Srivaishnavism 28 12 2014 by Parthasarathy Srinivasan

SRIVAISHNAVISM OM NAMOBHAGAVATHE VISHVAK SENAYA NAMA :

No.1. WEEKLY MAGAZINE FOR SRIVAISHNAVITES. வைணைனாகைாழ்ந்திடநாமும்விவைந்திடுவைாம், வைணைத்வைக்காத்திடநாளும்உவைத்திடுவைாம்.

Estd : 07 – 05 -2004.

Issue dated 28-12- 2014.

Sri. Adi Kesava Perumal, Sri Adikesavaperumal Temple, Mylapore.

Editor : sri.poigaiadianswamigal. Sub edititor : sri. sridhara srinivasan. EDITORIAL BOARD : SRI. V.C. GOVINDARAJAN & SRI. A.J. RANGARAJAN.

Flower : 11.

Petal : 35.

ஓம் நம

ோ பகவமே விஷ்வக்மேநோய

SRIVAISHNAVISM KAINKARYASABHA

வவணவர்களுக்கோன ஒமே வோேப் பத்ேிவக.வவணவ – அர்த்ேபஞ்சகம் –

Address :Flat A6, No. 5 Venkateshnagar Main Road Virugambakkam ,Chennai 600 092 India (Ph 044 2377 1390 ) HAVE YOU JOINED OUR KAINKARYA SABHA!IF NOT JOIN IMMEDIATELY . AND GET THE FOLLWING BOOKS.The first set of our publication : Swami Desikan’s arulicheyalgal : By POIGAIADIAN SWAMIGAL.

குறள்வடிவில். வவணவன் என்ற சசோல்லிற்கு அர்த்ேம் ஐந்து குறட்போக்களில் சசோல்லபடுகிறது ) 1. 1.சேய்வத்துள் சேய்வம் பேசேய்வம் நோேோயணவனமய

•

DHAYASATHAKAM ; HAYAGREEVA THOTHRAM ; DHASAVATHAARA THOTHRAM ; KAAMAASI KAASHTAKAM ; DHEGALEEKASTHUI ; GOPALAVIMSATHI ; BHAGAVATH DHYANASOBHANAM ; VEGASETHU THOTHRAM ; NYAASA DHASAKAM ; ASHTABHUJAASHTAKAM are in Tamil , • “ARANA DESIKAN “ Collection of articles about Sri Vadantha Desikan by Villiampappam Sri.V.C. Govindarajan swamigal, in English. • “Essence of Geetha “ by Arumpuliyur Sri. Rangarajan Swamigal in English will be sent to them by courier. • OUR SECOND SET OF BOOKS : • PEARL OF WISDOM By. Sri. LAKSHMINARASIMHAN SRIDHAR. • WOMEN IN EPICS By. Sri. ARUMPULIYUR RANGARAJAN. • AARANA DESIKAN – PART II, By. Sri. V.C. GOVINDARAJAN. • A VER GOOD GIFT TO BE GIVEN FOR SASHTIYABTHAPOORTHIS, WEDDINGS & UPANAYANAMS. HURRY ! ONLY FEW COPIES ARE LEFT. For Life membership Rs. 1000/- ( send the local cheque or bank draft in favour of Sr. A.J. Rangarajan payable at Chennai and send it to our above Office address ).Inform

சேய்வச

னப் மபோற்றுபவன்

வவணவன் . 2. எல்லோ உயிர்கவளயும் ேன்னுயிர் மபோல் மபணுபவமன எல்லோரிலும் சோலச்சிறந்ே வவணவன் .3. உடுக்வக இழந்ேவன் வகமபோல்

ற்றவர்களின் இடுக்கண்

கவளபவமன வவணவன் .4.

து,

புலோல் நீ க்கி சோத்வக ீ உணவிவனத் ேவிே மவறு எதுவும் விரும்போேவமன வவணவன் .5. சேய்வத்ேினும் ம

லோனவன்

ேம்ஆச்சோர்யமனசயனச

ய்யோக

வோழ்பவமன வவணவன் . ேோேன், சபோய்வகயடியோன் your friends & relatives also to join .

Dasan,Poigaiadian, Editor & President

Contents – With Page Numbers 1.

Editor’s Page-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------04

புல்லோணி பக்கங்கள் –ேிருப்பேி ேகுவேேயோள்----------------------------------------------------------------------------------06 ீ - அ

----------------------------------------------------------------------- -----------------10

4. ஸ்ரீ வவஷ்ணவ குரு பேம்பேோ த்யோனம்-பிரசன்ன வேங்கவேசன்------------------------------------------------------------------15 5. நோடி நோடி நோம் கண்டு சகோண்ம ோம் - கீ தா ராகேன்.----------------------------------------------------------------------------------16 6.

-வே.வக.சிேன் ----------------------------------------------------------------------------------------19.

7..யாதோப்யுதயம்—கீ தாராகேன்------------------------------------------------------------------------------------------------------ ----------------21 8.. DHARMA STHOTHRAM - Arumbuliyur Jagannathan Rangarajan-----------------------------------------------------------------------------28 9. Yadhavaapyudham – Dr. Saroja Ramanujam----------------------------------------------------------------------------------------------------------30 10. ஸ்ரீவவஷ்ணவ கீ ர்ேவனகள் 11 Nectar /

12. 13.

ன்வன போசந்ேி - -----------------------------------------------------------------------------------------32

மேன் துளிகள்.----------------------------------------------------------------------------------------------------35

Yaksha Prashnam-Sow. Bhargavi (Swetha) & Smt Vijayalakshmi Sundaram------ ---------------------------------------------44 .-

-----------------------------------------------------------------------------------------------------49.

14. Palsuvai Virundhu-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------52. 15. ஐய்யங்கோர் ஆத்து ேிரு வ ப்பள்ளியிலிருந்து—வழங்குபவர்கீ தாராகேன்---------------------------------------.--54 16. போட்டி வவத்ேியம்.-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------55 17. SR RAMA DARSHANAM– BY.Sri.JEGANNAATHAN.K.S --------------------------------------------------------------------------------------56 18. Bhagavath Geetha-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------59 19. Ivargal Thiruvakku-

-------------------------------------------------------------------------------------------------------60

20. Matrimonial----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------61

SRIVAISHNAVISM

From புல்லாணி பக்கங்கள்.

ரகுேர்தயாள் ீ

யமுவனத் துவறவர்

துறவு. மூேககயாம் பககயறுத்து முக்குணத்து ளிரண்ேகற்றி யயான்றி லூன்றி மாேருசீ ரகலத்தான் மாவலான்றன் தனந்தன்கனத் தன்பா லீர்த்த மீ ேரிய ேிசயத்தான் வேய்ேருமுக் வகாவலாடுந் துேர வதற்றுப் பாேலர்தங் வகாோகிப் பாட்ேன்றன் ஆகணயவத பரே ோழ்ந்தான்.

.82.

ஆளேந்தார் துறவேற்று நாதமுனியின் ஆகணகயப் பரப்பி ேந்தகம. மூேகக ஆம் பகக – உயர்குலப் பிறப்பு, மிகுந்த யசல்ேமுகேகம, கல்ேியுகேகம இகே மூன்றும் மக்களுக்கு அகங்காரத்கத ேிகளேிப்பதால் பகக எனப்படுேன. முக்குணத்து இரண்டு அகற்றி – சத்துேம், ரேஸ், தமஸ் என்பனேற்றுள் பின்னிரண்கே நீக்கி. ஒன்றினில் ஊன்றி – சத்துேத்தில் யபாருந்தி. மா ேரு சீர் …… மாவலான் – பிராட்டி யபாருந்துேதால் யபருகமயுற்ற மார்பினனாகிய திருமால். மீ அரிய ேிசயத்தான் – மிகவும் அரிதான யேற்றியுகேயேன். வேய்ேரு முக்வகால் --- மூங்கிலாலாகிய முக்வகால். துேர் – துேராகே. நிகறமதியின் நிலயேனவே நகரயுற்ற நின்மலனாம் மணக்கால் நம்பி குகறயறவே குகலயயேன நாதமுனி தன்கனேிற் கூறக் வகட்டுக்

ககறயறவே கலியிதகனக் கடியயேன ேருோன்றன் கேினார் மூர்த்தி யசறிகதிரன் முனிேனிேஞ் வசர்த்”தமல! யசல்ேயமன வுந்கத முந்கத,

.83.

நாதமுனி நம்மாழ்ோரிேம் யபற்ற திருவுருகே மணக்கால் நம்பி ஆளேந்தாரிேம் வசர்த்தகம. குகற அறவே குகலய என நாதமுனி தன் கனேில் கூறக் வகட்டு. நாதமுனி தம் மனத்திலுள்ள குகறகய ஓதி, இது நீங்குமாறு இத்திருவுருகே ஆளேந்தாரிேம் வசர்க்குமாறு கனேில் பகர, இதுவகட்டு, ககற அறவே ------- கலியின் யகாடுகம, ேிேம் நீங்குமாறு. கேின் ஆர் மூர்த்தி – அழகு நிரம்பிய திருவுரு. யசறிகதிரன் --- ஒளி ோய்ந்த திருவமனியுகேய மணக்கால் நம்பி. “சேவகாப னருள்யபய்யத் தான்யபற்ற தமிவழாடுங் கலியிற் யபாங்கும் அேவமாய ேேதரிப்பா யனாருேன்றன் னணியுருேங் யகாண்ோ னிஃவத திேமாக நீயிந்தச் சீரியகனக் காணும்வப றுகேகய யயன்றான் இேோகு மிதுவுன்றன் னுள்ளத்து ளுண்கமயிது வதர்ோ” யயன்றான்.

.84.

நம்பி பகர்ந்தது: கலி யகடுமாறு வதான்றும் புருேகன நீ வநரிற் காணும் வபறு ோய்ந்துகள. சீரியன் – சிறந்தேன். இது தன்கன உன் உள்ளத்து இே ஆகும். இதகன நீ உள்ளத்தில் யகாள்ோய். இது உண்கம வதர்ோய் -------. மகறக்கேகல மாறன்றன் நாோகும் மந்தரத்தால் திரித்துப் யபய்த யபறற்கரிய ோனமுதா மாயிரத்தின் ேளயனல்லாம் மணக்கால் நம்பி மகறக்கேல்யா முனமுனிக்குத் தாவனாதி ேலன்நாத முனிேன் றன்னால் முகறப்படுநற் றரிசனத்கதக் காக்கயேனத் தாவனாதி முத்த னானான்.

.85.

மணக்கால் நம்பிஆளேந்தாருக்குத் திருோய்யமாழியின் யபாருகள ஓதி, நாதமுனியால் உருோக்கப் யபற்ற அறயநறிகயப் பாதுகாக்க ஆகசயிட்டு ேிண்யணய்தினார். மகறக்கேகல மாறன், தன் நா ஆகும் மந்தரத்தால் திரித்துப் யபய்த --- மகறயாகிய ஆழ்கேகல மாறன் தன்னுகேய நாோகிய மந்தரத்தாற் ககேந்து, குோலாக யேளியிட்ே. ோன் அமுது ஆம் ஆயிரத்தின் --- சிறந்த அமுதமாகிய ஆயிரம் பாக்களின் . ேலன் – ேல்லேன். முத்தன் ஆனான் --- மண்ணிகன நீத்து ேிண் யசன்றான். மாதேன்கட் பத்தியயனும் ேளநாட்டின் தனிமன்னாம் முனிேன் றன்பால்

வபாதமுறு வமலேர்கள் யபரியதிரு மகலநம்பி யபரிய நம்பி மீ தகேின் திருக்வகாட்டி யூர்நம்பி திருக்கச்சி நம்பி வமலான் தீதறவே ேந்துதித்த யதருள்மாற வனர்நம்பி யன்றிச் யசல்ே,

.86.

குரேரனாந் திருமகல யாண்ோனும் மன்யதய்ே ோரி யாண்ோன் உரேரேர் புகழ்ோன மாமகலயாண் ோனன்றிச் சீய னாண்ோன் ேிரதியர்தங் வகான ீச னாண்ோனும் ேிறல்ேளே னகனய பல்வலார் ேரமுகேய மதியுகேயார் ேணக்குேவன சீேயரனச் சார்ந்தார் தாவம.

.87.

மாதேன் …..மன் -- மாதேனிேம் பக்தி எனப்படும் தனி நாட்டிற்கு இகறேன், அஃதாேது பக்தர்களுள் முதல்ேன். வபாதம் – அறிவு. சீேர்கள் – யபரிய திருமகல நம்பி, யபரிய நம்பி, திருக்வகாட்டியூர் நம்பி, திருக்கச்சி நம்பி, மாறவனர் நம்பி, திருமகலயாண்ோன், யதய்ே ோரியாண்ோன், ோனமாமகலயாண்ோன், சீயனாண்ோன், ஈசனாண்ோன், வசாழ மன்னன் மற்றும் பலர். மன் யதய்ே ோரியாண்ோன் --- சிறந்தேனாகிய யதய்ே ோரியாண்ோன். உரேர் அேர் புகழ் ோனமாமகலயாண்ோன் ---, உரேர் – அறிவுகேவயார். ேிரதியர் – தேமுகேயேர். நாதமுனி தானருளப் யபற்றயோரு வயாகத்தில் நட்ே சீரான் மாதேனாங் குருககக்கா ேலப்பன்பால் யாமுனனு முவயாகு யகாள்ள ஆதரத்தி லணுகியிே ேன்னேனும் முறியயான்றில் தன்னா வளாயும் வபாததகனக் குறித்தேவண வபாதயேன இயம்பினனாற் பரிே வதாங்க.

.88.

நாதமுனியிேம் வயாகத்கதப் பயின்ற குருககக்காேலப்பன்பால் வயாகம் பயில யாமுனர் யசல்ல, அேர் ஒரு நாகள முறி ஒன்றிற் குறித்து அன்று தம்கமக் காணுமாறு கூறினார். சீரான் – வயாகச் யசல்ேமுகேயேன். மாதேன் – அரிய தேத்திலுற்றேன். வபாது அதகன – காலத்கத. அேவண – அவ்ேிேத்திற்வக. திருேனந்த புரத்துகறயுந் திருமாகலத் யதாழயேனவே நேந்த பத்தித் திருேனந்த நகர்தன்னில் தாதருேன் யதாழுதிருப்பக் காே லப்பன்

தருமனந்த நாளதகனக் குறித்தமுறி தகனநிகனந்து பார்த்த யர்வே தருமனந்த ககத்திேவே யாமுனனும், “அந்நாளு மின்வற” என்றான்.

.89.

யாமுனர் திருேனந்தபுரம் யசன்று, அங்கு ஒரு நாள் அந்த ஓகலகயப் பார்க்கக் குருககக் காேலப்பன் குறித்த நாள் அதுோக உணர்ந்து ேருந்தினார். பத்தி திருேன் – பக்தியாகிய யசல்ேத்கத உகேய யாமுனர். அந்த நகர் தன்னில் --- காேலப்பன் தருமன் அந்த நாகளக் குறித்த முறிதகன என்றிகயக்க. அயர்வே தரு மனம் தககத்திேவே --- ேருத்தத்கதத் தரும் எண்ணம் இேகர ோட்ே. “யகட்வேன்நா னணித்திலவன கிளயராளியான் அேயனன்பாற் யபய்யு மருளுக் யகட்வேன்நா னேனன்றி யுளராரார் உவயாகிதகன வயார்ோ ரனத்தப் பட்வேன்நான் பிதாமகனார் திருவுளமுங் கலங்கிடுவம படியின் பாலன் பட்வேன்நான் பாருய்ய இதுதானும் பரப்பிடுோய்ப் பற்வற” யனன்றான்.

.90.

யாமுனர் ேருந்திக் கூறியது. நான் அணித்திலன் – குருககக்காேலப்பன் அருகில் இல்கலவய. அேன் என்பால் யபய்யும் அருளுக்கு எட்வேன் -----. அேன் அன்றி உவயாகு இதகன ஓர்ோர் ஆர்--------. அனத்தப் பட்வேன் – அனர்த்தமுற்வறன். படியின்பால் அன்பு அட்வேன் --- பாவரார் உய்யயேன நான் வயாகம் பயில ேிரும்பிவனன். இது கூோததால் இந்த ேிருப்பம் குகலந்தது. பார் உய்ய இதுதானும் பரப்பிடு ோய்ப்பு அற்வறன். படியின்பால் அன்பு அட்வேன் -------. யமலியேழச் சீே வராடும் மீ ண்ேன னரங்க கமயன் கலியிறத் வதான்று வமவலான் றன்கனவய காணு மாகச மலிவுறு மனத்த னாகி மாறனி னருணி கனந்து யபாலிக யேன் வறாது பாக்கள் தம்யபாருட் புந்தி யுய்த்தான்.

.91.

யாமுனர் திருேரங்கத்திற்கு மீ ண்டு, கலியகேத் வதான்றும் புருேகனக் காணும் ஆகசயுகேயேராய், இப்புருேகனப் பற்றி தம்மாழ்ோர் “யபாலிக” என்றருளிய பாக்ககளச் சிந்தகன யசய்து ேந்தார். அருள் + நிகனந்து = அருணிகனந்து. சேோ ரும்…………

SRIVAISHNAVISM

PANCHANGAM FOR THE PERIOD FROM –Margazhi 14th To Margazhi 20th . 29-12-2014 - MON- Margazhi 14 - Astami / Navai-

- Uttra / Revati.

30-12-2014 – TUE - Margazhi 15 - Dasami

- Reva / Aswini.

31-12-2014- WED - Margazhi 16 - Ekadasi

- M / S - Aswi / Bharani.

01-01-2015 - THU - Margazhi 17- Dwadasii

- S / M - Bhara / Kirtigai.

02-01-2015 - FRI - Margazhi 18 - Triyodasi

- S / M - Kirtigai / Rohini.

03-01-2015 - SAT- Margazhi 19 - Caturdasi

- A / S - Rohini / Mrigaser.

04-01-2015 - SUN- Margazhi 20 - Pancami

- Mriga / Tiruvadi.

01-01-2015 – Fri – Vaikunda Ekadasi. 02-01-2015 – Sat – Pradosham;

03-01-2015 – Sat – Kum Sararangapanikku Thayar Alangaram.

Dasan, Poigaiadian

SRIVAISHNAVISM

ஸ்ரீ வவஷ்ணவ குரு பேம்பேோ த்யோனம் -வவளயபுத்தூர் ேட்வ

பிேசன்ன மவங்கம சன்

பகுேி-35.

ஸ்ரீ ேோ

மயோநித்ய ச்சுேபேோம்புஜயுக் ருக்

ோநுஜ வவபவம்.

வ்யோம ோஹேஸ்ேேிேேோனி த்ருனோயம மன

அஸ் த்குமேோ:பகவவேஸ்யேவயகேிந்மேோ: ேோ ோநுஜஸ்ச சேசணௌ சேணம் ப்ேபத்மய ஸ்ரீ ஆளவந்ேோர் ேோ

ோனுஜவே அவழத்ேல் :

ஆளேந்தார் வநாவு சாற்றிக்யகாண்டிருந்தும் தம் காலவேபாதிககள ேிோமல் யசய்து ேந்தார். ஒரு நாள் நம்யபருமாள்

திருோராதனத்தில்

திருவோலக்கத்தில்

எழுந்தருளியிருந்த

யபாழுது,

அகரயகர

அருளப்பாடித்தகழத்தார். அகரயரும் ேந்து " சூழ்ேிசும் பணிமுகில்" தஸகத்கத வசேிக்க, நம்யபருமாள் சாற்றியிருந்த மாகல நழுேி கீ வழ ேிழுந்தது. யபருமாள் அர்ச்சக முவகன ஆவேசித்து, ஆளவந்ேோருக்கு ம

ல் வடு ீ ( பே

பேம்) ேந்மேோம் என்று சாதித்து, அம் மாகலகய அகரயர் மூலம் ஆளேந்தாரிேம்

வசர்பித்தார். அகத ஸ்ேகரித்து ீ ஆளேந்தார் சந்துஷ்ேராய் நிற்க, அப்யபாழுது காஞ்சியிலிருந்து இரு ஸ்ரீ கேஷ்ணேர்கள் ஆளேந்தாகர ேந்து வசேித்து, ராமானுேர் யாதேப் ப்ரகாஸகர ேிடுத்து ேரதராேனுக்கு தீர்த்த ககங்கர்யம் யசய்துயகாண்டு எழுந்தருளியிருப்பகத ேிஞாபித்துக் யகாண்ேனர். ஆளேந்தார் தம் சரணாகதி பலித்தகத அறிந்து மிக உகந்து, ஸ்வதாத்ர ரத்னத்கத அருளி, யபரிய நம்பிககள அகழத்து, அகத ப்ரஸாதித்து, உேவன காஞ்சிக்கு யசன்று ராமானுேகர எழுந்தருளப் பண்ணிக் யகாண்டு ேரும்படி நியமித்தார். தன் ஆசார்ய ஆகஞயின் வபரில் யபரிய நம்பிகள் உேன் காஞ்சிக்குப் புறப்பட்ோர். கோஞ்சிபுேம்: யபரிய

நம்பிகள்

காஞ்சிகய

அகேந்து,

திருக்கச்சி

நம்பிககள

சந்தித்தார்.

இருேருமாக

வபரருளாளன்

சந்நிதிகய அகேந்து, ஸ்வதாத்ர ரத்னத்கத அேன் திரு முன்வப ேின்னப்பித்தனர். பின் ராமானுேர் சாகல கிணற்றிற்கு

யசன்றிருப்பகத

அறிந்து,

அங்கு

யசன்ற

யபரிய

நம்பிகள்

ஸ்வதாத்ர

ரத்னத்கத

உச்ச

ஸ்ேரத்தில் கண்ேரவேன பாராயனம் யசய்தார்.

ஸ்வோபிவிகோ நவேிகோேிவசமய சித்ருத்வம் நோேோயண ! த்வயி ந ம்ருஷ்யேி வவேிக: க:? ப்ேஹ் ோ சிவ: சே க: பே ஸ்வேோடிது ஏமேZபி யஸ்ய எம்யபருமானின்

கி ோர்ணவ விப்ருஷஸ்மே ஸ்ோபாேிகமான

நிருபாதிகமான

ஐஸ்ேர்யத்கதயும்

ப்ரஹ்ம

ருத்ராதிகளின்

நிகலகயயும் ஒப்பிட்டு நாராயண பரத்ேத்கத நிர்னயிக்கும் இந்த ஸ்வலாகம் தீர்த்த கலசத்துேன் நிற்கும் ராமானுேரின் யசேிகளில் ேிழுந்தது. பரத்ே

சிந்தாந்தத்கதயும்

அேர் இந்த ஸ்வலாகத்தில் தன்கன மறந்தார்.

ஸ்வலாகத்தின்

அழககயும்

கண்டு

ஈர்க்கப்பட்டு,

யபரிய

எம்யபருமானின்

நம்பிககள

வநாக்கி

ேந்தார். அேகர தண்ேனிட்டு, கககள் குேித்து, இது யார் யசய்த ஸ்வலாகம்? என்று வகட்ோர். அதற்கு யபரிய நம்பிகள், யபருகம ததும்ப, " நம் ஆசார்யன் ஆளேந்தார் யசய்தது" என்றார். திருக்கச்சி நம்பிகள் மூலமாக ஆளேந்தாகர பற்றி நிகறய வகள்ேிப் பட்டிருந்தார் ராமானுேர். அேர் தம்கம கோேித்துேிட்டு யசன்று

ேிட்ேகமயால்

இருந்து

ேந்தது,

அேகர

ஆயினும்

சந்திக்க

தம்

முடியேில்கலவய

ககங்கர்யத்கத

என்ற

நிருத்திக்

ஏக்கம்

யகாண்டு

ராமானுேருக்கு

ஸ்ரீ

ரங்கம்

நிரம்பவே

யசல்ல

அேர்

துணியேில்கல. இப்யபாழுது யபரிய நம்பிகள் மூலம் ஆளேந்தார் தம்கம அகழத்தகம கண்டு மிக மகிழ்ந்து, வகாயிலில் தீர்த்தத்கத வசர்த்துேிட்டு அப்படிவய திருேரங்கம் கிளம்பினார். யபரிய நம்பிகவளா இேரிேம், " அங்கு சந்தர்ப்பம் எப்படி இருக்குவமா யதரியாது, திருமாளிககக்கு யசன்று நாம் ேரும் ேகர ஏற்பாடுகள் யசய்து ேிட்டு, யசால்லிக் யகாண்டு ோரும்" என்றார். ராமானுேவரா, " ஆசார்யன் அகழத்தார் என்ற யசால் காதில் ேிழுந்ததும் இவ்ேளவு வநரம் இங்கிருப்பவத தேறு, உேவன யசல்வோம். ேட்கே ீ பார்த்துக் யகாள்ள ேரதன் இருக்கிறார்" என்று யசால்லி ஓட்ேமும் நகேயுமாக ஸ்ரீ ரங்கம் புறப்பட்ோர். இேரின்

ஆசார்ய

உண்வோ?

இேர்

பக்த்திகயயும், ஒரு

அேதார

அத்யேஸாயத்கதயும் ேிவசஷவம"

என்று

கண்ே

நம்பிகள்

யகாண்ோடினார்.

இப்படியும்

இருேரும்

ேிகரந்தனர்...........

ஸ்ரீ ஆளேந்தார். பகவத் போஷ்யகோேர் த்யோனம் சேோ ரும்..............

சேோ ரும்..............

ஸ்ரீ

ஒரு

வ்யக்தி

ரங்கம்

வநாக்கி

SRIVAISHNAVISM

VAARAM ORU SLOKAM

Sundarakaandam of Valmiki Ramayana.

स सागरमनाधष्ृ यमभ्येत्य वरुणालयम ् | जगामाकाशमाववश्य वेगेन गरुडोपमः || ५-१-१७३ 173. saH = that Hanuma; garuDopamaH = equal to Garuda; vegena = in speed; abhyetya = neared; saagaram = the ocean; varuNaalayam = abode of Varuna; aavishya = entered; aakaasham = the sky; jagaama = (and) went (in his path). That Hanuma, equal to Garuda in speed, neared the ocean which is the abode of Varuna, entered the sky and went in His original path. *********************************************************************************************************

SRIVAISHNAVISM

நோடி நோடி நோம் கண்டுசகோண்ம ோம்-70. , . .

. .

, . . , . ( ).

. ! “

!. !” . ,

, , ,

, , , .

, “

, . !

? .

–

. . !

! ,

! , “ ?” ? , ”

!” ! .

, “

! ,

! !

,”

. , ?

, ? !

! .

! ! ! !

. .

*****************************************************************************************************************************************

SRIVAISHNAVISM

Ü²óQ¡ Ý¬ê

“Ýõ¶‹ ªð‡í£«ô ÜNõ¶‹ ªð‡í£«ô” — Þ¬î ò£˜ ªê£™LJ¼‰î£½‹ Ü¬î ºŸP½‹ îõÁ âù ªê£™õî£ «õ‡ì£ñ£ â¡ð¶ ïñ¶ ÞŠ«ð£¬îò Ýó£Œ„C Ü™ô. «ïóº‹ Þ™¬ô. ãªùQ™ ªõ° «õèñ£è è‡í¡ «î¬ó æ†®ªè£‡®¼‚Aø£¡. Þ®«ò£¬ê «ð£¡ø HOø½ì¡ ïóè£²ó«ù âF«ó õ¼Aø£¡. ðòƒèó «è£ðº‹ ÝˆFóº‹ ÜõÂ‚°! Ýù£ùŠð†ì ºó¡ Ãì ªè£™ôŠð†ì£«ù. ñ¬ô«ð£ô Ü™ôõ£ Üõ¬ù ï‹HJ¼‰«î£‹? èwìƒèœ îQˆ«î õ¼õF™¬ôò£? ï‚ó¶‡® ªõÁƒ¬è»ì¡ F¼‹Hòî™ô£ñ™ Üõñ£ùŠð†´ñ™ôõ£ Ü¿¶ªè£‡´ õ‰î£œ! Þ¡«ø£´ A¼wí¡ åN‰î£¡! Þ‰î â‡íƒèÀì¡ ïóè¡ »ˆîˆF™ ÞøƒAù£¡. ïóè£²ó¡ ð¬ìèÀ‹, ¶õ£ó¬è ió˜èÀ‹ Üƒèƒ° «ñ£F‚ªè£‡®¼‚è, ïóè¡ A¼wí¬ù«ò °P ¬õˆî£¡. Ü‹¹èœ ñ¬öªòùŠ ªð£N‰îù. ò£¬ùèO¡ HOø™èœ, °F¬óèO¡ è¬ùŠ¹, ió˜èO¡ Ý‚«ó£û êŠî‹, Þ®ªòù ºöƒ°‹ è¬î «ñ£î™, õ£†èœ àó£Œ¾, óˆîº‹, õL»‹ ªð¼è ió˜èO¡ ñóí‚ Ã„ê™, «ñ«ô ð¼‰¶èO¡ êŠî‹ – ÞõŸÁ‚A¬ì«ò A¼wíQ¡ «î˜ õ¬÷‰¶, ªïO‰¶, ªê¡Á ïóèQ¡ î£‚°î¬ô, Ü‹¹è¬÷ îM˜ˆî¶. A¼wíQ¡ êóƒèÀ‹ °M‰¶ ªê¡Á ïóè¬ù õ£†®ù. «ïó‹ ªê¡ø«î îMó ªõŸP, «î£™M â¶¾‹ ªê£™ô º®ò£ñ™ c‡ì¶. êˆòð£ñ£ «î˜ æ†´õF™ ÜÂðõê£L âù GÏHˆî£œ. «î˜ æ†®ù£½‹ ÜšõŠ«ð£¶ A¼wíÂ‚° Ý»î‹ «î˜‰ªî´ˆ¶ àîMù£œ. A¼wíQ¡ àìL½‹ Mò˜¬õ»‹, óˆîº‹ Ýø£èŠ ªð¼A «îK™ õN‰î¶. ïóè¡ óˆîˆF«ô«ò °Oˆ¶‚ ªè£‡®¼‰î£¡. ñ£¬ô»‹ õ‰¶M†ì¶. Þó¾ êŸÁ «ïóˆF™ èM‰¶ õ¼‹. ÞóM™ Ü²ó˜èÀ‚° ðô‹ ÜFèK‚°‹. A¼wíÂ‚° F¯ªó¡Á Ü‰î º®¾ â´‚è«õ‡´‹ âù «î£¡Pò¶. å¼ Þ÷‹ CKŠ¹ Üõ¡ ºèˆF™ I¡QŸÁ. “CÁè¬î¬òˆ ªî£ì˜è¬îò£‚AM†«ì«ù! ð£ñ£! «î¬ó, ò£¬ùŠ ð¬ìèO¡ H¡ù£™

ªê½ˆF, «î¬ó GÁˆ¶. c «î˜ î†´‚° õ£. ï£¡ «î¬ó„ ªê½ˆ¶A«ø¡. Þ‰î£ ï£¡ ªè£´‚°‹ Þ‰îŠ ð£íƒè¬÷ ïóèQ¡ «ñ™ Mì£¶ ªê½ˆ¶.” e‡´‹ A¼wíQ¡ «î˜ è‡E™ ªî¡ð†ì¶‹ ïóè¡ ¶óˆFù£¡. A¼wíÂ‹ «î¬¬ó„ ªê½ˆF‚ªè£‡«ì, âŠð® Ü‹¹è¬÷ âŒò «õ‡´‹ â¡Á õ£Œ æò£ñ™ ð£ñ£¾‚° ªê£™L‚ ªè£‡®¼‰î£¡. Üšõ£«ø ð£ñ£¾‹ êóñ£K ªð£N‰î£œ. ºîL™ ïóèQ¡ °F¬óèœ ñ£Œ‰¶ M¿‰îù. ªè£® ÜÁ‰¶ M¿‰î¶. ÜîŸ°‹ º¡ð£è ïóèQ¡ Agìº‹ «ð£†® «ð£†´‚ªè£‡´ à¼‡´ M¿‰î¶. Üõù¶ óîˆF¡ ê‚èóƒè¬÷ æ®ˆî£¡ A¼wí¡. æì º®ò£ñ™ M™L¡P ïóè¡ «î˜‚è£L™ M¿‰î£¡. ïóè£²ó¬ù õ£†®ò¶ ð£ñ£M¡ è¬íèœ! A¼wíQ¡ ê‚ó£»î‹ âŒ¶ ïóèQ¡ ñ£˜¬ð Þó‡ì£èŠ H÷‰î£œ ð£ñ£. Ü¬ó àJ¼ì¡, î´ñ£Á‹ õ£˜ˆ¬îèO™ ïóè¡ “A¼wí£! c å¼ «ð®. å¼ ªð‡¬í º¡ GÁˆF »ˆî‹ ªêŒî£Œ! à¡ù£™ â¡¬ù ªüJ‚è º®ò£î™ôõ£?” “ïóè£, c M¼‹Hò¶ Üšõ£«ø Ü™ôõ£? c «è†ìð®«òî£¡ ï£¡ à¡ º®¬õˆ î‰«î¡! õó‹ «è†ð¶‹, ªðÁõ¶‹ âOî™ô. è´‹ îõ‹ ªêŒ¶ ªðŸø¬î Móò‹ ªêŒ¶ à¡ ÜN¬õ c«ò «î®‚ªè£‡ì£Œ! Ýù£™ å¡Á G„êò‹. à¡Âì¡ »ˆî‹ ªêŒò ï£¡ Iè¾‹ Hóò£¬êŠðì ¬õˆî£Œ. ÜŠ«ð£¶ î£¡, å¼ ªð‡í£™ ñ†´«ñ à¡ º®¾ â¡Á c «è†´Š ªðŸø õó‹ G¬ù¾‚° õ‰î¶. â¡Âì¡ »ˆî‹ ªêŒî c ïŸèF«ò Ü¬ìõ£Œ!” “A¼wí£! à¡ ªð¼¬ñ¬ò àí˜‰«î¡. ñQî˜è«÷ ñø‰¶ îõÁ ªêŒ»‹«ð£¶, ï£¡ Ü²ó¡ îõÁ ªêŒõF™, ñø‰îF™, â¡ù Ý„ê˜ò‹! Þ‰î ï£O™ ï‹ ªêŒî »ˆî‹ Ü¬ùõ¼‚°‹ G¬ù¾ õó†´‹. ï£¡ à¡ ¬èò£™ ñ®õF™ âù‚° ð£‚Aò«ñ!” “ïóè£. à¡ MF¬ò c«ò «î®‚ªè£‡ì£Œ. âQÂ‹ c M¼‹Hòõ£«ø åšªõ£¼ Ý‡´‹, Þ‰î äŠðC ê¶˜ˆF, ïóè ê¶˜ˆF âù à¡ ªðòó£«ô«ò bð£õO âù å¼ Cø‰î ï£÷£è ñ‚èœ ªè£‡ì£´õ˜. ïñ¶ »ˆî‹ å¼ Cô õ£í «õ®‚¬èèÀìÂ‹ (ð†ì£²) êóƒèÀìÂ‹, (î¬ó, Mwµ) ê‚èóƒèÀìÂ‹, åO»‹, åL»ñ£è G¬ù¾‚° õ¼‹. Ü¬ùõ¼‹ ÞQŠ¹ à‡´, õöƒA, ¹ˆî£¬ì à´ˆF, ªè£‡ì£ìŠð´‹ ï£œ Ý°‹ F¼ŠFò£, ïóè£?” âù è‡í¡ Ü¼Où£¡.

சேோ ரும்.............

VAISHNAVISM

யாதவாப்யுதயம். ஸ்ரீமததநிகமாந்தமஹாததசிகாயநம:

ஸ்ரீகவிதார்க்கிகஸிம்ஹஸ்யஸர்வதந்த்ரஸ்வதந்த்ரஸ்ய

 

– 15) 71. நிருபோேி4க ேர்வ ப3ந்தும் ஏநம் த்விஷேோமநந ந போ4ஷண ப்ேேங்க3: நிேய ஜ்வலமநந்ே4நீ ப4விஷ்யந் க்ருபண: மகவலம் ஏஷ மசோசநீ ய: (சிேவ்ய:?) “எந்தேித காரணமும் இல்லாமல் அகனேருக்கும் பந்துோன இப்பரமகனப் பககப்பேனுேன் வபசுதற்கு எந்தயிேமும் இகலநரகில் எரிக்கட்கேயாய்ப் வபாகிறாவன

இந்தேற்பன் ஐவயாபாேம் எனேருந்தவல சரியானது!

, . 72. ேஹநீ யேயோ ப்ேேிச்ருேம் யத் வேுமே3வ ஸ்வேுர் அச்யுமேந பூர்வம் அபேோே4 சேம் ேத் அத்4ய பூர்ணம் ப4விேோ வசத்ய விபத்ேமய பேம் யத் (ேத்?) “சிசுபாலனின் அபராதம் நூறுேகரப் யபாறுப்பதாக ேசுவதேரின் சவகாதரிக்கு கண்ணனுகே உறுதியமாழி இச்சமயம் முடிந்திட்ேது இனிவமல்யசயும் குற்றங்கள் சிசுபாலனின் முடிவுக்குக் காரணமாய்

அகமந்திடுவம!”

ேஸுவதேரின் உேன்பிறந்தேளான சிசுபாலனின் தாயிேம் முன்வன யபாறுக்கிவறன் என்று கண்ணன் ப்ரதிக்கஞ யசய்தாவன! அந்த நூறு அபராதம் முடிந்துேிட்ேது. இனி வமல் எதுவோ, அந்தக் குற்றம் சிசுபாலனுக்கு ஆபத்வத! (

, ;

;

; ; )

73. குருவ்ருத்ே3 வச: ேமேேத் அர்த்யம் ே3

மகோ4ஷ ப்ேப4மவோ நிஷம்ய ேீ3ப்ே:

ப்ேப4யோSநுக்ருே ப்ேவர்க்ய ேீ3ப்ேி: ப்ேேிருந்ேோ4ந: து3ேோேமேோ3 ேேோே

யபாருள்நிகறந்த பிதாமகரின் வபச்சுவகட்டு சிசுபாலன் யபரும்வகாபம்

கிளர்ந்யதழுந்திே பிரேர்கிய யாகத்தில்

யபருகியயழும் தீக்யகாழும்புவபால் பீரிட்யேழும் அனல்ேசு ீ கிறேனாகத் தடுப்பேர்கள்

கிட்ோபடி கூச்சலிட்ோன்!

. 74. நிபுவணர் அேிபோ3ல வ்ருத்ே3 வோக்யம் ந பரிக்3ேோஹ்யம் இேி ப்3ருவந்ேி ேந்ே: ேஹமேவவத் ஏஷ இத்யநிந்த்யம் ப்ருதுகத்மவந பிேோ

ஹம் நிநிந்ே3

பகுத்தறிவோர் சிறுேர்களும் மிகமுதிவயார் ஆனேர்களும் உகுக்கின்ற

வபச்சுக்கள் ஏற்கலாகா என்றுகரப்பர்

மிகநல்வலார்! பீட்மரும்சக வதேன்வபால் பாலயரன்று ேகுத்திட்டு

சிசுபாலன் ,

நிந்தித்தான்

அேகரயுவம! , . ,

75. அேிவ்ருத்ேிம் அமவக்ஷ்ய ேஸ்ய மகோ4ேோம் அசநிமஷோபநிபோ4ம் ேபோ4ேேஸ்மே ேேேத் ப்ேேிபத்ேி மூ சித்ேோ: ஷணம் ஆமலக்ய ே

ர்பிேோ இவோேந்

இடிமுழக்கம் வபான்றதான எல்கலமீ றிய அேனுகேய யகாடுஞ்யசயகலக் கண்ேசகபவயார் யகட்ேநல்லது அறியாத மேத்தனத்கத உகேயேராய் ேடித்திட்ே

மனிதர்வபால்

மின்கணத்தில் சித்திரமாய் 75

ேியப்பான காட்சிதந்தனர்!

. 76. ஜஹேு: கேிசித் விநிந்த்ய வசத்யம் பிே3து4: கர்ணயுக3ம் பமே கேோப்4யோம் ேுேேிந்து4ேுேம் சசம்ேுர் அந்மய வ்யசிகித்ேந்ே ச மகசித் அல்பேத்த்வோ: சகபவயார்சிலர் சிசுபாலகன நிந்தித்து பரிகசித்தனர்! சகபவயார்சிலர் இருகககளால் காதுககளப் யபாத்திட்ேனர்! சகபவயார்சிலர்

பிதாமககரச் சிறப்பாகக் யகாண்ோடினர்!

சகபவயார்சிலர் பலேனராய் ீ சந்வதகம் உற்றிருந்தவர!

. .

77. முநிபி: புலகோஞ்சிேோகிலோங்வக3: ஷேேோ3நந்ேது4 போ3ஷ்ப ேி3க்ே4 மே3வஹ: அநும

ோே3ந ஜோே ச

ௌலிகம்வப:

ஹரிகீ ர்த்ேி: ச்ேவமணோந்முவகர் அபோ4வி முனிேர்கள் மயிர்சிலிர்த்த வமனியுேன் ஆனந்தமாம் கண்ண ீருேன் பிதாமகரின் கருத்துக்ககள ஏற்றேராய் இணங்கிட்ே தகலகளாட்டி இன்னுமின்னும் பகோனின் இகணயில்லா கீ ர்த்திவகட்க முகம்நிமிர்த்தி இருந்தனவர!

. 78. ஸ்துேி நிந்ேநமயோர் அபி4ந்ந ரூபம் முக2ேோக3ம்

து3ஹந்துர் ஈஷ

ோவண:

யது3பி4: ப்ேேிருத்ே3 மேோஷ மவவக3: ஷ

யோ ேிர்யக் அவவக்ஷ்யே ஷவ

வ

யபருஞ்சினமுகே யாதேர்கள் புகழ்ச்சியிலும் இகழ்ச்சியிலும் ஒருமாற்றமும் இல்லாமல் இருக்கின்ற கண்ணனுகேத் திருமுகத்கதக் கண்ேேராய்த் தம்சினத்கதத் தணித்திட்டு இருந்தேராய் தகலகுனிந்து இருப்பிேத்கதப் பார்த்திருந்தனர்!

. 79.

து4ஜித் பரிவோே3 ஜோே மேோஷம்

ேஹேோ மசேிபமே: வேோ4ய ேஜ்ஜம் க3ே3யோ ேஹ பீ 4 ச

ம் உஜ்ஜிஹோநம்

யந் இத்ேம் அமவோசத் ஆபமக3ய:

மதுசூதகனப் பழித்ததனால் மூண்ேசினத் துேன்ேிகரந்து சிசுபாலகன

ேகதத்திேற்குச் சீ றியனாய்

ககதயுேவன

குதித்யதழுந்த பீமன்தன்கனத் தடுப்பேராய் கங்ககதனின் புதல்ேரான பிதாமகவரா பின்ேருமா

றுகரத்தனவர!

ஆனால் கண்ணகனக் பழித்ததனால் ஏற்பட்ே சினத்தின் காரணமாக அந்த சிசுபாலகன ேகதப்பதற்காக ககதயுேன் சீ றிப்பாய்ந்த பீமகனத் தடுப்பேராய் பீஷ் மர் பின்ேருமாறு உகரத்தனர். 80. ப3ல பீ 4

ேுமயோேவந: அமுஷ்

ிந்

பரிஹீணோயுஷி ந ப்ேவர்ேிேவ்யம் அேிபர்யநுமயோக3யோ நியத்யோ ஹரிவணவவஷ ப4வோப்3ேி4வத் நிவர்த்ய:

“பலராமன்

பீமவசனன்

துரிவயாதனன் இேயரேரும்

கிளர்ந்யதழவே வேண்ோவம தனதாயுள் முடிேினிவல உளயிேனுகே ேிஷயத்தில்! ஆய்ந்திோத ேிதிதன்னின் 80

பலத்தினாவல கண்ணனாலிேன் வபாக்குேிக்க வேண்டியவன!

, . (

). , !

ே

ிழில் கவிவேகள் ேிரு. அன்பில் ஸ்ரீநிவோேன்ஸ்வோ ிகள்

கீ தாராகேன். ************************************************************************************* *************************************************************************************

SRIVAISHNAVISM

DHARMA STHOTHRAM.

Arumbuliyur Jagannathan Rangarajan

Part 243.

Dhanesvarah Rathothsavam is given importance in all temples and are conducted in a grand manner. Worshiping in Goden,Silver Rathams are also practiced nowadays as a sort of vow and prarthana .Sri Krishna delivered Srimad Bagavad Geetha only as a sarathy in such a Ratham .Sriman Narayana Himself has chosen only this in Kurukshetra war in SrKrishna Avatharam for preaching Gitopanishad. Arjuna requested Sri Krishna as " Senayor ubhayormadhye ratham sthapaya me achyutha' . It is known that in order to distinguish between good and evil,Dharma and Adharma, Ratham was placed in the middle of the battlefield. Thus we are given with the choice to select the correct path first. Then we have to totally surrender before Him and seek His blessings. The existence of a temple is informed only with the help of Theradi Parking place of Ratham. After Ratham, we keep our head above to see the Rajagopuram, dwajasthmbam and Moola Vimanam. Also, Ratham occupies a pivotal position in Brahmotsavam and for this reason a saying as 'Theroda pochu thirunal" (Rathautsavam is the end of celebratiions ) is followed. It is felt that one is fully blessed when able to be present and receive the blessings of Sriman narayana utsava moorthy with the Ubhayanachiyars in sigathdai kreetam,jewels and other garlands in a grandeur look. While pulling Ratham we are able to hear the namas as

Govinda,Rama,Krishna, Kesava, Madhava and other namas expecting to shower His blessings on us. Even old and physically handicapped people join in such pulling by uttering some namaas and have the satisfaction that they are able to do a little part in doing service to HIm. And with such surrendering by pulling Ratham, with all our mind, heart and soul, we are sure to feel much happiness, and for namajapam being done. Now on Dharma sthothram,

In 474th nama Dhanesvarah it is meant as the quick giver of all the good things in the world as wealth as He possessess abundantly. Sriman Narayana is ever with Sri Maha Lakshmi,who is in possession of all wealth. wealth is to be taken only liberation and not material wealth. Sriman narayana is granting all sorts of wealth immediately one desire.In Srimad Bagavad Geetha, Chapter 10 the wealth of Sriman narayana is dealt. Sri Krishna classifies the universe into various groups and states that the most important supreme peronality in each category is Sri Krishna Himself. It is difficult to list out the qualitiesand wealth of Him.In 10.23 Sri Krishna declaresthat He is the lord of wealth. On Thirukkolur temple Perumal Nammazhwar praises as Vaitha maanithiyam madusudana . Sriman narayana is said tobe treasure saved. Thirumangai Azhwar composed 40 pasurams on AAmaruviappan in Peria Thirumozhi . In 7.7.1 pasuram on surrendering before Him praises as "Thiruvikkum Thiruvagiya selva/ . Azhwar says as Sriman Narayana is with the wealth that of Sri Maha Lakshmi. In 6.10 .7 pasuram on Thirunaraiyur temple wealth of great mountains,never dried ocean, all directions, wide earth surviving ever and producing more and nore with the powerof His sankalpam as . In 10.4. 3,on Sri Krishna avatharam, Azhwar says as Thiruvil polintha ezhil aar aayar. This means Sri Krishna is with much wealth and beauty and plays with cowherd boys in the roadside. The next sloka 51 is Dharmagub dharmakrit dharmee sadasatksharamaksharam /avijnaataa sahasraamsur vidhaataa kritalakshanah. The next three namas are on Dharma,the present title given to this meanings of Sri vishnu Sahasra namam. Namas 475 Dharmagup 476. Dharma-krit and 477 Dharmee will be dealt togetherin next part.

To be continued.....

SRIVAISHNAVISM

Chapter 4

Sloka : 115

Sloka :116.

.udhagrasamrambham udheekshya bheethaaH

aThambhasaH kaaliyanagam ugram

thaarkshyaDhvajam thaarkshyam iva aapathantham

Vyaatthaananam mrthyumiva ujjihanam

prapedhire saagaram aaSrithoughaaH

bhogena baDhnantham apohya SouriH

kaakodharaaH kaliyamaathraSeshaaH

prahneekrtham thath phaNam aaruroha Then pushing away Kaliya who rose from the water with anger opening the mouth like the god of death and wound himself around, Krishna, pushed down his hood and climbed on it.

The serpents which resided in the water, except Kaliya, seeing the Lord whose flag is Garuda falling with immense anger like Garuda, fled out of fear and went to the sea.

aTha – then apohya – pushing away Udheekshya- seeing kaaliyanaagam –the serpent kaliya thaarkshyaDhvajam- the Lord who has Garuda in his flag

ujjihvaanam –who rose

aapathanatham- swooping down

ambhasaH- from the water

tharkshyam iva – like Garuda

vyaatthaananam-opening his mouth

udhagrasamrambham- with intense anger

mrhtyum iva-like death

kaakodharaaH – the serpents

baDhnantham – and wound himself around Krishna

aaSrithoughaH – which were residing in the the water

bhogena – with his body SouriH- Krishna

bheethaaH – became afraid aaruroha- climbed on prapedhire –fled and went tathphanam- his hood saagaram- to the sea

prahveekrtham – which was pushed down

SRIVAISHNAVISM

Mannai

Pasanthi

SRIVAISHNAVISM

Nectar / மேன் துளிகள்.

! , ! , . , ! , . , , , !

சேோ ரும்.............

. : " ". .

. . "

. . . . . .

. !.

. .

. ,

. . . . ?" ?

" .

. ?"

. . . .

?. :

. ?"

. . . .

! .

. .

" "

. , .

. . .

. .

43 . "

. . . . , .

-—

—

. .

. ?

. . —

. .

: ******************************************************************************************************************

SRIVAISHNAVISM

Based on a discourse in Tamil by

Sri U.Ve. Karunakaran

Swamin What is food, poison? Yudhishtirar answered that a cow is the best food. By cow he did not mean beef. Only the food items which is the source of all essential nutrients is considered to be good food. A cow gives us milk which supplies us with all the essential nutrients and replaces mother’s milk. Thus a cow is the best food. The Yakshan asked, ‘which is the best annam?’ Annam in Sanskrit means that which is qualified to be eaten. Only food which is offered to Lord Vishnu is qualified to be eaten. The Sanskrit word “Gau” means cow as well as good word. Only food which is offered with love without any expectations in return from the eater is considered to be good food. Food must be served with maternal affection; only food served with affection after offering to Lord Vishnu is considered to be good food. When is the best time to perform Shradham?

Taking items which belong to a Brahmin is poison. In the story of Lord Garuda, as soon as Lord Garudan incarnated as Vinata’s son he was feeling very hungry. He requested his mother to direct him towards his natural food source. After consulting with his father Sage Kashyapa, Vinata directed

45 Garudan to feed on a tribe of hunters who resorted to immoral activities. She instructed him that at any time if he felt a burning sensation in his throat upon swallowing anyone, he must recognize that person as a Brahmin and must release the Brahmin. According to his mother’s instruction, Garudan started to consume the tribe members. All of a sudden he felt a strong burning sensation in his throat. Recalling his mother’s words, he realized that he had swallowed a Brahmin. He called out to the Brahmin and asked him to come out. The Brahmin replied that he would come out only if Garudan permitted the Brahmin’s wife who belonged to the tribe of huntsmen was also granted freedom. Garudan agreed to the Brahmin’s request and freed the couple. Thus, taking the things that belongs to a Brahmin is poison. During Yagams and Shraddhams the dakshina set aside for a Brahmin must be given to them. A part of the dakshina must not be skimmed by the host as it is a poison which will destroy the host’s entire clan. Shradham should be performed only after the land is warmed up by the Sun. This is usually in the afternoon. This is the only time when the pitris feel hungry and will accept food offered as oblation. They also like hot food hence food should not have gone cold because it was cooked very early. Hence, rites like tarpanam, shradham etc which are done for the pitris should not be performed in the morning. Afternoon is called as “kuthapa kalam” in Sanskrit but Yudhishtira answered the Yakshan as Brahmana kalaha. Brahmana kalam refers to a special shradham performed when the host of the shradham meets a learned Brahmin. The host on seeing a learned Brahmin wishes to perform shraddham eventhough it is not the tithi to perform Shraddham for his ancestors. To indicate this Special shraddham as the best Shraddham Yudhishtira answered Brahma Kalaha.

What is tapas? What is dhamam, patience and self-restraint?

What is tapas? Yudhishtira said that, following ones duty properly is tapas. There is an anecdote from the Valmiki Ramayana which highlights the importance of tapas. This anecdote defines the meaning of tapas. King Sugrivan sent his Vanaras in search of Sita Piratti. He felt that as Ravana lived in Sri Lanka that, he would have definitely taken Piratti to a place somewhere near his home. Hence, he sent the best of his people in search of Sita Piratti in the Southern direction. The team consisted of Lord Hanuman, the wise Jambavan and the crown prince Angadan along with a host of other able Vanaras. After a long trek, the Vanaras reached the region of the Vindhya Mountains. They were suddenly overcome by hunger and thirst. One of the Vanaras climbed a tree to see if he could spot a water body somewhere near. To his delight, he saw a large number of aquatic birds not very far from where they were stationed. The Vanaras proceeded towards the direction but all they could see was a cave. Assuming that the cave must be like a tunnel through which they could reach some pond or stream, they entered the cave. As they started walking through the cave, to their dismay, they noticed that there seemed to be no end to the long tunnel like cave. Just when they were about to retrace their step, they came upon a beautiful divine pond. The dark cave vanished and they were standing on the banks of a heavenly pond. The pond was lined with many trees but, the trees were all made of gold! Many swans and other aquatic birds sported in the pond and like the trees, all the birds were made of gold! The wonder which the Vanaras had felt upon entering the divine area soon evaporated. They started to feel concerned since, per the shastras, anyone who sees golden trees has only around six months left to live on Earth. They discussed with each other about the meaning of the strange sight. One of the Vanaras suggested that, they should try to refresh themselves and then worry about how long they had left to live. The entire host of Vanaras agreed and were about to enter the pond when Lord Hanuman stopped them.

47 ‘Please wait!’ He said. ‘We have to get permission from the owner of the pond.’ ‘How do we find the owner?’ Queried a Vanara soldier. Lord Hanuman pointed towards a woman who was sitting nearby watching them in silence. Lord Hanuman then approached the woman with respect. He explained to her about their mission and sought her permission to get some refreshment. The woman replied. ‘My name is Swayam Prabha. I am the best friend of Mayan’s daughter. Mayan built this beautiful abode for his daughter. He asked her to live here till the time she was married. After she got married, Mayan asked me to stay here and maintain the place. It is my duty to welcome people who come here.’ Swayam Prabha provided the Vanara army with refreshments. After the Vanaras felt reinvigorated, they were ready to leave the abode of Mayan.Swayamprabha agreed to transport them out of the cave with the powers possessed by her. Lord Hanuman thanked her and asked her if there was anything the Vanaras could do for her in return for her hospitality. ‘I am a tapasvini,’ answered Swayam Prabha. ‘There is nothing I require.’ Lord Hanuman was surprised to hear that Swayam Prabha called herself as a tapasvini. We all have the opinion that a tapasvini must be like a sage who wears tree barks as a dress and undergoes severe penance. When he asked her this question, she replied that she was a tapasvini because she was following her duties. It was her duty to welcome anyone who arrived at the divine oasis of Mayan. One should not accept gratuity for performing one’s duties. As women are assigned the duty of caring for their families they are exempt from fasting during Ekadashi. Their duty is to take care of their husband and to make sure he is able to fast on Ekadashis. Similarly students are exempt from fasting as their primary duty is to study. Abandoning the primary duty in order to take part in religious activities like Ekadashi fast is not acceptable. Dhamam refers to controlling the mind. Mind is the captain among the senses. What is dhamam?

48 Proper sense control could be achieved only if the mind is controlled. There was a rich land lord who managed the local temple. He provided a bowl of rice to everyone who worked in the temple. There was an old man who did nothing. He sat inside the temple gate all day. The landlord out of compassion also provided a bowl of rice to this old man. One day the land lord’s son took over the management. He had graduated from the top business school. He wanted to minimize waste and carry out “lean execution”. He did an audit and found out that the old man was receiving a bowl of rice without performing any task. The new landlord stopped everyone from providing rice to the old man unless he helped out with the temple work. After a week the new landlord enquired if the old man had started working. He was shocked to learn that the old man didn’t do any work and continued to sit in his usual spot. The new landlord visited the old man and was amazed to see the old man look happy. The old man did not feel bad for losing his bowl of rice. The new landlord felt sorry for the old man and asked him to do at least a small task. The old man replied that he did not need rice. The landlord asked why the old man sat doing nothing all day. The old man mentioned that it is not easy to remain static all day. The landlord challenged that, he too can sit like the old man without doing anything. The old man accepted the challenge and asked the landlord to remain static for just five minutes. After five minutes the landlord replied that it was very easy to remain static. To this the old mentioned that the landlord had only remained static physically while his mind had been wandering musing about his upcoming court case and then mentally visiting his sister. The landlord was astonished by the old man’s reply. He wanted to know how the old man had been able to read his mind. The old man replied that he had complete control over his mind because of which he could read the landlord’s mind. The landlord accepted defeat and continued to provide a bowl of rice to the old man.

Acharyan Thiruvadigale Saranam.Namo Narayanaya

Kumari Swetha

SRIVAISHNAVISM

. .

ே³ஶகம்-41. கிருஷ்ணாேதாரம் பூதகனயின் சரீரத்கத எரித்தல்- கிருஷ்ணனுக்கு ேிழா व्रजेश्वरै : शौररवचो ननशम्य समाव्रजन्नध्वनन भीतचेता: । ननष्ष्पष्टननश्शेषतरुुं ननरीक्ष्य कष्चचत्पदार्थं शरणुं गतस्वाम ् ॥१॥ வ்ரவேஶ்ேகர: யஶௌரிேவசா நிஶம்ய ஸமாவ்ரேந்நத்₄ேநி பீ₄தவசதா: | நிஷ்பிஷ்ேநிஶ்வஶஷதரும் நிரீக்ஷ்ய கஞ்சித்பதா₃ர்த₂ம் ஶரணம் க₃தஸ்ோம் || 1|| 1. ேசுவதேர் கூறியதும் நந்தவகாபர் ேிகரந்து வகாகுலத்திற்குத் திரும்பினார். ேழியில் மரங்ககள எல்லாம் வேவராடு சாய்த்து, ேழ்ந்து ீ கிேந்த ஒரு யபரிய யபாருகளக் கண்டு பயந்து, குழந்கதகயக் காக்க, தங்ககள வேண்டினார். ननशम्य गोपीवचनादद ु न्तुं सवेऽवप गोपा भयववस्मयान्धा: । त्वत्पानततुं घोरवपशाचदे हुं दे हुवविदरू े ऽर्थ कुठारकृत्तम ् ॥२॥

நிஶம்ய வகா₃பீேசநாது₃த₃ந்தம் ஸர்வே(அ)பி வகா₃பா ப₄யேிஸ்மயாந்தா₄: | த்ேத்பாதிதம் வகா₄ரபிஶாசவத₃ஹம் வத₃ஹுர்ேிதூ₃வர(அ)த₂ குோ₂ரக்ருத்தம் || 2|| 2 வகாபியர்கள் மூலம் ேிஷயம் அறிந்த இகேயர்கள், பயத்தாலும், ஆச்சரியத்தாலும் வபசேில்கல. தாங்கள் கீ வழ தள்ளிய அந்த பயங்கரமான உருேத்கதக் வகாோரியால் துண்டு துண்ோக யேட்டி, யேகுதூரத்திற்கப்பால் யகாண்டு யசன்று எரித்தார்கள். 3. त्वत्पीतपूतस्तनतच्छरीरात ् समुच्चलन्नुच्चतरो हह धूम: ।

शङ्कामधादागरव: ककमेष ककुं चान्दनो गौल्गल ु वोऽर्थवेनत ॥३॥

50 த்ேத்பீதபூதஸ்தநதச்ச₂ரீராத் ஸமுச்சலந்நுச்சதவரா ஹி தூ₄ம: | ஶங்காமதா₄தா₃க₃ரே: கிவமஷ கிம் சாந்த₃வநா யகௌ₃ல்கு₃லவோ(அ)த₂வேதி || 3|| 3. தாங்கள் பால் அருந்தியதாலும், மடியில் அமர்ந்ததாலும் தூய்கம அகேந்த அந்த ராேஸியின் உேலிலிருந்து உயர்ந்த ோசகனயுகேய புகக உண்ோனது. இந்த மணம் சந்தனமா, குங்கிலியமா என்று இகேயர்கள் சந்வதகம் அகேந்தார்கள். मदङ्गसङ्गस्य फलुं न दरू े क्षणेन तावत ् भवतामवप स्यात ् ।

इत्युल्लपन ् वल्लवतल्लजेभ्य: त्वुं पूतनामातनुर्था: सुगष्न्धम ् ॥४॥ மத₃ங்க₃ஸங்க₃ஸ்ய ப₂லம் ந தூ₃வர ேவணந தாேத் ப₄ேதாமபி ஸ்யாத் | இத்யுல்லபந் ேல்லேதல்லவேப்₄ய: த்ேம் பூதநாமாதநுதா₂: ஸுக₃ந்தி₄ம் || 4|| 4. உம்கமத் யதாடுகிறேர்களுக்கும், பார்ப்பேர்களுக்கும் வமாேம் உேவனவய கிகேக்கும், காத்திருக்க வேண்டியதில்கல என்பகத இகேயர்களுக்குச் யசால்ேதுவபால் தாங்கள் பூதகனகய மணமுள்ளேளாகச் யசய்தீர்கள். चचत्रुं वपशाच्या न हत: कुमार: चचत्रुं पुरैवाकचर्थ शौररणेदम ् ।

इनत प्रशुंसन ् ककल गोपलोको भवन्मुखालोकरसे न्यमाङ्क्षीत ् ॥५॥ சித்ரம் பிஶாச்யா ந ஹத: குமார: சித்ரம் புகரோகதி₂ யஶௌரிவணத₃ம் | இதி ப்ரஶம்ஸந் கில வகா₃பவலாவகா ப₄ேந்முகா₂வலாகரவஸ ந்யமாங்ேீத் || 5|| 5. இந்த அரக்கியால் குழந்கத யகால்லப்பேேில்கல. ேசுவதேன் இகத முன்னவமவய எச்சரித்ததும் ஆச்சர்யம் என்று வகாபர்கள் அதிசயித்து, உமது அழகிய திருமுகத்கதப் பார்த்து ஆனந்தத்தில் மூழ்கினார்கள். हदनेहदनेऽर्थ प्रनतवद् ृ धलक्ष्मीरक्षीणमाङ्गल्यशतो व्रजोऽयम ् । भवष्न्नवासादनय वासुदेव प्रमोदसान्र: पररतो ववरे जे ॥६॥

தி₃வநதி₃வந(அ)த₂ ப்ரதிவ்ருத்₃த₄லக்ஷ்மீ ரேீணமாங்க₃ல்யஶவதா வ்ரவோ(அ)யம் | ப₄ேந்நிோஸாத₃யி ோஸுவத₃ே ப்ரவமாத₃ஸாந்த்₃ர: பரிவதா ேிவரவே || 6|| 6. வகாகுலத்தில் ோழ்ந்தேர்கள் யசல்ேங்கள் நிரம்பப் யபற்று, மங்கள காரியங்கள் யசய்தனர். ோசுவதேவன! தங்களால் வகாகுலம் முழுேதும் ஆனந்தத்தில் மூழ்கியது.

51 गह ृ े षु ते कोमलरूपहासममर्थ:कर्थासङ्कुमलता: कमन्य: ।

वत्त ृ ेषु कृत्येषु भवष्न्नरीक्षासमागता: प्रत्यहमत्यनन्दन ् ॥७॥ க்₃ருவஹஷு வத வகாமலரூபஹாஸமித₂:கதா₂ஸங்குலிதா: கமந்ய: | வ்ருத்வதஷு க்ருʼத்வயஷு ப₄ேந்நிரீோஸமாக₃தா: ப்ரத்யஹமத்யநந்த₃ந் || 7|| 7. வகாபியர்கள், தங்கள் ேட்டில் ீ வேகல யசய்யும்வபாது, தங்கள் அழககப் பற்றியும், புன்சிரிப்கபப் பற்றியும் வபசி மகிழ்ந்தனர். வேகல முடிந்ததும் தங்ககளக் காண தினமும் நந்தவகாபர் ேட்டிற்குச் ீ யசன்றனர். अहो कुमारो मनय दत्तदृष्ष्ट: ष्स्मतुं कृतुं माुं प्रनत वत्सकेन ।

एह्येहह माममत्यप ु सायि पाणी त्वयीश ककुं ककुं न कृतुं वधमू भ: ॥८॥ அவஹா குமாவரா மயி த₃த்தத்₃ருஷ்டி: ஸ்மிதம் க்ருதம் மாம் ப்ரதி ேத்ஸவகந | ஏஹ்வயஹி மாமித்யுபஸார்ய பாண ீ த்ேயீஶ கிம் கிம் ந க்ருதம் ேதூ₄பி₄: || 8|| 8. “குழந்கத என்கனப் பார்க்கிறது, என்கனப் பார்த்து சிரிக்கிறது, என்னிேம் ோ” என்று இகேப்யபண்கள் மகிழ்ந்து தங்களிேம் அன்கபப் யபாழிந்தார்கள். भवद्वपु:स्पशिनकौतुकेन करात्करुं गोपवधूजनेन ।

नीतस्त्वमाताम्रसरोजमालाव्यालष्म्िलोलम्ितुलामलासी: ॥९॥ ப₄ேத்₃ேபு:ஸ்பர்ஶநயகௌதுவகந கராத்கரம் வகா₃பேதூ₄ேவநந | நீதஸ்த்ேமாதாம்ரஸவராேமாலாவ்யாலம்பி₃வலாலம்ப₃துலாமலாஸீ: || 9|| 9. தங்ககளத் யதாடும் ஆகசயால், மாற்றி மாற்றி உம்கமத் தூக்கிக்யகாண்டு மகிழ்ந்தார்கள். அப்வபாது, தாமகர மலர்களில் மாறி மாறி அமரும் ேண்டிகனப் வபால் தாங்கள் காட்சி அளித்தீர்கள். ननपाययन्ती स्तनमङ्कगुं त्वाुं ववलोकयन्ती वदनुं हसन्ती । दशाुं यशोदा कतमाुं न भेजे स तादृश: पाहह हरे गदान्माम ् ॥१०॥ நிபாயயந்தீ ஸ்தநமங்கக₃ம் த்ோம் ேிவலாகயந்தீ ேத₃நம் ஹஸந்தீ | த₃ஶாம் யவஶாதா₃ கதமாம் ந வப₄வே ஸ தாத்₃ருஶ: பாஹி ஹவர க₃தா₃ந்மாம் || 10|| 10. யவசாகத, தங்ககள மடியில் கிேத்தி, பாலூட்டி, தங்கள் முகத்கதப் பார்த்துச் சிரித்து ஆனந்தத்கத அகேந்தாள். ஹரிவய! வநாய்ககளப் வபாக்கி என்கன ரேிக்க வேண்டும். ……………………..

***************************************************************************************************

SRIVAISHNAVISM

பல்சுவவ விருந்து. Vaikunta Ekadasi celebration in Krishna Temple hall on 1st Jan 2015 evening

Dr. V.C. Govindarajan, Dept of Sanskrit, Indian School, Darsait, Muscat, Sultanate of Oman Ph. 9388-1410. **********************************************************

THIRUNANGUR 11 GARUDA SEVAI UTSAVAM FROM 20/01/2015 TO 22/01/2015 121ST VARUSHA THIRUNANGUR 11 GARUDA SEVAI UTSAVAM FROM 20/01/2015 TO 22/01/2015

20-01.2015 – Tuesday

Morning

Thirumangai Azhwar Purapadu from Tirunagari around 01.00 a.m. Mangalasasanam at the following temples : Thirukurayalur (Thirumangai azhwar avatharaisthalam) Sri.Ukranarasimhar Mangaimadam Sri.Veeranarasimhar Thirumanikudam Sri.Varadharajar

Thirukavalampadi Sri.Kannan Parthanpalli Sri.Parthasarathi

Around 12.00 noon – In Manikarnikai (Kavery river) – Manchalguli Mandabam Thirumangai azhwar performs mangalasaasanam to Sri.Thirunariyur Nambi (His Acharian) and Azhagiya

Manavalan (Srirangam).

After that, Thirumangai alzwar thirumanjanam and thiruppavai satrumurai at Manchalguli Mandapam Evening

Mangalasasanam at the following temples :

21-01-2015 – WEDNESDAY- 11 GARUDA SEVAI Around 1.00 p.m, at Thirunangoor Sri.Narayana Perumal Sannadhi, Thirumangai azhwar performs mangalasaasanam to all 11 Thirunangoor Emberuman. Around 11.30 p.m. Thiruveedhi Purapadu 11 Thirunangoor Emberuman in Garuda vaganam along with Thiurmangai azhwar in Amsavaganam, Swami Manavala Mamunigal in Thoolikiniyan 22-01-2015 – THURSDAY

Evening

Thiruvellakulam

(around 3.30 p.m.)

Thiruthevanarthokai Sri.Madhavaperumal (Kizachalai)

Thiruvali – Sri.Lakshmi Narasimhar – Karudasevai Thirunagari – Sri.Vayalali Manavalan – Karudasevai Veeraraghavan

SRIVAISHNAVISM

ஐய்யங்கோர் ஆத்து ேிரு

வ ப்பள் ளியிலிருந்து.

வழங்குபவர்

– 1

;

கீ தாராகேன்.

– ½

– 4 ;

;

–

;

–

: .

. .

. . . .

**********************************************************************************************************************

SRIVAISHNAVISM

பாட்டி கேத்தியம்

By sujatha

: .

SRIVAISHNAVISM

Sri Rama Darshanam

BY.THIRUKKUDANTHAI

Sri.JEGANNAATHAN.K.S.

Sri Rama Darshanam – 4. Thiru Velliangudi

SRIVAISHNAVISM

Srimadh Bhagavad Gita SLOKAS –15 & 16.

CHAPTER: 14.

ūḍh -

īn

yate ll

When one dies in the mode of passion, he takes birth among those engaged in fruitive activities; and when one dies in the mode of ignorance, he takes birth in the animal kingdom. n h h

h h h h

n n

h h h

The result of pious action is pure and is said to be in the mode of goodness. But action done in the mode of passion results in misery, and action performed in the mode of ignorance results in foolishness. ****************************************************************************************************************

SRIVAISHNAVISM

Ivargal Tiruvaakku. Karna’s jealousy In the Mahabharata, Karna has a one-point programme — he wants to defeat Arjuna. He is jealous of Arjuna’s prowess. So he never thinks about the costs of fighting Arjuna, and misleads Duryodhana too whenever he can, said V.S. Karunakarachariar, in a discourse. After Draupadi weds the Pandavas, all the kings who had come for the swayamvara depart. Duryodhana also had come for the swayamvara, but he had lost out to Arjuna. He is disappointed and angry. Karna stirs up his anger further and says that now is the time to fight the Pandavas. He sets forth a number of arguments in his attempt to convince Duryodhana to take up arms against the Pandavas at once. For now, although King Drupada will fight on behalf of the Pandavas if they are threatened, there are no other strong supporters for the Pandavas. Once Krishna’s army arrives, their hands will be strengthened. So Karna advises Duryodhana that the time for subtle planning is past. The Kauravas must act swiftly, and vanquish the Pandavas, before they are prepared to meet the Kaurava attack. Karna abuses Drona and Bhishma, and says they have enjoyed the generosity of Duryodhana, but when it comes to giving advice to him, they are careful to ensure that the Pandavas are not harmed. Karna does not care about the consequences of a fight. All he is interested in is the defeat of Arjuna. In the Mahabharata, we find Duryodhana always takes the wrong advice of people like Karna and Sakuni, and that proves his undoing. During the Kurukshetra war, Karna and Jayadratha resolve that they will kill Arjuna’s son, and they succeed in killing young Abhimanyu by resort to trickery and deceit. Thus Karna’s jealousy of Arjuna leads to all round misery for everyone.

,CHENNAI, DATED Dec 14th , 2014

SRIVAISHNAVISM

Matr imonial An ideal return gift for Weddings. Dear Bhagavadas , With Acharya kripa and great team effort from srivaishnavas across the globe we have been able to bring out two back to back cds 1 vaaranamayiram Vaaranamayiram cd comprises of Andals wedding dreams which is a fusion of three principal constituents of a wedding ceremony ....the melody of the pasurams comprising the sequence of rituals the divinity of the corresponding vedic chant and the majesty of the nadaswaram. 2. The Saranagathy The 'Doctrine of Surrender' (Saranagati Tatvam) is the quintessence of the Visishtaadvaita philosophy. This has been unequivocally established in the great works of Srivaishnava Sampradaya. This CD is a musical presentation of select pasurams and slokas depicting the 'total surrender' to Sriman Narayana as experienced by the Azhwars and the Acharyas. Also featured are the Dwaya Mantram which was imparted to Sri by the Lord Himself and the three Charama Slokas the Lord has blessed us with in three of His Avataras. In making of these cd s I am grateful to the contribution of Sri U.Ve .Natteri Srihari Parthasarathy Swami ,a renowned scholar in providing his invaluable guidance in conceptualisation ,content compilation,perfecting the diction in singing and coordinating the musical flow and our acharyan who has blessed us by releasing these cd.s. It is now in the hands of bhagavadas to kindly spread a good word and promote these works representing our Alwars and acharyans sublime Bhakthi in the form of Divyaprabandam.

Artiste introduction....

Smt Jayanthi Sridharan is a senior Carnatic vocalist who has undergone training with four Sangita Kalanidhis, such as the legendary M.L. Vasanthakumari. She has committed her musical career to Srivaishnavam over the past few years and has presented several thematic concerts on Srimad Bhagavatam, Bhagavad Gita, Hamsa Sandesam, etc., and has recently cut a well-acclaimed CD 'Varanamayiram' featuring Andal's pasurams. Smt jayanthi sridharan has just finished her masters in Divya Prabandam from Madras University and is currently working on a thesis on Doodu or messenger concept (which represents the Acharyan) that was used by Alwars to unite them with the Lord & in Swami Desikans Hamsasandesam where a swan is sent as messemger and Anjaneya as doodu in Sriramayana. This will be coming shortly as a musical presentation for bhakthas. Price : sri vaaranamayiram Rs. 200/- and saranagathy Rs. 180/-. Bulk Orders also accepted. Single order for more than 50 Nos. Rs. 150/- each. Single order for more than 100 Nos. Rs. 100/- each. For further details please contact : 9962074727. Dasan, Poigaiadian. ***********************************************************************************

WantedBridegroom. Wanted well qualified, highly placed Vadagalai bridegroom for girl Vadagalai, Sadamarshana, January 1988,Rohini,5'4", fair,BE, Officer in nationalised Bank (Chennai). Contact 8056166380. ======================================================= Name S Ramya NAITHRUVAKASHYABA KOTHRAM; Moolam 2nd Padam, 15/11/1985 5'4"; B.Tech (IT) from Madras University Working at Infosys Technologies, Ltd, Chennai as Technology Analyst ; Native of Kumbakonam,Sishyas of Srimad Andavan Swamigl , Poorvigam Poundarikapuram, Near Uppliappan koil, Kumbakonam, Expectation: Age diff upto 5 years , BE, MBA, (from well university eg. not from Madurai , Annamalai,etc) M.com with CA,ICWAI,ACS, Salary not less than Rs 60,000/- p.m and above , Decent family , The boy from anywhere in India, if abroad,only from, USA, SINGAPORE, AUSTRALIA , More information about the girl: Father S Sarangapani Mother S Lakshmi Having one elder sister S Ranjani got married and now at Tambaram,chennai Address: Door No.5,Plot No 12, G1, SS Flats, State Bank colony, Alwarthirunagar, Chennai 600087 Ph. 9840731172/9600017921 044 42647792 ********************************************************************************

Name : Aarti Varadan ; Date of Birth : 3/7/1990 7:16 PM ; Gothram : Sub-Sect Srivatsa gothram, Vadagalai ; Star Visakam, Padam 3 ; Parents Father : N.V.Varadan, Qualification ; B.A. (English and Economics); Pursuing P.G. in HRM ; Present Job Working in Mumbai ; Salary ------/ Contact ; About Girl 5â&#x20AC;&#x2122;4â&#x20AC;? tall, fair complexion, Relations Only daughter ; Other Details Working in Mumbai; Father also employed, As Regs Boy Employed , Graduate , Contact Ph. No.09867839341 (father) or 022-28798875 (Res Varadan.nv@mahindra.com)Details filled by: K.Veeraraghavan (9750873432) **************************************************************************** Father's name: S. Vjayaraghavan (In Bahrain for the past 20 years as sales manager in a printing press), Mother's name : Rekha Vijayaraghavan (working with the government of Bahrain for 14 years) , Bride's name: Sri Vaishnavi (Completed her ACCA London University equivalent to CA in india and working as a senior auditor in a private firm) , Son: V. Abhilash (currently doing his final year MBA); Gothram: Sri Vatsa ; Height : 5'4 ; Complexion: Wheatish ; Body: Althletic ; DOB: 6 December 1989 Chennai at 8;55am, Contact: Mother Rekha on +973 33331198 or email: krekha1964@gmail.com.

1) Name; Kum. S.Arathi 2) DOB; 04.12.1984 3) Star; Aswini 1padam 4) Qualification; B.Tech (I.T.) 5) working in Infoysis, chennai 6) ht. 5' 2" vrey fair We require suitable match.Boy should be 2 to 3 years age difference.He should have B.Tech above qualification.He should be a software engineer. good family surrounding required. We are Vadakalai Iyyengar and chandilyam gotharam My Address: K.Soundararajan, Flat- J, Bala ganesh flats, no,4, 14 street, Nanganallur, chennai-600061. Mobile no. 9444908115 ********************************************************************************** FATHER NAME : R.Kannan Ramanujadasan, M.A, Mphil ; Achariyar Thirunamam : Sri Sri Sri Devaraja Ramanuja jeer Swami- Alwarthirunagari ; Working : Ministry Of Defense, Ordnance Clothing Factory, Avadi-54; NAME : MISS K.VIJAYALAKSHMI ;DATE OF BIRTH : 08.04.1992 NATCHATHIRAM : Rohini – 4 Paatham, Birth Time - 2.56 A.M;CASTE : Hindu, Vannia Kula Shatria (Pure Veg); STUDYING : B.Sc., Food and Science Mgt – II Year at MOP (Vaishnava College);Extracurricular Activity : Sports (Athlete-Participated In the School Events); Baratha Nat yam –Classical dance ;MOTHER : Rk.Geetha Ramanujadasyai, DCP;WORKING : Jolly kids Abacus Institution Chennai ; BROTHER: G.K Sri Vishnu, B.com (CS). (Both are twins);NATIVE : Chennai;CONTACT ADDRESS : NO.13/6, Lakshmi Amman Kovil Street, Perambur, Ch-11;MOBILE NO : 750233957, 9710743730 ;E-MAIL ID : rkannan621@yahoo.com

GOTHRAM : STAR DATE OF BIRTH QUALIFICATION HEIGHT OCCUPATION REQUIREMENT PLACE CONTACT MAIL CONTACT NO

BHARATHWAJAM ; UTHRATADHI 20-Feb-88 MDS (SURGERY) 5'5 CONSULTANT IN A HOSPITAL MS, MBA AND PHD ANY COUNTRY vslchan1957@gmail.com 98430 83920

Name:G.Deepika ; DOB :26/02/1991 ; AGE:23 Yrs old , B.Tech Bio-Engineering Working in IT company Hgt: - 5'3" ; Looking for a groom from well educated and well disciplined family. Father: professor in Indian Statistical Institute, Mother: House wife Sister:- studying B.E final year. Poorveegam:- kaanjeepuram, Thenkalai Iyengar. Cell: 9962389082 / 044 2452 0038 Iyengar/Ms. S. NARAYANI/27.06.1988/POB:Trichy/Time:13.11Hrs/Kaundinya/163 Cm/Anusham-2/BE(EEE)-Studying MS(Elec.&Comp.Engg.)-Georgia Tech.Atlanta/Parents Both employed (F-NLC::MIOB)/Neyveli/9443079884/n_praman@bsnl.in

A. PERSONAL : Date of birth : January 15, 1983 ; Height / Colour :5' 4" ,Wheatish Complexion; Kalai / Gothram : Vadakalai, Bhardwajam; Birth Star : Utthiradam 4th Padam ; Education : BE (India), MS (USA) , presently employed at USA. B. FAMILY BACKGROUND : Father Retd (IT Manager) from MNC Pharma company. Mother : House Wife . Parents are presently at Bangalore & lived at Chennai earlier . C. BRIEF PROFILE : Our daughter has had a sound academic background and has maintained an excellent record throughout , studied in prestigious institutions. Our daughter, is a well-mannered, confident and independent girl who honors tradition ,religious values and respects elders. D. Preferences: Preferably from the same subsect(Vadakalai), Subsect: Any. Qualification: Phd, BE-MS , BE-MBA, age difference within 5 years, professionally qualified and well employed from USA/India, E. CONTACT DETAILS: Mobile +91 96635 63297 ; Email : amudan9@gmail.com ************************************************************************************************* Girlâ&#x20AC;&#x2122;s name: Sou. S Apoorva ; Father: (not alive), Mother: 45, home maker Brother: 12, living in own house in T Nagar, Chennai ; Star: Poorattadhi (3rd Pada) ; Caste: Iyengar, Vadakalai ; Date of birth: 16-Mar-1991 ; Gothra: Bharathwaja ; Qualification: B.E. ; Work: TCS, Chennai ; Looks: Fair, Good Looking, Medium Built, 167 cm ; Believes in good family values ; Expectation: Vadakalai, educated, matching star, Chennai resident ; Contact: Sundararajan S (sunsesh@gmail.com), (044) 2834 5873

name padma , vadagalai iyyengar,D.O.B 17-11-71, SANKRUTHY GOTHRAM ,SWATHY, height 157 cms,M.Sc in chemistry ,she is not employed seeks well employed boys with clean habits.subsect no bar contact ph no 9490053104 email id kannanvijayalakshmi@yahoo.com

WANTED BRIDE. BIO DATA Name: KRISHNAN SRINIVASAN, DOB: 20.5.1980, Qualification: M.C.A (University of Madras), Designation: Working with an I.T Major in USA as LEAD TECHNICAL CONSULTANT, Native Place: KAMBARNATHAM, THANJAVUR DIST, Place of Birth: CHENNAI, TAMIL NADU, Religion: HINDU, Caste: BRAHMIN IYENGAR, Sub-Caste: VADAKALAI, Gothram: SRI VATSA, Star: AYILYAM, Height: 5 Ft 9 Inches, Complexion: GOOD, Father’s Name: MR.K.R.SRINIVASAN (Retd. T.V.S), Mother’s Name: MRS.VIJAYALAKSHMI SRINIVASAN (Retd. LIC), Expectation: Seeking an educated and cultured girl from a good family. Contact Phone: 044-24848567 (Chennai), Contact Email ID: skrish80@yahoo.com

Name: Narayanan; Date of birth: 21 May 1976, Age: 38; Father’s name: Devarajan (retired); Mother’s name: Vijaya (late); Elder sister’s name: Amirthavalli, married and settled with 3 kids. Height: 6 feet 3 inches (190 cms);First marriage: 29-Nov-2009; Lived together for: 3 months; Current status: Divorced on Jan 2014, court order available. Sect and subsect: Iyengar, vadakalai; Gothram: Barathwajam; Nakshathram: Sadhayam ; Qualification: B.E. Mechanical; Employed at: Manager, Changepond Technologies; Contact phone: Narayanan’s – 9444 99 1270, Sister’s 9600 154 516 Contact email: SendToNarayanan@Gmail.com; Contact address: 14/6, Annie Besant street, Vijayalakshmipuram, Ambathur, Chennai 600053 ************************************************************************* 1986 December born, 183 (6') cms,, Moolam 2nd Paadham, Dhanusu Rasi, Sri Vaishnava, Thenkalai - non-smoker, non-drinker. PGDM from IIM., Bangalore - Senior Consultant in a top four US firm in Hyderabad with 18 lakhs./pa Looking for MBAs (preferably IIMs) from top business schools / C As. - Non-Sri Vathsas, with traditional values. S. Sarangapani (09445030001)

Name: Kasturi Rangan ,Date of Birth: 12/05/1988 Time 7: 07am ; Place of Birth: Muscat Gotram: Nydrupa Kashyapa ; Caste: Vadagalai Iyengar ; Mother Tongue: Tamil Height: 5 Feet 7inches ; Complexion: Fair ; Education: M.S. Salary per month: UAE AED. 18,000/= per month. after finishing his M.S. in U.S. in Aerospace at the GeorgiaTech Institute of Technology, ATLANTA is now working in Abu Dhabi. He also did his B.S. in the same college. contact number : T.M.Ravi (dubai) ; +971506440539 ; ravi@xyzprint.com

******************************************************************************

Name -- R.Jaganathan ; Qualification - B.Com., MBA. ; Job - Working in a private company- Salary Rs. 30,000/- ; Height - 5 feet 6 inches ; Gothram - Athreya Gothram ; Star - Visakam ; Caste - Vadakalai Iyengar ; Expectation - No Expectation - Only good looking girl with good character because his father is no more and I am only with me. He is having a clubbed foot i.e. a slight bend in his right leg but because of that he has no problem in walking, etc. He is playing cricket very well.

Name

M Nikil Srivatsan

Father’s Name

V Mukunthamani

Father’s Occupation

Retd from Pvt Company

Mother’s Name

M Pattammal

Mother’s Occupation

House Wife -

Date & Time of Birth

26.07.1984.Time:1.10am

Place Birth

Mambalam, Chennai

Star / Gothram

Mirugasirudam 4th patham / SRIVATSA

Height

5.11”

Caste / Sub sect / Sampradhayam

Iyengar – Vadakalai – Andavan Asramam

Educational Qualification

B. E Mech, M S Auto(UK) and 3 yrs work@Potugease

Occupation

Doing Research work @ M/S Linnhoff India ,Pune

Address for communication

A5,Kailash Flats,19 & 20 , Station Road,West Mambalam , Ch 600033

Email id

Research

pattammal.mukunthamani@gmail.com

Contact Numbers

9003117810 / 9840061876

Expectation

Graduate, Employed

Wanted 22 to 25 years old, qualified and employed girl for a boy 26,height 5' 11'' BE MBA employed in Chennai drawing 8 lakhs per annum.Kousika,Needamangalamnative, vadakalai, Pooradam 4th padam . Contact 2811 1485 ,99401 39056 needalsr@rediffmail.com .

********************************************************************************** Profile of Chiranjeevi Ashok Vasudevan Date of Birth :

07 Aug 1985 (09.10 p.m. ) Place of Birth :Chennai (Mylapore) India;

Gothram: Srivatsam ; Birth Star: Ashwini ; Raasi : Mesham Religion : Hindu Brahmin Vadakalai Iyengar ; Shisyas of : HH Jeer of Ahobila Math Education: B. Sc. (CT) from Sri Krishna College of Engg.& Tech.Coimbatore, 2007 MBA from SRM College, Chennai , 2009 Work : Business Analyst in IT Company Bangalore ; Height 6’ 2” ; Complexion: Wheatish ; Interests : Photography, Travel and Games Father : Sri N. Vasudevan , F.C.A. +91 7259500700’;Mother: Smt. Sabitha Vasudevan, B.Com. M.A. +91 94434 38065; Brother : Sri Ashwin Vasudevan - Married and presently living in CA, USA ; Residence : ‘UMA SREE DREAM WORLD’ C-505

‘ SAIKRISHNA’, HOSUR

MAIN ROAD (Kudlu Gate Signal Jn. ) .BA NGALORE 560 068 (ph: +91 80 42047255) Family background: Paternal family are from Neduntheru Thirupathi. Father - CFO of a private group of companies. Mother - home maker. Father’s two elder brothers are retired respectively from Kotharis and Canara Bank. Father has two sisters – both B-I-Ls again are retired and live in Chennai. Maternal family are from Kanjankollai, near Uppiliappan Koil. Grand father - retd. DCOS from Indian Railway and settled in Chennai post retirement. Mother has three younger sisters and an younger brother. Sisters’ spouses respectively in HPCL, Commercial Bank of Dubai and Suzlon; brother is a Boston based IT consultant.

**********************************************************************************************************

Name : Anand.; Date of Birth : x/x1/1969 ; Gothram: Sub-Sect Naithru kashyapa gothram, Vadagalai ; Star : Poosam, Kataka lagnam ; Parents Father : K.S.Ramasamy, Mother : Rukmani ; Qualification : +2 Present Job Working in India Cements, Tirunelveli, Salary Rs.15,000/p.m.About boy 5’5” tall, fair complexion Relations : One sister married; One sister handicapped, but self employed and self sustained. Other Details : Father is in-charge of a Vaishnava temple, trustee. Owns a house in Tiruneleveli, Junction. As Regs Girl, Employed or unemployed Contact Ph. No. 9894347720 (mother) or 9750873432 (Uncle) ************************************************************************************************* Name : Vijay Anand. M ; Date of Birth 24/11/1980 11:45 PM ; Gothram : Sub-Sect AAthreya gothram, Vadagalai ; Star : Thiruvadhirai ; Parents Father : (Late) Madanagopalan, Mother: M.Prema ; Qualification : M.Sc.; Present Job : Workingas Sr. Production Engineer in a MNC ; company at Oragadam, near Chennai ; Salary : Rs.45,000/p.m. About boy 5’6.5” tall, fair complexion ; Relations One sister married Other Details : Mother is a Pensioner. Owns a house in Ettayapuram, Tutiocorin Dt. As Regs Girl, Employed or unemployed, Graduate Contact Ph. No. 9894231099 (mother) or 9750873432 (Uncle) *********************************************************************************

VADAKALAI, SRIVATSAM, MOOLAM, 16.10.1988, 6'1", CA/CWA/CS, WORKING IN ERNST AND YOUNG, CHENNAI SEEKS A WELL EDUCATED BRIDE, KALAI NO BAR, CONTACT NO: 9940558066, EMAIL: lathasridhar88@gmail.com NAME : V.HARIHARAN ; FATHERS NAME : N.VARADHARAJAN; MOTHER’S NAME : S.VASANTHA. DATE OF BIRTH : 1.10.1987 ; TIME OF BIRTH : 00.38A.M ; PLACE OF BIRTH : HYDERABAD. STAR AT THE TIME OF BIRTH : POORADAM – PADHAM -2 ; BALANCE OF DASA AT THE TIME OF BIRTH : SUKRA 12 YEARS, 11 MONTHS, 14 DAYS ; GOTHRAM : BHARADH WAJAM. VADAGALAI : AHOBILA MADAM ; NATIVE PLACE : VELAMUR/VANKIPURAM- SIRUDHAMUR – NEAR TINDIVANAM.; FATHER - CONSULTANT IN COPPER WINDING WIRES.- MARKETING. MOTHER - RETIRED FROM VIJAYA BANK.; ELDER BROTHER MARRIED & WELL SETTLED. M.C.A. WORKING IN DELOITE – HYDERABAD. ;BROTHER WIFE - SAP CONSULTANT - TECH MAHENDRAHYDERABAD.-SRIDEVI- B.TECH IN EEE&PSSSED SAP COMPUTER TRAINING COURSE- FROM GUNTUR AT PRESENT THROUGH COMPANY GOT H1B VISA AND TRANSFERRED TO ATLANTA – TO CLIENT UPS LOGISTICS. ABOUT CHI. V. HARIHARAN. HEIGHT – 5’.11” ; WEIGHT- 65-70KGS, ; COLOURWHEATISH . BROWN. ; QUALIFICATION - B.TECH FROM HYDERABAD JNTU. DONE PGDMS THROUGH SYMBIOSYS. PUNE- IST CLASS.; WORKING EXPERIENCE – JOINED WITH INFOSYS- CAMPUS INTERVIEW SELECTION IN 2010.NOW SELECTED IN ACCUNTURE – HYDERABAD AS Sr. ANALYST AND JOINED ON APRIL -17 TH 2014. SALARY IN NEW JOB – 7 LACS P.A. CONTACT NOS : N.VARADHARAJAN – 08106305175 –EMAIL: vhvconsultants@gmail.com S.VASANTHA : 09989393031 - EMAIL:vasantha1953@yahoo.co.in. Groom: S.R. Balaji 10/5/1985 BE.,MBA. Fair . 5.11 Associate manager,MNC Bangalore. Having H1B visa Kaundinya Gothram, thiruvonam star Both parents alive. Father retired. Mother working in central govt. Younger brother B.E. Working in Singapore Email expressramanujam@ gmail.com Phone 9282438190 and 9840974065 Boy name:R.Ramanujam. Date of birth : 18 - 12 - 1987.; Time : 1.10am. Gothram : Koundinyam ; Birth star : Vishakam ; .Qualification : B.com. CA. Doing ICWA. Employment : Doing own practice along with partner ; Salary : Rs.35ooo p.m. K.V.Raghavan. 26583452 9043981189 1)Name: P.T. SRIVATSAKUMAR.;2)D.O.B: 19-11-1983..3)star : BHARANI 2- m Padam; 4) Kothram : SRIVATSAM. 5) kALAI : Thenkalai ; 6) Time of Birth : 11.55 AM 7) P.O.B. Kumbakonam. 8) Qualification : B.E. 9) JOB : MNC company. Sr. Testing Engineer.10) One Younger Brother : Finished B.E. 11) Parents both alive. Contact : 96000 95438 ptkdeep@gmail.com

Name - V.Sriram ; DOB - 25.12.1977 ; Star - Thiruvadhirai Goth ram - Sadamashna Goth ram ; Company - Hot Courses India Pvt Ltd Designation - Senior Data Analyst ; Salary - 25000 Per Month Annual Income - 3 lac's Per Ann um Address - No. 14 / 6 NH2 Nanmullaiyar street, Marai Malai Nagar

70 Kancheepuram District - 603209. Contact No - 044 – 27452540

Name : S.S.Satyanarayana ; Gothram : Srivatsa ; Star : Hastam Height : 170 CM ; Qualification : B.COM GNIIT ; Job : Consultant in HCL Comnet Phone # : 044 24741874 ; Mobile # : 9444641326/9940583319

************************************************************************************************* Name : Sriram rangachary ; Gowthram : GARGEYA ; Star : UTHRATADHI ; Date of birth : 29-03-1987 ; Qualification : BCOM(Comp.science), MBA (Banking and Finance) ; Height : 5 ft 11inches ; Occupation: Working as Associate at Mavericks. Salary : 7 Lacs/annum.; Details: Father is retired state government employee. Mother is retired central government employee. One elder sister married. Expectations: Any suitably qualified and employed girl from respectable family. my contact detail are as below : M.S.Rangachary , HNO: 5-1-234/18 , Sundarbhavan, Jambagh, Hyderabad-500195, Contact No :04066788466/9052165226/9502338455 Contact Email : rangachary.ms@gmail.com

************************************************************************************************* Gothram: Vadhoolam ; Cult: Vadagalai Iyengar; Qualification: BA, MCA ; Employment: employed in MNC at Chennai ; Family: Father has just expired at his age of 83 ; Mother is alive ; Sibblings: 3 sisters- all married and settled well in their life. Contact: Mother Pankajam 97104 24301; Sister Anusha 978905 51172

**************************************************************************** Chi Badri Padhukasahasram / 23rd Oct 1980/ Garga/ Revathi/ Vadakalai/ Phd, Scientist working for a non-profit in Detroit, USA, green card holder, $90000 pa/ Innocent Divorcee with no liabilities/ 85 kg/6 feet 1 inch/Very fair, Handsome/ Father Retired from Government job & mother homemaker/ Elder brother married and settled in US/ Contact details - Father P.C. Kothandaraman, Email: ramanpck@yahoo.com, USA contact phone number: 248 525 0313 1. Name: Deepak Seshadri (Son) ; 2. Address: C/O Col KP Seshadri, Military Hospital, Jodhpur 342010, Rajasthan ; 3. Date/Time/Place of birth: 11 - 03 – 1987; 4. 5.31pm (1731 hrs.), Mysore ; 5. Gothram: Srivatasa Gothram ; 6. Nakshatram: Pushyam ; 7. Padam: Third (3rd) Padam ; 8. Sec: Iyengar / Sub _ Sect: Vadagalai; 9. Height: 5’ 7”; 10. Qualification: B.Sc. (Hotel Management – IHM – Bangalore) ; 11. Occupation: Marketing & Operations Manager, Marbella Beach Resort, Goa. 12. Salary: Rs. 70,000/= pm.; 13. Expectations: Graduate girl, Iyengar sect, sub-sect-any, 14. Contact details: a. mobile: +91 8400482482 b. e-mail: kp_seshadri@yahoo.co.in, kpseshadri@gmail.com

Vadakalai; sadamarshanam ; Uthiratathi(4thPadam); November 1986 ; 5'9"; doing Ph.D in Ohio State University, columbus, USA seeks alliance from girl doing Ph.D/ MS or employed in USA. Contact: 09491199521, 08179658328. E.mail: sugandril@gmail.com **********************************************************************************************************

Name.: Mr.M.Shyam.; Fathers Name Mr.S.Mohan ; D.O,B.24.05.1987 ; Nakshatram Revathi ; Gothram.Srivatsa Gothram ; Qualification. B.E CEG Anna University, M.E.IISc. Bangalore, Doing Ph.D in London Business School London, Job Income: Doing doctorate with full scholarship funding , Height.5.6; Expectation from girlWell educated.and well placed , New number 7/old number 484, second Floor,24th Street,TNHB Colony, Korattur,Chennai 80.Mobile Number 9500059809 ********************************************************************************************************** Name K Koushik ; Age 26 years ; Date of birth 24.3.1988 ; Gothram Koushiga gothram; Star Rihini 4 th padam ; Height 5 ft 4 inches ; Qualification B E Csc Employment Workling as Associate in Cognisamt Technologies ; Phone no. 044 22482492 ; Expectations Any graduate girl (preferable non IT) working/not working from decent family background. Should respect family traditions ***********************************************************************************************

Name of the Bride Groom : Deepak K Vasudevan ; Father's Name : Vasudevan S ; Mother's Name : Jayalakshmi V ; Address : 5 Vasantham Sri Vidya, Gurunathar Street, Maruthy Nagar , Rajakilpakkam , Chennai 600 073 , Tamil Nadu. INDIA ; Scholastic Skills : 1) BE (Computer Science and Engineering)2) MBA (Systems); Work : Tech Architect in Mumbai ; Annual Pay : 9.5 L ; Date of Birth : 10 November 1977 ; Place of Birth : Pulgaon, Wardha, Maharastra ; Marital Status : Issueless Divorcee ; Contact Numbers : 1) Parents: 98400 26014/94449 62839 , 2) Groom: 9423 9478 56. th

Name – R.Balaji ; DOB – 9 SEP 1981 ; Qualification – B.E(Mechanical)K.J Somaiya college Mumbai.Gothram – Bharadwajam ; Kalai – Thenkalai ; Employment – Consultant,Capgemini –MumbaiAnnual Income - 8,40,000 PA ; Father – A.Ramanujam (Retired as Director Finance,Lakhanpal Pvt Ltd);Native – Vilangulam near Pattukottai ; Mother – Rajalakshmi (Housewife) ; Achariyan – Malliam Rengachari ; Sister – One elder sister Married and settled in Singapore. Brother – Nil ; Height – 175cms ; Weight – 62 kg slim whitish Brown ; Mail ID – rajimadurai56@gmail.com ‘ Mobile – 09870262054/7200457684/7200765899/02228767957 ; Partner Expectation – Graduate with clean habits,Iyengar girls ; Address – A/12 Ganga Jyothi ,Bangur Nagar, Goregaon West , Mumbai – 400090

Chi Sriram / 09th May 1982/ Bhardwajam/ Anusham/ Vadakalai/ B Com, M.Fin Mgt/ Admin Officer in a reputed bank in Toronto, Canada/ Innocent Divorcee/ Father Retd from private employment & mother homemaker/ Elder brother married and settled in UK/ Contact details - D.Gopalan, Phone 0431-4020900, Mobile: 09841329739 & dgopalan2@yahoo.com

Name: S R BharathKirishnan, Date of Birth: 26.05.1986, Age: 28 years, Star : Pooradam (2), Gothram: Koundinyam, Sect: Vadakalai, Qualification: B.E, MBA (SP Jain, Mumbai), Employment: Deputy Manager, Tata Power Solar, Bangalore, Height: 5.9.6 – Fair Complexion, Father’s Name: V S Rankanathan, Chief Manager, Canara Bank (Rtd), Mother’s Name: S Hemalatha, Lakshmi Vilas Bank, Chennai, Siblings: One younger sister, doing M.Phil – Classical music, Native: Tirumali Mupoor, Address: 1A, First Floor, Kameshwari

Apartments, Old No 23, N No 35, Desika Road, Mylapore, Chennai-600004, Landline: 04424660525, Mobile: 08754401950, Email ID: vsranka5@gmail.com

Name : A.Aravindh ; D,O.B: 23/04/1974 ; Star: Barani ; Gothram : Srivastha Emp : Working at Bangalore System domain ; Salary : 3,60,000/pa Achariyan . Swyam(Erumbil Appan Vamsavali)(Koilkandhadai ; Father : T.A.Alagar Retd. ftrom TNEB ; Mother : Home maker.; Nucliyar family with four members .Sister married and well settled and now in US, having own house at Royapettah

Name : Prasanna Venkatesan, DOB: 15/08/1986, Sect : Vadakalai, Gotharam : Srivatsam, Star - Kettai - 4, Qualification : B.E CS, Employment: Gabriels Technologies, Chennai, Height : 5.9, Native : Trichy, Contact num: 9003564243/04424356754, Email: chitraranga64@gmail.com Expectation : Kalai no bar, graduate and preferably employed Alliance invited from well qualified and musically inclined Iyengar girl , sub-sect no bar, for Chiranjeevi Krishna/ Tenkalai/ Bharadwaja Gotram, Sadayam, DOB: 24-Oct-1985, Ph D in Bio-Technology from Illinois, Chicago working as a Scientist in a Bio-Tech firm in San Diego, California. Boy's details: 5' 11", fair complexion, trained Carnatic vocalist; father: Retd General Manager, TVS settled in Srirangam, mother: homemaker, one elder brother married & working in DuPont. Boy owns an apartment in Chennai. Contact: R. Kannan, email: kannan0309@gmail.com, Ph: 9894619812

Name : Karthik Rajagopalan l Personal Details: Home phone - 044-24475640 / 98408 87983,Father - Retired Chemical Engineer ; Mother - Retired Doctor ; Sai Devotee Working in a MNC (Petrofac Information Services India Pvt Ltd) ; Department - IT Salary - 40K per month ; DOB - 26-10-1976 ; Hindu / Brahmin - Iyengar - Vadagalai We go to both Shirdhi and Puttaparthi. He is service coordinator in Kotturpuram Samithi - (Chennai South).He goes to Sundaram on Saturdays and Sundays for service. He does not drink. Non Smoker,Father : R. Rajagopalan, +91 44 24475640 Name. S.Balaji, Fathers Name N.Srinivasan Caste Brahmin, Iyangar. Vadagalai; Gotheram Athreya Qualification Nalayira Diviyaprabhantham Course passed at Ahobila mutt Patasalai.Selaiyure Pass Mumbai.Occupation Archagar in Ahobila Mutt Sri Lakshmi Narasimha Temple at hembure Mumba 25000/-p.m; Expectation : Vadakalai or Tenkalai ; 10th 0r +2 passes.; Hight : 5’4” to 5’7”

Gothram - Naithruba Kashyappa, Vadagalai, Iyengar, ; Star: Anusham ; Height: 177cm or 5'7'' Qualification: BSc, MBA, & MCA ; Job: Chennai, Private company ; Expectation : Graduate, Iyer or Iyengar - No Demands; Contact Address: New 4, Old 27, Second Street, Dhandayutha Pani Nagar Kotturpuram, Chennai 600 085 Contact: 044 24475640 or +91 98408 87983

Personal Information : Name : K.Srinivasarengan; Date of Birth : 05/12/1986 ; Height : 178cm Complexion : Fair ; Place of Birth : Srirangam ; Religion : Thenkalai Iyengar Educational Qualification : BE (E&I); Job : Instrumentation Engineer. Company : Tecton Engineering and Construction, LLC ; Hobbies : Football, listening to music.; Habits : Non-Smoker, Non-Drinker, Pure Vegetarian

Family Details : Father's Name : L.Krishnan ; Native Place : Srirangam, Trichy Job Status : VRS, retired from Department of Atomic Energy as Purchase Officer. Mother's Name : K.Komalam ; Native place: Alwar Thirunagari. Job Description : Home maker ; Sister's Name : K.Gayathri, MSc. Mathematics (Final year) Aachaariyan : Vaanamamalai madam. We have our own apartment at Virugambakkam, Chennai, and a flat at Melur Road, Srirangam.

Contact Details : Address: L.Krishnan , 163, G-2, Srinivas Apartments, Bhaskar Colony, First Street, Virugambakkam, Chennai-600092. Mobile : L.Krishnan: 9600102987 ; Landline: 044-23762987, Email: l.krishnan1958@gmail.com

NAME : J.MUKUNTHAN ; DATE OF BIRTH : 07.09.1979. BIRTH PLACE : SRIRANGAM ; FATHER’S NAME : P.JAGATH RAKSHAGAN MOTHER’S NAME : J.R.KAMALA VASINI ;KOTHRAM : VADAKALAI- KOUSIGAM COMPLEXION : Very Fair ,Good Looking ; HEIGHT : 172cms QUALIFICATION : B.E.CIVIL PLACE OF WORK : SOUTHERN RAILWAY (JE WORKS) HEAD QUARTERS CHENNAI. ( salary 4.2 Lakh/Annum) FAMILY DETAILS : Two Elder Sisters, Married and Settled ADDRESS : 42, Chakrapani street , A-5, Rams Appartments, Westmambalam.. CONTACT NO. : 044-24831151,9884862473 & 9444162288. mukunthanchennai@gmail.com

Name : V.Krishnakumar ; Date of Birth: 01.10.1985 ; Star: Bharani Gothram: Vathula Gothram Vadakalai ; Place of Birth: Ambattur, Chennai Time 08.30 pm. Height: 5.11 ; Complexion: Fair ;Qualification: B.Tech in Bio Technology, Jeppiar Engg. College,Ch. Now doing Ph.D. in Cell Biology in University of Georgia, Athens, USA, In June'14 will be completing Ph.D. He is in the process of applying for Post Doctorate Fellowship. Father: K.Vasudevan ‘ Retd. as Asst.Manager (Dispensary) in RBI, Chennai, Mother: Anusuya Vasudevan, Housewife, Younger Brother: V.Praveen, After B.Tech finished his M.S. in University of Dresden, now joined Ph.D. in Rosdock university, Germany. Details: Own house at Chennai ; Contact address: 119, V cross street, Ellaiamman Colony, Chennai 600 086, Contact Nos. Landline: 044 24334806 Mobile:99402 ; 9444232236

Vadakali, Athreya Gothram, Mirugasirisham Nakshatram, Feb 1989, BE (College of Engg, Guindy), MS (Ohio state university), currently working in USA ,170 cms, fair seeks professionally qualified Iyengar girl studying or employed in US. Email :oksmadhavan@yahoo.com

1. Name : Sriraman Soundararajan.; 2. Gothram : Athreyam

3. Sect : Iyengar ; 4. Sub-sect : Vadagalai-Ahobilamadam 5. Star : Uthiratadhi, Ist, Patham ; 6. Date of Birth : 19-05-1982. 7. Height : 5-feet- 5-Inches ( 165 cm ). 8. Qualification : B.E. ( Hons. ) E.E.E. â&#x20AC;&#x201C; BITS, PILANI 9. Salary : Rs. 9, lakhs per annam. 10.Expectations :Any Engineering Graduate, Any Science ,Graduate, Any Post Graduate, Any Arts Graduate, Employed at Chennai or Bengaluru. 11. Contact address : Old. No. 33, New. No. 20, First floor, Balaji street, Sri VenkatesaPerumal Nagar, Arumbakkam, Chennai â&#x20AC;&#x201C; 600 106. 12. Phone No. : 044-23636783, 43556646, Mob: 9790822750.

Name : A.S.Nandagopalan ; D.O.B : 21-7-1983; Gothram : Srivatsam Star : Kettai 3rd Padam ; Height : 5' 10" ; Qualification : B Tech.MS Engg,(Texas) Job : Aviation Engineer.MNC B'lore.Seeking an educated and cultured girl from a traditional and good family. Kalai no bar./ Followers of Ahobila Mutt Sampradhayams Contact person is AVS.Raghavan/Rohini Raghavan. 09396487826/09949210047 ; Contact mail ID is : raghavan.avs@gmail.com ******************************************************************************* Name : V.S.Shree ; Date of Birth : 11th May 1974 ; Star : Poorvasada ; Gothram : Kowsigam ; Native : Chennai ; Education : B Com (M Com) ; Employment : IIJT , Bangalore ; Height :5.7 Ft.Complextion : Fair ; Family back ground : Middle class , Moderate, religious minded.Sibling : 1 sister - Younger Married & 1 Brother - Younger Unmarried Parents : Father - Retd. Teacher & Mother - Retd. Manager Corpn. Of Chennai. Sub sect : Tenkalai Expections :Looking for a bride , educated preferably from a middle class family. Age : 33 to 38 . Contact details : Phone : 044-43589713 , 9884504491 / 9962231211 Mail ID : prabavathypn@gmail.com