachten op Hem, te zoeken naar zijn leiding en te luisteren naar zijn stem. Dat is een keuze die we iedere dag weer moeten maken.

Ik geloof met heel mijn hart dat God er altijd is. Dat Hij alomtegenwoordig is en dat er geen plek is op deze aarde waar Hij niet is. Maar er is een verschil tussen leven in de wetenschap dat Hij nabij is en bewust ervoor kiezen om in zijn nabijheid te leven.

Denkend aan die wolkkolom zie ik ook een les voor vandaag wanneer we nadenken over het leven met de Heilige Geest. Met heel mijn hart geloof ik dat Gods Geest ons wil leiden, ons voor wil gaan en ons wil helpen in ons leven met de keuzes die wij maken en de stappen die wij zetten. Maar dat betekent wel dat wij bereid moeten zijn om te wachten, te kijken en te luisteren. Wachten op zijn leiding, kijken waar we Hem zien bewegen in ons leven en luisteren naar zijn stem.

En eerlijk is eerlijk: dat is niet altijd even makkelijk. Gelukkig dienen wij een genadige God. Want ik heb vaak genoeg fouten hierin gemaakt, maar ik kan met heel mijn hart ervan getuigen dat Hij mij nooit heeft losgelaten en dat zijn genade mij altijd heeft gedragen.

STAPPEN ZETTEN Hoe dit wachten, kijken en luisteren eruitziet in mijn eigen leven? Ik heb gemerkt dat God mij vooral leidt op het moment dat ik in

38

beweging kom terwijl ik zoek naar zijn wil in mijn leven. Ik vergelijk het wel eens met autorijden. Zolang een auto stilstaat kan je sturen wat je wil, maar er gebeurt niets. Pas wanneer de auto in beweging komt, heeft het zin om te sturen. In de woorden van Psalm 37 vers 23 en 24 in de Bijbel in Gewone Taal staat het als volgt: De Heer leidt mensen die trouw zijn aan Hem, zodat ze weten wat ze moeten doen. Ook al struikelen ze, ze vallen niet, want de Heer houdt hen vast. In de King James Version staat dat de stappen van de rechtvaardige worden geordend door God. Ik ben een beelddenker en zie gelijk voor mij dat God mijn stappen als het ware op de juiste plekken plaatst of beter gezegd: sorteert. Maar Hij kan alleen stappen leiden, ordenen en sorteren als wij die stappen zetten. Hoe bijzonder dat die soevereine God ervoor kiest om ook hierin met ons samen te werken! •

Gilbert Thera is voorganger van re:connect, een gemeente in Haarlem. Hij is leider van het jongerenwerk van de Pinksterconferentie. Tijdens de Pinksterconferentie verzorgt hij een seminar over het onderwerp van dit artikel.

UITGEVOGELD ALS JE AUTO ZIJN SLEUTEL NIET MEER HERKENT Ruth en ik genoten volop van een dagje samen eropuit met de auto en onze fietsen. Na een mooie tocht arriveerden we weer bij de auto en bedachten we dat we sushi wilden afhalen.

Nadat we de sushi hadden opgehaald ging het echter mis. Ik stapte de auto in, draaide de sleutel om – en er gebeurde niks. Nee, dat kun je toch niet menen, dacht ik. Niet Henk Stoorvogel vandaag! Niet nu ik tijd heb met mijn lief! Maar wat ik ook probeerde, de auto startte niet.

Dus belde ik de ANWB. Met negentig minuten zouden ze er zijn.

Terwijl de zon langzaam zakte deed ik een dutje en las Ruth de krant. Toen de krant uit was en de slaap over, was er nog steeds een heleboel tijd. Dus begonnen we aan de sushi. De bak was bijna leeg toen de ANWB arriveerde. Het was een kordate monteur, zo eentje bij wie je gelijk het gevoel hebt dat hij je gaat redden.

Hamer Nu heb ik de ANWB vaker dan me lief is bij onze auto’s gehad. Ook met startproblemen heb ik de nodige ervaring. Ik wist dat wanneer de accu niet het probleem was, een ferme tik op de startmotor uitkomst kon bieden. Tenminste, zo ging het vroeger bij de auto’s waar het allemaal nog draaide om bouten, moeren en tandwielen. De monteur checkte de accu.

Perfect. En warempel, hij pakte zijn hamer en gaf een tik op de startmotor, maar nee hoor.

Zijn iPad vertelde hem dat dit niet de juiste remedie was.

Na wat zoeken wist hij wat er loos was: “Mijnheer, uw auto herkent uw sleutel niet meer.”

Huh?! Twee uur eerder ‘herkende’ de auto mijn sleutel nog wel, precies zoals in de maanden daarvoor. Wat was er met mijn sleutel gebeurd? Of met de auto?

Het was een kordate monteur, zo eentje bij wie je gelijk het gevoel hebt dat hij je gaat redden “Mijnheer, er zijn storingsmeldingen. Een hele serie. We gaan eerst voor de harde reset, en als dat niet werkt, dan ga ik alle storingsmeldingen verwijderen. En als alle meldingen weg zijn, proberen we het weer.” De man begon weer ijverig op zijn iPad te toetsen en na tien minuten zei hij: “Probeer het maar weer eens.” De auto startte alsof er nooit iets aan de hand was geweest. Mijn auto herkende zijn sleutel weer! Wat een feest! Na drieënhalf uur konden we – vlak voor de avondklok – terug naar huis!

Terugrijdend vond ik het ook wel weer een mooie metafoor voor ons romantische dagje uit.

Als er te veel storingen in een relatie optreden is vroeg of laat de maat vol. Dan herkent de auto de sleutel niet meer. Als je je relatie wil behouden moet je eerst alle storingen oplossen en daarbij is onze Redder onmisbaar!

39

beleef de conferentie mee: bestel de pinksterbox!

Met de Pinksterbox kun je alleen, als gezin of met vrienden thuis het programma van de Pinksterconferentie meebeleven. Voor € 9,95 ontvang je de box met daarin onder andere informatie over alle programma’s, materialen voor alle leeftijdsgroepen: kinderen, tieners

en de Bijzondere Mensen Tent, maar ook avondmaalcups. Daarnaast kun je meteen CD45 met de nieuwste Opwekkingsliederen bestellen voor een voordelig tarief.

De Pinksterbox wordt in de week vóór de conferentie bezorgd.

MEER WETEN OF DE PINKSTERBOX BESTELLEN? KIJK OP WWW.LOKAALPINKSTERVUURTJE.NL OF SCAN DE QR-CODE