ИверскаZ Свеча
«... и зажегши свечу не ставят ее под сосудом ... и светит всем в доме» (Мф. 5, 15)
ПРИХОДСКОЙ ЛИСТОК ХРАМА ИВЕРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ г.ПАЛАНГА
№2 (178) январь 2017
Крещение Господне 19 января – Крещение Господне, один из главных праздников Православной Церкви.
Подробнее на стр. 2-3.
Т
акже в номере
Евангельское чтение Крещение Господне............................4-5 Зимние зарисовки
Фоторепортаж......................................6-7
Крещение Господне — Великое водоосвящение!.............................8-9 Богослужение Рождества Христова
Фоторепортаж.................................10-11
Крещенский сочельник. Освящение воды
Фоторепортаж.......................................12
Праздник Крещения. Богоявление Господне
Фоторепортаж.................................13-14
Расписание богослужений на январь/февраль 2017 г. — стр. 16
П
раздники
ИВЕРСКАЯ СВЕЧА
Крещение Господне 19 января, Русская Церковь празд- накануне его (в Навечерие) крещенует Крещение Господа Бога и Спаса ние оглашенных, которое является, нашего Иисуса Христа или Святое Бо- в сущности, духовным просвещением. гоявление. Описание события Крещения дано Праздник Крещения Господня, или у всех четырех Евангелистов (Мф. 3, Богоявления, называется еще днем 13-17; Мк. 1, 9-11; Лк. 3, 21-23; Ин. 1, 33-34), Просвещения и праздником Светов а также во многих стихирах и тропа– от древнего обычая совершать рях праздника.
Он также пришел из Назарета на реку Иордан к Иоанну, чтобы получить от него крещение. Иоанн же считал себя недостойным крестить Иисуса Христа и стал удерживать Его, говоря: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?».
Библия о Крещении и Богоявлении В то время, когда Иоанн Предтеча проповедовал на берегах Иордана и крестил людей, Иисусу Христу исполнилось тридцать лет. 2
№2 (178) январь 2017
Но Иисус сказал ему в ответ: «оставь теперь», то есть не удерживай меня теперь, «потому что так нужно нам исполнить всякую правду» – исполнить все в Закон Божием и показать пример людям. Тогда Иоанн повиновался и крестил Иисуса Христа. По совершении крещения, когда Иисус Христос выходил из воды, вдруг разверзлись (раскрылись) над Ним небеса; и Иоанн увидел Духа Божия, Который в виде голубя спускался на Иисуса, а с неба был слышен голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
Тропарь Крещения Господня глас 1 Во Иордане крещающуся Тебе, Господи,/ Тройческое явися поклонение:/ Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе,/ возлюбленнаго Тя Сына именуя,/ и Дух в виде голубине/ извествоваше словесе утверждение./ Явлейся Христе Боже// и мир просвещей, слава Тебе.
Из проповеди митрополита Илариона Алфеева «…В Евангелии описаны случаи исцеления при помощи воды. В купальню, называемую Вифезда, время от времени сходил ангел и «возмущал» воду; тот, кто первым входил в воду после «возмущения», выздоравливал (Ин. 5:2-9). Сам Господь использовал воду для исцеления. Когда Иисус увидел слепого от рождения, Он сказал ему: «Пойди, умойся в купальне Силоам» (Ин. 9:7); тот пошел, умылся и прозрел. Господь делает воду источником жизни, она действительно становится для нас живоносной, потому что Дух Божий присутствует в ней и потому что Сам Христос Своей человеческой плотью сходил в нее и наполнил ее Своим Божеством. Причащаясь этой воды, мы приобщаемся Духа Святого и Господа Иисуса Христа, соединяемся с Самим Богом».
Кондак Крещения Господня глас 4 Явился еси днесь вселенней,/ и свет Твой, Господи, знаменася на нас,/ в разуме поющих Тя:/ пришел еси и явился еси,// Свет Неприступный.
www.pravmir.ru 3
Е
вангелие
ИВЕРСКАЯ СВЕЧА
Евангельское чтение
Крещение Господне (Мк. 1:1-8)
Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия, как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои. Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед. И проповедовал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;
я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.
Проповедь на Евангельское чтение Митрополит Антоний Сурожский
В одном из своих Посланий апостол Павел говорит, что все, содержащееся в Священном Писании, полезно и написано для нашего научения и просвещения (см. 2 Тим 3:16). И вот, сегодняшнее Евангелие в соединении с посланием Апостола к Тимофею дает нам образ того, как можно вчитываться в Священное Писание, как можно его осуществить и жить им. Образ великого Иоанна здесь переплетается с образом ученика павлова. И тот и другой услышали Божие слово не ухом, а сердцем, не слухом только, а всей способностью
восприятия, и оба вышли на проповедь, и каждый из них это слово принес людям в его чистоте, не опороченным недостойной жизнью, а в сиянии красоты собственной жизни, в которой это слово было осуществлено; в чистоте еще и потому, что слово было передано так, как было получено, – что и заповедует Павел своему ученику. При этой проповеди и в лице Крестителя (о котором мы сейчас вспоминаем, потому что грядет на нас день Крещения Господня), и в лице Тимофея, и в лице самого Павла осуществилось то же самое. Слово, ко4
№2 (178) январь 2017
торое они проповедовали, было так значительно, проповедь их была так велика, что сами они как бы исчезли в ее сиянии; слово заслонило говорящего; жизнь, которая была получаема через него, заставила жить и как бы забыть того, кто ее принес, пока не оказалось возможным с благодарным благоговением вернуться душой к нему. Образ Иоанна велик тем, что слово, которое ему когда-то сказал Господь, он воспринял в душу, в жизнь; так воспринял, что стал только гласом, только голосом, через который это слово прозвучало и достигло до слуха всех. Павел тоже услышал слово и увидел видение, и весь ушел в это слово и в это видение. У него уже не осталось никакой жизни, кроме проповеди, кроме радости давать другим то, что он получил, благодаря чему сам ожил к вечной жизни; и к тому же он зовет Тимофея. Я, – говорит он, – сейчас умираю, а ты живешь; иди и проповедуй слово, чтобыдругие тоже жили... И всё, что случилось тогда, некогда, что повторялось в течение всей христианской истории, относится непосредственно и к нам. Мы тоже слышали это слово проповеди, слово Евангельское, слово апостольское, слово молитвенное; и мы все когда-то от этого слова дрогнули, ожили, затрепетали радостью, надеждой. И все мы призваны это слово провести в жизнь, через всю нашу жизнь: сначала самой жизнью, живя достойно того, что открылось в нашей душе, живя достойно той глубины нашей души, в которой может говорить Господь; затем пронести это слово так, чтобы его услышали другие люди и тоже возрадовались, тоже вострепетали.
Но на этом пути, как на пути Павла и Тимофея, как на пути великого Иоанна и всех, стоит нечто, пугающее многих. По мере того, как растет Христос, по мере того, как слово делается жизнью, мы, говорящие это слово, должны отойти в сторону. Мы должны умаляться, должны стать прозрачными до такой степени, чтобы через нас лился Божественный свет, – и никто не заметил бы нас, через кого этот свет проходит. Но, увы! мы слишком заметны. Мы собой заслоняем свет, мы его потемняем: ему придаем свои оттенки – бледные, серые, тусклые, – которых нет в этом лучезарном сиянии. Мы всегда заметны в этой проповеди слова и жизни; нам – каждому из нас – прежде всего надо учиться так жить, чтобы наша жизнь не отрицала правдивости Божиего слова, жить так, чтобы стать прозрачными, чтобы слово это ударяло человеческие души одной своей силой и сияло в человеческие жизни только своим сиянием. И тогда эти большие, дивные образы, которые мы находим в Новом и Ветхом Завете, станут для нас примером и станут для нас мерой, по которой мы можем жить. Дай Бог, чтобы мы своей жизнью хоть для кого-нибудь – а сколько таких нуждающихся! – оказались предвозвестниками Христа, грядущего к ним встретить лично душу живую, жаждущую вечной жизни. Будем отходить, не будем заслонять собой идущего Христа. Вот чему нас учит вся проповедь древности и великий образ Иоанна Крестителя, которого мы сейчас вспоминаем на грани приходящего праздника. Аминь. www.mitras.ru 5
Н
аша жизнь
ИВЕРСКАЯ СВЕЧА
Фото Ирины Крыловой
Зимние зарисовки
6
№2 (178) январь 2017
Вид на территорию за храмом 7
Ю
ным читателям
ИВЕРСКАЯ СВЕЧА
Крещение Господне — Великое водоосвящение! Праздник Крещения Господня — один из самых древних праздников христианской Церкви. Бог приходит в мир в этот день, чтобы явить миру Свет Неприступный. Все четыре Евангелия свидетельствуют об этом. «И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: «Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мк. 1,9-11). Слово «крещаю», «крещу» в переводе с греческого означает «погружаю в воду».
Крещение Иоанново было символическим и означало, что как тело омывается и очищается водою, так и душа человека, кающегося и уверовавшего в Спасителя, будет очищена от всех грехов Христом. Сам Иоанн восклицал: «Идет за мною Сильнейший меня, у Которого я не достоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым» (Мк. 1, 7-8).
Крестным ходом на Иордан называется шествие для освящения природных водоемов. После Крещения Христа крещение для людей уже не просто символ очищения. Здесь Иисус явил Себя миру как Христос, Сын Божий. «Я видел, я свидетельствую: Он — Избранник Божий», — подтверждает Иоанн Креститель («Мессия» по-еврейски — то же, что по-гречески «Христос», то есть «Помазанник Божий»).
Богоявление открыло нам великую Божественную тайну Святой Троицы. Праздник Крещения также называется праздником Богоявления, так как в этот день Бог явил Себя явственно миру в трех лицах Своего Божества: Бог Сын — Иисус Христос Картинки на этом развороте предназначены для раскрашивания. 8
№2 (178) январь 2017
принимал крещение в Иордане, Дух Святой нисошел на Него в виде голубя, Бог Отец засвидетельствовал Иисуса Христа гласом с неба. Теперь каждый окрещающийся приобщается этой тайне, по словам Христа к Своим ученикам: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19). Что такое Крещенский сочельник — это вечерприготовление перед большим православным праздником, который называется Богоявление Господне или Крещение. Этот праздник православной церкви принадлежит к числу двунадесятых. В этот день вспоминается крещение Иисуса Христа Иоанном Предтечей (Крестителем) в реке Иордан.
Ввиду важности совершившегося в наступающий день события в жизни Иисуса Христа, Церковь установила пост. В этот день, как и в Рождественский сочельник, не вкушают пищу до выноса свечи после Литургии утром и первого причащения крещенской воды.
18 января Русская Православная церковь отмечает день Навечерия Крещения Господня или Крещенский Сочельник Слово «навечерие» означает преддверие церковного торжества, а второе название — сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить сочиво — пшеничный взвар с медом и изюмом.
Всенощное бдение праздника Крещения состоит из великого повечерия, литии, утрени и первого часа. 9
Н
аша жизнь
ИВЕРСКАЯ СВЕЧА крещенскую ночь, хотя святой такую
В день праздника и в день Кре- воду считать нельзя. На праздник щенского сочельника соверша- Крещения Господня вода в храмах ется Великое водоосвящение. освящается по особому чину — великим Иорданским освящением и называется крещенской. Подвижники христианского благочестия называют освященную воду лучшим лекарством от всех духовных и телесных недугов.
Во дворах храмов тянутся длинные очереди за святой водой. Если человек по каким-либо серьезным причинам не может пойти на службу или живет в тысяче километров от ближайшей церкви, он может прибегнуть к целительной силе простой воды, взятой из обычного водоема в
Публикуется в сокращении
Богослужение Рождества Христова 7 января 2017 года настоятель храма Иверской иконы Божией Матери г. Паланга игумен Алексию (Бабич) отслужил всенощное богослужение Рождества Христова. Вместе с ним сослужил клирик Виленского Свято-Духова монастыря диакон Павел Ладовский.
10
№2 (178) январь 2017
11
Н
аша жизнь
ИВЕРСКАЯ СВЕЧА
Крещенский сочельник. Освящение воды 18 января 2017 года в Крещенский сочельник иерей Алексию совершил освящение воды в нашем Храме.
12
№2 (178) январь 2017
Праздник Крещения. Богоявление Господне
Великое освящение воды 19 января 2017 г.
В этот же день в приписном приходе города Шилуте в домовой церкви настоятель нашего храма отец Алексий совершил для верующих Великое освящение воды.
13
Н
аша жизнь
ИВЕРСКАЯ СВЕЧА Также 19 января 2017 года настоятель храма игумен Алексий посетил реабилитационный центр алко-наркозависимых «Taikos kelias» в Шилуте, поздравил насельников (25 человек) с Рождеством Христовым и вручил им рождественские подарки. По случаю дня Крещения отец Алексий совершил Великое освящение воды и произнес проповедь, раскрывающую смысл праздника Богоявления, а также наставление о том, как следует налаживать свою жизнь с Богом. И пожелал мужества в борьбе со зависимостью, надежды на помощь Божию, братской любви и поддержки друг к другу. С 2012 года наш приход регулярно помогает реабилитационному центру. Настоятель игумен Алексий периодически совершает поездки для духовного окормления центра. Насельники Два раза в месяц приезжают в наш храм на
14
№2 (178) январь 2017
воскресное богослужение. Некоторые из них приступают к таинствам исповеди и причастия. В храме у иконы Божией Матери «Скоропослушница» стоит кружка для сбора помощи центру. На фото справа: вручение подарков пациентам центра реабилитации «Taikos kelias» в Шилуте «Очень важно, когда в доме есть молитвенник, человек, который молится. Молитва призывает на дом благодать Божию — это чувствуют все домашние, даже те, у кого сердца охладели. Непрестанно молитесь».
Молитвенно благодарим всех, перечисливших нам 2%! Для желающих помочь храму и в новом году приводим наши реквизиты: Код храма: 192068680.
Старец Фаддей Витовницкий
К сожалению, бумажные формы больше не принимаются налоговой инспекией. Поэтому просим всех, заполнивших ранее бумажную форму, заполнить электронную. Код формы FR0512. Для этого необходимо наличие паспотра или электронный вход в интернет-банк. За консультацией и помощью в заполнении электронной формы вы можете обратиться в библиотеку храма или по адресу: info@cerkov.lt Да благословит Вас Господь!
15
Р
асписание
№2 (178) январь 2017
Седмица 32-я по Пятидесятнице Свт. Феофана, Затворника Вышенского (1894 г.)
08:00 – Божественная Литургия
Вторник 24 января
Прп. Феодосия Великого, общих житий начальника (529 г.)
08:00 – Божественная Литургия
Среда 25 января
Мц. Татианы и с нею в Риме пострадавших (226 г.)
08:00 – Божественная Литургия
Пятница 27 января
Отдание праздника Богоявле- 08:00 – Божественная Литургия ние. Равноап. Нины, просветительницы Грузии (335 г.)
Суббота 28 января
Прп. Павла Фивейского (341 г.) Прп. Иоанна Кущника (V в.)
08:30 – Божественная Литургия 18:00 – Вечернее богослужение
Поклонение честным веригам ап. Петра
09:00 – Божественная Литургия
Понедельник 23 января
Воскресенье 29 января
Седмица 33-я по Пятидесятнице Среда 1 февраля
Прп. Макария Великого, Египет- 08:00 – Божественная Литургия ского (390-391 гг.)
Четверг 2 февраля
Прп. Евфимия Великого (473 г.)
08:00 – Божественная Литургия
Суббота 4 февраляя
Ап. Тимофея (ок. 97 г.)
08:30 – Божественная Литургия 18:00 – Вечернее богослужение
Воскресенье 5 февраля
Неделя о мытаре и фарисее. Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. Свт. Григория Богослова(389 г.).
09:00 – Божественная Литургия
ПАНИХИДА.
Седмица о мытаре и фарисее (сплошная)
Многая Вам лета, дорогие братья и сестры!
Поздравляем именинников 25 января
Мц. Татиана Татьяна Афанасьева Татьяна Каушене Татьяна Суханова Татьяна Чеснаускене Татьяна Федотова
27 января
Равноап. Нина Нина Крукаускене Нина Стиценко Нина Ермошенко
6 февраля
Блж. Ксении Петербургской Ксения Рубцова Ксения Михайловская
16 февраля
Прав. Анны Пророчицы Анна Михно
Понедельник 6 февраля
Блж. Ксении Петербургской (XIX в.)
08:00 – Божественная Литургия
Вторник 7 февраля
Свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского (389 г.)
08:00 – Божественная Литургия
Четверг 9 февраля
Перенесение мощей свт. Иоанна Златоуста (438 г.)
08:00 – Божественная Литургия
Суббота 11 февраля
Перенесение мощей сщмч. Игнатия Богоносца (107 г.)
08:30 – Божественная Литургия 18:00 – Вечернее богослужение
1 февраля
Ирина Афанасьева
2 февраля
Анна Кальнюте
Воскресенье 12 февраля
Неделя о блудном сыне Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого.
09:00 – Божественная Литургия
6 февраля
Ольга Тарвидене
9 февраля
Владимир Ларионов Людмила Туманова
10 февраля
Наталия Милюкова
17 февраля
Анна Михно Людмила Котова Людмила Крылова
Изменения в расписании и подробности смотрите на нашем сайте www.cerkov.lt
Поздравляем с днем рождения
Дорогие читатели ! Просим не использовать газету в хозяйственных нуждах.
ИВЕРСКАZ СВЕЧА
Адрес: Sodų 52, Palanga, 00148 Телефон: 8-460-43495 Эл. почта: info@cerkov.lt web: www.cerkov.lt
16
Храм открыт каждый день
с 9:00 до 18:00 Перерыв с 15:00 до 15:30