Semanario Voz

Puerto Rico, afilando los cuchillos Página/ 16

$2.200

LA VERDAD DEL PUEBLO FUNDADO EN 1957. EDICIÓN 2990 SEMANA DEL 247 AL 30 DE JULIO DE 2019 - CIRCULA LOS MIÉRCOLES - LICENCIA Nº 002367 DEL MINISTERIO DE GOBIERNO - www.semanariovoz.com

Movilización nacional por la vida y la paz, el 26 de julio

Ellas, ellos… ¿y nosotros?

El país ha perdido la cuenta de las lideresas, líderes y exguerrilleros asesinados en todo el territorio nacional luego de la firma de los Acuerdos de La Habana. Detrás de cada historia existe una tragedia que permanece en la impunidad. El semanario VOZ rinde homenaje recordándolos y reivindicando sus luchas, e invita a caminar el próximo viernes 26 de julio en las principales ciudades para detener el genocidio.

Página/ 3

Marcha de antorchas por la paz y la vida en la Plaza de Bolívar en Bogotá. Foto Carolina Tejada.

Censo 2018

El Tarra se pinta de paz Página/ 4

El sinsabor de los paneleros

Reabren discusión sobre cadena perpetua Durante los días 19, 20 y 21 de julio se llevó a cabo la tercera brigada internacional juvenil por la paz de Colombia que congregó a cerca de 500 jóvenes en el corazón del Catatumbo, en Norte de Santander.

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La extensión de la pena de prisión supone invertir los escasos recursos del Estado en los victimarios, en vez de reparar a las víctimas o prevenir el crimen mediante políticas públicas eficaces.

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Festival de cine y metal

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Visión

Julio 24 de 2019

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Carlos Puebla

Canta y combate Se definió a sí mismo como un cantor y no como un cantante: “Cantante es el que tiene con qué. Cantor es el que tiene por qué” PEDRO DE LA HOZ – GRANMA, CUBA

C

arlos Puebla canta y combate desde el son y la guaracha.

No ha parado de hacerlo pese a que hace 30 años, el 12 de julio de 1989, se marchó de este mundo. Canta y combate cuando la copla mordaz y desenfadada retrata a la Organización de Estados Americanos, bautizada por Raúl Roa como Ministerio de Colonias yanqui, en su actitud servil de antes y de ahora: «Cómo no me voy a reír de la OEA, si es una cosa tan fea, tan fea que causa risa…». Y allá van las carcajadas.

Fue un narrador musical de los hechos más sobresalientes de la Revolución. Su “Hasta luego Comandante” al escuchar a Fidel leer la carta de despedida del Che, o la guaracha “Y en eso llegó Fidel”, son ejemplos de su sensibilidad revolucionaria por lo trascendente.

El manzanillero Carlos Puebla desde joven trabajó en diferentes oficios, a la par que aprendía de forma autodidacta a ejecutar la guitarra. Al lograr el dominio de ese instrumento tuvo la posibilidad de integrarse al mundo de la música. En 1953 fundó su conjunto al que puso por nombre Los Tradicionales y con el que tiempo después comenzó a presentarse en

el famoso restaurante La Bodeguita del Medio.

Canta y celebra el advenimiento de la Revolución como parteaguas de la historia patria: «Se acabó la diversión, llegó el Comandante y mandó a parar», en su imprescindible Y en eso llegó Fidel.

Canta y abraza a los hermanos de lucha en la trinchera antimperialista, tal como exaltó la hazaña del pueblo de Ho Chi Minh en su resistencia contra el agresor: «Los vietnamitas son pequeñitos, son

Cartas

VOZ territorios Muy buena iniciativa que ayudará a la visibilización de las luchas territoriales de manera fresca e innovadora. Pero lo más importante es que será desde la profundidad de las regiones. Qué gran esfuerzo por parte de todo el equipo. Un abrazo y les esperamos por el Huila. Cordialmente Alejandra Torres, vía Facebook.

Contaminación con transgénicos Cordial saludo. Desde el Componente Sabiduria Ancestral y su componente Autonomia Alimentaria de la Asociación de Cabildos de Caldono Ukawes X Nasa C´Hab, la Fundación Swissaid, la Fundación Colombia Nuestra, la Casa Comunitaria de Semillas Siberia-Caldono y la Rgsv, extendemos una cordial invitación para participar en el foro taller: Fiesta de las semillas nativas y criollas, encuentro por la vida, la solidaridad y la hermandad de los Pueblos, juntos en defensa del territorio y la soberanía alimentaria. El espacio de encuentro tendrá dos momentos, el primer día (25 de julio) se realizará un foro-taller y el segundo día (26 de julio) se llevará a cabo un impor-

pequeñitos sí, pero tienen unos corazones así de grandes, así…».

Canta y saluda la mañana cubana con el sabroso sucu suco en el que evoca a esa infaltable compañera, «cumplidora, halagadora, alegre y cordial» para hacernos saber que «si no fuera por Emiliana nos quedaríamos con las ganas de tomar café».

Canta y se eleva desde la sencillez del verso hasta la enorme estatura del combatiente internacionalista –«Aquí se queda la clara, la entrañable

tante intercambio de semillas, así como la degustación y venta de alimentos sanos preparados con productos de la región. El lugar será en el Polideportivo Corregimiento de Siberia, municipio de Caldono, Cauca.

Agradecemos su atención. Cordialmente Rosa Nelly Soscue Cerón – Consejera Asociación Cabildos, vía Facebook.

transparencia de tu querida presencia, Comandante Che Guevara»- y para recordarnos que hay héroes eternos: «Te canto porque estás vivo, Camilo, y no porque hayas muerto».

Canta uno de los más tremendos cantos de amor, íntimo y raigal, al entonar Quiero hablar contigo.

Cuánta razón le asistió a Carlos Puebla cuando se definió a sí mismo: «Yo no soy un cantante. Soy un cantor. Cantante es el que tiene con qué.

Cantor es el que tiene por qué».

gotá, después que ya habían anunciado su respaldo a Ángela Garzón. Se ratifica la alianza del liberalismo y el uribismo, la misma que se activó en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales del año pasado. ¡Hay que impedir ante todo que esta coalición perversa gobierne Bogotá!

Sebastián Quiroga, vía Facebook.

A propósito de los soviéticos

Solicitud de la información

Interesante artículo “Soviéticos: Los primeros en la luna”. Quisiera complementar con esta información igualmente importante sobre el desarrollo tecnológico gracias al socialismo de la URSS. El teléfono celular fue inventado en la URSS, se llamaba LK-1, y era un teléfono móvil (tecnología desconocida en la época) que funcionaba con señales de radio y tenía un alcance de 30 km.

La URSS era una potencia mundial gracias al socialismo. Cordialmente Bernardo Buitrago, vía Facebook.

Buenos tardes desde París, Francia. En aras de precisar una información de una citación para una publicación que proyecto para los próximos meses quería pedirles un favor.

El 15 de febrero de 2006 en una nota o artículo del periódico VOZ se hablaba de los actos públicos en los que participó el fallecido Carlos Gaviria Díaz junto a dirigentes del PCC y otros sectores. Mi pregunta(s) es saber de qué edición se trataba, correspondiente a qué semanas y si la nota hacía parte de una articulo con algún título o era de autoría de alguien. Lamentablemente en las ediciones que me llegan de VOZ vía internet no encuentro archivos de esas fechas. Les agradezco cualquier información o ayuda para con esta búsqueda. Cordialmente Jorge Guerra, vía email.

Uribismo y liberalismo Álvaro Uribe y el Centro Democrático le declaran su apoyo a Miguel Uribe Turbay, candidato Liberal para la alcaldía de Bo-

DIRECTORA: Claudia Flórez Sepúlveda. CONSEJO DE REDACCIÓN: Álvaro Vásquez - Nelson Fajardo - José R. Llanos - Arlés Herrera - Alberto Acevedo - Juan Carlos Hurtado Fonseca - Hernán Camacho - Ana Elsa Rojas - Carolina Tejada - Óscar Sotelo - Renata Cabrales - Iván Posada P. COLABORADORES: Libardo Muñoz - Hernán Durango - DIAGRAMACIÓN: Rafael Carrascal V. CARICATURA: Calarcá. GERENTE: Édgar Rey Montañez.

OFICINAS: Carrera 13A Nº 38 - 32 Tels. (57-1) 232 14 61 - 320 20 35 Fax: 232 82 29, Bogotá (Colombia). Servicios Informativos: Prela, ALAI, Prensa Rural. EMail: semanariovoz@outlook.es Página WEB: www.semanariovoz.com - Permiso de tarifa postal reducida Nº 93 de Adpostal. Año LXI. Distribución vía Avianca.

Julio 24 de 2019

Tema de la semana

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El país ha perdido la Movilización nacional por la vida y la paz cuenta de las lideresas, líderes y exguerrilleros asesinados en todo el territorio nacional luego de la firma de los Acuerdos de La Habana. Detrás de cada historia existe una tragedia que permanece en la impunidad.

El semanario VOZ rinde homenaje recordándolos y reivindicando sus luchas, e invita a caminar el próximo viernes 26 de julio en las principales ciudades para detener el genocidio

Ellas, ellos… ¿y nosotros?

Marcha en Cali contra el asesinato de líderes y excombatientes. Foto David Escobar.

REDACCIюN SEMANARIO VOZ

H

umberto Díaz, José Ordóñez, Tatiana Posso, Carlos Puentes, José Muñoz Giraldo, Uriel Piranga Valencia, Carlos Alberto Biscué, María Del Pilar Hurtado, Carlos Valencia, Julián Quiñones, Luis Fernando Velásquez, Jader Polo Baltazar, Manuel Pertúz, Dagoberto Álvarez, Luis Trujillo, Concepción Corredor, Paula Rosero Ordóñez, Guillermo Rengifo, Benedicto Valencia, María Del Carmen Flórez, Daniel Rojas Zambrano, Luis Salamanca, Mauricio Lezama, Belisario Arciniegas García, Miguel Ángel Alpala, Marco Adrada, Andrés Mauricio Rojas, Nixon Valencia, José Ceballos Epinayu, José Orozco Calvo, Aquileo Mecheche Baragon, Policarpo Guzmán, Lucero Jaramillo, Ebel Yonda Ramos, Joaquín Jaramillo López, Argemiro López Pertúz, Alfonso Correa, Alexander Cunda, Zonia Rosero González.

María Bernal, José Arquímedes Moreno, Dilio Corpus Güetio, Samuel Gallo Mayo, Maritza Ramírez Chaverra, Luis Alfredo Contreras, Víctor Trujillo, Leonardo Nastacuas Rodríguez, Miguel Antonio Gutiérrez, Wilson Pérez Ascanio, José Solano, Wilmer Antonio Miranda, Gilberto Valencia, Jesús Perafán, Gilberto Zuluaga Ramírez, Luis Prado Medina, Edwin Dagua Ipia, Arturo García, Héctor Ramiro García, José Antonio Navas, Otoniel Barreto Londoño, Carlos Barón, Luis Tarazona Salamanca, Edilberto Niño Cristancho, Javier Ancízar Fernández, María Caicedo, Dioselí Noriega, Óscar Aníbal España, Jaime Rivera, Jhorman Arlex Ipia, Víctor Zabala Oviedo, Ómar Pallarés, Leidy Correa, Norberto Jaramillo, Óliver Herrera, Alirio Arenas, James Escobar, Jorge Monsalve Giraldo, Jéfferson Arévalo, Luis Alberto Rivas, Marco Tulio Grajales, José García Amariles.

Holmes Alberto Niscue, Jorge Eliécer Roa Patiño, Alfredo Palacio Jiménez, Alejandro Jacanamejoy, Emiliano Tróchez Yonda, Uriel Rodríguez, Fredy Quintero Guillin, Fabián Rosales Niño, Libardo Moreno, Kevin León, José Oswaldo Taquez, Ancízar Cifuentes Vargas, Horacio Triana, Homero Ortega, Robert Jaraba,

Ibes Trujillo, Juan de Jesús Moreno, José Jaramillo Oquendo, Fernando Gómez, Luis Fernández Velasco, Ana María Cortés, Margarita Estupiñán, Santa Felicinda Santamaría, Luis Barrios, Iván Lázaro, Gabriel Correa, James Hidrobo Navia, José Abraham García, Héctor Santiago Anteliz, Evelia Atencia Pérez, Francisco José Guerra, Yeison Ramírez, Leidy Amaya, Carlos Jimmy Prado, Gabriel Muñoz, Ramón Ascue, Hugo George Pérez, María del Carmen Moreno, James Jiménez Estrada, Wilson Arnuflo Quetama, Belisario Benavides Ordóñez, María Cruz Rojas, José Herrera, Juan Mena, Tomás Barreto.

Elkin Fabián Toro, Orlando Grueso Obregón, Sandra Yaneth Luna, María Yolanda Maturana, Nixon Mutis Sossa, Temístocles Machado, Eleázar Tequia Bitucay, Fares Carabalí, Plinio Pulgarín, Víctor Manuel Morato, Mario Dumar Rojas, Guillermo Javier Artuz, Pablo Oviedo, Alfonso, José de La Hoz, Hernán Bedoya, Luis Alfonso Giraldo, Édison Ortiz Bolaños, Mario Castaño, Mario Jacanamijoy, Luz Yeni Montaño, Aulio Isararama Forastero, Miguel Pérez, Liliana Cataño Montoya, José Eliécer Carvajal, José Jair Cortés, José García Berrío, María Vásquez Astudillo, Ezquivel Manyoma, Humberto Medina, Luis Fernando Gil, Carlos Mario Hincapié, Manuel Ramírez Mosquera, Fernando Asprilla, Idalia Castillo Narváez, Nidio Dávila, Ezequiel Rangel, Héctor Mina, Eugenio Rentería Martínez, Alberto Román Acosta, Manuel Vélez López, Bernardo Cuero Bravo, Álvaro Tenorio Cabezas.

Todos los rostros José Rodríguez Zuñiga, José Edgardo Benavidez , Emiliano Yunda Camayo, Alfredo Palacios Jiménez, Jorge Eliécer Roa Patiño, José Vicente García Amariles, Luis Joaquín Yandy, Luis Rivas Gómez, Marco Grajales Londoño, Holmes Niscue, Húber Hoyos Rengifo, Fabiola Fajardo Ayala, Jéfferson Arévalo, Luis Vera Gamboa, José Monsalve Giraldo, Mary Cana Meza, José Pineda Morales, Héctor Montoya Orjuela, Yudi Paola García, Oscar Campos Canas, Víctor Alfonso Ilamo, Ernesto Tocovia

Guaurabe, Belkis Del Carmen Arrieta, Óliver Herrera Camacho, Alirio Antonio Arenas, Amparo Rodríguez, Alonso Taicus Guanga, Sergio De Jesús Jaramillo, Norberto Gutiérrez Jaramillo, Marta Carolina Cañas, Esail Hernández Echeverry, Carmen Tintinago, Miguel Morales, Víctor Ramírez San Pedro, Janer Ulpiano, Hover, Alexander Orrego, Edixon Panche Noscue.

Wilson Chaustre Parada, Herminio Dovigama Leiva, Alipio Salazar, Brayan Gómez Caicedo, Elkin Sigindioy Chindoy, Armando Mutumbajoy, Jaime Becerra Chindoy, Jaime Rivera, Yosman Rivera Quiñonez, Elmer Rivera Quiñonez, Jhorman Ipia López, Otto Valenzuela, Oscar Toro, Oscar España, Dioseli Noriega, Celmira Hilamo, Obadias Sena López, José Orlando García, Henry Hernández Jiménez, Jesús Colmenares Quevedo, María Caicedo Muñoz, José Ulcué Collazos, Julián Areiza Moreno, Carlos Trujillo Paz, Alexander Rentería Palomino, Eladio Posso.

Omar Gañán, Mauricio López Cortina, Adelmo López Cortina, Gladys Rivera Chapeño, Henry Ulcué Fiscué, Ivan Pai, Mauricio López Cortina, José Antonio Navas, Lola Cortés Taicus, José Hurley Carmona Ríos, Aldemar Tróchez, Yanet Mosquera, Rogelio Tróchez, Héctor García Guanga, Arturo García, Édison Naranjo, Edwin Dagua Ipia, Luis Prado, Gilberto Zuluaga Ramírez, Alcibíades Quiñones, Gilberto Acosta, Esteban Romero Núñez, Henry Arturo González, Viviana Muñoz Marín, Jesús Gómez Ávila, Javier Tapias Tabares, Faber Manquillo Gómez, Luis Ángel Peña, Jesús Perafán Correa.

Arquímedes Moreno, Martin Barrios, María Bernal Andrade, Querubín Zapata Avilés, Jaime Alberto Jiménez, José Ceballos Epinayu, Zaira Pérez, Darwin Reyes Villareal, Rocío García Giraldo, Demetrio Barrera Fuentes, José Manrique Valencia, Liliana Holguín, Alexander Cunda, Alfonso Correa Sandoval, Jhon Jairo Noscue, Joaquín Jaramillo López, Rivaldo Aldair Ciegamo, Carlos Tunay, Juan Carlos Nequirucama, Felipe Guetio Osnas, Ivan Yonda, Yeison Hernández Sanabria, Ferney Ramos Machín, Jhonatan Landínez Valencia, Ebel Yonda Ramos, Edwin Grisales Galvis, Breiner Yunda Camayo, Sebastián Yatacue Quitumbo, Fabio Paí Yascuarán, Policarpo Guzmán Mage, Anderson Gómez Herrera, Aquileo Mecheche Baragon, Yacson Usnas Cayapu, Nixon Willinton Valencia, Édison De Jesús Herrera, Diofanor Montoya Urrego, Marco Adrada Viana, John Salas Barrera, Miguel Angel Alpala, Remelia Aizama, Efraín Prado Rosero, Didier Ferney González, Mauricio Leazama Rengifo, Belisario Arciniega García, Wilmar José Carvajalino, Cristian Julio Arteaga, Luis Salamanca Galindez, Rubiano Cuellar, Yuliana Chirimuscay Velasco, Aida Montenegro, Benedicto Valencia, María Del Carmen Flores, Diana Gutiérrez, Paula Rosero Ordóñez, Anderson Pérez, Daniel Esterilla, María Del Pilar Hurtado.

Mientras Iván Duque daba su discurso al Congreso de la República el pasado 20 de julio, fueron ultimados tres líderes sociales: Yamile Guerra, Arbey Ramón y Humberto Ramírez.

Todas las voces

• Contador de líderes sociales asesinados del medio de comunicación especializado ¡Pacifista! URL: https:// pacifista.tv/notas/lideres-sociales-asesinados-inicio-implementacion/ • Informe Indepaz, Cumbre Agraria y Marcha Patriótica “Todas las voces, todos los rostros” URL: http:// www.indepaz.org.co/wp-content/ uploads/2019/05/SEPARATA-DEACTUALIZACIO%CC%81N-mayoInforme-Todas-las-voces-todos-losrostros.-23-mayo-de-2019-ok.pdf

Gilberto Valencia Agrono, Wilmer Miranda Cabrera, José Solano, Wilson Pérez Ascanio, Maritza Quiroz, Alan Mostacilla, Miguel Antonio Gutiérrez, Leonardo Nastacuas, Víctor Manuel Trujillo, Luis Contreras Ortega, Laura Peña Cáceres, Lede Ortega Ortiz, Dilio Corpuz Guetio, Alberto Santos Fuentes, Jorge Castrillón Gutiérrez, Eric Viera Paz, Brayan Ceballos Torres, Jesús Díaz Ulcué, José

Fuentes

Economía

Julio 24 de 2019

/4 HECHOS

Censo de 2018, importantes cambios demográficos

&

COMENTARIOS Deserción estudiantil 1. Las cifras más recientes del Sistema Nacional de Información de la Educación Superior (Snies), muestran que en todo el sistema, es decir, instituciones públicas y privadas hubo una caída en la matrícula, especialmente entre 2016 y 2017.

El país pasó de tener 952.988 estudiantes nuevos en el primer semestre de 2016 a 912.468 en 2017, es decir un decrecimiento de 4,25 por ciento. (Semana, edición 1939, pág. 64).

Comentario La deserción estudiantil tiene que ver con varias causas, una de ellas, la situación económica: muchos estudiantes abandonan la universidad porque sus padres no cuentan con los recursos para pagar los altos costos en las universidades privadas. En medicina, por ejemplo, el semestre puede costar entre 12 y 15 millones de pesos.

Las altas tasas de desempleo (20 – 24 por ciento) entre los jóvenes de 18 a 28 años son otra causa para que los jóvenes puedan ingresar a la universidad, incluso en la modalidad nocturna.

Habitantes a orillas del río Sogamoso. Foto Juan Diego Rojas, Unsplash.

La brecha socio – económica entre el país urbano y rural no disminuye comparando los dos últimos censos de 2005 y 2018. Se mantiene la tendencia de migración del campo a la ciudad en busca de mejores condiciones de vida IVЕN POSADA P.

C

on no pocas inquietudes sobre la metodología empleada para el Censo de Población y Vivienda, el DANE, DepartamentoAdministrativo Nacional de Estadística, publicó los resultados consolidados. En población, somos 48’258.494 habitantes, de los cuales el 51,5 por ciento corresponde a población femenina y 48,8 por ciento a masculina, y la tasa de crecimiento es de 0,91 por ciento anual. Por ciudades Bogotá tiene la mayor población (7,2 millones de habitantes); Medellín (2,4 millones); Cali (1.8 millones) y Barranquilla 1,2 millones.

El empadronamiento de 2018 confirma la tendencia a la urbanización del país con respecto a 2005: el 77,1 por ciento de los habitantes (37’200.000), viven en cabeceras municipales; el 15,8 por ciento (7’600.000) habita en zonas rurales y tan solo un 7 por ciento vive en centros poblados rurales. Esta migración hacia los centros urbanos se explica por la búsqueda de mejores oportunidades laborales y de educación. (Ver tabla 1).

Lo anterior debe llamar la atención de las autoridades respectivas para diseñar una política pública en materia laboral que disminuya la informalidad y genere puestos de trabajo estable en los centros urbanos.

a vivienda, servicios públicos, acceso a salud, educación, vías de comunicación, ingresos, nivel de pobreza, etc.

Precisamente el acuerdo final entre el gobierno y el movimiento insurgente de las FARC-EP contiene todo un capítulo de compromisos para superar las grandes diferencias económico – sociales acumuladas a lo largo de décadas: Reforma Rural Integral que propicie la transformación estructural del campo (tierras, construcción de la red de vías terciarias, infraestructura para vivienda, salud, educación, etc.).

Contradicción campo – ciudad

Las nuevas familias

Se corrobora una vez más la brecha entre el país urbano y rural en cuanto

Las familias numerosas con 5 o más miembros han disminuido en forma

importante: en 2005 representaban el 33 por ciento del total, en 2018 son el 17 por ciento, una reducción del 50 por ciento.

El papel de las mujeres Los resultados de igual forma muestran que el nivel académico de las mujeres además de que ha aumentado con

respecto a 2005, supera al de los hombres. En la medida que el nivel educativo de las mujeres aumenta, ellas aplazan el momento para engendrar hijos, una de las causas, no la única, de la reducción del número de hijos en las familias convencionales: de 3,9 en 2005 a 3,1 en 2018. Así mismo las cifras revelan un crecimiento importante de los hogares unipersonales.

Los cambios socio – económicos, culturales, laborales, que se han producido desde el censo de 2005 al actual, deben llamar la atención de gobierno central para disponer los recursos económicos, logísticos y de todo orden para hacer frente a las transformaciones que tienen lugar entre censo y censo.

Tabla 1.

Población y ubicación geográfica

Tendencias demográficas Una de las principales es la disminución de la población joven (menores de 15 años) y el aumento de la población mayor de 65 años, señal que la población colombiana se envejece cada vez más rápido. Para hacerse a una idea de este fenómeno, por cada 100 personas menores de 15 años hay 40 adultos mayores de 65. En cifras globales, la población mayor de 65 años representa el 9,1 por ciento del total nacional, unas 4’300.000 personas. Este hallazgo es una alerta para que Planeación Nacional diseñe las respectivas políticas públicas para mejorar la calidad de vida de esta franja de población en aumento. (Ver tabla 2).

Ubicación Censo

Hombres %

Mujeres %

Total (millones)

Cabecera municipal (%)

2005

49,4

50,8

21,2

76

24

2018

48,8

51,2

21,7

77,1

22,9

Resto*

Fuente: DANE. * Incluye centros poblados y rural dispersa.

Tabla 2.

Distribución de la población por edades Rango de edades Censo

0 – 14 años

15 – 64 años

65 años y mas

2005

30,5

63

6,3

2018

22,6

68,2

9,1

Fuente: DANE, cifras en porcentaje (%).

Opinión

Julio 24 de 2019

E d i t o r i a l

La nueva legislatura

U

na vez elegidas las mesas directivas en el Congreso de la República e iniciada la segunda legislatura desde el pasado 20 de julio, el panorama continúa siendo bastante incierto para los intereses de los sectores democráticos.

Cambio Radical en la Cámara de Representantes y el Partido Liberal en el Senado, dos partidos declarados “independientes”, dirigirán la agenda legislativa y aprovecharán su posición dominante para jugar de aliados al Gobierno Duque cuando se quiera negociar clientela o de adversarios cuando se trate de salvaguardar sus intereses electorales.

El uribismo necesita de los partidos declarados independientes para sacar adelante sus iniciativas legislativas. De manera que si Uribe quiere la doble instancia con efecto retroactivo para Andrés Felipe Arias, tendrá que negociar con el expresidente Gaviria y con Germán Vargas.

Aunque la pretendida ley no solo beneficiaría al exministro, sino también a un importante número de criminales corruptos y parapolíticos de todas las pelambres, ponerse de acuerdo no será difícil.

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A la anterior iniciativa se le suman la reforma a la justicia, donde la protagonista será la ministra de Justicia Margarita Cabello Blanco, exmagistrada de Corte Suprema de Justicia y de toda la confianza para el uribismo. Acabar las Cortes pero sobre todo aquella que el uribismo aún no ha cooptado, la misma que juzga al jefe natural del Centro Democrático.

Entre otros proyectos anunciados está la cadena perpetua para violadores, que al mejor estilo del populismo punitivo se presenta en plena coyuntura electoral. Iniciativa que cuenta con el rechazo de algunas voces de la oposición por ser una medida inconstitucional e ineficiente.

La jefe de la cartera Interior, Nancy Gutiérrez anunció un estatuto anticorrupción que no tienen ni articulado ni exposición de motivos. Pero quién le puede creer al partido de Gobierno de luchar contra la corrupción si fueron sus senadores los artificie del hundimiento de los proyectos de la consulta anticorrupción.

Por segunda ocasión el uribismo presentará una contra reforma agraria que pretende modificar la ley 160 de 1994, y como complemento la nueva ruralidad agroempresarial, continuará impulsando la reglamentación de la jurisdicción agraria; una nueva ley para las consultas previas y el proyecto para reglamentar la protesta social, son algunas de los proyectos de ley en la carrera hacia las elecciones territoriales en octubre.

Por su parte, desde la bancada de oposición se han presentado veinte iniciativas

legislativas, trece de ellas concentradas principalmente en temas sociales, de paz, rurales, ambientales, laborales y de salud.

Se destacan tres actos legislativos y dos proyectos de ley que buscan desarrollar los acuerdos de paz; como el servicio social para la paz, la tipificación del paramilitarismo, la reforma política electoral para la democratización y coaliciones para corporación públicas; así como el reconocimiento de los derechos de la mujer rural.

Las comisiones primera, cuarta y quinta serán protagonistas, en tanto serán escenarios de grandes debates políticos, y el arranque de iniciativas económicas y de los sectores agrarios, mineros y ambientales.

Lamentablemente para el país estas comisiones estarán dirigidas por la derecha con dos misiones: avanzar los debates contra la paz y bloquear las iniciativas de la oposición.

En suma, si bien el Gobierno no tiene el panorama claro ni el camino despejado, no hay que fiarse, los hoy contradictores del Congreso son alegres compadres en coaliciones para alianzas y burocracia en los territorios.

La certeza es que el uribismo, el Partido Conservador, los cristianos y demás fuerzas de la derecha seguramente se van a alinear. Ante ello la oposición demanda de la más firme convicción y sincronía con las nuevas sensibilidades ciudadanas que permitan no solamente resistir, en el Congreso y en la movilización, avanzar en la unidad y conquistar para el acumulado político nuevas representaciones territoriales para la paz democrática.

Columnista Invitado

Columnista Invitado

Betty la fea

La pistola de El Bizco

SIMюN PALACIO

N

o tengo ningún inconveniente en repetir lo que he visto una y mil veces. A lo largo de toda mi vida he perdido la cuenta de las veces que he disfrutado las trilogías de El Padrino o Volver al futuro, solo para nombrar algunas. Cada vez que reincido en la extraña manía de ver lo que me sé de memoria, encuentro algo nuevo y analizó las piezas cinematográficas desde otra perspectiva.

Confieso entonces, que me estoy repitiendo la popular novela Betty la fea. Soy plenamente consciente que todo hace parte de una estrategia del impresentable canal RCN por competir en rating, pues son ampliamente conocidos sus recientes fracasos en muchas de sus producciones. Defiendo que en el libreto de Fernando Gaitán existe una historia que le gusta literalmente a todo el mundo.

Por eso quiero compartir tres opiniones que me han generado esta nueva oportunidad de ver Betty. Al ver al inepto de Andrés Pastrana, quien siendo presidente de la República robó cámara en la parte más farandulera de la novela, inmediatamente llega a mi memoria el país real en el momento que se rodó la telenovela. Pienso en la frustración del débil proceso de paz en el Caguán, de la crisis económica del 99, y en la entrevista de la Gurisatti a Carlos Castaño, que con su traje impoluto de blanco, le decía al país que querían la paz mientras ellos,

GABRIEL ÁNGEL

los paramilitares, cometían las peores masacres en toda la historia de Colombia. Me transporto al país actual y pienso que nada ha cambiado.

En segundo lugar, es inevitable no leer en el guión una radiografía social.

El empresariado de apellidos, clubes sociales y abolengos, tiene que convivir alrededor del modo de producción con su antagonista social, con una clase popular que les produce riqueza en medio de constantes humillaciones elitistas y clasistas. Como se trata de una producción de Ardila Lulle, el desenlace no es una situación revolucionaria, sino la adaptación, siendo simbólico la transformación de la “fea” Beatriz en la “bonita” Betty siguiendo el monstruoso estereotipo de la estética construida alrededor de la novela. Una moraleja que le lava la cara al capitalismo, con rostro humano, con rostro de “fea”.

Finalmente, pienso en el machismo y el sexismo con el que se estructura buena parte de la novela. El evidente acoso laboral y sexual, donde se destacan conversaciones donde se destruye la dignidad de las mujeres, me hacen pensar que son problemas vigentes, así las producciones tapen y tapen hoy en día.

Pasaran los años y Betty la fea seguirá siendo exitosa, me atrevo a pensar que así lo haga de forma cruda, es porque nos describe muy bien como sociedad.

E

n estos días nos presentaron las imágenes de la captura, de quien nos describieron como peligroso delincuente, identificado con el sobrenombre de El Bizco. El diario El Tiempo publicó un video del momento en que el hombre era ingresado a una instalación policial, donde le hicieron la reseña correspondiente.

La noticia hablaba de un integrante de una de esas bandas que han dado en denominar Rompevidrios, que según informes había intentado atracar a una mujer que conducía un vehículo particular en la noche. También refería que el sujeto había obrado de modo semejante con otra mujer, a la que amenazó con cortarle la cara con un cuchillo.

Siguiendo la nota me asaltaron varios pensamientos. En primer lugar el aspecto del individuo. Un hombre delgado, de baja estatura, manos toscas, que procuraba evitar que la cámara tomara su rostro. Un rostro que cuando la cámara pudo captar, revelaba sufrimiento, hambre, pero también algo de experiencia en esas lides.

Parecía burlarse de todos.

Vestía una gorra gris, vieja, una chaqueta que alguna vez debió ser blanca o beige, debajo de la cual sobresalía un buzo de tipo militar, camuflado. Un pantalón negro raído y unos tenis descoloridos completaban su estampa. La noticia lo describía como el terror del norte de Bogotá, lo cual me pareció

exagerado. Un ratero, tal vez, un atracador quizás. Un pobre hombre, finalmente.

Que se vengó sutilmente de quienes porfiaban por convertirlo en monstruo. De espaldas al mostrador en donde lo reseñaban, volvió un instante la cabeza y vio que cazaron su cara.

Entonces puso sus manos a la altura de sus orejas, y así, de espaldas hizo para las cámaras la señal de pistola con sus dedos. Sin palabras, enviaba a todos al diablo.

Tuvo suerte. El fiscal que conoció su caso dispuso su libertad. Porque no ejerció violencia alguna, y porque no hubo denuncia formal en su contra. Por eso El Tiempo decidió cobrársela, con un gesto de legalidad dudosa. Puso a circular su fotografía, advirtiendo a quienes lo vean que se trata de un peligroso criminal.

Creo que se trata más bien de uno de los millones de colombianos que viven en la pobreza, sin educación, creciendo en ambientes indignos. Cuando su captura, dijeron que había intentado hacerse pasar por reciclador, una persona que vive de escarbar en las basuras. Al parecer eso ya era mucho para él. Se trata del país y la sociedad que nos lega este régimen.

Los Rompevidrios destilan odio de clase. Atacan a quienes consideran ricos, preferencialmente en barrios del norte. Hoy quieren declararlos terroristas, antes que promover cambios profundos en nuestra injusta realidad. Bien por la pistola del Bizco.

Laboral

Julio 24 de 2019

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Trabajadoras en la informalidad

“Muchos sueños se frustraron con el desalojo” Días después del desalojo, en el mes de mayo de 2018, hombres y mujeres que trabajan en la informalidad en la localidad de Suba, marchan para reclamar sus derechos. La Alcaldía no responde, y diferentes familias se han visto afectadas económicamente

Vendedores protestan por los desalojos violentos de la Policía en la ciudad de Bogotá.

Magaly Santos.

RENATA CABRALES

L

as consignas durante la manifestación después de las injusticias de las que fueron víctimas los vendedores informales de Suba, en mayo de 2018, estaban relacionadas con la exigencia del derecho al trabajo y al trato digno por parte de las autoridades y la institucionalidad.

Asimismo, insistían en que el desalojo del que habían sido víctimas no era legal. Desalojo que se llevó a cabo, además, con malos tratos que incluían la destrucción de más de 400 carpas que fueron instaladas para poder vender sus mercancías y esto, con el permiso de la Alcaldía. Con este desalojo, argumentaron los manifestantes, afectaron su estabilidad económica y su entorno familiar.

Desde entonces, los representantes de los vendedores informales insisten en ser escuchados, pues están dispuestos a recuperar el espacio donde podían llevar a cabo su trabajo informal, por medio del cual podían brindar a sus familiares una mínima estabilidad económica, pero, a pesar de esto, la Alcaldía solo se preocupa por mantener el sitio bajo vigilancia, en lugar de resolver su problemática.

Las mujeres en la informalidad Según el DANE, la proporción de ocupados informales en las 13 ciudades y áreas metropolitanas fue 46,9% para el trimestre móvil marzo - mayo 2019.

Para el total de las 23 ciudades y áreas metropolitanas fue 48,1%.

En el trimestre móvil marzo – mayo de 2019, en las 13 ciudades y áreas metropolitanas, la proporción de hombres ocupados que eran informales fue

de 44,8%, mientras que esta proporción para las mujeres fue de 49,5%.

En el mismo periodo del año anterior, la proporción de ocupados informales para hombres y mujeres fue 46,1% y 49,1%, respectivamente.

Según el nuevo Código de Policía, en Bogotá, los vendedores deben tener unos documentos en regla que les permitan ejercer su oficio en los espacios indicados.

Pero, por otra parte, la Corte Constitucional publicó el fallo que condicionó la exequibilidad del numeral 4º del artículo 140 del Código Nacional de Policía y Convivencia (Ley 1801 del 2016), que establece como comportamiento contrario al cuidado e integridad del espacio público la ocupación en violación de las normas vigentes.

Debe entenderse entonces, según la sentencia de la Corte, “que cuando se trate de personas en situaciones de debilidad manifiesta o pertenecientes a grupos de especial protección que, de acuerdo con la jurisprudencia constitucional, se encuentren protegidas por el principio de confianza legítima no se les aplicarán las medidas correccionales de multa, decomiso o destrucción por la materialización de esta conducta, hasta tanto se les hayan ofrecido programas de reubicación o alternativas de trabajo formal, en garantía de los derechos a la dignidad humana, mínimo vital y trabajo”.

En Colombia, las mujeres que se dedican al “rebusque”, por lo general, son madres solteras en situación de vulnerabilidad, que realizan esta actividad en la medida que no tienen otras oportunidades de trabajo digno, también porque vienen de familias que todo el tiempo se han dedicado a la informalidad y aprendieron a buscar el sostén económico de esta forma y por supuesto, por ser cuidadoras, que ven en la informalidad una oportunidad de dedicarle más tiempo a sus familiares.

en ese entonces, a trabajar en una plaza de mercado que se llama Rumichaca, al lado de la iglesia de Egipto, ayudando a una señora, yo vendía frutas y mi hermana vendía tintos, cada una se dedicaba a una actividad diferente.

Con eso nos rebuscábamos para ayudar a mi mamá, pues lo que ella se ganaba, también en el rebusque, no alcanzaba para todos los gastos”, narra Magaly Santos, vendedora informal, pero organizada en una asociación de vendedores ambulantes de la localidad de Suba en Bogotá, de la cual es representante legal.

En conversación con VOZ, Magaly, antes de mencionar el tema del desalojo del cual fueron víctimas 400 vendedores informales de la localidad de Suba y del cual fue víctima, nos habla sobre todas las actividades que realizó como trabajadora de la informalidad, desde que era una niña, debido a que a sus progenitores no les alcanzaba con su trabajo de lustradores de zapatos para mantener a una familia de cuatro hermanas.

“Nosotras, por ejemplo, algo que hacíamos y que ahora se hace de forma más sofisticada, era llevar los mercados a domicilio, los llevábamos a las casas, en costales. Igualmente, en la escuela, también fuimos vendedoras informales, allí vendíamos palomitas de maíz en bolsitas. Una de mis hermanas fue la primera mujer emprendedora, en cuanto a la venta de maíz. Todo empezó porque nosotras ayudábamos a una señora a sellar las bolsitas de maíz con una vela, entonces, mi hermana se aprendió el recorrido donde se distribuían y así empezó su propio negocio.

A mi hermana Marcela y a mí, nos pagaba con bolsitas con el producto que vendíamos en las tiendas del barrio y en la escuela, eran bolsitas de palomitas de maíz de colores que llevaban un anillito o alguna cosita de sorpresa, para los niños y niñas”, comenta la mujer vendedora.

informal y organizada “Prácticamente, desde el vientre de mi madre, soy vendedora informal. Es algo que he hecho siempre y de lo cual me siento muy orgullosa. Desde que era niña aprendí a vender frutas. Empecé,

Vulneración del derecho al trabajo “Las ganancias nos servían para comprar, por ejemplo, una papa chorreada en el descanso, porque nuestra

mamá no tenía para darnos y con eso nos ganamos la fama de las “caspitas” del salón, porque íbamos era a producir”, agrega con orgullo.

“Mis derechos han sido vulnerados en todo este recorrido como vendedora informal, más aún con el nuevo código de policía y todas esas políticas contra los vendedores ambulantes, desde la anterior alcaldía de Peñalosa hemos sido maltratados pues él en ese entonces, fue quien supuestamente autorizó levantar a los vendedores del Restrepo y nos sacaron con camiones, con tanquetas y nos ponían a correr todo el tiempo”, afirma Magaly Santos.

Después de tantas experiencias de maltrato por su trabajo, cuenta la mujer que lo más más reciente que ha experimentado, fue el desalojo en la localidad de Suba, donde levantaron todas las carpas sin previo aviso.

“Pero, gracias al representante a la cámara, Inti Asprilla, nos enteramos de que la sentencia C-211 de 5 de abril de 2017, protegía nuestros derechos como vendedores ambulantes. En Suba, estábamos ubicados en una plaza con unas carpas, desde hace diez años e incluso teníamos un permiso de la alcaldía, teníamos una asociación de la cual yo era la representante legal, se llamaba Asoexis, registrada en Cámara de Comercio, cuyo N.I.T es 9001761277. Fuimos legalizados ante la alcaldía y sacamos el permiso para colocar las carpas y en un momento inesperado nos desalojaron y hasta hoy, no hay respuesta”, agrega Santos.

Fueron muchos los daños causados, pues según la entrevistada, había muchas madres que trabajaban por sus hijos e hijas, incluso, “hubo el caso de una mujer que, a raíz del desalojo, le tocó vender con una chacita y no podía pagar el arriendo, la sacaron de su casa con sus hijas y le tocó irse a vivir en la calle detrás de una carreta. Muchos sueños se frustraron con el desalojo”.

A pesar de todo, Magaly Santos sigue en el “rebusque” y en la lucha por el derecho al trabajo digno. Hoy en día recicla llantas y está planeando realizar un proyecto de reciclaje de productividad ecológica, con la participación de toda la comunidad, que piensa llamar Ecoprogreso.

Laboral

Julio 24 de 2019

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Protestas en Boyacá y Santander

El sinsabor de 350 mil paneleros Estos pequeños productores denuncian una política que busca sacarlos del mercado para monopolizar el negocio, y aunque hay algunos acuerdos con el Ministerio de Agricultura, el problema de fondo está latente

Fernando Paipilla.

Produtor de panela en la Hoya del Río Suárez. Foto Agencia de Noticias Universidad Nacional.

Manifestación de papeleros en la vereda Cite del municipio de Barbosa en el departamento de Santander. Foto cortesía.

JUAN CARLOS HURTADO FONSECA

U

n estudio de los deudores morosos con créditos con el Banco Agrario y condonar en casos jurídicamente posibles los intereses moratorios están entre los acuerdos de los paneleros de la Hoya del Río Suárez y el Ministerio de Agricultura.

Las reuniones culminadas hace dos semanas, también acordaron campañas de promoción para el consumo de la panela. La cartera adquirió el compromiso de fomentar su uso como alimento natural y de productos endulzados con este, en los programas institucionales y compras públicas de las entidades del orden nacional.

Asimismo, destinó mil millones de pesos para, desde el mes de agosto del presente año, promocionar su consumo a través de marketing digital y medios masivos de comunicación.

Las negociaciones se dieron por las protestas realizadas en Barbosa, Santander, tres semanas atrás, originadas porque desde hace 20 meses 350 mil familias que dependen de la producción de panela en todo el país, han visto una reducción en los precios de su producto en el mercado y un incremento en el de los insumos. El kilo de panela pasó de 4.000 a 1.200 pesos.

“Los paneleros no tienen la posibilidad de pagar sus deudas, muchos tienen créditos bancarios. Con esos precios no es posible”, dijo a VOZ Fernando Paipilla, productor de panela en el municipio de Santana, Boyacá, y líder de la organización Dignidad Agropecuaria.

Fernando labora en una zona entre Boyacá y Santander, conocida como la Hoya del Río Suárez y movida económicamente por este producto con siete municipios en Boyacá, entre ellos Chitaraque, el mayor productor de panela en Colombia, y 35 en el

otro departamento, en toda hay sembradas 45 mil hectáreas de caña panelera.

Matas de caña panelera fueron utilizadas por miles de familias que protestaron.

Hacia el monopolio maíz para la producción de gaseosas El bajón de los precios se debe a dos como Coca Cola, Postobón y producaspectos: La proliferación de derreti- tos Nutresa; pero también azúcar de deros de azúcar en el Valle del Cauca contrabando. y en la zona norte, en la frontera con Lo que está de fondo es que granVenezuela que trabajan con azúcar sub- des grupos económicos del negocio del sidiado e importado. azúcar quieren quedarse con el negocio “Algunos productores de caña de de la panela -comenta Paipilla-, para lo mala fe resultaron con trapiches que cual deben sacar del mercado a los peproducían ocho o diez mil kilos a la se- queños productores. Sus utilidades se mana, fabricando 70 y 80 mil kilos”, han visto muy disminuidas y ven en explica Fernando Paipilla. un mercado de un millón 250 mil toLo que hacen neladas de panela estos productopor año, una alterres denunciados nativa económica.

Lo que está de es coger el azúcar La idea es quebrar subsidiado prove- fondo es que grandes a los pequeños paniente de Brasil, ra luego monopolipero que ingresa grupos económicos zar el negocio. por Ecuador, o de del negocio del “La manera de Cuba que entra por quebrarnos tamVenezuela, lo derri- azúcar quieren bién es subiendo ten y por cada toneel precio de inquedarse con el lada fabrican casi la sumos como fermisma cantidad de negocio de la panela tilizantes, agropanela: “Hay que químicos, herbicirecordar que la pa- para lo cual deben das, fungicidas, y nela producida con sacar del mercado actualmente teneazúcar es un venemos los más caros no. Derretirlo de a los pequeños de Latinoamérica; nuevo para agregar productores” los más costosos colorantes y clarode la producción les es grave para la agropecuaria en salud. También es un delito, pero ha el país. Y por otra parte, derritiendo faltado la presencia de las institucio- azúcar nos bajan los precios de lo que nes del Estado quienes han sido muy producimos”, argumenta Fernando parcos en esas investigaciones y judi- Paipilla. cializaciones. Eso es hacer panela falsa y está considerado como delito de La pelea continuará adulteración de alimentos”, explica el líder campesino.

El fenómeno ha llevado a graves El otro causante de la problemáti- afectaciones en la economía de los ca son las importaciones de jarabe de pequeños productores, al punto que

hace tres semanas no aguantaron más y decidieron hacer manifestaciones de protesta, en varios partes del territorio nacional.

En Barbosa, Santander, siete mil familias se quedaron en la carretera durante nueve días para evidenciar el problema. Algo que nunca había hecho este sector. Una semana después, fueron atendidos por el Ministerio de Agricultura donde llegaron a algunos acuerdos, según Fernando Paipilla: “Porque el Gobierno sabe que somos el gremio que más empleo rural produce en el país, cada trapiche mediano ocupa alrededor de 40 personas, tanto en el corte, como en el transporte y en la producción en la planta. Y en el país hay alrededor de 22 mil trapiches”.

Por otra parte, el Ministerio de Agricultura también se comprometió a que con el Ministerio de Defensa y la Policía Nacional intensificará los controles al ingreso de panela, mieles, alcohol y azúcar, y a realizar controles efectivos sobre los derretidos de azúcar.

Y, entre otras cosas, la entidad dijo que conformará una mesa con representantes de los paneleros, estructurar el fondo de estabilización y fomentar la formalización del sector.

Por ahora, estos miles de pequeños productores quedan a la espera de soluciones, aunque seguirán denunciando en escenarios de Colombia y el exterior, estarán en el Congreso de la República argumentando, proponiendo. Pero principalmente, están luchando para que su forma de subsistencia no sea acaparada por los monopolios.

Cultural TRAZOS Por la independencia

Julio 24 de 2019

Calarcá

/8 24 Continúa

Humberto Martínez, la vacante fue ocupada por el jurista Henry Espitia de las entrañas en la dirección del ente acusador. Espitia tendrá una larga estadía en la dirección que ocupa por encargo debido a que aún faltan por elegirse cinco vacantes de magistrados de la Corte quienes son los competentes para elegir al Fiscal en propiedad.

Empatanada la elección de los magistrados corre la misma suerte la escogencia de Fiscal. Así las cosas, Espitia deberá hacer un plan de trabajo de por lo menos un semestre más como interino pues las fuentes consultadas por VOZ en el alto tribunal de justicia indican que los magistrados aún no se ponen de acuerdo con el nombre de los candidatos a ocupar las sillas de quienes han salido por cumplimiento de periodo. Mientras esto no pase, no se puede echar a andar el mecanismo de elección que inicia con la presentación de tres nombres por parte del Presidente Duque.

Noticongreso

El agua

Capitolio Nacional de Colombia.

REDACCIюN POLйTICA

I

nicia una nueva legislatura en el Congreso de la República.

Bancadas y partidos preparan distintas iniciativas para darle curso a la acción parlamentaria, que tendrá al cantante de música vallenata y senador del Partido Liberal, Lidio García, como presidente del Senado de la República, y al huilense Carlos Cuenca Chaux, del Partido Cambio Radical, como presidente de la Cámara de Representantes.

Ambas corporaciones públicas serán presididas por fuerzas consideradas independientes al Gobierno Nacional.

Sin proyecto anticorrupción El pasado 18 de junio, el Ministerio del Interior convocó a la oposición para

consolidar apoyos a las iniciativas que presentaron el Centro Democrático y el Gobierno nacional para el segundo año de la legislatura. Los asuntos que se trataron en la reunión fueron el proyecto anticorrupción y la iniciativa para imponer la cadena perpetua para violadores de niños.

Aunque fue bien valorada la invitación por parte de los partidos declarados en oposición, los resultados fueron modestos. La ministra Nancy Patricia Gutiérrez señaló que le van a poner la lupa al estatuto anticorrupción, que recogería los proyectos de ley que naufragaron en la pasada legislatura. La voluntad del ejecutivo llegó hasta cuando los miembros de la bancada opositora pidieron el articulado y este aún

no estaba listo, razón por la cual las fuerzas alternativas se abstuvieron de brindarle el apoyo a esa iniciativa gubernativa. No obstante, el presidente Iván Duque expresó en la radicación de los proyectos de ley, que se sumaría al proyecto anticorrupción que ya tiene un trámite legislativo pero que es de iniciativa de la Fiscalía General de la Nación. Es decir, el Gobierno no ha presentado ninguna iniciativa de ley para enfrentar la corrupción.

Elección de Fiscal No hay juez verde en la Corte Suprema de Justicia para la decisión sobre el nombre del Fiscal General de la Nación. A la renuncia de Néstor

Por segunda vez y con el apoyo de algunos senadores gobiernistas, la oposición presentará de nuevo un proyecto de acto legislativo para declarar el agua como un derecho fundamental para los colombianos y con ello la obligatoriedad de cuidar el recurso y darle un mejor manejo para cumplir sus fines esenciales, que no puede ser otro, sino salvaguardar la vida. La iniciativa tendrá un artículo y dice así: “Toda persona en el territorio nacional tiene derecho al agua, de acuerdo a los principios de accesibilidad, calidad y disponibilidad, progresividad y sostenibilidad fiscal.

Su uso prioritario es el consumo humano sin detrimento de su función ecológica, para lo cual el Estado garantizará la conservación, protección y uso eficiente del recurso hídrico conforme al principio de participación en materia ambiental”. Los opositores al proyecto estarán encabezados por el Centro Democrático y tendrá que surtir ocho debates para cambiar la constitución en su artículo once.

Política

Julio 24 de 2019

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“Asonadas bailables”

Salsa choke y resistencia cultural Cada vez es más frecuente que grupos de jóvenes, al ritmo de este estilo de salsa urbana, se enfrenten a la policía e impidan los procedimientos en los barrios. La música popular se ha convertido en un instrumento de resistencia contra los abusos de la autoridad ROBERTO AMOREBIETA @AMOREBIETA7 Fotograma del vídeo “Aprende a bailar salsa choke, los tombos son unos hps”. Foto Youtube.

E

s sábado y son más de las 11 de la noche. Casi doscientos jóvenes se reúnen en la calle de algún barrio popular de Cali, Buenaventura o Tumaco para bailar y divertirse. La música resuena a través de los enormes parlantes que flaquean la calle mientras los jóvenes mueven sus cuerpos sensualmente al ritmo de la salsa choke. El licor corre por entre los grupos de amigos y parejas que comparten alegremente y por instantes, parece que el tiempo se detuviese en una hipnosis colectiva de ritmo y cadencia.

En un momento, el ritual se rompe por la presencia de varias patrullas de la policía que llegan al lugar llamadas por algún vecino que no soporta el ruido de la fiesta. Los jóvenes ya están acostumbrados. Los uniformados llegan con actitud agresiva, ordenan bajar el volumen de la música y proceden a requisar a los jóvenes, no sin procurar durante el procedimiento detener a un par de personas por escándalo en vía pública o por atreverse a confrontar verbalmente a los agentes.

Vaya vaya De repente, algunos jóvenes comienzan a cantar y bailar un coro muy popular por estos días en el Pacífico colombiano, que pronto se extiende entre la multitud y termina siendo una declaración de desobediencia: “Los tombos son unos hp, vaya, vaya…”. El coro resuena cada vez más fuerte y los policías, ante semejante demostración, prefieren retirarse y dejar que el baile continúe. La fiesta popular ha ganado la batalla una vez más.

La canción surgió hace unos meses de forma espontánea cuando algunos jóvenes estaban siendo reprimidos por la policía y uno de ellos, tal vez animado por el alicoramiento, improvisó el pegajoso coro frente a la cámara del teléfono de unos de sus amigos. Pronto el video se hizo viral en internet e inspiró al artista caleño Luis Riascos “El Flaco” a grabar su propia versión, la que al momento de escribir este artículo tenía casi 1’290.000 reproducciones en Youtube. Es decir, todo un fenómeno de difusión en las redes.

La canción no pasaría de ser una curiosa noticia de entretenimiento si

no fuese por la demanda que la policía metropolitana de Cali anunció contra “El Flaco” y sus compañeros por injuria. Inmediatamente los medios saltaron a respaldar a la policía y a poner en sus titulares “matoneo”, “ofensas a la institución” o “posible delito”, mientras curiosamente olvidaban nociones como “libertad de expresión” o “libertad artística”. Recordemos que el delito de injuria se tipifica como las ofensas graves que imputan una conducta deshonrosa o atentan contra el buen nombre, pero que también la Corte Constitucional amparó el derecho de los artistas a su libre expresión.

Legitimidad Más allá del debate entre el derecho al buen nombre (en este caso, de la policía) y el derecho a la libre expresión de los artistas, lo más interesante es el tipo de dispositivo cultural que se esconde tras una expresión masiva y popular como esta canción. Por supuesto, con la demanda la policía está legitimando el ejercicio de crítica musical y dándole visibilidad a “El Flaco” y su grupo, al punto que un fenómeno que nació en el distrito de Aguablanca en Cali ya está adquiriendo connotaciones regionales y nacionales.

Porque la legitimación no proviene solo de la torpe decisión de instaurar una demanda por injuria. Viene, sobre todo, de la propia actitud de la policía como institución que da pie para que este tipo de expresiones populares tengan asidero en la realidad. Por supuesto que la veracidad de la frase “los tombos son unos hp” puede discutirse hasta el infinito. Puede decirse que es una generalización, que es una exageración o que es injusta. Lo que no puede decirse es que sea absurda, es decir, que no represente el genuino sentir de muchas personas en Colombia, en especial pobres, que padecen todos los días el maltrato de la policía en las calles.

El reclamo que grita la contundente letra de la canción no es más que por una policía que de verdad cumpla con sus funciones y respete a los ciudadanos sin importar su origen social o étnico. No tiene que ver con los agentes

de la policía como individuos, quienes son también trabajadores, provienen de extracción popular, son explotados laboralmente y son instrumentalizados por el régimen político para reprimir.

Tampoco tiene que ver con algo parecido al “honor” ni al supuesto “buen nombre” de la institución. Tiene que ver, eso sí, con una demanda ciudadana por una mejor policía, una a la que, por ejemplo, se le pueda decir hp en la cara sin que ello signifique una respuesta violenta.

Complacencia con el poder La actitud violenta de la policía con los ciudadanos en las calles es ya conocida de autos. A ello se le suma su reconocida ineficacia cuando deben proveer seguridad, sin contar los numerosos y cada vez más frecuentes casos de corrupción en las filas policiales. Todo ello se enmarca además en una actitud claramente clasista que reprime a los pobres mientras es complaciente con los poderosos. Para lo anterior basta con recordar bochornosos casos como el del exsenador Eduardo Merlano quien se negó a que se le realizara la prueba de alcoholemia, o el hijo del presidente de la Corte Suprema quien fue descubierto teniendo relaciones sexuales con su novia en un vehículo blindado asignado a la Corte. Tras estos incidentes, fueron sancionados los policías encargados de los procedimientos de tránsito.

Ante este tipo de situaciones que no son ocasionales, sino que muestran el comportamiento general de los policías, ¿qué respeto se puede pedir por

parte de los ciudadanos? ¿Cómo esperar que las personas traten con deferencia a los policías mientras estos abusan de su poder de forma discrecional, dirigiéndolo casi siempre contra los pobres? Por supuesto que la respuesta se halla en el propio comportamiento policial y no en la interposición de demandas absurdas.

Expresión popular Una multitud cantando “los tombos son unos hp” no es una muestra de irrespeto, ni siquiera de desobediencia.

Es una expresión popular que reclama una mejor actitud de los policías con la gente. Como expresión espontánea no puede ser reprimida por el poder, a riesgo de quedar aún más expuesto en su debilidad. Como manifestación popular legítima, no tiene por qué ser perseguida por ninguna autoridad.

Los abogados de la policía deberían preocuparse menos por las “asonadas bailables” y más por la lucha contra la corrupción. Deberían dejar de hacer el ridículo con tontas demandas, poner más atención al ingenio popular y darse cuenta de que antes que pedir “respeto” es decir, obediencia y sumisión ante la policía, deben depurar la institución de elementos corruptos y mejorar sus procedimientos de atención.

El respeto no se impone por la fuerza ni a través de demandas penales.

El respeto se gana todos los días en las calles. Queremos una policía que nos respete y que nos inspire respeto. Queremos ser tratados como ciudadanos.

Cartas del lector Invitamos a todas las personas lectoras a escribir y enviar las cartas con sus opiniones y comentarios al correo: semanariovoz@outlook.es

Julio 24 de 2019

Derechos humanos

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Un proyecto de vida A pesar de los incumplimientos del Gobierno nacional, excombatiendes dan ejemplo de planificación y organización desde los territorios ★ CAROLINA TEJADA SЕNCHEZ

B

añado por la Serranía de Perijá y a una media hora del casco urbano del municipio de Fonseca, en el departamento de la Guajira, se encuentra Pondores, uno de los Espacios Territoriales de Capacitación y Reincorporación, ETCR. Allí, en medio de múltiples dificultades y de los 35 grados de sol bajo la sombra, que en promedio caen sobre los techos de las casas prefabricadas con asbesto, perjudicial para la salud, habitan cerca de 250 personas que integraban la extinta Farc.

Este grupo de exguerrilleros, que anhelan la construcción de la paz en condiciones dignas y con derechos básicos para la población, han sabido salirle al paso a sus necesidades, dado el incumplimiento del estado.

Un proyecto de vida que se construye en colectivo La zona ha tenido diversas iniciativas que han sido promovidas por el mismo partido FARC, entre esas las de los proyectos productivos agrícolas, a través de una granja colectiva, marraneras, y también un proyecto de modistería, entre otros, los cuales han sido gracias al propio esfuerzo del partido.

Bertulfo Ramírez es uno de los exjefes del estado mayor central de la otrora FARC-EP, a quien, entre algunos sectores de la población, le llaman el rescatista, debido a una historia que tiene que ver con la coordinación de un rescate de unas mujeres de la región, que él asumió bajo su mando. Las mujeres habían sido secuestradas por otra organización armada, a las que luego de un operativo las entregó sanas y salvas. Este hombre se ha encargado de coordinar lo relacionado con dichos proyectos en la zona.

VOZ dialogó con Bertulfo y contó que es precisamente a través de la comunidad internacional que se han gestionado apoyos a las iniciativas productivas. Se trazaron una meta que correspondía a una de las ideas de Manuel Marulanda, “lo primordial para las personas, decía el camarada, es la vivienda. Las personas pueden tener carro, finca, animales, pero sino tienen vivienda, están expuestas a que las coja el agua o el sol, así que la lucha por la vivienda es clave”, comenta.

Con esa idea se trazaron un plan que denominaron; “El proyecto de vida”. Sobre ese proyecto que contiene análisis y cifras de lo que buscaban, elaboraron una especie de portafolio con una carta de presentación.

“Nuestra carta de presentación era el plan de vida. Entonces, nos fuimos a las embajadas y visitamos con otros compañeros de acá de Pondores y de Tierra Grata, unas 12 embajadas, universidades, la Agencia Nacional de Tierras, a la OIM, Organización Internacional para las Migraciones.

Todas estas visitas las hicimos con

nuestros propios recursos. A raíz de eso, entonces se da el apoyo de la Unión Europea para la vivienda”.

Ese plan de vida tiene ocho ejes transversales, el de vivienda, el de salud, la educación, los cultivos agrícolas etc., “empezaron a frecuentarnos desde diversas embajadas, la Unión Europea, las universidades.

Y por nuestra propuesta, nos incluyeron en una especie de sorteo que hicieron para asuntos de vivienda y salimos favorecidos. De ahí salió el aporte de los 700 mil euros”, cuenta el dirigente de Farc, que, por medio de asambleas, entre la militancia asentada allí, lograron establecer consensos de que, los ocho millones que les correspondía a cada excombatiente por parte del acuerdo, los iban a destinar para un fondo común que beneficiara a todos y todas.

Pero, apareció el pelo que le faltaba al gato, después de un año de adelantado el proceso y de lograr llenar todos los requisitos y documentación requerida ante el Fondo Europeo para la Paz, se dio paso al desembolso del dinero en la cuenta bancaria creada hace varios años en el Banco Davivienda. Este dinero fue devuelto por la entidad, la cual, no dio explicación alguna a sus dueños, al parecer ellos “no querían tener problemas con activos y la plata fue devuelta”, comenta el dirigente de Farc y asegura que tuvieron que lidiar con ese problema antes de que la entidad les sirviera para el trámite.

Bertulfo Ramírez, dirigente del partido Farc. Foto Carolina Tejada.

Los habitantes del Espacio Territorial de Pondores reciben capacitacion para el diseño de viviendas. Foto Carolina Tejada.

Las ciudadelas de paz “Vamos a construir 200 viviendas en Pondores y 150 en Tierra Grata.

Los ocho millones se suman al apoyo de la Unión Europea, más la autoconstrucción, esto lo sumamos hasta un determinado techo y dijimos, con esto ya paramos el rancho. Después vendrán los arreglos y el que quiera ampliar lo puede hacer. Como dirección nos comprometimos a asegurar el terreno”, en esa primera fase, se compró una maquinaria y adelantan los planes para la casa modelo. Los excombatientes vienen adelantando unos talleres de carpintería y construcción, ellos y ellas serán la mano de obra de ese sueño denominado, las ciudadelas de paz.

Por otra parte, aseguran que ha sido una lucha con los Gobiernos nacional y departamental para que cumplan con su responsabilidad. Este proyecto demanda los terrenos para que las viviendas se lleven a cabo. Las casas son un compromiso que llegó con los acuerdos, sin embargo, no les han cumplido, el anterior gobernador encargado, Wilson Rojas Vanegas, habría tenido vía libre para hacerlo pues la Asamblea departamental de La Guajira le autorizó para que adquiriera un lote en el que se construirán dichas viviendas en el corregimiento de Conejo. Varias reuniones públicas

Espacio de venta de alimentos en Pondores. Foto Carolina Tejada.

se realizaron con ese propósito, pero el impulso llegó hasta inicios de año y los terrenos nunca se compraron.

A la espera de la voluntad del gobierno departamental, estas personas continúan con sus planes, pero según Bertulfo, “es difícil hacerle entender a nuestra comunidad que lo lograríamos, sobre todo, por las prevenciones con el gobierno y por el comportamiento del la Agencia Nacional de Tierras, que invita a la gente a que mejor no participe, que mejor invierta en un proyecto productivo. Esto lo hemos ido criticando. Ahora ya tenemos maquinarias para construir los bloques”.

La máquina para construir un sueño Con unas máquinas industriales que salieron de los recursos reunidos, más una capacitación que recibieron para el manejo de las mismas, la exguerrillerada está en la labor de sacar bloques crudos aptos para sus casas: “Con las herramientas y cuatro máquinas industriales en cada zona, el personal nuestro estaría

produciendo los bloques para todas las casas proyectadas y tendríamos la capacidad de sacar varias viviendas al mes”, cuenta Bertulfo, además, asegura que después de esta etapa vendría la segunda fase; la de la ampliación. Las personas que no pudieron estar en este primer proceso, porque no creyeron o por temas judiciales, no se vincularían para asegurarles su vivienda.

Este es sin lugar a dudas, un trabajo comunitario, colectivo, en donde todas las personas aportan un granito de arena para un fin común. La experiencia que adquieren aquí será el pilotaje para una unidad productiva para la región, con maquinaria y personal capacitado.

La exigencia que hasta ahora han tenido siempre, es que el gobierno cumpla los compromisos acordados, pues cada proyecto y gestión para mejorar las condiciones de vida de las personas reincorporadas ha sido insuficiente: “Hasta ahora, nosotros hemos cumplido, estamos esperando que el gobierno cumpla, pero se nos están acabando los argumentos”, afirma Bertulfo. ★

Julio 24 de 2019

Actualidad

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Reabren discusión sobre cadena perpetua La extensión de la pena de prisión supone invertir los escasos recursos del Estado en los victimarios, en vez de reparar a las víctimas o prevenir el crimen mediante políticas públicas eficaces ALBERTO ACEVEDO

A

l instalar la nueva legislatura, el pasado 20 de julio, el presidente Iván Duque anunció al país, que entre las disposiciones legales que pone a consideración del Congreso, se incluye esta vez un proyecto de ley que establece la cadena perpetua para violadores de niños y niñas, en lo que el mandatario considera la panacea para eliminar el flagelo de la violencia sexual contra menores, que se ha incrementado en forma desproporcionada en los últimos meses.

Pone de esta manera el presidente sobre la mesa de la agenda política del país, un tema que se ha hecho recurrente en los últimos años, y que ha sido calificado por expertos juristas como una suerte de ‘populismo punitivo’, que apunta al sentimiento de las gentes, a su emotividad, y no a la experiencia de la ciencia jurídica ni de los enfoques de política criminal modernos, y menos de las nuevas tendencias que se mueven en el mundo de la persecución criminal y de la aplicación de las penas.

En realidad, durante el anterior gobierno de Juan Manuel Santos, el proyecto de ley sobre la cadena perpetua se presentó en seis ocasiones, y en igual número de veces, para fortuna del país, fue archivado. En este momento cursa un proyecto de ley en igual sentido, y el partido Cambio Radical anunció que presentará un proyecto de ley en la misma dirección. No hay pues nada novedoso en el intento por conseguir la perpetuidad de la pena por delitos de abuso sexual contra menores de edad.

La particularidad en esta ocasión es que la iniciativa se presenta en tiempo de elecciones, y como manejo populista otorga réditos políticos a quienes promueven iniciativas semejantes.

Marta Lucía Ramírez e Iván Duque hicieron de la cadena perpetua una de sus propuestas de campaña electoral y se muestran dispuestos a someter la iniciativa a una consulta popular.

inútil. Pero polariza al país en cuanto a que canaliza en su favor, la opinión de los sectores más atrasados, radicales y confesionales, que se han venido fortaleciendo bajo las administraciones del Centro Democrático.

El escollo más importante lo encontró el gobierno en el concepto que, a pedido suyo, rindió la Comisión Asesora de Política Criminal. Creada en 2011, este grupo de expertos ha argumentado una y otra vez que imponer penas de por vida no tiene ningún impacto sobre los crímenes contra niños. El último concepto lo entregó la comisión en mayo de este año, y giró en torno a la inconveniencia de aplicar la cadena perpetua en Colombia.

El informe del grupo de expertos no ha querido ser divulgado por el ministerio de Justicia ni por la presidencia de la república. Pero algunos conceptos se han filtrado. Uno de los más relevantes sostiene que la extensión de la pena de prisión supone invertir los escasos recursos del estado en los victimarios, en vez de reparar a las víctimas o prevenir el crimen mediante políticas públicas eficaces.

Obstáculos en el camino La propuesta ha encontrado resistencia entre los sectores democráticos y progresistas, que califican la cadena perpetua como desproporcionada e

No hay relación con la prevención del delito El punto es proteger a los niños y niñas, y la cadena perpetua no logra

La cadena perpetua como pena, niega el derecho a la resocialización del delincuente.

eso. “Si no resuelve el problema, entonces no es aconsejable”, dijo uno de los comisionados. Por ello calificó la medida de ‘inútil’. En conceptos anteriores, la misma comisión dijo que la cadena perpetua es ‘innecesaria’ y ‘desproporcionada’. No hay pruebas (en el mundo) de que esta pena reduzca la ejecución de crímenes como homicidios y abusos contra niños y niñas.

“No se ha demostrado empíricamente la relación que existe entre la aplicación de la prisión perpetua, la prevención del delito y la reducción de la reincidencia de delitos graves en contra de menores de edad”, señala el último informe conocido de la Comisión Asesora.

Entre especialistas se sabe que, al castigar un delito, la sociedad busca escarmentar en el criminal, pero al mismo tiempo enviar un mensaje a la sociedad, en el sentido de que el camino de la criminalidad tiene unas consecuencias y se penaliza. Este principio conlleva al mismo tiempo la oportunidad de resocialización del victimario, en tanto lo considera un ser humano con vocación de corregir su yerro.

Busca la venganza Estos principios desaparecen con la aplicación de la cadena perpetua. La Comisión Asesora precisa: La medida se centra en castigar a los infractores y no en prevenir los abusos. El aumento de penas no disminuye la comisión de delitos. Es una pena cruel, deja al sistema penal herido de muerte por sus terribles incoherencias. Elimina todo tipo de mensaje preventivo. Atenta contra la dignidad del condenado. El castigo busca la venganza, no la reincorporación a la sociedad de quienes le han fallado.

La Corte Constitucional, por su parte, se ha referido al tema y ha sentado doctrina: es obvio, que el sindicado o condenado por un delito no goza de la plenitud de los derechos consagrados

en la Carta Política. Al estar en prisión no disfruta de la libertad, la libre circulación, la intimidad. Pero esta restricción no implica que se le desconozcan preceptos superiores.

La condición de condenado por estos delitos, “no significa que el condenado deje de ser portador de su dignidad. Quien ha sido hallado culpable de la comisión de un hecho punible no puede ser objeto de tratos crueles, inhumanos o degradantes, de torturas ni humillaciones, en cuanto ello ultraja su dignidad”, señala por su parte, en un fallo, la Sala de Decisión Penal del Tribunal Superior del Distrito Judicial de Bogotá.

Ofensa a la libertad del hombre La Corte Constitucional advierte de la tentación de que los poderes ejecutivo o legislativo utilicen el aumento de penas o la creación de tipos penales nuevos para ‘cosificar’ al delincuente, quien “es utilizado por el Estado para crear temor, lo cual agrede de modo adicional, innecesario y poco útil, e implica una invasión a la órbita interna, además de utilización del individuo, inadmisible frente a la persona humana, así se parta de la altísima gravedad de la acción perpetrada”.

En una monografía “sobre la propuesta de reforma constitucional en Colombia para la introducción de la cadena perpetua”, Lina Mariola Díaz Cortés, Doctora en Derecho Penal por la Universidad de Salamanca, y docente en la materia, dice, citando a Francesco Carnelutti: “Es así como la prisión perpetua constituye una verdadera ofensa a la libertad del hombre, ya que lo considera como un animal incapaz de retornar en hombre.

Segregar a un hombre para siempre de la sociedad supone tenerlo como no reubicable, esto es, decirle “tú eres ya un hombre perdido”. Así las cosas, la cadena perpetua es contraria al principio de reeducación y por ello tiene un carácter inhumano”.

Julio 24 de 2019

Juvenil

Instalación de la Brigada en El Tarra.

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Los jóvenes plantearon sus problemáticas y propuestas para la paz.

Durante los días 19, 20 III Brigada Internacional Juvenil y 21 de julio se llevó a cabo la tercera brigada internacional juvenil por la paz de Colombia la red social Facebook, las cuales proFinalizan manifestando lo siguienque congregó a cerca venían de una dirección IP cuya ubica- te: “Desde la Delegación Internacional de 500 jóvenes en el ción se encuentra en la base militar que queremos cerrar esta resolución encorazón del Catatumbo, está ubicada a las afueras del casco ur- viando a nuestros hermanos y hermamunicipio del Tarra. nas colombianos un mensaje de solidaen Norte de Santander banoEldel movimiento estudiantil presentó ridad y esperanza. La experiencia con

El Tarra se pintó de paz

★ MARCEL GUARNIZO PRIETO

L

os habitantes del Tarra vieron desfilar por sus calles a cientos de jóvenes que llegaron hasta el corazón del Catatumbo a contribuir con su alegría, entusiasmo y creatividad, a la búsqueda de la paz y la solución política. Dentro de los asistentes se encontraba una delegación internacional proveniente de Noruega, España, Brasil, Argentina y Uruguay, quienes participaron de todas las actividades desarrolladas durante los tres días.

El evento que fue convocado por la Federación Mundial de Juventudes Democráticas, FMJD y contó con el respaldo de la Alcaldía Municipal, de la Asociación de Juntas de Acción Comunal y la emisora comunitaria; de las organizaciones juveniles del territorio como la Fundación de Jóvenes Constructores de Paz del Tarra, Jocpat, la Juventud Democrática Popular, Judep y el Tren de la Vida; así como con la vinculación de la Comisión por la Vida la Paz y la Reconciliación del Territorio, de la cual hacen parte la Asociación Campesina del Catatumbo, Ascamcat, el Comité de Integración Social del Catatumbo, Cisca y el Movimiento por la Constituyente Popular, MCP. Tribunal juvenil Uno de los espacios desarrollados fue el Tribunal Juvenil por la Paz que contó con la participación de la delegación internacional y del Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo, Cajar, en cabeza del excongresista Alirio Uribe; allí los asistentes presentaron denuncias sobre la violación a los derechos humanos que se vive en la región del Catatumbo y en el resto del país.

Desde la organización Jocpat se hace la denuncia de que varios líderes juveniles recibieron amenazas a través de

varias denuncias acerca de los abusos cometidos por la fuerza pública en el marco de las movilizaciones estudiantiles lideradas por la Unión Nacional de Estudiantes de Educación Superior, Unees, y las amenazas contra la vida del dirigente estudiantil de la ACEU, Andrés Gómez, integrante de la mesa de negociación con el Gobierno nacional.

Así mismo, llegó una denuncia de manera anónima por temor a represalias, de jóvenes del Tarra que pertenecían a la Juventud Rebelde y fueron intimidados por la guerrilla para dejar de desarrollar trabajo en la zona con dicha organización.

ustedes durante estos días deja patente que la juventud colombiana es la mayor garantía para la consecución de ese futuro con el que soñamos. Sepan que salimos de esta Brigada con la firme determinación de hacer llegar a nuestros hermanos y hermanas de todo el mundo la determinación con la que ustedes pelean por su futuro. Por eso, hacemos un llamado a organizaciones, movimientos sociales y experiencias de empoderamiento juvenil a sumarse a la lucha por la paz de Colombia que no es, sino, la lucha por la paz en el mundo.”

La delegación internacional

Las delegaciones nacionales prepararon un sinnúmero de actividades de trabajo voluntario con la comunidad en la idea de intercambiar experiencias, aprender de la tradición de lucha y ejemplo de dignidad que representa el pueblo catatumbero y entablar lazos de solidaridad y hermandad.

Se pintaron tres murales, dos en el Centro de Integración Ciudadana y uno en la Escuela del corregimiento La Esperanza; se llevó a cabo una limpieza del rio El Tarra; se realizó un campeonato de microfútbol mixto que fue ganado por un equipo del municipio conformado por tres mujeres y dos hombres; se hicieron talleres de dibujo y pintura con niños quienes expresaron sus deseos de paz y se compartió en una jornada cultural nocturna con los habitantes en el parque central del Tarra.

La delegación internacional plasmó en una declaración las conclusiones y exigencias emanadas de la experiencia recogida durante su estadía en la Brigada la cual arroja, entre otros aspectos, la protección de la vida de los líderes y lideresas sociales cesando el genocidio contra los mismos; acceso a una vida digna para las poblaciones, lo cual pasa por mejora en materia de infraestructuras, educación, salud y vivienda; el compromiso para la preservación del medio ambiente rechazando la explotación minero energética; el cese de la persecución al campesinado colombiano que se ve obligado a trabajar con cultivos de uso ilícito y la exigencia de compromisos reales por parte del Gobierno de Iván Duque con la paz.

Trabajo voluntario y homenaje a líderes y lideresas

Así mismo, se llevó a cabo un homenaje a los líderes y lideresas sociales asesinados, con la siembra de unas 400 plantas en el barrio Los Samanes el cual no contaba con muchos árboles, siendo un barrio construido a partir de la invasión de terrenos y en proceso de mejorar su infraestructura desde las comunidades organizadas y lideradas por la Junta de Acción Comunal y la Comisión de Trabajo del barrio.

Al respecto la declaración política dice “nos comprometemos a movilizarnos el 26 de Julio en las distintas ciudades y municipios del territorio nacional, para exigir que frene el exterminio de las y los líderes sociales, que se cumpla con las garantías de no repetición, y se apliquen las medidas suficientes y necesarias, para desmantelar el paramilitarismo, que hasta el momento solo podríamos catalogar la política del actual gobierno como cómplice. Desde el Catatumbo ratificamos nuestro compromiso, nunca más jóvenes para la guerra.”

El compromiso de la juventud “Nuestro compromiso es sumar los esfuerzos y las voluntades por lograr una transformación económica, política, social y cultural; presurizaremos el aire con nuestros cantos y consignas que harán vibrar los deseos por lograr la superación de las desigualdades, porque volvemos a nuestras regiones y territorios convencidos que solo la voluntades colectivas pueden resistir la violenta guerra que nos han impuesto; que nuestra alegría, entusiasmo y convicción hacen latir nuestro corazón con las resonancias de la paz democrática y la justicia social. Porque nuestro compromiso es la vida, le declaramos la paz a la guerra.” dice la declaración.

Julio 24 de 2019

Cultural

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Primer festival del Festival del Cine y el Metal, Ficime

La música como actor de cambio Desde el 23 de julio se realiza en Bogotá y Cundinamarca la primera edición del festival internacional.

Este será un encuentro entre sonidos rock, cine y academia, con una programación cargada de contenidos políticos e historias de vida particulares SARA ZAPATA @SAGAZA91

E

l heavy metal ha sido un género que ha sido por excelencia contestatario y antisistema en su mayoría, porque también hay bandas abiertamente fascistas y racistas, pero en este festival definitivamente se exaltará al metal como una forma de expresión unido a los jóvenes en torno a las críticas de la realidad que viven.

Se resalta en su programación, las conferencias de expertos como Nelson Varas-Díaz, profesor en el Departamento de Estudios Globales y Socio-Culturales de la Universidad Internacional de la Florida, director del documental “Songs of Injustice: Heavy Metal in Latin America” y quien dirige el grupo “Heavy Metal Studies – Latin America” que hace investigación en el Caribe, Centro y Sur América. También estará Alfredo Nieves Molina, etnomusicólogo de la Facultad de Música de la Universidad Nacional Autónoma de México, UNAM, quien es uno de los coordinadores del Seminario Permanente de Estudios sobre Heavy Metal por el Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM. VOZ habló con Sebastián Alvarado quien es el director de esta iniciativa, y nos contó qué esperar de esta primera edición del Ficime que se proyectará en salas de Bogotá, Madrid, Soacha, Zipaquirá y Chía. Pueden conocer más del festival, artículos, sinopsis y programación en www.ficimefestival.com –¿Cómo surge la idea de hacer un festival de cine y metal en Colombia?

–El Festival surge a raíz del documental “Colombian Metalheads” que intentamos distribuir a nivel internacional en festivales de cine, es allí cuando descubrimos que al parecer no existía un festival de cine especializado en el género musical del metal, y existían muy pocas ventanas de exhibición para películas sobre ésta temática y también fue un tema de llevar ideas para evolucionar el Cine Club La Chimenea del cual hacemos parte desde el año 2010.

–¿Cuál es la relación histórica entre el cine y el metal?

–El cine es un lenguaje, es un reflejo de la sociedad en la que vivimos,

Fotograma de la producción Syrian Metal is War.

sirve para estudiar historia y es una herramienta potente de difusión; sabiendo esto, se han hecho muchos documentales y películas de ficción de bandas de metal, biografías de músicos o tiendas. El cine como la música ha hecho denuncia social y ha servido como resistencia de realidades fuertes para muchos jóvenes, detrás de cada metalero hay un ser humano con sus propios sueños, dudas, logros y tropiezos, y el cine nos cuenta ese lado humano de todos.

Un festival descentralizado –Cuéntanos sobre las salas y lugares donde se desarrollará el festival, ya que veo que son salas descentralizadas, en varios municipios y localidades.

–Para esta primera versión, tenemos 17 salas asociadas en Bogotá, Chía, Soacha, Zipaquirá y Madrid, todos estos sitios van desde cineclubes, casas culturales hasta teatros locales, apuntando a una descentralización de la oferta cultural en Bogotá y Cundinamarca, algunas salas normalmente no tienen una programación continua de cine o los demás festivales de cine no los tienen en cuenta para su programación, excepto algunos como el Festival de Cine por los Derechos Humanos que tendrá actividades en Soacha.

–¿Cuáles películas y conferencias nos recomiendas del festival?

–Hay bastante material por ver, nosotros mismos vimos todo el material y nos gustó bastante, personalmente recomiendo el documental nacional “Bonanza Metalera” de Pereira que nos cuenta la relación entre el Metal

y la denuncia social del narcotráfico y el paramilitarismo en la región cafetera. Internacionalmente recomiendo tres documentales reveladores: “Extreme Nation” que es un recorrido por el metal estigmatizado de Pakistán, Bangladesh, Sri Lanka y la India, el documental “The Metal Islands” donde nos muestra el contexto social y político del metal en Cuba, Puerto Rico y República Dominicana, y nuestra película de cierre que es “Syria is Metal War”, donde los metaleros sobreviven a pesar de la guerra.

Memoria para la construcción social –¿Cómo el metal, la música y el cine aportan a la construcción de la paz de nuestro país?

–El arte en general tiene un poder enorme de transformación social, permite generar alternativas de vida para muchos jóvenes en diferentes contextos difíciles a nivel nacional. El cine y la música permiten ser una voz para visibilizar nuestra historia y ser fuente de memoria para la construcción social.

–¿Cómo ves el momento actual de las bandas de metal en Colombia? ¿Dónde están los públicos y cómo se mantienen en la escena?

–Respecto al público el debate es interminable, y siempre se ha discutido sobre el tema del apoyo a los conciertos locales y dónde están en esos conciertos los miles de personas que asisten a Rock al parque, aunque se ve en muchos conciertos locales un apoyo por parte de los seguidores más jóvenes, lo cual es muy positivo.

También veo un gran futuro en las bandas, en Colombia se hace un metal de gran calidad, hay muy buenas bandas tanto en las ciudades principales como en las regiones, las cuales cada vez más profesionalizan su música, videoclips y demás; en los últimos años se han generado muchas más oportunidades para dar a conocer nuestro metal en el exterior.

Recomendados del semanario VOZ en el Ficime: Syrian Metal Is War. 2018, Monzer Darwish País: Siria Syrian Metal Is War es una antología de mosaicos de las diferentes realidades y experiencias personales de los metaleros en una Siria devastada por la guerra, las consecuencias que provocaron y el flujo de esperanza de la destrucción y el caos entre sus compañeros que solo tienen música y guerra en común.

Songs of Injustice: Heavy Metal Music in Latin America. 2018. Nelson Varas Díaz País: USA América Latina vista a través de la música heavy metal. En este documental, un equipo de investigadores, dirigido por el Dr. Nelson Varas-Díaz (Florida International University), examina los contextos históricos y sociales que influyeron en el surgimiento y la permanencia de la música heavy metal en Chile, Argentina, México y Perú. El colonialismo, las dictaduras, el terrorismo y la explotación neoliberal sirven como puntos de referencia para este movimiento musical.

Cultural

Julio 24 de 2019

Así se vivió el V Festival de Artistas en Risaralda

“Nuestra respuesta es la vida” Este año el arte y la paz se combinaron para romper el silencio taciturno. La muerte se rindió ante la poesía, el teatro y la música por cuatro días en la ciudad de Pereira y los municipios de Dosquebradas y Marsella

Bandas de rock regionales acompañaron el Festival. Foto Eduardo Pulido.

EDUARDO PULIDO

E

n la Colombia profunda cada día se están apagando las vidas de hombres y mujeres que luchan por la tierra, el agua, la paz, la educación, por subvertir la realidad o por incomodar los grandes proyectos económicos legales e ilegales. Esa violencia política rutinaria causa serios estragos en los movimientos sociales, una suerte de sensación de recurrencia de la sangre que termina mellando la esperanza y un desasosiego permanente para todos los que tenemos miradas alternativas ante esta realidad, dudas recurren los pensamientos colectivos y el silencio se asoma como la única posibilidad permitida, como la única respuesta que quieren escuchar los que persisten en recurrir a la muerte como forma de hacer política.

logística, saliendo avante en cada una de las vicisitudes, poco sueño y mucho trabajo dedicado por la paz de Colombia, por la vida y por la utopía.

Nuevamente este año el Fedearpaz ha continuado el legado macondiano en las palabras de Gabriel García Márquez en su discurso sobre la Soledad de América Latina y popularizado por la gran voz de Mercedes Sosa: “Ni siquiera las guerras eternas a través de los siglos y los siglos han conseguido reducir la ventaja tenaz de la vida sobre la muerte.” Y así seguirá, el arte que se opone, no el domesticado, ni el decorativo, sino el arte cargado de futuro, que responde cada vez con más fuerza ante una realidad terrible que se la ha tomado el sinsentido.

Exposición de artistas plásticos. Foto Eduardo Pulido.

Resumen del evento Seguir caminando ¿Qué hacer ante esto? Seguir caminando, es por ello que las palabras: “Nuestra respuesta es la vida” brotan a manera de grito en el silencio posterior al estruendo de las balas. Este año fueron cinco días donde el arte y la paz se combinaron para romper el silencio taciturno. La muerte se rindió ante la poesía y el teatro, la música se hizo presente en la ciudad de Pereira y los municipios de Dosquebradas y Marsella.

Ahuyentando la muerte declamaron poetas de todos los lugares, el Maestro Jorge Velosa le cantó unas coplas al armadillo como a la paz. El teatro también llevó la llama de la esperanza, la alegría y la diversidad y la música se presentó de las maneras más variopintas para mostrar que el ruido de las guitarras, los charangos y las baterías, son los únicos estruendos permitidos, que no suenen más balas, porque llegaron las trompetas.

El feminismo cantó y bailó al compás de 200 artistas y miles de asistentes, también hubo espacios donde la palabra anduvo en la ruta de la reflexión, una polifonía de académicos, luchadores sociales, creadores de contenidos digitales, artistas, poetas y gestores culturales, dialogaron en dos espacios donde se trazaron propuestas, todas quijotescas, para contener desde el arte y la academia la violencia desatada. La caricatura dibujó la alegría, hasta ahora pausada, en los rostros de transeúntes en el parque Olaya Herrera durante dos días, anunciando que vendrán mejores días.

Como cada año, el equipo del festival tuvo una tremenda tarea

Este año el Festival inició con una comparsa de apertura por las principales calles de Pereira el miércoles 17 de julio y cerró con la proyección de cine en la gobernación, el jueves 18 de julio fue el espacio para el teatro en la comuna del barrio Tokio, un conversatorio con los poetas en la Universidad Tecnológica de Pereira y luego gala de poesía al aire libre donde participaron dos poetas internacionales, poetas nacionales y locales en el Parque Olaya Herrera, ese día se cerró con concierto de folcklore.

El viernes hubo actividades simultáneas en Pereira y el municipio de Dosquebradas: Foro y teatro en la UTP, concierto de metal en el Olaya, y gala de poesía y teatro en el barrio Frailes de Dosquebradas. El sábado fue el concierto con los artistas nacionales y finalmente el domingo se llevó el festival para el municipio de Marsella: allí hubo gala de poesía en el cementerio, un perfomance teatral en la Casa de la Cultura y un concierto en la plaza principal.

Este año el festival contó con el apoyo mediante concertación con el Ministerio de Cultura, la Secretaría de Cultura de Pereira y la Gobernación de Risaralda, además fue organizado por Cespaz, Centro de Estudios en Investigaciones por la Paz, grupo de estudios 2,96 y La Mochila, además contó con el apoyo decidido de la ACEU, Asociación Colombiana de Estudiantes Universitarios, Periferia, la Universidad Tecnológica de Pereira, Comfamiliar Risaralda, y el Sindicato de Educadores de Risaralda- SER.

Performance. Foto Eduardo Pulido.

Taller de caricatura realizado en el festival. Foto Eduardo Pulido.

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Internacional

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Un memorable 19 de julio en Managua

Cuatro décadas de Revolución Sandinista

Plaza de la Fe en Managua, Nicaragua, durante la celebración de la revolución el pasado 19 de julio.

rimero hablaron los religiosos, pastores y sacerdotes norteamericanos y nicaragüenses; después los oradores políticos. Los pastores norteamericanos liderado por Ralph Drollinger, quien dirige los estudios bíblicos de los miembros del gabinete del Presidente Trump hicieron política con apariencia religiosa.

En cambio, el sacerdote nicaragüense Antonio Castro inició su intervención con una petición política: le solicitó a los pastores norteamericanos que ya que están tan cerca de Trump, le pidieran que no siguieran interviniendo en los asuntos internos de la soberana nación centroamericana.

y es victoriosa, desde la Venezuela indestructible, le tenemos que decir malas noticias Señor Trump… ¡Más nunca seremos patio trasero de nadie! ¡Váyase con su Doctrina monroísta bien lejos! … le digo que agarre a su cuerda de extremistas que lo acompañan, al señor Pence, a Bolton, ¡que saquen sus manos de Nicaragua, que saquen sus manos de Cuba, y que saquen sus manos de Venezuela!”, fueron las palabras de la representante venezolana en el acto público.

Por su parte Salvador Valdés hizo un recuento de los avances de la revolución sandinista en las áreas de la salud, la educación, el empleo, la protección del medio ambiente y la solidaridad con los pueblos de América Latina que luchan contra el imperialismo y por el fortalecimiento de la soberanía y la autodeterminación. Y agregó: “Ante las constantes agresiones y amenazas del Imperio, ante su lógica colonizadora y hegemónica, debemos seguir batallando por la unidad de las fuerzas revolucionarias y progresistas de nuestra región; defender con todas nuestras fuerzas los principios enarbolados en la histórica Proclama de América Latina y el Caribe como Zona de Paz, firmada por los Jefes de Estado y Gobierno durante la II Cumbre de la Celac, celebrada en La Habana en Enero de 2014. ¡Nicaragua necesita Paz! ¡Basta de Injerencia! ¡Paz en Nicaragua!”.

Las intervenciones antiimperialistas

La intervención de Daniel Ortega

Dos intervenciones se distinguieron por su contenido revolucionario y antiimperialistas. La primera fue la de Delsi Rodríguez, vicepresidenta de Venezuela, y Salvador Valdés, vicepresidente del Consejo de Estado de Cuba. Sin lugar a dudas la venezolana fue la mejor oradora de la jornada por el contenido de su discurso. Entre otras cuestiones destacó: “Y llegamos a esta celebración, Comandante Ortega, en medio de peligrosas amenazas contra las tres Revoluciones, contra Cuba, contra Nicaragua, contra Venezuela. Bloqueos económicos criminales que pretenden azotar la Conciencia de nuestro Pueblos Libres e Independientes ¡Imposible! Les decimos!”.

“Yo quiero recordarle al señor Trump, que son malos Tiempos para hoy, y desde acá, desde Nicaragua, desde la Nicaragua Libre que resiste y vence, desde la Cuba Libre que resiste

A muchos delegados de los países latinoamericanos que estuvieron presentes en la Plaza de la Fe, les sorprendieron las tantas menciones del comandante Ortega a Dios, a Cristo, a la necesidad de la religión. El otro concepto muy mencionado fue el de la paz. Bien recibido por los delegados en la medida en que uno de los problemas que agobian a Latinoamérica es la guerra con todas sus secuelas de miseria, destrucción y muerte.

En su discurso el mandatario defendió la paz, la unidad, el trabajo, la solidaridad y el diálogo, como presupuestos fundamentales para el desarrollo del país, para poder superar las limitaciones económicas que tiene Nicaragua incluso con los logros impulsados por la revolución. También para recuperar las pérdidas causadas por los golpistas. Así expuso estas tesis: “¿Cuál es la condición fundamental? Un pueblo necesita Paz para trabajar, para vivir; desde el hogar, en el hogar tiene que

Con un acto político - religioso, se conmemoró el 40 aniversario de la Revolución rojinegra en la Plaza de la Fe en Managua, ocupada desde las horas de la mañana por miles de nicaragüenses JOSШ RAMюN LLANOS

P

haber paz, si no se destruye, se destruye la Familia. Y Nicaragua es nuestro hogar y tiene que haber paz”.

Más adelante reiteró la necesidad de la unidad y la solidaridad por encima de las diferencias políticas e ideológicas para poder superar los problemas sociales que los afectan: “Queridas familias nicaragüenses, me dirijo a todos y a todas, más allá de posiciones políticas e ideológicas, todos vivimos en esta tierra y seguiremos viviendo hasta que Dios así lo decida. ¿Y cuál es el camino para poder trabajar, estudiar, recibir la atención de salud, construir escuelas, carreteras? Ser solidarios para sacar de la pobreza a los hermanos nicaragüenses que todavía se encuentran en esas condiciones”.

Daniel Ortega construyó su discurso contra la guerra y los ataques imperialistas contra Nicaragua apelando a la historia y así señalar como los golpistas de ayer y hoy son los vende patrias que utilizan y arman los Estados Unidos, son los mismos que asesinaron a Sandino, los Somozas de siempre, hoy utilizados por los Pence y los Pompeo.

Así terminó su discurso el comandante Ortega: “¡Aquí, gracias a Dios y gracias a Cristo, de rodillas solamente ante Dios, nunca ante los invasores, ante los opresores! ¡Aquí, gracias a esa conciencia cristiana, socialista y solidaria, ni nos vendemos, ni nos rendimos!”.

El presidente Daniel Ortega concede entrevista a VOZ Después de la intervención del presidente Daniel Ortega en la multitudinaria manifestación de Plaza de la

Fe en conmemoración del 40 aniversario de la Revolución Sandinista de Nicaragua, el Gobierno ofreció un homenaje en el Centro de Convenciones de Managua, a las delegaciones de más de treinta países de todo el mundo que asistieron a los actos celebratorios de la revolución.

En ese evento el delegado del semanario VOZ, solicitó y obtuvo la realización de esta breve entrevista del Comandante Daniel Ortega, presidente de Nicaragua.

–Buenas noches, señor comandante Daniel Ortega, estamos aquí para expresar la solidaridad y apoyo del Partido Comunista Colombiano y su periódico VOZ al Gobierno Sandinista de Nicaragua.

–Agradecemos y reconocemos esta solidaridad y esperamos que Colombia pueda superar la situación de persecución y muerte que afrontan los líderes. Que se pueda consolidar una paz en donde se respete la vida de los líderes sociales. Nosotros apoyamos totalmente el proceso de paz de Colombia.

–¿Comandante, como valora la persecución y asesinatos de los líderes sociales en Colombia?

–¿Qué te puedo decir? Esa es una constante de muchos países, que deja claro que no hay protección a los ciudadanos, no hay defensa real de los derechos humanos, es un reto real para los gobiernos burgueses de los países latinoamericanos: deben proteger la vida de los líderes sociales especialmente.

–¿Qué opina de la posición de la OEA frente al caso de Venezuela?

–Nosotros hemos sido muy contundentes, muy claros frente a las intervenciones del secretario de la OEA, se debe respetar el principio de autodeterminación de los pueblos, nadie le ha dado facultades a la OEA para estar interviniendo en los asuntos internos de ningún Estado.

–¿Qué opina de la situación de Colombia propiciada por la extrema derecha en el poder?

–Bueno, nosotros siempre hemos apostado por la paz en Colombia.

Recuerdo cuando la reunión de San Vicente del Caguán que tuve la oportunidad de estar allá y conversar con el comandante Marulanda, comandante de las FARC, me dio a conocer las decisiones que se estaban tomando en torno de la paz, sería una nueva etapa y me pidió que nosotros apoyáramos eso.

Así lo hicimos. Ahora que se firmó el Acuerdo, sería muy importante poder consolidar la paz. Todo Gobierno debe cumplir los acuerdos de Estado.

José Ramón Llanos entrevista al comandante y presidente de Nicaragua, Daniel Ortega.

Internacional

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Puerto Rico

Indignados, manifestantes piden renuncia del gobernador A las protestas por la corrupción generalizada se suman los sentimientos independentistas del pueblo de Puerto Rico, que figura como un “Estado libre asociado” de los Estados Unidos, uno de los últimos reductos de colonialismo en pleno siglo XXI RICARDO ARENALES

U

na semana de protestas se cumplieron en Puerto Rico, en la que sucesivas manifestaciones, cada vez más nutridas, reclaman en forma airada la renuncia del gobernador Ricardo Roselló, acusado, junto a su entorno político, de graves hechos de corrupción y de cometer una serie de insultos e improperios contra personalidades de la vida social en la isla, que ofenden la dignidad de la nación.

La ira se desató después de que el sábado 15 de julio se conocieron alrededor de 900 páginas de chats de telegram, un servicio virtual de mensajería instantánea, que revela conversaciones del mandatario con otros funcionarios cercanos a su gobierno, en los que se emiten expresiones agresivas, sexistas, homofóbicas, que no son propias de un mandatario.

Los documentos divulgados cubren un período entre finales del año

Aspecto de las multitudinarias movilizaciones contra el régimen de Ricardo Roselló en Puerto Rico.

pasado y enero del presente, y se incluyen chistes y bromas de mal gusto contra los casi tres mil muertos que dejó el huracán María, que en 2017 arrasó a Puerto Rico.

Calificativos bajos En uno de los chats, Reselló llama “puta” a la expresidenta del Concejo Municipal de Nueva York, Melissa Mark Viverito. Se refiere en términos ofensivos a la alcaldesa de San Juan de Puerto Rico, Carmen Yulín Cruz, en tanto que, al senador de la oposición, Eduardo Bathia, lo califica como “un mamabichos de niveles históricos”.

El célebre cantante Ricky Martin, no escapa a las descalificaciones del gobernante y tampoco otras personalidades que se incluyen en su escala de improperios sexistas.

Al conocerse las revelaciones, hechas por el Centro de Periodismo Investigativo, se produjo una indignación generalizada. Los tribunales de Justicia citaron a los participantes en las conversaciones y la jefa de fiscales,

Olga Castellón, autorizó la intervención de teléfonos. Antes del escándalo, existía malestar en la población por la versión de un desvío de 15.5 millones de dólares que el gobierno de Estados Unidos había destinado para programas de educación y salud en la isla.

Enclave colonial Por este caso de corrupción, al menos seis altos funcionarios del gobierno fueron destituidos y puestos en prisión.

Ha transcendido que funcionarios del círculo cercano al mandatario, se encuentran implicados en contratos fraudulentos. Pero el gobernador Reselló, no ha sido llamado a comparecer, por lo que la gente habla de impunidad.

A las protestas por la corrupción generalizada se suman los sentimientos independentistas del pueblo de Puerto Rico. Como se recordará, esta isla no tiene un gobierno independiente y en su constitución la nación figura como un “Estado libre asociado” de los Estados Unidos, figura que subsiste como uno de lo últimos reductos de colonialismo

en pleno siglo XXI. Por esta razón, la isla no tiene un presidente, sino un “gobernador”, que es designado con la anuencia de la Casa Blanca.

“Ricky, renuncia ya”, es el grito que se escucha hoy por calles y plazas de San Juan y de otras ciudades del país.

Famosos cantantes puertorriqueños como Residente, fundador y vocalista del grupo Calle 13, Bad Bunny, Ricky Martin, Chayanne, e incluso Benicio del Toro, interrumpieron sus giras y se trasladaron a la isla para sumarse a las manifestaciones de protesta. Residente lanzó una nueva canción ‘Afilando cuchillos’, que llama a la renuncia del mandatario puertorriqueño.

Al cierre de esta edición, el pasado sábado, en la isla se realizó un gigantesco ‘cacerolazo’, pidiendo al gobernador que se vaya y permita el relvo por una persona que tenga calidades éticas a la altura de un mandatario. Roselló, desde luego, respondió diciendo que no se va, porque recibió un mandato popular y que el contenido de sus conversaciones privadas no constituye un delito.

Elecciones en Grecia

Se impone tendencia conservadora

L

a derecha tradicional conservadora, cuyas familias gobernaron por décadas a Grecia, tras la segunda guerra mundial, regresaron al gobierno en las elecciones del pasado 7 de julio, y propinaron una contundente derrota al gobierno socialista de Alexis Tsipras, que se preció de una orientación de izquierda, pero terminó sometido a las exigencias del Fondo Monetario Internacional y del Banco Central de Europa, con desastrosas consecuencias para el bolsillo de los trabajadores y de la ciudadanía en general.

El partido Nueva Democracia alcanzó 158 escaños parlamentarios, sobre un total de 300, su mejor resultado en los últimos 12 años, lo que le permitió elegir como primer ministro a su líder Kiriakos Mitsotakis. De esta manera, el país heleno ha apoyado en forma mayoritaria la propuesta de gobierno de un partido que provocó la gran crisis

económica que terminó en el rescate (préstamos sucesivos) por parte de la Unión Europea, cuatro años después de que el pueblo dijo ‘no’ a las exigencias de ajuste de la troika europea.

Nueva Democracia consiguió algo más del 39 por ciento de la votación, frente al 31 por ciento de Syriza, el partido de Tsipras. La diferencia en la bancada parlamentaria es que la actual legislación griega otorga una especie de ‘bono’ de 50 escaños parlamentarios al partido ganador, una disposición que se propuso abolir a partir de esta legislatura. El tercer lugar lo obtuvo un partido de centro, Kirial, con el 8 por ciento de los votos.

Visiones diferentes Tsipras, que vendió la idea de un gobierno de izquierda, dijo: “Nos vamos con la frente en alto. Hace cuatro

años nos encargamos de un país al borde de la quiebra. Hoy dejamos un país libre (de rescates), en crecimiento y con reservas en sus cajas, con el interés de la deuda al mínimo histórico”. Dijo que su partido aún tiene una agenda social de izquierda.

El nuevo primer ministro, Mitsotakis, quien durante la campaña levantó un programa para la clase media, en torno a la reducción de impuestos y el crecimiento de la economía, puntualizó por su parte: “Pedí un mandato fuerte y me lo han dado con generosidad. No defraudaré sus esperanzas”. El nuevo premier calificó a Tsipras de ‘mentiroso’ y ‘traidor’.

El nuevo jefe de gobierno griego es hijo de un primer ministro, hermano de una ministra y alcaldesa de la capital.

Otros miembros de la familia han ocupado altos cargos en el Estado. Ha reconquistado por tanto el poder para las

élites que lo ostentaron durante las últimas décadas. Algunos analistas locales aseguran que con él han regresado no solo los conservadores, sino las biblias.

En efecto, Mitsotakis se juramentó con la mano en una biblia y ante la presencia del obispo de Atenas, Jerónimo II, líder espiritual de la iglesia ortodoxa. “Juro en el nombre de la santísima e indivisible Trinidad respetar la Constitución y las leyes”, dijo en ese momento el nuevo mandatario. El Partido Comunista de Grecia, que mantiene una bancada parlamentaria de 15 diputados, dijo en relación al relevo en el gobierno: “Este resultado se logró en condiciones de cambio de la correlación entre los partidos burgueses, dentro de una tendencia general al conservadurismo (…) El Partido Comunista luchará contra el nuevo gobierno antipopular, expresando los intereses populares”.

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Internacional

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Los operativos ordenados por el presidente se concentran en las ciudades de mayor población, donde las redadas causan mayor impacto. No en los grandes centros de producción agrícola en donde la mano de obra es en lo fundamental inmigrante ALBERTO ACEVEDO

U

n coctel de sentimientos entremezclados en los que se confunden la rabia, la ira, la protesta de la Cámara de Representantes, manifestaciones de repudio en varias ciudades de los Estados Unidos y expresiones de resistencia, es lo que causaron las declaraciones del presidente Donald Trump, cuando en su cuenta de twitter, el pasado domingo 14 de julio, puso en circulación, mensajes racistas ofensivos contra cuatro congresistas afroamericanas o de minorías étnicas, y al mismo tiempo comenzó una serie de redadas para cazar inmigrantes y expulsarlos de ese país.

Las redadas, según la estrategia del presidente, tienen por objeto realizar un operativo simultáneo en al menos diez de las ciudades más pobladas de los Estados Unidos, para localizar y expulsar inmigrantes ilegales. La idea del gobernante es sacar del país a unos dos mil extranjeros indocumentados, en una práctica que parece va a continuar en el tiempo.

Los primeros operativos por parte de un cuerpo especializado, comenzaron en los distritos de Harlem y Brooklyn, en la ciudad de Nueva York, según lo reconoció el alcalde Bill de Blasio. Los agentes de inmigración, en esta ocasión, no lograron ninguna captura. De prosperar esta tendencia, los “millones” que Trump prometió expulsar, tendrían un alcance muy modesto.

El terrorista en jefe En este sentido, el abogado defensor de inmigrantes, José Pertierra, dijo que potenciales clientes lo están llamando para decirle que “están en pánico total”, lo que deja en claro que Trump no quiere la detención “de unos dos mil, sino provocar pánico entre 11 millones de indocumentados en el país”.

“Todo esto está conectado entre el anuncio de las redadas, los campos de concentración repletos de inmigrantes, las escenas de condiciones infrahumanas; todo esto es a propósito para atemorizar a los migrantes con la idea errónea de que se saldrán del país por su cuenta y otros no vendrán al ver todo esto.

Esto es terror, y en este contexto, Trump es el terrorista en jefe”, dijo Pertierra.

Derecho a una familia Esta tesis la podría reforzar el hecho de que los operativos ordenados por el presidente se concentran en las ciudades de mayor población, donde las redadas causan mayor impacto. No en todas las ciudades. Pero tampoco en los grandes centros de producción agrícola en donde la mano de obra es en lo fundamental inmigrante, y la producción de alimentos se desplomaría si estos son capturados y expulsados.

En todo caso, la medida ha producido un rechazo generalizado entre

Las expresiones de repudio a la política contra los inmigrantes no se han hecho esperar.

Crece la resistencia contra la política xenofoba de Trump.

Trump arremete contra migrantes y minorías en Estados Unidos

Comenzaron las redadas amplios sectores de la población. El pasado sábado 13 de julio, miles de personas se concentraron en el centro de Chicago coreando la consigna: “los inmigrantes son bienvenidos aquí”, y declarando su resistencia frente a las medidas de Trump. Una niña de once años, en la tribuna, preguntó: “¿No soy una menor de edad? ¿No merecemos el derecho a tener una familia?”

El mismo fin de semana, un grupo de congresistas demócratas cruzó la frontera sur para llevar comida y artículos de higiene a centroamericanos concentrados en Matamoros, Tamaulipas, en espera de obtener asilo político en Estados Unidos.

Identificar respuestas coherentes Por su parte, la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados, Acnur, expresó su “profunda preocupación” por las nuevas reglas del gobierno de Estados Unidos en materia de asilo, las cuales restringen el acceso a ese derecho a la mayoría de las personas que cruzan vía terrestre la frontera sur de ese país”. El pronunciamiento se refiere al anuncio de Trump de negar el asilo a solicitantes, si previamente no solicitaron ese amparo en otros países.

“Esta medida pondrá en riesgo a las personas vulnerables que necesitan protección internacional y que huyen de sus países por la violencia o la persecución”, puntualizó la Acnur. Filippo Grandi, Alto Comisionado para los Refugiados, agregó: “Comprendemos que el sistema de asilo de los Estados Unidos se encuentra bajo mucha presión y estamos listos para jugar un rol constructivo, y poder ayudar a aliviar esta presión. Sin embargo, estamos profundamente preocupados por esta medida, que pondrá a familias vulnerables en riesgo. Eso menoscabará los esfuerzos de los países de toda la región para identificar las respuestas colectivas y coherentes que se necesitan”.

Un día después de iniciadas las redadas antiinmigrantes, Trump fustigó, en una serie de tuits, a un grupo de legisladoras demócratas, afrodescendientes o de otra procedencia étnica, que recientemente criticaron el manejo del problema de los inmigrantes por parte del ejecutivo.

Un corazón racista en el pecho Trump las invitó a regresar “a esos estropeados lugares llenos de crimen de donde vinieron”. Dijo que le parece “interesante” ver a esas “congresistas

demócratas progresistas” procedentes de “los peores países”, “cuyos gobiernos son una catástrofe completa y total” decir “en voz alta de forma agresiva” al pueblo de Estados Unidos cómo debe gestionarse su ejecutivo.

Se refería el mandatario a las representantes a la Cámara, Ilhan Omar, por Minnesota; Ayanna Presley, por Massachusetts; Rashida Tleib, por Michigan, y Alexandria OcasioCortez. Esta última dijo que Trump “tiene una mente de racista en la cabeza y un corazón racista en el pecho”.

“Estos comentarios de la Casa Blanca son vergonzosos y desagradables y estos comentarios son racistas”, dijo por su parte la presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi. La corporación parlamentaria a su vez, aprobó por 240 votos a favor, lo que presupone el voto de los republicanos, una resolución en la que “condena enérgicamente los comentarios racistas del presidente Trump, que han legitimado y aumentado el temor y el odio hacia los nuevos estadounidenses y las personas de color, al decir que nuestros compatriotas que son inmigrantes y aquellos que al presidente le puedan parecer inmigrantes, deben “regresar” a otros países”.

Bicentenario

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Apuntes para una valoración del 7 de agosto de 1819

JOSШ RIVERA - COMISIюN BICENTENARIO. FARC

L

a efemérides más importante en la lucha por la independencia de Colombia, ha sido enseñada hasta ahora como un evento que parte en dos la historia del país, pero además, como un hecho aislado del contexto de la vida de la América de ese tiempo y, aún más, del resto de la Colombia naciente. Si bien son inocultables sus consecuencias para la vida de las colonias españolas en el continente, se olvidan las condiciones que marcaban su existencia y que hicieron posible la gesta independentista.

Resistencia indígena y lucha de los negros por la libertad Algunos de los condicionantes históricos que determinan la importancia del 7 de agosto y que generalmente se asumen desligados de su análisis, son los importantes levantamientos indígenas y la continuidad de la resistencia de estos a la agresión que marca la conquista, y que continuaron de manera persistente durante el periodo de la colonia.

Igualmente son elementos que contribuyeron a construir las condiciones para la campaña independentista, los levantamientos de los esclavos negros en la lucha por recobrar la libertad, que consolidaron la presencia en suelo americano de los palenques, espacios territoriales en los cuales la corona española no ejercía dominio.

Si en nuestro país es muy importante la presencia del palenque de San Basilio, no puede ser ignorada la importancia que, para el éxito de la lucha por la independencia, tuvo la triunfante independencia de Haití y el papel solidario que encabezó el presidente Petion, su aporte con pertrechos, barcos, dinero y hombres que, acompañando a Bolívar, vinieron al continente y dieron su vida por la causa de la libertad de los esclavos y la independencia de estos territorios.

Los criollos se integran a la lucha Particular importancia para el surgimiento de las condiciones que hicieron posible el triunfo de la causa patriota tiene el movimiento Comunero, que surgió en diferentes puntos de las colonias hispanas en América, pero cuya expresión más conocida para nosotros se presenta en la región del Socorro, y que dejó conformadas muchas guerrillas que se enfrentaban a las fuerzas españolas, en cuyo seno se conformó la base del ejército patriota; estas fuerzas que durante años resistieron al ejército realista en rechazo a la traición de que fueron objeto Galán y los demás movimientos comuneros que hubo en el virreinato por aquella época, son olímpicamente desconocidas en las versiones oficiales de la historiografía, cuya descripción del proceso se basa en la acción individual de un puñado de héroes.

Pero no es sólo el rechazo popular a las imposiciones de la corona y la traición al movimiento comunero la causa de la lucha de resistencia, la aristocracia criolla también se hace consiente de las limitaciones de sus derechos por las normas que impone una nobleza realista parásita, que impide el desarrollo de procesos de trasformación de materias primas en suelo americano y el desarrollo del libre comercio en una etapa

Puente de Boyacá.

en la cual Europa vivía un mercantilismo desarrollado, y en la que se sentían los albores del modo de producción capitalista El movimiento de la Ilustración y las revoluciones burguesas que sacudían Europa de fines del siglo XVIII, particularmente la francesa cuya Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano formaron parte del alimento intelectual de la lucha independentista, fueron parte de los condicionantes históricos que determinaron las luchas de los pueblos americanos desde los albores del siglo XIX, y constituyen un elemento a considerar para una valoración histórica de los sucesos de 1819 en territorio Neo Granadino.

El movimiento independentista americano del cual la batalla del 7 de agosto representa uno de los golpes más contundentes a la columna vertebral de la institución colonial, cambió el mapa del mundo y significó un cambio radical en las relaciones sociales de producción de su época, hecho que la visión histórica contemplativa trata de ocultar.

La campaña admirable Los sucesos de finales de la segunda década del siglo XVIII, son la continuidad puntual de los gritos de independencia de 1809, 1810 y 1811 en varios puntos del continente, que son expresión de la cualificación de movimientos que inician su lucha reclamando unos derechos y se cualifican hasta entender que estos sólo serán alcanzados si se destruye el sistema colonial.

Por ello, un antecedente histórico de la Batalla de Boyacá es este movimiento, entre cuyos hechos tiene importancia particular la Campaña Admirable que pone en evidencia la real posibilidad que tienen las fuerzas patriotas de alcanzar la victoria definitiva sobre las tropas realistas y alcanzar el poder político para los independentistas americanos.

Esta Campaña mostró al mundo el genio militar de Simón Bolívar que con justicia le hizo merecedor del título de Libertador e hizo conscientes a los pueblos americanos de su real capacidad para derrotar a ejércitos mejor dotados y con más tradición militar en la historia. A pesar de las vicisitudes posteriores a la triunfal campaña de los ejércitos al mando de Bolívar desde Cartagena hasta Caracas, ésta permitió que las ideas de la independencia americana echaran raíces sólidas en el corazón de nuestros pueblos, que alcanzaron a acariciar momentos de independencia con la llegada a Caracas de Bolívar

y la instalación de un gobierno distinto al de la corona española.

Momentos posteriores al 7 de agosto de 1819 Reconocer la importancia del triunfo en Boyacá, no puede llevarnos a desvirtuar la historia de la lucha por la misma causa que se libró en otros momentos y otras regiones de nuestro país; así mismo, la figura de los grandes conductores de la gesta no puede conducir a negar el papel que, antes de que estos surgieran en el panorama de la lucha, amplias masas de compatriotas venían realizando y que formaron parte del proceso que construyó las condiciones para estos triunfos.

Igualmente, no podemos caer en la ilusión que nos conduce a creer que Boyacá fue el momento culminante de la lucha. Es cierto que esta batalla constituye el hito más importante que quebró la moral de lucha de las tropas realistas y de sus políticos, quienes iniciaron su huida de estos territorios, pero aun grandes extensiones del territorio que constituía, según el Congreso de Angostura, la República de Colombia, quedaban bajo la férula española.

Los combates por la independencia continuaron, en unos casos con victoria y en otros con derrotas para las fuerzas patriotas. Aun en territorio Neo Granadino pasarían unos años de lucha contra las fuerzas realistas, tal como nos describe la situación uno de sus protagonistas, el coronel del ejército patriota y edecán de Bolívar, el irlandés Daniel Florencio O’Leary quien en sus memorias cuenta: “El resultado de los sucesos políticos y militares de 1820 fue de alta trascendencia y provecho para la Republica (…) Cundinamarca se aumentó con la conquista de Santa Marta, fruto de la victoria del coronel Carreño en la Ciénaga y con Riohacha que espontáneamente abandonó la causa realista; y por el lado del sur con Popayán, evacuada por Calzada a consecuencia de la derrota de Pitayó.”1 Como ven, hablamos de batallas un año después del triunfo en Boyacá, evidenciando que el bicentenario no lo podemos reducir a la efemérides de la batalla del 7 de agosto de 1819.

Reiteramos nuestra invitación a enviar sus aportes a la recuperación de nuestra memoria y a seguirnos en la página de Facebook: FARC Bicentenario.

1 O´leary, Daniel Florencio. Memorias. Ed. Ministerio de Educación Nacional de Colombia, Tomo IV, 1952.

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Jaque mate

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La frase de la semana

¿Qué Independencia celebramos?

Somos un pueblo esclavo de la corrupción, la violencia, la envidia y la doble moral. Libres no somos.

Alejandra Omaña (Amaranta Hank), periodista y escritora.

Visite la página web del Partido Comunista Colombiano www.pacocol.org

Cultural

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Ecomún en Agroexpo

FARC, reincorporación y economía solidaria Gracias a Ecomún, por primera vez, un grupo de exguerrilleros de las FARC, en proceso de reincorporación, participa en Agroexpo, con el fin de dar a conocer los productos agrícolas en los que ha estado trabajando, debido a la autogestión y ayuda internacional, desde la firma de la paz

Germán Moreno.

Esta experiencia nos ha permitido, primero, recibir el apoyo de la sociedad, acá ha venido mucha gente a saludarnos y a decirnos que no nos rindamos, que echemos para delante, que nos apoyan. Que la solución es la paz y que vamos por buen camino.

Ha sido tan positiva la acogida por parte de la sociedad de este ambicioso proyecto de reincorporación que algunos excombatientes narran con asombro que por los diferentes stands han pasado, incluso, exmilitares que los han felicitado por su iniciativa y compromiso con la paz.

Las alianzas Estando en la exposición de productos del agro, los exguerrilleros han recibido diferentes propuestas de asociación de otras empresas productoras, lo cual reafirma la alta confiablidad que la sociedad ha demostrado tener en los productos que estos han estado exponiendo en la feria: “Quiero resaltar que estando acá hemos conseguido hacer alianzas con otros sectores productores muy importantes, por ejemplo, logramos la alianza con el proceso de búfalos del Magdalena Medio, con la Asociación Campesina del Magdalena Medio, del Río Cimitarra. Logramos una asociación con una empresaria que produce y procesa frutas en Pitalito, Huila, nuestros colectivos comienzan ya a cultivar frutas y necesitamos hacer ese tipo de alianzas para apalancarnos conjuntamente, logramos una alianza con una asociación panelera del sur de Bolívar, con una cooperativa nuestra en el territorio, hemos logrado una alianza con productores de cacao del Huila que participaron acá en la feria y la alianza la hicimos estando acá y ya arrancamos con ellos, productores de cacao que producen y procesan y una productora de achiras que procesa y comercializan”, resalta Moreno.

Expositores de Ecomún.

Productos para resaltar Stand de venta y exposición de productos como miel de abejas y aceite vegetal.

RENATA CABRALES

E

común, Economías Sociales del Común, es una organización de economía solidaria conformada por exguerrilleros, que se constituyó luego de la firma del Acuerdo de Paz, con el fin de garantizar la reincorporación colectiva, económica y social de los exfarianos. Esta organización agrupa a 4.960 asociados, que hacen parte de 135 cooperativas.

Los productos que comercializan son fruto de uno de los puntos del acuerdo, que promueve la creación de una organización llamada Economías Sociales del Común (Ecomún), que se hace cargo de la producción de proyectos productivos desarrollados por los excombatientes.

Vale la pena resaltar que esa organización ha sido constituida con el fin de facilitar el proceso de reincorporación económica y social de los exguerrilleros.

Social porque de esta forma, han venido trabajando de la mano de las comunidades de las cuales han recibido una buena acogida, en los alrededores de los diferentes Espacios Territoriales de Capacitación y Reincorporación, ETCR. Los productos Café de Ituango, café de Marquetalia, de Mesetas, de Buenos Aires, miel de los Montes de María; panela del sur de Bolívar; carne de búfalo de Antioquia; pulpas de diferentes frutas de Pitalito, Huila, artesanías

y pinturas, ropa confeccionada en Anorí, Antioquia e Icononzo, Tolima, entre otros, Germán Moreno, exguerrillero y gerente del proyecto, en una conversación con VOZ, afirma que haber llegado a Agroexpo 2019 a socializar sus diferentes proyectos y productos fue gracias al apoyo más que todo internacional, como el Fondo Europeo para la Paz de la Unión Europea y las agencias de cooperación internacional, “hemos llegado acá porque a pesar de las dificultades con la ARN que es la agencia de reincorporación, hemos superado y hemos logrado avanzar y con dificultades, y a la vez, con el acompañamiento de la segunda misión de la ONU, que no solo acompaña sino que en este caso, también nos aportó económicamente y, lo demás, con el Fondo de la Unión Europea para la paz. Con ellos hemos logrado el acompañamiento también de la cooperativa Mondragón del País Vasco”.

El buen recibimiento de la sociedad En cuanto a los productos en exposición, Moreno afirma: “Pero acá no tenemos ni el 10 por ciento de la productividad que hay en las regiones, que sobrepasa los 160 proyectos de iniciativas de emprendimiento, incluso, un proyecto que ha tenido mucha acogida, pero, por cuestiones de trámites de permisos, en este caso, del Invima, no tenemos acá, es la cerveza artesanal La Roja, que se produce en Icononzo Tolima”.

En el tema de alianzas se resalta un proyecto que ha llamado mucho la atención en la feria y es Confecciones de la montaña, “como nosotros producíamos nuestras propias dotaciones, los uniformes, las sudaderas, los bolsos, etc., y ahora, nuestra gente que tiene la experiencia en confección después de 53 años de resistencia, con un producto aprobado, lo ha puesto en el mercado y ha tenido una gran acogida, ese emprendimiento está en Anorí Antioquia, pero también en el Espacio Territorial de Icononzo, Tolima, asimismo en Tierra Grata, Cesar, en Pondores, en el Cauca, y estamos dotando de uniformes a una empresa de aseo que se llama Área Limpia en la localidad de Suba, en Bogotá”, afirma el gerente de Ecomún, Germán Moreno.

Por su parte, encontramos también el aceite de Sacha Inchi. La Sacha es proveniente del Perú, este es su nombre natural, Inchi, porque la cultivan los indígenas del vecino país. Esta planta la están cultivando en Filipinas, Arauca y en Cooperativa, Meta.

De esta planta se extrae el aceite que lleva el nombre de la planta. El aceite contiene Omega 3, 6 y 9 vitamina A y E, es recomendado para mejorar problemas digestivos, de colesterol, del hígado, del colon, es decir, es un regulador natural de problemas digestivos.

“Ha tenido mucha acogida, pues la gente lo compra debido a todos los beneficios que tiene para la salud y tiene un omega más que no tiene el aceite de oliva. Vamos ya para los dos años de su elaboración, es un proceso de autogestión que se lleva a cabo con la inversión de nuestra renta básica, lo fabricamos en Meta y Arauca”, afirma Jonh Eduard Duque Espitia, exguerrillero encargado de distribuir el producto en Agroexpo.